Saidi jaotised
Toimetaja valik:
- Kuus näidet pädevast lähenemisest arvude käändele
- Talvise poeetilise tsitaadi nägu lastele
- Vene keele tund "pehme märk pärast susisevaid nimisõnu"
- Helde puu (mõistusõna) Kuidas jõuda õnneliku lõpuni muinasjutule „Helde puu”
- Tunniplaan meid ümbritsevast maailmast teemal “Millal tuleb suvi?
- Ida-Aasia: riigid, rahvastik, keel, religioon, ajalugu Olles vastane pseudoteaduslikele teooriatele inimrasside jagamise kohta madalamateks ja kõrgemateks, tõestas ta tõde
- Ajateenistuseks sobivuse kategooriate klassifikatsioon
- Pahatahtlik kokkupuude ja armee Pahatihti armeesse ei võeta
- Miks unistate elusast surnud emast: unenägude raamatute tõlgendused
- Milliste sodiaagimärkide all on aprillis sündinud?
Reklaam
| Hea vaikuse palve päästev ikoon. Ikoon "päästsime hea vaikuse" |
|
Hea Vaikus Päästja on veelgi haruldasem Kristuse ikoon. Kui “Päästja Emmanuel” ja “Päästja, kes pole kätega tehtud” kujutavad Kristust sellisena, nagu ta oli maa peal, ja “Päästja väes” – nagu Ta tuleb aegade lõpus, siis “Hea Vaikuse Päästja” on Kristus enne Tema tulekut inimeste juurde. Ja see on ainuke Kristuse kujutis, kus halosse on risti asemel kirjutatud kaheksaharuline täht. Tähe moodustavad kaks ruutu, millest üks tähistab Issanda jumalikkust, teine tähistab jumaliku mõistmatuse pimedust. Kujutatud on Päästja. ingli auastmes noormehena valges dalmaatikas (rüüs) laiade varrukatega. Ta käed on kokku pandud ja rinnale surutud, tiivad on langetatud selja taha. Ikoon annab edasi inglikuju Jumala Pojast – Kristusest enne kehastumist, Suure Nõukogu Inglist. “Hea vaikus”, vene ikoon, kus Kristust kujutab ingel “alandliku ja vaikse vaimu kadumatus ilus” (1. Peetruse 3:4). Kristus on Ingel kuninglikus rüüs, Tema pead ümbritseb kahekordne sära: Päästjale omane ristitud sära ja Igaviku täht Suure Nõukogu Inglina. Mõlemal pool Teda on kiri: Jes. Xs. Tema käed on rinnal kokku pandud ja puudu on õpetuse rull, mis väljendab Tema vaikimist. Prohveti sõnul "ta ei nuta ega tõsta oma häält" (Js 42:2), "Teda piinati ja ta ei avanud oma suud" (Js 53:7). “Hea vaikuse” ikoon on eriti levinud kloostris, olles näide vaikimise ja “vaimse palve” vägiteost, mis õitses St. Athose mägi 14. sajandil. Laulukirjutaja Taavet ütleb: “Pane kaitse mu huultele, Issand, ja hoia mu suu uksi” (Ps 140:3). “Hea vaikuse” puhul kõlavad Fr. Pavel Florensky, mida ta on väljendanud seoses Sofia ikoonidega: „vaatlusalune ikoonimaali teema oli omal ajal ulatuslik religioosne nähtus, võib-olla isegi kõige ulatuslikum ja igal juhul armastatud ja rahvuslik; oleks absurdne lubada sellel tekkida endisest usutühjust.
