N. V. Gogoli "Öö enne jõule".

Loo sündmusi kirjeldatakse paralleelselt, see on süžee ainulaadsus. Tegelaste omavaheline suhe on üles ehitatud kolmekordsele konfliktile: Vakula ja Chubi vahel; Vakula ja Oksana; Vakula ja kurat.

Lugu arendab ka konflikti Solokha ja Chubi vahel ning nende suhte lõpp jääb lahtiseks. Süžeeliinide finaal, kus peategelasteks on Vakula ja Chub; Vakula ja kurat; Vakula ja Oksana – suletud.

Loo üldise süžee võib tinglikult jagada mitmeks minisüžeeks ja vaadelda neid igaüht eraldi, unustamata aga, et need põimuvad narratiivi käigus ja täiendavad üksteist, muutudes kohati samaväärseks ka vastandlike süžeeliinide jaoks.

Mõelgem Solokh-Chubi liinile. Seadistamine: Solokha paneb külalised ükshaaval kottidesse. Kulminatsioon on Chubi, ametniku ja seejärel pea avastamine. Lõppsõna on Solokha hüüatus. kuidas ta kõiki pettis. Minisüžees on Vakula kurat: Vakula paneb kuradiga koti õlgadele ja läheb Patsyuki juurde. Lõpptulemus saabub siis, kui sepp peksab kuradit oksaga (peale pealinnast naasmist). Epiloog: sepa joonistatud pilt kirikus (loo lõpp). IN süžee Vakula - Oksana Süžee on Oksana palve tuua talle kuninganna käest papud. Climax – Vakula sai papud. Lõpptulemus: Oksana nõustub temaga abielluma. Žanr: muinasjutuline-fantastiline lugu, poeetiline sketš Väikesest Venemaast.

N.V. Gogol “Öö enne jõule” Kangelased ja loo idee – lehekülg nr 1/1

Tunni teema : N. V. Gogol " N vahetult enne jõule"

Kangelased ja loo idee.

Eesmärk: 1. Iseloomusta loo peategelasi.

2. Osata analüüsida tegelaste tegevust ja kõnet.

3. Tehke kindlaks töö põhiidee.

4. arendada õpilaste suulist monoloogikõnet ja loogilist mõtlemist.
Varustus:

• 
  Õpik
• 
  A. S. Puškini avaldus.
• 
  Kostüümid loo kangelastele.
• 
  N. V. Gogoli portree.

Õppetunni edenemine.

1. 
   Õpetaja avakõne.

Küsimus: Miks hämmastas Puškinit “Õhtud talus Dikanka lähedal”?

/õpilaste vastused/

Küsimus: Millest see teos räägib?

Esitatud küsimusele saab vastata ainult kangelaste tegusid ja tegusid analüüsides.

Eesmärgi seadistus on antud.

1. 
   Vestlus.

jama -

Oksana -

Vakula –

Millisesse kahte rühma saab kangelasi jagada ja miks? Peate oma vastust põhjendama.

/õpilaste vastused/

1. 
   Loominguline ülesanne: räägi kangelasest kangelase enda vaatenurgast. Valige kostüümiosakonnast ülikond.
2. 
   Individuaalne ülesanne: Töö õpiku harjutuste kogumiga.

1. 
   Õpilaste lood.
   • 
     Vakula. Üks õpilastest räägib kangelase nimel Vakulast.
   • 
     ÜLESANNE ÕPILASELE: Valmistage ette ja esitage Vakulale küsimusi.
   • 
     Vestlus Vakula ja õpilaste vahel.
   • 
     Ülesanne õpilastele: Valige ja kirjutage üles epiteedid, mis iseloomustavad Vakulat.
   • 
     Oksana . (Vakulaga sarnased toimingud ja ülesanded)
   • 
     Lisaküsimused: Millise Puškini muinasjutu kangelannaga Oksana sarnaneb? Miks annab Gogol oma kangelannale sellised iseloomuomadused nagu uhkus ja iseseisvus?
   • 
     Õpilane vastab. See põhineb Vakula ja Oksana armastuslool. Miks on teose nimi “Jõulude öö”?
   • 
     Miks toob Gogol loosse kurjad vaimud? Kes on Kurjade esindaja?
   • 
     Solokha . (Õpilaste tegevus analoogia põhjal Vakulaga).
   • 
     Miks peetakse Solokhat nõiaks? Miks nimetab Gogol Solokhat "kurat-naiseks", "tuuliseks Solokhaks"? Mida Gogol imetleb? Kuidas saate seletada tsitaati: "Oh jah, Solokha"!
   • 
     Jama. (Sarnased sammud)
   • 
     Miks kurat varastas kuu? Miks kurat sepa peale nii vihane oli?

1. 
   Individuaalselt töötava õpilase vastus. Iseärasused portree omadused kangelased.
2. 
   Üldised ja järeldused. Kurjus on nõrgem kui hea. See ei saa võita. Kurat ei ole kõikvõimas, ta pole isegi hirmutav neile, kes on õilsad ja lahked. Gogoli jaoks on kurat vulgaarsuse kehastus, mida ta vihkas. Kurat võrgutab kulla, rikkuse, mingisuguse võiduga kõigi takistuste üle. Kuid mees osutub lahkemaks ja julgemaks: Vakul sundis kuradit teda teenima.

The Night Before Christmas kujutab võitlust hea ja kurja vahel. Hea võidab kurja.

8. Ülesanne: nimeta ülejäänud kangelased.

Küsimused: Miks tutvustab Gogol neid narratiivi? Kes rabas, üllatas, kes kõige rohkem meeldis ja miks?

1. 
   Stseeni “Patsjuki juures” lavastamine.

1. 
   Illustratsioonide kaitse.
2. 
   Jutustaja suhtumine tegelastesse. Teose täispealkiri, mis sisaldas “Jõulueelne öö”, “Õhtud talus Dikanka lähedal”, väljaandja Pasichnik Rudy Panko. Kuidas jutustaja ise oma tegelastega suhestub?

1. 
   Üldised ja järeldused. Millest see teos räägib?

