Razdelki spletnega mesta
Uredniški izbor:
- Šest primerov kompetentnega pristopa k sklanjanju števnikov
- Face of Winter Poetični citati za otroke
- Lekcija ruskega jezika "mehki znak za sikajočimi samostalniki"
- Velikodušno drevo (prispodoba) Kako priti do srečnega konca pravljice Radodarno drevo
- Načrt lekcije o svetu okoli nas na temo "Kdaj bo poletje?"
- Vzhodna Azija: države, prebivalstvo, jezik, vera, zgodovina Kot nasprotnik psevdoznanstvenih teorij o delitvi človeških ras na nižje in višje je dokazal resnico
- Razvrstitev kategorij primernosti za vojaško službo
- Malokluzija in vojska Malokluzija ni sprejeta v vojsko
- Zakaj sanjate o živi mrtvi materi: razlage sanjskih knjig
- V katerih znakih zodiaka so ljudje rojeni aprila?
Oglaševanje
| Svetovna zgodovina v 6 zvezkih knj. Nürnberški procesi: lekcije iz zgodovine. Svetovna zgodovina: Pogled iz 21. stoletja |
|
Zvezek zajema glavna vprašanja zgodovine in kulture srednjeveškega sveta. Obravnava selitve plemen, raziskuje probleme sobivanja sedečih in nomadskih ljudstev ter poti razvoja svetovnih religij. Posebna pozornost je namenjena tipologiji nastajanja srednjeveških držav, pojavu novih svetovnih sil na zgodovinskem prizorišču – imperijev in narodno-teritorialnih držav, nomadskih kaganatov in vzhodnih kalifatov. Sinhronizacija družbeno-ekonomskih, političnih in kulturnih procesov, ki se odvijajo v različnih regijah Azije, Evrope in Afrike, omogoča razbrati določeno enotnost srednjeveškega svetovnega sistema v celoti edinstvenih civilizacij.
OBLIKOVANJE POJMOV FEVDALIZMA. Ta koncept je bil uveden, da bi poudarili globino vrzeli med »njihovo sodobnostjo« in preteklostjo. Fevdalizem je bil sprva konceptualiziran kot nekaj kvalitativno drugačnega od te moderne, ki se je predstavljal kot nekakšen »protisvet«, katerega dediščine so se želeli razsvetljeni Evropejci hitro znebiti. Ta beseda je skrivala tehnično stagnacijo in rutinsko stanje tehnologije, »prve pravice« enih in popolno brezpravičnost drugih, šibkost državne in javne oblasti, prednost osebne lojalnosti pred razmerji, ki jih določa zakon, ki je skupni vsem, pomanjkanje jamstev zasebne lastnine in politična razdrobljenost, prevlada cerkve, fanatizem in nevednost. Fevdalizem, tako kot sam srednji vek, ni bil samo obrekovan; imel je tudi oboževalce med nezadovoljnimi z realnostjo, ki so iskali ideale v preteklosti. Drugi so na srednji vek gledali kot na zgodovino boja proti fevdalizmu, zato je bila posebna pozornost namenjena preučevanju »kalčkov prihodnosti«: mest in njihovih »komunalnih revolucij«; kraljeva oblast kot »predstavnik reda v neredu«, ki želi v zavezništvu z mesti brzdati fevdalce; trgovci in obrtniki, ki so s svojim delom spodkopavali naravno gospodarstvo; svobodomislecev, ki so nasprotovali nevednosti in vsemogočnosti cerkve.
