Struktur sosial masyarakat Satu set penting kumpulan sosial yang saling berkaitan dan berinteraksi, strata dan komuniti Kumpulan mikro keluarga, kolektif kerja, sebilangan kecil peserta yang mengenali antara satu sama lain, mempunyai matlamat yang sama Kumpulan makro negara, menggolongkan sejumlah besar orang yang tidak mengenali antara satu sama lain, mempunyai proses pengaruh yang menentukan

MASYARAKAT TERDIRI DARIPADA KUMPULAN YANG BERBEZA GENERALITI SOSIAL BESAR: kelas, estet, kasta, strata SETIAP ORANG MILIK MANA-MANA ​​KUMPULAN SOSIAL INI ATAU MENDUDUKI JAWATAN PERTENGAHAN.

Jenis utama kumpulan sosial Kasta ialah kumpulan sosial tertutup. Seseorang dari lahir hingga mati adalah ahli satu kasta. Pembahagian kasta adalah ciri India. Brahmin Kshatriya Vaishya Shudra

Jenis utama kumpulan sosial Estet adalah kumpulan besar orang yang disatukan oleh hak dan kewajipan yang sama, yang diwarisi. FEODAL PENDETA PETANI

Jenis utama kumpulan sosial Kelas ialah kumpulan besar orang yang berbeza dalam sikap mereka terhadap cara pengeluaran. Kelas mula terbentuk dengan bermulanya zaman perindustrian. BOURGEOSIS PROLETARIAT

Jenis utama kumpulan sosial Strata - lapisan sosial atau kumpulan yang disatukan oleh beberapa ciri sosial yang sama (harta benda, profesional atau lain-lain) USAHAWAN PEKERJA PELADANG

Penunjuk stratifikasi n n PENDAPATAN - jumlah wang yang diterima oleh seseorang atau keluarga dalam jangka masa tertentu PENDIDIKAN - bilangan tahun pendidikan KUASA - keupayaan untuk memaksa kehendak dan keputusan seseorang kepada orang lain PRESTIG - menghormati kedudukan sosial seseorang. , yang telah berkembang dalam pendapat umum

Punca ketidaksamaan sosial 2 teori: n Manusia berbeza secara semula jadi (minda, bakat, watak) n Yang paling berkemampuan melaksanakan kerja sosial yang paling penting n Ketaksamaan adalah ciri semula jadi pembangunan sosial n Kumpulan tertentu merebut cara pengeluaran, memperoleh kuasa ekonomi dan peluang untuk mengeksploitasi pekerja n Ketaksamaan adalah akibat ketidaksamaan ekonomi

Pembezaan sosial ialah pembahagian masyarakat kepada kumpulan yang menduduki kedudukan sosial yang berbeza Pembezaan atas sebab sosial Pembezaan ekonomi (kaya, kelas pertengahan, miskin) Pembezaan politik (pengurus dan diuruskan, pemimpin dan massa) Pembezaan profesional Pembezaan atas sebab biologi Pembezaan etnik (rakyat, suku kaum). ) Pembezaan demografi (jantina, umur, tempat tinggal)

Lapisan dalam masyarakat Rusia moden 1. 2. 3. 4. 5. Elit (oligarki, birokrasi teratas, jeneral) - 3 -5% Lapisan tengah (ahli perniagaan kecil dan sederhana, perdagangan, pekerja perkhidmatan) - 12 -15% Lapisan asas ( cerdik pandai, kakitangan teknikal, petani, pekerja) - 60 -70% Lapisan bawah (warga tua, kurang upaya, tanggungan, penganggur, pelarian) - 10 -15% Bawah tidak bersosial (pencuri, penyamun, pembunuh, gelandangan, penagih dadah, alkohol, pelacur ) - 3 -5%

n marginal (orang yang menduduki kedudukan pertengahan antara strata sosial utama) n lumpen (orang yang telah tenggelam ke dasar kehidupan awam)

STATUS SOSIAL - kedudukan seseorang dalam masyarakat Status yang ditetapkan - jawatan yang diterima sejak lahir. jantina, kewarganegaraan, umur, asal usul sosial Boleh dicapai - kedudukan yang dicapai dengan usaha sendiri. profesion, pendidikan, kedudukan

Ciri-ciri utama status personaliti n n n Status wilayah (warganegara, pelarian, gelandangan) Jantina (wanita, lelaki) Umur (kanak-kanak, dewasa, warga tua) Bangsa (Negroid, Caucasian, Mongoloid,) Kesihatan Warganegara (sihat, kurang upaya) Profesion Pandangan politik, Pandangan agama Pendapatan Pendidikan

pergerakan individu dan kumpulan dari satu lapisan ke lapisan yang lain Mobiliti sosial Jenis mobiliti: 1. Sukarela (disebabkan perubahan tempat kerja, kedudukan, tempat tinggal...) 2. Terpaksa (di bawah pengaruh perubahan struktur dalam masyarakat - perindustrian, pengkomputeran ...) 3. Individu 4. Kumpulan 5. Menegak (menaikkan atau menurunkan status) 6. Mendatar (tidak membawa kepada perubahan status sosial)

Sepanjang hidup, seseorang berubah kepunyaan kumpulan sosial - ini adalah manifestasi mobiliti sosial. menegak mendatar

Faktor mobiliti sosial n sistem struktur sosial (masyarakat tradisional / industri) perubahan dalam teknologi pengeluaran sosial (kemunculan profesion baru) pergolakan sosial (peperangan, revolusi) pendidikan status sosial keluarga keluarga sekolah tentera gereja P. Sorokin Lif ( saluran)

Manifestasi mobiliti sosial menegak ialah: 1) 2) 3) 4) berpindah dari satu daerah ke satu daerah kenaikan pangkat persaraan kelahiran anak.

Peranan sosial - tingkah laku yang sepadan dengan status SESEORANG YANG BERTARAF TERTENTU HENDAKLAH MELAKUKAN PERATURAN DAN NORMA TINGKAH LAKU YANG DITETAPKAN KEPADA STATUS INI JIKA JANGKAAN ITU TIDAK WAJAR DAN ORANG TERSEBUT MENINGGALKAN PERANAN SOSIAL TINGKAH LAKU YANG DITETAPKAN KEPADANYA, KEMUDIAN TERHADAP DIA. Keperluan peranan sosial yang berbeza mungkin bercanggah

Kawalan sosial Sistem cara dan teknik yang mengawal tingkah laku orang dalam masyarakat dan mencegah penyelewengannya

Norma menetapkan cara berkelakuan dalam masyarakat, aturan tingkah laku yang ditetapkan n Adat dan tradisi n Norma undang-undang n Norma politik n Norma moral n Norma agama Apa yang diwarisi daripada pendahulu termaktub dalam undang-undang, pematuhan dipastikan oleh kuasa negara. dicerminkan dalam undang-undang, perjanjian antarabangsa, prinsip politik, norma moral bersifat penilaian, pematuhan dipastikan oleh kuasa pematuhan pendapat umum disokong oleh kesedaran moral orang yang beriman, kepercayaan kepada hukuman untuk dosa

cara galakan atau hukuman yang menggalakkan orang ramai mematuhi norma sosial Sanksi kelulusan awam daripada organisasi rasmi: anugerah, pangkat, gelaran ... n kelulusan awam positif formal daripada orang ramai: pujian mesra, pujian, tepukan ... n hukuman positif tidak formal disediakan oleh pihak berkuasa rasmi: pemenjaraan penjara, pelucutan hak sivil, penyingkiran daripada gereja ... n hukuman negatif formal yang tidak diperuntukkan oleh pihak berkuasa rasmi: teguran, celaan, ejekan, nama samaran ... n negatif tidak rasmi Jika norma tidak mempunyai sekatan, maka ia berhenti mengawal tingkah laku orang

Adakah pernyataan berikut tentang norma sosial betul? A. Norma sosial merangkumi hanya preskripsi yang termaktub dalam undang-undang. B. Tingkah laku yang tidak sesuai dengan norma yang diterima dalam masyarakat dipanggil konformisme. n hanya A adalah benar n hanya B adalah benar n kedua-dua A dan B adalah benar n kedua-dua pernyataan adalah palsu

satu bentuk interaksi berdasarkan pertembungan kepentingan dan keperluan individu dan kumpulan sosial Konflik n n n G. Spencer (1820 -1903): konflik adalah manifestasi proses pemilihan semula jadi dan perjuangan untuk terus hidup; masyarakat mesti berkembang. K. Marx (1818 -1883): konflik adalah sementara, ia boleh diselesaikan dengan revolusi sosial G. Simmel (1858 -1918): konflik tidak dapat dielakkan dan malah berguna (mereka membantu orang ramai untuk lebih menyedari kepentingan mereka, mempromosikan perpaduan antara kumpulan, dsb.) Konfliktologi: konflik bukanlah satu anomali, tetapi norma hubungan antara orang, salah satu cara interaksi mereka (bersama-sama dengan persaingan, kerjasama, penyesuaian, dll.)

Subjek konflik n Saksi - mereka yang memerhati konflik dari luar. Penghasut adalah mereka yang mendorong peserta lain kepada konflik. rakan sejenayah - orang yang menyumbang kepada perkembangan konflik, memberikan bantuan kepada pihak yang berkonflik. Pengantara adalah mereka yang, melalui tindakan mereka, cuba menghalang, menghentikan, atau menyelesaikan konflik. PESERTA

peristiwa atau keadaan, akibatnya percanggahan masuk ke peringkat insiden konfrontasi terbuka (sebab) peningkatan konflik, peningkatan bilangan peserta dalam konflik peningkatan perjanjian konflik konsensus majoriti

Jenis konflik n n n bergantung kepada pihak yang berkonflik (intrapersonal, antara kumpulan ...) mengikut tempoh dan sifat kursus (jangka panjang, jangka pendek, sekali, berlarutan ...) mengikut bentuk (dalaman). , luaran) mengikut skala pengedaran (tempatan, serantau, global) mengikut cara yang digunakan ( tanpa kekerasan, ganas) di kawasan di mana ia berlaku ↓

tentang pengagihan kuasa, penguasaan, pengaruh, autoriti n Konflik politik berdasarkan perjuangan untuk hak dan kepentingan kumpulan etnik dan kebangsaan konflik ekonomi dikaitkan dengan percanggahan agama, linguistik dan lain-lain dalam bidang kerohanian n Konflik budaya Bentuk konflik sosial : perbincangan, permintaan, penerimaan deklarasi... perhimpunan, demonstrasi, piket, mogok... perang adalah satu bentuk yang melampau

Syarat dan cara untuk menyelesaikan konflik n n Syarat: pengenalpastian percanggahan sedia ada, kepentingan, matlamat kepentingan bersama dalam mengatasi percanggahan pencarian bersama cara untuk mengatasi konflik n n Kaedah: dialog terus pihak, rundingan , pembinaan perumahan, iaitu penciptaan infrastruktur sosial yang dibangunkan)

Adakah pernyataan berikut tentang konflik sosial betul? A. Interaksi konflik wujud dalam mana-mana jenis masyarakat. B. Konflik sosial sentiasa membawa kepada akibat negatif. n hanya A adalah benar n hanya B adalah benar n kedua-dua A dan B adalah benar n kedua-dua pernyataan adalah palsu

Ujian sains sosial Struktur sosial masyarakat untuk darjah 10 dengan jawapan. Ujian ini merangkumi dua bahagian. Soalan pilihan (10 tugasan) dan tugasan jawapan pendek (3 tugasan).

Soalan pilihan

1. Ciri-ciri kumpulan biososial ialah

1) pendapatan
2) pendidikan
3) umur
4) kuasa

2. Pembahagian kepada kumpulan sosial yang menduduki kedudukan yang berbeza dalam masyarakat dipanggil

1) pembezaan sosial
2) mobiliti sosial
3) struktur sosial
4) penyesuaian sosial

3. Keseluruhan komuniti sosial yang saling berkaitan dan berinteraksi dan hubungan antara mereka dipanggil

1) institusi sosial
2) struktur sosial
3) kumpulan sosial
4) lapisan

4. Suku, rakyat, bangsa

1) komuniti kelas
2) kumpulan etnik
3) kumpulan demografi
4) masyarakat sekeluarga

5. Adakah pertimbangan berikut tentang pembentukan kumpulan sosial betul?

A. Kumpulan sosial dibentuk dalam perjalanan aktiviti sedar dan mengatur orang.
B. Kumpulan sosial dibentuk secara bebas daripada kesedaran dan kehendak manusia.

1) hanya A yang benar
2) hanya B sahaja yang benar
3) kedua-dua pernyataan adalah betul
4) kedua-dua penghakiman adalah salah

6. Adakah pertimbangan berikut tentang orang marginal betul?

A. Orang yang terpinggir boleh menjadi pembawa pelbagai kecenderungan anti-demokrasi dalam masyarakat.
B. Orang yang terpinggir boleh menjadi penyokong kepada perubahan progresif dalam masyarakat.

1) hanya A yang benar
2) hanya B sahaja yang benar
3) kedua-dua pernyataan adalah betul
4) kedua-dua penghakiman adalah salah

7. Adakah pertimbangan berikut tentang mobiliti sosial betul?

A. Mobiliti sosial ialah peningkatan dalam ketidaksamaan sosial.
B. Mobiliti sosial mewakili pertumbuhan kelas pertengahan.

1) hanya A yang benar
2) hanya B sahaja yang benar
3) kedua-dua pernyataan adalah betul
4) kedua-dua penghakiman adalah salah

8. Ahli sosiologi terkenal P. A. Sorokin membandingkan nilai pendapatan terendah dan tertinggi di negara yang berbeza dalam tempoh sejarah yang berbeza. Jadi, pada zaman pertengahan Jerman, nisbah ini ialah 10,000:1, dan pada zaman pertengahan England - 600:1. Contoh ini menggambarkan

1) mobiliti sosial
2) ketidaksamaan sosial
3) komunikasi sosial
4) penyesuaian sosial

9. Berikan satu contoh mobiliti sosial menegak ke bawah

1) warganegara N. berpindah daripada jawatan pengurusan kepada pekerjaan biasa
2) jurutera K. berpindah dari perusahaan negeri ke firma swasta
3) cikgu T. bekerja sebagai pengarah sekolah jiran
4) warganegara R. bertukar daripada perkhidmatan tentera kepada awam

10. Daripada 92 maharaja Rom, 36 bermula dari peringkat bawahan. Daripada 65 maharaja Byzantine, 12 maju melalui kerjaya tentera. Napoleon dan rombongannya - marshal, jeneral, raja-raja Eropah yang dilantik olehnya - keluar dari rakyat jelata. Cromwell, Grant, Washington dan komander lain telah naik ke jawatan tertinggi terima kasih kepada tentera. Contoh-contoh ini menggambarkan peranan tentera sebagai

1) kumpulan marginal
2) tangga sosial
3) status sosial
4) peningkatan sosial

Soalan jawapan pendek

1. Tulis perkataan yang hilang dalam serpihan jadual.

2. Wujudkan surat-menyurat antara contoh mobiliti sosial dan jenisnya: untuk setiap kedudukan yang diberikan dalam lajur pertama, pilih kedudukan yang sepadan daripada lajur kedua.

Contoh mobiliti sosial

A) pemecatan pekerja
B) pergerakan pakar dari satu profesion ke profesion yang lain
C) pergerakan penduduk dari bandar ke kampung
D) kenaikan pangkat seseorang dalam jawatan
D) kehancuran usahawan

Jenis mobiliti sosial

1) menegak menaik
2) menegak ke bawah
3) mendatar

3. Baca teks di bawah, setiap kedudukannya ditunjukkan oleh huruf tertentu.

(A) Dalam tempoh 5 tahun, kelas atasan pemilik telah dibentuk di Rusia, membentuk kira-kira 5% daripada jumlah penduduk, kelas sosial rendah masyarakat telah terbentuk, yang taraf hidup mereka berada di bawah garis kemiskinan. (B) Bahagian tengah piramid sosial diduduki oleh usahawan kecil. (C) Apabila taraf hidup penduduk meningkat, bahagian tengah piramid boleh diisi semula dengan peningkatan bilangan wakil strata perniagaan, profesional dan kerjaya masyarakat. (D) Kemungkinan besar, kelas pertengahan Rusia akan dilahirkan daripadanya.

Tentukan peruntukan teks yang dipakai

1) watak sebenar
2) sifat pertimbangan nilai

Tulis di sebelah huruf yang menunjukkan kedudukan, nombor yang menyatakan wataknya.

