Dom - Hodnik
Analiza djela “Pikova dama” (A. Hermann iz priče “Pikova dama” (A.S. Puškin)

Zato su svi postupci Nijemaca dvostruke prirode; oni također skrivaju ideju određivanja. Likovno bi se, kako ćemo vidjeti, moglo simbolički izraziti. Otkrivajući neizbježnost njemačke katastrofe, Puškin time osuđuje svog junaka i njegovu filozofiju.

G. A. Gukovski je bio u pravu kada je u slici Hermanna vidio posljednju kariku u Puškinovoj borbi protiv romantizma, s njegovim izopačenjem ljudske filozofije. “Hermann je istinski romantičar, skamenjene duše, koji odbacuje sve norme zla i dobra zarad jedinog dobra – trijumfa svog “ja”. Hermann nije osjećao grižnju savjesti pri pomisli na mrtvu groficu. “To je bit Puškinove analize romantizma u liku Hermanna; ne samo da je organski spojen s filistarstvom skupljača, njegova najdublja osnova u Hermannovoj duši je egoizam, a u uvjetima društvene sredine u koju se Hermann nalazi, egoizam poprima značajke manične žeđi za novcem.” “Sve to nimalo ne “smanjuje” sliku Hermanna, ne čini ga sitničavim; on ostaje titanska slika, jer zlo koje je u njemu sadržano i uništava ga nije vulgarni porok pojedinca, već duh epohe, vladar svijeta, moderni Mefistofeles, ili, ujedno, smisao legende o Napoleonu.”

Novo stoljeće Nijemcima je nametnulo svoj ideal života. Ali okolnosti ga nisu natjerale na izdaju, na zločin. Dakle, Hermann nije žrtva društva u kojem novac počinje vladati, već nositelj njegovih ideologija, tipična figura moderne, koja pripada plemenu ljudi profila Napoleona. Hermannova spremnost da ubije sve ljudsko u sebi u ime iluzorne sreće, čije je ime kapital, Hermannova je krivnja, za koju nema opravdanja. “Čovjek koji nema moralnih pravila i ničega svetog”, epigraf je poglavlja u kojem se otkriva Hermannova besramna igra s osjećajima Lizavete Ivanovne. Dakle, Hermann je sam izvor zla u društvu, čovjek sposoban za zločine, okrutni praktikant nehumanog društva, koji je izabrao sebičnost kao sredstvo samopotvrđivanja.

Došlo je do samorazotkrivanja: dovedeni smo na sam rub strašnog ponora - ponora duše osobe koja izdaje svoje ljudska priroda. Izdaja je jedan od najdivljijih zločina buržoaskog stoljeća; Gospodari novog pravnog poretka pretvorili su preporoditeljsku filozofiju individualizma u otrovno oružje ljudske pokvarenosti. Sudbina Germanza psihološki je pouzdano otkrila pogubnost individualizma za čovjeka. Ona ne samo da kvari pojedinca, već rađa bijesnu i slijepu žeđ za samouništenjem i uzrokuje izdaju vlastite prirode.

Puškin je rasvijetlio Hermannovu dušu, ali tu nismo vidjeli bolesnu savjest. Nevjerojatna je i strašna ova Hermannova beživotna, poput požara duša; na njoj ne raste ništa živo. Ništa? Ali jasno je rečeno da je “i njegovo srce bilo mučeno...”. Je li Hermannovo srce sposobno mučiti se? Što ga je u tom trenutku mučilo? Jedna ga je stvar užasavala: nepovratni gubitak tajne od koje je očekivao bogaćenje.” Lizaveta Ivanovna kao da je čula tajni glas Hermannove tuge: „Ti si čudovište! - konačno reče Lizaveta Ivanovna.

Hermann je živa osoba, a ne bezdušni stroj. Glas savjesti ponekad se može osjetiti, iako tupo, ali će odmah biti nemilosrdno potisnut i ugušen. Tako je bilo prije objašnjenja s groficom. No nakon njegovih prijetnji ona je umrla. Hermann shvaća svoju krivnju. Obavještava Lizavetu Ivanovnu: "Grofica je umrla... I čini se", nastavi Hermann, "da sam ja uzrok njezine smrti." Lizaveta Ivanovna je shvatila da nije ništa drugo nego slijepa pomoćnica razbojnika, ubojice svoje stare dobrotvorke!.. Gorko je plakala u svom kasnom, bolnom kajanju.”

A to je, dodao bih, još jedno obilježje Hermannove simboličke slike. Iluzornost i ludilo Nijemčeve divlje potrage za tajnom triju karata, koje bi mu trebale donijeti bogatstvo, posebno je istaknuto otkrićem da tajne nema, da je cijela ova priča s kartama obična šala. Proračunati i okrutni čovjek profila Napoleona do kraja, ne štedeći ljude oko sebe, željan je tajne - simbola svoje sreće, ali njezine - tajne - nije! I svi njegovi napori i izdaje su uzaludni, nema ništa naprijed, praznina, crna rupa neizbježne katastrofe. Cijeli ovaj sraz je duboko simboličan.

Hermann vidi suze i razumije tugu i očaj Lizavete Ivanovne. Što osjeća nakon ubojstva, gledajući djevojku koju je uvrijedio i prevario? Puškin namjerno stvara psihološki napetu situaciju koja bi mu omogućila da otkrije najtajnije svoje duše, skrivene čak i od njega samog. “Hermann ju je šutke gledao: i njegovo je srce bilo izmučeno, ali ni suze jadne djevojke ni čudesna ljepota njezine tuge nisu uznemirile njegovu strogu dušu. Nije osjećao grižnju savjesti pri pomisli na mrtvu staricu.”

Jedna od najlegendarnijih kuća, neodvojiva od književnih likova, je kuća Pikove dame ili kuća princeze Golitsine na Maloj Morskoj, 10. Kad kažemo „Pikova dama“, odmah se sjetimo tajne triju karata. : trojka, sedmica i as; Hermanov očaj nakon gubitka, broj 17 bolnice Obukhov, gdje je poludjeli Herman završio svoj život.

