Dia meninggalkan bukan sahaja penemuan. Kenyataannya telah menjadi frasa dan petikan untuk orang ramai di seluruh dunia, kata-kata mutiara Aristotle tidak berhenti relevan sekarang. Saya membuat pilihan frasa hebat seperti ahli falsafah Yunani Olga Khlopkova untuk menunjukkan kepada kita bahawa kebijaksanaan tidak pernah menjadi tua.

15 kata-kata mutiara Aristotle dari kehidupan kita

Ahli falsafah dan pemikir Yunani purba, Aristotle, mempunyai kebolehan luar biasa untuk memberikan definisi yang jelas dan bermakna bagi konsep tertentu. Terima kasih kepada ini, kenyataannya mudah diingat, diulang dan dibawa sepanjang abad. Segelintir daripada kita berfikir bahawa kita menggunakan kata-kata mutiara Aristotle dalam ucapan kita hari ini, kadang-kadang menukar perkataan, tetapi intipatinya tetap tidak berubah.

• Kita sering mendengar "Pilih yang lebih kecil daripada dua kejahatan." Dan dalam Etika Nicomachean Aristotle: "Yang lebih kecil daripada kejahatan mesti dipilih"... Pemikiran ini diteruskan oleh ahli politik Rom kuno Cicero: "Seseorang bukan sahaja harus memilih yang paling kecil daripada kejahatan, tetapi juga mengeluarkan daripadanya apa yang mungkin baik di dalamnya."
• "Adalah lebih baik untuk melakukan sebahagian kecil daripada pekerjaan dengan sempurna, daripada melakukannya sepuluh kali lebih teruk."
• "Orang yang ingin berjaya mesti bertanya soalan awal yang betul."
• Dia tidak memintas topik kewangan: "Anda tidak boleh mengejar wang - anda perlu pergi menemui mereka."
• Ia adalah perkara biasa bagi setiap orang untuk melakukan kesilapan, tetapi tidak biasa bagi sesiapa tetapi orang bodoh untuk terus melakukan kesilapan.
• Aristotle tentang cinta: "Cinta adalah teorem yang perlu dibuktikan setiap hari."
• Aristotle juga dengan jelas mengenal pasti tanda persahabatan.
  "Nikmati komunikasi - ciri utama persahabatan".
• Mengenai sikap terhadap orang:
  "Kita harus melayan kawan kita seperti kita mahu kawan memperlakukan kita."
• Setiap daripada kita pernah berada dalam situasi di mana ia perlu untuk meredakan keadaan. Apakah kerja terbaik untuk tugasan ini? Betul, gurauan. Dan menurut Aristotle "Jenaka adalah kelonggaran ketegangan, kerana ia adalah rehat."
• Saya suka kata mutiara: "Dia yang bergurau dengan selera adalah cerdik".
• Pada pendapat saya, pepatah berikut lebih berkaitan dengan hubungan manusia: "Ketawa serius hancur, ketawa - serius."
• Sukar untuk berhujah dengan fakta itu "Pendidikan adalah bekalan terbaik untuk hari tua"... Tetapi di sini saya ingin mengingati pepatah Inggeris: "Jangan membesarkan anak-anak. Mereka akan tetap seperti anda. Didiklah diri sendiri!"
• Kami bertanya soalan apa itu kebahagiaan. Jawapannya, bahawa setiap orang memahaminya dengan cara mereka sendiri, mempunyai tempat untuk berada, tetapi masih sangat kabur. Tidak lama dahulu saya terjumpa satu artikel, selepas membaca yang saya dapat mentakrifkan "kebahagiaan". Ia adalah kekurangan rasa tidak puas hati dalam hidup anda. Sama ada kesihatan, anak-anak, ibu bapa, orang tersayang, rumah, kawan, perniagaan kegemaran, kemakmuran, memberi banyak peluang dalam hidup, dan sebagainya. Aristotle berkata dengan lebih jelas dan indah: "Kebahagiaan ada di sisi orang yang berpuas hati."
  Tetapi dia juga seorang ahli falsafah. Bagaimana tanpa alasan)):

  “Bagi sesetengah orang, kebahagiaan adalah sesuatu yang jelas dan jelas, katakanlah, kesenangan, kekayaan dan kehormatan. mempunyai orang yang berbeza Lain-lain; dan selalunya, walaupun untuk satu orang, kebahagiaan adalah satu perkara atau yang lain: lagipun, ketika sakit, orang melihat kebahagiaan dalam kesihatan, jatuh ke dalam keperluan, dalam kekayaan, dan mengetahui kejahilan di belakang mereka, mereka mengagumi mereka yang bercakap tentang sesuatu yang hebat dan luar biasa. mereka faham"

  Sedikit lebih tebal, tetapi intipatinya adalah sama - berpuas hati dengan hidup anda.

• Ya, dan satu perkara lagi. Nampaknya saya harus ingat: "Maruah pertuturan hendaklah jelas dan bukannya rendah".
• Dan sebagai kesimpulan, soalan falsafah utama "apakah erti kehidupan?"
  "Apakah erti kehidupan? - Berkhidmat kepada orang lain dan berbuat baik "... A "Untuk melakukan kebaikan, anda mesti, pertama sekali, memilikinya"... Aristotle)))

Jika semua orang mengikuti ini, dunia akan menjadi lebih baik ...

Saya sangat suka itu. Dan kamu?

Olga Khlopkova.

Saya ingin mengucapkan terima kasih kepada Olga atas sokongan aktifnya terhadap pertandingan itu, sehingga tamatnya hanya tinggal tiga hari lagi. Pemikiran Aristotle tidak akan kehilangan kaitannya selama berabad-abad, kerana orang tetap sama, sifat manusia tidak berubah.

Beberapa lagi kata-kata mutiara Aristotle, sudah dalam bahasa Yunani:

"Orang yang berkawan dengan semua orang bukanlah kawan kepada sesiapa.". Frasa pendek yang mempunyai makna yang mendalam. Orang biasa tidak dapat melayan semua orang sama rata, persahabatan sejati adalah anugerah yang jarang berlaku. Dan dia yang cuba menggembirakan semua orang kepentingan diri sendiri, hanya seorang ego yang dingin.