Võitlus hea ja kurja vahel

(põhjendage oma vastuseid)

(õpilaste vastused)

1. 
   Järeldus nr 2. (sõnastasid õpilased). Gogol püüdis luua tegelikkusest pilti, mis peegeldaks inimeste eksistentsi ühtsust ja nende moraalset ideaali.

(õpilaste vastused)

1. 
   Kodutöö. Individuaalsed ülesanded. Analüüsida keel tähendab loos.

Lugu “Jõulude eel” kuulub samuti tsüklisse “Õhtud talus Dikanka lähedal”. Sündmused loos on ebatavalised, fantastilised, nagu muinasjutus. Narratiiv on põhjalikult läbi imbunud folkloori, muinasjuttude ja legendide vaimust. Põhitegevuse keskmes on Dikanka elanik - sepp Vakula, "tugev mees ja kaaslane kõikjal" ja kõigi vene uskumuste kangelane - deemon. Loo süžeeks võib pidada vestlust küla esimese kaunitari Oksana ja temasse teadvusetuseni armunud Vakula vahel. Oksana annab sepale lubaduse abielluda temaga, kui too toob talle sussid – samad, mida keisrinna ise kannab. Loo haripunkt on kahtlemata Vakula imeline lend liinil Peterburi ja tagasi. Selle tulemusena saab ta oma armastatud kingad. Lõpuks teeb Vakula rahu Oksana isaga, kellega tal oli tülisid, ja abiellub kaunitariga.

Peaaegu kõik lugejad, kes on kunagi sukeldunud “Õhtute talus” muinasjutumaailma, on märganud N. V. Gogoli tekstide erakordset poeesiat ja võlu. Kust võtab kirjanik sellise värvi, sellise oskuse? Iseloomulik omadus Lugu, nagu kõik tsükli lood, kasutab laialdaselt folkloori. See avaldub ennekõike teose enda sündmustes ja kujundites. Populaarsete ideede põhjal joonistab Gogol pilte kuradist, kes plaanib kuu varastada, nõiast, kes lendab läbi korstna, kujutab nende lendu ja nõia hellitamist tähtedega. Gogoli loomingu uurijad tõmbavad paralleele ka Vakula maagilise lennu ja rahvalegendide vahel. Loos reprodutseerib Gogol Ukraina sisemaa vaimu, annab A. S. Puškini sõnadega: " reaalajas kirjeldus hõim laulab ja tantsib, värske pilt Väike-Vene loodusest, sellest lõbusast, lihtsameelsest ja samas kavalast.

N.V. Gogolil on hämmastav võime ühendada reaalne vapustava ja väljamõelduga. Meie ette ilmub eriline maailm oma reeglite ja seadustega, oma traditsioonidega: poisid ja tüdrukud käivad vana rõõmsa kombe kohaselt jõulueelsel ööl laulmas, laulavad laululaule, soovivad peremehele ja armukesele tervist ja jõukust. , lugupeetud ja lugupeetud kasakad lähevad sõbrale külla. Ja muinasjutumaailm voolab nii orgaaniliselt sellesse päris reaalsesse maailma, et tundub, nagu peakski nii olema. Need kaks maailma loos ühinevad üheks lahutamatuks tervikuks. Ja nüüd tundub, et pole midagi tavalisemat kui korstnasse lendav nõid, kuradi käes tantsiv kuu ja isegi kurat ise... Loo deemoni kujund on varustatud väga spetsiifiliste joontega. , nii välised kui ka sisemised. Autor selgitab meile oma tegemisi, räägib oma mõtetest, lisaks annab ta talle erilise võlu, mis vastupidiselt rahvatraditsioonidele ei tekita meis vastikust ega hirmutunnet.

Looduslikud visandid aitavad luua vapustavat atmosfääri. Paljud loodusnähtused ärkavad selles nõiutud maailmas ellu. "Tähed vaatasid välja. Kuu tõusis majesteetlikult taevasse, et särada headele inimestele ja kogu maailmale.

"Jõululaupäev"

Tunni teema: loo “Öö enne jõule” põhiidee

Inimese hinge ümberkujundamine

Eesmärgid: 1) aidata õpilastel õpitava loo näitel maailma tungida; 2) arendada oskust testis kunstilisi visuaalseid vahendeid ära tunda, kirjanduslikke tegelasi iseloomustada, iseseisvalt teksti uurida, arendada õpilastes loetud teksti analüüsi- ja kokkuvõtete tegemise oskust, sõnastada põhiideed; 3) õpetada rühmas töötamise oskusi; 4) kujundada positiivne suhtumine.

1. Looduse maagiline maailm loos (kunstilised visuaalsed vahendid tekstis: personifikatsioon, epiteedid, võrdlused), lugemiskohad:

Looduse ja rahvapidude kirjeldused külas;

2. Rahvakombed Gogoli loos.

3.Viktoriin (sisu järgi).

4. Projekti kaitse:

Kangelase välimuse kirjeldus (portree on kunstiline meedium);

Iseloomuomadused;

5. Iseseisev töö rühmades:

Tänu millistele iseloomuomadustele ja tänu kellele saavutab peategelane oma eesmärgi?

6. Epiloogi lugemine:

Mis juhtub Oksanaga kirikus? (kahetseb)

Miks Vakula oma teenistuse maha magas? (tasumine kurjade vaimudega suhtlemise eest)

7. Tunni kokkuvõte. Loo "Öö enne jõule" põhiidee sõnastamine. Oksana - sepa naise - kujutise sümboolne tähendus.

8. Viktoriin "Arva ära kangelast"

9. Peegeldus:

- "Kuidas ma hindan oma tööd tunnis?"

10. Kodutöö.

Varustus: muusikaline fragment, kirjaniku portree, tunni esitlus.

Tunni edenemine

1.Korraldamise hetk. Õpilaste motiveerimine tööle. Jagamine rühmadesse.

Soovitan teil need lõigud ära kuulata ja kindlaks teha, milline lõikudest kuulub autorile.

