|
Krimmi poliitika on nüüd suunatud põliselanike ja tavaliste krimmlaste sundväljasaatmisele. Krimmitatarlaste juht räägib sellest Mustafa Džemilev rääkis saate Vaprad Südamed eetris telekanalis 1+1.>
«Nüüd jagavad võimud kõigile ajateenistuse teateid Vene sõjaväkke astumiseks. On selge, et krimmitatarlased ei lähe ajateenistusse Vene armee. Ja kuna nad keelduvad ajateenistusest, on neil oht vangistus"ütleb Džemilev.
Ta märkis, et keeldudes ajateenistusest Vene sõjaväes peavad tatarlased koos peredega kolima Mandri-Ukraina territooriumile. Ja ajateenijad astuvad Ukraina sõjaväkke.
"Tõenäoliselt peame looma asulad kuskil Krimmi piiril, Hersoni piirkonnas, muidugi Ukraina armee", ütles ta.
Samuti osaleb krimmitatarlaste juhi sõnul praegu ATO-s umbes 450 krimmitatarlast erinevate Ukraina-poolsete sõjaliste formatsioonide koosseisus.
"See on koguarv, erinevate pataljonide ja formatsioonide kohta. Esialgu tundub, et see arv on väike, aga kui arvestada, et krimmitatarlased moodustavad Ukraina kogurahvastikust 0,6%, siis on see palju. No kui arvame, et üldiselt on konfliktis umbes 50 000 inimest,” märkis Džemilev.
Praeguseks on Krimmi territooriumilt lahkunud 18 tuhat inimest, neist üle poole on krimmitatarlased, ütles Džemilev.
"Need inimesed lahkusid peamiselt kaugematesse piirkondadesse. Me tahaksime, et krimmlased koliksid rohkem Krimmi äärsetesse piirkondadesse ajutine, nagu telgid või midagi muud, aga alaline, täisväärtuslik, et hiljem, kui krimmlased Krimmi tagasi jõuavad, saaksid nad siin oma eluaseme maha müüa, et sealt midagi osta,” räägib krimmitatarlaste juht.
Krimmlastele on vaja luua eraldi kanal, et tõese info vabalt levitada, märgib krimmitatarlaste juht.
“Kanal on vaja luua, kuigi see on kallis oma infoteenistus Plaanime kaasata tasustatud ajakirjanikke, juriste, et Krimmi teema ei lahkuks Ukraina ja maailma ajakirjanduse lehekülgedelt, et seda arutataks - ja arutada oleks seal palju. ,” lisab ta.
"Krimm vabastatakse. Peame sanktsioone tugevdama"
Krimmi poolsaar vabaneb Vene võimu alt, see on vaid aja küsimus, märgib Mustafa Džemilev.
“Tihti palutakse nimetada kuupäeva, aastat, kui ma ütlen seda aasta pärast, aga tegelikult mõne kuu pärast – kes ma siis kindlasti olen Kui nüüd, 21. sajandil sellisele banditismile silmad kinni pigistada, läheb olukord ainult hullemaks,“ ütles Džemilev.
Tema hinnangul on eesmärgi saavutamise peamine meetod Venemaa-vastaste sanktsioonide tugevdamine.
"Peame sanktsioone tugevdama. Ma rääkisin sellest Angela Merkel. Ta kinnitas mulle, et sanktsioone ei leevendata enne, kui okupeeritud territooriumid on täielikult vabastatud. Muidugi on riike, kes sellest olukorrast kasu saavad, ja see nõrgestab neid. Aga üldiselt arvan, et kui see nii jätkub, siis piisab umbes pooleteisest aastast, et Venemaa lõpetaks eputamise ja enda suurriigiks tegemise,” lisab Džemilev.
Tuletame meelde, et 16. märtsil sõjalise ja poliitilise toetusega Venemaa Föderatsioon Krimmis toimus põhiseadusevastane enesemääramise "referendum", mida ei tunnustanud ei rahvusvaheline üldsus ega Ukraina.
Pärast seda Venemaa president Vladimir Putin allkirjastas seaduse Krimmi ja Sevastopoli kui föderatsiooni subjektide Venemaaga liitmise kohta.
Poolsaare 1,5 tuhat elanikku on avaldanud soovi teenida lepingu alusel Vene sõjaväes.
Võitlus
Vene sõjaväes valitseb etniline hägu (painajaliküksikasjad) Venemaal jätkub ajateenistus. See on esimene üleskutse
mis kõrvaldas asendusteenistuse probleemi: jõustus ACS seadus
jõus. Samal ajal nõustub sellega üha rohkem sõjalisi analüütikuid
et lähitulevikus on Vene armee probleem number üks
võib muutuda etniliseks häguseks. Üha rohkem intsidente sõjaväes
osad on rahvusliku värvinguga. Sõdurid-kaasmaalased, ühinedes ühtseks rahvuseks
rühmad, rajada väeosadesse paralleeljõud
vertikaalne, kehtestades oma reeglid ja kontseptsioonid. Enamasti kõne
räägib vabariikidest kutsutud sõjaväelastest Põhja-Kaukaasia.
Probleem kasvab ja selle põhjuseks on:
demograafilised protsessid ja uue põlvkonna kasvatamise tunnused,
kirjutab täna ajaleht. Juba praegu varustab Dagestan relvajõude kahe miljoni inimesega
peaaegu sama palju ajateenijaid kui 12 miljonit inimest Moskvas.
Hiljuti leidis Samaras aset järjekordne põgenemine etnilise hägustamise tõttu. Alates
sisevägede väeosa nr 5599, mis asub päris kesklinnas
Samara, kiviviske kaugusel Volga kallastest, linnapargi ja
õlletehas "Žiguli", põgenesid kaks sõjaväelast. Samal päeval andsid nad pressikonverentsi, kus nad seda väitsid
nende kaassõdurid mitte ainult ei peksnud ja alandanud neid, vaid sundisid neid ka pühenduma
kuritegusid Samara elanike vastu. Sõjaväeprokuratuur algatas
kriminaalasi 4 artikli alusel. Eramees, koostatud
Dagestan, Arslan Daudov. Kohapeal prooviti ajalehe erikorrespondent
uurida Vene armee uue nähtuse tunnuseid. "Venelased on nende sõnul sead ja koerad" "1. Ülemusel on õigus. 2. Ülemusel on alati õigus, 3. Boss ei maga – ta puhkab, 4.
Boss ei söö - ta tugevdab oma jõudu, 5. Boss ei joo - ta
degusteerimine, 6. Ülemus ei flirdi sekretäriga - ta korjab ta üles
meeleolu; 7. Kui ülemus eksib, vaata punkti 2.“ Ülemus on Oleg Kitter. Välja arvatud plakat "Pealiku määrustik" tema vastuvõtualal.
Nõukogude ja tsaariaegsed lipud, mis on äärmusluse seadusega keelatud
kirjandus ja tema enda portree raami asemel päästehoidjas.
Kitter on vene rahvuslane ega varja seda. "Ma olen natsionalist"
ta hääldab seda samamoodi, nagu teised ütlevad: "Ma olen trollijuht"
või "Ma olen loomaarst". Natsionalisti vastuvõtutoa kõrval asub tema relvakamber.
pood, turvaagentuur ja inimõiguste keskus, mis kaitseb õigusi
ainult venelased. Kitteri minevikku kuuluvad politseikapteni õlarihmad, ebaõnnestunud katse
valida Samara linnapeaks ja kaks kriminaalasja kihutamise eest
etniline vihkamine. Esimene lõppes õigeksmõistva otsusega,
teine alles käib, aga igaks juhuks Kitteri ajaleht
Alex-inform tuleb nüüd välja vabanduse joonealuse märkusega esilehel:
„Juute tuleks mõista kui rahvusvahelist elavat kihti
teiste töö ja võimete arvelt. Põgenemine Venemaa Siseministeeriumi sisevägede sõjaväeosast nr 5599, reamees
Stanislav Andreev (vene) ja nooremseersant Azamat Algaziev
(kasahhi) - see on esimene kord Vene armee ajaloos, kui
udu eest põgenedes pöördusid põgenikud abi saamiseks, et mitte
Sõjaväeprokuratuur ja mitte sõdurite emade komitee, vaid terri
rahvuslane "Sõna "natsionalist" on suur perverssus," kurtis Kitter.