Jawapan kepada ujian sains sosial Struktur sosial masyarakat untuk gred 10
Soalan pilihan
1-3
2-1
3-2
4-2
5-3
6-3
7-4
8-2
9-1
10-4
Soalan jawapan pendek
1. Marginal
2. 23312
3. 1122

Struktur sosial masyarakat.

struktur sosial- satu set komuniti sosial yang saling berkaitan dan hubungan antara mereka; satu set kumpulan dan institusi sosial yang saling berkaitan dan berinteraksi

Sfera sosial masyarakat- satu set hubungan dan keadaan sosial yang mempengaruhi kandungan dan sifat aktiviti orang, tingkah laku mereka, meliputi kepentingan orang, kumpulan sosial, hubungan antara masyarakat dan individu.

perhubungan sosial- hubungan antara orang atau kumpulan orang yang timbul berkaitan dengan kepentingan bersama, motif aktiviti yang muncul.

Struktur hubungan sosial:

• Subjek (pihak di mana hubungan sosial timbul)
• objek (perkara tentang hubungan yang timbul)
• keperluan
• kepentingan
• nilai

komuniti sosial- membawa orang bersama dalam aktiviti bersama, di mana mereka memperoleh ciri-ciri dan kualiti sosial yang serupa.

Tanda-tanda komuniti sosial:

• persamaan keadaan hidup
• komuniti keperluan
• kewujudan aktiviti bersama
• pembentukan budaya sendiri
• pengenalan sosial ahli, iaitu, kesedaran tentang kepunyaan mereka dalam komuniti tertentu

Jenis komuniti sosial:

• pengagregatan sosial– sebilangan orang berkumpul di ruang fizikal tertentu dan tidak sentiasa berinteraksi (orang di perhentian bas)
• kategori sosial- peruntukan bersyarat orang atas dasar apa pun (berambut perang dan berambut perang)
• quasigroup- komuniti spontan yang tidak mempunyai jangkaan yang stabil, dan interaksi biasanya berat sebelah (khalayak, kumpulan peminat, orang ramai)

kumpulan sosial.

kumpulan sosial- sekumpulan orang yang mempunyai sifat sosial yang sama dan melaksanakan fungsi yang diperlukan secara sosial dalam struktur pembahagian kerja sosial.

kumpulan sosial- salah satu komponen utama struktur sosial masyarakat. Ini ialah satu set orang yang dicirikan oleh beberapa ciri umum (kedekatan keadaan hidup, keperluan biasa, dll.)

Penerangan ringkas tentang kumpulan

• Besar-kecil. Kumpulan mengikut bilangan ahli di dalamnya.

Kumpulan besar disatukan oleh ciri penting dari segi sosial: menganut agama, profesion yang sama, dsb. Orang dalam kumpulan sedemikian mungkin tidak pernah berhubung antara satu sama lain.

Kumpulan kecil dicirikan oleh interaksi yang lebih erat, bilangan ahli yang kecil, mereka berada dalam interaksi langsung (keluarga, rakan)

• Rendah - menengah. Mereka berbeza dalam bentuk komunikasi. AT utama- orang mendapat pengalaman pertama interaksi sosial, sosialisasi, asimilasi norma dan peraturan (keluarga, kelas di sekolah, bahagian sukan, dll.)

Menengah perkara utama ialah pencapaian matlamat tertentu, prestasi fungsi (parti politik, pasukan pengeluaran yang besar, dll.)

• Nominal - sebenar.

Kumpulan nominal- dicipta secara buatan untuk tujuan mengkaji proses sosial, sebagai contoh, pengguna Internet, pengundi yang menyokong beberapa calon, Orang kumpulan ini mungkin tidak pernah bertemu antara satu sama lain dalam hidup mereka.

Kumpulan sebenar- kumpulan formal atau tidak formal tertentu yang benar-benar wujud, contohnya, kawan, kelas, dll.).

• Formal - tidak formal.

Rasmi kumpulan dibina berdasarkan dokumen rasmi (contohnya pesanan) mereka berada dalam subordinasi hierarki (unit tentera, pasukan sukan, pasukan pengeluaran).

tidak formal- timbul atas dasar kepentingan bersama, nilai, matlamat, simpati peribadi (rakan)

• Kumpulan keahlian adalah kumpulan rujukan.

Kumpulan rujukan berfungsi untuk individu sebagai standard tingkah laku, sumber pembentukan nilai dan norma. Kumpulan sedemikian boleh menjadi fiksyen dan nyata.

Kumpulan keahlian- ini adalah kumpulan kehadiran sebenar orang di dalamnya, mereka secara langsung mempengaruhi seseorang, mereka berinteraksi dengan ahli.

Gigih - kumpulan jangka pendek. Mereka berbeza dalam masa kewujudan kumpulan (contohnya, daftar tunai sekolah adalah kumpulan yang stabil, kumpulan pelancong adalah jangka pendek)

Kumpulan antisosial- kumpulan yang anggotanya berkelakuan bertentangan dengan norma sosial.

Kumpulan jenayah- kumpulan yang dicirikan oleh bahaya sosial yang istimewa

konformisme- menyesuaikan diri dengan keperluan dan tingkah laku orang lain.

Ketidakpatuhan- bertindak bertentangan dengan pendapat orang lain.

Setiap orang menduduki kedudukan tertentu dalam masyarakat, yang ditentukan oleh tanda-tanda berikut:

• pendapatan - jumlah penerimaan tunai individu atau keluarga untuk tempoh masa tertentu (gaji, elaun, pencen, biasiswa, nafkah).
• kekayaan- pendapatan terkumpul.
• pendidikan
• kuasa
• prestij- penghormatan yang dinikmati oleh kepakaran ini atau itu dalam pendapat umum.

Berhubung dengan nilai sosial asas:

• berorientasikan sosial(persatuan industri, pendidikan, sosial dan kebudayaan, dsb.),
• pergaulan- menumpukan pada memenuhi keperluan hanya ahli kumpulan ini (hippie, rocker, breaker, dll.)
• antisosial(kumpulan penjenayah). Aktiviti penting kumpulan antisosial dijalankan mengikut kanun yang ketat, peraturan korespondensi pangkat, undang-undang kekuatan, tanggungjawab bersama, penganiayaan terhadap yang lemah, dll.

Seiring dengan pembangunan sosial primitif kumpulan (persatuan halaman, syarikat teman minum, dll.).

Kumpulan sosial kecil.

Kumpulan sosial kecil- ini adalah persatuan orang yang agak stabil yang dihubungkan oleh hubungan bersama, aktiviti biasa, dalam komunikasi langsung, mengalami perasaan dan emosi dalam hubungan antara satu sama lain.

Ciri-ciri tersendiri kumpulan kecil:

• Kenalan peribadi dalam ruang dan masa.
• Kehadiran matlamat kekal aktiviti bersama.
• Kehadiran prinsip pengorganisasian dalam kumpulan. Ini mungkin orang tertentu - ketua, pengurus atau fungsi diedarkan di kalangan ahli kumpulan.
• Pengasingan peranan
• Hubungan emosi antara ahli kumpulan
• Pembentukan hubungan interpersonal dalam kumpulan

Pembangunan budaya kumpulan tertentu - norma, peraturan, taraf hidup, tingkah laku

Klasifikasi kumpulan sosial kecil

Formal dan tidak formal.

Rasmi kumpulan disatukan oleh matlamat rasmi, terdapat dokumen yang mengesahkan kepunyaan kumpulan ini (kelas sekolah, bahagian sukan)

kumpulan tidak formal tidak mempunyai struktur formal. Interaksi ahli kumpulan tidak formal adalah spontan, ditentukan oleh hubungan peribadi mereka, kesamaan sistem nilai.

Fungsi kumpulan sosial kecil.

• sosialisasi individu, pembentukan wataknya
• fungsi ekspresif, menentukan tempat individu dalam kumpulan, harga dirinya, kesedaran kebolehan, kualiti profesional
• instrumental - individu dalam kumpulan melakukan aktiviti tertentu
• fungsi psikologi - menyokong seseorang dalam situasi yang sukar, kegembiraan untuk kejayaannya.

Strat.

Strata(Latin stratum - lapisan, lapisan) - lapisan sosial manusia yang mempunyai ciri-ciri yang sama dari segi pendapatan, kuasa, pendidikan dan prestij.

stratifikasi sosial- kehadiran dalam masyarakat pembentukan sosial, yang wakilnya dibezakan oleh jumlah kuasa yang tidak sama rata, kekayaan material, hak dan kewajipan, prestij.

Jenis stratifikasi sejarah:

• perhambaan. Patriarki (hubungan dengan pemilik sebagai bapa) dan klasik (alat hamba). Perhambaan adalah pergantungan fizikal dan undang-undang kepada pemiliknya.
• Kasta- kumpulan sosial, keahlian di mana seseorang berhutang kelahirannya (wujud di India). Peralihan dari satu kasta ke yang lain semasa hidup adalah hampir mustahil.
• harta pusaka- kumpulan sosial yang ahlinya berbeza dalam hak dan kewajipan yang termaktub dalam undang-undang dan diwarisi. Peralihan dari satu kelas ke kelas lain adalah mungkin, tetapi dalam keadaan tertentu, merit ke Tanah Air.
• Kelas- sekumpulan besar orang, berbeza di tempat mereka dalam pengeluaran sosial, berhubung dengan cara pengeluaran, peranan mereka dalam organisasi sosial buruh. Borjuasi adalah pemilik alat pengeluaran, mereka menentukan perjalanan pengeluaran sosial. Proletariat (kelas pekerja) menjual tenaga buruhnya dengan bekerja dalam pengeluaran.

Jenis utama stratifikasi:

• ekonomi(pembahagian kepada yang mempunyai dan tidak mempunyai, stratifikasi ekonomi);
• politik(mengurus dan mengurus);
• profesional(kumpulan mengikut pekerjaan, pekerjaan, profesion. Ada yang lebih berprestij daripada yang lain).

Model stratifikasi:

Barat.

• kelas atasan (pengurus korporat, tokoh sains)
• kelas atasan (pengurus firma biasa, penerbit akhbar)
• kelas menengah atas (guru kolej, Kolar putih)
• kelas pertengahan pertengahan (pekerja bank, guru sekolah rendah, kolar biru)
• kelas menengah bawah (pendandan rambut, jurujual)
• kelas menengah bawah (pemandu teksi, kuli, kolar biru)
• golongan bawahan (pelayan, kolar kelabu)

timur.

• lapisan atas
• lapisan apologetik (imam)
• menghidangkan
• bergantung
• orang buangan

bercampur-campur

• elit
• kelas pertengahan
• kelas pekerja
• kelas bawahan

Ketidaksamaan sosial- keadaan di mana orang tidak mempunyai akses yang sama kepada faedah sosial, mempunyai peluang dan peluang yang tidak sama untuk memenuhi keperluan.

kebaikan

• merangsang persaingan
• meningkatkan keupayaan rakyat untuk maju

Minus

• membawa kepada konflik sosial
• membiak orang yang terbiar

Jangan mengelirukan konsep "stratifikasi sosial" dan "pembezaan sosial"

• "Pembezaan sosial"- konsep yang lebih luas, termasuk sebarang perbezaan, termasuk ketidaksamaan. Contohnya, ada yang peminat bola sepak dan ada juga yang tidak.
• Pada intinya "stratifikasi sosial» terletak pembahagian kepada strata.

Polarisasi masyarakat meningkatkan jarak antara yang kaya dan yang miskin.

Marginal- seseorang yang telah kehilangan status sosialnya yang dahulu, kehilangan peluang untuk melakukan perniagaan biasa dan tidak dapat menyesuaikan diri dengan lapisan baru di mana dia berada.

Kelas bawahan- lapisan masyarakat yang dibentuk oleh unsur-unsur yang telah kehilangan penampilan manusia mereka, dasar sosial masyarakat (pemabuk, penagih dadah).

Lumpens("kain buruk") - bahagian masyarakat yang tidak dikelaskan, pengemis yang marah (gelandangan, pengemis, gelandangan).

mobiliti sosial.

mobiliti sosial- perubahan tempat yang diduduki oleh seseorang atau sekumpulan orang dalam struktur sosial.

Ciri-ciri jenis mobiliti sosial

Menegak - pergerakan sosial yang membawa kepada penurunan atau peningkatan status sosial.

Meningkat Ini adalah peningkatan sosial, peningkatan status.

menurun- kemerosotan sosial, penurunan status.

Mendatar- pergerakan masyarakat dan kumpulan sosial yang tidak membawa kepada perubahan status sosial.

• Wilayah (geografi) - perubahan tempat tinggal, pelancongan. Jika pergerakan berkembang menjadi migrasi, maka ia akan menjadi mobiliti menegak.
• Profesional - pertukaran profesion.
• Serantau.
• Keluarga.
• Undang-undang - pertukaran kewarganegaraan
• Politik, dsb.

Penghijrahan Ini adalah pergerakan wilayah penduduk, disertai dengan perubahan tempat kediaman.

Jenis migrasi:

• alam semula jadi- sebab buruh dan politik.
• Mengikut tempoh- sementara (bermusim) dan kekal.
• Mengikut wilayah- domestik dan antarabangsa.

Mengikut status- sah (halal) dan haram.

Pendirian halangan dan sekatan sosial, sekatan akses kepada kumpulan lain atau penutupan kumpulan itu sendiri dipanggil klausa sosial.

Jenis masyarakat untuk mobiliti sosial:

• tertutup
• buka
• jenis pertengahan (masyarakat feudal dengan estet).

Saluran mobiliti sosial (“tingkatan sosial”):

• sekolah
• pendidikan secara umum
• sebuah keluarga
• organisasi profesional
• tentera
• parti dan organisasi politik
• gereja.

Di bawah keterpinggiran merujuk kepada keadaan pertengahan, "garis sempadan" subjek sosial.

Marginal(dari lat. marginalis - terletak di pinggir) apabila berpindah dari satu kumpulan sosial ke kumpulan sosial yang lain, ia mengekalkan sistem nilai lama, hubungan, tabiat dan tidak boleh belajar yang baru (migran, menganggur). Marginal seolah-olah kehilangan identiti sosial mereka dan oleh itu mengalami tekanan psikologi yang hebat.

Sosialisasi.

Persekitaran sosial- satu set faktor sosial yang mempengaruhi pembentukan dan tingkah laku individu.

• persekitaran makro(sifat pembahagian kerja sosial, struktur sosial masyarakat, sistem pendidikan, dll.)
• persekitaran mikro(keluarga, sekolah, dll.)

Sosialisasi- proses asimilasi oleh seseorang pengalaman sosial, mengajar peranan sosial dan corak tingkah laku, memperoleh kualiti yang membolehkan seseorang individu untuk hidup dan bekerja dalam masyarakat, pembentukan keperibadian.

Sosialisasi adalah satu proses yang panjang yang merangkumi beberapa peringkat yang setiap satu mempunyai ciri-ciri tersendiri.

Peringkat sosialisasi:

• Masa bayi. 0-1 tahun. Kepuasan keperluan semula jadi, peranan sosial asas (anak lelaki)
• zaman kanak-kanak. 1-13 tahun. Dalam tempoh ini, 70% personaliti terbentuk. Menguasai status dan peranan sosial asas. Kemerdekaan ekonomi. Aktiviti utama ialah bermain.
• Remaja, belia. 13-19 tahun. Kematangan seksual, keupayaan untuk mengambil risiko terburu-buru, keinginan yang ditekankan untuk berdikari dan berdikari, kecenderungan untuk kreativiti dan kekurangan pengiktirafan pihak berkuasa. Cari garis panduan moral. Maximalism. Percanggahan antara tahap tuntutan yang tinggi dan status sosial yang rendah, berdasarkan umur. Tahap mobiliti yang tinggi. Carian aktif untuk tempat dalam kehidupan. Kebebasan daripada stereotaip dan prasangka. Kecenderungan kreatif. Persatuan dalam kumpulan tidak formal. Konflik dengan ibu bapa. Kebergantungan kepada pendapat rakan sebaya. Kemerdekaan ekonomi. Kekurangan pengalaman hidup, yang membawa kepada kesilapan kualiti. Tahap toleransi yang rendah. Menguasai peranan sosial baru yang berkaitan dengan perubahan status (pelajar, lelaki keluarga). keterlaluan- tingkah laku mengejutkan yang bertentangan dengan norma yang diterima dalam masyarakat.
• belia. 19-30. Kemerdekaan, pertumbuhan profesional, mewujudkan keluarga, meningkatkan status.
• Kematangan. 30-55. Konflik peranan dapat diatasi. Kebangkitan keperibadian manusia. Peringkat kolektif, yang mungkin termasuk beberapa kitaran (menguasai profesion, mewujudkan keluarga, dll.). Asimilasi peranan sosial dalam situasi sebenar. Persamaan hak dan kewajipan. Pengeluar kekayaan yang aktif. Tanggungjawab yang besar.

