Tahajjudi palve- palve, mis toimub pärast Isha palvet ja enne koitu. Nimetatakse öist Tahajjudi palvet, mida peetakse ramadaani kuul Tarawih. See palve viiakse läbi pärast Isha palvet, kuid enne Witri palvet. Tarawihi palve ja Tahajjuti erinevus seisneb rakatide arvus ja esinemisajas. Nad alustavad Tarawih palvet Ramadani kuu esimesel õhtul ja lõpetavad viimasel paastuööl. Kui mošeed pole võimalik külastada, on soovitatav seda palvet läbi viia mošee jamaat. Tavaliselt loetakse mošeedes Tarawihi palvete ajal üks Koraani juz, et Ramadani kuu Koraan täielikult läbi lugeda. See on väga oluline, sest kõigil ei ole selle kuu jooksul võimalust ise Koraani lugeda.

Mitu rakat Tarawih palvet peaks üks lugema?

Saate lugeda 8 rakati - see arvamus viitab Shafi'i madhhabile ja võite lugeda ka 20 rakat - see on Hanafi madhhabi õpetlaste arvamus. Paljud teadlased toetuvad nende kaaslaste arvamustele, kes nõustusid ijmaga, st üldise kokkuleppega Tarawihi palvete 20 raka määramisel. Hafiz Ibn Abdulbarr ütles: "Kaaslastel ei olnud selles küsimuses vaidlusi" (Al-Istizkar, 5. kd, lk 157). Allama Ibn Qudam teatas: "Sayyiduna Umari ajastul (olgu Allah temaga rahul) tegid kaaslased selles küsimuses ijma" ("Al-Mughni"). Hafiz Abu Zur "ah Al-Iraqi ütles: "Nad (ulamad) tunnistasid kaaslaste kokkulepet [kui saiduna Umar seda tegi] kui ijma" (Tarh at-Tasrib, 3. osa, lk 97 otsustas Mulla Ali Qari). kaaslastel (olgu Allah nendega rahul) oli kahekümne raka esitamise küsimuses ijma (Mirkat al-Mafatih, 3. kd, lk 194).

Samal ajal toetuvad 8 rakati toetajad Aisha sõnadele. Ta vastas küsimusele: "Kuidas Allahi Sõnumitooja (temal oli rahu ja õnnistused) palvetas ramadaani ööl - "Aisha vastas: "Ei ramadaani ajal ega ka teistel kuudel ei palvetanud Allahi Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused) öösel rohkem kui üheteistkümne rakatiga." al-Bukhari 1147, moslem 738. See tähendab 8 rakat Tarawih palvet ja 3 rakat Witri palvet.

Tarawihi palve sooritamise reeglid.

Nagu eespool mainitud, koosneb Tarawihi palve 8 või 20 raka'st. Palvet tehakse 2 rakat 4 korda või 10 korda, see tähendab, et 2 rakat loetakse nagu 2 rakat Fajri palvet ja nii korratakse 4 korda või 10 korda. Tulemuseks vastavalt 8 ja 20 rakatit. Samuti saate lugeda 4 rakat 5 korda. Iga 2 või 4 raka vahel on väike paus. Mošeedes kasutatakse seda väikeste jutluste jaoks. Ja kui inimene teeb kodus namazi, saab ta sel ajal teha dhikri või lugeda Koraani.

Kuidas lugeda 2 rakat.

1) Tehke oma südames kavatsus palvetada 20 rakat taraweeh, mis on sunna, igaüks 2 rakatit.

2) Alustage palvet, öeldes "Alahu Akbar!" ja pange käed kokku.

3) Öelge: "Subhanaka", "Auzu...", "Bismillah....

5) Suura või Koraani osa lugemise lõpus kummardage käes ja öelge kolm korda: "Subhana Rabbiyal Azym."

6) Tõuse käest üles ja seisa sirgelt. Tõustes öelge: "Sami Allahu liman hamidah" ​​ja kui seisate juba püsti, öelge: "Rabbana wa lakal hamd."

8) Sajdah'st minge istumisasendisse.

9) Kummardage uuesti sajdah'is ja öelge kolm korda: "Subhana Rabbiyal A"alaa."

10) Tõuse sajdast ja seisa teise raka eest. Öelge "Alahu Akbar!", Surah Al Fatiha ja veel 1 suura või osa Koraanist.

11) Kui olete Koraani lugemise lõpetanud, kummardage käes. Järgmisena järgige sama toimingute jada, nagu näidatud esimese raka puhul, kuni teise sajdani.

12) Pärast teist sajdah'd istuge maha ja öelge " Attahiyatu ...», « Allahuma salli ala...” ja dua, mille lugesite enne palve lõppu.

13) Lõpetage palve, öeldes: "Assalamu alaikum wa rahmatullah" ja pöörake oma nägu paremale. Järgmisena tehke sama, pöörates oma nägu vasakule.

Tasu Tarawih palve eest

Hadith ütleb: "Allahi Sõnumitooja (temal olgu Jumala rahu ja õnnistused) julgustas inimesi Ramadani ajal täiendavaid öiseid palveid tegema, kuid ei kohustanud seda kategooriliselt, vaid ütles: "Kes seisis ramadaanikuu ööd palves. usu ja lootusega Allahi tasule antakse tema mineviku patud andeks." (al-Bukhari 37, moslem 759). Imam al-Baji ütles : „See hadith julgustab ramadaani ajal öiseid palveid pidama ja selle poole tuleb püüelda, kuna see tegu sisaldab lepitust mineviku pattude eest. Tea, et pattude andeks saamiseks on vaja neid palveid täita usuga prohveti tõotuse tõesesse (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ja püüda teenida Allahi tasu, eemaldudes saade ja kõik, mis rikub tegusid! (“al-Muntaqa” 251).

Teine hadith ütleb : "Kord tuli üks mees prohveti juurde (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ja ütles: "Oo, Allahi Sõnumitooja! Kas teate, et ma tunnistan, et peale Allahi pole kummardamist väärivat jumalust ja et sina oled Allahi Sõnumitooja, ja et ma palvetan, maksan zakatit, paastun ja veedan Ramadani ööd palves?!” Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: "Kes sureb sellel päeval, on paradiisis tõetruude ja märtrite seas!" (al-Bazzar, Ibn Khuzaima, Ibn Hibban. Usaldusväärne hadith. Vt “Sahih at-targhib” 1/419).
Hafiz Ibn Rajab ütles: „Teage, et ramadaani kuul koguneb usklikusse kahte tüüpi džihaadi hinge vastu! Džihaad koos päeval paastumise huvides ja öösiti džihaadi ööpalvete läbiviimise huvides. Ja see, kes ühendab need kaks džihaadi tüüpi, väärib lugematuid auhindu! (“Lataiful-ma’arif” 171).

Üks põhjus, miks me kõik ramadaani nii väga ootame, on see, et selle imelise kuu jooksul loodame, et meie duad võetakse vastu, sest igal usklikul moslemil on dua, millele ta ootab vastust. Mis on ramadaani dua, milliseid duasid peaksin tegema, kas ramadaani jaoks on olemas spetsiaalsed dua'd? Nendele ja teistele küsimustele leiate vastused kuulsa moslemiblogija materjalist, mille tõlkis ja avaldas tema Facebooki lehel Kasahstani ekspert, avaliku elu tegelane Iman Kuanyshkyzy, teatab

Ramadaani duaside loend
Loetelu, mis koosneb teie isiklikest koraanist ja sunnast pärit duadest ja duadest, mida loete Ramadani kuu jooksul raamatu kujul või lihtsalt paberile trükituna. Saate neid duasid teha igal kellaajal või esile tõsta eriline aeg mõnele neist. Nimekiri aitab teil tõhusust parandada ja olete kindel, et te pole ühtegi duast unustanud.

Jagage oma duas 6 ossa
1. osa – maksimaalselt 10 duast, mida teete pärast hommikupalvus(fajr). Pole vaja ennast üle koormata; kui saate teha rohkem duat, on see hea, kui see pole teile liiga raske.
2. osa – sama ka teiste duasidega keskpäevaseks palveks (zuhr).
3. osa – sama ka teiste duadega õhtueelseks palveks (asr).
4. osa – sama ka teiste õhtupalvuse duadega (Maghrib).
5. osa – sama ka teiste ööpalve duadega (isha).
6. osa – 20 duat, mida teete enne paastu katkestamist ja qiyami või tahajjudi palve ajal. Need duad peaksid olema erilised, mis on teile eriti olulised. Veenduge, et teie duad säilitaksid tasakaalu selle dunya ja elule järgneva usu vahel. Ärge unustage lisada sellesse ossa dua meie umma jaoks.

