Pasijonski evangeliji

branje na veliki četrtek

1. (Nikodem in Jožef pokopljeta Kristusa)
1.
(Odrešenikov poslovilni pogovor z učenci in njegova molitev pri zadnji večerji)

22:38


13 31 Ko je šel ven, je Jezus rekel: Zdaj je poveličan Sin človekov in Bog je poveličan v njem.
32 Če je bil Bog poveličan v njem, ga bo tudi Bog poveličal v sebi in ga bo kmalu poveličal.
33 Otroci! Ne bom dolgo s teboj. Iskali me boste, in kot sem rekel Judom, kamor grem jaz, vi ne morete priti, torej in zdaj ti povem.
34 Novo zapoved vam dajem, da ljubite drug drugega; kako sem te ljubil, torej in naj se ljubita.
35 Po tem bodo vsi spoznali, da ste moji učenci, če boste imeli ljubezen med seboj.
36 Simon Peter mu reče: Gospod! kam greš? Jezus mu je odgovoril: Kamor grem jaz, zdaj ne moreš iti za menoj, pozneje pa boš šel za menoj.
37 Peter mu reče: Gospod! Zakaj ti zdaj ne morem slediti? Svojo dušo bom položil zate.
38 Jezus mu je odgovoril: »Ali boš dal svoje življenje zame?« Resnično, resnično, povem ti, petelin ne bo zapel, dokler me ne boš trikrat zatajil.
14 1 Naj se vaše srce ne vznemirja; verjemite v Boga in verjemite vame.
2 V hiši mojega Očeta je veliko bivališč. Če pa ne bi bilo tako, bi ti rekel: Pripravim ti prostor.
3 In ko grem in vam pripravim prostor, pridem spet in vas vzamem k sebi, da boste tudi vi tam, kjer sem jaz.
4 Toda kam grem, ti veš in poznaš pot.
5 Tomaž mu je rekel: Gospod! ne vemo, kam greš; in kako lahko poznamo pot?
6 Jezus mu je rekel: Jaz sem pot in resnica in življenje; nihče ne pride k Očetu razen po meni.
7 Če bi poznali mene, bi poznali tudi mojega Očeta. In od zdaj naprej ga poznate in ste ga videli.
8 Filip mu reče: Gospod! pokaži nam Očeta in zadostuje nam.
9 Jezus mu je rekel: »Toliko časa sem že pri tebi, pa me ne poznaš, Filip?« Kdor je videl mene, je videl Očeta; kako praviš, pokaži nam Očeta?
10 Ali ne verjameš, da sem jaz v Očetu in Oče v meni? Besed, ki vam jih govorim, ne govorim od sebe; Oče, ki prebiva v meni, opravlja dela.
11 Verjemite mi, da sem jaz v Očetu in Oče v meni; če pa ni tako, potem Mi verjemite po samih delih.
12 Resnično, resnično, povem vam: Kdor vame veruje, bo dela, ki jih jaz opravljam, tudi on opravljal, in večja dela od teh bo opravljal, ker jaz grem k svojemu Očetu.
13 In kar koli boste prosili Očeta v mojem imenu, bom storil, da bo Oče poveličan v Sinu.
14 Če kar koli prosite v mojem imenu, bom to storil.
15 Če me ljubite, spolnjujte moje zapovedi.
16 In jaz bom prosil Očeta in dal vam bo drugega Tolažnika, da bo ostal z vami vekomaj,
17 Duh resnice, ki ga svet ne more sprejeti, ker ga niti ne vidi niti ga ne pozna; in vi ga poznate, saj ostaja pri vas in bo v vas.
18 Ne bom vas pustil sirot; pridem k tebi.
19 Še malo in svet me ne bo več videl; in videli me boste, ker jaz živim in vi boste živeli.
20 Tisti dan boste spoznali, da sem jaz v svojem Očetu in vi v meni in jaz v vas.
21 Kdor ima moje zapovedi in se jih drži, ta me ljubi; in kdor mene ljubi, ga bo ljubil moj Oče; in ljubil ga bom in se mu sam prikazal.
22 Juda, ne Iškarijot, mu je rekel: Gospod! Kaj je tisto, kar hočeš razodeti Sebe nam in ne svetu?
23 Jezus je odgovoril in mu rekel: »Kdor me ljubi, bo držal mojo besedo; in Moj Oče ga bo ljubil in Mi bomo prišli k njemu in naredili svoje bivališče pri njem.
24 Kdor me ne ljubi, se mojih besed ne drži; Beseda, ki jo slišite, ni moja, ampak Očeta, ki me je poslal.
25 To sem vam govoril, ko sem bil pri vas.
26 Toda Tolažnik, Sveti Duh, ki ga bo Oče poslal v mojem imenu, vas bo učil vsega in vas spominjal vsega, kar sem vam rekel.
27 Mir vam zapuščam, svoj mir vam dajem; ne kakor svet daje, jaz vam dajem. Naj se vaše srce ne vznemirja in naj se ne boji.
28 Slišali ste, da sem vam rekel: Grem od vas in pridem k vam. Če bi me ljubili, bi se veselili, da sem rekel: grem k Očetu; kajti moj Oče je večji od mene.
29 In glej, rekel sem ti O obseg, preden se uresniči, da boste verovali, ko se uresniči.
30 Malo je že, da govorim s teboj; Kajti princ tega sveta prihaja in nima ničesar v meni.
31 Da pa svet spozna, da ljubim Očeta in kakor mi je Oče zapovedal, tako delam: vstani, pojdimo od tod.
15 1 Jaz sem prava trta in moj Oče je vinogradnik.
2 Vsako mojo vejo, ki ne obrodi sadu, odreže; in vsako, kar obrodi sad, očisti, da obrodi več sadu.
3 Vi ste že bili očiščeni po besedi, ki sem vam jo oznanil.
4 Ostanite v meni in jaz v vas. Tako kot mladika ne more sama obroditi sadu, če ni v trti, tako tudi vi ne morete, če niste v Meni.
5 Jaz sem trta, vi pa mladike; Kdor ostane v meni in jaz v njem, obrodi veliko sadu; kajti brez Mene ne morete storiti ničesar.
6 Kdor ne ostane v meni, bo vržen ven kakor veja in se bo posušil; in podobno veje jih poberejo in vržejo v ogenj ter sežgejo.
7 Če ostanete v meni in moje besede ostanejo v vas, prosite, kar koli želite, in zgodilo se vam bo.
8 S tem bo poveličan moj Oče, da boste obrodili veliko sadu in postali moji učenci.
9 Kakor je Oče ljubil mene in sem jaz ljubil vas; ostani v Moji ljubezni.
10 Če se boste držali mojih zapovedi, boste ostali v moji ljubezni, kakor sem jaz izpolnjeval zapovedi svojega Očeta in ostajam v njegovi ljubezni.
11 To sem vam povedal, da bo moje veselje v vas in da bo vaše veselje popolno.
12 To je moja zapoved, da se ljubite med seboj, kakor sem jaz ljubil vas.
13 Nihče nima večje ljubezni od te, da da človek svoje življenje za svoje prijatelje.
14 Moji prijatelji ste, če delate, kar vam zapovedujem.
15 Ne imenujem vas več sužnje, ker suženj ne ve, kaj dela njegov gospodar; jaz pa sem vas imenoval prijatelje, ker sem vam povedal vse, kar sem slišal od svojega Očeta.
16 Niste vi izvolili mene, ampak sem jaz izvolil vas in vas postavil, da greste in obrodite sad in da vaš sad ostane, da vam bo dal, karkoli prosite Očeta v mojem imenu.
17 To vam zapovedujem, da se ljubite med seboj.
18 Če vas svet sovraži, vedite, da je mene sovražil pred vami.
19 Če bi bili od sveta, bi svet ljubil svoje; Ker pa niste od sveta, ampak sem vas jaz izbral od sveta, vas svet sovraži.
20 Spomni se besede, ki sem ti jo rekel: Hlapec ni večji od svojega gospodarja. Če so preganjali Mene, bodo preganjali tudi vas; Če so držali mojo besedo, bodo držali tudi vašo.
21 Toda vse to vam bodo storili zaradi mojega imena, ker ne poznajo njega, ki me je poslal.
22 Če ne bi prišel jaz in jim govoril, ne bi imeli greha; zdaj pa nimajo opravičila za svoj greh.
23 Kdor me sovraži, sovraži tudi mojega Očeta.
24 Če ne bi med njimi storil del, ki jih ni storil nihče drug, ne bi imeli greha; zdaj pa so videli in zasovražili mene in mojega Očeta.
25 Toda izpolni se beseda, zapisana v njihovi postavi: Sovražili so me brez razloga.
26 Ko pride Tolažnik, ki vam ga bom poslal od Očeta, Duh resnice, ki izhaja od Očeta, bo pričeval o meni;
27 In tudi ti boš pričeval, ker si bil z menoj od začetka.
16 1 To sem vam povedal, da se ne bi žalili.
2 Izgnali vas bodo iz shodnic; pride celo čas, ko bo vsak, ki vas ubije, mislil, da služi Bogu.
3 To bodo storili, ker niso spoznali ne Očeta ne mene.
4 Toda to sem vam povedal, da se boste, ko pride ta čas, spomnili, kar sem vam povedal o tem; Tega ti najprej nisem povedal, ker sem bil s teboj.
5 Zdaj pa grem k njemu, ki me je poslal, in nihče od vas me ne vpraša: Kam greš?
6 Ker pa sem ti to povedal, se je tvoje srce napolnilo z žalostjo.
7 Toda povem vam resnico: bolje je za vas, da grem; kajti če jaz ne grem, Tolažnik ne bo prišel k vam; in če grem, ga bom poslal k tebi,
8 In prišel bo in obsodil svet greha, pravičnosti in sodbe:
9 o grehu, ker ne verujejo vame;
10 o resnici, da grem k svojemu Očetu in me ne boste več videli;
11 glede sodbe, da je knez tega sveta obsojen.
12 Še veliko ti imam povedati; zdaj pa tega ne morete zadržati.
13 Ko pa pride on, Duh resnice, vas bo vodil v vso resnico; kajti ne bo govoril sam od sebe, ampak bo govoril, kar koli bo slišal, in vam bo povedal prihodnje stvari.
14 Poveličal me bo, ker bo vzel od mojega in vam to oznanil.
15 Vse, kar ima Oče, je Moje; zato sem rekel, da bo vzel iz Mojega in vam povedal.
16 Kmalu me ne boste videli, toda kmalu me boste spet videli, ker grem k Očetu.
17 Tukaj nekaj Njegovi učenci so drug drugemu rekli: Kaj nam pravi: Kmalu me ne boste videli in spet kmalu me boste videli, in: Grem k Očetu?
18 Rekli so torej: »Kaj je to, kar pravi »kmalu«? Ne vemo, kaj pravi.
19 Jezus, ko je spoznal, da ga hočejo vprašati, jim je rekel: Ali se sprašujete o tem, kar sem rekel: Še malo me ne boste videli in spet malo me boste videli?
20 Resnično, resnično, povem vam, vi boste žalovali in objokovali, a svet se bo veselil; žalosten boš, a tvoja žalost se bo spremenila v veselje.
21 Ko žena rodi, trpi žalost, ker je prišla njena ura; ko pa rodi dete, ne spominja se več žalosti za veselje, ker se je človek rodil na svet.
22 Zdaj imate torej tudi vi žalost; vendar te bom spet videl, in tvoje srce se bo veselilo, in nihče ti ne bo vzel tvojega veselja;
23 In tisti dan me ne boš ničesar vprašal. Resnično, resnično, povem vam: Kar koli boste prosili Očeta v mojem imenu, vam bo dal.
24 Do sedaj niste ničesar prosili v mojem imenu; prosite in prejeli boste, da bo vaše veselje popolno.
25 Doslej sem vam govoril v prilikah; prihaja pa čas, ko vam ne bom več govoril v prilikah, ampak vam bom neposredno govoril o Očetu.
26 Tisti dan boste prosili v mojem imenu in ne rečem vam, da bom prosil Očeta za vas:
27 Kajti sam Oče vas ljubi, ker ste vi ljubili mene in verovali, da sem prišel od Boga.
28 Izšel sem od Očeta in prišel na svet; in spet zapuščam svet in grem k Očetu.
29 Njegovi učenci so mu rekli: Glej, zdaj govoriš jasno in ne govoriš nobenih prilik.
30 Zdaj vidimo, da vse veš in ne potrebuješ, da bi te kdo spraševal. Zato verjamemo, da si prišel od Boga.
31 Jezus jim je odgovoril: »Ali zdaj verujete?«
32 Glej, prihaja ura in je že prišla, da se razkropite vsak na svojo stran. strani in Me pusti pri miru; vendar nisem sam, kajti Oče je z menoj.
33 To sem vam povedal, da bi imeli mir v meni. Na svetu boste imeli stisko; toda bodi pogumen: premagal sem svet.
17 1 Po teh besedah ​​je Jezus povzdignil oči proti nebu in rekel: Oče! prišla je ura, poveličaj svojega Sina, da bo tudi tvoj Sin poveličal tebe,
2 Ker si mu dal oblast nad vsem mesom, da bi dal večno življenje vsemu, kar si mu dal.
3 In to je večno življenje, da spoznajo tebe, edinega pravega Boga, in Jezusa Kristusa, ki si ga poslal.
4 Poveličal sem te na zemlji, dokončal sem delo, ki si mi ga dal.
5 In zdaj me poveličaj, o Oče, s teboj, s slavo, ki sem jo imel pri tebi, preden je bil svet.
6 Razodel sem tvoje ime ljudstvu, ki si mi ga dal s sveta; Bili so Tvoji in Ti si mi jih dal in držali so Tvojo besedo.
7 Zdaj so razumeli, da je vse, kar si mi dal, od tebe,
8 Kajti besede, ki si mi jih dal, sem jim izročil, in sprejeli so in resnično razumeli, da prihajam od tebe, in verjeli so, da si me ti poslal.
9 Molim zanje: ne molim za ves svet, ampak za tiste, ki si mi jih dal, ker so tvoji.
10 In vse, kar je moje, je tvoje in tvoje je moje; in bil sem poveličan v njih.
11 Jaz nisem več na svetu, oni pa so na svetu, jaz pa pridem k tebi. sveti oče! ohrani jih v svojem imenu, tiste, ki si mi jih dal, da bi bili eno, kakor sva midva.
12 Medtem ko sem bil z njimi v miru, sem jih varoval v tvojem imenu; tiste, ki si mi jih dal, sem obdržal in nihče od njih ni poginil razen sina pogubljenja, da se izpolni Pismo.
13 Zdaj prihajam k tebi in govorim te stvari v svetu, da bi lahko imeli v sebi moje popolno veselje.
14 Dal sem jim tvojo besedo; in svet jih je sovražil, ker niso od sveta, kakor tudi jaz nisem od sveta.
15 Ne molim, da jih vzameš s sveta, ampak da jih obvaruješ hudega.
16 Oni niso od sveta, kakor tudi jaz nisem od sveta.
17 Posveti jih s svojo resnico; Tvoja beseda je resnica.
18 Kako si me poslal na svet, torej in poslal sem jih v svet.
19 In zaradi njih se posvečam, da bodo tudi oni posvečeni z resnico.
20 Ne molim le zanje, ampak tudi za tiste, ki verujejo vame po njihovi besedi,
21 da bodo vsi eno, kakor si ti, Oče, v meni in jaz v tebi, torej in naj bosta eno v Nas, da bo svet veroval, da si me ti poslal.
22 In slavo, ki si mi jo dal, sem dal njim, da bodo eno, kakor smo mi eno.
23 Jaz sem v njih in ti si v meni; da se izpopolnijo v eno in da svet spozna, da si me ti poslal in jih ljubil, kakor si mene ljubil.
24 Oče! ki si mi jih dal, hočem, da so z menoj, kjer sem jaz, da bodo videli mojo slavo, ki si mi jo dal, ker si me ljubil pred ustanovitvijo sveta.
25 Pravični oče! in svet te ni spoznal; ampak jaz sem te spoznal in ti so spoznali, da si me ti poslal.
26 In razodel sem jim tvoje ime in razodel bom, da bo ljubezen, s katero si me ljubil, v njih in jaz v njih.
2.
(Priprtje Odrešenika v vrtu Getsemani in njegovo trpljenje pred velikim duhovnikom Anom)

