Rumah - Bilik mandi
  Kuil Martir. Gereja St. Martir Tatiana. Kompaun Patriarch of Moscow dan All gereja rumah Rusia Tatiana Martyr Suci di Moscow State University. MV Lomonosov terletak bertentangan dengan Manege, di sudut Bolshaya Nikitsa

Kuil pada abad ke-18 dan ke-19

12 Januari, Hari Peringatan Rom Martyr Tatiana, 1755 Empress Elizaveta Petrovna menandatangani sebuah dekri yang menubuhkan Universiti Moscow.

Sejak ingatan Tatiana syahid dirayakan pada hari ini, hari peringatannya - hari Tatyana - kemudiannya menjadi hari jadi Universiti, dan kemudian hari pelajar sejagat.

tidak diketahui, Domain Awam

Buat pertama kalinya gereja di atas nama St. dia membaktikan Tatiana syahid pada 5 April 1791 di ruang pekeliling sayap kiri bangunan universiti.

Dari khotbah Plato Metropolitan pada penyucian kuil:

"Sekolah sains dan sekolah Kristus mula bersatu: kebijaksanaan duniawi yang dibawa ke tempat kudus Tuhan menjadi dikuduskan; menyumbang kepada satu sama lain, tetapi lebih-lebih lagi ia saling meneguhkan. "

Pada tahun 1812, kuil dibakar bersama-sama dengan bangunan utama Universiti.

Pada bulan September 1817, gereja atas jemaat St. George yang berjiran di Krasnaya Gorka sementara (sehingga 1837) menjadi gereja rumah universiti.

Pada tahun 1833, harta tanah D.I. dan A.I Pashkov telah dibeli untuk Universiti, yang terletak di sudut jalan Mokhovaya dan Nikitskaya.

Pada tahun 1833-1836, arkitek E. D. Tyurin membina semula rumah manor utama ke dalam Auditorium (yang dikenali sebagai "bangunan baru" Universiti), sayap kiri ke perpustakaan dan bahagian mane, di mana rombongan Teater Petrovsky yang dibakar memberi persembahan pada tahun 1805-1808 - ke gereja universiti.

12 September 1837 mengamalkan gereja rumah universiti; Petrus Petrus Matveyevich Ternovsky menjadi rektor pertama gereja rumah.

Mungkin, pada tahun 1913 sebuah tulisan baru muncul di pediment:

"SVIST CHRIST MENINGKATKAN SEMUA."

Penutupan kuil

Januari 1918 - Dengan perintah Majlis Komisi Rakyat RSFSR, Gereja dipisahkan dari negeri dan sekolah dari Gereja.

10 Ogos 1918 - Keputusan Komisariat Rakyat untuk Penghapusan Gereja-gereja Rumah di institusi pendidikan telah dikeluarkan.

1918 - Kuil Tatyana ditutup.

Ogos 1918 - Rektor Universiti telah mengemukakan permohonan daripada 175 orang umat "dengan permintaan untuk memulakan permohonan pengiktirafan kuil ini oleh gereja paroki Daerah Universiti".

24 Julai 1919 - Barang-barang yang diiktiraf sebagai "mempunyai kepentingan bersejarah dan artistik" diletakkan di altar mezbah, kemudian dipindahkan ke Jabatan Muzium Komisariat Rakyat Pendidikan. Ikon dan perkakas yang tidak menarik Jabatan Muzium dipindahkan ke Gereja St. George di Krasnaya Gorka.

3 Oktober 1919 - Komuniti paroki universiti dikira dengan keputusan Majlis Diocesan Moscow ke Gereja St. George di Krasnaya Gorka.

1919 - Bilik bacaan dibentuk di premis gereja: rak buku fakulti undang-undang diletakkan di gereja. Pada pediment bangunan itu dibuat sebuah tulisan baru "Sains - Pekerja."

1922 - Pada ulang tahun kelima Revolusi Oktober, sebuah kelab pelajar dibuka di bangunan gereja.

Pada 6 Mei 1958, pelakon Alexandra Aleksandrovna Yablochkina sesungguhnya memotong reben dan membuka Teater Pelajar di bangunan gereja, yang terus berada di sini sehingga 22 Januari 1995.

Kembali dan pemulihan kuil

Pada 25 Januari 1991, di bangunan gereja, Patriarch Alexy II berkhidmat dengan perkhidmatan doa dengan Tatiana Martyr Tatiana.

Pada musim gugur tahun 1992, profesor MSU, Grigory Aleksandrovich Lyubimov membuat persembahan pada pembentangan Institut Tikhon Theological dengan cadangan untuk mencipta gereja rumah St. mts. Tatians.

A.Savin, CC BY-SA 3.0

20 Disember 1993, Majlis Akademik Universiti Negeri Moscow mengadopsi keputusan "Pada pemulihan monumen seni bina lama di jalan. Herzen, d. 1, dalam pembinaan semula bangunan bangunan gereja rumah Ortodoks Moscow University dan penempatan di premis lain bangunan ini pameran muzium Moscow State University. "

10 April 1994 di Kazan Cathedral penyucian ikon St. mts. Tatiana, yang kemudiannya dipindahkan ke Kuil Universiti.

Pada 27 April 1994, Patriark Alexy II menubuhkan Kompaun Patriarchal di Gereja Tatiana dengan Surat Keputusan No. 1341.

Dari bulan pertama kewujudan gereja St. mchts. Hari akhbar Tatyana's ortodoks pelajar Tatyana mula diterbitkan (sejak 2007 ia telah diterbitkan dalam bentuk elektronik - laman web Tatyana's Day).

Pada 23 April 1995, untuk kali pertama selepas rehat 77 tahun, Liturgi Ilahi telah diadakan di gereja atas.

29 Disember 1995 dua zarah peninggalan dari tangan kanan St. Tatiana, yang terletak di Katedral Mikhailovsky Biara Pskov-Pechersky Dormition Suci, dibawa ke Gereja Rumah Universiti: satu zarah dimasukkan ke dalam ikon martir suci, dan yang lain diletakkan di dalam bahtera.

Pada tahun 1996, zarah peninggalan St Filaret Moscow dipindahkan ke kuil oleh para pelajar Akademi Teologi Moscow dan seminari yang mengambil bahagian dalam pengambilalihan peninggalan-peninggalan ini di Trinity-Sergius Lavra.

Pada bulan Disember 1997, ikon Ibu Tuhan "Tambah Pikiran" disumbangkan ke kuil.

Pada tahun 1998, dalam Minggu Semua Saints Rusia, ikon mozek luar dari Tatiana syahid di fasad kuil itu disucikan.

Pada 30 September 1998, perjanjian telah ditandatangani, yang diluluskan oleh Patriark Alexy II, untuk dipindahkan ke kuil Tatiana martir suci ikonostasis gereja St. Seraphim of Sarov, dibawa ke Moscow dari New York oleh Protopresbyter Alexander Kiselyov.

Pada Disember 1998, aktiviti penerbitan kuil itu bermula.

Pada tahun 1999, di altar mezbah St. mchts. Tatians menetapkan ikon mozaik dari Kebangkitan Kristus.

2 Disember 2000 - gereja bawah telah disucikan di ruang bawah tanah atas nama St. Filaret, Metropolitan Moscow dan Kolomensky.

Pada tahun 2000, baptis dibina dan disucikan di ruang bawah tanah kuil untuk melaksanakan Sakramen Pembaptisan atas orang dewasa dengan rendaman lengkap.

