او نه تنها اکتشافات را پشت سر گذاشت. عبارات او به عبارات و نقل قول هایی برای مردم در سراسر جهان تبدیل شده است. من مجموعه ای از عبارات شگفت انگیز فیلسوف یونانی را تهیه کردم اولگا خلوپکوواتا به ما نشان دهد که خرد هرگز پیر نمی شود.

15 قصیده ارسطو از زندگی ما

فیلسوف و متفکر یونان باستانارسطو، توانایی شگفت انگیزی در ارائه تعاریف واضح و کامل از مفاهیم خاص داشت. به لطف این بود که گفته های او به راحتی به خاطر سپرده شد، تکرار شد و در طول قرن ها انجام شد. تعداد کمی از ما فکر می کنیم که امروزه هنوز از قصار ارسطو در گفتار خود استفاده می کنیم، گاهی اوقات کلمات را تغییر می دهیم، اما ماهیت بدون تغییر باقی می ماند.

• ما اغلب می شنویم که "از بین دو بدی کوچکتر را انتخاب کن." و در اخلاق نیکوماخوس ارسطو: "شما باید بدی کمتر را انتخاب کنید". سیسرو، سیاستمدار رومی باستان، این ایده را ادامه می‌دهد: «نه تنها باید کوچک‌ترین بدی‌ها را انتخاب کرد، بلکه باید آنچه را که می‌تواند در آن‌ها خوب باشد، از آن‌ها استخراج کرد».
• بهتر است بخش کوچکی از یک کار را به طور کامل انجام دهید تا ده برابر آن را ضعیف انجام دهید.
• "کسی که می خواهد موفق شود باید سوالات اولیه درست را بپرسد."
• او همچنین موضوع پول را نادیده نگرفت: "شما نمی توانید پول را تعقیب کنید - باید در نیمه راه آن را برآورده کنید."
• مرتکب اشتباه برای هر کسی معمول است، اما برای هیچ کس به جز احمق معمول است که در اشتباه پافشاری کند.
• ارسطو در مورد عشق: "عشق یک قضیه است که باید هر روز ثابت شود."
• ارسطو نیز به وضوح نشانه دوستی را مشخص کرد.
  "از ارتباط لذت ببرید - ویژگی اصلیدوستی."
• درباره نگرش نسبت به مردم:
  ما باید با دوستانمان همان طور رفتار کنیم که دوست داریم دوستانمان با ما رفتار کنند.»
• هر یک از ما تا به حال در موقعیتی قرار گرفته ایم که لازم بود این وضعیت را خنثی کنیم. چه چیزی این وظیفه را به بهترین نحو انجام می دهد؟ درست است، فقط یک شوخی. و به گفته ارسطو "شوخی رهایی از تنش است زیرا آرامش است."
• من از این جمله خوشم آمد: او شوخ است که با ذوق شوخی می کند.
• فکر می کنم جمله زیر بیشتر در مورد روابط انسانی صدق می کند: "جدی با خنده نابود می شود، خنده توسط جدی."
• بحث کردن با این واقعیت سخت است "آموزش بهترین غذا برای پیری است". اما در اینجا می خواهم ضرب المثل انگلیسی را به یاد بیاورم: «کودکان بزرگ نکن. آنها همچنان شبیه شما خواهند بود. خودت را آموزش بده!»
• ما این سوال را مطرح می کنیم که شادی چیست؟ پاسخ این است که هرکس به روش خود آن را درک می کند، اما هنوز بسیار مبهم است. چندی پیش به مقاله ای برخوردم که پس از خواندن آن توانستم "خوشبختی" را تعریف کنم. این عدم وجود نارضایتی در زندگی شماست. سلامتی، فرزندان، والدین، عزیزان، خانه، دوستان، فعالیت های مورد علاقه، ثروتی که فرصت های زیادی در زندگی می دهد و غیره. ارسطو واضح تر و زیباتر گفت: "خوشبختی در کنار کسی است که راضی است."
  اما فیلسوف هم بود. بدون هیچ دلیلی)):

  برای برخی، شادی چیزی بصری و آشکار است، مثلاً لذت، ثروت و افتخار. U مردم مختلفمتفرقه؛ و اغلب، حتی برای یک نفر، اکنون خوشبختی یک چیز است، سپس چیز دیگری: از این گذشته، مردم پس از اینکه بیمار شده اند، خوشبختی را در سلامتی، نیازمند شدن - در ثروت، و با دانستن نادانی خود، تحسین می کنند که در مورد چیزی صحبت می کنند. عالی و فراتر از درک آنها"

  کمی حجیم تر، اما ماهیت یکسان است - از زندگی خود راضی باشید.

• بله، و یک چیز دیگر. به نظر من باید به یاد داشته باشیم: «فضیلت گفتار این است که صریح باشد و پست نباشد»..
• و در پایان، سؤال اصلی فلسفی این است که "معنای زندگی چیست؟"
  "حس زندگی چیست؟ "به دیگران خدمت کنید و نیکی کنید.". آ "برای انجام نیکی، اول از همه باید آن را داشته باشی". ارسطو)))

اگر همه این را دنبال کنند، دنیا کمی بهتر می شود...

من واقعا این را دوست دارم. و شما؟

اولگا خلوپکووا.

از اولگا به خاطر حمایت فعالش از مسابقه که تنها سه روز تا پایان باقی مانده است تشکر می کنم. افکار ارسطو برای چندین قرن ارتباط خود را از دست نخواهد داد، زیرا مردم یکسان می مانند. طبیعت انسانتغییر نمی کند.

چند قصیده دیگر از ارسطو که قبلاً به زبان یونانی است:

"کسی که با همه دوست است دوست هیچکس نیست". عبارت کوتاه، که معنای عمیقی دارد. آدم معمولینمی توان با همه به یک اندازه رفتار کرد، دوستی واقعی یک هدیه نادر است. و کسی که سعی می کند همه را راضی کند منفعت خود، فقط یک خودخواه سرد.