1) Meie jõulud tulevad kaugelt, vaikselt. Sügav lumi, tugevam pakane. Ja pakane on selline, et õhk külmub - On pakane; udune, suitsune. ...Ja lund hakkab sadama – ma olen eksinud! Mehed, lambanahksetes kasukates, nagu metsas. Inimesed kõnnivad ja valivad. Koerad jõulupuus on nagu hundid. Lõkked põlevad, soojendage. Suitsusammas. Sbitenitegijad kõnnivad ringi ja hüüavad ümber jõulukuuske: “Kuule, armas sbiten, rullid on kuumad!..” Samovarites, pikkadel kätel, on sbiten. Sbiten? Ja nii kuum, parem kui tee... Lumes, metsas... mõnus! ... Härmas Venemaa, ja... soe!.. Ja tähti tuleb aina juurde. Ja millised tähed!.. Kui avate akna, siis see lõikab ja põleb pakasega. Ja tähed!.. Must taevas keeb valgusest, väriseb, väreleb. Ja millised tähed!.. Vuntsitud, elus, peksmas, silma torkiv. Õhus on härmatist, läbi selle on rohkem tähti, mis sädelevad erinevate tuledega - sinine kristall ja sinine ja roheline - nooltes.

("jõulud".)

2) See oli jõulude ajal, Vassiljevi õhtu eel. Ilm oli kõige ebasoodsam. Kõige rängem maa-alune lumetorm, nagu talved on hiilgavad, ajas paljud inimesed üksikusse võõrastemajja, mis seisis nagu rohumaa sileda ja laia stepi vahel. Siin leidsid end ühte hunnikusse aadlikud, kaupmehed ja talupojad, venelased... Sellise ööbimise juures oli võimatu auastmeid ja auastmeid hoida: kuhu iganes keerad, kõikjal on ruumi kitsas, osad kuivavad, teised soojendavad, teised otsivad kasvõi väikest peavarju; Pime, madal onn, mis on rahvast pungil, on täis umbsust ja märja kleidi paksu auru. Vaba ruum kusagil pole näha: põrandatel, pliidil, pinkidel ja isegi räpasel muldpõrandal - inimesed lebavad igal pool. Omanik, karm mees, ei olnud rahul ei külaliste ega kasumiga.

("Piteeritud ingel.")

3) Viimane päev enne jõule on möödas. Saabus talvine selge öö. Tähed vaatasid välja. Kuu tõusis majesteetlikult taevasse, et särada headele inimestele ja kogu maailmale, et kõigil oleks lõbus Kristust laulda ja ülistada. Külm oli rohkem kui hommikul; aga see oli nii vaikne, et pakase krõbina saapa all oli kuulda poole miili kaugusel. Onnide akende alla polnud kunagi ilmunud ainsatki poisterahvast; kuu aega heitis ta neile vaid vargsi pilgu, justkui kutsudes end riietuvaid tüdrukuid kiiresti krõbiseva lume alla välja jooksma. Siis langes suits pilvedena läbi ühe onni korstna ja levis pilvena üle taeva ning koos suitsuga tõusis luudal ratsutav nõid.

("Jõululaupäev".)

Miks otsustasite, et teosest võeti viimane lõik? (Kolmandas lõigus on erinevalt kahest esimesest fantaasia ja muinasjutu elemente (ilmub nõid)).

Leia see lõik tekstist!

Milline tehnika aitas kirjanikul muuta teksti vapustavaks, maagiliseks? Otsige tekstist näiteid selle tehnika kasutamisest (Persifitseerimine: "tähed vaatasid välja", "kuu tõusis majesteetlikult", "kuu vaatas vargsi, justkui kutsuks... tüdrukuid jooksma kiiresti kriuksuvasse lumme". ”).

Nagu mäletate, on lugu “Jõulude eel” kogumikus “Õhtud talus Dikanka lähedal”. See raamat tähistab oma juubelit 2011. aastal, see saab 180-aastaseks. 1831. aastal ilmus esimene raamat “Õhtud”. Tervitasin kollektsiooni ilmumist rõõmuga: "Lugesin just "Õhtusid Dikanka lähedal". Nad hämmastasid mind. See on tõeliselt lõbus, siiras, pingevaba. Ja kohati milline luule! Milline tundlikkus!”

2. Tunni teema ja eesmärkide väljakuulutamine.

Teema salvestamine.“Õhtud talus Dikanka lähedal”

Slaidid 1-2 (klõpsuga)

Õpetaja sõna.

Tere pärastlõunast, poisid! Täna jätkame loo “Jõulueelne öö” uurimist. Meie tunni teema: "Loo põhiidee." Jätkad rühmades alustatud tööd, räägid analüüsiks valitud kangelastest, s.t annad talle kirjelduse. Ja loomulikult naudime sina ja mina jätkuvalt hämmastav maailm Gogoli proosa. “Õhtud talus Dikanka lähedal” luues kasutas Gogol suulist rahvakunst. Püüdlik kirjanik õppis rahvaluule raamatuid, pöördus pere ja sõprade poole palvega koguda talle ukraina "igasuguseid uskumusi ja kombeid", aga ka suulisi lugusid.

Juba esimestest ridadest alates sukeldub kirjanik meid erakordsesse, maagiline atmosfäärööd. Miks ta seda teeb? (Valmistab meid ette ime juhtumiseks!)

Fakt on see, et öö ei ole kerge. Lugu kirjeldab jõuluõhtut – jõulueelset õhtut. Piibli järgi tähistavad jõulud Jeesuse Kristuse sündi. Pikka aega uskusid inimesed, et sel õhtul avalduvad kõik kurjad vaimud kõige täielikumalt. Ja pole juhus, et Gogol kujutab just sel ööl nõia ja kuradi ilmumist taevasse, kuu vargust kuradi poolt.