6:05


18 1 Ko je to rekel, je Jezus s svojimi učenci šel ven onstran potoka Kidron, kjer je bil vrt, v katerega so vstopili on in njegovi učenci.
2 Tudi Juda, njegov izdajalec, je poznal ta kraj, ker se je Jezus tam pogosto srečeval s svojimi učenci.
3 Tako je Juda vzel oddelek bojevniki in služabniki velikih duhovnikov in farizejev pridejo tja z lučkami in svetilkami in orožjem.
4 Jezus pa je vedel vse, kar se mu bo zgodilo, šel je ven in jim rekel: »Koga iščete?«
5 Odgovorili so: Jezus iz Nazareta. Jezus jim je rekel: Jaz sem. In Juda, njegov izdajalec, je stal z njimi.
6 In ko jim je rekel: »Jaz sem,« so se umaknili in padli na tla.
7 Spet jih je vprašal: »Koga iščete?« Rekli so: Jezus iz Nazareta.
8 Jezus je odgovoril: Rekel sem ti, da sem jaz; Torej, če me iščete, jih pustite, pustite jih,
9 Da se izpolni beseda, ki jo je rekel: Od tistih, ki si mi jih dal, nisem nobenega uničil.
10 Simon Peter pa je imel meč, ga je izvlekel, udaril služabnika velikega duhovnika in mu odsekal desno uho. Služabniku je bilo ime Malchus.
11 Jezus pa je rekel Petru: Pospravi meč v nožnice; Ali naj ne pijem keliha, ki mi ga je dal Oče?
12 Tedaj so judovski vojaki in stotnik in uradniki vzeli Jezusa in ga zvezali,
13 In odpeljali so ga najprej k Ani, kajti bil je Kajfejev tast, ki je bil tisto leto veliki duhovnik.
14 Kajfa je bil tisti, ki je Judom svetoval, da je bolje, če en človek umre za ljudstvo.
15 Za Jezusom sta šla Simon Peter in še en učenec; Ta učenec je bil poznan velikemu duhovniku in je z Jezusom vstopil na dvorišče velikega duhovnika.
16 Peter pa je stal pred vrati. Tedaj je prišel drugi učenec, ki ga je poznal veliki duhovnik, govoril z vratarjem in pripeljal Petra.
17 Nato je služabnik rekel Petru: »Ali nisi eden od učencev tega moža?« Rekel je ne.
18 Medtem so hlapci in hlapci zakurili ogenj, ker je bilo hladno, so stali in se greli. Tudi Peter je stal z njimi in se grel.
19 Veliki duhovnik je Jezusa vprašal o njegovih učencih in o njegovem nauku.
20 Jezus mu je odgovoril: Svetu sem javno govoril; Vedno sem učil v shodnici in v templju, kjer se vedno zbirajo Judje, in nisem nič skrivaj povedal.
21 Zakaj me sprašuješ? vprašaj tiste, ki so slišali, kaj sem jim rekel; glej, vedo, da sem govoril.
22 Ko je to izrekel, je eden izmed hlapcev, ki je stal blizu, udaril Jezusa po licu in rekel: »Ali tako odgovarjaš velikemu duhovniku?«
23 Jezus mu je odgovoril: »Če sem rekel kaj slabega, mi pokaži, kaj je slabo.« Kaj če je dobro, da si me premagal?
24 Ana ga je zvezanega poslal k velikemu duhovniku Kajfu.
25 Simon Peter je stal in se grel. Nato so mu rekli: »Ali nisi tudi ti eden njegovih učencev?« Zanikal je in rekel: ne.
26 Eden od služabnikov velikega duhovnika, sorodnik tistega, ki mu je Peter odsekal uho, je rekel: »Ali te nisem videl z njim v vrtu?«
27 Peter je spet zatajil; in takoj je zapel petelin.
28 Jezusa so od Kajfa odpeljali v pretorij. Bilo je jutro; in niso vstopili v pretorij, da se ne bi oskrunili, ampak Lahko je bil obstaja velika noč. 3.
(Odrešenikovo trpljenje po rokah velikega duhovnika Kajfa in Petrovo zatajevanje)