Gereja Tatiana Martir Kudus di Universiti Negeri Moscow

"Jadi, inilah rumah doa di bawah satu bumbung dengan rumah kebijaksanaan. Tempat kudus misteri itu dijemput ke kediaman pengetahuan, dan masuk ke sini, dan diasaskan dan didirikan di sini dengan kaedah misteriusnya. Dapat dilihat bahawa agama dan sains ingin hidup bersama dan bertindak bersama untuk meraih umat manusia. Mengecewakan sebahagian daripada agama: terima kasih kerana kelonggarannya. Ia adalah bijak di bahagian sains: puji kebijaksanaannya. "

Perkataan ini diucapkan oleh Saint Filaret (Drozdov) dalam khotbah pada penyucian gereja Tatiana Martyr Kudus di Moscow Imperial University pada tahun 1837. Dengan kata-kata ini, tujuan utama Gereja Home University ditentukan: dalam simfoni dengan kekuatan hidup sains tulen, untuk menyumbang kepada penubuhan kesatuan yang mantap tentang iman yang benar dan pengetahuan yang tidak rumit. Lebih dari satu setengah abad telah berlalu sejak hari itu. Gereja Tatiana telah melihat dan mengalami masa yang berlainan. Selama bertahun-tahun dia menjadi saksi kepada kebijaksanaan sejati bahawa Tatiana martir suci mendedahkan dalam hidupnya dan dalam penderitaannya untuk Kristus; kebijaksanaan yang tidak dapat dikurangkan kepada pengetahuan sains sahaja, walaupun beragam, tetapi tidak merangkumi dan tidak melelahkan kehidupan; kebijaksanaan itu, yang merupakan teras batin kepribadian, menimbulkan minda yang tidak tahu, hati yang penuh belas kasihan, disahkan dalam melakukan kehendak yang baik. Bukti sedemikian sangat penting di kalangan orang berpendidikan, terutamanya mereka yang tergoda untuk memberikan makna yang mencukupi untuk sains, seni, dan budaya, sambil meninggikan pencipta manusia dan menetapkannya di luar kriteria moral umum. Malah, walaupun hari ini kita bertemu ramai saintis, orang yang berfikiran tajam dan imaginatif yang tidak berdaya pada masa peralihan dari pengetahuan ke perniagaan, pada masa membuat keputusan yang bertanggungjawab secara moral. Seni untuk bekerja, melaksanakannya dengan cara yang berdisiplin dan bertanggungjawab, seperti ketaatan kepada Sang Pencipta, atas nama cinta kepada Tuhan, Tanah Air, dan negara-negara tetangga, telah diajar dan diajar oleh kehidupan gereja.

Dalam abad yang lalu dan pada awal masa kini, banyak generasi inteligensia Rusia adalah umat jemaat dari Gereja Universiti. Di gereja, mereka dibaptis, berkahwin, dikebumikan, dan melakukan trebe. Setiap tahun pada hari raya - 12 Januari (25) - perkhidmatan Liturgi Ilahi dan doa awam dipimpin oleh Metropolitan Moscow atau pendetanya. Sejak itu, tradisi itu telah mula merayakan Hari Tatyana sebagai cuti intelijen, budaya dan pencerahan Rusia.

Pada musim panas 1919, Gereja Universiti ditutup. Bersama dengan umatnya dan seluruh rakyat Ortodoks, kuil di jalan Penasihat Tuhan adalah melalui kesyahidan, melalui penderitaan, penyalahgunaan dan penodaan. Salib telah dihapuskan, kuil-kuil dimusnahkan, mezbah menjadi tempat yang memalukan. Tetapi kita tahu bahawa Tuhan tidak boleh dimarahi, kita juga tahu bahawa Tuhan sentiasa menguatkan penderitaan untuk nama-Nya, sehingga penyeksaan yang paling parah tidak membahayakan mereka, tetapi berpaling terhadap penyiksanya sendiri. Kita lihat ini dalam kehidupan Tatiana martir suci, kita lihat dalam nasib gereja kita, kita lihat dalam nasib Rusia ...

Pada 24/25/1995, kata-kata doa gereja sekali lagi dibunyikan di Gereja Tatianian, pada hari perayaan hari raya, umat umat suci di kuil Moscow yang baru dibangkitkan, Patriarkh Patriarky Alexy II mengajar berkatnya kepada para pemimpin dan murid universiti. Hidup lagi mula tinggal di dinding kuil di Mokhovaya ...

Memo Pelawat

Di pintu masuk, menaungi diri anda dengan tanda Salib, cari keadaan dunia rohani di dalam diri anda, dan buka hati dan pikiran anda ke hadirat Tuhan. Kita akan bercakap tentang struktur kuil dan mengenai tingkah laku di dalamnya.

Apabila anda datang ke kuil

Bangunan kuil bangunan ini, secara luarnya tidak mencolok, tetapi mengandungi hiasan dalaman tradisi Ortodoks Rusia. Biarlah lelaki memasuki kuil dengan mengeluarkan kepala mereka; wanita - memakai pakaian yang cukup panjang. Kanak-kanak harus tetap bersama ibu bapa mereka, di bawah pengawasan mereka. Dalam semua aspek, tunjukkan penghormatan kepada tempat dan kepada orang lain yang datang ke kuil (dan jangan mengunyah mengunyah permen karet ...) Bercakap di dalam kuil, terutamanya ketawa, berdiri dengan punggung anda ke mezbah, sepenuhnya dikecualikan. Ia juga perlu mematikan komunikasi mudah alih di pintu masuk ke kuil.

Jika perkhidmatan belum bermula, anda mungkin ingin menghormati kuil-kuil kuil, melekat pada ikon utama dan meletakkan lilin di hadapan mereka (mereka boleh dibeli di pintu masuk) sebagai tanda keinginan anda untuk menyesuaikan diri dengan doa dan perhimpunan rohani.

Takhta Gereja Atas didedikasikan untuk ingatan kepada Tatiana martir suci, Takhta Gereja Yang Lebih Rendah disucikan untuk menghormati kudus Moscow dan Kolomna Filaret.

Ikon utama kuil, ikon Juruselamat dan Ibu Tuhan, relik dengan zarah peninggalan St. mts. Tatians di sebelah kanan dan St. Filaret di sebelah kiri, serta ikon para pekudus besar - St. Nicholas, martir besar dan penyembuh Panteleimon, Para Sergio Sergius dan Seraphim, dan para pekudus lain - adalah sebahagian daripada tempat-tempat suci yang paling dihormati di gereja. Jika, apabila anda tiba, perkhidmatan itu sedang berjalan, cuba untuk tidak melanggar keharmonian tindakan gereja.

Doa jemaah

Oleh itu, setelah berdoa untuk diri sendiri, untuk keluarga anda, berdiri di tempat yang sesuai untuk menyertai doa gereja dan jangan tinggalkannya sampai akhir perkhidmatan, agar tidak menyebarkan kesadaran diri dalam diri anda, kecuali ada keperluan - menjaga anak, atau apa yang lain . Dengarkan kata-kata doa gereja, cuba mengenali momen-momen penting dalam perkhidmatan ini, yang perlu anda pelajari semasa berdiri diam. Dalam Liturgi Ilahi, ini adalah: Blessing awal, Rahmat, bacaan Injil, Pujian Suci, Simbol Iman, Kanon Ekaristi, Doa Tuhan, masa Perjamuan, Kesyukuran, mencium Salib. Khotbah, walaupun ia tidak diberitahu tentang topik yang dekat dengan anda, ditujukan kepada anda; perhatikan dia, menunjukkan penghormatan kepada pengkhotbah pada akhirnya, selepas Cuti, pengumuman tentang kehidupan masyarakat gereja, yang dialamatkan kepada semua yang hadir, sering dipublikasikan; dan berhati-hati di sini.

Di samping cuti dan puasa khas, dua perkhidmatan utama dihidangkan sepanjang tahun di dalam gereja: Liturgi Ilahi dan Vespers. Jika Liturgi secara kiasan mengenang kehidupan duniawi Anak Tuhan dan Sakramen KurbanNya untuk kehidupan dunia, yang ditubuhkan oleh Dia pada Perjamuan Terakhir (mereka yang mempersiapkan diri untuk pendekatan sakramen Sakramen), maka pelayanan Malam hari termasuk kajian doa nasib manusia dan alam semesta serta cara-cara Tuhan di dalamnya: penciptaan dunia dan manusia oleh Tuhan yang baik, penampilan dosa dan kematian, khotbah para nabi, pertumbuhan iman kepada manusia, kedatangan Juruselamat dan keselamatan manusia dalam Kebangkitan.

Jadual

Perkhidmatan ini dilakukan secara berkala:

  • Berhati-hati pada hari Sabtu pada pukul 17:00
  • Liturgi Ilahi pada hari Ahad pukul 7:00 dan 9:30
  • Pada minggu itu, Liturgi Ilahi disambut:
    • isnin pukul 7:30
    • rabu pukul 8:00 pagi
    • jumaat pukul 7.30 pagi
    • sabtu di jam 8:00
    • pada waktu malam pada pukul 18:00 perkhidmatan malam diadakan
  • Pada Minggu Suci dan Paskah, jam perkhidmatan sangat istimewa. Untuk membiasakan diri dengan arahan perkhidmatan, anda boleh membaca "Jadual Perkhidmatan" di pintu masuk atau di dinding kuil.