Prenesite djvu GLAVNI UREDNIŠKI ODBOR: Akademik A. O. CHUBARYAN (glavni urednik) Dopisni član RAS V. I. VASILIEV (namestnik glavnega urednika) Dopisni član RAS P. Yuvarov (namestnik glavnega urednika) Kandidat zgodovinskih znanosti M. A. LIPKIN (izvršni sekretar) Dopisni član RAS Kh. AMIRKHANOV Akademik B.V. ANANICH Akademik A. I. GRIGORIEV Doktor zgodovinskih znanosti A. B. DAVIDSON Akademik A. P. DEREVYANKO Dopisni član RAS S. P. KARPOV Akademik A. A. KOKOŠIN Akademik V. S. MYASNIKOV Doktor zgodovinskih znanosti V.V. NAUMKIN Akademik A. D. NEKIPELOV Doktor zgodovinskih znanosti K. V. NIKIFOROV Akademik Yu S. PIVOVAROV Dopisni član RAS E. I. PIVOVAR Doktor zgodovinskih znanosti A. P. REPINA Akademik V. A. TIŠKOV Akademik A.V.TORKUNOV Akademik I. Kh URILOV Uredniški odbor prvega zvezka: dopisni član RAS A. I. Ivanchik, Dopisni član RAS Kh. Amirkhanov, Doktor zgodovinskih znanosti G. A. Koshelenko, Doktor zgodovinskih znanosti O. V. Sidorovich Recenzenti: Doktor zgodovinskih znanosti A. A. Bokshchanin, Doktor zgodovinskih znanosti P. P. Shkarenkov Svetovna zgodovina: Pogled iz 21. stoletja Ruskemu bralcu je na voljo nova izdaja svetovne zgodovine v šestih zvezkih. Prejšnja izdaja v 13 zvezkih je izšla v 60. letih 20. stoletja. Predstavila je veliko stvarnega gradiva, a celoten koncept publikacije in zgodovinske ocene so seveda odražale ideološke postulate časa. Ideja o razvoju in spremembi družbeno-ekonomskih formacij je prežemala vse zvezke (od antike do modernega časa). Od takrat so se v zgodovinski znanosti Rusije in celo sveta zgodile ogromne temeljne spremembe. Z zavračanjem ruskih zgodovinarjev od formacijske paradigme kot univerzalnega in edinega merila za razkrivanje in razumevanje zgodovine človeštva je rusko zgodovinopisje odprlo možnost pluralističnega pogleda na potek svetovne zgodovine. Objava v Rusiji del najvidnejših predstavnikov svetovnega filozofskega in zgodovinskega znanja - Maxa Webra in Arnolda Toynbeeja, Fernanda Braudela in Karla Jaspersa - je zgodovinarjem omogočila, da so se seznanili z alternativnimi razlagami svetovne zgodovine. V sodobni družbi se je zanimanje za zgodovino močno povečalo. V Rusiji in v mnogih drugih državah potekajo burne razprave o ocenah številnih zgodovinskih dogodkov, zlasti v povezavi z 20. stoletjem. Resnost polemike je posledica tudi dejstva, da je v številnih državah prišlo do težnje po reviziji obstoječih ocen zgodovine Rusije in drugih držav, problemov mednarodnih odnosov in družbenih konfliktov. Po mnenju številnih zgodovinarjev in politologov, javnih osebnosti in novinarjev v različnih državah očitno prihaja do »politizacije« in »nacionalizacije« zgodovine, kar otežuje iskanje in širjenje zgodovinskega znanja in resnice o resničnem dogajanju v domačem in svetovna zgodovina. Vse to povečuje družbeni status in pomen zgodovinske vede; Ob tem se krepijo tudi kritike poklicnih zgodovinarjev iz različnih krogov prebivalstva. Poleg tega so ti pojavi značilni tako za Rusijo kot za druge države. Na tej podlagi se povečuje zanimanje za razumevanje zgodovinske izkušnje in razumevanje njene vloge v sodobnem življenju. Zgodovinska veda postaja vse pomembnejša tako kot vir znanja o preteklosti, o nacionalnih in mednarodnih tradicijah, kot tudi kot zbiralec zgodovinskega spomina in zgodovinske poti, ki jo je prehojeno človeštvo. V tem pogledu je zgodovina pomembno, če ne najpomembnejše orodje za oblikovanje osebnosti in izobraževanje mlajše generacije, vzpostavljanje vrednotnih usmeritev med mladimi, v katerih je sodobno življenje organsko združeno z zgodovinskimi izkušnjami in dediščino preteklosti. Zahvaljujoč njej se ohranja genetska povezava s prejšnjimi generacijami, ki se prekriva z znanjem in informacijami, pridobljenimi v šolah, na visokošolskih ustanovah in prek medijev. V zadnjih letih je v mnogih državah izšlo na tisoče temeljnih del, ki razkrivajo svetovno, regionalno in nacionalno zgodovino. Ponovno objavljanje svetovno znanih publikacij, kot je Cambridge History, nenehno spodbuja študij teoretičnih problemov svetovne zgodovine. V 15–20 letih so se na tem področju pojavile nove smeri znanstvenega razvoja in raziskav. Najprej govorimo o tako imenovani »globalni zgodovini«. Ta izraz se je v zgodovinski znanosti pojavil kot