Natsionalism on lihtsalt perekonna järel järgmine suguluse tase
ei saa õhutada vihkamist, kui see ei solva
sugulus. Ja rahvusliku vihkamise tegelik õhutaja on just nimelt
on internatsionalism. Sest see on sunnitud
ebavõrdsuse võrdsustamine toob kaasa rahvusliku rahulolematuse
enamus ja rahvusvähemuse korruptsioon." "Looma ja metsalise vahelises võitluses võidab alati metsaline. Võitmiseks
metsaline, sa pead ise olema metsaline. Mõjuvõrgu punumiseks vajate
olla ämblik. Venelased ei tea, kuidas olla ämblikud. Venelased teavad, kuidas olla
metsalised, kuid neid sunnivad - need, kes võrku punuvad - olema
loomad." "Seda nimetatakse jamaat" Reamees Andrejev ja seersant Algaziev pärast sõjaväeosast põgenemist
Algul hoiti neid eriolukordade ministeeriumi rügemendis, seejärel viidi nad üle allüksusesse.
Piirkondlik sõjaväeprokuratuur. Kitter tuvastas nad mõlemad kontrollpunkti lähedal.
Stanislav Andreev on 22-aastane. Enne sõjaväge õppis ta keevitajaks, siis
aastal lõpetas õiguskõrgkooli ja kriminaalõiguse teaduskonna
Toljatti ülikool. Seetõttu oskab ta rääkida. “Mind toodi rügementi 25. detsembril 2002. Juba KMB-s (kursus
noor võitleja. - toim.) 90 inimesest oli 45 dagestani ja ingušši.
Need, mis on linnalised ja koos kõrgharidus, ikka enam-vähem. A
kes on mägedest ja kohe peale kooli - just nemad olid sellega seotud
süsteem. Peale KMB-d oli meie ettevõttes neid 10-15 - avaare,
Dargins, ingušš, kumõks, kuid nad jäid kõik kokku. Neil on see olemas
Seda nimetati jamaat – meie keeles kogukond. Palvetasime koos laoruumis,
Lahendasime koos probleeme, asutasime koos ettevõtte." "Alguses tundus see sõbralik viis," selgitab Andrejev selle sõna tähendust
"äri" - öeldakse, et olete kohalik, aidake, suitsetamiseks pole raha. Tooge 50
rubla, annan selle teile hiljem. Üks kord 50 rubla, kaks korda 50 rubla, siis 100,
siis 200. Ja kui eelmine ajateenistus lahkus, ja uute kaasmaalastega
Veel tuli juurde, enam ei küsitud, vaid nõuti.
Väljapressimisest sai kuidagi väga kiiresti süsteem. Oleme lihtsalt
kehtestatud austusavaldus. Leiutati erinevaid vorme. Näiteks nn
lengi. Iga, isegi väikseima süüteo eest, poodi teid üles
teatud summa - 50 kuni 1000 rubla. Ühendus 50 kuni 200 rubla
võib sind milleski süüdistada, ennustada, et oled minuti pärast
tee seda valesti, see oli võimatu. Nad võivad sind isegi süüdistada
et sa lihtsalt reageerisid nende nõudmistele aeglaselt." «Tõsisemad summad määrati reeglina sisuliselt, aga
Dagid – me kutsusime neid omavahel nii – ei huvitanud, et meil juba oli
sai komandöridelt karistuse. Nad ehitasid paralleelse süsteemi
ametiasutused,” jätkab Andrejev. - Ühel päeval mina, seersant Kuzmenko ja
nooremseersant Grozdin kaldus patrullmarsruudist kõrvale,
koju helistada, märkas kolonel Lazarev meid ja teatas
üksuse valveametnik. Kui tagasi tulime, helistas mulle Aslan Daudov ja
Seersant Kuzmenko ja ütles: "Teil on kallis."
See on viga, ametnikud karistavad meid." Ja ta: "Ei, ohvitseridelt -
see on ütlematagi selge. Ja meilt - eraldi. Ühesõnaga, see on sinult 1000 rubla.
Siis andis meie eest seersant Kuzmenko. Võttis vanematelt raha ja
andis ära." "Kui üks inimene ei suuda inimest murda, murrame selle kogu jamaatiga." "Omade hulgas peavad dagid alluvust, kõik teised on nende poolt
- mitte keegi. Kõrgemaid ohvitsere austatakse endiselt enam-vähem ja isegi siis mitte alati,
kuid leitnandid ja isegi kaptenid on juba ammu tähelepanuta jäetud. Nad võivad kasutada roppusi
saatke ja nad kannatavad seda kõike. Eelmisel sügisel rühmaülem
tegi logistikafirma leitnant Soldatov
märkus tavalisele ingušile ja ta sai peksa. Mingeid tagajärgi ei olnud.
Mullu detsembris reamehed Šakrejev, Evloev ja Uzhakhov, kõik kolm
Inguššiast, püüdis sööklas peksa rügemendiülema asetäitjat
major Leonovi tagala taga. "Samuti ei juhtunud midagi," ütleb
Andrejev. «Paljud ohvitserid lihtsalt kardavad nendega ühendust võtta ja eelistavad
pigistage paljude jämedate rikkumiste ees silmad kinni. Nad on raevukad jõuetusest ja
kõik kurjus on meist välja võetud. Väikseimatele solvumistele reageeritakse ebaviisakalt ja
solvangud. Et olukorda kuidagi kontrolli all hoida, sättisid nad end
dagid ise rühmaülemate ja voorimeestena, sest venelane
nad ei kuula. Seni on selliseid lossikomiteesid kaks, kuid neid on veel mitu
on juba õppima saadetud. See loob rahu ja vaikuse mulje,
aga tegelikult probleemid ainult süvenevad. Selle asemel
pange nad oma kohale, ohvitserid teevad neile järeleandmisi. Selle tulemusena all
kaasmaalaste juhtimisel pöördub teenistus kaukaaslaste seas täielikult
kuurorti, kus kõigist teistest rahvustest sõdurid
on määratud teenindava personali roll." Andrejevi sõnul sõltus vallandamisest lisaks lengidele austusavaldus:
«Pidin tagasi tulema kas rahaga või telefonikaardiga.
See sõltub sellest, kui kauaks lahkute ja kui rikkad on teie vanemad.
See ulatus 600 rublani päevas. Isegi teenus ise kuulus tunnustuse alla.
Meie üksus patrullib linnatänavatel, aitab politseid ja meil on vorm
näeb välja nagu politseinaine. Ühesõnaga, iga patrull peab need sealt ära tooma
linn 100 rubla päevas. Sõdurid pidid raha välja pressima
linlased ja vahel röövivad. ma olen tõsine. Enamasti oli
joodikutega tegelemine. Nad maksid meile ära, et mitte sisse kukkuda
kainestusjaam Ja need, kes olid tundetuseni purjus, rööviti lihtsalt ära. Probleemid
siis seda ei juhtunud, sest kannatanud arvasid, et me oleme politsei ja
kaebas politseinike peale. Kui tulid patrullilt tühjade kätega,
kohustus jäi teile. Ja vahel pandi arvesti tööle. Meie firma
patrullis linnas 4 korda nädalas. Iga päev käib 9 patrulli. A
kokku on rügemendis iga päev 200 inimest. Nii et tehke matemaatikat. Lisaks lengid.
