اکنون سال هاست که به کلیسای جامع شفاعت در جزیره ایزمیلوفسکی می روم. جادار، پرنور - مهم نیست در تعطیلات چند نفر بیایند، برای همه جا خواهد بود، شلوغ نمی شود ...

کلیسای شفاعت در Izmailovo

کلیسای جامع شفاعت ما یک بنای تاریخی است که دارای پنج فصل است. این بنا از آجرهای بزرگ با ازاره سنگی سفید ساخته شده است که با جزئیات سنگ سفید تزئین شده است. در داخل، طاق های کلیسای جامع شفاعت بر روی چهار ستون مربع قدرتمند قرار دارد.

این معبد یک وقایع نگاری سنگی است که صفحات با شکوه و غم انگیز تاریخ روسیه را به تصویر می کشد.

در زمان های قدیم، در جنگل های انبوه نزدیک روستای آینده ایزمایلووا، جاده ای وجود داشت که سرزمین های ولادیمیر-سوزدال را با غربی ها - اسمولنسک و بریانسک - متصل می کرد. جایی اینجا، در این مکان هایی که من اکنون زندگی می کنم (شاید از پشت پنجره هایم!)، ولادیمیر مونوماخ و پسرش یوری دولگوروکی از آنجا رد می شدند...

و پس از آن هنوز مسکو وجود نداشت!

بعداً این جاده مسکو را به سوزدال متصل کرد و به استرومینکا معروف شد: سرگیوس ارجمندرادونژسکی به درخواست شاهزاده دیمیتری دونسکوی، در سال 1378 در روستای استرومین در مجاورت این جاده، صومعه اسامپشن را تأسیس کرد.

در ربع اول قرن چهاردهم، جنگل در حومه شرقی مسکو متعلق به خدمتکار ایوان کالیتا، واسیلتس، بود که به عنوان زنبوردار زندگی می کرد (اگر کسی متوجه نشد عسل وحشی جمع آوری می کرد). با گذشت زمان، جنگل شروع به قطع شدن کرد و روستاها ایجاد شد و خود این مکان به اردوگاه Vasiltsev ملقب شد. یکی از روستاهای این مکان ها Izmailovo نام داشت.

با توجه به مواد آرشیوی، تاریخ ازمایلوف با سلطنت امپراتور ایوان مخوف آغاز می شود. تزار پس از ازدواج با آناستازیا رومانونا، برادر همسرش، بویار نیکیتا رومانوویچ زاخاریین یوریف، ایزمایلوو و روستاهای آن را به مالکیت خانوادگی ارثی اعطا کرد. این احتمالاً در سال 1550 اتفاق افتاد، زمانی که تزار تصمیم گرفت "هزار منتخب" خود را در مسکو مستقر کند و شهر را با املاک افرادی که مخصوصاً به او اختصاص داده بودند، احاطه کند.

نیکیتا رومانوویچ یک شخصیت مهم در تاریخ روسیه است: او پدر پدرسالار فیلارت و پدربزرگ اولین تزار سلسله رومانوف، میخائیل فدوروویچ است. به هر حال، او صومعه نیکیتسکی را در مسکو تأسیس کرد که نام خیابان های بولشایا و مالایا نیکیتسکی را به خود اختصاص داد و به طور کلی خاطره خوبی از خود به جای گذاشت. نسخه ای وجود دارد که تزار فئودور یوآنوویچ قصد داشت تاج و تخت را به او واگذار کند و نه بوریس گودونوف که نفرت گودونوف را برانگیخت.

"بولیارین نیکیتا" در سال 1586 درگذشت و هفت پسر از خود به جای گذاشت. به دلایل امنیتی، برای اینکه نام آنها دوباره در ذهن گودونوف ظاهر نشود، آنها را به نام پدربزرگ خود - رومانوف ها نامیدند. املاک Izmailovo یک سال دیگر به میخائیل نیکیتیچ تعلق داشت ، سپس او نیز تبعید شد و در تبعید درگذشت. فدور که از آزار و شکنجه گودونوف پنهان شد، با نام فیلارت راهب شد. جوان تر، ایوان نیکیتیچ، با نام مستعار کاشا، بی سر و صدا از تبعید دو ساله به مسکو بازگشت و تا زمان مرگ گودونوف پنهان شد. دیمیتری اول کاذب اموال اجدادی اش را به او پس داد و او را پسری کرد. بعدها، ایوان رومانوف یکی از اعضای دولت هفت بویار بود.

طبق افسانه، در ایزمایلوو بود که میخائیل رومانوف 16 ساله قبل از انتخابش به تاج و تخت روسیه پنهان شد. پس از این، ایوان نیکیتیچ، عموی او، یکی از مقامات ارشد ایالت شد. در حدود سال 1640، اولین کلیسای چوبی شفاعت با سه گنبد چادری در ایزمایلوو ظاهر شد. و در سال 1619 - به افتخار پیروزی بر شاهزاده لهستانی ولادیسلاو در شب جشن شفاعت در 1 اکتبر 1618 گذاشته شد. ولادیسلاو با هتمن پیوتر ساگایداچینی سعی کرد مسکو را با طوفان بگیرد، به شهر سفید در منطقه دروازه Tver حمله کرد، که اتفاقاً توسط فئودور پوشکین، جد شاعر محافظت می شد، و در دروازه آربات، که توسط آن دفاع می شد. شاهزاده دیمیتری پوژارسکی. اما دشمنان دور انداخته شدند و این به فروپاشی زمان مشکلات تبدیل شد: مسکوئی ها با چشمان خود نشانه ای از حمایت را دیدند. مادر خدای مقدس. این اولین موفقیت نظامی رومانوف ها بود. آنها برای قدردانی، کلیسای شفاعت را در روبتسوف ساختند. به دنبال نمونه آنها، شاهزاده پوژارسکی کلیسای شفاعت را در املاک خود - در مدودکووو، و بویار ایوان نیکیتیچ رومانوف - را در خود ساخت: در ایزمایلوو و فیلی.

Izmailovo. روزهای ما

در سال 1640، ایوان نیکیتیچ درگذشت و ایزمایلوو را به پسرش نیکیتا، که "اولین مرد ثروتمند پس از تزار" نامیده می شد، وصیت کرد. کیت کیتیچ، به قول نزدیکانش، در خانه کتاب داشت، ساعت خارجی، آلات موسیقی، خدمتکاران در لیور... و چه چیزی بیشتر: بویار متکبر با قایق خود که از انگلستان سفارش داده بود از آبهای Yauza و Serebryanka گذشت!

پس از مرگ نیکیتا نیکیتیچ در سال 1654، املاک ایزمایلوو به خزانه رفت و به ملک سلطنتی تبدیل شد. قلمرو آن از چرکیزوف در شمال تا گیرف و کوسکوف در جنوب امتداد داشت. در ابتدا، تزار الکسی میخایلوویچ فقط در اینجا شکار می کرد، اما پس از شورش مس و جنگ با لهستان در سال 1660، زمانی که اقتصاد داخلی رو به زوال بود، تصمیم گرفت گامی شجاعانه بردارد - یک مزرعه آزمایشی نمونه در اینجا راه اندازی کند.

و او واقعاً بهشت ​​را آفرید!

در این مکان زمین های زراعی وسیعی وجود داشت (غلات اولین کاشت از پدرسالار به برکت گرفته شد) ، گلخانه هایی با گلخانه ها ، حوضچه ها ، که خود تزار نام آنها را گذاشت - Lebedyansky ، Serebryany (آنها می گویند کف و سواحل آن بود. اندود شده با نقره)، Vinogradny، Prosyanoy. در تابستان، شاهزاده خانم ها به ماهی های قرمز گران قیمت اجازه ورود به حوضچه ها را می دادند و دوست داشتند به آنها غذا بدهند. همچنین حوض Zverinetsky وجود داشت (تنها نام خیابان از آن تا زمان ما باقی مانده است) - در نزدیکی یک باغ بزرگ ، جایی که پلنگ ، سیاه گوش و حتی یک خرس قطبی و همچنین یک شیر و شیر که به تزار الکسی ارائه شده بود یافت شد. میخائیلوویچ توسط شاه ایرانی. طاووس های شگفت انگیز در حیاط مرغداری قدم می زدند...

نمایی از روستای Izmailova. هود. کارل-فریدریش بودری. 1830

با این حال، ایزمایلوو نوازنده و هوسی نبود: آنها در حوضچه زالو پرورش دادند. اهداف داروییزالوها، زالوهای کمیاب در باغ ها رشد می کردند گیاهان دارویی. حوض شیشه ای برای نیازهای تولیدی کارخانه شیشه حفر شد. تزار "مهربان ترین" صنعتگران را از اروپا سفارش داد که بر اساس سنت های شیشه دم ونیزی کار می کردند: آنها ظروف میز تزار و اقلام گران قیمت برای هدیه درست می کردند.

اما "شیرین ترین" رویای پادشاه انگور خودش بود! و در اوت 1665 ، باغبان آستاراخان واسیلی نیکیتین اولین بوته های انگور را به مسکو آورد. و اینجاست، باغ انگور با آلاچیق های پوشیده از درخت انگور! این اولین انگوری بود که در مسکو پرورش یافت.

همچنین چندین باغ وجود داشت: سیب، گیلاس، گلابی، آلو و حتی توت که در آن درختان توت پرورش می یافتند. خربزه و هندوانه در گلخانه ها و گلخانه ها رشد می کردند، گردو، بادام، چوب سگ، فلفل، ادویه، دانه خشخاش، پنبه و نخل خرما. در سواحل سربریانکا، گل رز، زرشک، انگور فرنگی و یاس بنفش کاشته شد که باغبان هلندی و آلمانی گلهای معطری کاشتند: نیلوفرهای سفید، گل صد تومانی، لاله، میخک.

بنابراین Izmailovo سلف شد باغ گیاه شناسی.

به دلیل حوض های کنده شده، حیاط حاکم با آب احاطه شده و به جزیره تبدیل شده است. یک پل قوسی سنگی به آن منتهی می شد - مستقیماً به برج پل جلویی. در طبقه پایین آن یک نگهبانی وجود داشت، و در وسط، جلسات بویار دوما اغلب زمانی که تزار الکسی میخایلوویچ در ایزمایلوو بود برگزار می شد، از این رو نام دوم آن - برج دوما است. در بسیار لایه بالایی، جایی که ناقوس کلیسای شفاعت بود، یک نمازخانه سلطنتی و همچنین دیدبانی وجود داشت که از آنجا نگهبانان اطراف را زیر نظر داشتند.

طرح املاک Izmailovo در نیمه دوم. قرن هفدهم

در سال 1665 در قسمت جلوی حیاط سلطنتی در میان باغ ها، قصر چوبی افسانه ای ساخته شد که به گفته شاهدان عینی دارای 300 برج بود. تزار الکسی میخایلوویچ برای تعطیلات معبد به ایزمایلوو آمد و در کاخ ماند. و تزارینا ناتالیا کیریلوونا دوست داشت تابستان را در آنجا بگذراند. برخی از مورخان معتقدند که پیتر اول در کاخ ایزمایلوفسکی متولد شد و نه در کرملین، و به افتخار تولد او، الکسی میخایلوویچ دستور داد کلیسای جامع سنگی شفاعت را به جای کلیسای چوبی برپا کنند.

الکسی میخائیلوویچ

در ماه مه 1671، یک سال قبل از تولد پیتر اول، پیمانکار آرتامون ماتویف با یک آرتل از ماسون های موروم و یاروسلاول قرارداد امضا کرد. به پیشنهاد ماتویف، کلیسای جامع سنگی شفاعت به تصویر کلیسای جامع شفاعت الکساندر اسلوبودا گذاشته شد، اما معبد تمام شده بیشتر یادآور کلیسای جامع کرملین بود. این بنا توسط معمار سلطنتی ایوان کوزنچیک ساخته شد، همان کسی که به درخواست الکسی میخائیلوویچ و به درخواست اعتراف کننده خود، پدر آندری پستنیکوف، کلیسای سنت گرگوری نئوکساریا را در بولشایا پولیانکا ساخت. در کلیسای جامع شفاعت، زاکومارها و طبل‌های معبد با کاشی‌های لعاب‌دار «چشم طاووس» توسط استاد معروف بلاروسی استپان پولوبس تزئین شده‌اند. دکوراسیون داخلی به سنت های آن زمان تزئین شده بود: نقاشی های دیواری، یک نماد باشکوه - بزرگ، پنج لایه، ساخته و نقاشی شده توسط استادان سلطنتی اسلحه خانه، Karp Zolotarev، که بعداً نماد شگفت انگیز شفاعت را ایجاد کرد. کلیسای فیلی; واسیلی پوزنسکی، که کلیسای صلیب کاخ را در کرملین نقاشی کرد. فئودور زوبوف، که در نقاشی کلیسای جامع 12 حواری کرملین و کلیسای جامع ورخوسپاسکی در کاخ ترم شرکت کرد. برای کلیسای جامع شفاعت، زوبوف تصویر معبدی از شفاعت مادر خدا را نقاشی کرد. بهترین نقاشان نماد از یاروسلاول، کوستروما و صومعه ترینیتی سرگیوس نیز دعوت شدند - 140 استاد! از نظر دکوراسیون داخلی، کلیسای جامع شفاعت بهترین در مسکو در نظر گرفته شد. در مرکز آن یک مکان ایلخانی نقاشی شده بود و در ضلع غربی گروه های کر برای خانواده سلطنتی. نقش برج ناقوس را برج پل ایفا می کرد.