U sjećanju mi ​​je uskrsnuo krajolik s grbavim mostom preko Zimskog kanala... ali to su već dojmovi istoimene opere Čajkovskog „Pikova dama“. Inače, kuća u kojoj je poginuo P.I. Čajkovskog, nalazi se nasuprot kuće princeze Golicine. Ovo su čudne veze koje se događaju u povijesti...

Slušavica i državna dama na dvoru pet ruskih careva, konjanička princeza Natalija Petrovna Golicina personificirala je kontinuitet i nepovredivost kraljevske vlasti. I kadet i važan general došao joj je kao važan nadređeni. Prije nego što je djevojčica donesena na svijet, pokazana je Nataliji Petrovnoj Golitsynoj. Članovi kraljevske obitelji ponekad su se pojavljivali u princezinoj kući na Malaya Morskaya. Sin Natalije Petrovne, moskovski generalni guverner knez Dmitrij Golicin, mirno je stajao pred strašnom majkom, kao pred suverenom.

Golicina je strogu narav naslijedila od svog djeda Ušakova, šefa tajnog detektivskog ureda pod vodstvom Ane Ivanovne, poznate krvnice. Princezin otac bio je istaknuti diplomat, grof Pjotr ​​Grigorijevič Černišev.

Ni u mladosti Natalija Petrovna Golitsina nije bila osobito lijepa. U starosti je postala prilično neugledna. Iza leđa su je zvali "brkatom princezom". U literaturi ne nalazimo dokaze o osobnom poznanstvu A. Puškina s Golitsynom, ali tko u Sankt Peterburgu nije poznavao princezu i njezinu kuću na Maloj Morskoj?

Naravno, izgled književnog junaka najčešće odražava karakterne osobine i biografije ne jednog, već nekoliko stvarnih ljudi. Knjiški lik, u pravilu, kolektivna je slika. Puškinov bliski prijatelj Pavel Vojnovič Naščokin primijetio je da su u liku stare grofice iz priče "Pikova dama" utjelovljene crte još jedne dame iz visokog društva, djeveruše i dalje rođakinje Puškinove žene Natalije Kirilovne Zagrjaške. U vrijeme kada je priča napisana, imala je već 87 godina, kao i stara grofica. Puškin je volio dugo razgovarati s Natalijom Kirillovnom, saznavajući mnoge zanimljive detalje iz doba Katarine I i Pavla I.

Ali vratimo se na Malaya Morskaya, 10. Pod Golitsinom, kuća je bila manje elegantna nego što je sada. Iznad ulaza nije bilo balkona, drugačija je bila shema prozora u sredini pročelja. No, u osnovi, i vanjski i unutarnji izgled kuće dosta je dobro očuvan. Na zabatu kuće vide se ostaci oblikovanog grba. Ulaskom u kuću odmah se nalazimo u prostranom predvorju. Glavno stubište vodi, kao i prije, do kamina na podestu, iznad kojeg se nalazi visoko polukružno ogledalo i u njemu mali okrugli sat. Napola izbrisani rimski brojevi na brojčaniku. Ispod je natpis: "Leroy Paris". Zanimljivo je da je Hermann, kada je šetao kućom Pikove dame, naišao na stolni sat koji je napravio "slavni Leroy".

Hermanu je Lizina bilješka poslužila kao vodič: “Idi ravno do stepenica... Iz hodnika idi lijevo, idi ravno sve do grofičine spavaće sobe. U spavaćoj sobi iza paravana vidjet ćete dvoja mala vrata: s desne strane u ured, u koji grofica nikad ne ulazi, s lijeve strane u hodnik, a zatim usko zavojito stubište: ono vodi u moju sobu.”

Slijedeći naznačenu rutu, i danas ćemo, ušavši u kuću princeze Golicine, ugledati veliko mramorno stubište, s kaminom i starinskim Leroyevim satom na odmorištu. Na drugom katu, odmah iznad predvorja, nalazi se prijemna dvorana, gdje je danas smještena jedna od gradskih klinika. Prije je ova dvorana bila povezana s drugim enfiladama koje su se protezale duž Male Morske. Iz dvorane za primanje moglo se pratiti Hermana do sačuvane kutne prostorije. Danas je, zbog preuređenja unutrašnjosti Golitsynine kuće, nemoguće proći tim putem. Danas se u princezinu bivšu spavaću sobu može ući uskim hodnikom, prolazeći spiralnim stubištem. Dva prozora spavaće sobe gledaju na Gorokhovaya, tri - na ulicu Malaya Morskaya. Sačuvan je kamin od bijelog mramora uz vanjski zid. Duboka i široka niša na unutarnjem zidu sobe upućuje na mjesto princezine postelje. S obje strane niše su dvoja mala vrata. Onaj desno vodi u malu prostoriju koja je prije služila kao grofičin ured.

Vrata lijevo od niše spajaju princezinu spavaću sobu s uskim hodnikom, kroz koji se danas ulazi u grofičinu spavaću sobu.

Nevjerojatna sličnost interijera, do najsitnijih detalja, s onima koje je opisao A.S. Puškin! Nema sumnje da je A.S. Puškin je posjetio Golicinu kuću. Kako su pjesniku mogle biti poznate osobitosti smještaja i opreme grofičine spavaće sobe, u koju je mogla biti samo posluga ili bliska rodbina, može se samo nagađati...

Šest mjeseci prije stvaranja "Pikove dame" A.S. Puškin, blok od kuće stare grofice, unajmio je stan u kući Žadimirovskih, na uglu ulica Boljšaja Morskaja i Gorokhovaja. Boljšaja i Malaja Morskoj ulica nalazile su se u središtu aristokratskog Sankt Peterburga. Naravno, pjesnik je više puta prošao pored princezine kuće i policijske kutije koja je stajala na uglu Male Morske i Gorohovaje. Ovako kuću opisuje princeza A.S. Puškin:

“...našao se u jednoj od glavnih ulica Sankt Peterburga, ispred kuće drevne arhitekture. Ulica je bila nanizana kočijama, jedna za drugom zagrijana do osvijetljenog ulaza. Vitka noga mlade ljepotice, ili zveckava čizma, ili prugasta čarapa i diplomatska cipela neprestano su se protezale iz vagona. Krzneni kaputi i ogrtači bljesnuli su pokraj veličanstvenog vratara. Hermann je stao.

