Semangat api dalam bentuk kadal atau naga kecil. Sesetengah orang menganggapnya sebagai totem air..

Pliny dalam bukunya Sejarah Alam menyatakan bahawa salamander sangat sejuk sehingga dapat memadamkan api dengan tubuhnya.

Di Eropah abad pertengahan, ia menjadi simbol fakta bahawa tubuh boleh menahan api. Begitu juga untuk mempersonakan kesucian, keyakinan dan kesukaran yang sempurna dari kesenangan duniawi. Jadi St. Augustine dalam bukunya "City of God" mempunyai satu bab: "Bolehkah mayat mayat dalam api." Beliau menulis: "Mengapa saya berikan di sini bukti ... yang akan meyakinkan meragukan bahawa badan manusia, dikurniakan dengan badan dan jiwa, bukan sahaja tidak pecah dan tidak reput selepas mati, tetapi kewujudan mereka yang berterusan di kalangan seksaan api kekal? ... Dan kita boleh benar-benar menjawab bahawa ada haiwan, makhluk yang mudah rosak, kerana mereka adalah manusia, yang tetap tinggal dalam api. " Walau bagaimanapun, dalam pertunjukan awal yang dicatatkan dalam Physiologus, salamander tidak hidup dalam api, tetapi hanya dapat memadamnya.

Itu

selain itu, kain asbes muncul pada Zaman Pertengahan. Mereka dijual di bawah kulit salamander. Dan ini adalah bukti yang tidak dapat dipertikaikan bahawa mereka wujud.

Alchemy tidak melewati salamander. Dia dianggap salah satu roh unsur, bersama dengan sylphs (udara), gnomes (bumi) dan undins (air). Penalaran Aristotle tentang salamander telah dipelihara. Doktor Sicily Empedocles merumuskan teori empat "akar segala perkara." Mereka boleh diputuskan dan dihubungkan melalui Cinta dan Enmity, membentuk sejarah alam semesta. Akar ini adalah empat elemen? Air, api, bumi dan udara. Dan menurut doktrin, persamaan semua elemen ini diperlukan. Dan kerana terdapat haiwan di dalam air dan tanah, maka mereka perlu dibakar.

Leonardo da Vinci percaya bahawa salamander memakan api, dan dia membantu kehilangan kulitnya.

Paracelsus percaya bahawa makhluk-makhluk yang berapi ini tidak dapat berkomunikasi dengan manusia kerana sifatnya. Tetapi roh air, Undins, cukup mampu ini.

Kerana sifatnya, salamander itu juga berada di tangan. Oleh itu, dalam berani, ini bermakna keberanian dan keberanian, yang tidak akan menghalang kebakaran bencana. Di dalam lengan FrankSaya   Makhluk Perancis melambangkan perlindungan kebaikan dan pembasmian buruk.

Alkimia

Dalam simbolisme alchemical salamander - semangat unsur-unsur api. Dilahirkan dengan api, mereka adalah simbol biasa (dalam amalan alkemik) daripada sifat pemurnian api dan belerang.

Empedocles doktor Sicily Agrigento dirumuskan teori empat "akar segala sesuatu", di mana sambungan dan pemotongan yang disebabkan oleh kebencian dan kasih sayang, membentuk sejarah alam semesta. Tidak ada kematian, hanya terdapat zarah-zarah "akar", yang kemudiannya dipanggil orang Romawi "elemen", mereka diputuskan. Ini "akar" adalah api, bumi, udara dan air. Mereka tidak dicipta, dan tidak salah satu daripada mereka lebih kuat daripada yang lain. Menurut pengajaran ini, kesamaan keempat-empat elemen diperlukan. Sekiranya ada haiwan di bumi dan di dalam air, mesti ada binatang yang hidup di dalam api. Kebanggaan sains memerlukan kewujudan salamander.

Empat elemen yang membentuk dan menyokong kehidupan alam semesta dan masih terus hidup dalam puisi dan fantasi rakyat mempunyai sejarah yang panjang dan mulia, "tulis Theodor Gomperts.

Dengan cara yang sama, salamander menyimpan badannya dari nyala api dengan memuntahkan jus dari tubuhnya.

Heraldry

Dalam heraldia, salamander biasanya bermaksud keberanian dan keberanian bahawa kebakaran bencana tidak boleh merosakkan.

