Произходът на митологичните същества е неразривно свързан с религиите на древните народи. Според трактатите на великия древногръцки философи, Цербер е името на куче пазач, който е верен слуга на Хадес.

Цербер - характер Гръцка митология

Характеристики

Основната характеристика на адската хрътка е неговият външен вид и невероятната лоялност към своя господар Хадес.

Триглавото създание всява страх в сърцата на хората, но и неволно уважение към своята преданост.

И днес името му е нарицателно, означаващо горд и недостъпен пазител.

Име

Има няколко източника, обясняващи какво е Cerberus. Старогръцкият речник превежда тази дума като петнисто чудовище. В превод от латински това означава „поглъщащ душите на мъртвите“.

Друга интерпретация доближава Цербер до кучето пазач Гарм, което според скандинавската митология пази Хелхайм, света на мъртвите. В този случай и двете думи са проследени до протоиндоевропейския корен „ger-“, който се превежда като „ръмжене“.

За древните гърци Цербер винаги е означавал опасност. Това породи много суеверия по отношение на обикновените кучета.

Произход

Адската хрътка е чудовищното потомство на стоглавия дракон Тифон и Ехидна, чудовище, съчетаващо чертите на жена и змия. Като всички техни потомци, той е роден да носи болка и страдание на обикновените хора.

Но боговете се смилили и възложили на това чудовище да пази прохода към Тартар, така че никой жив да не влезе там и никой мъртъв да не излезе.

Освен другите си братя и сестри, той има брат Орф, с когото често го бъркат. Това също е куче, но двуглаво, което е служило на гиганта Герион и е пазило неговите червени бикове.

Другите му братя и сестри включват:

• Лернейска хидра;
• Колхидски дракон;
• Немейски лъв;
• Химера;
• Сфинкс;
• Ephon.

Външен вид

Типичният образ на Цербер се променя през годините, докато се появи стабилен образ.

Според него, външен видкучетата имат следните характеристики:

1. На височина достига 3м.
2. Трите му глави са снабдени с отровни, остри зъби.
3. Там, където слюнката му капеше на земята, растяха растения - вълчи беб.
4. Опашката му е заменена от чудовищна змия.
5. По цялото му тяло вместо козина висят същите змии.
6. И трите глави имат убийствен вид.

В някои източници външният му вид се променя. Така че вместо 3 глави може да има 1, 50 или дори 100. Понякога някои от тях не са кучета, а принадлежат на лъвове, змии или дори хора.

Има и описание за него под формата на химера: тялото е човешко, а главата е куче. В едната си ръка той държеше отсечената глава на бик, а в другата - козел.

Въпреки това, най-често срещаното описание на външния му вид е това на триглаво куче.

Някои източници предполагат, че 3-те глави служат като символи на миналото, настоящето и бъдещето. Други смятат, че това са символи на детството, младостта и старостта.

Цел

Цербер е куче пазач в гръцката митология. Той пазеше портите към царството на Хадес, като не изпускаше душите на мъртвите хора. Разположен на брега на река Стикс, където минаваше границата между Земята и Ада, той неуморно изпълняваше своя дълг.

Според философа Хезиод той поздравявал новопристигналите с радостен лай и махащи опашки, но горко на тези, които се осмелили да се върнат.

С течение на времето обаче хората започнаха да го свързват само с гнева. Те вярвали, че мъчението на душата в подземния свят започва с ухапването на Цербер.

Цербер се намира на брега на река Стикс

Легенди за Цербер

Митовете на древна Гърция, където се споменава Цербер, се срещат доста често. Сред тях обаче има 3 най-често срещани.

1. Дванадесетият труд на Херкулес.
2. Спасяването на Евридика.
3. Сибила и Еней.

12-ти труд на Херкулес

Hellhound е един от основните героив последния труд на Херкулес. Според легендата цар Евристей поискал в двореца му да бъде доставено чудовище с три глави, което да пази границата между световете на живите и мъртвите.

Господарят на подземния свят, Хадес, позволи на Херкулес да изведе кучето на повърхността, но при едно условие: той трябваше да победи Цербер с голи ръце.

Благодарение на силата си и кожата на немейския лъв, която го предпазила от ухапванията на отровната му опашка, Херкулес успял да победи чудовището. След като го върза здраво, той занесе кучето при царя. Евристей не очакваше, че героят ще се справи с тази задача и, като видя Цербер на прага на къщата си, започна да моли Херкулес да го върне.