posledica svetovnega zanimanja za probleme globalizacije in univerzalnosti zgodovinskega procesa. Širjenje teme "globalne zgodovine" je privedlo do objave velikega števila del o tem vprašanju; Ustanovljeno je bilo posebno Združenje za globalno zgodovino, v številnih državah so začele izhajati znanstvene revije, tema svetovne zgodovine pa je bila vključena v program mednarodnega kongresa zgodovinskih znanosti. Glavno je, da je »globalna zgodovina« postala nekakšna nova potrditev »univerzalnosti« zgodovinskega procesa, njegove celovitosti in do neke mere univerzalnosti, s čimer je dobila novo spodbudo in legitimnost pri preučevanju njegove problematike. Hkrati se je v preteklih letih izkazalo, da sam pojem in izraz »globalna zgodovina« nikakor nista univerzalno, še manj pa edino merilo za razumevanje in razkrivanje zgodovinskega razvoja. Koncept »globalne zgodovine« nakazuje le medsebojno povezanost celin, regij in držav v različnih zgodovinskih obdobjih, skupnih procesih in podobnih fazah razvoja. V svetovni zgodovini so globalizem in univerzalnost, univerzalizem in makrozgodovina vedno pritegnili veliko pozornost zgodovinske skupnosti. V tem kontekstu strokovnjaki v različnih državah aktivno proučujejo teme, kot so nastanek in propad imperijev, integracijski procesi v zgodovini, medsebojno povezovanje celin, primerjalne študije in ekonomski vidik internacionalizacije. Ob tem pa očitno narašča zanimanje za regionalno in lokalno zgodovino, za zasebno življenje in za zgodovino vsakdanjega življenja. V devetdesetih letih 20. stoletja so se razvnele burne razprave o problemih ne le makro-, ampak tudi mikrozgodovine. Zavrnitev teorije o formacijah je v ruskem zgodovinopisju vzbudila veliko zanimanje za preučevanje posameznih vprašanj v vsakdanjem življenju, ki jih združuje koncept "mikrozgodovine". V večji meri je bil ta trend posledica zavrnitve večine ruskih zgodovinarjev, da bi poskušali razložiti celotno raznolikost zgodovinskega procesa z enim konceptom družbeno-ekonomskih formacij. Po daljših razpravah so zgodovinarji prišli do zaključka, da je makro- in mikrozgodovinski pristop nujen, najpomembnejši kriterij in način za razlago gibanja človeštva pa ostaja zgodovinska sinteza. V kontekstu teh pojavov je mogoče najti razlago za razmerje med zgodovinskim dejstvom, konkretnim dogodkom in splošnimi linijami razvoja, sinteze in pripovedi. Druga značilnost sodobne stopnje zgodovinske znanosti je razkrivanje razmerja med svetom in posebnostmi regionalnega in nacionalnega. Regionalne študije so postale pomemben sestavni del zgodovinskega in politološkega znanja. V povezavi z novimi pristopi k preučevanju svetovne zgodovine velja omeniti problem asimetrije v zgodovini. V Rusiji in drugih državah se že vrsto let razpravlja o tezi o zgodovinskem zaostajanju Rusije za drugimi evropskimi državami v 14.–17. zaradi napadov nomadov in prevzema Rusije s strani Zlate Horde. Lahko tudi rečemo, da so številna ljudstva Afrike in Azije šla skozi različne zgodovinske faze s svojimi posebnostmi v različnih časih in obdobjih kot evropske države. Asimetrija v zgodovini ni razlog za diskriminacijo, ne odstopanje od splošnih procesov človeške zgodovine. Če upoštevamo tako splošne zgodovinske procese, kot sta razsvetljenstvo ali renesansa, da ne omenjamo stopnje fevdalnih odnosov ali oblikovanja razredno-reprezentativnih institucij, lahko trdimo, da so jih različne države in družbe preživljale v različnih zgodovinskih obdobjih in ta asimetrija je očitna. in sestavni del svetovnega zgodovinskega procesa. V kompleksu metodoloških sprememb zadnjih 20 let zavzema pomembno mesto zgodovinska in kulturna antropologija. Prav to je dejansko postalo ena od prioritetnih disciplin v sistemu zgodovinskih disciplin. V ruskem zgodovinopisju je dobil splošno ime "Človek v zgodovini". Vprašanja, kot so »ljudske predstave o življenju in smrti« v različnih zgodovinskih obdobjih, bolezni, lakote in zločini v zgodovini, ki so jih celovito preučevali od antike do danes, so postala zelo priljubljena po vsem svetu. Več sto knjig in konferenc je bilo posvečenih zgodovini spolov, kar je pritegnilo tudi veliko pozornost raziskovalcev v različnih državah. Vključujejo tudi dela, povezana z analizo socialne in osebne psihologije.
