SİMGELER - kutsal bir görüntüden başka bir şey değil. Ahşap üzerine yapılan oyulmuş simgeler, kutsal görüntüyü daha güzel ve dayanıklı kılmak için doğal bir arzudur. Her şeyden önce tapındığımız imaja duyduğumuz sevgi ve saygının ifadesidir. Güzellik ve lüks yalnızca Ortodokslukta mevcut değildir. ama aynı zamanda dünyanın diğer dinlerinde de. Dekorasyon, kişinin kazanılan para biçimindeki fedakarlığının ALLAH'a adanmasıdır. Oyulmuş ikonlar, her şeyden önce, sanatsal sembolizmde tezahür eden Tanrı'ya duyulan saygıdır. İkonların ve kilise eşyalarının oymalarla süslenmesi, ikonda yer alan ilahi öze duyulan saygının gözle görülür bir felsefesidir. Isıl işlem görmüş ahşap üzerine oyulmuş ikonlar uzun ömürlü bir yatırımdır. Reprodüksiyon veya fotoğraf şeklinde satın alınan saygın bir görüntünün bir yıl sonra, hatta daha önce kullanılamaz hale gelmesi utanç verici. Bu kabul edilemez bir küfürdür! Bu yüzden yolu seçtik oyulmuş simgeler, kullanarak son teknolojiler Kutsal imgenin uzun yıllar yanımızda kalması ve birden fazla nesil tarafından dua edilmesi için ahşabı işlemek, Tanrı'nın bir parçasını saklamak, nesillere aktarmak, onları muhafaza etmek ve kollamak, bizim ve İlahi sevgimiz ve özenimizle.

Oyulmuş simgelerin anlamı nedir?

KUTSAL ÜÇLÜSÜN OYULMUŞ İKONU- veya “Üçlü Sevinç” - Ortodoks için özel bir anlamı vardır - ilahi görüntünün Üçlüsüne dayanan mucizevi bir simge.

Tanrı'nın varlığının sürekliliğinin tecelli etmesi, Rabbin görünmez varlığında ruha huzur ve güven getirir. İç huzuruna ihtiyaç duyan ve manevi arayış içinde olan binlerce insan bu ikona dua ediyor.

"YOK OLMAZ KADEH"- bu dua simge, milyonlarca insanı sarhoşluk, uyuşturucu bağımlılığı, sigara gibi zararlı alışkanlıklardan kurtardı. Aileleri görünmez bir şekilde koruyan ve acıları iyileştiren mucizevi bir görüntü. Bir kişiyi alkolizmden iyileştirmek, görüntünün verdiği en yaygın mucizedir. Tanrı'nın annesi dünya çapında milyonlarca insana.

OYULMUŞ SİMGE "KUTSAL MATRONA" -" Herkes, herkes, öldükten sonra bana gelin ve bana her şeyi anlatın, sizi ne kadar canlı duyacağımı, göreceğimi ve üzüntülerinize yardım edeceğimi." Herhangi bir sorunla Matronushka'ya dönebilecek hiçbir kural veya zorunlu bir liste yok. Herhangi bir istekle, bir mümin gelip samimi duasıyla, gerçek inancıyla, Matronushka'ya dönerek, hiç kimseden, Büyük Aziz'den destek ve yardım alamaz.

OYMA SİMGESİ "TIHVİN'İN BAKİRİ"

Çok az kişi bu özel simgenin çocukların hamisi olduğunu biliyor; anneler, çocuğun şiddetli öfkesini yatıştırma ve onu doğru yola yönlendirme isteğiyle ona başvurduğunda yardımcı olabilecek şey bu simgedir. Hasta bir çocuğun iyileşmesi talebiyle Tikhvin Tanrının Annesine başvurulmalıdır. Aynı zamanda kısır olanlarla da ilgileniyor ve onlara doğum mucizesinde yardımcı oluyor.

İkon panoları için kullanılan en uygun ağaç türü selvidir.