Спасяването на Евридика

Друг мит, в който се появява триглавият страж, е любовната история на Орфей и Евридика.

Тракийският певец, който нямал равен на себе си, бил щастливо женен за нимфата Евридика. Но Хера ревнувала от любовта им и изпратила змия. Ухапана от отровно същество, нимфата скоро умряла и съкрушеният Орфей вече не виждал смисъла на живота.

Отчаян, той се решава на луда постъпка - ще слезе в Тартар, за да върне любимата си от плена на Хадес.

Той очарова лодкаря със свиренето си на лира душите на мъртвитеХарон, който го отведе на лодката си право до входа на света на мъртвите.

Триглавият страж също не остана безразличен към умението на Орфей. Щом прозвучала мелодията, той послушно легнал на земята и пуснал човека в подземния свят.

Хадес и съпругата му Персефона позволиха на Орфей да спаси съпругата му, но с едно условие: той не трябва да поглежда назад, докато не е в земите на живите.

Орфей не устоял и погледнал назад и точно в този момент се превърнал в призрак, завинаги прикован към Тартар.

Сибила и Еней

По време на пътуването си великият герой Еней, по съвет на кумската Сибила, слиза в Тартар, за да научи за съдбата си. Гадателка му помага да премине през Цербер. Тя храни пазача с медени меденки, напоени с отвара от сънна трева.

Подобно на много същества в митологията, Цербер е пристрастен към сладките предложения, така че това е най-лесният начин да го подминете.

Споменаване в други култури

В митологията на други страни има същества, подобни на Цербер. Външният им вид може да се различава, но основната цел остава същата.

Аналозите на гръцката адска хрътка включват следните същества:

1. Гарм е хтонично чудовище в германо-скандинавските митове. Прилича на куче с четири очи. Пази входа към Хелхайм, света на мъртвите.
2. Амт е зъл дух в египетската митология, който поглъща душите на мъртвите хора. Обикновено има вид на химера: глава на крокодил и тяло на куче.
3. Barghest - в митологията на северните графства на Англия, зъл дух под формата на огромно черно куче, което служи като предвестник на смъртта. Той пази душата на човек, който скоро ще умре, за да не избегне справедлив процес.
4. Анубис е богът на балсамирането и мумифицирането с глава на чакал в египетската митология. Той е водач на душите към царството на мъртвите, техен съдия и страж.
5. Галу - в шумерската митология демони пазители под формата на двуглави кучета, които улавят душите на мъртвите.
6. Inugami е фамилиар или защитник под формата на куче, което се използва от магьосници в западна Япония, за да измамят смъртта. Те събират душите на мъртвите хора и ги представят на Смъртта вместо душата на техния господар.
7. Гримът – във фолклора на народите от Западна Европа е предвестник на смъртта. Прилича на голямо черно куче. Barghest е подобен.
8. Dip е каталунската версия на Cerberus.
9. Ку Ши - в шотландския фолклор огромно куче, което се използва за търсене и защита на душите на мъртвите.
10. Cun Annwn е уелската версия на Cerberus.

Анубис - бог на мумифицирането

Заключение

Цербер е потомък на Тифон и Ехидна. Прилича на триглаво куче със змия вместо опашка, зъбите му излъчват отрова, а погледът му се превръща в камък. Целта му е да пази входа на Тартар и да попречи на живите да влязат в света на мъртвите и на душите да се върнат обратно в света на живите. Той признава Хадес за свой единствен господар, на когото служи вярно.

Име:Цербер

държава:Гърция

Създател:древногръцка митология

дейност:пазач на изхода от царството на мъртвите Хадес

Семейно положение:не женен

Цербер: история на героя

Древногръцките митове изненадват с оригиналността на своите герои. Въпреки това, с Цербер, жителите на Елада не се опитаха да бъдат твърде умни, въпреки че надариха животното с ужасяващи черти. Кой друг ще пази подстъпите към най-ужасното място на земята - царството на мъртвите? Разбира се, куче, макар и не обикновено.

Произход и изображение

Цербер в древногръцка митология- може би най-ужасното създание, способно да ужаси и най-смелия герой и войн. На латински името на адската хрътка е посочено като „Цербер“, което в превод означава „души на мъртвите“ и „поглъщач“. Грозното чудовище е продукт на Тифон и Ехидна.