Dua kummardunud (sujud)
Kirjutage üles 4 duast, mille otsustate. Need peaksid olema need duasid, mida soovite kõige rohkem täita. (Tuleb märkida, et Abu Hanifa madhhabi järgi tuleb dua in sujud palve ajal hääldada rangelt araabia keel, lisaks tuleks võimalusel piirduda Püha Koraani ja Sunna palvetega. Kui inimene tahab oma sõnadega duat teha, siis peab ta küsima ainult mitte-maailma asju, midagi, mida inimeselt küsida ei saa, näiteks: "Allahumma gfirli wa lizaujati wa liaulyadi" (Oo Jumal, anna andeks minu patud, mu naise ja laste patud). Kui küsite maiseid asju isegi araabia keeles, siis palve tühistatakse. Veelgi enam, kuigi ülaltoodud tingimustel on palve ajal palvetamine lubatud, on siiski soovitatav neid öelda täiendavates (nafil) palvetes, mitte kohustuslikes palvetes. Kui inimene kummardus väljaspool palvet lihtsalt maapinnale ainult dua kavatsusega, siis pole ülaltoodud reegleid vaja järgida ja võite oma palvet väljendada oma emakeeles, paludes Loojalt seda, mida vajate - umbes.) .

Kas ramadaani jaoks on spetsiaalseid duasid?

Jah, ramadaani jaoks on kaks erilist duat.

Dua 1: "Pärast" paastu katkestamist.
Märkus. Kõikidel duadel, mida tuleb ramadaani ajal hääldada "enne" paastu katkestamist, pole alust (nõrk). Parem on lihtsalt öelda bismillah ja katkestada paast. Ja siis öelge järgmine lihtne ja lihtne dua.

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
zahabaz-zomau uabtallati-l uruk wa sabbata-l ajr inshaa Allah
Janu on kadunud, veenid on niiskust täis ja tasu ootab juba Allahi tahtel.

Dua 2: Ramadaani viimase 10 päeva jooksul.

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Allahumma innakya afuwun, tuhibbul-'afua, fa'fu 'anni
Oo Jumal, sa oled andestav ja sulle meeldib andestada, nii et anna mulle andeks.
Aisha (olgu Allah temaga rahul) jutustab: "Ma küsisin: "Oo, Allahi Sõnumitooja, kui ma tunnen ära saatuse öö, mida ma peaksin selles ütlema?" Ta (rahu ja Allaahi õnnistused olgu temaga) vastas: "Sa peaksid ütlema: Allahumma innakya 'afuvun, tuhibbul-'afua, fafu 'anni (Oo Jumal, sa oled andestav ja sulle meeldib andestada, anna mulle andeks). [At-Tirmidhi]

Mõned duasid ja ettepanekud
(Saate lisada oma loendisse duasid)

Ärge unustage lisada oma loendisse dua meie Umma jaoks.
Süüria, Egiptuse, Palestiina, Birma moslemite jaoks on see nimekiri lõputu.
Dua üksikemadele.
Lesed
Lastetud paarid.
Üksikud vennad ja õed, kes ei suuda sõlme siduda.
Haiged moslemid.
Võlgadega moslemid.
Dua kaitseks haua piinade eest, Hellfire ja Dajjal.
Dua selle eest, et ta kuulus kohtupäeval Allahi trooni varjus suurra al-Waqiyya mainitud al-Sabiqunide hulka.
Dua al-Kawthari allikast joomise eest prohveti ﷺ käest kohtupäeval.
Dua oma järglastele, abikaasale, vanematele, õdedele-vendadele, ämmadele (isegi kui te pole veel abielus).
Dua raha ja rahalise kindlustunde kohta – miljardäriks saamisest võite teha dua, Allahi jaoks on kõik võimalik.
Dua selle eest, et ta sai rikkaks moslemiks ja kulutas Allahi viisil ning ei olnud ahne ega kulutab raha halbadele asjadele.
Dua, et Allah päästaks teid pahameele, kadeduse, tänamatuse ja vihkamise eest.
Dua vanglas viibivatele moslemitele ja nende peredele.
Dua orbudele.
Dua õppimise ja eesmärkide saavutamiseks elus.
Dua Jannat Firdause (paradiisi kõrgeim tase) saavutamise eest.
Dua prohveti ﷺ ja tema kaaslaste (olgu Allah nendega rahul) naaber paradiisis.
Dua selle eest, et kaitsesite end raskuste eest, mis võivad teile ette määratud olla, ja palusite need heaga asendada.
Dua, et jääksime alandlikuks ja oleksime raskusteta sirgel teel, et meid rahustada.
Dua hea tervise eest endale ja oma lähedastele.
Dua, et käis ikka ja jälle Mekas ja Medinas Hajj ja Umrah jaoks!
Dua moslemitele psühholoogilised haigused ja raskusi.
Dua vähihaigetele.
Dua kaitseks hauakaristuse ja surmavalude eest.
Dua Sirati silla valguskiirusel ületamise eest.
Dua kaitseks nõiduse ja kurja silma eest.
Dua perekondlike sidemete tugevdamiseks.
Dua "Uulil Albabist"/mõistvate inimestest.

Need on vaid mõned soovitused, mis ma teile loetlesin.

Kaks näpunäidet dua jaoks
Vihje 1 – lugege prohvet Muhamedi duat, mida ta tegi väga sageli.

اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار
Allahumma atina fid-dunya hasanatan, ua fil-akhyrati hasanatan, ua kyna azaban-nar
Meie Issand! Kingi meile headust selles maailmas ja headust teispoolsuses ning kaitse meid tule karistuse eest.

Anas (olgu Allah temaga rahul) jutustas: Prohveti (ﷺ) kõige sagedamini korratud dua oli: "Allahumma atina fid-dunya hasanatan, wa fil-akhyrati hasanatan, wa kyna azaban-nar (Meie Issand! Anna meile headust) selles maailmas ja teispoolsuses on hea ja kaitse meid tule karistuse eest).

Vihje 2 - ostke "moslemi kindlus"

Ostke vähemalt 10 eksemplari. Pea seda investeeringuks. Kingi need oma sõpradele/pereliikmetele/uutele moslemitest tuttavatele. Hoidke neid raamatuid alati läheduses, eriti ramadaani ajal. Niipea kui teil on vaba aega, avage moslemite kindlus ja hakake sellest duad tegema.

Loomulikult on olemas ka elektrooniline versioon, kuid soovitan teil raamat ise osta. Internetis olles on palju segavaid tegureid. Ja mulle isiklikult meeldib üksinduses palvematil istuda ja duad teha. Kui annate selle raamatu teistele ja nad saavad sellest kasu, annab see teile lisatasu ja kes ei tahaks ramadaani ajal lisatasu saada?

Osta värvilisi kleebiseid (5 värvi) ja märgi oma duad. Näiteks kõik duad märgitud roheline, - need on Fajri jaoks duad, Dhuhri jaoks punased jne. Nii jagate oma duasid laiali ja teete neid kõiki ilma väsima või tähelepanu kaotamata.

Sunna järgi tuleb duat korrata 3 korda.
Adab dua: dua on tehtud madala häälega.
Kutsuge Allahit Tema kauneid nimesid kasutades: Al-Wali - kaitsja, Al-Karib - see, kes on lähedal, Al-Wakil - eestkostja, eestkostja, patroon, Ar-Rahman / Ar-Rahim - halastaja / halastaja . Kui Jumal vastas Iblise duale, siis kuidas saate arvata, et Ta ei vasta teie duale?

Pidage meeles, et vastus duale tuleb kolmel viisil
a) Jah.
b) Jah, aga veidi hiljem, mitte kohe.
c) Vastutasuks eemaldatakse sinust mõned raskused või probleemid.
"Ükski uskliku dua ei jää vastuseta. Vastus sellele järgneb kas selles elus või jääb järgmiseks eluks, kui ta... ei torma Kõigevägevamat, öeldes: "Miks minu dua ei aktsepteerita."
-[Aisha, olgu Allah temaga rahul]

Tehke dua oma sõpradele ja Ummah'le ning inglid teevad teile sama dua. Sellest võidavad kõik – proovige teha dua vähemalt 10 lähedase sõbra jaoks.
Alustage ja lõpetage oma duasid, saates salawat prohvet Muhamedile ﷺ
"Dua peatub taeva ja maa vahel ning seda ei aktsepteerita enne, kui ütlete oma prohvetile salawat ﷺ. [Umar olgu Allah temaga rahul]

Mõned õiglased eelkäijad tegid duat 20 aastat ja lootsid, et see võetakse vastu. Pidage seda alati meeles, kui hakkate äkki kannatamatuks muutuma. Dua on jumalateenistuse vorm. Allahi poole palvetamise eest saate tasu. See iseenesest peaks olema piisav põhjus, et saaksime pidevalt duad teha.