4:28


26 57 In tisti, ki so Jezusa prijeli, so ga odpeljali k Kajfu, velikemu duhovniku, kjer so bili zbrani pismouki in starešine.
58 Peter pa mu je sledil od daleč do dvora velikega duhovnika; in stopi noter, se usede k služabnikom, da vidi konec.
59 Véliki duhovniki in starešine in ves Veliki zbor so iskali krivo pričevanje zoper Jezusa, da bi ga usmrtili,
60 in niso bili najdeni; in čeprav je prišlo veliko lažnih prič, jih ni bilo. Toda končno sta prišli dve lažni priči
61 In rekli so: Rekel je: Lahko uničim Božji tempelj in ga zgradim v treh dneh.
62 In veliki duhovnik je vstal in mu rekel: Kaj enako ne odgovarjaš? Kaj pričajo proti tebi?
63 Jezus je molčal. In veliki duhovnik mu reče: Prisegam te pri živem Bogu, povej nam: Si ti Kristus, Božji Sin?
64 Jezus mu reče: Ti si govoril; Povem vam celo: odslej boste videli Sina človekovega sedeti na desnici moči in prihajati na nebeških oblakih.
65 Tedaj je veliki duhovnik raztrgal svoja oblačila in rekel: »Bogokletje!« Kaj še potrebujemo priče? Glej, zdaj si slišal Njegovo bogokletje!
66 kaj misliš? Odgovorili so in rekli: Kriv je smrti.
67 Nato so mu pljuvali v obraz in ga udarjali; drugi so ga udarjali po licih
68 In rekli so: Prerokuj nam, o Kristus, kdo te je udaril?
69 Peter pa je sedel zunaj na dvorišču. In neka dekla je stopila k njemu in mu rekla: »Tudi ti si bil z Jezusom Galilejcem.«
70 On pa je zanikal pred vsemi, rekoč: »Ne vem, kaj govoriš.«
71 In ko je šel ven iz vrat, ga je zagledal drug in rekel tistim, ki so bili tam: »Tudi ta je bil z Jezusom iz Nazareta.«
72 In spet je s prisego zanikal, da tega človeka ne pozna.
73 Malo pozneje so prišli tisti, ki so tam stali, in rekli Petru: »Zagotovo si eden izmed njih, kajti tudi tvoj govor te obsoja.
74 Nato je začel prisegati in prisegati, da tega človeka ne pozna. In nenadoma je zapel petelin.
75 Peter se je spomnil besede, ki mu jo je rekel Jezus: Preden petelin zapoje, me boš trikrat zatajil. In ko je šel ven, je bridko jokal. 4.
(Gospodovo trpljenje na Pilatovem procesu)

6:51


18 28 Jezusa so odpeljali od Kajfa v pretorij. Bilo je jutro; in niso vstopili v pretorij, da se ne bi oskrunili, ampak Lahko je bil obstaja velika noč.
29 Pilat je stopil k njim in rekel: »Česa očitate temu človeku?«
30 Odgovorili so mu: »Če ne bi bil hudodelec, ti ga ne bi izročili.«
31 Pilat jim je rekel: »Vzemite ga in mu sodite po svoji postavi.« Judje so mu rekli: »Ni nam dovoljeno nikogar usmrtiti,«
32 Da bi se izpolnila Jezusova beseda, ki jo je rekel in nakazal, s kakšno smrtjo bo umrl.
33 Tedaj je Pilat spet vstopil v pretorij, poklical Jezusa in mu rekel: Si ti judovski kralj?
34 Jezus mu je odgovoril: »Ali to govoriš sam od sebe ali so ti drugi povedali o meni?«
35 Pilat je odgovoril: Ali sem Jud? Tvoje ljudstvo in véliki duhovniki so mi Te izročili; kaj si naredil?
36 Jezus je odgovoril: Moje kraljestvo ni od tega sveta; Če bi bilo Moje kraljestvo od tega sveta, potem bi se Moji služabniki borili zame, da ne bi bil izdan Judom; zdaj pa moje kraljestvo ni od tod.
37 Pilat mu je rekel: Si torej ti kralj? Jezus je odgovoril: Ti praviš, da sem kralj. Za to sem se rodil in zato sem prišel na svet, da pričujem za resnico; vsak, ki je iz resnice, posluša moj glas.
38 Pilat mu je rekel: Kaj je resnica? In ko je to rekel, je spet šel ven k Judom in jim rekel: Nobene krivde ne najdem na njem.
39 Vaša navada je, da vam dam eno ob pashi; Ali želite, da vam izpustim judovskega kralja?
40 Tedaj so spet vsi zavpili, rekoč: »Ne on, ampak Baraba.« Baraba je bil ropar.
19 1 Tedaj je Pilat vzel Jezusa in ga naročeno premagal Ga.
2 In vojaki so spletli krono iz trnja, mu jo dali na glavo in ga oblekli v škrlatno obleko,
3 In rekli so: Veseli se, judovski kralj! in udarjali so ga po licih.
4 Pilat je spet šel ven in jim rekel: »Glejte, peljem vam ga ven, da veste, da ne najdem na njem nobene krivde.«
5 Nato je Jezus prišel ven, oblečen v trnovo krono in škrlatno obleko. In jim je povedal Pilat: glej, človek!
6 Ko so ga véliki duhovniki in služabniki zagledali, so zavpili: Križaj ga, križaj ga! Pilat jim reče: Vzemite ga in ga križajte; kajti ne najdem nobene krivde na njem.
7 Judje so mu odgovorili: Mi imamo postavo in po naši postavi mora On umreti, ker se je naredil za Božjega Sina.
8 Ko je Pilat slišal to besedo, se je še bolj prestrašil.
9 In spet je vstopil v pretorij in rekel Jezusu: Od kod si? Toda Jezus mu ni dal odgovora.
10 Pilat mu reče: »Mi ne odgovarjaš?« Ali ne veš, da imam moč Te križati in moč Te osvoboditi?
11 Jezus je odgovoril: Nobene oblasti ne bi imel nad mano, če ti ne bi bilo dano od zgoraj; zato je večji greh na tistem, ki me je izročil tebi.
12 Iz tega čas Pilat si ga je prizadeval izpustiti. Judje so kričali: če ga izpustiš, nisi cesarjev prijatelj; Vsakdo, ki se postavlja za kralja, je Cezarjev nasprotnik.
13 Ko je Pilat slišal to besedo, je pripeljal Jezusa ven in sedel na sodni stol, v kraj, ki se imenuje Liphostroton ali po hebrejsko Gabata.
14 Potem je bil petek pred veliko nočjo in ura je bila šest. In rekel Pilat Judom: Glej, vaš kralj!
15 Oni pa so kričali: Vzemite ga, vzemite ga, križajte ga! Pilat jim reče: Naj vašega kralja križam? Veliki duhovniki so odgovorili: Nimamo kralja razen cesarja.
16 Nato jim ga je končno izročil, da bi ga križali. In vzeli so Jezusa in ga odpeljali. 5.
(Judov obup, novo trpljenje Gospoda pod Pilatom in obsodba na križanje)

6:06


27 3 Tedaj je Juda, ki ga je izdal, videl, da je bil obsojen, in se je pokesal ter vrnil trideset srebrnikov vélikim duhovnikom in starešinam,
4 Rek: Grešil sem, ker sem izdal nedolžno kri. Rekli so mu: Kaj nam je to? poglej si sam.
5 In vrgel je srebrnike v tempelj, šel ven, šel in se obesil.
6 Veliki duhovniki so vzeli srebrnike in rekli: »Ni jih dovoljeno dati v cerkveno zakladnico, ker je to cena krvi.«
7 Ko so se posvetovali, so z njimi kupili lončarsko zemljo za pokopavanje tujcev;
8 Zato se tista dežela do danes imenuje dežela krvi.
9 Tedaj se je izpolnilo, kar je bilo rečeno po preroku Jeremiju, ki pravi: In vzeli so trideset srebrnikov, ceno Njega, ki je bil cenjen, ki so ga cenili sinovi Izraelovi,
10 In dali so jih za lončarjevo zemljo, kakor mi je rekel Gospod.
11 Jezus je stopil pred guvernerja. In vladar ga je vprašal: Si ti judovski kralj? Jezus mu reče: Ti govori.
12 In ko so ga véliki duhovniki in starešine obtožili, ni odgovoril ničesar.
13 Tedaj mu reče Pilat: Ali ne slišiš, koliko jih priča proti tebi?
14 In ni odgovoril niti na eno besedo, tako da je bil guverner zelo začuden.
15 Za praznik Velika noč vladar je imel navado, da je ljudstvu izpustil enega ujetnika, ki so ga želeli.
16 Takrat so imeli slavnega jetnika po imenu Baraba;
17 Ko so se torej zbrali, jim je Pilat rekel: Koga hočete, da vam izpustim: Baraba ali Jezusa, ki se imenuje Kristus?
18 Vedel je namreč, da so ga izdali iz zavisti.
19 Ko je sedel na sodniškem stolu, ga je žena poslala povedat: »Ničesar ne stori Pravičnemu, ker sem zdaj v sanjah veliko pretrpela zanj.
20 Toda véliki duhovniki in starešine so spodbudili ljudi, naj prosijo Baraba in uničijo Jezusa.
21 Tedaj jih je upravitelj vprašal: »Katerega od obeh hočete, da vam izpustim?« Rekli so: Baraba.
22 Pilat jim reče: Kaj naj storim z Jezusom, ki se imenuje Kristus? Vsi mu govorijo: naj bo križan.
23 Vladar je rekel: »Kaj hudega je storil?« Ti pa so še bolj glasno zavpili: naj bo križan.
24 Pilat je videl, da nič ne pomaga, temveč da je zmeda naraščala, vzel vodo in si umil roke pred ljudstvom ter rekel: Nedolžen sem krvi tega pravičnega; poglej se.
25 In vse ljudstvo je odgovorilo in reklo: Njegova kri naj bodi na nas in na naše otroke.
26 Nato jim je izpustil Baraba, Jezusa pa pretepel in izročil, da bi ga križali.
27 Nato so guvernerjevi vojaki odpeljali Jezusa v pretorij in proti njemu zbrali vso vojsko.
28 In ko so ga slekli, so mu oblekli škrlatno obleko;
29 In ko so spletli krono iz trnja, so mu jo položili na glavo in mu v desnico dali trst; in ko so pokleknili pred njim, so se mu posmehovali, rekoč: Pozdravljen, judovski kralj!
30 In pljuvali so vanj, vzeli palico in ga tepli po glavi.
31 In ko so se mu zasmehovali, so mu slekli škrlatno obleko, ga oblekli v njegova oblačila in ga odpeljali na križanje.
32 Ko so šli ven, so srečali nekega Cirenejca po imenu Simon; ta je bil prisiljen nositi njegov križ. 6.
(Gospodova pot na Golgoto in njegovo trpljenje na križu)

