Lecture religieuse : quelles sont les heures de prière des musulmans pour aider nos lecteurs.

Heure de prière de Tver

Dans la rubrique Religion, Foià la question, les musulmans prient 5 fois par jour, mais combien de temps dure la prière en général ? et combien de temps dure chaque prière donnée par l'auteur raovt vovmt la meilleure réponse est : En général, les 5 prières durent environ 30 à 45 minutes. Cela dépend de la vitesse de lecture. Si vous y ajoutez des ablutions, cela prendra au total environ 1 heure. Et si en partie alors... Prière du matin (FAZHR) : 4-6 min. Prière du déjeuner (ZUHR) : 10-14 min. Prière du soir (ASR) : 4-5 min. Prière du soir (MAGHRIB) : 5-7 min. Prière nocturne(ISHA) : 10-12 min.

Vous pouvez le faire en 5 minutes.

Si une personne prie rapidement, cela lui prend environ 4 minutes. Et le résultat est de 20 minutes par jour.

5 fois par jour, probablement seulement des personnes âgées prient ; je n'ai jamais vu de jeunes depuis 10 ans.

C’est différent pour chacun, selon son style de lecture et sa morphologie. en général, de 25 minutes à 2 heures, lorsque j'ai commencé, cela prenait environ 2 heures au total, et après quelques années, c'était déjà entre 25 et 30 minutes. Habituellement, on consacre plus de temps à la préparation

Prière du matin - Fajr : combien de rakats, heure. La prière en Islam

L'un des cinq piliers de l'Islam est le namaz, la prière, à l'aide de laquelle une personne dialogue avec le Tout-Puissant. En le lisant, un musulman rend hommage à la dévotion à Allah. L'exécution du namaz est obligatoire pour tous les croyants. Sans cela, une personne perd le lien avec Dieu et commet un péché pour lequel, selon les canons de l'Islam, elle sera sévèrement punie le Jour du Jugement.

Il est nécessaire de lire namaz cinq fois par jour à une heure strictement prescrite. Où qu'une personne se trouve, quoi qu'elle fasse, elle est obligée de prier. Particulièrement important prière du matin. Fajr, comme l’appellent aussi les musulmans, a un pouvoir énorme. Son accomplissement équivaut à une prière qu'une personne lirait toute la nuit.

À quelle heure faites-vous la prière du matin ?

La prière du Fajr doit être effectuée tôt le matin, lorsque le soleil apparaît à l'horizon. bande blanche, et le soleil ne s'est pas encore levé. C’est pendant cette période que les musulmans pieux prient Allah. Il est conseillé qu'une personne commence l'action sacrée 20 à 30 minutes avant le lever du soleil. Dans les pays musulmans, les gens peuvent être guidés par l'adhan venant de la mosquée. C’est plus difficile pour les personnes vivant ailleurs. Comment savoir quand accomplir la prière du Fajr ? L'heure de son apparition peut être déterminée par un calendrier ou un horaire spécial appelé Ruznama.

Certains musulmans utilisent à ces fins applications mobiles, par exemple « Salat Times ® Muslim Toolbox ». Cela vous aidera à savoir quand commencer votre prière et à déterminer la qibla, la direction dans laquelle se trouve la sainte Kaaba.

Dans le cercle polaire arctique, où le jour et la nuit durent plus longtemps que d'habitude, il est plus difficile pour les gens de décider de l'heure à laquelle la prière doit être accomplie. Le Fajr, cependant, doit être accompli. Les musulmans recommandent de se concentrer sur l'heure à La Mecque ou dans un pays voisin, où le changement de jour et de nuit se produit à un rythme normal. La dernière option est préférable.

Quel est le pouvoir de la prière du Fajr ?

Les personnes qui prient régulièrement Allah avant le lever du soleil font preuve d’une profonde patience et d’une vraie foi. Après tout, pour accomplir le Fajr, il est nécessaire de se lever chaque jour avant l'aube et de ne pas dormir dans un doux rêve, en succombant à la persuasion du shaitan. C'est la première épreuve que la matinée réserve à une personne, et elle doit être passée avec dignité.

Les personnes qui ne succombent pas à Shaitan et qui lisent la prière à temps seront protégées par le Tout-Puissant de l'adversité et des problèmes jusqu'au lendemain. De plus, ils réussiront dans la vie éternelle, car l’observance de la prière comptera pour tous au Jour du Jugement.

Cette prière en Islam a un pouvoir énorme, car à la veille de l'aube, les anges de la nuit qui passe et du jour à venir sont à côté d'une personne qui l'observe attentivement. Allah leur demandera alors ce que faisait son esclave. Les anges de la nuit répondront qu'en partant, ils l'ont vu en train de prier, et les anges du jour à venir diront qu'ils l'ont également trouvé en train de prier.

Histoires des Sahabah qui ont accompli la prière du matin contre toute attente

Le Fajr exige une stricte observance, quelles que soient les circonstances de la vie d’une personne. À cette époque lointaine, lorsque le prophète Mahomet était encore en vie, les gens accomplissaient de véritables exploits au nom de la foi. Ils ont fait du namaz malgré tout.

Les Sahabah, les compagnons du Messager du Tout-Puissant, accomplissaient le Fajr le matin même lorsqu'ils étaient blessés. Aucun malheur ne pourrait les arrêter. Oui, exceptionnel homme d'État Umar ibn al-Khattab a lu une prière en saignant après une tentative d'assassinat contre lui. Il n’a jamais pensé à renoncer à servir Allah.

Et le compagnon du prophète Muhammad Abbad a été touché par une flèche au moment où il accomplissait la prière. Il l'a sortie de son corps et a continué à prier. L'ennemi lui a tiré dessus à plusieurs reprises, mais cela n'a pas arrêté Abbad.

Sada ibn Rabi, également grièvement blessé, est décédé alors qu'il accomplissait la prière dans une tente spécialement construite pour l'événement sacré.