Pluss koondamised. Jah, nad andsid meile ka tasuta vormiriietuse
müüdud - näiteks seesama Daudov sundis meid poolsaapaid ostma kl
200 rubla. Ja see on ainult rahaline kohustus." Loost järeldub, et lisaks rahale on tööjõud
kohustus - voodi tegemine, pesemine, toa koristamine. "See on nemad
naiste tööks peetud, ütlevad nad, et traditsioonid ei luba seda teha
täita. Nii et me pidime seda kõike tegema." "Ruumide remont - meeste tööd, kuid nad sundisid meid ka remonti tegema
meie. Vene poisid jäid remonti tehes öö läbi üleval. Nad
Need on ühendatud ainult komandöri saabumisel. Ja ta kiidab neid endiselt:
"Oh, hästi tehtud, ratsanikud, tegite head tööd." Väiksematki rahulolematust
nõuab - nad hakkasid peksma. Kuid isegi kui teete kõike, pole see nii
säästab teid peksmise eest. Nad peksid sind kõige eest. Pesin seda halvasti ja nad peksid mind läbi,
lõikas mu juukseid halvasti - nad peksid mind läbi. Nad tundsid end absoluutsete kuningatena. IN
Nad istuvad söögitoas ja söövad: too tee, too teine portsjon. Kuhu? Mitte
erutab. Tooge oma. Telekat vaadates: "Tooge padi!" Nad armastavad
istuge padjad enda ümber. Kuurort. Nad lahkuvad territooriumilt, kui
nad tahavad. Nad ostavad endale tsiviilriideid, käivad jalutamas
muldkeha, kui on kellegi sünnipäev, võtame selle päeva sisse
sündi. Neil on riidekapid tsiviilriideid täis. Ja see pole oluline
Kas olete esimest aastat või teist aastat? Peaasi, kas oled Kaukaasiast või mitte. Nad
kui nad on demobiliseeritud, on neil need kohvrid koos tossude, jopede,
dressid, kingad, mobiiltelefonid. Nad tulevad tagasi koos
kuurort. Seal oma kodumaal nad isegi raha maksavad
Venemaa saadeti teenima, mitte Kaukaasiasse. Nad isegi ei tee seda
peitis. Dagestani päritolu Khažukov rääkis mulle isiklikult, et ta
"ta maksis värbamisbüroos 5 tuhat rubla, et siia saata." Üksuse ülem ei oska midagi teha: «Kaebusi oli, aga kõik läks ära
liiva sees. Noh, kolonel rivistab nad paraadiväljakule ja karjub, öeldakse:
Viin kõik mujale, Siber on suur - nad teesklevad seda
nad kardavad ja tunni aja pärast peksavad kaebajale nii palju, et järgmise kõneni
kõik jäävad vait. Üks reamees, ma ei maini tema nime pärast
sellise juhtumi puhul peksid nad mind ja sundisid mind siis hambaharjaga tualetti puhastama
pintsliga. Käsk püüdis konflikte mitte lahendada, vaid selle vaigistada.
Miks neil tööl probleeme on vaja? Ainult üks kord oli pärit Dagestanist
meie üksus murdunud lõualuu eest. Ja siis 2-aastane katseaeg. Kuigi
oli palju lõualuu katki. Ja nad murdsid oma sõrmed. Aga üldiselt nad
proovisime tabada õigesti – jälgi jätmata. Peopesadega pekstud, märg
rätik mähiti ümber rusika või löödi sääre ees -
et saaks öelda, et inimene ise kukkus ja tegi endale haiget. Andrejevi jutu järgi otsustades on võimatu vastu seista: "Midagi
takistab meid ühinemast. Ma ei tea mida. Nad ei karda veene avada -
Ainult minuga oli kolm juhtumit. Üks on endiselt noorte võitlejate kursusel,
Perekonnanime ma ei mäleta. Siis reamees Izmailov teisest patrullkompaniist,
Nad pressisid temalt välja 2000 rubla. Ja kolmas meie seltskonnas on Romantsev. I
Töötasin kompaniiülema ametnikuna, nii et tean seda kõike kindlalt. Au
Jumal küll, kõik jäid ellu. Ka mina ja Azamat pidasime viimaseni vastu.
Mul oli jäänud veel kuus kuud ja tema tähtaeg oli 27. mail
lõpeta. Aga meile mõlemale anti põgenemise päeval maksetähtaeg – vastavalt
500 rubla. Nad ütlesid meile seda: "Kui te seda tagasi ei anna, saate teada, mis see on."
põrgu". Kuu aega varem patrullisime kontori kõrval asuvas metroojaamas
Kitter, ma kohtasin teda juhuslikult. Nii et kui ma tulin
Kannatlikkus lõppes, otsustasime tema juurde joosta." Hoolimata asjaolust, et seersant Algaziev on moslem, kannatas ta
rohkem kui Andrejev: "Ja neerud ja huuled tõmmati tagasi ja kõrvad
selgus. Meie põgenemise eelõhtul sai üks vanem teda rängalt peksa
Seersant Magomedov. Sel õhtul oli Azamat ettevõttes valves ja
Magomedov ja veel kolm - reamehed Šakreev, Tarshhoev ja Aliev - klassiruumis
lahinguõppusel joodi viina. Kui neil oli tõeliselt lõbus, siis nad
sundis Vene reameeste Troškinit ja Levtšenkot 2 tundi järjest
tantsi nende ees lezginkat. Kui Azamat üritas vastu vaielda, siis ta
peksis teda, võttis talt tääki ära ja lubas ta selle täägiga tappa,
kui ta seda 500 rubla eest tagasi ei osta. Tal on kõik avalduses kirjas
kirjutas. Nende jaoks on ainsad moslemid Kaukaasiast. kasahhid,
Baškiirid ja tatarlased on nende jaoks samad sead nagu venelased. Sest
Nad joovad viina ja söövad sealiha." Andrejevi sõnul joovad moslemitest sõjaväelased viina, aga sealiha
ära söö ja pese end iga päev: “Neil on selline traditsioon, nemad
Nad ei kasuta tualettpaberit. Nad ütlevad: "Meie eeslid on puhtamad
teie näod." Nende Venemaa-vastased meeleolud on väga tugevad. Kuulake laule
laulja Timur Mutsuraev. Seal ülistatakse märtreid ja seal on terve plaan
kirjeldab, kuidas mudžaheididest saavad maailma valitsejad." "Tugev olemine pole keelatud" Selleks määrati Samara garnisoni sõjaväeprokurör Sergei Devjatov
positsioon hiljuti. Ta tuli teisest piirkonnast ja ei peatu
olla üllatunud kohalike ajateenijate moraali üle. Inimesed tema ringist
konfidentsiaalsed vestlused tunnistavad, et prokurör juba kogeb
Samaaras asuva Dagestani diasporaa surve. Aga Devjatovi otsesele küsimusele
vastas eitavalt: "Praegu on uurimise suurim probleem
on saada ütlusi kolleegidelt Andrejevilt ja Algazievilt, -
väidab prokurör. - Keegi ei taha. Kõik kardavad." Pealegi on prokuröri sõnul sõjaväelastest vaid 20 protsenti
Kaukaasiast pärit immigrandid. «Neil, kes pääsesid, on lihtsalt häbi tunnistada
mida nad hulga inimeste käes kannatasid,” väidab Devjatov. - A
enamik neist on pärit Samarast ja piirkonnast. See on ainus sõjaväeosa
piirkonnas, kus on lubatud teenindada väljaspool eksterritoriaalset
põhimõte. Sellepärast olid kõik nii vett täis. Eelista
taluma, kuni neid ei saadeta kuhugi Burjaatiasse või, mis veelgi hullem, sinna
Tšetšeenia." Arreteeritud Daudov eitab loomulikult kõike. Komandörid mitte
nad tahavad oma aruandlust rikkuda. Üksuse ülem kolonel Gromov jätab mehe mulje
kes antud oludes teeb kõik endast oleneva, kuid
mõistab, et asjaolud on tugevamad ja ta peab nendega toime tulema
kohaneda. Abdul-Samid on ise sõjaväelane, meditsiinikolonel
pensionil olev teenistus, seetõttu vaatleb olukorda mitte ainult
Dagestani, aga ka elukutselise nõukogude väljaõppe saanud sõjaväelasena: „Kas see
on normaalne, et 80 protsenti üksuse sõjaväelastest ei suutnud anda
vastulöögi 20 protsendile Kaukaasia meestest? Meeste meeskond on meeste meeskond
kollektiivselt käib alati võitlus võimu ja kontrolli pärast. Ja kui
enamus osutus vähemusest nõrgemaks, siis peaks ta millestki hoolima
mõtle." Lidiya Gvozdeva, Samara sõdurite emade komitee esimees,
usub ka, et see pole normaalne, kui „kaks dagestanlast peksavad
üks venelane, ja veel neli seisavad järjekorras": "Mitu korda oleme
nad rääkisid meie sõduritega, ütlesid, et peame vastu pidama
koos räägiti luudast – vastuseks ainult müttas, aga kõike
pole kasu. Ühel päeval helistas mulle ema: "Jumala pärast, andke mu üle
poeg teise ossa, kus neid terroriseerivad kaukaaslased. Alustame
teada saada - selgub, et nende üksuses pandi alla kaks inimest
kontrollida kogu ettevõtet. Kaks! Ma ütlen talle: "Ema, parem mine ja
selgita oma pojale, et vajad selles elus oma väärikust
kaitsta. Mõnikord rusikatega. Las nad ühinevad, üks kord
nad pühivad need kaks minema ja kõik loksub paika. Pealkirjas olevale küsimusele tean vastust, selle selgitamine võtaks kaua aega. See läheb hullemaks.