- Čija je ovo kuća? – upitao je čuvara kuta.
“Grofice ***”, odgovorio je stražar.

Priča s tri karte preuzeta je iz života. Golicinin unuk Sergej Grigorjevič Golicin, koji je u visokom društvu imao nadimak Jelka, bio je Puškinov prijatelj. Firsu poezija i glazba nisu bile strane, te se okušao iu pisanju na ovim prostorima. No Firsova najveća strast bile su karte. Jednog dana, nakon velikog gubitka, došao je tražiti novac od svoje bogate bake. Škrta Natalija Petrovna, umjesto novca, dala je unuku savjet da se kladi na tri karte i tako dobije. Nije poznato koje je karte imenovao Golitsyna. Ali jedno je sigurno: Firs je, kladeći se na navedene karte, ne samo osvojio, već je i povećao svoj jackpot!

Ova priča, anegdota, kako su se slične nazivale u 19. stoljeću, postala je poznata A. Puškinu i upotrijebio ju je u svojoj priči "Pikova dama".

Za proučavatelje Puškina vrlo je upitna činjenica da se N.P. Golitsyna sa slavnim pustolovom Saint Germainom, od kojeg je mogla saznati tajnu triju karata...

Zašto baš ove karte? Trojka. sedam. As?

Trojka je u našem umu povezana s Hermanovim trima zapovijedima. Cijeli život kladio se na tri prave karte: proračunatost, umjerenost, naporan rad.

Ako pratite Hermanove oklade tijekom igre, lako ćete pronaći trojku i sedmicu skrivene u njima. Oni su postavljeni samim pravilima bankarske igre (štos, faraon).

U A.S. Puškin u epigrafu priče čitamo:

„I za kišnih dana
Išli su
Često;
Sagnuli su se - Bog im oprosti!
Od pedeset
Jedna stotina..."

Pravila igre u banci bila su korisna za bankara i tjerala su njegovog protivnika, kladioničara, da, ako izgubi, udvostruči ulog ("s pedeset na sto".) Ponekad je dosegao šesnaestostruko povećanje početnog kladiti se. Zvala se "igra lozinki".

Hermanova početna ponuda bila je 47 tisuća rubalja. Prvi dobitak donosi mu novih 47 tisuća. Drugog dana igre Herman već ulaže 94 tisuće. Dobitak na sedam donosi mu još 94 tisuće. Predstoji posljednja, treća oklada. Ona obećava Hermanu udvostručenje isporučenih 188 tisuća rubalja, t j . 376 tisuća!

U svim ovim proračunima nalaze se tri i sedam. Kao rezultat drugog dobitka, Herman je dobio trostruki početni kapital, a nakon trećeg morao ga je povećati sedam puta u odnosu na početni ulog. Na marginama priče “Pikova dama” autor je napravio sve te proračune. Oni su za Puškina bili od temeljne važnosti.

Treće večeri igre, kada Herman otkrije Pikovu damu umjesto Asa, zapanjen je neobičnom sličnošću potonje sa starom groficom. “U tom trenutku mu se učinilo da je Pikova dama zaškiljila i nacerila se”, čitamo od A.S. Puškina.

Hermann shvaća da je njegova dama ubijena. Mijenjao je Lisu za karte. Nije imao namjeru ispuniti uvjet koji mu je postavila starica: oženiti se njezinom jadnom učenicom. Herman je sve stavio na kocku. I nije postao as.

Tri i sedam omiljeni su brojevi u ruskim narodnim pričama. I u Puškinovim djelima, temeljenim na ruskom folkloru, sjećamo se triju djevojaka pod prozorom, sedam junaka u “Priči o mrtvoj princezi” i besmrtnih 33 junaka u “Priči o caru Saltanu”.

U priči A.S. Puškinova "Pikova dama" zamršeno je ispreplela pjesnikovu fantaziju i stvarnost. Pjesnik je vrlo dobro poznavao svijet moskovskih i petrogradskih kockara, što mu je pomoglo da ga tako realistično i živo odražava u svojoj priči.

Natalija Petrovna Golicina živjela je iznenađujuće dugo prema današnjim standardima. Umrla je u dobi od 98 godina i pokopana je u obiteljskoj grobnici kneževa Golicina u samostanu Donskoj. Kuću Pikove dame na Maloj Morskoj darovao je Nikolaj I. u vječni i nasljedni posjed ministru rata Černiševu. U isto vrijeme, sredinom 19. stoljeća, djelomično je obnovljen, pojavio se grb knezova Chernyshev na zabatu i balkon s otvorenom rešetkom na pročelju prema ulici Malaya Morskaya. Tijekom obnove stara grofičina spavaća soba i prostorije uz nju ostale su u izvornom obliku.

To naravno omogućuje da se u ovom dijelu kuće napravi muzejski kutak, ako to sadašnji stanari, gradska klinika, budu htjeli. Trenutno se u unutrašnjosti spavaće sobe nalazi soba za osoblje.

Još jedna nezaboravna adresa priče "Pikova dama" je bolnica Obukhov. Ovdje se Hermann nalazi u broju 17.

Stara Obukhovska bolnica u blizini Obukhovskog mosta na nasipu rijeke Fontanke bila je javno dostupna. Ponekad su je nazivali pučankom. Otvorena 1780. godine, bolnica je prvobitno bila smještena u nekoliko drvenih zgrada i imala je kapacitet od 60 kreveta. Nešto kasnije na istom je mjestu izgrađena velika zgrada koju je projektirao D. Quarenghi.

Zgrada bolnice Obukhov, ukrašena snažnim trijemom s bijelim stupovima, još uvijek se koristi kao medicinska ustanova i služi kao ukras nasipa rijeke Fontanke.

Inače, u istoj je bolnici život završio i drugi književni lik, Lefty, junak priče N.S. Leskova.