Päästja Kristuse hea vaikus on pilt tuntud Jesaja messianistlikust ennustusest, mida kordab iga proskomeediat täitev preester: "Ja kes on nii kibestunud, ei tee oma suud lahti: otsekui lammas viiakse tapmisele. , ja nagu tall oma hoidjate ees, on ta vait, nii et ta ei ava oma huuli. Tema alandlikkuses võetakse tema kohus ära: kes tunnistab oma sugupõlve; otsekui oleks Tema kõht maa pealt üles tõstetud, minu süütegude pärast viidi ta surma...” (Js 53:7-8). Kuid Sophia vaikimist ei kujuta mitte suletud huuled ja neile asetatud sõrm, vaid rinnal kokku pandud käed. See on märk mitte niivõrd vaikusest kui tegevusetusest. Selline Vaikus on väljaütlematuse, mitteilmumise, mittekehastumise sümbol. Sophia on sõnatu Logos. Sophia vaikus on igavese Logose mittekehastumise sümbol ja Sophia ise on Logos enne kehastumist. Seega on ikoon “Hea vaikuse päästja” Jeesuse Kristuse pilt enne Tema sündi. Selle väga elegantse ikooni teoloogiline sisu ei jää alla Suure Nõukogu Ingli tagasihoidlikumale, kuid mitte vähem salapärasele kujutisele. Nii nimetavad seda ingli kujundit ristil kuulsad 19. sajandi kollektsionäärid, vennad Khanenkod. Ingel ise peegli ja mõõdupulgaga käes meenutab tuntud peaingel Miikaeli kujutist. Kuid risti olemasolu ingli selja taga aitab meil näha selles pildis sügavamat teoloogilist sisu. Suure nõukogu ingel. Jumal loob inimese vabaks, et kutsuda teda ühinema iseendaga. Jumal kutsub inimest jumalikustamisele ja see kutse nõuab vaba reageerimist. Nagu kirjutab 20. sajandi silmapaistev õigeusu teoloog V.N. Lossky: „Jumal tahab, et see impulss oleks armastuse impulss. Seos ilma armastuseta oleks mehaaniline ja armastus eeldab vabadust, valiku ja keeldumise võimalust... Olla see, mis ta olema peab. armastades Jumalat, peame tunnistama vastupidise võimalikkust: peame tunnistama mässu võimalikkust.... See vabadus on Jumalast: vabadus on meie osaluse pitser jumalikus, Jumala kõige täiuslikumas loomingus, Looja meistriteoses. ." Jumala Ettehoolduse täiuslikkus on absoluutne; Jumal ei tagane täielikult Talle vastanduva inimtahte ees, vaid nõustudes inimese vaba valikuga, kutsub teda jätkuvalt enda juurde, oodates meeleparandust ja vastastikust armastust. „Jumaliku kõikvõimsuse tipp peidab endas justkui Jumala jõuetust, teatud jumalikku isiksus on Jumala suurim looming just seetõttu, et Jumal paneb sellesse armastuse – ja seega ka keeldumise – võime Kõige täiuslikum looming on igavese surma ohus just nii, et see on muutunud täiuslikuks: see paradoks on eemaldamatu: inimene on võimeline langema, kuid ilma selle võimeta pole suurust. ." Seega seisneb Jumala Ettehoolduse antinoomia ja samas ka täielik täiuslikkus selles, et see, sealhulgas kõiketeadmine, ei taandu ettemääratusele ega kahane sugugi, vaid, vastupidi, rikastub vabadusest. inimisikust. „Jumal muutub inimvabaduse ees jõuetuks, ta ei saa seda sundida, sest see tuleb Tema kõikvõimsusest, kuid ainult selle läbi ei saa teda jumalikustada loomises, vaid kaks ... Jumala armastus inimese vastu on nii suur, et see ei saa sundida, sest ilma austuseta pole armastust Jumalik tahe allub alati inimliku tahte rännakutele, kõrvalekalletele, isegi mässudele, et viia see vabale nõusolekule ja. klassikaline pilt õpetajast tundub väga nõrk kõigile, kes tundsid Jumalas armastuse almust paluvat, hinge uste ees ootavat ega julgenud neid kunagi lahti murda. Apostel Peetrus nimetab esimeses katoliku kirjas, mis on osa Uuest Testamendist, Jeesust Kristust Talleks, kes on määratud tapmiseks juba enne maailma loomist (1. Peetruse 1, 19-20). Sama sümboolne kujund on leitud Apokalüpsis (Ilm. 13:8). Samal ajal