در ژانویه 1676، در بحبوحه کار، الکسی میخائیلوویچ به طور ناگهانی درگذشت. کلیسای جامع آنقدر خوب ظاهر شد که الگویی برای دیگران شد.

در 1 اکتبر 1679، در آستانه جشن شفاعت، پاتریارک یواخیم به طور رسمی کلیسای جامع را در حضور تزار فئودور آلکسیویچ تقدیم کرد. از آن زمان، پدرسالاران یواخیم و آدریان، و همچنین سنت دیمیتریوس روستوف، در تعطیلات معبد در اینجا خدمت کرده اند.

زیارتگاه اصلی کلیسای جامع شفاعت همیشه نماد معجزه آسای اورشلیم مادر خدا باقی مانده است.

طبق افسانه، نمونه اولیه توسط لوقا انجیلی در جتسیمانی ایجاد شد (این اولین نماد از تمام نمادهای مادر خدا است که توسط او در پانزدهمین سال پس از عروج خداوند، در سال رستاخیز نقاشی شده است. از مریم مقدس برای جامعه مسیحی اورشلیم). در سال 453، این نماد از اورشلیم به قسطنطنیه منتقل شد. پس از حمله روسیه به خرسونسوس (سواستوپل)، امپراتور بیزانس نسخه ای از آن را به عنوان هدیه به شاهزاده ولادیمیر تقدیم کرد و او آن را به دلیل پذیرش مسیحیت به نووگورودی ها داد. این زیارتگاه در کلیسای جامع سنت سوفیا ولیکی نووگورود بود، اما در سال 1571 تزار ایوان مخوف آن را به مسکو به کلیسای جامع اسامپوسیون منتقل کرد. فهرستی از نسخه اصلی کلیسای جامع Izmailovo در پایان قرن هفدهم تهیه شد. زیارتگاه کرملین پس از تهاجم ناپلئون بدون هیچ اثری از کلیسای جامع Assumption ناپدید شد. و Izmailovskaya اورشلیم به دلیل شفاهای خود در طول طاعون وحشتناک مسکو در سال 1771 مشهور شد و در سپتامبر 1866 به متوقف کردن اپیدمی وبا که از جنوب به مسکو نزدیک می شد کمک کرد. حتی مؤمنان قدیمی نیز این نماد را می پرستیدند. این نماد تا سال 1932 در کلیسای جامع شفاعت باقی ماند. کلیسای جامع که پنج سال قبل بسته شد، تصویر مادر خدای اورشلیم را به کلیسای ولادت مسیح در ایزمایلوو منتقل کردند. اولین بار همونجا دیدمش...

اورشلیم نماد مادر خدا

پس از بازسازی کلیسای جامع شفاعت در پایان قرن گذشته، این نماد بازگردانده شد. تصویر سیاه شد، تشخیص چین های لباس، ویژگی های صورت و پاهای کودک دشوار بود. در سال 2001، در طول گچ کاریدرون معبد غبار غلیظی از سنگ آهک وجود داشت، اما انگار کسی نماد را با روغن پاک کرده بود: حتی یک ذره گرد و غبار بر چهره های تازه شده باکره ترین باکره و خدای شیرخوار ننشسته بود. برعکس: رنگ‌ها روشن‌تر شدند، خطوط واضح‌تر شدند، پس‌زمینه طلایی درخشید. عکسی که یکی از کشیشان در آن زمان از نماد گرفته بود شگفت انگیز است: به نظر می رسد نماد تازه نقاشی شده است!

امروز، نماد معجزه آسای مقدس الهیات مقدس جایگاه افتخاری را در کلیسای جامع شفاعت Izmailovo اشغال می کند و هر روز صدها هزار نفر شادی و غم خود را به مادر خدا می آورند.

جوانی فرزندان سلطنتی، سوفیا، ایوان و پیتر الکسیویچ در جزیره ایزمیلوفسکی گذشت. یک روز، در حیاط کتانی، پیتر جوان یک چکمه انگلیسی از بویار نیکیتا ایوانوویچ پیدا کرد. کارستن برانت کشتی‌نویس هلندی که در ساخت اولین کشتی روسی "ایگل" که به دستور استنکا رازین سوخته بود نیز شرکت داشت، تعمیر آن را بر عهده گرفت. و پیتر مانند جد خود با لذت در قایق خود در امتداد حوضچه های Yauza و Izmailovsky حرکت کرد ، زیرا قایق انگلیسی برخلاف کشتی های روسی آن زمان می توانست در برابر باد حرکت کند.

امروزه جشن تولد پیتر کبیر در ایزمایلوو با حضور جانبازان برگزار می شود نیروی دریایی، مسئولین شهری و جوانان. و یک قایق قدیمی در امتداد سربریانکا حرکت می کند که پیتر اول در آن از طریق تلسکوپ نگاه می کند ، توپ ها شلیک می کنند و نبردی خنده دار رخ می دهد. بله، طوری که آژیر ماشین سه بلوک در اطراف روشن شود!..

و در کلیسای جامع شفاعت، مراسم یادبودی به یاد حاکم برگزار می شود.

در اکتبر 2006، تاریخ به یاد ماندنی دیگری در تاریخ روسیه در زیر طاق های کلیسای جامع جشن گرفته شد: 310 سال از روزی که بویار دوما، به خواست پیتر، تصمیم گرفت: "کشتی های دریایی وجود خواهد داشت!"، که آغاز بود. ایجاد ناوگان روسیه در این روز، دعای شکرگزاری برای سلامتی ملوانان روسی همیشه در کلیسای جامع شفاعت انجام می شود.

نه تنها پیتر اول، بلکه یک ملکه بزرگ دیگر، الیزاوتا پترونا، دوران کودکی و جوانی خود را در ایزمایلوو گذراند. او بسیار وارسته بود، عاشق گوش دادن به آواز کلیسا بود و مرتباً از کلیسای جامع شفاعت بازدید می کرد.

اما کاترین دوم از Izmailovo حمایت نکرد. به دستور او، قصر چوبی ویران شد و پل قوسی برچیده شد. اثری از مزرعه Izmailovo باقی نمانده بود.

در سال 1780 رعد و برق رعد و برقضربه به سر کلیسای سنت یواساف - این نشانه ای از روزهای سخت بود. آنها به زودی حمله کردند - در سال 1812 ایزمایلوو توسط نیروهای ناپلئون دستگیر شد. کلیسای جامع شفاعت غارت و هتک حرمت شد: فرانسوی‌ها دقیقاً در معبد آتش می‌سوختند تا خود را از سرمای پاییزی گرم کنند. به طرز معجزه آسایی، نماد کلیسای جامع حفظ شد، اگرچه آتش طاق را ترک کرد و گنبد اصلی را کج کرد. مراسم عبادت متوقف شد.

در سال 1837، امپراتور نیکلاس اول برای سالگرد پیروزی بر فرانسوی ها به مسکو آمد و از ایزمایلوو بازدید کرد و یک هدیه واقعاً سلطنتی داد: او املاک خانواده را به عنوان صدقه نظامی برای افراد معلول جنگ میهنی - افسران بازنشسته و پایین تر. درجات دانشجویی که در جنگ مجروح شده اند، بیمار یا پیر که به این دلایل نمی توانند «از طریق کار امرار معاش کنند». در اینجا قهرمانان بورودین و تاروتین، مالویاروسلاوتس، کراسنی و تصرف پاریس قرار بود سرپناه و مراقبت های پزشکی پیدا کنند. بعداً افراد ناتوان از جنگ های دیگر به آنها پیوستند. خانه صدقه نام نیکولایفسکایا را دریافت کرد. معمار کنستانتین تون برای ساخت آن گمارده شد که به تازگی برنده مسابقه طراحی کلیسای جامع مسیح منجی شده بود که به یاد جنگ میهنی نیز ساخته می شد. معبد موفقیت آمیز بود، اما چیزی در ایزمایلوو درست نشد: خانه صدقه شکست خورده تلقی می شد. تن نزدیک به کلیسای جامع ساخته شده بود با سه طرف- قسمت های شمالی، جنوبی و حتی شرقی محراب - سه ساختمان چند طبقه در ارتباط با معبد، تخریب دو ایوان زیبای معبد، و اتصال دیوارهای جنوبی و شمالی کلیسای جامع با دروازه های داخلی با ساختمان های زکات، به طوری که بستری شده است. افراد نامعتبر می توانند درهای بازبه خدمات در معبد گوش دهید. کلیسای جامع شفاعت تبدیل به کلیسای خانگی خانه صدقه سنت نیکلاس شد، اما معلوم شد که کاملاً از بین رفته است. اما نقاشی های داخلی پس از آن توسط نقاشان دعوت شده از آکادمی امپراتوری هنر سنت پترزبورگ به زیبایی بازسازی شدند. این کار توسط الکساندر یاستربیلوف، دوست هنرمند واسیلی تروپینین رهبری شد.

کلیسای جامع شفاعت بازسازی شده در سال 1847 (گاهی اوقات 1849 نامیده می شود) در حضور امپراتور نیکلاس اول و دوک بزرگ الکساندر نیکولاویچ تقدیس شد.

در سال‌های بعد، تهاجم مورخان و نویسندگان در ایزمایلوو آغاز شد: الکسی مالینوفسکی، ایوان زابلین، ایوان اسنگیرف از اینجا دیدن کردند. حتی الکساندر دوما از فرانسه آمد تا بررسی کند پیتر اول قایق افسانه ای را دقیقاً از کجا پیدا کرده است. ظاهراً او قصد داشت رمانی "از تاریخ روسیه" بنویسد. و ایوان بونین کلیسای سنت یواساف را که تنها چند سال از عمرش باقی مانده بود تحسین می کرد...

پس از انقلاب اکتبر، صدقه نیکولایف بسته شد.

در ژوئن سال 1922، کلیسای جامع توسط اعضای کمیسیون مطالعه مسکو قدیمی انجمن باستان شناسی مسکو با آپولیناریوس واسنتسف مورد بازرسی قرار گرفت، که به وضعیت خوب نمادین مربوط به زمان تزار فئودور آلکسیویچ اشاره کرد که حتی در زمان ناپلئون نیز زنده مانده بود. با این حال، در سال 1928، با ارزش ترین نمادها، تنها زیارتگاه معبد، نماد معجزه آسای اورشلیم، در کلیسای Izmailovo ذخیره شد. شمایل تخریب شد و ظروف و تزئینات غنی کلیسای جامع با گاری ها به مکان نامعلومی منتقل شد...

کلیسای جامع ابتدا بایگانی NKVD و سپس یک انبار سبزیجات را در خود جای داد و کفرگویان قفسه هایی برای جعبه هایی از تصاویر باقی مانده از طبقات نبوی و اجدادی نمادین ساختند. تنها در دهه 1960، برخی از نمادهای باقی مانده به موزه نقاشی باستانی روسیه آندری روبلف در صومعه اسپاسو-آندرونیکوف منتقل شدند. وضعیت کلیسای جامع گران‌بهای شفاعت، هنرمند پاول کورین را به شدت نگران کرد و او در روزنامه‌ها در مورد نیاز به حفظ کاشی‌های افسانه‌ای نوشت، «به روی همه بادها و باران‌ها باز است» و سایبان‌هایی بر روی تنها ایوان بازمانده (غربی) ساخته شود. در جزیره، درست زیر کلیسای جامع، یکی از اولین "شهرهای کارگری" در مسکو به نام باومن قرار دارد. در سال 1923، این قلمرو به کارخانه سالیوت داده شد، که ساختمان های صدقه سابق را به آپارتمان های مشترک تبدیل کرد. کلیسای سنت یواساف در سال 1930 بسته شد و به زودی تخریب شد.

در سال 1935، طبق برنامه عمومی معروف برای بازسازی پایتخت، ایزمایلوو بخشی از مسکو شد - منطقه ممتاز استالین. در طول جنگ بزرگ میهنی، یک فرودگاه نظامی در اینجا وجود داشت که از مسکو در برابر حملات محافظت می کرد و پناهگاه مخفی استالین - که اکنون یک موزه است.

