Kes ütles: "Kes kõnnib, suudab teed juhtida"? Ühe olemasoleva versiooni kohaselt on see väljend võetud Piiblist. See väide pole aga täiesti tõene ja õige, kuna sellist fraasi pühades tekstides ei eksisteeri. Kes siis ütles: "Teed saavad juhtida need, kes kõnnivad"? Ja mis on selle targa ütluse mõte? Püüame oma artiklis kõike välja mõelda.

Kust pärineb tsitaat "See, kes kõnnib, valitseb teed"? Kes ütles selliseid sõnu?

Kust see väljend tuli? Vastus sellele küsimusele huvitab paljusid inimesi. Dahli 1853. aasta raamatus pealkirjaga "Vene rahva vanasõnad" seda pole. Siiski on teavet, et see väljend on iidne fraas, mis tuli meile iidsete roomlaste keelest: Viam supervadet vadens (kõrval ütlusega "Kes kõnnib, see valdab teed"). Kes selle fraasi ütles ja kuidas seda sõna-sõnalt tõlgitakse?

On ka arvamus, et see tsitaat on võetud, kuid selgub, et see pärineb India Rig Vedast (veedakeelsete hümnide kogum, mis on 4 religioosse hinduistliku teksti hulgas, mida tuntakse veedadena). See väide tuli India Rigvedasse iidsest vene kirjandusest. Selgub, et see tsitaat on algupärane vene vanasõna.

Avalduse tähendus

Mõned inimesed mõtlevad, mida see väide tähendab ja mis selles peitub salajane tähendus. Vana vanasõna “kes kõnnib, see saab tee valda” väljendab põhiideed, mille olemus seisneb selles, et rajal ettetulevatest asjadest üle saamiseks tuleb ennekõike tegutseda. Või tuleks sellest aru saada nii, et see, kes kõnnib, leiab varem või hiljem ikka õige tee.

Tee all peame reeglina silmas pidevat liikumist, alateadlikku soovi edasi liikuda, valikuvõimalust, aga ka vaba teadmist nii meid ümbritsevast maailmast kui ka iseendast. Tee on sisuliselt elu. See on huvitav ka seetõttu, et mööda maailma saab reisida erinevatel teedel eelnevalt paika pandud marsruute kasutades.

Tee on filosoofiline parameeter, mis on väga sarnane eluga, kus on lõpp ja eesmärk (ehkki kujuteldav). Pole vahet, kust keegi tuleb, peaasi, kuhu ta läheb. Tee on omamoodi lõputu võitlus, see on kellegi teise rajatud, kuid iga inimese isiklikult uuesti avastatud tee.

Kes ütles: "Tee vallutavad need, kes kõnnivad"?

Lisaks tuntud ütlusele võib vahel kuulda ka sarnast, veidi muudetud väljendit. Tekib spontaanselt küsimus - kas see on järjekordne väljend või pisut vale tõlge tsitaadist “see, kes kõnnib, see valdab teed”? Kes seda ütles ja mida nad selle fraasiga mõtlesid?

Antud tark ütlus ilmus Rigveda ridade vale tõlke tõttu, nagu meie artikli alguses käsitletud põhiväljend. Täpne tõlge vene keelde kõlab nagu "kes kõnnib, suudab teed juhtida". Hümne ja luuletusi aga reeglina konkreetselt (sõna otseses mõttes) ei tõlgita.

Teise olemasoleva teooria kohaselt on see ütlus võetud Piiblist ja veidi tõlgendatud. Seega on Uues Testamendis evangeeliumis tuntud lause, millel on seotud tähendus: „Paluge, siis teile antakse, siis koputatakse ja teile avatakse; ”

Pooltühi maja on täis kahisevaid helisid,
Tundus ühtaegu vaikne ja usaldusväärne,
Liikuge läbi selle kergelt ja ettevaatlikult
Unenäod, oma paitava lihtsusega.

Teie keeld on pandud vanale mälestusele,
Sinu kodu ei ole varjupaik kadunud hingele,
Kes sind otsima kiirustab,
Lendab kesköö hämarasse valgusesse.

Ja luuletusi kirjutatakse ja luuletusi kirjutatakse,
Ja niidid katkevad, katkevad jooned ...
Ja selles majas, igas nurgas,
Tema sammud on sündinud. Vaikne.