Selvi ağaçlarının birkaç türü vardır. Ortak, bataklık ve Levzon selvi. Adi selvi bir diri odun türüdür, geri kalanı ise öz odundur. Karakteristik hoş bir kokuya sahip sarımsı pembe bir ahşaba sahiptir. Yapısı yoğun, homojen, reçine geçişleri yoktur. Selvi'nin avantajları arasında bükülmeye karşı direnç ve atmosferik değişikliklerin (sıcaklık, nem) etkileri yer alır. Selvi ağacında böcekleri uzaklaştıran aromatik reçinelerin varlığıyla açıklanan öğütücülerin vereceği hasara karşı dayanıklıdır. Selvinin dezavantajı, genellikle odununda bulunan çok sayıda budaktır.

Koşullarda yetişen ağaç türlerinden ılıman iklim En iyi kalite ıhlamurdur. Ihlamur ağacı homojendir, yumuşaktır, yoğunluğu düşüktür ve bu nedenle ikon boyamada önemli olan ağırlığa sahiptir, çünkü bir ikonun boyanması bir ikonun boyanmasını gerektirir. yatay konumçalışma sırasında sık sık döndürülmesi gerekir. Diğer özelliklerinin yanı sıra, ıhlamurun işlenmesi çok kolaydır, az sayıda düğüme sahiptir, bükülmeye çok az maruz kalır ve oyulmuş süslemelere sahip simgeler için idealdir. en iyi malzeme ahşap oymacılığı için. Ihlamurun dezavantajları arasında delicilerin neden olduğu hasara karşı zayıf direnci bulunmaktadır. Bazen arka kısmına ince selvi levhalar yapıştırılmış ıhlamurdan yapılmış ikon panolarının yanı sıra işlenmiş panoları da bulabilirsiniz. çeşitli kompozisyonlar, böcekleri kovuyor.

17. yüzyıldan kalma bazı Batı Avrupa el yazmaları, tahtaları zararlı böceklerin vereceği zarardan korumak için kullanılan bileşimleri anlatır. Bu tür formülasyonlar esas olarak sarımsak suyu içerir. Bazen arka tarafı koyu kahverengi veya siyah renkte olan simge panoları vardır. Bunların, bu bileşiklerle işlemden geçirilen levhanın izleri olduğuna inanılmaktadır; ayrıca; kahverengiöğütücülere ve atmosferik neme karşı da bir miktar koruma sağlayan kurutma yağı ile emprenye izleri. 1. yüzyıldan bu yana bazı ağaçların odunlarının, içerisinde böcekleri uzaklaştıran çeşitli aromatik maddeler bulunması nedeniyle sondalardan etkilenmediği bilinmektedir. Tercih edilenler bu tür ahşaplardı. Daha sonraki zamanlarda ikonların arka tarafı sıklıkla örtülmeye başlandı. yağlı boyaöğütücülere karşı bir miktar korumaya ek olarak, tahtayı bükülmeye karşı koruyarak tek taraflı kurumasını önledi. Fakat bu yöntem bükülmeye karşı koruma %100 etkili değildir.

İkon panosu için malzeme seçiminin açıklamasına dönersek, yukarıda açıklanan iki ahşap türünün, ikon boyamada kullanım için ideal olmasına rağmen, selvi kolayca bulunamadığı için çok sık kullanılmadığını ve ıhlamurun çok sık kullanılmadığını belirtmekte fayda var. nispeten pahalıdır. Bu nedenle ikon panolarında çoğunlukla düşük değerli ağaç türleri kullanılıyor.

Kavak: Ses cinsi. Diri odun beyaz, çekirdeği açık kahverengi olup, tüm kesitlerde yıllık katmanlar görülmektedir. Ahşap yumuşaktır, hafiftir ve kuruduğunda çok az çatlar. Özellikleri açısından kavak ağacı ıhlamur ağacına benzer, ancak çok yumuşaktır, bu da onu ezik bırakan darbelere karşı daha az dayanıklı hale getirir. Yumuşaklığı hesaba katmadan kavak ağacının pratik olarak ıhlamur ağacından daha aşağı olmadığı ve ikon panoları için bir malzeme olarak başarıyla kullanılabileceği iddia edilebilir.