پس از جنگ، بقایای «شهر کارگری» در جزیره اسکان داده شد و ساختمان‌ها به مؤسسات واگذار شد. از سال 1987، شعبه ای از موزه تاریخی دولتی در اینجا واقع شده است. سال بعد، یک پرچم سه رنگ بر روی برج پل بلند شد: کلاس های جامعه تاریخی روسیه جوان آغاز شد. این اقدام خوب به فال نیک گرفت: در نوامبر 1991، جامعه ارتدکس کلیسای جامع شفاعت به ثبت رسید و در سال 1994 ساختمان آن به کلیسا بازگردانده شد.

اکنون کلیسای جامع به زیبایی بازسازی شده است، اگرچه هنوز به طور کامل بازسازی نشده است. چندین تصویر باقیمانده از نماد قدیمی از موزه صومعه اسپاسو-آندرونیکوف بازگردانده شده است، اگرچه نیاز به بازسازی گران قیمت دارد. یک کار دشوار، بازسازی ظاهر تاریخی نماد و سایر عناصر طراحی داخلی است! این کار تقریباً ده سال است که ادامه دارد. کار اصلی سازمانی توسط رئیس کلیسای جامع ایزمیلوفسکی، کشیش ولادیمیر بوشویف، بنیاد خیریه آناستاسیوس و رئیس آن یوری گارانین انجام می شود.

تا به امروز بدنه ی شمایل با تکرار طرح اولیه ساخته شده و کار روی تذهیب و نقاشی آن در حال انجام است. نویسندگان این پروژه معماران M. Dombrovskaya، O. Neklyudova و منتقد هنری N. Datieva هستند. کارهای تذهیب و نقاشی توسط یک تیم خلاق به رهبری هنرمند نیکیتا ناژنی انجام می شود. در هیچ کلیسای دیگری چنین نمادهایی وجود ندارد که این شمایل نگار نیکیتا نوژنی می نویسد! برخی از مردم ساعت ها در مقابل آنها می ایستند و اشک در چشمانشان جاری می شود: شادی و لذت روح آنها را می گیرد و از این کار شگفت انگیز شگفت زده می شوند. در سال‌های 2001–2006، نیکیتا نوژنی و همکارانش تمام 109 نماد نمادین را دوباره نقاشی کردند و صحنه‌ها و سبک نمادین 1678 را با دقت بازسازی کردند. انتخاب موضوعات برای نمادها و تزئینات سرسبز و رنگارنگ نمادین به وضوح ایده طبیعت مقدس قدرت سلطنتی و دولت روسیه را که تحت الشعاع حمایت ویژه قدرت های آسمانی قرار گرفته است ، تجسم می بخشد. کلیسای روسیه، شجاعت نظامی، سلسله رومانوف، جانشین روریکوویچ ها، توسط نمادهای محلی تجلیل می شوند: شاهزادگان و متروپلیت های روسی. "کلیسای جامع فرشته مایکل" - رئیس میزبان آسمانی و قدیس حامی بنیانگذار خانه سلطنتی ، میخائیل فدوروویچ. "بانوی ما ولادیمیر" پالادیوم سرزمین روسیه است که حرکات آن (قسطنطنیه - کیف - ولادیمیر - مسکو) نقطه عطفی در حرکت مرکز قدرت دولتی و کلیسا بود. در آیکون ها احیا شد سنت باستانیآیکون های کتیتور که برای معبد با هزینه کلیسای وارسته ساخته شده است. در در این موردمشتری شوالیه های سفارش سنت نیکلاس شگفت انگیز بودند که به طور فعال در بازگرداندن کلیسای جامع در ایزمایلوو به شکوه سابق آن شرکت می کنند.

روستای Izmailovo. حکاکی از ربع اول قرن هجدهم

در 25 آوریل 2006، تصویر سنت نیکلاس از میرا به طور رسمی تقدیس شد. 7 آوریل 2007 - نماد شهدای بزرگ مقدس و رزمندگان جورج پیروز، دمتریوس تسالونیکی، تئودور استراتلاتس، تئودور تایرون (ستون جنوب غربی، لبه های شمالی و جنوبی). شمایل نگاری آنها به آثار باستانی هنر بیزانس و روسیه برمی گردد. این کتاب با شیوه ای نفیس و رنگارنگ به سبکی که در دربار حاکمان مسکو پرورش داده شده است، غنی شده است. دهه های گذشتهقرن هفدهم. ظرافت طرح، ماهرانه ترین جزئیات نقاشی شده، جشن، رنگ غنی، فراوانی زیور آلات و طلا، سمفونی غیرمعمول و شادی آور در رنگ ها ایجاد می کند و قدیسان را تجلیل می کند. آیکون ها کاملاً در فضای مقدس و هنری کلیسای جامع جا می گیرند.

کمک دیگری به بازسازی تزئینات کلیسای جامع شفاعت در ایزمایلوو توسط شوالیه های سفارش سنت نیکلاس شگفت انگیز و شوالیه های نظم امپراتوری سنت آن، نمادی بود که شاهزاده های نجیب مقدس آندری بوگولیوبسکی را به تصویر می کشید. دانیل مسکو، میخائیل تورسکوی، دیمیتری دونسکوی (همچنین توسط نیکیتا نوژنی). تصاویر حاکمان وارسته، شجاع و خردمند سرزمین روسیه تداوم و اتحاد نزدیک قدرت دولتی و ارتدکس را نشان می دهد - از کیوان روسبه دوک نشین بزرگ مسکو. این نماد به جلال خدمت مسیحی به خدا و میهن ادامه می دهد که به دست آورده است قدرت جدیددر روسیه مدرن

یکی دیگر از رویدادهای شاد، کپی نماد معجزه آسای مادر خدا فئودوروف بود که توسط همان "ایزوگراف نیکیتا" ساخته شده است، همانطور که پدر کلیسای جامع شفاعت، ولادیمیر بوشویف، اسقف اعظم او را می نامد. در مقابل فئودوروفسکایا بود که راهبه مارتا پسر خردسالش میخائیل فدوروویچ رومانوف را به تخت سلطنت برکت داد ...

ناتالیا لیاسکووسکایا

تاریخچه اولیه ایزمایلوف بسیار مبهم و متناقض است. در مورد منشأ نام او بحث های زیادی وجود دارد و چندین نسخه گیج کننده و متقابل وجود دارد. برخی از محققان معتقدند که این نام از نام خانوادگی صاحبان اولیه آمده است، که می توانستند پسران ایزمایلوف باشند، که از نوادگان تاتار اصیل ایوان شای هستند. در قرن سیزدهم، او به خدمت شاهزاده ریازان درآمد، غسل تعمید یافت و نوه او اسماعیل نام داشت، که ایزمایلوف ها از او سرچشمه گرفتند. یا شاید ایزمایلوو اصلاً از نام خانوادگی او نامگذاری نشده است. مورخ ارجمند I.M. اسنگیرف اعتراف کرد که "احتمالاً تاکنون مشخص نیست که نام ایزمایلوو از کجا گرفته شده است" و احتمال می دهد که نام ایزمایلوو از نیژنی نووگورود به مسکو مهاجرت کرده است: هنگامی که تزار الکسی میخایلوویچ مزرعه ای باشکوه را در اینجا راه اندازی کرد ، کارگران زیادی مورد نیاز بودند و او به او نیاز داشت. دهقانان ساکن روستای ایزمائلوو، استان نیژنی نووگورود. همچنین می توانید با چنین نظر اصلی روبرو شوید که ایزمایلوو به نام شوخی مورد علاقه تزار الکسی میخایلوویچ - ایزمایلکا نامگذاری شده است.

همه اینها در قلمرو فرضیه ها نهفته است. تاریخ قابل اعتماد ایزمایلوف و صاحبان آن با سلطنت ایوان مخوف آغاز می شود. تزار پس از ازدواج با آناستازیا رومانونا، برادر همسرش، بویار نیکیتا رومانوویچ زاخاریف-یوریف، ایزمایلوو و روستاهای آن را به عنوان میراث - یک دارایی خانوادگی ارثی - اعطا کرد. (به هر حال، در همان زمان تزار روستای روبتسوو را نیز به او اعطا کرد، جایی که بعدها اقامتگاه سلطنتی رومانوف ها نیز در آن قرار داشت.) همچنین در مورد زمان اعطای توافق نظر وجود ندارد. به احتمال زیاد، این اتفاق در سال 1550 رخ داد، زمانی که تزار تصمیم گرفت "هزار منتخب" خود را در مسکو مستقر کند، یعنی مسکو را با املاک افرادی که مخصوصاً به او اختصاص داده شده بودند احاطه کند، به طوری که هر لحظه بتوان آنها را فوراً به خانه احضار کرد. سرمایه در میان «برگزیدگان» برادر شوهر پادشاه بود. بر اساس سوابق موجود در کتب کاتبان، نظر دیگری وجود دارد که ایزمایلوو از سال 1573 به بویار نیکیتا رومانوویچ تعلق داشت، زیرا در دهه 1570 به عنوان میراث وی به صورت مکتوب ذکر شد.

به هر حال ، صاحب ایزمایلوف بویار نیکیتا رومانوویچ ، پدر پاتریارک فیلارت و پدربزرگ اولین تزار از سلسله رومانوف ، میخائیل فدوروویچ شد. به هر حال ، این او بود که صومعه نیکیتسکی را در مسکو تأسیس کرد ، که نام خیابان های بولشایا و مالایا نیکیتسکی را گذاشت و به طور کلی خاطره بسیار خوبی از خود به جای گذاشت. پادشاه در اقامتگاه جدید خود به شکار و باغبانی مشغول شد. طبق افسانه ، تزار فئودور یوآنوویچ ظاهراً قصد داشت تاج و تخت را به او بسپارد و نه بوریس گودونوف ، که باعث نفرت شدید گودونف از رومانوف ها شد.

نیکیتا رومانوویچ در سال 1586 درگذشت و هفت پسر از خود به جای گذاشت. آنها با نام پدربزرگ خود ، رومن یوریویچ زاخارین ، نام خانوادگی رومانوف را دریافت کردند و تحت نظر بوریس گودونف در معرض رسوایی وحشتناک قرار گرفتند: آنها متهم به توطئه برای مسموم کردن تزار شدند. برادر بزرگتر فئودور نیکیتیچ راهبی به نام فیلارت را به زور قهر کردند. املاک Izmailovo یک سال دیگر به میخائیل نیکیتیچ تعلق داشت ، اما سپس او نیز تبعید شد و در تبعید درگذشت. ایوان نیکیتیچ بیمار و جوان تر، ملقب به کاشا، از تبعید دو ساله به مسکو بازگشت و تا زمان مرگ گودونوف در آنجا منزوی زندگی کرد. دیمیتری اول دروغین اموال اجدادی خود را پس داد و او را بویار کرد و سپس وارد حکومت هفت بویار شد.

Izmailovo همچنین در نبردهای زمان مشکلات "شرکت" کرد. در سال 1609، فرمانده میخائیل واسیلیویچ اسکوپین-شویسکی یک استحکامات چوبی کوچک در نزدیکی ایزمایلوو بنا کرد و یک دسته از لهستانی ها را شکست داد. برخی از دانشمندان بر این باورند که این املاک به مالکیت رومانوف ها بازگشت و به ایوان نیکیتیچ تعلق گرفت تا دیرتر از سال 1623. و با این حال احتمال بیشتری وجود دارد که این اتفاق کمی زودتر رخ داده باشد. این با واقعیت تأسیس کلیسای شفاعت در ایزمائلوو گواه است.

با انتخاب میخائیل رومانوف به تاج و تخت روسیه، بویار ایوان نیکیتیچ که عموی او بود، یکی از نزدیک ترین افراد به تزار شد. در این زمان، اولین کلیسای چوبی شفاعت با سه گنبد چادری در ایزمایلوو ظاهر شد. اعتقاد بر این است که این بنا دیرتر از سال 1640 ساخته شده است، یعنی در زمان زندگی ایوان نیکیتیچ. اما در سال 1619 به افتخار پیروزی بر شاهزاده لهستانی ولادیسلاو، که در زمان مشکلات ادعای تاج و تخت روسیه را داشت، تأسیس شد. این پیروزی در شب جشن شفاعت در 1 اکتبر 1618 به دست آمد، زمانی که ولادیسلاو به همراه هتمن ساگایداچینی سعی کردند دوباره مسکو را با طوفان تصرف کنند و حمله قاطعی را به دیوارهای شهر سفید در منطقه انجام دادند. دروازه Tver، که اتفاقاً توسط F.F. پوشکین، جد شاعر، و در دروازه آربات، که توسط شاهزاده D.M. پوژارسکی. در آن شب، نیروهای دشمن به طور کامل از دیوارهای مسکو عقب رانده شدند - این پایان واقعی زمان مشکلات بود. در این پیروزی، مسکووی ها نشانه قابل مشاهده ای از حمایت مقدس ترین Theotokos را دیدند. این اولین موفقیت نظامی رومانوف ها بود که کلیسای شکرگزاری شفاعت را در اقامتگاه خود در روبتسوف ساختند. به دنبال نمونه تزار، کلیساهای شفاعت در همان زمان در مدودکوو - میراث شاهزاده پوژارسکی، در فیلی - میراث مستیسلاوسکی ها و در ایزمایلوو - میراث بویار ایوان نیکیتوویچ رومانوف ظاهر شدند.