Ja uuel hommikul lahkute jälle seintest
Ja mööda kitsast teed lähete alla jõe äärde,
Koit neelab ahnelt kauguses,
Järsku tunnen muutust oma hinges.

Niisiis, õnne saladus. Mida ta kannab?

Sisemises elurõõmu tundes. Õnn on see, kui hinges on rahu, kui lähedased on läheduses ja armastavad inimesed. Kui oled homse suhtes rahulik ja vaba valima mida iganes. Kes saab vastu vaielda? Küsige kelleltki: "Millest teil puudu on, mida tahaksite praegu saada?" - mõtlevad inimesed, kes on oma peas jätnud palju võimalusi vahele, ütlevad sama: "Stabiilsus." Põhimõtteliselt taandub see kontseptsioon rahale, see on nagu kaks poolt katust. Materiaalne heaolu võib anda tegevus- ja liikumisvabaduse. Kuid tegelikult unistavad vähesed inimesed ütlemata rikkusest ja miljonitest. Enamik inimesi soovib lihtsalt stabiilset ja korralikku sissetulekut.

Isegi need, kes pürgivad vaimse kasvu kõrgustesse, imestavad oma tee alguses, kuidas vaimsus ja vaimsus sobivad kokku. materiaalne heaolu. Kas me peaksime selle poole püüdlema? Või peaks vaimne inimene hülgama kõik mõtted rahast, sest talle piisab vähesestki ning rahandus, nagu ka püüd neid teenida, tõmbab tähelepanu kõrvale ja suunab hinge põhiasjadele?

Paljud õpetused ütlevad, et valgustunud inimene lakkab sellest hoolimast, sest vajalik kasu tuleb talle sisse õige aeg ja sisse õige summa. See tähendab, et unistused ja püüdlused realiseeruvad, isegi kui mitte tingimata rahalises mõttes.

See on tegelikult tõsi!

Nüüd mõistame selle protsessi mehhanismi.

Kujutage ette Taevalinna. Pole tähtis, kuidas see välja näeb, see on igaühe kujutlusvõime küsimus. Ta lihtsalt on. Ja see asub kohas, kus see on silmale nähtamatu. Aga ta on. Ja selles linnas, nagu igas teises linnas maa peal, on pank. Justkui rikkuse ja materiaalse heaolu personifikatsioon.

Ja kujutage nüüd ette, et selles pangas on avatud kontod KÕIGILE Maal elavatele inimestele. Tutvustatakse? Ja just nendest taevalikest lugudest tuleb meile Maal meie esimesel palvel kõikvõimalik kasu. Pange tähele - soovi korral! Sest need on meie enda kogutud rahalised vahendid! Kuidas? Taevapangas pole rahaühikuid, seal olevad hoiused on emotsioonides arvutatud. Väljendades rõõmu, naudingut, armastust, õnne, hellust ja muid positiivseid emotsioone, kanname oma kontole üha rohkem raha. Küll aga kiirgab viha, vihkamist, ärritust, melanhoolia, meeleheidet, meeleheidet, sees olemist depressiivne seisund, võtame kontolt välja ja viskame raha lihtsalt minema. Mida oleme võib-olla kogunud paljudeks aastateks ja mis võiks minna meie soovide täitmisele!

Tutvustatakse? Kas olete nüüd aru saanud, miks meie palved ja hädaldamised ülaltpoolt abi saamiseks, palved ja palved millegi saamiseks ei täitu? Kuidas me oma taotlusi toetame? Kas on võimalik ilma pangakontole midagi deponeerimata nõuda, et nad annaksid sulle midagi, mida seal pole?!

Valgustunud inimesed- need, kes mõistsid ja säilitasid oma südames igaveseks elurõõmu, kindlustunde praeguse hetke vastu selle hämmastavas ilus ja lõhnas! Sellistest inimestest õhkub lahkust ja nende silmadest tuleb valgust. Ja nad saavad elult kõike, seda tuleb vaid soovida. Sest nende taevane konto on täis säravaid, lõputuid rikkuste kuhjasid, mida saab anda ainult püüdlus inimese südamesse ja hinge. Nende palved ja mõtted teevad imesid, sest nad on maailma rikkaimad inimesed – nende rikkus on nende sisemises ilus. Nii lihtne see ongi.