Slaid 3 (klõpsuga)

Gogol, kes tundis hästi oma rahva traditsioone, kirjeldab jõulude tähistamist kõigi üksikasjadega. Pikka aega saatsid seda üritust mitmesugused rahvapärased rituaalid nagu ennustamine, laulumäng ja teised. Iga pere kaetud pidulik laud, kus kutya oli alati kohal - märk rikkalikust saagist, aga ka kala, borš, pelmeenid, kõikvõimalikud pirukad... ja palju söödavat "Kogu lugu on täidetud rõõmsa, helge pühadehõnguga.

Suur sõnameister kujutas nii elavalt ukraina rahva jõulukombeid, et tema loomingut lugedes tundub, et me ise oleme atmosfääri sukeldunud. rahvuspüha, saame selle osalejateks. Lugu "Jõulueelne öö" võimaldab paremini mõista rahvatraditsioonid, kogu talurahva elukorraldus.

Slaid 4 (klõpsuga)

Loos "Jõulueelne öö" näeme noori poisse ja tüdrukuid majast majja laule jalutamas. (Lapsed lugesid katkendeid.) "Kottidega ilmusid rahvahulgad poisse ja tüdrukuid. Laulud kõlasid ja haruldase onni all polnud rahvahulka lauljaid." Laulud on naljakad laulud, naljad, soovid majaomanikele õnne ja õitsengut. Auhinnaks torkab perenaise käsi aeg-ajalt akendest välja "vorst käes või pirukatükk". Juba enne hommikut koguneb kogu küla kirikusse: siin on eakad naised “valgetes riiderullides” ja aadlinaised “rohelistes ja kollastes jopedes ja teised isegi sinistes kuldsete seljavuntsidega kuntushades” ja tüdrukud, “kellel on seal oli terve lintide pood ja kaelas olid monistad, ristid ja dukaatid,” ja kõigi ees olid vuntside ja eeslukkudega aadlikud ja lihtsad mehed, “kobenjakkides, mille alt paistis valge rull ja mõned oli sinine rull." Ja kõigi nägudel on pidutsemise tunne.

3. Viktoriin

Vaatame, kas olite tähelepanelik lugeja. Iga meeskonna esindajad lähevad tahvli juurde ja eemaldavad kolm lumehelvest. Igal tähel on selle küsimuse number, millele meeskond peab vastama. Niisiis, esimene käsk...

1) Mis nime kandis küla, kus elas Gogoli tegelane Vakula? (Dikanka)

2) Kuidas oli nõid Solokha seotud sepp Vakulaga? (ema)

3) Mis oli Vakula elukutse jutust “Öö...” (sepp)

4) Nimeta, mis äratas palees sepp Vakula imetluse? (Suur trepp, ikoon, ukselink)

5) Mis on Oksana isa nimi Gogoli loos “Öö...”? (Korny Chub)

10) Miks Vakula kuninganna juurde läks? (vaata, millest sussid on tehtud)

11) Laulud, mida lauldi jõululaupäeval (laulud)

12) Mida tähendab väljend “ehitage kanu”? (hooldama)

Tõmmake välja veel üks lumehelves ja arvake ära kangelane.

1) Värske, lapsemeelne nägu läikivmustade silmade ja ütlemata meeldiva naeratusega. (Oksana)

2) Ta ei olnud hea ega halva väljanägemisega. Siiski teadis ta, kuidas võluda kõige rahulikumad kasakad. (Solokha)

3) Vaatamata oma väikesele pikkusele oli ta üsna kaalukas. (Patsjuk)

Tundsite ära kõik tegelased, keda selles loos kohtasime. Proovime iseloomustada peamisi.

4. Projekti kaitse

Slaid 5 (klõpsuga)

Kangelaste omadused. Viimases õppetunnis alustasite peategelaste omaduste koostamise kallal. Iga rühm pidi koostama oma kangelasest loo ehk iseloomustama teda järgmise plaani järgi:

1. Sissejuhatus (kangelase roll loos)

2. Kangelase välimuse kirjeldus.

3. Kangelase iseloomuomadused (koos tõenditega)

4. Järeldus.

Niisiis, kuulame esimese rühma esinemist.

Slaid 6 (klõpsuga)

Vakula

1.Sissejuhatus Loo “Jõulueelne öö” peategelane on sepp Vakula.

2. Välimuse kirjeldus Gogol kirjeldas teda kui "tugevat meest ja last kõikjal"

3.Iseloomuomadused ja tema teod

1) Vakula polnud mitte ainult hea sepp, “Vabal ajal tegeles sepp halastusega ja oli tuntud kui piirkonna parim maalikunstnik... Kõik kausid, millest dikani kasakad borši jõid, olid sepa maalitud. Ta maalis kiriku seinu.

2) Vakula peamiseks iseloomujooneks oli töökus. Kui ta tahab end meelde tuletada, siis ta mäletab oma tegusid. Tõestamaks oma armastust Oksana vastu, räägib ta rinnast "Ma panin rauda sepikule, mida ma ei pannud tsenturioni tarataykale... Ja kuidas seda värvitakse!... see põleb nagu kuumus"

Vakula otsib pidevalt tegevust. Näiteks Oksanast koju tulles otsisid silmad midagi, mida öelda: “Miks need kotid siin lebavad? Ammu on aeg need siit eemaldada. Homme on puhkus ja igasugust rämpsu lebab ikka veel majas. Viige nad sepikojasse!"

3) Vakula armastab Oksanat väga, ta on valmis tema heaks palju ära tegema. Vakula ütleb: "Ma ei taha kalleid kive, kullaseppa ega kogu teie kuningriiki. Parem anna mulle mu Oksana"

Ta sadulas kuradi ja läks Peterburi vaatama, millest on tehtud printsessi sussid. Ta näitab üles julgust: "Algul tundus Vakulale hirmutav, kui ta maast nii kõrgele tõusis, et allapoole ei näinud midagi... aga veidi hiljem sai ta julguse ja hakkas kuradi üle nalja tegema."

4) Vakula oskas hinnata ilu. Palees olles hüüatab ta: “Milline trepp! - sosistas sepp omaette, - kahju on jalge alla trampida. Millised kaunistused!.. Issand jumal! Milline reeling! Milline töö! Siin on üks rauatükk väärt viiskümmend rubla! .. Milline pilt! Milline imeline maal! - arutles ta, - tundub, et ta räägib! Tundub elus!.. Ja värvid! Issand jumal, millised värvid!