Préparation à la prière : ablutions

La prière en Islam nécessite une certaine préparation. Avant de procéder à toute prière, que ce soit Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib ou Isha, un musulman est tenu d'effectuer une ablution rituelle. En Islam, cela s’appelle le vaudou.

Un fervent musulman se lave les mains (les mains), le visage, se rince la bouche et le nez. Il effectue chaque action trois fois. Ensuite, le croyant lave chaque main jusqu'au coude avec de l'eau : d'abord la droite, puis la gauche. Après cela, il s'essuie la tête. Avec une main mouillée, le musulman la parcourt du front jusqu'à l'arrière de la tête. Ensuite, il essuie les oreilles à l’intérieur et à l’extérieur. Après s'être lavé les pieds jusqu'aux chevilles, le croyant doit terminer ses ablutions par des paroles de souvenir d'Allah.

Pendant la prière, l'Islam exige que les hommes se couvrent le corps du nombril jusqu'aux genoux. Les règles pour les femmes sont plus strictes. Il doit être entièrement recouvert. Les seules exceptions sont le visage et les mains. Vous ne devez en aucun cas porter des vêtements serrés ou sales. Le corps de la personne, ses vêtements et le lieu où elle prie doivent être propres. Si les ablutions ne suffisent pas, vous devez effectuer des ablutions complètes du corps (ghusl).

Fajr : rakat et conditions

Chacune des cinq prières se compose de rak'ahs. C'est le nom d'un cycle de prière, répété deux à quatre fois. La quantité dépend du type de prière qu'un musulman accomplit. Chaque rakah comprend une certaine séquence d'actions. Selon le type de prière, cela peut varier légèrement.

Voyons en quoi consiste le fajr, combien de rakats un croyant doit effectuer et comment les exécuter correctement. La prière du matin se compose de seulement deux cycles de prière consécutifs.

Certaines des actions qui y sont incluses portent des noms spécifiques qui nous viennent de arabe. Vous trouverez ci-dessous une liste des plus notions nécessaires choses qu'un croyant devrait savoir :

• niyat – intention d'accomplir le namaz ;
• takbir - exaltation d'Allah (les mots « Allahu Akbar », signifiant « Allah est Grand ») ;
• kyyam – rester debout ;
• sajda – position à genoux ou prosternation ;
• dua - prière ;
• Taslim - salutation, dernière partie de la prière.

Examinons maintenant les deux cycles de prière du Fajr. Comment lire une prière, demanderont les personnes récemment converties à l’islam ? En plus de suivre la séquence d'actions, il est nécessaire de surveiller la prononciation des mots. Bien sûr, un vrai musulman non seulement les prononce correctement, mais il y met également son âme.

Premier rakat de la prière du Fajr

Le premier cycle de prière commence par le niyat en position qiyam. Le croyant exprime mentalement son intention en mentionnant le nom de la prière.

Ensuite, le musulman doit lever ses mains au niveau de ses oreilles, toucher ses lobes avec ses pouces et pointer ses paumes vers la qibla. Dans cette position, il doit réciter le takbir. Il faut le dire à voix haute, et il n'est pas nécessaire de le faire pleine voix. En Islam, on peut exalter Allah à voix basse, mais de telle manière que le croyant puisse s'entendre.

Puis il couvre la main gauche avec la paume de sa main droite, serrant le poignet avec l'auriculaire et le pouce, baisse les mains juste en dessous du nombril et lit la première sourate du Coran « Al-Fatiha ». S'il le souhaite, un musulman peut réciter un chapitre supplémentaire des Saintes Écritures.

Ceci est suivi d'un arc, d'un redressement et d'un sajdah. Ensuite, le musulman redresse le dos, reste à genoux, tombe à nouveau face contre terre devant Allah et se redresse à nouveau. Ceci conclut l'exécution du rakat.

Deuxième rakat de la prière du Fajr

Les cycles inclus dans la prière du matin (fajr) sont exécutés de différentes manières. Dans la deuxième rak'ah, il n'est pas nécessaire de réciter le niyat. Le musulman se tient en position qiyam, croisant les mains sur la poitrine, comme dans le premier cycle, et commence à réciter la sourate Al-Fatiha.

Puis il fait deux prosternations et s'assoit sur ses jambes décalées vers la droite. Dans cette position, vous devez dire le dua « At-tahiyat ».

A la fin de la prière, le musulman récite le Taslim. Il le prononce deux fois en tournant la tête d'abord vers l'épaule droite, puis vers la gauche.

Ceci termine la prière. Le Fajr est exécuté aussi bien par des hommes que par des femmes. Cependant, ils l’exécutent différemment.

Comment les femmes accomplissent-elles la prière du matin ?

Lors de l'exécution du premier rakat, la femme doit garder ses mains au niveau des épaules, tandis que l'homme les porte à ses oreilles.

Elle fait un arc à partir de la taille, qui n'est pas aussi profond qu'un homme, et en lisant la sourate Al-Fatiha, elle croise les mains sur sa poitrine et non sous le nombril.

Les règles d'exécution de la prière du Fajr pour les femmes diffèrent légèrement de celles pour les hommes. En plus d'eux, les femmes musulmanes doivent savoir qu'il est interdit de l'effectuer pendant les règles (haid) ou les saignements post-partum (nifas). Ce n'est qu'après avoir été purifiée de l'impureté qu'elle pourra accomplir la prière correctement, sinon la femme deviendra une pécheresse.

Que doit faire une personne si elle manque sa prière du matin ?

Cela vaut la peine d’aborder une autre question importante. Que doit faire un musulman s’il manque sa prière du matin ? Dans une telle situation, il convient de prendre en compte la raison pour laquelle il a commis un tel oubli. Les actions ultérieures d’une personne dépendent du fait qu’elle soit respectueuse ou non. Par exemple, si un musulman a réglé un réveil, s'est délibérément couché tôt, mais malgré toutes ses actions, il a dormi trop longtemps, il peut remplir son devoir envers le Tout-Puissant à tout moment. temps libre, car, en fait, il n’est pas à blâmer.