nimetab prohvet Jesaja veel mitte kehastunud Kristust Suure Nõukogu Ingliks (Js 9:6). Nii see on väike pilt Ingel väljendab sügavaimat teoloogilist ideed Jumala lõputust armastusest inimese vastu, Jumala vastu, kes on valmis end ohverdama ainsa olendi päästmiseks, kes on Tema kuju kandja. XVIII sajand. Venemaa. Erakogus hoitud. KirjeldusHea Vaikuse Päästja on väga haruldane ikonograafiline pilt Päästjast. Ikoon kujutab Kristust enne kehastumist – enne tema tulekut inimeste juurde. See süžee ilmub Venemaal 15. sajandil, see ulatub tagasi Bütsantsi Suure Nõukogu Ingli ikonograafiasse. Päästjat esitletakse ingellikus auastmes, selja taga olevate tiibadega noormehe kujul, kes kannab laiade varrukatega valget dalmaatikat. Sellise kujuga Kristust iseloomustab „alandliku ja vaikse vaimu kadumatu ilu”, mõõdukus, mis „ei hüüa ega tõsta oma häält ega lase seda kuulda tänavatel”, inimese tasadus. kes „kannatas vabatahtlikult ega avanud suud; Ta viidi nagu lammas tapale ja ta vaikib nagu tall pügajate ette. Kirjarulli või raamatu puudumine käes, risti kokkuvolditud ja käed rinnale surutud, nagu armulauas, rahu, alandlikkuse ja palve žest, annavad tunnistust Päästja ohvrimissioonist. Tema vaikuses on kutse sisemisele palvele, millele psalmist Taavet kutsus: "Pane kaitse, Issand, mu huultele ja valvake mu huulte uksi." Päästja oreool ei ole veel ristikujuline, vaid sarnaneb kaheksaharulise tähega (ainuke vägede isanda haloga Kristuse ikonograafiline kujutis). Tähe moodustavad kaks ruutu, millest üks tähistab Looja-Kõigevägevama jumalikkust, teine tähistab Jumaluse mõistmatuse pimedust. Hea vaikuse ikoon on eriti levinud kloostris, olles eeskujuks vaikusest ja "vaimsest palvest". Selle ikooni versioon on saadaval ka rakendusega (sarnane kuldleht). Täpsemat teavet tellimisel küsige operaatorilt. |
Hea vaikuse Päästja ikoon on tegelikult üsna haruldane ja ainulaadne omataoline ikoon. See kujutab Jeesust noore kauni Ingli kujul. Tema keha katab kuninglik rüü ja erinevalt teistest ikoonidest (Päästja, mis pole kätega tehtud ja Päästja Emmanuel, annavad aimu maise elu aastatest), jäädvustab see Issandat enne inimeste juurde tulekut.
Enne elu maa peal
Juba enne Kristuse tulekut maa peale kutsuti Vana Testamendi järgi Teda sümboolselt Suure Nõukogu Ingliks. Peaingli ikoon, st kristlike õpetuste kohaselt kõrgeim inglikategooria, kujutab Teda tiibadega selja taga, ilma habemeta, noort taevaelanikku. Vahitorni selts, paremini tuntud kui Jehoova tunnistajad, edastab oma õpetustes veendumust, et väidetavalt ei olnud Kristus enne oma maa peale ilmumist lihtsalt üks peainglitest, vaid kandis peaingel Miikaeli nime, kuid mitte kõik ei aktsepteeri selliseid uskumusi. .
Elust enne Jeesuse sündi teatakse vähe, seda osa ajaloost varjab pimedus ja sageli pole usklikud ühel meelel perioodis "enne", vaid ikooni osas. Ta sai täpselt sellise välimuse: ristitud halo pea kohal, valgustatud. kahevärvilise säraga (must või sinine, roheline tähendab Issanda mõistmatust ja punane tähistab Looja jumalikkust), igaviku täht, mis on omane Suure Nõukogu Inglile ja kreeka tähtedele otstes, mis on monogramm sõnast "eksistents". Teisi sellise haloga Jeesuse ikoone pole.
Ja kuigi mõned on täiesti arvamusel, et Jeesust ei eksisteerinud enne sündi Ingli kujul, ei saa see vaidlustada selle Hea vaikuse ikoonil oleva pildi "elu" tõsiasja. Sellel on kujutatud Loojat riietatuna heledatesse kullaga säravatesse riietesse, mida ääristavad pärlid ja vääriskivid, mis rõhutab taaskord kanga lumivalgedust – väärismetalli ja muude rikkuste puhtust, ülevust ja tavalisust, vastupidiselt inimlikkusele.