Kriteria sikap kepada umur matang:

• berdikari pada rezeki
• menguruskan wang secara bebas
• berdikari dalam memilih gaya hidup
• hidup bebas daripada ibu bapa
• keupayaan untuk menjawab di hadapan undang-undang
• mengundi

Berusia. 55-kematian. pengguna barangan sosial. Tidak berdaya sebagai seorang kanak-kanak. Terlalu banyak masa lapang. Penuaan badan. Gaya hidup pasif. Perasaan rendah diri sosial. Kurang rancangan hidup.

Tahap sosialisasi

Sosialisasi primer meliputi tempoh dari lahir hingga pembentukan sahsiah yang matang.

Sosialisasi sekunder – proses pembangunan personaliti yang matang dari segi sosial, dikaitkan terutamanya dengan penguasaan profesion.

Agen sosialisasi- orang dan institusi yang bertanggungjawab untuk mengajar norma budaya dan mempelajari peranan sosial.

Jenis ejen:

• Agen sosialisasi utama- persekitaran terdekat, hubungan peribadi yang rapat, ibu bapa, saudara mara, rakan, guru, jurulatih).
• Agen sosialisasi sekunder- persekitaran formal (pentadbiran sekolah, universiti, perusahaan, tentera, polis, gereja, pemimpin parti, negeri, pekerja media).

status sosial.

Status(lat ) — negeri, kedudukan.

status sosial- kedudukan sosial seseorang dalam masyarakat, yang didudukinya mengikut umur, jantina, asal, profesion, status perkahwinan, dll.

Jenis-jenis status sosial.

1.Mengikut kedudukan individu dalam kumpulan:

• sosial status- kedudukan seseorang dalam masyarakat, yang didudukinya sebagai wakil kumpulan sosial yang besar dalam hubungan dengan kumpulan lain;
• status peribadi- kedudukan seseorang individu dalam kumpulan kecil, bergantung kepada bagaimana ahli-ahlinya menilai dia mengikut kualiti peribadinya.

1. Mengikut jangka masa, kesan ke atas kehidupan individu secara keseluruhan:

• status utama menentukan perkara utama dalam kehidupan seseorang
• status bukan utama mempengaruhi perincian tingkah laku manusia.

3. Diperolehi atau tidak atas kehendak manusia:

• ditetapkan- status di mana seseorang dilahirkan atau yang diberikan kepadanya dari masa ke masa, kedudukan sosial yang ditetapkan terlebih dahulu kepada individu oleh masyarakat, tanpa mengira merit individu itu; (umur, jantina, bangsa, kewarganegaraan, keluarga diraja, kerabat dalam undang-undang).
• dicapai- status yang diterima oleh seseorang kerana usaha, keinginan atau nasibnya, diperoleh sebagai hasil pilihan bebas, usaha peribadi dan berada di bawah kawalan seseorang (profesion, suami, jutawan, juara dunia).
• bercampur-campur mempunyai ciri status yang ditetapkan dan dicapai (kurang upaya)

Hierarki status:

• antara kumpulan- antara kumpulan status;
• dalam kumpulan-antara status individu dalam kumpulan yang sama.

Tempat dalam hierarki status dipanggil pangkat status.

pangkat status:

• tinggi
• purata
• pendek

Komponen status sosial:

• hak dan kewajipan status- inilah yang harus dan boleh dilakukan oleh pemegang status ini atau itu;
• julat status- rangka kerja yang ditetapkan di mana hak dan kewajipan dilaksanakan. Mengurangkan jarak antara negeri dipanggil kebiasaan;
• simbol status- lambang luaran pemegang status tertentu (uniform tentera, adab, gaya pakaian, dll.);
• imej status atau imej- satu set idea yang telah berkembang dalam pendapat umum tentang bagaimana seseorang individu harus melihat dan berkelakuan sesuai dengan statusnya.
• pengenalan status- penentuan tahap pematuhan dengan status seseorang.

ditetapkan status- keseluruhan semua status yang diduduki oleh individu tertentu.

prestij- penilaian oleh masyarakat tentang kepentingan jawatan tertentu yang dipegang oleh individu atau pelbagai kumpulan dalam masyarakat. Kuasa- tahap pengiktirafan oleh masyarakat terhadap kualiti peribadi dan perniagaan individu. Ia mencerminkan tahap pengaruh seseorang individu dalam kumpulan atau masyarakat.

peranan sosial.

peranan sosial- model tingkah laku tertumpu pada status tertentu, ini adalah sistem tingkah laku yang diharapkan, yang ditentukan oleh tugas normatif dan hak yang sepadan dengan tugas ini.

Jenis-jenis peranan sosial:

• psikosomatik- tingkah laku bergantung kepada keperluan biologi, budaya manusia;
• psikodramatik- bergantung kepada keperluan persekitaran sosial;
• sosial - Tingkah laku individu bergantung pada jangkaan wakil-wakil kategori sosial tertentu.

Peranan sosial- disebabkan status sosial, profesion atau kedudukan.

Ciri-ciri peranan sosial:

• diseragamkan
• dibina atas dasar hak dan kewajipan (guru-pelajar, pekerja-pengarah).

set peranan- satu set peranan yang dilakukan oleh seseorang.

• peranan utama- keluarga dan rumah tangga, profesional, sosio-politik.
• situasional- peranan penumpang, pembeli ....

Peranan Interpersonal- dicirikan dan ditentukan oleh hubungan interpersonal, dikawal pada tahap emosi (pemimpin, tersinggung, disayangi, diabaikan, kegemaran keluarga, dll.

Struktur normatif prestasi peranan sosial:

• perihalan tingkah laku (ciri peranan ini);
• arahan (keperluan untuk tingkah laku ini);
• menilai prestasi peranan yang diberikan;
• sekatan kerana melanggar keperluan yang ditetapkan.

Konflik peranan- pertembungan keperluan peranan untuk seseorang, disebabkan oleh banyak peranan yang dilakukan secara serentak. Ia timbul akibat fakta bahawa seseorang tidak memenuhi tugas yang diperlukan untuk peranan tertentu.

Jenis konflik peranan:

• Intra-peranan(ibu bapa hendaklah penyayang dan tegas pada masa yang sama)
• Interrole(isteri seorang pekerja dan suri rumah yang baik)
• Peranan peribadi(keperluan peranan sosial adalah bertentangan dengan kepentingan individu, sebagai contoh, seseorang dalam pekerjaan ini tidak dapat membuktikan dirinya)

"Teori Diri Cermin" oleh C. Cooley

Seseorang itu mempunyai jati diri sosial sebanyak mana ada individu dan kumpulan yang pendapatnya penting baginya, lampu ibarat cermin di mana seseorang itu melihat sikap orang lain di sekelilingnya.

Peranan sosial boleh diinstitusikan dan konvensional. diinstitusikan: institusi perkahwinan, keluarga (peranan sosial ibu, anak perempuan, isteri) konvensional: diterima dengan persetujuan (seseorang boleh enggan menerimanya)

Jenis peranan sosial mengikut kedudukan dan kepentingan dalam masyarakat:

Peranan Positif:

• ahli keluarga
• ahli kolektif
• pakar, dsb.

Peranan negatif:

• gelandangan
• pengemis
• penagih
• alkohol dsb.

Manusia hidup dalam masyarakat, dia adalah makhluk sosial. Semasa perkembangan sejarah, masyarakat telah membangunkan norma tingkah laku yang mengawal tingkah laku manusia.

norma- peraturan, piawai, corak tingkah laku yang menentukan bagaimana seseorang harus berkelakuan dalam situasi tertentu. Ia adalah norma yang mengawal interaksi sosial, hubungan antara ahli kumpulan, menentukan tugas dan hak individu. Norma berfungsi sebagai model, piawaian untuk tingkah laku individu dalam masyarakat.

Dengan cara ini, norma sosial a ialah ukuran tingkah laku yang boleh diterima oleh individu, kumpulan sosial atau organisasi, yang ditubuhkan secara sejarah dalam masyarakat tertentu.

Jenis norma:

• formal (bertulis), contohnya undang-undang, piagam, perintah.
• tidak formal (tidak bertulis, contohnya, ucapan, peraturan etika, ucapan hari lahir, dsb.)

Mengikut skala:

• dalam kumpulan kecil
• dalam kumpulan besar

Mengikut bentuk manifestasi:

• standard tingkah laku (lelaki kuat)
• jangkaan tingkah laku (lelaki mesti melindungi wanita)

Mengikut keterukan pelaksanaan:

• adat - susunan tingkah laku yang ditetapkan secara tradisi (keramahan)
• adab - bentuk luaran tingkah laku berdasarkan tabiat.

Norma boleh setiap hari(jangan slurp) dan sekular (untuk memuji wanita itu).

Etika- sistem peraturan kelakuan yang diterima pakai dalam kalangan khas (dalam kalangan diplomatik)

tradisi- semua yang diwarisi daripada pendahulu (bertemu rakan sekelas)

tabiat- membentuk corak tingkah laku dalam situasi tertentu. Terdapat kumpulan (baring) dan individu (minum kopi pada waktu pagi), berbahaya (mabuk, merokok) dan tidak berbahaya.

adab- bentuk tingkah laku yang wujud dalam masyarakat tertentu dan boleh dikenakan penilaian moral (jangan pukul wanita)

Undang-undang

Pantang larang- larangan mutlak dikenakan ke atas sebarang tindakan, subjek sumbang mahram, kanibalisme)

Di mana ada norma, peraturan, akan sentiasa ada orang yang melanggarnya. Oleh itu, masyarakat telah membangunkan keseluruhan sistem kawalan sosial.

kawalan sosial- mekanisme untuk mengekalkan ketenteraman awam.

Sekatan sosial- cara galakan atau hukuman, merangsang orang untuk mematuhi norma sosial. Ini adalah cara untuk menggalakkan tingkah laku yang betul secara normatif dan hukuman bagi yang salah secara normatif, sistem kedua-dua hukuman dan ganjaran untuk norma sosial yang kurang atau dipelajari dengan baik, serta untuk pelanggaran atau pelaksanaannya.

Jenis sekatan sosial.

Dari segi keamatan:

• lasak
• lembut

Mengikut jenis:

• positif secara formal
• negatif secara formal
• positif secara tidak formal
• negatif secara tidak rasmi

Dengan cara penghantaran:

• dalaman atau kawalan diri. Infantilisme ialah tingkah laku impulsif, ketidakupayaan untuk mengawal emosi dan keinginan seseorang.
• luaran
• tidak formal. Pendapat umum - satu set idea, penilaian, pertimbangan akal yang dikongsi oleh majoriti penduduk atau sebahagian daripadanya, digunakan pada tahap tidak formal, selalunya dalam kumpulan kecil orang.
• formal - digunakan oleh institusi sosial, organisasi dan institusi atau pegawai yang mewakili mereka di peringkat rasmi.

Kaedah kawalan formal:

• penebat
• pengasingan - sekatan kenalan
• pemulihan (peminum alkohol tanpa nama)

menyimpang- mana-mana orang yang menyimpang dari norma.

Tingkah laku menyimpang- tingkah laku menyimpang.

Jenis tingkah laku menyimpang (Merton):

• inovasi- menerima matlamat tetapi tidak menerima cara
• ritualisme tidak menerima tujuan, tetapi menerima cara (birokrat)
• bangkit semula- penafian matlamat dan cara (penagih dadah, alkohol)
• pemberontakan- penafian sepenuhnya matlamat dan cara dan menggantikannya dengan yang baru (revolusioner)

Sebab-sebab tingkah laku menyimpang:

• pengetahuan yang tidak mencukupi tentang norma sosial,
• ketidakupayaan untuk melihat norma sosial kerana jurang dalam pendidikan
• penyakit (alkohol, ketagihan dadah), dsb.

Anomie - keadaan individu, dicirikan oleh keruntuhan sistem nilai, yang disebabkan oleh percanggahan antara nilai yang diisytiharkan dan ketidakupayaan untuk mencapainya dengan cara undang-undang.

Tingkah laku delinkuen- satu set perbuatan atau jenayah yang menyalahi undang-undang.

Kawasan bandar di mana kebanyakan jenayah berlaku dipanggil kriminogenik, dan kategori penduduk yang cenderung melakukan perbuatan menyimpang atau delinkuen - kumpulan berisiko.

Jenis norma sosial:

• peraturan undang-undang(peraturan tingkah laku manusia, yang termaktub dalam peraturan yang berkaitan);
• norma agama(norma tingkah laku yang termaktub dalam kitab agama);
• piawaian moral(peraturan tingkah laku yang ditentukan oleh masyarakat kepada seseorang).

SEBUAH KELUARGA.

Sebuah keluarga- ini adalah pembentukan sosial yang kompleks berdasarkan sistem hubungan antara pasangan, antara ibu bapa dan anak-anak, ia adalah kumpulan kecil yang ahlinya dihubungkan oleh perkahwinan atau hubungan keluarga, kehidupan bersama dan tanggungjawab moral bersama.

Fungsi Keluarga:

• pembiakan - pembiakan biologi dan pemeliharaan keturunan, pembiakan
• pendidikan - pembiakan rohani penduduk. Keluarga membentuk keperibadian anak, mempunyai kesan pendidikan yang sistematik kepada setiap ahli sepanjang hayat;
• status sosial - pemindahan status sosial, kedudukan dalam masyarakat
• rumahtangga – menjaga keadaan fizikal keluarga, menjaga orang tua;
• ekonomi - sokongan oleh beberapa ahli keluarga orang lain: kanak-kanak di bawah umur, orang tua, orang kurang upaya
• emosi - kasih sayang, sokongan
• seksi
• bersosial - pembentukan seseorang sebagai seorang berlaku dalam keluarga
• fungsi kawalan sosial - tanggungjawab ahli keluarga untuk tingkah laku ahlinya dalam masyarakat, aktiviti mereka; asas orientasi dibentuk oleh nilai-nilai dan unsur-unsur budaya yang diiktiraf dalam keseluruhan masyarakat atau dalam kumpulan sosial.
• rekreasi (aktiviti riadah) - mengekalkan keluarga sebagai sistem integral; kandungan dan bentuk aktiviti masa lapang bergantung pada tahap budaya, tradisi kebangsaan, kecenderungan dan minat individu, umur ahli keluarga, pendapatannya.

Jenis keluarga mengikut bilangan ahli:

• nuklear(ibu bapa dan anak-anak),
• dipanjangkan(pasangan suami isteri, anak-anak, ibu bapa salah seorang daripada pasangan, saudara-mara lain, dsb.),
• keluarga yang tidak lengkap- terdiri daripada anak-anak dan hanya seorang ibu bapa atau pasangan suami isteri tanpa anak,
• lengkap- mempunyai kedua-dua ibu bapa.

Jenis keluarga bergantung kepada kriteria kuasa keluarga:

• matriarki- kuasa dalam keluarga adalah milik seorang wanita;
• patriarki- seorang lelaki berada di kepala;
• egalitarian atau demokratik- keluarga di mana kesamarataan status pasangan diperhatikan (adalah yang paling biasa pada masa ini)

Mengikut sifat hubungan antara ahli:

• tradisional (patriarki)) - kedudukan dominan suami. Isteri menguruskan kerja rumah dan membesarkan anak
• perkongsian (demokratik)- pelaksanaan bersama tugas rumah tangga, tiada kepimpinan mengikut jantina.

Mengikut bilangan kanak-kanak:

• tidak subur, keluarga tanpa anak;
• seorang anak keluarga;
• keluarga kecil- bilangan kanak-kanak tidak mencukupi untuk memastikan pertumbuhan semula jadi, tidak lebih daripada 2 kanak-kanak;
• kanak-kanak biasa keluarga - bilangan yang mencukupi untuk pertumbuhan dan kemunculan dinamik, 3-4 kanak-kanak;
• keluarga besar- lebih daripada yang diperlukan untuk memastikan pertumbuhan semula jadi, 5 atau lebih kanak-kanak.