"هر کسی می تواند عصبانی شود، آسان است. اما عصبانی شدن از دست فرد مناسب، به همان اندازه که نیاز دارید، به دلیل درست، در لحظه مناسب و در راه درست، این اصلا آسان نیست." احتمالاً عصبانی بودن به روشی که ارسطو می‌گوید عالی‌ترین ورزش هوازی است که برای افراد کمی قابل دسترسی است. اما - دوباره درست است!

"حقیقت و عدالت به طور طبیعی قدرتمندتر از دروغ و بی عدالتی هستند."اما این چیزی است که هر فردی واقعاً می خواهد به آن باور داشته باشد. از آنجایی که حکیمی چون ارسطو به آن اعتقاد داشت، امید است که چنین باشد!

و سرانجام، سخنان ارسطو در مورد مالیات ظالمانه در حال حاضر برای یونان بسیار مهم است:

«...هدف استبداد فقر شهروندان است تا اولاً محافظان با پول خود حمایت شوند و ثانیاً شهروندان مشغول باشند و فرصت تعدی به نظام نداشته باشند. این نتیجه هم با تحمیل مالیات های کلان، جذب اموال شهروندان و هم با ایده ساختن سازه های بزرگی که خزانه دولت را تهی می کند به دست می آید...»

اینجا به نظر من نیازی به نظر نیست. مالیات ها در یونان به طور قابل توجهی افزایش یافته است، برخی از آنها چندین برابر، و مالیات های جدید ظاهر شده است. شهروندان نگران بقا هستند، به دنبال کار هستند و فعالانه در اعتراضات شرکت نمی کنند. در مورد ساختمان ها، فقط المپیک 2004 را به یاد بیاورید که با چنان شکوهی برگزار شد، انگار نه در یک کشور کوچک با جمعیت 10 میلیون نفر، بلکه در جایی در... خوب، فرض کنید، در آلمان برگزار می شود. نخست وزیر وقت از طرفداران پر و پا قرص این قدرت بود. المپیک، در میان چیزهای دیگر، با رسوایی هایی در مورد رشوه به سیاستمداران زیمنس و موارد دیگر مشخص شد. و ساختمان‌های گران‌قیمت المپیک، به استثنای موارد نادر، با خوشحالی در طول سال‌ها پوسیده و فرو ریخته‌اند.

استبداد در در این مورد- نه دولت یونان، که مدتهاست تصمیم نمی گیرد، مهم نیست که چگونه گونه های خود را پف می کنند. به احتمال زیاد اتحادیه اروپا، اگرچه من وارد جنگل سیاسی نمی شوم و به دنبال علل همه مشکلات نمی گردم.

به طور کلی، شما قبلاً فهمیده اید که کلمات قصار ارسطو به گونه ای است که او در مورد زندگی ما و دنیای مدرن. عبارات او ذهن را بیدار می کند و شما را به تفکر وا می دارد. پس از پایان مسابقه، من خودم افکار جالب ارسطو را انتخاب خواهم کرد، مقایسه درک او از زندگی و مدرنیته جالب خواهد بود.

ارسطو: همه مردم هدفی دارند که هم برای افراد و هم برای کل بشریت شناخته شده است. راه رسیدن به آن آسان نیست و برای رسیدن به پایان باید یک چیز را رد کرد و چیز دیگری را پذیرفت.

یک زن مست نه تنها خود، بلکه فرزندانش را نیز به بدبختی محکوم می کند.

هنگام انتخاب یک تجارت برای خود، باید دو معیار را در نظر بگیرید: امکان پذیری و درستی.

ارسطو - مطلقاً هر کسی می تواند عصبانی باشد. اما برای کنترل خشم، بیاموزید که آن را در برابر رویدادهای درست، مردم هدایت کنید، زمان و مکان را برای خشم انتخاب کنید - این یک هنر کامل است، مشروط به چند مورد.

پر سر و صداترین و دیدنی ترین جنایات اغلب نه توسط کسانی که نیازمند هستند، بلکه توسط کسانی انجام می شود که از قبل چیزهای زیادی دارند. جنایات برای تجمل گرایی برای شکوه

به همان اندازه احمقانه است که از یک گوینده فصیح، تأیید علمی کلمات را بخواهیم که از یک ریاضیدان زبردست بخواهیم قضایا را به صورت احساسی ارائه کند. - ارسطو

ما فانی هستیم ما زیاد زندگی نمی کنیم در مقایسه با دنیا کوچک است. اما آنها نباید فاسد شدنی و غیر ضروری احساس کنند. وظیفه هر فرد این است که تا حد امکان به جاودانگی نزدیک شود.

ادامه نقل قول های ارسطو را در صفحات بخوانید:

همه فضایل از عدالت سرچشمه می گیرد.

چیزی غیرقابل تقسیم در زمان وجود دارد که ما آن را "اکنون" می نامیم. در زمان هیچ چیز دیگری جز "اکنون" قابل درک نیست. «اکنون» پیوند پیوسته زمان است، زمان گذشته را به آینده پیوند می دهد و به طور کلی مرز زمان است، آغاز یکی و پایان دیگری است. از آنجایی که "اکنون" پایان گذشته و آغاز آینده است، زمان همیشه آغاز می شود و به پایان می رسد. و هرگز متوقف نخواهد شد زیرا همیشه آغاز می شود.

برای بیدار کردن وجدان یک رذل، باید به صورت او سیلی بزنید.

خیر در همه جا منوط به رعایت دو شرط است: 1) ایجاد صحیح هدف نهایی از هر نوع فعالیت و 2) جستجوی وسیله مناسب منجر به هدف نهایی.

طبیعت به انسان سلاح داده است - نیروی اخلاقی فکری، اما او می تواند از این سلاح استفاده کند سمت معکوسبنابراین، انسان بدون اصول اخلاقی، بدجنس ترین و وحشی ترین موجود و دارای غرایز جنسی و ذائقه خود است.

قدردانی زود پیر می شود.

هوش نه تنها شامل دانش، بلکه توانایی به کارگیری دانش در عمل نیز می باشد.

مال ستمگر این است که هرکس دلش مغرور و آزاد باشد دفع کند.

دانش با شگفتی آغاز می شود.