Ikooni tähendus
Meie Päästja Hea Vaikuse ikooni armastavad ja austavad eriti õigeusu mungad. . Kuid rinnal ristatud käte tähendus on otsene, justkui "ei" öeldes, ja tähistab just seda vaikust, mitte soovi hinnata, räuskada ja samal ajal ootust. Just see tõlgendus paljastab Jeesuse kannatliku kuvandi, kes on päästmise nimel valmis ootama patuste siira meeleparanduse hetke. Lisaks eeldatakse, et Hea Vaikuse Ingli ikoon ei peegelda mitte ainult vaikust, vaid näitab vaikset alandlikkust, millega Jumala Poeg kannatusi koges ja surma vastu võttis. Ikoon on eeskujuks kindlusest ja vaimsest palvest, kui sõnad on ebavajalikud ja ainult sisemine hääl esitab taotluse.
Kuidas ikoon Hea vaikus aitab?
Vastavalt ingliikooni tähendusele on küsimusele, mis on küsijate abistamise eesmärk, üsna lihtne vastus - kannatlikkus.
Inimesed palvetavad, paludes vaikset alandlikkust ja vaimset jõudu, et ületada elu ebaõnne ja raskusi.
Samuti palvetavad nad Päästja ikooni ees füüsilistest ja vaimsetest haigustest paranemise eest.
Lisaks usuvad usklikud, et Jeesuse Kristuse pilt enne maist elu on kaitsepühak inimestele, kelle tegevus on otseselt seotud tolliteenistusega.
Kuidas palvetada ikooni Hea vaikus ees
Hea Vaikuse ikooni ees palvetades pole peamine mitte palvesõnade ikka ja jälle valjuhäälselt lausumine, vaid sõnade südamlik ja siiras hääldamine hingega. See on sõnatu palve, millel on palju rohkem jõudu kui mõtlematul lootuses kordamisel: mida rohkem, seda parem, kuid see pole nii. Ainult kõrged ja helged usu tunded võivad pühakuid appi kutsuda ja Päästja poole pöördumiseks tuleks kasutada järgmist palvet:
Pane, Issand, eestkoste mu suu peale – nõnda kutsub Sind üles psalmist kuningas Taavet ja ka mina hüüan Su poole viljatult: pane mu huultele hea vaikuse keeld ja anna mulle oma Jeesuse palve sõnatu praktika. Valage mu hinge selle hea vaikuse jaoks kasulikku rõõmuõli, vähemalt lühikeseks ajaks, sest ma tean, et liigne rääkimine ajab eemale armu ja hävitab hingesoojuse.
Nii nagu sina, Issand, rippusid vaikides Kolgatal ja keset surevat vaikust kuulutasid oma tahet su emale ja su armastatud jüngrile Johannesele, nii ka mina, seistes pisarvas vaikuses „Hea vaikuse“ ees, küsin Sind. : katke mu paljusõnalisus ja juhatage mind hea vaikuse sadamasse, sidudes mu huuled selle jumalakartliku tööga, ja juhatage mind mu südame kõrbesse, kus elab meelevaikus.
Õpeta mind, kes ma seda aupaklikult tunnistan hea vaikus, et pöörduda Teie poole Teie kõige puhtama ema ja püha apostli, äikese ja hea vaikuse poja, teoloog Johannese nägude kaudu, kes viibivad heas vaikuses.
Nende palvete ja vaikiva Hesychiuse eestpalvete ja teiste teadaolevate ja tundmatute aegade ja paikade eest vaikivate ja vaikivate unustuses halasta mulle, patusele. Aamen.
Ingel Hea vaikus
90ndatel andis ICR välja väikese raamatusarja N.K. teoste ja artiklitega. Roerich, just siis lugesin artiklit “Valguse elupaik” Hea vaikuse inglist. Minu elus on olnud mitmeid hingelise šoki ja vaimustuse juhtumeid, see artikkel on üks väheseid selliseid juhtumeid.