Di dalam pelukan Frank I dari Perancis, ia melambangkan perlindungan kebaikan dan kemusnahan buruk.

Salamander dengan moto "Nutrisco et extingo" [lat. - "Saya minum dan menyikat"] atau "Notrisco al buono, stingo el reo" [ital. - "Saya menghargai horoshee.i memusnahkan buruk"] telah lambang (impresa) Francis 1 (1494-1547), Raja Perancis dan penaung seni dan sastera, dan boleh digambarkan dalam hiasan di istana diraja Perancis pada zaman itu.

Mengikut kepercayaan popular, ini bukan setan, tetapi penjaga unsur-unsur yang dipanggil oleh Tuhan.

Salah satu makhluk paling misteri adalah salamander. Menurut kepercayaan zaman pertengahan, haiwan ini mampu hidup dalam api. Oleh itu, moto Latin muncul: "Bendera bukan konsultan", iaitu, ia terbakar, tetapi tidak terbakar. Menurut memoir Benvenuto Cellini, pada awal zaman kanak-kanak, dia melihat dalam salamander perapian api, yang menunjukkan bahawa nasib yang luar biasa kanak-kanak itu. Dan bapa pemahat hebat masa depan mengeluarkan retakan kepada anaknya agar dia dapat mengingat masa ini (kira-kira Penterjemah).

Lambang

adalah sifat Fire yang dipersonifikasikan (salah satu daripada EMPAT ELEMENTS).

Salamander terbakar Saya merosakkan apa yang boleh memusnahkan saya. penjelmaan baik Kristian, "yang diberikan kepadanya oleh kuasa kasih karunia Allah, yang berkuasa menjinakkan dan memusnahkan menyala nafsu berdosa, yang, jika tidak, akan membunuh dia."

Salamander terbakar (di tengah-tengah api) Yang menghancurkan orang lain tidak membahayakan saya. Simbol moral dan tidak bersalah sebagai pertahanan dalam kesedihan dan malapetaka.

Kebakaran kemalangan memakan nafkah kita Dan menghidupkan kembali kebajikan.

Salamander Saya tidak bersalah akan menyimpan saya di sini. Simbol kebajikan dan tidak bersalah, membolehkan anda tanpa rasa sakit terus bertahan dengan ujian yang paling kejam.

Berbekal kebajikan dan tidak bersalah, Kami akan melalui ujian api tanpa sebarang bahaya.

Apa maksud simbol - salamander

Salam salam

Salamander dari zaman purba menjadi simbol  proses tembakan, ia juga semangat unsur api.
   Berikut adalah sebab dan kesimpulan yang membuktikan pilihan makhluk ekor amfibian ini:

Dalam zaman dahulu, ia dipercayai bahawa asas alam semesta adalah empat unsur kekuatan yang sama. Terdapat kepercayaan bahawa dalam api, seperti dalam elemen-elemen lain, makhluk hidup yang mudah rosak hidup. Kenyataan ini penting untuk kesimpulan sains untuk menyokong kesamaan kebakaran  dengan unsur-unsur lain - air, udara dan bumi.

Magee, alkimia Penulis kuno percaya bahawa salamander mempunyai kebolehan supernormal - kenyataan dari zarah api dan menganggap warna api yang menyala, bunglon seperti. Makan api, dia memperbaharui kulitnya, menumpahkan lama. Terima kasih kepada pandangan ini, penjualan produk tenunan asbestos berkembang pada satu masa. Beliau telah diberikan di bawah kedutan kulit yang dibuang dari ular api merah. Salamander memilih komuniti insurans Rusiao sebagai nama dan logonya, yang bermaksud kebolehan untuk bertahan dari kebakaran. Motto terkenal mereka ialah: "Saya bersedih, tetapi saya tidak terbakar!". Anugerah Salamander Emas untuk Pencapaian Insurans telah diluluskan.

Dalam Ortodoks zaman pertengahan salamander adalah simbol kesucian  - seorang lelaki aseksual tidak tertakluk kepada keinginan daging. Justifikasi adalah seperti berikut: kekuatan iman, doa dan kebaikan adalah mungkin untuk mengatasi keinginan kesenangan badaniah, kerana ada adalah makhluk daratan dapat menguasai atas api. Imej salamander  lambang, duit syiling diletakkan oleh orang yang teguh, berani, berani, berbudi luhur, pemimpin dalam segalanya. Dalam semua imej, salamander diwakili dalam api api dalam bentuk ular atau naga tanpa sayap, dengan bentuk humanoid atau anjing. Sebagai contoh, di Perancis, Raja Francis (14-15 AD) memilih salamander sebagai simbolnya, menunjukkan bahawa dia mengakui baik dan melawan kejahatan.