Kui Allah mainib Koraanis duat, loob Ta teiega otsese sideme. Sinu ja Allahi vahel pole kedagi. Tavaliselt käsib Allah in suras prohvet Muhamedil ﷺ midagi inimestele "rääkida". Kui aga tegemist on dua, siis sõna "qul" (ütleme) puudub. Dua on otsene ühendus teie ja Allahi vahel, teie vahel pole kedagi – ei prohvet Muhamedi, sõnumitooja ega wali. Peatuge hetkeks ja proovige ette kujutada otsest seost enda ja Jumala vahel dua aeg! "Jäta mind meelde ja ma mäletan sind." (Surah Al-Baqarah 2: salm 152)

Dua esines kummardades, enne taslimit fardipalves, asaani ja iqamati vahel, enne paastu katkestamist, öö viimasel kolmandikul, mida tuntakse ka kui "qiyamul-layl" või tahajjudi palvet, vihma ajal, ... tahe aktsepteeritakse tõenäolisemalt sha Allahis. Ja need on vaid mõned näited. Õppige neid asjaolusid kombineerima. Näiteks võib tuua ramadaani Tahajjudi palve ajal kummardunud dua ühel veidratest öödest, võib-olla saatuseööl!

Alandage end Jumala ees, kui teete duat, tunnistage oma patud. Tea, et Jumal on nii häbelik, et Ta ei lase oma duas üles tõstetud orja kätel tühjaks langeda.
Salman al-Farisi jutustas Allahi Sõnumitoojalt (rahu ja Jumala õnnistused temaga): "Tõesti, Jumal on helde ja kui inimene tõstab käed Tema poole palvetades, on ta nii häbelik, et ei luba Tema Duas üles kasvanud orja käed tulid tühjalt alla. [at-Tirmidhi]

Tee duad siiralt ja alandlikult. Peate veenduma, et teie süda oleks täielikult ja siiralt Allahile allutatud. Allah ei kuula hajutatud või hajutatud südant. Sinu südant ei saa jagada – sa ei saa allutada üht osa sellest Allahile ja teist osa mõnele teisele “jumalale”, nagu rikkus, staatus, karjäär, abikaasa jne.

Tehke dua sügava veendumuse ja kindlusega. Proovige panna oma usku duasse ja uskuge, et Jumal vastab sellele. Usalda Jumalat! Ärge öelge: "Ma isegi ei tea, kas mul õnnestub või mitte." Kui te ei tee suuri patte, siis kõik läheb Jumala tahte järgi. Olge kõhklemata kindlalt kindel, et Jumal vastab teie palvele. Allahile meeldib, kui teete duat. Jumal on vihane, kui te ei palu talt anumise kaudu midagi "Allah on vihane selle peale, kes temalt ei küsi." - prohvet Muhammad ﷺ (Sunnan Ibn Majah)

Dua on teie relv kõige ja kõigi vastu. Ainult dual on võim qadarit muuta (ettemääratud). Tehke dua, et Jumal asendaks teie jaoks võimalikud ettemääratud raskused heaga.
Teie dua võetakse tõenäolisemalt vastu, kui kahetsete järjekindlalt ja siiralt. Meeleparandus puhastab teid teie pattudest; te palute Jumalat puhtama hingega.
Olge kannatlik, võtke aega. Eemaldage kõik negatiivseid mõtteid seoses teie palvega Allahi poole. "Igaüks teist saab duale vastuse, kui ta ei kiirusta Allahit ega ütle: "Ma olen juba palvetanud Allahi poole, kuid ta ei ole mulle vastanud." - Prohvet Muhammad ﷺ (Al-Bukhari) ja moslem)

Dua näited
a) Dua mõlemas maailmas
Rabbana atina fid-dunya hasanatan, ua fil-akhyrati hasanatan, ua kyna azaban-nar.
Meie Issand, anna meile headust selles elus ja headust järgmises elus ning kaitse meid tule karistuse eest (Surah al-Baqarah 2: salm 201)

b) Dua hädade ja raskuste ajal
La ilaha illallahul-'Alimul-Halim. La ilaha illallahu Rabbul-arsh-al-Azym, la ilaha illallah Rabbus-samauati Rabbul-Ard, wa Rabbul-arsh al-Karim.
Keegi pole kummardamist väärt, välja arvatud Allah, Teadja, Talutav. Keegi pole kummardamist väärt, välja arvatud Allah, Suure trooni isand. Mitte keegi pole kummardamist väärt, välja arvatud Allah, taeva ja maa Issand, püha trooni isand [Sahih al-Bukhari]

c) Dua abikaasale ja lastele

Meie Issand! Kingi meile meie abikaasade ja järeltulijate silmarõõm ning tee meist eeskujuks vagatele (Surah al-Furqan 25: salm 74)

d) Dua andestusest ja imelisest lõpust
Rabbana faqfiliana zunubana wa kaffir ʿanna sayiatinaua tauaffana ma'al-abrar
Meie Issand! Anna meile andeks meie patud, anna meile andeks meie patud ja rahusta meid koos vagadega (need, kes kuuletuvad Jumalale ja täidavad rangelt Tema korraldusi) (Surah al-Imran 3: salm 193)

e) Dua kaitseks võlgade, kurbuse ja rõhumise eest.
Allahumma, inni auzu bikya min-al hammi, wal-khazani, wal-adzhi, wal-kasali, wal-bukhli wa dalaid-dain wa kahrir-rijal
Oo, mu Jumal, ma pöördun sinu poole kurbusest, kurbusest, abitusest, laiskusest, ahnusest, tohututest võlgadest ja rõhuvatest inimestest [at-Tirmidhi]

f) Dua juhendamiseks ja kahju eest kaitsmiseks
Allahumma-gfirli, warhamni, uakhdini, ua afini, warzukni
Oo Jumal, anna mulle andeks, halasta minu peale, juhata mind, kaitse mind kahju eest ja varusta mind elatisega [Sahih moslem]

g) Dua headest kommetest
Innas-solati wa nusuki wa makhyaya wa mamati lillahi Rabbil-alamin, la sharika lyahu, wa bizalika umirtu wa ana minal-muslimin. Allahumma khdini liahsanil-amali wa ahmanil-ahlyaki la yahdi li ahsaniha illya Antaua kyni sayi-al-amali wa sayi-al-ahlyaki, la yaki sayyiaha illya Anta.

Tõesti, minu palve, minu ohver, mu elu ja surm kuuluvad Allahile, maailmade Issandale. Tal pole partnerit. See telliti mulle ja ma olen üks moslemitest. Oo Jumal, juhata mind tegema parimaid tegusid ja parimaid kombeid, sest keegi ei saa seda teha peale Sinu. Ja kaitse mind halbade tegude ja halbade kommete eest, sest keegi ei saa mind nende eest kaitsta peale Sina. [Sunnan An-Nasai]

h) Dua kaitseks põrgutule eest
Rabbana isrif 'anna 'azabal jahannama inna 'azabaha kana garama innaha saat mustakarraw wa muqama
Meie Issand! Pöörake meie käest piinad Gehennas, sest sealne piin ei rauge. Kui räpane see klooster ja elukoht on! (Surah al-Furqan 25: salmid 65–66)

j) Pattude tunnistamise dua – prohvet Yunuse dua, rahu olgu temaga.
La ilaha illya Anta subhanakya inni kuntu minaz-zolimiin
Pole jumalat peale Sinu! Au Sulle! Tõesti, mina olin üks rikkujatest! (Surah al-Anbiya 21: salm 87)

Ja järgmises salmis vastas Allah oma prohveti palvele -
Fastajabna lyahu wa najainahu minal-gammi ua kazalika nunjil mu"miniin
Vastasime tema palvele ja päästsime ta kurbusest. Nii päästame usklikud (Surah al-Anbiya 21: salm 88)

Tehku Jumal meid usklikest, kelle Ta päästab!! Aamen.

k) Dua kaitseks rõhujate eest. või kui tunned end abituna – prohvet Nuhi dua, rahu olgu temaga
Rabi Anni Maglubun Phantasir
Issand, minust on tõesti jagu, nii et aita mind (Surah al-Qamar 54: salm 10)

l) Prohvet Ibrahimi Dua, rahu olgu temaga
Hasbunallahu wa nimal-waqil
Meile piisab Jumalast, kui imeline on selline eestkostja (Surah al-Imran 3: salm 173)

m) Dua töö saamisest ja abiellumisest – prohvet Musa dua, rahu olgu temaga. Tänu sellele palvele, Musa, rahu olgu, sai 8-10 aastaks tööd ja abiellus.
Rabi inni lima anzalta ilayya min khairin fakiir.