3:29


15 16 In vojaki so ga odpeljali na dvorišče, to je v pretorij, in zbrali ves polk,
17 In oblekli so ga v škrlat, spletli krono iz trnja in jo položili nanj;
18 In začeli so ga pozdravljati: Živel, judovski kralj!
19 In tepli so ga s trstiko po glavi in ​​pljuvali nanj ter pokleknili in ga častili.
20 Ko so se mu zasmehovali, so mu slekli škrlatno obleko, ga oblekli v njegova oblačila in ga peljali ven, da bi ga križali.
21 In prisilili so nekega Simona iz Cirene, očeta Aleksandra in Rufa, ki je prihajal s polja, da je nosil njegov križ.
22 In pripeljali so ga na kraj Golgota, kar pomeni: kraj usmrtitve.
23 In dali so mu piti vina in mire; vendar ni sprejel.
24 Tisti, ki so ga križali, so razdelili njegova oblačila in žrebali, kdo bo kaj vzel.
25 Bila je tretja ura in so ga križali.
26 In napis njegove krivde je bil: Kralj Judov.
27 Z njim so križali dva razbojnika, enega na desni in drugega na levi. strani Njegovo.
28 In izpolnila se je beseda iz Pisma: Prišteli so ga med hudodelce.
29 Mimoidoči so ga preklinjali, kimali z glavami in govorili: Hej! uničiti tempelj in zgraditi v treh dneh!
30 reši se in stopi s križa.
31 Podobno so se véliki duhovniki in pismouki posmehovali in govorili: Druge je reševal, sebe pa ne more rešiti.
32 Kristus, Izraelov kralj, naj zdaj stopi s križa, da bomo videli in verovali. In tisti, ki so bili križani z njim, so ga sramotili. 7.
(O Gospodovem trpljenju na križu; čudežna znamenja, ki so spremljala njegovo smrt)
27 34 Dali so mu piti kis, pomešan z žolčem; in ko je okusil, ni hotel piti.
35 In tisti, ki so ga križali, so razdelili njegova oblačila in vrgli žreb;
36 In tam so sedeli in ga opazovali;
37 Na glavo so mu dali napis, ki je označeval njegovo krivdo: To je Jezus, judovski kralj.
38 Tedaj sta bila z njim križana dva razbojnika: eden na desni, drugi na levi strani.
39 In tisti, ki so šli mimo, so ga preklinjali in zmajevali z glavami
40 in rekel: Kdor tempelj podira in ga v treh dneh sezida! reši se; če si božji sin, stopi s križa.
41 Podobno so se véliki duhovniki s pismouki, starešinami in farizeji posmehovali in govorili:
42 druge je reševal, sebe pa ne more rešiti; če je Izraelov kralj, naj zdaj stopi s križa in verovali bomo vanj;
43 zaupal v Boga; Naj ga zdaj izroči, če mu je všeč. Kajti rekel je: Jaz sem Božji Sin.
44 Zmerjali so ga tudi razbojniki, ki so bili z njim križani.
45 Od šeste ure je bila tema po vsej deželi do devete ure;
46 In okoli devete ure je Jezus zavpil z močnim glasom: Ali, ali! Lama Savakhthani? to je: Moj Bog, Moj Bog! Zakaj si me zapustil?
47 Ko so nekateri tam stoječi to slišali, so rekli: »Elija kliče.«
48 In takoj je eden od njih stekel, vzel gobo, jo napolnil s kisom, jo ​​nataknil na trst in mu dal piti;
49 In drugi so rekli: »Počakaj, da vidimo, ali ga bo Elija prišel rešit.
50 Jezus je spet zavpil z močnim glasom in izdal duha.
51 In glej, zagrinjalo templja je bilo raztrgano na dvoje, od vrha do dna; in zemlja se je stresla; in kamni so se razblinili;
52 in grobnice so se odprle; in mnoga telesa svetnikov, ki so zaspali, so vstala
53 In ko so po njegovem vstajenju prišli iz grobov, so vstopili v sveto mesto in se prikazali mnogim.
54 Stotnik in tisti, ki so bili z njim in so stražili Jezusa, so se, ko so videli potres in vse, kar se je zgodilo, zelo prestrašili in rekli: »Resnično je bil Božji Sin.« 8.
(Molitev Odrešenika na križu za sovražnike in kesanje preudarnega tatu)

4:06


23 32 Dva hudodelca so peljali z njim v smrt.
33 In ko so prišli na kraj, ki se imenuje Lobanja, so tam križali njega in hudodelce, enega na desni in drugega na levi.
34 Jezus je rekel: Oče! odpusti jim, saj ne vedo, kaj delajo. In z žrebom so si razdelili njegova oblačila.
35 In ljudje so stali in gledali. Tudi voditelji so se jim posmehovali, rekoč: Druge je rešil; naj se sam reši, če je Kristus, božji izvoljenec.
36 Tudi vojaki so se mu posmehovali, prišli so in mu ponudili kis
37 in rekoč: Če si judovski kralj, reši samega sebe.
38 Nad njim je bil napis, napisan v grških, rimskih in hebrejskih besedah: To je judovski kralj.
39 Eden od obešenih zločincev ga je preklinjal in rekel: »Če si ti Kristus, reši sebe in nas.
40 Drugi ga je, nasprotno, pomiril in rekel: Ali se ne bojiš Boga, ko si sam obsojen na isto?
41 in mi obsojen pravično, ker so sprejeli, kar je bilo vredno po naših delih, vendar ni storil nič slabega.
42 In rekel je Jezusu: »Spomni se me, Gospod, ko prideš v svoje kraljestvo!
43 In Jezus mu reče: Resnično ti povem, danes boš z menoj v raju.
44 Bilo pa je okoli šeste ure dneva in tema je padla nad vso deželo do devete ure.
45 In sonce je zamračilo in tempeljska zavesa se je raztrgala na sredini.
46 Jezus je zavpil z močnim glasom in rekel: Oče! Svojega duha izročam v Tvoje roke. In ko je to rekel, je odpovedal duhu.
47 Ko pa je stotnik videl, kaj se dogaja, je poveličal Boga in rekel: »Ta človek je bil res pravičen.
48 In vsi ljudje, ki so se zbrali, da bi videli ta spektakel, so se, ko so videli, kaj se dogaja, vrnili, tepeč se po prsih.
49 Toda vsi, ki so ga poznali, in žene, ki so mu sledile iz Galileje, so stali od daleč in gledali. 9.
(Besede Odrešenika s križa Materi božji in apostolu Janezu, smrt in predrtje rebra)

3:32


19 25 Na Jezusovem križu sta stali njegova mati in sestra njegove matere, Marija Kleofova in Marija Magdalena.
26 Ko je Jezus videl svojo mater in tam stoječega učenca, ki ga je ljubil, je rekel svoji materi: Žena! Glej, tvoj sin.
27 Nato je rekel učencu: Glej, tvoja mati! In od takrat naprej jo je ta učenec vzel k sebi.
28 Potem je Jezus, vedoč, da se je vse že zgodilo, da bi se lahko izpolnilo Pismo, rekel: Žejen sem.
29 Tam je stala posoda, polna kisa. Bojevniki, napolnili so gobo s kisom in jo položili na izop ter jo prinesli k njegovim ustnicam.
30 Ko je Jezus okusil kis, je rekel: »Dopolnjeno je!« In sklonil je glavo in izdal duha.
31 Toda odkar Potem Bil je petek, takrat so Judje, da ne bi v soboto pustili trupel na križu - kajti tista sobota je bila velik dan - prosili Pilata, naj jim zlomi noge in jih sname.
32 Prišli so torej vojaki in prvemu in drugemu, ki je bil križan z njim, zlomili noge.
33 Ko pa so prišli do Jezusa, ko so ga videli že mrtvega, mu niso zlomili nog,
34 Toda eden od vojakov mu je s sulico prebodel bok in takoj sta pritekli kri in voda.
35 In tisti, ki je to videl, je pričal, in njegovo pričevanje je resnično; ve, da govori resnico, da bi verjeli.
36 To se je namreč zgodilo, da se izpolni Pismo: Naj se ne zlomi njegova kost.
37 Tudi v drugem mesto Sveto pismo pravi: Gledali bodo v tistega, ki so ga prebodli. 10.
(Snemanje Gospodovega telesa s križa)
19 38 Po tem je Jožef iz Arimateje - Jezusov učenec, a skrivaj zaradi strahu pred Judi - prosil Pilata, naj sname Jezusovo truplo; in Pilat je to dovolil. Šel je in snel Jezusovo telo.
39 Nikodem, ki je prej prišel k Jezusu ponoči, je prišel tudi in prinesel sestavo iz mire in aloje, približno sto litrov.
40 Vzeli so torej Jezusovo truplo in ga povili v plenice z dišavami, kakor imajo Judje navado pokopavati.
41 Na kraju, kjer je bil križan, je bil vrt in v vrtu nov grob, v katerega ni bil še nihče položen.
42 Jezusa so položili tja zaradi judovskega petka, ker je bil grob blizu. 12.
(Pritrditev straže na grob Odrešenika in zapečatenje groba))

2:00


27 62 Naslednji dan, ki je sledil petku, so se véliki duhovniki in farizeji zbrali k Pilatu
63 in rekel: Mojster! Spomnili smo se, da je slepar še pri življenju rekel: po treh dneh bom vstal;
64 Zato ukaži, naj bo grob stražin do tretjega dne, da ga njegovi učenci, ko pridejo ponoči, ne ukradejo in rečejo ljudstvu: Vstal je od mrtvih; in zadnja prevara bo hujša od prve.
65 Pilat jim je rekel: »Vi imate stražo; pojdi in ga zaščiti po svojih najboljših močeh.
66 Šli so, postavili stražo pri grobu in zapečatili kamen.

"PRAVOSLAVNO ŽIVLJENJE"
Mesečna priloga k reviji "Pravoslavna Rusija".

Dvanajst evangelijev svetega trpljenja.

