rumah - Perabot
Saint John dalam Ortodoks. Bilakah hari lahir John. Wanita yang mengandung mur - siapa itu

Ikon pektoral St. Yana melindungi pemiliknya daripada pemikiran yang tidak perlu dan jahat, dan juga melegakan ketagihan yang berbahaya. Ia membawa keselesaan dan menguatkan kekuatan iman. Rayuan doa kepada Hierarch menyembuhkan jiwa yang terseksa oleh penderitaan dan melegakan kesakitan.

Ikon nama Yana

Ikon nama Jan ialah hadiah hebat untuk seorang gadis yang dipanggil dengan nama yang indah ini. Dia akan menarik kepada pemilik hanya orang yang positif yang akan sentiasa datang untuk menyelamatkan. Ia juga penting bahawa Martir Suci Yana secara tidak kelihatan menjaga setiap orang yang menderita dan memberinya kekuatan untuk melaksanakan rancangannya.

Ikon loket Syuhada Yana

Ikon loket Martyr Yana melindungi daripada segala macam muslihat dan tipu daya musuh. Ia membuka mata anda dan membolehkan anda melihat niat sebenar mereka yang secara rahsia cuba membahayakan anda. Di kedai dalam talian kami, semua orang yang ingin membeli produk ini akan terkejut, kerana harga produk yang dinyatakan adalah yang paling menguntungkan, dan oleh itu berpatutan untuk semua orang.