در سال 1640، ایوان نیکیتیچ درگذشت و ایزمایلوو را به پسرش، نیکیتا ایوانوویچ، که "اولین مرد ثروتمند پس از تزار" نامیده می شد، واگذار کرد. در خانه او کتاب، ساعت خارجی، آلات موسیقی و خدمتکارانی در لیوان بود. علاوه بر این ، بویار می خواست بر روی آب های Yauza و Serebryanka سوار شود ، که برای آن یک قایق از انگلیس سفارش داد. این قایق معروف، "پدربزرگ ناوگان روسیه" بود که پیتر اول جوان بعداً در ایزمایلوو کشف کرد و این نیکیتا ایوانوویچ بود که بدون توقف شکار، پایه و اساس آینده بزرگ ایزمایلوو را پایه گذاری کرد و اقتصاد پیشرفته ای را آغاز کرد. در اینجا، که سلف آزمایش اقتصادی بزرگ تزار الکسی میخایلوویچ شد.

«خدا نور را آفرید و انسان آن را تزئین کرد»

از زمان های قدیم، باغ در روسیه بهشت ​​نامیده می شد: در جهان بینی انسان قرون وسطایی، باغ تصویری از عدن در نظر گرفته می شد. مسکو به عنوان روم سوم، به عنوان یک قدرت جهانی ارتدکس، ساخته شده در تصویر شهر بهشتی - پادشاهی خدا، از طریق باغ های معطر خود به بهشت ​​تشبیه شد. به همین دلیل است که مکان‌های مناسب و عمیقاً نمادین برای باغ‌های مسکو با دقت انتخاب شدند: علاوه بر کرملین و زاموسکوورچیه که در تصویر باغ جتسیمانی چیده شده‌اند، این مکان‌ها اقامتگاه‌های حاکم، از جمله ایزمایلوو بودند. آنها باید حاوی درختان سیب، به عنوان نمادی از درخت معرفت خیر و شر، و انگور، تصویری از خود مسیح باشند. در مسکو مشکلات قابل درک با انگور وجود داشت که آنها سعی کردند از دو طریق آن را حل کنند. در مرحله اول، با جایگزینی انگور با انگور فرنگی، با نام مستعار انگور "شمالی" یا "روسی". این جایگزین توسط Averky Kirillov اختراع شد که مسئول باغبانان سلطنتی بود که اتاق های معروف آنها در خاکریز Bersenevskaya قرار دارد. به هر حال، انگور فرنگی در روسیه "برسنم" نامیده می شد. شاید او این نام را به خاکریز مسکو داده است. دوم، تلاش برای رشد انگور خود، که در Izmailovo انجام شد.

باغ های اصلی مسکو در کرملین قرار داشتند. آنها را "قرمز" می نامیدند که از زیبایی لذت می بردند رنگ های روشنو عطر فوق العاده گیاهان معطر. باغ‌های باستانی مطمئناً بوی معطر می‌دادند و تخیل را با چیزهای غیرمعمول، شگفت‌انگیز متحیر می‌کردند و گوش‌ها را نیز خوشحال می‌کردند، که برای آن قفس‌هایی با پرندگان آوازخوان روی درختان آویزان می‌شدند. باغ های مشابهی در اقامتگاه های سلطنتی ایجاد شد.

الکسی میخایلوویچ تصمیم گرفت یک مزرعه نمونه از نوع جدید را در ایزمایلوو راه اندازی کند تا بهترین چیزی را که روسیه می تواند از کالاهای خود و وارداتی داشته باشد در آن جمع آوری کند و این تجربه را در سراسر کشور گسترش دهد و همچنین از شر گران قیمت خلاص شود. واردات ابریشم، دارو، پنبه، ادویه جات ترشی جات، همه چیز را در خانه نگه دارید. چنین نوآوری‌هایی می‌توانست توسط عموم ناآگاه با استقبال ضعیفی روبرو شود و باغ سلطنتی نه تنها پیشرفته، بلکه عاری از هرگونه عقیده نیز بود. پادشاه اقتدار خود را به هر آنچه در باغش می روید داد و از همه مهمتر، الگوی همه افراد برای پیروی بود - بیهوده نبود که سخاوتمندانه دانه ها را بین اطرافیانش توزیع کرد. ایزمایلوو شاید اولین نمونه در اروپا در نظر گرفته شود که اقامتگاه سلطنتی در همان زمان مزرعه ای نمونه بود.

اینجا همه چیز وجود داشت: مزارع زراعی عظیم با غلات، و دانه برای اولین کاشت به عنوان برکت از پدرسالار گرفته شد، گلخانه هایی با گرمخانه، حوضچه های پر از ماهی های گران قیمت، که خود تزار نام آنها را گذاشت - Lebedyansky، Serebryany (مطابق با به افسانه، کف و سواحل آن با نقره پوشانده شده بود)، وینوگرادنی، پروسیانوی... در تابستان، خود شاهزاده خانم ها ماهی ها را به حوضچه ها راه می دادند و دوست داشتند به آنها غذا بدهند. همچنین یک حوض زورینتسکی برای یک باغ بزرگ وجود داشت که در آن پلنگ، سیاه گوش و حتی یک خرس قطبی و مهمتر از همه، یک شیر و شیر بود که توسط شاه ایرانی به تزار الکسی میخایلوویچ هدیه شده بود. در محوطه مرغداری، طاووس های شگفت انگیزی قدم می زدند که یادآور پرندگان افسانه ای بودند. در همان زمان، ایزمایلوو هدفی صرفاً اقتصادی نیز داشت. به عنوان مثال، زالو برای اهداف دارویی در حوض زالو پرورش داده شد و حوض شیشه ای برای نیازهای تولید یک کارخانه شیشه حفر شد، که تزار برای آن "مهربان ترین" صنعتگران را از اروپا سفارش داد که بر اساس سنت های شیشه دم ونیزی کار می کردند. برای میز سلطنتی ظروف درست می کردند و برای هدیه اقلام گرانقیمت.

آرزوی اصلی من این بود که انگور خودم را داشته باشم. در آگوست 1665، باغبان آستاراخانی واسیلی نیکیتین اولین بوته های انگور را به مسکو آورد و باغ انگور با انگورهای درهم تنیده با انگور به بالاترین افتخار سلطنتی تبدیل شد. این اولین انگور بود که در مسکو کشت شد. پس از آن باغ های گیلاس، گلابی، آلو و حتی توت که در آن درختان توت پرورش می یافتند، ادامه یافت. خربزه و هندوانه، گردو، بادام، دگ، فلفل، ادویه، خشخاش، پنبه و حتی نخل خرما در گلخانه ها و گلخانه ها رشد می کرد. در باغ در ساحل سربریانکا گل رز، زرشک، انگور فرنگی، یاس بنفش کاشتند. انواع مختلفدرختان سیب گیاهان دارویی کمیاب نیز در این باغ ها کشت می شد که ایزمایلوو را به سلف باغ گیاه شناسی تبدیل کرد. تزار به شدت سنت مذهبی مسکو باغ خود را رعایت کرد: گیاهان کمیاب و شگفت انگیز در خارج از کشور در اینجا رشد می کردند. باغبان هلندی و آلمانی دعوت شده گل های معطر، نیلوفرهای سفید، گل صد تومانی دوتایی، لاله ها و میخک ها را پرورش دادند. این همه شگفتی، فراوانی و عطر نماد فراوانی باغ عدن، فیض و معجزه خداوند بود.

با این حال، پادشاه مبتکر به باغ های خارجی نیز علاقه مند شد. در Izmailovo، یکی از اولین باغ های معمولی در روسیه با چشم اندازهای فریبنده ساخته شد، هزارتوی "بابل" و فواره هایی به شکل دهان یک حیوان که آب از آن فوران می کرد. او مقایسه شد بهترین باغ هااروپا، خارجی ها شگفت زده شدند، و ایزمایلوو برای خوشحالی پادشاه روسیه، "ورسای جدید" تزار الکسی میخایلوویچ نامیده شد. تزار برای مزرعه منحصر به فرد خود باغبان و کشاورزان با تجربه از مناطق و صومعه های روسیه و همچنین متخصصانی از اروپا استخدام کرد. علاوه بر این، برای کشت هر یک از انواع گیاهان، یک کارگر از منطقه ای که به طور سنتی در آن کشت می شد، فراخوانی می شد. صنعتگرانی که هندوانه پرورش می دادند از آستاراخان، پرورش دهندگان کتان از پسکوف و صنعتگران اروپایی برای پرورش گیاهان دارویی و کاشت گل دعوت شدند. و برای کشت انگور، باغبان صومعه Mezhigorsky، Elder Filaret، از کیف آمد، که در صومعه کرملین Chudov مستقر بود، تزار به دوست خود، Boyar Artamon Matveev، سپرد تا در سفر به تاکستان های Izmailovo، او را همراهی کند. این بویار تلاش زیادی برای شکوفایی ایزمایلوف انجام داد و بالفعل نگهبان او شد و مسئول همه چیز، از ساخت معابد محلی تا دریافت بذر بود. الکسی میخایلوویچ به عنوان کارگرانی که به این اقتصاد غول‌پیکر خدمت می‌کردند، دستور داد دهقانان کاخ از مناطق کوستروما و ولادیمیر به ایزمایلوو اسکان داده شوند. و دستور داد که ببرند"مهربان، دلسوز و مغرور" و پیشاهنگ "واقعاً تا دزدی وجود نداشته باشد." در سال 1676، یک کلیسای محلی به افتخار میلاد مسیح در Izmailovo برای اسکان این مهاجران ساخته شد.

در دهه 1660، اقامتگاه ایالتی در ایزمایلوو به جزیره تبدیل شد: به دلیل حوض های حفر شده، حیاط حاکم، جایی که کاخ و کلیسای چوبی شفاعت قرار داشت، به معنای واقعی کلمه به جزیره ای ختم شد که توسط آب احاطه شده بود. از طریق یک پل قوسی سنگی که به برج اصلی پل منتهی می شد، می رسید. در طبقه پایینی آن یک نگهبانی وجود داشت و در لایه میانی جلسات بویار دوما اغلب زمانی که الکسی میخایلوویچ در ایزمایلوو بود برگزار می شد، از این رو نام دوم آن - برج دوما است. در بالاترین طبقه، جایی که ناقوس کلیسای شفاعت قرار داشت، ظاهرا یک کلیسای کوچک سلطنتی و همچنین یک دیدبان وجود داشت که از آنجا نگهبانان اطراف را زیر نظر گرفتند و علائم خطر را دریافت کردند.

در سال 1665 در قسمت جلوی حیاط سلطنتی در میان باغ ها، قصر چوبی افسانه ای ساخته شد که به گفته شاهدان عینی دارای 300 برج بود. تزار الکسی میخائیلوویچ همیشه در تعطیلات کلیسا برای عشای ربانی به ایزمایلوو می رفت و در کاخ می ماند. و تزارینا ناتالیا کیریلوونا دوست داشت تابستان های خود را اینجا بگذراند. مدتهاست که این عقیده وجود دارد که پیتر اول در کاخ ایزمایلوو به دنیا آمد و گویی به افتخار تولد او ، الکسی میخائیلوویچ دستور ساخت کلیسای جامع سنگی را به جای یک کلیسای چوبی داد.

"پنج گنبد مقدس"

یک افسانه رایج وجود دارد که به پیشنهاد آرتامون ماتویف، کلیسای جامع سنگی شفاعت به تصویر کلیسای جامع عروج کرملین مسکو ساخته شد. این عمدا در اندازه های عظیم ساخته شد تا بتواند اجرا کند خدمات تعطیلاتدر هنگام پذیرایی از مهمانان حاکمیت. نسخه تأیید شده توسط اسناد می گوید که کلیسای جامع شفاعت الکساندر اسلوبودا به عنوان یک نمونه به عنوان معبد اقامتگاه سلطنتی باستانی در نظر گرفته شده است. با این حال، کلیسای جامع پنج گنبدی که ساخته شد واقعاً بیشتر یادآور کلیسای جامع کرملین بود.

