See artikkel sisaldab: mis kell hommikupalvus lõpeb – kogu maailmast, elektroonilisest võrgust ja vaimsetelt inimestelt võetud teave.

Infosait ikoonide, palvete, õigeusu traditsioonide kohta.

Mis kell jumalateenistus kirikus algab?

"Päästa mind, jumal!". Täname teid meie veebisaidi külastamise eest. Enne teabe uurimise alustamist palume teil tellida meie VKontakte grupi palved igaks päevaks. Külastage ka meie Odnoklassniki lehte ja tellige tema palved Odnoklassniki iga päeva jaoks. "Jumal õnnistagu sind!".

Mis on jumalateenistus

Kiriku põhiülesanne on elavdada riigi kirikuelu ja tõsta elanikkonna vaimsust. Just sellise töö tegemiseks loodi kirikud, kus peetakse jumalateenistusi. Iga päev viivad nad kirikutes ja katedraalides läbi:

Usklikud esitavad sageli küsimuse: mis kell jumalateenistus algab? Iga kogudus saab selle sündmuse jaoks ise määrata aja. Kuid enamikul juhtudel võib aluseks võtta järgmised ajaraamid:

• Vesper - alates kella 21.00, vesper ja kompline,
• hommikul - alates südaööst, matinidest ja 1. tunnist,
• päeval - alates 3., 6. tunnist ja jumalik liturgia.

Sellest järeldub, et päevas tehakse 9 hooldust.

Teenuste liigid

Kõik teenused, nagu juba mainitud, on jagatud 3 tüüpi. Suur osa nende rakendamisest on laenatud Vana Testamendi aegadest.

Mis on õhtuteenistus

Mis kell algab kirikus õhtune jumalateenistus? Päeva alguseks loetakse mitte südaööd, vaid kella 18.00. Seetõttu on esimene jumalateenistus õhtune. Selle jumalateenistuse peateemaks on mälestused Vana Testamendi püha ajaloo sündmustest: maailma loomine Issanda poolt, meie esivanemate pärispatt, prohvetite teenistus ja Moosese seadusandlus. Kristlased tänavad ka Issandat elatud päeva eest.

Pärast vesprit on kombeks pidada Compline'i. Sageli on need avalikud palved eelseisva une eest. Nad meenutavad Kristuse laskumist põrgusse ja õigete päästmist kuradi võimu alt.

Keskööl teenindavad nad kesköö kontorit. Selle jumalateenistuse ajal tuletatakse neile meelde Kristuse teist tulemist ja viimast kohtupäeva.

Mida nimetatakse hommikuks

Pärast õhtust jumalateenistust toimub hommikuteenistus. Pikimat jumalateenistust nimetatakse hommikuteenistuseks. Tavaliselt peetakse seda enne päikesetõusu. Tseremoonia ajal on tavaks meenutada Kristuse maise elu sündmusi. Samuti loetakse suur hulk nii meeleparandus- kui ka tänupalveid.

Soovitav on külastatavast kirikust uurida, mis kell algab kirikus hommikune jumalateenistus. Algusaeg võib erineda, kuid mitte oluliselt.

Kella 7 paiku hommikul peetakse jumalateenistust, mida nimetatakse 1. tunniks. See on lühike teenus. Selle käigus räägitakse Kristuse kohalolekust ülempreestri õues.

3. tund kulub kella 9 paiku. Selle rakendamise ajal mäletavad nad sündmusi, mis toimusid Siioni ülemises toas, kus apostlitele saadeti Püha Vaim ja Pretorian Pilatus mõistis Päästja surma.

Keskpäeval serveeritakse 6. tundi. See on aeg, mil räägitakse Jeesuse ristilöömisest.

Kell kolm päeval möödub 9. tund. See periood langeb Kristuse ristisurma meenutamisele.

Kuidas kirikus jumalateenistust peetakse?

Päeva peamine jumalateenistus on jumalik liturgia. Selle käigus ei mäleta nad mitte ainult Kristuse maist elu, vaid pakuvad ka temaga ühinemist armulauasakramendi ajal. Ajaliselt tuleb seda teha 6. ja 9. tunni vahel enne lõunat. Seda nimetatakse ka massiks.

Pühapäevane jumalateenistus kirikus toimub peamiselt üks kord ja seda nimetatakse armulauaks. Hommikune tseremoonia peetakse enne teda. Nende vahel pole pausi, üks järgneb teisele.

Koguduseelus on toimunud teatud muutused. Põhilised kohandused toimusid hartas. Kihelkonnakirikutes peetakse jumalateenistust ainult paastuajal ja kesköötalitusi peetakse vaid kord aastas enne lihavõtteid. Väga harva peetakse ka jumalateenistust, mida nimetatakse 9. tunniks. Ülejäänud 6 teenust on ühendatud kahte kolmeliikmelisse rühma.

Õhtul veedavad nad üksteise järel, algul õhtu, siis hommik ja 1. tund. Pühade ja pühapäevade eelõhtul ühendatakse kõik need jumalateenistused üheks ja serveeritakse koos, mida nimetatakse ööseks valveks. Kihelkonnakirikutes kestavad sellised jumalateenistused 2–4 tundi ja kloostrites 3–6 tundi.

Hommikul toimuvad vaheldumisi 3., 6. tund ja jumalik liturgia. Kui kirikus on palju koguduseliikmeid, võib pidada kahte liturgiat: varajase ja hilise. Mõlemad kestavad umbes tund.

Nendel päevadel, mil liturgia on keelatud, serveeritakse kujutist. See on teenuse nimi, mis sisaldab mitut laulu. Kuid neid ei peeta iseseisvateks teenusteks.

Kirikureeglite kohaselt hõlmavad jumalateenistused ka:

• lugedes templis akatiste,
• kõigi rituaalide ja sakramentide läbiviimine,
• hommiku- ja õhtupalve lugemine,
• armulaua ettevalmistamise reeglite täpsustamine.

Lisaks hommiku- või õhtujumalateenistustele, aga ka tundidele saab pidada eriteenistusi vastavalt usklike vajadustele. Neid nimetatakse nõueteks. See võib olla: ristimine, unistamine, pulm, matusetalitus.

Tavaliselt peetakse jumalateenistusi kirikutes ja ainult vaimulikud. Usklikud võtavad neist osa ainult palveid lugedes ja lauldes.

Kas minna jumalateenistusele kirikusse või mitte, on igaühe individuaalne otsus. Paljud inimesed ütlevad, et argipäeviti on parem kirikus käia. Vähem inimesi ja preester saab koguduseliikmetele rohkem aega pühendada. Laupäeval kirikus, pühapäeval või pühal toimuvatel jumalateenistustel aga inimeste arv suureneb ega anna sellist privaatsuse võimalust.

Palve reegel

Palve reegel- kristlaste igapäevased hommiku- ja õhtupalvused. Nende tekstid leiab palveraamatust.

Reegel võib olla üldine – kõigile kohustuslik või individuaalne, mille usklikule valib ülestunnistaja, võttes arvesse tema vaimset seisundit, jõudu ja tööd.

Koosneb hommiku- ja õhtupalvustest, mida peetakse iga päev. See eluline rütm on vajalik, sest muidu langeb hing palveelust kergesti välja, justkui ärkaks vaid aeg-ajalt. Palves, nagu igas suures ja raskes asjas, ei piisa "inspiratsioonist", "meeleolust" ja improvisatsioonist.

Palvete lugemine ühendab inimese nende loojatega: psalmistide ja askeetidega. See aitab saavutada hingelise meeleolu, mis sarnaneb nende südamliku põlemisega. Meie eeskujuks teiste inimeste sõnadega palvetamisel on Issand Jeesus Kristus ise. Tema palvelikud hüüatused ristikannatuste ajal on read psalmidest (Ps 21:2; 30:6).

Seal on kolm põhilist palvereeglit:

1) täielik palvereegel, mis on avaldatud õigeusu palveraamatus;

2) Lühike palvereegel. Ilmikutel tuleb vahel ette olukordi, kus palveks jääb vähe aega ja jõudu ning sel juhul on parem lühikest reeglit tähelepanelikult ja aupaklikult lugeda, kui rutakalt ja pealiskaudselt, ilma palvetava suhtumiseta läbi lugeda kogu ettenähtud reegel. Pühad isad õpetavad suhtuma oma palvereeglisse mõistusega, ühelt poolt mitte andma järeleandmisi oma kirgedele, laiskusele, enesehaletsusele jne, mis võivad hävitada õige vaimse struktuuri, ja teisest küljest õppida lühendama. või isegi pisut muuta reeglit ilma kiusatuse ja piinlikkuseta, kui selleks on tõeline vajadus.

hommikul : "Taevane kuningas", Trisagion, "Meie isa", "Jumalaema neitsi", "Unest ülestõusmine", "Jumal halasta minu peale", "Usutunnistus", "Jumal, puhasta", "Sulle, Õpetaja" , "Püha Angela", "Püha Leedi", pühakute kutsumine, palve elavate ja surnute eest;

Õhtul : "Taevane kuningas", Trisagion, "Meie Isa", "Halasta meie peale, Issand", "Igavene Jumal", "Hea kuningas", "Kristuse ingel", alates "Valitud valitseja" kuni "See on väärt sööma";

3) Sarovi püha Serafimi lühike palvereegel: "Meie Isa" kolm korda, "Neitsi Jumalaema" kolm korda ja "Usutunnistus" üks kord - nendeks erandlikeks päevadeks ja asjaoludeks, mil inimene on äärmiselt väsinud või väga piiratud. aega.

Palvereeglit ei ole soovitatav täielikult välja jätta. Isegi kui palvereeglit loetakse ilma piisava tähelepanuta, mõjuvad hinge tungivad palvesõnad puhastavalt.

Peamised palved peaksid olema peast teada (regulaarse lugemise korral jäävad need ka väga kehva mäluga inimesele järk-järgult pähe), et need tungiksid sügavamale südamesse ja et neid saaks igal juhul korrata. Soovitatav on uurida kirikuslaavi keelest vene keelde palvete tõlke teksti (vt “Selgitav palveraamat”), et mõista iga sõna tähendust ja mitte hääldada ühtegi sõna mõttetult või ilma täpse mõistmiseta. On väga oluline, et need, kes hakkavad palvetama, eemaldaksid oma südamest pahameele, ärrituse ja kibeduse. Ilma inimeste teenimise, patu vastu võitlemise ning keha ja vaimse sfääri üle kontrolli kehtestamiseta ei saa palvest saada elu sisemine tuum.

Kaasaegse elu tingimustes, arvestades töökoormust ja kiirenenud tempot, ei ole ilmikutel lihtne teatud aega palvetamiseks eraldada. Hommikupalvuse vaenlane on kiirustamine ja õhtupalvuse vaenlane väsimus..

Hommikuseid palveid on kõige parem lugeda enne millegi alustamist (ja enne hommikusööki). Viimase abinõuna hääldatakse neid teel kodust välja. Hilisõhtul on tihtipeale väsimuse tõttu raske keskenduda, mistõttu võib soovitada õhtupalve reeglit lugeda vabadel minutitel enne õhtusööki või isegi varem.

Palve ajal on soovitatav pensionile minna, süüdata lamp või küünal ja seista ikooni ees. Olenevalt peresuhete iseloomust võime soovitada palvereeglit lugeda koos, kogu perega või iga pereliikmega eraldi. Üldist palvet soovitatakse enne söömist, erilistel päevadel, enne pühade sööki ja muudel sarnastel juhtudel. Perepalve on kirikuliik, avalik palve (perekond on omamoodi “kodukirik”) ega asenda seetõttu individuaalset palvet, vaid ainult täiendab seda.

Enne palve alustamist peaksite end valgustama ristimärk ja tehke mitu kummardust, vööst või maani, ja proovige häälestuda sisemisele vestlusele Jumalaga. Palve raskus on sageli märk selle tõelisest tõhususest.

Palve teiste inimeste eest (vt mälestusmärk) on palve lahutamatu osa. Jumala ees seismine ei võõranda inimest naabritest, vaid seob teda nendega veelgi tihedamate sidemetega. Me ei tohiks piirduda ainult meile lähedaste ja kallite inimeste eest palvetamisega. Palve nende eest, kes on meile leina tekitanud, toob rahu hinge, avaldab neile inimestele mõju ja muudab meie palve ohvriks.

Palve on hea lõpetada tänuga Jumalale suhtlemisanni eest ja kahetsusega tähelepanematuse pärast. Asja kallale asudes tuleb esmalt mõelda, mida sul on öelda, teha, päeva jooksul näha ning paluda Jumalalt õnnistust ja jõudu Tema tahte järgimiseks. Keset kiiret päeva peate lugema lühikese palve (vt Jeesuse palve), mis aitab teil leida Issanda igapäevastes asjades.

Kas palvereeglit on võimalik lühendada?

See küsimus muretseb paljusid kaasaegseid inimesi. Tundub aga, et sellele on võimatu anda üheselt vastust, kas “jah” või “ei”, olenemata asjaoludest.