OPĆINSKA OBRAZOVNA USTANOVA

STOLBISHCHENSKAYA SREDNJA ŠKOLA

OPĆINSKI DISTRIKT PILNINSKY

NIŽNJI NOVGORODSKA REGIJA

SAŽETAK

NA TEMU:

“Slika Hermanna u priči A.S. Puškina

"Pikova dama" »

Izvedena

Učenik 11. razreda

Gradska obrazovna ustanova Srednja škola Stolbischenskaya

Vasiljeva Elizaveta Petrovna

Nadglednik:

Lukačeva Olga Aleksandrovna

SADRŽAJ

ja.Uvod..………………………………………………………………..…………………………….3

IISlika Hermanna u priči A.S. Puškinova “Pikova dama”………………….4

  1. Zaplet priče “Pikova dama”…………………………………………………………4

    Hermann i njegova uloga u glavnoj radnji……………………………………6

    Thomsonove priče………………………………………………………………...8

    Stijena sudbine………………………………………………………………………………...8

    O pravom značenju triju karata……………………………………………….9

IIIZaključak……………………………………………………………………………………10

Popis literature…………………………………………………………...11

Dodatak…………………………………………………………………………………..12

Uvod

" Puškin je izvanredan fenomen i možda jedina manifestacija ruskog duha”, rekao je Gogolj.

F.M. Dostojevski je o Puškinu rekao ovo: „Puškin je prvi, svojim duboko pronicljivim i briljantnim umom i čisto ruskim srcem, pronašao i zabilježio najvažniji i najbolniji fenomen našeg umnog društva, povijesno odsječenog od tla, koje se uzdiglo iznad ljudi. Uočio je i istaknuo pred nas naš negativni tip, zabrinutu i nepomirljivu osobu, koja ne vjeruje u svoje rodno tlo i u njegove izvorne snage, Rusiju i sebe (odnosno vlastito društvo, svoj umni sloj koji je iznikao iznad našeg rodnog tla) na kraju, niječući, radeći s drugima, nevoljko i iskreno pateći" .

Izuzetno mjesto među Puškinovim proznim djelima 30-ih godina zauzima pripovijetka Pikova mala po obimu, ali bogata dubokim društvenim značenjem.

Za sažetak sam odabrao temu "Slika Hermanna u priči A. S. Puškina "Pikova dama", jer je ova priča još uvijek relevantna, zanimljiva i tajanstvena.

“Pikova dama” doista je jedno od čuda Puškinove umjetnosti. Priča je, unatoč svom egzotičnom zapletu, napisana s naglaskom na čistoj jednostavnosti. Romantični zaplet, zahvaljujući mirnom, gotovo poslovnom tonu priče, poprima sva obilježja svježine i svijetle originalnosti.

Problem vječne borbe sa samim sobom i vječnim strastima provlači se kao crvene niti kroz cijelu priču i određuje njenu aktualnost u današnje vrijeme. “Pikova dama” povezana je ne samo s budućnošću ruske književnosti, već i s njezinom nedavnom prošlošću. Istražuje ljudsku strast, destruktivnu strast. Ovdje se iz povijesne prošlosti prenosi izravno u moderno doba – a činjenica da se pojavljuje u modernijim oblicima i u običnijoj sferi života čini ga još strašnijim. Protagonistova strast za bogaćenjem raste do razmjera hladne, nemilosrdne i ujedno sulude strasti. Hermann u Puškinovoj priči poludi. Iza toga ne stoji samo naznaka stvarne svakodnevne činjenice, nego i duboka i tragična autorova misao općeg značaja .

“Pikovu damu” su proučavali mnogi pisci, ispitivali iz različitih kutova, a ja želim saznati koja se misterija krije u djelu A.S. Puškina.

II Slika Hermanna u priči A.S. Puškinova "Pikova dama"

    Zaplet priče "Pikova dama"

Zaplet "Pikove dame", Puškinov jednostavan i transparentan za površnu interpretaciju, prepun je neograničenih mogućnosti za novu viziju. Stoga se “Pikova dama” na prvi pogled može činiti samo tragedijom. No, zavirujući u dubinu narativa, ovdje vidimo nešto ozbiljnije i važnije. U samoj priči krije se neka tajna, epigraf glasi: „Pikova dama znači zlonamjernost“.

U liku glavnog lika priče - Hermanna s njegovim "profilom Napoleona i dušom Mefistofela", Puškin je stvorio tip tog novog buržoaskog "junaka" - grabežljivog lovca koji se u to vrijeme pojavljuje u ruskom jeziku. stvarnost.Hermann je vojni inženjer, sin rusificiranog Nijemca, koji od roditelja nije dobio mnogo kapitala, pa je bio prisiljen živjeti od jedne plaće, ne dopuštajući sebi ni najmanji hir. Igrač u duši, nikada ne sjeda za kartaški stol. Međutim, Hermannove “snažne strasti i vatrenu maštu” rasplamsala je priča njegovog prijatelja Tomskog o tri karte koje su nekoć omogućile njegovoj baki, grofici Ani Fedotovnoj, da isplati veliki kockarski dug.Za Hermanna je glavni cilj života osobno blagostanje, novac. "Novac - to je ono za čim je žudjela njegova duša!" - Lizaveta Ivanovna, koja je razotkrila Hermanna, gorko priznaje. Čovjek "jakih strasti i vatrene mašte", Hermann je tajnovit, ambiciozan, strastven u duši, ali razborit i štedljiv gotovo do škrtosti.Grofičina kuća od sada privlačiHermannpoput magneta.Kako bi stekao bogatstvo, spreman je učiniti sve: i zavesti mladu djevojku koju zapravo ne voli, i postati ljubavnik osamdesetogodišnje starice, pa čak i počiniti zločin., samo da postanete vlasnik tajne tri karte. “Proračunatost, umjerenost i naporan rad” na kojima je gradio svoj prijašnji život za Hermanna gube nekadašnju privlačnost. Susret s Lizavetom Ivanovnom, siromašnom učenicom stare grofice, odlučuje o njegovoj sudbini. Koristeći djevojčinu ljubav kao ključ grofičine kuće, Hermann ulazi u njezinu spavaću sobu i starici priziva "osjećaje žene, ljubavnice, majke" kako bi mu otkrila tajnu triju karata. Prestrašena grofica umire ne rekavši ništa. Istina, tri dana kasnije, na dan sprovoda, duh grofice pojavljuje se Hermannu u snu i zove karte: tri, sedam, as. Od sada tri karte potpuno zaokupljaju Hermannovu maštu. Tri dana zaredom dolazi u kuću Husara Chekalinskog i stavlja jednu po jednu kartu, kako je grofica naredila. Prva dva dana donose mu dobitke; trećeg dana umjesto asa na stol pada pikova dama, obdarena kobnom sličnošću s groficom u Hermannovoj mašti. Izgubljeni Hermann poludi i završava svoje dane u bolnici Obukhov.