این بنا توسط معمار سلطنتی ایوان کوزنچیک ساخته شد، همان کسی که به درخواست الکسی میخائیلوویچ و به درخواست اعتراف کننده خود، پدر آندری پستنیکوف، کلیسای شگفت انگیز سنت گرگوری نئوکساریا را در بولشایا پولیانکا ساخت. و در کلیسای جامع شفاعت، زاکومارها و طبل های معبد با نمونه های لعاب دار طرح دار "چشم طاووس" توسط استاد معروف بلاروسی استپان پولوبس تزئین شده است. دکوراسیون داخلی کلیسای جامع به سنت های آن زمان تزئین شده بود: نقاشی دیواری نیز وجود داشت (فقط در دوره پرنسس سوفیا مدی برای نقاشی نکردن دیوارها ظاهر شد) اما با یک نماد باشکوه که تمام زیبایی و شکوه و جلال را متمرکز می کرد. فضای داخلی معبد (اکنون، شمایل بازسازی شده را کاملاً متفاوت می بینیم، و در مورد نماد بزرگ پنج طبقه اصلی در سال 1679، که در سال های شوروی، فقط می توان بر اساس دوران و با نام صنعتگرانی که آن را ساختند و نقاشی کردند قضاوت کرد.) اولین کسانی که دعوت شدند استادان سلطنتی اسلحه خانه بودند، از جمله کارپ زولوتارف، که اندکی بعد نماد شگفت انگیزی را خلق کردند. کلیسای شفاعت در فیلی; واسیلی پوزنسکی، که کلیسای صلیب کاخ را در کرملین نقاشی کرد. فئودور زوبوف، که در نقاشی کلیسای جامع 12 حواری کرملین و کلیسای جامع ورخوسپاسکی در کاخ ترم شرکت کرد. و برای کلیسای جامع شفاعت، زوبوف تصویر معبدی از شفاعت مادر خدا را نقاشی کرد. قدرت مسکووی ها برای نقاشی معبد عظیم کافی نبود و سپس بهترین نقاشان نماد از یاروسلاول، کوستروما و صومعه ترینیتی سرگیوس دعوت شدند - در مجموع، 40 استاد روی نقاشی کلیسای جامع شفاعت کار کردند. قابل توجه است که نماد آن مطابق تصویر باستانی قبل از نیکون ساخته شده است - بدون صلیب در بالا، اما، به احتمال زیاد، قاب آن هنوز با کنده کاری های شعله ور تزئین شده است، که نماد میوه ها و فراوانی باغ عدن است. همانطور که در نماد معاصر کرملین بود کلیسای جامع فرشتهیا کمی بعد در کلیسای شفاعت فیلی. بی دلیل نیست که کلیسای جامع شفاعت از نظر دکوراسیون داخلی بهترین در مسکو محسوب می شد. در مرکز آن یک مکان ایلخانی نقاشی شده وجود داشت و در ضلع غربی گروه های کر برای خانواده سلطنتی وجود داشت که گواه وضعیت کلیسای جامع بود. نقش برج ناقوس را برج پل بازی می کرد - ناقوس در طبقه بالایی آن ساخته شده بود.

در ژانویه 1676، در بحبوحه کار، الکسی میخایلوویچ به طور ناگهانی درگذشت و تزار فئودور آلکسیویچ سرانجام نقشه پدرش را مجسم کرد. او دستور داد کلیسای جامع را با شکوه تر و غنی تر کنند. کلیسای جامع شفاعت به دلیل بزرگی آن مشهور شد. پنج گنبد قدرتمند پیازی شکل آن بزرگترین گنبدهای مسکو محسوب می شوند. به همین دلیل است که شبیه کلیسای جامع کرملین و کلیسای جامع اسمولنسک صومعه نوودویچی است. سپس خودش مدل شد که در شهرهای دیگر روسیه کپی شد.

در 1 اکتبر 1679، در آستانه جشن شفاعت، پاتریارک یواخیم به طور رسمی کلیسای جامع را در حضور تزار فئودور آلکسیویچ تقدیم کرد. از آن زمان، پدرسالاران یواخیم و آدریان در تعطیلات کلیسا در آنجا خدمت می کردند و طبق افسانه، سنت دیمیتریوس روستوف گاهی اوقات در اینجا خدمات انجام می داد.

نماد معجزه آسای اورشلیم مادر خدا به زیارتگاه کلیسای جامع شفاعت تبدیل شد. طبق افسانه، نمونه اولیه این تصویر توسط لوقا رسول و انجیل در جتسیمانی نقاشی شده است و اولین نماد مادر خدا بود که توسط او ساخته شد. لوقا مقدس این نماد را در پانزدهمین سال پس از عروج خداوند و در سال خفه شدن الهه مقدس برای جامعه مسیحی اورشلیم نقاشی کرد - از این رو این نام را به خود اختصاص داد. در سال 453، این نماد از اورشلیم به قسطنطنیه منتقل شد. پس از تهاجم روسیه به خرسونسوس (سواستوپل)، امپراتور بیزانس یک کپی از نماد اورشلیم را به عنوان هدیه به شاهزاده مقدس ولادیمیر تقدیم کرد، که وقتی مسیحیت را پذیرفتند، آن را به نوگورودی ها داد. این زیارتگاه در کلیسای جامع سنت سوفیا ولیکی نووگورود بود، اما در سال 1571 ایوان مخوف آن را به مسکو، به کلیسای جامع اسامپوسیون منتقل کرد. یک کپی از نماد اصلی اورشلیم برای کلیسای جامع Izmailovo در پایان قرن هفدهم ساخته شد. و زیارتگاه کرملین پس از حمله ناپلئون، بدون هیچ اثری از کلیسای جامع Assumption ناپدید شد. بیانیه ای وجود دارد که توسط دشمن به پاریس برده شد و اکنون در کلیسای نوتردام نگهداری می شود. به هر حال، در کرملین با فهرست دقیقی جایگزین شد که قبلاً در کلیسای کرملین ولادت مریم مقدس در سنیا نگهداری می شد.

نماد Izmailovo اورشلیم به ویژه برای شفاهای خود در طول همه گیری طاعون وحشتناک در مسکو در سال 1771 مشهور شد. پس از این، او به عنوان معجزه گر مورد احترام قرار گرفت. و در سپتامبر 1866، او به متوقف کردن اپیدمی وبا کمک کرد که از جنوب به مسکو نزدیک می شد. ساکنان حومه جنوبی مسکو درخواست کردند که این نماد را برای نماز و معراج در اختیار آنها بگذارند. دعای مشترکدر مقابل او در یک کشتی مخصوص، تصویر معجزه آسا در دستان حمل شد راهپیماییاز Izmailovo از طریق Kolomenskoye، Nagatino، Novinki و Dyakovo، جایی که نمازهای بی وقفه قبل از او انجام می شد و پس از آن همه گیری متوقف شد. علاوه بر این، در روستای دیاکووو در نزدیکی کولومنسکویه، در روزی که زیارتگاه قرار گرفت، یک دختر دهقانی هفت ساله از خانواده ای از معتقدان قدیمی به طور معجزه آسایی از کوری شفا یافت، او را مخفیانه از بستگانش به ارمغان آورد نماد معجزه آسای ارتدکس و خود او با اشتیاق در برابر آن دعا کرد. اشک در چشمان دختر ظاهر شد و سپس به وضوح شروع به دیدن کرد. پس از این، بسیاری از مؤمنان قدیمی به این نماد تعظیم کردند و قول بازگشت به کلیسای ارتدکس را دادند.

جشن حمایتی کلیسای جامع ایزمایلوف در پاییز است که بهترین زمان برای عروسی در نظر گرفته می شد. در پاییز، شاهزاده خانم ها همیشه به اینجا می آمدند و طبق سنت، در کلیسای جامع شفاعت برای ازدواجی شاد دعا می کردند. بر اساس یک باور قدیمی، اگر کتاب دعا آن را در کلیسای شفاعت ارائه دهد و شمعی را در مقابل تصویر معبد روشن کند، چنین دعای دخترانه توسط خدای مقدس شنیده می شود. اما شاهزاده خانم ها دختران معمولی بودند.

کرونیکل ایزمایلوو

تزار فئودور آلکسیویچ که تمایل زیادی به ساخت و ساز داشت، شروع به ساخت یک حیاط مستقل جدید با عمارت در ایزمایلوو کرد. سپس یک قصر چوبی تخیلی تر با ایوان های کنده کاری شده و برجستگی های کنده کاری شده که سقف های آن را تزئین می کرد ساخته شد. در سال 1678، پادشاه یک کلیسای خانه چوبی سنت جواساف، شاهزاده هند، را در این کاخ بنا کرد. طبق یک نسخه ، این قدیس حامی آسمانی پدرسالار اخیراً درگذشته جوازاف دوم بود که به افتخار آن دو کلیسای اختصاص داده شده به او در مسکو - در ایزمائلوو و صومعه نوودویچی ظاهر شد.

تزار فئودور آلکسیویچ تابستان را در ایزمایلوو گذراند. پس از مرگ او در سال 1682، ایزمایلوو به اقامتگاه مورد علاقه پرنسس سوفیا تبدیل شد که باغ ها را می پرستید. با این حال، او کار پدرش را در آنجا ادامه نداد، اما مشتاقانه به باغ های شهر علاقه مند شد، اما در سال 1683 کلیسای سنگی سنت یواساف را در ایزمایلوو ساخت که اولین نمونه باروک مسکو یا "ناریشکین" محسوب می شود. با این حال، شخصیت مذهبی ازمایلوف به طور فزاینده ای جای خود را به شخصیت سکولار داد.

علاوه بر پرنسس سوفیا، برادرش تزار ایوان آلکسیویچ، حاکم پیتر جوان، در اینجا زندگی می کرد، اما صفحات اصلی تاریخ ایزمایلوف با نام خود پیتر اول مرتبط است. او هرگز در اینجا زندگی نمی کرد، اما اغلب به ملاقات برادرش می رفت. او در کودکی از اینجا بازدید کرد ، در گروه کر کلیسای جامع شفاعت خواند و آواز خواند ، مانورها و نبردهای هنگ های سرگرم کننده پیتر کبیر در اینجا برگزار شد. در اینجا، در ایزمایلوو، در حیاط کتانی، پیتر جوان چکمه انگلیسی بویار نیکیتا ایوانوویچ را پیدا کرد. کشتی نویس هلندی برانت که در ساخت اولین کشتی روسی «ایگل» که به دستور استنکا رازین سوخته بود نیز شرکت داشت، تعمیر آن را بر عهده گرفت. و پیتر با لذت بر روی قایق در امتداد حوضچه های Yauza و Izmailovsky حرکت کرد ، زیرا این قایق برخلاف کشتی های روسی آن زمان می توانست در برابر باد حرکت کند. به هر حال ، هنگامی که پیتر در ایزمایلوو تنگ شد ، سفرهای خود را به دریاچه های روستای کوسینو منتقل کرد و طبق افسانه ، به یاد این نماد معجزه آسای مودنا را به کلیسای محلی تقدیم کرد.

در اینجا، در ایزمایلوو، در سال 1689، یکی از حامیان سوفیا، رئیس Streletsky Prikaz، فئودور Shaklovity، که در یک توطئه علیه پیتر شرکت داشت، دستگیر شد. پس از رسوایی سوفیا، پیتر ایزمایلوو را به برادرش ایوان، جایی که اقامتگاه کشورش در آن قرار داشت، داد. طبق نسخه دیگری ، او ابتدا سوفیا را برای مدت کوتاهی در اینجا زندانی کرد ، سپس او را به صومعه نوودویچی منتقل کرد و سپس فقط ایزمایلوو را به ایوان آلکسیویچ داد. و پس از مرگ برادرش در سال 1696 ، او ملک را به بیوه پراسکویا فدوروونا داد ، که با دخترانش اکاترینا (مادر آنا لئوپولدوونا ، نایب السلطنه آینده تاج و تخت تحت ایوان آنتونوویچ جوان) ، پراسکویا و آنا در اینجا ساکن شدند - ملکه آینده آنا یوآنونا، که دوران کودکی خود را در ایزمایلوو گذراند و برای زندگی عاشق او شد.

با این حال، پیتر ایزمایلوو را فراموش نکرد. او در اینجا سفرای خارجی را پذیرفت و ایزمایلوو را یک ذخیره گاه طبیعی اعلام کرد. هنگامی که به او اطلاع دادند که شکارچیان آزاد در جنگل های ایزمیلوفسکی ظاهر شده اند، به طور خلاصه دستور داد که آنها را به پریوبراژنسکی پریکاز بفرستند.