“Sesiapa sahaja boleh marah, itu mudah. Tetapi untuk marah kepada orang yang memerlukannya, sebanyak yang sepatutnya, untuk alasan yang betul, pada masa yang tepat dan cara yang betul, ini tidak mudah sama sekali." Mungkin, untuk marah dengan cara Aristotle katakan adalah aerobatik, tersedia untuk segelintir orang. Tetapi - sekali lagi betul!

"Kebenaran dan keadilan secara semula jadi mempunyai kuasa yang lebih besar daripada pembohongan dan ketidakadilan." Tetapi inilah yang benar-benar ingin dipercayai oleh setiap orang. Oleh kerana orang bijak seperti Aristotle percaya akan hal ini, ada harapan bahawa ia adalah!

Dan akhirnya, kata-kata Aristotle mengenai cukai yang kejam, yang sangat relevan sekarang untuk Greece:

“... Matlamat kezaliman adalah kemiskinan rakyat, supaya, pertama, penjaga keselamatannya disimpan pada wang mereka, dan kedua, supaya rakyat sibuk dan supaya mereka tidak mempunyai masa untuk menceroboh rejim. Kedua-dua pengenaan cukai yang besar, sedutan harta rakyat, dan idea untuk membina struktur besar yang mengalirkan perbendaharaan negara berusaha untuk mendapatkan hasil seperti itu ... "

Di sini, pada pendapat saya, tiada komen diperlukan. Cukai di Greece telah berkembang dengan ketara, beberapa - beberapa kali, yang baru telah muncul. Rakyat sibuk dengan kelangsungan hidup, mencari kerja dan tidak mengambil bahagian secara aktif dalam protes. Dan mengenai kemudahan - sudah cukup untuk mengimbas kembali Sukan Olimpik 2004, yang diadakan dengan meriah, seolah-olah ia tidak diadakan di sebuah negara kecil dengan populasi 10 juta, tetapi di suatu tempat di ... baik, katakan, di Jerman. Perdana menteri ketika itu sangat mengagumi kuasa ini. Sukan Olimpik, antara lain, ditandai dengan skandal berhubung rasuah kepada ahli politik dari Siemens dan banyak lagi. Dan kemudahan Olimpik yang mahal, dengan pengecualian yang jarang berlaku, telah selamat reput dan runtuh selama bertahun-tahun.

Kezaliman dalam kes ini bukanlah kerajaan Greece, yang telah lama berhenti memutuskan sesuatu, tidak kira bagaimana mereka mengembungkan pipi mereka di sana. Sebaliknya - Kesatuan Eropah, walaupun di sini saya tidak akan pergi ke dalam hutan politik dan mencari punca semua masalah.

Secara umum, anda sudah faham bahawa kata-kata mutiara Aristotle seolah-olah dia menulis tentang kehidupan dan tentang kita dunia moden... Ungkapannya membangkitkan kerja minda, membuat anda berfikir. Selepas tamat pertandingan, saya sendiri akan memilih pemikiran menarik Aristotle, adalah ingin tahu untuk membandingkan pemahamannya tentang kehidupan dan kemodenan.

Aristotle: Semua orang mempunyai matlamat yang diketahui oleh individu dan manusia secara keseluruhan. Jalan ke sana tidak mudah, dan untuk mencapai penghujung anda perlu membuang satu perkara dan menerima yang lain.

Seorang wanita yang mabuk bukan sahaja menyusahkan dirinya tetapi juga anak-anaknya.

Apabila memilih kes untuk diri sendiri, anda perlu mempertimbangkan dua kriteria: kebolehlaksanaan dan kebenaran.

Aristotle - Sesiapa sahaja boleh marah. Tetapi untuk mengawal kemarahan, untuk belajar bagaimana untuk mengarahkannya terhadap peristiwa yang diperlukan, orang, untuk memilih masa dan tempat untuk kemarahan adalah seni keseluruhan, tertakluk kepada unit.

Jenayah yang paling lantang dan paling terang selalunya dilakukan bukan oleh mereka yang memerlukan, tetapi oleh mereka yang sudah mempunyai banyak perkara. Jenayah mewah. Untuk kemuliaan.

Adalah bodoh untuk menuntut pengesahan saintifik kata-kata daripada penceramah yang fasih seperti meminta seorang ahli matematik yang cemerlang untuk menyatakan teorem secara emosi. - Aristotle

Kami adalah fana. Kita tidak hidup lama. Serbuk berbanding dunia. Tetapi mereka tidak sepatutnya berasa mudah rosak, tidak perlu. Tugas setiap orang adalah untuk mendekati keabadian sedekat mungkin.

Baca sambungan petikan Aristotle pada halaman berikut:

Semua kebaikan muncul dari keadilan.

Terdapat sesuatu yang tidak dapat dibahagikan dalam masa yang kita panggil "sekarang." Lama-kelamaan tiada apa yang dapat difahami selain "sekarang". "Sekarang" ialah sambungan masa yang berterusan, ia menghubungkan masa lalu dengan masa depan dan, secara amnya, adalah sempadan masa, menjadi permulaan satu dan akhir yang lain. Oleh kerana "sekarang" adalah akhir masa lalu dan permulaan masa depan, masa sentiasa bermula dan berakhir. Dan ia tidak pernah berhenti kerana ia sentiasa bermula.

Untuk membangkitkan hati nurani penjahat, seseorang mesti menampar mukanya.

Kebaikan di mana-mana dan di mana-mana bergantung pada pematuhan dua syarat: 1) penetapan matlamat akhir yang betul untuk sebarang jenis aktiviti dan 2) mencari cara yang sesuai untuk mencapai matlamat akhir.

Alam telah memberikan manusia ke dalam tangannya senjata - kekuatan moral intelektual, tetapi dia boleh menggunakan senjata ini sebelah belakang, oleh itu, seseorang tanpa asas moral ternyata menjadi makhluk dan paling jahat dan ganas, berdasarkan naluri seksual dan nafsunya.

Syukur cepat tua.

Minda bukan sahaja terdiri daripada pengetahuan, tetapi juga dalam keupayaan untuk menggunakan pengetahuan dalam amalan.

Harta orang yang zalim adalah untuk menghalau setiap orang yang hatinya sombong dan merdeka.

