Ang lahat ng mga larawan ay protektado ng copyright. Ang anumang pagpaparami ng mga larawan nang walang nakasulat na pahintulot ng may-akda ay ipinagbabawal. Maaari kang bumili ng lisensya para kopyahin ang larawan, mag-order ng full-size na larawan, larawan sa RAW na format mula kay Andrey Dachnik o bilhin ito sa Shutterstock.
2014-2016 Andrey Dachnik

Ang isang kubo sa anyo ng isang caged na kahoy na frame ng iba't ibang mga pagsasaayos ay isang tradisyonal na tirahan ng Russia para sa mga rural na lugar. Ang mga tradisyon ng kubo ay bumalik sa mga dugout at mga bahay na may mga dingding na lupa, kung saan ang mga purong kahoy na log cabin na walang panlabas na pagkakabukod ay unti-unting nagsimulang tumaas.

Ang isang kubo ng nayon ng Russia ay karaniwang kumakatawan hindi lamang isang bahay para sa mga tao, ngunit isang buong kumplikadong mga gusali na kasama ang lahat ng kailangan para sa autonomous na buhay ng isang malaking pamilyang Ruso: ito ay mga tirahan, mga silid ng imbakan, mga silid para sa mga alagang hayop at manok, mga silid para sa mga suplay ng pagkain (haylofts), lugar ng pagawaan, na pinagsama sa isang bakuran at protektadong bakuran ng mga magsasaka mula sa masamang panahon at mga estranghero. Minsan ang bahagi ng lugar ay isinama sa ilalim ng isang bubong na may bahay o bahagi ng isang sakop na patyo. Ang mga paliguan lamang, na itinuturing na tirahan ng mga masasamang espiritu (at pinagmumulan ng apoy), ay itinayo nang hiwalay sa ari-arian ng mga magsasaka.

Sa mahabang panahon Sa Russia, ang mga kubo ay itinayo ng eksklusibo sa tulong ng isang palakol. Ang mga aparato tulad ng mga lagari at drill ay lumitaw lamang noong ika-19 na siglo, na sa ilang mga lawak ay nabawasan ang tibay ng Russian. mga kubo na gawa sa kahoy, dahil ang mga saws at drill, hindi tulad ng isang palakol, ay iniwan ang istraktura ng puno na "bukas" para sa pagtagos ng kahalumigmigan at mga mikroorganismo. Ang palakol ay "tinatakan" ang puno, na dinurog ang istraktura nito. Halos hindi ginamit ang metal sa pagtatayo ng mga kubo, dahil medyo mahal ito dahil sa artisanal na pagmimina nito (swamp metal) at produksyon.

Mula noong ikalabinlimang siglo, ang kalan ng Russia, na maaaring sumakop hanggang sa isang-kapat ng lugar ng buhay na bahagi ng kubo, ay naging pangunahing elemento ng interior ng kubo. Sa genetically, ang Russian oven ay bumalik sa Byzantine bread oven, na nakapaloob sa isang kahon at natatakpan ng buhangin upang mapanatili ang init nang mas matagal.

Ang disenyo ng kubo, na napatunayan sa loob ng maraming siglo ng buhay ng Russia, ay hindi sumailalim sa malalaking pagbabago mula sa Middle Ages hanggang sa ika-20 siglo. Hanggang ngayon, ang mga kahoy na gusali ay napanatili, na 100-200-300 taong gulang. Pangunahing Pinsala pagtatayo ng bahay na gawa sa kahoy Ang Russia ay napinsala hindi ng kalikasan, ngunit sa pamamagitan ng kadahilanan ng tao: sunog, digmaan, rebolusyon, regular na limitasyon ng ari-arian at ang "modernong" muling pagtatayo at pagkumpuni ng mga kubo ng Russia. Samakatuwid, araw-araw ay may mas kaunti at mas kaunting mga natatanging kahoy na gusali sa paligid, pinalamutian ang Russian Land, pagkakaroon ng kanilang sariling kaluluwa at natatanging pagkakakilanlan.

Ang pambansang pabahay ng Russia - sa tradisyonal na kultura ng Russia, na malawakang ginagamit noong huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo, ay isang istraktura na gawa sa kahoy - isang kubo, na binuo gamit ang teknolohiya ng log o frame.
Ang batayan ng pambansang tirahan ng Russia ay isang hawla, isang hugis-parihaba na sakop na isang silid na simpleng log house na walang mga extension (log house) o kubo. Ang mga sukat ng mga hawla ay maliit, 3 sa 2 metro, at walang mga pagbubukas ng bintana. Ang taas ng hawla ay 10-12 log. Ang hawla ay natatakpan ng dayami. Ang kulungan na may kalan ay isa nang kubo.

Paano pinili ng ating mga ninuno ang kanilang tirahan at materyales sa pagtatayo para sa bahay?
Ang mga pamayanan ay madalas na bumangon sa mga kakahuyan, sa tabi ng mga pampang ng mga ilog at lawa, dahil ang mga daanan ng tubig noon ay natural na mga kalsada na nag-uugnay sa maraming lungsod ng Rus'. Sa kagubatan ay may mga hayop at ibon, dagta at ligaw na pulot, berries at mushroom, "Upang manirahan malapit sa kagubatan, hindi ka magugutom" sabi nila sa Rus'. Noong nakaraan, sinakop ng mga Slav ang living space mula sa kagubatan, pagputol at paglilinang ng mais. Nagsimula ang konstruksyon sa pagputol ng mga kagubatan at isang pamayanan - isang "nayon" - lumitaw sa nalinis na lupa. Ang salitang "nayon" ay nagmula sa salitang "derv" (mula sa aksyon na "d'arati") - isang bagay na pinunit ng mga ugat (kagubatan at kasukalan). Hindi umabot ng isa o dalawang araw ang pagtatayo. Una ito ay kinakailangan upang bumuo ng site. Inihanda nila ang lupa para sa taniman, pinutol, at binunot ang kagubatan. Ito ay kung paano bumangon ang "zaimka" (mula sa salitang "hiram"), at ang mga unang gusali ay tinawag na "pag-aayos" (mula sa salitang "paunang", ibig sabihin, simula). Ang mga kamag-anak at mga kapitbahay lamang ay nanirahan sa malapit (mga "naupo" sa malapit). Upang magtayo ng isang bahay, pinutol ng aming mga ninuno ang mga puno ng koniperus (ang pinaka-lumalaban sa pagkabulok) at kinuha lamang ang mga nahulog sa kanilang mga tuktok sa silangan. Ang mga bata at matatandang puno, pati na rin ang mga patay na kahoy, ay hindi angkop para dito. Itinuring na sagrado ang mga nag-iisang puno at kakahuyan na tumubo sa lugar ng nasirang simbahan, kaya hindi rin sila dinala para magtayo ng bahay. Pinutol nila ito sa malamig na panahon dahil ang puno ay itinuturing na patay noong panahong iyon (mas tuyo ang kahoy sa panahong ito). Pinutol nila ito, hindi nilagari: pinaniniwalaan na ang puno ay mas mapangalagaan sa ganitong paraan. Ang mga troso ay nakasalansan, ang balat ay tinanggal mula sa kanila sa tagsibol, sila ay pinatag, nakolekta sa maliliit na bahay ng troso at iniwan upang matuyo hanggang sa taglagas, at kung minsan hanggang sa susunod na tagsibol. Pagkatapos lamang nito ay nagsimula silang pumili ng isang lokasyon at magtayo ng bahay. Ito ang karanasan ng mga siglong lumang konstruksiyon na gawa sa kahoy.

"Ang kubo ay hindi pinutol para sa tag-araw, ngunit para sa taglamig" - ano ang pangalan ng log house ng magsasaka at paano nila pinili ang lugar para dito?
Ang pinakaluma at pinakasimpleng uri ng mga gusali ng Russia ay binubuo ng "mga hawla" - maliit na tetrahedral log house. Ang isa sa mga hawla ay pinainit ng isang "apuyan" at samakatuwid ay tinawag na "istba", mula sa salitang "istobka", samakatuwid ang pangalan ng bahay ng Russia - "izba". Ang IZBA ay isang kahoy (log) log residential building. Nagtayo ng malalaking bahay, ang mga lolo at ama, apo at apo sa tuhod ay lahat ay naninirahan sa iisang bubong - "Ang isang pamilya ay matatag kapag may isang bubong lamang sa ibabaw nito." Ang kubo ay karaniwang pinuputol mula sa makapal na mga troso, na isinalansan ang mga ito sa isang log house. Ang log house ay binubuo ng "mga korona". Ang korona ay apat na log na inilatag nang pahalang sa isang parisukat o parihaba at konektado sa mga sulok na may mga notch (mga recess upang ang mga log ay "umupo" nang mahigpit sa ibabaw ng isa't isa). Mula sa lupa hanggang sa bubong, humigit-kumulang 20 tulad ng "mga korona" ang kailangang tipunin. Ang mga bilog na dulo ng log ng mga troso ay pinutol sa isa't isa at lumabas sila ng kaunti sa labas ng dingding, ang mga sulok ng naturang bahay ay hindi nagyelo. Ang mga troso ng log house ay mahigpit na nakatali na kahit isang talim ng kutsilyo ay hindi makadaan sa pagitan nila. Ang lokasyon para sa bahay ay pinili nang maingat. Hindi sila kailanman nagtayo ng isang kubo sa site ng isang luma kung ang nakaraang pabahay ay nasunog o gumuho dahil sa mga kaguluhan. Sa anumang kaso ay isang kubo na itinayo "sa dugo" o "sa mga buto" - kung saan kahit isang patak ng dugo ng tao ay nahulog sa lupa o mga buto ay natagpuan, nangyari ito! Ang isang lugar kung saan minsang tumaob ang isang kariton (walang yaman sa bahay), o kung saan minsang dumaan ang isang kalsada (maaaring dumating ang mga kasawian sa bahay sa tabi nito), o kung saan tumubo ang isang baluktot na puno, ay itinuturing na masama. Sinubukan ng mga tao na mapansin kung saan gustong magpahinga ang mga hayop: ang lugar na ito ay nangako ng suwerte sa mga may-ari ng isang bahay na itinayo doon.

Ano ang mga pangalan ng mga pangunahing elemento ng pandekorasyon na dekorasyon ng isang kubo?
1. Ang "The Little Horse" ay isang anting-anting para sa tahanan laban sa masasamang pwersa. Ang kabayo ay pinutol mula sa isang napakakapal na puno, na hinukay ng mga ugat, ang ugat ay naproseso, na nagbibigay ito ng hitsura ng ulo ng kabayo. Ang mga skate ay tumitingin sa kalangitan at pinoprotektahan ang bahay hindi lamang mula sa masamang panahon. Noong unang panahon ang kabayo ay simbolo ng araw, ayon sa sinaunang paniniwala, ang araw ay dinadala sa kalangitan sa pamamagitan ng may pakpak na hindi nakikitang mga kabayo, kaya't sila ay nakasalansan ng skate sa bubong upang suportahan ang araw. 2. Mula sa ilalim ng tagaytay ay bumaba ang isang mahusay na inukit na tabla - "Tuwalya", kaya pinangalanan para sa pagkakahawig nito sa burdado na dulo ng isang tunay na tuwalya at sumasagisag sa araw sa tuktok nito sa kaliwa nito ang parehong tabla ay sumasagisag sa pagsikat ng araw, at sa kanan ay sumisimbolo ito ng paglubog ng araw. 3. Ang harapan ng bahay ay isang pader na nakaharap sa kalye - ito ay inihalintulad sa mukha ng isang tao. May mga bintana sa façade. Ang salitang "bintana" ay nagmula sa sinaunang pangalan para sa mata - "mata", at ang mga bintana ay itinuturing na mga mata sa mukha ng bahay, kaya naman ang mga dekorasyong kahoy na inukit na bintana ay tinatawag na "Clatbands". Kadalasan ang mga bintana ay dinagdagan ng "mga shutter". Sa katimugang mga kubo maaari mong maabot ang mga bintana gamit ang iyong mga kamay, ngunit sa hilaga ang mga bahay ay inilagay sa isang mataas na "basement" (iyon ay, kung ano ang nasa ilalim ng hawla). Samakatuwid, upang isara ang mga shutter, ang mga espesyal na bypass gallery ay inayos - "gulbishchas", na nakapalibot sa bahay sa antas ng mga bintana. Ang mga bintana ay dating sarado na may mica o bull's bubbles ay lumitaw noong ika-14 na siglo. Ang gayong bintana ay nagpapasok ng kaunting liwanag, ngunit sa taglamig ang kubo ay nagpapanatili ng init nang mas mahusay. 4. Ang bubong ng bahay na may mga dingding sa harap at likod sa anyo ng mga tatsulok na log ay sumisimbolo sa "noo" sa mukha ng bahay, ang pangalan ng Lumang Ruso para sa noo ay parang "chelo", at ang mga inukit na tabla ay nakausli mula sa. sa ilalim ng bubong ay "Prichelins".