برای انجام کارهای جدی باید شوخی کرد.

حس زندگی چیست؟ به دیگران خدمت کنید و نیکی کنید.

قدردانی زود پیر می شود.

لذت بردن از ارتباط، نشانه اصلی دوستی است.

فضیلت گفتار این است که صریح باشد و کم نباشد.

خوشبختی انسان در تمرین بدون مانع از توانایی مسلط او است.

کسانی که افراد ثروتمند یا توده های مردم را با قوانین بسیار شدید نابود می کنند، در اصل، سیستم دولتی را نابود می کنند.

فضیلت هدف را درست می کند و احتیاط وسیله رسیدن به آن است.

حالات منفعل روح از ماده طبیعی موجودات زنده جدایی ناپذیر است. حالات منفعل همراه با بدن وجود دارند.

بهتر است بخش کوچکی از کار را به طور کامل انجام دهید تا ده برابر آن را ضعیف انجام دهید.

در میان ناشناخته های طبیعت اطراف ما، ناشناخته ترین آنها زمان است، زیرا هیچ کس نمی داند زمان چیست و چگونه آن را کنترل کند.

مستی جنون اختیاری است.

انسان همان کاری است که دائماً انجام می دهد.

یک فرد منطقی دنبال چیزی است که رنج را از بین می برد، نه آنچه را که خوشایند است.

ما برای داشتن کار می کنیم وقت آزادو ما برای زندگی مسالمت آمیز مبارزه می کنیم.

شهر وحدت ناهمسانی هاست.

کسانی که بچه ها را خوب تربیت و تربیت می کنند باید بیشتر از کسانی که بچه ها را به دنیا می آورند ارزش قائل شد.

معلمانی که فرزندان تربیت خود را مدیون آنها هستند از والدین محترم ترند: برخی فقط به ما زندگی می بخشند، در حالی که برخی دیگر به ما زندگی خوب می بخشند.

دوستی نه تنها ارزشمند است، بلکه زیباست: کسی را می ستاییم که دوستانش را دوست دارد و داشتن دوستان زیاد چیز شگفت انگیزی به نظر می رسد و حتی برخی فکر می کنند که یک فرد خوب و یک دوست بودن یکسان هستند.

فرق بین تحصیلکرده و بی سواد مانند زنده و مرده است.

ما با هم حرکت و زمان را تجربه می کنیم. و حتی اگر تاریک باشد و هیچ تأثیری در بدن نداشته باشیم، اما حرکتی در روح رخ دهد، بلافاصله به نظرمان می رسد که در همان زمان مدتی گذشته است. و بالعکس، وقتی به نظر ما می رسد که مدتی گذشته است، در همان زمان فرض می شود که نوعی حرکت رخ داده است.

خشم در خلق و خوی اش شوری حیوان گونه است که می تواند مکرر تکرار شود، قدرتی بی رحمانه و تسلیم ناپذیر دارد، عامل قتل، متحد بدبختی، شریک آسیب و آبروریزی است.

عزت پاداشی است که برای فضیلت داده می شود.

افلاطون دوست است، اما حقیقت گرانبهاتر است.

تحصیل زینت خوشبختی و پناهگاه بدبختی است.

سیاست مردم را نمی‌آفریند، بلکه آن‌ها را همانطور که طبیعت خلق کرده است، می‌پذیرد.

عادت به یافتن تنها جنبه خنده دار در همه چیز، مطمئن ترین نشانه یک روح کم عمق است، زیرا خنده دار در سطح نهفته است.

هنگامی که خشم یا هر نوع تأثیر مشابه دیگری بر فردی تسخیر می شود، تصمیم دومی ناگزیر بی سود می شود.

آموزش به سه چیز نیاز دارد: استعداد، علم، ورزش.

یک فرد باهوش می تواند چیزهای زیادی از دشمن بیاموزد.

در یک اثر شاعرانه، محتمل و ناممکن بر غیرقابل باور، هرچند ممکن، ارجحیت دارد.

دوستی ضروری ترین چیز برای زندگی است، زیرا هیچ کس آرزوی زندگی بدون دوستان را ندارد، حتی اگر همه مزایای دیگر را داشته باشد.

چه کسی می پرسد که چرا از معاشرت با آنها لذت می بریم مردم زیبا، او نابینا است.

خوشایندترین کلمات برای ما آنهایی هستند که به ما دانش می بخشند.

خودخواهی در دوست داشتن خود نیست، بلکه در درجه ای بیشتر از این عشق است که باید.

در اندام بزرگ زیبایی وجود دارد، اما جثه های کوچک ممکن است برازنده و متناسب باشند، اما زیبا نباشند.

به نظر می رسد خوشبختی در اوقات فراغت نهفته است.

جدی با خنده نابود می شود، خنده توسط جدی.

دوست برای همه دوست هیچکس نیست.

خوشایندترین کلمات برای ما آنهایی هستند که به ما دانش می بخشند.

این وظیفه است که به خاطر حفظ حقیقت حتی از آنچه عزیز و نزدیک است دست بکشیم.

کمیت آن چیزی است که به اجزاء قابل تقسیم است که هر کدام، خواه دو یا بیشتر باشد، ذاتاً یک چیز و چیزی معین است.

یک انسان با اخلاق به خاطر دوستانش و به خاطر میهن خود کارهای زیادی انجام می دهد، حتی اگر در این راه جان خود را از دست بدهد.

این واقعیت که زمان یا اصلا وجود ندارد، یا به سختی وجود دارد، که چیزی نامشخص است، بر اساس موارد زیر قابل فرض است. بخشی از آن بود و دیگر وجود ندارد، دیگری در آینده است و هنوز وجود ندارد. این بخش ها هم زمان بی نهایت و هم دوره زمانی اختصاص داده شده را در هر بار تشکیل می دهند. و آن چیزی که از عدم تشکیل شده است، چنانکه به نظر می رسد نمی تواند در وجود دخیل باشد.

وقتی ریتم و ملودی را با گوش درک می کنیم، خلق و خوی ذهنی ما تغییر می کند.