Keperluan dan Sakramen

Selalunya, selepas berakhirnya Liturgi Ilahi, apabila terdapat keperluan, doa untuk pelbagai keperluan dan perkhidmatan peringatan untuk orang yang telah berangkat disampaikan.

Kurnia kehidupan Tuhan dihidangkan di dalam kuil di dalam sakramen Pengakuan dan Perjamuan, di mana seorang penganut Kristian yang percaya terus menerus dan yang dia persiapkan dengan tekun. Orang Kristian dengan berhati-hati mengekalkan hadiah ini dan menanamnya dalam dirinya untuk belajar bagaimana untuk selalu bertindak menurut perintah-perintah injil dalam kehidupan peribadi, keluarga dan sosial. Mengenai ini, dan sakramen lain - Pembaptisan, Pernikahan, Perpaduan - hubungi salah seorang anggota dewan kuil.

Rektor gereja adalah Archpriest Maxim Kozlov; bersama dengannya adalah imam Vladimir Vigilyansky, imam Mikhail Gulyaev, imam Pavel Konotopov, imam Igor Palkin dan diakon Alexander Volkov

Setiap hari di gereja ada seorang imam yang bertugas, yang mana anda selalu boleh memilih satu atau keperluan lain.

Paling penting, ingatlah bahawa kuil itu adalah tempat suci, unik di bumi, dan doa gereja adalah kerja suci. Di dalam kuil kita adalah tetamu Tuhan!

Alamat dan kenalan kuil

Kompaun Patriarch of Moscow dan All gereja rumah Rusia Tatiana Martyr Suci di Moscow State University. MV Lomonosov terletak bertentangan dengan Manege, di sudut jalan Bolshaya Nikitskaya dan Mokhovaya. Stesen metro terdekat ialah Alexander Garden, dan Perpustakaan dinamakan Lenin, Borovitskaya, Okhotny Ryad.

Martir Suci TATIANA ROMAN († 226)

Martir Suci Tatiana dilahirkan di Rom dalam keluarga yang kaya dan mulia (bapanya adalah konsul tiga kali). Ibu bapanya secara diam-diam menganut agama Kristian dan membesarkan anak perempuan mereka dalam ketakwaan dan kepercayaan kepada Tuhan.

Setelah mencapai dewasa, Tatiana memutuskan untuk tidak berkahwin, tetapi untuk mengambil nazar kesucian dan mengabdikan diri untuk melayani gereja. Tatiana sangat mengagumkan. Wajah lembut dan pucatnya dibingkai dengan rambut coklat tebal. Angka langsing, pelupusan yang baik dan kewajaran yang mengejutkan untuk usianya menarik perhatian orang lain di sekelilingnya. Dia sama sekali tidak seperti orang Rom manja bulatannya. Sebaliknya, dia tidak berminat dan eksekutif. Ramai anak muda dari keluarga kaya berkahwin dengan Tatiana, walaupun ayahnya memujuknya untuk memulakan sebuah keluarga. Tetapi dia memberitahunya: "Bapa, hati saya telah lama diberikan kepada Tuhan, dan tidak ada kuasa yang akan memaksaku untuk menolak cinta ini!"  Dan bapanya meninggalkannya sendiri, dan dengan tegas menolak penasihatnya.

Tatiana memasuki masyarakat Kristian Rom, dan uskup, melihat semangat gadis itu, melantik deakoni beliau. Sekarang dia mempunyai banyak tanggungjawab: melawat wanita yang sakit dan merawat mereka, mempersiapkan untuk pembaptisan, menyelia perhimpunan liturgi. Dia hampir tidak berada di rumah, jarang melihat bapanya, tetapi gembira. Kerana, membantu mereka yang memerlukan, dia berkhidmat kepada Tuhan! Tatiana tidak dapat tidur atau makan selama beberapa hari, menjaga orang sakit dan tiada tempat tinggal. Mengetahui kebaikan deaconesses, tersinggung, semua orang yang dilupakan pergi kepadanya.

Tatiana martir suci yang menderita semasa penganiayaan orang Kristian di bawah kaisar muda Alexander Utara (memerintah dari 222 hingga 235). Alexander Sever adalah muda, tidak berpengalaman, dan negeri itu ditadbir oleh rakan-rakan rapatnya - ahli-ahli majlis negeri. Di antaranya adalah satu, bernama Ulpian, yang dibezakan oleh kebencian khusus orang Kristian. Ia adalah orang yang mengumpulkan koleksi undang-undang terhadap orang percaya dalam Yesus Kristus. Ini melalui perintahnya mencurahkan darah martir Kristian, seperti pada tahun-tahun pertama penganiayaan. Ulpian menghantar perintah untuk memaksa semua orang Kristian untuk menyembah tuhan-tuhan Rom, dan dalam hal ketidakpatuhan untuk melakukan siksaan dan kematian.

Tatiana tahu bagaimana orang Kristen menyiksa dengan kejam yang enggan menyembah berhala. Mereka disiksa dengan bulu mata dan cangkuk, diseksa dengan besi merah panas, dan singa liar yang dibawa dari Afrika untuk maksud ini diturunkan kepada mereka. Tetapi tidak ada rasa takut dalam jiwanya. Ia seolah-olah dia telah mengalami semua ini. Sekali dalam mimpi, dia melihat dirinya dikelilingi oleh wajah liar dan jahat. Mereka mengadakan instrumen penyeksaan, yang menyentuhnya, menjadi lebih lembut daripada tanah liat. Tangan dan kakinya terikat, tetapi tali itu secara ajaib dihalakan. Di samping itu, dinding runtuh dan patung-patung jatuh, dan di kejauhan, dalam cahaya berseri, Yesus Kristus berdiri. "Jangan takut apa-apa,- Dia berkata, - dan jika kamu menanggung semua siksaan sampai akhir, kamu akan bersama Aku. "

Selepas beberapa ketika, Tatyana ditangkap dan dibawa ke kuil Apollo, di mana dia terpaksa membuat korban kepada berhala pagan. Enggan, Saint Tatiana disiksa dengan kejam, tetapi keteguhan iman dan kesabarannya tidak tergoyahkan. Di tengah azab itu, dia hanya berdoa agar Allah akan memberi pencerahan kepadanya. "Tuhan, jangan tinggalkan saya pada masa yang sukar ini!  Tatiana berdoa. - Berikan saya kekuatan untuk berdiri dan maafkan penyiksaku, kerana mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan! "  Dan Tuhan mendengar doa orang-orang benar.

Apabila Tatiana dibawa ke kuil pagan, bumi bergegas. Dan tiba-tiba patung Apollo terhuyung-huyung, seolah-olah seseorang yang tidak kelihatan mengguncangnya, jatuh dan dihancurkan.

Mereka mula mengalahkan Tatiana dengan sebatan, tetapi mereka melepaskannya dan jatuh ke atas para pemukul itu sendiri.

Tuhan Tatiana mengaku. "Hantarkanlah mereka terang kebenaran supaya mereka akan mengenali kamu, Allah yang penuh kasih dan belas kasihan!"

Dan tiba-tiba keajaiban berlaku: penyiksa melihat empat malaikat mengelilingi Tatiana, dan kesan penyiksaan hilang dari tubuhnya. Mujizat-mukjizat ini membuat penyiksanya percaya kepada Kristus. Mereka berlutut di hadapan gadis itu.

Ampunilah kami! Ampunilah aku, kerana kami tidak menyiksa awak secara sukarela! mereka berdoa.

Semua lapan orang telah mati syahid pada hari itu.

Selepas itu, Tatiana dipukul dengan tongkat besi, tetapi setiap kali para penyiks sendiri menerima pukulan - para malaikat Tuhan membantu orang suci.

Pada hari ketiga, Ulpian mengarahkan Tatiana untuk mengorbankan dewi berburu Diana.

Dalam perjalanan ke kuil dewi Tatiana, dia berdoa dengan sangat:

Tuhan, anda tahu bagaimana saya percaya kepada anda! Bagaimana saya mahu terang kebenaran untuk menerangi hati mereka! Bantu saya, jangan tinggalkan saya!