On teada, et armee komplekteerimise süsteem tekkis Venemaal Peeter I juhtimisel 1699. aastal. Alates aastast 1722 laiendati seda kuningliku dekreediga tatarlastele, kuigi tegelikult hakati uut Vene armeed tatarlastega täiendama palju varem.
1737. aastal anti välja isiklik keiserlik dekreet värbamise kohta merevägi pooleldi uskmatud, pooleldi mere ääres elavad venelased – Arhangelski kubermangu elanikud. Sama dekreedi järgi komplekteeriti Balti regioonis (tänapäeva Balti riikides) asunud jalaväerügemendid välismaalastega.
1738. aastal saadeti laevastikku 2761 värvatut Kaasani, Simbirski, Astrahani, Siberi provintsist ja Ufa provintsist.
1766. aasta “Riigi värbajate kogumise üldasutus...” kinnitas seda värbamise põhimõtet veel kord.
Teenindus sõjaväes ja mereväes peeti sel ajal isegi vene talupoegade seas ebatavaliselt raskeks. See oli täiesti erinev maailm, mille kohta talupojapoeg ei teadnud midagi. Isegi riided erinesid kardinaalselt talupoegade rõivastest.
Nii kirjeldas ta 18. sajandil sõdurite riietust. Kindralfeldmarssal vürst Potjomkin: "Ühesõnaga, meie vägede riietus ja laskemoon on selline, et on peaaegu võimatu välja mõelda paremat viisi sõdurite rõhumiseks, eriti kuna ta võeti talupoegade käest peaaegu 30-aastaselt. eluaastat, tunneb ära kitsad saapad, palju sukapaelad, kitsa aluspesu kleidi ja kuristiku asju, mis lühendavad sajandeid...".
Siia tuleks lisada "madalamate auastmetega" ohvitseride (peamiselt välismaalaste, keda oli palju Vene sõjaväes) julm kohtlemine.
"Siin on teile kolm meest, tehke neist üks sõdur", "Tappa kaks, aga treeni üks" - sellised "pedagoogilised" juhised juhtisid ohvitsere sageli sõdurite ja meremeeste koolitamisel. Ja kui mõelda, et teenistusse kutsutud välismaalased vene keelt praktiliselt ei osanud...
“...Vaevu vene keelt mõistv ja rääkiv tatarlane noorsõdur Mukhamedžinov oli ülemuste nipid - nii päris kui ka väljamõeldud - täiesti segaduses. Ta sai äkki maruvihaseks, võttis relva pihku ja vastas kõikidele veendumustele ja korraldustele ühe otsustava sõnaga: "Ma pussitan sind!" "Aga oota... sa oled loll..." veenis teda allohvitser Bobõlev. Lõppude lõpuks, kes ma olen? Ma olen teie valvekomandör, nii et... - Ma pussitan teid! - karjus tatarlane kartlikult ja vihaselt ning torkas verevalavate silmadega närviliselt oma tääkidega igaühe poole, kes talle lähenes. Tema ümber kogunes seltskond sõdureid, kes rõõmustasid naljaka seikluse ja hetkelise puhkuse üle oma igavale väljaõppele...” (A. Kuprin. „Duell”).
Teenindus mereväes oli ehk kõige raskem.
Tolleaegsed laevad vaatenurgast kaasaegne inimene olid eluks täiesti sobimatud.
Alustuseks jäi laevadel lihtsalt ruumi väheks: keskmiselt oli elamispinda meremehe kohta umbes meeter. Üksluine toitumine ja vitamiinide puudus aitasid kaasa skorbuudi tekkele, mis sõna otseses mõttes pühkis meeskonnad pikkadel reisidel. Tööd purjedega tehti täielikult käsitsi. Sees suured laevad käsitõstukeid võis olla kuni 250 - trossid, mis tõstsid hoove ja purjeid. Neid ei saanud rikete ja õnnetuste vältimiseks segamini ajada.
Põhikiri ei näinud algselt ette võimalust, et religioosseid riitusi võiksid läbi viia teist usku inimesed. 1839. aasta sõjaliste eeskirjade koodeks (kogu seadustest, mis on reguleerinud relvajõudude elu alates 1716. aastast) mainib vaid põgusalt uskmatuid, kes "vannuvad oma riituste kohaselt". Harta Siseteenistus rügemendi preestrile anti ainult käsk: "... mitte astuda usuteemadesse võõrausku kuuluvate sõduritega", kuid alates 1838. aastast määrati keisri isiklike dekreetidega ametlikud mullad, kes "täitma vaimseid nõudeid madalamate auastmete vahel". Mohammedi seadusest” Vene impeeriumi erinevates linnades. Sellised mullad olid Simbirskis, Kaasanis, Ufas, Anapas, Eraldi Orenburgi korpuses Soomes, Eraldi Kaukaasia korpuses, sõjaväe asunduspiirkondades, "Poola Kuningriigi vägede peakorteris" Varssavis (alates 1865. aastast) .
Hiljem ilmus “koodeksis...” artikkel, et “mitteusklikud... täidavad religioosseid kohustusi oma religiooni kirikutes” ja 1869. aastal ilmus “muhamedlaste” vande erivorm. Kuid veel 18. sajandi lõpus, Paul I valitsusajal, lubati Peterburi garnisoni moslemitest sõduritel mulla Jusupovi eestvõttel koguneda Tauride paleesse jumalateenistustele. Lisaks ei takistanud nende üksuste ülemad, kus moslemid teenisid, vabakutseliste mullade valimist sõjaväelaste hulgast.
1845. aastal asutati keisri isikliku dekreediga sõjaväesadamates imaamide ametikohad "vaimsete vajaduste korrigeerimiseks vastavalt muhamedi usu riitustele" ning imaami ja tema abi ametikohad Kroonlinnas ja Sevastopolis. sadamad.
1846. aastal legaliseeriti kaardiväe korpuse madalamatest ridadest valitud imaamide ametikohad. Selliste imaamide kasutusiga pidi võrduma "nende auastmete kasutusiga".
Aastal 1849 lubati nominaaldekreediga sõjaväeosades vabakutseliste mullade ametikohale kandideerivaid madalamaid auastmeid "uu tundmises läbi vaadata igal ajal, kui muhameedlastest mullad viibivad vägede asukohtades".
Alates 1857. aastast hakati selliseid madalamaid auastmeid saatma Orenburgi Muhamedi Vaimulikule Assambleele eksamitele.
Alates 1860. aastast ilmusid mullad sõjaväehaiglates.
Mulladeks valitud madalamad auastmed kandsid sõdurivormi ja neil ei lubatud habet kanda. Ajateenistuse lõppedes võiksid nad sarnaselt teiste sõjaväelastega pensionile jääda.