Ano ang isinasagisag ng itaas at ibabang hangganan sa tirahan ng kubo at paano ito inayos?
Ang kisame sa kubo ay gawa sa mga tabla (iyon ay, mula sa mga tabla na ginupit mula sa mga troso). Ang itaas na hangganan ng kubo ay ang kisame. Ang mga board ay suportado ng "Matitsa" - isang partikular na makapal na sinag, na pinutol sa itaas na korona kapag ang frame ay itinayo. Tumakbo ang matitsa sa buong kubo, ikinakabit at hawak ang mga dingding, kisame at base ng bubong. Para sa isang bahay, ang ina ay kapareho ng ugat ng isang puno, at ang ina para sa isang tao: ang simula, ang suporta, ang pundasyon. Iba't ibang bagay ang isinabit sa motherboard. Isang kawit ang ipinako dito para sa pagsasabit ng ochep gamit ang isang duyan (isang nababaluktot na poste, kahit na may kaunting pagtulak, ang gayong duyan ay umindayog). Tanging ang bahay na iyon ang itinuturing na ganap, kung saan ang tsiminea ay gumagapang sa ilalim ng kisame, kung saan ang mga bata, na lumalaki, ay nag-aalaga sa mga nakababata. Ang mga ideya tungkol sa bahay ng ama, kaligayahan, at suwerte ay nauugnay sa ina. Ito ay hindi nagkataon na sa pagtawid sa kalsada, ito ay kinakailangan upang kumapit sa banig. Ang mga kisame sa motherboard ay palaging inilalagay parallel sa mga floorboard. Ang sahig ay ang hangganan na naghihiwalay sa mga tao mula sa "hindi tao": brownies at iba pa Ang sahig sa bahay ay inilatag mula sa kalahati ng mga troso (kaya't ang salitang "floorboards"), at ito ay nakapatong sa makapal na mga beam na pinutol sa ibabang mga korona. log house Ang mga floorboard mismo ay nauugnay sa ideya ng landas panahon ng tag-init madalas na natutulog mismo sa sahig) dapat nilang itabi ang mga ito sa mga tabla sa sahig, kung hindi ay aalis ang tao sa bahay. At sa panahon ng matchmaking, sinubukan ng mga matchmaker na maupo upang tumingin sila sa mga floorboard, pagkatapos ay magkasundo sila at ilabas ang nobya sa labas ng bahay.

Ano ang panloob na mundo ng isang kubo ng Russia?
Sa isang kubo ng mga magsasaka, bawat sulok ay may kanya-kanyang kahulugan. Ang pangunahing espasyo ng kubo ay inookupahan ng kalan. Ang hurno ay gawa sa luwad na may pagdaragdag ng mga bato. Ang kalan ng Russia ay ginamit para sa pagpainit, pagluluto ng pagkain para sa mga tao at hayop, para sa bentilasyon at pag-iilaw ng silid. Ang pinainit na kalan ay nagsilbing higaan para sa mga matatanda at bata, at ang mga damit ay pinatuyo dito. Ang mga sanggol ay hinugasan sa mainit na bibig ng kalan, at kung walang paliguan, kung gayon ang mga miyembro ng pamilyang may sapat na gulang ay "naligo" din dito. Ang mga bagay ay nakaimbak sa kalan, ang butil ay natuyo, ito ay gumaling - ang mga tao ay naligo sa singaw dito para sa mga sakit. Sa bangko sa tabi ng kalan ang maybahay ay naghanda ng pagkain, at ang tinapay na kinuha mula sa kalan ay nakaimbak din dito. Ang lugar na ito sa kubo ay tinawag na "Stove Corner" o "Woman's Corner" - mula sa bunganga ng kalan hanggang sa harap na dingding ng bahay - ang kaharian ng babae, lahat ng mga simpleng kagamitan na nasa bahay ay nakatayo dito, dito siya nagtrabaho. , nagpahinga, at nagpalaki ng mga anak. Sa tabi ng kalan, sa isang nababaluktot na poste na nakadikit sa banig, ay nagsabit ng duyan. Dito, sa tabi mismo ng bintana, laging nakalagay ang mga hand millstone - isang grinding device (dalawang malalaking flat na bato), kaya ang sulok ay tinawag ding "Millstone" Ang harap na bahagi ng kubo ay ang "Red Corner". Hindi mahalaga kung paano matatagpuan ang kalan sa kubo (sa kanan o kaliwa ng pasukan), ang pulang sulok ay palaging matatagpuan sa pahilis mula dito. Sa mismong sulok ay palaging may "Diyosa" na may mga icon at lampara, kaya naman ang sulok ay nakatanggap din ng pangalang "Santo". Mula pa noong una, ang "likod na sulok" ay panlalaki. Dito ay naglagay sila ng isang "konnik" ("kutnik") - isang maikli, malawak na bangko sa hugis ng isang kahon na may hinged flat lid na nakaimbak sa loob nito. Ito ay nahiwalay sa pintuan ng isang patag na tabla, na kadalasang hugis ulo ng kabayo. Ito ang lugar ng may-ari. Dito siya nagpahinga at nagtrabaho. Dito sila naghabi ng mga sapatos na bast, nag-ayos at gumawa ng mga kagamitan, harness, niniting na lambat, atbp.

Ano ang layunin at lokasyon ng mesa sa isang kubo ng Russia?
Ang pinaka-kagalang-galang na lugar sa "pulang sulok" malapit sa nagtatagpo na mga bangko (mahaba at maikli) ay inookupahan ng isang mesa. Ang mesa ay dapat na sakop ng isang tablecloth. Noong ika-11 hanggang ika-12 siglo, ang mesa ay gawa sa adobe at hindi gumagalaw. Noon natukoy ang kanyang permanenteng lugar sa bahay. Movable mga mesa na gawa sa kahoy lumilitaw lamang sa ika-17 hanggang ika-18 na siglo. Ang mesa ay ginawang parihaba sa hugis at palaging inilalagay sa tabi ng mga floorboard sa pulang sulok. Ang anumang pag-promote sa kanya mula roon ay maiuugnay lamang sa isang ritwal o sitwasyon ng krisis. Ang mesa ay hindi kailanman inilabas sa kubo, at kapag ang isang bahay ay naibenta, ang mesa ay ibinenta kasama ng bahay. Ang mesa ay may espesyal na papel sa mga seremonya ng kasal. Ang bawat yugto ng matchmaking at paghahanda para sa kasal ay kinakailangang natapos sa isang kapistahan. At bago umalis para sa korona, sa bahay ng nobya ay may isang ritwal na paglalakad sa paligid ng mesa ng nobya at lalaking ikakasal at binabasbasan sila. Ang bagong panganak ay dinala sa paligid ng mesa. Sa mga ordinaryong araw, ipinagbabawal ang paglalakad sa paligid ng mesa; Sa pangkalahatan, ang talahanayan ay nakonsepto bilang isang analogue sa trono ng templo. Ang patag na ibabaw ng mesa ay iginagalang bilang "palad ng Diyos" na nagbibigay ng tinapay. Samakatuwid, ang pagkatok sa mesa kung saan sila nakaupo, pag-scrape ng kutsara sa mga pinggan, paghahagis ng natirang pagkain sa sahig ay itinuturing na kasalanan. Sinasabi ng mga tao noon: "Tinapay sa mesa, gayundin ang mesa, ngunit hindi isang piraso ng tinapay, gayundin ang mesa." Sa karaniwang panahon, sa pagitan ng mga kapistahan, tanging tinapay na nakabalot sa isang mantel at isang salt shaker ang maaaring nasa mesa. Ang patuloy na pagkakaroon ng tinapay sa mesa ay dapat na matiyak ang kasaganaan at kagalingan sa tahanan. Kaya, ang mesa ay isang lugar ng pagkakaisa ng pamilya. Ang bawat miyembro ng sambahayan ay may kanya-kanyang lugar sa hapag, na nakasalalay sa kanyang katayuan sa pag-aasawa. Ang pinaka-kagalang-galang na lugar sa mesa - sa ulo ng mesa - ay inookupahan ng may-ari ng bahay.

Sa ano at paano nila naiilawan ang loob ng kubo?
Ang mika, at mga bula, at kahit na baso ng oras na iyon ay nagpapasok lamang ng kaunting liwanag at ang kubo ay kailangang dagdagan ng liwanag. Ang pinakalumang aparato para sa pag-iilaw ng isang kubo ay itinuturing na isang "fireplace" - isang maliit na depresyon, isang angkop na lugar sa pinakasulok ng kalan. Ang isang nasusunog na splinter ay inilagay sa fireplace; Ang isang splinter ay isang manipis na sliver ng birch, pine, aspen, oak, abo, maple. Maya-maya, ang fireplace ay naiilawan ng isang sulo na ipinasok sa "Svetets". Upang makakuha ng manipis (mas mababa sa 1 cm) ang haba (hanggang sa 70 cm) na mga wood chips, ang log ay pinasingaw sa isang oven sa ibabaw ng isang cast iron pot na may tubig na kumukulo at hatiin sa isang dulo gamit ang isang palakol, pagkatapos ay pinunit sa pamamagitan ng kamay. Nagpasok sila ng mga splinters sa mga ilaw. Ang pinakasimpleng ilaw ay isang pundidong bakal na may tinidor sa isang dulo at isang punto sa kabilang dulo. Sa puntong ito, ang ilaw ay ipinasok sa puwang sa pagitan ng mga troso ng kubo. Isang splinter ang ipinasok sa tinidor. At para mahuli ang mga bumabagsak na baga, naglagay sila ng labangan ng tubig sa ilalim ng liwanag. Nang maglaon, lumitaw ang mga huwad na ilaw, kung saan maraming sulo ang nasunog. Sa mga pangunahing pista opisyal, sinindihan ang mga mamahaling at bihirang kandila sa kubo upang magbigay ng buong liwanag. Dala ang mga kandila sa dilim ay naglakad sila sa pasilyo at bumaba sa ilalim ng lupa. Sa taglamig, naggiik sila ng mga kandila sa giikan ( sakop na lugar para sa paggiik). Mamantika at waxy ang mga kandila. Ang mga tallow candle ay kadalasang "Macans". Upang gawin ang mga ito, kumuha sila ng karne ng baka, tupa, taba ng kambing, tinunaw ito at isinawsaw ang mitsa na inihagis sa isang splinter dito, pinalamig ito at iba pa, ilang beses silang nakakuha ng "Makans", na kadalasang lumalabas na payat at hindi pantay. Ang mga kandila ay ginawa sa pamamagitan ng pag-roll. Ang wax ay pinainit mainit na tubig, igulong ito sa isang roller, i-flattened ito sa isang mahabang flat cake at, paglalagay ng flax o hemp wick sa gilid ng flat cake, igulong ito pabalik sa roller.