Ovo je lik glavnog lika - čovjeka koji je, budući da "ne može žrtvovati ono što je potrebno u nadi da će steći ono što je suvišno", podlegao destruktivnoj strasti i u potrazi za bogatstvom izgubio razum.

Preostale slike priče također su prikazane s iznimnom grafičkom jasnoćom crteža: stara grofica, koju je Puškin izravno kopirao od jedne od naslovljenih starica s Nikoljdanskog dvora, "siromašna učenica" Lizaveta Ivanovna, neozbiljna i bezbrižni gardist Tomsky i igrač Chekalinsky. Opis igre u kući Čekalinskog, u svom strogom epskom tonu i istodobno dubokoj unutarnjoj dramatici, jedna je od najznamenitijih stranica ruske pripovjedne proze.

Radnja se vrti oko jednostavnih ljudskih poroka: izdaja, strast, pohlepa, žeđ za lakom zaradom, laskanje, lijenost, sebičnost. Kao u bilo kojoj klasičnoj knjizi, u Puškinovoj priči prikazane su i potpuno razotkrivene slike Lize i Hermanna kao antipoda. Ona je vjerna i prozračna, on je pohlepan i nesposoban za jake osjećaje. Pokreću ga samo strast i žeđ za profitom. Priča ispituje 2 paralele - izmučenu Lisu, koja je sluškinja bogate, probirljive i ekscentrične starice. I Hermann, mučen besposličarskim životom svojih prijatelja, ali nesposoban ga dijeliti.

Zato su svi Hermannovi postupci dvojake prirode; u njima se krije i ideja odmazde. Likovno bi se, kako ćemo vidjeti, moglo simbolički izraziti. Otkrivajući neizbježnost Hermannove katastrofe, Puškin time osuđuje svog junaka i njegovu filozofiju.

    Hermann i njegova uloga u glavnoj radnji

Novo stoljeće nametnulo je Hermannu svoj ideal života. Ali okolnosti ga nisu natjerale na izdaju, na zločin. Dakle, Hermann nije žrtva društva u kojem novac počinje vladati, već nositelj njegovih ideologija, tipična figura moderne, koja pripada plemenu ljudi profila Napoleona. Hermannova spremnost da ubije sve ljudsko u sebi u ime iluzorne sreće, čije je ime kapital, Hermannova je krivnja, za koju nema opravdanja. “Čovjek koji nema moralnih pravila i ničega svetog”, epigraf je poglavlja u kojem se otkriva Hermannova besramna igra s osjećajima Lizavete Ivanovne. Dakle, Hermann je sam izvor zla u društvu, čovjek sposoban za zločine, okrutni praktikant nehumanog društva, koji je izabrao sebičnost kao sredstvo samopotvrđivanja.

Došlo je do samorazotkrivanja: dovedeni smo na sam rub strašnog ponora – ponora duše osobe koja izdaje svoju ljudsku narav. Izdaja je jedan od najdivljijih zločina buržoaskog stoljeća; gospodari novog pravnog poretka pretvorili su revivalističku filozofiju individualizma u otrovno oružje ljudske korupcije. Hermannova sudbina psihološki je pouzdano otkrila pogubnost individualizma za čovjeka. Ona ne samo da kvari pojedinca, već rađa bijesnu i slijepu žeđ za samouništenjem i uzrokuje izdaju vlastite prirode.

Puškin je rasvijetlio Hermannovu dušu, ali tu nismo vidjeli bolesnu savjest. Nevjerojatna je i strašna ova Hermannova beživotna, poput požara duša; na njoj ne raste ništa živo. Ništa? Ali jasno je rečeno da je “i njegovo srce bilo mučeno...”. Je li Hermannovo srce sposobno mučiti se? Što ga je u tom trenutku mučilo? Jedna ga je stvar užasavala: nepovratni gubitak tajne od koje je očekivao bogaćenje.” Lizaveta Ivanovna kao da je čula tajni glas Hermannove tuge: „Ti si čudovište! - konačno reče Lizaveta Ivanovna.

Hermann je živa osoba, a ne bezdušni stroj. Glas savjesti ponekad se može osjetiti, iako tupo, ali će odmah biti nemilosrdno potisnut i ugušen. Tako je bilo prije objašnjenja s groficom. No nakon njegovih prijetnji ona je umrla. Hermann shvaća svoju krivnju. Kaže Lizaveti Ivanovnoj: "Grofica je umrla... I čini se", nastavi Hermann, "da sam ja uzrok njezine smrti." Lizaveta Ivanovna je shvatila da nije ništa drugo nego slijepa pomoćnica razbojnika, ubojice svoje stare dobrotvorke!.. Gorko je plakala u svom kasnom, bolnom kajanju.”

A to je, dodao bih, još jedno obilježje Hermannove simboličke slike. Iluzornost i ludilo Hermannove divlje potrage za tajnom triju karata, koje bi mu trebale donijeti bogatstvo, posebno je istaknuto otkrićem da tajne nema, da je cijela ova priča s kartama obična šala... proračunat i okrutan čovjek profila Napoleona, ne štedeći ljude oko sebe, željan je tajne - simbola svoje sreće, ali njezine - tajne - nije! I svi njegovi napori i izdaje su uzaludni, nema ništa naprijed, praznina, crna rupa neizbježne katastrofe. Cijeli ovaj sraz je duboko simboličan.