HOLY JOHN THE MYRTO-BEARER. KENANGAN 10 Julai (gaya lama 27 Jun). John. Pembawa mur yang kurang dikenali! Dia disebut lebih jarang daripada Maria Magdalena, dia tidak dicela, sebagai ibu kepada anak-anak Zebedeus, dalam syafaat keibuan yang tidak sesuai untuk anak-anaknya, supaya mereka "duduk di sebelah kanan dan kiri" Kristus, yang akan datang. di Jalan Salib ... Hanya Lukas, sebenarnya, menceritakan tentang dia, menyebutnya dua kali (Lukas 8:3; 24:10). Penginjil lain diam tentang seorang isteri bernama Joanna. John, yang bermaksud - rahmat Tuhan, atau - "Tuhan mengasihani" ... Dalam persekitaran Ortodoks, atas sebab tertentu, prasangka dan prasangka dikaitkan dengan namanya. Berapa kali saya ditanya sama ada nama ini Ortodoks! Berapa kali mereka mengatakan bahawa ia adalah tepat dari nama sedemikian bahawa gadis-gadis seperti itu mengalami nasib malang - kerana tidak sesuai untuk memanggil nama lelaki bukan biarawati. Dengan kata-kata bahawa ini adalah nama wanita yang membawa mur, mereka menggelengkan kepala mereka dengan tidak percaya dan mengikat selendang dengan lebih erat ... Dan sebaliknya - terdapat salah pengiktirafan nama ini yang degil dalam bahasa Belarusia, Ukraine, Bulgaria, Serbia, Czech dan bentuk Slavik lain. Ya - Yana, Yanka, Yana, Yanechka dan Yanochka - semua ini bukan "nama samaran anjing", seperti yang pernah dikatakan oleh seorang biarawati yang saleh, tetapi bentuk rakyat dari nama Yahudi kuno John. Lagipun, nama "Yuri" bukanlah nama panggilan anjing, walaupun ia berasal dari nama "George"! Joanna dan Johannes pastinya kurang bernasib baik! Yanas yang malang kadang-kadang dibaptis dengan nama lain (dengan cara itu, mereka sering memilih nama "Nina", seolah-olah separuh kedua harta pusaka versi Poland nama Yana - "Yanina"), kerana mereka diberitahu dengan tegas bahawa nama "Yana" ialah "bukan Ortodoks". *** Wanita pembawa mur - John pembawa mur masa depan - adalah seorang wanita yang mempunyai status sosial yang tinggi. Dia tidak berkomunikasi dengan orang-orang miskin dan gelandangan yang mengikuti Yesus Kristus, dengan isteri-isteri yang ditinggalkan oleh suami mereka yang terpaksa terlibat dalam pelacuran. Dia cukup dihormati - dia berjaya berkahwin dengan Khuza, raja istana Herodes. Dia adalah "wanita mahkamah", seperti yang mereka katakan pada abad sebelum yang lalu. Semua ada - makanan, pakaian, rumah penuh, anak lelaki tunggal sedang membesar ... ya, kawan, perhimpunan, tentu saja, solat - bagaimana mungkin sebaliknya? Tetapi kesedihan datang ke rumah. Anak lelaki itu jatuh sakit. Demam di Asia Minor sangat teruk - dia sudah hampir mati apabila bapanya berlari dalam keputusasaan kepada Pendakwah yang lalu - semua cara lain untuk doktor mahkamah telah dibicarakan. Khuza, mungkin, tidak tahu bahawa Forerunner adalah saudara terdekat dan kawan rapat Yesus dari Nazareth, dan oleh itu tidak memahami mengapa pendakwah pengemis yang mengembara itu tidak mahu pergi ke istana - kerana ia adalah satu penghormatan bagi-Nya! Yesus tidak pergi ke istana tempat Pendahulu-Nya dibunuh… “Datanglah sebelum anakku mati!” - berteriak, merayu Khuza, melihat bahawa Yesus tidak tergesa-gesa, dan, lebih-lebih lagi, seolah-olah mencela, dia berkata kepadanya, pegawai istana - "kamu tidak akan percaya melainkan kamu melihat tanda-tanda dan keajaiban" (Yohanes 4:48). Dan Juruselamat, berada di atas sebarang dendam peribadi dan sebarang kedengkian manusia, menyembuhkan anak seorang pembesar - anak lelaki dari dunia yang kenyang dan tidak tahu malu itu, dunia yang, demi keseronokan, mengambil nyawa-Nya. hanya kawan rapat. Dia murah hati, Yesus dari Nazaret. Dia tidak memaafkan… Dalam teragak-agak dan teruja, Khuza pulang ke rumah, berasa malu, dan dirinya sendiri tidak memahami mengapa, dan sudah para pelayan yang dihantar oleh Joanna, yang berjaga-jaga di atas katil kanak-kanak yang hampir mati itu, membawa berita gembira kepadanya - “anakmu sihat!” Dan barulah diketahui oleh mereka - Khuze dan Joanna - kepada siapa mereka meminta pertolongan. Jelas sekali, ia diketahui oleh persekitaran mereka, dan oleh Herodes sendiri. Mereka ingat bahawa isteri Chuza, Joanna, sering mendengar Pembaptis, bahawa mungkin dia diam-diam menguburkan kepalanya - yang tidak diberikan kepada murid-murid untuk dikebumikan. Rumah Khuza terancam. Herodes cepat marah. Apa yang boleh berlaku seterusnya? Khuza yang ketakutan