Miski ei takista kedagi meist muutumast nende sarnaseks. Lihtsalt kiirga rõõmu, lihtsalt armasta kõiki enda ümber, püüa mõista ja aktsepteerida iga inimest, kallistada teda oma soojusega. Tõesti, need maagilised energiad täidavad teie panka kosmilise kiirusega. Ja nüüd saate juba selle, mille poole püüdlesite, lihtsalt, mänguliselt, justkui jagaksid seda teile vaagnatel igast küljest kaunid haldjad. Ja sa naeratad maailmale ja see naeratab sulle! Sest tegelikult on kõik väga lihtne.

Ava oma silmad. Teie kaotused on valed.

Miks põletada end agoonia tules?

Illusioone on võimatu kaotada,

Kui võimatu on neid peopessa koguda.

Mis on tõeline, on alati sinuga,

See on sinu sees, sees, iga minut.

Ja illusioone nimetate saatuseks

Ja sa kortsutad jälle kulmu, tervitades hommikut.

Ava oma hinge silmad ja pisarad voolavad,

Ja nad pesevad kogunenud maskid.

Kunagi pole liiga hilja valgust näha.

Teate küll: aga ELU ON ILUS!

Taevane linn võib muuta teie unistuse teoks, kui olete täidetud lõputu armastuse valgusega. Seda tuleb lihtsalt soovida. Ja olles oma soovi kõva häälega välja öelnud, leidke see, mida soovite, olgu selleks siis sama raha või kohtumine ainsa inimesega, kelle poole teie süda kosmoses tõmbub...

Kas oleme tõesti unustanud, kuidas unistada ja endasse uskuda? Ei! Kuni inimene usub imesse, elab see meie südames ja annab meile oma ilminguid. Ja see on sama tõsi kui see, et ma naeratan praegu neid ridu kirjutades rõõmsalt. Elu meie ümber on meie südame kiirgus. Ja meie õnn on meie elu, selline, nagu me seda tahame. Kuidas me hakkama saame!

See, kes kõnnib, suudab juhtida mis tahes teed.

See, kes seisab, ei uuri kunagi teed.

Mugavalt armetu Jumala rüpes:

See, kes oma peopesa lähemale sirutab, saab selle vastu.

Ja maailma kannatused kõlavad nagu hümn,

Palume abi: Jumal, halasta!

Kas kevadel on närbumine võimalik?

Lilleniidud on haudadesse kaevatud.

See, kes kõnnib, tunneb püha tahet.

Seismine – tõlgendab kellegi teise teistmoodi

Ja õnn tuleb ilma valu ja kannatusteta,

Ja õnn eksisteerib ainult armastuse valguses.

Alina BAGAZOVA

(või kaasas olnud moodne analoog inglise keel– isetehtud) on muutunud aastal üsna aktuaalseks viimasel ajal. Ja see on loomulik, kuna tänapäeva maailm on väga dünaamiline ja tehnoloogia kiire areng nõuab pidevat uute teadmiste omandamist. Kuid teabe õppimise ja omastamise protsess pole nii lihtne. Tulemuste saavutamiseks on vaja suurt soovi, piisav kogus aega, sihikindlust, võimet lõpetada alustatu ja ületada kõik õppimisega seotud raskused. Inimesel ei ole lihtne selle ülesandega iseseisvalt toime tulla, seega vajab ta tuge. See seletab osaliselt paljude foorumite, spetsialiseeritud saitide olemasolu Internetis ja erinevad rühmad sotsiaalvõrgustikes, mille põhiülesanne on kasutajate motiveerimine, inspireerimine, vaimse toidu ja jõudu andmine saavutusteks enesearengu vallas.

Selliste ressursside sisu on täis motiveerivaid lugusid, mõistujutte, pilte, tsitaate silmapaistvatelt ja mitte nii silmapaistvatelt isikutelt, mille autentsust on mõnikord väga raske kontrollida. See materjal on väga mitmekesine: tõsisest humoorikani, tuntud moraalipõhimõtetest ausalt öeldes uuenduslike käitumisstandarditeni. Kuid nagu teisteski valdkondades, on sellel oma ajatu klassika. Midagi, mis on inspireerinud rohkem kui ühte põlvkonda ja midagi, mis on muutunud aktuaalseks suhteliselt hiljuti. Näiteks tuntud fraas "Viam supervadet vadens" (ladina keeles) või "See, kes kõnnib, saab teed."