Ühest küljest on reegel olemas, mida järgida. Palvereegli tähtsus seisneb selles, et see juhib kristlast õiges suunas.

Kompositsioonis sisalduvad palvereeglid aitavad kaasa palveränduri õigete suhete loomisele Jumala, pühakute ja üldiselt oma naabritega, kaitstes teda kurjade jõudude ja sisemiste kirgede eest.

Paljud, kui neil poleks seda päästvat reeglit, ei teaks ehk isegi, kuidas täpselt, mida täpselt ja millise regulaarsusega peaksid nad Jumala ja Tema pühakute poole palvetama.

Teisalt tuleb ette erinevaid elusituatsioone, kus usklikul on kas füüsilise või hingelise nõrkuse tõttu või muudel põhjustel ülimalt raske (näiteks eriti vastutustundlike valvete ja kohustuste puhul valve, aktiivsed lahingutegevused), et palvereeglit regulaarselt lugeda tervikuna või peaaegu võimatuks.

Sellisel juhul tuleb meeles pidada, et kuigi palvereegel on reegel, mis viitab selle täitmise asjakohasusele, ei tähenda see selle järgimise absoluutset, tingimusteta vajalikkust.

Mõnikord on parem lugeda vähem palveid, kuid siiralt ja innukalt (südamest), kui kõiki (moodustades täieliku reegli), kuid "formaalselt" (hooletult, patsutades, üle ridade hüppamine jne).

Muide, palvereeglist on ka lühendatud versioone.

Kuid siiski, kui selles küsimuses tekib kahtlusi, on mõttekas küsida konkreetset soovitust kogenud, vaimselt targalt karjaselt või pihtijalt.

Hommikused ja õhtused reeglid on lihtsalt vajalik vaimne hügieen. Meil on käsk palvetada lakkamatult (vt Jeesuse palve). Pühad isad ütlesid: kui piima kloppida, saad võid ja nii muutub palves kvantiteet kvaliteediks.

„Et reegel ei muutuks takistuseks, vaid inimese tõeliseks tõukejõuks Jumala poole, on vajalik, et see oleks proportsionaalne tema vaimse jõuga, vastaks tema vaimsele vanusele ja hingeseisundile. Paljud inimesed, kes ei taha end koormata, valivad meelega liiga lihtsad palvereeglid, mis seetõttu muutuvad formaalseks ega kanna vilja. Kuid mõnikord saab üks suur reegel, mis on valitud põhjendamatust armukadedusest, ka köidikuks, mis ajab teid meeleheitesse ja takistab teil vaimselt kasvada.

Reegel ei ole elu jooksul tardunud vorm, see peab tingimata muutuma nii kvalitatiivselt kui ka väliselt.

Püha Theophan erak süstematiseerib nii lühidalt nõuandeid palvereegli lugemiseks:

“a) iialgi ei loe kiirustades, vaid loe nagu lauldes... Muinasajal kõike luges palveid psalmidest võetud... Aga kuskilt ei leia ma sõna “loe”, aga igal pool “laula”...

b) süvene igasse sõnasse ja mitte ainult taasesita oma mõtetes mõtet loetust, vaid ärata ka vastav tunne...

c) kiirustades lugemistung vallandamiseks võta punkt - mitte lugeda seda ja seda, vaid seista lugemispalve eest veerand tundi, pool tundi, tund... kaua sa tavaliselt seisa... ja siis ära muretse... kui palju palveid sa loed - ja kuidas on aeg kätte jõudnud, kui mitte Kui tahad veel seista, lõpeta lugemine...

d) olles selle käest pannud, ära aga vaata kella, vaid seisa nii, et võid lõputult seista: mõtted ei jookse edasi...

e) soodustada palvetunde liikumist sisse vaba aeg, loe uuesti läbi ja mõtle uuesti läbi kõik palved, mis sinu reeglis sisalduvad – ja tunneta neid uuesti, et reegli järgi lugema asudes teaksid juba ette, milline tunne peaks südames äratama...

f) ärge kunagi lugege palveid katkematult, vaid katkestage need alati isikliku palvega, kummardustega, olgu palvete keskel või lõpus. Niipea, kui midagi südamesse tuleb, lõpetage kohe lugemine ja kummardage. See viimane reegel on palvevaimu kasvatamiseks kõige vajalikum ja kõige vajalikum... Kui mõni muu tunne on väga haarav, siis tuleks sellega kaasas olla ja kummarduda, aga lugemine jätta... niisiis määratud lõpuni. aeg."

Saate märkida teid huvitavad tekstifragmendid, mis on saadaval teie brauseri aadressiriba ainulaadse lingi kaudu.

Küsimused abtile / Palve

Kui kaua peaks hommiku- ja õhtupalvuse reegel aega võtma?

Kui kaua peaks õhtuse ja hommikuse palve reegel aega võtma? Kogu palveraamatus sisalduva reegli lugemiseks kulub mul umbes tund ja see ei käi üle jõu. Lõppude lõpuks on mul kaks väikest last, kes ei suuda hommikul tundigi oodata. Meie kiriku preester ütles mulle vastuseks sellele küsimusele järgmist: laske hommiku- ja õhtupalvusel aega võtta mitte rohkem kui pool tundi, sest selle aja jooksul on teil lihtsalt aega lugeda reeglit mõistlikus tempos ja kui te palvetate. kauem, siis võib tekkida uhkus (“Selline ma olen”) palveraamat!”), ja ajapuudus igapäevatoiminguteks. Kuid kahjuks on mul hommikuse poole tunni pärast aega lugeda ainult palveid kuni “Pühapäeva viienda palveni. Vassili”, samuti lugeda lõiku evangeeliumist ja meeles pidada lähedaste tervist. Palun andke nõu, mida ma peaksin tegema?

Kallis Olga, ma olen täielikult nõus mitte ainult pastoraaleetika põhjustel, vaid ka sisuliselt preestri nõuannetega, mis teile anti. Tõepoolest, kahe lapse emana on võimatu palvereeglile lõpmatult palju aega pühendada. Seetõttu palvetage teile määratud aja jooksul või nende lähedal, tehes nii palju palveid, kui teil aega on. Ja tõesti, kui see on tähelepanelik, kontsentreeritud palve, siis Issand aktsepteerib seda mitte vähem kui palvereeglid tervikuna.

Vihje 1: Mis kell algab esimene hommikune jumalateenistus kirikus?

• Mis kell algab esimene hommikune jumalateenistus kirikus?
• Kuidas jälgida lihavõtte rituaale
• Kuidas katedraalis 2017. aastal käituda

Varakristliku jumalateenistuse traditsioon

Mis kell algavad hommikuteenistused tänapäevastes kirikutes?

Vihje 2: Mis kell algab esimene hommikuteenistus?

Igapäevane jumalateenistuse tsükkel

Kogu õigeusu jumalateenistus jaguneb igapäevasest ringist teatud jumalateenistusteks, mis väljuvad kindlaksmääratud kellaaegadel. Õigeusu jumalateenistuse kujunemise ja arengu sadade aastate jooksul töötati välja harta, mis määras kindlaks iga jumalateenistuse järjekorra ja omadused.

Õigeusu puhul algab liturgiline päev tähistatavale sündmusele eelneva päeva õhtul. Seetõttu algavad pühapäevased jumalateenistused kirikus laupäeva õhtul. Kõige sagedamini tähistab laupäeva õhtut pühapäevaste suurte vesprite, matiinide ja esimese tunni lahkumine.

Pühapäevasel vespril esitab koor muude tavapäraste hümnide hulgas teatud stitšereid, mis on pühendatud ülestõusnud Issandale. Mõnes kirikus tehakse pühapäevase suure vespri lõpus liitiumi leiva, nisu, õli (õli) ja veini õnnistamisega.

Pühapäeva hommikul lauldakse spetsiaalset troparioni ühel kaheksast häälest (viisist); Esitatakse polüeleos - spetsiaalne laul "Kiitke Issanda nime", mille järel laulab koor pühapäevaseid troparione "Inglite nõukogu". Ka pühapäevastel matinidel loetakse spetsiaalseid kaanoneid: pühapäevakaanonit, Püha Risti ja Jumalaema (mõnikord võivad kaanonid muutuda, olenevalt sellest, millises järjekorras pühapäevane jumalateenistus on seotud austatud pühaku mälestusega). Matinsi lõpus laulab koor suurepärast doksoloogiat.

Laupäevaõhtune jumalateenistus lõpeb esimese tunniga, mille järel teostab preester usutunnistuse sakramendi neile, kes soovivad saada pühapäevasel liturgial armulauda Kristuse Ihust ja Verest.

Pühapäeval endal algab jumalateenistus õigeusu kirikus hommikul. Tavaliselt kell pool 9. Esiteks loetakse kolmanda ja kuuenda tunni järjestused ning seejärel järgneb pühapäeva põhiteenistus - jumalik liturgia. Liturgia ise algab tavaliselt kell üheksa hommikul. Kõige sagedamini sisse õigeusu kirikud Pühapäeval tähistatakse liturgiat, mille on koostanud Konstantinoopoli peapiiskop suur püha Johannes Krisostomus. See riitus on standardne, välja arvatud see, et koor esitab olenevalt hetkehäälest spetsiaalseid pühapäevatropaariaid (neid on ainult kaheksa).

Tavaliselt toimub pühapäeviti kirikutes liturgia lõpus palveteenistus, mille käigus preester palvetab konkreetselt usklike vajaduste eest: tervise eest, haigustest paranemise eest, õnnistusi reisidel jne.

Pärast palveteenistuse lõppu saab kirikus pidada lahkunu mälestusteenistuse ja matusetalituse. Seega ei unusta kirik pühapäeval palvetada eriti mitte ainult elavate inimeste, vaid ka surnud sugulaste tervise eest.

Kõiges, mis on seotud palve ja vaga eluga, võivad Issand Jeesus Kristus, apostlid ja pühakud olla meile eeskujuks. Evangeelium ütleb, et Kristus palvetas üksinduses mitu tundi ja isegi eest kogu öö. Apostel Paulus kutsus palvetama lakkamatult, see tähendab kogu aeg. Kas palve kestusele on mingeid piiranguid?

Saate palvetada Jumala poole peaaegu kõikjal:

• templis
• kus nad söövad
• Tööl
• ja isegi teel

Kodus loevad nad kodupalveid (hommikul, õhtul, enne või pärast söömist). Preestri õnnistusel saab tööle minnes lugeda hommikupalvusi. Kontoris saab palvetada enne tööpäeva algust ja lõpus.

Templis toimuvate jumalateenistuste ajal palvetavad usklikud koos avaliku (teise nimega kiriku) palve.

Üksi kirikus palvetamiseks peate tulema väljaspool jumalateenistust, ostma ja süütama küünlaid. Neid pole vaja süüdata: ministrid süütavad need enne jumalateenistuse algust. Siis peate austama päeva või puhkuse ikooni - see asub kõnepuldis (spetsiaalne kaldlaud) templi keskel -, aga ka pühapaiku, mis võivad olla templis: austatud ikoone, pühakute säilmeid. . Pärast seda võite leida koha, kus vaikselt lugeda (sosistada) mis tahes palvet, mida peast teate, või palvetada oma sõnadega.

Mitu korda päevas peaksid õigeusklikud palvetama?

Palve on Jumalale pühendatud aeg. Iga päev peaks selline aeg olema.

• hommikul,
• Õhtul,
• enne ja pärast sööki,
• enne alustamist ja pärast millegi lõpetamist (näiteks töö või õppimine)
• selleks, et kõigepealt paluda Jumalalt õnnistust ja lõpuks Teda tänada.

Lisaks on oluline templis esineda kiriku palve ja vastuvõtmine. Vajadusel võib erivajaduste või eluolude korral palvetada eraviisiliselt (kodus ikoonide ees või jumalateenistuste vahel kirikus) pühakute või taevaste jõudude poole, et nad palvetavad Issanda ees palvetaja eest.

Aeg õigeusu palvete lugemiseks kirikus ja kodus

Iidsetes kloostrites peeti päevas üheksa pikka jumalateenistust ja nende vahel lugesid mungad üksi psalme või ütlesid. Ööd peeti üksinduse palvetamise eriti viljakaks ajaks.

Kaasaegsed ilmikud teevad seda hommikul kodus ja õhtul koju naastes. Kui inimene on nõrk või tal on vähe aega, siis hommikuste ja õhtuste reeglite asemel võib ta päeval lugeda Sarovi püha Serafimi.

Soovitav on arutada hommiku- ja õhtupalvuse kestust preestriga, kellele koguduseliige regulaarselt pihtib.

Laupäeva õhtul ja üleeile kirikupühad tuleks osaleda kogu öö vältavas valves kirikus ning pühapäeviti ja pühade hommikuti liturgias.

ajal Nad käivad sagedamini kirikus palvetamas: esimesel neljal päeval püüavad nad õhtuseid jumalateenistusi mitte vahele jätta- Nendel tähistatakse suurt vastavust Kreeta Andrease kaanoniga. Samuti peaksite ülestõusmispühadele eelneval suurel nädalal püüdma osaleda võimalikult paljudel jumalateenistustel. Bright Weeki ajal tähistatakse liturgiat iga päev., ja usklikud püüavad seda külastada, et saada osa Kristuse pühadest saladustest mitte ainult pühapäeval, vaid ka tööpäeviti.