Paano ginamit ang poker, grip, walis at bread shovel sa bahay?
Sinasabi ng mga tao noon: "Ang poker ay ang maybahay ng kalan." Noong unang panahon, ang isang stove poker ay isa sa mga simbolo ng apuyan, na nagbibigay ng pagkain at init, kung wala ang kagalingan ng pamilya ay imposible. Habang umiinit ang kalan, ang poker ng may-ari ay gumagana nang walang kapaguran. Sa sandaling ang kahoy na panggatong ay sumiklab sa kalan at ang nasusunog na mga troso ay kailangang ilipat nang mas malalim sa kalan, ang poker ay naroroon. Ang isang troso ay nahulog mula sa apoy at umuusok sa dulong sulok ng firebox na tumulong dito. Ang isang "grab" ay ginamit upang dalhin ang mga kaldero ng cast iron (mula isa at kalahati hanggang sampung litro) sa kalan ng Russia. Bago ipadala ang cast iron sa pugon, inilagay ito sa isang poste malapit sa bibig at ang mga sungay ng grip ay dinala sa ilalim ng katawan nito. Sa tabi ng cast iron, isang angkop na sukat na roller (round log) ang inilagay sa ilalim ng grip handle. Sa pamamagitan ng pagpindot sa dulo ng hawakan, ang cast iron ay bahagyang itinaas at, ipinatong ang hawakan sa roller, pinagsama sa pugon at inilagay sa inilaan na lokasyon ng apuyan. Hindi madaling gawin ito nang walang kasanayan. Ang mga grip, tulad ng mga kaldero, ay may iba't ibang laki, kaya maraming mga ito malapit sa kalan, sila ay inalagaan at sila ay nagsilbi sa mga tao nang mahabang panahon. Ang "Pomelo" ay palaging matatagpuan malapit sa Russian oven at inilaan para sa paglilinis ng apuyan at apuyan. Kadalasan, ang sahig ng oven ay winalis bago maghurno ng mga pie. Ang walis ay inilaan lamang para sa kalan. Mahigpit na ipinagbabawal na gamitin ito para sa anumang iba pang layunin. Noong unang panahon, kapag ang tinapay ay inihurnong sa bawat bahay ng nayon, at ang mga pie ay inihurnong sa mga pista opisyal, ang oven ay dapat magkaroon ng isang malawak na kahoy na "pala" sa isang mahabang hawakan. Isang pala na gawa sa tabla ang ginamit upang ilagay ang tinapay sa oven. Ang pala ng tinapay ay nangangailangan din ng magalang na saloobin. Ito ay inilagay lamang nang nakababa ang hawakan.

Saan nakaimbak ang mga damit, tela at mahahalagang gamit sa bahay?
"Dibdib" - ang salitang ito ay nangangahulugang isang malaking hugis-parihaba na kahon na gawa sa sawn board na may takip sa mga bisagra, sarado na may lock. Ang mga Ruso ay nagtago ng mga damit at mahahalagang bagay dito. Sa loob ng maraming siglo, ang iba't ibang mga bagay sa dibdib ay bumubuo ng isang mahalagang bahagi ng loob ng mga kubo ng magsasaka, ito ay ipinakita sa isang kilalang lugar, na nagpapatotoo sa yaman ng pamilya. Ang mga dibdib kung saan ang dote ng nobya ay madalas na napakalaki at minsan lamang dinadala sa bahay - sa panahon ng pagtatayo nito. Sa Rus', nang ipinanganak ang isang batang babae, agad silang nagsimulang maghanda ng isang dote para sa kanya - tinawag itong "pumping up the chests." Ang isang dote ay ang susi sa isang matagumpay na pag-aasawa. Pagkatapos ng kasal, ang batang babae ay umalis sa kanyang tahanan at kinuha kasama ang kanyang mga dote: mga unan, feather bed, kumot, tuwalya (ginawa mismo ng nobya), damit, kagamitan sa bahay, alahas. Sa maraming mga bahay, ang mga dibdib ng iba't ibang laki ay ipinakita sa anyo ng isang slide, i.e. nakasalansan ang isa sa ibabaw ng isa, kung minsan ang kanilang mga numero ay umabot sa kisame. Sa isang bahay ng mga magsasaka, ang mga dibdib ay ginagamit hindi lamang upang mag-imbak ng mga kalakal, ngunit nagsisilbi rin bilang isang pillow stand, isang bangko, at kung minsan ay isang lugar para sa isang hapon na idlip. Dibdib, headrests, caskets, hideaways, caskets ay mayaman pinalamutian. Kadalasan sila ay nakatali para sa lakas ng mga piraso ng bakal, tinned o blued. Ang mga customer ay nagpakita ng ilang mga artistikong hinihingi sa mga gumagawa ng dibdib: hindi lamang dapat maluwag at matibay ang mga dibdib, ngunit maganda rin. Para sa layuning ito, ang mga dibdib ay pininturahan ng mga tempera na pintura na diluted sa pula ng itlog. Ang mga imahe ng isang leon o griffin ay madalas na matatagpuan sa mga item sa dibdib na sila ay itinuturing na malakas, matapang na hayop, mahusay na tagapagtanggol ng mga kalakal na nakuha ng tao.

Ano ang kahalagahan ng burdado na tuwalya sa buhay magsasaka?
Sa Rus', ang mga tuwalya ay isinabit sa kubo para sa dekorasyon ng maligaya. Ang kanilang mga makukulay na pattern ay nagpasigla sa kanya mga pader ng log, pagdaragdag ng kasiyahan, ginagawang elegante ang tahanan. Pinalibutan nila ng tuwalya ang dambana sa pulang sulok at isinabit sa mga bintana, salamin, at dingding. Sa lumang buhay ng magsasaka, ang isang tuwalya ay tinatawag na isang sheet ng gawang bahay na puting tela, na pinutol ng burda, isang habi na kulay na pattern, mga laso, mga guhitan ng kulay na chintz, puntas, atbp. Ang haba ng mga tuwalya ay mula 2 hanggang 4 m, lapad 3638 cm Ito ay pinalamutian, bilang panuntunan, sa mga dulo ay bihirang pinalamutian. Ang malaking "hand-knitted" na tuwalya, ang tinatawag na "wall" (ang haba ng dingding), ay pinalamutian nang husto. Sa panahon ng seremonya ng pagwawagayway ng kamay ay ibinigay ito sa nobyo, na nakabitin sa kanyang leeg. Nangangahulugan ito na ang nobya ay naitugma, at inihagis ng lalaking ikakasal ang tuwalya sa kanyang mga kamag-anak. Ito ay ginamit upang palamutihan ang dambana sa buong kasal, at kapag naglalakbay sa korona, ito ay nakatali sa arko ng kariton ng kasal. Ang mga "regalo" na tuwalya, na ibinigay ng nobya sa mga kamag-anak ng lalaking ikakasal, ay hindi gaanong pinalamutian kaysa sa mga niniting na kamay. Ang nobya ay natatakpan ng isang tuwalya (at isang alampay sa ibabaw) kapag siya ay dinala sa simbahan. Nakatali ng tuwalya ang mag-asawa, na parang sumisimbolo sa tibay ng kanilang buhay pamilya. Malaki ang papel ng tuwalya sa maternity at baptismal rites, gayundin sa funeral at memorial rites. Ayon sa kaugalian, ang mga tuwalya na pinalamutian nang sagana ay isang kinakailangang bahagi ng trousseau ng isang batang babae. Sa ikalawang araw ng kasal, isinabit ng dalaga ang kanyang mga tuwalya na gawa sa kamay sa kubo sa ibabaw ng mga tuwalya ng kanyang biyenan upang ang lahat ng mga bisita ay humanga sa kanyang trabaho. Ang tuwalya ay naroroon sa maraming mga kaugalian at ritwal ng pamilyang Ruso. Ang layunin ng tuwalya ay humadlang sa paggamit nito para sa pagpupunas ng mga kamay, mukha, o sahig. Para sa layuning ito, gumamit sila ng "rucker o wiping."

Anong mga langis ng gulay at hayop ang ginawa sa Rus'?
Kaya ano nga ba ang "mantikilya"? Anuman ang iyong sabihin, mahal mo ito o hindi mo ito mahal, ngunit kung walang taba, na bumubuo sa batayan ng langis, ang buhay ng tao ay magiging imposible, dahil ang bawat selula ng ating katawan ay napapalibutan ng isang proteksiyon na mataba na pelikula. Ang pinakakaraniwang ginagamit na mga langis ng gulay sa Rus' ay palaging flaxseed at abaka. At kung ano ang pamilyar sa amin langis ng mirasol ay ginamit nang maglaon, sa simula ng ika-19 na siglo. Ang paggamit ng mga langis ng gulay ay pinahihintulutan kahit na sa panahon ng pinakamahigpit na multi-day fasts, kaya naman ang pangalawang "sikat" na pangalan nito ay vegetable oil. Matabang langis ng abaka mantika, nakuha mula sa mga bunga ng halaman ng abaka, kadalasan sa pamamagitan ng pagpiga, ito ay may mahusay na nutritional, proteksiyon at regenerative properties. Sa kasamaang palad, sa ngayon ang abaka ay itinuturing na isang halamang narkotiko at ipinagbabawal sa pagtatanim. Ang langis ng flaxseed ay hindi mas mababa sa langis ng abaka at palaging isa sa pinakamahalaga at mahalagang produkto ng pagkain. Ang langis ng flax ay pagkain, gamot, at mga pampaganda. Ngunit, kung ang langis ng flaxseed ay may isang tiyak na amoy, kung gayon ang mga langis ng kalabasa at cedar ay kabilang sa mga pinaka masarap. Ang mga langis ng rosehip at nut ay kadalasang ginagamit para sa mga layuning panggamot. Ang mantikilya ng hayop sa Rus' ay hinalo mula sa cream, sour cream at buong gatas. Ang pinakakaraniwang paraan ng paghahanda ng mantikilya ay ang pagtunaw ng sour cream o cream sa isang Russian oven. Ang pinaghiwalay na malangis na masa ay pinalamig at pinalo ng mga kahoy na whorls, spatula, kutsara, at madalas gamit ang mga kamay. Ang natapos na langis ay hugasan sa malamig na tubig. Dahil ang sariwang mantikilya ay hindi maiimbak ng mahabang panahon, ang mga magsasaka ay natunaw ito sa mga hurno upang makakuha ng nilinaw na mantikilya.

Bakit nila sinabi sa Rus' - "Walang asin, walang tinapay - kalahating pagkain"?
Palaging may tinapay sa mesa sa isang bahay ng Russia, at ang isang salt shaker ay nakatayo sa tabi nito, ang asin ay isang uri ng anting-anting, dahil naniniwala ang aming mga ninuno na ang asin ay protektado mula sa mga pwersang pagalit. Noong unang panahon, kapag nangingibabaw ang subsistence farming, ang asin ay Silangang Slav halos ang tanging biniling produkto. Napakamahal ng asin at inalagaan. Ipinapaliwanag nito ang laganap na senyales na ang pagtapon ng asin ay hindi mabuti - kasunod ang kaparusahan. Pinalamutian ng isang tinapay at isang salt shaker ang mesa ng kasal, ito ay ibinigay bilang isang housewarming na regalo, ito ay dinala sa isang bagong silang na bata bilang isang pagpapala, at sa isang manlalakbay na naglalakbay at mahal kong Panauhin sa pagpupulong, nagdala sila ng tinapay at asin na may mga hangarin para sa kayamanan at kasaganaan, sa gayon ay ipinahayag ang kanilang disposisyon sa kanila. Noong unang panahon, ang salitang "tinapay" ay binibigkas at isinulat bilang "korovai". Isang napakatagal na panahon ang nakalipas, ang mga tao ay nag-alay ng mga alagang hayop (mga baka) upang payapain ang mga Diyos, ngunit ang buhay ay hindi pinahintulutan silang mahiwalay sa nars ng baka. Iyon ay nagsimula silang gumawa ng mga baka mula sa kuwarta, at kalaunan - tinapay na may mga sungay, na tinatawag na "korovai". Dahil ang pangunahing pananim ng butil ay rye, naghurno sila ng rye bread. Sa Rus', mula noong sinaunang panahon, ang tinapay na rye ay ang pangunahing produkto ng pagkain; ito ay minasa ng natural na lebadura at may tatlong uri: 1) balahibo, o ipa, na ginawa mula sa mahinang winnowed rye at wholemeal; 2) salaan na ginawa mula sa harina ng rye, sinala sa isang napakanipis na salaan (sala); 3) salaan na ginawa mula sa harina ng rye, na sinala sa isang regular na pinong salaan. Ngunit kung saan inihasik ang trigo, ang puting tinapay ay inihurnong din. Ang pinakamahusay ay itinuturing na "brick" na tinapay, na inihurnong mula sa well-sifted na harina ng trigo. Ang paggiling ng harina at ang pagiging masinsinan ng pagsala nito ay tumutukoy sa lasa ng tinapay.