Kognisi bermula dengan kejutan.

Anda perlu bergurau untuk melakukan perkara yang serius.

Apakah erti kehidupan? Berkhidmat kepada orang lain dan berbuat baik.

Syukur cepat menjadi tua.

Menikmati komunikasi adalah tanda utama persahabatan.

Martabat pertuturan adalah jelas dan bukan rendah.

Kebahagiaan manusia terletak pada penerapan tanpa halangan dari kemampuannya yang ada.

Mereka yang memusnahkan orang kaya atau orang ramai dengan undang-undang yang terlalu menentukan, pada dasarnya, memusnahkan sistem negara.

Kebajikan menjadikan penghujungnya betul, dan kebijaksanaan adalah cara untuk itu.

Keadaan jiwa yang menderita tidak dapat dipisahkan daripada bahan semula jadi makhluk hidup. Keadaan penderitaan wujud dengan badan.

Adalah lebih baik untuk melakukan sebahagian kecil daripada pekerjaan dengan sempurna, daripada melakukan sepuluh kali lebih teruk.

Di antara yang tidak diketahui dalam alam sekeliling kita, yang paling tidak diketahui adalah masa, kerana tiada siapa yang tahu apa masa dan bagaimana untuk menguruskannya.

Mabuk adalah kegilaan sukarela.

Manusia adalah apa yang dia lakukan secara berterusan.

Orang yang munasabah mengejar apa yang akan melegakan penderitaan, dan bukan apa yang menyenangkan.

Kami bekerja untuk mempunyai masa lapang, dan kami berjuang untuk hidup dengan aman.

Bandar ini adalah satu kesatuan yang tidak serupa.

Kita seharusnya lebih menghargai mereka yang membesarkan dan membesarkan anak-anak dengan baik daripada mereka yang melahirkan mereka.

Guru, kepada siapa anak-anak berhutang didikan mereka, lebih dihormati daripada ibu bapa: sesetengah memberi kita hanya kehidupan, sementara yang lain - kehidupan yang baik.

Persahabatan bukan sahaja tidak ternilai, tetapi juga indah: kita memuji orang yang menyayangi rakannya, dan mempunyai ramai kawan kelihatan seperti sesuatu yang indah, malah ada yang berpendapat bahawa menjadi orang yang baik dan kawan adalah perkara yang sama.

Beza orang yang berilmu dengan orang yang tidak berilmu adalah sama seperti antara yang hidup dan yang mati.

Bersama-sama kita merasakan pergerakan dan masa; dan walaupun ia gelap dan kita tidak mengalami apa-apa kesan pada badan, tetapi beberapa pergerakan berlaku dalam jiwa, ia dengan serta-merta kelihatan kepada kita bahawa pada masa yang sama, beberapa masa telah berlalu. Dan sebaliknya, apabila nampaknya beberapa masa telah berlalu, pada masa yang sama, diandaikan bahawa beberapa pergerakan telah berlaku.

Kemarahan adalah keghairahan haiwan dalam suasana hati, mampu mengulangi, kejam dan tidak mengalah dalam kekuatan, berfungsi sebagai punca pembunuhan, sekutu kemalangan, rakan sejenayah bahaya dan kehinaan.

Kehormatan adalah anugerah yang diberikan untuk kebajikan.

Plato adalah kawan, tetapi kebenaran lebih disayangi.

Dibesarkan adalah hiasan dalam kebahagiaan, dan dalam ketidakbahagiaan ia adalah tempat perlindungan.

Politik tidak mencipta manusia, tetapi mengambil mereka sebagaimana alam mencipta mereka.

Kebiasaan mencari hanya sisi lucu dalam segala-galanya adalah tanda paling pasti dari jiwa yang cetek, kerana yang lucu terletak di permukaan.

Apabila kemarahan atau apa-apa kesan sebegitu menguasai seseorang, keputusan orang itu pasti menjadi tidak menguntungkan.

Pendidikan memerlukan tiga perkara: bakat, sains, senaman.

Orang yang pandai akan dapat belajar banyak daripada musuh.

Dalam karya puitis, kemungkinan mustahil adalah lebih baik daripada yang tidak mungkin, walaupun mungkin.

Persahabatan adalah yang paling diperlukan untuk kehidupan, kerana tiada siapa yang akan mengharapkan untuk dirinya sendiri hidup tanpa kawan, walaupun dia mempunyai semua faedah lain.

Siapa yang bertanya kenapa kami senang bergaul orang cantik, dia buta.

Kata-kata yang paling menyenangkan bagi kita adalah kata-kata yang memberi kita sedikit pengetahuan.

Keegoisan tidak terdiri daripada cinta kepada diri sendiri, tetapi pada tahap cinta ini yang lebih besar daripada yang sepatutnya.

Badan yang besar mengandungi kecantikan, dan yang kecil boleh menjadi anggun dan berkadar dibina, tetapi tidak cantik.

Kebahagiaan nampaknya terletak pada masa lapang.

Yang serius dimusnahkan dengan ketawa, ketawa - oleh yang serius.

Kawan semua bukan kawan siapa pun.

Yang paling menyenangkan bagi kita adalah kata-kata yang memberi kita beberapa jenis pengetahuan.

Ia adalah satu kewajipan - demi menyelamatkan kebenaran, untuk meninggalkan walaupun yang tersayang dan dekat.

Kuantiti ialah sesuatu yang boleh dibahagikan kepada bahagian-bahagian komponen, yang setiap satunya, sama ada terdapat dua atau lebih, secara semula jadi adalah sesuatu yang satu dan sesuatu yang tertentu.

Orang yang berakhlak melakukan banyak perkara demi rakan-rakannya dan demi tanah airnya, walaupun dia terpaksa kehilangan nyawanya.

Hakikat bahawa masa sama ada tidak wujud sama sekali, atau hampir tidak wujud, sebagai sesuatu yang tidak jelas, boleh diandaikan berdasarkan perkara berikut. Satu bahagian daripadanya telah dan tidak lagi wujud, satu lagi adalah pada masa hadapan, dan ia belum lagi wujud; masa tak terhingga terdiri daripada bahagian-bahagian ini, dan setiap kali tempoh masa yang diperuntukkan. Dan yang terdiri daripada yang tidak wujud tidak boleh, seolah-olah, menjadi sebahagian daripada kewujudan.