Hommikune palveaeg

Kodus loetakse hommikupalveid, kohe pärast ärkamist. Pärast ärkamist peate seisma ikoonide ees ja hakkama palveid peast või palveraamatu järgi lugema.

Õhtune palveaeg

Kodus loetakse õhtupalveid päeva lõpus või enne magamaminekut. Õhtureeglit ei soovita hilisemaks lükata, sest mida hiljem, seda tugevam on väsimus ja seda raskem on keskenduda.

Vahetult enne uinumist, juba voodis lamades, ütlevad nad: "Sinu kätes, Issand, mu Jumal, ma kiidan oma vaimu, sa päästad mind, halasta mu peale ja anna mulle igavene elu."

Palve kogu päeva

Õigeusu kirik ei sea palveteks rangeid aegu. Peame püüdma pidevalt palvetada. See tähendab ennekõike pidevat Jumala meelespidamist ja aeg-ajalt võimalusel tema poole pöördumist päeva jooksul lühikeste palvetega (näiteks Jeesuse palve “Issand Jeesus Kristus, Jumala Poeg, halasta minu kui patuse peale ” või lühike tänupalve “Au Sulle, meie Jumal, au Sulle!”).

Pidev palve

Saate lugeda lühikesi palveid pidevalt kogu päeva jooksul, korrates sama palvet mitu korda järjest ja lugedes korduste arvu rosaariumi abil. Nii loetakse tavaliselt Jeesuse palvet. Sellise palve eest aga sa pead võtma preestri õnnistuse, Ja korduste arv on rangelt reguleeritud.

Pidevale palvele on palju piiranguid, seda ei saa kontrollimatult lugeda.

Optina munk Ambrose käskis oma vaimsetel lastel Jeesuse palvet lugeda ainult valjult, sest iseendale lugemine võib tekitada tugevaid emotsionaalseid aistinguid ja viia pettekujutelmadesse langemiseni. Prelest tähendab enesepettust, isegi vaimse hullumeelsuseni.

Kui pikk peaks palve olema?

Kestuspalved ei ole reeglitega reguleeritud.

• Kõige olulisem on keskendumine palvele, mitte palvete kestus või arv.
• Peate palvetama aeglaselt, mõeldes igale sõnale.
• Palvete arv peaks vastama ajale, mille saame neile pühendada.

Issand ütles: "Ma tahan halastust, mitte ohverdamist" (Matteuse 9:13), seega, kui teil on aega napib või olete väga väsinud, on lubatud palvereeglit lühendada, et seda keskendunult lugeda.

Imelised sõnad: mis kell algab kirikus hommikupalvus täielik kirjeldus kõigist leitud allikatest.

Infosait ikoonide, palvete, õigeusu traditsioonide kohta.

Mis kell jumalateenistus kirikus algab?

"Päästa mind, jumal!". Täname teid meie veebisaidi külastamise eest. Enne teabe uurimise alustamist palume teil tellida meie VKontakte grupi palved igaks päevaks. Lisage ka YouTube'i kanalile Palved ja ikoonid. "Jumal õnnistagu sind!".

Mis on jumalateenistus

Kiriku põhiülesanne on elavdada riigi kirikuelu ja tõsta elanikkonna vaimsust. Just sellise töö tegemiseks loodi kirikud, kus peetakse jumalateenistusi. Iga päev viivad nad kirikutes ja katedraalides läbi:

Usklikud esitavad sageli küsimuse: mis kell jumalateenistus algab? Iga kogudus saab selle sündmuse jaoks ise määrata aja. Kuid enamikul juhtudel võib aluseks võtta järgmised ajaraamid:

• Vesper - alates kella 21.00, vesper ja kompline,
• hommikul - alates südaööst, matinidest ja 1. tunnist,
• päeval - alates 3., 6. tunnist ja jumalik liturgia.

Sellest järeldub, et päevas tehakse 9 hooldust.

Teenuste liigid

Kõik teenused, nagu juba mainitud, on jagatud 3 tüüpi. Suur osa nende rakendamisest on laenatud Vana Testamendi aegadest.

Mis on õhtuteenistus

Mis kell algab kirikus õhtune jumalateenistus? Päeva alguseks loetakse mitte südaööd, vaid kella 18.00. Seetõttu on esimene jumalateenistus õhtune. Selle jumalateenistuse peateemaks on mälestused Vana Testamendi püha ajaloo sündmustest: maailma loomine Issanda poolt, meie esivanemate pärispatt, prohvetite teenistus ja Moosese seadusandlus. Kristlased tänavad ka Issandat elatud päeva eest.

Pärast vesprit on kombeks pidada Compline'i. Sageli on need avalikud palved eelseisva une eest. Nad meenutavad Kristuse laskumist põrgusse ja õigete päästmist kuradi võimu alt.

Keskööl teenindavad nad kesköö kontorit. Selle jumalateenistuse ajal tuletatakse neile meelde Kristuse teist tulemist ja viimast kohtupäeva.

Mida nimetatakse hommikuks

Pärast õhtust jumalateenistust toimub hommikuteenistus. Pikimat jumalateenistust nimetatakse hommikuteenistuseks. Tavaliselt peetakse seda enne päikesetõusu. Tseremoonia ajal on tavaks meenutada Kristuse maise elu sündmusi. Samuti loetakse suur hulk nii meeleparandus- kui ka tänupalveid.

Soovitav on külastatavast kirikust uurida, mis kell algab kirikus hommikune jumalateenistus. Algusaeg võib erineda, kuid mitte oluliselt.

Kella 7 paiku hommikul peetakse jumalateenistust, mida nimetatakse 1. tunniks. See on lühike teenus. Selle käigus räägitakse Kristuse kohalolekust ülempreestri õues.

3. tund kulub kella 9 paiku. Selle rakendamise ajal mäletavad nad sündmusi, mis toimusid Siioni ülemises toas, kus apostlitele saadeti Püha Vaim ja Pretorian Pilatus mõistis Päästja surma.

Keskpäeval serveeritakse 6. tundi. See on aeg, mil räägitakse Jeesuse ristilöömisest.

Kell kolm päeval möödub 9. tund. See periood langeb Kristuse ristisurma meenutamisele.

Kuidas kirikus jumalateenistust peetakse?

Päeva peamine jumalateenistus on jumalik liturgia. Selle käigus ei mäleta nad mitte ainult Kristuse maist elu, vaid pakuvad ka temaga ühinemist armulauasakramendi ajal. Ajaliselt tuleb seda teha 6. ja 9. tunni vahel enne lõunat. Seda nimetatakse ka massiks.

Pühapäevane jumalateenistus kirikus toimub peamiselt üks kord ja seda nimetatakse armulauaks. Hommikune tseremoonia peetakse enne teda. Nende vahel pole pausi, üks järgneb teisele.

Koguduseelus on toimunud teatud muutused. Põhilised kohandused toimusid hartas. Kihelkonnakirikutes peetakse jumalateenistust ainult paastuajal ja kesköötalitusi peetakse vaid kord aastas enne lihavõtteid. Väga harva peetakse ka jumalateenistust, mida nimetatakse 9. tunniks. Ülejäänud 6 teenust on ühendatud kahte kolmeliikmelisse rühma.

Õhtul veedavad nad üksteise järel, algul õhtu, siis hommik ja 1. tund. Pühade ja pühapäevade eelõhtul ühendatakse kõik need jumalateenistused üheks ja serveeritakse koos, mida nimetatakse ööseks valveks. Kihelkonnakirikutes kestavad sellised jumalateenistused 2–4 tundi ja kloostrites 3–6 tundi.

Hommikul toimuvad vaheldumisi 3., 6. tund ja jumalik liturgia. Kui kirikus on palju koguduseliikmeid, võib pidada kahte liturgiat: varajase ja hilise. Mõlemad kestavad umbes tund.

Nendel päevadel, mil liturgia on keelatud, serveeritakse kujutist. See on teenuse nimi, mis sisaldab mitut laulu. Kuid neid ei peeta iseseisvateks teenusteks.

Kirikureeglite kohaselt hõlmavad jumalateenistused ka:

• lugedes templis akatiste,
• kõigi rituaalide ja sakramentide läbiviimine,
• hommiku- ja õhtupalve lugemine,
• armulaua ettevalmistamise reeglite täpsustamine.

Lisaks hommiku- või õhtujumalateenistustele, aga ka tundidele saab pidada eriteenistusi vastavalt usklike vajadustele. Neid nimetatakse nõueteks. See võib olla: ristimine, unistamine, pulm, matusetalitus.

Tavaliselt peetakse jumalateenistusi kirikutes ja ainult vaimulikud. Usklikud võtavad neist osa ainult palveid lugedes ja lauldes.

Kas minna jumalateenistusele kirikusse või mitte, on igaühe individuaalne otsus. Paljud inimesed ütlevad, et argipäeviti on parem kirikus käia. Vähem inimesi ja preester saab koguduseliikmetele rohkem aega pühendada. Laupäeval kirikus, pühapäeval või pühal toimuvatel jumalateenistustel aga inimeste arv suureneb ega anna sellist privaatsuse võimalust.

9.1. Mis on jumalateenistus? Jumalateenistus õigeusu kirik- see on Jumala teenimine, lugedes palveid, hümne, jutlusi ja pühasid riitusi vastavalt Kiriku Hartale. 9.2. Miks jumalateenistusi peetakse? Jumalateenistus kui religiooni väline külg on vahend kristlastele, et väljendada oma religioosset sisemist usku ja aupaklikku tunnet Jumala vastu, mis on vahend salapäraseks suhtlemiseks Jumalaga. 9.3. Mis on jumalateenistuse eesmärk?Õigeusu kiriku loodud jumalateenistuse eesmärk on anda kristlastele Parim viis Issandale suunatud palvete, tänu ja kiituste väljendused; õpetada ja harida usklikke õigeusu tõdedes ja kristliku vagaduse reeglites; et viia usklikud salapärasesse osadusse Issandaga ja anda neile edasi Püha Vaimu armuga täidetud annid.

9.4. Mida õigeusu talitused oma nimede all tähendavad?

Liturgia(ühine asi, avalik teenistus) on põhiteenistus, mille ajal toimub usklike armulaud (armulaud). Ülejäänud kaheksa jumalateenistust on liturgia ettevalmistavad palved.

Vesperid- teenus, mis teostatakse päeva lõpus, õhtul.

Kesköö kontor – jumalateenistus, mis peaks toimuma südaööl.

Matins – jumalateenistus, mida tehakse hommikul, enne päikesetõusu.

Kellateenused – Meenutus (tundide kaupa) Suure Reede (Päästja kannatused ja surm), Tema ülestõusmise ja Püha Vaimu laskumise kohta apostlitele.

Suurte pühade ja pühapäevade eelõhtul peetakse õhtust jumalateenistust, mida kutsutakse öö läbi kestvaks valveks, sest muistsete kristlaste seas kestis see terve öö. Sõna "valve" tähendab "ärkvel olema". Öine Vigilia koosneb vesprist, matinist ja esimesest tunnist. Kaasaegsetes kirikutes tähistatakse kogu öö kestvat valvet kõige sagedamini pühapäevade ja pühade eelõhtul.

9.5. Milliseid jumalateenistusi Kirikus iga päev tehakse?

- nimel Püha kolmainsusÕigeusu kirik peab iga päev kirikutes õhtu-, hommiku- ja pärastlõunaseid jumalateenistusi. Kõik need kolm teenust koosnevad omakorda kolmest osast:

Õhtune jumalateenistus- alates üheksandast tunnist, vesper, kompline.

Hommik- kesköö kontorist, Matins, esimene tund.

Päeval- alates kolmandast tunnist, kuuendast tunnist, Jumalik liturgia.

Õigeusu jumalateenistuse igapäevane tsükkel

Nii moodustub õhtusest, hommikusest ja pärastlõunasest kirikuteenistusest üheksa jumalateenistust.

Kaasaegsete kristlaste nõrkuse tõttu on sellised kohustuslikud teenused tehakse ainult mõnes kloostris (näiteks Spaso-Preobrazhensky Valaam klooster). Enamikus kogudusekirikutes peetakse jumalateenistusi ainult hommikuti ja õhtuti, mõningate vähendamistega.

9.6. Mida on kujutatud liturgias?

– Liturgias on väliste riituste all kujutatud kogu Issanda Jeesuse Kristuse maist elu: Tema sündi, õpetust, tegusid, kannatusi, surma, matmist, ülestõusmist ja taevasseminekut.

– Inimesed kutsuvad liturgia missa. Nimetus “missa” pärineb iidsete kristlaste kombest pärast liturgia lõppu tarbida kaasavõetud leiva ja veini jäänuseid ühisel söögikorral (või avalikul lõunal), mis toimus ühes Liturgia osadest. kirik.