Bergantung pada tempat tinggal anda.

• patrilokal- keluarga yang tinggal di wilayah yang sama dengan ibu bapa suami;
• matrilokal- keluarga yang tinggal di wilayah yang sama dengan ibu bapa isteri;
• peololocal- sebuah keluarga yang tinggal berasingan daripada ibu bapa.

Jenis keluarga angkat

• Anak angkat- menerima anak ke dalam keluarga sebagai saudara darah. Dalam kes ini, kanak-kanak menjadi ahli keluarga penuh dengan semua hak dan tanggungjawab.
• penjagaan- Kemasukan anak ke dalam keluarga untuk tujuan didikan dan pendidikan, serta untuk melindungi kepentingannya. Kanak-kanak itu mengekalkan nama keluarganya, ibu bapa kandungnya tidak menerima pengecualian daripada kewajipan untuk mengekalkannya. Penjagaan ditubuhkan untuk kanak-kanak di bawah umur 14 tahun, dan dari 14 hingga 18 tahun penjagaan.
• naungan– membesarkan anak dalam keluarga gantian profesional berdasarkan perjanjian tiga pihak antara pihak berkuasa penjagaan, keluarga angkat dan institusi untuk anak yatim.

keluarga angkat– membesarkan anak di rumah dengan penjaga atas dasar perjanjian yang menentukan tempoh pemindahan anak kepada keluarga.

Perkahwinan- penyatuan seorang lelaki dan seorang wanita, yang termaktub di pejabat pendaftaran mengikut undang-undang yang ditetapkan untuk tujuan mewujudkan keluarga, menimbulkan hak dan kewajipan peribadi dan harta bersama antara pasangan.

Ciri-ciri jenis perkahwinan

• Monogami- seorang suami dan isteri; poligami- satu pasangan dan beberapa isteri atau sebaliknya.
• sebenar (orang awam)- dikeluarkan di pejabat pendaftaran dan berdasarkan persetujuan cinta tanpa kertas kerja.

persaudaraan Sekumpulan orang yang berkaitan dengan nenek moyang yang sama, pengangkatan atau perkahwinan.

saudara mara

saudara mara dalam undang-undang

Darjah perhubungan:

yang terdekat

sepupu

sepupu kedua

Bersama-sama mereka membuat salasilah keluarga

peranan keluarga:

• perkahwinan
• ibu bapa
• kanak-kanak
• antara generasi
• intragenerasi (kakak lelaki)

peranan jantina- preskripsi dan jangkaan tingkah laku lelaki dan perempuan yang betul.

Gaya hubungan kekeluargaan:

• permisif
• autoritarian
• demokratik

Nilai kekeluargaan:

- kesejahteraan material

- hubungan dengan orang lain

- kesedaran diri

Trend dalam perkembangan keluarga moden:

• mengubah gaya perhubungan kekeluargaan, pembahagian hak dan tanggungjawab yang sama dalam keluarga
• unit keluarga masyarakat
• bantuan negara

• pengurangan perkahwinan yang sah
• kadar kelahiran menurun
• peningkatan dalam bilangan perkahwinan awal dan perpecahan mereka
• peningkatan dalam bilangan perceraian
• pertumbuhan tingkah laku devian dalam keluarga, peningkatan bilangan anak yatim sosial
• pertumbuhan keluarga yang tidak lengkap
• meningkatkan peranan wanita dalam menyelesaikan masalah keluarga.

Dasar demografi- aktiviti bertujuan badan negara dan institusi sosial lain untuk mengawal proses pembiakan populasi.

Arah utama dasar demografi:

• rangsangan kewangan kadar kelahiran (modal bersalin)
• program perumahan belia (pinjaman gadai janji, subsidi)
• pengembangan rangkaian institusi yang menyediakan asuhan dan pendidikan belia
• promosi gaya hidup sihat
• pengiklanan berorientasikan sosial dalam media, bertujuan untuk menetapkan nilai keluarga dalam kesedaran massa
• kajian masalah keluarga di peringkat negeri.

Generasi orang yang dilahirkan dalam tempoh masa yang sama.

Sebab peningkatan perbezaan antara generasi: 1) pembaharuan persekitaran sosial manusia; 2) meningkatkan mobiliti sosial semua jenis; 3) kehidupan sosial menjadi lebih kompleks dan pelbagai.

Kesinambungan generasi- syarat yang diperlukan untuk pembangunan masyarakat, iaitu pemindahan tradisi, nilai moral, garis panduan, warisan budaya dari generasi ke generasi

Kehidupan seseorang berlaku dalam masyarakat di mana pelbagai hubungan terbentuk. Hubungan ini adalah hasilnya interaksi sosial.

interaksi sosial(interaksi sosial)- ini adalah pelaksanaan berterusan tindakan tertentu yang ditujukan kepada rakan kongsi untuk respons dari pihaknya, proses di mana orang bertindak dan mengalami kesan antara satu sama lain.

perhubungan sosial- satu set kebergantungan antara orang yang direalisasikan melalui tindakan sosial, hubungan yang menyatukan orang ke dalam komuniti sosial.

Jenis hubungan sosial:

• hubungan sosial– sambungan mudah dan asas (membeli surat khabar)
• tindakan sosial- tindakan yang berorientasikan orang lain dan rasional (keinginan kepuasan)

Interaksi sosial- tindakan sistematik, saling bergantung antara subjek yang ditujukan kepada satu sama lain, proses pertukaran tindakan sosial antara dua orang atau lebih.

Tanda-tanda interaksi sosial:

• objektiviti, iaitu sentiasa mempunyai tujuan atau punca yang berada di luar kumpulan atau orang yang berinteraksi;
• ekspresi luar, dan oleh itu tersedia untuk pemerhatian;
• pertukaran watak, tanda itu dinyahsulit oleh pihak bertentangan;
• keadaan, i.e. e. biasanya terikat pada situasi tertentu , kepada syarat kursus (contohnya, bertemu rakan atau mengambil peperiksaan);
• ia menyatakan niat subjektif peserta.
• Maklum balas, itu dia kehadiran tindak balas. Walau bagaimanapun, tindak balas ini mungkin tidak mengikuti, tetapi ia sentiasa dijangka, diakui sebagai mungkin, mungkin.

Interaksi boleh dilihat sebagai pada peringkat mikro, seterusnya peringkat makro.

Interaksi pada tahap mikro adalah interaksi dalam kehidupan seharian, contohnya, dalam keluarga, kumpulan kerja kecil, kumpulan pelajar, kumpulan kawan, dll.

Interaksi pada peringkat makro terbentang dalam struktur sosial, institusi, dan juga masyarakat secara keseluruhan.

KONFLIK.

Konflik- pertikaian, pertembungan pihak yang bersaing dalam sebarang isu, kekurangan persetujuan.

Struktur konflik

• Subjek konflik adalah ahlinya.
• Subjek konflik Apa yang menyebabkan konflik.
• keadaan aliran.
• Strategi dan taktik pihak.
• Skala konflik— bilangan orang yang terlibat dan keterukan akibatnya.
• Akibat, hasil.

Jenis konflik:

oleh peserta

• Intrapersonal - rasa tidak puas hati dengan orang itu sendiri, keputusannya
• interpersonal - antara individu
• antara kumpulan atau sosial - antara pemimpin dan orang bawahan, antara kumpulan orang yang paling pelbagai

mengenai perkara pertikaian

• ekonomi
• politik
• profesional
• etnik
• budaya

dengan cara aliran

• konfrontasi - penentangan pasif kumpulan yang mempunyai minat yang berbeza
• persaingan - perjuangan untuk pengiktirafan pencapaian dan kebolehan peribadi
• persaingan

mengikut keputusan

• membina - membawa kepada akibat yang positif
• dekonstruktif - menghalang perkembangan yang lebih berkesan dan positif

• realistik (subjektif) - mempunyai subjek konflik tertentu, ketidakpuasan terhadap sesuatu
• tidak realistik (tidak objektif) - bertujuan untuk meluahkan emosi, dendam, permusuhan.

Konflik politik ialah pertembungan kuasa sosial yang menentang dengan kepentingan yang berbeza.

Punca konflik politik:

• perebutan kuasa
• situasi kewangan yang berbeza, tahap pendapatan
• akibat daripada dasar yang tidak difikirkan dalam negara
• diskriminasi kaum, kebangsaan, agama

Jenis konflik politik

mengikut mata pelajaran

• antara negeri
• antara etnik (etnik)
• antara kelas
• kaum
• antara kumpulan sosial dan organisasi awam

mengikut skala

• antarabangsa
• serantau
• tempatan

Fungsi positif konflik politik

• meredakan ketegangan antara antagonis
• komunikatif-maklumat dan mengikat (pihak boleh mengenali satu sama lain dengan lebih baik)
• merangsang (konflik menjadi penggerak perubahan sosial)
• penilaian semula dan perubahan norma dan nilai dahulu
• mencapai keseimbangan sosial

Fungsi Negatif Konflik

• ancaman perpecahan dalam masyarakat
• perubahan negatif dalam struktur kuasa
• akibat demografi yang buruk, dsb.

Cara untuk menyelesaikan konflik politik

• penyelesaian diplomatik konflik melalui rundingan
• pertukaran pemimpin dan rejim politik
• mencapai kompromi sementara
• perang, revolusi

Konflik antara etnik adalah satu bentuk khas konflik politik, yang puncanya mungkin masalah politik, ekonomi, sosial, agama, kebangsaan-budaya dan lain-lain.

Jenis konflik etnik

mengikut kawasan

• sosio-ekonomi
• budaya dan linguistik

dengan matlamat

• realistik
• tidak realistik

dari segi penggunaan kekuatan tentera

• aman damai
• dengan penggunaan kekuatan tentera yang minimum
• tentera

secara menegak

• antara pusat dan republik (negeri, kanton, dll.)
• antara pihak berkuasa wilayah dan tempatan

secara mendatar

• antara kumpulan peribumi dan bukan peribumi
• konflik mikro pada peringkat peribadi

Konflik ketenteraan adalah bentuk khas konflik politik, pertembungan bersenjata pihak-pihak sebagai cara untuk menyelesaikan percanggahan antara parti (negeri, gabungan negara, kumpulan sosial)

Konflik ketenteraan dibahagikan mengikut intensiti

• intensiti rendah (tindakan ketenteraan)
• intensiti sederhana (perang tempatan dan serantau)
• intensiti tinggi (perang dunia)

Kaedah untuk mencegah konflik ketenteraan

politik dan diplomatik

• mesyuarat ketua-ketua negara dan kerajaan
• rundingan di pelbagai peringkat
• penggunaan organisasi antarabangsa
• pengumuman ultimatum

ekonomi

• rundingan kerjasama perdagangan
• pengurangan program kerjasama
• pengenalan perdagangan dan sekatan ekonomi
• sekatan ekonomi

ideologi

• amaran tentang hasutan permusuhan dan permusuhan
• pemberhentian propaganda ekstremisme, chauvinisme dan nasionalisme
• kelakuan propaganda untuk memusnahkan "imej musuh"

tentera

• pengaktifan semua jenis peninjauan dan amaran
• kelakuan pasukan tentera dalam keadaan berjaga-jaga
• tindakan bersama tentera untuk mengelakkan konflik

Strategi dalam konflik:

• saingan (persaingan) - untuk saya menang, anda mesti kalah
• kerjasama - untuk saya menang, anda mesti menang juga
• kompromi - untuk setiap daripada kita untuk memenangi sesuatu, setiap daripada kita mesti kehilangan sesuatu
• mengelak - tiada siapa yang menang, jadi saya pergi
• penyesuaian - untuk anda menang, saya mesti kalah

Penyelesaian konflik ialah peralihan konflik daripada fasa percanggahan yang tidak dapat diselesaikan kepada fasa kerjasama yang saling menguntungkan.

Cara untuk menyelesaikan konflik:

• penggunaan kekerasan
• kompromi
• pengantaraan
• timbang tara

Konflik sosial adalah tahap tertinggi dalam perkembangan percanggahan dalam sistem hubungan antara manusia, kelompok sosial, dan masyarakat secara keseluruhan.

Punca konflik sosial:

• heterogeniti sosial masyarakat
• perbezaan dalam tahap pendapatan, kuasa, prestij, pendidikan
• perbezaan agama
• ciri sosio-psikologi seseorang

Tahap konflik sosial:

• pra-konflik - situasi konflik, pihak-pihak menyedari ketegangan yang semakin meningkat,
• konflik langsung,
• penyelesaian konflik.

Akibat konflik

Akibat negatif konflik sosial:

• mewujudkan situasi yang tertekan
• kekacauan dalam kehidupan sosial
• kemusnahan sistem sosial

Akibat positif konflik sosial:

• memaklumkan tentang kehadiran ketegangan sosial
• merangsang perubahan sosial
• menghilangkan ketegangan sosial.

Jalan keluar dari sosial konflik:

• bukan campur tangan - harapan bahawa semuanya akan berjalan dengan sendirinya.
• Pemulihan - kembalinya masyarakat ke keadaan pra-konflik, dengan mengambil kira keadaan baru
• Pembaharuan - cara aktif keluar dari konflik dengan membuang yang lama, membangunkan yang baru
• Penindasan ganas
• Timbang Tara (PBB)

Negara dan hubungan antarabangsa

Genus - sekumpulan saudara darah yang mengesan asal usul mereka sepanjang garis yang sama.

suku kaum- persatuan beberapa genera.

kewarganegaraan- komuniti orang yang ditubuhkan secara sejarah, disatukan oleh wilayah, bahasa, budaya yang sama, mengikut suku dan mendahului negara.

Negara muncul dalam tempoh perkembangan hubungan kapitalis.

bangsa- komuniti yang ditubuhkan secara sejarah, dicirikan oleh hubungan ekonomi yang maju, wilayah yang sama, bahasa, budaya, solekan psikologi, kesedaran diri.

Tanda-tanda negara:

1. perpaduan wilayah
2. kesatuan bahasa
3. takdir sejarah yang sama
4. budaya umum,
5. kesedaran diri yang sama - pengetahuan tentang sejarah orang seseorang, menghormati nat. tradisi, rasa maruah negara,
6. kenegaraan yang mampan,
7. perpaduan ikatan ekonomi,
8. struktur sosial yang dibangunkan.

kewarganegaraan- kepunyaan bangsa tertentu

minoriti negara- satu set penting orang dari kewarganegaraan tertentu yang tinggal di wilayah negara tertentu, sebagai warganegaranya, tetapi bukan milik kewarganegaraan orang asli.

Diaspora – kediaman sebahagian besar penduduk di luar negara.

Etnos- sekumpulan orang yang mempunyai budaya yang sama, menyedari komuniti ini sebagai ekspresi takdir sejarah yang sama. Ia adalah konsep generalisasi untuk suku, kewarganegaraan, negara.

Hubungan antarabangsa:

1. hubungan antara negeri yang berbeza
2. hubungan antara bangsa yang berbeza dalam negara yang sama.

Bentuk hubungan antara etnik:

1. kerjasama aman

• percampuran etnik (perkahwinan antara kaum)
• pengambilalihan etnik asimilasi- pembubaran lengkap satu orang dalam yang lain (VPN, pembangunan Amerika Utara),
  1. konflik etnik.

Arah utama dalam pembangunan hubungan antara etnik:

1. integrasi– berusaha untuk interaksi, pengembangan hubungan, persepsi yang terbaik (EU)
2. pembezaan- keinginan negara untuk pembangunan diri, kedaulatan, penentangan pelbagai kumpulan etnik (protectionism, ekstremisme, separatisme, dll.). Separatisme- keinginan negara untuk memisahkan diri, pengasingan.

Konflik antarabangsa - satu bentuk percanggahan yang melampau antara formasi negara saingan yang dicipta untuk melindungi kepentingan negara.

Punca konflik antara etnik:

1. sosio-ekonomi - ketidaksamaan dalam taraf hidup, akses kepada faedah
2. budaya dan linguistik - penggunaan bahasa dan budaya yang tidak mencukupi dalam kehidupan awam
3. etnodemografi - perbezaan dalam tahap pertumbuhan populasi semula jadi
4. ekologi
5. extraterritorial - bukan kebetulan sempadan dengan sempadan penempatan orang
6. sejarah - hubungan masa lalu orang
7. pengakuan

Jenis konflik etnik:

1. undang-undang negeri - rasa tidak puas hati dengan status undang-undang negara (Chechnya-Rusia),
2. etnoteritorial (Nagorno-Karabakh,)
3. etno-demografi - sekatan untuk pendatang baru berbanding dengan kewarganegaraan orang asli (Konfederasi Rakyat Caucasus dan pihak berkuasa Rusia),
4. sosio-psikologi - pelanggaran hak asasi manusia (hak-hak Rusia di negara-negara Baltik).