بالاترین حقیقت آن چیزی است که عامل عواقبی است که به نوبه خود درست است.

ستایش مردم به چهره نشانه تملق است.

دوست داشتن یعنی برای دیگری آرزو کنی که آن را خوب می دانی و بعلاوه نه به خاطر خودت، بلکه به خاطر کسی که دوستش داری آرزو کنی و در صورت امکان سعی کنی این خیر را به او برسانی.

زنانی که به مستی می پردازند فرزندانی به دنیا می آورند که از این نظر شبیه مادران خود هستند.

دانش آموزان چگونه می توانند موفق شوند؟ - با کسانی که جلوتر هستند کنار بیایید و منتظر کسانی نباشید که عقب هستند.

همه چاپلوسان سرسپرده هستند.

برای کسی که حتی شرافت برای او یک چیز کوچک است، برای او همه چیز ناچیز است.

همه می دانند که مرگ اجتناب ناپذیر است، اما چون نزدیک نیست، هیچکس به آن فکر نمی کند.

صفات اخلاقی در ارتباط با نیت یافت می شود.

هیچ کس نمی تواند چیزهای وحشتناک را بهتر از یک مرد شجاع تحمل کند.

هیچ چیز به اندازه عدم فعالیت بدنی طولانی مدت انسان را خسته و نابود نمی کند.

کسی که همیشه عاشق نیست عاشق نیست.

شجاعت فضیلتی است که افراد را قادر می سازد در شرایط سخت کارهای شگفت انگیزی انجام دهند.

ستایش مردم به چهره نشانه تملق است.

تحصیل زینت خوشبختی و پناهگاه بدبختی است.

همه چاپلوسان سرسپرده هستند.

هر کسی می تواند عصبانی شود - آسان است. اما عصبانی شدن با کسی که نیاز دارید، و به اندازه نیاز، و زمانی که نیاز دارید، و به دلیلی که نیاز دارید، و به نحوی که نیاز دارید - این به همه داده نمی شود.

انسان ذاتاً موجودی اجتماعی است.

آغاز بیش از نیمی از همه چیز است.

بهتر است بخش کوچکی از کار را به خوبی انجام دهید تا ده برابر ضعیف تر.

غلام برده را ترجیح می دهد، ارباب ارباب را ترجیح می دهد.

شانس شانسی است که ذهن آزمایش کننده در آن دخیل نیست.

حاکم بر هوسها کسی نیست که کاملاً از آنها دوری کند، بلکه کسی است که از آنها برای کنترل کشتی یا اسب استفاده می کند، یعنی آنها را به جایی که لازم و مفید است هدایت می کند.

خوب گفتن از فضیلت به معنای نیکوکاری نیست و عادل بودن در افکار به معنای عادل بودن در عمل نیست.

دوستی به آنچه ممکن است راضی است بدون اینکه آنچه را که باید مطالبه کند.

کسی که به معنای خیر به خطر می شتابد و از آن نمی ترسد، شجاع است و این شجاعت است.

انسان عاقل برای فقدان رنج تلاش می کند نه برای لذت.

از نظر اخلاقی مناسب تر است به یک فرد خوبصداقت خود را نشان دهید

ضرب المثل قطعه ای از فلسفه باستان است.

بیشتر ظالمان، به بیان دقیق، از عوام فریبی بودند که اعتماد مردم را با تهمت زدن به اشراف جلب می کردند.

انسانی که به کمال کامل رسیده است از همه حیوانات برتر است; اما اگر بدون قانون و بدون عدالت زندگی کند از همه پایین تر است. در واقع، هیچ چیز وحشتناک تر از بی عدالتی مسلحانه نیست.

برای موفقیت، دانش‌آموزان باید به کسانی که در جلو هستند برسند و منتظر کسانی نباشند که عقب هستند.

و از برخی جهات، چیزها تحت تأثیر زمان قرار می گیرند - همانطور که ما عادت داریم می گوییم: "زمان می گذرد" ، "همه چیز با گذشت زمان پیر می شود" ، "همه چیز به مرور زمان فراموش می شود" ، اما نمی گوییم: "یادگرفته شده است". از زمان" یا "از زمان به زمان جوان و زیبا ساخته می شود"، زیرا زمان خود عامل نابودی است: تعداد حرکت است. حرکت موجود را از آنچه در ذاتش است محروم می کند.

حاکم بر هوسها کسی نیست که کاملاً از آنها دوری کند، بلکه کسی است که از آنها به عنوان کنترل کشتی یا اسب استفاده می کند، یعنی آنها را به جایی که لازم و مفید است هدایت می کند.

دوست یک روح است که در دو بدن زندگی می کند.

افراد جاه طلب بیشتر از افراد بی جاه طلب حسودی می کنند.

طبیعت به انسان سلاح داده است - نیروی اخلاقی فکری، اما او می تواند از این سلاح در جهت مخالف استفاده کند، بنابراین فردی که اصول اخلاقی ندارد، شیطانی ترین و وحشی ترین موجود است که در غرایز جنسی و ذائقه خود فرو رفته است.

حکمت دقیق ترین علوم است.

از عادت به این یا آن سوگند، تمایل به ارتکاب اعمال بد ایجاد می شود.

دوستی ضروری ترین چیز برای زندگی است، زیرا هیچ کس آرزوی زندگی بدون دوستان را ندارد، حتی اگر همه مزایای دیگر را داشته باشد.

همه چاپلوسان سرسپرده هستند.

فضیلت اخلاقی در لذت ها و دردها منعکس می شود: زیرا اگر به خاطر لذت بد رفتار کنیم، به دلیل رنج از کارهای خوب دوری می کنیم.

مرتکب اشتباه برای هر کسی معمول است، اما برای هیچ کس به جز احمق معمول است که در اشتباه پافشاری کند.

زیبایی هدیه ای از جانب خداوند است.

زندگی نیاز به حرکت دارد.

آموزش به سه چیز نیاز دارد: استعداد، علم، ورزش.

هر شخصی باید ترجیحاً آنچه را که برای او ممکن است و برای او شایسته است، بپذیرد.