tergesa-gesa menceraikan isterinya dan menghalaunya keluar dari rumah - supaya tidak menimbulkan kemarahan raja Yahudi Herodes? Adalah mudah bagi seorang lelaki Yahudi untuk menceraikan isterinya pada masa itu - mungkin ada apa-apa sebab, walaupun rumah tangga yang paling sederhana - sup telah terlebih garam. Dan seorang wanita, yang sebelum ini mempunyai status sosial yang tinggi, segera kehilangannya. Nah, jika ibu bapanya masih hidup. Dan jika tidak? Sama ada Huza mengusir John - baik, contoh penguasa Herodes dalam bagaimana anda boleh berkahwin muda dan cantik selepas anda menghalau isteri yang dibenci adalah di depan mata anda. Atau adakah dia sendiri pergi supaya tidak membawa masalah ke rumah, pergi kepada ibu bapanya, yang mempunyai sekurang-kurangnya beberapa cara sara hidup? Kita tidak tahu bagaimana dia berakhir dalam kumpulan yang sederhana, miskin, hampir melarat, kadang-kadang dengan masa lalu yang meragukan, wanita yang mengikuti Kristus. Dia datang kepada Kristus kerana Dia adalah satu-satunya yang dia tinggalkan, Dia adalah Pengkhotbah yang tidak mengampuni yang menghidupkan semula anaknya. Dia berterima kasih kepadanya, dan jika dia diusir dari rumah dan anaknya yang sembuh telah dibawa pergi, maka kepada siapa dia harus pergi jika bukan kepada penyembuhnya? Tidak lagi meminta apa-apa, hanya mendengar dan mendengar yang baru yang lahir dalam jiwanya - bekas pembantu rumah, dan kini pengembara pengemis, di dunia baru yang terbuka kepadanya, di dunia anak yatim, dan janda. , dan wanita yang ditinggalkan, dan pengemis - Pendakwah Kerajaan Tuhan yang mendengar untuk semua orang yang kurang bernasib baik. Jika sebelum ini dia menyangka bahawa kesejahteraan suaminya adalah tanda perkenan Tuhan, kini dia melihat bahawa Tuhan di dalam Kristus bersama orang yang terbuang dan malang. Oh kegembiraan! Dia menyangka bahawa dia telah kehilangan segala-galanya, bahawa Tuhan murka kepadanya, dan dia tidak akan berada dalam Kerajaan Mesias, seorang isteri yang diceraikan - tetapi Yesus Kristus berkata bahawa Tuhan dan Kerajaan-Nya tidak bersinar dalam kemewahan istana dan istana diraja. Dia mendapati dirinya berada dalam persekitaran yang aneh, tetapi dia tidak diterima dengan niat jahat - "di sini, sekarang anda akan berada di tempat kami, bekas wanita kaya! Anda akan mengetahui apakah roti orang miskin kami dan penginapan kami untuk malam di atas batu, dengan batu dan bukannya bantal! Mereka berkongsi roti dengannya dan berkata - "jangan menangis dan jangan takut!" Dan kemudian Joanna menjual semua beberapa permata yang ada padanya, yang dia simpan untuk hari hujan untuk "melayani Yesus" - untuk memberi makan kepada wanita miskin dan kelaparan yang mengikut Dia dengan kek dan ikan yang sederhana. Dia menjual dan sepenuhnya bercampur dengan orang ramai wanita ini - sehinggakan tidak seorangpun daripada penginjil, kecuali Lukas, yang mengasihani wanita itu kerana kesukaran mereka dan bersukacita kerana Yesus Kristus membawa kegembiraan kepada mereka, tidak menyedarinya. Bukankah dia - terpelajar dan berani - yang berseru dari orang ramai: "Berbahagialah rahim yang mengandung Engkau! Betapa gembiranya Ibumu, Pengkhotbah, yang berbicara dalam roh Tuhan!” Dan dia tidak lagi mempunyai keluarga, tiada anak lelaki ... Juruselamat menjawabnya, mengetahui kedalaman hatinya dan kedalaman kesedihannya - kerana Dia mengetahui kedalaman hati dan kesedihan setiap orang yang datang kepada-Nya dan datang. Kebahagiaan telah menyentuhmu, dan akan menyentuhmu, puteri Abraham - kerana Putera Maria akan datang ke kesengsaraan besar Salib. Dan oleh itu - kegembiraan yang tidak pernah terjadi sebelumnya, yang berbeza, kegembiraan perayaan Salib masa depan dengan air mata di mata kita, kegembiraan cinta Tuhan akan datang. Tuhan mengasihani, mengasihani, Tuhan "tidak bertolak ansur melihat lelaki yang terseksa", Dia datang untuk memisahkan mereka, jangan bersedih, isteri yang ditinggalkan oleh semua orang. “Berbahagialah mereka yang mendengar firman Tuhan dan memeliharanya” (Lukas 11:27-28). Maria, Bunda Yesus, mendapati baginya kehangatan hati keibuannya, seperti anak perempuan dalam kesusahan, dan menangis bersamanya untuk anaknya yang ditinggalkan, dan bersukacita kerana anaknya telah sembuh, dan menangis lagi bahawa Yohanes tidak dapat melihat lagi. dia. Maka tidak lama lagi mereka akan menangis bersama-sama untuk Anak Maryam.