Povzetek založnika: Zvezek je posvečen ključnim problemom »dolgega 19. stoletja« (od francoske revolucije do prve svetovne vojne), ki jih razumemo z vidika najnovejših dosežkov zgodovinske znanosti - industrijske revolucije, urbanizacije, pa tudi znanstvene in tehnološki napredek in gospodarska rast, oblikovanje sodobnih političnih institucij državljanstva, ustavnost in parlamentarizem, ideologije liberalizma, konzervativizma, socializma, nacionalizma, kolonialna prerazporeditev sveta in prevlada Evrope, brez primere v zgodovini. Publikacija vsebuje uvodni teoretični del, ki povzema zgodovino stoletja po vsem svetu in se osredotoča na povečano intenzivnost makroprocesov v obravnavanem obdobju, ter poglavja, ki opisujejo zgodovino posameznih držav – imperijev in nacionalnih držav. Nekaj takega sem si že dolgo želel narediti na svojem blogu, pa še vedno nisem našel, kako to uresničiti. Mislil sem in razmišljal in se odločil, da me ne bo brigalo ... in prišel na idejo. O čem govorim? Tole mislim: hobi mi je tiskanje in vezava knjig. Praviloma so to knjige, ki jih je težko najti in kupiti ali jih je enostavno najti, vendar jih ne morete kupiti - cena je pretirana. In s pomočjo nadvse dobrega interneta se najde elektronska različica iskane knjige, natisnjena na laserskem tiskalniku, šivana in vezana. In v samo nekaj letih se mi je nabralo več kot 200 knjig te vrste samizdata. Pa sem pomislil, zakaj samo leži tam - naj deluje. In s to objavo odpiram redno rubriko Samizdat "Nota Bene", v katerem bom spregovoril o knjigah, ki sem jih natisnil in vezal, pokazal kratek video njihovega videza in dal povezavo za prenos prav teh knjig. In morda bom v prihodnosti posnel nekaj videoposnetkov o tem, kako tiskam in vežem knjige. Priznam, takšen video sem obljubil že zdavnaj, pa ni prišel ven, nekaj je šlo na pot. In, če sem iskren, še vedno ne vidim smisla v tem - ti videi na YouTubu so kočija in mali voziček. Eni več, eni manj, a vsi so enaki. Če vas, bralce, zanima, bom posnel tak film. In prva knjiga, oziroma knjige v tem delu, bo pet zajetnih zvezkov "Svetovna zgodovina" pod reakcijo Aleksander Oganovič Čubarjan iz moskovske založbe "Science". Pravzaprav je v seriji šest zvezkov, vendar jih je do danes izšlo le pet. Zato tukaj govorim le o petih zvezkih. Kdaj natančno bo izšel šesti zvezek, še ni znano.
Te knjige sem iskal zelo dolgo, da bi jih kupil. Poleg tega me njihova cena ni ustavila - na različnih mestih so zahtevali od dva do šest tisoč rubljev. Na primer, pri Ozonu te količine prodajajo naključno in za eno od njih želijo več kot tri tisoč rubljev. In to je v Rusiji in dostava takšnega zvezka v mojo regijo bo stala približno polovico stroškov knjige, tako da bom moral plačati približno pet tisoč za en zvezek. In za pet zvezkov - 25.000 rubljev. Preprosta matematika, kajne? Kje naj dobim toliko denarja? No, tisoč je v redu, knjige so vredne, pet pa je boleče. Torrenti so me rešili in zdaj imam na računalniku digitalizirane kopije knjig v formatu DJVU. Preproste manipulacije, ki sem jih opisal v člankih o postavitvi in tiskanju knjig doma. Potem sem nekaj večerov preživel ob šivanju in vezavi knjig in zdaj sem lastnik petih zajetnih knjig Svetovne zgodovine. Knjig se je izkazalo za res ogromno.