IN V starih časih, ko je bil Jeruzalem pod oblastjo krščanskih vladarjev, so kristjani Svetega mesta noč na veliki petek preživeli v skupni molitvi. - Ko so se zbrali v sionski cerkvi, so kristjani krenili iz nje v križevi procesiji, ki jo je vodil patriarh in vsa duhovščina, do cerkve na Oljski gori, ki jo je zgradila kraljica Helena na mestu, kjer je govoril Gospod z apostoli pred svojim trpljenjem. Ta pogovor je zapisan v 13. poglavju Janezovega evangelija. 31 – 17 pogl. 26. čl., ki je evangelij, prvi pasijonski, in je bil prebran. Po branju se je verska procesija odpravila do kraja Getisemanske molitve Odrešenika in njegove izdaje s strani Juda, in tu je bil prebran evangelij o tem, drugi strastni. Nato je verska procesija šla na nove kraje svetih spominov Odrešenikovega trpljenja in smrti in na vsakem mestu se je bral pripadajoči spomin sv. evangelij Takole so prebrali 11. evangelij, nato pa se je procesija vrnila v sionsko cerkev, kjer so na koncu prebrali 12. evangelij o zapečatenju Svetega groba in postavitvi straže ob njem za tri dni. Med evangeliji so kristjani med križevnim sprevodom peli tiste sv. pesmi, ki so se nam ohranile in jih tudi pojemo. Kristjani so imeli med pohodom v rokah svetilke. Po njihovem zgledu stojimo med branjem strastnih evangelijev s svečami. Naj bodo naše molitve h Gospodu Odrešeniku ognjevit, da gorijo naša srca so proti njemu z občutkom hvaležnosti in gorečnosti, da bi živeli po njegovih zavezah!

Z lava tvojemu trpljenju, Gospod, slava tebi!

Prvi evangelij.
Od Janeza pogl. 13, čl. 31 – 18, čl. 1.

R tukaj je Gospod s svojim učencem: Zdaj je Sin človekov poveličan in Bog je poveličan v njem. Če je Bog poveličan v njem, ga bo Bog poveličal v sebi in ga bo tudi poveličal. Otroci, nisem bil še veliko z vami. - Iskali me boste in kot judovski Judje: čeprav grem, ne morete priti: in danes vam govorim. Dajem vam novo zapoved, da se ljubite med seboj; kakor ste ljubili, tudi sami sebe ljubite. Vsi to razumejo, saj ste Moji učenci, če imate ljubezen drug do drugega.. Simon Peter mu reče: Gospod, kam greš? Jezus mu je odgovoril: Čeprav jaz hodim, ti zdaj ne moreš hoditi za menoj, ampak hodi za menoj. Peter mu reče: Gospod, zakaj danes ne morem hoditi za teboj? Danes bom položil svojo dušo zate. Jezus mu odgovori: Ali boš dal svojo dušo zame? Amen, amen, pravim vam: volilni knez ne bo jokal, dokler mi ne odreče treh stvari. Naj se vaše srce ne vznemirja: verujte v Boga in verujte vame. V hiši mojega Očeta je veliko bivališč: če ne, bi vam rekel: Pripravim vam prostor. In če vam pripravim prostor, bom prišel in vas vzel k sebi, da boste tudi vi, čeprav sem jaz. In čeprav hodim, vem in poznam pot. Glagol k njemu Tomaž: Gospod, ne vemo, kam greš: in kako naj vodimo pot? Jezus mu je rekel: Jaz sem pot in resnica in življenje: nihče ne pride k Očetu razen po meni. Če so me hitro spoznali in spoznali mojega Očeta, potem so ga spoznali in odslej so ga poznali in so ga videli. Filip mu reče: Gospod, pokaži nam Očeta in zadostovalo nam bo. Jezus mu reče: Toliko časa sem pri tebi, pa me nisi poznal, Filip? Kdor je videl mene, je videl Očeta, in zakaj praviš: pokaži nam Očeta? Ali ne verjameš, da sem jaz v Očetu in Oče v meni? Glagoli, ki vam jih pravim, ne govorim o sebi: ampak Oče ostaja v meni, on dela. Verjemite vame, kajti jaz sem v Očetu in Oče v meni: ali pa zato verujte vame. Amen, amen, povem vam: verjemite vame, dela, ki jih opravljam, bo to storil in storil bo večje stvari od teh.: Kajti prihajam k svojemu Očetu. In kar koli boste prosili Očeta v mojem imenu, bom storil, da bo Oče poveličan v Sinu. In kar koli boste prosili v mojem imenu, bom storil. Če me ljubiš, se drži mojih zapovedi. In molil bom Očeta in drugega Tolažnika Duh resnice ti bo dal, naj bo s teboj vekomaj Svet ga ne more sprejeti, ker ga ne vidi, niti ga ne pozna: ti ga poznaš, saj ostaja v tebi in bo v tebi. Ne bom vas zapustil, gospodje: prišel bom k vam. Še malo je in svet me ne vidi: vi me vidite, ko živim, in živeli boste. Tisti dan boste razumeli, da sem jaz v svojem Očetu in da ste vi v meni in jaz v vas. Imejte moje zapovedi in jih spolnjujte, to je, ljubite me; in kdor me ljubi, ga bo ljubil moj Oče; in jaz ga bom ljubil in se mu bom sam prikazal. Glagol k njemu od Juda ni Iškarijot: Gospod, kaj se bo zgodilo, če se hočeš prikazati nam in ne svetu? Jezus je odgovoril in mu rekel: Če me kdo ljubi, bo držal mojo besedo; in moj Oče ga bo ljubil in prišel bom k njemu in se pri njem nastanil. Kdor me ne ljubi, se mojih besed ne drži; in beseda, ki ste jo slišali, ni moja, ampak Očeta, ki me je poslal. To so glagoli tebi, v tebi. Tolažnik, Sveti Duh, ki ga bo Oče poslal v mojem imenu, On vas bo vsega naučil in se spomnil vsega, kar vam je bilo povedano. Mir vam zapuščam, svoj mir vam dajem: jaz vam ga ne dajem, kakor daje svet. Naj se vaše srce ne vznemirja in naj se ne boji. Poslušaj, ko ti pravim: grem in pridem k tebi. Če so me hitro vzljubili, so se hitro razveselili, ker grem k Očetu, kajti moj Oče je bolan. In zdaj vam povem, preden se sploh ne bo zgodilo: a ko se bo zgodilo, boste imeli vero. Temu povem malo s teboj: kajti princ tega sveta prihaja in v meni ne bo imel ničesar. Toda naj svet razume, da ljubim Očeta, in kakor mi je Oče zapovedal, delam tole: Vstani, pojdimo od tod. Jaz sem prava trta in moj Oče je delavec. Vsako palico okoli mene, ki ne rodi sadu, bom odrezal; in vsako palico, ki rodi sad, bom odrezal, da bo rodila obilo sadu. Za besedo, ki vam je bila izrečena, ste že jasni. Bodi v meni in jaz sem v tebi. Tako kot palica ne more roditi sadu sama zase, če ni na trti, tako tudi vi ne morete, če ne ostanete v meni. . Jaz sem trta, ti si porod. In tisti, ki je v meni in jaz v njem, bo obrodil veliko sadu: kajti brez mene ne morete storiti ničesar. Če kdo ne ostane v meni, bo kot palica vržen ven in se bo posušil.: In ga poberejo in dajo v ogenj, in gori. Če ostanete v meni, bodo moje besede ostale v vas: če hočete, prosite, in zgodilo se vam bo. Zaradi tega je moj Oče poveličan, da obrodite veliko sadu in postanete moji učenci. Kakor je Oče ljubil mene in sem jaz ljubil vas, bodite v moji ljubezni. Če se boste držali mojih zapovedi, boste ostali v moji ljubezni, kakor sem jaz izpolnjeval zapovedi svojega Očeta in bom ostal v njegovi ljubezni. Te besede so vam izrečene, da bi bilo moje veselje v vas in da bi se vaše veselje izpolnilo. To je moja zapoved, da se ljubite med seboj, kakor ste se ljubili. Nihče nima večje sejalne ljubezni, a kdo bi položil svojo dušo za svoje prijatelje. Vi ste moji prijatelji in če ste, vam ukazujem. Komu govorim, vi ste služabniki, kajti služabnik ne ve, kaj dela njegov Gospod; drugi pa so vam povedali, kajti vse, kar sem slišal od svojega Očeta, sem vam povedal. Niste vi izvolili mene, ampak sem jaz izvolil vas in vas postavil, da greste in obrodite sad in vaš sad ostane, da vam bo dal Očeta, če ga prosite v mojem imenu. To vam zapovedujem, da se ljubite med seboj. Če vas svet sovraži, vedite, da je mene sovražil pred vami. Če bi bil hitrejši od sveta, bi svet ljubil svoje: kakor nisi od sveta, ampak sem te od sveta izvolil, zato te svet sovraži. Zapomnite si besedo, ki vam je bila povedana: ni večjega služabnika od njegovega gospodarja. Če bodo izključili mene, bodo izključili tudi tebe : Če boste držali mojo besedo, bodo držali vašo. Toda vse to vam delajo zaradi mojega imena, ker ne poznajo njega, ki me je poslal. Če ne bi prišel in jim govoril, ne bi imeli greha: zdaj nimajo nobene krivde za svoj greh. Sovraži Mene in sovraži Mojega Očeta. Tudi če v njih ne bi storil dejanj, ki jih ne bi storil nihče drug, ne bi imeli greha: zdaj me in mojega Očeta vidite in sovražite. Toda naj se izpolni beseda, zapisana v njihovi postavi, da so me sovražili. Ko pride Tolažnik, ki vam ga bom poslal od Očeta, Duh resnice, ki izhaja od Očeta, bo pričeval zame.: In ti pričuješ, da si od nekdaj z Menoj. To so besede za vas, zato ne nasedajte skušnjavi. Ločeni boste od vojsk: toda prišla bo ura in vsak, ki vas bo ubil, bo mislil služiti Bogu. In to bodo storili, ker niso spoznali Očeta ali Mene. Toda te besede so vam bile izrečene, da, ko pride ura, spomnite se tega, kajti jaz sem bil za vas; to ni bilo za vas od začetka, kajti jaz sem bil z vami. Zdaj grem k njemu, ki me je poslal, in nihče me ne vpraša od tebe: kam greš? Toda, ko so vam bile izrečene te besede, so bila vaša srca napolnjena z žalostjo. Resnico pa vam povem: nisem z vami, ampak grem; če ne grem, Tolažnik ne pride k vam; če grem, ga bom poslal k vam. In ko On pride, bo svet obsodil o grehu, o resnici in o sodbi. O grehu, ker ne verujejo vame: o pravičnosti, ker grem k svojemu Očetu, in o tistih, ki me ne vidijo: o sodbi, ker je knez tega sveta obsojen. Imam vam ima povedati še veliko besed, vendar jih zdaj ne morete nositi. Ko pride on, Duh resnice, vas bo vodil v vso resnico: kajti ni o njem, da bi govoril, ampak če kdo sliši, bo govoril, in tisti, ki pride, vam bo povedal. On Me bo poveličal, ker bo prejel od Mojega in povedal tebi. Vse, kar ima Oče, je Moje: zato bo prejel od Mojega in vam povedal. Proč in tisti, ki me ne vidijo: in spet malo, pa me boste videli, ko grem k Očetu. Odločanje njegovih učencev pri sebi: kaj je to, kar nam pravi: še malo, pa me ne boste videli; in še malo, in me boste videli? in: Kako naj grem k Očetu? Glagolu: kaj je to, pravi, v daljavi? Ne vemo, kaj pravi. Jezus je razumel, kot bi ga hotel vprašati, in jim je rekel: Ali se prepirate med seboj o tem, kot da ste malo, pa me ne vidite; in še enkrat malo, pa boste videli jaz? Amen, amen, pravim vam, da boste jokali in žalovali in svet se bo veselil: vi boste žalostni, a vaša žalost bo veselje. Ko žena rodi, ima žalost, ker je prišlo njeno leto; ko pa otrok rodi, se ne spomni žalosti za veselje, da se je človek rodil na svet. In danes imate žalost: toda jaz vas bom videl in vaše srce se bo veselilo in nihče vam ne bo vzel veselja; in tisti dan me ne boste ničesar vprašali. Amen, amen, pravim vam, kajti karkoli boste prosili Očeta v mojem imenu, vam bo dal.. Do sedaj ne prosite ničesar v mojem imenu: prosite in prejeli boste, da bo vaše veselje napolnjeno. To se vam govori v prilikah, toda prišla bo ura, ko ne bom nikomur govoril v prilikah, ampak vam bom očitno povedal o Očetu. Tisti dan prosite v mojem imenu: In ne povem vam, da bom molil k Očetu za vas: kajti Oče sam vas ljubi, ker ste me ljubili in verovali, ker sem umrl od Boga. Odstopil sem od Očeta in prišel na svet: in spet zapuščam svet in grem k Očetu. Njegovi učenci so mu rekli: Glej, zdaj govoriš brez oklevanja, vendar ne govoriš nobenih prispodob. Zdaj vemo, da si ti vse, in ne zahtevaš, ampak te nekdo vpraša: o tem verjamemo, kot da bi prišel od Boga. Jezus jim je odgovoril: Ali zdaj verujete? Glej, prihaja ura in zdaj je prišla, da se ločite vsak zase in me pustite pri miru: in vi niste eno, kajti Oče je z menoj. To so besede tebi, naj imaš mir v meni. V svetu žalosti boš: toda bodi dobre volje, kajti jaz sem premagal svet. Jezus je to rekel in povzdignil oči proti nebu ter rekel: Oče, prišla je ura: poveličaj svojega Sina, da bo tudi tvoj Sin poveličal tebe, kajti ti si mu dal oblast nad vsakim mesom in vsem, kar si mu dal. , dal jim bo večno življenje. To je večni trebuh, ja Poznajo tebe, edinega pravega Boga, in tistega, ki si ga poslal Jezusa Kristusa. Poveličal sem te na zemlji, ko sem opravil delo, ki si mi ga dal. In zdaj Me poveličuješ, Oče, pri sebi s slavo, čeprav prej nisi imel miru. Razodel sem Tvoje ime kot človek, ki si Mi ga dal s sveta: Tvoje beše, in Ti si Mi jih dal: in držal si svojo besedo. Zdaj razumem, da je vse, kar si mi dal, od tebe: kakor glagole, ki si mi jih dal, sem jaz dal njim: in sem jih sprejel in resnično razumel, da sem odšel od tebe in sem verjel, da si me Ti poslal. Molim za to, Ne molim za ves svet, ampak za tiste, ki si mi jih dal, ker so tvoji.. In vse moje je Tvoje bistvo in Tvoje je Moje: in jaz sem poveličan v njih. In kdor ni na svetu, ti so na svetu in jaz prihajam k Tebi. Sveti Oče, ohrani jih v svojem imenu, ki si mi ga dal, da bodo eno, kakor sva Midva. Kadarkoli sem bil z njimi na svetu, sem jih ohranil v tvojem imenu; ki si mi jih dal, da jih obdržim, in nihče ni poginil izmed njih razen sina pogubljenja, da se izpolni Pismo. Danes prihajam k Tebi in to govorim svetu, da bi imel v sebi polno Moje veselje. Dal sem jim tvojo besedo in svet jih je zasovražil, ker niso od sveta, kakor jaz nisem od sveta. Ne molim, da jih oddaljiš od sveta, ampak da jih obvaruješ pred sovražnostjo. Niso od sveta, tako kot jaz nisem od sveta. Posveti jih v svoji resnici: tvoja beseda je resnica. Kakor si ti mene poslal na svet, sem tudi jaz njih poslal na svet; in zanje se bom posvetil, da bodo tudi oni posvečeni v resnici. Ne molim samo za te, ampak tudi za tiste, ki verjamejo njihovim besedam zaradi njih v meni: da bodo vsi eno: kakor si ti, Oče, v meni in jaz v tebi, da bodo tudi oni eno v nas.: Da, in svet ima vero, ker si me ti poslal. In dal sem slavo Meni, dal sem jo njim: da bodo eno, kakor sva Mi eno. Jaz sem v njih in ti si v meni: naj bodo popolni v enem in naj svet razume, da si me ti poslal in si jih ljubil, kakor si ljubil mene. Oče, te, ki si mi jih dal, želim, da bi bili tudi oni z menoj, kjer sem jaz, da bi videli mojo slavo, ki si mi jo dal, ker si me ljubil pred ustanovitvijo sveta. Pravični Oče, tudi svet te ne pozna, a jaz sem te spoznal in ti so spoznali, da si me ti poslal; povedal sem jim tvoje ime in rekel bom: Da, ljubezen, s katerim si me ljubil, On bo v njih in jaz bom v njih. In to reko je šel Jezus s svojimi učenci do polovice potoka Kedrsk, kjer je bilo helikoptersko mesto, in vanj je vstopil on in njegovi učenci.