"Ang lugaw ay mabuti, ngunit ang tasa ay maliit" - mahilig sila sa lugaw sa Rus', ngunit anong mga cereal ang inihanda nila?
Mula noong sinaunang panahon ng medieval, ang rye, oats, wheat, barley, millet, at bakwit ay nilinang sa ating bansa. Ngayon sa ating bansa ang mga sumusunod na uri ng mga cereal ay ginawa mula sa mga cereal na ito: mula sa bakwit - core at prodel; mula sa dawa - pinakintab na dawa; mula sa mga oats - cereal: uncrushed, rolled, flakes at oatmeal; mula sa barley - perlas barley at barley; Kapag ang durum na trigo ay giniling, ang semolina ay ginawa. Ang aming mga ninuno ay matagal nang hiniram ang mga kasanayan sa paggawa ng harina at pinagkadalubhasaan ang "mga lihim" ng pagluluto ng iba't ibang mga produkto mula sa fermented dough. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga pie, pie, pancake, pie, kulebyaki, pancake, pancake, atbp. ay may malaking kahalagahan sa pagkain ng ating mga ninuno. - sa Maslenitsa, "larks" "mula sa kuwarta - sa mga pista opisyal ng tagsibol, atbp. Hindi gaanong tipikal para sa tradisyonal na lutuing Ruso ang mga pagkaing mula sa lahat ng uri ng mga cereal: iba't ibang mga lugaw, krupeniki, oatmeal jelly, casseroles. Sa mas hilagang rehiyon ng ating bansa, ang mga pagkaing inihanda mula sa dawa ay partikular na kahalagahan. Ang Millet ay nagsilbi bilang isang hilaw na materyal para sa paggawa ng harina, cereal, paggawa ng serbesa, kvass, paghahanda ng mga sopas at matamis na pagkain. Ito katutubong tradisyon nagpapatuloy hanggang ngayon. Ang lugaw ay isang pang-araw-araw na pagkain at mayroong tatlong pangunahing uri - malutong, malapot at likido; gatas, taba, mantikilya, itlog, mushroom, atbp. ay idinagdag dito. Mayroong higit sa dalawampu sa kanila sa Rus': plain buckwheat, bakwit na may mga gisantes, millet, oatmeal, trigo, karot, singkamas, gisantes, atbp. Ang "Kutia" ay isang espesyal na ulam sa Rus'; ito ay inihanda mula sa mga butil ng trigo na may karagdagan ng pulot.

Alin mga pananim na gulay nilinang sa Rus'?
Hindi lamang palay ang nilinang ng ating mga ninuno. Mula noong sinaunang panahon, sa paglipas ng mga siglo, ang mga pananim na gaya ng repolyo, beets, singkamas, rutabaga, kalabasa, karot, at mga gisantes ay bumaba hanggang sa kasalukuyan at naging pangunahing pananim sa aming hardin. Ang pinakamalawak na ginagamit na repolyo sa Rus' ay sauerkraut, na maaaring mapangalagaan hanggang sa susunod na ani. Ang repolyo ay nagsilbi bilang isang kailangang-kailangan na meryenda at pampalasa para sa iba't ibang pagkain. Ang sopas ng repolyo na gawa sa iba't ibang uri ng repolyo ay ang karapat-dapat na pagmamalaki sa atin pambansang lutuin, bagaman sila ay inihanda sa sinaunang Roma, kung saan ang maraming repolyo ay espesyal na lumaki. Kaya lang maraming halaman ng gulay at mga recipe ng ulam ang "lumipat" mula sa Sinaunang Roma sa pamamagitan ng Byzantium hanggang Rus' pagkatapos ng pag-ampon ng Kristiyanismo sa Rus'. Turnips sa Russia hanggang sa katapusan ng ika-18 siglo - maagang XIX mga siglo ay kasinghalaga ng patatas ngayon. Ginamit ang singkamas sa lahat ng dako at maraming ulam ang inihanda mula sa singkamas, pinalamanan, pinakuluan, pinasingaw. Ang mga turnip ay ginamit bilang isang pagpuno para sa mga pie, at ang kvass ay ginawa mula dito. Ang mga singkamas ay naglalaman ng napakahalagang biochemical sulfur compound, na mahusay na immunostimulants kapag regular na kinakain. Nang maglaon, ang mga singkamas ay nagsimulang mawala sa paggamit, ngunit lumitaw ang mga patatas at ang kasabihan - "Ang patatas ay tumutulong sa tinapay," at ang mga kamatis at mga pipino ay nagsimulang nilinang. Ang kalabasa ay lumitaw sa Rus' noong siglo XYI at agad na naging tanyag sa mga magsasaka dahil sa pagiging produktibo nito, hindi mapagpanggap, pagiging kapaki-pakinabang at kakayahan para sa pangmatagalang imbakan. Ang beetroot ay itinuturing na isang eksklusibong nakapagpapagaling na produkto mula sa unang bahagi ng tagsibol hanggang huli na taglagas, ang parehong mga ugat at tuktok ng halaman ay kinakain.

"Kapag mainit sa oven, pagkatapos ay luto na" - paano gumagana ang isang hurno ng Russia?
Para sa mga Ruso, na noong sinaunang panahon, ang tinatawag na "Russian stove" ay lumitaw at naging matatag na itinatag sa pang-araw-araw na buhay. Ang mabuting kalan ay ang pagmamalaki ng may-ari, ang banal ng mga kabanalan ng tahanan. Ang apoy na nagniningas sa kalan ay nagbigay ng liwanag at init, at niluto ang pagkain dito. Ginampanan ng kakaibang istrukturang ito ang isang uri ng mahalagang sentro para sa pamilya. Ang mga kalan ng Russia ay palaging naka-install sa kalan. Ito maliit na log house tatlo hanggang apat na korona ng mga bilog na troso. Ang isang pahalang na "roll-up" ay inilagay sa ibabaw nito, na natatakpan ng buhangin at pinahiran ng isang makapal na layer ng luad. Ang luwad na ito ay nagsilbing “apuyan” para sa pugon. Ang isang grip, isang poker, at isang scoop ay itinago sa "oven" na pinaniniwalaan na ang brownie ay nakatira doon. Ang kalan ay gawa sa bato (brick) at pinahiran ng luad sa itaas; Ang disenyo ng kalan ay nauugnay din sa hugis ng mga sisidlang luad kung saan inihanda ang pagkain (ang tinatawag na "Slavic na kaldero." Ang katotohanan ay sa kalan na ito ang mga pinggan ay pinainit mula sa mga gilid at samakatuwid ay dapat magkaroon ng malaking lateral surface. Bilang karagdagan, ang hugis ng mga kaldero ay pinakaangkop para sa mga grip. Ang oven ay halos kubiko sa laki: haba 1.8-2 m, lapad 1.6-1.8 m, taas 1.7 m. Itaas na bahagi Ang kalan ay ginawang malapad at patag, kumportable sa paghiga. Ang panloob na espasyo ng pugon - ang "firebox", ang "crucible" - ay ginawang malaki: 1.2-1.4 m ang taas, hanggang 1.5 m ang lapad, na may naka-vault na kisame at isang patag na ilalim - ang "apuyan". Ang hugis-parihaba na butas sa harap na bahagi ng hurno - ang "kilay", ang "bibig" - ay mahigpit na sarado na may malaking "flap" upang maiwasan ang pagkawala ng init. Sa harap ng bibig, isang platform ang na-set up - isang malawak na board - isang "poste" ang inilagay dito upang itulak ang mga ito sa oven na may mahigpit na pagkakahawak. Sa kanan at kaliwa ng apuyan ay may mga "ash pit" kung saan nakaimbak ang mga maiinit na uling sa loob ng isang taon.

"One day feeds a year" - bakit mahalaga para sa magsasaka ang oras ng pagtatanim ng lupa?
Namuhay ang mga magsasaka na napapaligiran ng maganda ngunit malupit na kalikasan. Ang kanilang buhay ay nakasalalay sa tagtuyot at ulan, ang bilang ng mga manggagawa sa pamilya, at ang kaligtasan ng pag-aani. Ang kanilang pangunahing hanapbuhay ay unti-unting nagiging “pagsasaka”. Una, sa taglamig, isang bahagi ng kagubatan ang pinutol. Sa tagsibol ito ay sinunog, ang abo ay nagsisilbing pataba. Pagkatapos nito, niluwagan nila ito ng asarol, hinahalo ang abo sa lupa, at pagkatapos ay inihasik ang bukid. Sa karamihan ng Russia, ang pangunahing kagamitan sa pag-aararo ay ang "araro" o "araro" kasama ang araro, ang "roe deer" ay kilala, na ginamit upang magtaas ng bagong lupa (hindi nalilinang na lupa). Upang paluwagin ang lupa pagkatapos ng pag-aararo, paghaluin ang mga layer at alisin ang mga damo, ginamit ang "mga bough harrow" (ang tinatawag na malaking sanga ng puno na may mga sanga na hindi ganap na pinutol). Sa buong Russia, ang mga basket na tinatawag na "seeders" ay ginamit para sa paghahasik ng butil, ang mga "karit" ay ginamit para sa pag-aani; para sa paggiik ng flax at abaka ", para sa pagpahid - "mga pala", para sa pagproseso ng butil sa harina sa bahay - "mga millstones". Ang mga magsasaka ay naghasik ng millet, trigo, barley, oats, rye, bakwit, abaka, flax, at mas madalas na beans at gisantes. Tinawag ng mga Slav ang tinapay na "zhit" (mula sa salitang "mabuhay"), dahil hindi sila mabubuhay kung wala ito: ito ang pangunahing produkto ng pagkain. Ang bawat nayon ay may kanya-kanyang eksperto na nagtatakda ng oras ng gawaing pang-agrikultura. Tinukoy ng magsasaka ang tamang sandali ng "pagkahinog" ng lupa para sa pag-aararo batay sa karanasan ng kanyang mga ninuno sa loob ng maraming siglo: kumuha ng isang dakot ng lupa at piniga ito ng mahigpit sa kanyang kamao, binitawan niya ito. Kung ang bukol ay gumuho kapag ito ay bumagsak, nangangahulugan ito na ang lupa ay handa na para sa paghahasik; kung ito ay nahulog sa isang bukol, ito ay nangangahulugan na ito ay hindi pa hinog (i. Noong Hunyo, nagsimula ang paggawa ng hay, noong Hulyo at Agosto - ang mahirap na oras ng pag-aani ng butil.

Saan nagmula ang salawikain: "Kapag naghasik ka ng lino, nag-aani ka ng ginto"?
Mula noong sinaunang panahon, ang lino ay nilinang sa Rus', na nagpapakain at nagbibihis sa mga tao tungkol dito nang may paggalang: "Naghahasik ka ng lino, at umaani ka ng ginto." Upang iproseso ang mga tangkay ng flax sa hibla, mula sa hibla patungo sa sinulid, gumamit sila ng "mga beater", "ruffles", "combs", "rollers", "spinning wheels", "self-spinning wheels", "spindles". Ang umiikot na gulong ay isang kinakailangang gamit sa sambahayan ng magsasaka: ito ay isang kasangkapan sa paggawa, isang dekorasyon para sa kubo, at isang regalo sa kasal. Sa loob ng maraming siglo, ang teknolohiya ng paglaki at pagproseso ng flax ay nanatiling hindi nagbabago. Ang hinog na flax ay hinihila, iyon ay, hinugot sa lupa, kasama ang mga ugat. Pagkatapos ito ay tuyo, napalaya mula sa mga ulo ng buto (pinagsuklay), giniik, binabad, na ginagawang posible na paghiwalayin ang hibla mula sa makahoy na bahagi ng tangkay, gusot at durog. Ang putol-putol na flax ay sinusuklay at isang manipis na baluktot na laso ay nakuha - isang roving. Sa mahabang gabi ng taglamig, ang mga babae ay nag-spin ng flax na sinulid mula dito - pinipilipit ang mga hibla ng flax sa sinulid sa mga spindle o umiikot na mga gulong. Sa panahon ng pag-ikot, ang mga daliri ng kaliwang kamay ay kailangang basain upang bigyan ang sinulid ng "lakas." Ang pag-ikot ay isang medyo kumplikado at monotonous na trabaho upang gawing mas masaya ang trabaho, ang mga batang babae ay nagtipon sa ilang kubo, kumanta at nakipag-usap doon, ngunit hindi nakalimutan ang tungkol sa trabaho. Sinubukan ng lahat na magtrabaho hangga't maaari, dahil ang kakayahan ng batang babae ay huhusgahan sa pamamagitan ng kung anong uri ng thread ang lalabas. Pagkatanggap sapat na dami sinulid, ginamit ang mga ito sa paggawa ng tela sa habihan ng kamay. Ang flax sa Rus' ay lumago hindi lamang upang makakuha ng telang lino, na napakahalaga sa mga katangian nito. Ito ay kilala na sa sinaunang Rus', masarap na tinapay at flatbreads ay inihurnong mula sa flaxseed flour, nakuha mula sa ground flax seeds, at ang flaxseed oil ay idinagdag sa pagkain sa mga araw ng pag-aayuno.