Ikoon “Hea vaikuse ingel” on üks müstilisemaid Venemaa ikoone. Sellel on kujutatud tulist inglit. Nikolai Konstantinovitš kirjutas: "Hea vaikuse ingel." Kes poleks imetlenud tulist müsteeriumi tulise Ingli kujul? Kes poleks kummardunud selle kauaoodatud ja ootamatu Külalise kõikehõlmava sõnumi ees! Ta on vait, nagu süda, mis on aru saanud. See sisaldab vaimu hävimatut ilu. Ilu on vaikse ja tasase vaimu igavikus – Ta ühtaegu kaitseb ja juhib..."
Mis tuli ja ilu nendes ridades on! See ei ole põlev, vaid inspireeriv Tuli, mis tõstab Valgust ja Tõde otsiva inimese vaimu.
Hea vaikuse ingli kujutis jättis mulle nii tohutu mulje, et olin otsustanud leida ikooni kujutise, naiivselt, nagu selgus, uskudes, et kirik aitab mind selles. Esimene vanaema, kes müüs Õigeusu ikoonid, kelle poole pöördusin, hakkas enda üllatuseks risti lööma ja karjuma midagi taolist “Püha! Püha!”, lükates mind leti juurest eemale. Siin veendusin taas, kui raske ikoon see on, ja loomulikult jätkasin otsinguid, pöördudes küsimustega ettevaatlikult kirikuteenijate poole.
1999. aasta märtsis sattusin USA-sse Venemaalt pärit õpetajate konkursi võitjate gruppi. Detailidesse laskumata märgin, et enamik meist mõistis selliste saadete eesmärki - näidata ameerikaliku elu- ja mõtteviisi võlu, köita meid sellega, et siis “seda võlu” edasi kanda. Kõik toimus sees rahvusvaheline koostöö, ja meie jaoks loodan, et enamus, - põhimõttel “Vaska kuulab ja sööb”, kuna meile on riigi ajalugu ja kultuuri juba väga laialdaselt tutvustatud, mis on muidugi huvitav.
23. märtsil (tulede päeva eelõhtul) seisime USA Kongressi hoone ees, kui 2 parlamendiliiget tulid välja ja teatasid, et „... kongress kiitis heaks NATO otsuse Jugoslaavia pommitamise kohta, kuulutades, et me usume kindlalt demokraatias ja Jugoslaavias rikuti vabaduse demokraatlikke väärtusi, me vajame oma kaitset..." jne.
Me kõik mäletame oma venelaste suhtumist sellesse sündmusse, ma olin pärast sellist ajakirjanduses tehtud avaldust mõnevõrra masenduses, aga kuna juba enne seda oli mul plaanis seltsimees – N.K. Roerichi kunstiteadlase – palvel külastada Kongressi raamatukogu tööle, otsustasin minna raamatukokku. Nad on seal kogunud palju Venemaa kohta materjale. Lugesin vürst Sergei Štšerbatovi üksikuid lugusid “Kunstnik möödunud Venemaal” paljudest kuulsatest 20. sajandi alguse vene kultuuritegelastest, sealhulgas N.K. Vaatasin just raamatu läbi - hea stiil ju, kuulus intellektuaal kirjutas, päris värvikalt kirjutatud, aga seda, mida Štšerbatov Nikolai Konstantinovitši kohta kirjutas, sai kirjutada vaid vaenlane, kes vihkab Roerichit ja tema ideid.
Ja siis ma pöördusin ministri poole ja küsisin, kas leian Venemaa ikooni kohta materjale, mis mind huvitavad. Ta soovitas mul ühendust võtta Andreyga, Venemaalt pärit noormehega, kes töötab õigeusuga seotud väitekirja kallal. Rääkisime Andreyga materjalidest, mida siit leida võib, ja siis küsisin, mida ta teab ikoonist “Hea vaikuse ingel”? Andrei ütles, et nägi seda ikooni ja katkestas järsku lause keskel, öeldes, et ta ei saa sellest ikoonist rääkida, pomises segaduses, et ka tema oli kunagi selle vastu huvi tundnud. Vastuseks minu palvetele keeldus ta kategooriliselt sel teemal sõna võtmast, ilmselgelt seetõttu, et huvi selliste teemade vastu on nn “kirikutel” keelatud, kuid kuna “tõde on mulle kallim”, jätkasin otsinguid ja leidsin pärast väikest sissekannet venekeelses entsüklopeedias: “Hea vaikus” on austatud Päästja ikoon, mida leidub mitmes kloostris: näiteks Jaroslavli kubermangus Rostovis Spaso-Jakovlevski Dmitrijevski kloostris. Päästjat on kujutatud tiibade ja kätega rinnal. Teine ikoon asub Borisoglebski kloostris, mis asub Ustje-Rostovski kloostril (mida see lühend tähendab, polnud selge, võib-olla “mikrorajoon”, kuid siis seda sõna ilmselt ei kasutatud - G.G.). Päästja kujutise peal on kiri "Hea vaikus Jeesus". Päästja taga on kaks inglit.