9.8. Mida nimetatakse lõunasöögiks?

– Kujundi järgnevus (obednitsa) – see on lühikese jumalateenistuse nimi, mis viiakse läbi liturgia asemel, kui liturgiat ei ole ette nähtud (näiteks paastuajal) või kui seda ei ole võimalik teenindada (seal ei ole preester, antimension, prosphora). Obednik on liturgia kujund või sarnasus, selle koostis on sarnane katehhumeenide liturgiaga ja selle põhiosad vastavad liturgia osadele, välja arvatud sakramentide pühitsemine. Missa ajal armulauda ei toimu.

9.9. Kust ma saan teada templis toimuvate jumalateenistuste ajakava kohta?

– Jumalateenistuste ajakava on tavaliselt üles pandud templi ustele.

9.10. Miks igal jumalateenistusel kirikut ei tsenseerita?

– Templi ja selle kummardajate kohalolek esineb igal jumalateenistusel. Liturgiline tsender võib olla täis, kui see hõlmab kogu kirikut, ja väike, kui lüüsitakse altarit, ikonostaasi ja kantslis seisjaid.

9.11. Miks toimub templis suitsutamine?

– Viiruk tõstab meele Jumala troonile, kuhu see saadetakse koos usklike palvetega. Kõigil sajanditel ja kõigi rahvaste seas peeti viiruki põletamist Jumalale parimaks, puhtaimaks materiaalseks ohvriks ning kõigist loodususundites aktsepteeritud materiaalsetest ohvritest jäi kristlikule kirikule alles see ja veel mõned (õli, vein). , leib). JA välimus miski ei meenuta rohkem Püha Vaimu armulist hingeõhku kui viirukisuits. Nii kõrge sümboolikaga täidetud viiruk aitab suuresti kaasa usklike palvemeelele ja oma puhtfüüsilisele mõjule inimesele. Viirukil on ülendav, ergutav toime meeleolule. Sel eesmärgil näeb harta ette näiteks enne lihavõttepühi mitte ainult viirukit, vaid templi erakordset täitmist viirukiga asetatud anumate lõhnaga.

9.12. Miks preestrid teenivad rõivastes? erinevat värvi?

– Rühmad kirikupühadõppinud spetsiifiline värv vaimuliku rõivad. Kõik liturgiliste rõivaste seitse värvi vastavad selle sündmuse vaimsele tähtsusele, mille auks jumalateenistus toimub. Sellel alal ei ole arenenud dogmaatilisi institutsioone, kuid kirikul on kirjutamata traditsioon, mis omistab erinevatele jumalateenistusel kasutatavatele värvidele teatud sümboolika.

9.13. Mida tähistavad preestrirõivaste erinevad värvid?

Issandale Jeesusele Kristusele pühendatud pühadel, aga ka Tema eriliste võitute (prohvetite, apostlite ja pühakute) mälestuspäevadel on kuningliku rõiva värvus kuldne.

Kuldsetes rüüdes Nad teenivad pühapäeviti - Issanda, hiilguse kuninga päevadel.

Pühadel Püha Theotokose ja inglijõudude auks, samuti pühade ja neitside mälestuspäevadel rüü värv sinine või valge, mis sümboliseerib erilist puhtust ja süütust.

Lilla vastu võetud Püha Risti pühadel. See ühendab punase (sümboliseerib Kristuse vere ja ülestõusmise vere värvi) ja sinist, mis tuletab meelde, kuidas rist avas tee taevasse.

Tumepunane värv- vere värvus. Punastes rõivastes jumalateenistusi peetakse nende pühade märtrite auks, kes valasid verd Kristuse usu eest.

Rohelistes vestides Tähistatakse Püha Kolmainu päeva, Püha Vaimu päeva ja Issanda sisenemise päeva Jeruusalemma (palmipuudepüha), kuna roheline on elu sümbol. Jumalateenistusi pühakute auks tehakse ka rohelistes rõivastes: kloostrivägitegu elustab inimese Kristusega ühenduse kaudu, uuendab kogu tema olemust ja viib igavesse ellu.

Mustades rüüdes serveeritakse tavaliselt tööpäeviti Laenas. Must värv on maisest edevusest loobumise, nutmise ja meeleparanduse sümbol.

valge värv jumaliku loomata valguse sümbolina võeti see vastu Kristuse sündimise, kolmekuningapäeva (ristimise), taevaminemise ja Issanda muutmise pühadel. Lihavõttepühad algavad samuti valgetes vestides – märgina Jumalik valgus, kes tõusis üles Ülestõusnud Päästja hauakambrist. Valgeid rõivaid kasutatakse ka ristimisel ja matmisel.

Lihavõttepühadest kuni taevaminemispühani toimuvad kõik jumalateenistused punastes rõivastes, mis sümboliseerivad Jumala väljendamatut tulist armastust inimkonna vastu, ülestõusnud Issanda Jeesuse Kristuse võitu.

9.14. Mida tähendavad kahe või kolme küünlaga küünlajalad?

- Need on dikiriy ja trikiriy. Dikiriy on kahe küünlaga küünlajalg, mis sümboliseerib Jeesuse Kristuse kahte olemust: jumalikku ja inimlikku. Trikirium – kolme küünlaga küünlajalg, mis sümboliseerib usku Pühasse Kolmainsusse.

9.15. Miks on mõnikord templi keskel asuval kõnepuldis ikooni asemel lilledega kaunistatud rist?

– See juhtub suure paastu ajal ristinädalal. Rist võetakse välja ja asetatakse templi keskele kõnepulti, et Issanda kannatuste ja surma meelde tuletades inspireerida ja tugevdada neid, kes paastuvad, jätkama paastutegu.

Püha Risti ülendamise ja ausate puude päritolu (hävitamise) pühadel Elu andev rist Pühakoja keskele tuuakse ka Issanda rist.

9.16. Miks diakon seisab kirikus palvetajate poole seljaga?

– Ta seisab näoga altari poole, kus on Jumala troon ja Issand ise on nähtamatult kohal. Diakon juhatab kummardajaid ja esitab nende nimel palvesoove Jumalale.

9.17. Kes on need katehhumeenid, kes kutsutakse jumalateenistuse ajal templist lahkuma?

– Need on inimesed, kes ei ole ristitud, kuid kes valmistuvad vastu võtma Püha Ristimise Sakramenti. Nad ei saa osaleda kirikusakramentides, seega enne kõige olulisema algust, Kiriku sakrament– Armulaud – neid kutsutakse templist lahkuma.

9.18. Mis kuupäevast Maslenitsa algab?

– Maslenitsa on Eelmine nädal enne paastu algust. See lõpeb andestuse pühapäevaga.

9.19. Mis ajani süürlase Efraimi palvet loetakse?

– Süürlase Efraimi palvet loetakse kuni suure nädala kolmapäevani.

– Surilina viiakse altari ette enne ülestõusmispühade jumalateenistust laupäeva õhtul.

9.21. Millal saab surilinat austada?

– Surinat saab austada suure reede keskpaigast kuni ülestõusmispühade jumalateenistuse alguseni.

9.22. Kas armulaud toimub suurel reedel?

- Ei. Kuna suurel reedel liturgiat ei teenindata, sest sel päeval ohverdas Issand ise end.

9.23. Kas armulaud toimub Püha laupäev, lihavõttepühade puhul?

– Suurel laupäeval ja ülestõusmispühal serveeritakse liturgiat, seega on usklike armulaud.

9.24. Mis kellani lihavõttepühade jumalateenistus kestab?

– Erinevates kirikutes on ülestõusmispühade jumalateenistuse lõpuaeg erinev, kuid enamasti on see kella kolmest kuueni hommikul.

9.25. Miks ei ole kuninglikud uksed avatud kogu lihavõttenädala jumalateenistuse ajal liturgia ajal?

– Mõnele preestrile antakse õigus teenida liturgiat avatud kuninglike uste korral.

9.26. Mis päevadel toimub Püha Vassilius Suure liturgia?

– Basiiliku Suure liturgiat tähistatakse ainult 10 korda aastas: Kristuse sündimise ja Issanda kolmekuningapäeva pühade eel (või nende pühade päevadel, kui need langevad pühapäevale või esmaspäevale), jaanuaris. 14.1. - Püha Vassiliuse Suure mälestuspäeval, viiel pühapäeval paast (ei ole palmipuudepüha), suurel neljapäeval ja suure nädala laupäeval. Basiiliku Suure liturgia erineb Johannes Krisostomuse liturgiast mõne palve, pikema kestuse ja pikema koorilaulu poolest, mistõttu serveeritakse seda veidi kauem.

9.27. Miks nad ei tõlgi teenust vene keelde, et see oleks arusaadavam?

– Slaavi keel on õnnistatud, vaimne keel, mille püha kirikurahvas Cyril ja Methodius lõid spetsiaalselt jumalateenistuseks. Inimesed on kirikuslaavi keelega harjumatuks muutunud ja mõned lihtsalt ei taha sellest aru saada. Aga kui käite kirikus regulaarselt, mitte ainult aeg-ajalt, siis puudutab Jumala arm südant ja kõik selle puhta, vaimu kandva keele sõnad muutuvad arusaadavaks. Kirikuslaavi keel on oma kujundlikkuse, mõtteväljenduse täpsuse, kunstilise helguse ja ilu tõttu palju sobivam jumalaga suhtlemiseks kui tänapäevane sandistatud vene kõnekeel.

Aga peamine põhjus Arusaamatus ei seisne kirikuslaavi keeles, see on väga lähedane vene keelele - selle täielikuks tajumiseks peate õppima vaid paarkümmend sõna. Fakt on see, et isegi kui kogu teenus tõlgitaks vene keelde, ei saaks inimesed sellest ikkagi midagi aru. See, et inimesed jumalateenistust ei taju, on keeleprobleem kõige vähemal määral; esiteks on Piibli teadmatus. Enamik laule on piiblilugude ülimalt poeetilised esitused; Ilma allikat teadmata on neist võimatu aru saada, ükskõik mis keeles neid lauldakse. Seetõttu peab igaüks, kes soovib õigeusu jumalateenistusest aru saada, kõigepealt alustama Pühakirja lugemisest ja uurimisest ning see on vene keeles üsna kättesaadav.

9.28. Miks kustuvad jumalateenistuste ajal mõnikord kirikus tuled ja küünlad?

– Matinsil kustutatakse kuue psalmi lugemise ajal kirikutes küünlad, välja arvatud mõned. Kuus psalmi on kahetseva patuse hüüe Kristuse Päästja ees, kes tuli maa peale. Valgustuse puudumine aitab ühest küljest mõelda loetavale, teisest küljest tuletab meelde psalmides kujutatud patuse seisundi süngust ja seda, et väline valgus ei sobi inimesele. patune. Seda lugemist selliselt korraldades soovib kirik õhutada usklikke endasse süvenema, et nad pärast iseendasse sisenemist alustaksid vestlust armulise Issandaga, kes ei taha patuse surma (Hs 33:11). ), kõige vajalikumast asjast - hinge päästmisest, viies selle kooskõlla Temaga, Päästjaga, patu poolt purunenud suhetega. Kuue psalmi esimese poole lugemine väljendab Jumalast eemaldunud ja Teda otsiva hinge kurbust. Kuue psalmi teist poolt lugedes ilmneb kahetseva hinge seisund, mis on Jumalaga leppinud.

9.29. Millised psalmid kuuluvad kuue psalmi hulka ja miks just need?

– Matinsi esimene osa algab kuue psalmina tuntud psalmisüsteemiga. Kuues psalm sisaldab: Psalm 3 "Issand, kes on seda kõike palju teinud", Psalm 37 "Issand, ära lase mul vihastada", Psalm 62 "Oo Jumal, mu Jumal, ma tulen hommikul sinu juurde", Psalm 87 " Issand, mu pääste Jumal”, Psalm 102 „Kiida mu hinge Issandat”, Psalm 142 „Issand, kuula mu palvet”. Psalmid valiti võib-olla mitte kavatsuseta erinevad kohad Psalmid ühtlaselt; nii nad seda kõike esindavad. Psalmid valiti sama sisu ja tooniga, mis valitseb psaltris; nimelt kujutavad nad kõik õigete tagakiusamist vaenlaste poolt ja tema kindlat lootust Jumalale, mis alles kasvab tagakiusamise suurenemisest ja saavutab lõpuks rõõmustava rahu Jumalas (Psalm 103). Kõigile nendele psalmidele on kirjutatud Taaveti nimi, välja arvatud 87, mis on "Koorahi pojad", ja ta laulis neid loomulikult Sauli (võib-olla psalm 62) või Absalomi (Psalmid 3; 142) tagakiusamise ajal. peegeldades laulja vaimset kasvu nendes katastroofides. Paljudest sarnase sisuga psalmidest on need siia valitud, sest paiguti viitavad need ööle ja hommikule (Ps 3:6: „Ma jäin magama ja tõusin, tõusin üles“; Ps 37:7: „Ma kõndisin hädaldades kogu päeva"", s 14: "Ma olen meelitamist õpetanud terve päeva"; ps 62:1: "Ma õpetan sind hommikul", s 7: "Ma olen Sind oma voodis mälestanud hommikul olen Sinult õppinud"; hüüdsin Sinu poole päevadel ja öödel," s 10: "Terve päeva tõstsin ma oma käed Sinu poole," s. 13, 14: "Sinu poole; imesid saab teada pimedas... ja ma olen hüüdnud Sinu poole, Issand, ja minu hommikupalve eelneb Sinule"; Ps 102:15: "Tema päevad on nagu õis väljal"; Ps. 142:8: "Ma kuulen su halastust enda peale hommikul"). Meeleparanduse psalmid vahelduvad tänuga.