Anong materyal ang ginamit sa paggawa ng mga pinggan sa Rus'?
Lahat ng kailangan mo sambahayan ang mga magsasaka mismo ang gumawa nito. Ang mga pinggan ay ginawa mula sa balat ng puno (karton, mangkok, balde, bariles), inukit mula sa kahoy (kutsara, tasa, palanggana), nililok mula sa luwad, pagkatapos ay pinaputok sa apoy sa oven. Ang mga kagamitan para sa parehong layunin, ngunit ginawa mula sa iba't ibang mga materyales, ay may iba't ibang mga pangalan: isang sisidlan na gawa sa luad - "palayok", isang sisidlan na gawa sa cast iron - "cast iron", isang sisidlan na gawa sa tanso - "copper pot". Ang mga kaldero at pitsel na luwad ay ginamit para sa pagluluto ng mga tao sa napakatagal na panahon. Ang mga kaldero ay ginawa sa iba't ibang laki. Ang pangunahing bentahe ng palayok ay ang lakas nito. Sa bukid ay pinahahalagahan nila ang mga kaldero at inalagaan ang mga ito. Kung ang isang palayok ay basag, ito ay tinirintas ng mga laso ng birch bark at mga cereal ay naka-imbak sa loob nito. Nang maglaon, ang palayok ay pinalitan ng cast iron - tinned mga sisidlang metal, pinanatili nila ang hugis ng palayok. Sa paglipas ng mga siglo, isang malaking iba't ibang mga produkto na gawa sa kahoy, luad, at metal ang nalikha. Kabilang sa mga ito ay maraming mga tunay na artistikong likha, kapag ang isang pang-araw-araw na bagay, nang hindi nawawala ang mga utilitarian na katangian nito, sa parehong oras ay naging isang gawa ng mataas na antas ng aesthetic. Mahirap isipin ang isang bahay ng magsasaka na walang maraming kagamitan na naipon sa mga dekada. Ang "mga kagamitan" ay mga kagamitan para sa paghahanda, paghahanda at pag-iimbak ng pagkain, inihahain ito sa mesa - mga kaldero, patches, tub, krinkas, mangkok, pinggan, lambak, ladle, crust (uminom sila ng pulot, kvass, beer mula sa kanila), atbp. .; lahat ng uri ng mga lalagyan para sa pagkolekta ng mga berry at mushroom - mga basket, katawan, lalagyan, atbp.; iba't ibang mga chests, caskets, caskets para sa pag-iimbak ng mga gamit sa bahay, damit at mga pampaganda; mga bagay para sa pagsisindi ng apoy at panloob na ilaw sa bahay - flint, mga ilaw, mga kandelero at marami pang iba.

"Ang mga bast na sapatos lamang ang hinabi sa magkabilang binti, ngunit ang mga guwantes ay naiiba" - ano at paano sila nagbihis sa Rus'?
Ang gawain ng mga manggagawang Ruso ay nagsilbi sa iba't ibang aspeto ng buhay magsasaka, kabilang ang paggawa ng damit at sapatos. Para sa mga magsasaka, ang pangunahing damit ay ang "kamiseta," para sa parehong mga lalaki at babae. Ito ay pinaniniwalaan na ang lahat ng mga vulnerable spot ng katawan ng tao ay dapat na sakop. Lahat ay may mga kaswal at maligaya na kamiseta. Ang mga tao sa araw-araw ay nagtatahi lamang ng pulang sinulid sa mga tahi at gilid upang harangan ang landas ng kasamaan. Ang mga kamiseta ng maligaya ay pinalamutian nang husto ng pagbuburda. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang tao ay naghahatid ng kanyang mga kahilingan sa Diyos gamit ang wika ng pattern. Sa iba't ibang rehiyon ng Rus', naglagay sila ng "poneva" o "sarafan", "apron" o "soul warmer" sa isang kamiseta, at pinalamutian sila sa lahat ng posibleng paraan. Ang Russian headdress ay palaging isang mahalagang bahagi ng kasuutan. Ang mga batang babae ay nagsuot ng "mga laso", at ang mga babaeng may asawa ay nagtakip ng kanilang mga ulo ng isang bandana o itinago ang mga ito sa ilalim ng isang kokoshnik, na ibat ibang lugar iba ang tawag: kika, duckweed, takong. Ang mga lalaki ay nagsuot ng malawak na pantalon - "mga port" at "mga blusang kamiseta". Lahat ng damit ay may sinturon na may "sash". Nakasuot sila ng cap sa kanilang mga ulo. Sa taglamig at tag-araw, ang mga magsasaka ay naglalagay ng "bast shoes" sa kanilang mga paa. Sila ay hinabi mula sa panloob na bahagi ng linden o birch bark - bast. Ang mga bast na sapatos ay karaniwang isinusuot sa canvas (sa tag-araw), lana o tela (sa taglamig) na mga pambalot ("onuchi"). Ang Onuchi ay na-secure sa binti na may "mga frills" - mga lubid ng katad o abaka; Ang mga sapatos na bast ay hinabi nang walang pagkakaiba sa pagitan ng kanan at kaliwang binti. Ang pang-araw-araw na bast na sapatos na walang karagdagang device ay may shelf life na tatlo hanggang sampung araw. Ang paghabi ng mga sapatos na bast ay pangunahing ginagawa ng mga matatanda. Magandang master Kaya kong maghabi ng dalawang pares ng bast shoes sa isang araw.

Litvinova Elena Evgenevna

Ang loob ng mga kubo ng Russia ay para sa pinaka-bahagi na halos kapareho at may kasamang isang bilang ng mga elemento na maaaring matagpuan sa anumang tahanan. Kung pinag-uusapan natin ang istraktura ng kubo, binubuo ito ng:

• 1-2 tirahan
• silid sa itaas
• silid ng tabla
• terrace

Ang unang nakatagpo ng panauhin sa pagpasok sa bahay ay ang canopy. Ito ay isang uri ng zone sa pagitan ng heated room at ng kalye. Ang lahat ng lamig ay nananatili sa pasilyo at hindi pumasok sa pangunahing silid. Ang canopy ay ginamit ng mga Slav para sa mga layuning pang-ekonomiya. Ang rocker at iba pang mga bagay ay itinatago sa silid na ito. Matatagpuan sa entranceway silid ng tabla. Ito ay isang silid na pinaghihiwalay mula sa pasukan sa pamamagitan ng isang partisyon. Naglalaman ito ng isang dibdib na may harina, itlog at iba pang produkto.

Ang pinainit na silid at ang canopy ay pinaghiwalay ng isang pinto at isang mataas na threshold. Ang threshold na ito ay ginawa upang gawing mas mahirap para sa malamig na hangin na tumagos sa isang mainit na silid. Bilang karagdagan, mayroong isang tradisyon ayon sa kung saan ang bisita, pagpasok sa silid, ay kailangang yumuko, binati ko ang mga may-ari at ang brownie. Ang mataas na threshold ay "pinilit" na yumuko ang mga bisita kapag pumasok sa pangunahing bahagi ng bahay. Dahil ang pagpasok nang walang pagyuko ay natiyak sa pamamagitan ng paghampas ng ulo sa frame ng pinto. Sa pagdating ng Kristiyanismo sa Rus', ang pagyuko sa brownie at ang mga may-ari ay dinagdagan ng paglililim sa sarili. ang tanda ng krus at yumuko sa mga icon sa pulang sulok.

Pagtapak sa threshold, natagpuan ng bisita ang kanyang sarili sa pangunahing silid ng kubo. Ang unang nakapansin sa akin ay ang kalan. Ito ay matatagpuan kaagad sa kaliwa o kanan ng pinto. Ang kalan ng Russia ay ang pangunahing elemento ng kubo. Ang kawalan ng kalan ay nagpapahiwatig na ang gusali ay hindi tirahan. At nakuha ng kubo ng Russia ang pangalan nito nang tumpak dahil sa kalan, na nagbibigay-daan sa iyo upang mapainit ang silid. Isa pang mahalagang katangian ng device na ito - pagluluto ng pagkain. Wala pa rin kapaki-pakinabang na paraan pagluluto kaysa sa oven. Sa kasalukuyan, mayroong iba't ibang mga steamer na nagbibigay-daan sa iyo upang mapanatili ang maximum na mga kapaki-pakinabang na elemento sa pagkain. Ngunit ang lahat ng ito ay hindi maihahambing sa pagkaing niluto mula sa kalan. Mayroong maraming mga paniniwala na nauugnay sa kalan. Halimbawa, pinaniniwalaan na ito ay isang paboritong lugar ng bakasyon para sa brownie. O, kapag ang isang bata ay nawalan ng isang sanggol na ngipin, siya ay tinuruan na ihagis ang ngipin sa ilalim ng kalan at sabihin:

"Dalaga, daga, mayroon kang singkamas na ngipin, at binigyan mo ako ng ngipin ng buto."

Pinaniniwalaan din na ang mga basura mula sa bahay ay dapat sunugin sa isang kalan upang ang enerhiya ay hindi lumabas sa labas, ngunit nananatili sa loob ng bahay.

Pulang sulok sa isang kubo ng Russia

Ang pulang sulok ay isang mahalagang bahagi ng panloob na dekorasyon ng isang kubo ng Russia. Matatagpuan ito nang pahilis mula sa kalan (kadalasan ang lugar na ito ay nahulog sa silangang bahagi ng bahay - isang tala sa mga hindi alam kung saan i-install ang pulang sulok sa isang modernong bahay). Isa itong sagradong lugar kung saan matatagpuan ang mga tuwalya, icon, mukha ng mga ninuno at banal na aklat. Ang isang kinakailangang bahagi ng pulang sulok ay ang mesa. Dito sa sulok na ito kumain ang ating mga ninuno. Ang mesa ay itinuturing na isang uri ng altar kung saan laging may tinapay:

"Tinapay sa mesa, kaya ang mesa ay isang trono, ngunit hindi isang piraso ng tinapay, kaya ang mesa ay isang tabla."

Samakatuwid, kahit na ngayon ang tradisyon ay hindi pinapayagan ang pag-upo sa mesa. Ang pag-iwan ng mga kutsilyo at kutsara ay itinuturing na isang masamang palatandaan. dati ngayon Ang isa pang paniniwala na may kaugnayan sa mesa ay napanatili: ang mga kabataan ay ipinagbabawal na umupo sa sulok ng mesa upang maiwasan ang kapalaran ng kabaklaan.

Mamili na may dibdib sa isang kubo

Ang mga pang-araw-araw na bagay sa isang kubo ng Russia ay gumaganap ng kanilang sariling papel. Ang isang taguan o dibdib para sa mga damit ay mahahalagang elemento Mga bahay. Nagmana si Skrynya mula sa ina hanggang sa anak na babae. Kasama rito ang dote ng babae, na natanggap niya pagkatapos ng kasal. Ang elementong ito ng interior ng isang kubo ng Russia ay madalas na matatagpuan sa tabi ng kalan.

Ang mga bangko ay isa ring mahalagang elemento ng interior ng isang kubo ng Russia. Conventionally, nahahati sila sa ilang mga uri:

• mahaba - iba sa iba ang haba. Ito ay itinuturing na isang lugar ng kababaihan kung saan sila nagbuburda, pagniniting, atbp.
• short - pinaupo ito ng mga lalaki habang kumakain.
• kutnaya - naka-install malapit sa kalan. Ang mga balde ng tubig, mga istante para sa mga pinggan, at mga kaldero ay inilagay dito.
• threshold - naglakad kasama ang dingding kung saan matatagpuan ang pinto. Ginamit bilang mesa sa kusina.
• barko - ang bangko ay mas mataas kaysa sa iba. Inilaan para sa pag-iimbak ng mga istante na may mga pinggan at kaldero.
• konik - isang hugis parisukat na bangko ng mga lalaki na may inukit na ulo ng kabayo sa gilid. Ito ay matatagpuan malapit sa pinto. Ang mga lalaki ay nakikibahagi sa maliliit na crafts doon, kaya ang mga tool ay nakaimbak sa ilalim ng bangko.
• Ang "pulubi" ay matatagpuan din sa pintuan. Ang sinumang bisita na pumasok sa kubo nang walang pahintulot ng mga may-ari ay maaaring umupo dito. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang bisita ay hindi maaaring pumunta sa kubo nang higit pa kaysa sa matitsa (isang troso na nagsisilbing batayan para sa kisame). Biswal, ang matica ay mukhang isang nakausli na troso sa mga pangunahing inilatag na tabla sa kisame.