Jumal küll! Tõepoolest, ma vajan midagi head, mida te mulle saadate (Surah al-Qasas 28: salm 24)

n) Prohvet Yaqubi Dua, rahu olgu temaga
Innama ashku bassi wa huznii ila Allah
Minu kaebused ja kurbus on suunatud ainult Jumalale (Sura Yusuf 12: salm 86)

Wa ufauuidu amri ilallahi inna Allah basirun bil-ibad
Ma usaldan oma äri Allahile. Tõesti, Jumal näeb orje (Sura Ghafir 40: salm 44)

p) Palvetage, et meie duad vastu võetaks!
Rabbana wa takabbal dua
Meie Issand, võta minu duas vastu (Sura Ibrahim 14: salm 40)

Dua lastele
Kahjuks on tänapäeval palju mosleminaisi, kes paluvad meil kirjutada dua, et rasestuda. Ma palun Jumalat, et ta vastaks sellel ramadaanil teie palvetele vagade, tervete ja ilusate järglaste pärast.

Siin on mõned duad, mida saate teha.
1. Sakaria Dua, rahu olgu temaga
rabi hab li mi-lladunka zurriyatantayibatan, innaka samiu-ddu'a
"Jumal! Kingi mulle sinult ilusaid järglasi, sest sa kuulad palvet.
Suura al-Imran 3: salm 38

2. Sakaria Dua, rahu olgu temaga
Rabbi la tazarni fardan wa anta khairul-warisin
"Issand, ära jäta mind üksi ja sina oled pärijatest parim."
(Surah al-Anbiya 21: salm 89)

3. Prohvet Ibrahimi Dua, rahu olgu temaga, tema poegade suhtes
Rabi hab li minas solihiin
"Issand, anna mulle järglasi õigete seast."
(Surah As-Soffat 37: salm 100)

4. Dua Surah Al-Furqanist
Rabbana hab lana min azuajina wa zurriyatina kurrota ayyunin uajjalna lil-muttakina imaam
Meie Issand! Kingi meile oma abikaasade ja järeltulijate silmarõõm ning tee meist jumalakartlikele eeskujuks.
(Surah al-Furqan 25: salm 74)

5. Dua Surah al-Ahkafist
Rabi auzini an ashkura ni'mataka-llatianamta yalayya wa ala ualidaya wa an amalya salikhan tardahu wa aslih li fizurriyati, inni tubtu ileika wa inni minal-muslimin.
"Jumal! Sisestage minusse tänulikkust halastuse eest, mida olete mulle ja mu vanematele näidanud, ja aidake mul teha õigeid tegusid, millega olete rahul. Tehke mu järeltulijad minu jaoks õigeks. Ma kahetsen Sinu ees. Tõesti, ma olen üks moslemitest.
(Suura al-Ahqaf 46: salm 15)

Nutmine palvetades
Nutmine palve ajal tuleb loomulikult raskuste ja raskuste tõttu. Eriti kui tunneme end abituna. Probleem saab alguse siis, kui meid ümbritseb headus ja meie süda ihkab nii meeleparanduse kui ka alandliku tänuga Jumala poole pöördumise magusust. Allpool on mõned näpunäited, mis võivad olla kasulikud:
1. Kujutle end üksi hauas.
2. Kujutage ette oma patte, mida Jumal on oma halastusega varjanud ja varjanud.
3. Kujutage ette põrgutuld.
4. Kujutage ette, et seisate kohtupäeval ja ootate, millal teie tegude raamat teile kätte antakse.
5. Kujutage ette, et Jumal pöördub kohtupäeval teist ära või teeb teid pimedaks.
6. Kujutage ette lugematuid Allahi hüvesid, mida te pole veel teeninud, kuid Jumal on teile kinkinud.
7. Kujutage ette haigusi ja raskusi, mille eest Jumal on teid kaitsnud ja mida näete teistes. Vägistamine, abieluvägivald, vähk, vägivaldsed vanemad... nimekiri asjadest, mis võinuks sinuga juhtuda, kuid EI OJUNUD, on lihtsalt lõputu!
8. Viimane ja KÕIGE TÄHTSAM – tehke pidevat väikest pingutust islami õppimiseks. Mida paremini teate prohvet Muhamedi elu (rahu ja Jumala õnnistused temaga), Allahi ja Koraani tafsiiri nimesid, seda suurem on teie alandlikkus, hirm ja armastus Allahi vastu. Jumal hoidku meid ja päästku meid nende eest, kellel on teadmised, kuid kes on üleolevad. Teadmised on kasulikud ainult siis, kui need suurendavad meie alandlikkust.

Kui keegi on äsja islami vastu võtnud ja mõtleb, miks on üldse vaja nutta või proovida palve ajal nutta, edastatakse Abu Hurairast, et prohvet (ﷺ) ütles: "See inimene ei sisene tulle, kes nutab välja. hirmust Kõigeväelise Jumala ees, kuni piim ei naase rinda. Ja tolm, mida inimene tõstab Allahi teel, ei segune kunagi põrgutule suitsuga.
[Sunnan An-Nasai]

Jutustas Abu Hurayrah: Prohvet (ﷺ) ütles, et Jumal katab kohtupäeval oma varikatusega seitse inimrühma ja üks neist on inimesed, kes mäletasid Allahit ja nende silmad on täis pisaraid.
[Sahih al-Bukhari]

Ma palun Allahil, et kõik duad, mida me sellel ramadaanil teeme, võetaks vastu. Üks minu kõige enam olulised duas Tegin seda 3 AASTAT, kuni see teoks sai! Seega, kui küsisite midagi, tegite dua, ärge heitke meelt. Olen Jumalale igavesti tänulik, et ta selle 3 aasta jooksul oma duale ei vastanud. Sain nii palju elu õppetunde, sest mu duale selle aja jooksul ei vastatud. Allahil on meiega seotud plaanides alati nii palju tarkust, me lihtsalt ei tea neid ega ärritu.

Olge järjekindel ja küsige seda, mida soovite. Allahile kuulub kõik taevas ja maa peal! Tema jaoks on kõik võimalik!

Ükski inimene ei suuda üksinda võidelda õnnetuste või katsumuste vastu, kui need juhtuvad. Inimene loodi nõrgaks ja hapraks. Kui aga usklik usaldab end raskuste ajal oma Issanda kätte, teab ta, et kõik raskused on ületatavad. Usaldades oma asjad Allahile, usaldades Teda, uskudes Tema tõotusi, olles rahul Tema korralduste ja ettemääratusega, mõeldes Temast ainult head ja oodates kannatlikult Tema abi, lõikate te usu kauneimaid vilju ja näitate uskliku parimad omadused. Millal te neid ostate isikuomadused, saate tulevikule südamerahuga vastu vaadata, sest usaldate kõiges oma Issanda peale. Selle tulemusena saate abi, kaitset, tuge ja võitu.

Iman Kuanyshkyzy tõlge

Olulisemad uudised Telegrami kanalis. Telli!

Sõna "al-qadr" tõlgitakse sageli kui "võim". Kuigi varianti "suurus" võib pidada edukamaks, ütleb Allah Koraanis, et see öö, mida Ta nimetas "al-qadri ööks", on suurem kui tuhat ööd. Mõelge vaid! Tuhat ööd – rohkem kui kaheksakümmend kolm aastat! See on terve elu! Sel ööl ilmutati prohvet Muhamedile esimest korda Püha Koraan, rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga. Issand ütleb:

Tõesti, me oleme selle (Koraani) ilmutanud ettemääratuse (suuruse) ööl. Kuidas sa tead, mis on ettemääratuse (suuruse) öö? Ettemääratuse (suuruse) öö on parem kui tuhat kuud. Sel ööl laskuvad inglid ja Vaim (Jibril) oma Issanda loal kõigi Tema käskude järgi alla. Ta on jõukas kuni koidikuni" (Koraan 97:1-5)

Ettemääratuse öö on Issanda suur kingitus inimkonnale. Moslemid aga ei tea täpne kuupäev sel ööl. Üks prohveti kaaslastest, rahu ja Jumala õnnistused, ütles, et see on ramadaani kahekümne seitsmes öö, kuid teised traditsioonid (mida on rohkem) nimetavad püha viimasel kolmandikul täiesti erinevaid kuupäevi. kuu. Allahi Sõnumitooja soovitab oma hadithides veeta ramadaani 21., 23., 25., 27. ja 29. öö usinal jumalateenistusel, lootes, et see on saatuse öö. Mõned moslemid pühendavad jumalateenistusele terve öö. Siiski on parem mitte und unarusse jätta ja puhata vähemalt kolmandik ööst, sest seda tegid prohvet, rahu ja Jumala õnnistused ning tema kaaslased.