Vene ohvitseride seas oli suhtumine moslemitatarlastesse mitmetähenduslik.
Seega pidasid paljud neist islami praktiseerimist puuduseks.
"See kontingent, kes allutab oma elu, tegevuse ja suuna oma võhiklikult fanaatilistele veendumustele, satub kristliku armee ridadesse astudes väga kummalisse olukorda: kas ta peab kogu oma teenistuse ajaks oma rituaalidest loobuma. ja muutuda väliselt ükskõikseks muhamedaaniks või erisoodustuste saamine tuleb teenistuse kahjuks..." kirjutas kolonel. Kindralstaap, Keiserliku Vene Geograafia Seltsi täisliige A.F. Rittich oma raamatus "Vene armee kontingentide hõimukoosseis". Edasi, tatarlastele pühendatud tekstis näitab hr kolonel end üldiselt primitiivse šovinistina: „Tatarlastele on üheks tunnuseks määratud higi- ja aurulõhn, mis arvatakse tulevat hobuseliha söömisest. Ainuüksi selle põhjal on võimalik kindlaks teha, milline sektor esitatakse värbamiseks [värbamiseks], kas vene või tatari.”
Kummutades mõnede kõrgete ohvitseride tatari sõdurite ja meremeeste sellise ebaõiglase hinnangu, võime tuua mitmeid näiteid nende erakordsest sõjalisest vaprusest.
Näiteks on tatari meremees Murtaza Murdalejev "Prantsuse sõjaretkeks aastatel 1812–1814" 91 kaardiväe laevameeskonna Püha George'i rüütli nimekirjades. Märkimist väärib, et tollal kehtis üks madalamate auastmete autasustamise aste Jüriristiga ja see autasu oli neil tol ajal ainuke. Arvestades, et meeskonna number oli 518 ja seda uuendati kampaania jooksul vähemalt kaks korda, on selge, et Murdalejev oli meeskonna üks paremaid purjetajaid.
Lisaks sai ta, nagu kõik Kulmi lahingus osalenud Vene kaardiväelased, Preisi kuningalt Raudristi.
Tatari meremehed tegutsesid Petropavlovski-on-Kamtšatka linna kaitsmisel vapralt anglo-prantsuse dessandi tõrjumisel. Krimmi sõda aastal 1854. Siin on väljavõte linna kaitseülema admiral Zavoiko koostatud lahingu tulemuste raportist: „I klassi madrus Khalit Saitov, võideldes teda rünnanud Inglise sõdurite hulgaga, tappis kohapeal kolm. Kuulist haavata saanud meremees Bikney Dindubaev jätkas võitlust... Allohvitser Abubakirov, kellel oli neli haava, küll kerged, kuid millest ka veri voolas ojadena; Sidusin ta ise kinni ja ta läks tagasi äri juurde..." Abubakirov pälvis oma saavutuse eest muu 16 madalama auastme hulgas Püha Jüri risti.
Lõpuks võeti Semenovski austatud veteran Rakhmet Karimov 1827. aastal moodustatud palee Grenaderide kompanii eliitüksusesse, isegi mitte armee, vaid kaardiväe koosseisu. vahirügement, autasustati Napoleoniga sõdades osalemise eest Püha Jüri risti ja Püha Ordeni sümboolikaga. Annale 20-aastase laitmatu teenistuse eest. Väärib märkimist, et kompaniil oli ainult 120 madalamat auastet ja kompanii ise komplekteeriti vahirügementide auväärsematest sõduritest nende ülemate isiklikul valikul.
...Pärast nõutud 25 aastat teenimist naasid Vene sõjaväe tatari veteranid oma koduküladesse. Neist naasis märksa vähem kui välja läks – vaid kolmandik ajateenijatest elas ajateenistuse lõpuni. Need olid juba eakad inimesed, kelle noorusaeg möödus isamaa teenimisel...
Olen pensionil sõdur, ei midagi enamat,
Mitte allohvitser, vaid lihtsalt erru läinud sõjaväelane!
Kõik noored jäid sõdurisse,
Ainult vanadus jõudis minuga koju.
Terve oma elu teenisin täpselt kuni ebaõnnestumiseni,
Õige – mind pole kunagi karistatud.
Preemia? Autasuks kindrali käsi
Ta patsutas mulle, vanale mehele, õlale.
Ildar Mukhamedžanov
Mida te sellest arvate?
Jäta oma kommentaar.
Meie novell on pühendatud selle sõja reameestele - Venemaa moslemistatarlastele, kes võitlesid "tsaari ja isamaa eest", järgides Koraanis antud vannet. Tuleb märkida, et nagu kogu Vene impeeriumi moslemi elanikkonnast moodustasid moslemi sõdurid vaid väikese protsendi koguarv sõjaväelased. Lisaks ei võetud enne sõda valdavat enamust moslemeid – vene alamaid – sõjaväkke, vaid nad maksid ajateenistuse eest ainult erimaksu. Ainsad erandid olid tatarlased, keda hakati Peeter I juhtimisel sõjaväkke võtma. Tatarlased teenisid ka Orenburgi ja Uurali kasakate sõjaväes. Sõja puhkemisega moodustati moslemitest ka Kaukaasia põlisratsaväedivisjon (nn metsik diviis) ja Türkmenistani ratsaväedivisjon. Kuid valdav enamus Vene keiserliku armee "tavalistes" kaadriüksustes teeninud moslemi sõjaväelastest olid tatarlased. Tatarlased olid esindatud isegi sellises eliitüksuses nagu paleegrenaderide kompanii. Selles teenisid grenader Abdusalikh Abdulkhalikov ja allohvitser Fuad Bahtiyarov, mõlemad Püha Jüri rüütlid. Tuleb märkida, et see üksus, kus oli 136 inimest, valvas keisri residentsi - Talvepalee, ja kui kaardivägi oli armee eliit, siis paleegrenaderide kompanii oli kaardiväe eliit. Siin valiti välja vahiüksuste parimad sõdurid, sageli keisri isiklikul korraldusel. ...Kuigi tatari sõduril oli palju raskem saada parimaks kui teistel: “...Vene keelt vaevu mõistv ja rääkiv tatarlane noorsõdur Mukhamedžinov oli ülemuste nippidest täiesti segaduses - nii tegelik ja kujuteldav. Ta sai äkki maruvihaseks, võttis relva pihku ja vastas kõikidele veendumustele ja korraldustele ühe otsustava sõnaga: "Ma pussitan sind!" "Aga oota... sa oled loll..." veenis teda allohvitser Bobõlev. - Kes ma olen? Olen teie valvekomandör, seega..." - "Ma pussitan sind!" - karjus tatarlane kartlikult ja vihaselt ning torkas verevalavate silmadega närviliselt oma tääkidega igaühe poole, kes talle lähenes. Tema ümber kogunes seltskond sõdureid, kes rõõmustasid naljaka seikluse ja hetkelise puhkuse üle oma igavale väljaõppele...” (A. Kuprin, „Duell”). Esimese maailmasõja ajal võeti Vene sõjaväkke 1–1,5 miljonit moslemit, mis moodustas 10% Venemaa armee koguarvust.