Cependant, si la raison est irrespectueuse, les règles sont différentes. La prière du Fajr doit être accomplie le plus rapidement possible, mais pas pendant les périodes où la prière est strictement interdite.

Quand ne faut-il pas prier ?

Il existe plusieurs intervalles de ce type dans une journée pendant lesquels il est extrêmement déconseillé de prier. Ceux-ci incluent des périodes

• après avoir lu la prière du matin et avant le lever du soleil ;
• dans les 15 minutes après l'aube, jusqu'à ce que l'astre s'élève dans le ciel à la hauteur d'une lance ;
• quand il est à son zénith ;
• après avoir lu l'asra (prière de l'après-midi) jusqu'au coucher du soleil.

A tout autre moment, vous pouvez rattraper la prière, mais il vaut mieux ne pas négliger l'action sacrée, car la prière d'avant l'aube est lue à l'heure, dans laquelle une personne a mis son cœur et son âme, comme l'a dit le prophète Mahomet. , est meilleur que le monde entier, plus significatif que tout ce qui le remplit. Un musulman qui accomplit le Fajr au lever du soleil n'ira pas en enfer, mais recevra de grandes récompenses qu'Allah lui accordera.

Prière musulmane ou comment faire du namaz

Inscrit: 29 mars 2012, 14:23

(a) Prière de l'après-midi le vendredi à la mosquée (prière du vendredi).

(b) Prière de l'Aïd (vacances) en 2 rakats.

Midi (Zuhr) 2 rakats 4 rakats 2 rakats

Jour (Asr) – 4 rak’ahs –

Avant le coucher du soleil (Maghreb) – 3 rakats 2 rakats

Nuit (Isha) – 4 rakats 2 r+1 ou 3 (Witr)

* La prière « Wudu » est effectuée entre les ablutions (Wudu) et avant la prière Fard (obligatoire) en 2 rak'ahs.

* La prière supplémentaire "Doha" est exécutée en 2 rak'ahs après le plein lever du soleil et avant midi.

* Par souci de respect envers la mosquée, cela est effectué en 2 rak'ahs immédiatement après l'entrée dans la mosquée.

Prière en état de besoin, dans laquelle le croyant demande à Dieu quelque chose de spécial. Elle est effectuée en 2 rakats, après quoi une demande doit suivre.

Prière pour la pluie.

Prière sous la lune et éclipses solaires est l'un des signes d'Allah. Elle s'effectue en 2 rakats.

La prière « Istikhara » (Salatul-Istikhara), qui est exécutée en 2 rakats dans les cas où un croyant, ayant l'intention de prendre une décision, se tourne vers Dieu avec une demande d'aide pour faire le bon choix.

2. On ne prononce pas à voix haute : « Bismillah », ce qui signifie Au Nom d'Allah.

3. Commencez à vous laver les mains jusqu’aux mains – 3 fois.

4. Rincez-vous la bouche – 3 fois.

5. Rincez-vous le nez – 3 fois.

6. Rincez votre visage – 3 fois.

7. Lavez-vous la main droite jusqu’au coude – 3 fois.

8. Laver main gauche au coude – 3 fois.

9. Mouillez-vous les mains et passez-les dans vos cheveux – 1 fois.

10. Simultanément index Frottez les deux mains à l'intérieur des oreilles et avec vos pouces derrière les oreilles - 1 fois.

11. Lavez votre jambe droite jusqu’à la cheville – 3 fois.

12. Lavez votre jambe gauche jusqu’à la cheville – 3 fois.

Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit que les péchés de cette personne seront lavés avec de l'eau impure, comme des gouttes tombant du bout de ses ongles, qui, se préparant à la prière, prêtera attention aux ablutions.

Écoulement de sang ou de pus.

Après les règles ou la période post-partum chez la femme.

Après un rêve érotique qui provoque un rêve humide.

Après la « Shahadah » – une déclaration d'acceptation de la foi islamique.

2. Lavez-vous les mains – 3 fois.

3. Ensuite, les organes génitaux sont lavés.

4. Viennent ensuite les ablutions habituelles qui sont effectuées avant la prière, à l'exception du lavage des pieds.

5. Ensuite, trois poignées pleines d'eau sont versées sur la tête, tout en les frottant simultanément avec les mains dans les racines des cheveux.

6. Un lavage abondant de tout le corps commence par le côté droit, puis par le gauche.

Pour une femme, le Ghusl est fait de la même manière que pour un homme. Si ses cheveux sont tressés, elle doit les défaire. Après cela, il lui suffit de se jeter trois poignées pleines d’eau sur la tête.

7. A la fin, les pieds sont rincés, d'abord le pied droit puis le pied gauche, complétant ainsi l'étape des ablutions complètes.

2. Frappez vos mains sur le sol (sable propre).

3. Secouez-les et passez-les sur votre visage en même temps.

4. Après cela, passez votre main gauche sur le dessus de votre main droite et faites de même avec votre main droite sur le dessus de votre main gauche.

2. Zuhr - Prière de midi en 4 rak'ahs. Commence à midi et se poursuit jusqu'à midi.

3. Asr - Prière quotidienne en 4 rak'ahs. Commence au milieu de la journée et continue jusqu'à ce que le soleil commence à se coucher.

4. Maghrib – Prière du soir en 3 rak'ahs. Elle commence au coucher du soleil (il est interdit de prier lorsque le soleil est complètement couché).

5. Isha - Prière nocturne en 4 rakats. Cela commence dès le début de la nuit (crépuscule complet) et se poursuit jusqu'au milieu de la nuit.

(2) Sans le dire à voix haute, concentrez-vous sur la pensée que vous allez accomplir telle ou telle prière, à titre d'exemple, je vais accomplir la prière du Fajr pour l'amour d'Allah, c'est-à-dire la prière du matin.