Mõnes islamiriigis on 27. ramadan puhkepäev, mil inimesed saavad pärast jumalateenistuse ööd puhata. Koolid on suletud 27. ramadaanist 2. shaualini (5–6 päeva), et ühendada Laylat al-Qadr ja `Eid al-Fitr (paastu katkestamise püha paastu lõpu auks).

Itikaf või Üksindus

Mošees veedetud prohvet Muhamedi (rahu ja Jumala õnnistused) viimased kümme päeva ja ööd. Jumala Sõnumitooja eeskuju järgimist – eraldatust lähimas mošees – peetakse jumalateenistuseks. Mošees viibides pühenduvad moslemid Issanda meenutamisele: teevad täiendavaid palveid, loevad Koraani, uurivad hadithi (prohvet Muhamedi ütlusi, rahu ja Jumala õnnistused) ning kutsuvad üksteist jumalakartlikuks. kummardades Issandat ja Tema Sõnumitooja. Moslemitel, kes kavatsevad pensionile jääda, on keelatud mošeest lahkuda, välja arvatud vajaduse korral. Nad magavad ja kasutavad mošee võimalusi.

Eraldatutele valmistavad toitu kas sugulased või keegi moslemitest. Eralduse periood lõpeb ramadaani kuu lõpuga. Hõivatud inimesed võivad veeta üksinduses lühemat aega – päeva või mitu päeva.

Sadaka al-Fitr

Igasugune materiaalne abi, mida osutatakse vaestele, abivajajatele ja seda palujatele, kutsutakse sadaka. Sadaqah al-Fitr, mis on tuntud ka kui Zakat al-Fitr, on kohustuslik heategevus, mis antakse vaestele enne ramadaani lõppu, et ka nemad saaksid puhkuseks valmistuda. Perekonnapea on kohustatud maksma zakat al-fitr iga oma pereliikme eest. Zakati kogus on 2-2,5 kg tavalist toitu (näiteks riisi).

"Eid al-Fitr

Ramadaani lõppu tähistatakse kümnenda esimesel päeval kuu kuu Shawal. 29. ööl käiakse õues vaatamas, kas kümnes kuu on alanud noorkuu lääne horisondil. Kui poolkuu ei ilmu, pikeneb ramadaan veel ühe päeva võrra.

Hommikul puhkus Moslemid teevad täielikku pesemist, söövad hommikusööki, panevad selga parimad riided, kasutage viirukit (ainult mehed) ja minge pühadepalvusele, kus nad kogunevad. Teel kordab moslem takbiiri: "Allah on suur, peale Jumala pole kummardamist väärivat jumalust, ja Temale on kõik kiitus." Moslemid hääldavad takbiri kodus, tänaval ja tähistamiskohas. kollektiivne palve ootab palve juhti - imaami. Prohvet Muhamedi traditsiooni kohaselt olgu rahu ja Allahi õnnistused temaga, pühade palve all viidi läbi vabas õhus. Ja tänapäeval püüavad moslemid seda tava säilitada: sooja kliimaga islamimaades korraldatakse spetsiaalsed pühadepalvekohad.

Määratud ajal peab imaam palve, millele järgneb pidulik jutlus. Pärast seda tervitatakse, kallistatakse ja õnnitletakse üksteist ramadaani eduka lõppemise puhul, samuti palutakse Kõigevägevamal võtta vastu nende paast ja pingutused Talle alistumiseks.

Puhkuse ajal külastavad moslemid üksteist ja annavad kingitusi; Mõnes riigis on sel päeval kombeks õues käia. Sisuliselt on "Eid" Allahi tänupäev, pere ja lähedaste kokkusaamise päev.

Umrah või väiksem hadj ramadaani kuul

Prohvet Muhamedi sõnumis, rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga, selgub, et ramadaani kuul sooritatud Umrah on samaväärne peamise või täieliku hadjiga. Hajj on palverännak Mekasse, tuletab meelde prohvet Ibrahimi (Aabraham) (rahu ja õnnistused olgu temaga), tema naise Hajari (Hagar) ja vanema poja Ismaeli katsumusi ja katsumusi. Erinevalt Hajjist, mis kestab viis päeva, võtab Umrah aega vaid paar tundi. See on vaid väike osa Hajjist. Umra lõpus võib ohvrilooma tappa. Väike palverännak tehakse igal ajal aastas, kuid prohvet Muhamedi ütluse kohaselt olgu rahu ja Allahi õnnistused, parim aeg selleks on püha ramadaanikuu.

Moslemite paastumise kohustuslikuks muutmine

Peamised argumendid paastu kohustusliku järgimise kohta on püha Koraani salm ja kaks Allahi Sõnumitooja hadithi (rahu ja õnnistused olgu temaga). Kõigevägevam ütles Koraanis (tähendab): " Ramadaani kuu, mil ilmutati Koraan, inimestele juhiks ja sirge tee selgituseks ning tõe ja vale eristamiseks... Kes Ramadani teie seast leiab, paastugu... "(Surah Al-Baqarah, salm 185).

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Kui tähistaksite ramadaani ühes kohas ja jätaksite teises kohas hüvasti

Seetõttu otsustasid moslemi teoloogid, et kui moslem hakkas pärast kuu nägemist oma piirkonnas paastuma ja läks seejärel reisile kaugesse (kus on erinev ajavöönd) paika, on ta kohustatud ramadaani kuu läbima. millal see valmib piirkonnas, kuhu see saabus. See säte kehtib isegi selle kohta, kes on juba 30 paastu läbinud, sest šariaadi järgi saab temast hetkest, kui ta saabub uude piirkonda, justkui üks selle piirkonna elanikke, seega peab ta samal ajal paastuma. nagu kõik teised elanikud. Kui piirkonnas, kuhu moslem saabus, nägid nad kuud (mis näitab ramadaani kuu lõppu ja Shawwali algust), siis on ta kohustatud paastu katkestama. Ja pole vahet, kas ta pidas kinni ainult 28 paastu (sest sellel alal võis ramadaan olla 29 päeva) või 29 paastu (sest ramadaan võis olla 30 päeva). Kuid esimesel juhul, kui külastaja pidi elanikega paastu katkestama, samal ajal kui ta pidas ainult 28 paastu, on ta kohustatud pärast Eid al-Fitri püha ( paastu murdmise püha), sest minimaalne arv Ramadaani kuus on 29 päeva.

Igaüks, kes puhkusel (Eid al-Fitr) läks piirkonda, kus inimesed veel paastuvad, on kohustatud hoiduma kõigest, mis paastu katkestab, kuni õhtuse palveajani.

Ülejäänud kolme madhhabi sõnul on noorkuu nägemine kohustuslik mitte ainult lähiümbruse elanikele asulad, aga ka kõigile teistele, isegi neile, kes elavad Maa teisel poolkeral.

Kohustusliku paastumise tingimused

Taklif. Takleef on moslemi järgmiste omaduste olemasolu: täiskasvanu ja mõistus. Moslemit ennast, kes sellesse kategooriasse kuulub, nimetatakse mukallafiks. See tähendab, et paastumine on kohustuslik ainult täiskasvanud moslemile, kes on jõudnud puberteediikka. Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu temaga) ütles: "Kolme pattu ei panda kirja: 1) magavale inimesele kuni ärkamiseni, 2) lapsele kuni täiskasvanuks saamiseni, 3) hullul kuni paranemiseni. .” (Sunan Abi Dawood, nr 4403).

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِل

Põhjendatud šariaadi põhjuse puudumine, mis takistab paastumist või lubab paastu katkestada.

Paastumist takistavad kaks põhjust

Menstruatsiooni algus või sünnitusjärgne eritis naistel.

Teadvuse kaotus või meelekaotus kogu päeva jooksul (st alates sellest ajast hommikupalvus kuni õhtupalvuseni). Kui teadvuse kaotanud või hullunud inimene tuleb kas või hetkekski pähe päevavalguse ajal, on ta kohustatud sellest hetkest kuni päeva lõpuni paastuma.