Kirjeldades sepp Vakula kuvandit, soovis Gogol meile näidata, et ausus, töökus ja usk võivad alati kurja võita, et selliste omadustega inimene on õnnelik.

Slaid 7 (klõpsuga)

Solokha

1.Sissejuhatus.

N. V. Gogoli loo “Öö enne jõule” üks kangelasi on Solokha.

2.Välimuse kirjeldus.

“Sepp Vakula ema oli kõigest neljakümneaastane. Ta ei olnud ei hea ega halb. Sellistel aastatel on raske hea olla. Kuid ta teadis, kuidas võluda kõige rahulikumad kasakad..."

3.Iseloomuomadused.

1) Loos näidatakse Solokhat negatiivse, poolmüstilise tegelasena. Ta ilmub ootamatult:

«Siis tuli ühe onni korstna kaudu suits pilvedena välja ja levis pilvena üle taeva. Ja koos suitsuga tõusis luudal ratsutav nõid.

2) Nõid, nagu kurat, võib muutuda ükskõik kelleks ja teha inimese heaks võimatut

«Nõid ise tundis, et külm on, hoolimata sellest, et ta oli soojalt riides; ja seetõttu, tõstes käed üles, lahkus ta jalast ja olles viinud end sellisesse asendisse nagu uiskudel lendav mees, ühtki liigest liigutamata, laskus ta läbi õhu, justkui mööda jäist kaldset mäge ja otse. korstnasse."

“...mõnes kohas hakkasid vanad naised rääkima... et Solokha on kindlasti nõid; et poiss Kizyakolupenko nägi tema saba tagantpoolt, mitte suurem kui naise spindel; et üle-eelmisel neljapäeval ületas ta teed nagu must kass; et üks siga jooksis kord preestri juurde, laulis nagu kukk, pani isa Kondratile mütsi pähe ja jooksis tagasi.

Solokha on nõid. Ta on loo peategelase Vakula ema. Elus teadis ta, kuidas võluda kõige rahulikumaid kasakaid. Ta teadis, kuidas nendega oskuslikult toime tulla. "See ei tulnud ühelegi neist pähe. Et tal on rivaalid."

4) Ta oli hea koduperenaine: "...kuidas sa ei lähe Solokhasse, ei söö rasvaseid pelmeene hapukoorega ja lobisete soojas onnis jutuka ja pealetükkiva perenaisega." "Solokha kummardus kõigi ees ja kõik arvasid, et ta kummardas üksi tema ees." Kõige sõbralikum oli ta aga kasakatšubiga, sest “Tšubi rinnas oli palju linast, zhupane ja vanu kuldpatsiga kuntusid... Aias lisaks mooniseemnetele, kapsale ja päevalilledele igal aastal kaks külvati tubakapõllud. Solokha pidas kasulikuks lisada see kõik oma majapidamisse. Eelnevalt mõeldes läbi, mis järjekorda võtab. Kui see tema kätte läheb..."

5) Vakula ema Solokha soovib saada Chubi naiseks, nii et ta teeb kõik, et Vakulat Oksanast "heidutada". Enda huvides oli ta valmis isegi oma pojale kahju tegema: "ta kasutas neljakümneaastaste kuulujuttude tavalisi vahendeid: tülitses Chubi ja sepa vahel nii sageli kui võimalik."

Tänu oma leidlikkusele (teravusele) õnnestus tal härrad kottidesse panna: "Siin lähete!" Oh jah, Solokha! Pange ta kotti... Ma näen, et tal on maja kotte täis... nüüd ma tean kõike: tal oli igas kotis kaks inimest, ma arvasin, et ta on just minu jaoks... Niipalju siis Solokhast!

Solokha pildis näitas ta inimlikke pahesid: ahnust, pettust, reetmist.

Eesilukk

1.Sissejuhatus. Korniy Chub on maaelu rikas mees ja peategelase, maakaunitari Oksana isa.

2.Välimuse kirjeldus. Ülekaaluline, "raske mees".

3.Iseloomuomadused ja tegevused. "Vana Chub on laisk ega ole lihtne," on sepaga pikka aega vastuolus olnud. Ta on kangekaelne ja armastab käituda trotslikult, mistõttu otsustas ta läbimatus pimeduses ametniku juurde minna: “Kui ristiisa poleks seda öelnud, oleks Chub ilmselt otsustanud jääda, aga nüüd tõmbas teda justkui miski. vastupidi minna. „Ei, ristiisa, lähme! Sa ei saa, sa pead minema!” Seda öeldes oli ta oma öeldu pärast juba enda peale pahane. Tal oli väga ebameeldiv sellisel ööl trügida; kuid teda lohutas tõsiasi, et ta ise tahtis seda meelega ja tegi seda nii, nagu talle soovitati.

Chub sattus oma kangekaelsuse ja enesekindluse tõttu rumalasse olukorda.

Slaid 8 (klõpsuga)

Oksana

1.Sissejuhatus.

Oksana - loo “Öö enne jõule” kangelanna Vakula armus temasse

2. Välimuse kirjeldus “Oksana pole veel seitseteist aastat vana, nagu peaaegu kogu maailmas. Nii teisel pool Dikankat kui ka siinpool Dikankat räägiti ainult temast... Värske nägu, lapsepõlves elav, sädelevate mustade silmade ja kirjeldamatult mõnusa naeratusega...”

3.Iseloomuomadused ja tegevused.

1) Oksana oli ärahellitatud ja kapriisne. "Oksana teadis ja kuulis kõike, mida temast räägiti, ja ta oli kapriisne, nagu kaunitar." Ta keerleb pidevalt peegli ees, ei suuda end imetleda: “Ei, ma olen tubli! Oi kui hea! Ime! Millist rõõmu ma toon sellele, kellega abiellun! Kuidas mu mees mind imetleb!” «Siis istus ta pingile ja vaatas uuesti peeglisse ning hakkas punutisi peas sirgu ajama. Ta vaatas oma kaela, uut siidiga tikitud särki ja tema huultel, värsketel põskedel ja silmades säras peen enesega rahulolu.