و با این حال، هنگامی که پایتخت به سن پترزبورگ منتقل شد، اهمیت ایزمایلوف کاهش یافت - به یک اقامتگاه روستایی آرام تبدیل شد. فقط در طول سلطنت کوتاه پیتر دوم، احساسات شکار دوباره در او جوشید - حاکم جوان در طول اقامت خود در مسکو در اینجا به شکار افراط کرد. سپس آنا یوآنونا سلطنتی با همراهان خود به ایزمائلوو بازگشت و پس از تاجگذاری در آوریل 1730 تابستان را در کاخ ایزمائلوو گذراند و در آنجا سفرای شرقی از خیوا و بخارا را پذیرفت. هر دو هنگ گارد نجات - پرئوبراژنسکی و سمنوفسکی - در نزدیکی کاخ کمپ زدند. با این حال، بدون اعتماد به آنها و ترس از کودتا، به دلیل اینکه محبوبیتی در بین آنها نداشت، آنا یوآنونا در همان سال 1730 برای خود از "مردم وفادار" - "از لیولندرها، استلندرها، کولندرها و سایر ملل خارجی و از روس ها" ایجاد کرد. سوم هنگ نگهبانان، به نام محل اقامت او Izmailovsky. فرماندهی آن به کنت لونولد سپرده شد و در سال 1735 امپراتور درجه سرهنگ هنگ ایزمایلوفسکی را به عهده گرفت. به اعتبار او، او در آینده بسیار به میهن خدمت کرد.

در ایزمایلوو، آنا یوآنونا گاهی اوقات مجلس سنا را تشکیل می داد و جلسات آن در همان برج مستووایا برگزار می شد، جایی که بویار دوما زیر نظر الکسی میخایلوویچ تشکیل جلسه داد. به همین دلیل است که برج نام مستعار دیگری - سنا - دریافت کرد. ملکه همچنین آرزو داشت که یک باغ‌خانه جدید در ایزمایلوو، یکی از بزرگترین‌های اروپا داشته باشد. و خود او اغلب در جنگل های ایزمیلوفسکی با بیرون شکار می کرد.

سرانجام ، سالهای کودکی و نوجوانی ملکه آینده الیزاوتا پترونا در ایزمایلوو گذشت. او تحصیلات دینی خوبی دریافت کرد، بسیار با تقوا بود، به خصوص عاشق گوش دادن به آواز کلیسا بود و مرتباً از کلیسای جامع شفاعت بازدید می کرد. سنت می گوید که بعداً الیزابت دستور ساخت کوچه اصلی را در ایزمایلوو داد که به روستای پروو و نزد کنت مورد علاقه اش A.G. رازوموفسکی. و یک قلعه شکار برای او در ایزمایلوو ساخته شد، زیرا دختر سلطنتی پیتر نیز عاشق شکار بود و با برادرزاده خود پیتر فدوروویچ، امپراتور آینده، در آن افراط کرد. پیتر سوم.

کاترین دوم از Izmailovo حمایت نکرد. در طول سلطنت او، کاخ چوبی ویران شد و پل قوسی برچیده شد. در آن زمان، اثری از مزرعه Izmailovo باقی نمانده بود. Izmailovo تبدیل به یک شکارگاه دادگاه شد. در سال 1780، صاعقه ای به سر کلیسای سنت یواساف برخورد کرد، گویی در هشدار از زمان های دشوار آینده بود.

قهرمانان میهن

در سال 1812، ایزمایلوو توسط ناپلئون دستگیر شد. انبوه او کلیسای جامع شفاعت را غارت و هتک حرمت کردند، جایی که آتش روشن کردند تا خود را از سرمای پاییزی گرم کنند. به طور معجزه آسایی، نماد کلیسای جامع حفظ شد، اما آتش طاق کلیسای جامع را ترک کرد و گنبد اصلی را کج کرد. خدمات الهی متوقف شد و سپس کلیسای جامع برای مدت طولانی بازسازی نشد. هم او و هم خود ایزمایلوو در معرض تغییرات بزرگی بودند.

در سال 1837، بیست و پنجمین سالگرد جنگ میهنی برگزار شد، و امپراتور نیکلاس اول برای جشن ها به مسکو آمد و از ایزمایلوو دیدن کرد و یک هدیه واقعاً سلطنتی به قهرمانان سال 1812 داد: او تصمیم گرفت که دارایی خانواده خود را به عنوان نظامی ببخشد. خانه صدقه جانبازان معلول جنگ میهنی. بر اساس این منشور، افسران بازنشسته و درجه‌های پایین‌تر دانشجویی که در جنگ مجروح شده‌اند، اعم از بیمار یا پیر که به این دلایل نمی‌توانستند «از طریق کار امرار معاش کنند»، برای امور خیریه در آن پذیرفته می‌شوند. در اینجا قهرمانان بورودین و تاروتین، مالویاروسلاوتس، کراسنی، تصرف پاریس قرار بود سرپناه و مراقبت های پزشکی پیدا کنند، اما پس از آن افراد ناتوان از جنگ های کریمه، ترکیه و جنگ های دیگر به آنها پیوستند. روسیه قبل از انقلاب. این خانه صدقه پس از بنیانگذار خود نام نیکولایفسکایا را دریافت کرد.

حاکم به معمار مورد علاقه خود K.A. تونو که به تازگی برنده مسابقه ای برای طرح های کلیسای جامع مسیح منجی شده بود که به یاد جنگ میهنی ساخته شده بود. با این حال، برخلاف آن معبد، در اینجا غرایز نابغه شکست خورد. ساخت خانه صدقه نیکولایف توسط همه شکست خورده بود. او در نزدیکی کلیسای جامع از سه طرف - قسمت شمالی، جنوبی و حتی شرقی محراب - سه ساختمان چند طبقه که با معبد ارتباط برقرار می کند، ساخت. وی پس از تخریب دو ایوان زیبای معبد، دیوارهای جنوبی و شمالی کلیسای جامع را با دروازه‌های داخلی با ساختمان‌های زکات وصل کرد تا معلولان بستری بتوانند با درهای باز به خدمات در معبد گوش فرا دهند. بنابراین کلیسای جامع شفاعت تبدیل به کلیسای خانه صدقه سنت نیکلاس شد، اما با این گسترش های مضحک کاملاً از بین رفت. اما سپس توسط نقاشان دعوت شده از آکادمی امپراتوری سنت پترزبورگ به زیبایی بازسازی شد و کار توسط دوست هنرمند تروپینین، A.S. یاستربیلف. مسکو همچنین به او مدیون ایجاد مدرسه معروف نقاشی، مجسمه سازی و معماری مسکو است که از «طبقه طبیعی» هنرمندان که یاستربیلف در سال 1832 تأسیس کرد، رشد کرد.

کلیسای جامع شفاعت بازسازی شده در سال 1847 تقدیس شد، اگرچه تاریخ دیگری اغلب ذکر می شود - 1849، زیرا در آوریل همان سال خانه صدقه سنت نیکلاس به طور رسمی در حضور امپراتور نیکلاس اول و دوک بزرگ الکساندر نیکولاویچ تقدیس شد. جایگاه صدقه با این واقعیت مورد تأکید قرار می گرفت که اتاق های سلطنتی در آن ایجاد می شد تا حاکم یا اعضای خانواده وی مایل به دیدار نیازمندان باشند.

در همان زمان، همه از Izmailovo بازدید کردند. همه مورخان او از اینجا دیدن کردند، از جمله A.F. مالینوفسکی، I.E. زابلین و ای.م. اسنگیرف، که در اینجا باغبان ارثی و مراقبان سابق باغبانی را دید، در اوایل XIXقرن الکساندر دوما به ایزمایلوو آمد تا به دنبال مکانی باشد که پیتر اول قایق افسانه ای را پیدا کرد و I.A. بونین به ویژه از کلیسای سنت یواساف که تنها چند سال از زندگی اش باقی مانده بود، خوشحال بود.

مراقبت و بازگشت

بعد از انقلاب اکتبرخانه صدقه نیکولایف بسته شد و در سال 1927 درهای کلیسای جامع شفاعت نیز بسته شد. در ژوئن 1922، کلیسای جامع به عنوان یک بنای تاریخی توسط اعضای کمیسیون مطالعه مسکو قدیمی انجمن باستان شناسی مسکو، همراه با A.M. واسنتسف. آنها به وضعیت خوب نمادین مربوط به زمان تزار فئودور آلکسیویچ اشاره کردند که در زمان ناپلئون زنده مانده بود. با این حال ، قبلاً در سال 1928 ، با ارزش ترین نمادها ناپدید شدند ، فقط معبد معبد ، نماد معجزه آسای اورشلیم ، به کلیسای Izmailovo از میلاد مسیح منتقل شد. شمایل ویران شد و ظروف و تزئینات غنی کلیسای جامع بنا به شهادت قدیمی‌ها با گاری‌ها بیرون آورده شد. بایگانی NKVD در کلیسای جامع شفاعت قرار داشت، سپس یک انبار سبزیجات، و قفسه هایی برای جعبه ها از تصاویر باقی مانده از طبقات نبوی و اجدادی نمادین ساخته شد. تنها در دهه 1960 برخی از نمادهای باقیمانده به موزه نقاشی باستانی روسیه آندری روبلف در صومعه اسپاسو-آندرونیکوف منتقل شدند. و وضعیت کلیسای جامع گران‌بها پس از آن هنرمند پاول کورین را بسیار نگران کرد و او در روزنامه‌ها در مورد نیاز به حفظ کاشی‌های افسانه‌ای نوشت: «به روی همه بادها و باران‌ها باز است» و سایبان‌هایی بر روی تنها ایوان (غربی) ساخت. که پس از ساختن صدقه باقی ماند. شایعاتی در مورد مخفیگاه ها و گذرگاه های زیرزمینی در زیر کلیسای جامع که گویا گنجینه هایی با گنج های بی شمار و سلاح های باستانی در آن نگهداری می شد در میان مردم پخش شد.

بازسازی آهسته داخلی کلیسای جامع در دهه 1980، زمانی که ساختمان برای سالن کنسرت آماده می شد، آغاز شد.

و در خود جزیره، به جای یک خانه صدقه، نزدیک به کلیسای جامع، یکی از اولین "شهرهای کارگری" در مسکو به نام باومن وجود داشت - یک آزمایش انقلابی در زندگی سوسیالیستی. در سال 1923، این قلمرو به کارخانه سالیوت داده شد، که ساختمان های صدقه سابق را به آپارتمان های مشترک سنتی تبدیل کرد، اما با بخش خدمات کاملاً ارائه شده: یک مدرسه، یک درمانگاه، یک فروشگاه، یک کتابخانه و یک مهد کودک وجود داشت. در نزدیکی کلیسای سنت یواساف در سال 1930 بسته شد و به زودی تخریب شد.

در سال 1935، طبق طرح عمومی معروف برای بازسازی پایتخت، ایزمایلوو در نزدیکی مسکو بخشی از مسکو و حتی به منطقه ممتاز استالین تبدیل شد. در طول جنگ بزرگ میهنی، یک فرودگاه نظامی در اینجا وجود داشت که از مسکو در برابر حملات محافظت می کرد و همچنین پناهگاه مخفی استالین.

پس از جنگ، بقایای «شهر کارگری» در جزیره اسکان داده شد و ساختمان‌ها به مؤسسات واگذار شد. از سال 1987، شعبه ای از موزه تاریخی دولتی در اینجا واقع شده است. سال بعد، یک پرچم سه رنگ بر روی برج مستوایا برافراشته شد، زیرا کلاس های جامعه تاریخی "روسیه جوان" در ایزمائلوو برگزار می شد. این اقدام خوب به فال نیک گرفت: در نوامبر 1991، جامعه ارتدکس کلیسای جامع شفاعت به ثبت رسید و در سال 1994 ساختمان آن به کلیسا بازگردانده شد.

اکنون گنبدهای فلس دار باشکوه کلیسای جامع شفاعت، مانند انگورهای سیاه بزرگ، بر فراز درختان، خدمت می کنند. ستاره راهنمابه معبد برای همه کسانی که می خواهند از آن بازدید کنند. در داخل، کلیسای جامع به زیبایی بازسازی شده است، اگرچه نه به طور کامل، اما چندین تصویر باقی مانده از نماد قدیمی که در موزه صومعه Spaso-Andronikov بود به آن بازگردانده شد و آنها نیاز به مرمت گران قیمت دارند. شادی اصلی بازگشت نماد معجزه آسای اورشلیم بود که در ستون سمت راست معبد قرار دارد. می توانید دوباره به او تعظیم کنید و شمع را روشن کنید. آنها به ویژه در حضور او برای کودکان یا در ناامیدترین و ناامیدترین موقعیت ها دعا می کنند.

مایه خوشحالی است که معبدی که به تازگی در حال بهره برداری است قبلاً خود را توسعه داده است سنت مدرن. در سال 1998، بنای یادبود پیتر اول توسط مجسمه‌ساز Lev Kerbel، به یاد اولین سفر او در قایق پیدا شده، در مقابل معبد ساخته شد. و اکنون در ایزمایلوو تولد پیتر کبیر را با مشارکت جانبازان نیروی دریایی، مقامات شهری و جوانان جشن می گیرند. در این روز، مراسم یادبودی به یاد حاکم در کلیسای جامع شفاعت برگزار می شود.