Põhjuseid, miks mitte paastuda, on kolm

Haigus, mille puhul paastumine kahjustab keha või põhjustab tugevat valu ja haigusi. Ja kui haigus või valu on nii tugev, et on oht elule, on selline inimene kohustatud paast murdma!

Pikk teekond. Kaugreisiks loetakse, kui läbitud vahemaa on vähemalt 83 kilomeetrit. Lisaks on selleks, et reisijal ei lubataks paastuda, et teekond oleks lubatud ja kestaks päeva lõpuni. Igaüks, kes veel kodus olles paastuma hakkas ja siis päeval rännakule läks, ei tohi paastu katkestada ehk paastu katkestada.

Eespool nimetatud kahe paastumatuse põhjuse aluseks on Koraani salm, mis ütleb (tähendab): «<...>kes on haige või reisil, lõpetagu paast muul ajal...” (Surah Al-Baqarah, salm 185).

وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

Jõuetus paastuda. See, kes ei saa vanaduse tõttu paastuda või krooniline haigus, nagu maohaavandid, on lubatud paastu katkestada. Paastumine on kohustuslik neile, kes on selleks füüsiliselt võimelised. Sest Koraan ütleb (tähendab): " Need, kes suudavad paastuda vaid uskumatute raskustega, peaksid vaeseid toitma "(Surah Al-Baqarah, salm 184).

Ibn Abbas (olgu Allah temaga rahul) ütles seda salmi kommenteerides, et me räägime eakatest inimestest, kes ei saa paastuda ja kes peavad iga vahelejäänud paastu eest toitma ühe vaese inimese (üks muda (600 grammi)) piirkonna peamise tootetoidu kohta) (“Sahih al-Bukhari”, nr 4235).

Sellesse kategooriasse kuuluvad ka rasedad ja imetavad emad. Kui paastumine võib kahjustada rasedat ja/või loodet või kui paastumine võib mõjutada imik, et sünnitaval naisel ei pruugi lapsele piim olla, on lubatud paastu murda ehk mitte paastuda. Kui aga rase või imetav ema ei paastu pelgalt kartusest kahjustada looteid või imikut, tuleb tal lisaks vahelejäänud paastu hüvitamisele tasuda ka trahv 600 grammi (muda). vaesed iga vahelejäänud paastu eest.

Ametikoha kehtivuseks vajalikud tingimused

- Menstruatsioon ja sünnitusjärgne eritis. Nende esinemine katkestab ka paastu, isegi kui nende kestus on lühiajaline. Ja loomulikult tuleb hüvitada nende tekkimise tõttu saamata jäänud postitused.

- Mõistuse kaotamine või, kaitsku Kõigevägevam meid selle eest, usust taganemine nad murravad ka paastu.

Kõik, kes paastuvad, peavad hoiduma kõigist ülaltoodud seitsmest põhjusest, vastasel juhul läheb paast katki ja muutub kehtetuks. Selle inimese paast, kes teeb mõnda ülaltoodust, eeldades, et hommikupalvuse aeg pole veel saabunud, kuid tegelikult on see juba kätte jõudnud ja see saab kuidagi selgeks, on katkenud, kuid samas on see inimene kohustatud hoiduge kõigest, mis paastu katkestab, kuni päeva lõpuni, näidates üles austust ramadaani kuu vastu. Samamoodi, kui paastja katkestab paastu, eeldades, et õhtupalvuse aeg on juba kätte jõudnud, aga nagu selgub, pole veel jõudnud, on tema paast katki ja ta peab selle paastu kompenseerima.

Kas teile meeldis materjal? Palun rääkige sellest teistele, postitage see uuesti sotsiaalvõrgustikesse!

Foto: freepik.com

Täielik kogu ja kirjeldus: palve ramadaani ajal uskliku vaimse elu eest.

Artiklid, intervjuud, reportaažid

(Paastu tuleb alustada koidikust. Paljud inimesed paastuvad teadmatusest koidikust – see on vale, ole ettevaatlik!)

Kavatsus ennekõike. Kavatsedes täita Kõigevägevama tahet, loodame Jumala õnnistust. Just see kavatsus eristab põhimõtteliselt paastumist dieedipidamisest. Paastumine on üks peamisi jumalateenistuse vorme. Üks võimsamaid viise. Kui namazi sooritamisel kasutame väikseid osi päevast, siis paastumiseks kasutame kogu päevavalgust. Allahi prohvet Abu Umama kaaslane pöördus kolm korda järjest Muhamedi poole, rahu ja Jumala õnnistused, sõnadega: "Allahi Sõnumitooja, anna mulle mõni tõsine asi Allahi teel." Mille peale käskjalg vastas kolm korda järjest: “Sa pead paastuma. Sest jumalateenistuse vormis pole paastul võrdset. Abu Umama oli nendest prohveti sõnadest nii läbi imbunud, et pärast seda tema maja kohal päevavalgus Kaminast ei tulnud kordagi suitsu. Kui just külalised ei tule.

Paastuvad moslemid saavad palju eeliseid. Ja mis kõige tähtsam, paastumine on pattude andeksandmise põhjus. Kõigeväeline Jumal kohustas meid paastuma, et kirgedest oleks lihtsam üle saada. Küllastustundega väheneb vaimse kasvu võimalus. Kui kõht on tühi, tuleb kogu kehast mingi sära. Süda puhastatakse “roostest”, vaimne mustus kaob. Vaimse puhastumisega teadvustab inimene oma tehtud vigu sügavamalt ja tal on kergem olla pattude andeksandmise palveseisundis. Prohvet Muhammad (mayib) ütles: "Möödunud patud antakse andeks neile, kes kavatsevad paastuda, siiralt uskudes paastumise kohustusse ja lootes Kõigevägevama headusele." Hadithi annavad moslem ja bukhari.

Nii nagu Zakayat, mida anname vaestele moslemitele, puhastab meid, nii puhastab paastumine meid pattudest. Võime öelda, et paastumine on meie keha zakaat. Moslemi viidatud hadith ütleb: „Kahe palve vahel tehtud patud antakse järgmise palvega andeks; patud, mida tavalise palvega andeks ei anna, antakse andeks tavalise reedese palvega; raskemad patud, mida seekord andeks ei anta, antakse andeks ramadaanikuu paastu ajal. Siiski tuleb vältida suuri patte.

Inimesed on teatud mõttes nagu inglid. Näiteks mõlemal on intelligentsus. Sel põhjusel on inimesed nagu inglid kohustatud Jumalat kummardama. Teisalt on inimestel loomamaailmaga palju ühist. Nii nagu olendid seksivad, söövad, joovad ja neil on muid loomulikke vajadusi. Ja kui inimesed mõtlevad ainult toidule ja täidavad ainult kõhtu, siis sel juhul vaimsus kaob, inimene, eemaldudes inglite sarnasusest, läheneb loomade sarnasusele.

Paastumine on ka põhjus, miks Allah võtab meie duas (palved) vastu. Nagu teate, inglid ei söö ega joo. Paastuja, piirates oma toidu ja vee tarbimist, läheneb inglite vaimule ja saab vaimset jõudu. Selles seisundis võetakse tema palved kiiremini vastu, sest kirg on vaoshoitud, hing vabam ja palve siiram. Sellises olekus öeldud sõnades on rohkem kõrgel tasemel. Palvel on eriline jõud õhtul, pärast päeva paastu lõppu. Hadithis öeldakse: "Palvetage õhtul, paastu lõpus, teie palvet ei lükata tagasi."

Üks Allahi õnnistusi paastujale on avada talle tee paradiisi ja sulgeda põrgusse. Niipea, kui inimene saab paastu abil oma kirest jagu, puhub talle Paradiisist mõnus kerge tuul. Sellest õrnast tuulest vaibuvad põrgu tuled ja väravad sulguvad. Nasaist ja Bayhakist meile saabunud hadith ütleb: „Püha ramadaani kuu on teieni jõudnud. Kõigeväeline Jumal on teile sel kuul määranud paastumise. Ramadaani kuul avanevad taevaväravad ja suletakse põrgu väravad, seotakse saatanlikud jõud. Sel kuul on ööraam. See ettemääratuse öö on tähtsam kui tuhat muud. See, kes jääb ilma selle öö headusest (kes ei paastu), võib täielikult kaotada Jumala õnnistuse. Neil, kes peavad paastu, on paradiisi sisenemiseks spetsiaalne värav - Rayyan ja teised ei saa sellesse väravasse siseneda. Hadithis öeldakse: "Kõigil asjadel on oma Zakaat (puhastusvorm), kuid keha zakaat on paastumine. Paastumine on pool kannatlikkusest. Ja edasi: "Kiire, Jumal annab teile tervise." Paastumine on seotud enesevalitsemisega, mitte ainult tühja kõhuga.