Ikon wanita yang mengandung mur yang kurang dikenali itu jarang disebut. Wanita yang digambarkan di atasnya, John, yang namanya diterjemahkan sebagai "anugerah Tuhan", dikatakan dalam Injil Lukas.

Joanna adalah salah seorang wanita yang mula-mula mengetahui tentang Kenaikan Tuhan. Di antara isteri-isteri lain, dia pergi ke Holy Sepulchre untuk mengurapi tubuhnya dengan minyak, tetapi suara malaikat memberitahu mereka berita gembira bahawa dia telah bangkit.

Joanna adalah seorang wanita yang dihormati yang dikahwinkan dengan Khuza, orang istana Herodes. Namun, kehidupannya berubah secara radikal apabila anak lelaki tunggalnya itu jatuh sakit dengan demam yang boleh membawa maut yang tidak jarang berlaku pada zaman itu. Penyembuhan ajaibnya oleh Yesus bukan secara kebetulan, kerana Joannalah yang secara rahsia menguburkan kepala Pembaptis yang dihukum mati, melanggar larangan itu.

Joanna menerima penglihatannya dan melihat bahawa semua kekayaan yang dimilikinya tidak dapat dibandingkan dengan nilai sebenar, dan rahmat utama adalah Firman Tuhan, menyembuhkan dan membimbing ke jalan yang benar.

Perihalan ikon

John the Myrrhbearer digambarkan menghadap orang soleh, berpakaian merah terang. Di tangan kirinya dia memegang sebuah bejana dengan mur suci, dan dengan tangan kanannya dia menunjuk ke arah itu, seolah-olah memanggil untuk percaya kepada kuasa Tuhan hingga akhir. Wajahnya lembut dan tulus, orang suci itu nampaknya merasakan semua rahsia setiap jiwa yang gelisah dan memanggil setiap Ortodoks untuk mengaku di hadapan dirinya dan Tuhan, maha pengampun dan penyayang.

Apa yang membantu imej ajaib

Ikon St. John the Myrrh-Bearer mempunyai kuasa penyembuhan. Terdapat banyak kes apabila dia menyembuhkan orang dari penyakit yang membawa maut dan meletakkan lumpuh pada kaki mereka. Mereka meminta bantuan daripada imej John daripada menyingkirkan roh jahat dan jahat, pengaruh negatif dari luar, mantra cinta dan ilmu hitam. Mereka meminta Pemberi Myrrh untuk pengampunan semua dosa, syafaat dan perlindungan, bimbingan di jalan yang benar, pemahaman tentang iman yang benar dan penentangan terhadap syaitan yang menggoda daging dan roh.

Doa sebelum ikon

“Santa Tuhan yang kudus, Yohanes Pembawa Mur! Berdoa kepada Tuhan Tuhan untuk saya, seorang hamba yang berdosa (nama). Penolong, sembuhkan jiwaku yang berdosa, arahkan fikiranku ke jalan yang benar dan benar, dan tolak dariku pemikiran syaitan yang najis dan menggoda. Jangan biarkan aku dalam dosa dan jangan biarkan orang jahat melakukan kejahatan mereka yang ditujukan kepadaku dan keluargaku. Amin".

Tarikh pemujaan ikon

Hari Peringatan telah ditubuhkan oleh Gereja Ortodoks pada 27 Jun (10 Julai, mengikut gaya baru) dan pada hari Ahad ketiga selepas Paskah, pada Minggu Wanita Membawa Myrrh. Percutian ini boleh alih, jadi ia tidak mempunyai tarikh yang tepat.

Setiap Ortodoks boleh meminta bantuan daripada St. Dia juga merupakan pelindung mereka yang menerima sakramen pembaptisan di bawah nama Jeanne dan Yana. Di hadapan gambar yang kudus, sudut-sudut jiwa yang paling tersembunyi terbuka, dan rahmat Tuhan masuk bahkan ke dalam hati yang paling tidak berperasaan. Hidup dengan aman dan jangan lupa tekan butang dan

10.07.2017 04:09

Imej Ibu Tuhan dihormati oleh orang Kristian Ortodoks di seluruh dunia. Ikon Tikhvin Ibu Tuhan mampu melindungi anda...

Ikon Pukhtitsa Ibu Tuhan dihormati di hampir semua gereja di negara ini. Doa sebelum imej ini boleh membantu ...



John. Pembawa mur yang kurang dikenali! Dia disebut lebih jarang daripada Maria Magdalena, dia tidak dicela, sebagai ibu kepada anak-anak Zebedeus, dalam syafaat keibuan yang tidak sesuai untuk anak-anaknya, supaya mereka "duduk di sebelah kanan dan kiri" Kristus, yang akan datang. di Jalan Salib ... Hanya Lukas, sebenarnya, menceritakan tentang dia, menyebutnya dua kali (Lukas 8:3; 24:10). Penginjil lain diam tentang seorang isteri bernama Joanna. John, yang bermaksud - rahmat Tuhan, atau - "Tuhan mengasihani" ...