- Polyeleos on nimi, mis on antud Matinsi kõige pidulikumale osale – jumalikule jumalateenistusele, mis toimub hommikul või õhtul; Polyeleost serveeritakse ainult pidulikel matinidel. See on määratud liturgiliste määrustega. Pühapäeva või pühade eelõhtul on Matins osa terve öö kestvast valvest ja seda serveeritakse õhtul.

Polyeleos alustab pärast kathisma (Psalteri) lugemist psalmide ülistussalmide laulmisega: 134 - "Kiitke Issanda nime" ja 135 - "Tunnistage Issandat" ning lõpeb evangeeliumi lugemisega. Iidsetel aegadel, kui selle hümni “Kiitke Issanda nime” esimesi sõnu pärast kathismasid kuuldi, süüdati templis arvukalt lampe (unction lambid). Seetõttu nimetatakse seda kogu öö valvsuse osa "paljudeks õlideks" või kreeka keeles polüeleoks ("polü" - palju, "õli" - õli). Kuninglikud uksed avanevad ning preester, kelle ees on süüdatud küünalt käes hoidev diakon, põletab altarile ja kogu altarile, ikonostaasile, koorile, kummardajatele ja kogu templile viirukit. Avatud kuninglikud uksed sümboliseerivad avatud Püha hauda, ​​kust kumab igavese elu kuningriik. Pärast evangeeliumi lugemist lähenevad kõik jumalateenistusel viibijad pühade ikoonile ja austavad seda. Muistsete kristlaste vennasteõhtu mälestuseks, millega kaasnes lõhnava õliga võidmine, joonistab preester ristimärgi iga ikoonile läheneva otsaesisele. Seda kommet nimetatakse võidmiseks. Õliga võidmine on väline märk osalemisest puhkuse armust ja vaimses rõõmus, kirikus osalemisest. Pühitsetud õliga võidmine polüeleosel ei ole sakrament, see on riitus, mis sümboliseerib ainult Jumala halastuse ja õnnistuse kutsumist.

– Litiya tähendab kreeka keelest tõlkes tulihingelist palvet. Kehtiv harta tunnustab nelja tüüpi litiat, mida saab vastavalt pidulikkuse astmele korraldada järgmises järjekorras: a) "liitia väljaspool kloostrit", mis on kavandatud mõneks kaheteistkümnendaks pühaks ja Liturgia-eelsel heledal nädalal; b) liitium suurel vespril, mis on seotud vigiliaga; c) litia piduliku ja pühapäevase matiini lõpus; d) tasu puhkuse eest pärast argipäeva vesprit ja matiini. Palvete sisu ja riituse poolest on seda tüüpi litiad üksteisest väga erinevad, kuid ühine on templist lahkumine. Esimesel tüübil (loetletutest) on see väljavool täielik ja teistes mittetäielik. Kuid siin ja siin tehakse seda selleks, et väljendada palvet mitte ainult sõnadega, vaid ka liikumisega, vahetada oma kohta palveliku tähelepanu taaselustamiseks; Liitiumi edasine eesmärk on väljendada – eemaldades templist – meie vääritust selles palvetamiseks: me palvetame, seistes püha templi väravate ees, justkui taevaväravate ees, nagu Aadam, tölner, kadunud poeg. Sellest ka liitiumipalvete mõnevõrra kahetsev ja leinav iseloom. Lõpuks, in litia, väljub kirik oma õnnistatud keskkonnast välismaailma või vestibüüli, selle maailmaga kontaktis oleva templi osana, mis on avatud kõigile, kes ei ole kirikusse vastu võetud või sellest välja jäetud, eesmärgiga palvemissioon siin maailmas. Siit tuleneb liitiumipalvete üleriigiline ja universaalne iseloom (kogu maailma jaoks).

9.32. Mis on ristikäik ja millal see toimub?

– Ristirongkäik on vaimulike ja ilmikute pidulik rongkäik ikoonide, plakatite ja muude pühapaikadega. Ristirongkäike peetakse iga-aastastel neile kehtestatud eripäevadel: Kristuse pühal ülestõusmisel - lihavõttepühade ristirongkäik; kolmekuningapäeva pühal suureks veepühitsemiseks Issanda Jeesuse Kristuse ristimise mälestuseks Jordani vetes, samuti pühamute ja suurte kiriku- või riigiürituste auks. Samuti toimuvad kiriku poolt eriti tähtsatel puhkudel erakordsed usurongkäigud.

9.33. Kust tulid ristirongkäigud?

– Nii nagu pühad ikoonid, on ka religioossed rongkäigud saanud alguse Vanast Testamendist. Muistsed õiged tegid sageli pidulikke ja rahvapäraseid rongkäike koos laulu, trompeti ja rõõmuga. Sellega seotud lood on esitatud aastal pühad raamatud Vana Testament: Exodus, Numbrid, Kuningate raamatud, Psalmid ja teised.

Usuliste rongkäikude esimesed prototüübid olid: Iisraeli poegade teekond Egiptusest tõotatud maale; kogu Iisraeli rongkäik pärast Jumala laegast, millest sai alguse Jordani jõe imeline jagunemine (Joosua 3:14-17); pühalik seitsmekordne laegas ümber Jeeriko müüride, mille käigus toimus Jeeriko vallutamatute müüride imeline langemine pühade pasunate hääle ja kogu rahva kuulutuste saatel (Joosua 6:5-19) ; samuti Issanda laeka pidulik üleriigiline üleandmine kuningate Taaveti ja Saalomoni poolt (2. Kuningate 6:1–18; 3. Kuningate 8:1–21).

9.34. Mida tähendab ülestõusmispühade rongkäik?

– Kristuse püha ülestõusmist tähistatakse erilise pidulikkusega. Ülestõusmispühade jumalateenistus algab suurel laupäeval, hilisõhtul. Matinsis toimub pärast kesköist bürood ülestõusmispühade ristikäik – kummardajad lahkuvad vaimulike juhtimisel templist, et teha pühalik rongkäik ümber templi. Nagu mürri kandvad naised, kes kohtusid ülestõusnud Päästja Kristusega väljaspool Jeruusalemma, kohtuvad kristlased väljaspool templi seinu uudistega Kristuse Püha ülestõusmise kohta – nad näivad marsivat ülestõusnud Päästja poole.

Lihavõttepühade ristiisa edusammud on käimas küünalde, plakatite, suitsutuskastide ja Kristuse ülestõusmise ikooniga pideva kellade helina all. Enne templisse sisenemist peatub pidulik ülestõusmispühade rongkäik uksel ja siseneb templisse alles pärast seda, kui kolm korda on kõlanud juubeldav sõnum: „Kristus on surnuist üles tõusnud, tallades surma surmaga maha ja andes haudades viibijatele elu! ” Ristirongkäik siseneb templisse, nii nagu mürri kandvad naised tulid Jeruusalemma rõõmusõnumiga Kristuse jüngritele ülestõusnud Issanda kohta.

9.35. Mitu korda toimub ülestõusmispühade rongkäik?

– Esimene lihavõttepühade rongkäik toimub ülestõusmispühade ööl. Seejärel peetakse nädala sees (helge nädal) iga päev pärast liturgia lõppu ülestõusmispühade ristikäik ja enne Issanda taevaminemispüha samad ristirongkäigud igal pühapäeval.

9.36. Mida tähendab suurel nädalal rongkäik surilinaga?

– See leinav ja kahetsusväärne ristikäik toimub Jeesuse Kristuse matmise mälestuseks, kui Tema salajüngrid Joosep ja Nikodeemus koos Jumalaema ja mürri kandvate naistega kandsid süles surnud Jeesust Kristust. Rist. Nad kõndisid Kolgata mäelt Joosepi viinamarjaistandusse, kus oli matmiskoobas, kuhu nad juutide kombe kohaselt asetasid Kristuse surnukeha. Selle püha sündmuse – Jeesuse Kristuse matmise – mälestuseks toimub risti rongkäik surilinaga, mis kujutab surnud Jeesuse Kristuse keha sellisena, nagu see ristilt maha võeti ja hauda asetati.

Apostel ütleb usklikele: "Pidage meeles minu võlakirju"(Kl 4:18). Kui apostel käsib kristlastel meeles pidada tema kannatusi aheldatud, siis kui palju tugevamalt peaksid nad meeles pidama Kristuse kannatusi. Issanda Jeesuse Kristuse ristil kannatamise ja surma ajal ei elanud tänapäevased kristlased ega jaganud apostlitega kurbust, seetõttu mäletavad nad suure nädala päevil oma kurbust ja hädaldamist Lunastaja pärast.

Igaüks, keda nimetatakse kristlaseks ja kes tähistab Päästja kannatuste ja surma kurbaid hetki, ei saa muud teha, kui on osaline Tema ülestõusmise taevalikus rõõmus, sest apostli sõnadega: "Me oleme kaaspärijad Kristusega, kui ainult kannatame koos Temaga, et saaksime ka koos Temaga austatud."(Rm.8:17).

9.37. Millistel erakorralistel puhkudel peetakse usurongkäike?

- Erakorralisi usurongkäike viiakse piiskopkonna kirikuvõimude loal läbi koguduse, piiskopkonna või kogu õigeusu jaoks eriti elutähtsatel juhtudel - välismaalaste sissetungi ajal, hävitava haiguse rünnaku ajal, näljahäda ajal, põud või muud katastroofid.

9.38. Mida tähendavad plakatid, millega usulised rongkäigud toimuvad?

– Esimene bännerite prototüüp oli pärast üleujutust. Jumal, kes ilmus Noale tema ohverduse ajal, näitas pilvedes vikerkaart ja kutsus seda "igavese lepingu märk" Jumala ja inimeste vahel (1Ms 9:13-16). Nii nagu vikerkaar taevas tuletab inimestele meelde Jumala lepingut, nii tuletab Päästja pilt lipukitel pidevalt meelde inimkonna vabastamisest viimsel kohtupäeval vaimsest tulisest veeuputusest.

Bännerite teine ​​prototüüp oli Iisraeli Egiptusest lahkumisel Punase mere läbimise ajal. Siis Issand ilmus pilvesambas ja kattis kogu vaarao sõjaväe selle pilve eest pimedusega ja hävitas selle meres, kuid päästis Iisraeli. Nii on plakatitel Päästja pilt nähtav pilvena, mis ilmus taevast, et võita vaenlane - vaimne vaarao - kurat kogu oma armeega. Issand võidab alati ja ajab vaenlase jõu minema.

Kolmas liputüüp oli sama pilv, mis kattis telki ja varjutas Iisraeli teekonnal Tõotatud Maale. Kogu Iisrael vaatas püha pilvkatet ja mõistis vaimsete silmadega selles Jumala enda ligiolu.

Teine lipu prototüüp on vaskmadu, mille Mooses püstitas Jumala käsul kõrbes. Seda vaadates said juudid Jumalalt tervenemise, kuna vaskmadu kujutas Kristuse risti (Jh 3:14,15). Nii et aja järgi Risti rongkäik bännerid, usklikud tõstavad oma kehalised silmad Päästja, Jumalaema ja pühakute piltide poole; vaimsete silmadega tõusevad nad oma taevas eksisteerivate prototüüpide juurde ning saavad vaimset ja füüsilist tervenemist vaimsete madude - kõiki inimesi ahvatlevate deemonite - patusest kahetsusest.

Praktiline juhend koguduse nõustamiseks. Peterburi 2009.

Eelmised artiklid kategooriast:

4 vastust Jumalateenistusest ja kirikukalendrist.

Tänan teid väga, väga kasulikud asjad. Lihtsalt, andke andeks mu teadmatus, on tekkinud mõned küsimused. Tekstist sain aru, et Royal Doors on avatud terve lihavõttenädala – lihavõttenädala. Kas nad on ülejäänud aasta suletud? Või on need teatud teenuste ajal ajutiselt avatud?

Kuninglikud uksed avatakse ainult jumalateenistuste ajal ja ainult teatud hetkedel. Heledal (lihavõtte)nädalal ei sulgu need terve nädala märgiks, et Jeesus Kristus on avanud meile Taevariigi väravad.

Õhtusel jumalateenistusel ja kogu öö valvel, kui kuninglikud uksed avanevad (teatud jumalateenistuse hetkedel), süttib jumalateenistuse ruumis valgus, mis sümboliseerib Paradiisi väravate avamist ja templi täitmine taevase valgusega.