Õppige paremini tundma ennast ja oma motiive, mõistma oma tugevaid külgi ja nõrkused maailma parimate abiga psühholoogilised testid.

Päritolu on vaieldav

Raske on kindlaks teha maksiimi “Kes kõnnib, see valdab teed” autorsust ja päritolu. Isegi kiire pilk otsingumootorites päringute tulemustele võimaldab järeldada, et tsitaadi päritolu küsimuse mõistmiseks on erinevaid, mõnikord täiesti vastandlikke lähenemisviise. "Viam supervadet vadens" on Wikipedia ladinakeelsete fraaside loendis, kuid sellel teemal pole artiklit.

Väljendi päritolu levinuimaks versiooniks peetakse värsi tõlget Rigvedast, mis on üks esimesi India kirjanduse monumente, religioossete hümnide kogu, millest pärit rida on sarnase tähendusega. Siin on sõnasõnaline tsitaat Ingliskeelne tõlge"Hümn suuremeelsusest", kirjutatud sanskriti keeles:

"Adrakünd teeb toidu, mis meid toidab, ja koos tema jalad lõikavad läbi tee, mida ta järgib Parem rääkiv kui vaikne Brahman: liberaalne sõber hindab üle selle, kes ei anna.

Rida venekeelses tõlkes kõlab järgmiselt: "Teed saavad ületada need, kes käivad." Salmi täistõlge venekeelses versioonis:

"Ader teeb ta hästi toidetuks,
Tee katavad need, kes kõnnivad,
Õpetav Brahmana saavutab rohkem,
kui mittehariduslik.
Heldet sõpra tuleks eelistada ebaheldele.

Lisaks on ka teisi versioone. Üks neist omistab fraasi autorluse Lucius Annaeus Senecale, kuid tema töö uurijad seda fakti ei kinnita. Samas on Senecal sarnased mõtted, mis on välja toodud tema dialoogis “Targa kindlusest ehk sellest, et tarka ei saa solvata ega solvata”. Teoses väljendab autor veendumust, et kiirel pilgul järsule teele tajub inimene seda esmalt ületamatuna, kuid mööda seda kõndides näeb, et see pole nii ja „see, mis eemalt tundus olevat kalju osutub õrnaks nõlvaks. Võib-olla nimetatakse Senecat just nendele ladinakeelsetele ridadele viidates maksiimi “Viam supervadet vadens” autoriks. Ausalt öeldes märgime, et on ka arvamus, et see väljend tuli ladina keelde iidne Hiina ja on tõlgendus Konfutsiuse sõnadest "Tuhande miili pikkune teekond algab ühest sammust."

Jevgeni Pljuštšenko käel olev tätoveering on ladina keeles: "Viam supervadet vadens" ("Kes kõnnib, see valdab teed").

Samuti on väidetud, et väljend “Kes kõnnib, see valitseb teed” pole midagi muud kui piiblisalmi vaba tõlgendus. Religiooniteadlased seda oletust ei toeta, kuigi nad märgivad mõnes ütluses sarnasusi. Nii on Matteuse evangeeliumis 7:7 öeldud: „Paluge, siis teile antakse; otsige ja te leiate; koputage ja teile avatakse."

Ülaltoodud näidete põhjal on selge, et ilma eriuuringuid tegemata on üsna raske kindlaks teha, kust tsitaat pärineb ja kes on sõnade autor. Fraasi päritolu versioone on sama palju kui väljendi enda tõlgendusi.

Rääkides tähendusest

Kõik geniaalne on lihtne. Üldine tõde, mille tähendus on kõigile selge. "See, kes kõnnib, valdab teed" on üks neist. Kui tekib küsimus, mida see väljend tähendab, ei pea vastust kaugelt otsima. See maksiim on universaalne ja igaüks saab seda rakendada konkreetne olukord või pidada seda väljendit lihtsalt maiseks tarkuseks üldiselt. See on lihtne: kui tahad muutusi, siis tegutse. Nii nagu teed ületades muutuvad maastikud ja vaated, nii on elus muutused tegevus, liikumine. Peaasi, et mitte paigal seista, sundida ennast tegema seda esimest sammu, millest Konfutsius rääkis. Mitte asjata, tee kuvand on paljude rahvaste loovuses põhiline, tee on elu ( elutee) ja selle läbimine tähendab tarkuse omandamist.