Apabila kita melihat irama dan melodi dengan telinga kita, mood mental kita berubah.

Kebenaran tertinggi dimiliki oleh yang menjadi punca kesan, yang seterusnya adalah benar.

Memuji orang di muka adalah tanda sanjungan.

Mencintai bermaksud mengharapkan orang lain yang anda anggap baik, dan, lebih-lebih lagi, bukan untuk kepentingan anda sendiri, tetapi demi orang yang anda cintai, dan cuba, sejauh mungkin, untuk menyampaikan manfaat ini kepadanya. .

Wanita yang mabuk melahirkan anak yang serupa dengan ibunya.

Bagaimana pelajar boleh berjaya? - Untuk mengejar mereka yang di hadapan, dan tidak menunggu mereka yang di belakang.

Semua penjilat adalah kaki tangan.

Bagi mereka walaupun penghormatan adalah remeh, untuk itu dan segala-galanya adalah tidak penting.

Semua orang tahu bahawa kematian tidak dapat dielakkan, tetapi kerana ia tidak dekat, tiada siapa yang memikirkannya.

Kualiti akhlak didapati berkaitan dengan niat.

Tiada siapa yang dapat menahan yang dahsyat lebih baik daripada yang berani.

Tiada apa-apa yang mengalir dan memusnahkan seseorang seperti ketidakaktifan fizikal yang berpanjangan.

Orang yang tidak mencintai selalu tidak mencintai.

Keberanian adalah kebajikan yang mana orang yang berada dalam kesukaran melakukan perkara yang menakjubkan.

Memuji orang di muka adalah tanda sanjungan.

Pendidikan adalah perhiasan dalam kebahagiaan dan tempat perlindungan dalam kesusahan.

Semua penjilat adalah kaki tangan.

Sesiapa sahaja boleh marah - ia mudah; tetapi untuk marah kepada orang yang diperlukan, dan seberapa banyak yang perlu, dan apabila perlu, dan untuk alasan yang diperlukan, dan cara yang diperlukan - ini tidak diberikan kepada semua orang.

Manusia secara semula jadi adalah makhluk sosial.

Permulaan adalah lebih daripada separuh daripada segala-galanya.

Adalah lebih baik untuk melakukan sebahagian kecil daripada pekerjaan dengan sempurna daripada melakukannya sepuluh kali lebih teruk.

Hamba lebih suka hamba, tuan tuan.

Tuah adalah tuah yang tidak ada kaitan dengan minda yang memeriksa.

Bukan orang yang benar-benar menjauhinya yang menguasai hawa nafsu, tetapi orang yang menggunakannya ketika dia mengawal kapal atau kuda, iaitu mengarahkan mereka ke tempat yang perlu dan berguna.

Menaakul dengan baik tentang kebajikan tidak bermakna belum berbudi, dan adil dalam pemikiran tidak bermakna belum adil dalam perbuatan.

Persahabatan adalah puas dengan yang mungkin, tanpa menuntut apa yang patut.

Sesiapa yang sengaja berusaha untuk kebaikan ke dalam bahaya dan tidak takut kepadanya, adalah berani, dan ini adalah keberanian.

Orang yang bijaksana berusaha untuk tidak mengalami penderitaan, bukan untuk kesenangan.

Lebih cergas dari segi moral lelaki baik tunjukkan kejujuran anda.

Peribahasa adalah serpihan falsafah kuno yang terpelihara.

Kebanyakan zalim datang, sebenarnya, dari demagog, yang mendapat keyakinan rakyat dengan memfitnah golongan bangsawan.

Seorang lelaki yang telah mencapai kesempurnaan sepenuhnya adalah lebih tinggi daripada semua haiwan; tetapi sebaliknya, dia lebih rendah daripada orang lain jika dia hidup tanpa undang-undang dan tanpa keadilan. Sesungguhnya, tidak ada yang lebih dahsyat daripada ketidakadilan bersenjata.

Murid, untuk berjaya, perlu mengejar yang di hadapan dan bukan menunggu di belakang.

Dan dalam satu cara, perkara dipengaruhi oleh masa - seperti yang kita katakan: "masa semakin tajam", "semuanya menjadi tua dengan masa", "segala-galanya dilupakan dari masa ke masa", tetapi kita tidak mengatakan: "belajar dari masa" atau "menjadi dari semasa ke semasa muda dan cantik", kerana masa itu sendiri lebih cenderung menjadi punca kemusnahan: ia adalah bilangan gerakan. Pergerakan menghilangkan yang sedia ada daripada apa yang wujud di dalamnya.

Bukan orang yang benar-benar menjauhkan diri daripadanya yang menguasai hawa nafsu, tetapi orang yang menggunakannya semasa mereka mengawal kapal atau kuda, iaitu mengarahkan mereka ke tempat yang perlu dan berguna.

Sahabat adalah satu jiwa yang hidup dalam dua jasad.

Orang yang bercita-cita tinggi lebih iri hati daripada orang yang tidak bercita-cita tinggi.

Alam telah memberi manusia senjata - kekuatan moral intelektual, tetapi dia boleh menggunakan senjata ini ke arah yang bertentangan, oleh itu seorang lelaki tanpa asas moral ternyata menjadi makhluk dan paling jahat dan ganas, berdasarkan naluri seksual dan nafsunya. .

Hikmah adalah ilmu yang paling tepat.

Daripada kebiasaan mengumpat dalam satu cara atau yang lain, kecenderungan untuk melakukan perbuatan buruk juga berkembang.

Persahabatan adalah yang paling diperlukan untuk kehidupan, kerana tiada siapa yang akan mengharapkan untuk dirinya sendiri hidup tanpa kawan, walaupun dia mempunyai semua faedah lain.

Semua penjilat adalah kaki tangan.

Kebajikan akhlak menampakkan dirinya dalam kesenangan dan kesakitan: kerana jika kita bertindak buruk demi kesenangan, maka kita menghindar dari perbuatan yang indah kerana penderitaan.