Kuninglikud uksed avatakse liturgia ajal:

Väikese evangeeliumi sissepääsu jaoks, mis tähistab Issanda ilmumist evangeeliumi kuulutama, ja pärast evangeeliumi lugemist need sulguvad;

Suure sissepääsu jaoks, mille juures kantakse pühad kingitused altarilt üle troonile, suletakse need seejärel, mis tähendab Päästja laskumist põrgusse;

Pühade kingituste esitlemisel rahva osaduseks, mis kujutab Issanda ilmumist oma jüngritele pärast ülestõusmist, taevasse minekut ja Taevariigi avanemist.

Nagu teate, on piiskoppidel õigus teenida jumalikku liturgiat avatud kuninglike ustega ja see on preestri eripreemia. Vene õigeusu kiriku hierarhilised autasud julgustavad piiskoppe ja vaimulikke, andes tunnistust nende väärilisest kirikuteenistuse sooritamisest.

Hierarhilised auhinnad on järgmised:

Edutamine auastmes;

Vaimulikku tähendust kandvad liturgiliste rõivaste elemendid;

See artikkel sisaldab: mis kell moslemite õhtupalvus – kogu maailmast, elektroonilisest võrgust ja vaimsetelt inimestelt võetud teave.

Tveri palveaeg

Peatükis Religioon, usk küsimusele, moslemid palvetavad 5 korda päevas, aga kui kaua palvetamine üldiselt aega võtab? ja kui kaua iga palve kestab autori antud raovt vovmt parim vastus on Üldiselt võtavad kõik 5 palvet umbes 30-45 minutit. Oleneb lugemiskiirusest. Kui lisada neile pesemine, siis kokku on see umbes 1 tund. Ja kui osade kaupa siis... Hommikupalvus (FAZHR): 4-6 min. Lõunapalvus (ZUHR): 10-14 min. Õhtueelne palve (ASR): 4-5 min. Õhtupalvus (MAGHRIB): 5-7 min. Öine palve (ISHA): 10-12 min.

Saate seda teha 5 minutiga.

Kui inimene palvetab kiiresti, kulub tal umbes 4 minutit. Ja tulemus on 20 minutit päevas.

5 korda päevas palvetavad ilmselt ainult vanad inimesed; ma pole 10 aasta jooksul kordagi noori näinud.

See on igaühe jaoks erinev, olenevalt lugemisstiilist ja kehatüübist. üldiselt 25 minutist 2 tunnini, kui ma esimest korda alustasin, siis läks kokku ca 2 tundi ja paari aasta pärast oli juba 25-30 minuti sees. Tavaliselt kulub selleks valmistumiseks rohkem aega

Mis kell algab õhtupalvus? Kuidas lugeda õhtupalvet?

Kui inimene võtab islami vastu, on tal püha kohustus palvetada. See on moslemite religiooni tugipunkt! Prohvet Muhammed ütles ka, et palve on esimene asi, mille kohta inimeselt kohtupäeval küsitakse. Kui palve viidi läbi õigesti, on teised teod väärt. Iga moslem peab iga päev tegema viis palvet (öö-, hommiku-, lõuna-, eelõhtu- ja õhtupalvus). Igaüks neist sisaldab teatud arvu iseloomulikke toiminguid, mida nimetatakse rakatideks.

Iga raka on esitatud ranges kronoloogias. Esiteks peab usklik moslem seistes suuraid lugema. Sellele järgneb vöökohalt kummardus. Lõpus peab kummardaja sooritama kaks kummardust. Teises istub usklik põrandale ja tõuseb siis püsti. Seega sooritatakse üks raka. Edaspidi sõltub kõik palve tüübist. Toimingute arv võib varieeruda neljast kuni kaheteistkümne korrani. Lisaks viiakse kõik palved läbi omal ajal, päeva jooksul isikliku intervalliga.

Olemasolevad palvetüübid

Kohustuslikke palveid on kahte tüüpi. Mõned on igapäevased tööülesanded, mida täidetakse täpselt kindlaksmääratud aegadel. Ülejäänud palveid ei peeta iga päev, vaid mõnikord ja erilistel puhkudel.

Ka õhtupalvus on selgelt järjekorraga tegevus. Määratud pole mitte ainult määratud aeg, vaid ka palvete arv ja riietus. Määratud on ka suund, milles usklikud peaksid Allahi poole püüdlema. Veelgi enam, inimeste seas on teatud kategooriate, sealhulgas naiste puhul teatud erandid.

Aeg täita igapäevaseid palveid.

Ööpalve ‹‹Isha›› algus saabub ajal, mil silmapiirilt lahkub punetus ja saabub täielik pimedus. Palve jätkub südaööni. Islami kesköö asub täpselt ajavahemike keskel, mis jagunevad hommiku- ja õhtupalvuseks.

Hommikupalvus ‹‹Fajir›› või ‹‹Subh›› algab ajal, mil ööpimedus hakkab taevas lahustuma. Niipea kui päikeseketas silmapiirile ilmub, on palveaeg läbi. Teisisõnu, see on päikesetõusu periood.

Lõunapalve ‹‹Zuhr›› algus vastab kindlale päikeseasendile. Nimelt siis, kui see hakkab seniidist läände laskuma. Selle palve aeg kestab järgmise palveni.

Pärast lõunasööki algav eelõhtune palve ‹‹Asr›› on samuti määratud päikese asukoha järgi. Palve algust näitab varju olemasolu, mis on võrdne selle objekti pikkusega, mis seda heidab. Pluss seniidiperioodil püsinud varju kestus. Selle palve aja lõppu tähistab päikese punetus, mis omandab vase tooni. Lisaks muutub palja silmaga vaatamine lihtsamaks.

Õhtune ‹‹Maghrib›› palve algab hetkel, mil päike täielikult silmapiiri taha kaob. Teisisõnu on käes langusperiood. See palve kestab kuni järgmise palve saabumiseni.

Tõeline lugu moslemist usklikust

Üks päev tüdrukuga Abhi linnas, mis asub edelaosas Saudi Araabia, juhtus täielikult uskumatu luguõhtupalvuse ajal. Sel saatuslikul päeval valmistus ta oma tulevasteks pulmadeks. Kui ta oli juba ilusa kleidi selga pannud ja meigi teinud, kõlas järsku üleskutse ööpalvusele. Kuna ta oli siiralt usklik moslem, hakkas ta valmistuma oma püha kohuse täitmiseks.

Tüdruku ema tahtis palvet takistada. Sest külalised olid juba kogunenud ja pruut võis nende ette ilmuda ilma meigita. Naine ei tahtnud, et tema tütart inetuks naeruvääristati. Tüdruk ei allunud aga ikkagi Allahi tahtele. Tema jaoks polnud vahet, milline ta inimeste ees välja näeb. Peaasi, et kõigevägevama jaoks oleks puhas ja ilus!

Vastupidiselt ema tahtele hakkas tüdruk siiski namazi esitama. Ja sel hetkel, kui ta maani kummardus, osutus see tema elu viimaseks! Milline hämmastav ja uskumatu lõpp mosleminaise jaoks, kes nõudis Jumalale allumist. Paljud inimesed, kes kuulsid seda šeik Abdul Mohsen Al-Ahmadi tõestisündinud lugu, olid väga liigutatud.

Õhtupalvuse jada

Kuidas lugeda õhtupalvet? See palve ühendab viis rakat, kolm kohustuslikku ja kaks soovitavat. Kui usklik teise raka lõpetab, ei tõuse ta kohe püsti, vaid jääb lugema tahiyyati palvet. Ja alles pärast fraasi "Allahu Akbar" lausumist tõuseb ta jalule, et sooritada kolmas rak'ah, tõstes käed õlgade tasemele. Täiendavat suurat pärast "Al-Fatiha" loetakse ainult kahes esimeses rakas. Kolmanda ajal loetakse “Al-Fatiha”. Sel juhul palvet valjusti ei öelda ja lisasuurt enam ei loeta.

Tähelepanuväärne on see, et Shafi'i madhhabis kestab õhtupalvus seni, kuni taevas on pärast päikeseloojangut punane varjund. Umbes 40 minutit. Hanafi madhhabis – kuni pimedus hakkab hajuma. Umbes poolteist tundi. Parim aeg palvet sooritada – pärast päikeseloojangut.

Hoolimata asjaolust, et õhtupalvuse aeg kestab kuni ööpalvuse alguseni, tuleb Maghrib läbi viia kohe esimesel korral pärast selle algust. Kui tõeline usklik hakkas õhtupalvuse lõpus namazi täitma, kuid viivitas lõpetamisega ja täitis ühe raka õigeaegselt, loetakse püha kohustus täidetuks. Kuna üks hadith ütleb: "Kes on täitnud ühe raka, on palve ise lõpetanud."

Kohustuslik puhastamine enne palvet

Kas olete hiljuti islamiusku pöördunud? Või hakkasite järgima religiooni, mida teie esivanemad järgisid? Siis on teil kahtlemata tohutult palju küsimusi. Ja kõige esimene neist: “Kuidas teha õhtupalvet”? Kahtlemata võib inimesele tunduda, et selle sooritamine on üliraske rituaal. Selle õppimise protsess on aga tegelikult üsna lihtne! Salah koosneb soovitavatest (sunnat) ja vajalikest (wajib) komponentidest. Kui usklik sunnati ei täida, on tema palve kehtiv. Võrdluseks vaatleme toidu näidet. Toitu võib süüa ilma maitseaineteta, aga kas nendega on parem?

Enne mis tahes palve sooritamist peab usklikul olema selle esitamiseks selge motiiv. Teisisõnu, ta peab oma südames täpselt otsustama, millise palve ta esitab. Impulss sünnib südames, aga selle valjuhäälne väljendamine on lubamatu! Seetõttu võime ülaltoodud teabe põhjal kindlalt järeldada, et igapäevases palves on peamine teada, kuidas õhtupalvet õigesti sooritatakse ja mis kell see algab! Usklik moslem peab end lahti ühendama kõigest maisest, keskendudes ainult Kõigevägevama poole pöördumisele.

Mis on Taharat?

Teatud jada sooritatud toiminguid viib inimese välja rituaalse ebapuhtuse seisundist (janaba). Taharat on kahte tüüpi: sisemine või välimine. Sisemine puhastab hinge ebasündsatest tegudest ja pattudest. Väline - liha, kingade, riiete või kodus oleva ebapuhtuse tõttu.

Taharat moslemite jaoks on valgus, mis puhastab mõtteid ja motiive. Lisaks sellele, et see tuleb läbi viia enne iga palvet, on hea mõte teha pesemist igal vabal ajal. Te ei tohiks tähelepanuta jätta sellist kasulikku toimingut nagu voodoo värskendamine. Äärmiselt oluline on meeles pidada, et ilma ghuslita pesemine ei kehti. Kõik, mis hävitab Ghusli, hävitab ka Taharati!

Naiste ja meeste palvete erinevused

Naiste palve ei erine tegelikult meeste palvest. Naise jaoks on ülimalt oluline sooritada õhtupalveid ja muid palveid, järgides talle seatud nõudeid. Seetõttu on palju eelistatavam palvetada kodus, et mitte lasta end pakilistest muredest häirida. Lisaks on naistel mitu spetsiifilist seisundit.

Kui naist külastatakse talle iseloomuliku menstruatsiooni ja sünnitusjärgse verepuhastuse ajal, piirab see oluliselt igapäevaste islamikohustuste täitmist. Sama reegel kehtib ka teist tüüpi verejooksude ja eritiste kohta, mis takistavad palvete sooritamist. Et mitte teha vigu, on äärmiselt oluline neid seisundeid õigesti eristada! Kuna mõnel juhul on see keelatud, siis teistel juhtudel on vaja palvetada nagu tavaliselt.

Millal on naisel täielik pesemine võimalik?

Igal osariigil on oma iseloomulik nimi ning palve õpetamise ise ja õhtupalvuse alguse tundmise kohustus on tavaliselt pandud tema patroonile või abikaasale. Uzur on ebaloomulik verejooks. Nifas – sünnitusjärgne verepuhastus. Ja lõpuks, hayid on igakuine puhastus. Iga naise jaoks on nende olekute erinevuse mõistmine jabur.

Kahjuks saab naine ghusli teha alles pärast haidi, nifade või abielulise intiimsuse täielikku lõpetamist. Nagu teate, on Taharat otsene tee palve juurde ilma selleta palvet vastu ei võeta! Ja palve on paradiisi võti. Kuid wudu saab ja isegi tuleks sellistel perioodidel läbi viia. Ärge unustage, et pesemine, eriti naise jaoks, pole vähem oluline. Kui voodoo sooritatakse kõigi kaanonite kohaselt ja õige siira motivatsiooniga, kingitakse inimesele barakati õnnistus.

Reeglid on kõikjal ühesugused!

aastal elavad ustavad moslemid erinevad riigid, on kohustatud palvetama ainult riigis araabia keel. Kuid see ei tähenda, et saate ainult araabia sõnu pähe õppida. Kõik palves sisalduvad sõnad peavad olema igale moslemile arusaadavad. Vastasel juhul kaotab palve kogu mõtte.