Odločil sem se, da opustim prvotni videz platnic in grem po najpreprostejši poti - poti minimalizma. Kakšna razlika mi je, ali je na naslovnici kakšna nejasna slika ali pa je samo napisano njeno ime. V originalu so bile knjige črne, prekrite z raznobarvnimi ščitniki, kar se mi je zdelo nepotrebno. In izbral sem rdečo, ker ... ker sem imel rdeč papir. In knjige so izšle v nekoliko manjšem formatu od originalnih: to je posledica omejitev domačega tiska na A4. Seveda se je velikost pisave zmanjšala, vendar ostaja berljiva. Najprej sem razmišljal o tiskanju knjig s povečavo - ena stran na celem listu A4, bilo bi super za branje: velike črke, velike slike, vendar bi bile knjige preprosto ogromne in jih ravno zaradi tega ne bi bilo mogoče brati. . Manj je več. Kakor koli že, teh knjig še nisem začel brati: ne zato, ker nimam časa ali ker so tako velike, ampak zato, ker še nisem pripravljen na tako literaturo. Morate preučiti nekaj preprostejših knjig, na nižji ravni, in se nato lotiti takšnih velikanov. In že to, da imam te knjige, mi ogreje dušo. Prenesite torej te knjige in se pridružite čudovitemu svetu zgodovine. GLAVNI UREDNIŠKI ODBOR:
Uredniški odbor prvega zvezka: dopisni član RAS A. I. Ivanchik, Dopisni član RAS Kh. Amirkhanov, Doktor zgodovinskih znanosti G. A. Koshelenko, Doktor zgodovinskih znanosti O. V. Sidorovich Recenzenti: Doktor zgodovinskih znanosti A. A. Bokshchanin, Doktor zgodovinskih znanosti P. P. Shkarenkov SVETOVNA ZGODOVINA: POGLED IZ XXI Ruskemu bralcu je na voljo nova izdaja svetovne zgodovine v šestih zvezkih. Prejšnja izdaja v 13 zvezkih je izšla v 60. letih 20. stoletja. Predstavila je veliko stvarnega gradiva, a celoten koncept publikacije in zgodovinske ocene so seveda odražale ideološke postulate časa. Ideja o razvoju in spremembi družbeno-ekonomskih formacij je prežemala vse zvezke (od antike do modernega časa). Od takrat so se v zgodovinski znanosti Rusije in celo sveta zgodile ogromne temeljne spremembe. Z zavračanjem ruskih zgodovinarjev od formacijske paradigme kot univerzalnega in edinega merila za razkrivanje in razumevanje zgodovine človeštva je rusko zgodovinopisje odprlo možnost pluralističnega pogleda na potek svetovne zgodovine. Objava v Rusiji del najvidnejših predstavnikov svetovnega filozofskega in zgodovinskega znanja - Maxa Webra in Arnolda Toynbeeja, Fernanda Braudela in Karla Jaspersa - je zgodovinarjem omogočila, da so se seznanili z alternativnimi razlagami svetovne zgodovine. V sodobni družbi se je zanimanje za zgodovino močno povečalo. V Rusiji in v mnogih drugih državah potekajo burne razprave o ocenah številnih zgodovinskih dogodkov, zlasti v povezavi z 20. stoletjem. Resnost polemike je posledica tudi dejstva, da je v številnih državah prišlo do težnje po reviziji obstoječih ocen zgodovine Rusije in drugih držav, problemov mednarodnih odnosov in družbenih konfliktov. Po mnenju številnih zgodovinarjev in politologov, javnih osebnosti in novinarjev v različnih državah očitno prihaja do »politizacije« in »nacionalizacije« zgodovine, kar otežuje iskanje in širjenje zgodovinskega znanja in resnice o resničnem dogajanju v domačem in svetovna zgodovina. Vse to povečuje družbeni status in pomen zgodovinske vede; Ob tem se krepijo tudi kritike poklicnih zgodovinarjev iz različnih krogov prebivalstva. Poleg tega so ti pojavi značilni tako za Rusijo kot za druge države. Na tej podlagi se povečuje zanimanje za razumevanje zgodovinske izkušnje in razumevanje njene vloge v sodobnem življenju. Zgodovinska veda postaja vse pomembnejša tako kot vir znanja o preteklosti, o nacionalnih in mednarodnih tradicijah, kot tudi kot zbiralec zgodovinskega spomina in zgodovinske poti, ki jo je prehojeno človeštvo. V tem pogledu je zgodovina pomembno, če ne najpomembnejše orodje za oblikovanje osebnosti in izobraževanje mlajše generacije, vzpostavljanje vrednotnih usmeritev med mladimi, v