Ia adalah perkara biasa bagi setiap orang untuk melakukan kesilapan, tetapi ia tidak biasa bagi sesiapa tetapi orang bodoh untuk terus melakukan kesilapan.

Kecantikan adalah anugerah Tuhan.

Hidup memerlukan pergerakan.

Pendidikan memerlukan tiga perkara: bakat, sains, senaman.

Setiap orang harus mengambil apa yang mungkin untuknya dan apa yang layak untuknya.

Agak jelas bahawa dari bilangan mata pelajaran yang berguna (dalam kehidupan seharian) seseorang harus mempelajari subjek yang benar-benar diperlukan, tetapi tidak semua tanpa pengecualian.

Daripada dua kejahatan pilih yang kurang.

Suku kata yang terlalu cemerlang menjadikan kedua-dua watak dan pemikiran tidak dapat dilihat.

Walaupun Plato dan kebenaran sangat saya sayangi, tugas suci saya memerintahkan saya untuk mengutamakan kebenaran.

Dia yang bergerak ke hadapan dalam sains, tetapi ketinggalan dalam moral, lebih banyak ke belakang daripada ke hadapan.

Ada orang yang kejam seolah-olah mereka akan hidup selama-lamanya, dan membazir seolah-olah mereka akan mati esok.

Kebaikan gaya terletak pada kejelasan.

Kita tidak beralasan untuk mengetahui apa itu kebajikan, tetapi untuk menjadi orang yang baik.

Didikan adalah hiasan dalam kebahagiaan, dan perlindungan dalam ketidakbahagiaan.

Banyak yang boleh berlaku antara segelas wain dan mulut.

Harapan adalah mimpi terjaga.

Komedi mempunyai niat untuk menggambarkan orang yang lebih teruk, dan tragedi lebih baik daripada yang sedia ada.

Dia yang mempunyai kawan tidak mempunyai kawan.

Warganegara dalam pengertian umum ialah orang yang terlibat dalam kedua-dua pemerintahan dan penyerahan.

Mencintai bermaksud mengharapkan orang lain yang anda anggap baik, dan, lebih-lebih lagi, bukan untuk kepentingan anda sendiri, tetapi demi orang yang anda cintai, dan cuba, sejauh mungkin, untuk menyampaikan manfaat ini kepadanya. .

Orang yang bercita-cita tinggi lebih iri hati daripada orang yang tidak bercita-cita tinggi. Dan orang yang lemah semangat juga iri hati, kerana semuanya kelihatan hebat bagi mereka.

Kejelasan adalah sifat utama ucapan.

Wahai kawan-kawanku! Tiada kawan di dunia!

Kebenaran tertinggi dimiliki oleh yang menjadi punca kesan, seterusnya, benar.

Berani adalah orang yang tanpa gentar pergi menemui kematian yang indah.

Tujuan manusia adalah dalam aktiviti pintar.

Harapan adalah mimpi terjaga.

Niat jahat adalah pemahaman tentang segala-galanya ke arah yang lain.

Hidup memerlukan pergerakan.

Yang cerdik ialah orang yang bergurau dengan selera.

Kemarahan adalah keghairahan seperti haiwan dalam mood, mampu berulang dengan kerap, kejam dan tidak mengalah dalam kekuatan, berfungsi sebagai punca pembunuhan, sekutu kemalangan, rakan sejenayah bahaya dan kehinaan.

Pendidikan adalah bekalan terbaik untuk hari tua.

Tujuan manusia adalah dalam aktiviti pintar.

Apabila kemarahan atau apa-apa kesan sebegitu menguasai seseorang, keputusan yang terakhir itu pasti menjadi sia-sia.

Jenaka adalah kelonggaran ketegangan, kerana ia adalah rehat.

Menaakul dengan baik tentang kebajikan tidak bermakna belum berbudi, dan adil dalam pemikiran tidak bermakna belum adil dalam perbuatan.

"Sekarang" berbeza setiap kali, ia terus diperbaharui, kami menganggapnya sebagai titik, tetapi ia bukan titik yang sama. Dan kerana kita memikirkannya dan merasakannya, ia masuk akal hanya berkaitan dengannya jiwa manusia... Tanpa jiwa yang mampu mengira, hanya ada substrat masa, substrat mengira. Dan nampaknya kepada kita bahawa masa adalah wujud dalam segala-galanya di syurga, di laut dan di bumi hanya kerana kita memerhatikan semua ini.

Kawan semua bukan kawan siapa pun.

Keberanian adalah kebajikan yang mana orang dalam bahaya melakukan perkara yang menakjubkan.

Anda boleh membuat kesilapan dengan cara yang berbeza, anda boleh bertindak betul dalam satu cara sahaja, itulah sebabnya yang pertama mudah, dan yang kedua sukar; mudah terlepas, sukar dipukul.

Tindakan adalah satu kesatuan teori dan amalan yang hidup.

Persahabatan bukan sahaja tidak ternilai tetapi indah; kita memuji orang yang menyayangi kawannya, dan mempunyai ramai kawan seolah-olah sesuatu yang indah, malah ada yang berpendapat bahawa menjadi orang yang baik dan kawan adalah perkara yang sama.

Yang munasabah tidak mengejar apa yang menyenangkan, tetapi apa yang keluar dari masalah.

Kita dilucutkan masa lapang untuk beriadah, dan kita berperang untuk hidup aman.

Kezaliman mengasihi orang jahat dengan tepat kerana ia suka sanjungan, dan orang merdeka tidak boleh dipermalukan. Orang yang jujur ​​tahu mengasihi, tetapi dia tidak menyanjung. Harta orang yang zalim adalah untuk menghalau setiap orang yang hatinya sombong dan merdeka.

Harta orang yang zalim adalah untuk menghalau setiap orang yang hatinya sombong dan merdeka.

Dalam pendidikan, pembangunan kemahiran mestilah mendahului perkembangan minda.

Mengenai pemilihan pegawai, perlu diperhatikan bahawa apabila pilihan raya diadakan di luar calon yang telah ditetapkan, situasi berbahaya diwujudkan: jika sebilangan orang, walaupun kecil, ingin membuat perjanjian antara satu sama lain, maka pilihanraya akan sentiasa dijalankan mengikut kehendak mereka.