Drugi evangelij.
Od Janeza pogl. 18, čl. 1-28.

IN Približno v tistem času je šel Jezus s svojimi učenci na polovico potoka Kedrsk, kjer je bilo helikoptersko mesto, in tam so se videli on in njegovi učenci. Videti Juda, odstopiti njegovo mesto, ko se je Jezus zbral v množici s svojimi učenci. In potem je bil sprejem duha in od škofov in farizejev so prišli služabniki s svetilkami, svečami in orožjem. Jezus, ko je vedel vse, kar se bo zgodilo, jim je rekel: Koga iščete? Odgovoril mu je: Jezus iz Nazareta. Glagol je poimenovan po Jezusu: sem. In Juda, ki ga je izdal, je stal z njimi. Da, kot sem jim rekel: Sem, vrnil sem se in padel na zemljo. Tedaj jih je Jezus vprašal: Koga iščete? Odločili so se: Jezus iz Nazareta. Jezus odgovori: Reh vam, saj sem. Če me iščete, pustite to za seboj, da se izpolni beseda, ki je bila izrečena: kajti dali ste mi jih in niste zaradi njih nikogar uničili. Simon Peter je vzel nož, ga izvlekel in udaril škofovega služabnika ter mu prerezal žvečilni gumi. Ime služabnika je Malchus. Jezus Petrov je rekel: zapiči nož v škarje. Če mi Oče da čašo, ali je imam ne bo pil? Spira in stotnik ter judovski služabniki so pripeljali Jezusa in ga zvezali ter ga najprej pripeljali k Ani: kajti Kajfa je bil tast, ki je bil leto prej škof. Kajfa je svetoval Judeji, ker je bilo nemogoče, da bi ena oseba umrla za ljudi. Simon Peter in še en učenec sta hodila za Jezusom; škofje so poznali tega učenca in so šli z Jezusom na škofovsko dvorišče. Peter je stal pri vratih zunaj. Učenec tistega, ki so ga poznali škofje, je šel ven, spregovoril pri vratih in pripeljal Petra. Glagol služabnika vrat Petrovi: hrana in si učenec tega Človeka? Glagol je: ni. Ko sem stal, so sužnji in služabniki zakurili ogenj, kakor zima, in se greli: Peter pa je stal in se grel z njimi. Škof je Jezusa vprašal o njegovih učencih in o njegovem nauku. Jezus mu je odgovoril: Ne obotavljam se govoriti svetu: vedno sem učil v občestvih in v cerkvi, kjer so Judje vedno tiho, in nikoli nisem ničesar rekel. Zakaj me sprašuješ? Vprašanja tistih, ki so slišali, kaj so jim rekli glagoli: glej, glej, celo reh Az. To sem mu rekel: od prihajajočih služabnikov udari Jezusa po licu, rekoč: ali je to odgovor škofov? Jezus mu je odgovoril: Če govoriš hudo, pričaj o hudem, ali če govoriš dobro, da govoriš o meni? Njegova veleposlanica Ana je bila povezana s škofom Kajfom. Simon Peter je stal in se grel. Odločil se mu je: Ali si hrana od njegovega učenca? Zavrnil je in spregovoril; št Samo en glagol je od služabnika škofov, tega malega dečka, ki mu je Peter odrezal uho: ali te nisem videl v Vertogradu z njim? Spet se je Peter zatajil in zavpil na vse zanke. Vodil je Jezusa od Kajfa do pretorja. Zgodaj zjutraj naj ne hodijo v pretor, da se ne oskrunijo, ampak naj jedo pasho.

Tretji evangelij.
Od Mateja pogl. 26, čl. 57-75.