Гигантът и гигантската полужена, полузмия родиха още две деца, брат и сестра Цербер. Също толкова чудовищно куче, Орф, с две глави, пазеше стадото, което принадлежеше на гигантския Герион, а Лернейската хидра, змиеподобно същество с отровен дъх, пазеше подводния вход към царството на мъртвите.

Цербер, разбира се, също имаше съдбата на пазач, но в сравнение с брат си и сестра си, той се радваше на най-голямо уважение заради лошия си характер и прекалената си агресивност.

Появата на митологичен герой допълва страховития образ. Гърбът е увенчан с три глави със зли очи, дълга змийска опашка се издига на гърба на тялото, а зловещи змии се роят по врата и стомаха. Въпреки това, според други източници, съществото е представено с петдесет или дори сто глави. А в римската епоха средната глава е била на лъв. Понякога Цербер дори прилича на човек с кучешка глава.

Древните гърци изобразяват устата на Цербер с остри зъби. От езика на кучето капела отровна смес бяло. Според легендата, когато Херкулес извади чудовището от тъмницата, Цербер повърна на земята от слънчевата светлина. В резултат на това израснала билката аконит, от която по-късно Медея приготвила смъртоносни отвари.

Работата на живота опасно кучезапочна да служи вярно на Бога. Задължението на Цербер е да пази изхода от света на мъртвите, така че нито една душа, която е отишла „в другия свят“, да не може да се върне обратно при хората. И както е известно от митовете, опитите за бягство не бяха рядкост. В същото време кучето поздравява новите гости (задължително починали) сърдечно, размахвайки мило опашка. Агресивното създание не е толкова гостоприемно към живите души, така че в легендите героите се опитват да го подкупят по всякакъв възможен начин. Например този, който дойде за мъртвата си любима, зарадва ушите на Цербер със звуците на лирата и в крайна сметка приспа зловещото куче.

Цербер и Херкулес

Триглавото куче е силно и страшно. Опитите да се победи пазачът Хадес бяха правени повече от веднъж, но само смел силен човек успя. Историята за умиротворяването на чудовище от подземния свят стана 12-ият и последен подвиг на героя. Злият цар Евристей, който се чудеше да унищожи Херкулес, помоли древногръцкия герой да го доведе на трона легендарно куче.

Хадес не искаше да се откаже от верния си пазач просто така - той направи отстъпки едва след като героят го удари в рамото със стрела. Владетелят на подземния свят позволил Цербер да бъде превзет, но с едно условие - ако Херкулес го победи без оръжие. Славният воин се облякъл в лъвски кожи и нападнал свирепото животно, опитвайки се да го удуши. Цербер така и не успя да се пребори неканен гостопашката на дракона и падна в краката му.

При вида на чудовището страхливият цар Евристей беше обзет от ужас и той освободи Херкулес от тежката работа. И между другото заповяда кучето да бъде върнато на мястото му в подземния свят.

В литературата и киното

Цербер често става герой литературни произведения, а също така се появява и на филмовите екрани.

В древногръцката и римската литература героят се среща в и. В „Божествена комедия“ Цербер е пазител на третия кръг на ада, където страдат чревоугодници и чревоугодници, обречени да гният под проливния дъжд и безмилостните лъчи на слънцето.

Писателите понякога използват образа на триглаво куче в алегоричен смисъл. Александър Радищев в работата си „Пътуване от Санкт Петербург до Москва“ още в епиграфа започва да критикува автокрацията с думите: „Чудовището е силно, пакостливо, огромно, шумно и лаещо“. Изразът е смесен от два фрагмента от Енеида на Вергилий, които говорят за циклопския Полифем и Цербер. По-късно репликата се превърна в крилата фраза, използвана за описание на всяко негативно събитие, което има обществен отзвук.

Съвременната литература също използва образа на това адско чудовище. В романа „Хари Потър и Философският камък“ Цербер, макар и страшен, предизвиква обич. Беше отгледано огромно куче с три глави, което го нарече Пух. Кучето пази входа на подземието, където се пази философският камък. Героят се отличава с една особеност - той заспива при всеки звук на музика. , и приспива пазача с помощта на флейта, както в мита за Орфей.