katerih je sodobno življenje organsko združeno z zgodovinskimi izkušnjami in dediščino preteklosti. Zahvaljujoč njej se ohranja genetska povezava s prejšnjimi generacijami, ki se prekriva z znanjem in informacijami, pridobljenimi v šolah, na visokošolskih ustanovah in prek medijev. V zadnjih letih je v mnogih državah izšlo na tisoče temeljnih del, ki razkrivajo svetovno, regionalno in nacionalno zgodovino. Ponovno objavljanje svetovno znanih publikacij, kot je Cambridge History, nenehno spodbuja študij teoretičnih problemov svetovne zgodovine. V 15–20 letih so se na tem področju pojavile nove smeri znanstvenega razvoja in raziskav. Najprej govorimo o tako imenovani »globalni zgodovini«. Ta izraz se je v zgodovinski znanosti pojavil kot posledica svetovnega zanimanja za probleme globalizacije in univerzalnosti zgodovinskega procesa. Širjenje teme "globalne zgodovine" je privedlo do objave velikega števila del o tem vprašanju; Ustanovljeno je bilo posebno Združenje za globalno zgodovino, v številnih državah so začele izhajati znanstvene revije, tema svetovne zgodovine pa je bila vključena v program mednarodnega kongresa zgodovinskih znanosti. Glavno je, da je »globalna zgodovina« postala nekakšna nova potrditev »univerzalnosti« zgodovinskega procesa, njegove celovitosti in do neke mere univerzalnosti, s čimer je dobila novo spodbudo in legitimnost pri preučevanju njegove problematike. Hkrati se je v preteklih letih izkazalo, da sam pojem in izraz »globalna zgodovina« nikakor nista univerzalno, še manj pa edino merilo za razumevanje in razkrivanje zgodovinskega razvoja. Koncept »globalne zgodovine« nakazuje le medsebojno povezanost celin, regij in držav v različnih zgodovinskih obdobjih, skupnih procesih in podobnih fazah razvoja. V svetovni zgodovini so globalizem in univerzalnost, univerzalizem in makrozgodovina vedno pritegnili veliko pozornost zgodovinske skupnosti. V tem kontekstu strokovnjaki v različnih državah aktivno proučujejo teme, kot so nastanek in propad imperijev, integracijski procesi v zgodovini, medsebojno povezovanje celin, primerjalne študije in ekonomski vidik internacionalizacije. Ob tem pa očitno narašča zanimanje za regionalno in lokalno zgodovino, za zasebno življenje in za zgodovino vsakdanjega življenja. V devetdesetih letih 20. stoletja so se razvnele burne razprave o problemih ne le makro-, ampak tudi mikrozgodovine. Zavrnitev teorije o formacijah je v ruskem zgodovinopisju vzbudila veliko zanimanje za preučevanje posameznih vprašanj v vsakdanjem življenju, ki jih združuje koncept "mikrozgodovine". V večji meri je bil ta trend posledica zavrnitve večine ruskih zgodovinarjev, da bi poskušali razložiti celotno raznolikost zgodovinskega procesa z enim konceptom družbeno-ekonomskih formacij. Po daljših razpravah so zgodovinarji prišli do zaključka, da je makro- in mikrozgodovinski pristop nujen, najpomembnejši kriterij in način za razlago gibanja človeštva pa ostaja zgodovinska sinteza. V kontekstu teh pojavov je mogoče najti razlago za razmerje med zgodovinskim dejstvom, konkretnim dogodkom in splošnimi linijami razvoja, sinteze in pripovedi. |
| Preberite: |
|---|
priljubljeno:
Aforizmi in citati o samomoru
|
Novo
- Face of Winter Poetični citati za otroke
- Lekcija ruskega jezika "mehki znak za sikajočimi samostalniki"
- Velikodušno drevo (prispodoba) Kako priti do srečnega konca pravljice Radodarno drevo
- Načrt lekcije o svetu okoli nas na temo "Kdaj bo poletje?"
- Vzhodna Azija: države, prebivalstvo, jezik, vera, zgodovina Kot nasprotnik psevdoznanstvenih teorij o delitvi človeških ras na nižje in višje je dokazal resnico
- Razvrstitev kategorij primernosti za vojaško službo
- Malokluzija in vojska Malokluzija ni sprejeta v vojsko
- Zakaj sanjate o živi mrtvi materi: razlage sanjskih knjig
- V katerih znakih zodiaka so ljudje rojeni aprila?
- Zakaj sanjate o nevihti na morskih valovih?