Ang silid sa itaas ay isa pang living space sa kubo. Ang mga mayayamang magsasaka ay mayroon nito, dahil hindi lahat ay kayang bumili ng ganoong silid. Ang silid sa itaas ay madalas na matatagpuan sa ikalawang palapag.Kaya ang pangalan nito, ang silid sa itaas - "bundok". Nilalaman nito isa pang oven na tinatawag na Dutch oven. Ito ay isang bilog na hurno. Sa maraming mga bahay nayon nakatayo pa rin sila ngayon bilang dekorasyon. Bagaman kahit ngayon ay makakahanap ka ng mga kubo na pinainit ng mga sinaunang kasangkapang ito.

Sapat na ang nasabi tungkol sa kalan. Ngunit hindi namin mabibigo na banggitin ang mga tool na ginamit sa pagtatrabaho sa mga kalan ng Russia. Poker- ang pinakasikat na item. Isa itong pamalo na bakal na may hubog na dulo. Ang poker ay ginamit upang pukawin at magsaliksik ng mga uling. Ang pomelo ay ginamit upang linisin ang kalan mula sa mga uling..

Sa tulong ng isang grabber posible na i-drag o ilipat ang mga kaldero at mga cast iron na kaldero. Ito ay isang metal na arko na naging posible upang kunin ang palayok at ilipat ito sa bawat lugar. Ang pagkakahawak ay naging posible upang ilagay ang cast iron sa oven nang walang takot na masunog.

Ang isa pang bagay na ginagamit kapag nagtatrabaho sa kalan ay pala ng tinapay. Sa tulong nito, ang tinapay ay inilalagay sa oven at inilabas pagkatapos magluto. At narito ang salitang " Chaplya"Hindi alam ng maraming tao ang tool na ito ay tinatawag ding kawali. Ito ay ginamit upang kumuha ng kawali.

Ang duyan sa Rus' ay may iba't ibang anyo. May mga hollowed out, wicker ones, hanging ones, at "vanka-standers". Ang kanilang mga pangalan ay nakakagulat na iba-iba: duyan, nanginginig, coli, tumba-tumba, duyan. Ngunit ang isang bilang ng mga tradisyon ay nauugnay sa duyan, na nanatiling hindi nagbabago. Halimbawa, ito ay itinuturing na kinakailangan upang i-install ang duyan sa isang lugar kung saan ang sanggol ay maaaring panoorin ang madaling araw. Ang pag-tumba sa isang walang laman na duyan ay itinuturing na isang masamang palatandaan. Naniniwala pa rin kami sa mga ito at sa maraming iba pang mga paniniwala hanggang ngayon. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng mga tradisyon ng ating mga ninuno ay batay sa kanilang Personal na karanasan, na pinagtibay ng bagong henerasyon mula sa kanilang mga ninuno.

Ang isang kubo na gawa sa kahoy ay isang simbolo ng Russia. Naniniwala ang mga arkeologo na ang mga unang kubo sa teritoryo ng modernong Russia ay lumitaw 2,000 taon na ang nakalilipas BC. Sa loob ng maraming siglo, hindi nagbago ang arkitektura ng isang kahoy na bahay ng magsasaka, pinagsama nito ang lahat ng mga pag-andar na kinakailangan para sa buhay ng isang pamilyang magsasaka, dahil natupad nito ang lahat ng pangunahing layunin nito: isang bubong sa ibabaw ng ulo, pinapanatili itong mainit at isang lugar upang matulog. Ang kubo ng Russia ay palaging natagpuan ang lugar nito sa mga gawa ng mga manunulat at makata. Sa pag-ibig para sa Russia, para sa mga tao nito at lahat ng bagay na nakapaligid sa mga taong ito, isinulat ni M.Yu. Lermontov sa Borodino:

Sa kagalakan na hindi alam ng marami,

Nakikita ko ang isang kumpletong giikan

Isang kubo na natatakpan ng dayami

Isang bintana na may mga inukit na shutter...

Ang tula ng sikat na makatang Ruso ay malapit na nauugnay sa buhay ng mga tao, sa kanilang paraan ng pamumuhay at, siyempre, mga kubo... Mga kubo, na napapalibutan ng mga patyo, nababakuran ng mga bakod at "konektado" sa bawat isa sa pamamagitan ng isang kalsada , bumuo ng isang nayon. At ang nayon, na limitado sa labas, ay Yesenin's Rus', na pinutol mula sa malaking mundo ng mga kagubatan at mga latian, "nawala... sa Mordva at Chud." Narito kung paano inilarawan ni Yesenin ang buhay ng mga magsasaka sa Rus':

Amoy hogweed,

Mayroong kvass sa palayok sa pintuan,

Sa ibabaw ng mga pinait na kalan

Gumagapang ang mga ipis sa uka.

Kulot ang uling sa damper,

May mga thread ng Popelitz sa kalan,

At sa bangko sa likod ng salt shaker -

Mga hilaw na balat ng itlog.

Ang ina ay hindi makayanan ang mga hawakan,

Baluktot nang mababa

Isang matandang pusa ang lumabas sa makhotka

Para sa sariwang gatas.

Kumakatok ang mga hindi mapakali na manok

Sa itaas ng mga baras ng araro,

Mayroong isang maayos na misa sa bakuran

Ang mga tandang ay tumitilaok.

At sa bintana sa canopy ay may mga dalisdis,

Mula sa nakakahiyang ingay,

Mula sa mga sulok ay makapal ang mga tuta

Gumapang sila sa mga clamp.

Ang buhay ng mga magsasaka sa isang kubo ay simple at hindi mapagpanggap, ang mga boyar, mangangalakal at may-ari ng lupa ay nagtayo ng mas mayayamang bahay para sa kanilang sarili: mas malaki ang lugar, madalas na maraming palapag - mga tunay na tore. Kasama ang iba pang nakapalibot na mga gusaling gawa sa kahoy, ang tore ay isang estate. Ang mga tradisyon ng pagtatayo ng mga bahay mula sa mga troso ay nabuo sa loob ng maraming siglo, ngunit bumagsak noong ika-20 siglo. Collectivization, urbanization, ang paglitaw ng mga bagong materyales... Ang lahat ng ito ay humantong sa ang katunayan na ang Russian village ay naging mas maliit, at sa ilang mga lugar ay halos namatay. Ang mga bagong "nayon", ang tinatawag na " mga cottage village", nagsimula silang magtayo ng mga bahay na gawa sa bato, salamin, metal at plastik. Praktikal, kahanga-hanga, naka-istilong, ngunit ang espiritu ng Russia ay hindi nakatira doon, at walang amoy ng Russia doon. Hindi banggitin ang kawalan ng environmental friendly ng mga naturang gusali.

Gayunpaman, hindi pa katagal, ang kahoy na konstruksiyon sa istilong Ruso ay nakaranas ng unang yugto ng muling pagbabangon.

Sa kabutihang palad, sa pagtatapos ng nakaraang siglo at sa pagdating ng bagong milenyo, ang mga tradisyon ng ari-arian ng Russia ay nagsimulang muling buhayin sa mga mahilig mamuno sa isang pamumuhay ng bansa, na napapalibutan ng kalikasan, sa kapayapaan at tahimik. At ang mismong kapaligiran sa naturang pabahay ay nakakatulong sa kapayapaan at katahimikan.

Ang estilo ng "bansa" ay may kumpiyansa na napanatili ang kagustuhan ng maraming mga developer ng pabahay sa bansa para sa ika-3 dekada. Ang ilang mga tao ay mas gusto ang estilo ng bansang Aleman, ang ilan ay mas gusto ang estilo ng Scandinavian o American na bansa, ang iba ay mas gusto ang Provence, ngunit pagdating sa isang kahoy na bahay ng bansa o dacha, ang pagpili ay lalong ginagawa sa pabor ng mga interior sa estilo ng isang Russian village.

Saan angkop ang istilo ng interior ng Russia?

Ang interior sa estilo ng isang kubo ng Russia ay maaaring ganap na muling likhain lamang sa isang kahoy na bahay na gawa sa mga troso, na pinutol mula sa mga troso. Ang interior sa estilo ng isang mansyon o manor ay angkop sa anumang log house. Sa ibang pagkakataon, pagdating sa bahay na ladrilyo, halimbawa, o isang apartment sa isang multi-storey na gusali, maaari lamang nating pag-usapan ang tungkol sa stylization, tungkol sa pagpapakilala ng ilang mga tampok na likas sa isang kubo o tore ng Russia.

Ano ang loob ng isang kubo ng Russia?

Ang sentro ng kubo ng Russia ay palaging ang kalan, na tinatawag na reyna ng bahay. Sa tradisyon ng mga sinaunang Ruso, ang kalan ay isang uri ng pagmuni-muni ng uniberso bilang isang triune na mundo: makalangit, makalupa at lampas sa libingan. Natulog sila sa kalan, hinugasan nila ito, at bilang karagdagan, itinuturing nila itong tirahan ng brownie at isang lugar ng komunikasyon sa kanilang mga ninuno. Siya ay nagpainit at nagpakain, at samakatuwid ay itinuturing na sentro ng bahay. Samakatuwid, hindi nagkataon na ang pananalitang "sayaw mula sa kalan." Ang kubo ay na-zone sa isang babaeng kalahati, isang kalahating lalaki at isang pulang sulok. May isang babaeng namamahala sa sulok ng kalan. Sa sulok ng mga babae ay may mga istante na may iba't ibang kagamitan sa kusina at pinggan. Sa kanilang sulok ay tumanggap, natahi at nagtrabaho ang mga babae iba't ibang uri mga gawaing kamay. Ang mga tema ng kababaihan sa pangkalahatan ay medyo malawak na kinakatawan na may kaugnayan sa kalan, at ito ay naiintindihan: kung sino ang naglilikot dito, nagluluto ng mga pie at nagluluto ng lugaw! Iyon ang dahilan kung bakit sinabi nila: "isang kalsada ng babae - mula sa kalan hanggang sa threshold." At sila ay tumawa: "isang babae ay lumipad mula sa kalan, pitumpu't pitong beses na magbabago ang kanyang isip" (dahil sa takot).

Ang lalaki ay gumugol ng mas maraming oras sa sulok ng mga lalaki, sa ilalim ng mga kumot.

Ang pinakamalaki at pinakamagandang lugar sa isang bahay ng magsasaka, kung saan kumuha sila ng pagkain at tinatanggap ang mga panauhin, ay ang silid sa itaas. Ito ay parehong sala at silid-kainan, at kung minsan ay isang silid-tulugan. Sa itaas na silid, pahilis mula sa kalan, mayroong isang pulang sulok - ang bahagi ng bahay kung saan naka-install ang mga icon.

Karaniwang mayroong mesa malapit sa pulang sulok, at sa pinakasulok ng dambana ay may mga icon at lampara. Malapad na mga bangko malapit sa mesa mayroong, bilang isang patakaran, mga nakatigil, na itinayo sa dingding. Hindi lamang sila nakaupo sa kanila, ngunit natulog din sa kanila. Kung kailangan ng karagdagang espasyo, ang mga bangko ay idinagdag sa mesa. Ang hapag-kainan pala, nakatigil din, gawa sa adobe.

Sa pangkalahatan, ang buhay magsasaka ay katamtaman, magaspang, ngunit hindi walang pagpapaganda. Sa itaas ng mga bintana ay may mga istante kung saan ang magagandang pinggan, kahon, atbp. ay inilagay nang malinaw. Mga kahoy na kama Ang mga ito ay may magagandang inukit na likod, na natatakpan ng mga tagpi-tagping kumot, kung saan may mga tambak ng pababang unan. Sa halos bawat kubo ng mga magsasaka ay makakahanap ng mga dibdib para sa iba't ibang layunin.