Namazi esitamiseks mõeldud riided ei saa olla sündsusetud, liibuvad ega läbipaistvad. Mehed peaksid katma vähemalt ala põlvedest nabani. Lisaks peaks tema õlad ka millegagi kaetud olema. Enne palve alustamist peavad usklikud selgelt hääldama selle nime ja, tõstes käed taeva poole, küünarnukkidesse painutatud, ütlema fraasi: “Allahu Akbar”! Pärast Kõigevägevama ülistamist sooritavad moslemid, pannes käed rinnale, kattes parema vasakuga, mitte ainult õhtupalve, vaid ka muid palveid.

Naiste palvetamise põhireeglid

Kuidas lugeda naiste õhtupalvet? Palvetav naine peab katma kogu oma keha, välja arvatud nägu ja käed. Pealegi ei tohi naine vöökohast vibu sooritades oma selga nii sirgena hoida kui mehel. Vibu järgides peab mosleminaine istuma vasakule jalale, suunates mõlemad jalad paremale.

Samuti on keelatud naisel asetada jalgu õlgade laiusele, rikkudes sellega mehe õigusi. Ja lause: “Allahu Akbar” lausumisel pole vaja käsi liiga kõrgele tõsta! Ja vibu sooritades pead olema oma liigutustes ülimalt täpne. Kui äkki mõni koht kehal paljastatakse, peate selle kiiresti peitma ja rituaali jätkama. Palve ajal ei tohiks naist segada.

Kuidas õigesti palvetada alustava naise eest?

Tänapäeval on aga palju naisi, kes on pöördunud islamiusku ega ole palvete läbiviimise reeglitega täiesti kursis. Seetõttu räägime teile, kuidas algajatele naistele õhtupalvet peetakse. Kõik palved tehakse puhtuses (riided, tuba) eraldi palvematil või laotatakse värsked riided laiali.

Kõigepealt peate tegema väikese pesemise. Väike pesemine võib vabastada inimese vihast ja negatiivsetest mõtetest. Viha on leek ja nagu teate, kustutatakse see veega. Seetõttu võib voodoo selleks osutuda suurepärane lahendus, kui inimene kavatseb end vihast vabastada. Lisaks, kui taharatis viibiv inimene teeb häid tegusid, suureneb nende eest saadav tasu. Seda mainitakse ka hadithis.

Üks hadith võrdsustab namazi viiekordse jões pesemisega. Hadith on prohvet Muhamedi ütlus. Nad mainivad, et ülestõusmise ajal on kõik meeleheitlikus segaduses. Siis tõuseb prohvet ja võtab endaga kaasa need, kes tegid Taharati pesemise ja palvetasid. Kuidas ta kõiki tunneb? Prohvet vastas: „Teie karjade hulgas on erakordseid valgeid hobuseid. Samamoodi tunnen ära ka teised inimesed ja võtan nad endaga kaasa. Kõik liha osad säravad taharatist, palvest."

Väiksem wudhu pesemine

Šariahi järgi koosneb pesemine wudhu neljast peamisest fardist. Kõigepealt peate oma nägu kolm korda pesema ning loputama suud ja nina. Näo piirideks loetakse: laiuses - ühest kõrvanibust teiseni ja pikkuses - piirkonnast, kus juuksed hakkavad kasvama, kuni lõua servani. Järgmisena peske käsi kolm korda, sealhulgas küünarliigest. Kui kannate sõrmuseid või sõrmuseid sõrmedel, tuleb neid liigutada, et vesi pääseks sisse.

Seejärel peate oma peanahka pühkima, pärast käte ühekordset niisutamist. Järgmisena peaksite kõrvu ja kaela pühkima üks kord oma käe välisküljega, kuid ilma käsi uuesti niisutamata. Kõrvade sisekülg pühitakse nimetissõrmedega ja väliskülge pöialdega. Lõpuks pestakse jalgu kolm korda, esmane puhastamine varvaste vahelt. Protseduur tuleks siiski läbi viia ainult peanahal, mitte kaelal ega otsmikul.

Pesemise põhireeglid

Pesemise ajal tuleb vabaneda kõigest, mis võib takistada vee läbitungimist. Näiteks värv, küünelakk, vaha, tainas. Henna aga ei takista vee sisenemist üldse. Lisaks on vaja puhastada need kohad, kuhu tavapärase suplemise ajal vesi ei pruugi jõuda. Näiteks naba voldid, nahk kulmude all, kõrva taga, aga ka selle kest. Naistel soovitatakse kõrvarõngaaugud puhastada, kui need on olemas.

Kuna puhastamine eeldab peanaha ja juuste pesemist, siis kui punutud patsid ei sega vee juurtesse tungimist, võib need lahti harutada. Peaasi on kolm korda juukseid pesta, et vesi nahale satuks. Pärast seda, kui kõik häbiväärsed piirkonnad on pestud ja kõik mustused kehast eemaldatud, peate tegema väikese pesemise ilma jalgu puhastamata. Kui olete kolm korda veega üle keha valanud, alustades peast, liikuge esmalt paremale õlale, seejärel vasakule. Alles pärast kogu keha pesemist võite hakata jalgu pesema.

Naistele kohustuslikud nõuded

Muidugi teame juba palju, kuidas ja mis kell õhtupalvusi pidada. Jääb vaid mõned üksikasjad selgitada. Kui usklikud on saanud loa ühisest palvest osa võtta, võib mošeed külastada. Kuid nagu eespool mainitud, teevad namazi kodus enamasti naised. Laste ja majapidamisega tegelemine ei anna ju alati võimalust mošeed külastada. Kuid mehed peavad palvet tehes külastama püha paika.

Usas mosleminaine peab jälgima kohustuslikud nõuded. Puhtuse säilitamine rituaalis endas, palve sooritamise kavatsus, värskete riiete olemasolu, mille otsad ei tohiks ületada pahkluu taset. Alkoholijoobes olemine on absoluutselt vastuvõetamatu. Namazi esitamine keskpäeval ja päikesetõusu ajal on keelatud. Samuti on täiesti vastuvõetamatu sooritada õhtuseid palveid päikeseloojangu ajal.

Naistel, kes hakkavad käima Suure Prohvet Muhamedi jälgedes, on oluline meeles pidada ka seda, et palve ajal peab iga usklik silmitsi seisma Kaabaga. Allahi enda elukohta, mis asub Mekas linnas, nimetatakse Qiblaks. Inimene ei tohiks määrata Qibla täpset asukohta. Piisab Meka külje arvutamisest. Kui mošee asub linnas, määratakse maamärk selle järgi.

Kellel on õigus olla kutsutud tõeliseks usklikuks?

Islami usku pöördunud inimene, kes loeb iga päev palvet, täiustab ja puhastab ennast! Namazist saab automaatselt inimese elu lahutamatu osa, olles nii tema tegude indikaator kui ka tööriist. Paljude prohveti ütluste kohaselt, kui inimene peseb pesemist kõigi kaanonite järgi, peseb Kõigeväeline Allah patud maha, täpselt nagu vesi. Namazi tegija naudib siiralt mitte ainult protsessi ajal, vaid ka pärast lõpetamist.

See, kes maksab namazi, tugevdab oma usku ja see, kes selle unustab, hävitab selle. See, kes keeldub palvetamise vajadusest, ei saa olla moslem. Sest ta lükkab tagasi ühe islami põhitingimuse.

Moslemi palve või kuidas namazi esitada

Registreeritud: 29. märts 2012, 14:23

(a) Pärastlõunane palve reedeti mošees (reede palve).

(b) Eid (pühade) palve 2 rakatiga.

Keskpäev (Zuhr) 2 rakats 4 rakats 2 rakats

Päeval (Asr) – 4 rakat –

Enne päikeseloojangut (Maghreb) – 3 rakatit 2 rakatit

Öö (Isha) – 4 rakat 2 r+1 või 3 (Witr)

* "Wudu" palve viiakse läbi pesemise (Wudu) ja enne Fardi (kohustuslik) palve vahelisel perioodil 2 rak'ah's.

* Täiendav palve "Doha" viiakse läbi 2 raka's pärast täielikku päikesetõusu ja enne keskpäeva.

* Mošee vastu austuse avaldamise huvides viiakse see läbi 2 raka’s kohe pärast mošeesse sisenemist.

Palve vajaduses, milles usklik palub Jumalalt midagi erilist. Seda tehakse 2 rakatiga, mille järel peaks järgnema palve.

Palve vihma eest.

Palve kuu all ja päikesevarjutused on üks Allahi märke. See viiakse läbi 2 raka's.

Palve “Istikhara” (Salatul-Istikhara), mis viiakse läbi 2 rakatiga juhtudel, kui usklik, kes kavatseb otsustada, pöördub Jumala poole abipalvega õige valiku tegemiseks.

2. Seda ei hääldata valjusti: "Bismillah", mis tähendab Allahi nimel.

3. Alusta käte pesemist kuni käteni – 3 korda.

4. Loputage suud – 3 korda.

5. Loputage nina – 3 korda.

6. Loputage nägu – 3 korda.

7. Pese paremat kätt kuni küünarnukini – 3 korda.

8. Pese vasakut kätt kuni küünarnukini – 3 korda.

9. Tee käed märjaks ja aja nendega läbi juuste – 1 kord.

10. Samal ajal hõõru mõlema käe nimetissõrmega kõrvade sisekülge ja 1 kord pöialdega kõrvade taha.

11. Pese paremat jalga kuni pahkluuni – 3 korda.

12. Pese vasakut jalga kuni pahkluuni – 3 korda.

Prohvet (rahu olgu temaga) ütles, et selle inimese patud pestakse maha koos roojase veega, nagu küüneotstest langevad tilgad, kes palveks valmistudes pöörab pesemisele nõuetekohast tähelepanu.

Vere või mäda eritumine.

Naistel pärast menstruatsiooni või sünnitusjärgset perioodi.

Pärast erootilist unenägu, mis põhjustab märja unenäo.

Pärast "Shahadah" - islami usu aktsepteerimise avaldus.

2. Pese käsi – 3 korda.

3. Seejärel pestakse suguelundeid.

4. Sellele järgneb tavaline pesemine, mida tehakse enne palvet, välja arvatud jalgade pesemine.

5. Seejärel valatakse kolm peotäit vett pähe, samal ajal hõõrudes neid kätega juuksejuurtesse.

6. Kogu keha rikkalik pesemine algab paremalt poolt, seejärel vasakult.

Naise jaoks tehakse Ghusl samamoodi nagu mehele. Kui ta juuksed on punutud, peab ta need lahti tegema. Pärast seda peab ta vaid kolm peotäit vett pähe viskama.

7. Lõpus loputatakse jalgu, esmalt paremat ja seejärel vasakut jalga, lõpetades sellega täieliku pesemise etapi.

2. Löö käed vastu maad (puhas liiv).

3. Raputage need maha ja jookse samal ajal üle näo.

4. Pärast seda tõmmake vasak käsi üle parema käe ülaosa ja tehke sama parema käega üle vasaku käe ülaosa.

2. Zuhr – keskpäevane palve 4 rak'ah's. Algab keskpäeval ja kestab keskpäevani.

3. Asr – igapäevane palve 4 rak'ahs. Algab keset päeva ja jätkub, kuni päike alles hakkab loojuma.

4. Maghrib – õhtupalvus 3 raka’s. See algab päikeseloojangul (keelatud on palvetada, kui päike on täielikult loojunud).

5. Isha – Ööpalvus 4 rakatiga. See algab öö algusega (täishämarus) ja jätkub kuni keskööni.

(2) Ilma seda valjusti ütlemata keskenduge mõttele, et kavatsete sooritada sellise ja sellise palve, näiteks ma teen Fajri palve Allahi nimel, see tähendab hommikupalve.

(3) Tõstke küünarnukist kõverdatud käed üles. Käed peaksid olema kõrvade kõrgusel, öeldes:

"Allahu Akbar" - "Allah on suurepärane"

(4) Pange parem käsi ümber vasaku käe, asetades need rinnale. Seejärel öelge:

1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin

2. Ar-Rahmani r-Rakhim.

3. Maliki Yaumid-Diin.

4. Iyaka na-tuleb Wa Iyaka nasta-iin.

5. Ikhdina s-syraatal- Mustaqiim.

6. Siraatal-Lyazina anamta aley-khim.

7. Gairil Magduubi alei-him Valad Doo-liin.

2. Armulisele, armulisele.

3. Kättemaksupäeva isand!

4. Me kummardame Sind üksi ja palvetame abi saamiseks ainult Sind.

5. Juhtige meid sirgele teele,

6. Nende tee, kellele Sa oled oma õnnistusi andnud.

7. Nende kaudu, keda sa oled õnnistanud, mitte nende kaudu, kelle peale on viha langenud, ja mitte nende kaudu, kes on kadunud

3. Lam-Yalid-valam yulyad

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.