2) Oksana saadab Vakula susside järele, mida kuninganna ise kannab, lubades selle eest temaga abielluda.

Gogol näitab meile väga ilus nägu- aga üleolev, uhke, kapriisne - hingelt inetu. (“Poisid ajasid teda rahvahulka taga, aga kannatuse kaotanuna lahkusid nad vähehaaval ja pöördusid teiste poole, mitte nii ärahellitatuna...”) Tema ilu ei paku kellelegi rõõmu, sepp on valmis, sest julm ilu, vandenõu kurjade vaimudega, hinge hävitamine.

Slaid 9 (klõpsuga)

jama

1.Sissejuhatus.

oma loos kasutab ta rahvaluulet ja rahvapäraseid uskumusi. Kirjanik joonistab kujundi kuradist, kes usutraditsioonis on kuri vaim.

2.Välimuse kirjeldus.

“Järsku tekkis teisele poole veel üks laik, kasvas suuremaks, hakkas venima ja ei olnud enam plekk... Ees oli täiesti saksapärane: kitsas koon, pidevalt keerles ja nuusutas kõike, mis ette tuli, lõppes nagu meie sigadel, ümmarguse koha peal, jalad olid nii peenikesed, et kui Jareskovskil selline pea oleks, oleks ta need esimesel kasakal murdnud. Aga selja taga on ta tõeline mundris provintsiadvokaat, sest tal rippus saba, nii terav ja pikk, nagu tänapäeva mundrimantlid; ainuüksi koonu all oleva kitsehabeme, peas väljaulatuvate väikeste sarvede ja selle järgi, et ta ei olnud valgem kui korstnapühkija, võis aimata, et ta pole sakslane ega provintsiadvokaat, vaid lihtsalt. kurat..."

Kelle moodi kurat rohkem välja näeb: inimese või jubeda teispoolsuse olendiga? (Autor võrdleb teda inimestega: korstnapühkija, sakslane, advokaat, mees, kes “paljaste kätega” hällist tuld võttis. Kurat on rohkem nagu mees, tal on inimlikud kombed, ta flirdib. nõid on tal isegi tasku, kuhu ta peidab end. Sellepärast ta pole hirmutav, kuid sellegipoolest on ta fantastiline tegelane ja tema teod räägivad sellest: ta lendab läbi taeva, varastab kuu.

Nii saime teada, et kurat pole kohutav. Aga kas ta on nii kahjutu? (Ei, ta õpetab "patte" head inimesed»).

3.Iseloomuomadused ja tema teod.

1) Gogol näitab kuradit naljaka kelmi ja vargana. “... vahepeal hiilis kurat aeglaselt kuu poole ja kavatses käe välja sirutada, et sellest kinni haarata, kuid järsku tõmbas ta selle tagasi, nagu oleks põlenud, imes sõrmi, kõigutas jalga ja jooksis teisele poole ja jälle hüppas tagasi ja tõmbas käe ära. Kuid hoolimata kõigist ebaõnnestumistest ei jätnud kaval kurat oma pahandust maha. Üles joostes haaras ta äkitselt kahe käega kuust kinni, grimasseerides ja puhudes, visates seda ühest käest teise, nagu mees, kes saab paljaste kätega hällile tuld; Lõpuks pistis ta selle kiiruga taskusse ja nagu poleks midagi juhtunud, jooksis edasi.

2) "Kuradil oli viimane öö, et maailmas ringi rännata ja headele inimestele patte õpetada." Ta tahtis oma viha sepa peale välja tuua, sest ta kujutas ühel oma maalil, kuidas kuradit piitsadega peksti ja põrgust välja aeti.

"Nõid, nähes end ootamatult pimeduses, karjus. Siis võttis kurat, kes tuli üles nagu väike deemon, tal käest kinni ja hakkas talle kõrva sosistama sedasama, mida tavaliselt kogu naissoost sosistatakse.

4) Kurat oli väga õnnelik, et sai sepale kätte maksta. "Nüüd on meil sepp!" - mõtles ta endamisi, nüüd võtan ma selle sinu peale, mu kallis, kõik sinu pildid ja muinasjutud, mis on tehtud kuraditele! Ta püüdis seppa ümber veenda, teda üle kavaldada.

5) Nagu kõik teisedki muinasjutu kangelased, ta oskab transformeeruda: lendab üle taeva, “kurat lendas üle tõkke, muutus hobuseks...” või “Kurat võttis ühe minutiga kaalust alla ja sai nii väikeseks. See mahtus kergesti taskusse."

Ebapuhas vaim on kättemaksuhimuline, alati valmis kurja tegema ja on märkamatu.

Grupp "Dikanka elanikud":

Nimeta tegelased, kellest autor täpsemalt räägib. Miks sa arvad? Milliseid emotsioone need sinus tekitavad? (Sekretär, Chub, ristiisa, kuduja, ristiisa naine. Nad on valmis võõrast kaupa ära kasutama, nende kirjeldus on humoorikas ja seetõttu ajavad “äpardused” ainult naerma).

5. Mida kangelased loo alguses tahavad?

Mida iga tegelane loo alguses soovib?

Mis vahendid Vakula oma eesmärgi saavutamiseks valib?

Tänu millistele iseloomuomadustele ja tänu kellele saavutab peategelane oma eesmärgi (piduliku Peterburi, palee ja kuninganna külastuse kirjeldus)

6. Lühikirjeldus kangelased.

(Õpilaste iseseisev töö)

Hästi tehtud! Pange tähele: igal rühmal on laual kaardid. Peate valima näidatud kangelase jaoks sobivad sümbolid (ja see ei ole kangelane, kellele te omadused andsite) ja kirjutama üles kangelaste vaimsed omadused.

7. Viktoriin

Slaid 10 (klõpsuga)

Patsyuk – pelmeenid, pelmeenid. Ahnus, laiskus.