IN Približno ob uri so Jezusovi vojaki odpeljali škofe h Kajfu, kjer so se zbrali pismouki in starešine. Peter je šel ob njem od daleč, na škofovsko dvorišče: in ko je vstopil noter, sedel s služabniki, je videl njegovo smrt. Škof in starešine in vsa vojska so iskali krivo pričo zoper Jezusa, da bi ga umorili, pa je niso našli; in pri mnogih lažnih pričah je niso našli. - Nato sta nastopili dve lažnivi priči in rekli: To pravim: Božjo cerkev lahko uničim in jo v treh dneh ustvarim. In škof je vstal in mu rekel: Ali je narobe, če odgovoriš, da te stvari pričajo proti tebi? Jezus molči. In škof je odgovoril in mu rekel: Zaklinjem te z živim Bogom in nam pravim: Si ti Kristus, Božji Sin? Jezus mu reče: ti praviš. Še enkrat vam pravim: od tod boste videli Sina človekovega, kako sedi na desnici moči in prihaja na nebeških oblakih. Nato je škof raztrgal svoja oblačila, rekoč, kakor da bi preklinjal glagol: kaj še potrebujemo priče? Glej, zdaj si slišal njegovo bogokletje: kaj misliš? Odgovorili so in odločili: kriv sem smrti. Tedaj pljuvaš na njegov obraz in umazane trike na njegova dela: a udaril si se po licu, rekoč: preroki nam, o Kristus, kdo je tisti, ki te udari? - Peter sedi zunaj na dvorišču. In ena služabnica se mu je približala z besedami: »Tudi ti si z Jezusom iz Galileje.« Pred vsemi se je zatajil, rekoč: "Ne vemo, kaj praviš." Šla sem ven do njegovih vrat in ga je zagledala druga ženska, ki jim je rekla: "Ta je bil z Jezusom iz Nazareta." In spet sem zanikal s prisego, da človeka ne poznam. Postopoma so prišli stoječi ljudje in se odločili Petrovu: "Resnično si od njih, kajti tvoj pogovor te ustvarja v resnici." Nato so začeli godrnjati in prisegati, da Človeka ne poznajo. In glasno kriči. In spomnil se bom Petrovega Jezusovega govora, ki mu je bil izrečen, ker najprej ni hotel niti zavpiti, ko me je trikrat zatajil. In šel je ven, bridko jokajoč.

Četrti evangelij.
Od Janeza pogl. 18, čl. 28 – Pogl. 19, čl. 16.

IN Približno takrat, ko sem vodil Jezusa od Kajfa do pretorja. Zgodnje jutro je: in naj ne gredo k pretorju, da se ne oskrunijo, ampak naj jedo pasho. – Pilat je stopil k njim in rekel: »Kakšen govor imate proti temu človeku? Odgovor in odločitev mu: Če bi ta ne bil hudodelec, ti ga ne bi izročili. Pilat jim reče: Ujemite ga in mu sodite po vaši postavi. Judje so mu sklenili: »Nismo vredni nikogar ubiti; naj se uresniči Jezusova beseda, kot je rekel, ki pomeni smrt, s katero želimo umreti.« Spodaj se je Pilat vrnil k pretorju in zaslišal se je Jezusov glas, ki mu je rekel: Si ti judovski kralj? Jezus mu je odgovoril: Ali to govoriš o sebi ali o meni? Odgovori Pilat: Ali sem hrana za Jude? Tvoja družina in škof so Te izročili meni: kaj si storil? Jezus je odgovoril: Moje kraljestvo ni od tega sveta; če bi bilo moje kraljestvo od tega sveta, bi se moji služabniki bojevali, da jih ne bi izročila Judeja; zdaj pa moje kraljestvo ni od tod. Pilat mu reče: Si ti kralj? Odgovori Jezusu: Ti praviš, da sem jaz kralj. Za to sem se rodil in za to sem prišel na svet, da pričujem za resnico: in vsak, ki je iz resnice, bo slišal moj glas. Pilat mu reče: Kaj je resnica? In to je spet šel v Judejo in jim rekel: Niti ene krivde ne najdem na njem. Pri vas obstaja navada, da vam eno stvar izpustim na veliko noč: ali želite torej, da vam izpustim judovskega kralja? Potem je spet zavpila, rekoč: "Ne tega, ampak Baraba." Baraba je bil ropar. Nato je Pilat Jezusa polil z vodo in ga pretepel. In vojaki so spletli krono iz trnja, mu jo položili na glavo in ga oblekli v škrlatno obleko ter rekli: Pozdravljen, judovski kralj! in ga udaril po licu. Tedaj je šel Pilat spet ven in jim rekel: Glejte, peljem vam ga ven, da boste razumeli, da ne najdem na njem niti ene krivde. Jezus je šel ven, oblečen v trnovo krono in škrlatno obleko. In glagol jim: glej Človek. Ko so ga škof in služabniki zagledali, so zavpili: Križaj, križaj ga! Pilat jim je rekel: ujemite ga in križajte, ker ne najdem na njem nobene krivde. Judje so mu odgovorili: mi smo imami zakona in po našem zakonu moramo umreti, ker smo si ustvarili božjega sina. Ko je Pilat slišal to besedo, se je še bolj prestrašil in je spet stopil k pretorju in Jezusu rekel: Od kod si? Jezus mu ni dal odgovora. Pilat mu je rekel: "Ali ne govoriš z menoj?" Ali ne mislite, da ima imam moč, da vas križa, in imam moč, da vas izpusti? Jezus odgovori: Ne imej nobene oblasti nad menoj, razen če ti je dana od zgoraj: zaradi tega je večji greh imeti, ko si me izdal. Zato ga je Pilat skušal izpustiti. Toda Judje so zavpili, rekoč: Če to pustiš, prenašaj to kakor cesarjev prijatelj: vsak, kdor si ustvari kralja, se upira cesarju. Ko je Pilat slišal to besedo, je Jezusa pripeljal ven in sedel na sojenje, na mestu, kjer pravimo lihostroton, v hebrejščini Gabbatha. Ura je skoraj pet in ura je skoraj šest. In glagol Iudeom: glej, tvoj kralj. Vpili so: vzemite ga, vzemite ga, križajte ga. Glagol poimenovan po Pilatu: Ali naj križam tvojega kralja? Škof je odgovoril: ne kraljevi imami, samo Cezarjevi. Nato jim ga je izročil, da bi bil križan.

Peti evangelij.
Od Mateja pogl. 27, čl. 3-32.

IN Približno takrat, ko se je videlo, da je Juda izdal Jezusa, ko ga je obsodil, se pokesal in vrnil trideset srebrnikov škofu in starešini, rekoč: "Grešili ste, ko ste izdali nedolžno kri." Odločijo se: kaj bomo jedli? boš videl. In vrgel je srebrnike v cerkev, odšel in se obesil. Škof je sprejel srebrnike in se odločil: ni vredno, da bi jih dali v korvan, saj je cena krvi. Ustvaril je svet, kupil z njimi vas revnih, za čuden pokop: in ta vas se je imenovala vas krvi do danes. Tedaj se bo izpolnilo, kar je rekel prerok Jeremija, ki pravi: In ko sem prejel trideset srebrnikov, ceno tistega, ki so ga cenili sinovi Izraelovi, sem dal ubogim v vasi, kakor mi je rekel Gospod. Jezus je sto pred hegemonom. In hegemon ga je vprašal, rekoč: Si ti judovski kralj? Jezus mu reče: Ti govori. In ko škofje in starešine nič ne rečejo, nič ne odgovorijo. Tedaj mu reče Pilat: Ali nisi slišal, koliko ljudi priča proti tebi? In ne da bi mu odgovoril z enim samim glagolom, kot da bi bil hegemon zelo začuden. Ob vsakem prazniku je navada, da hegemon ljudem sprosti eno vez, svojo lastno željo: takrat je ime nato namerno vezano, glagol Barabbas. Zbranim je Pilat rekel: Kogar hočete, vam ga izpustim: Baraba ali Jezusa, izgovorjenega Kristusa? Veste, da ste ga izdali iz zavisti. In ko sem sedel na njegovem sojenju, ga je žena poslala k njemu, rekoč: Tebi in Pravičnemu ni nič, kajti danes si v sanjah veliko pretrpel zanj. Škof in starešine so ljudem rekli, naj prosijo za Baraba in uničijo Jezusa. Ko je odgovoril hegemonu, jim je rekel: Koga hočete, ali vas bom osvobodil obeh? Odločili so se: Baraba. Glagol jim je Pilat: kaj naj storim Jezusu, izgovorjenemu Kristusu? Vse sem mu rekel: naj bo križan. Hegemon je rekel: kaj hudega si storil? Preveč so vpili, češ: naj pije. Videč, da Pilatu nič ne uspe, ampak da je še več govoric, dobi vodo in iztegne roke pred ljudstvom, rekoč: Nedolžen sem od krvi tega Pravičnega: videli boste. In vsi ljudje so odgovorili in sklenili: Njegova kri naj bo na nas in na naših otrocih. Nato jim izpustite Baraba; pretepite Jezusa in jim ga izročite, da ga ubijejo. Nato so hegemonovi bojevniki, ko so ob sodbi sprejeli Jezusa, zbrali vso množico bojevnikov; in ga odvlekli ter ga oblekli v škrlatno obleko in spletli krono iz trnja in mu jo dali na glavo, in trst na njegovi desnici: in priklonil sem se na kolena pred njim, preklinjam ga, rekoč: Veseli se, judovski kralj. In pljunil je nanj, prijel trst in ga udaril po glavi. In ko se mu je posmehovala, je z njega slekla škrlatno obleko in ga oblekla v njegova oblačila ter ga odpeljala v smrt. Od tam sem našel moža iz Cirene, po imenu Simon: in zato sem se odločil nositi njegov križ.

Šesti evangelij.
Od Marka pogl. 15, čl. 16-32.