Интересна поява на свирепо куче във филм се случи през 2005 г. В Cerberus, режисиран от Джон Терлески, героите търсят меч, съхраняван в изгубената гробница на великия хун Атила. Оръжието дава на собственика неуязвимост и власт над целия свят. Магическата реликва обаче е ревниво пазена от чудовищно куче. Във филма участват Грег Евиган, Гарет Сато, Богдан Уритеску и други актьори.

• Натуралистът и лекар Карл Линей, живял през 18 век, дава името на древногръцкото чудовище невероятно растение, който обикновено се среща в земите на Африка, Австралия и Индия. Отровното цъфтящо дърво съдържа мощен токсин, който може да убие хората. СЪС лека ръкаБотаниката започва да нарича растението Cerbera (Cerberus).

• В навечерието на световното първенство, което е насрочено за 2018 г., се случи скандал. Скулптура на Цербер, създадена от художниците Владимир и Виктория Кириленко, беше незаконно инсталирана в градски парк в Сочи. Паметникът е замислен като символ на амулета на шампионата: митично куче в бронз пази топката. Статуя с височина два метра и тегло един тон израсна в центъра на града, но кметството нареди този обект да бъде демонтиран.

В древногръцката митология едно от най-ужасните чудовища се смята за триглаво куче на име Цербер (на гръцки Kerberus), което пази входа на Ада и служи на Хадес (бога на Царството на мъртвите). На духовете на мъртвите е позволено да влязат в мъгливия и мрачен подземен свят, но никой няма право да напусне. В древни времена кучетата, като диви животни, обикаляха покрайнините на градовете, което очевидно е причината такъв образ да се появи в митологията. Но образът на Цербер също е ужасен, защото има змии на гърба и главата си и опашка на дракон. Тази странна смесица от няколко създания в едно е кошмарна гледка.

„Цербер“ идва от гръцкото „Kerberos“, което означава „петнист“. Цербер беше чудовищно триглаво куче или дявол с опашка на змия, змии вместо грива и нокти на лъв. Според някои източници трите му глави представляват миналото, настоящето и бъдещето. Други източници предполагат, че главите са символи на детството, младостта и старостта. Най-убийственият поглед беше този на Цербер. Всеки, когото погледнеше, веднага се вкаменяваше. Цербер имаше остри като бръснач зъби и отровна захапка. Там, където слюнката капеше от трите усти на земята, те растяха отровни растения, известен като wolfsbane.

Лодката на Харон, Хосе Бенлуре и Гил, 1919 г

Бащата на Цербер бил Тифон, мощно и смъртоносно богоподобно чудовище в гръцката митология. Той имаше сто драконови глави, сто крила и огнени светещи очи. Олимпийските богове се страхували от него. Където и да се появи Тифон, страхът и бедствието се разпространяваха. Неговата мисия беше да унищожи света и да създаде пречки за Зевс по пътя му към Небесното царство.

Майката на Цербер била Ехидна, наполовина жена и наполовина змия. Тя е известна в гръцката митология като майката на всички чудовища. Имаше черни очи, глава и половината от тялото красива жена, а долната част беше тяло на змия. В пещерата, където живееше, тя примамваше мъже с тялото си и ги изяждаше живи.

Основната задача на Цербер била да пази гръцкия подземен свят и да служи вярно на бог Хадес. Цербер, на брега на река Стикс, която образува границата между Земята и Подземния свят, пазеше портите на ада и пазеше душите на мъртвите да не избягат обратно. Цербер леко размахваше опашка към всички души на мъртвите, които влизаха, но жестоко разкъсваше всеки, който се опитваше да се върне през портата и да се върне на земята при живите.

Легендата за Орфей и Евридика

Цербер се появява като "куче пазач на ада" в много митове.

Един от митовете, когато Орфей, най-великият музикант от гръцката митология, си проправя път в подземния свят, приспивайки агресивния Цербер със звуците на своята лира. Почитаният в Гърция тракийски певец Орфей бил щастливо женен за нимфата Евридика. Но един ден тя била ухапана от змия и Евридика умряла. Орфей бил толкова поразен от мъката от загубата си, че спрял да пее и да свири.Той решава да рискува живота си и тръгва на отчаяно пътуване до подземния свят, за да спаси Евридика. Със свиренето си на лира (инструмент, подобен на арфа) Орфей очарова лодкаря Харон.

Харон пренася само душите на мъртвите през река Стикс, но се съгласява да вземе Орфей, въпреки че е жив. На входа Орфей се натъкнал на триглавото чудовище Цербер, което при звука на лирата също послушно легнало и Орфей успял да премине в подземния свят.