کاملاً بدیهی است که از میان موضوعات مفید (در زندگی روزمره) باید مواردی را مطالعه کرد که واقعاً ضروری هستند، اما نه همه آنها بدون استثنا.

از بین دو بد، کمتر را انتخاب کنید.

یک سبک بیش از حد درخشان، هم شخصیت ها و هم افکار را نامرئی می کند.

اگرچه افلاطون و حقیقت برای من عزیز هستند، اما وظیفه مقدسم به من دستور می دهد که حق را ترجیح دهم.

کسی که در علم جلو می رود، اما از اخلاق عقب می ماند، به عقب می رود تا جلو.

افرادی هستند که بخیل هستند که انگار قرار است برای همیشه زنده بمانند و آنقدر اسراف کننده هستند که انگار قرار است فردا بمیرند.

فضیلت سبک وضوح است.

ما استدلال نمی کنیم تا بدانیم فضیلت چیست، بلکه برای اینکه انسان های خوبی شویم.

تحصیل زینت خوشبختی و پناهگاه بدبختی است.

خیلی چیزها بین فنجان شراب و لب ها ممکن است اتفاق بیفتد.

امید یک رویا است.

کمدی قصد دارد افراد بدتر را به تصویر بکشد و تراژدی - افراد بهتر از موجودات.

کسی که دوستان دارد دوست ندارد.

شهروند در معنای عام آن کسی است که هم در سلطه و هم در انقیاد مشارکت دارد.

دوست داشتن یعنی برای دیگری آرزو کنی که آن را خوب می دانی و بعلاوه نه به خاطر خودت، بلکه به خاطر کسی که دوستش داری آرزو کنی و در صورت امکان سعی کنی این خیر را به او برسانی.

افراد جاه طلب بیشتر از افراد بی جاه طلب حسودی می کنند. و افراد ترسو نیز حسادت می کنند، زیرا همه چیز برای آنها عالی به نظر می رسد.

وضوح، فضیلت اصلی گفتار است.

آهای دوستان من! هیچ دوستی در دنیا وجود ندارد!

بالاترین حقیقت آن چیزی است که عامل عواقبی است که به نوبه خود درست است.

به کسی که بی باکانه به سوی مرگی زیبا می رود، شجاع می گویند.

هدف انسان فعالیت هوشمندانه است.

امید یک رویا است.

بدخواهی درک همه چیز در جهت دیگر است.

زندگی نیاز به حرکت دارد.

آدم شوخ کسي است که با ذوق شوخي مي کند.

خشم در خلق و خوی اش شوری حیوان گونه است که می تواند مکرر تکرار شود، قدرتی بی رحمانه و تسلیم ناپذیر دارد، عامل قتل، متحد بدبختی، شریک آسیب و آبروریزی است.

آموزش بهترین غذا برای پیری است.

هدف انسان فعالیت هوشمندانه است.

هنگامی که خشم یا هر نوع احساس مشابه دیگری بر فردی تسخیر می شود، تصمیم دومی ناگزیر نامناسب می شود.

شوخی رهایی از تنش است زیرا آرامش است.

خوب گفتن در مورد فضیلت به معنای نیکوکاری نیست و انصاف در افکار به معنای منصف بودن در عمل نیست.

"اکنون" هر بار متفاوت است، مدام تجدید می شود، ما آن را به عنوان یک نقطه در نظر می گیریم، اما همان نقطه نیست. و از آنجایی که ما به آن فکر می کنیم و آن را احساس می کنیم، فقط در ارتباط با آن معنا پیدا می کند روح انسان. بدون روحی که قادر به شمارش باشد، فقط زیرلایه زمان وجود خواهد داشت، زیر لایه چیزی که شمارش می شود. و به نظر ما این است که زمان در همه چیز در آسمان، دریا و روی زمین ذاتی است فقط به این دلیل که ما همه آن را مشاهده می کنیم.

دوست برای همه دوست هیچکس نیست.

شجاعت فضیلتی است که به موجب آن مردم در خطر، کارهای شگفت انگیزی انجام می دهند.

شما می توانید به روش های مختلف اشتباه کنید، اما فقط در یک راه می توانید درست عمل کنید، به همین دلیل است که اولی آسان است و دومی دشوار است. به راحتی از دست دادن، سخت به هدف.

عمل یک وحدت زنده تئوری و عمل است.

دوستی نه تنها ارزشمند، بلکه زیباست. ما کسی را که دوستانش را دوست دارد می ستایم و داشتن دوستان زیاد چیز شگفت انگیزی به نظر می رسد و حتی برخی فکر می کنند که خوب بودن و دوست بودن یکی هستند.

انسان عاقل دنبال چیزهای خوشایند نیست، بلکه به دنبال چیزهایی است که او را از دردسر نجات می دهد.

ما از فراغت محروم هستیم تا فراغت داشته باشیم و جنگ می کنیم تا در آرامش زندگی کنیم.

استبداد بدکاران را دقیقاً به این دلیل دوست دارد که چاپلوسی را دوست دارد و انسان آزاده نمی تواند خود را تحقیر کند. یک مرد صادق می داند چگونه عشق بورزد، اما چاپلوسی نمی کند. مال ستمگر این است که هرکس دلش مغرور و آزاد باشد دفع کند.

مال ستمگر این است که هرکس دلش مغرور و آزاد باشد دفع کند.

در آموزش، رشد مهارت ها باید مقدم بر رشد ذهن باشد.

در مورد انتخاب مقامات باید توجه داشت که وقتی انتخابات از سوی نامزدهای از پیش شناسایی شده انجام می شود، وضعیت خطرناکی ایجاد می شود: اگر تعداد معینی، حتی تعداد کمی، بخواهند بین خود توافق کنند، آنگاه انتخابات همیشه آنطور که آنها می خواهند برگزار می شود.

از عادت به این یا آن سوگند، تمایل به ارتکاب اعمال بد ایجاد می شود.

افراط در لذت، اباحه گری است و مستحق نکوهش.

کسی که کمی می بیند راحت قضاوت می کند.

شجاعت در ترس و جسارت متناسب با انسان یافت می شود.