(3) Levez les bras pliés au niveau des coudes. Les mains doivent être au niveau des oreilles et dire :

"Allahu Akbar" - "Allah est Grand"

(4) Saisir main droite main gauche, en les plaçant sur la poitrine. Dites ensuite :

1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin

2. Ar-Rahmaani r-Rakhim.

3. Maliki Yaumid-Diin.

4. Iyaka na-sera Wa Iyaka nasta-iin.

5. Ikhdina s-syraatal- Mustaqiim.

6. Siraatal-Lyazina anamta aley-khim.

7. Gairil Magduubi alei-lui Valad Doo-liin.

2. Au Miséricordieux, le Miséricordieux.

3. Seigneur du Jour du Châtiment !

4. Toi seul nous adorons et Toi seul nous prions pour obtenir de l'aide.

5. Conduis-nous vers le droit chemin,

6. Le chemin de ceux à qui Vous avez accordé Vos bénédictions.

7. Par le chemin de ceux que Tu as bénis, non de ceux sur qui la colère est tombée, ni de ceux qui sont perdus

3. Lam-Yalid-valam Yulyad

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.

1. Dis : « Il est Allah – Un,

2. Allah est éternel (seulement Celui dont j'aurai besoin pour toujours).

5. Il n'a pas accouché et n'est pas né

6. Et personne n’est égal à Lui.

Vos mains doivent reposer sur vos genoux. Dites ensuite :

Dans ce cas, les mains des deux mains touchent d'abord le sol, suivies des genoux, du front et du nez. Les orteils reposent sur le sol. Dans cette position, vous devriez dire :

2. As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiyu va rahmatu Llaahi va barakayatukh.

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin

4. Ashhadu Allah ilaha ila Allah

5. Wa Ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuulyukh.

2. La paix soit sur toi, ô Prophète, la miséricorde d'Allah et sa bénédiction.

3. La paix soit avec nous, ainsi qu'avec tous les justes serviteurs d'Allah.

4. J'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'être adorée qu'Allah.

5. Et j'atteste que Mohammed est Son serviteur et Son Messager.

2. Wa Alaya Ali Muhammad

3. Kyama sallayta alaya Ibrahiima

4. Wa alaya ali Ibrahim

5. Wa Baarik alaya Muhammadin

6. Wa Alaya Ali Muhammad

7. Kamaa Barakta alaya Ibrahiima

8. Wa alaya ali Ibrahim

9. Innakya Hamidun Majid.

3. Tout comme tu as béni Ibrahim

5. Et envoie des bénédictions sur Muhammad

7. Tout comme tu as envoyé des bénédictions sur Ibrahim

9. En vérité, toute louange et gloire vous appartiennent !

2. Innal Insana Lafi Khusr

3. Illya-Lyazina Aman

4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tavasa-u Bil-hakki

5. Wa Tavasa-u Bissabr.

1. Je jure par le temps du soir

2. En vérité, tout homme est perdu,

3. Sauf ceux qui croient,

4. Accomplir des actions justes

5. Nous nous sommes ordonnés la vérité et nous nous sommes ordonnés la patience !

2. Fasal-li Lirabbikya Van-har

3. Inna Shani-alias Khuval Abtar

1. Nous vous avons donné l'abondance (d'innombrables bénédictions, y compris une rivière au paradis, appelée al-Kawsar).

2. Accomplissez donc la prière pour l'amour de votre Seigneur et immolez le sacrifice.

3. En vérité, votre haineux lui-même sera sans enfant.

1. Iza jaa nasrul Allahi wa fatah

2. Varaaitan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. Inna-hu Kaanna Tavvaaba.

1. Quand l'aide d'Allah arrive et que la victoire arrive ;

2. Quand vous voyez des gens se convertir en masse à la religion d'Allah,

3. Glorifiez votre Seigneur avec des louanges et demandez-lui pardon.

4. En vérité, Il accepte la repentance.

1. Kul Auuzu Birabil - Falyak

2. Min Sharri maa halyak

3. Va min Sharri Gaasikin Iza Vakab

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iza Hasad.

1. Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur de l’aube,

2. Du mal de ce qu'Il a créé.

3. Du mal des ténèbres quand il vient

4. Du mal des sorciers qui crachent sur les nœuds,

5. Du mal d'un envieux quand il envie.

1. Kul Auuzu Birabbi n-naas

2. Maalikin Naas

4. Min Sharril Vasvasil-hannaas

5. Allyazii yu-vas visu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van naas.

"Au nom d'Allah, le Miséricordieux, le Miséricordieux"

1. Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur des hommes,

4. du mal du tentateur qui recule (ou recule) à l'invocation d'Allah,

5. Qui sème la confusion dans le cœur des hommes,

6. Et cela vient des génies et des humains.

« Ils ont cru et leurs cœurs ont été réconfortés par l’invocation d’Allah. N'est-ce pas par l'invocation d'Allah que les cœurs sont réconfortés ? (Coran 13 :28) « Si Mes serviteurs vous posent des questions sur Moi, alors Je suis proche et réponds à l'appel de celui qui prie lorsqu'il M'invoque. » (Coran 2:186)

Le Prophète (MEIB)* a encouragé tous les musulmans à mentionner le nom d'Allah après chaque prière comme suit :

Vakhdahu Lyaya Sharika Lyakh

Lyahul Mulku, wa Lyahul Hamdu

Vahuva alaya Kulli Shayin Kadir

Il existe bien d’autres belles prières qui peuvent être apprises par cœur. Le musulman doit les réciter jour et nuit, maintenant ainsi un contact constant avec son Créateur. L'auteur n'a choisi que ceux qui sont les plus simples et les plus faciles à retenir.

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Cinq incontournables Prières musulmanes: fajr, zuhr, asr, maghrib Et isha. Les heures de prière prescrites sont déterminées par la position du soleil. Par conséquent, les heures de prière varient d’un jour à l’autre et dépendent de l’endroit à la surface de la Terre. Pour déterminer correctement l'heure de la prière, vous devez connaître les coordonnées et la date du jour.