در اکتبر 2006، یکی دیگر از تاریخ های به یاد ماندنی در تاریخ روسیه در زیر طاق های کلیسای جامع جشن گرفته شد: 310 سال از روزی که بویار دوما، به خواست پیتر، تصمیم گرفت: "کشتی های دریایی وجود خواهد داشت"، که آغاز آن را نشان می دهد. ایجاد ناوگان روسیه در آن روز، دعای شکرگزاری برای سلامتی ملوانان روسی در کلیسای جامع شفاعت برگزار شد.

اکنون مقامات مسکو در حال آماده شدن برای بازسازی کلیسای سنت یواساف، پل طاقدار سنگی و املاک تاریخی Izmailovo هستند و قول می دهند که بعد از تزاریتسین بازسازی شود. N.N. Evtikhiev، بخشدار منطقه اداری شرقی، پیشنهاد ساخت بنای یادبود تزار الکسی میخایلوویچ را در اینجا داد. همه اینها یک هدیه عالی برای مسکوئی ها خواهد بود.

و کلیسای جامع شفاعت به شدت نیاز به بازسازی دارد، زیرا هنوز کاملاً بازسازی نشده است. او باید گروه های کر را بازسازی کند، نمادها و دیوارها را نقاشی کند، نمادها و کارهای فنی متعددی را نقاشی کند. محله و رئیس کلیسا، کشیش ولادیمیر بوشویف، به کمک مردم مسکو امیدوار هستند. بنیاد خیریه«آناستاسیوس»، متولی اصلی کلیسای جامع شفاعت، برای بازسازی بیشتر آن درخواست کمک های مالی می کند.

کلیسا چشمگیر بود: ارتفاع سر مرکزی معبد با یک ساختمان شش طبقه قابل مقایسه است. از بیرون با کاشی‌های افسانه‌ای تزیین شده است، در داخل بسیار ساده است. فقط نمادی که توسط بهترین استادان، نقاشان و منبتکاران یاروسلاول و کوستروما طراحی شده بود، یادآوری می کرد که کلیسا در املاک سلطنتی قرار دارد.

در قرن نوزدهم، کلیسای جامع شفاعت تبدیل شد معبد خانهدر خانه صدقه برای معلولان جنگ 1812 که در ایزمایلوو ساخته شد.

در دوران شوروییک مرکز نگهداری سبزیجات در کلیسای شفاعت راه اندازی شد. سپس شمایل از بین رفت و میوه ها مانند روی قفسه ها روی نمادها ذخیره شدند. در دهه 1960، این تصاویر به موزه هنر باستان روسیه آندری روبلف داده شد. در دهه 1970-1980، کلیسای جامع Intercession انباری برای موسسه تحقیقاتی Informelektro و سپس یک سالن کنسرت بود.

کلیسای شفاعت در جزیره ایزمایلوفسکی از دهه 1990 دوباره شروع به کار کرده است. معدود نمادهای باقی مانده به او بازگردانده شد و در سال 2002 یک نماد جدید ساخته شد.

مسکو شهری است با چهره های متعدد. در کنار خیابان های شلوغ مدرن مکان هایی وجود دارد که عملاً توسط تمدن مدرن دست نخورده است. آنها هم روح دوران باستانی عمیق و هم آثار معماری باستانی را که شاهد صفحات مختلف - قهرمانانه و غم انگیز - تاریخ بوده اند، حفظ کرده اند. دولت روسیه. یکی از این مکان ها البته جزیره ایزمایلوفسکی است که وجودش را مدیون تزار الکسی میخایلوویچ ملقب به ساکت ترین است.

ایجاد جزیره

او فرمانروایی عاقل و عاقل بود، اما شخصیت وحشی خاصی نداشت، احتمالاً به همین دلیل است که چندان مشهور نشد. اراضی Izmailovo متعلق به خاندان رومانوف بود و در اواسط قرن هفدهم تزار تصمیم گرفت در اینجا ملکی بسازد که انجام شد.

برای شروع، با ساخت چندین سد، وینوگرادنی و وینوگرادنی به یکدیگر متصل شدند، این در واقع منجر به پیدایش جزیره ایزمایلوفسکی شد که خلقت دست انسان است. پس از چنین راه حل مبتکرانه ای برای مشکل دفاعی، ساخت و ساز املاک آغاز شد که تنها در سال 1690 تکمیل شد.

اقامتگاه حاکم

واقع در منطقه حصارکشی شده حیاط حاکم، یک برج-کاخ چوبی، یک کلیسای جامع سنگی، که در محل یک کلیسای چوبی ویران ساخته شده است، و برج پل. با یک پل صد متری به پایان رسید که از طریق آن همه دعوت کنندگان وارد قلمرو جزیره ایزمایلوفسکی شدند. نه چندان دور از کلیسای جامع، کلیسای شاهزاده یواساف ساخته شد. متأسفانه، پس از وقایع شناخته شده 1917 قربانی کارگران انقلابی شده است، تا به امروز باقی نمانده است. آنها کلیسای جامع شفاعت Izmailovo را که ساختمانی باشکوه در اواخر قرن هفدهم بود، کاملاً آسیب رساندند.

کلیسای جامع شفاعت

این بنا بر اساس مدل کلیسای جامع کرملین ساخته شده است و بسیار غنی تزئین شده است: کاشی های کوچک و بزرگ روی نماها به ساختمان ظاهری باشکوه و در عین حال زیبا می دهند. به اصطلاح چشم طاووس نیز در اینجا ارائه شده است - الگویی که توسط استاد روسی Polubes اختراع شده است. گنبدها طلایی نیستند، بلکه تیره و پوسته پوسته هستند. آنها به کلیسای جامع ظاهری بدیع و منحصر به فرد می بخشند.

تزئینات داخلی معبد بسیار ساده بود. تنها استثنا، نماد ساخته شده بود بهترین استاداناز مناطق مختلف روسیه

مدتی برج پل به عنوان برج ناقوس معبد اصلی جزیره عمل می کرد. تا حدی با کلیسای جامع هماهنگ است: همچنین با کاشی و ستون تزئین شده است.

ردپای پیتر کبیر

از آنجایی که محل اقامت با آب شسته می شد، یک قایق مخصوص از انگلستان تحویل داده شد که در صورت لزوم، سفرهای مختلفی از طریق امواج انجام می شد.

این کشتی توسط مرد جوان در یکی از حیاط های مزرعه املاک کشف شد و سپس با مسابقه دادن بر روی آن و اجرای دوره ای "نبردهای دریایی" مردم محلی را سرگرم کرد.

خیلی بعد، امپراتور بزرگ شرکت چوبی در سرگرمی های دوران جوانی خود را «پدربزرگ» خطاب کرد. ناوگان روسیهو جزیره ایزمیلوفسکی خود "گهواره" آن است.

اکنون قایق انگلیسی (یا بهتر است بگوییم آنچه از آن باقی مانده است) در ورنیساژ، واقع در نزدیکی - در اینجا، کاملاً اخیراً (در سال 2007) یک معماری چوبی باستانی روسی به اصطلاح بازتولید شده است. ساختمان های رنگارنگ که عمدتاً برای گردشگران در نظر گرفته شده اند، مناظر زیبایی را از جزیره ارائه می دهند. خیلی نزدیک یک شیک و فوق مدرن است مجموعه هتل"Izmailovo": در کنار ساختمان های باستانی قرن هفدهم، مانند یک بیگانه از آینده به نظر می رسد.

تزار-آزمایشگر

حیاط حاکمیت توسط ساختارهای اقتصادی-ابتکاری متعدد احاطه شده بود: ظاهراً الکسی میخایلوویچ حامی بزرگ پیشرفت بود. در گلخانه ها در قلمرو جزیره ایزمیلوفسکی، میوه ها و سبزیجاتی که در آن زمان عجیب و غریب بودند رشد می کردند (آنها عمدتاً با هوس باز آزمایش می کردند. فرهنگ های جنوبی) صنعتگران متعددی در کارگاه ها کار می کردند.

او خودش تابستان را در اقامتگاهش گذراند، در حالی که وقت خود را به شکار در جنگل های اطراف می گذراند و سرنوشت ایالت را رقم می زد. گاهی اوقات جلسات "پارلمان" قرن هفدهم - بویار دوما - در محوطه برج پل برگزار می شد (برج نه چندان بزرگ می توانست به راحتی شرکت کنندگان این رویداد را در خود جای دهد).

آثار معماری باستانی

امروزه این بنا یکی از معدود بناهای باقی مانده است. علاوه بر برج، کلیسای جامع شفاعت (هنوز یک معبد فعال در جزیره ایزمایلوفسکی)، حیاط حاکم و دروازه‌های شرقی و غربی (که دروازه‌های جلو و عقب نیز نامیده می‌شوند) باقی مانده است. آنها کاملاً عملیاتی بودند تا اینکه امروز. درست است ، قسمت های عقب اغلب بسته می مانند.

نمونه های باقی مانده از معماری باستانی تحت هجوم زمان بی رحم و ارتش فرانسه قرار گرفتند: املاک در طول جنگ میهنی 1812 به طور کامل غارت و ویران شد.

فقط در اواخر دهه سی امپراتور نیکلاس اول تصمیم گرفت که مکان مقدس خالی نباشد. به دستور وی صدقه های نظامی در محل اقامتگاه متروکه ساخته شد. در همان زمان، دو ساختمان در نزدیکی کلیسای جامع شفاعت ساخته شد، به همین دلیل است ظاهربنا به طور قابل توجهی آسیب دید: دو ورودی از سه ورودی زیبا باید قربانی می شدند و مسافران از لذت دیدن معبد از هر طرف محروم می شدند.

با این حال، نباید معماران تون و بیکوفسکی را به خاطر داشتن حس زیبایی شناختی محدود سرزنش کرد: تنها کلیسای باقی مانده در جزیره ایزمایلوفسکی در آن زمان متمایل شده بود و تهدید به فروپاشی داشت. ساختمان های تازه ساخته شده به سادگی آن را از دو طرف فشار می دادند و به عنوان نوعی تکیه گاه عمل می کردند.

بازگرداندن عدالت

پس از یک سال، صدقه‌خانه‌ها به آپارتمان‌های مشترک تبدیل شدند: یک شهرک کارگری به نام شهر به نام باومن وجود داشت. برخی از "خوش شانس ها" در پایان قرن بیستم در اینجا زندگی می کردند. سپس آنها به گذشته تاریخی جزیره ایزمیلوفسکی ادای احترام کردند و اکنون بخشی از یک موسسه با نامی است که نمی توان آن را برای یک فانی صرف (مخفف MGOMZ) از حافظه بازتولید کرد.

هیچ مکان تفریحی در قلمرو وجود ندارد. شاید به همین دلیل است که پارک همسایه محبوب تر است: حتی به وفور از همه اینها وجود دارد.

مکانی آرام در مسکو پر سر و صدا

برای کسانی که تعطیلات متفاوتی را ترجیح می دهند، جزیره Izmailovsky عالی است. چگونه به این مکان آرام، آرام و بسیار زیبا برسیم؟ نزدیکترین ایستگاه مترو پارتیزانسکایا است. این کار با این واقعیت خوشایند آسان تر می شود که تنها یک راه برای خروج از آن وجود دارد، بنابراین لازم نیست در سیاه چال ها سرگردان شوید.

پس از پیاده روی در امتداد بزرگراه شلوغ Izmailovskoye (حداکثر نیم ساعت)، مسافران خود را در یکی از سه پل متصل کننده جزیره به سرزمین اصلی - Podezdny می بینند. این خودرو مبتنی بر خودرو است، اما نباید انتظار داشته باشید که با کانورتیبل خودتان در حیاط Sovereign سوار شوید: فقط خودروهای رسمی اجازه ورود دارند، بنابراین شهروندانی که با وسایل نقلیه شخصی وارد می‌شوند باید وسیله نقلیه خود را در پارکینگ رها کنند.

حتی نزدیکتر به مترو یک پل عابر پیاده منحنی است که مسیری به آن منتهی می شود که می توانید از جاده منتهی به کرملین Izmailovo بروید.

یک مسیر آسفالته در اطراف جزیره می گذرد، بنابراین می توانید زیبایی های اطراف را در هر آب و هوایی تحسین کنید. در پایتخت به ندرت مکانی به اندازه جزیره ایزمیلوفسکی خلوت و شلوغ پیدا می کنید. مسکو، غرش و تنگ، به نظر می رسید که از او عقب نشینی کرده و فضایی پر از آرامش را ترک کرده است. سواحل پر از بوته ها پر از ماهیگیرانی است که منتظر لقمه هستند، زوج های عاشق عاشق در مسیرها و پاکی ها سرگردان هستند و حتی مسکوئی هایی که این مکان ها را دوست دارند.