Oksana – peegel, helmed, paelad. Uhkus, nartsissism, isekus.

Vakula - ikoon, maalitud onn, käepide kuninglikus palees. Meisterlikkus, hingepuhtus, armastus ilu vastu, truudus armastuses, usk Jumalasse.

Solokha on luud. Kavalus, leidlikkus, ahnus.

Kurat, see on kuu aega. Kavalus, kättemaksuhimu.

Kuninganna on väike cherevichki. Sõbralikkus, suuremeelsus.

Lugege oma vastused ette.

Slaid 11 (klõpsuga)

8. Tunni kokkuvõte. Epiloogi lugemine.

Mis juhtub Oksanaga kirikus?

Miks Vakula üle magas?

Mis toimub Vakula ja Chubi vahel?

Oma loos räägib Gogol rahvakombed, sellest, kuidas aadlikud tähistasid jõule ja tavalised inimesed. Tegevus toimub taevas ja maapinnal. Taevas lendavad kuradid ja nõiad, kes kavandavad intriige inimeste kahjustamiseks. Maal inimesed teevad vigu ja palvetavad kirikus. Huumoriga, aga ka sümpaatiaga oma kangelaste vastu, kirjeldab Gogol nende äpardusi.

Mis andis kurjuse jõududele jõu panna inimesed naeruväärsetesse olukordadesse? (Inimeste nõrkused: pühade eelõhtul oli vaja paastuda ja Chub, pealik, ametnik - läks Solokhasse klaasi järele; ristiisa, kuduja ja tema tõre naine näitasid üles ahnust, varastades teiste inimeste kotte; Vakula langes hoolimata oma vagadusest Oksana ükskõiksusest sellisesse meeleheitesse, et otsustas isegi abi saamiseks kurjade vaimude poole pöörduda).

Mida saab järeldada? Kus ilu sünnib? Millised jõud võidavad?

Slaid 12 (klõpsuga)

Järeldus. Kirjutame oma järelduse vihikusse.

Loo "Öö enne jõule" põhiidee.

Jõuluöö imed ei seisne fantastilistes sündmustes, vaid selles, et toimub inimhinge muutumise ime.

Oksana - sepa naise - kujutise sümboolne tähendus.

Oksana - peategelane, tüdruk, kelle tõttu loo intriig lahti rullus, muutub kaastundlikuks. Kui Vakula “kadus”, hakkas Oksana kahetsema, et oli temaga väga karmilt käitunud. Pidulikul jõulujumalateenistusel, kuhu kogunesid kõik külaelanikud, kuid millest sepp nii puudu oli, seisis „Oksana üksi nagu poleks ise: ta palvetas ja ei palvetanud. Tema südamesse tungles nii palju erinevaid tundeid, üks tüütum kui teine, üks kurvem kui teine, et tema nägu ei väljendanud muud kui piinlikkust; Pisarad värisesid mu silmis."

Oksana kahetseb oma julmust ja justkui vastutasuks selle eest muutub tema süda võimeliseks armastama. Ta kohtub Vakulaga pärast Peterburist naasmist õnnelikult. "Ei! Ei! Ma ei vaja papusid! "- ütles ta kätega vehkides ega pööranud silmi temalt: "Mul pole isegi papusid..." Ta ei lõpetanud enam ja punastas.

Gogol näitab meile teistsugust Oksanat: muutunud - mitte uhket ja kättesaamatut, vaid armastavat ja alandlikku. Loo lõpus näeme teda maalitud uue onni uksel: " ilus naine lapsega süles." Meenutagem, kuidas Vakula imetles Peterburis püha armastuse sümbolit kõige puhtama neitsi ja lapse maali – ja meie ees näib see elavat.

Kurat ei õnnestunud. Ainus, millele ta mõtles, oli see, et Vakula laseb tal minna ega risti teda. ristimärk. "Ja nii, selle asemel, et petta, võrgutada ja lollitada teisi, vaenlane inimrass Ise pettusin."

Chubi kuvandis ei näidanud ta mitte ainult inimlikke puudusi: laiskust, kangekaelsust, soovi enda kasuks, vaid ka leppimisvõimet.

Chub ja Vakula lepivad ära; Solokha pettus paljastatakse, nii et kõik tema plaanid kukuvad kokku: hea võidab kurjuse, mille eest karistatakse: “Vakula talus kiriku meeleparandust ja värvis kogu vasaku tiiva vabalt punaste lilledega rohelise värviga (rõõmsameelne kombinatsioon!). See aga pole veel kõik: kirikusse sisenedes maalis Vakula külgseinale kuradi põrgus, nii vastiku, et kõik sülitasid mööda minnes...”

9. Peegeldus.

Esitage oma soovid järgmise töö õppimiseks.

10. Kodutöö.

Mini essee teemal: "Mida õpetab meile lugu "Jõulueelne öö"?"

Märkus.

Õppetundi saab õpetada rühmades, millest igaüks vastab ja valmistub kahe kangelase jaoks:

- Chub, Oksana

- Solokha, kuninganna

- Vakula, neetud

Osa nr 3 (viktoriin) viiakse läbi ka kolmes rühmas, millest igaüks loosib kolm küsimust.

Osa nr 4 (kodutöö) projektide kaitsmine rühmas, vastavalt nende tegelastele, vastuseid täiendavad rühmaliikmed.

Osa nr 7 (viktoriini) kaptenid võistlevad rühma toel.

Kui aega üle jääb, saate tunni lõpetada sisu kohta keeruliste küsimustega:

-Miks sepp Peterburi läks? (Et teada, millest need tehtud on? sussid)

-Tänu kellele ta kuninganna juurde jõudis? (kasakad tõid)

-Mis põhjustas Vakula rõõmu paleest? (Madonna ja lapse pilt)

- jne.

Nii palju küsimusi, kui rühmal tuli, nii palju punkte lisandub ja kui keegi õigesti ei vastanud - 3 punkti küsimuse kohta.

Iga rühma kogutud punktid loetakse ja võitjad saavad uusaasta mänguasjad. Põnev ja lõbus!