Fajr- prière du matin à l'aube. Le Fajr commence par l’apparition d’une traînée de lumière à l’horizon et se termine par le lever du soleil.

Lever du soleil— heure d'apparition du premier rayon de soleil au-dessus de l'horizon.

Zuhr- la prière de midi. Dhuhr commence peu de temps après que le soleil atteigne son point culminant (zénith) et se termine avec le début d'Asr.

asr- prière de l'après-midi. L'heure de début de la prière Asr est définie différemment selon les écoles de droit. Deux options :

• Lorsque la longueur de l’ombre d’un objet devient égale à sa hauteur.
• Lorsque la longueur de l'ombre d'un objet devient égale à deux fois la hauteur de l'objet.

Asr se termine au coucher du soleil.

Coucher de soleil- le moment où le soleil descend sous l'horizon.

Maghreb — prière du soir après le coucher du soleil. Le Maghreb commence après que le soleil se couche sous l'horizon et se termine avec le début de la prière d'Isha.

Icha- prière nocturne après l'aube du soir. Isha commence lorsque le ciel devient sombre et qu’il n’y a pas de lumière solaire diffuse.

Temps prière du matin fajr et prière du soir isha est basé sur l’heure du crépuscule astronomique. Pendant crépuscule astronomique le soleil est entre 12 et 18 degrés sous l'horizon. Après la fin de la soirée et avant le début du crépuscule astronomique du matin, le soleil est à plus de 18 degrés sous l'horizon et le ciel est complètement sombre.
Différent Organisations islamiques utiliser différents angles de 15 à 19,5 degrés pour déterminer l'heure des prières Fajr et Isha.

Dans les hautes latitudes à l'intérieur et au nord du cercle polaire arctique, ainsi qu'à l'intérieur et au sud du cercle antarctique, à certaines périodes de l'année, le soleil ne tombe pas du tout sous l'horizon ou seulement légèrement sous l'horizon. De ce fait, le ciel n’est jamais complètement sombre à cette période de l’année. Il existe différentes méthodes pour déterminer les heures des prières du Fajr et de l'Isha pour les hautes latitudes :

• Méthode de latitude la plus proche. La latitude de 48° est utilisée pour déterminer les intervalles entre la prière du Fajr et le lever du soleil, et entre le coucher du soleil et la prière d'Isha.
• Méthode du jour le plus proche. On utilise le jour le plus proche du jour en cours, pour lequel il est possible de calculer les horaires des prières Fajr et Isha en utilisant la méthode standard pour ces coordonnées.
• Méthode du milieu de la nuit. Le moment situé à mi-chemin entre le coucher et le lever du soleil est calculé. L'heure de la prière d'Isha est considérée comme étant peu avant le milieu de la nuit, et l'heure de la prière du Fajr est considérée comme étant peu après le milieu de la nuit.
• Une méthode du septième soir. Le temps entre le coucher et le lever du soleil est divisé en sept intervalles égaux. L’heure de la prière d’Isha est après le premier intervalle. L’heure de la prière du Fajr est après le sixième intervalle.

Une explication détaillée des règles de calcul du moment de la prière peut être trouvée dans l'article The Determination of Salaat Times du Dr Monsoor Ahmed.

Pour calculer les horaires de prière, nous utilisons des programmes basés sur le projet Pray Times de Hamid Zarrabi-Zadeh.

Lors du calcul des heures de prière pour les hautes latitudes, la méthode du milieu de la nuit est utilisée.

Pour chaque ville, nous sélectionnons un point de la ville comme « centre-ville » et utilisons les coordonnées de ce « centre » pour calculer l'heure de prière. Les horaires de prière pour d'autres endroits dans ou à proximité de cette ville varient légèrement de ceux indiqués ci-dessus.

Toutes les informations sur cette page sont fournies à titre de référence uniquement. Il est conseillé aux utilisateurs de consulter leur mosquée locale pour sélectionner la méthode de calcul et l'horaire de prière qui leur conviennent.

Allah Tout-Puissant a dit :

Signification : « En vérité, la prière est prescrite aux croyants à certains moments » (Sourate an-Nisa, 4 : 103).

Salah est une obligation religieuse qui doit être accomplie à une heure précise. Tout musulman mukallaf adulte et mentalement compétent (à l'exception des femmes pendant leurs règles ou pendant la purification post-partum) doit accomplir cinq prières obligatoires (fard) par jour.

1. Prière du matin ;

2. Prière du déjeuner ;

3. Prière de l'après-midi ;

4. Prière du soir ;

5. Prière nocturne.

Pour chacun de ces cinq prières obligatoires un délai strictement défini pour son achèvement a été fixé. Allah Tout-Puissant en Saint Coran dit:

Signification : « Soyez strictement cohérent dans l’accomplissement des cinq prières obligatoires. » (Sourate al-Baqarah, 2:238).

Un hadith authentique rapporté par al-Bukhari d'après Ibn Mas'ud (qu'Allah l'agrée) dit :

« J'ai demandé un jour au Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) : « Quel acte (d'une personne) est le plus cher à Allah Tout-Puissant ? Il a répondu : « J’ai fait la prière à temps. »

Chacune des prières a une certaine période, y compris le début et la fin du temps de cette prière. La prière accomplie prématurément est invalide. Si quelqu'un entre en prière même un instant avant l'heure fixée pour cette prière, alors cette prière est considérée comme invalide et doit être répétée. Et si une personne n'effectue pas le namaz dans le délai imparti pour ce namaz, sans avoir de raison valable, alors elle tombe dans un grand péché et elle doit rattraper le namaz le plus rapidement possible.