See on kõik, mis mul siis õnnestus leida. Kaks aastat on möödas... Olen Peterburis ja koos sõbra, kohaliku elanikuga, käisime Verepäästja kirikus. See avati hiljuti pärast restaureerimist. Rahvast oli palju; grupid giidide juhtimisel kõnnivad lõputus ojas. Kõndisime ise, seisime tükk aega altari ees vasakul, väga kaunilt poolvääriskividega inkrusteeritud. Järsku ütles läheneva rühma giid sõna otseses mõttes kiiresti: "Nüüd vaadake üles, - altari kohal näete Hea Vaikuse Ingli kuju" - ja juhatas rühma kohe edasi. Jah, ülal oli hämmastav pilt, ma ei oska praegu pärast aja möödumist kirjeldada, kuidas see välja nägi, aga ilus oli. Seisime sellel kohal kaua lootuses Ingli kohta kuulda või küsida, aga Hea Vaikuse Ingli kohta ei öelnud ükski giid sõnagi ja keegi ei kutsunud kuulajaid talle tähelepanu pöörama.
Niisiis, minu uurimistöö jätkub, palusin oma sõpradel Peterburist sattudes pildistada, kuid praegu ootan...
Ja jaanuaris 2010 veel kord sattus mu hea sõbra juurde Altai Uimoni orus. Haruldase hingega inimene sai temast hiljuti vanausuline, kuid mitte traditsiooniline, mille pärast külarahvas teda mõnikord noomib, kuid tal on suur süda, mis armastab kõiki ja kogu südamest palvetab ta iga päev mitte ainult tema lähedastele, vaid kogu maailmale. Kogu tema onni punase nurga on hõivanud ikoonid, erinevad ikoonid - nii iidsed kui ka lihtsa välimusega, võib-olla isegi ajakirjast välja lõigatud, kuid see pole peamine. Ikoonide ees põleb pidevalt lamp ja milline õnnistus on magada selle onnis, mis asub kohas, mida paljude inimeste meelest Belovodyega seostatakse. Nii märkasin oma viimasel külastusel kohe uut ikooni, see oli foto ikoonist “Päästja, kes pole kätega tehtud”, mis asub Odessa oblastis Kulevitši linnas. Hämmastav, ebatavaline, võimas ikoon! Domineerivad kaks värvi - punane ja must. Päästja peas on okaskroon, kuid ta ei näe välja nagu märter, tema tulised silmad ja kontsentreeritud nägu meenutavad väga teist nägu. Ta on kroonitud okastega ja samal ajal riietatud ehetega tikitud rüüsse. Muidugi mõtlesin Hea Vaikuse Inglile, see pole sama ikoon, aga selle Vaim on samuti tuline. Sõber näitas selle ikooni kohta videot. See ilmus hiljuti, aastal sõna otseses mõttes sõnad "ilmus", sest kui ta leiti, polnud tahvlil peaaegu midagi näha, kuid peagi hakkas välja tulema nägu. Päästja ikoon on imeline, tervenemisi on juba palju ja kirikus mitte ainult ei palveta selle ees, vaid rakendatakse seda haigele inimesele deemonite väljaajamiseks, mida näidati süžees.
Aeg on praegu saatuslikuks saanud, eriti meie riigi jaoks, ja Pühade Nägude ilmumine pole muidugi juhus.
Soovin teile kogu südamest inglit teie teekonnal!