Sõjaväekroonika on täis näiteid moslemi sõdurite vaprusest ja kangelaslikkusest. Siin näiteks: „Gilmanov Dilmukhamet – reamees, 121. Penza jalaväerügement, luuremeeskond – Püha Jüri rist, 4. aste nr 190464. „16.–17. veebruaril 1915 öisel luurel Lužno külas, esimesel ajal ja vaenlase ülemuse teine rünnak Ta aitas vasturünnaku õnnestumisele kaasa arvukuse, isikliku julguse ja julgusega. Või: “Zaipulin Šaikomal – reamees, 70. Rjažski jalaväerügement – St George’i medal, 4. järgu nr 566297. .” “Kunabaev Gaifula – kapral, 121. Penza jalaväerügement, luuremeeskond – Püha Jüri rist, 4. aste nr 190476. “1. märtsil 1915 Lužno külas luuret tehes suundusime vaenlase eelposti, võlus meie kaaslasi isikliku julguse eeskujuga, tappis 8 austerlast ja saime teada vaenlase asukoha." Kuid 2. Siberi laskurbrigaadi nooremallohvitserile Šagjahmetov Mukhamet Mukhametovitšile autasustati 29. märtsil 1916 korraga kaks Püha Jüri risti - 3 ja 2 kraadi "Tema Keiserliku Majesteedi nimel, Tema Keiserlik Kõrgus Suurvürst Georgi Mihhailovitš “Julguse ja vapruse eest, mis ilmnes lahingutes 1. juulist 5. juulini 1915 ja 5. kuni 15. märtsini käesoleval aastal. G."". Kahjuks ei ole käskkirjas märgitud, mida Mukhamet Šagjahmetov täpselt tegi, kuid tuleb meeles pidada, et "Sõjaväeordeni sümboolika" (see on selle ordeni ametlik nimi, mida rahvasuus kutsuti ordeniks) 2. ja 3. aste. Püha Jüri rist või lihtsalt “George”) autasustati lahinguväljal sooritatud erakordsete sõjaliste tegude eest. Püha Jüri täiskavaleri, allohvitseri Ibragim Ždanovitši saatus on huvitav. Ta oli pärit Poola-Leedu tatarlastest. Sündis imaami perre. Ta võeti 1911. aastal sõjaväkke. Sõja ajal autasustati teda kõik neli Jüriristi kraadi ja neli Jüri aumärki ehk nagu tollal sõjaväes öeldi, "tal oli jüri täis vibu." Pärast revolutsiooni ei tahtnud ta vennatapus osaleda Kodusõda ja emigreerus Argentinasse. Ta naasis 1938. aastal kodumaale, kus suri 1943. aastal. Kuid moslemitatarlased ei sõdinud mitte ainult jalaväes. Sellest annab tunnistust näiteks tuletõrjuja allohvitseri Ibragimov Martuz Ibragimovitši auhindade nimekiri 1. artikkel ristlejalt Gromoboy. Teda autasustati 3. klassi Püha Jüri medaliga “Silmapaistva julguse ja meelekindluse eest lahingus vaenlasega” ja Jüri Risti IV klassi nr 559238 “Selle eest, et ta märkas vaenlase allveelaeva rünnakul. ja parandas kiiresti katla tõsised kahjustused, mis võimaldas ristlejal olla kõige rohkem täiskiirusel ja sellest ohutult kõrvale hiilida." Teine tatari “merehunt” Minvaev Muftakhutdin Muftahudinovitš – lahingulaeva “Slava” vanemkahur – pälvis Püha Jüri 3. järgu medali nr 105413 “Vaenlase positsioonide tulistamise ajal üles näidatud julguse, vapruse ja ennastsalgavuse eest”. Tuleb märkida, et moslemi sõdureid autasustati palju harvemini kui nende kristlastest kolleege. Et mitte olla alusetu, võib viidata ajakirjale “Military True” (nr. 41, märts 1960), mille andsid välja Vene emigrantidest ohvitserid Pariisis. Nii öeldakse essees “40. Kolyvani rügemendi lahinguelust” moslemisõdurite autasustamise kohta järgmist: “Kuid tavaliselt, ükskõik kui vapralt sõdur võitles, sai ta Püha Jüri risti harva. "Milleks tataril risti vaja on?" ütles tema kompanii ametnik oma komandörile kapten K.-le: "Ta pole kristlane, vaid moslem ja ta ei kanna seda." Ilmselt ei arvanud seda mitte ainult kapten K. kompanii ametnik, sest moslemist sõdurite autasustamise juhtumeid oli väga harva. Kuid see ametnik eksis. Moslemitatarlased kandsid aumärgina oma sõjalisi teenetemärke, millega nad pälvisid teenete eest isamaale. Selle tõestuseks on vanad fotod austatud sõduritest. Pole ime, et luuletaja ütles: "Vaadake tähelepanelikult ja näete neis Venemaa ajalugu ...".
Üha enam sõjalisi analüütikuid nõustub sellega lähitulevikus peamine probleem Vene armee allub etnilisele hägustamisele. Kaasmaalastest sõdurid, ühinedes ühtseteks rahvusrühmadeks, ehitavad väeosades oma võimuvertikaali. Need on enamasti Põhja-Kaukaasiast pärit mehed. Tänapäeval varustab kahe miljoni elanikuga Dagestan sama palju ajateenijaid kui Moskva, kus elab kaksteist miljonit... Hiljuti leidis Samaras aset järjekordne põgenemine etnilise hägustamise tõttu. Sisevägede väeosast põgenes kaks kaitseväelast. Samal päeval andsid nad pressikonverentsi, kus nentisid, et kaassõdurid mitte ainult ei peksnud ja alandanud neid, vaid sundisid neid ka kuritegusid sooritama. Sõjaväeprokuratuur algatas kriminaalasja. Reamees, Dagestani Arslan Daudov, arreteeriti...
-- 1. Ülemusel on õigus. 2. Ülemusel on alati õigus. 3. Ülemus ei maga – ta puhkab. 4. Boss ei söö – ta tugevdab oma jõudu. 5. Kokk ei joo – ta maitseb. 6. Ülemus ei flirdi sekretäriga – ta rõõmustab teda. 7. Kui ülemus eksib, vaata punkti 2."
Ülemus on Oleg Kitter. Lisaks plakatile "Pealiku määrustik" on tema vastuvõturuumis nõukogude ja tsaaririigi lipud, ekstremismiseadusega keelatud kirjandus ning raami asemel päästehoidjas tema enda portree. Kitter on vene rahvuslane ega varja seda. Natsionalisti vastuvõtuala kõrval on tema relvapood, julgeolekuagentuur ja inimõiguste keskus, mis kaitseb ainult venelaste õigusi. Kitteri minevikku kuuluvad õlapaelad politseikaptenina, ebaõnnestunud katse saada Samara linnapeaks ja kaks kriminaalasja rahvustevahelise vaenu õhutamise eest. Esimene lõppes õigeksmõistva otsusega, teine venib siiani, aga igaks juhuks ilmub Kitteri ajaleht “Alex-Inform” nüüd joonealuse märkusega: “Juute tuleks mõista kui rahvusvahelist kihti, kes elab tööjõust. ja teiste võimeid."
Reamees Stanislav Andrejevi (Venemaa) ja nooremseersant Azamat Algazievi (kasahhi) põgenemine Venemaa siseministeeriumi sisevägede väeosast nr 5599 on esimene juhtum sõjaväes, kui põgenikud pöördusid abi saamiseks mitte. sõjaväeprokuratuuri või sõdurite emade komiteesse, kuid terry natsionalistile
"Sõna "natsionalist" on väga moonutatud," kurtis mulle. "Rahvuslus on suguluse järgmine tase pärast perekonda, see ei saa õhutada mingit lahkheli, kui just see rahvusliku vaenu õhutaja ei riku internatsionalism.
- "Oleg Vjatšeslavovitš, kas sa pole püüdnud olla kaval natsionalist, ärge avaldage artikleid juutide kohta, vaid ajage oma äri, looge sidemeid... punuge mõjuvõrku ja lobitööd oma rahvuse huvide eest". .
- "Siin teile naljaks. Metsas on habejänesed. Nad kõnnivad igal pool, peksvad, röövivad, vägistavad kõiki. Terve mets ulutab, aga keegi ei saa hakkama. Tundub, et nad on tavalised jänesed, aga seal on neid liiga palju Rebane üritas nendega rääkida - Nüüd lamas ta haiglaaugus, hunt tegeles asjadega - ta sattus intensiivravisse, isegi karu jäi veidi ellu. viimane lootus- lõvi Ta lööb koos nendega lagendikul noole. Ta tuleb – ja pimedus varjab habejäneseid. Kõik on nii musklis, silmad säravad. "Poisid," ütleb ta, "ja kes te olete?!" - küsivad habejänesed lõvilt. "Ma olen lõvi. Loomade kuningas!" "Ei, see on Mashadov - metsaliste kuningas ja sa oled lihtsalt loom."