Diskriminasi- merendahkan, merendahkan, melanggar hak

Nasionalisme- ideologi dan politik berdasarkan idea keunggulan negara dan eksklusif negara.

Chauvinisme tahap nasionalisme yang melampau.

pembunuhan beramai-ramai - penghapusan penduduk secara sengaja dan sistematik atas dasar perkauman, kebangsaan atau agama.

Pengasingan adalah satu bentuk diskriminasi kaum.

Cara untuk menyelesaikan konflik antara etnik:

1. pendekatan humanistik untuk menyelesaikan nat. masalah:

- pencarian sukarela untuk persetujuan dan penolakan keganasan,

- pengiktirafan keutamaan hak asasi manusia berbanding hak negara, masyarakat, rakyat,

Menghormati kedaulatan rakyat;

1. rundingan antara pihak yang berkonflik;
2. laluan maklumat - pertukaran maklumat antara pihak mengenai langkah-langkah yang mungkin untuk mengatasi situasi konflik;
3. penggunaan mekanisme undang-undang.

BELIA.

belia- ini adalah generasi orang yang melepasi peringkat pembesaran, i.e. pembentukan individu, asimilasi pengetahuan, nilai sosial dan norma yang diperlukan untuk berlaku sebagai ahli masyarakat yang lengkap dan penuh.

belia adalah kebiasaan untuk memanggil tempoh dalam kehidupan seseorang dari 14 hingga 30 tahun - antara zaman kanak-kanak dan dewasa

DARI sudut pandangan aktiviti memimpin, maka tempoh ini bertepatan dengan penghujungnya pendidikan(aktiviti pembelajaran) dan kemasukan ke kehidupan bekerja

Dari sudut pandanganpsikologi muda adalah satu tempoh mencari diri saya, penegasan seseorang sebagai individu, personaliti yang unik; proses mencari jalan khas sendiri untuk mencapai kejayaan dan kebahagiaan.

Dari kedudukan undang-undang belia - masa permulaan umur sivil(di Rusia - 18 tahun). Orang dewasa menerima penuh kapasiti undang-undang, iaitu peluang untuk menikmati semua hak warganegara (hak hak mengundi, hak untuk memasuki perkahwinan yang sah, dsb.) Pada masa yang sama, seorang anak muda menganggap tertentu tanggungjawab, antaranya - pematuhan undang-undang, membayar cukai, menjaga ahli keluarga yang kurang upaya, melindungi Tanah Air.

Dari sudut falsafah belia boleh dilihat sebagai masa peluang, masa aspirasi untuk masa depan. Dari kedudukan ini, belia adalah tempoh ketidakstabilan, perubahan, kritikal, pencarian berterusan untuk kebaharuan. Kepentingan golongan muda terletak pada landasan yang berbeza daripada kepentingan generasi yang lebih tua: orang muda, sebagai peraturan, tidak mahu mematuhi tradisi dan adat - mereka mahu mengubah dunia, untuk mewujudkan nilai inovatif mereka.

Dengan cara ini, belia- Ini adalah kumpulan sosio-demografi khusus, yang sifatnya ditentukan oleh gabungan ciri-ciri umur, status sosial dan solekan psikologi khas.

Masalah remaja

• ekonomi.

Orang muda tidak kaya dari segi kewangan, tidak mempunyai rumah sendiri, terpaksa bergantung kepada bantuan kewangan ibu bapanya. Gaji orang muda jauh lebih rendah daripada gaji purata, dan biasiswa pelajar sangat rendah.

• rohaniah.

Bertambah dalam masyarakat proses kehilangan kompas moral penghakisan norma dan nilai tradisional. Belia, sebagai kumpulan sosial peralihan dan tidak stabil, paling terdedah kepada trend negatif pada zaman kita. Oleh itu, nilai buruh, kebebasan, demokrasi, toleransi antara etnik secara beransur-ansur berkurangan, dan mereka digantikan dengan sikap pengguna terhadap dunia, sikap tidak bertoleransi terhadap orang yang tidak dikenali, menggembala. Pada masa yang sama, terdapat penjenayah seperti runtuhan salji terhadap golongan muda, bilangan golongan muda dengan penyelewengan sosial, seperti alkoholisme, ketagihan dadah, dan pelacuran, semakin meningkat.

• Masalah utama kekal masalah bapa dan anak dikaitkan dengan konflik nilai antara golongan muda dan generasi tua.

Secara umumnya generasi ialah komuniti sosio-demografi dan budaya-sejarah orang yang disatukan oleh umur dan keadaan hidup sejarah yang sama. Untuk merujuk kepada orang yang mempunyai beberapa jenis peristiwa demografi dalam satu tahun (kelahiran, perkahwinan, perceraian), mereka menggunakan konsep kohort. Contohnya, orang yang lahir pada tahun yang sama bersolek kohort umur.

Pematuhan dengan norma dan tradisi generasi lama menjamin kelestarian masyarakat. Tetapi norma tradisional boleh menjadi ketinggalan zaman - maka ia akan memainkan peranan yang tidak stabil. Perkara yang sama berlaku untuk inovasi: sesetengah daripadanya boleh berguna untuk masyarakat, dan sebahagian daripadanya memudaratkannya. Oleh itu, adalah penting untuk membezakan nilai mana yang harus dikekalkan dan mana yang harus dibuang.

Belia, di satu pihak, adalah kumpulan yang tidak dilindungi, yang merupakan satu kuasa yang tidak stabil dalam masyarakat, dan sebaliknya, ia adalah satu generasi yang bergantung masa depan negara. Status istimewa belia sebegini menimbulkan keperluan untuk dasar belia yang mencukupi yang boleh menyelesaikan atau mengurangkan masalah sedia ada, serta mengarahkan potensi kreatif golongan muda ke arah yang kreatif.

Ciri-ciri status sosial belia

• transitivity
• tahap mobiliti yang tinggi
• menguasai peranan sosial baru (pekerja, pelajar, warganegara, lelaki keluarga) yang berkaitan dengan perubahan status.
• aktif mencari tempat dalam kehidupan
• prospek profesional dan kerjaya yang menggalakkan.

belia- ini adalah bahagian populasi yang paling aktif, mudah alih dan dinamik, bebas daripada stereotaip dan prejudis tahun-tahun sebelumnya dan memiliki kualiti sosio-psikologi berikut: ketidakstabilan mental; ketidakkonsistenan dalaman; tahap toleransi yang rendah (dari lat. toleransi - kesabaran); keinginan untuk menonjol, berbeza daripada yang lain; kewujudan subbudaya belia tertentu.

Ia adalah tipikal bagi orang muda untuk bersatu kumpulan tidak formal, yang dicirikan oleh perkara berikut tanda-tanda:

• kemunculan berdasarkan komunikasi spontan dalam keadaan khusus situasi sosial;
• organisasi diri dan kebebasan daripada struktur rasmi;
• wajib bagi peserta dan berbeza daripada tipikal, diterima dalam masyarakat, model tingkah laku yang bertujuan untuk merealisasikan keperluan penting yang tidak dipenuhi dalam bentuk biasa (mereka bertujuan untuk mengesahkan diri, memberi status sosial, memperoleh keselamatan dan diri berprestij -harga diri);
• kestabilan relatif, hierarki tertentu di kalangan ahli kumpulan;
• ekspresi orientasi nilai lain atau bahkan pandangan dunia, stereotaip tingkah laku yang bukan ciri masyarakat secara keseluruhan;
• atribut yang menekankan kepunyaan komuniti tertentu.

Dasar belia adalah sistem keutamaan dan langkah negara yang bertujuan untuk mewujudkan keadaan dan peluang untuk sosialisasi yang berjaya dan kesedaran diri yang berkesan bagi golongan muda.

Matlamat dasar belia:

menyeluruh pembinaan keupayaan belia yang seterusnya, harus menyumbang kepada pencapaian matlamat jangka panjang - pembangunan sosial, ekonomi, budaya negara, memastikan daya saing antarabangsa dan mengukuhkan keselamatan negara.

Sistem dasar belia terdiri daripada tiga komponen:

• syarat undang-undang untuk pelaksanaan dasar belia (iaitu rangka kerja undang-undang yang berkaitan);
• bentuk peraturan dasar belia;
• maklumat dan sokongan material dan kewangan dasar belia.

Arah utama dasar belia ialah:

• penglibatan golongan muda dalam kehidupan awam, memaklumkan mereka tentang peluang pembangunan yang berpotensi;
• pembangunan aktiviti kreatif belia, sokongan belia berbakat;
• integrasi golongan muda yang mendapati diri mereka berada dalam situasi kehidupan yang sukar ke dalam kehidupan yang penuh.

Arahan ini dilaksanakan dalam beberapa program tertentu: nasihat undang-undang, mempopularkan nilai sejagat, menggalakkan gaya hidup sihat, organisasi interaksi antarabangsa antara golongan muda, sokongan untuk inisiatif sukarelawan, bantuan dalam mencari pekerjaan, mengukuhkan keluarga muda, meningkatkan penglibatan sivik, membantu golongan muda dalam situasi sukar, dsb. .

Jika dikehendaki, setiap orang muda dapat mencari di media semua maklumat yang diperlukan tentang projek semasa dan memilih yang boleh membantu dalam menyelesaikan masalah khususnya.

Matlamat dasar belia negeri di Persekutuan Rusia:

• memastikan kesinambungan generasi,
• pemeliharaan dan pembangunan budaya kebangsaan, pendidikan anak muda untuk menghormati warisan sejarah dan budaya negara,
• pendidikan patriot negara, warga negara berhaluan kanan, menghormati hak dan kewajipan individu, bertolak ansur, menghormati tradisi dan budaya orang lain, dapat mencari kompromi dalam menyelesaikan isu,
• pembentukan budaya hubungan interpersonal, penolakan kaedah paksa untuk menyelesaikan konflik dalam negara,
• pembentukan motivasi positif untuk aktiviti buruh, aktiviti perniagaan yang tinggi, keinginan untuk meningkatkan tahap profesional,
• pembangunan serba boleh orang muda, kebolehan kreatif mereka, kemahiran kesedaran diri peribadi, keupayaan untuk mempertahankan hak mereka, keinginan untuk mengambil bahagian dalam aktiviti organisasi awam,
• pembangunan pelbagai peranan sosial oleh golongan muda, pembentukan tanggungjawab untuk kesejahteraan mereka dan keadaan masyarakat, pembangunan budaya tingkah laku sosial mereka,
• memperkasakan anak muda dalam memilih jalan hidupnya, mencapai kejayaan peribadi,
• tidak menerima diskriminasi warga muda berdasarkan umur,
• merealisasikan potensi inovatif belia demi kepentingan pembangunan sosial dan pembangunan belia itu sendiri.

Arahan dasar belia di Persekutuan Rusia:

• memastikan hak golongan muda,
• memastikan jaminan untuk golongan muda dalam bidang buruh dan pekerjaan,
• promosi keusahawanan belia,
• sokongan negara untuk keluarga muda,
• penyediaan perkhidmatan sosial yang terjamin,
• sokongan untuk belia berbakat
• pembentukan keadaan yang bertujuan untuk pembangunan fizikal dan rohani golongan muda,
• menyokong aktiviti persatuan belia dan kanak-kanak,
• promosi pertukaran belia antarabangsa.

POLITIK SOSIAL

Dasar sosial adalah satu set ukuran pengaruh negara yang bertujuan untuk mengawal proses sosial dan hubungan antara orang.

Dalam erti kata yang luas adalah aktiviti negara dalam pembangunan bidang sosial.

Dalam erti kata yang sempit- ini adalah aktiviti negara, yang bertujuan untuk memastikan keadaan yang baik untuk kehidupan orang, kehidupan dan pekerjaan mereka.

Dokumen Utama

• Konvensyen ILO (Pertubuhan Buruh Antarabangsa) 1962. № 117 “Mengenai matlamat dan norma utama dasar sosial” (Geneva). Ia menyatakan bahawa sebarang dasar harus bertujuan untuk mencapai kesejahteraan penduduk, serta menggalakkan aspirasinya untuk kemajuan sosial. Meningkatkan taraf hidup rakyat harus menjadi keutamaan bagi ekonomi.
• Perlembagaan Persekutuan Rusia berdasarkan peruntukan utama Konvensyen ILO No. 117 . Perkara 7 Perlembagaan Persekutuan Rusia Persekutuan Rusia adalah negara sosial yang dasarnya bertujuan untuk mewujudkan keadaan yang memastikan kehidupan yang baik dan pembangunan bebas seseorang.

Tugas dasar sosial

• pencapaian kesejahteraan manusia dan sosial
• memastikan peluang yang sama dan saksama untuk pembangunan peribadi.

Fungsi dasar sosial.

• Menstabilkan– memastikan kemampanan sosial dan keselamatan sosial masyarakat
• merangsang aktiviti ekonomi dan sosial
• menjamin– memastikan jaminan sokongan sosial daripada negara, mewujudkan asas untuk memastikan ambang bawah asas material kehidupan
• Pelindung– memastikan keselamatan sosial semua anggota masyarakat dalam krisis dan keadaan berisiko sosial
• Pampasan– penghapusan keadaan kekangan luaran yang menghalang orang daripada menjadi peserta aktif dalam hubungan sosial

Prinsip dasar sosial:

• prinsip kesaksamaan sosial ahli masyarakat ini
• prinsip perpaduan sosial- sokongan umum, bersatu, berdasarkan persamaan kepentingan dan matlamat penting utama penduduk sesebuah negara,
• prinsip keadilan sosial- simetri dan kesetaraan sosio-ekonomi dalam kehidupan masyarakat dan kumpulan sosialnya.

Struktur dasar sosial.

— Dasar pekerjaan. – Dasar pengawalseliaan pendapatan penduduk. – Dasar jaminan sosial. – Dasar perlindungan sosial. – Dasar untuk perlindungan kesihatan dan keselamatan alam sekitar

Kriteria untuk menilai taraf hidup— data tentang pendapatan monetari penduduk dan dinamiknya; — data tentang pendapatan benar dan perbelanjaan penggunaan; — data mengenai pembezaan pendapatan benar oleh kumpulan sosial penduduk; — data tentang kelaziman dan kedalaman kemiskinan.
Subjek dasar sosial adalah peserta dalam proses membangunkan asas, konsep, hala tuju dan mereka yang terlibat secara langsung dalam pelaksanaannya:

• negeri
• parti politik
• persatuan dan pergerakan sosio-politik,
• organisasi awam individu
• pelbagai badan amal
• individu (penaja, penderma, penaung).

Objektif dasar sosial adalah seluruh penduduk negara, tetapi dengan penekanan pada perlindungan sosial orang berpendapatan rendah, orang kurang upaya, dsb.

Cara-cara menjalankan dasar sosial.

• Peraturan negeri dan perbandaran.
• Perkongsian sosial ialah integrasi kepentingan pelbagai kumpulan sosial.
• Melobi ialah perwakilan kepentingan kumpulan sosial tertentu dalam badan kerajaan.

Cara dasar sosial:

• dokumen undang-undang negeri (undang-undang, resolusi, perintah, dll.) dan keputusan pentadbiran mengenai peraturan bidang sosial;
• program dan acara sosial;
• institusi dan perusahaan dalam bidang sosial;
• standard sosial negeri (GMSS);
• piawaian ekonomi yang mengawal bidang sosial (leveraj cukai dan insentif, tarif, dsb.);
• cara kewangan dan kredit pembangunan sfera sosial. Sumber pembiayaan baharu telah muncul: Dana Penstabilan, dana bukan belanjawan negeri, badan amal dan penajaan.

Bentuk dasar sosial yang lain:

• ekonomi (pinjaman kepada penduduk, cukai individu, dll.);
• ekologi (pemulihan alam sekitar semula jadi, langkah untuk menghapuskan akibat kesan faktor buatan manusia terhadap kesihatan awam),
• dasar luar negara, antarabangsa (pinjaman IMF, pembayaran balik hutang awam);
• dasar ideologi (pembentukan imej positif usahawan dalam media), dsb.

Model dasar sosial ialah satu set cara yang digunakan oleh negara untuk menyelesaikan masalah sosial.