Galina Ermolina
Hea vaikuse ingel
Hea vaikuse ingel,
Vaigistage oma huuled tungivalt
Sel tunnil, mil kannatuste jõud
Mu süda puperdab rinnus!
Minu vanus on meeletult mässumeelne
Sa kaitsesid mind rahvahulga eest.
Rasketel väsimuse päevadel,
Jõuetute murede ööl,
Sa lükkasid oma mõtted tagasi
Ligipääsmatutelt teedelt.
Fedor Sologub
Spaad Blagoye vaikus- Jeesuse Kristuse ikonograafiline kujutis, mis kujutab Teda Suure Nõukogu Ingli kujul, inglite auastmes, enne kehastumist, noormehe kujul, kellel on tiivad selja taga, valges dalmaatikas laiad varrukad. Käed on risti kokku pandud ja surutud rinnale. Halo ei ole ristikujuline, kaheksaharuline (ainus seda tüüpi haloga Kristuse ikonograafiline kujutis), Vägede Isanda halo.
Päästis Hea vaikuse. Venemaa. XIX sajandil. Pommeri kiri. Puit, tempera. 35 x 30 cm.
PÄÄSTIS HEA VAIKUSE – Jeesus Kristus, Kes on Jumala Igavene Sõna, Eluandva Kolmainsuse hüpostaas – Suure Nõukogu Ingli (Js IX, 6) näol, tõelise Sõnumitooja – Tema ees inimeste juurde jõudmine, enne kehastumist.
Tal on seljas laiade varrukatega valge rüü (dalmatic), käed on risti kokku pandud ja rinnale surutud. Halo ei ole veel ristikujuline, vaid sarnaneb kaheksaharulise tähega (ainuke ikonograafiline Kristuse kujundi tüüp Vägede Isanda haloga). Tähe moodustavad kaks ruutu, millest üks tähistab Looja-Kõigevägevama jumalikkust, teine tähistab Jumaluse mõistmatuse pimedust.
“Päästja hea vaikuse” ikonograafia on patristlik ja üsna hiline - mitte varem kui 16.
Suure nõukogu ingel. Nii nimetavad seda ingli kujundit ristil kuulsad 19. sajandi kollektsionäärid, vennad Khanenkod. Ingel ise peegli ja mõõdupulgaga käes meenutab tuntud peaingel Miikaeli kujutist. Kuid risti olemasolu ingli selja taga aitab meil näha selles pildis sügavamat teoloogilist sisu. Suure nõukogu ingel
Jumala ettehooldus annab inimesele vabaduse, mis võib olla suunatud tema enda vastu. Jumal loob inimese, kes saab sarnaselt Temaga teha otsuseid ja valida. Inimene võib teha otsuseid Jumala vastu. Jumal loob vaba olendi, kes suudab hüljata Tema, kes Ta lõi.
Jumal loob inimese vabaks, et kutsuda teda ühinema iseendaga. See vabadus on Jumalalt: vabadus on meie osalemise pitser jumalikus, Jumala kõige täiuslikumas loomingus, Looja meistriteoses.
Kogu teave ikoonide, piltide ja luuletuste kohta Hea vaikuse ingli kohta saidilt Apostel Andreas Esmakutsutud õigeusu foorum.
| Loe: |
|---|
Populaarne:
Aforismid ja tsitaadid enesetapu kohta
|
Uus
- Talvise poeetilise tsitaadi nägu lastele
- Vene keele tund "pehme märk pärast susisevaid nimisõnu"
- Helde puu (mõistusõna) Kuidas jõuda õnneliku lõpuni muinasjutule „Helde puu”
- Tunniplaan meid ümbritsevast maailmast teemal “Millal tuleb suvi?
- Ida-Aasia: riigid, rahvastik, keel, religioon, ajalugu Olles vastane pseudoteaduslikele teooriatele inimrasside jagamise kohta madalamateks ja kõrgemateks, tõestas ta tõde
- Ajateenistuseks sobivuse kategooriate klassifikatsioon
- Pahatahtlik kokkupuude ja armee Pahatihti armeesse ei võeta
- Miks unistate elusast surnud emast: unenägude raamatute tõlgendused
- Milliste sodiaagimärkide all on aprillis sündinud?
- Miks unistate tormist merelainetel?