Bagi kebanyakan orang purba, salamander adalah totem unsur-unsur kebakaran (atau air). Pada Zaman Pertengahan di Eropah menyebarkan kepercayaan bahawa salamanders hidup dalam api, dan dalam hal ini, di dalam agama Kristian patung itu menjadi simbol badan hidup boleh menahan api. Ia juga mempersonakan perjuangan dengan kesenangan duniawi, kesucian dan kepercayaan.

Jorge Luis Borges Buku Makhluk Fiksyen.
salamander itu bukan sahaja tinggal di naga api, tetapi juga (pegangan Academy Kamus tidak silap) "katak serangga dengan kulit licin, warna hitam yang tebal, dengan tompok simetri-kuning." Daripada kedua-dua hypostases, legenda yang lebih terkenal, maka tidak akan mengejutkan sesiapa sahaja yang termasuk dalam panduan ini. Buku ini X-Nya "Sejarah" Pliny mengatakan bahawa salamander yang begitu sejuk dengan hubungan dengan ia memadamkan api: dalam buku XXI dia sekali lagi mengulangi ragu-ragu menyatakan bahawa jika dia telah benar-benar yang dinisbatkan harta kepada ahli-ahli sihir itu, mereka akan digunakan untuk memadamkan kebakaran. Dalam bukunya XI dia bercakap tentang binatang berbulu bersayap "pirausta" yang hidup di api cair Cypriot; jika dia mendapati dirinya di udara dan sekurang-kurangnya sedikit terbang, dia jatuh mati. Mitos ini dilupakan menjadi mitos kemudian salamander.

Ahli-ahli teologi memetik Phoenix sebagai bukti kebangkitan dalam daging, dan salamander sebagai contoh fakta bahawa mayat hidup boleh wujud dalam api. Buku St. Augustine XXI Kota Tuhan mengandungi bab yang bertajuk "Bisakah mayat-mayat ada di dalam api," dan ia bermula: "Mengapa saya akan memberikan bukti di sini, jika tidak untuk meyakinkan yang tidak percaya bahawa tubuh manusia, dikurniakan jiwa dan kehidupan, bukan sahaja tidak mereput dan tidak terurai selepas kematian, tetapi kewujudan mereka terus di tengah-tengah azab api yang kekal? Oleh kerana tidak cukup bagi orang-orang kafir yang kita mengakui keajaiban ini dengan kehebatan Yang Maha Kuasa, mereka menuntut kita membuktikannya dengan contoh. kita boleh jawab mereka bahawa de sesungguhnya ada haiwan, makhluk yang tidak tahan lama, kerana mereka adalah manusia, yang tetap tinggal dalam api. "

Penyair juga menggunakan imej salamander dan Phoenix sebagai keterlaluan puitis. Contohnya, Quevedo, dalam buku sonnets dari buku keempat Parnassus Sepanyol, di mana "perbuatan cinta dan keindahan dimuliakan":

Saya seperti seorang Phoenix, dengan penuh keraguan memeluknya
  Dengan kebakaran dan pembakaran di dalamnya, saya dilahirkan semula
  Dan dengan kekuatan maskulinnya, saya yakin
  Bahawa dia adalah bapa yang melahirkan banyak anak.
  Dan salamander yang terkenal sejuk
  Ia tidak memadamkan, saya menjaminnya dengan penghormatan.
  Panas hati saya, di mana saya mandi,
  Dia tidak berapa banyak, walaupun kepada saya dia adalah neraka yang hidup.