Nikolai Vassiljevitš Gogoli esimesed teosed meenutasid rahvauskumusi ja muinasjutte. Seetõttu sisaldas tsükkel “Õhtud talus Dikanka lähedal” rahvaluule motiividest läbiimbunud lugusid ja rahvapärased märgid. Üheks selliseks teoseks peetakse muinasjuttu “Öö enne jõule”. Vastavalt levinud usk, sel ööl võib kurat viimast korda inimestele vastikut teha, mida teebki loo kangelane: kurat varastab kuu, mis põhjustab palju naljakaid ja mitte nii naljakaid seiklusi.

Kuradi tõeline vaenlane on sepp Vakula, kes kujutas kuradi järglast nilbe kujul, mille pärast kuradile mitte ainult ei meeldinud Vakula, vaid ta tõotas ka talle esimesel võimalusel kätte maksta. Varsti avaneb võimalus, kuid suure tõenäosusega kannatab taas kurat.

Lugu eristab eriline muinasjutuline kaksikmaailm. Näiteks kurat ise meenutab mõnes stseenis täiesti tavalist provintsiadvokaat, kes oskab isegi viisakas olla Solokhaga, kes pole mitte ainult sepp Vakula ema ja atraktiivne naine, aga ka nõid. Tegevuse arenedes, kummalisel kombel, üks teist ei sega. Solokhal õnnestub mitme oma fänniga kohting korraga kokku leppida, mistõttu on ta sunnitud neid ükshaaval söekottidesse peitma.

Vakuli poeg, arvestades, et pühade eelõhtul pole hea, kui kotid “igasugu rämpsuga” majas lebavad. viib nad tänavale, jättes endale ainult selle, milles väidetavalt peitub "tööriist". tegelikult istub seal saatan.

Vakula ise on armunud kasakatšubi tütresse, kaunisse Oksanasse. Paljud poisid kannatasid tema vastu õnnetute tunnete all, kuid otsisid siis vähem ärahellitatud tüdrukuid. Ainult Vakula ei jätnud lootust kapriisselt noorelt daamilt vastastikkust saavutada. Kõikide edasiste sündmuste süžee on just tema kapriis - soov omada susse, "mida kuninganna kannab". Ainult sel tingimusel on ta valmis sepa naiseks saama.

Masendunud Vakula läheb nõu küsima teisele salapärasele tegelasele - kõhukale Patsjukile: just Patsjuk on see, kes suudab ilma käteta pelmeene hapukoorega süüa ja ütleb võluväel pahaaimamatule sepale, kuidas kõige paremini Peterburi jõuda. kuningannale - kuradi seljas ratsutamine, keda ma just ootasin võimalust vihatud sepp saduldada.

Gogoli loos on ühendatud igapäevaste sündmuste kirjeldus ja muinasjutuline ilukirjandus. Saate hõlpsasti leida episoode, kus loo tegevus muutub muinasjutuks. Solokha lennud harjavarrel, kohtumised kuradiga, Vakula alumine teekond Peterburi susside järele – kõik see on Ukraina küla öö kirjeldusse nii loomulikult põimitud, et muinasjutuliste elementide võõrapärasust praktiliselt ei tunnetagi. .

Ja kokkusobimatu – muinasjuttude ja tegelikkuse – kombinatsioon paneb lugeja muigama, andes kogu loole humoorika kõla. Dikanka elanikud näivad olevat naljakad linnainimesed, toiduarmastajad ja maiste naudingute jahtijad. Mõnikord on nad rumaluseni naiivsed, laisad, absurdsed, skandaalideks valmis, petlikud ja silmakirjalikud, isegi argpükslikud, varjates oma tõelisi tegusid ja soove sõnade taha.

Sellest kirjutab autor aga huumoriga – mitte nördima, mitte nördima, vaid naeratades, naerdes, justkui üsna tavaliste ja igaveste inimlike puuduste üle. Näiteks kui Chub ja pea kotist välja astuvad, ei tea nad isegi, millest omavahel rääkida, sest nende olukord osutus liiga naljakaks ja absurdseks.

Alles nüüd peamine põhimõte muinasjutud säilivad: lõpuks võidab kindlasti hea. Näiteks Vakula ema Solokha, tuntud nõid Dikankas, ei taha oma pojaga abielluda mitte sellepärast, et tal oleks midagi oma tulevase minia vastu, vaid sellepärast, et ta ise unistab abielluda lesknaine Chubiga ja üle võtta. kogu tema majapidamine. Kuid just Vakula saab nõusoleku nii Oksanalt kui ka tema isalt, olles saavutanud tunnustuse eksinud kaunitari, kes hindas täielikult sepa pühendumust ja armastust.

Oma “tasu” saab ka kurat, kes on vandunud peategelasele kahju. Selle asemel satub ta lõksu: teda ristimärgiga ähvardades istub Vakula kuradile ja asub teele kuninglikke susse tooma. Tema õnneks satuvad Peterburi Zaporožje kasakad, kellega koos saab Vakula keisrinna Katariina vastu võtta. Keisrinna on noore sepa siirusest liigutatud ja käsib tal kingad Vakulasse tuua.

Nii lõppeb peategelase katsumus õnnelikult: nagu muinasjuttudes olema peab, saab ta vastu vääriline tasu oma vaimse rikkuse eest. On oluline, et see juhtuks jõuluõhtul, mil kõige rohkem hellitatud soovid ja tavaliste inimeste seas. See lugu võimaldab kõigil säilitada usku tõelisse imesse. Sellepärast ei lõpe lugu mitte pulmapeoga, nagu muinasjuttudes, vaid “lapse” ilmumisega Oksana ja Vakula perre.

Ja kuigi teos on täis müstilisi tegelasi ja sündmusi, ei tekita need hirmu. Hirm ilmub hiljem - lugudes “Viy” ja “Nõiutud koht”.

(Hinnuseid veel pole)

Esseed teemadel:

1. Ööl vastu jõule tõuseb kuu taevasse, et küla valgustada. Tähti koguv nõid kohtub kuradiga, kes varastab taevast...