Tiba-tiba ada bunyi kilat, kilat menyala dari belakang awan dan melanda kuil. Apabila asap dibersihkan, semua orang melihat bahawa hanya puing-puing yang tinggal dari kuil Diana ...

Kemudian mereka memimpin kudus ke mahkamah, menggantungnya di sana dan mula menyiksa dia dengan cangkuk besi. Kemudian mereka melemparkan mereka, sedikit hidup, ke dalam penjara bawah tanah dan mengunci pintu. Pada waktu malam, kepada Tatiana yang tersiksa, para malaikat itu muncul dan menyembuhkan lukanya.

Keesokan harinya, Tatiana dibawa ke sarkas - nama alun-alun, dikelilingi oleh beberapa bangku. Pertandingan pejuang berlaku di sini, orang Kristian juga dibuang ke sini, di mana haiwan pemangsa dibebaskan. Tanpa berhenti berdoa, Tatiana berdiri di tengah arena menunggu siksaan baru. Sangkar yang mengandungi pemangsamembuka dan melepaskannya daripada singa sengit. Semua orang berpendapat bahawa dia akan merobek gadis itu, tetapi sebaliknya berlaku! Singa yang taat, seperti anak kucing, berbaring di sebelahnya dan mula menjilat kakinya. Apabila mereka cuba menangkap singa itu kembali ke dalam sangkar, dia tiba-tiba bergegas ke seorang bangsawan yang mulia dan mengoyakkannya.


Pembantaian Singa (artis Natalya Klimova)

Tatiana disiksa sekali lagi dan kemudian dibuang ke dalam api, tetapi api tidak mencederakannya.

Hakim-hakim itu, setelah memutuskan bahwa Tatiana terlibat dalam sihir dengan rambutnya, mengguntingnya dan menguncinya selama dua hari di kuil Musytari. Pada hari ketiga, para imam, yang datang ke kuil untuk membuat korban kepada Musytari, mendapati patungnya patah, dan Tatiana hidup.

Tanda-tanda kuasa dan kebenaran Tuhan, yang dinyatakan dalam kesyahidan St. Tatiana, menyebabkan banyak orang percaya kepada Kristus.

Kemudian pengacau yang ketakutan menjatuhkan hukuman mati kepadanya. Saint Tatyana dihukum mati oleh pedang. Bersama dengannya, ayahnya dibunuh, yang mengungkapkan kepadanya kebenaran iman Kristus. Kematian Tatiana berlaku 12 Januari 226 .

Peninggalan Tatiana martir suci

Tangan Tatiana Martir Kudus

Peninggalan (tangan kanan) tatiana martir suci disimpan di dalamnya Assumption Suci Pskov-Pechersky Monastery   sejak 27 Januari 1977. Tangan kanan diserahkan ke biara oleh hieromonk Father Vladimir (Moskvitin) - saudara Archimandrite Athanasius (Moskvitin), dari mana peninggalan ini disimpan lebih awal. Bapa Athanasius berkhidmat di desa Spasskoye, daerah Klinsky, Wilayah Moscow selama 22 tahun, sehingga hari kematiannya. Tempat suci yang suci ini diberikan kepada ayah Athanasius oleh pasangan suami isteri dari keluarga terkenal, anak-anak rohaninya, yang kemudiannya menerima sentuhan monastik dari Bapa Athanasius. Mereka pada satu masa membeli peninggalan suci untuk mata wang emas semasa kehancuran Istana Kerajaan Tsarsko-Selo, di mana mereka disimpan. Kerana kekejaman tahun-tahun yang lalu, kuil itu disimpan secara diam-diam oleh pasangan dan oleh bapa Athanasius, tetapi selalu dengan penghormatan dan penampilan yang saleh di hadapannya.

Ikon martir suci Tatiana dengan zarah peninggalan berada Biara Novospassky (metro "Proletarskaya", Peasant Square, 10).

Pelajaran pelajar

Sejak 1755, Tatiana syahid secara tradisinya dihormati sebagai pelindung pelajar Rusia. Pada hari kenangannya, Universiti Moscow terkenal telah ditubuhkan (12 Januari 1755, Permaisuri Elizaveta Petrovna menandatangani dekri "Pada Penubuhan Universiti Moscow").

Pada mulanya, Universiti tidak mempunyai gereja rumah, kerana ia sendiri buat sementara waktu mendirikan bangunan Farmasi Utama. Hanya pada tahun 1791 di salah satu sayap bangunan universiti yang baru, yang dibina oleh Matvey Kazakov, rumah Tatiana Martyr diorganisasikan sebagai ingatan pada hari yayasan universiti. Walau bagaimanapun, semasa kebakaran pada tahun 1812, kuil dibakar bersama-sama dengan bangunan lain.


Bangunan baru Universiti Moscow di Mokhovaya dengan Gereja St. Tatyana. G.F. Baranovsky. 1848

Rumah gereja baru Universiti Moscow telah dibina semula pada tahun 1833 - 1836. dari sayap kanan ladang Pashkov di sudut jalan Nikitskaya dan Mokhovaya oleh arkitek terkenal Evgraf Dmitrievich Tyurin dan ditahbiskan pada 12 Januari (25 Januari), 1837 oleh Metropolitan Filaret (Drozdov) sebagai penghormatan kepada Tatiana syahid. Pada masa itu, tradisi itu mula menganjurkan perayaan pelajar pada hari Tatyana, dan untuk menghormati orang suci sebagai pelindung pelajar. Di loteng, prasasti itu memamerkan "Cahaya Kristus menerangi semua".


Pada tahun 1918, Kuil Martyr Tatiana di Moscow State University ditutup. Bilik bacaan telah diatur di dalam gereja premis: rak buku fakulti undang-undang diletakkan di gereja. Pada tahun 1958, Teater Pelajar dibuka di sini. Hanya pada tahun 1995, gereja rumah Moscow State University sekali lagi disucikan dan dibuka. Dua zarah peninggalan dibawa dari tangan kanan St. Tatiana, yang terletak di Katedral Mikhailovsky Biarawan Pskov-Pechersky Assumption Suci: satu zarah dimasukkan ke dalam ikon martir suci, dan yang lain diletakkan di dalam bahtera.

Bahan yang disediakan oleh Sergey SHULYAK

untuk Temple of the Life-Memberikan Trinity di Bukit Sparrow

* Dalam menyediakan bahan tersebut, maklumat telah digunakan dari pelbagai sumber Ortodoks.

Troparion, suara 4
Domba Anda, Yesus, Tatiana berseru dengan suara yang hebat: Anda, isteri saya, saya suka dan mencari orang yang menderita dan disalibkan dan dikebumikan dalam pembaptisan kamu dan demi kamu, kerana saya memerintah kamu dan mati untuk kamu, dan saya tinggal bersama kamu, tetapi saya tinggal bersama kamu terima kasih kepada saya, saya akan menghapuskan diri saya dengan cinta: dengan doa anda, sebagai Pemurah, menyelamatkan jiwa kita.

Kondak, suara 4
Engkau akan menyinari kesengsaraanmu, engkau siksa torpedo, penuh dengan darahmu, dan seperti burung merpati merah terbang ke langit, Tatiano. Rasa yang sama hadir untuk penghormatan.

Doa kepada Tatiana Martyrs dari Rom
Wahai martir suci Tatiano, terima kami sekarang, mereka yang berdoa dan jatuh ke ikon suci anda. Berdoalah untuk kita, hamba Allah (nama), bahawa kita akan menyingkirkan diri kita dari semua kesedihan dan penyakit jiwa kita dan tubuh kita dan hidup dengan godaan dalam kehidupan ini, dan pada abad berikutnya, memberkati kita dengan semua orang kudus dalam Trinitas kepada Tuhan yang mulia, Bapa dan Anak dan Roh Kudus sekarang dan selama-lamanya. Amen.