Wanita pembawa mur - John pembawa mur masa depan - adalah seorang wanita yang mempunyai status sosial yang tinggi. Dia tidak berkomunikasi dengan orang-orang miskin dan gelandangan yang mengikuti Yesus Kristus, dengan isteri-isteri yang ditinggalkan oleh suami mereka yang terpaksa terlibat dalam pelacuran. Dia cukup dihormati - dia berjaya berkahwin dengan Khuza, raja istana Herodes. Dia adalah "wanita mahkamah", seperti yang mereka katakan pada abad sebelum yang lalu. Semua ada - makanan, pakaian, rumah penuh, anak lelaki tunggal sedang membesar ... ya, kawan, perhimpunan, tentu saja, solat - bagaimana mungkin sebaliknya?

Tetapi kesedihan datang ke rumah. Anak lelaki itu jatuh sakit. Demam di Asia Minor sangat teruk - dia sudah hampir mati apabila bapanya berlari dalam keputusasaan kepada Pendakwah yang lalu - semua cara lain untuk doktor mahkamah telah dibicarakan. Khuza, mungkin, tidak tahu bahawa Forerunner adalah saudara terdekat dan kawan rapat Yesus dari Nazareth, dan oleh itu tidak memahami mengapa pendakwah pengemis yang mengembara itu tidak mahu pergi ke istana - kerana ia adalah satu penghormatan bagi-Nya! Yesus tidak pergi ke istana tempat Pendahulu-Nya dibunuh...

"Datang sebelum anak saya mati!" - berteriak, merayu Khuza, melihat bahawa Yesus tidak tergesa-gesa, dan, lebih-lebih lagi, seolah-olah mencela, dia berkata kepadanya, pegawai istana - "kamu tidak akan percaya melainkan kamu melihat tanda-tanda dan keajaiban" (Yohanes 4:48). Dan Juruselamat, berada di atas sebarang dendam peribadi dan sebarang kedengkian manusia, menyembuhkan anak seorang pembesar - anak lelaki dari dunia yang kenyang dan tidak tahu malu itu, dunia yang, demi keseronokan, mengambil nyawa-Nya. hanya kawan rapat. Dia murah hati, Yesus dari Nazaret. Dia tidak pemaaf...

Dalam teragak-agak dan teruja, Khuza pulang ke rumah, berasa malu, dan dia sendiri tidak faham mengapa, - dan sudah para pelayan yang dihantar oleh Joanna, yang berjaga-jaga di atas katil kanak-kanak yang hampir mati itu, membawa berita gembira kepadanya - "anakmu sihat!”

Dan barulah diketahui oleh mereka - Khuze dan Joanna - kepada siapa mereka meminta pertolongan. Jelas sekali, ia diketahui oleh persekitaran mereka, dan oleh Herodes sendiri. Mereka ingat bahawa isteri Chuza, Joanna, sering mendengar Pembaptis, bahawa mungkin dia diam-diam menguburkan kepalanya - yang tidak diberikan kepada murid-murid untuk dikebumikan.

Rumah Khuza terancam. Herodes cepat marah.

Apa yang boleh berlaku seterusnya? Khuza yang ketakutan tergesa-gesa menceraikan isterinya dan menghalaunya keluar dari rumah - supaya tidak menimbulkan kemarahan raja Yahudi Herodes? Adalah mudah bagi seorang lelaki Yahudi untuk menceraikan isterinya pada masa itu - mungkin ada apa-apa sebab, walaupun rumah tangga yang paling sederhana - sup telah terlebih garam. Dan seorang wanita, yang sebelum ini mempunyai status sosial yang tinggi, segera kehilangannya. Nah, jika ibu bapanya masih hidup. Dan jika tidak?

Sama ada Huza mengusir John - baik, contoh penguasa Herodes dalam bagaimana anda boleh berkahwin muda dan cantik selepas anda menghalau isteri yang dibenci adalah di depan mata anda. Atau adakah dia sendiri pergi supaya tidak membawa masalah ke rumah, pergi kepada ibu bapanya, yang mempunyai sekurang-kurangnya beberapa cara sara hidup?