IN Približno ob uri so vojaki Jezusa, ki je bil pretor, pripeljali na dvorišče in sklicali vso skupino. In oblekla ga je v lase in mu nadela trnovo krono. In začela ga je poljubljati in govoriti: Veseli se, judovski kralj. In udaril sem po njegovi glavi s trstiko in pljunil vanj; in pripognil sem kolena, da bi ga častil. In ko se mu je zasmehovala, mu je slekla oblačila in ga oblekla v njegovo oblačilo; in odpeljali so ga ven, da bi ga kaznovali. In dotaknil se je nekega mimoidočega Simona Cireneja, ki je prihajal iz vasi, očeta Aleksandrova in Rufa, da bi lahko vzel njegov križ. In pripeljali so ga na Golgoto, kraj, tako rekoč kraj usmrtitve. In dovoljujem mu, da pije to vino. Ni prijeten. In njegovi križani so razdelili njegova oblačila in žrebali zanje, kdo bo kaj vzel. Bila je skoraj tretja ura in križali so ga. In brez pisanja Njegove krivde je bilo zapisano: Kralj Judov. In dva razbojnika sta bila križana z njim: eden na desni in drugi na levi strani. In izpolnilo se je Sveto pismo, ki pravi: In obračunajte se s hudobnimi. In tisti, ki gredo mimo, ga preklinjajo, kimajo z glavami in govorijo: vau, poruši cerkev in jo v treh dneh zgradi, reši se in stopi s križa. Na enak način je škof, ki je med seboj preklinjal s pismarji, rekel: "Druge je rešil, sebe pa ne more rešiti?" Naj Kristus, kralj Izraelov, danes sestopi s križa, da bomo videli in verovali vanj.

Sedmi evangelij.
Od Mateja pogl. 27, čl. 34-54.

IN Ko je prišel, so vojaki prišli na kraj, imenovan Golgota, to je kraj Kranie: in ko je Jezus dal piti, je bila pijača pomešana z žolčem in okus ni bil žejen. Križali so ga in razdelili njegova oblačila ter vrgli žreb; on pa je sedel, da bi ga čuval; in njegovo krivdo so mu položili na vrh glave in napisali: To je Jezus, judovski kralj. Tedaj sta bila z njim križana dva razbojnika: eden na desni in drugi na levi strani. Tisti, ki gredo mimo, ga preklinjajo, kimajo z glavami in govorijo: poruši cerkev in v treh dneh zgradi, reši se sam: če si božji sin, stopi s križa. Prav tako je škof, ko se je prepiral s pismouki, starešinami in farizeji, rekel: Druge je reševal, sebe pa ne more rešiti? Če obstaja Izraelov kralj, naj danes stopi s križa in verujemo vanj. Zaupam v Boga: naj ga zdaj reši, če hoče. Pravim, da sem Božji Sin. Podobno je On sramotil razbojnika, ki je bil križan z njim. Od šeste ure je bila tema nad vso zemljo do devete ure. Okoli devete ure je Jezus zavpil z močnim glasom: Ali, ali, lima sabachani? To je: Moj Bog, moj Bog, ali si me zapustil v vsem? Toda Netsy je od tistih, ki so stali, slišal besedo, ki jo je govoril Elija: in sam je iztekel iz njih in sprejel svojo ustnico, ko je izpolnil svojo dolžnost, in jo zataknil za trst, ki ga je opasal. Ostali so rekli: pojdi, da vidimo, ali ga bo Elija prišel rešit. Jezus je zavpil z močnim glasom in izdal duha. In glej, zagrinjalo cerkve se je pretrgalo na dvoje od najvišjega do najnižjega: in zemlja se je stresla in kamen se je razpadel; in grobovi so se odprli; in mnoga telesa padlih svetnikov so vstala in prihajala iz grobu, po njegovem vstajenju so šli v sveto mesto in se prikazali mnogim. Stotnik in tisti z njim, ki so opazovali Jezusa, so videli strahopetca in se zelo prestrašili ter rekli: Resnično, ta je Božji Sin.

Osmi evangelij.
Od Luke pogl. 23, čl. 32-49.

IN Približno ob času, ko je prišel, je bil vodja z Jezusom in dva druga zlobneža sta bila ubita z njim. In ko je prišel na kraj, ki se imenuje Lobanja, je križal njega in hudobneža, enega na desnici in drugega na levici, in Jezus je rekel: Oče, pusti jih, ker ne vedo, kaj delajo. Delitev njegovih oblačil, žreb. In stojim, da ljudje vidijo. Tudi knezi so preklinjali z njimi, rekoč: Druge je rešil in naj se reši sam, če je izvoljeni Kristus Božji. Tudi vojaki so ga preklinjali, se približali in priznali, kaj se mu dogaja, in rekli: Če si judovski kralj, reši sam sebe. - In nad njim je bilo napisano v helenskih, rimskih in judovskih spisih: To je judovski kralj. Eden izmed hudobnežev, ki mu je obljubil, ga je preklinjal z besedami: Če si ti Kristus, reši sebe in naše. - Ko je odgovoril drugemu, mu je prepovedal, rekoč: Ali se ne bojiš Boga, ker si obsojen na isto stvar? In v resnici smo: vredni v dejanju zaznal: Ta ni storil niti enega hudega. - In Jezus je rekel: spomni se me, Gospod, ko prideš v kraljestvo . In Jezus mu je rekel: Resnično ti pravim, danes boš z menoj v nebesih. Takoj ko je bila ura šesta, je bila tema nad vso zemljo do ure devete: in sonce je postalo temnejše in zagrinjalo cerkve se je raztrgalo na sredi. In Jezus je zavpil z močnim glasom: Oče, v tvoje roke izročam svojega duha. In ta reka, objavljena. - Ko je stotnik videl, kaj se je zgodilo, je poveličal Boga, rekoč: Res je bil ta človek pravičen. - In vsi tisti, ki so prišli zaradi te sramote, ko vidijo, kaj se zgodi, premagajo svojo vztrajnost, se vrnejo. - Stal sem, vsi, ki so ga poznali od daleč, in ženske, ki so mu sledile iz Galileje, so to videle.

Canon.

Pesem 5. TO Tebi zjutraj, zaradi usmiljenja, ki si neomajno izčrpal in se strastem priklonil, Božja beseda: daj mir padlim, Človekoljubec.

Refren: Z lava tebi, naš Bog, slava tebi.

U Potem ko smo si umili noge in se predhodno očistili z zakramenti Božanskega zdaj, Tvojega Kristusa, se je služabnik s Siona na veliko Oljsko goro povzpel s Teboj in ti pel, Človekoljubec.

Z Recite, recite, prijatelji, ne bojte se: zdaj se bliža ura mojega življenja in pokončal bom roke hudobnežev: vsi ste se razkropili, ko ste me zapustili, in zbral jih bom skupaj, pridigajte Mene, Človekoljubca.

Pesem 8. Z Božanski očetje so obsodili tono hudobije proti Bogu: majava, brezpravna kongregacija zaman svetuje proti Kristusu, trebuh tistega, ki drži Njegovo roko, je naučen ubijati, Ki ga bo vse stvarstvo blagoslovilo, slavilo za vedno.

O Tako se zdaj kot učenec otresi sanj, ki si jih govoril, o Kristus, bodi v molitvi čuječ, da ne zaideš v stisko, zlasti pa Simon: do najmočnejše od najbolečih skušnjav: razumi Me, Petra, katerega boš blagoslavljal vse stvarstvo, poveličeval na veke.

Z Nikoli ne bom govoril s tabo, mojster: umrl bom s teboj, kot sem preudaren, tudi če bodo vsi zavrnjeni, vpije Peter: ne meso ne kri, ampak tvoj Oče, razodeva te, ki te bo vse stvarstvo blagoslovilo, slavilo na veke .

G Nisi v celoti izkusil globine božanske modrosti in razuma, a nisi doumel brezna mojih usod, o človek, Gospod pravi: O ubogo meso, ne hvali se: ker me je trikrat zatajil, bo vse blagoslovil. stvarstvo, ki ga slavi za vedno.

O Vi ste trije, Simon Peter, ki boste hitro storili, kot je rekel, in ena mlada ženska bo prišla k vam in vas prestrašila, Gospod pravi: gornik je točil solze, najdejo Me oboje usmiljen, Ki bo blagoslovil vse stvarstvo, slavil na veke.

Pesem 9. H Najnaravnejši kerubin in najveličastnejši brez primerjave Serafim, ki si rodil Boga Besedo brez pokvarjenosti, poveličujemo te kot resnično Božjo Mater.

p Zlobna skupščina gnusne, goljufive, bogomorilske vojske je predstavljena tebi, Kristus, in tako kot nepravične je Stvarnik vsega pritegnjen in mi ga poveličujemo.

Z postava ne razume hudobije, s preroškim glasom učeči se zaman, kakor ovca, vlečem Te, Gospod, da po krivici pobiješ vse, Ki jih poveličujemo.

jazŽivljenje, objavljeno v jeziku pisarjev, sem izdal umoru svečenice, ranjen s samozavistno zlobo, naravi Dajalca življenja, ki ga poveličujemo.

O Bil sem kot veliko psihos in udaril sem, o kralj, tvoje lice z udarcem: prosil sem te, a si krivo pričal: in ko si vse prestal, si vse rešil.

Eksapostilarno.

R Preudarnega razbojnika si udovolil v eni uri nebes, Gospod, in me razsvetli z drevesom križa in me reši.

Deveti evangelij.
Od Janeza pogl. 19, čl. 25-37.

IN Približno ob tej uri stojim ob križu Jezusa, njegove matere in sestre njegove matere, Marije Kleopove in Marije Magdalene. Jezus je videl stoječo Mater in učenca, ki ga je ljubil in rekel svoji materi: Žena, glej, tvoj sin. Nato je rekel učencu: Glej, tvoja Mati. In od tiste ure je učenec pel na svoj način. Zato je Jezus vedel, da se je že vse izpolnilo, da se lahko izpolni Sveto pismo, ki pravi: Žejen sem. Posoda stoji polna. Napolnili so svoje ustnice s svojimi ustnicami in stali na svojih trstih ter prišli do njegovih ust. Ko Jezus sprejme besedo, reče: dopolnjeno je. In sklonite glavo, predajte duha. Toda Judje, ki so imeli majhne pete, ne smejo pustiti svojih teles na križu v soboto, kajti ta sobotni dan je velik, molijo k Pilatu, da se jim noge zlomijo in dvignejo. Prišli so vojaki in prvemu in drugemu, ki je bil križan z njim, zlomili noge. Toda prišla je k Jezusu, kot da bi ga videla že mrtvega, ne da bi mu zlomila noge: toda eden od bojevnikov mu je s sulico prebodel rebra in pritekla sta kri in voda. In tisti, ki je videl pričevanje, in njegovo pričevanje je resnično, in sporočilo je, da govori resnico, da boste imeli vero. Da se to zgodi, naj se izpolni Sveto pismo: kost se mu ne bo zlomila. In še drugo Sveto pismo pravi: gledali bodo Njega, ki je rodil.

Bogoslužje z branjem 12 evangelijev svetega trpljenja našega Gospoda Jezusa Kristusa.