Doa Kedua kepada Tatiana Martyrs dari Rom
Oh, martir suci Tatiano, pengantin perempuan pengantin lelaki yang paling manis dari Kristus! The Lamb of the Lamb of the Divine! Dove, kesucian, tubuh yang wangi, berpakaian seperti pakaian tsar, dihormati oleh wajah surga, sekarang bersukacita dalam kemuliaan abadi, dari zaman muda, pelayan Gereja Tuhan, yang telah mengamati kesucian dan, lebih dari semua berkat Tuhan, telah mengasihi! Kami berdoa kepada anda dan kami bertanya kepada anda: dengarkan permohonan kami yang tulus dan jangan menolak doa kami, berikan kesucian tubuh dan jiwa, bernafas cinta kepada kebenaran Ilahi, membawa kita ke jalan yang saleh, mintalah perlindungan Tuhan dari kami, sembuh luka dan luka, belia lindung nilai, hormati umur tua yang tidak menyakitkan dan selesa, dalam masa menolong saya, memperingati kesedihan kita dan memberi kegembiraan, melawat kita yang berada di penjara dosa, mengarahkan kita untuk bertaubat segera, menyalakan api doa, jangan meninggalkan kita anak yatim, memuliakan penderitaan kamu, sekarang, dan dengan baik, dan selama-lamanya. Amen.

Gereja Tatiana Martyr Kudus adalah gereja Ortodoks dengan status Kompaun Patriarki; rumah gereja Moscow State University. M.V. Lomonosov. Ia terletak di sayap kanan bangunan lama Moscow State University, bertentangan dengan Manege, di sudut jalan Bolshaya Nikitskaya dan Mokhovaya.

Rektor gereja sejak 1995 - Archpriest Maxim Kozlov.

Sebagai tambahan kepadanya, empat lagi imam berkhidmat di gereja: Archpriest Vladimir Vigilyansky, imam Pavel Konotopov, Igor Palkin dan Alexander Starodubtsev, serta diakon Alexander Volkov dan Dimitri Kashirin.

Archpriest Vladimir Vigilyansky - wartawan dan pengkritik sastera, ketua Perkhidmatan Akhbar Patriarch Moscow dan All Russia, pengarang beberapa artikel tentang kehidupan Gereja di Rusia moden.

Dari tahun 2000 hingga 2004, imam John Lapidus berkhidmat di gereja. Pada tahun 2004, Fr. John dilantik untuk berkhidmat di gereja dengan nama St. Sergius dari Radonezh di Johannesburg (Afrika Selatan), dan kemudian dipindahkan ke Switzerland. Sehingga tahun 2008, imam Mikhail Gulyaev juga berkhidmat di gereja, kemudian dilantik sebagai rektor Gereja Tanda di Mahkamah Sheremetyevsky.

12 Januari, Hari Peringatan Rom Martyr Tatiana, 1755 Empress Elizaveta Petrovna menandatangani sebuah dekri yang menubuhkan Universiti Moscow. Sejak ingatan Tatiana syahid dirayakan pada hari ini, hari peringatannya - hari Tatyana - kemudiannya menjadi hari jadi Universiti, dan kemudian hari pelajar sejagat.

Buat pertama kalinya gereja di atas nama St. Pada 5 April 1791, Metropolitan Plato mengamalkan Tatiana syahid di ruang pekeliling sayap kanan (timur) bangunan universiti.

Dari khotbah Plato Metropolitan pada penyucian kuil:

Sekolah sains dan sekolah Kristus mula bersatu: kebijaksanaan duniawi yang dibawa ke tempat kudus Tuhan menjadi dikuduskan; satu menyumbang kepada yang lain, tetapi satu mengesahkan yang lain.

Pada tahun 1812 kuil dibakar bersama-sama dengan bangunan utama Universiti.

Pada bulan September 1817, gereja atas jemaat St. George yang berjiran di Krasnaya Gorka sementara (sehingga 1837) menjadi gereja rumah universiti.

Pada tahun 1833, harta tanah D.I. dan A.I Pashkov telah dibeli untuk Universiti, yang terletak di sudut jalan Mokhovaya dan Nikitskaya.

Pada tahun 1833-1836, arkitek E. D. Tyurin membina semula rumah manor utama ke dalam Auditorium (yang dikenali sebagai "bangunan baru" Universiti), sayap kiri ke perpustakaan dan bahagian mane, di mana rombongan Teater Petrovsky yang dibakar memberi persembahan pada tahun 1805-1808 - ke gereja universiti.

Pada 12 September 1837, Metropolitan Moscow Filaret membaktikan gereja rumah Universiti; Petrus Petrus Matveyevich Ternovsky menjadi rektor pertama gereja rumah.

Mungkin, pada tahun 1913, sebuah tulisan baru muncul di pediment: "SVѢT Hristov mencerahkan semua."

Januari 1918 - Dengan perintah Majlis Komisi Rakyat RSFSR, Gereja dipisahkan dari negeri dan sekolah dari Gereja.

10 Ogos 1918 - Keputusan Komisariat Rakyat untuk Penghapusan Gereja-gereja Rumah di institusi pendidikan telah dikeluarkan.

1918 - Kuil Tatyana ditutup.

Ogos 1918 - Rektor Universiti telah mengemukakan permohonan daripada 175 orang umat "dengan permintaan untuk memulakan permohonan pengiktirafan kuil ini oleh gereja paroki Daerah Universiti".

24 Julai 1919 - Barang-barang yang diiktiraf sebagai "mempunyai kepentingan bersejarah dan artistik" diletakkan di altar mezbah, kemudian dipindahkan ke Jabatan Muzium Komisariat Rakyat Pendidikan. Ikon dan perkakas yang tidak menarik Jabatan Muzium dipindahkan ke Gereja St. George di Krasnaya Gorka.

3 Oktober 1919 - Komuniti paroki universiti dikira dengan keputusan Majlis Diocesan Moscow ke Gereja St. George di Krasnaya Gorka.

1919 - Bilik bacaan dibentuk di premis gereja: rak buku fakulti undang-undang diletakkan di gereja. Pada pediment bangunan itu dibuat sebuah tulisan baru "Sains - Pekerja."

1922 - Pada ulang tahun kelima Revolusi Oktober, sebuah kelab pelajar dibuka di bangunan gereja.

Pada 6 Mei 1958, pelakon Alexandra Aleksandrovna Yablochkina sesungguhnya memotong reben dan membuka Teater Pelajar di bangunan gereja, yang terus berada di sini sehingga 22 Januari 1995.

Pada 25 Januari 1991, di bangunan gereja, Patriarch Alexy II berkhidmat dengan perkhidmatan doa dengan Tatiana Martyr Tatiana.

Pada musim gugur tahun 1992, Profesor Universiti Negeri Moscow Lyubimov, Grigory Alexandrovich membuat persembahan pada penyampaian Institut Tikhon St. dengan cadangan untuk mencipta gereja rumah St. mts. Tatians.

20 Disember 1993, Majlis Akademik Universiti Negeri Moscow mengadopsi keputusan "Pada pemulihan monumen seni bina lama di jalan. Herzen, d. 1, dalam pembinaan semula bangunan bangunan gereja rumah Ortodoks Moscow University dan penempatan di premis lain bangunan ini pameran muzium Moscow State University. "

10 April 1994 di Kazan Cathedral penyucian ikon St. mts. Tatiana, yang kemudiannya dipindahkan ke Kuil Universiti.

Pada 27 April 1994, Patriark Alexy II menubuhkan Kompaun Patriarchal di Gereja Tatiana dengan Surat Keputusan No. 1341.

Dari bulan pertama kewujudan gereja St. mchts. Hari akhbar Tatyana's ortodoks pelajar Tatyana mula diterbitkan (sejak 2007 ia telah diterbitkan dalam bentuk elektronik - laman web Tatyana's Day).

Pada 23 April 1995, untuk kali pertama selepas rehat 77 tahun, Liturgi Ilahi telah diadakan di gereja atas.

29 Disember 1995 dua zarah peninggalan dari tangan kanan St. Tatiana, yang terletak di Katedral Mikhailovsky Biara Pskov-Pechersky Dormition Suci, dibawa ke Gereja Rumah Universiti: satu zarah dimasukkan ke dalam ikon martir suci, dan yang lain diletakkan di dalam bahtera.

Pada tahun 1996, zarah peninggalan St Filaret Moscow dipindahkan ke kuil oleh para pelajar Akademi Teologi Moscow dan seminari yang mengambil bahagian dalam pengambilalihan peninggalan-peninggalan ini di Trinity-Sergius Lavra.