Sarnase tähendusega väljendeid on palju: “Kella ei kuule enne, kui seda lööd”, “Lamava kivi all vesi ei voola”, “Tiigist ei saa ilma pingutuseta kalagi välja tõmmata. ” Loetelu võib jätkata teiste kultuuride ütluste näidetega. Kõik see kinnitab vaid veelgi “Viam supervadet vadensi” aksiomaatilisust. Pole tähtis, millel tsitaat põhineb: isiklik kogemus autor või tervete rahvaste sajanditevanused tähelepanekud, olemus, mille igaüks enda jaoks välja võtab, on muutumatu.

Fraas "See, kes kõnnib, valdab teed" ei ole teatud vastuoludeta. Tänapäeva inimesele Võib tunduda, et liikumissuunda märkimata on kujunemas tupik. See pole täiesti tõsi. Et leida oma kutsumus, hakata tegema midagi, mis pakub sulle rõõmu, pead läbima rohkem kui ühe tee, sest pole kaugeltki tõsiasi, et tee esimese osa lõpus leiad end. Ja isegi kui nii, kas see ei tähenda, et ees on uus tee, järjekordne etapp, mille lõpus saab inimene paremaks, targemaks, kogenumaks. Kas see pole mitte asja mõte...?

Kaks inimest kõndisid oma hellitatud unistuse poole. Nende tee kulges järskude mäenõlvade vahel ja oli ohtlik. Ühel päeval jäid nad mõttesse seisma, sest eemalt nägid, et tee, mida mööda kõndisid, lõppes lähima kaljuservaga.

Kuid enam pole teed! Kui rumal ma olin, et neid unenägusid uskusin, mõtles esimene otsija. Kahtlus, hirm ja uskmatus ajasid ta segadusse ja viisid ta eksiteele. Ta uskus oma silmi, selle asemel et uskuda ja usaldada oma südant ja unistusi. Ümber pöörates kõndis ta tagasi, saavutamata kunagi oma hellitatud eesmärki.

Ka teine ​​otsija kahtles selles algul. Ta kõhkles, kuid erinevalt reisikaaslasest usaldas ta oma südant ja unistust ning kahtles oma nägemuses.

Minu unistus ei saa osutuda illusoorseks, mu süda ei saa petta, ma vist tajun midagi valesti, mõtles ta ja otsustas oma teed jätkata lootuses, et juhtub ime. Pööre lähenedes hüüdis ta:

Kuid imet polnud, lihtsalt kaljuservale lähenedes nägi ta, et tee ei lõppenud sugugi, nagu ta arvas, vaid pööras märkamatult kivi taha, millest kaugemale seda lihtsalt ei paistnud.
Nurka keerates nägi ta lühikest teelõiku, mille “ots” oli teise kivi juures. Jõudnud järgmisse “tupikusse”, juhtus taas “ime” ja selle taha peidetud raja osa ilmus nõlva taha, mis “lõpetas” ees paistva astangu juures. Nii kõndis ta tee ühest “otsast” teise, teisest kolmandani, kolmandast neljandani ja mida edasi, seda enam tee talle avanes. Tema südames oli sihikindlus ja usk oma jõududesse ning pürgija jaoks pole miski võimatu, tema jaoks aitab kõik, isegi ebaõnnestumine ja kukkumine, tõusule, muutudes sammuks võiduteel, sest need aitavad näha eksida ja seda parandada, samuti uue jõuga põlvedelt jalule tõusta.
Esimene otsija naasis koju oma teed lõpetamata ja oma hellitatud eesmärki saavutamata. Oma unistust peab ta siiani ebareaalseks, sest nägi oma silmaga, et edasi pole teed, ja elab edasi oma vana rahulolematut elu.