Kita tidak tahu bagaimana dia berakhir dalam kumpulan yang sederhana, miskin, hampir melarat, kadang-kadang dengan masa lalu yang meragukan, wanita yang mengikuti Kristus. Dia datang kepada Kristus kerana Dia adalah satu-satunya yang dia tinggalkan, Dia adalah Pengkhotbah yang tidak mengampuni yang menghidupkan semula anaknya.

Dia berterima kasih kepadanya, dan jika dia diusir dari rumah dan anaknya yang sembuh telah dibawa pergi, maka kepada siapa dia harus pergi jika bukan kepada penyembuhnya? Tidak lagi meminta apa-apa, hanya mendengar dan mendengar yang baru yang lahir dalam jiwanya - bekas pembantu rumah, dan kini pengembara pengemis, di dunia baru yang terbuka kepadanya, di dunia anak yatim, dan janda. , dan wanita yang ditinggalkan, dan pengemis - Pendakwah Kerajaan Tuhan yang mendengar untuk semua orang yang kurang bernasib baik.

Jika sebelum ini dia menyangka bahawa kesejahteraan suaminya adalah tanda perkenan Tuhan, kini dia melihat bahawa Tuhan di dalam Kristus bersama orang yang terbuang dan malang. Oh kegembiraan! Dia menyangka bahawa dia telah kehilangan segala-galanya, bahawa Tuhan murka kepadanya, dan dia tidak akan berada dalam Kerajaan Mesias, seorang isteri yang diceraikan - tetapi Yesus Kristus berkata bahawa Tuhan dan Kerajaan-Nya tidak bersinar dalam kemewahan istana dan istana diraja.

Dia mendapati dirinya berada dalam persekitaran yang pelik, tetapi dia tidak diterima dengan niat jahat - "di sini, sekarang anda akan berada di tempat kami, bekas wanita kaya! Anda akan mengetahui apakah roti orang miskin kami dan penginapan kami untuk malam di atas batu, dengan batu dan bukannya bantal! Mereka berkongsi roti dengannya dan berkata - "jangan menangis dan jangan takut!"

Dan kemudian Joanna menjual semua beberapa permata yang ada padanya, yang dia simpan untuk hari hujan, untuk "melayani Yesus" - untuk memberi makan kepada wanita miskin dan kelaparan yang mengikut Dia dengan kek dan ikan yang sederhana. Dia menjual dan sepenuhnya bercampur dengan orang ramai wanita ini - sehinggakan tidak seorangpun daripada penginjil, kecuali Lukas, yang mengasihani wanita itu kerana kesukaran mereka dan bersukacita kerana Yesus Kristus membawa kegembiraan kepada mereka, tidak menyedarinya. Bukankah dia - terpelajar dan berani - yang berseru dari orang ramai: "Berbahagialah rahim yang mengandung Engkau! Betapa gembiranya Ibumu, Pengkhotbah, yang berbicara dalam roh Tuhan!” Dan dia tidak lagi mempunyai keluarga, tidak ada anak lelaki ...

Juruselamat menjawabnya, mengetahui kedalaman hatinya dan kedalaman kesedihannya - sebagaimana Dia mengetahui kedalaman hati dan kesedihan setiap orang yang datang kepada-Nya dan datang. Kebahagiaan telah menyentuhmu, dan akan menyentuhmu, puteri Abraham - kerana Putera Maria akan datang ke kesengsaraan besar Salib. Dan oleh itu - kegembiraan yang tidak pernah terjadi sebelumnya, yang berbeza, kegembiraan perayaan Salib masa depan dengan air mata di mata kita, kegembiraan cinta Tuhan akan datang. Tuhan kasihan, kasihan, Tuhan "tidak bertolak ansur melihat lelaki yang terseksa", Dia datang untuk memisahkan mereka, jangan bersedih, isteri yang ditinggalkan oleh semua orang.

“Berbahagialah mereka yang mendengar firman Tuhan dan memeliharanya” (Lukas 11:27-28).

Maria, Bunda Yesus, mendapati baginya kehangatan hati keibuannya, seperti anak perempuan dalam kesusahan, dan menangis bersamanya untuk anaknya yang ditinggalkan, dan bersukacita kerana anaknya telah sembuh, dan menangis lagi bahawa Yohanes tidak dapat melihat lagi. dia.

Maka tidak lama lagi mereka akan menangis bersama-sama untuk Anak Maryam.