Pada bulan Disember 1997, ikon Ibu Tuhan "Tambah Pikiran" disumbangkan ke kuil.

Pada tahun 1998, dalam Minggu Semua Saints Rusia, ikon mozek luar dari Tatiana syahid di fasad kuil itu disucikan.

Pada 30 September 1998, perjanjian telah ditandatangani, yang diluluskan oleh Patriark Alexy II, untuk dipindahkan ke kuil Tatiana martir suci ikonostasis gereja St. Seraphim of Sarov, dibawa ke Moscow dari New York oleh Protopresbyter Alexander Kiselyov.

Pada Disember 1998, aktiviti penerbitan kuil itu bermula.

Pada tahun 1999, di altar mezbah St. mchts. Tatians menetapkan ikon mozaik dari Kebangkitan Kristus.

2 Disember 2000 - gereja bawah telah disucikan di ruang bawah tanah atas nama St. Filaret, Metropolitan Moscow dan Kolomensky.

Pada tahun 2000, baptis dibina dan disucikan di ruang bawah tanah kuil untuk melaksanakan Sakramen Pembaptisan atas orang dewasa dengan rendaman lengkap.

2000 - di altar gereja St. mchts. The Tatians menetapkan 4 ikon mosaik: St. Basil the Great, Gregory theologian, John Chrysostom dan Nicholas of Myra.

Pada tahun 2001, prasasti yang ditubuhkan pada tahun 1913 telah dipulihkan di loteng kuil.

Pada tahun 2001, di gereja atas, atas nama St. mchts. Tatians, sebuah kandil lima tingkat dipasang.

Pada tahun 2002, salib gangsa pahat telah dipulihkan dalam bentuk sejarah di atas loteng kuil.

Pada tahun 2002, pada Malam Krismas, rektor Universiti Negeri Moscow. M.V. Lomonosov prof. Kuil V. A. Sadovnichy dibentangkan dengan injil altar berharga, penjaga, piala dan hiasan lain di atas takhta.


Satu-satunya gereja di Moscow Martyr Tatiana terletak di Jalan Mokhovaya, di sudut B. Nikitskaya - seperti yang anda ketahui, ini adalah gereja rumah Universiti Moscow.

Saint Tatiana dianggap sebagai pelopor universiti dan pelajarnya. Ia pada hari Tatyana pada tahun 1755 bahawa Permaisuri Elizaveta Petrovna menandatangani sebuah keputusan mengenai penubuhan Universiti Moscow - pada hari nama Count I. I. Ibu Shuvalov, yang menyerahkan dekrit kepada permaisuri untuk tandatangan.

Saint Tatiana adalah anak perempuan Rom yang mulia yang diam-diam memeluk agama Kristian.

Pada masa itu, penganiayaan pagan Kristian bermula lagi di Rom, ketika Alexander Sever menjadi kaisar. Orang suci itu dirampas dan terpaksa kembali ke paganisme sekali lagi, menawarkan korban kepada berhala. Tetapi melalui solatnya, patung itu dihancurkan, dan sebahagian dari tempat perlindungan pagan runtuh. Dan pada keesokan harinya syahid itu terkurung dalam sarkas dan membiarkan singa yang lapar, dia tidak menyentuhnya, berbaring di kakinya.

Selepas penyiksaan yang panjang dan dahsyat, setelah tidak pernah mencapai penolakannya kepada Kristus, Saint Tatiana dan bapanya dipotong kepala mereka. Ia berlaku pada tahun 226.

Pada mulanya, Universiti Moscow tidak mempunyai gereja rumah sendiri, serta bangunan sendiri, yang dibina khusus untuknya.

Pada mulanya, ia terletak sementara di bangunan lama Zemsky Prikaz di Red Square, di mana Farmasi Utama terletak pada masa itu. Arkitek D. Ukhtomsky tergesa-gesa mengemas kini bangunan lama untuk keperluan Universiti Moscow (sekarang Muzium Sejarah berada di laman web ini).

Perkhidmatan doa perayaan pada hari pembukaan Universiti Moscow pada 26 April 1755 dan perkhidmatan ilahi pertama untuk perayaan universiti diadakan di katedral Kazan Cathedral.

Walau bagaimanapun, sudah pada Julai 1757, pencarian sebuah kuil mula membuka sebuah gereja rumah universiti di dalamnya. Kemudian pengarah Moscow University, I.I Melissino, berpaling ke pejabat Moscow Synod Suci dengan permintaan untuk dipindahkan ke universiti gereja terdekat St. Malam Martir Paraskeva yang hebat di Okhotny Ryad. Ia sepatutnya buat sementara gereja universiti sendiri "baik untuk mendengar semua pelajar dan untuk mentafsirkan Catechism."

Walau bagaimanapun, gereja ini terletak di halaman Princess Anna Gruzinskaya, seorang saudara dari raja Georgia yang sama Vakhtang, yang telah diberikan Peter kepada halaman ke gereja bersama gereja yang menolak untuk memindahkan warisan keluarga itu ke universiti, setelah memaklumkannya tentang keputusan ini melalui pentadbir. Kemudian mereka mula mencari kuil lain.

Tidak lama kemudian, Universiti Moscow mengambil alih ladang pangeran Volkonsky, Repnin dan Boryatinsky di Mokhovaya, di mana bangunan utamanya dibina mengikut reka bentuk Matvey Kazakov. Dan kira-kira di tempat di mana bangunan Muzium Zoologi sekarang berdiri dengan gerbang besar bangunan Botanical berhampiran Universiti Negeri Moscow, pada zaman purba terdapat sebuah gereja kuno St. Dionysius yang Areopagite, dibina pada tahun 1519 oleh Aleviz Fryazin. Terdapat dua kapel kepunyaan Repnin, dan Putera Repnin mewarisi mereka bersama dengan peralatan gereja ke Universiti Moscow.

Walau bagaimanapun, apabila mereka diperiksa, komisen membuat kesimpulan bahawa pembinaan gereja yang usang itu akan runtuh, dan ia tidak sesuai untuk ibadah.

Pada tahun 1784, pengarah baru Moscow University, P.I. Fonvizin (saudara saudara penulis terkenal) meminta Archbishop Plato memindahkan seluruh Gereja Dionysian ke universiti untuk membongkarnya dan membina gereja rumah baru di tempat itu: "Untuk memenuhi kedudukan Kristian, pelajar memerlukan Universiti untuk memiliki paroki mereka sendiri gereja, supaya abbot itu mempunyai semua undang-undang dan keupayaan untuk mengarahkan undang-undang belia belajar, menjadi pengaku pelajar dan pelajar yang berada dalam jagaan rasmi, dia sentiasa dapat membetulkan keperluan. "

Di tempat itu, kerja telah dijalankan pada pembinaan Bangunan Utama Universiti Moscow. Vladyka Plato memberikan permintaan dan sebagai tindak balas menuntut untuk membina gereja "yang terbaik dan paling luas, sepadan dengan kehormatan Universiti dan bilangan pelajar di dalamnya."

Salah satu perbezaan utama antara Universiti Moscow dan universiti-universiti Eropah secara tradisional dilihat pada fakta bahawa ia tidak mempunyai fakulti teologi. Tetapi ini tidak bermakna pengajaran di dalamnya semata-mata materialistik atau teologi tidak diajar sama sekali.

Undang-undang Tuhan adalah salah satu disiplin wajib untuk semua pelajar. Dan pada tahun 1819, jabatan yang luas di seluruh universiti Pengetahuan Tuhan dan doktrin Kristian juga dianjurkan untuk mengajar teologi, sejarah gereja, dan undang-undang gereja.

Bahkan satu perenggan piagam pelajar pada akhir abad ke-18 membaca: "Kebanyakan dari semua, haiwan universiti dari Rusia semulajadi harus mempunyai pengetahuan yang kukuh mengenai Catechism Gereja Yunani-Rusia, dan seorang kafir harus mengetahui kebenaran agama oleh agama."

Dan pada tahun 1791, di sebelah kiri Bangunan Utama yang didirikan oleh Kazakov, di mana ISAA kini terletak, gereja rumah universiti pertama di atas nama St. para martir Tatiana - "dalam ingatan yang tak terlupakan pada hari yang layak di mana projek Universiti dimulakan." By the way, arkitek dan artis Anton Ivanovich Claudi bekerja pada projeknya dengan Kazakov. Dia melukis dalamannya. Perhatikan bahawa tuan yang sama bekerja di mural di gereja Moscow terkenal St. Martin the Confessor on Taganka.