Орфей спасява Евридика, картина Жан Батист Камил

Хадес и съпругата му Персефона позволиха на Евридика да се върне с Орфей в горния свят при едно условие: Евридика ще трябва да последва Орфей, но на него ще бъде забранено да погледне назад към нея. Преди да стигнат до повърхността, Орфей бил толкова обхванат от страст, че се обърнал и погледнал към Евридика. Певицата веднага се превърна в призрак и остана завинаги в подземния свят.

В гръцките и римските митове често се среща герой като Цербер. Това е триглаво куче с виеща се опашка и тяло на змия. Енциклопедичният речник на алегоричните изрази и думи показва, че това име означава бдителен и свиреп пазач. Какво толкова зорко пазеше Цербер? Какъв характер е това? Откъде идва в древната митология? Защо името му стана известно? За да разберете всичко това, трябва да се задълбочите в митологията. Древна Гърция, а в космогонията на тази древна цивилизация. Това ще направим в тази статия.

Произход на уранидите

Можете да научите за генезиса от древногръцкия поет Хезиод. Между другото, в неговия труд "Теогония" кучето Цербер се споменава за първи път. Богът на небето Уран и господарката на Земята Гея раждат първите свръхестествени същества. Те бяха безсмъртни. Богът на времето Кронос научи, че вечното му съществуване ще бъде прекъснато от собствения му син, така че той уби всичките си деца. Един от тях обаче, Зевс, успя да избяга. Той уби баща си и започна да печели власт, като свали Уранидите в Хадес. Там тези същества придобиха вид на чудовища. Майката на Цербер, Ехидна, била девойка с красиво лице и тяло на змия. Тя примамваше пътници и ги убиваше. А бащата на Цербер беше Тифон, братът на Ехидна. И двамата родители от своя страна бяха деца на Тартар (бога на подземния свят) и Гея. Така казва Хезиод. Според други източници Ехидна е дъщеря на Кето и Форкис, или Стикс и Перанта, или Фанет. Всички са съгласни, че тази гигантска полужена, полузмия съчетава красота и жестокост.

"Прекрасно" семейство

Цербер не е единственият син на Ехидна. Тя също подарява на съпруга и брат си двуглавото куче Орф, Немейския лъв, Химерата, Колхидския дракон, Сфинкса и Ефон. Този последен герой в митовете на Древна Гърция беше орел в служба на Зевс, именно той кълва черния дроб на титана Прометей. Както виждаме, красивата змиеподобна Уранид беше истинска майка-героиня. Но всичките й деца бяха чудовища, прогонени в подземния свят. Затова Исус Христос, който е живял в елинистическата епоха и е бил добре запознат с митовете, казва на фарисеите: „Вие сте потомство на ехиднини“, като по този начин намеква, че те са демони на злото. Почти цялото семейство обаче беше унищожено от героя Херкулес. Той уби двуглаво кучеОрп да открадне стадата на Герион, които той пазеше. Той обезглави Хидрата и също унищожи Химера, която имаше три глави: змия, коза и лъвица. Според една версия Херкулес е убил самата Ехидна.

Историята на героя и Цербер

Хезиод не е единственият автор, който описва Цербер. Други поети също си го представят като чудовище, но не са съгласни за по-точни знаци. Според някои източници кучето е имало три глави, но на различна възраст. Имаше дълга гущерска опашка, а по гърба му растяха змийски глави. От езиците капеше отровна слюнка. Според други източници Цербер е чудовище със сто глави. Редуват се да спят. Една от главите винаги е будна. Но други митове описват това чудовище като човек с лице на свирепо куче. Какво пазеше Цербер? Врата към царството на мъртвите, Хадес. Входът беше отворен за всички, но никой нямаше право да се върне обратно. Цар Евристей нареди на Херкулес да доведе при него стражата на подземния свят. Което и направи героят. как? В митовете също няма консенсус по този въпрос. Според една версия, просто използвайки физическата си сила. Според друга в това му помогнали боговете Атина и Хермес. Според третата жрицата му дала торта със сънотворни. Но след това той беше освободен.