"Kas nii väldid vastamist?"
- See on vastus. Metsalise alistamiseks pead sa ise olema metsaline, Mõjuvõrgu punumiseks pead olema ämblik. Venelased ei tea, kuidas olla ämblikud. Venelased teavad, kuidas olla loomad, aga nad on sunnitud loomaks."
- "Kes sind sunnib?"
- "Need, kes koovad võrku. Reamees Andrejevit ja seersant Algazievit hoiti pärast sõjaväeosast põgenemist esmalt eriolukordade ministeeriumi rügemendis, seejärel viidi nad üle piirkondliku sõjaväeprokuratuuri alluvusse. Kitter viis mind sinna ja tuvastas kontrollpunkti lähedal mõlemad põgenikud. Kuid kohtingule tulnud vanemad haarasid Algazievi kohe kinni. Nad vaatasid natsionalistile kuidagi viltu ja keeldusid kindlalt oma lapsele sõna andmast.
Stanislav Andreev on 22-aastane. Enne sõjaväge õppis ta keevitajaks ning lõpetas Toljatti ülikooli õiguskõrgkooli ja kriminaalõiguse teaduskonna. Seetõttu võib ta rääkida
- "Mind toodi rügementi 25. detsembril 2002. Juba KMB-s (noorte võitlejate kursus) oli 45 dagestanlast ja ingušši, kes oli mägine - need olid need, kes selle süsteemiga seotud olid, meie seltskonnas oli neid umbes viisteist - avaarid, darginid, ingušid, kumõkid, kuid nad kõik jäid kokku - meie sõnadega. nad palvetasid koos kvartalites, lahendasid probleeme, asutasid koos äri.
- Mis äri?
- “Röövel algul nagu sõbralikult: öeldakse, et sa oled kohalik, appi – too viiskümmend rubla, annan hiljem tagasi sada, kakssada Ja kui nende kaasmaalaste uue kõnega tuli veel rohkem, hakkasid nad juba välja nõudma, et nad leiutasid meile erinevaid vorme, näiteks esitasid nad teile süüdistuse summa - viiskümmend kuni tuhat rubla, nad võisid süüdistada teid lihtsalt aeglases reageerimises tõeliste süütegude eest said juba komandöridelt karistuse. Kord läksin mina, seersant Kuzmenko ja nooremseersant Grozdin patrullmarsruudist kõrvale - kolonel Lazarev teavitas meid tagasi tulles: "Seal on a tumba peale. Ohvitseridelt – see on ütlematagi selge. Ja meilt - eraldi. Ühesõnaga, teil on tuhat." Siis andis seersant Kuzmenko meie eest."
- "Kas seersant andis selle reamehele?"
- “Ja seal pole vahet, kas sa oled reamees või mis, nende dagide seas peavad nad alluvuses kinni, kõik teised on neile ikka veel allutatud ja mitte alati, aga leitnandid ja kaptenid on juba ammu unustatud Nad võivad saata roppusi... Leitnant Eelmisel sügisel tegi sõdur tavalisele inguššile märkuse – tagajärgi ei olnud. Detsembris üritasid kolm tavalist ingušši lüüa rügemendi ülema asetäitjat major Leonovit ja ka – paljusid. ohvitserid lihtsalt kardavad nendega jamada. Et kuidagi olukorda kontrollida, määravad nad dagid ise töömeesteks, sest nad ei allu oma kaaslase käsule kaasmaalased, muutub kaukaaslaste teenistus kuurordiks, kus kõigist teistest rahvustest sõdurid saavad teenindaja rolli."
- "Mida veel austust avaldati?"
--- "Vallandamised. Tuli tagasi tulla kas rahaga või telefonikaardiga. See ulatus kuni kuussada rubla päevas. Isegi talitus ise kuulus austust. Meie üksus patrullib linna tänavatel, aitab politseid , meie vorm sarnaneb politseivormiga Ja kõik patrullid pidid neile linnast sada rubla päevas tooma. sattusid kainestuspunkti ja need, kes olid tundetuseni, rööviti, kui tulid patrullist tühjade kätega, siis jäigi kohus meie peale Ettevõte patrullis linnas neli korda nädalas. Nii et nad müüsid meile tasuta vormiriided.
- "Ja mida veel?"
- „Töö tegemine, pesemine, toa koristamine – nad peavad seda naiste tööks, nad ütlevad, et traditsioonid ei võimalda seda teha toa remont. Nad teevad kogu öö kõvasti tööd ja kiidab: "Hästi tehtud, te tegite tööd väiksemagi rahulolematuse pärast. Aga isegi kui teete kõike, peksavad nad teid. Tooge tee, kust nad vaatavad: millal nad lähevad kellelgi on sünnipäev, kingime terve garderoobi tsiviilriideid. Nende kohvritega lahkutakse demobiliseerimiseks ja seal on tossud, jakid, dressid, kingad, mobiiltelefonid. Seal, oma kodumaal, maksavad nad isegi raha, et nad saaks saata teenima Venemaale, mitte Kaukaasiasse. Dagestani päritolu Khažukov ütles, et maksis värbamisjaamas viis tuhat rubla, et siia saata."
--"Mille eest?"
- "Jah, sest te peate teenima oma rahva seas, tegema voodit ja nühkima tualette. Ja kujutage ette, nad määravad teid seersandiks ja te peate teid juhtima võib sattuda verevaenu ja teie vanemad on lähedal, vanemad - te ei riku seda. - "Kas olete proovinud üksuse ülemale kaevata või kardab ta ka neid?" -
- "Ei, ta ei karda, aga ta ei saa midagi teha, aga kõik läks liiva alla, kolonel seab nad üles, karjuvad, et nad on. kardavad ja tund aega hiljem peksavad kaebajat nii kõvasti, et kuni järgmise kõneni on kõik vait. Pärast sellist juhtumit peksid nad ühte reameest ja sundisid teda siis hambaharjaga tualetti koristama mingit konflikti, miks nad määrasid dagestanile lõualuu murdmise eest tingimisi, kuid üldiselt üritasid nad lüüa?
- "Kas sa ütlesid oma vanematele?"
- "Ei, ma ei tahtnud teid häirida, kuid teised ütlesid, et vanemad tulid üksuse ülema juurde."
- "Miks teil on neid nii palju kogunenud?"
- “Meie rügement on brigaadis esirinnas, teistest rügementidest visatakse nad siia hädast välja Alati ähvardab üksuse ülem, et Kaukaasiast siia enam ajateenistust ei tule, aga Sina pole neid siin vähem ei saa tegelikkusele vastu vaielda. Venemaa sündimus langeb ja Kaukaasias on demograafiline buum ja värbamisjaamades sajaprotsendiline osalus. - "Kuule, pool pole ikka enamus, kas olete proovinud vastu hakata?"
- "Mõned proovisid - tulutult, tead, mida nad ütlevad, kui üks inimene ei suuda inimest murda, lõhume kogu jamaat."
- "Kas olete seda kogu jamaat proovinud?"
"Me ei ole proovinud, et me ei karda oma sooni avada - jumal tänatud, et kõik jäid ellu. Ka mina ja Azamat pidasime viimaseni vastu. Mul oli veel kuus kuud jäänud ja ta pidi üldse loobuma. Aga meile mõlemale anti põgenemispäeva eest maksetähtaeg – kumbki viissada rubla. Nad ütlesid meile seda: "Kui te sellest alla ei anna, saate teada, mis on kurat." Kuu aega tagasi patrullisime Kitteri kontori kõrval asuvas metroojaamas ja ma kohtasin teda juhuslikult. Seetõttu otsustasime tema juurde joosta."
- "Algaziev on nende jaoks "üks nende omadest".
- "Minu oma?! Ta sai seda isegi rohkem kui mina, kuigi ta oli seersant." tema oli tol õhtul kompanii valveohvitser ning Magomedov ja veel kolm lahingukoolituse klassist jõid viina. Kui Azamat üritas vastu vaielda, peksid nad temalt tääki ära ja lubasid ta selle täägiga ära tappa. Ta kirjutas selle kõik avalduses Kaukaasia, baškiirid, tatarlased, nende jaoks on nad samad, mis venelased, sest nad joovad viina ja söövad sealiha.