موزه ها و نمایشگاه های جزیره ایزمیلوفسکی

این در حالی است که روسیه در حال تلاش برای توسعه از نظر گردشگری است. خوشبختانه، جزیره ایزمیلوفسکی نیز از این قاعده مستثنی نبود: گشت و گذار، گشت و گذار و موضوعی، اکنون در دسترس کسانی است که می خواهند درباره تاریخ سرزمین مادری خود بیشتر بدانند. قیمت آنها کاملا مقرون به صرفه است، و حقایق جالب، افسانه ها و داستان ها در تنوع بسیار زیادی در اختیار شما قرار می گیرد.

حیاط، احاطه شده توسط صدقه خانه های سابق، دو دروازه و کلیسای جامع، مکانی بسیار دلپذیر برای قدم زدن است. درختان نمدار صد ساله از آفتاب سوزان محافظت می کنند و دیوارهای قدیمی صدا را جذب می کنند شهر بزرگتقریبا به طور کامل حیاط سبز و آراسته است: در تخت گل - شکوفه سرسبز، مسیرها تمیز جارو شده اند.

بیشتر ساختمان ها محل دفتر کارمندان و مرمتگران موزه هستند: وقتی مقامات کلیسا آنها را اخراج کردند، انتخاب زیادی وجود نداشت. اکنون آنها در تلاش هستند تا ساختمان ها را با هدف جدید خود مطابقت دهند. اینجا یک موزه املاک کوچک و نسبتاً فقیرانه وجود دارد. جزیره ایزمایلوفسکی (حداقل در حال حاضر) دارای تعداد کمی نمایشگاه است. دارایی اصلی آثار معماری قرن هفدهم است که به طور دوره ای نمایشگاه های جالبی را میزبانی می کند. پوستر را می توان در وب سایت مناسب و به روز موزه پیدا کرد. این جزیره مشتاقانه منتظر مهمانان خود است.

در املاک Izmailovo، که از زمان های قدیم به رومانوف ها تعلق داشت، یک کلیسای چوبی از قرن 15 وجود داشت. کلیسای جامع سنگی فعلی شفاعت مریم مقدس در سال 1671 تأسیس شد و در سال 1679 تکمیل شد. در نزدیکی حیاط تزار الکسی میخایلوویچ، که به ما نرسیده است، در مرکز جزیره بر روی دریاچه ای ساخته شده توسط انسان واقع شده است.

مراسم تقدیس توسط پدرسالار یواخیم در حضور تزار وقت فئودور آلکسیویچ انجام شد که بعداً کودتا را علیه وی رهبری کرد. سپس این کاهن اعظم پطرس و برادر ناتنی اش ایوان پنجم را که 7 سال بعد درگذشت، برکت داد تا سلطنت کنند. در عکس مرتفع، معبد با نمای غربی تشریفاتی، سقف برج ورودی در پشت و برج دروازه بارگاه سلطنتی در جلو نمایان است.

در نسخه سنگی خود، کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس دارای پنج فصل است که بزرگترین آن بخش مرکزی است که به نمایندگی از مسیح با گنبدی به قطر 8.5 متر است. هنگام چیدن دیوارهای معبد از آجر قرمز و بلوک های سنگی سفید استفاده می شد. قابل توجه کاشی های رنگی زیر گنبدها، در قسمت های بالای طبل های سبک، ساخته استاد استپان پولوبس است. پس از انقلاب، ساختمان آن اهداف مختلفی را در بر گرفت.

کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس حتی تبدیل به سالن کنسرت شد و پس از آن دچار ویرانی و غارت کامل شد. پس از بازسازی ساختمان، معبد در سال 1997 به بهره برداری رسید. با این حال، هیچ پایانی برای بهبود وجود ندارد.

در ابتدا، کلیسای جامع یک بنای صرفاً مذهبی بود، سپس ساختمان های صدقه های مدنی به آن اضافه شد. پناهگاه جانبازان و معلولان جنگ میهنی 1812 به دستور نیکلاس اول در سال 1849 ساخته شد. بنابراین، کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس تبدیل به یک کلیسای خانگی برای ساکنان خانه صدقه شد و به طور مستقیم به راهروهای ساختمان های جدید متصل شد.

کمی بیشتر در مورد ظاهر

در کنار ایوان رنگارنگ نمای غربی معبد، غرفه ای با شرح سرنوشت تاریخی و وقایعی که کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس تجربه کرده، قرار دارد. یک فونت غیر معمول با حروف فرفری متن را به زبانی کاملاً مدرن و قابل فهم ارائه می دهد. در پشت جایگاه دیوارهای سرپناه و معبد به هم متصل شده است که بین ساخت آنها تقریباً دویست سال فاصله وجود دارد.

نه سازندگان خانه صدقه و نه نویسندگان آخرین بازسازی شروع به پنهان کردن چنین شکافی نکردند. گاهشماری تاریخ معبد شامل پیشینه و ساخت آن، از جمله الحاقات است. ساختمان های جدیدتر گچ بری شده، در بالا صاف و در طبقه همکف شیاردار هستند که درزهای آن شبیه به بلوک های بزرگ است. در برابر پس زمینه نور پسوندها، معبد بین آنها به شدت خودنمایی می کند.

در سمت راست ورودی اصلی، در پارتیشن بین پنجره‌های دوم و سوم طبقه اول پناهگاه، لوح یادبودی از فلز ساخته شده است. این تصویر تزارویچ پیتر را در سن جوانی نشان می‌دهد که مدلی از کشتی را در دست راست خود گرفته و سر خود را به سمت مدل چرخانده است. لبه های تخته به عنوان یک طومار باستانی در پایین نواری وجود دارد که امپراتور آینده را به عنوان بنیانگذار ناوگان روسیه تجلیل می کند.

این لوح یادبود توسط جانبازانی که در خانه صدقه زندگی می کردند، طراحی و ساخته شد و در یک کارگاه محلی ریخته شد. طرح داستان تخیلی نیست. علاوه بر این، جدا منابع تاریخیایزمایلوو زادگاه پیوتر آلکسیویچ رومانوف، حاکم بزرگ آینده و مصلح روسیه در نظر گرفته می شود.

جزئیات معماری

ایوان جلو و ورودی کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس با شکوه و عظمت به نظر می رسد. سایبان بالای ایوان بر روی درگاهی قرار دارد که توسط ستون های شکل دار پشتیبانی می شود. در زیر دو طبقه مربع با اندازه رو به کاهش، با تکیه گاه های هشت ضلعی بر روی آنها وجود دارد. پایین ستون ها با قاب ها و درج های سنگی سفید تزئین شده است.

طاق بیرونی تک است و بر سرستون‌های ستون‌ها تکیه دارد. در نزدیکی آن دو طاق نیم اندازه همگرا وجود دارد که در محل کمان آنها تزئیناتی به شکل وزنه وجود دارد. زیر سایبان خود ورودی است که در هر طرف چهار ستون قاب شده است. هر ستون از سه لایه تشکیل شده است که به سمت بالا نازک تر می شود. قوس‌های سرستون‌های این ستون‌ها نیز از نظر اندازه کاهش یافته‌اند و تمام جزئیات حجم و پرسپکتیو را افزایش می‌دهند.

کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس - دکوراسیون داخلی

ابعاد گنبد اصلی، که کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس را از بیرون متمایز می کند، نیز بر تأثیر آن تأثیر می گذارد. دستگاه داخلی. تکیه بر چهار ستون عظیم قسمت بالاییساختمان در مرکز به سمت دهانه های نوری طبل گنبد اصلی به سمت بالا می رود. ستون های سنگی سفید تقسیم می شوند فضای داخلیاین معبد دارای سه شبستان است که نماد محراب در قسمت مرکزی آن بالا رفته است.

یک لوستر چند سطحی از بالا آویزان است که در پشت آن یک نماد بلند 18 متری دیده می شود. دیوار محراب در کلیسای Izmailovo یکی از مرتفع ترین تصاویر مقدس در اینجا در پنج سطح قرار دارد. در زمان‌های قدیم هم همین‌طور بود، اما از آتش‌هایی که جنگجویان ناپلئونی روشن می‌کردند، به‌طور جبران‌ناپذیری آسیب دید. بازسازی تصاویر نمادین توسط هنرمند نیکیتا نوژنی انجام می شود.

تصاویر مقدس از کلیسای جامع

کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس در ایزمایلوو و شاهکارهای باستانی اصیل را حفظ می کند که به ویژه توسط اهل محله مورد احترام است. در میان آنها فهرستی (نسخه ای از نسخه اصلی) از نماد مادر خدا فدوروف با تمبر وجود دارد که مریم باکره را در حجاب با مسیح نوزاد در آغوش نشان می دهد. تصویر اصلی که نماد اورشلیم نیز نامیده می شود، از پایتخت بیزانس - قسطنطنیه به کیف گرفته شد، از ولادیمیر بازدید کرد و در مسکو مستقر شد.

تمبرها تصاویر جانبی در کنار تصویر مرکزی هستند. آنها وقایع مهمی از زندگی مادر خدا را به تصویر می کشند که طبق داستان های کتاب مقدس توصیف شده است. محتوای اطلاعاتی عالی و زیبایی مجموعه آثار نقاشی شمایل باستانی توجه همه بازدیدکنندگان از کلیسای جامع شفاعت باکره مقدس را به خود جلب می کند. در مقابل این تصویر یک شمعدان شخصی برای کسانی است که به مادر خدا روی می آورند.

یک شمعدان جداگانه در نزدیکی تصویر سنت نیکلاس شگفت انگیز، یکی از محبوب ترین قدیسان در ارتدکس وجود دارد. قدیس به عنوان یک نقاش نمادهای باستانی در لباس اسقف، با انجیل در دست چپ و با دست راست به ایمانداران مسیحی برکت می دهد. یک روبان سفید با تصاویر صلیب روی عبای انداخته شده است. در گوشه های بالای نماد تصاویری از فرشتگان یا قدیسان با هاله های درخشان وجود دارد.

در سمت چپ در پس‌زمینه، می‌توانید نماد معبد را با دروازه‌های مقدس و تخت بالای آن ببینید، بیش از صد تصویر مقدس در کارگاه نوژنی بازآفرینی شده‌اند. در ستون سمت راست شمایل، اصل نماد اورشلیم است که از اقامت موقت در کلیسایی دیگر بازگردانده شده است، که در طول بازسازی پوکروفسکی مجبور شده است. نسخه اصلی ژست متفاوتی از کودک، تصاویر جانبی متفاوت دارد.

پایان بازرسی

از قسمت میانی شبستان مرکزی می توانید به طور کامل نماد محراب مرتفع کلیسای جامع را کشف کنید. ساختار کشیده و رو به بالا آن کاملاً غیر معمول است، دلیل آن است ویژگی های طراحیساختمان ها - عرض کم شبستان و فضای اضافی در بالا. تقریباً تمام نمادهایی که روی پنج طبقه قرار گرفته اند، آثار نقاشان نمادین مدرن، نیکیتا نوژنی و همکارانش هستند.

آنها همچنین تصویر مسیح را که بر روی ستون سمت چپ نزدیک ایکونوستاس قرار داده شده بود، نقاشی کردند. این یکی از مشهورترین و گسترده ترین تصاویر عیسی است - منجی که توسط دست ساخته نشده است، که از روی نمادی توسط سیمون اوشاکوف در سال 1658 کپی شده است. این Mandylion مقدس، دومین تصویر از ناجی است که پس از کفن تورین خود به خود ظاهر شد. در افسانه ها آمده است که او بر روی روسری که توسط ورونیکا معینی ارائه شده بود، هنگام بلند کردن صلیب به کالواری ظاهر شد، پس از آن که مسیح عرق صورتش را با آن پاک کرد.

تصویر دیگری از ارتفاع بالا نشان می دهد که کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس، این بار از سمت شمال، چگونه به نظر می رسد. ساختمان صدقه را در سمت چپ ورودی معبد، گنبدهای کلیسای جامع و اپیس کوچک آن را می‌بینید که در جهت شرقی امتداد یافته است. ساختمان افسری پناهگاه تقریباً در مجاورت اپید است که در پشت آن قسمت بالایی برج پل ورودی را می بینید. این بنا در زمان الکسی میخایلوویچ ساخته شد، در اینجا او کد شورای خود را نوشت - اولین قانون روسیه. داستان برج ممکن است به زودی دنبال شود.

ممکن است داستانی در مورد تشکیل خود املاک سلطنتی، ساختن سدها و تشکیل دریاچه و جزیره ظاهر شود. در حال حاضر، می توانید محیط زیبا و زیبایی های طبیعی اطراف کلیسای جامع شفاعت باکره مقدس در ایزمایلوو را تحسین کنید و در مورد زمان سفر به املاک تصمیم بگیرید.