John the Myrrhbearer

Saint Joan menyembunyikan kepala Yohanes Pembaptis
(perincian ikon ikon "John the Baptist, the Angel of the Desert". Sekitar tahun 1700, Moscow, sekolah ikonografer diraja)
Dalam muka:

soleh

Hari Peringatan:

di Gereja Ortodoks - pada Minggu Wanita Membawa Myrrh (Minggu ke-3 selepas Paskah) dan 27 Jun (mengikut kalendar Julian), di Gereja Katolik - 24 Mei, di Gereja Lutheran - 3 Ogos

Atribut:

sebuah bekas mur

Pertapaan:

murid Yesus Kristus

John the Myrrhbearer- watak Perjanjian Baru, seorang murid Yesus Kristus, salah seorang wanita suci yang mengandung mur. Ingatan selesai:

  • di Gereja Ortodoks - pada Minggu Wanita Membawa Myrrh (Minggu ke-3 selepas Paskah) dan 27 Jun (mengikut kalendar Julian);
  • di Gereja Katolik pada 24 Mei;
  • di Gereja Lutheran - 3 Ogos.

kisah injil

Yohanes disebut dua kali dalam Injil Lukas. Kali pertama dia disebut di kalangan murid-murid Yesus Kristus, yang mengikuti Dia di Galilea: "Yoana, isteri Khuza, pengurus Herodes, dan Susana, dan banyak lagi yang melayani Dia dengan harta benda mereka"(OKEY. ). Kali kedua dia dinamakan antara wanita yang datang ke Kubur Suci untuk mengurapi tubuh Yesus dengan kemenyan: “Ini adalah Maria Magdalena, dan Yohana, dan Maria, [ibu] Yakobus, dan orang-orang lain yang bersama mereka”(OKEY. ). Dia menyaksikan kemunculan malaikat yang mengumumkan Kebangkitan Yesus Kristus, dan memberitahu para rasul mengenainya.

Injil tidak mengandungi maklumat lain tentang Yohanes. The Lopukhin Explanatory Bible mencatatkan bahawa kedudukan suami Joanna - "pembantu rumah" sangat menonjol. William Barclay merujuk Joanna kepada wanita mahkamah. John Nolland menegaskan bahawa Joanna disebut dengan nama dalam akaun Luke untuk menekankan kepentingan dia melayani Yesus Kristus dan para rasul dengan kekayaannya.

Averky (Taushev) mencadangkan bahawa Yesus Kristus menyembuhkan anak lelaki John (keajaiban penyembuhan anak lelaki istana di Kana - John) dan oleh itu, setelah percaya, John mula mengikuti Kristus.

Legenda ketua Yohanes Pembaptis

Menurut tradisi Ortodoks, selepas hukuman mati Yohanes Pembaptis, mayatnya secara rahsia dikebumikan oleh murid-muridnya, dan Herodias menyembunyikan kepala yang terputus di istananya di tempat rahsia.

Selepas itu, peninggalan yang disembunyikan oleh John telah ditemui oleh bangsawan Innocent, yang membina sebuah gereja di tapak ini.

 


Baca:



Pucuk: faedah, aplikasi

Pucuk: faedah, aplikasi

Pertumbuhan gandum dan benih lain bukanlah satu trend beberapa dekad yang lalu, tetapi tradisi kuno sejak lebih 5,000 tahun. Cina...

Lima pengawal paling terkenal Ivan the Terrible

Lima pengawal paling terkenal Ivan the Terrible

Menghadapi gabungan musuh yang luas, termasuk Kingdom Sweden, Kingdom Poland, Grand Duchy Lithuania....

Mikhail Fedorovich Romanov: Tsar-"pasli" Pemilihan Mikhail Romanov sebagai Tsar Rusia

Mikhail Fedorovich Romanov: Tsar-

Selepas tempoh Tujuh Boyar dan pengusiran Poland dari wilayah Rusia, negara itu memerlukan seorang raja baru. Pada November 1612, Minin dan Pozharsky menghantar...

Permulaan dinasti Romanov

Permulaan dinasti Romanov

Orang yang dipilih berkumpul di Moscow pada Januari 1613. Dari Moscow mereka meminta bandar-bandar untuk menghantar orang "yang terbaik, kuat dan munasabah" untuk pilihan diraja. Bandar,...

imej suapan RSS