Terdapat model dasar sosial berikut:

1. sosialis paternalistik. Tanggungjawab komprehensif negara untuk keadaan sosio-ekonomi rakyat; monopoli negara bagi pengeluaran semua barangan, termasuk yang sosial; pengagihan faedah sosial secara berpusat.

Kelebihan model : rasa keselamatan sosial, kestabilan sosial.

Kecacatan : sistem ini tidak mampu memastikan tahap kesejahteraan semua rakyat; prinsip penyamaan pengagihan faedah sosial; tahap pergantungan yang tinggi seseorang kepada negara.

1. Model Sweden (sosialisme Sweden). Tahap peraturan sfera sosial yang tinggi, tetapi pada masa yang sama ia adalah sistem pasaran (Sweden, Norway, Finland).

Kelebihan model: menyediakan tahap perlindungan sosial warganegara yang tinggi; taraf hidup yang tinggi.

Kecacatan: tekanan cukai yang tinggi ke atas perniagaan; sistem penyatuan sfera sosial yang berlebihan dan sekatan kebebasan memilih faedah sosial oleh orang.

1. Model negara kebajikan. Model pasaran biasa dengan tahap peraturan sosial yang tinggi. Negara mengambil alih fungsi memastikan kestabilan sosial rakyat, menyediakan pelbagai perkhidmatan sosial yang tidak dapat disediakan oleh pasaran.
2. Model "ekonomi pasaran berorientasikan sosial". Terdapat sistem "penyerap kejutan sosial" tertentu yang memastikan taraf hidup tidak berada di bawah paras kemiskinan. Pada masa yang sama, negara tidak memikul tugas yang rakyat sendiri boleh selesaikan.
3. 5. Model sosial pasaran. Berbeza dalam ketegaran sosial yang paling besar, denasionalisasi sfera sosial, meminimumkan pemindahan sosial (faedah, pencen).

Arah dasar sosial

1. Memperbaiki iklim sosial dalam masyarakat, mengurangkan kemiskinan dan mengurangkan perbezaan penduduk dari segi pendapatan

cara:

• Memastikan kadar pertumbuhan ekonomi yang tinggi, mewujudkan pekerjaan yang cekap dan meningkatkan gaji.
• Memastikan perubahan positif dalam sistem pendidikan dan penjagaan kesihatan, meningkatkan kebolehcapaian dan kualiti perkhidmatan mereka.
• Menaikkan gaji dan gaji minimum untuk pekerja organisasi belanjawan.
• Menaikkan purata pencen hari tua.
• Meningkatkan keberkesanan sokongan sosial untuk kumpulan penduduk tertentu.
• Orientasi sistem cukai kepada masalah meratakan pendapatan.

1. Meningkatkan keberkesanan sokongan negara untuk keluarga

cara

• Menambah baik sistem pemberian faedah berkaitan dengan kelahiran dan pembesaran anak-anak.
• Menjalankan langkah-langkah tambahan untuk sokongan kerajaan bagi keluarga dengan anak, termasuk memperluaskan pasaran perkhidmatan pendidikan untuk kanak-kanak dan skala pembinaan rumah mampu milik untuk keluarga dengan anak.
• Memberi sokongan tambahan kepada keluarga ibu bapa tunggal yang mempunyai anak dan keluarga besar berpendapatan rendah, keluarga yang mengambil anak yang ditinggalkan tanpa penjagaan ibu bapa.
• Penciptaan program sokongan sosial dan bantuan kepada keluarga dalam pendidikan anak-anak kecil melalui pembangunan institusi prasekolah, pencegahan masalah keluarga.
• Memperkukuh sistem pencegahan gelandangan dan pengabaian.
• Meningkatkan kecekapan dan kebolehcapaian rangkaian perkhidmatan sosial untuk menyediakan sokongan sosial dan psikologi kepada kanak-kanak daripada keluarga dalam situasi yang berbahaya dari segi sosial.
• Selesai menjelang 2020 proses pemodenan dan pembangunan sistem perkhidmatan sosial untuk keluarga dan kanak-kanak mengikut piawaian antarabangsa perkhidmatan sosial untuk keluarga dan kanak-kanak di negara Eropah maju.
• Memperbaiki susunan dan tatacara pengambilan anak angkat, kemasukan anak ke keluarga angkat.
• Pewujudan sistem untuk pemulihan kanak-kanak kurang upaya

1. Pemulihan dan integrasi sosial orang kurang upaya

cara

• Menambah baik sistem kepakaran perubatan dan sosial serta pemulihan OKU.
• Memastikan kebolehcapaian perumahan, kemudahan infrastruktur sosial, dan pengangkutan untuk orang kurang upaya (program Persekitaran Boleh Dicapai).
• Pewujudan infrastruktur untuk pusat pemulihan.
• Pembentukan industri untuk pengeluaran kaedah pemulihan teknikal moden.
• Memperkukuh asas material dan teknikal institusi kepakaran perubatan dan sosial, institusi pemulihan dan perusahaan prostetik dan ortopedik.

1. Perkhidmatan sosial untuk warga emas dan orang kurang upaya

cara

• Memastikan ketersediaan perkhidmatan sosial berkualiti tinggi untuk semua warga emas dan orang kurang upaya yang memerlukan.
• Pembangunan semua bentuk penyediaan perkhidmatan sosial kepada warga emas dan orang kurang upaya (tidak pegun, separuh pegun, pegun dan sosial mendesak).
• pembangunan bentuk perkhidmatan sosial berbayar, dengan mengambil kira pertumbuhan pendapatan warga emas dan orang kurang upaya, dan pembentukan rangkaian rumah tumpangan yang selesa untuk warga emas untuk kediaman tetap dan sementara.

1. Pembangunan sektor pertubuhan bukan kerajaan bukan untung dalam penyediaan perkhidmatan sosial

cara

• Transformasi majoriti institusi negeri dan perbandaran sistem perlindungan sosial yang menyediakan perkhidmatan kepada orang tua dan orang kurang upaya kepada organisasi bukan untung dan penciptaan mekanisme untuk menarik mereka secara kompetitif untuk memenuhi perintah negara untuk penyediaan sosial. perkhidmatan.
• Pengurangan halangan pentadbiran dalam bidang aktiviti pertubuhan bukan kerajaan bukan untung.
• Penciptaan sistem sokongan kerajaan yang telus dan berdaya saing untuk pertubuhan bukan kerajaan bukan untung yang menyediakan perkhidmatan sosial kepada penduduk.
• Bantuan dalam pembangunan amalan aktiviti kebajikan rakyat dan organisasi, serta penyebaran aktiviti sukarela (sukarelawan).

1. Pembentukan sistem sokongan sosial yang berkesan untuk orang dalam situasi kehidupan yang sukar, dan sistem untuk pencegahan kesalahan.

• Integrasi orang yang mendapati diri mereka dalam situasi kehidupan yang sukar ke dalam kehidupan masyarakat.
• Pembentukan sistem pemulihan sosial kanak-kanak di bawah umur dan warganegara yang dibebaskan dari tempat perampasan kebebasan dan dijatuhkan hukuman yang tidak berkaitan dengan perampasan kebebasan, pembangunan mekanisme keadilan juvana.
• memastikan pemanusiaan sistem penjara (iaitu sistem pelaksanaan hukuman), termasuk penyediaan kerja pendidikan dan pendidikan yang berkesan dalam sistem pelaksanaan hukuman.

Bahan itu disediakan oleh: Melnikova Vera Alexandrovna.

Seseorang mengambil bahagian dalam kehidupan awam bukan sebagai individu yang terpencil, tetapi sebagai ahli komuniti sosial - keluarga, syarikat yang mesra, kolektif buruh, negara, kelas, dll. Aktivitinya sebahagian besarnya ditentukan oleh aktiviti kumpulan di mana dia termasuk, serta interaksi dalam kumpulan dan antara kumpulan. Sehubungan itu, dalam sosiologi, masyarakat bertindak bukan sahaja sebagai abstraksi, tetapi juga sebagai satu set kumpulan sosial tertentu yang berada dalam pergantungan tertentu antara satu sama lain.

Struktur keseluruhan sistem sosial, keseluruhan kumpulan sosial dan komuniti sosial yang saling berkaitan dan berinteraksi, serta institusi sosial dan hubungan antara mereka, adalah struktur sosial masyarakat.

Dalam sosiologi, masalah membahagikan masyarakat kepada kumpulan (termasuk negara, kelas), interaksi mereka adalah salah satu kardinal dan merupakan ciri semua peringkat teori.

Konsep kumpulan sosial

Kumpulan adalah salah satu elemen utama struktur sosial masyarakat dan merupakan kumpulan orang yang disatukan oleh mana-mana ciri penting - aktiviti biasa, ciri ekonomi, demografi, etnografi, psikologi yang sama. Konsep ini digunakan dalam perundangan, ekonomi, sejarah, etnografi, demografi, psikologi. Dalam sosiologi, konsep "kumpulan sosial" biasanya digunakan.

Tidak semua komuniti orang dipanggil kumpulan sosial. Jika orang hanya berada di tempat tertentu (dalam bas, dalam stadium), maka komuniti sementara seperti itu boleh dipanggil "agregasi". Komuniti sosial yang menyatukan orang hanya atas satu atau beberapa alasan yang serupa juga tidak dipanggil kumpulan; istilah "kategori" digunakan di sini. Sebagai contoh, ahli sosiologi mungkin mengkategorikan pelajar berumur 14 hingga 18 tahun sebagai belia; orang tua yang negeri membayar elaun, menyediakan faedah untuk membayar bil utiliti - kepada kategori pesara, dsb.

kumpulan sosial- ini adalah komuniti stabil yang wujud secara objektif, satu set individu yang berinteraksi dengan cara tertentu berdasarkan beberapa tanda, khususnya, jangkaan bersama setiap ahli kumpulan mengenai orang lain.

Konsep kumpulan sebagai satu yang bebas, bersama-sama dengan konsep personaliti (individu) dan masyarakat, sudah terdapat dalam Aristotle. Pada zaman moden, T. Hobbes adalah orang pertama yang mendefinisikan kumpulan sebagai "sebilangan orang yang disatukan oleh kepentingan bersama atau tujuan bersama."

Di bawah kumpulan sosial adalah perlu untuk memahami apa-apa yang wujud secara objektif kumpulan orang yang stabil disambungkan oleh sistem perhubungan dikawal selia oleh institusi sosial formal atau tidak formal. Masyarakat dalam sosiologi dianggap bukan sebagai entiti monolitik, tetapi sebagai satu set banyak kumpulan sosial yang berinteraksi dan berada dalam pergantungan tertentu antara satu sama lain. Setiap orang semasa hayatnya tergolong dalam banyak kumpulan seperti itu, antaranya ialah keluarga, pasukan yang mesra, kumpulan pelajar, bangsa, dan sebagainya. Penciptaan kumpulan difasilitasi oleh minat dan matlamat orang yang sama, serta kesedaran fakta bahawa apabila menggabungkan tindakan, anda boleh mencapai hasil yang jauh lebih besar daripada tindakan individu. Pada masa yang sama, aktiviti sosial setiap orang sebahagian besarnya ditentukan oleh aktiviti kumpulan di mana dia termasuk, serta interaksi dalam kumpulan dan antara kumpulan. Ia boleh dinyatakan dengan penuh keyakinan bahawa hanya dalam kumpulan seseorang menjadi seseorang dan dapat mencari ekspresi diri sepenuhnya.

Konsep, pembentukan dan jenis kumpulan sosial

Unsur terpenting dalam struktur sosial masyarakat ialah kumpulan sosial dan . Sebagai bentuk interaksi sosial, mereka adalah persatuan orang yang bersama, tindakan perpaduan bertujuan untuk memenuhi keperluan mereka.

Terdapat banyak definisi konsep "kumpulan sosial". Oleh itu, menurut beberapa ahli sosiologi Rusia, kumpulan sosial adalah kumpulan orang yang mempunyai ciri sosial yang sama dan melaksanakan fungsi yang diperlukan secara sosial dalam struktur pembahagian sosial buruh dan aktiviti. Ahli sosiologi Amerika R. Merton mendefinisikan kumpulan sosial sebagai satu set individu yang berinteraksi antara satu sama lain dalam cara tertentu, menyedari kepunyaan mereka dalam kumpulan ini dan diiktiraf sebagai ahli kumpulan ini dari sudut pandangan orang lain. Beliau membezakan tiga ciri utama dalam kumpulan sosial: interaksi, keahlian dan perpaduan.

Tidak seperti komuniti massa, kumpulan sosial dicirikan oleh:

• interaksi yang mampan, menyumbang kepada kekuatan dan kestabilan kewujudan mereka;
• tahap perpaduan dan perpaduan yang agak tinggi;
• dengan jelas menyatakan kehomogenan komposisi, mencadangkan kehadiran tanda-tanda yang wujud dalam semua ahli kumpulan;
• kemungkinan memasuki komuniti sosial yang lebih luas sebagai unit struktur.

Oleh kerana setiap orang dalam perjalanan hidupnya adalah ahli pelbagai kumpulan sosial yang berbeza dalam saiz, sifat interaksi, tahap organisasi dan banyak ciri lain, ia menjadi perlu untuk mengklasifikasikan mereka mengikut kriteria tertentu.

Terdapat yang berikut jenis kumpulan sosial:

1. Bergantung pada sifat interaksi - primer dan sekunder (Lampiran, skema 9).

kumpulan utama, menurut takrifan C. Cooley, ialah kumpulan di mana interaksi antara ahli secara langsung, bersifat interpersonal dan mempunyai tahap emosi yang tinggi (keluarga, kelas sekolah, kumpulan rakan sebaya, dll.). Menjalankan sosialisasi individu, kumpulan primer bertindak sebagai penghubung antara individu dan masyarakat.

kumpulan sekunder- ini adalah kumpulan yang lebih besar di mana interaksi adalah subordinat kepada pencapaian matlamat tertentu dan formal, tidak peribadi. Dalam kumpulan ini, tumpuan bukan pada kualiti peribadi dan unik ahli kumpulan, tetapi pada keupayaan mereka untuk melaksanakan fungsi tertentu. Organisasi (perindustrian, politik, agama, dll.) boleh menjadi contoh kumpulan tersebut.

2. Bergantung kepada kaedah organisasi dan peraturan interaksi - formal dan tidak formal.

kumpulan formal- Ini adalah kumpulan dengan status undang-undang, interaksi yang dikawal oleh sistem norma formal, peraturan, undang-undang. Kumpulan ini mempunyai set secara sedar Matlamat, berkanun struktur hierarki dan bertindak mengikut prosedur yang ditetapkan secara pentadbiran (organisasi, perusahaan, dsb.).

kumpulan tidak formal timbul secara spontan, atas dasar pandangan, minat dan interaksi interpersonal yang sama. Ia dilucutkan peraturan rasmi dan status undang-undang. Kumpulan ini biasanya dipimpin oleh pemimpin tidak formal. Contohnya syarikat mesra, persatuan tidak formal di kalangan anak muda, pencinta muzik rock, dll.

3. Bergantung kepada kepunyaan individu kepada mereka - dalam kumpulan dan kumpulan luar.

Dalam kumpulan- ini ialah kumpulan yang mana individu itu merasakan kepunyaan langsung dan mengenal pastinya sebagai "saya", "kami" (contohnya, "keluarga saya", "kelas saya", "syarikat saya", dll.).

Outgroup- ini adalah kumpulan di mana individu ini tidak tergolong dan oleh itu menilai ia sebagai "orang asing", bukan miliknya (keluarga lain, kumpulan agama lain, kumpulan etnik lain, dll.). Setiap individu dalam kumpulan mempunyai skala penilaian kumpulan luar sendiri: daripada acuh tak acuh kepada agresif-bermusuhan. Oleh itu, ahli sosiologi mencadangkan untuk mengukur tahap penerimaan atau keakraban berhubung dengan kumpulan lain mengikut apa yang dipanggil "skala jarak sosial" Bogardus.

Kumpulan rujukan- ini adalah kumpulan sosial yang nyata atau khayalan, sistem nilai, norma dan penilaian yang berfungsi sebagai standard untuk individu. Istilah ini pertama kali dicadangkan oleh ahli psikologi sosial Amerika Hyman. Kumpulan rujukan dalam sistem hubungan "keperibadian - masyarakat" melaksanakan dua fungsi penting: normatif, menjadi bagi individu sebagai sumber norma tingkah laku, sikap sosial dan orientasi nilai; perbandingan, bertindak sebagai standard untuk individu, membolehkan dia menentukan tempatnya dalam struktur sosial masyarakat, menilai dirinya dan orang lain.