Съвременно значение на думата "Цербер"

Образът на адското куче беше толкова силен, че завладя въображението на хората от други цивилизации. През Средновековието митът за Цербер не изчезва като вярата в олимпийските богове. Това чудовище с три кучешки глави и дълга опашка пази входа на Ада в " Божествена комедия» Данте Алигиери. Човечеството не е забравило за отровната слюнка на Цербер. Карл Линей, след като откри род от необичайно токсични видове в тропиците, го нарече на митичния герой Цербера. За астрономите Цербер е спътник Б модерен святОбразът на бдителен пазач също е активно преувеличен. По този начин в сензационния епос на Дж. Роулинг „Хари Потър“ страшното куче на име Флъф може да се разглежда като никой друг освен Цербер. И накрая, трябва да се каже, че самото това име е станало алегорично. Ако искат да нарекат някого зъл верижно куче, вярно служейки на господаря си, го наричат ​​„Цербер“.

и Гая) триглаво куче, от чиято уста изтича отровна смес (Теогония 310; Хигин. Митове 151). Цербер охраняваше изхода от царството на мъртвите Хадес, не позволявайки на мъртвите да се върнат в света на живите. Въпреки това, това създание с невероятна сила беше победено от Херкулес в един от неговите дела.

Цербер имаше вид на триглаво куче със змийска опашка, змийски глави на гърба си, страховит като майка му. Според други описания той има 50 глави или 100 глави, а в друга митология е изобразяван с мощно човешко тяло и ръце и една глава на бясно куче. В едната ръка е отсечената глава на бик, който е убивал с дъха си, а в другата ръка е главата на козел, който е поразявал жертвите с погледа си. В творбите на вазата понякога е изобразявана като двуглава.

Преди да слезе в царството на мъртвите, Херкулес беше посветен в Елевзинските мистерии, след което Кора го прие като брат. Херкулес побеждава Цербер с помощта на Хермес и Атина. Цербер повърна дневна светлина, а от пяната от устата му се появи тревата аконит. Херкулес, когато изведе Цербер, беше увенчан с листата на сребърна топола. Херкулес, извеждайки го от Хадес, го показа на Евристей, но след това го върна обратно. Именно след този подвиг Евристей освободи Херкулес.

Етимология

Според една от версиите древногръцки Kerberosможе да съответства на санскрит सर्वरा сарвара, епитет на едно от кучетата на бог Яма, от праиндоевроп. *ḱerberos"петна".

Друга етимология е предложена от Брус Линкълн. Той обединява името на Цербер с името на кучето пазач Гарм (староскандинавски Garmr), известно от скандинавската митология, проследявайки и двете имена до протоиндоевропейски корен *ger-"да ръмжа" (възможно с наставки -*m/*bИ -*р). Братя и сестри. Орф, брат близнак, куче с две глави и две опашки. Орф пазел добитъка на Герион и бил убит от Херкулес по време на отвличането му. Хидра (Лернейска хидра) - чудовище, родено от Тифон и Ехидна, има сто змийски глави, победено от Херкулес. И Химера, чудовище с три глави: лъв, коза и змия, родено от Ехидна и Тифон. Тя беше убита от Белерофонт.

В литературата, изкуството и науката

Напишете отзив за статията "Цербер"

Бележки

1. на руски в XVIIIвек, формата Cerberus е въведена в съответствие с къснолатинското произношение; обаче от 20-те години на миналия век преводите от старогръцки и класически изследвания са доминирани от формата Кербер
2. Митове на народите по света. М., 1991-92. В 2 тома Т.1. P.640
3. Бележки на М. Л. Гаспаров в кн. Пиндар. Бакхилиди. Оди. Фрагменти. М., 1980. С.480
4. Хезиод. Теогония 769-774
5. Хезиод. Теогония 312
6. Хорас. Оди II 13, 33
7. Бележки на В. Г. Борухович в кн. Аполодор. Митологична библиотека. Л., 1972. С. 154; Клайн Л. С. Анатомия на Илиада. Санкт Петербург, 1998. С.351
8. Ликофрон. Александра 1327 г
9. Диодор Сицилийски. Историческа библиотека IV 25, 1; 26, 1
10. Еврипид. Херкулес 613-615
11. Омир. Одисея XI 623-626, в Омир триглавостта не се споменава, в Жуковски е неточна
12. Овидий. Метаморфози VII 419; Първи ватикански митограф I 57, 2
13. Теокрит. Идилии II 120; Бележки на M.E. Grabar-Passek в кн. Теокрит. Мосх. Бион. Идилии и епиграми. М., 1998. С.253
14. Псевдо-Аполодор. Митологична библиотека II 5, 12; Гигин. Митове 30
15. Павзаний. Описание на Елада II 31, 2; 35, 11
16. Страбон. География VIII 5, 1 (с.363)
17. Павзаний. Описание на Елада IX 34.5
18. Ксенофонт. Анабазис VI 2, 2
19. Вергилий. Енеида VI 417-423
20. Оксфордското въведение в протоиндоевропейския и наПротоиндоевропейски свят. - Oxford University Press, 2006. - P. 411. - ISBN 0199287910.
21. Линкълн Брус.Смърт, война и жертва: изследвания в идеологията и практиката. - Чикаго: University of Chicago Press, 1991. - P. 289. - ISBN 9780226481999.
22. Схолий към Омир. Одисея XIX 518 // Лосев А.Ф. Митология на гърците и римляните. М., 1996. С.126
23. Теофраст, fr.113 = Страбон. География X 4, 12 (стр. 478)
24. Хекатей, fr.27 Якоби = Павзаний. Описание на Hellas III 25, 5
25. Палефат. За невероятните 39
26. Хераклит алегористът. За невероятните 33
27. Вижте Фулгенций. Митологии I 6