Ja teisest rändurist endast sai teejuht, kes näitab teed kõigile, kes pingutavad. Ja ta õpetab meid mitte kartma raskusi, ebaõnnestumisi, vigu ja kukkumisi, sest tänu raskustele saame tugevamaks, tänu vigadele leiame tõe ning tänu ebaõnnestumistele ja kukkumistele võime muutuda vastupidavamaks.

See, mis esimese jaoks jäi võimatuks, uskumatuks unenäoks ja muinasjutuks, sai teise jaoks teoks.

Uskuge oma südant ja järgige oma unistust, isegi kui see tundub teile kättesaamatu ja ebareaalne ning kui tundub, et edasi pole enam teed. Võib-olla näed pärast paari sammu astumist “imet” ja Sulle avanebki järgmine osa seni olematuna tundunud rajast.

Pidage meeles, teie otsustada, kas teie unistus muutub muinasjutuks või reaalsuseks!

Kaks inimest kõndisid oma hellitatud unistuse poole. Nende tee kulges järskude mäenõlvade vahel ja oli ohtlik. Ühel päeval jäid nad mõttesse seisma, sest eemalt nägid, et tee, mida mööda kõndisid, lõppes lähima kaljuservaga.

Kuid enam pole teed! Kui rumal ma olin, et neid unenägusid uskusin, mõtles esimene otsija. Kahtlus, hirm ja uskmatus ajasid ta segadusse ja viisid ta eksiteele. Ta uskus oma silmi selle asemel, et uskuda ja usaldada oma südant ja unistusi. Ümber pöörates kõndis ta tagasi, saavutamata kunagi oma hellitatud eesmärki.

Ka teine ​​otsija kahtles selles algul. Ta kõhkles, kuid erinevalt reisikaaslasest usaldas ta oma südant ja unistust ning kahtles oma nägemuses.

-Minu unistus ei saa osutuda illusoorseks, mu süda ei saa petta "Ma vist tajun midagi valesti," arvas ta ja otsustas oma teed jätkata lootuses, et juhtub ime. Pööre lähenedes hüüdis ta:

Kuid imet polnud, lihtsalt kaljuservale lähenedes nägi ta, et tee ei lõppenud sugugi, nagu ta arvas, vaid pööras märkamatult kivi taha, millest kaugemale seda lihtsalt ei paistnud.

Nurka keerates nägi ta lühikest teelõiku, mille “ots” oli teise kivi juures. Jõudnud järgmisse “tupikusse”, juhtus taas “ime” ja selle taha peidetud raja osa ilmus nõlva taha, mis “lõpetas” ees paistva astangu juures. Nii kõndis ta tee ühest “otsast” teise, teisest kolmandani, kolmandast neljandani ja mida edasi, seda enam tee talle avanes. Tema südames oli sihikindlus ja usk oma jõududesse ning pürgija jaoks pole miski võimatu, tema jaoks aitab kõik, isegi ebaõnnestumine ja kukkumine, tõusule, muutudes sammuks võiduteel, sest need aitavad näha eksida ja seda parandada, samuti uue jõuga põlvedelt jalule tõusta.

Esimene otsija naasis koju oma teed lõpetamata ja oma hellitatud eesmärki saavutamata. Oma unistust peab ta siiani ebareaalseks, sest nägi oma silmaga, et edasi pole teed, ja elab edasi oma vana rahulolematut elu.

Ja teisest rändurist endast sai teejuht, kes näitab teed kõigile, kes pingutavad. Ja ta õpetab meid mitte kartma raskusi, ebaõnnestumisi, vigu ja kukkumisi, sest tänu raskustele saame tugevamaks, tänu vigadele leiame tõe ning tänu ebaõnnestumistele ja kukkumistele võime muutuda vastupidavamaks.

See, mis esimese jaoks jäi võimatuks, uskumatuks unenäoks ja muinasjutuks, sai teise jaoks teoks.

Usu oma südant ja järgi oma unistusi y, isegi kui see tundub teile kättesaamatu ja ebareaalne ning kui tundub, et edasi pole enam teed. Võib-olla näed pärast paari sammu astumist “imet” ja Sulle avanebki järgmine osa seni olematuna tundunud rajast.

Pidage meeles, teie otsustada, kas teie unistus muutub muinasjutuks või reaalsuseks!