4. Bergantung kepada komposisi kuantitatif dan bentuk pelaksanaan sambungan - kecil dan besar.

- ini adalah menghubungi terus sekumpulan kecil orang bersatu untuk menjalankan aktiviti bersama.

Sekumpulan kecil boleh mengambil pelbagai bentuk, tetapi yang awal adalah "dyad" dan "triad", mereka dipanggil yang paling mudah. molekul kumpulan kecil. Dyad terdiri daripada dua orang dan dianggap sebagai persatuan yang sangat rapuh, dalam triad berinteraksi secara aktif tiga orang, ia lebih stabil.

Ciri-ciri kumpulan kecil ialah:

• komposisi kecil dan stabil (sebagai peraturan, dari 2 hingga 30 orang);
• kedekatan ruang ahli kumpulan;
• kemampanan dan umur panjang:
• tahap tinggi kebetulan nilai kumpulan, norma dan corak tingkah laku;
• intensiti hubungan interpersonal;
• rasa kekitaan yang berkembang dalam kumpulan;
• kawalan tidak formal dan ketepuan maklumat dalam kumpulan.

kumpulan besar- ini adalah kumpulan besar dalam komposisinya, yang dicipta untuk tujuan tertentu dan interaksi di mana terutamanya secara tidak langsung (kolektif buruh, perusahaan, dll.). Ini juga termasuk banyak kumpulan orang yang mempunyai kepentingan bersama dan menduduki kedudukan yang sama dalam struktur sosial masyarakat. Contohnya, organisasi kelas sosial, profesional, politik dan lain-lain.

Kolektif (lat. collectivus) ialah kumpulan sosial di mana semua hubungan penting antara orang ditengahkan melalui matlamat sosial yang penting.

Ciri ciri pasukan:

• gabungan kepentingan individu dan masyarakat;
• kesamaan matlamat dan prinsip yang bertindak untuk ahli pasukan sebagai orientasi nilai dan norma aktiviti. Pasukan melaksanakan fungsi berikut:
• subjek- penyelesaian masalah yang mana ia dicipta;
• sosio-pendidikan- gabungan kepentingan individu dan masyarakat.

5. Bergantung pada tanda-tanda penting dari segi sosial - nyata dan nominal.

Kumpulan sebenar ialah kumpulan yang dikenal pasti mengikut kriteria penting secara sosial:

• lantai- lelaki dan wanita;
• umur- kanak-kanak, belia, dewasa, orang tua;
• pendapatan- kaya, miskin, makmur;
• kewarganegaraan- Rusia, Perancis, Amerika;
• status perkahwinan- berkahwin, bujang, bercerai;
• profesion (pekerjaan)— doktor, ahli ekonomi, pengurus;
• tempat tinggal- penduduk bandar, penduduk luar bandar.

Kumpulan nominal (bersyarat), kadangkala dipanggil kategori sosial, dikhususkan untuk tujuan menjalankan kajian sosiologi atau perakaunan statistik populasi (contohnya, untuk mengetahui bilangan penumpang-faedah, ibu tunggal, pelajar yang menerima biasiswa nominal, dan lain-lain.).

Bersama-sama dengan kumpulan sosial dalam sosiologi, konsep "kumpulan kuasi" dikhususkan.

Kumpulan kuasi ialah komuniti sosial yang tidak formal, spontan, tidak stabil yang tidak mempunyai struktur dan sistem nilai yang pasti, di mana interaksi manusia, sebagai peraturan, bersifat pihak ketiga dan bersifat jangka pendek.

Jenis utama quasigroup ialah:

Penonton ialah komuniti sosial yang disatukan melalui interaksi dengan komunikator dan menerima maklumat daripadanya. Heterogenitas pembentukan sosial ini, disebabkan oleh perbezaan kualiti peribadi, serta nilai budaya dan norma orang yang termasuk di dalamnya, menentukan tahap persepsi dan penilaian yang berbeza terhadap maklumat yang diterima.

- pengumpulan sementara, agak tidak teratur, tidak berstruktur yang bersatu dalam ruang fizikal tertutup oleh kepentingan bersama, tetapi pada masa yang sama tidak mempunyai matlamat yang dilihat dengan jelas dan saling berkaitan dengan persamaan keadaan emosi mereka. Peruntukkan ciri umum orang ramai:

• kebolehcadangan- orang yang berada di khalayak ramai biasanya lebih suka dicadangkan daripada di luarnya;
• tanpa nama- seorang individu, berada dalam khalayak ramai, seolah-olah bergabung dengannya, menjadi tidak dapat dikenali, mempercayai bahawa sukar untuk "mengira" dia;
• spontan (berjangkit)- orang ramai tertakluk kepada penghantaran cepat dan perubahan keadaan emosi;
• tidak sedarkan diri- individu berasa kebal dalam khalayak ramai, di luar kawalan sosial, jadi tindakannya "diresapi" dengan naluri tidak sedarkan diri kolektif dan menjadi tidak dapat diramalkan.

Bergantung pada cara orang ramai terbentuk dan tingkah laku orang di dalamnya, jenis berikut dibezakan:

• orang ramai rawak- satu set individu yang tidak ditentukan yang dibentuk secara spontan tanpa sebarang tujuan (untuk menonton selebriti tiba-tiba muncul atau kemalangan jalan raya);
• orang ramai konvensional— perhimpunan orang yang agak tersusun dipengaruhi oleh norma yang telah ditetapkan yang dirancang (penonton di teater, peminat di stadium, dsb.);
• orang ramai yang ekspresif- kumpulan kuasi sosial yang dibentuk untuk kesenangan peribadi ahlinya, yang dengan sendirinya sudah menjadi matlamat dan hasil (diskotek, festival rock, dll.);
• berlakon (aktif) orang ramai- kumpulan yang melakukan beberapa tindakan, yang boleh bertindak sebagai: perhimpunan- orang ramai yang teruja secara emosi yang cenderung kepada tindakan ganas, dan orang ramai yang memberontak- kumpulan yang dicirikan oleh keagresifan tertentu dan tindakan yang merosakkan.

Dalam sejarah perkembangan sains sosiologi, pelbagai teori telah berkembang yang menjelaskan mekanisme pembentukan orang ramai (G. Lebon, R. Turner, dan lain-lain). Tetapi untuk semua perbezaan sudut pandangan, satu perkara yang jelas: untuk mengawal arahan orang ramai, adalah penting: 1) untuk mengenal pasti sumber kemunculan norma; 2) mengenal pasti pembawa mereka dengan menstrukturkan orang ramai; 3) mempengaruhi pencipta mereka dengan sengaja, menawarkan matlamat dan algoritma yang bermakna kepada orang ramai untuk tindakan selanjutnya.

Antara kumpulan kuasi, kalangan sosial paling hampir dengan kumpulan sosial.

Lingkaran sosial ialah komuniti sosial yang diwujudkan untuk tujuan pertukaran maklumat antara ahli mereka.

Ahli sosiologi Poland J. Szczepanski mengenal pasti jenis lingkungan sosial berikut: kenalan- komuniti yang sentiasa bertemu berdasarkan syarat tertentu (minat dalam pertandingan sukan, sukan, dll.); profesional- pengumpulan untuk pertukaran maklumat semata-mata atas dasar profesional; status- dibentuk mengenai pertukaran maklumat antara orang yang mempunyai status sosial yang sama (kalangan bangsawan, kalangan wanita atau lelaki, dll.); mesra- berdasarkan pengendalian bersama mana-mana acara (syarikat, kumpulan rakan).

Sebagai kesimpulan, kami perhatikan bahawa kumpulan kuasi adalah beberapa formasi peralihan, yang, dengan pemerolehan ciri seperti organisasi, kestabilan dan struktur, berubah menjadi kumpulan sosial.

Struktur sosial masyarakat

1. Konsep struktur sosial dan unsur konstituennya.

Struktur sosial masyarakat ialah satu set komuniti dan kumpulan sosial yang saling berkaitan dan berinteraksi, institusi sosial, status sosial dan hubungan antara mereka. Semua elemen struktur sosial berinteraksi sebagai satu organisma sosial. Untuk lebih jelas mewakili kerumitan dan multidimensi struktur sosial, ia boleh dibahagikan secara bersyarat kepada dua subsistem: 1) komposisi sosial masyarakat; 2) struktur institusi masyarakat.

1. Komposisi sosial masyarakat ialah imbuhan interaksi komuniti sosial sedia ada, sosial semua kumpulan dan individu, untuk masyarakat tertentu. Setiap memberi komuniti sosialada tempat tertentu, ditakrifkankedudukan dalam struktur sosiallawatan. Beberapa komuniti sosialmengambil lebih berfaedah jawatan, yang lain kurang berfaedahe.Selain itu, dalam sosialkomuniti, kumpulan sosial yang berasingan (individu yang berasingan)
juga menduduki sosial yang berbezakedudukan yang berbeza dan mempunyai sosial yang berbezaal status (Rajah 1).

2. Struktur institusi sorakan masyarakat adalah agregat berinteraksi media sosial institusi yang menjamin kestabilan chivye bentuk organisasi dan pengurusan masyarakat. Setiap institut (sekumpulan institusi) mengawal selia perhubungan dalam sesuatu bidang masyarakat, contohnya institusi politik (negara, parti dll.) mengawal hubungan dalam bidang politik, ekonomi - dalam ekonomi (Rajah 2).

3. Sistem institusi masyarakat boleh diwakili sebagai matriks, sel-sel (institusi, status) yang dipenuhi dengan orang-orang tertentu dari kumpulan sosial dan komuniti tertentu. Oleh itu, terdapat "peningkatan" komposisi sosial masyarakat pada struktur institusi. Pada masa yang sama, orang tertentu boleh menduduki dan melepaskan sel tertentu (status), dan matriks (struktur) itu sendiri agak stabil. Sebagai contoh, Presiden Ukraine, mengikut Perlembagaan Ukraine, dipilih semula setiap lima tahun, dan status Presiden dan institusi jawatan presiden kekal tidak berubah selama bertahun-tahun; ibu bapa menjadi tua dan mati, dan status mereka diduduki oleh generasi baru.

4. Dalam masyarakat demokrasi, semua institusi sosial secara formal (secara sah) sama. Walau bagaimanapun, dalam kehidupan sebenar, sesetengah institusi mungkin menguasai yang lain. Sebagai contoh, institusi politik boleh memaksakan kehendak mereka terhadap ekonomi dan sebaliknya. Setiap institusi sosial mempunyai status sosial sendiri, yang juga tidak setara. Sebagai contoh, status presiden dalam institusi politik adalah yang paling utama; status ahli parlimen lebih penting daripada status pengundi biasa; status pemilik firma atau pengurus dalam institusi ekonomi adalah lebih diutamakan daripada status pekerja biasa, dsb.

masyarakat sosial

Komuniti sosial ialah sekumpulan besar atau kecil orang yang mempunyai ciri-ciri sosial yang sama, menduduki kedudukan sosial yang sama, disatukan oleh aktiviti yang sama (atau orientasi nilai).

Masyarakat sebagai satu sistem sosiobudaya yang integral terdiri daripada ramai individu yang secara serentak menjadi ahli komuniti sosial besar dan kecil. Sebagai contoh, individu tertentu - warganegara negaranya - secara serentak boleh menjadi ahli komuniti sosial yang besar seperti etnik, wilayah, profesional, dll. Di samping itu, dia, sebagai peraturan, adalah ahli beberapa kumpulan sosial kecil di sekali - keluarga, pasukan kerja, jabatan saintifik , bulatan kawan, dsb. Orang yang mempunyai profesion yang sama atau satu jenis aktiviti (pelombong, doktor, guru, ahli metalurgi, saintis nuklear) bersatu dalam komuniti; dengan ciri etnik yang sama (Rusia, Tatar, Evenks); dengan status sosial yang hampir sama (wakil kelas bawahan, pertengahan atau atasan), dsb.

Komuniti sosial bukanlah jumlah individu individu, tetapi merupakan sistem integral dan, seperti mana-mana sistem, mempunyai sumber pembangunan diri sendiri dan merupakan subjek interaksi sosial.

Komuniti sosial dibezakan oleh pelbagai jenis dan bentuk, contohnya, mengikut ciri-ciri berikut:

• dari segi komposisi kuantitatif - daripada dua atau tiga orang kepada puluhan malah ratusan juta;
• mengikut tempoh kewujudan - dari beberapa minit hingga beribu-ribu tahun;
• mengikut ciri asas pembentukan sistem - profesional, wilayah, etnik, demografi,
  sosiobudaya, pengakuan, dll.

Bentuk utama komuniti sosial ialah kumpulan sosial.

Masyarakat dalam realiti kehidupan konkritnya bertindak sebagai satu set banyak kumpulan sosial. Seluruh kehidupan seseorang dari lahir hingga mati berlaku dalam kumpulan ini: keluarga, sekolah, pelajar, perindustrian, pasukan tentera, pasukan sukan, kalangan kawan, teman wanita, dll. Kumpulan sosial adalah sejenis perantara antara individu dan masyarakat. Ini adalah persekitaran terdekat di mana proses sosial timbul dan berkembang. Dalam pengertian ini, ia melaksanakan fungsi pautan dalam sistem "masyarakat individu". Seseorang menyedari kepunyaannya dalam masyarakat dan kepentingan sosialnya melalui kepunyaan kumpulan sosial tertentu, yang melaluinya dia mengambil bahagian dalam kehidupan masyarakat. Keanggotaan dalam pelbagai kumpulan menentukan status dan kewibawaan seseorang dalam masyarakat.

2. Susunan sosial.

Malah Plato dan Aristotle membahagikan masyarakat (negara) kepada tiga lapisan sosial utama: yang tertinggi, pertengahan dan terendah. Selepas itu, pembahagian kumpulan sosial dan individu ke dalam kategori dipanggil struktur kelas sosial masyarakat.

Struktur kelas sosial masyarakat - ia adalah satu set kelas sosial yang berinteraksi, strata sosial dan hubungan antara mereka.

Asas pendekatan moden untuk mengkaji struktur kelas sosial masyarakat dan penentuan kepunyaan orang dalam strata sosial tertentu (strata) diletakkan oleh M. Weber. Beliau menganggap struktur sosial masyarakat sebagai multidimensi, bertingkat. Tanpa menafikan kepentingan faktor ekonomi dalam ketidaksamaan sosial manusia, M. Weber memperkenalkan kriteria tambahan untuk menentukan kepunyaan sosial sebagai prestij sosial(status sosial) dan sikap terhadap kuasa(keupayaan dan kebolehan menggunakan sumber kuasa). Prestij sosial, menurut M. Weber, mungkin tidak bergantung pada kekayaan dan kuasa. Sebagai contoh, saintis, peguam, paderi, tokoh masyarakat mungkin mempunyai pendapatan yang agak kecil, tetapi pada masa yang sama mempunyai prestij yang lebih tinggi daripada ramai usahawan kaya atau pegawai berpangkat tinggi.

Sumbangan yang besar kepada perkembangan teori stratifikasi telah dibuat oleh P. Sorokin, T. Parsois, J. Shils, B. Barber, W. Moore dan lain-lain.Oleh itu, ahli sosiologi P. Sorokin paling jelas membuktikan kriteria untuk orang. tergolong dalam satu atau lapisan yang lain. Beliau mengenal pasti tiga kriteria utama: ekonomi, profesional, politik.

Teori stratifikasi sosial memberikan idea yang lebih realistik tentang struktur sosial masyarakat moden daripada doktrin kelas Marxis. Ia berdasarkan prinsip pembezaan (stratifikasi) orang ke dalam kelas sosial dan strata (strata) mengikut kriteria seperti tahap pendapatan, kuasa, prestij profesion, tahap pendidikan, dll. Pada masa yang sama, konsep "kelas" digunakan sebagai istilah kolektif yang menyatukan orang yang mempunyai status yang hampir sama.

Stratifikasi sosial ialah pembezaan (stratifikasi) kumpulan orang tertentu ke dalam kelas sosial dan strata dalam peringkat hierarki (lebih tinggi dan lebih rendah). Strata (dari lat. lapisan - lapisan, lapisan) - lapisan sosial orang yang mempunyai penunjuk sosial yang serupa. Asas struktur stratifikasi adalah ketidaksamaan semula jadi dan sosial manusia.