Hermann vidi suze i razumije tugu i očaj Lizavete Ivanovne. Što osjeća nakon ubojstva, gledajući djevojku koju je uvrijedio i prevario? Puškin namjerno stvara psihološki napetu situaciju koja bi mu omogućila da otkrije najtajnije svoje duše, skrivene čak i od njega samog. “Hermann ju je šutke gledao: i njegovo je srce bilo izmučeno, ali ni suze jadne djevojke ni čudesna ljepota njezine tuge nisu uznemirile njegovu strogu dušu. Nije osjećao grižnju savjesti pri pomisli na mrtvu staricu.”

    Priča Tomskog

Ova epizoda je najveća. Priča anegdota, nakon koje počinje cijela priča, raspaljuju se Hermannova strast, želje i slabosti. Tomsky priča priču. Po meni vrlo uspješna, jer se priča u krugu igrača (dobro mjesto), mnogi nisu igrali, a htjeli su, a mnogi su izgubili (na vrijeme). Tomsky se nada da će ih ova anegdota zaintrigirati, zainteresirati, a možda i natjerati da stalno razmišljaju o povijesti. Vidimo kako se postupci junaka počinju mijenjati, gradi se zaplet, a razlog za to je anegdota. Tomsky pouzdano i objektivno prenosi nečuveni razgovor između grofice i Saint-Germaina. On to nije mogao znati.

Kroz cijelo djelo Tomsky je zavodnik.

Ima nešto svoje na umu, što nikoga ne zanima, ali njegove priče ostavljaju dojam. Tomsky je smislio svašta u svojoj priči, ali su mu vjerovali, iako možda nije sve istina.

Tomsky, nagađajući o vezi između Lise i Hermanna, odlučio mu je neizravno pomoći da postigne svoj cilj i počeo je iskušavati Lizavetu Ivanovnu, ali zašto mu je to trebalo ostaje pitanje za nas.

S Hermannom nije komunicirao, ali je ispričao Lizaveti Ivanovnoj zanimljive detalje svog karaktera, ni on ih nije znao: “Ima profil Napoleona, ali dušu Mefistofela. Mislim da na savjesti ima najmanje tri zločina.”

    Stijena sudbine

Sudbina se okrutno našalila s Hermannom. I sada počinje slagati svoje adute na stol. Prvi je Hermannov gubitak. Drugo je njegovo ludilo. “Herman je poludio. Sjedi u bolnici Obukhov u sobi 17, ali ne odgovara ni na jedno pitanje i neobično brzo mrmlja: "Tri, sedam, as! Tri, sedam, dama!..." No, sudbina nije igrala na treću dobitnu kartu. Uspjela je stati i ne nastaviti beskorisnu borbu. I pokazalo se da je upravo ona pobijedila u ovoj finalnoj utakmici. A njene karte su bile: trojka, sedmica, sudbina.

Aleksandar Sergejevič Puškin pokazao nam je kako čovjek pokušava pobijediti svoju sudbinu, ali to se pokazalo nemogućim. Ali iz ovoga uopće ne slijedi da moramo postati fatalisti i potpuno se podrediti svojoj predodređenosti. Sa sudbinom se moramo i moramo boriti, ali samo drugim metodama. Sudbina jednostavno neće dopustiti da svoju dobrobit gradite na nesreći i smrti drugih. Iako je zla, vrlo je pravedna. Ona je ta koja daje osobi ono što zaslužuje. Uostalom, sudbina drugih likova pokazala se dobro. Lizaveta Ivanovna se udala i uzela siromašnog rođaka da je odgaja. Tomsky je unaprijeđen u kapetana i oženio se princezom Polinom.

    O pravom značenju motiva tri karte

Radnja "Pikove dame" privukla je pozornost mnogih istraživača i izazvala vrlo različita tumačenja.

Neki su komentatori, postavljajući pitanje o stupnju njegove realnosti, dali fantastičnom elementu priče značenje koje Puškin nije ni namjeravao. Kao rezultat toga, pojavile su se presude gotovo o "misticizmu" Puškina. Prema L.V. Chkhaidze, u priči nema mistike: „Međutim, davanje mističnom značenju fantastičnosti priče ne samo da je neprihvatljivo, već je i potpuno neutemeljeno. Snažan, ali dojmljiv čovjek, koji je dugo gledao u tuđu igru ​​i dobro znao kako i koliko može dobiti, inspirirao se na koje karte da se kladi u igri, ali ga je u posljednjem trenutku neprihvatljiva nepažnja dovela do gubitka. , do potpunog kolapsa svih njegovih želja.” .

Dvosmislenost i podcjenjivanje svojstveni su samoj strukturi stila Pikove kraljice. Kao što je pokazao V. V. Vinogradov, ovdje se "semantička veza ne temelji na izravno očitom logičkom odnosu uzastopnih rečenica, već na traženim, impliciranim vezama koje pripovjedač eliminira." Pokušajmo pristupiti analizi "Pikove dame" bez pokušaja razotkrivanja i objašnjenja tajanstvene nejasnoće događaja koji se u njoj odvijaju, već ćemo, naprotiv, poći od činjenice da je ova značajka definirajuća značajka umjetnički svijet Puškinove priče.