Kızılağaç: diri odun türleri. Bazen sahte bir çekirdeği vardır. Taze kesildiğinde rengi beyazdır ancak havada koyulaşır (kızarır) ve sarımsı-kırmızı olur. Büyüme halkaları göze çarpmaz, medüller ışınlar çıplak gözle görülmez; kesitte hafif, radyal çizgiler şeklinde görünürler. Ahşap yumuşaktır, hafiftir, az bükülür ve neme karşı çok dayanıklıdır.
Akçaağaç: Diri odun. Beyaz ahşap bulunmaktadır. Küçük parıltılarla homojen veya karakteristik bir çiçek desenli ve ipeksi parlaklığa sahip. Kalite olarak kızılağaçla benzer ancak daha serttir.

Kül: ses odunu.Çekirdek açık kahverengidir ve yavaş yavaş geniş sarımsı beyaz diri oduna dönüşür. Yoğun oduna sahiptir. Kuruduğunda çatladığından simge panoları için malzeme olarak pek kullanışlı değildir.

Meşe: birçok iyi özelliğe sahiptir. Meşe ağacının ikon panolarında kullanılması konusunda farklı görüşler vardır. Bazı kaynaklar meşenin simgeler için temel olarak uygun olmadığını gösteriyor. Bu görüş meşe ağacının özel bir yapıya sahip olması ve bu nedenle toprak tabakasının altında çatlayarak tahrip olmasına neden olabilmesine dayanmaktadır. Diğer kaynaklar bundan bahsetmiyor ve gücünü öne sürerek meşenin ikon boyamada kullanılmasını öneriyor. Bu tür anlaşmazlıklara neyin sebep olduğu bilinmiyor ancak meşe tahtalar hâlâ kullanılıyor. Bu nedenle, bu satırların yazarı defalarca üzerinde yapılan simgeleri görmek zorunda kaldı. meşe panoları Kiev Pechersk Lavra'da. İkonalar yaklaşık 100-120 yıl önce yapılmıştı ancak kullanılan ahşaptan kaynaklanan herhangi bir kusur yoktu.

Meşe ağacı, sağlamlığı nedeniyle ikon panoları için sabitleme elemanı olarak kullanılan dübel ve ahşap pim olarak kullanım için idealdir.

Aspen: Yumuşaktır, tekdüze bir yapıya sahiptir ve öğütülmeye karşı dayanıklıdır. Simge panoları için kullanılabilir, ancak çoğu zaman gövdenin içinde oyuklar ve çürükler vardır, bu da gerekli boyutta bir tahta yapımında zorluklara neden olabilir.

Huş ağacı: diri odun. Homojen ince yapılı bir yapıya sahiptir. Gevşekliği nedeniyle ikon panoları için pek kullanışlı değildir, ayrıca kullanılmasına rağmen sıcaklık ve nemdeki değişikliklere tepki verir, bu da büyük ahşap kütlelerinde eğrilmeye yol açar. Çürümeye ve zararlılara karşı dayanıklı değildir.

Köknar: çekirdeksiz türler. En yumuşak ve en hafif olanına sahiptir iğne yapraklı türler odun. Reçine geçişleri yoktur.

Karaçam: ses ağacı. Belirgin, büyük, koyu bir çekirdeğe sahiptir. Birçok yönden çama benzer (aşağıya bakın), çürümeye karşı dayanıklıdır ve olağanüstü don direncine sahiptir.

Çam ve ladin: görünüm olarak farklı, ahşap formunda ayırt edilmesi zor.

Ladin: çekirdeksiz türler. Olgun ahşap reçine geçişlerine sahiptir ancak reçine oranı düşüktür. Ahşap tekdüze, hafif sarı-pembe renk tonuyla beyaz, yumuşak, hafif.

Çam: ses ağacı. Reçine geçişli. Diri odun sarı-beyazdır, yıllık katmanlar tüm kesimlerde açıktır ve erken ışıktan geç karanlığa keskin bir geçiş gösterir.

Çam, ladin ve karaçam, bulunabilirlikleri ve düşük maliyetleri nedeniyle ikon boyamada en sık kullanılan ahşap türlerinden bazılarıdır. Ancak bu tür ahşaplar kullanılırken, içlerinde bulunan reçine geçitlerinin, sıcaklık yükseldiğinde içlerinde bulunan reçinelerin açığa çıktığı ve bu durum levhanın yüzeyinde, hatta bazen içinden bile çıkabildiğini dikkate almak gerekir. tablo. Böyle bir kusur pratik olarak onarılamaz.