جنایت فقط به بهانه نیاز دارد.

کسی که از تنهایی لذت می برد یا حیوان وحشی است یا خدا.

جاهل تعجب می کند که اشیاء همان گونه که هستند، و چنین شگفتی آغاز علم است; برعکس، یک مرد عاقل تعجب می‌کند اگر همه چیز متفاوت باشد و آنطور که او می‌داند نباشد.

موسیقی می تواند تأثیر خاصی بر جنبه اخلاقی روح داشته باشد. و از آنجا که موسیقی دارای چنین ویژگی هایی است، پس بدیهی است که باید آن را در زمره موضوعات آموزش جوانان قرار داد.

دانشمند و فیلسوف مشهور یونان باستان؛ شاگرد افلاطون؛ از 343 قبل از میلاد ه. - معلم اسکندر مقدونی؛ در 335/4 ق.م. ه. لیسیوم (یونانی باستان: Λύκειον Lyceum یا مدرسه مشاء) را تأسیس کرد. طبیعت شناس دوره کلاسیک؛ تأثیرگذارترین فیلسوفان باستان؛ بنیانگذار منطق رسمی; یک دستگاه مفهومی ایجاد کرد که هنوز در واژگان فلسفی و سبک تفکر علمی نفوذ می کند. اولین متفکری بود که سیستم جامعی از فلسفه را ایجاد کرد که همه حوزه های رشد انسانی را در بر می گرفت: جامعه شناسی، فلسفه، سیاست، منطق، فیزیک.

384 - 322 قبل از میلاد ه.

خیلی چیزها بین فنجان شراب و لب ها ممکن است اتفاق بیفتد.

مستی جنون اختیاری است.

فقر منبع خشم و جنایت است.

هیچ چیز بیشتر از عدم فعالیت بدنی طولانی مدت انسان را نابود نمی کند.

قدردانی زود پیر می شود.

برای انجام اعمال شریف، سلطنت بر خشکی و دریا لازم نیست.

همه ما وقتی می‌توانیم آن را با دوستان خود به اشتراک بگذاریم، شادی مضاعف را تجربه می‌کنیم.

ویژگی یک شخص سخاوتمند این است که به دنبال منفعت نیست، بلکه مایل است به دیگران نیکی کند.

کثرت قدرت خوب نیست: بگذارید یک حاکم باشد.

در آموزش، رشد مهارت ها باید مقدم بر رشد ذهن باشد.

تحصیل زینت خوشبختی و پناهگاه بدبختی است.

آموزش بهترین غذا برای پیری است.

آموزش به سه چیز نیاز دارد: استعداد، علم، ورزش.

همه کسانی که به هنر مدیریت مردم فکر کرده اند، متقاعد شده اند که سرنوشت امپراتوری ها به آموزش جوانان بستگی دارد.

پزشکان با استعداد به دانش دقیق آناتومی انسان اهمیت زیادی می دهند.

در هر نگاه ساختار دولتیجوهر شهروند تغییر می کند.

کسانی که بچه ها را خوب تربیت و تربیت می کنند باید بیشتر از کسانی که بچه ها را به دنیا می آورند ارزش قائل شد.

برای انجام کار خوب، ابتدا باید آن را در اختیار داشته باشید.

نيكى براى انسان استفاده فعال از قواى نفس در برابر كرامت يا فضيلت والا است.

فضیلت اخلاقی در لذت ها و رنج ها منعکس می شود: زیرا اگر به خاطر لذت بد رفتار کنیم، به دلیل رنج از اعمال زیبا دوری می کنیم.

خصلت فضیلت بیشتر در انجام نیکی است تا پذیرفتن آن، و انجام کارهای عالی به جای انجام ندادن کارهای شرم آور.

فضیلت سبک وضوح است.

دوست یک روح است که در دو بدن زندگی می کند.

هیچ کس حاضر نیست بدون دوستان زندگی کند، حتی اگر در ازای آن همه مزایای دیگر به او پیشنهاد شود.

دوست برای همه دوست هیچکس نیست.

ما باید با دوستانمان همان طور رفتار کنیم که دوست داریم دوستانمان با ما رفتار کنند.

آهای دوستان من! هیچ دوستی در دنیا وجود ندارد!

کسی که دوستان دارد دوست ندارد.

آنها برای مدت طولانی به دنبال دوست می گردند، نگه داشتن او دشوار و دشوار است.

در فقر و دیگر بدبختی های زندگی، دوستان واقعی پناهگاهی مطمئن هستند.

دوستی به آنچه ممکن است راضی است بدون اینکه آنچه را که باید مطالبه کند.

دوستی یک روح است که در دو بدن زندگی می کند.

لذت بردن از ارتباط، نشانه اصلی دوستی است.

احساس زندگی به چیزهایی اطلاق می شود که به خودی خود لذت می بخشند، زیرا زندگی ذاتاً خوب است.

حس زندگی چیست؟ به دیگران خدمت کنید و نیکی کنید.

زندگی نیاز به حرکت دارد.

زندگی یعنی انجام دادن کارها نه به دست آوردن آنها.

از بین دو بد، کمتر را انتخاب کنید.

دانش با شگفتی آغاز می شود.

این وظیفه است که به خاطر حفظ حقیقت حتی از آنچه عزیز و نزدیک است دست بکشیم.

افلاطون دوست من است اما حقیقت عزیزتر است.

شاید دوست و حقیقت برای من عزیز باشد، اما وظیفه به من فرمان می دهد که حق را ترجیح دهم.

کتاب خوب کتابی است که نویسنده آنچه را که باید بگوید، آنچه را که نباید بگوید و آنچه را که باید بگوید، بگوید.

در اندام بزرگ زیبایی وجود دارد، اما جثه های کوچک ممکن است برازنده و متناسب باشند، اما زیبا نباشند.

همه چاپلوسان سرسپرده هستند.

ستایش مردم به چهره نشانه تملق است.

دوست داشتن یعنی برای دیگری آرزو کنی که آن را خوب می دانی و بعلاوه نه به خاطر خودت، بلکه به خاطر کسی که دوستش داری آرزو کنی و در صورت امکان سعی کنی این خیر را به او برسانی.