Daripada kebiasaan mengumpat dalam satu cara atau yang lain, kecenderungan untuk melakukan perbuatan buruk juga berkembang.

Kelebihan dalam keseronokan adalah percabulan dan patut dikutuk.

Dia yang memerhati sedikit mudah untuk menilai.

Keberanian ditemui dalam ketakutan dan keberanian yang sepadan dengan seseorang.

Jenayah hanya memerlukan alasan.

Dia yang bersenang-senang dalam kesendirian adalah sama ada binatang buas atau Tuhan.

Orang jahil hairan bahawa perkara-perkara adalah sebagaimana adanya, dan keajaiban itu adalah permulaan pengetahuan; orang bijak, sebaliknya, akan terkejut jika perkara itu berbeza dan tidak seperti yang dia tahu.

Muzik mampu memberikan pengaruh tertentu pada sisi etika jiwa; dan oleh kerana muzik mempunyai sifat sedemikian, maka, jelas sekali, ia harus dimasukkan dalam bilangan mata pelajaran pendidikan untuk golongan muda.

saintis dan ahli falsafah Yunani kuno yang terkenal; murid Plato; c 343 SM NS. - pendidik Alexander the Great; pada 335/4 SM. NS. mengasaskan Lyceum (Yunani purba Λύκειον Lyceum, atau sekolah peripatetik); naturalis zaman klasik; ahli falsafah zaman dahulu yang paling berpengaruh; pengasas logik formal; mencipta radas konsep yang masih meresap dalam kosa kata falsafah dan gaya pemikiran saintifik; adalah pemikir pertama yang mencipta sistem falsafah yang komprehensif, meliputi semua bidang pembangunan manusia: sosiologi, falsafah, politik, logik, fizik

384 - 322 SM NS.

Banyak yang boleh berlaku antara segelas wain dan mulut.

Mabuk adalah kegilaan sukarela.

Kemiskinan adalah punca kebencian dan jenayah.

Tiada apa-apa yang memusnahkan seseorang seperti ketidakaktifan fizikal yang berpanjangan.

Syukur cepat menjadi tua.

Untuk melakukan amal yang mulia, tidak perlu memerintah darat dan lautan.

Kita semua mengalami kebahagiaan berganda apabila kita dapat berkongsi dengan rakan-rakan.

Orang yang dermawan dibezakan oleh fakta bahawa dia tidak mencari manfaat untuk dirinya sendiri, tetapi bersedia melakukan kebaikan kepada orang lain.

Tidak baik mempunyai banyak kuasa: biarlah ada satu penguasa.

Dalam pendidikan, pembangunan kemahiran mestilah mendahului perkembangan minda.

Didikan adalah hiasan dalam kebahagiaan, dan perlindungan dalam ketidakbahagiaan.

Pendidikan adalah bekalan terbaik untuk hari tua.

Pendidikan memerlukan tiga perkara: bakat, sains, senaman.

Setiap orang yang berfikir tentang seni mengurus orang yakin bahawa nasib empayar bergantung kepada pendidikan orang muda.

Doktor yang berbakat sangat menitikberatkan pengetahuan yang tepat tentang anatomi manusia.

Dengan setiap jenis kerajaan, intipati warganegara berubah.

Kita seharusnya lebih menghargai mereka yang membesarkan dan membesarkan anak-anak dengan baik daripada mereka yang melahirkan mereka.

Untuk melakukan kebaikan, anda mesti terlebih dahulu memilikinya.

Baik bagi seseorang ialah aktif menggunakan kebolehan jiwanya sesuai dengan martabat atau budi pekerti yang tinggi.

Kebajikan akhlak menampakkan dirinya dalam kesenangan dan kesakitan: kerana jika kita bertindak buruk demi kesenangan, maka kita menghindar dari perbuatan yang indah kerana penderitaan.

Harta kebajikan adalah, lebih tepatnya, melakukan kebaikan, dan tidak menerimanya, dan melakukan perbuatan yang baik, daripada tidak melakukan yang keji.

Kebaikan gaya terletak pada kejelasan.

Sahabat adalah satu jiwa yang hidup dalam dua jasad.

Tiada siapa yang akan bersetuju untuk hidup tanpa kawan, walaupun semua faedah lain ditawarkan kepadanya sebagai balasan.

Kawan semua bukan kawan siapa pun.

Kita harus melayan kawan kita sebagaimana kita ingin kawan memperlakukan kita.

Wahai kawan-kawanku! Tiada kawan di dunia!

Dia yang mempunyai kawan tidak mempunyai kawan.

Mereka mencari kawan untuk masa yang lama, mereka mendapatinya dengan susah payah dan sukar untuk mengekalkannya.

Dalam kemiskinan dan kesusahan hidup yang lain, sahabat sejati adalah tempat yang selamat.

Persahabatan adalah puas dengan yang mungkin, tanpa menuntut apa yang patut.

Persahabatan adalah satu jiwa yang hidup dalam dua badan.

Keseronokan berkomunikasi adalah tanda utama persahabatan.

Rasa hidup merujuk kepada perkara-perkara yang menggembirakan dalam diri mereka, kerana kehidupan adalah baik secara fitrah.

Apakah erti kehidupan? Berkhidmat kepada orang lain dan berbuat baik.

Hidup memerlukan pergerakan.

Untuk hidup adalah untuk melakukan sesuatu, bukan untuk memperolehnya.

Daripada dua kejahatan pilih yang kurang.

Kognisi bermula dengan kejutan.

Ia adalah satu kewajipan - demi menyelamatkan kebenaran, untuk meninggalkan walaupun yang tersayang dan dekat.

Plato adalah kawan saya tetapi kebenaran lebih disayangi.

Biarlah kawan dan kebenaran disayangi saya, tetapi tugas saya memerintahkan saya untuk mengutamakan kebenaran.

Buku yang baik ialah buku yang penulisnya mengatakan apa yang sepatutnya, tidak mengatakan apa yang tidak sepatutnya, dan bercakap dengan cara yang sepatutnya.

Badan yang besar mengandungi kecantikan, dan yang kecil boleh menjadi anggun dan berkadar dibina, tetapi tidak cantik.

Semua penjilat adalah kaki tangan.