Paastumine on Jumala kummardamine kõigi oma kehaosadega, kogu kehaga. Lõpetuseks juhime teie tähelepanu Bukhari ja Abu Dawudi tsiteeritud hadithile: "Allah ei kohusta seda, kes on oma tegudes petlik ja roojane, paastuma."

PAAST (SAUM; URAZA) on islami 4. tingimus.

Paastumine on Kõigeväelise Allahi kummardamine toidust, veest ja seksuaalvahekorrast hoidumise vormis koidiku algusest päikeseloojanguni.

Postituse kohustuslikud tingimused:

2) paastuaja alguse ja lõpu tundmine;

3) hoidumine koidikust päikeseloojanguni kõigest, mis võib paastu katkestada. Paastuaja algust nimetatakse imsakiks. Paastu katkestamise aeg on iftar.

Paastumist on kuut tüüpi:

1) Fard– Kohustuslik ametikoht;

2) Wajib– paast on väga lähedal kohustuslikule;

3) Sunnah– väga soovitav;

4) Mendub- soovitav ametikoht;

5) Nawafil- Lisa ametikoht;

6) Makrooh- Soovimatu.

1) Kohustuslik paastumine – see on ramadaani kuu paastumine või sellel kuul vahelejäänud paastu korvamine.

2) Kohustuslikule lähedal – lisapostitus, mis tuleb taastada, kuna seda rikuti pärast kavatsuse tegemist.

3) Väga soovitav paast on paast, mida peetakse Muharrami kuu 9. ja 10. päeval.

4) Soovitav – 3-päevane paast, mida peetakse kuukalendri iga kuu 13., 14. ja 15. päeval.

5) Lisatöökoht. See tüüp hõlmab kõiki muid postitusi, mida eespool pole mainitud.

6) Soovimatu postitus. Nende hulka kuuluvad: a) Paastu peetakse ainult Muharrami kuu 10. päeval (ashura päev). See tähendab, et ärge paastuge selle kuu 9. või 11. päeval samal ajal. b) Väga ebasoovitav on paastuda ramadaani esimesel päeval ja Kurbani esimesel 3 päeval. Need, kes neil päevil paastuvad, saavad väikese patu.

Postitus on jagatud kaheks osaks:

2 – paast, mis ei nõua eelneval õhtul kavatsust. See hõlmab paastumist ramadaani kuu ajal. Lisa- ja kohustuslikud ametikohad, mille aeg oli ette määratud. Enne paastumist, mille aeg on varem määratud, ei ole vaja teha kavatsust. Nendel juhtudel saate oma kavatsust kinnitada nii paastupäeva eelõhtul kui ka enne lõunat. Ramadaanikuu paastu loetakse selle kuu paastuks, olenemata sellest, millise kavatsusega te eelmisel päeval paastute.

Toimingud, mis nõuavad postituse taastamist:

1) Kui meenub paastuda, kogemata midagi alla neelata.

2) Suud või nina loputades vesi sattub kurku.

3) Aktsepteerige kavatsust hiljem kui vastuvõetav aeg. Näiteks võtke kavatsus pärastlõunal.

4) Juhul, kui unustamise tõttu sõid midagi ja see ei rikkunud su paastu, vaid jätkasid söömist, arvates, et paast on siiski katki.

5) Suhu sattunud lume või vihmapiiskade allaneelamine.

6) Terapeutilised süstid.

7) Ravimi võtmine ninna.

8) Ravimi võtmine kõrvadesse.

9) Söömine koidikul, arvates, et on veel öö.

10) Söömine enne päikeseloojangut, eeldades ekslikult, et päike on juba horisondi alla loojunud.

11) Väljasülitamise asemel neelake oksendamine alla.

12) kellegi teise sülje neelamine (v.a oma naine).

13) Enda sülje uuesti allaneelamine (pärast sülitamist).

14) Määritud sõrme sisestamine privaatsetesse osadesse.

15) Lõhnavate ürtide põletamisel hingata kogemata suitsu sisse.

16) Enda sülje neelamine koos igemete veritsemisega. (Kui veri moodustab poole süljest või rohkem).

Tegevused, mille järel on vajalik taastamine ja katkenud paastu lepitamine:

2. Teades, et paastud, ole teadlikult seksuaalses intiimsuses.

3. Teadlik suitsetamine.

4. Savi neelamise harjumus.

5. Kellegi teadlik hukkamõist silmade taga (gyybet).

6. Oma naise või mõne muu kallima sülje neelamine. Eelnimetatud rikkumiste korral peab paastja katkestatud paastu tasa tegema ning süü lepituseks kohe paastuma veel 60 päeva järjest.

Soovimatud tegevused paastumise ajal:

1) Maitske midagi ilma erilise vajaduseta.

2) Näri midagi asjatult.

3) Närige eelnevalt näritud närimiskummi.

5) kallistused oma naisega, abikaasaga.

6) Neelake oma sülg, mis on varem suhu kogunenud.

7) Andke verd.

Tegevused, mis ei murra paastu.

1. Söömine, joomine ja seksuaalvahekord unustamise tõttu.

2. Sperma vabanemine ainult pilgu või mõtte pealt (aga mitte mängude või puudutuste tulemusena).

3. Märjad unenäod une ajal.

4. Suudle ilma spermat vabastamata.

5. Ole hommikuni hullus olekus.

6. Vee sattumine kõrva.

7. Neelake välja ilmuv lima.

8. Neelake ninaneelu eritist.

9. Neelake alla kõike, mis on hammaste vahele torgatud herne suurusest väiksem.

11. Kandke peale antimoni.

12. Pikaajaline oksendamine.

13. Ravimi tilgutamine silma.

Tarawihi palve sooritamine on sunna mõlemast soost moslemite jaoks. See tähendab, et see on väga soovitav kohustus. Koosneb 20 rakast. Jamaatiga koos tegemine on ka Sunnah. Allahi Sõnumitooja, rahu ja õnnistused, lugege seda palvet mitu ööd koos 8 rakati jamaatiga. Ülejäänud 12 lugesin kodus läbi. Samuti on teateid, et ta luges üksikult ja 20 rakati eest. Seetõttu loetakse seda palvet kõigi 4 madhhabi järgi 20 rakatiga. Õigesti juhitud kaliifide valitsusajal, alustades Umarist, lugesid kõik kaaslased koos 20 rakat. Allahi prohveti (mayib) hadithid juhendavad meid järgima neid kaliife ja järgima tema kaaslaste kokkulepitud otsust.

Seda palvet saab lugeda ka üksikult. Seda loetakse pärast ööpalvet, enne Witri palvet. Sellest järeldub, et kui kellelgi ei olnud aega "Kohustuslikku" lugeda, ööpalvus, siis peaks ta esmalt selle läbi lugema ja alles siis lugema palvet “Tarawih”. Tarawihi palvet saab lugeda pärast Witri palvet, kuid ainult öösel. Koidiku saabudes lõpeb selle palve sooritamise aeg. Hanafi madhhabi sõnul ei saa vahelejäänud Tarawihi palvet taastada. Taastatakse vahelejäänud fardid ja Witri palve. (Shafi’i madhhabi järgi tuleks vahelejäänud Tarawihi palve taastada).

Enne palve algust loetakse palvet:

“Subhana zil-mulki wal-malakut. Subhana zil-izzati wal-jamali wal-jeberut. Subhana-l-meliki-l-mevjud. Subhana-l-meliki-l-mabud. Subhana-l-meliki-l-hay-il-lezi laa yenamu wa laa yemut. Subbuhun quddusun Rabbuna wa Rabbu-l malyaikati var-rukh. Merhaban, merhaban, merkhaba wa shehre ramadan. Merhaben, merhaben, merkhaba wa shehre-l-barakati wa-l-gufran. Merhaben, merhaben, merkhaba wa shahrat-tasbihi wat-tahlili wa-z-zikri wa tilyavat-il-Kur'an. Avvaljuha, ahirukha, zahirukha, batinukhu wa men laa ilaha illa Khuva.

Tervitus antakse iga 2 või 4 raka järel. Sunna järgi on iga 4 raka järel vajalik lühike paus, mis on võrdne 4 raka sooritamiseks kuluva ajaga. Selle aja jooksul loetakse “Salavats”, “Salat-i Ummiya”, salmid ja palved Kõigeväelisele Allahile. Või istuvad nad vaikselt, mitte segades teisi keskendumast.