Allah a fait savoir au Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui) que l'heure de la prière était arrivée par l'intermédiaire de l'archange Jibril (que la paix soit sur lui). L'heure de la prière peut être déterminée par le soleil ou tirée des calendriers correspondants, ou en entendant l'adhan. Aujourd’hui, chacun a la possibilité d’avoir avec soi un programme de veille et de prière (ruznam). Le début des prières peut également être déterminé par l'adhan.

La fin du temps de prière peut être déterminée comme suit : le temps de prière du déjeuner se poursuit jusqu'au temps de prière de l'après-midi. La prière de l'après-midi se poursuit jusqu'à la prière du soir. La prière du soir peut être effectuée avant l’heure de la prière du soir. Et l’heure de la prière nocturne a lieu avant la lueur du matin. L’heure de la prière du matin commence à l’aube, immédiatement après l’apparition d’une bande horizontale blanche à l’horizon oriental. L'heure de la prière du matin se poursuit jusqu'au lever du soleil

Si l'heure de la prière du déjeuner est à 12 heures et celle de l'après-midi à 15 heures, alors l'heure de la prière du déjeuner est de trois heures. (À mesure que la durée du jour change, les heures de prière changent, ce qui est confirmé par le Ruznama).

En accomplissant les prières obligatoires à l'heure indiquée, une personne s'adapte parfaitement au mouvement des planètes, au changement des saisons et aux caractéristiques géographiques du lieu. Ainsi, il retrouve l'harmonie avec tous les cycles naturels de l'Univers.

Namaz peut être exécuté pendant toute la période qui lui est fixée, mais nous devons essayer d'accomplir namaz immédiatement le moment venu, pour cela nous recevrons la plus grande récompense. De plus, avec le temps, la récompense de la prière diminue. Vous pouvez retarder un peu l'exécution de la prière si vous attendez la possibilité de l'accomplir collectivement.

Après la moitié du temps pendant lequel la prière peut être accomplie, nous ne recevrons plus de récompense supplémentaire, mais l'obligation d'accomplir la prière est considérée comme remplie même si la prière est accomplie si tard.

La prière est considérée comme terminée à temps s'ils ont réussi à accomplir au moins une rak'a à l'heure fixée pour cette prière. Si le temps d'exécution du namaz est écoulé, alors il doit être compensé le plus rapidement possible, sans attendre, par exemple, jusqu'au prochain namaz. L'intention doit mentionner que vous avez l'intention de rattraper la prière manquée.

Il est à noter que toute prière manquée sans motif valable doit être rattrapée le plus rapidement possible. Si, ayant la possibilité de compenser la prière, vous retardez sa compensation, alors ce sera un péché, et cela se multipliera avec le temps.

Il y a des périodes où accomplir la prière de la Sunna (sans raison) est un péché (karaha at-tahrim). Accomplir la prière sans raison valable pendant les périodes suivantes est considéré comme un péché :

1. Au moment où le soleil est au maximum point culminant(sauf le vendredi) ;

2. Après la prière du matin jusqu'au lever du soleil avec 15 minutes supplémentaires.

3. Après avoir accompli la prière obligatoire (fard) de l'après-midi, jusqu'au coucher du soleil complet.

Toutes ces restrictions sur les heures de prière s'appliquent à n'importe quel point de la Terre, à l'exception de la Mosquée Sacrée de La Mecque. Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :

« Ô enfants d'Abdu Manaf, n'interdisez à personne d'accomplir le tawaf dans cette maison et d'accomplir le namaz à toute heure du jour ou de la nuit, quand il le souhaite. T".

Mais les prières rétribuables, ou prières sunnah, qui ont des raisons (prière sunna effectuée après les ablutions, ou pendant les périodes solaires ou éclipse lunaire), peut être réalisé partout et à tout moment. La preuve en est le hadith du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui). L'un d'eux dit :

« Celui qui a oublié de faire la prière, qu'il la fasse quand il s'en souvient. Il n'y a pas d'expiation pour lui sauf en le remboursant».

Namaz (Salat) est le culte le plus apprécié d'Allah. Namaz est prescrit à une personne à un certain moment. Allah Tout-Puissant Subhana wa Taala dit dans le Coran : "Lorsque vous terminez votre prière, alors souvenez-vous d'Allah debout, assis ou couché sur le côté. Lorsque vous êtes en sécurité, alors accomplissez la prière. En effet, la prière est prescrite aux croyants à une certaine heure." (Sourate 4 An-Nisa, verset 103).

Le hadith de 'Abdullah ibn Mas'ud (radiallahu 'anhu) dit : « Une fois, j’ai demandé au Prophète ﷺ : « Quel acte (d’une personne) est le plus cher à Allah Ta’ala. » Rasulullah ﷺ a répondu : « Namaz ». Ensuite, j'ai demandé quelle serait la prochaine action, et Rasulullah ﷺ a répondu : « Bonté envers les parents. » Et j'ai encore demandé quoi alors, et la réponse a été : "Djihad" . Ali Mulla 'Qari (Rahmatullahi alaihi') dit que ce hadith confirme les paroles des scientifiques selon lesquelles la toute première chose après l'iman (la foi) est la prière. Il est également rapporté d'Ibn Mas'ud que le Messager ﷺ a dit : « La meilleure action est la prière accomplie au début du temps qui lui est imparti. » . Ces paroles du Prophète Muhammad ﷺ établissent clairement la priorité de la récitation de la prière sur d'autres sujets. Il est donc très important que la prière soit accomplie à temps.

Horaires des cinq prières obligatoires

1. Heure de la prière du matin (solatul-fajr - صلاة الفجر)

Le temps de la prière du matin commence dès l'aube et dure jusqu'au début du lever du soleil. Le Prophète Mohammed ﷺ a dit : "Le temps de la prière du matin commence à l'aube et se poursuit jusqu'au lever du soleil." (Musulman) Un autre hadith dit : "Ne vous laissez pas tromper par la lumière d'avant l'aube, l'aube est à l'horizon" (Tirmidhi). De ce hadith, nous comprenons que l'heure de la prière du matin commence à l'aube, et non à la lumière d'avant l'aube. Le rayon de lumière d'avant l'aube s'élève verticalement, après quoi il devient sombre, puis la véritable aube apparaît, sa blancheur s'étendant à l'horizon. Et comme il est dit dans le hadith "continue jusqu'à ce que le soleil se lève" c'est-à-dire que dès que le soleil commence à se lever, l'heure de la prière du matin s'arrête et celui qui n'a pas eu le temps d'accomplir la prière doit la rattraper comme manquée.