Sa panahon ni Peter the Great, lumitaw ang mga bagong piraso ng muwebles, na kinuha ang kanilang lugar sa mga kubo ng Russia, at higit pa sa mga tore. Ito ay mga upuan, cabinet, na bahagyang pinalitan ang mga dibdib, mga tambak para sa mga pinggan at kahit na mga armchair.

Sa mga tore, ang mga kasangkapan ay mas iba-iba, ngunit sa pangkalahatan ang parehong prinsipyo ay napanatili: isang malaking apuyan, isang pulang sulok, parehong mga dibdib, mga kama na may maraming mga unan, mga slide na may mga pinggan, mga istante para sa pagpapakita ng iba't ibang mga pandekorasyon na bagay. Ang mga bulaklak ay inilagay sa mga window sill sa mga simpleng plorera: mga wildflower sa mga buwan ng tag-araw at mga bulaklak sa hardin noong Oktubre. At, siyempre, mayroong maraming kahoy sa mga tore: mga dingding, sahig, at kasangkapan. Ang istilo ng bansang Ruso ay kahoy, kahoy lamang at halos walang iba kundi kahoy.

Paglikha ng estilo ng isang kubo ng Russia o ari-arian ng Russia sa loob ng iyong tahanan.

1. Pagpili ng direksyon.

Una kailangan mong magpasya sa estilo ng panahon... Ito ba ay isang stylization ng isang sinaunang kubo ng Russia o isang kubo ng unang kalahati ng ikadalawampu siglo? At ang ilang mga tao ay mas gusto ang makulay at eleganteng palamuti ng mga Russian tower, halos tulad ng isang bagay mula sa isang fairy tale o mga kahoy na manor na bahay ng mga nakaraang siglo, na kung minsan ay inilarawan sa mga gawa ng mga klasiko, kapag ang mga tampok ng iba pang mga estilo ay ipinakilala sa tipikal na nayon. buhay: klasisismo, baroque, moderno. Pagkatapos pumili ng isang tiyak na direksyon, maaari kang pumili ng angkop na kasangkapan, panloob na mga item, tela at palamuti.

2. Paglikha ng istilong kubo ng Russia

Mga pangunahing kaalaman. Mas mainam na iwanan ang mga dingding na gawa sa kahoy na hindi natapos. Ang isang solidong board ay angkop para sa sahig - matte, marahil ay may isang may edad na epekto. May mga madilim na beam sa ilalim ng kisame. Magagawa mo nang walang kalan, ngunit kailangan pa rin ng apuyan. Ang papel nito ay maaaring gampanan ng isang fireplace, ang portal na kung saan ay may linya na may mga tile o bato.

Mga pintuan, bintana. Ang mga plastik na double-glazed na bintana ay magiging ganap na hindi naaangkop dito. Windows na may kahoy na mga frame dapat na pupunan ng inukit na trim at mga shutter na gawa sa kahoy. Ang mga pintuan ay dapat ding gawa sa kahoy. Bilang mga platband para sa mga pintuan Maaari mong gamitin ang mga board na hindi pantay at sadyang halos naproseso. Sa ilang mga lugar maaari kang magsabit ng mga kurtina sa halip na mga pinto.

Muwebles. Ang muwebles, siyempre, ay mas mainam kaysa sa kahoy, hindi pinakintab, ngunit marahil ay may edad na. Ang mga cabinet, cabinet at maraming istante ay maaaring palamutihan ng mga ukit. Sa dining area maaari mong ayusin ang isang pulang sulok na may isang dambana, isang napakalaking, napakabigat na mesa at mga bangko. Posible rin ang paggamit ng mga upuan, ngunit dapat silang maging simple at de-kalidad.

Matataas ang mga kama na may mga inukit na headboard. sa halip na mga mesa sa tabi ng kama maaari kang maglagay ng mga dibdib sa istilong Ruso. Ang mga patchwork na bedspread at maraming unan - nakasalansan sa mga stack mula sa pinakamalaki hanggang sa pinakamaliit - ay perpekto.

Hindi mo magagawa nang walang mga sofa sa isang modernong interior, bagaman, siyempre, wala sa mga kubo. Pumili ng isang simpleng sofa na may linen upholstery. Natural ang kulay ng upholstery. Katad na kasangkapan magiging out of style.

Tela. Tulad ng nabanggit na, dapat mong bigyan ng kagustuhan ang mga bedspread at punda na ginawa gamit ang patchwork technique. Maaaring magkaroon ng napakaraming mga produktong tela: mga napkin sa mga cabinet at maliliit na mesa, mga tablecloth, mga kurtina, atbp. Ang lahat ng ito ay maaaring palamutihan ng pagbuburda at simpleng puntas.

Sa pamamagitan ng paraan, hindi mo masisira ang loob ng isang kubo na may burda - ang mga kababaihan sa Rus ay palaging gustong gawin ang gawaing ito. Ang mga burda na panel sa mga dingding, mga kurtina na pinalamutian ng pananahi, mga burda na bag na may mga halamang gamot at pampalasa na nakabitin sa beam ng kusina - lahat ng ito ay nasa lugar. Ang mga pangunahing kulay ng mga tela sa istilo ng kubo ng Russia ay puti, dilaw at pula.

Pag-iilaw. Para sa isang interior sa estilo ng isang kubo ng Russia, pumili ng mga lamp sa anyo ng mga kandila at lamp. Ang mga lamp na may simpleng lampshades ay angkop din. Bagaman ang mga lampshade at sconce ay mas angkop para sa isang bahay na ang interior ay inilarawan sa pangkinaugalian bilang isang ari-arian ng Russia.

Kusina. Kung wala mga kasangkapan sa sambahayan imposibleng makarating sa isang modernong kubo, ngunit ang isang teknikal na disenyo ay maaaring masira ang integridad ng larawan. Sa kabutihang palad, mayroong built-in na kagamitan na tumutulong sa gawaing bahay, ngunit hindi lumalabag sa pagkakaisa ng istilong Ruso.

Ang mga malalaking kasangkapan ay angkop para sa kusina: lamesang pang-kusina may mga pull-out na istante at cabinet, bukas at sarado na mga aparador, iba't ibang mga nakabitin na istante. Ang mga muwebles, siyempre, ay hindi dapat pinakintab o pininturahan. Ito ay magiging ganap na hindi naaangkop mga disenyo ng kusina na may mga facade na tapos sa makintab na enamel, pelikulang pvc, pagsingit ng salamin, aluminum frame, atbp.

Sa pangkalahatan, sa isang interior sa estilo ng isang kubo ng Russia ay dapat mayroong maliit na salamin at metal hangga't maaari, at ang plastik ay magiging ganap na hindi naaangkop. Pumili ng mga muwebles na may mga simpleng kahoy na facade - maaari silang palamutihan ng mga kuwadro na gawa sa istilong katutubong Ruso o mga ukit.

Bilang palamuti sa kusina, gumamit ng samovar, mga basket at kahon ng yari sa sulihiya, mga braid ng sibuyas, mga bariles, palayok, gawa sa kahoy Russian folk crafts, burdado na napkin.

Panloob na palamuti sa estilo ng isang kubo ng Russia. Dekorasyon na linen na tela na may burda, maraming mga bagay na gawa sa kahoy. Isang gulong na kahoy, isang gulong na umiikot at mga lambat sa pangingisda, kung ang bahay ay matatagpuan malapit sa isang ilog, lawa o dagat. Maaari kang maglatag ng mga niniting na bilog na alpombra at mga self-woven na runner sa sahig.

3. Paglikha ng estilo ng isang lumang kahoy na manor

Simple ka kubo ng magsasaka at ang mayamang lumang ari-arian ay may maraming pagkakatulad: ito ang pamamayani ng kahoy sa loob, at ang pagkakaroon ng isang malaking kalan (sa ari-arian ito ay palaging may linya ng mga tile), at isang pulang sulok na may mga icon at kandila, at mga tela na gawa sa linen at puntas.

Gayunpaman, nagkaroon din ng maraming pagkakaiba. Ang mayayaman ay aktibong humiram ng bago mula sa mga banyagang istilo. Ito ay, halimbawa, maliwanag na tapiserya ng mga upholstered na kasangkapan, mga plato ng porselana at mga orasan sa mga dingding, mga eleganteng kasangkapang gawa sa kahoy sa istilong Ingles o Pranses, mga lampshade at sconce, mga kuwadro na gawa sa mga dingding. Sa isang interior sa istilo ng isang Russian mansion, ang mga stained glass na bintana ay magiging lubhang kapaki-pakinabang bilang panloob na mga bintana, partisyon o veranda glazing. Sa madaling salita, ang lahat ng bagay dito ay medyo simple, tulad ng sa isang kubo, ngunit mayroong isang bahagyang touch ng karangyaan.

4. Russian-style courtyard

Ang panloob mismo, ang mga bintana sa loob nito, at ang espasyo sa labas ng bintana ay dapat na magkakasuwato. Upang bakod ang lugar, mas mahusay na mag-order ng isang bakod na humigit-kumulang 180 cm ang taas, na binuo mula sa matulis na mga log.

Paano sila lumikha ng isang patyo sa istilong Ruso ngayon? Imposibleng sagutin nang walang pag-aalinlangan, dahil sa Rus' ang patyo ay naayos nang iba, depende sa lugar. Gayunpaman, ang mga taga-disenyo ay nakahanap ng mga karaniwang tampok na muling nilikha sa disenyo ng landscape. Ang isang landas (madalas na paikot-ikot) ay inilalagay mula sa gate hanggang sa pasukan sa bahay. Madalas itong natatakpan ng tabla. Sa mga gilid ng landas ay may hangganan ng bulaklak. Noong unang panahon, gumamit ang mga magsasaka ng anumang libreng plot ng lupa para sa mga kama sa hardin, ngunit sinubukan pa rin nilang palamutihan ang harapan ng bakuran ng mga kama ng bulaklak.

Sa ngayon ay gumagamit sila ng mga damo para sa likod-bahay ng kubo. Ang lugar na ito ay naliliman ng mga pine tree na nakatanim sa paligid. Gayunpaman, ang mga currant o raspberry bushes ay magiging labis din sa diwa ng korte ng Russia. Mga elemento disenyo ng landscape sa istilong Ruso mayroong iba't ibang mga bagay na gawa sa kahoy: isang gazebo, isang kahoy na slide ng mga bata, nakatigil na mesa may mga bangko, Russian swings, atbp. At, siyempre, ang lahat ng mga gusali sa bakuran ay dapat na gawa sa kahoy.

Kung nais mong lumikha ng isang interior sa istilo ng isang kubo o ari-arian ng may-ari ng lupa, kung gayon tiyak na kailangan mong magtayo bahay na gawa sa kahoy. Tingnan ang aking website - http://44srub.ru makakahanap ka ng maraming kapaki-pakinabang na impormasyon tungkol sa konstruksiyon mga bahay na gawa sa kahoy at mga paliguan, o baka gusto mong magtayo ng bahay o paliguan sa iyong sariling plot ng bansa.

Ang kubo ang pangunahing tirahan ng isang bahay ng Russia. Ang loob nito ay nakikilala sa pamamagitan ng mahigpit, matagal nang itinatag na mga anyo, pagiging simple at angkop na pag-aayos ng mga bagay. Ang mga dingding, kisame at sahig nito, na karaniwang hindi pininturahan o natatakpan ng anumang bagay, ay nagkaroon ng kaaya-aya mainit na kulay kahoy, ilaw sa mga bagong bahay, madilim sa mga luma.

Ang pangunahing lugar sa kubo ay inookupahan ng kalan ng Russia. Depende sa lokal na tradisyon, nakatayo ito sa kanan o kaliwa ng pasukan, na ang bibig nito ay patungo sa gilid o harap na dingding. Ito ay maginhawa para sa mga naninirahan sa bahay, dahil ang mainit na kalan ay humarang sa daanan ng malamig na hangin na tumagos mula sa pasukan (lamang sa timog, gitnang itim na zone ng lupa. European Russia ang kalan ay matatagpuan sa sulok na pinakamalayo mula sa pasukan).