“Pikova dama” hvata samo tek nastajajuće procese, za koje je još teško reći čime će rezultirati. Ovakva percepcija stvarnosti približava Puškinovu priču "Zločinu i kazni" Dostojevskog. D. S. Lihačov primjećuje: „Jedna od značajki umjetničkog svijeta koji Dostojevski konstruira u svojim djelima jest njegova dinamičnost i „nestabilnost“. Čini se da su svi fenomeni nepotpuni. Sve je u procesu nastajanja, stoga nije uspostavljeno i nipošto nije statično.” Ove karakteristike, naravno, nisu izravno primjenjive na "Pikovu damu", ali ovdje postoji određena veza. Za Dostojevskog, nepostojanost, dinamizam i nestabilnost svojstveni su životu. Puškin je jasno osjetio buđenje ovih svojstava života, kada je svijet oko pjesnika još uvijek zadržao svoju relativnu stabilnost. Stoljećima su uspostavljene norme odnosa još uvijek bile jake u glavama ljudi, još uvijek tvrdeći da su bezuvjetne i nepovredive. Ali život se više ne uklapa u te norme i definicije. Otkrila se u svojoj promjenjivosti i neiscrpnosti. Puškin u "Pikovoj dami" stvara umjetnički model svijeta koji nam omogućuje da ta svojstva života pokažemo s maksimalnom svjetlinom. Kao i u svakom modelu, postoji neka konvencija, stoga se ovoj Puškinovoj priči ne može pristupiti sa stajališta životne sličnosti. Nije slučajno da se u „Pikovoj dami“, više nego u drugim Puškinovim proznim djelima, osjeća pomna promišljenost kompozicije, vješta konstrukcija radnje i preciznost svakog detalja. Samo je Puškinov umjetnički genij uspio spasiti Pikovu damu od osjećaja da je "napravljena".

Stari oblici života propadaju, novi se još nisu pojavili. Puškin se spontanosti i neformalnosti samog života suprotstavlja snagom umjetnosti, držeći klimavi, nestabilni svijet u savršenom i klasično dovršenom umjetničkom obliku..

Zaključak

Tijekom našeg rada uvjerili smo se da je Hermannova slika dvosmislena. Vidjeli smo kako priča o velikoj pobjedi, o velikoj pobjedi, može utjecati na osobu poput Hermanna. A. S. Puškin nam ne govori ništa nedvosmisleno. Ali to vidimo

u priči je čovjek prikazan kao slabo stvorenje koje ne može odoljeti nikakvim iskušenjima. Sudbina je, naprotiv, prikazana kao suverena gospodarica. Samo njoj je dano pravo da odlučuje o sudbinama ljudi. A kad pokušaju ustati u njezinu punu visinu, ona ih za to strogo kazni. Ne prkosi svojoj sudbini. Njezinu naklonost trebate pridobiti dobrim djelima. A možda će vam reći da imate sretnu sudbinu. Ali trebali biste zapamtiti da ste ga samo vi sami stvorili.

Bibliografija


1. Maimin, E. A. Puškin. Život i stvaralaštvo / E. A. Maimin. – M.: Nauka, 1981.

2. Puškin A.S. “Djela u tri toma”, tom 3 – Moskva, “Beletristika”, 1987.

3. Dostojevski F.M. Pisma, sv.IV. M., 1959, str. 178.

4. Sidyakov L.S. karakteristikama Puškinove umjetničke potrage druge Boldinske jeseni - Gorki: Volgo-Vyatka Book Publishing House, 1979.

5. Gogol N.V. Kolekcija cit.: U 6 svezaka - T.6.-M.: GIHL, 1959.- Str.33;

6. Dostojevski F.M. puna kolekcija cit.: U 30 svezaka - T. 26. - L.: Nauka, 1984. - P. 146-147;

7. L.V. Chkhaidze “O stvarnom značenju motiva triju karata u “Pikovoj dami”: [Elektronički izvor] // Fundamentalna elektronička biblioteka “Ruska književnost i folklor”. - Način pristupa: ;

8. O.S. Muravyov “Fikcija u Puškinovoj priči “Pikova dama”: [Elektronički izvor] // Fundamentalna elektronička biblioteka “Ruska književnost i folklor”. - Način pristupa: ;

9. Gukovsky G.A. Puškin i problemi realističkog stila. M., 1957, str. 364.

10.Dmitriev V. A. O realističkoj konvenciji. - U knjizi: Obogaćivanje metode socrealizma i problem raznolikosti sovjetske umjetnosti. M., 1967, str. 203.

11.Lihačev

Primjena

LihačovD. S. “Zanemarivanje riječi” Dostojevskog. - U knjizi: Dostojevski. Građa i istraživanja, sv. 2. L., 1976., str. trideset.

DmitrijevV. A. O realističkoj konvenciji. - U knjizi: Obogaćivanje metode socrealizma i problem raznolikosti sovjetske umjetnosti. M., 1967, str. 203.

Opis junaka. Herman je glavni lik djela A. S. Puškina "Pikova dama". Ovo je mlada, inteligentna, obrazovana osoba. Po struci je vojni inženjer. Unatoč dobroj profesiji, Herman je građanin s prosječnim primanjima. Ne može si priuštiti nepotrebne troškove i zadovoljan je s malim.

Hermanov otac je rusificirani Nijemac koji sinu nije ostavio bogato nasljedstvo, a njegovi prijatelji, navikli na veliko rasipništvo, žive isključivo za svoje zadovoljstvo i često se smiju Hermanovom racionalnom trošenju. Junak želi poboljšati svoju financijsku situaciju i pronaći priliku da se obogati.

Priroda German je kockar i pustolov, međutim, prije otkrića Tomskyja, nikada prije nije sjedio za kockarskim stolom. Želja za brzim bogaćenjem i strastvena priroda avanturiste gurnut će junaka na glup čin.

Nijemac je osoba koja se stalno nečim zanima i zanosi. U pokušaju da popravi svoju financijsku situaciju, Herman pokušava otkriti tajnu triju karata koje će ga približiti njegovom snu. Ne može više razmišljati ni o čemu, pokreću ga strast i pohlepa. Ove štetne karakterne osobine na kraju uništavaju Hermana. Odlučivši, bez obzira na sve, otkriti tajnu triju karata, junak se jako namuči: zavodi mladu djevojku, prema kojoj ne osjeća ni najmanju privlačnost, a prijeti i starijoj ženi. Potonji, usput, umire od straha, ali to se zapravo ne tiče heroja. Herman postaje opsjednut: njegova opsjednutost ne dopušta junaku da trezveno gleda na okolinu i svijet i da adekvatno razmišlja.

Sudbina heroja tragično jer na kraju poludi. Mladi inženjer samo je želio biti sretan i bogat čovjek. Sanjao je da troši novac kako želi, da se ni u čemu ne ometa i živi bezbrižno kao njegovi prijatelji. Međutim, njegove metode postizanja sreće pokazale su se neproduktivnima, jer cinizam, bezobzirnost, pretjerano uzbuđenje i pohlepa ne vode ničemu dobrom.