Pada 5 April 1791, Gereja Tatiana ditahbiskan oleh Metropolitan Plato, yang mengucapkan kata-kata pada teks "Kebijaksanaan menciptakan sebuah rumah untuk diri sendiri dan membentuk tiang-tiang tujuh", mengakhiri khutbahnya yang penuh dengan kata-kata: "Sekolah Ilmu dan kebijaksanaan duniawi yang dibawa ke tempat kudus Tuhan menjadi dikuduskan: membantu, tetapi lebih-lebih lagi, seseorang mengesahkan yang lain. "

Dan Empress Catherine the Great menghantar sakristi kaya penuh sebagai hadiah kepada gereja universiti pada pagi Ahad dari Kebangkitan. Seperti seorang ulama kuno, dengan hadiah ini, "Permaisuri seolah-olah dibaptis dengan Universiti."

Orang yang paling agung secara peribadi menghadiri kuil universiti. Jadi, pada bulan Disember 1809, Maharaja Alexander saya datang ke sini dengan kakaknya Ekaterina Pavlovna dan suaminya, Putera George Holstein-Oldenburg.

Maharaja gembira dengan keindahan gereja dan berkata dalam bahasa Perancis: "Oh, betapa baiknya, bukan? Semuanya sangat manis, sangat baik dan sesuai dengan kesederhanaan dan kesempurnaan Iman Kristian, yang dapat menyebabkan semua orang kagum ..."

Gereja universiti pertama ini dibakar bersama-sama dengan seluruh bangunan di Mokhovaya dalam api tahun 1812. Rektornya, Bapa Jonah, berjaya menyelamatkan dari gereja hanya peralatan gereja lama - nampaknya yang sangat disumbangkan oleh Catherine II.

Dan pada hari ketika tentera Napoleon meninggalkan Moskow, itu adalah Pastor Jonah yang menjadi imam pertama Moscow untuk berkhidmat di dinding-dinding Biara Suci sebuah doa kesyukuran kepada Kristus Juruselamat. Untuk mengeksploitasi beliau semasa Perang Dunia II, dia kemudian dianugerahkan salib dada.

Gereja St. Tatiana, yang ditinggalkan tanpa tempat tinggal, dibuka semula pada 1817 di tingkat dua gereja St. George the Victorious di Krasnaya Gorka, bersebelahan dengan universiti.

Candi ini, yang dimusnahkan oleh Bolsheviks, berdiri di lokasi rumah nombor 6 semasa di Mokhovaya Street, yang dibina pada tahun 1934 oleh arkitek terkenal I.V. Zholtovsky sebagai model senibina Moscow pertama "Empayar Stalinis".

Ia berada di sini, di gereja sebelah Tatianinsky di Gereja St George yang baru ditahbiskan, para pelajar Universiti Moscow bersumpah setia kepada Grand Duke Konstantin Pavlovich, dan kemudian kepada saudaranya Nicholas I pada tahun 1825. Dan di sini, pada hari Tatyana pada tahun 1831, satu perkhidmatan penuh diadakan selepas wabak kolera yang dahsyat di Moscow.

Hanya pada tahun 1832, Maharaja Nicholas saya beli untuk universiti ladang Pashkov di Mokhovaya, yang terletak di antara jalan-jalan Vozdvizhenka dan Bolshaya Nikitskaya dan dibina, mungkin, oleh Vasily Bazhenov sendiri (kini bangunan auditorium Moscow State University).

Nama arkitek hebat ini tidak disengaja secara tidak sengaja di sini: Pashkov adalah saudara lelaki P.E. Pashkov, anak lelaki batman Peter the Great, yang mana Bazhenov membina sebuah istana di sudut Mokhovaya dan Znamenka, yang dikenali sebagai "Rumah Pashkov".

Di ladang di Mokhovaya, pemiliknya akan memberi bola dan persembahan teater. Walau bagaimanapun, pada mulanya di sayap kiri estet ini, di mana gereja universiti kini terletak, sebuah arena ekuestrian telah diatur.

Dan pada tahun 1806, Pashkov menyewa bangunan luar untuk perbendaharaan untuk persembahan oleh rombongan bekas Teater Petrovsky Medoks, yang berpindah dari bangunan terbakar di Theatre Square. Dan di sini, di luar bangunan luar biasa, Moscow Teater Imperial muncul, yang menjadi buaian dan nenek moyang teater Bolshoi dan Maly.

Pada tahun 1836, arkitek Rusia E.D. Tyurin membina semula bekas sayap Pashkov untuk Gereja Tatyana, di mana ia beroperasi sehingga tahun 1918. Pada tahun-tahun itu, beliau terlibat dalam penyusunan semula harta pusaka ini untuk bangunan baru Universiti Moscow.

Arkitek Tyurin, pembina Katedral Epiphany di Yelokhov dan Istana Alexandrinsky pada B. Kaluzhskaya, menganggapnya penghormatan untuk bekerja di Universiti Moscow dan bekerja secara percuma. Dan kemudian dia membentangkan Universiti dengan koleksi lukisannya, di mana lukisan Raphael dan Titian. Dia mengumpul semua hidupnya ...

Pada 12 September (25), 1837, Saint Filaret, Metropolitan Moscow, mempersembahkan gereja rumah baru universiti itu di hadapan Menteri Pendidikan S. S. Uvarov. Stanza-stanza dari khotbah St Philaret - "Datanglah kepada-Nya dan tercerahkan" - dibentangkan pada ikonostasis, di atas Royal Gates. Prasasti yang sama telah dibentangkan "di dahi kuil" - pada pediment bangunan gereja yang menghadap ke jalan Mokhovaya.

Hanya pada tahun 1913 sebuah tulisan baru muncul di pediment, dipulihkan pada zaman kita, - "Cahaya Kristus menerangi setiap orang," - dibuat dalam skrip kuno Slavik. Dan kemudian salib empat mata kayu dipasang di tingkat atas.

Bahagian dalam gereja universiti baru di Mokhovaya adalah luar biasa. Pada mulanya, ia dicat oleh Anton Claudi yang sama. Pada tepi ikonostasis, ke kanan dan kiri Penjara di atas Royal Gates, terdapat patung dua malaikat berlutut oleh tuan yang terkenal I.P. Vitali: di sebelah kanan Penyaliban - Malaikat Joy, di sebelah kiri - Malaikat Dukacita. Selepas revolusi, mereka dibawa ke muzium arca di Donskoy Monastery, di mana mereka berada di Gereja Mikhailovsky berhampiran batu nisan Putera Golitsyn.

Pada tahun 1855, pada zaman centenary Moscow University, artis Itali Langelotti mencatatkan semula dinding dan peti besi kuil Tatianinsky. Dan para guru dan pelajar kemudian mengumpul wang untuk membeli dua ikon surat pelukis Itali Roubaud untuk gereja: St. Nicholas the Wonderworker dan St. Elizabeth yang Benar - dibuat dalam gaya Byzantine. Dan dua lagi ikon kerja Roubaud (Penyelamat dan Lady) yang sama telah dibentangkan kepada Universiti oleh bekas pemegang amanah Count Count A.S. Stroganov.

Pada tahun ulang tahun yang sama tahun 1855, sebuah kuil muncul di Gereja Tatianian: sejarawan M. Pogodin menyumbangkan kepada gereja universiti sebuah zarah peninggalan St. Cyril. Dua puluh tahun sebelum ini, ia telah disampaikan kepada seorang saintis di Katedral Prague, di mana tangan kanan pencerahan suci Slavs disimpan.

Dan pada tahun 1862, memori Sts. Cyril dan Methodius, dan perkhidmatan telah diadakan di Gereja Tatianine.

Pada hari Tatiana pada tahun 1877, paderi gereja universiti mengamalkan monumen pertama kepada M.V. Lomonosov oleh S. Ivanov, kemudian dipasang di hadapan Bangunan Audit. Semasa Perang Patriotik Besar, serpihan bom bereputasi tinggi jatuh pada alasnya, dan monumen itu dipindahkan ke bangunan bekas Gereja Tatianian, di mana kelab MSU itu kemudiannya terletak. Dan pada tahun 1957 sebuah monumen baru muncul, yang dibuat oleh pemahat I. Kozlovsky, yang kini berdiri di halaman fakulti kewartawanan.