Memuji orang di muka adalah tanda sanjungan.

Mencintai bermaksud mengharapkan orang lain yang anda anggap baik, dan, lebih-lebih lagi, bukan untuk kepentingan anda sendiri, tetapi demi orang yang anda cintai, dan cuba, sejauh mungkin, untuk menyampaikan manfaat ini kepadanya. .

Orang yang tidak mencintai selalu tidak mencintai.

Ia adalah tabiat lucu orang yang menjadikan hidup menyeronokkan dan mengikat masyarakat bersama.

Orang yang bercita-cita tinggi lebih iri hati daripada orang yang tidak bercita-cita tinggi.

Ibu lebih menyayangi anak kerana lebih yakin bahawa mereka adalah anak mereka.

Kita dilucutkan masa lapang untuk beriadah, dan kita berperang untuk hidup dengan aman.

Hikmah adalah ilmu yang paling tepat.

Berani bermaksud menahan marah. Bukan orang yang benar-benar menjauhkan diri daripadanya yang menguasai hawa nafsu, tetapi orang yang menggunakannya dengan cara mereka mengawal kapal atau kuda, iaitu mengarahkan mereka ke tempat yang perlu dan berguna.

Tiada siapa yang dapat menahan yang dahsyat lebih baik daripada yang berani.

Sesiapa yang sengaja berusaha untuk kebaikan ke dalam bahaya dan tidak takut kepadanya, adalah berani, dan ini adalah keberanian.

Berani adalah orang yang tanpa gentar pergi menemui kematian yang indah.

Keberanian adalah kebajikan yang mana orang dalam bahaya melakukan perkara yang menakjubkan.

Keberanian adalah keberanian dalam menghadapi ketakutan, jadi apabila ketakutan itu sederhana, keberanian meningkat.

Keberanian ditemui dalam ketakutan dan keberanian yang sepadan dengan seseorang.

Seorang lelaki berbanding seorang wanita lebih baik daripadanya secara fitrah, dan seorang wanita lebih buruk daripadanya, kerana itu dia memerintah atasnya, dan dia taat kepadanya.

Muzik boleh memberi kesan tertentu pada sisi etika jiwa.

Harapan adalah mimpi terjaga.

Orang yang bijaksana berusaha untuk tidak mengalami penderitaan, bukan untuk kesenangan.

Adalah lebih sesuai untuk orang yang baik akhlaknya menunjukkan kejujuran mereka.

Kualiti akhlak didapati berkaitan dengan niat.

Dia yang maju dalam ilmu, tetapi ketinggalan dalam akhlak, lebih banyak ke belakang daripada ke hadapan.

Orang yang berakhlak melakukan banyak perkara demi rakan-rakannya dan demi tanah airnya, walaupun dia terpaksa kehilangan nyawanya.

Akar ajaran itu pahit, dan buahnya manis.

Apabila ditanya bagaimana pelajar boleh berjaya, Aristotle menjawab: "Untuk mengejar mereka yang berada di hadapan, dan tidak menunggu mereka yang di belakang."

Yang cerdik ialah orang yang bergurau dengan selera.

Politik ialah sains [terhebat, paling penting] yang terbaik.

Prinsip tindakan adalah untuk apa mereka dilakukan.

Terdapat banyak cara untuk melakukan kesalahan ... sementara itu, hanya ada satu cara untuk melakukan perkara yang betul ...

Pujian dan kutukan diterima bergantung kepada sama ada sesuatu perbuatan itu dilakukan dalam keadaan terpaksa atau tidak.

Dalam karya puitis, kemungkinan mustahil adalah lebih baik daripada yang tidak mungkin, walaupun mungkin.

Jenayah hanya memerlukan alasan.

Kebiasaan mencari hanya sisi lucu dalam segala hal adalah tanda paling pasti dari jiwa yang cetek, kerana yang lucu sentiasa terletak di permukaan.

Dia yang, secara semula jadi, bukan milik dirinya sendiri, tetapi milik orang lain, namun masih seorang lelaki, adalah seorang hamba.

ucapan

Kejelasan adalah sifat utama ucapan.

Kesederhanaan adalah pertengahan antara rasa malu dan malu.

Semua orang tahu bahawa kematian tidak dapat dielakkan, tetapi kerana ia tidak dekat, tiada siapa yang memikirkannya.

Serius dihancurkan oleh ketawa, ketawa - oleh kesungguhan.

Untuk membangkitkan hati nurani penjahat, seseorang mesti menampar mukanya.

Hati nurani adalah penilaian yang tepat bagi orang yang baik.

Seorang lelaki yang telah mencapai kesempurnaan sepenuhnya adalah lebih tinggi daripada semua haiwan; tetapi sebaliknya, dia lebih rendah daripada orang lain jika dia hidup tanpa undang-undang dan tanpa keadilan.

Keadilan bukanlah sebahagian daripada kebajikan, tetapi semua kebajikan, dan sebaliknya, ketidakadilan, bukanlah sebahagian daripada kebejatan, tetapi kebejatan secara umum.

Keadilan adalah kebajikan terbesar, lebih indah dan cemerlang daripada bintang petang atau pagi.

Biarkan ada ketakutan - sejenis sensasi yang tidak menyenangkan atau rasa malu yang timbul daripada idea tentang kejahatan yang akan berlaku yang boleh memusnahkan kita atau menyebabkan kita mengalami masalah.

Ketakutan ditakrifkan sebagai jangkaan kejahatan.

Kebahagiaan berada di sisi orang yang berpuas hati.

Kebahagiaan nampaknya terletak pada masa lapang.

Komedi mempunyai niat untuk menggambarkan orang yang lebih teruk, dan tragedi lebih baik daripada yang sedia ada.

Tuah adalah tuah yang tidak ada kaitan dengan minda yang memeriksa.

Tidak pernah ada satu fikiran yang hebat tanpa campuran kegilaan.

Minda bukan sahaja terdiri daripada pengetahuan, tetapi juga dalam keupayaan untuk menggunakan pengetahuan dalam amalan.

Tujuan inferens adalah untuk mencari kaedah yang memungkinkan untuk membuat kesimpulan daripada yang munasabah tentang sebarang masalah yang dikemukakan dan tidak jatuh ke dalam percanggahan apabila kita sendiri mempertahankan sebarang pendirian.