Pärast palve lõpetamist loetakse palvet: “Allahumma salli alaa seyidina Muhammadin wa alaa Ali seyidina Muhammad. Biadedi kulli dain wa dewin wa barik wa sellim alayhi wa alaihim kasira. (Loe 3 korda). Seejärel: "Ya Hannan, Ya Mennan, Ya Deiyan, Ya Burhan. Ya Zel-fadly wa-l-ihsan nerju-l-afwa wa-l-gufran. Vajalna min utakai shahri Ramadan bi hurmati-l-Qur’an.

Ühispalvet “Tarawih” saavad lugeda vaid need, kes on varem koos ööpalvet lugenud. See tähendab: mitmel ühisele ööpalvusele hilinenud inimesel on võimatu koguneda Tarawihi palvet lugema ilma ööpalvust tegemata. Hilineja peab esmalt lugema ööpalve, nagu juba öeldud, ja alles siis saab liituda jamaatiga, et täita Tarawihi palvet.

Inimene, kes astub imaami asemele kogudusepalvet läbi viima, peab mõistma enda taga oleva jamaati koosseisu. Ja kui jamaatide hulgas on Shafi’i madhhabi järgijaid, siis tuleb palvet lugeda vaid kaks rak’ah’d.

Moslem, kellel on piisavalt vara, et maksta zakaati, maksab ka Fitrile almust. Moslemi kohustus maksta Fitrit Eid al-Fitri (ramadani püha) esimese päeva koidikust kuni piduliku kogudusepalvuse alguseni on väga lähedane kohustuslikule korraldusele - Wajib. Hanifi madhhabi sõnul saab Fitri tasuda nii enne kui ka pärast seda aega. Kuid kõige eelistatavam aeg Fitr almuse maksmisel on Wajib on puhkuse 1. päeva koidikust pühadepalve alguseni.

Tuleb märkida, et selle kohustuse täitmiseks piisab, kui moslemil on teatud vara teatud aja jooksul (puhkuse esimesel päeval hommikupalvuse alguses), mitte aastaks. , nagu on vaja zakaati maksmisel. Ja rikkuse arvutamine on mõnevõrra erinev kui zakaati maksmisel. Siin lähevad arvesse ka need asjad, mis pole mõeldud müügiks, kuid on laos üle kõige vajalikuma.

Kui moslem kuulub rikkuse omamise kategooriasse, on tal keelatud seda almust saada. Kui talle pakutakse Fitri almust, peab ta olukorda selgitama ja viisakalt keelduma.

Perepea maksab seda almust (kui ta on vara omanik) kõigi tema hoole all olevate pereliikmete, sealhulgas ramadaani esimese päeva enne koitu sündinud laste eest. Külaline (musafir) on ka kohustatud maksma Fitr almust. Fitri maksavad orbude ja teovõimetute laste varast nende usaldusisikud. Kui haldurid Fitrile oma vara arvelt almust ei maksa, siis esimene pärast täisealiseks saamist ja teine ​​pärast tervenemist peavad ise Fitrile maksma kõigi möödunud aastate eest.

Fitr-almust võib maksta ühele vaesele moslemile või jagada mitme vaese inimese vahel. Niisamuti võib üks vaene moslem saada Fitri almust mitmelt inimeselt.

Hanifa madhhabi järgi makstakse Fitr almusena 0,5 sa'a (1750 grammi) nisu või nisujahu. Või 1 sa'a (3500 grammi) teie valikul: oder, kuivatatud viinamarjad või datlid.

Hanifa madhhabi järgi on 1 Sa'a = 4 muda = 728 Misqal = 1040 dirhamit läätsi. (1 mu = 875 gr.)

Täpsemalt on 1-Caaa anum, mis mahutab 1040 dirhamit hirsi või läätsesid kaaluga 3494,4 grammi. See arv on saadud lihtsate arvutuste tulemusena, mis põhinevad järgmistel Hanifa madhhabi andmetel:

1 dirham = 3,36 grammi. 1 muda = 1 mees = 2 rütt. 1 Ritl = 130 dirhamit (vastavalt šariaadile) või = 91 Mithqali.

1 Sa'a Hanifa madhhabi järgi on ümardatud 3500 grammiga. (1040 x 3,36 = 3494,4 grammi) 3500 grammi on veidi rohkem kui 1 Sa'a ja see on meie jaoks parem, kuna on rakendatud ettevaatusabinõusid. Kui peate andma 0,5 Sa'a, teeme järgmise arvutuse: 364 mithqal või 520 dirham korrutatuna 3,36 grammiga. ja saame 1747,2 g. Seega anname ümmarguselt 1750 grammi või soovi korral 2 kg. nisu (või jahu).

Kui antud piirkonnas nisust, odrast ega jahust puudust ei tule, siis on parem maksta selle asemel adekvaatset väärtust rahas. Pealegi on eelistatavam tasuda hetkel kõige kallima toote maksumus. Lahjastel aastatel on Fitri almust õigem maksta toodete endaga: nisu, odra või jahuga. Kogu see sortide ja maksevõimaluste komplekt viitab Fitri almuse suurimale mõjule vaestele ja seega suurimale kasule andjale, kui see on Allahi tahe subhana wa taala.

Ja Hanifi madhhabi järgi soovitatakse Fitrit anda just selle toote näol, mis on hetkel hinnatumad. Või selle toote maksumus raha kujul. Kui Fitrit on raske nisu või jahu kujul anda, siis saate maksta leiva või maisi kujul. Seda asendust ei tehta kaalu järgi, vaid vastavalt toote maksumusele.

Hanifa madhhabi järgi ei pea “Fitra” saaja olema moslem. Kuid usukaaslasele almuse andmine “Fitr” on palju eelistatavam, kuna sel juhul, kui Jumal annab subhana wa taala, on andja jaoks rohkem headust.

Maliki, Shafi'i ja Hanbali madhhabide järgi.

Shafi'i madhhabi järgi ei maksta Fitrile enne ramadaani kuud ning Maliki ja Hanbali madhhabi järgi ei maksta seda enne ramadaani esimest päeva. Fitr-almuste maksmine on kohustuslik kõigile moslemitele, kellel on raha, mis ületab ühe päeva toidukulu. Pealegi tuleb nii nisu kui ka odra eest maksta 1 sa'a.

Nendes madhhabides võrdub üks Sa'a 694 dirhamiga ja 1 dirham = 2,42 grammi.

1 Sa'a = 694 x 2,42 = 1679,48 g. või ümardatuna 1680 grammi.

Fitr-almust maksavad ka need moslemid, kes mingil põhjusel ei paastunud. Maliki ja Hanbali madhhabi sõnul on Fitrit eelistatav anda datlite kujul. Shafi'i madhhabi järgi - nisu või nisujahu kujul. Selle madhhabi järgi asendage nisu või oder

Ramadani palve

Dua, mida prohvet (ﷺ) Iftari ajal luges

Religioosse terminina tähendab sõna “iftar” paastu lõpetamist, paastu katkestamist, alustatud paastu katkestamist või üldse mitte paastumist. Kuid traditsiooniliselt kasutatakse sõna "iftar" paastu katkestamiseks.

Postitus, mis on üks ja tähtsamad liigid islami jumalateenistus ja üks selle tugisambaid hõlmab söögist, joogist ja intiimsuhetest hoidumist koidikust päikeseloojanguni. Iftari aeg on õhtune. Paastu katkestamine mõjuva põhjuseta enne Iftari aega on keelatud. Inimene, kes rikub paastu põhjuseta, loetakse patu sooritanuks. Alustatud paastu saate katkestada järgmistel juhtudel: haiguse või nõrkuse ilmnemisel, vanadusel, sunnil ja reisil.

Kui iftari aeg kätte jõudis, soovitas Allahi Sõnumitooja (sallallahu alayhi wa sallam) selle valmimisega kiirustada ja lõpetada paast kohtinguga, vee või millegi magusaga (Bukhari, Saum, 45; moslem, Syyam, 48; Abu Dawud , Saum, 21).

Teatatakse, et Iftari ajal tegi Allahi Sõnumitooja (sallallahu alayhi wa sallam) järgmise dua:

“Allahumma lakya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tawakkyaltu wa ‘ala ryzkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddamtu va ma akhhartu”

(Oo Jumal! Sinu pärast pidasin ma paastu, uskusin Sinusse ja usaldan ainult Sinu peale, ma katkestan paastu sellega, mida Sa mulle saatsid. Anna mulle andeks, mu mineviku ja tuleviku pattude andeksandja!)” (Ibn Majah, Syyam, 48; Darakutni, II/185).