Di pertengahan abad ke-XII di Eropah telah merebak surat palsu, kononnya ditangkap protopresbyter John, King of Kings, maharaja Byzantine. Mesej ini adalah senarai keajaiban, bercakap tentang keajaiban-semut, mengekstrak dari tanah emas, dan beberapa Sungai Batu, dan Laut Pasir dengan ikan hidup dan cermin gergasi, menunjukkan segala apa yang berlaku di dalam kerajaan, dan tongkat yang diukir daripada zamrud pepejal, dan kira-kira batu kecil yang tidak kelihatan atau bercahaya dalam kegelapan. Dalam satu perenggan mengatakan: "Di pihak kami cacing biasa, yang dipanggil" Salamander "Salamander hidup dalam api dan make kokon, bahawa wanita itu berlilit dan menenun kain dan pakaian benang untuk kain yang bersih, membuang mereka ke dalam api ..." Tentang fabrik tahan api, yang disucikan oleh api, ada menyebut dalam Pliny (XIX, 4) dan Marco Polo (XXXIX). Polo menjelaskan: "Salamander itu bukan haiwan, tetapi bahan." Bagaimanapun, beliau pada mulanya tiada siapa yang percaya: fabrik diperbuat daripada asbestos, dijual di bawah nama Newt Kulit, dan mereka bukti yang tidak dapat dinafikan bahawa wujud salamander. Pada salah satu muka surat yang beliau "Life" Benvenuto Cellini dia berkata bahawa lima tahun saw budak lelaki berusia dalam api menggayakan makhluk seperti cicak. Dia memberitahu ayahnya mengenai perkara ini. Dia menjawab bahawa ia adalah seorang salamander, dan memecahkannya supaya penglihatan yang luar biasa, begitu jarang terdapat pada orang, akan dicetak dalam ingatannya.

Dalam simbolisme alchemical salamander - semangat unsur-unsur api. Dengan penafsiran ini, disokong oleh penalaran Aristotle, yang Cicero disimpan dalam buku "De natura deorum" ["Pada Alam Tuhan" (lat.)], Ia menjadi jelas mengapa orang cenderung untuk percaya pada salamander itu. Doktor Sicily Empedocles of Agrigent merumuskan teori empat "akar segala sesuatu," pemisahan dan konjungsi yang disebabkan oleh Enmity and Love membentuk sejarah alam semesta. Tidak ada kematian, hanya terdapat zarah-zarah "akar", yang kemudiannya dipanggil orang Romawi "elemen", mereka diputuskan. Ini "akar" adalah api, bumi, udara dan air. Mereka tidak dicipta, dan tidak salah satu daripada mereka lebih kuat daripada yang lain. Sekarang kita tahu (atau percaya bahawa kita tahu) bahawa pengajaran ini palsu, tetapi orang-orang rela mempercayainya, dan bahkan sekarang percaya bahawa itu berguna. "Empat elemen yang membentuk dan menyokong kehidupan alam semesta dan masih terus hidup dalam puisi dan fantasi rakyat mempunyai sejarah yang panjang dan mulia," tulis Theodore Gomperts. Oleh itu, mengikut ajaran ini, kesamaan keempat-empat elemen diperlukan. Sekiranya ada haiwan di bumi dan di dalam air, mesti ada binatang yang hidup di dalam api. Kebanggaan sains memerlukan kewujudan salamander. Leonardo da Vinci percaya bahawa salamander memakan api dan api itu membantu dia menukar kulitnya. Dalam artikel lain, kita akan memberitahu bagaimana Aristotle mendapat haiwan yang hidup di udara.

Dalam tatu, seperti dalam seni moden, salamander paling sering digambarkan sebagai naga tanpa sayap kecil, dikelilingi oleh api yang berapi-api.

Alchemists menganggap salamander sebagai haiwan yang unik, kerana mengikutnya, dia "hidup dengan api dan makan api," dia dipanggil semangat api, dan gigitannya pada zaman purba dianggap salah satu yang paling mematikan. Orang dahulu percaya bahawa binatang ini juga dapat hidup dengan api, karena ia selalu memiliki tubuh yang sangat dingin, dan warnanya juga sesuai dengan warna api. Di samping itu, dalam beberapa karya Aristotle dan Pliny, dikatakan bahawa salamander itu mampu memadamkan kebakaran dengan kepanasan badannya.

Salamander itu digunakan untuk dianggap sebagai haiwan aseksual, jadi di Eropah abad pertengahan ia menjadi simbol perjuangan melawan hawa nafsu dan keinginan-keinginan alami, dan dalam Kekristianan - simbol kesucian, kebajikan dan ketabahan iman. Oleh itu, Francis I, raja Perancis yang mengembangkan seni dan kesusasteraan, memilih salamander sebagai lambang simbol dan monarkisnya, yang menyatakannya di bawah motto: "Saya menghargai kebaikan dan membuang kejahatan." Di Britain, zaman kuno dan zaman pertengahan, haiwan ini bermakna keberanian dan keberanian ketenteraan.