- "Kas nad ise viina ei joo?"
- "Nad ei söö sealiha ja nad pesevad end iga päev. Nii öeldakse: "Meie eeslid on puhtamad kui teie näod." Nende Venemaa-vastased meeleolud on väga tugevad. Kuulake laulja Timur Mutsurajevi laule. Seal ülistatakse märtreid ja visandatakse terve plaan, kuidas mudžaheididest saavad maailma valitsejad. Meenub üks laul sellest, kuidas argpükslik vene sõdur tuleb mägikülla. Ja see album kannab nime "Hoia, Venemaa, me tuleme!"
- "Ja keegi ei osalenud seal tšetšeenide poolel toimunud lahingutes?"
- „Ma pole midagi sellist kuulnud Ja neil polnud selliseid kalduvusi, nad ei kutsunud meid sigadeks ja ei osalenud väljapressimises. " - "Miks teised sinuga kaasa ei jooksnud?" "Nad kartsid, et seal teenivad paljud kohalikud.
- "Ja dagestanlastel on Samaras suur diasporaa, te oleksite pidanud nägema, kuidas meie üksuse demobiliseeritud inimesed lahkuvad - ja külili, külili, kuni nad ära viidi."
- "Tõenäoliselt olete ka nüüd natsionalist, nagu Kitter?"
"Ei, mulle lihtsalt ei meeldi lätlased, ma tunnen end Baltikumi pärast halvasti."
***
Hiljuti määrati sellele ametikohale Samara garnisoni sõjaväeprokurör Sergei Devjatov, kes ei lakka hämmastamast kohalike ajateenijate moraali üle. Tema ringkonna inimesed tunnistavad konfidentsiaalsetes vestlustes, et prokurör kogeb juba praegu Samaras asuva Dagestani diasporaa survet. Kuid Devjatov vastas otsesele küsimusele eitavalt:
"Praegu on uurimise suurim probleem saada ütlusi Andrejevi ja Algazjevi kolleegidelt. Kõik ei karda."
- "Muidugi, kui pooled neist on pärit Kaukaasiast."
- "Põgenejatele on ilmselt häbi tunnistada, et enamik inimesi on pärit Samarast ja sellest piirkonnast lubatud teenida. Nad eelistavad seda taluda, kuni nad ei saadeta kuhugi Burjaatiasse või Tšetšeeniasse. Loomulikult eitab neid arreteeritud. neil pole vaja seda kõike enda jaoks ära rikkuda, kui see nii edasi läheb, pole neil aega aru anda... Me anname asja kohtusse, aga ma ei tea, mis edasi saab. ”
Sõjaväeüksus nr 5599 asub Samara kesklinnas. Sissepääsu juures seisab noor tsiviilriietes Dagestani mees. Sõdur läheb mööda. Tüüp haarab tal käest: "Kuulge, teisel korrusel on kaks lipukest, Ramadan ootab neid." Sõdur ei küsinud enam.
Üksuse ülem kolonel Gromov jätab mulje mehest, kes olusid arvestades teeb kõik endast oleneva, kuid mõistab, et asjaolud on tugevamad. Ta küsis minult pikka aega: "Mida Kitter laulab ja mida laulab Andreev?" - "Minu rügemendis teenivad 56 rahvusest sõdurid ja minu jaoks pole vahet, kes on kumb, kuigi ausalt öeldes on kaukaaslastel palju parem lahinguväljaõpe. Nad on tugevamad, proaktiivsemad , nädal enne vahistamist, suutis üksi kinni pidada kaks kurjategijat, kui nad linnas patrullivad, olen täiesti rahulik. - "Millal nad kasarmus on?"
- "Kõik meie inimesed käivad patrullis, kohtuvad oma sugulastega, kui nad siin nii alandatud olid, siis minu arvamus on kõik Kitteri poliitilised intriigid aega, nii et Ta otsustas natuke müra teha."
Kui ma lahkusin, oli umbes viis tema kaasmaalast Ramazaniga juba sissepääsu juures. Selle asemel, et mu küsimustele vastata, andis ta mulle Samaras asuva Dagestani diasporaa juhi Abdul-Samid Azievi telefoninumbri. Meditsiiniteenistuse erru läinud kolonel Abdul-Samid vaatab olukorda mitte ainult dagestani, vaid ka nõukogude väljaõppe saanud sõjaväelasena:
- "Me olime siin poolteist aastat tagasi koolituskeskus Kakskümmend ajateenijat kirjutasid kaebuse, et neid sunnitakse tegema tööd, mida traditsioon ei lubanud. Ma kohtusin nendega ja ütlesin: "Kaukaasias pole selliseid traditsioone ja seda pole ka kuskil Koraanis kirjas - jah rohkem raske töö ja naine teeb majapidamistöid. Kuid sõjaväes on meeste meeskond ja te ei ole linnud, kes lendavad ega jäta põrandale mustust. Seetõttu olge lahke, et kanda samu kohustusi nagu teised."
- "Mida Daudoviga teha?"
- "Mul õnnestus temaga lühikest juttu ajada. Ta väidab, et ta ei peksnud kedagi ja on täiesti süütu, aga ma pole ka kindel, et kui ta vangi läheb tee midagi head, ta on vihane. sõjaväeteenistus Poisid uhkeldavad, et nad ei pesnud sõjaväes põrandaid ega koorinud kartuleid. Ja järgmised ajateenijad järgivad nende eeskuju, kujuneb traditsioon, millest siis on raske üle saada. Ja veel üks asi – Venemaal tuleb meesteharidusega midagi ette võtta. Kas on normaalne, et kaheksakümmend protsenti sõduritest ei löönud kakskümmend protsenti vastu? Meesmeeskonnas käib alati võitlus võimu ja kontrolli pärast. Ja kui enamus osutus vähemusest nõrgemaks, siis mis enamus see on?
Samara sõdurite emade komitee esimees Lidia Gvozdeva ütles: „On probleem ja see muutub üha tõsisemaks. Ma ei saa aru, mis toimub , ja veel neli venelast seisavad hukkamise järjekorras. Mitu korda oleme oma sõduritega rääkinud, et me peame kokku hoidma teine üksus, me hakkame avastama – kaks panevad kontrolli alla. Kaks ma ütlen talle: "Ema, parem mine ja selgita oma pojale, et sa pead oma väärikust kaitsma! . Mõnikord rusikatega. Las nad ühinevad, pühkige need kaks ükskord minema...
- "Te võitlete sõjaväes hägususe vastu, kuidas saate sellist asja soovitada?"
- "Ja see on võitlus hägustamise vastu, sest seal olid kõik mehed, kui meie kutid kasvavad sellisteks jänkudeks, siis miks on üllatunud, et nad on peksa saanud , mitte tugevad Teeme kõik selleks, et tugevaid rahustada, aga looduse vastu ei saa, ei saa takistada inimest endast tugevamaks saamast, kui palju kordi on Taigarat siia tulnud ... see on Mahhatškala sõdurite emade komitee esimees. Ta rääkis nendega, tõi vanematele kaasa öelge neile, kuid see pole avalikustamiseks." - "Teie seisukoht on kummaline." Tavaliselt kipuvad kolleegid kõiges komandöre süüdistama.
- „Oleme selle üksusega töötanud alates 1994. aastast ja tegelenud kõigi selle komandöridega. Enne teda puurisid narkodiilerid tarasse ja müüsid narkootikume Gromov oli seal isegi purjuspäi reaalse keelu all. Sa võid muidugi komandöre noomida, võid isegi vallandada ja vangi panna, aga see ei tee asja lihtsamaks. Oota vaid, nüüd kasvab peale põlvkond, kes sündis üheksakümnendatel, demograafilise languse ajal. Siis pole hägustamise probleem enam ainult sõjaväes, vaid ka ühiskonnas.
|