Setiap tahun pada 12 Januari (25), perkhidmatan doa perayaan dengan Akathist kepada Martyr Tatiana yang suci telah dipersembahkan di gereja universiti. Selepas Misa, semua orang pergi ke auditorium di Mokhovaya Street, di mana upacara rasmi merayakan Hari Tatyana telah diadakan, dan kemudian pelajar akan bebas. Seperti yang anda ketahui, hari itu di restoran Hermitage yang berprestij di Trubnaya mereka dengan cepat melancarkan permaidani dan membersihkan lantai dengan habuk papan, dan bukannya kerusi yang elegan mereka mendirikan bangku-bangku dan memindahkan meja bersama-sama - pesta utama pelajar secara tradisinya diadakan di sana:

Long live Tatyana, Tatyana, Tatyana,
   Semua saudara kita mabuk, semua mabuk
   Pada hari kegemilangan Tatyana!

Pada hari Tatyana, pegawai bandaraya diperintahkan untuk tidak menyentuh pelajar-pelajar dan tidak membawa mereka ke unit itu.

Murid-murid dan guru-guru Universiti Moscow adalah umat gereja dari Tatianinsky Church - di sini mereka mengaku dan berkomunikasi, menikah, membaptis anak-anak mereka, dan saudara pengasuh.

Selepas kematian profesor dari Universiti Moscow dan ahli-ahlinya, mereka dikebumikan di sini di gereja universiti: V.O. Klyuchevsky dan T.N Granovsky, S.M. Soloviev dan A.G. Stoletov ...

Pada bulan Februari 1852, N.V. Gogol dikebumikan di Gereja Tatiana. Seperti yang anda ketahui, dia mati di paroki gereja lain, Simeon Stolpnik di Povarskaya, yang dikunjungi beliau pada tahun-tahun terakhir hidupnya. Mereka memutuskan untuk mengucapkan perpisahan kepadanya tepat di Gereja Tatianian kerana Gogol adalah ahli kehormat Universiti Moscow. Rakan-rakan penulis dan profesor membawa peti mati dengan tubuhnya di tangannya dan membawanya ke tanah perkuburan Biara Danilov.

Dan pada tahun 1892 di gereja St. Perkhidmatan pemakaman Tatiana untuk lulusan Universiti Moscow - A.A. Feta. Dan di sini, upacara pemakaman telah diadakan untuk rektor Moscow University, S.N. Trubetskoy yang pertama kali dipilih, yang meninggal dunia akibat stroke di ruang resepsi Menteri di St Petersburg semasa revolusi 1905.

Di gereja rumah universiti, ahli falsafah masa depan Vladimir Solovyov dan, mungkin, Marina Tsvetaeva dibaptiskan. Saudara-saudara perempuan Tsvetaeva, anak perempuan seorang profesor di Universiti Moscow, pastinya anggota paroki gereja ini - di sini, di bawah gerbangnya, bahawa pengakuan dan komuni pertama mereka berlaku.

Abbot gereja itu juga seorang profesor teologi di universiti. Salah seorang imam yang paling berpendidikan, Archpriest Nikolai Sergievsky, pelajar Universiti Moscow, Sergei Tolstoy, anak sulung penulis yang belajar di ahli kimia, tidak dapat lulus subjek itu, tanpa mengetahui jawapan kepada soalan "asal usul jiwa?" (jawapan yang betul ialah: "Ilahi").

Gereja rumah universiti ditutup pada tahun 1918, mengikut perintah Majlis Komisaris Rakyat mengenai pemisahan Gereja dari negeri dan sekolah dari Gereja. Perkhidmatan ilahi di Universiti Moscow diadakan untuk masa yang singkat di Gereja St. George yang sama, di mana pada tahun 1920 mereka secara rahsia merayakan Hari Tatyana - pada ulang tahun ke-165 universiti.

Kemudian Bolshevik melarang merayakan cuti purba ini, dan perayaan pada hari Tatyana secara rasmi kembali kepada kami hanya pada tahun 1990-an.

Pada masa Soviet, Lunacharsky dan Bukharin, Kachalov dan Sobinov dilakukan dalam bangunan gereja bekas, ditukar menjadi sebuah kelab Universiti Negeri Moscow, dan pada bulan November 1927, Mayakovsky membaca puisi "Baik" yang baru saja selesai disini.

Dan di dinding-dinding ini pada 27 November 1936, Ahli Akademik N.D. Zelinsky mencadangkan nama M.V. ke Moscow University Lomonosov. Cadangannya diterima, dan dari 7 Mei 1940, Moscow State University mula menanggung nama pengasasnya.

Di sini, pada 6 Mei 1958, pelakon Rusia yang hebat A.A. Yablochkina sesungguhnya memotong reben dan membuka Teater Pelajar Universiti Negeri Moscow.

Pemimpin pertamanya adalah Rolan Bykov, dan dengan itu teater itu mendapat kemasyhuran semacam itu sehingga perhentian trolibus terdekat dipanggil "Teater Pelajar Universiti Negeri Moscow." Teater ini memberikan budaya Rusia banyak nama cemerlang - Iu Savvin, Alla Demidov, Alexander Filippenko, Mark Zakharov.

Walau bagaimanapun, sejarah perhubungan antara komuniti universiti gereja rumah, yang dibuat pada tahun 1993, dan Teater Pelajar Universiti Negeri Moscow berakhir dalam konflik pada awal tahun 90-an, di mana Gereja memperoleh hak undang-undang untuk bangunan bersejarah ini.

Dengan kebetulan simbolik, rektor pertama Gereja Tatiana dari Moscow State University, dibuka semula pada tahun 1995, Archpriest Maxim Kozlov adalah imam dari Katedral Kazan yang dipulihkan tidak lama sebelum ini, dan solat pertama untuk kembali gereja rumahnya ke Mokhovaya University ke Moscow lagi diadakan di Katedral Kazan.

Pada 25 Januari 1995, pada hari Tatyana, rumah gereja Universiti Moscow sekali lagi disucikan di sini, dan kemudiannya di tingkat bawah bangunan gereja yang dipanggil lebih rendah telah disucikan sebagai sebuah kapel baru dalam nama St Filaret, Metropolitan Moscow, yang pernah mengamalkan Gereja Tatiana itu sendiri.

Pada tahun yang sama, akhbar Orthodox pelajar pertama Moscow State University "Hari Tatyana" mula muncul di sini, di mana pelajar universiti Moscow bekerja.

Kini, gereja sedang beroperasi, dan semua tradisi lama Universiti Moscow kembali.



 


Baca:



Ketulenan dan inovasi teknologi

Ketulenan dan inovasi teknologi

Susunan kampung adalah proses yang tetap. Anda membina sesuatu, anda membaikinya. Selain itu, perabot sentiasa diperlukan dan yang paling popular di negara ...

Rak untuk dapur - jenis, kaedah pengancing dan penghasilan sendiri Rak dengan tangan mereka sendiri dari kurungan ke dapur

Rak untuk dapur - jenis, kaedah pengancing dan penghasilan sendiri Rak dengan tangan mereka sendiri dari kurungan ke dapur

Rak adalah perabot paling mudah yang boleh anda lakukan dengan tangan anda sendiri, pembuatannya tidak memerlukan sebarang kemahiran khusus, untuk ...

The caulking rumah log: bagaimana, bila dan bagaimana untuk melakukannya?

The caulking rumah log: bagaimana, bila dan bagaimana untuk melakukannya?

Caulking (caulking) adalah proses retakan dan jurang kedap yang terbentuk antara balak atau balok sewaktu pembinaan ...

Memilih tork pemutar obor Apa tork yang mencukupi untuk pemutar skru

Memilih tork pemutar obor Apa tork yang mencukupi untuk pemutar skru

Pemilihan pemutar skru (pemutar skru tanpa wayar) adalah tugas yang boleh diselesaikan. Untuk melakukan ini, anda perlu mengetahui ciri-ciri yang anda perlu perhatikan ...

imej suapan Suapan RSS