Salamander adalah salah satu dari beberapa vertebrata yang tidak kehilangan keupayaannya untuk meregenerasi, oleh itu makna tato salamander mungkin mengandungi sifat kelahiran semula dan pemulihan, seperti tato kadal. Satu lagi ciri salamander adalah fakta yang menarik bahawa ia mempunyai bilangan jari yang berbeza di kaki depan dan belakangnya.

Rintangan api telah menjadi sebab penggunaan imej salamander sebagai lambang unit api dan jalur pada seragam anggota bomba. Salamander mengetuai gaya hidup malam dan malam, mengelakkan sinar matahari dan kawasan terbuka, oleh itu, ia telah menjadi simbol tenang dan keyakinan diri, sikap acuh tak acuh dan ketabahan.

Maksud tato salamander sebahagian besarnya sama dengan tato phoenix - burung abadi yang berapi-api. Hanya phoenix, mematuhi, memerintah unsur yang berapi-api, dan salamander merangkumi stamina dan kebolehan.

Satu lagi maklumat yang menarik tentang haiwan ini diberikan kepada kita oleh falsafah Jerman abad kedua puluh, hakikatnya ia berkongsi semua sifat dan habitat menjadi kerang yang tertakluk kepada empat elemen. Dan jika organisma hidup boleh tinggal di dalam air, di udara, dan di bumi, maka tidak ada binatang yang boleh tinggal di dalam sel kulit yang bersandar ke elemen keempat - kebakaran. Dan haiwan semacam itu menjadi tepat salamander, yang dapat hidup dengan tenang dengan api. Walaupun fenomena kediaman yang berapi-api salamanders sangat jarang berlaku, jadi tidak semua orang diberi untuk melihatnya secara langsung.

Seperti yang anda lihat di kalangan haiwan untuk tatu, salamander berhak mendapat perhatian dan perhatian kerana keupayaannya yang jarang dan unik.

  Sebab pertama. Jika semasa menembak untuk masa yang lama anda melihat api, maka di kalangan kembang api "bunga" anda dapat melihat bagaimana ular kecil menari mereka.

  Alasan kedua. Salamander sangat sejuk dan boleh wujud dan tidak terbakar dalam api, dan kadang-kadang memadamkan api.

Pada zaman dahulu, ia dipercayai bahawa pada dasarnya terdapat 4 elemen, yang berbeza-beza dalam kuasa mereka. Orang ramai yakin bahawa entiti ajaib yang bijak sebahagiannya hidup dalam api, di dalam air, di udara dan di bumi. Kenyataan sedemikian adalah perlu supaya saintis dapat membenarkan kesamaan kebakaran dengan unsur-unsur lain - bumi, udara dan air

Syarikat insurans Rusia memilih imej salamander sebagai logonya  dan nama, yang bermaksud keupayaan untuk melindungi diri mereka daripada kebakaran. Moto popular mereka ialah: " Saya terbakar, tetapi tidak terbakarSelain itu, anugerah untuk pencapaian insurans telah dimulakan. " Salamander emas".

Dalam agama Ortodoks berabad-abad yang lalu salamander itu dianggap simbol kesucian, kerana, menurut para bhikkhu, ia adalah makhluk yang tidak berselingkuh, dan karenanya tidak mengalami tarikan-tarikan duniawi. Mereka membenarkan pemikiran mereka dengan cara ini: dengan doa, kebajikan dan kekuatan iman, anda dapat menghilangkan keinginan untuk cinta duniawi, kerana ada makhluk tertentu yang memiliki kuasa atas api.

Imej seekor salamander di atas lengan dan syilingnya diletakkan oleh pemimpin yang mulia, berani, berani, berterusan, dalam segala hal. Dalam kebanyakan lukisan, salamander digambarkan sebagai naga tanpa sayap, atau dalam bentuk ular dengan bentuk anjing atau manusia, terletak dalam api panas.

Sekiranya kita menoleh ke Perancis dari abad ke-14 hingga abad ke-15, kita dapat mencari salamander yang berapi-api di atas pelukis Raja Francis I, dan dia memilih ungkapan ini sebagai moto: " Saya menghargai dan membuang (kejahatan)"Di Britain, simbol salamander yang diwakili pada mantel tangan menonjol keberanian dan keberanian.

Video tatu Salamander