Литература

• Кречмар, Фреда. Hundestammvater und Kerberos, Bd 1-2. - Щутгарт: Strecker und Schröder, 1938.(немски)

Откъс, характеризиращ Цербер

През юни се провежда битката при Фридланд, в която павлоградчани не участват и след нея е обявено примирие. Ростов, който дълбоко чувстваше отсъствието на приятеля си, тъй като нямаше никакви новини за него от заминаването му и се тревожеше за напредъка на делото му и раните му, се възползва от примирието и поиска да отиде в болницата, за да посети Денисов.
Болницата се намираше в малък пруски град, два пъти опустошаван от руски и френски войски. Именно защото беше през лятото, когато беше толкова хубаво в полето, това място със своите счупени покриви и огради и мръсни улици, дрипави жители и пияни и болни войници, които се скитаха около него, представляваше особено мрачна гледка.
В каменна къща, в двор с останки от разглобена ограда, счупени дограми и стъкла, имаше болница. Няколко превързани, бледи и подути войници вървяха и седяха в двора на слънце.
Щом Ростов влезе през вратата на къщата, го заля миризмата на разлагащо се тяло и болница. На стълбите той срещна руски военен лекар с пура в уста. Руски фелдшер последва лекаря.
„Не мога да се пръсна“, каза докторът; - Елате при Макар Алексеевич вечерта, аз ще бъда там. – Фелдшерът го попита още нещо.
- Ех! прави каквото искаш! няма ли значение - Докторът видя Ростов да се изкачва по стълбите.
- Защо сте тук, ваша чест? - каза лекарят. - Защо си тук? Или куршумът не те е убил, затова искаш да се разболееш от тиф? Ето, татко, къщата на прокажените.
- защо? - попита Ростов.
- Тиф, татко. Който стане, ще умре. Само ние двамата с Макеев (той посочи фелдшера) си дрънкаме тук. В този момент около петима наши братя лекари починаха. „Каквото и да прави новият, той ще бъде готов след седмица“, каза докторът с видимо удоволствие. „Извикаха пруски лекари, защото нашите съюзници не харесват това.“
Ростов му обясни, че иска да види лежащия тук хусарски майор Денисов.
- Не знам, не знам, татко. Помислете само, имам три болници за един човек, 400 пациенти са много! Също така е добре, пруските дами, които са благодетели, ни изпращат кафе и мъх по две лири на месец, иначе щяха да изчезнат. – засмя се той. – 400, баща; и продължават да ми пращат нови. Все пак има 400? А? – обърна се той към санитаря.
Парамедикът изглеждаше изтощен. Явно чакаше с досада колко скоро ще си тръгне бъбривият доктор.
— Майор Денисов — повтори Ростов; – ранен е при Молитен.
- Изглежда, че е починал. А, Макеев? – безразлично попита лекарят фелдшера.
Фелдшерът обаче не потвърди думите на лекаря.
- Защо е толкова дълъг и червеникав? - попита докторът.
Ростов описа външния вид на Денисов.
- Имаше, имаше един - каза докторът сякаш радостно, - този трябва да е умрял, но мога да се справя, имах списъците. Имаш ли го, Макеев?