Mustahab (meilleur) moment pour la prière du matin

Le plus meilleur moment pour la prière du matin - c'est à ce moment-là qu'il fait jour, et pour qu'il reste suffisamment de temps avant le lever du soleil après avoir accompli la prière, afin que la prière puisse être répétée, selon la sunna, en cas d'erreur. Rafi' ibn Khadij (radiallahu 'anhu) rapporte que Rasulullah ﷺ a dit : "Lisez la prière du Fajr lorsque l'aube est bonne, car elle apporte de grandes récompenses." et aussi Ibn Majah et Abu Dawda ont rapporté le hadith : "Lisez correctement la prière du matin le matin, car grâce à cela vous recevrez de grandes récompenses."

2. Heure de la prière de midi (solatul-zuhr - صلاة الظهر)

Le temps de la prière de Zuhr commence après le départ du soleil du zénith et dure jusqu'au début du temps de la prière 'Asr. Le moment de la prière 'asr arrive lorsque l'ombre d'un objet devient deux fois plus grande que l'objet lui-même, en plus de l'ombre principale de l'objet (puisque l'ombre commence à croître après le zénith du soleil, et l'ombre pendant le zénith du soleil). le zénith est appelé l'ombre principale).

'Abdullah ibn 'Amr (radiallahu 'anhu) rapporte que Rasulullah ﷺ a dit : "Le moment de la prière de Zuhr se situe après le zénith du soleil, lorsque l'ombre d'une personne est égale en longueur à sa hauteur, avant le moment de la prière 'Asr" . De ce hadith il résulte que l'heure de la prière de Zuhr vient après le zénith, mais il n'est pas nécessaire de le lire immédiatement après le zénith, mais il faut attendre. Un autre hadith raconte : « Abdullah ibn Rafi », l'esclave de l'épouse du Messager d'Allah ﷺ Ummi Salama, a interrogé Abu Hurayrah (radiallahu 'anhu) sur l'heure de la prière. Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) a répondu : "Écouter! Lisez la prière de Zuhr lorsque votre ombre est égale à votre taille et lisez la prière 'Asr lorsque votre ombre est deux fois votre taille. .

Abu Hurayrah (radhiallahu 'anhu) rapporte que le Prophète Muhammad ﷺ a dit : "S'il fait chaud, retardez la prière jusqu'à ce qu'il fasse plus frais, car, en vérité, une chaleur intense vient de la propagation du souffle de l'enfer." et une autre hadiya dit : Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) rapporte que Rasulullah ﷺ a dit : « Les flammes de l'enfer se plaignaient à leur Seigneur, disant : « Ô Seigneur, une partie de moi a consumé l'autre », et Il a permis aux flammes de prendre deux respirations en hiver et en été, c'est donc à ce moment-là que tu ressens le la chaleur la plus intense et le froid le plus intense. De ces hadiths, il devient clair que lors des journées chaudes, il est préférable d'attendre qu'il fasse plus frais, mais la prière de Zuhr doit être accomplie avant l'heure de 'Asr.

Mustahab (meilleur) moment pour la prière de midi

Il est préférable de retarder la prière de Zuhr en été et de la lire plus tôt en hiver. Comme le hadith sur la prière de Zuhr a déjà été donné : "S'il fait très chaud, lisez le namaz par temps frais." Le hadith suivant confirme qu'en hiver, il est nécessaire de lire la prière de Zuhr plus tôt. Anas (radiallahu 'anhu) raconte que "Rasulullah ﷺ lis la prière de Zuhr pendant la période fraîche de l'été et plus tôt en hiver."

3. Heure de la prière de l'après-midi (solatul-`asr - صلاة العصر)

Le temps de la prière 'Asr commence après la fin du temps de Dhuhr et se poursuit jusqu'au début du coucher du soleil. Au coucher du soleil, vous ne pouvez pas accomplir le namaz, mais si vous avez réussi à accomplir au moins une rakah de la prière `asr, vous devez alors terminer le namaz jusqu'à la fin. Dans un hadith, il est rapporté d'Abou Hourayra (radiallahu 'anhu) : que le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Quiconque réussissait à accomplir au moins une rak'at de la prière 'Asr avant le coucher du soleil, il était à l'heure pour la prière 'Asr."

Mustahab (meilleur) moment pour la prière de l'après-midi

Il est obligatoire de retarder la prière du 'asr, mais vous ne devez pas la retarder jusqu'à ce que le soleil soit sur le point de se coucher. Anas (radiallahu 'anhu) rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « C'est la prière d'un munafiq (hypocrite), si une personne s'assoit et attend lorsque le soleil devient jaune et est sur le point de se coucher, alors elle se lève et picote rapidement quatre fois et elle ne se souvient pas d'Allah dans sa prière, ou. se souvient très peu de choses. .

4. Heure de la prière du soir (solatul-maghrib - صلاة المغرب)

La prière du Maghreb commence immédiatement après le coucher du soleil et dure jusqu'au coucher du soleil. Shafaqa abyad est la disparition des rougeurs et des restes de blancheur dans le ciel (shafaq blanc). Un hadith d'Ibn Umar dit : "Heure du Maghreb La prière dure jusqu'à ce que le shafak disparaisse. » et dans un autre hadith 'Abdullah ibn Mas'ud (radiallahu 'anhu) dit que : "Rasulullah ﷺ lisait la prière du Maghreb lorsque le soleil se couchait, et il lisait 'isha (nuit) lorsque l'obscurité s'étendait à l'horizon, et parfois il la remettait jusqu'à ce que les gens se rassemblent." .