Sa dayagonal mula sa kalan mayroong isang mesa, sa itaas kung saan nakabitin ang isang dambana na may mga icon. May mga nakapirming bangko sa mga dingding, at sa itaas ng mga ito ay may mga istante na pinutol sa mga dingding ng parehong lapad - mga may hawak ng istante. Sa likod na bahagi ng kubo, mula sa kalan hanggang sa dingding sa gilid sa ilalim ng kisame, isang sahig na gawa sa kahoy ang na-install - isang sahig. Sa katimugang mga rehiyon ng Russia, sa likod ng gilid ng dingding ng kalan ay maaaring may sahig na gawa sa kahoy para sa pagtulog - isang sahig (platform). Ang buong hindi gumagalaw na kapaligiran ng kubo ay itinayo ng mga karpintero kasama ang bahay at tinawag na mansion outfit.

Ang espasyo ng kubo ng Russia ay nahahati sa mga bahagi na may sariling tiyak na layunin. Ang harap na sulok na may dambana at mesa ay tinatawag ding malaki, pula, banal: ang mga pagkain ng pamilya ay ginanap dito, ang mga aklat ng panalangin, ang Ebanghelyo, at ang Psalter ay binasa nang malakas. Dito sa mga istante ay nakatayo ang magagandang kubyertos. Sa mga bahay kung saan walang silid sa itaas, ang harap na sulok ay itinuturing na harap na bahagi ng kubo, isang lugar para sa pagtanggap ng mga bisita.

Ang puwang malapit sa pinto at kalan ay tinatawag na sulok ng babae, sulok ng kalan, gitnang sulok, gitna, gitna. Ito ay isang lugar kung saan ang mga kababaihan ay naghahanda ng pagkain at gumawa ng iba't ibang trabaho. May mga kaldero at mangkok sa mga istante, at malapit sa kalan ay may mga grip, poker, at walis. Ang mitolohiyang kamalayan ng mga tao ay tinukoy ang sulok ng kalan bilang isang madilim, maruming lugar. Sa kubo ay mayroong, kumbaga, dalawang sagradong sentro na matatagpuan pahilis: isang sentrong Kristiyano at isang sentro ng pagano, na parehong mahalaga para sa isang pamilyang magsasaka.

Tama na limitadong espasyo Ang kubo ng mga Ruso ay inayos sa paraang kumportableng ma-accommodate ang isang pamilyang may pito o walong tao. Ito ay nakamit dahil sa ang katunayan na ang bawat miyembro ng pamilya ay alam ang kanyang lugar sa karaniwang espasyo. Karaniwang nagtatrabaho at nagpapahinga ang mga lalaki sa araw sa kalahati ng kubo ng mga lalaki, na kinabibilangan ng harap na sulok na may mga icon at isang bangko malapit sa pasukan. Ang mga babae at bata ay nasa kwarto ng mga babae malapit sa kalan sa maghapon.

Ang mga lugar para sa pagtulog ay mahigpit ding inilaan: ang mga bata, lalaki at babae ay natutulog sa sahig; ang may-ari at ang maybahay ng bahay - sa ilalim ng mga sheet sa isang espesyal na sahig o bangko, kung saan siya lumipat malawak na bangko; matatandang tao sa kalan o repolyo. Hindi pinapayagan na lumabag sa itinatag na kaayusan sa bahay maliban kung talagang kinakailangan. Ang taong lumalabag dito ay itinuring na ignorante sa mga utos ng mga ama. Organisasyon panloob na espasyo ang kubo ay makikita sa awit ng kasal:

Papasok ba ako sa maliwanag na silid ng aking mga magulang,
Mananalangin ako para sa lahat ng apat na direksyon,
Isa pang unang yumuko sa harap na sulok,
Hihiling ako sa Panginoon ng pagpapala,
Sa isang puting katawan - kalusugan,
Sa ulo ng isip-isip,
Matalino na may puting kamay,
Upang mapasaya ang pamilya ng iba.
Ako ay magbibigay ng isa pang busog sa gitnang sulok,
Para sa kanyang tinapay para sa asin,
Para sa umiinom, para sa nars,
Para sa maiinit na damit.
At ibibigay ko ang aking ikatlong busog sa mainit na sulok
Para sa kanyang init,
Para sa mainit na uling,
Ang mga brick ay mainit.
At kukunin ko ang aking huling busog
Kutny corner
Para sa malambot niyang kama,
Para sa pamagat mayroong pababa,
Para sa pagtulog, para sa matamis na pagkakatulog.

Ang kubo ay pinananatiling malinis hangga't maaari, na pinakakaraniwan sa mga nayon sa hilaga at Siberia. Ang mga sahig sa kubo ay hinuhugasan isang beses sa isang linggo, at sa Pasko ng Pagkabuhay, Pasko at mga pista opisyal, hindi lamang ang sahig, kundi pati na rin ang mga dingding, kisame, at mga bangko ay nasimot na hubad at mabuhangin. Sinubukan ng mga magsasaka ng Russia na palamutihan ang kanilang kubo. Sa mga karaniwang araw, ang kanyang dekorasyon ay medyo katamtaman: isang tuwalya sa dambana, mga homespun na alpombra sa sahig.

Sa isang holiday, ang kubo ng Russia ay binago, lalo na kung ang bahay ay walang silid sa itaas: ang mesa ay natatakpan ng isang puting tablecloth; ang mga burdado o pinagtagpi na mga tuwalya na may kulay na mga pattern ay nakasabit sa mga dingding na mas malapit sa harap na sulok at sa mga bintana; ang mga bangko at dibdib sa bahay ay natatakpan ng mga magagarang landas. Ang loob ng silid sa itaas ay medyo naiiba sa panloob na dekorasyon ng kubo.

Ang silid sa itaas ay ang silid sa harap ng bahay at hindi nilayon Permanenteng paninirahan mga pamilya. Alinsunod dito, ang panloob na espasyo nito ay idinisenyo nang iba - walang mga kama o isang platform para sa pagtulog, sa halip na isang kalan ng Ruso ay mayroong isang Dutch na kalan na may linya na may mga tile, na angkop lamang para sa pagpainit ng silid, ang mga bangko ay natatakpan ng magagandang kumot, mga ceremonial tableware. ay inilagay sa mga istante, at ang mga sikat na kopya ay nakasabit sa mga dingding malapit sa dambana ng mga larawan ng relihiyoso at sekular na nilalaman at mga tuwalya. Kung hindi man, ang magiliw na kasuotan ng silid sa itaas ay inulit ang nakatigil na kasuotan ng kubo: sa sulok na pinakamalayo mula sa pintuan ay mayroong isang dambana na may mga icon, kasama ang mga dingding ng tindahan, sa itaas ng mga ito ay may mga istante, maraming mga dibdib, kung minsan. nakasalansan ang isa sa ibabaw ng isa.

Mahirap isipin ang isang bahay ng magsasaka na walang maraming kagamitan na naipon sa mga dekada, kung hindi man mga siglo, at literal na napuno ang espasyo nito. Ang mga kagamitan ay mga kagamitan para sa paghahanda, paghahanda at pag-iimbak ng pagkain, inihahain ito sa mesa - mga kaldero, patches, tub, krinkas, mangkok, pinggan, lambak, ladle2, crust, atbp.; lahat ng uri ng mga lalagyan para sa pagkolekta ng mga berry at mushroom - mga basket, katawan, lalagyan, atbp.; iba't ibang mga chests, caskets, caskets para sa pag-iimbak ng mga gamit sa bahay, damit at mga pampaganda; mga bagay para sa pagsisindi ng apoy at panloob na ilaw sa bahay - flint, mga ilaw, mga kandelero, at marami pang iba. at iba pa. Lahat ng mga bagay na ito na kailangan para sa pagpapatakbo ng isang sambahayan ay makukuha sa mas malaki o mas maliit na dami sa bawat pamilya ng magsasaka.

Ang mga kagamitan sa sambahayan ay medyo pareho sa buong lugar ng pag-areglo ng mga mamamayang Ruso, na ipinaliwanag ng pagkakapareho ng paraan ng pamumuhay ng sambahayan ng mga magsasaka ng Russia. Ang mga lokal na variant ng mga kagamitan ay halos wala o, sa anumang kaso, ay hindi gaanong halata kaysa sa damit at pagkain. Ang mga pagkakaiba ay lumitaw lamang sa mga kagamitan na inihain sa mesa sa mga pista opisyal. Kasabay nito, natagpuan ng lokal na pagka-orihinal ang pagpapahayag nito hindi gaanong sa anyo ng tableware, ngunit sa pandekorasyon na disenyo nito.

Ang isang tampok na katangian ng mga kagamitan sa magsasaka ng Russia ay ang kasaganaan ng mga lokal na pangalan para sa parehong item. Ang mga sisidlan ng parehong hugis, ang parehong layunin, na gawa sa parehong materyal, sa parehong paraan, ay tinatawag na naiiba sa iba't ibang mga lalawigan, distrito, volost at karagdagang mga nayon. Ang pangalan ng item ay nagbago depende sa paggamit nito ng isang partikular na maybahay: ang palayok kung saan niluto ang sinigang ay tinatawag na "kashnik" sa isang bahay, ang parehong palayok na ginamit sa ibang bahay para sa pagluluto ng nilagang ay tinatawag na "shchennik".

Ang mga kagamitan para sa parehong layunin, ngunit ginawa mula sa iba't ibang mga materyales, ay may iba't ibang mga pangalan: isang sisidlan na gawa sa luad - isang palayok, isang sisidlan na gawa sa cast iron - isang cast iron pot, isang sisidlan na gawa sa tanso - isang copersmith. Ang terminolohiya ay madalas na nagbabago depende sa paraan ng paggawa ng sisidlan: isang sisidlan ng cooper para sa pag-aatsara ng mga gulay - isang batya, hinukay sa kahoy - isang dugout, na gawa sa luad - isang korchaga. Ang dekorasyon ng panloob na espasyo ng isang bahay ng magsasaka ay nagsimulang sumailalim sa mga kapansin-pansing pagbabago sa huling ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo. Una sa lahat, ang mga pagbabago ay nakakaapekto sa loob ng silid sa itaas, na nakita ng mga Ruso bilang isang simbolo ng yaman ng pamilyang magsasaka.

Hinahangad ng mga may-ari ng mga silid sa itaas na bigyan sila ng mga bagay na katangian ng pamumuhay sa lunsod: sa halip na mga bangko, mayroong mga upuan, bangkito, canapel - mga sofa na may sala-sala o blangko na likod, sa halip na isang sinaunang mesa na may base - isang urban. -type table na natatakpan ng "loin" tablecloth. Ang dibdib ng mga drawer ay naging isang kailangang-kailangan na accessory ng itaas na silid mga drawer, isang slide para sa mga festive dish at pinalamutian nang elegante, na may malaking halaga may mga unan sa kama, at malapit sa dambana ay nakasabit ang mga naka-frame na litrato ng mga kamag-anak at isang orasan.

Pagkaraan ng ilang oras, naapektuhan din ng mga inobasyon ang kubo: kahoy na partisyon pinaghiwalay ang kalan mula sa natitirang espasyo, ang mga gamit sa bahay sa lunsod ay nagsimulang aktibong ilipat ang mga tradisyonal na nakapirming kasangkapan. Kaya, unti-unting pinalitan ng kama ang kama. Sa unang dekada ng ika-20 siglo. Ang dekorasyon ng kubo ay nilagyan ng mga cabinet, sideboard, salamin at maliliit na eskultura. Ang tradisyonal na hanay ng mga kagamitan ay tumagal nang mas matagal, hanggang sa 30s. XX siglo, na ipinaliwanag ng katatagan ng paraan ng pamumuhay ng mga magsasaka at ang pag-andar ng mga gamit sa bahay. Ang tanging pagbubukod ay ang festive dining room, o sa halip, mga kagamitan sa tsaa: mula sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Sa bahay ng mga magsasaka, kasama ang samovar, lumitaw ang mga tasa ng porselana, mga platito, mga mangkok ng asukal, mga plorera para sa jam, mga pitsel ng gatas, at mga kutsarita ng metal.

Sa mayayamang pamilya, sa panahon ng maligaya na pagkain, gumamit sila ng mga indibidwal na plato, hulma ng jelly, baso, tasa, kopita, bote, atbp. Mga pagbabago sa pamumuhay ng mga magsasaka noong ika-20 siglo, oryentasyon sa istilo at pamumuhay malaking lungsod humantong sa isang halos kumpletong pagpapalit ng mga nakaraang ideya tungkol sa panloob na dekorasyon ng bahay at ang unti-unting pagkalanta ng tradisyonal na kultura ng sambahayan.