کسی که همیشه عاشق نیست عاشق نیست.

این عادت های خنده دار مردم است که زندگی را لذت بخش می کند و جامعه را به هم پیوند می دهد.

افراد جاه طلب بیشتر از افراد بی جاه طلب حسودی می کنند.

مادران فرزندان خود را بیشتر دوست دارند زیرا اطمینان بیشتری دارند که فرزندان آنها هستند.

ما برای داشتن اوقات فراغت از فراغت محرومیم و برای اینکه در آرامش زندگی کنیم جنگ می کنیم.

حکمت دقیق ترین علوم است.

شجاع بودن به معنای مهار خلق و خوی خود است. حاکم بر هوسها کسی نیست که کاملاً از آنها دوری کند، بلکه کسی است که از آنها به عنوان کنترل کشتی یا اسب استفاده می کند، یعنی آنها را به جایی که لازم و مفید است هدایت می کند.

هیچ کس نمی تواند چیزهای وحشتناک را بهتر از یک مرد شجاع تحمل کند.

کسی که به معنای خیر به خطر می شتابد و از آن نمی ترسد، شجاع است و این شجاعت است.

به کسی که بی باکانه به سوی مرگی زیبا می رود، شجاع می گویند.

شجاعت فضیلتی است که به موجب آن مردم در خطر، کارهای شگفت انگیزی انجام می دهند.

شجاعت، شجاعت در مواجهه با ترس است، پس وقتی ترس تعدیل شود، شجاعت افزایش می یابد.

شجاعت در ترس و جسارت متناسب با انسان یافت می شود.

مرد در مقایسه با زن، فطرتاً از او بهتر است و زن از او بدتر، پس بر او حکومت می‌کند و زن از او اطاعت می‌کند.

موسیقی می تواند تأثیر خاصی بر جنبه اخلاقی روح داشته باشد.

امید یک رویا است.

انسان عاقل برای فقدان رنج تلاش می کند نه برای لذت.

شایسته تر است که یک فرد اخلاقی خوب، صداقت خود را نشان دهد.

صفات اخلاقی در ارتباط با نیت یافت می شود.

کسی که در علم جلو می رود، اما از اخلاق عقب می ماند، به عقب می رود تا جلو.

یک انسان با اخلاق به خاطر دوستانش و به خاطر میهن خود کارهای زیادی انجام می دهد، حتی اگر در این راه جان خود را از دست بدهد.

ریشه تعلیم تلخ است اما ثمره آن شیرین است.

وقتی از ارسطو پرسیده شد که دانش‌آموزان چگونه می‌توانند موفق شوند، پاسخ داد: «به کسانی که جلوتر هستند برسید و منتظر کسانی نباشید که عقب هستند».

آدم شوخ کسي است که با ذوق شوخي مي کند.

سیاست بهترین [بزرگترین، مهم ترین] علوم است.

اصول اعمال همان چیزی است که برای آن انجام می شود.

برای ارتکاب جرم راه های مختلفی وجود دارد... در این میان تنها یک راه برای انجام کار درست وجود دارد...

بسته به اینکه عمل تحت فشار انجام شده باشد یا خیر، ستایش و محکومیت دریافت می شود.

در یک اثر شاعرانه، محتمل و ناممکن بر غیرقابل باور، هرچند ممکن، ارجحیت دارد.

جنایت فقط به بهانه نیاز دارد.

عادت به یافتن تنها جنبه خنده دار در هر چیزی، مطمئن ترین نشانه یک روح کم عمق است، زیرا خنده دار همیشه در سطح است.

کسی که ذاتاً به خودش تعلق ندارد، بلکه به دیگری تعلق دارد و در عین حال مرد است، برده است.

سخن، گفتار

وضوح، فضیلت اصلی گفتار است.

حیا حد وسط بین بی شرمی و حیا است.

همه می دانند که مرگ اجتناب ناپذیر است، اما چون نزدیک نیست، هیچکس به آن فکر نمی کند.

جدیت با خنده نابود می شود، خنده با جدیت.

برای بیدار کردن وجدان یک رذل، باید به صورت او سیلی بزنید.

وجدان قضاوت صحیح یک انسان خوب است.

کسى که به کمال کامل رسیده است از همه حیوانات بالاتر است; اما اگر بدون قانون و بدون عدالت زندگی کند از همه پایین تر است.

عدالت جزء فضيلت نيست، بلكه كل فضيلت است و نقطه مقابل آن - بي عدالتي - جزء فسق نيست، بلكه به طور كلي فسق است.

عدالت بزرگترین فضایل است، شگفت انگیزتر و درخشان تر از ستاره شامگاهی یا صبحگاهی.

بگذارید ترس وجود داشته باشد - نوعی احساس ناخوشایند یا خجالت ناشی از ایده شر قریب الوقوع که می تواند ما را نابود کند یا برای ما دردسر ایجاد کند.

ترس به عنوان انتظار شر تعریف شده است.

خوشبختی در کنار کسی است که راضی است.

به نظر می رسد خوشبختی در اوقات فراغت نهفته است.

کمدی قصد دارد افراد بدتر را به تصویر بکشد و تراژدی - افراد بهتر از موجودات.

شانس شانسی است که ذهن آزمایش کننده در آن دخیل نیست.

هرگز یک ذهن بزرگ بدون ترکیبی از جنون وجود نداشته است.

هوش نه تنها شامل دانش، بلکه توانایی به کارگیری دانش در عمل نیز می باشد.

هدف از استنتاج یافتن روشی است که به وسیله آن بتوانیم از معقولات در مورد هر مشکلی که مطرح می شود نتیجه گیری کنیم و زمانی که خودمان از موضعی دفاع می کنیم دچار تناقض نشویم.