Mustahab (meilleur) moment de prière

La prière du Maghreb doit être lue immédiatement après le coucher du soleil, sans délai. Abu Ayub Ansari (radiallahu 'anhu) rapporte que Rasulullah ﷺ a dit : "Ma communauté sera toujours dans la bonne fortune, (ou dit : "sera dans l'état qui lui est inhérent depuis sa naissance (c'est-à-dire dans l'Islam)") jusqu'à ce qu'elle reporte la prière du Maghreb jusqu'à l'apparition des étoiles."

5. Heure de la prière nocturne (solatul-`isha - صلاة العشاء)

Le temps de la prière d’Isha commence après la fin du temps du Maghreb. Et il ne fait aucun doute que l’obscurité n’apparaît à l’horizon qu’après la disparition de la blancheur. Puisqu'après l'aube rouge, shafaq abyad apparaît, c'est-à-dire la blancheur à l'horizon, puis l'obscurité s'installe et dure jusqu'à l'aube.

Le hadith concernant « l’imamat de Jibraeel (’alayhis salaam) » dit : "J'ai lu 'isha avec Jibraeel ('alaihis salaam) lorsque le shafaq a disparu".

Nafi' ibn Jubeir (Rahmatullahi 'alayhi) dit que 'Umar (Radiallahu 'anhu) a écrit une lettre à Abu Musa Ash'ari (Radiallahu 'anhu) : "Lisez 'isha à n'importe quel moment de la nuit que vous le souhaitez et ne le négligez pas.".

'Ubayd ibn Jarikh (radiallahu 'anhu) a demandé à Abu Hurayra (radiallahu 'anhu) : "Lequel dernièrement'isha prière ?. Il a répondu : "L'aube".

Mustahab (meilleur) moment pour la prière nocturne

Il est préférable de reporter la prière d'Isha jusqu'à minuit ou le premier tiers de la nuit. Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) rapporte que Rasulullah ﷺ a dit : « Si cela n’était pas douloureux pour ma communauté, je leur ordonnerais certainement de reporter la prière d’Isha jusqu’à la moitié ou jusqu’au premier tiers de la nuit. »

Mais si, en raison du report de la prière, il existe un risque que de nombreuses personnes ne participent pas à la jama'at, ce qui fait que la jama'at deviendra petite, alors il n'est pas nécessaire d'attendre ce moment-là. Lorsque vient le moment de la prière de ‘isha, vous devez la lire lorsque davantage de personnes peuvent y participer.
Jabir (radiallahu 'anhu) parle de l'habitude du Messager d'Allah ﷺ concernant la prière d'Isha : "Et il a commencé la prière 'isha en des moments différents, car quand il a vu que les gens étaient déjà rassemblés, il l'a commencé tôt, et quand il a vu que les gens tardaient, il l'a retardé (afin que plus de gens participent à la prière)." Il s'ensuit que le nombre de personnes doit être pris en compte. La prière Jama'at doit être lue à un moment où il existe une possibilité de participation plus personnes. Et il n’est pas nécessaire de fixer un moment de prière auquel on puisse craindre que beaucoup de gens n’y participent pas, car la récompense de la prière dépend du nombre de personnes participant à la jama’at.

Heure de la prière Witr wajib (solatul-witr -صلاة الوتر)

La prière Witr est lue immédiatement après la prière 'Isha. Kharijah ibn Huzaifa dit à propos de la prière du Witr : « Rasulullah (sallallahu 'alayhi wa sallam) est venu vers nous et a dit : « Allah Ta'ala vous a ordonné de réciter une prière qui est meilleure que les chameaux rouges - c'est la prière du Witr, et il l'a faite pour vous entre 'Isha et l'aube. .»

Mustahab (meilleur) moment pour la prière du Witr

Pour une personne qui est sûre de se réveiller avant l'aube, il est préférable de ne pas réciter la prière du Witr immédiatement après 'Isha, mais de se réveiller avant l'aube et de réciter le Witr. Un hadith de Jabir (radhiallahu 'ankhu) déclare que Rasulullah ﷺ a dit : « Celui qui a peur de ne pas se réveiller dans la dernière partie de la nuit doit réciter la prière du Witr au début de la nuit, et celui qui espère se lever à la fin de la nuit doit réciter la prière du Witr à la fin de la nuit. la nuit, parce que dans la prière qu’on récite à la fin de la nuit, les anges sont impliqués et c’est mieux.

Cependant, celui qui a peur de ne pas se réveiller avant l’aube doit réciter la prière du Witr en même temps que la prière de Isha, comme le sait le hadith lui-même. Et « le début de la nuit » ne signifie pas avant la prière d'Isha. Cela signifie après 'Isha, puisque le temps de la prière du Witr commence après 'Isha, comme cela a été indiqué dans le hadith concernant le temps de la prière du Witr.

Heure de la prière du vendredi (solatul-juma - صلاة الجمعة)

La prière du vendredi (prière du juma) est effectuée tous les vendredis pendant la prière de midi dans les mosquées (la prière du juma remplace la prière de midi "zuhr"). La prière du vendredi fait partie des prières obligatoires (fard), avec les cinq prières quotidiennes et les prières funéraires. Mais contrairement aux 5 prières fard, la prière du vendredi n’est pas une obligation pour tous les musulmans.

La prière du vendredi ou prière du vendredi est une action obligatoire pour tout musulman adulte (homme). Le Prophète Muhammad ﷺ a déclaré que l'accomplissement collectif des prières du vendredi à la mosquée est obligatoire pour ceux qui croient en Allah et au Jour du Jugement. Les exceptions sont les femmes, les esclaves, les enfants et les malades. Il est permis de ne pas visiter la mosquée le vendredi en cas de catastrophes naturelles et d'intempéries : fortes gelées, douche, grêle.