Aristotle adalah salah satu nama yang paling berpengaruh dalam falsafah. Seorang murid Plato, yang meninggalkan ajaran gurunya dan mencipta sekolahnya sendiri, Aristotle adalah guru utama Alexander the Great, dan idea-ideanya mempengaruhi aktiviti politik Macedonia. Mulakan beberapa sains moden, seperti sains politik dan sosiologi, telah dikemukakan oleh Aristotle, yang petikan dan kata-kata mutiaranya masih relevan.

Biografi

Ahli falsafah hebat masa depan dilahirkan pada 384 SM. NS. Bapanya, Nicomachus (selepas itu Aristotle menamakan anaknya dan mungkin jumlah etikanya), bekerja sebagai doktor diraja di mahkamah Macedonia. Kedudukan bapa ditentukan oleh perkenalan awal Aristotle dengan Philip II dari Macedon, bapa Alexander. Philip berdiri di asas kemakmuran negara Macedonia, yang jatuh tepat pada zaman kanak-kanak dan remaja Aristotle.

Pada masa mudanya, Aristotle ditinggalkan tanpa bapa, tetapi pada masa yang sama menerima warisan yang kaya, yang membolehkan lelaki muda itu tidak mengganggu pendidikannya. Dua tahun kemudian, Aristotle berpindah ke Athens dan menyertai sekolah Platonik. Dia adalah seorang pelajar, rakan sekerja dan rakan Plato selama dua puluh tahun, walaupun pada hakikatnya dalam banyak cara dia tidak bersetuju dengan gurunya.

Selepas kematian Plato, Aristotle meninggalkan Athens, berkahwin dan menjadi guru kepada Alexander the Great sehingga hari lahirnya yang ke-18. Walaupun perkhidmatan kepada dasar dan penciptaan sekolah falsafahnya sendiri, Aristotle kekal sebagai warganegara Macedonia dan terpaksa meninggalkan dasar Yunani selepas kematian Alexander. Ahli falsafah itu sendiri meninggal dunia setahun selepas pelajar terkenalnya.

Falsafah Aristotle

Di samping fakta bahawa Aristotle mengembangkan etika dan menjadi pengasas mencipta yang semasa hingga ke hari ini, beliau juga menjadi satu-satunya ahli falsafah zaman klasik yang mencipta sistem falsafah. Semua bidang kehidupan manusia - ontologi, politik, fizik, logik, dan juga disentuh dalam aktivitinya oleh Aristotle. Petikan tentang kehidupan, yang diambil dari koleksinya atau kenangan pelajar dan rakan sekerjanya, menggambarkan kebijaksanaan dan pengetahuannya yang mendalam dalam pelbagai bidang.

Aristotle memilih sains teori - yang hanya memberi pengetahuan. Ini termasuk fizik, metafizik, teologi, dan matematik. Etika dan Politik - Sains Amali; ilmu yang diperolehi daripada pengajian mereka boleh diaplikasikan dalam aktiviti. Idea Aristotle tentang negara mempunyai pengaruh tertentu kepada mereka. Malah, dia menjadi nenek moyang sosiologi dan sains politik.

Idea dan petikan Aristotle tentang negara

Aristotle adalah seorang individuis dan bersungguh-sungguh menentang idea Plato tentang struktur ideal negara. Struktur ideal polis, menurut Plato, adalah "komunal". Keumuman segala-galanya diandaikan - dari kekayaan material kepada isteri dan anak. Aristotle mengatakan bahawa komunisme dan poligami menghancurkan negara. Atas dasar perselisihan pendapat, petikan terkenal oleh Aristotle "Plato adalah kawan saya, tetapi kebenaran lebih disayangi" muncul, yang kedengaran sedikit lebih rumit dalam asalnya.

Aristotle adalah penganut harta persendirian, perhambaan dan monogami, sementara dia menganggap kedudukan sosial beberapa lapisan negara lebih rendah, contohnya, hamba, orang miskin dan wanita. Keinginan seseorang untuk hidup dalam masyarakat dan penciptaan keluarga pertama, kemudian masyarakat, dan kemudian negara dibenarkan. Namun, menjadi warganegara bermakna meletakkan negara di atas keluarga dan masyarakat.

Asal usul dan sifat negara

Aristotle berpegang kepada teori sejarah penciptaan negara. Menurut ideanya, permulaan struktur negara adalah sifat manusia - makhluk sosial yang memerlukan komunikasi. Keinginan seseorang untuk hidup bukan sahaja selesa, tetapi gembira menentukan keinginannya untuk bersosial. Menurut Aristotle, seseorang yang tidak memerlukan komunikasi adalah sama ada haiwan atau dewa.

Untuk mencapai keperluan asas yang tidak boleh dicapai secara bersendirian, manusia - lelaki dan wanita - telah bersatu dalam keluarga. Keluarga mula hidup lebih dekat antara satu sama lain, membentuk komuniti. Terdapat pembahagian kerja, sistem pertukaran dan perhambaan. Selepas itu, komuniti ini berkembang dan berkembang menjadi sebuah negeri. Petikan Aristotle tentang sifat sosial manusia berbunyi seperti berikut: "Seseorang yang tidak berkemampuan atau tidak mahu hidup dalam masyarakat sama ada binatang atau Tuhan, untuk dirinya sendiri cukup untuknya sahaja."

Aristotle membandingkan keadaan dengan tubuh manusia, di mana setiap bahagian badan, setiap organ melaksanakan fungsi masing-masing: kepala, tangan, jantung, dll. Oleh itu, petikan Aristotle tentang kerajaan: “Seseorang mempunyai satu kepala, jadi negara harus mempunyai satu penguasa". Idea organisma tunggal membuat ahli falsafah percaya kepada keperluan untuk kebebasan dan hak tertentu individu, serta pembahagian kuasa kepada cabang. Penolakan terhadap kezaliman dibuktikan dengan petikan Aristotle bahawa kebanyakan zalim adalah demagog, dan mereka tidak mampu melakukan apa-apa selain daripada merosakkan negara mereka sendiri dengan undang-undang yang terlalu ketat dan kawalan tanpa henti.