Struktur kelas sosial masyarakat moden biasanya dibahagikan kepada tiga kelas sosial utama: lebih tinggi, tengah dan lebih rendah. Untuk pembezaan yang lebih besar mengikut ciri-ciri sosial tertentu, setiap kelas, seterusnya, boleh dibahagikan kepada strata-strata sosial yang berasingan.

Bilangan pembahagian ke dalam kelas dan strata mungkin bergantung pada tugas khusus penyelidikan sosiologi. Sekiranya tujuan kajian adalah untuk mendapatkan gambaran umum tentang struktur sosial masyarakat, maka bilangan bahagian akan menjadi kecil. Sekiranya perlu untuk mendapatkan maklumat yang lebih terperinci tentang strata sosial tertentu atau tentang struktur secara keseluruhan, maka bilangan bahagian boleh ditambah mengikut objektif kajian.

Apabila mengkaji struktur sosial, ia mesti diambil kira bahawa komposisi sosial masyarakat (pembahagian kepada komuniti sosial), sebagai peraturan, tidak bertepatan dengan pembezaan kelas sosial. Sebagai contoh, pekerja berkemahiran tinggi dari segi pendapatan, gaya hidup dan cara memenuhi keperluannya boleh diklasifikasikan sebagai kelas pertengahan, manakala pekerja berkemahiran rendah boleh diklasifikasikan sebagai kelas bawahan.

Setiap masyarakat berusaha untuk menginstitusikan ketidaksamaan sosial supaya tiada siapa boleh sewenang-wenangnya dan secara rawak mengubah struktur stratifikasi sosial. Untuk ini, terdapat mekanisme khas (institusi) yang melindungi dan menghasilkan semula hierarki sosial. Sebagai contoh, institusi harta memberi peluang yang berbeza kepada waris kaya dan kepada seseorang daripada keluarga miskin; institut pendidikan memudahkan untuk membuat kerjaya bagi mereka yang telah memperoleh pengetahuan yang berkaitan; keahlian dalam parti politik memberi peluang untuk membuat kerjaya politik, dsb.

Dalam pelbagai bidang kehidupan, seseorang individu boleh menduduki kedudukan sosial yang berbeza. Sebagai contoh, seseorang yang mempunyai status politik yang tinggi mungkin menerima pendapatan yang agak kecil, dan seorang usahawan kaya mungkin tidak mempunyai pendidikan yang sewajarnya, dsb. Oleh itu, untuk menentukan status sosial individu atau kumpulan sosial tertentu dalam penggunaan penyelidikan empirikal penunjuk penting kedudukan sosial (status bersepadu), yang ditentukan oleh jumlah semua ukuran.

Sebagai tambahan kepada kaedah ini, terdapat yang lain, sebagai contoh, kaedah klasifikasi diri, intipatinya adalah penilaian kendiri gabungan kelas seseorang. Ia tidak boleh dianggap objektif dari segi kriteria penilaian, tetapi sebahagian besarnya mencerminkan kesedaran kelas orang.

3. Mobiliti sosial dan keterpinggiran.

Kestabilan relatif struktur sosial masyarakat tidak bermakna tiada pergerakan, perubahan dan perpindahan di dalamnya. Beberapa generasi orang pergi, dan tempat mereka (status) diduduki oleh orang lain; jenis aktiviti baru, profesion baru, status sosial baru muncul; seseorang individu semasa hidupnya boleh berulang kali (dipaksa) mengubah kedudukan sosialnya, dsb.

Pergerakan orang dari satu kumpulan sosial, kelas, atau lapisan yang lain dipanggil mobiliti sosial. Istilah "mobiliti sosial" telah diperkenalkan ke dalam sosiologi oleh P. A. Sorokin, yang menganggap mobiliti sosial sebagai sebarang perubahan dalam status sosial. Dalam sosiologi moden, teori mobiliti sosial digunakan secara meluas untuk mengkaji struktur sosial masyarakat.

Terdapat jenis mobiliti sosial berikut:

• mobiliti menegak ke atas dan ke bawah. Sebagai contoh, seseorang individu menduduki jawatan yang lebih tinggi, memperbaiki keadaan kewangannya dengan ketara, memenangi pilihan raya atau sebaliknya, kehilangan pekerjaan berprestij, syarikatnya muflis, dsb.;
• mobiliti mendatar - pergerakan individu atau kumpulan dalam satu lapisan sosial;
• mobiliti individu - individu yang berasingan menggerakkan ruang sosial ke satu arah atau yang lain;
• mobiliti kumpulan - keseluruhan kumpulan sosial, strata dan kelas sosial mengubah kedudukan sosial mereka dalam struktur sosial. Contohnya, bekas petani masuk ke dalam kategori pekerja upahan; pelombong lombong dibubarkan kerana tidak untung menjadi pekerja di kawasan lain.

Pergerakan kumpulan sosial yang besar berlaku terutamanya secara intensif semasa tempoh penyusunan semula ekonomi, krisis sosio-ekonomi akut, pergolakan sosio-politik yang besar (revolusi, perang saudara, dll.). Sebagai contoh, peristiwa revolusioner 1917 di Rusia dan Ukraine membawa kepada penggulingan kelas pemerintah lama dan pembentukan elit pemerintah baru, strata sosial baru. Perubahan politik dan ekonomi yang serius juga berlaku di Ukraine pada masa ini. Hubungan sosio-ekonomi, garis panduan ideologi, keutamaan politik berubah, kelas sosial dan strata sosial baru muncul.

Mengubah kedudukan sosial (status) memerlukan usaha yang besar daripada individu (kumpulan). Status baharu, peranan baharu, persekitaran sosiobudaya baharu menentukan syarat mereka sendiri, peraturan permainan mereka sendiri. Penyesuaian kepada keadaan baru sering dikaitkan dengan penstrukturan semula orientasi kehidupan yang radikal. Di samping itu, persekitaran sosial baru itu sendiri mempunyai sejenis penapis, menjalankan pemilihan "kita" dan penolakan "mereka". Ia berlaku bahawa seseorang, setelah kehilangan persekitaran sosio-budayanya, tidak dapat menyesuaikan diri dengan yang baru. Kemudian dia, seolah-olah, "terjebak" antara dua lapisan sosial, antara dua budaya. Sebagai contoh, seorang bekas usahawan kecil yang kaya cuba untuk masuk ke lapisan masyarakat yang lebih tinggi. Dia, seolah-olah, muncul dari persekitaran lamanya, tetapi dia juga asing dengan persekitaran baru - "seorang bangsawan." Contoh lain: bekas pekerja penyelidik, terpaksa mencari nafkah sebagai pemandu kereta atau perniagaan kecil, terbeban dengan kedudukannya; baginya persekitaran baru adalah asing. Selalunya dia menjadi objek cemuhan dan penghinaan di pihak yang kurang berpendidikan, tetapi lebih disesuaikan dengan keadaan persekitaran mereka, "rakan sekerja di kedai."

Marginality(Bahasa Perancis itu rgipa1 - melampau) ialah konsep sosio-psikologi. Ini bukan sahaja kedudukan perantaraan tertentu individu dalam struktur sosial, tetapi juga persepsi dirinya sendiri, persepsi diri. Jika gelandangan berasa selesa dalam persekitaran sosialnya, maka dia tidak terpinggir. Marginal ialah seseorang yang percaya bahawa kedudukan mereka sekarang adalah sementara atau tidak sengaja. Orang yang terpaksa menukar jenis aktiviti, profesion, persekitaran sosiobudaya, tempat tinggal, dsb. (contohnya, pelarian) mengalami keterpinggiran mereka terutama sekali.

Adalah perlu untuk membezakan antara marginaliti sebagai sebahagian daripada mobiliti sosial semula jadi dan marginaliti paksa, yang timbul dalam masyarakat krisis, yang menjadi tragedi bagi kumpulan sosial yang besar. Keterpinggiran "semula jadi" tidak mempunyai sifat massa dan jangka panjang dan tidak menimbulkan ancaman kepada pembangunan masyarakat yang stabil. Peminggiran massa "terpaksa", yang mengambil watak jangka panjang yang berlarutan, menunjukkan keadaan krisis masyarakat.

4. Institusi sosial.

Institusi sosial ialah kompleks (sistem) norma, peraturan, adat, tradisi, prinsip, status dan peranan yang agak stabil yang mengawal hubungan dalam pelbagai bidang masyarakat. Sebagai contoh, institusi politik mengawal hubungan dalam bidang politik, institusi ekonomi - dalam bidang ekonomi, dsb.

Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa institusi sosial adalah sistem pelbagai fungsi. Oleh itu, satu institusi mungkin terlibat dalam pelaksanaan beberapa fungsi dalam bidang masyarakat yang berbeza, dan sebaliknya, beberapa institusi mungkin terlibat dalam pelaksanaan satu fungsi. Sebagai contoh, institusi perkahwinan mengawal hubungan perkahwinan, mengambil bahagian dalam peraturan hubungan keluarga dan pada masa yang sama boleh menyumbang kepada peraturan hubungan harta, warisan, dll.

Institusi sosial dibentuk dan diwujudkan untuk memenuhi keperluan dan kepentingan individu dan sosial yang paling penting. Ia adalah mekanisme pengawalseliaan utama dalam semua bidang utama kehidupan manusia. Institusi memastikan kestabilan dan kebolehramalan hubungan dan tingkah laku rakyat, melindungi hak dan kebebasan warganegara, melindungi masyarakat daripada kekacauan, dan membentuk sistem sosial.

Institusi sosial harus dibezakan daripada organisasi, kumpulan sosial dan individu tertentu. Cara interaksi dan tingkah laku yang ditetapkan oleh institusi adalah tidak peribadi. Sebagai contoh, institusi keluarga bukanlah ibu bapa, anak-anak dan ahli keluarga lain yang khusus, tetapi sistem norma dan peraturan formal dan tidak formal, status dan peranan sosial, berdasarkan hubungan kekeluargaan yang dibina. Oleh itu, mana-mana orang yang terlibat dalam aktiviti sesebuah institusi hendaklah mematuhi keperluan yang berkaitan. Sekiranya seseorang tidak memenuhi peranan sosial yang ditetapkan oleh institusi dengan betul, maka dia boleh dilucutkan statusnya (ibu bapa boleh dilucutkan hak ibu bapanya, seorang pegawai - kedudukannya, dll.).

Untuk melaksanakan fungsinya, institusi sosial membentuk (mencipta) institusi yang diperlukan di mana aktivitinya dianjurkan. Di samping itu, setiap institusi mesti mempunyai kemudahan dan sumber yang diperlukan.

Sebagai contoh, untuk fungsi institut pendidikan, institusi seperti sekolah, kolej, universiti diwujudkan, bangunan dan struktur yang diperlukan dibina, dana dan sumber lain diperuntukkan.

Semua kehidupan manusia diatur, diarahkan, disokong dan dikawal oleh institusi sosial. Oleh itu, seorang kanak-kanak, sebagai peraturan, dilahirkan di salah satu institusi institut kesihatan - hospital bersalin, sosialisasi utama berlaku di institut keluarga, menerima pendidikan dan profesion di pelbagai institusi institusi am dan pendidikan vokasional; keselamatan individu disediakan oleh institusi seperti negeri, kerajaan, mahkamah, polis, dsb.; institusi kesihatan awam dan perlindungan sosial menyokong kesihatan. Pada masa yang sama, setiap institusi dalam bidangnya melaksanakan fungsi kawalan sosial dan memaksa orang untuk mematuhi norma yang diterima. Institusi sosial utama dalam masyarakat ialah:

institusi keluarga dan perkahwinan- keperluan untuk pembiakan umat manusia dan sosialisasi utama;

institusi politik(negeri, pihak, dsb.) - keperluan untuk keselamatan, ketenteraman dan pengurusan;

institusi ekonomi(pengeluaran, harta, dsb.) - keperluan untuk mendapatkan cara sara hidup;

institusi pendidikan- keperluan untuk sosialisasi generasi muda, pemindahan pengetahuan, dan latihan kakitangan;

institusi kebudayaan- keperluan untuk pembiakan persekitaran sosio-budaya, untuk pemindahan norma dan nilai budaya kepada generasi muda;

institusi agama- keperluan untuk menyelesaikan masalah rohani.

Sistem institusi masyarakat tidak kekal tidak berubah. Apabila masyarakat berkembang, keperluan sosial baru timbul dan institusi baru dibentuk untuk memenuhinya. Pada masa yang sama, institusi "lama" sama ada diperbaharui (disesuaikan dengan keadaan baru) atau hilang. Sebagai contoh, institusi sosial seperti institusi perhambaan, institusi perhambaan, institusi beraja telah dihapuskan di banyak negara. Mereka digantikan oleh institusi presiden, institusi parlimen, institusi masyarakat sivil, dan institusi seperti institusi keluarga dan perkahwinan, institusi agama telah berubah dengan ketara.

5. Pertubuhan sosial.

Masyarakat sebagai realiti sosial diperintahkan bukan sahaja secara institusi, tetapi juga secara organisasi. Organisasi sosial adalah cara tertentu aktiviti bersama orang, selepas itu ia mengambil bentuk yang teratur, dikawal, diselaraskan, bertujuan untuk mencapai matlamat tertentu interaksi. Organisasi sebagai proses penubuhan dan penyelarasan tingkah laku individu adalah wujud dalam semua pembentukan sosial: persatuan orang, organisasi, institusi, dll.

Organisasi sosial - kumpulan sosial yang memberi tumpuan kepada mencapai matlamat khusus yang saling berkaitan dan pembentukan struktur yang sangat formal.

organisasi formal. Mereka membina hubungan sosial berdasarkan peraturan hubungan, status, norma. Mereka adalah, sebagai contoh, perusahaan perindustrian, syarikat, universiti, struktur perbandaran (pejabat datuk bandar). Asas organisasi formal adalah pembahagian kerja, pengkhususannya berdasarkan fungsi. Lebih maju pengkhususan, lebih kaya dan lebih kompleks fungsi pentadbiran akan menjadi, lebih pelbagai rupa struktur organisasi. Organisasi formal menyerupai piramid di mana tugas dibezakan pada beberapa peringkat. Sebagai tambahan kepada pembahagian kerja mendatar, ia dicirikan oleh penyelarasan, kepimpinan (hierarki jawatan pekerjaan) dan pelbagai pengkhususan menegak. Organisasi formal adalah rasional, ia dicirikan oleh hubungan perkhidmatan antara individu; ia pada asasnya tidak peribadi; direka untuk individu abstrak di antara mereka hubungan piawai diwujudkan berdasarkan komunikasi perniagaan formal. Dalam keadaan tertentu, ciri-ciri organisasi formal ini mengubahnya menjadi sistem birokrasi.

Organisasi tidak formal . Ia berdasarkan hubungan persahabatan dan pilihan peribadi hubungan peserta dan dicirikan oleh kebebasan sosial. Ini adalah kumpulan amatur, hubungan kepimpinan, simpati, dll. Organisasi tidak formal mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap formal dan berusaha untuk mengubah hubungan sedia ada di dalamnya mengikut keperluannya.

Sebilangan besar matlamat yang ditetapkan oleh orang dan komuniti sosial untuk diri mereka sendiri tidak dapat dicapai tanpa organisasi sosial, yang menentukan terlebih dahulu kehadiran dan kepelbagaian mereka. Yang paling penting di antara mereka:

Organisasi untuk pengeluaran barangan dan perkhidmatan (perindustrian, pertanian, perusahaan perkhidmatan dan
firma, institusi kewangan, bank);

Organisasi dalam bidang pendidikan (prasekolah, sekolah,
institusi pendidikan tinggi, institusi pendidikan tambahan);

Organisasi dalam bidang penjagaan perubatan,
perlindungan kesihatan, rekreasi, budaya fizikal dan
sukan (hospital, sanatorium, kem pelancong, stadium);

Organisasi penyelidikan;

Pihak berkuasa perundangan dan eksekutif.

Mereka juga dipanggil organisasi perniagaan yang melaksanakan fungsi berguna secara sosial: kerjasama, kerjasama, subordinasi (subordination), pengurusan, kawalan sosial.

Secara umumnya, setiap organisasi wujud dalam persekitaran fizikal, teknologi, budaya, politik dan sosial tertentu, mesti menyesuaikan diri dengannya dan wujud bersamanya. Tiada organisasi berdikari dan tertutup. Kesemua mereka, untuk wujud, bekerja, mencapai matlamat, mesti mempunyai banyak hubungan dengan dunia luar.