ارسطو یکی از نام‌های تأثیرگذار در فلسفه است. ارسطو که شاگرد افلاطون بود و از تعالیم استادش دور شد و مدرسه خود را ایجاد کرد، معلم اصلی اسکندر مقدونی بود و افکار او تحت تأثیر قرار گرفت. فعالیت سیاسیمقدونی. شروع چندین علوم مدرنارسطو، مانند علوم سیاسی و جامعه‌شناسی را مطرح کرد که نقل قول‌ها و کلمات قصار آن‌ها هنوز هم مطرح است.

زندگینامه

فیلسوف بزرگ آینده در سال 384 قبل از میلاد به دنیا آمد. ه. پدرش نیکوماخوس (که ارسطو پسرش را به نام او و احتمالاً حجم اخلاق او نامید) به عنوان یک پزشک سلطنتی در دربار مقدونیه کار می کرد. موقعیت پدرش با آشنایی اولیه ارسطو با فیلیپ دوم مقدونی، پدر اسکندر مشخص شد. فیلیپ در پایه های شکوفایی دولت مقدونی ایستاد که دقیقاً در دوران کودکی و جوانی ارسطو رخ داد.

ارسطو در اوایل جوانی خود بدون پدر ماند، اما در همان زمان ارثی غنی دریافت کرد که به مرد جوان اجازه داد تا تحصیلات خود را ادامه دهد. دو سال بعد ارسطو به آتن نقل مکان کرد و به مکتب افلاطونی پیوست. او بیست سال شاگرد، همکار و دوست افلاطون بود، علیرغم اینکه در بسیاری از موارد با استادش اختلاف نظر داشت.

پس از مرگ افلاطون، ارسطو آتن را ترک کرد، ازدواج کرد و تا تولد 18 سالگی اسکندر مقدونی معلم شد. ارسطو علیرغم خدماتش به پولیس و ایجاد مکتب فلسفی خود، شهروند مقدونیه باقی ماند و پس از مرگ اسکندر مجبور به ترک پولیس یونان شد. خود فیلسوف یک سال پس از شاگرد معروفش درگذشت.

فلسفه ارسطو

علاوه بر این که ارسطو اخلاق را توسعه داد و بنیانگذار چیزی شد که به امروز مربوط می شود، او همچنین تنها فیلسوف دوره کلاسیک بود که یک سیستم فلسفی ایجاد کرد. همه مناطق زندگی انسان- هستی شناسی، سیاست، فیزیک، منطق و حتی ارسطو در آثارش به آن پرداخته است. نقل‌قول‌هایی درباره زندگی، برگرفته از مجموعه‌های او یا خاطرات شاگردان و همکارانش، حکایت از خرد و دانش عمیق او در زمینه‌های مختلف دارد.

ارسطو علوم نظری را متمایز کرد - آنهایی که فقط دانش را ارائه می دهند. اینها شامل فیزیک، متافیزیک، الهیات و ریاضیات است. اخلاق و سیاست از علوم عملی است; دانش به دست آمده از مطالعه آنها را می توان در فعالیت ها به کار برد. عقاید ارسطو در مورد دولت تأثیر خاصی داشت. در واقع او مولد جامعه شناسی و علوم سیاسی شد.

ایده ها و نقل قول های ارسطو در مورد دولت

ارسطو فردی فردگرا بود و مشتاقانه با عقاید افلاطون درباره ساختار ایده آل دولت مخالف بود. بنا به گفته افلاطون، ساختار ایده‌آل شهر پولیس «جمعی» بود. اشتراک همه چیز فرض شد - از کالاهای مادیبه همسران و فرزندان ارسطو می گفت که کمونیسم و ​​چندهمسری دولت را نابود می کند. به دلیل اختلاف نظرها، نقل قول معروف ارسطو "افلاطون دوست من است، اما حقیقت عزیزتر است" ظاهر شد که در اصل کمی پیچیده تر به نظر می رسید.

ارسطو معتقد بود ملک شخصیبرده‌داری و تک‌همسری، در حالی که جایگاه اجتماعی برخی از بخش‌های کشور مانند بردگان، فقرا و زنان را پست‌تر می‌دانست. تمایل یک فرد به زندگی در جامعه، ابتدا ایجاد خانواده، سپس یک جامعه و بعداً یک دولت را توجیه می کند. با این حال، شهروند بودن به معنای قرار دادن دولت بر خانواده و جامعه است.

خاستگاه و ماهیت دولت

ارسطو به نظریه تاریخی ایجاد دولت پایبند بود. طبق عقاید او، آغاز حکومت طبیعت انسان بود - موجودی اجتماعی که نیاز به ارتباط دارد. میل یک فرد برای زندگی راحت نه تنها، بلکه تمایل او برای اجتماعی شدن را تعیین می کند. از نظر ارسطو، شخصی که نیاز به ارتباط ندارد یا حیوان است یا خدا.

برای دستیابی به نیازهای اساسی که به تنهایی امکان پذیر نیست، افراد - زن و مرد - در خانواده ها متحد شده اند. خانواده ها شروع به زندگی نزدیکتر به یکدیگر کردند و جوامعی را تشکیل دادند. تقسیم کار، سیستم مبادله و برده داری ظاهر شد. متعاقباً، این جوامع رشد کردند و به یک دولت تبدیل شدند. نقل قول ارسطو در مورد ماهیت اجتماعی انسان چنین است: «کسی که نمی تواند یا نمی خواهد در جامعه زندگی کند یا حیوان است یا خدا، زیرا او به تنهایی کافی است».

ارسطو دولت را با بدن انسان، که در آن هر قسمت از بدن، هر اندام عملکرد فردی خود را انجام می دهد: سر، دست ها، قلب و غیره. از این رو ارسطو در مورد حکومت می گوید: "یک شخص یک سر دارد، بنابراین یک دولت باید یک حاکم داشته باشد." ایده ارگانیسم واحد باعث می شود که فیلسوف به نیاز به آزادی ها و حقوق معین فرد و همچنین تقسیم قدرت به شاخه ها اعتقاد داشته باشد. رد استبداد با نقل قول ارسطو نشان می دهد که اکثر ظالمان عوام فریب هستند و آنها قادر به هیچ چیز دیگری نیستند جز اینکه دولت خود را با قوانین بسیار سخت و کنترل مستمر ویران کنند.