Nekoliko zanimljivih eseja

Čitatelj se s Hermannom susreće u prvom poglavlju, koje govori o kartaškoj igri mladih ljudi. Prijatelji ističu da Hermann nikad ne igra, iako dosta vremena provodi u društvu igrača, satima gledajući utakmicu. On sam priznaje: “Igra me jako zaokuplja, ali nisam u stanju žrtvovati ono što je potrebno u nadi da ću steći ono što je nepotrebno.”

Može se pretpostaviti da Hermann promatrajući manipulacije igrača pokušava razotkriti algoritam igre. Na igru ​​ne gleda kao na zadovoljstvo i zabavu, već kao na priliku za povećanje prihoda. Želi biti siguran.

A onda, kao da se vrag odlučio umiješati u razvoj događaja. Tomsky, jedan od igrača, govori o svojoj baki. Prije mnogo godina izvjesni francuski čarobnjak i proricatelj, grof Saint-Germain, otkrio je mladoj ruskoj grofici tri karte koje će joj pomoći da vrati izgubljeni novac.

Hermann je bio strastvena i ovisna osoba. No pokazalo se da su štedljivost i ekonomičnost jači od njegovih strasti koje su gorjele iznutra. Postao je opsjednut idejom da otkrije tri dragocjene karte stare grofice. Ova ideja potpuno je zarobila mladića. Imao je mali kapital koji mu je ostao od oca, ali taj novac nije dirao i živio je skromno od svoje plaće. A prijatelji koji su više voljeli živjeti za vlastito zadovoljstvo često su se smijali racionalnosti rusificiranog Nijemca.

Jednog dana, šetajući ulicom Sankt Peterburga, naš je junak primijetio stara kuća. Od čuvara je saznao da u kući živi ista grofica, baka Tomskog. Te je večeri dugo lutao po kući, zamišljajući kako će ispitivati ​​groficu i od nje saznati tri dragocjene karte. Na jednom od prozora ugledao je mladu djevojku. A onda je u njegovoj glavi sazrio plan, ne baš lijep i nedostojan poštene osobe.

Hermann je odlučio zavesti djevojku kako bi ga ona pustila u kuću. Još je nejasno zamišljao što će se i kako dogoditi, ali je satima visio kraj prozora grofičine učenice Lise, pokušavajući privući njezinu pozornost. I na kraju, odlučio sam napisati bilješku. Pokazao je upornost i ustrajnost. Pisao je poruke Lisi jednu za drugom, sve dok ga Lisa na kraju nije pristala pustiti u svoju sobu.

Ali Hermanna nije zanimala Lisa. Navečer je pričekao da se grofica vrati i otišao u njezinu sobu. Obuzela ga je opsjednutost. Prvo je pokušao nagovoriti groficu, na što je starica pokušala objasniti da nema karata, nema Saint Germaina. To je samo prekrasna legenda. Ali mladić više nije bio spreman za povlačenje, počeo je prijetiti pištoljem. Slabo srce starica nije mogla podnijeti i umrla je. Slika Hermanna koju je stvorio Puškin u "Pikovoj dami" vrlo je neobična. A zanimljiv opis dao mu je Tomsky na balu, kamo je Lisa te večeri otišla s groficom: “Ovaj Hermann je pravo romantično lice: ima profil Napoleona, a dušu Mefista. Mislim da na savjesti ima najmanje tri zločina.” Ovom rečenicom Tomsky se, ne sluteći, pokazao kao vidovnjak. Te noći Hermann je počinio tri svoja zlodjela. Okrenuo je glavu mladoj dami, ušao u tuđu kuću i izazvao smrt grofice.

Ako djelo smatramo realističnim, možemo pretpostaviti da je Hermannovo pomračenje uma počelo one večeri kad je grofica umrla. Strah koji je doživio pri pogledu na mrtvu groficu postao je okidač za razvoj bolesti. Nije dobio ono što je želio, a to ga je toliko pogodilo da mu se pomutio razum. Pojava mrtve grofice može se objasniti halucinacijom upaljenog mozga.

Nakon što je tijekom igre stavio pik damu umjesto asa, bio je toliko depresivan i zbunjen da se nije mogao kontrolirati. Bolest je počela napredovati neumoljivom brzinom. Kao stvarni događaj, ovo bi djelo moglo biti zanimljivo psihijatrima.

Ali postoji još jedan aspekt. Ovo djelo se može smatrati mistično-romantičnim. I u ovom obliku izgleda privlačnije i tajanstvenije. Hermann je pokušao izvršiti invaziju na drugi svijet i zbog toga je bio strogo kažnjen gubitkom razuma.



 


Čitati:



Tumačenje tarot karte đavo u odnosima Što znači laso đavo

Tumačenje tarot karte đavo u odnosima Što znači laso đavo

Tarot karte vam omogućuju da saznate ne samo odgovor na uzbudljivo pitanje. Također mogu predložiti pravo rješenje u teškoj situaciji. Dovoljno za učenje...

Ekološki scenariji za ljetni kamp Kvizovi za ljetni kamp

Ekološki scenariji za ljetni kamp Kvizovi za ljetni kamp

Kviz o bajkama 1. Tko je poslao ovaj telegram: “Spasi me! Pomozite! Pojeo nas je Sivi Vuk! Kako se zove ova bajka? (Djeca, "Vuk i...

Kolektivni projekt "Rad je osnova života"

Kolektivni projekt

Prema definiciji A. Marshalla, rad je „svaki mentalni i fizički napor poduzet djelomično ili u cijelosti s ciljem postizanja nekog...

DIY hranilica za ptice: izbor ideja Hranilica za ptice iz kutije za cipele

DIY hranilica za ptice: izbor ideja Hranilica za ptice iz kutije za cipele

Napraviti vlastitu hranilicu za ptice nije teško. Zimi su ptice u velikoj opasnosti, treba ih hraniti. Zato ljudi...

feed-image RSS