1. Ütle: „Ta on Jumal – üks,

2. Jumal on Igavene (ainus, keda ma igavesti vajan).

5. Ta ei sünnitanud ega sündinud

6. Ja pole kedagi, kes oleks Temaga võrdne.

Käed peaksid toetuma põlvedele. Seejärel öelge:

Sel juhul puudutavad põrandat kõigepealt mõlema käe käed, seejärel põlved, otsmik ja nina. Varbad toetuvad põrandale. Selles asendis peaksite ütlema:

2. As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiyu va rahmatu Llaahi va barakayatukh.

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin

4. Ashhadu Allah ilah ila Allah

5. Wa Ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuulyukh.

2. Rahu olgu sinuga, oo prohvet, Allahi halastus ja Tema õnnistus.

3. Rahu olgu meiega, nagu ka kõigi Jumala õiglaste teenijatega.

4. Ma tunnistan, et pole ühtegi jumalat, kes vääriks kummardamist peale Allahi.

5. Ja ma tunnistan, et Muhammed on Tema sulane ja Sõnumitooja.

2. Wa Alaya Ali Muhammad

3. Kyama sallayta alaya Ibrahiima

4. Wa alaya ali Ibrahiim

5. Wa Baarik alaya Muhammadin

6. Wa Alaya Ali Muhammad

7. Kamaa Barakta alaya Ibrahiima

8. Wa alaya ali Ibrahim

9. Innakya Hamidun Majid.

3. Nii nagu sa õnnistasid Ibrahimi

5. Ja saatke Muhamedile õnnistusi

7. Nii nagu sa saatsid õnnistusi Ibrahimile

9. Tõesti, kogu Kiitus ja Au kuulub sulle!

2. Innal Insana Lafi Khusr

3. Illya-Lyazina Aman

4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tavasa-u Bil-hakki

5. Wa Tavasa-u Bissabr.

1. Ma vannun õhtusele ajale

2. Tõesti, iga mees on kahjumis,

3. Välja arvatud need, kes usuvad,

4. Sooritanud õigeid tegusid

5. Käskisime teineteisele tõtt ja andsime üksteisele kannatust!

2. Fasal-li Lirabbikya Van-har

3. Inna Shani-teise nimega Khuval Abtar

1. Oleme andnud teile külluse (lugematu arv õnnistusi, sealhulgas jõgi paradiisis, mida nimetatakse al-Kawsariks).

2. Seepärast palvetage oma Issanda pärast ja tapke ohver.

3. Tõesti, teie vihkaja ise jääb lastetuks.

1. Iza jaa nasrul Allahi wa fatah

2. Varaaitan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. Inna-hu Kaanna Tavvaaba.

1. Kui tuleb Allahi abi ja tuleb võit;

2. Kui näete inimesi, kes pöörduvad massiliselt Allahi religiooni poole,

3. Ülista oma Issandat kiitusega ja palu Temalt andestust.

4. Tõesti, Ta on meeleparanduse vastuvõtja.

1. Kul Auuzu Birabil – Falyak

2. Min Sharri maa halyak

3. Va min sharri gaasikin iza Vakab

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iza Hasad.

1. Ütle: „Ma otsin varjupaika koidu Issanda juures,

2. Tema loodud kurjusest.

3. Pimeduse kurjusest, kui see tuleb

4. Nõidade kurjusest, kes sülitavad sõlmedesse,

5. Kadeda inimese kurjusest, kui ta kadestab.

1. Kul Auuzu Birabbi n-naas

2. Maakin naas

4. Min sharril Vasvasil-hannaas

5. Allyazii yu-vas visu fi sudurin-naas

6. Minal-Jinnati van naas.

"Jumala, Heasoovliku, Armulise Jumala nimel"

1. Ütle: „Ma otsin pelgupaika inimeste Issanda juures,

4. kiusaja kurjuse eest, kes taandub (või kahandab) Allahi meenutamisel,

5. Mis tekitab segadust meeste südametes,

6. Ja see pärineb džinnidest ja inimestest.

"Nad uskusid ja nende südant lohutas Allahi meenutamine. Kas mitte Allahi meenutamine ei lohuta südameid? (Koraan 13:28) "Kui mu teenijad küsivad teilt Minu kohta, siis ma olen lähedal ja vastan palvetaja kutsele, kui ta mind appi kutsub." (Koraan 2:186)

Prohvet (M.E.I.B)* julgustas kõiki moslemeid mainima Allahi nime pärast iga palvet järgmiselt:

Vakhdahu Lyaya Sharika Lyakh

Lyahul Mulku, wa Lyahul Hamdu

Vahuva alaya Kulli shayin Kadir

On palju muid ilusaid palveid, mida saab pähe õppida. Moslem peab neid lugema päeva ja öö jooksul, hoides seeläbi pidevat kontakti oma Loojaga. Autor valis ainult need, mis on lihtsamad ja paremini meeldejäävad.

Ajavöönd: UTC + 2 tundi

Kes praegu foorumis on?

Seda foorumit vaatavad praegu: registreeritud kasutajaid ja külalisi pole: 0

Sina sa ei saa sõnumitele vastata

Sina sa ei saa muuta oma sõnumeid

Sina sa ei saa kustutage oma sõnumid

Sina sa ei saa lisa manuseid

Niisiis, palve õigeusu kristlase eest on vestlus, suhtlemine Jumalaga. Palves Issanda poole pöördumine on uskliku hinge vajadus, pühad isad ei nimetanud palvet hinge hingus.

Kui järgite oma igapäevast palvereeglit, peate meeles pidama kahte asja.

Esiteks . Sellepärast nimetatakse seda igapäevaseks palveks reegel, mis on kohustuslik. Iga õigeusklik kristlane palvetab hommikul Ja enne magamaminekut; ta palvetab ja enne söömist, A peale sööki tänu Jumalale. Kristlased palvetavad enne mis tahes äri alustamist(töö, õppimine jne) ja Lõpetamisel. Enne tööle asumist lugege läbi palve "Taevase Kuninga poole..." või spetsiaalsed palved mis tahes ülesande alguseks. Ülesande lõpus loetakse tavaliselt palve Jumalaemale “Süüa on väärt”. Kõik need palved sisalduvad õigeusu palveraamatus.

Niisiis, palveelus peaks olema regulaarsus ja distsipliin. Te ei saa igapäevast palvereeglit vahele jätta ja palvetada ainult siis, kui tunnete seda ja kui teil on tuju. Kristlane on Kristuse sõdalane, ta annab ristimisel truudusevande Issandale. Iga sõdalase, sõduri elu nimetatakse teenistuseks. See on ehitatud vastavalt erigraafikule ja hartale. Ja õigeusklik teeb oma teenistust ka palvereeglit täites. See jumalateenistus toimub vastavalt Kiriku põhikirjale.

Teiseks , mida tuleks reegli täitmisel meeles pidada: igapäevast palvet ei saa muuta ettenähtud palvete ametlikuks lugemiseks. Juhtub, et usutunnistuse ajal peab preester kuulma: "Hakkasin lugema hommikupalveid ja alles poole peal sain aru, et loen õhtureeglit." See tähendab, et lugemine oli puhtalt formaalne, mehaaniline. See ei tooda vaimseid vilju. Et reegli täitmine ei muutuks ametlikuks korrektuuriks, peate seda lugema aeglaselt, eelistatavalt valjult või madala häälega, mõtiskledes palve tähenduse üle, seistes aupaklikult - seisame ju Jumala enda ees ja temaga rääkides. Palvetama minnes tuleb end kokku võtta, maha rahuneda ning kõik maised mõtted ja mured minema ajada. Kui palveid lugedes tekkisid tähelepanematus ja kõrvalised mõtted ning me lõpetasime loetule tähelepanu pööramise, peame lõpetama ja alustama palve lugemist uuesti, seekord piisavalt tähelepanelikult.

Uuel kristlasel võib olla raske kogu palvereeglit kohe läbi lugeda. Seejärel saab ta oma vaimuliku isa või koguduse preestri õnnistusel valida Palveraamatust vähemalt mõne hommiku- ja õhtupalvuse. Näiteks kolm või neli ja palvetage selle lühendatud reegli järgi, lisades järk-järgult palveraamatust ühe palve korraga - justkui tõustes "jõust tugevusse".

Loomulikult ei ole vaimses elus esimesi samme astuval inimesel lihtne täielikku reeglit järgida. Ta ei saa veel paljust aru. Kirikuslaavi tekstist on tal siiani raske aru saada. Loetavate tekstide tähenduse paremaks mõistmiseks peaksite ostma väikese kirikuslaavi sõnade sõnastiku. Arusaamine ja palveoskused tulevad kindlasti ajaga, kui inimene tahab siiralt loetust aru saada ega jää oma palveelus paigale.

Kristlased paluvad oma hommikupalvuses Jumalalt õnnistust tulevaks päevaks ja tänavad Teda möödunud öö eest. Õhtused palved valmistavad meid magama ja on ühtlasi ka möödunud päeva pattude ülestunnistus. Lisaks hommiku- ja õhtureeglitele peab õigeusklik säilitama Jumala mälestuse ja kogu päeva jooksul vaimselt Tema poole pöörduma. Ilma Minuta ei saa te midagi teha,ütleb Issand (Johannese 15:5). Iga äri, isegi kõige lihtsam, peab algama vähemalt lühike palve Jumala abi kohta meie töös.

Paljud imikute emad kurdavad, et neil ei jää enam aega igapäevatoimetuste jaoks. Tõepoolest, kui laps kasvab ja tema eest tuleb hoolitseda päeval ja öösel, on täielikku palvereeglit väga raske täita. Siin saame soovitada teil kogu päeva jooksul pidevalt sisepalvet läbi viia ja kõigis küsimustes ja muredes Jumalalt abi paluda. See kehtib mitte ainult väikeste laste emade kohta, vaid kõigi kohta Õigeusu kristlane. Nii et meie elu möödub pidevalt Jumalat meenutades ja me ei unusta Teda maailma edevuses.

Palved jagunevad tinglikult palvetaja, kahetsev, tänulik Ja doksoloogiline. Loomulikult ei pea me pöörduma ainult palvetega Issanda poole, vaid peame Teda pidevalt tänama Tema lugematute hüvede eest. Ja mis kõige tähtsam, nad peavad suutma näha oma elus Jumala ande ja neid hinnata. Peate kehtestama reegli: päeva lõpus pidage meeles kõike head, mis eelmisel päeval Jumalalt saadeti, ja lugege tänupalveid. Need on igas täielikus palveraamatus.

Lisaks kohustuslikule palvereeglile võib iga õigeusklik võtta endale range reegli. Näiteks lugege kogu päeva kaanoneid ja akatiste. Akatisti konstruktsiooni eripära on mitu korda korratud sõna "rõõmustage". Seetõttu on tal eriline rõõmus meeleolu. Iidsetel aegadel oli igapäevasel psalmide lugemisel kristlase vaimses elus eriline koht.

Kaanonite, akatistide, psalmide lugemine aitab leinastel või rasketel eluperioodidel. Näiteks loetakse Jumalaema palvekaanonit (see on palveraamatus). igas vaimses hädas ja olukorras, nagu selle nimes öeldud. Kui kristlane soovib võtta enda peale erilise palvereegli (lugege kaanoneid või öelge näiteks Jeesuse palve: "Issand Jeesus Kristus, Jumala Poeg, halasta minu, patuse peale!") selleks peab ta saama oma vaimuliku isa või koguduse preestri õnnistuse.

Lisaks pidevale palvereeglile peab kristlane regulaarselt lugema Uue Testamendi Pühakirja.

Võite kuulda järgmist arvamust: miks pöördute oma taotluste ja palvetega nii sageli Jumala poole? Issand juba teab, mida me vajame. Nagu, sa pead pöörduma Jumala poole ainult sees erijuhtudel kui seda tõesti vaja on.

See arvamus on lihtsalt vabandus inimese enda laiskusele. Jumal on meie taevane Isa ja nagu iga isa, soovib ka Ta, et tema lapsed suhtleksid Temaga ja pöörduksid Tema poole. Nii Jumala arm kui halastus meie vastu ei saa kunagi napiks jääda, ükskõik kui palju me Jumala poole ka ei pöörduks.

See tähendamissõna tuleb meelde:

Rikaste inimeste majades lõpetasid nad enne sööki palvetamise. Ühel päeval tuli preester neile külla. Laud oli peen ja pakuti parimaid roogasid. Istusime lauda. Kõik vaatasid preestrit ja mõtlesid, et nüüd ta palvetab enne söömist. Kuid preester ütles: "Omanik peab laua taga palvetama, ta on pere esimene palveraamat."

Valitses piinlik vaikus: keegi selles peres ei palvetanud. Isa köhatas kurku ja ütles: "Tead, kallis isa, me ei palveta, sest enne sööki palvetades korratakse alati sama asja. Miks teha iga päev ja igal aastal sama asja? Ei, me ei palveta." Preester vaatas üllatunult kõiki, kuid siis ütles seitsmeaastane tüdruk: "Isa, kas ma tõesti ei pea enam igal hommikul sinu juurde tulema ja "tere hommikust" ütlema?"