Vai esat kādreiz domājuši, kāpēc krustnagliņas sauc par krustnagliņām? Kur ziedi vispār dabūja savus nosaukumus? Termins “vārds” kaut kā īsti neatbilst šīm skaistajām dabas radībām. Parasti to parādīšanās vēsture parasti ir saistīta ar mitoloģiju. Kā jūs droši vien jau uzminējāt, šī raksta varone ir neļķe. Viņas stāsts nebija izņēmums. Kāpēc tas ir nosaukts, mēs sapratīsim tālāk.

vārda izcelsme

Kāpēc krustnagliņu sauca par krustnagliņu? No latīņu valodas tā nosaukumu (Dianthus) var tulkot kā "dievišķo ziedu". Mīti vēsta, ka viņa ir sengrieķu dieva Zeva mīļākā. Cits variants, kāpēc neļķe tika saukta par krustnagliņām, saka, ka vācieši tai devuši nosaukumu zieda līdzības dēļ ar slavenu garšvielu.

Leģenda, kas saistīta ar krustnagliņām

Kāpēc neļķes ziedu sauca par neļķi un no kurienes tā nākusi, skaidro skaista leģenda. Seno grieķu dieviete Medībās Diāna nebija noskaņota, jo viena no viņas dienām pagāja bez laupījuma. Pa ceļam viņa satika skaistu jaunu ganu, kurš spēlēja pīpi. Dieviete kļuva patiesi nikna un apsūdzēja jaunekli par viņas spēles aizbiedēšanu. Jaunais gans nokrita uz ceļiem un lūdza viņam piedot, apliecinot, ka dieviete ir nelokāma. Dusmu uzplūdā viņa uzbruka jauneklim un izrāva viņam acis. Atjēgusi, nemirstīgā saprata savas rīcības šausmas. Lai iemūžinātu šīs acis, kas viņā skatījās tik nožēlojami, dieviete tās izmeta uz taciņas, un no tām parādījās neļķes.

Kad zieds parādījās vēsturē?

Neļķes izskats ir saistīts ar nosaukumu. To no krusta kariem atveda militārpersonas, kas savā pēdējā karagājienā aplenca Tunisiju. Krustneši nesa sev līdzi ne tikai ziedus, bet arī mēri. Briesmīgas epidēmijas laikā, kas prasīja daudzas dzīvības, karalis, kurš zināja par augiem, nolēma, ka krustnagliņas ir “pretlīdzeklis”. Viņš lika slimajiem karavīriem dzert vārīto novārījumu. Zāles palīdzēja daudziem un apturēja epidēmiju, taču tās nevarēja pasargāt pašu Francijas karali no slimības.

Neļķe kā karaliskā nama emblēma

Kondē princis (Luiss Otrais no Burbonas) vienkārši dievināja neļķes. Ar intrigu palīdzību kardināls Mazarins viņu iesēdināja cietumā. Atrodoties nebrīvē, princis zem loga izaudzēja savus iecienītākos ziedus. Viņa sieva tikmēr nepadevās, sacēla sacelšanos un nodrošināja Kondē atbrīvošanu. Kopš tā laika neļķe simbolizēja prinča atbalstītājus un kļuva par visas Burbonas nama emblēmu.

1793. gadā Francijā notikušās revolūcijas laikā nevainīgi cilvēki nāvessoda izpildes laikā izrotājās ar neļķu ziediem. Tādā veidā viņi izteica, ka mirst par savu karali. Un meitenes, atlaižot savus mīļākos, uzdāvināja viņiem sarkanas neļķes kā zīmi uzvaras vēlēšanām un veselīgas atgriešanās mājās.

Karotāji uzskatīja, ka neļķes spēj radīt brīnumus, un kaujas laikā nēsāja ziedus sev līdzi kā talismanu.

Kādos svētkos var uzdāvināt neļķi?

Kāpēc krustnagliņas sauca par krustnagliņām, tagad ir skaidrs. Bet tomēr nav īpaši pieņemts to dot, vismaz mūsu valstī. Visbiežāk neļķes ir viesis bērēs vai Mūžīgajā liesmā. Šos ziedus veterāniem parasti dāvina Uzvaras dienā, vai arī tie ir skolas pušķu sastāvdaļas.

Kad vēl der šos ziedus pasniegt? Ir vairākas iespējas:

1. Kā dāvana vīrietim. Tad toņos jābūt tikai tumšām.
2. Priekšniekam vai priekšniekam. Ja vadītāja ir sieviete, jums ir jāizvēlas spilgtas nokrāsas. Atcerieties epizodi no padomju filmas “Biroja romantika”, kur Novoseļcevs slepus pasniedz savai režisorei Ludmilai Prokofjevnai sarkanbaltu neļķu pušķi?
3. Rozā neļķes jaunai meitenei pastāstīs par viņas izvēlētā jūtām labāk nekā jebkuri vārdi.
4. Ja nevēlaties izvēlēties rozes savam kāzu pušķim, izvēlieties neļķes, kas izskatīsies ļoti smalki un gandrīz bezsvara.
5. Uzņēmuma dvēselei vislabāk der daudzkrāsaini ziedi.

Krāsu nokrāsas

Krustnagliņām ir bagātība krāsu shēma. Starp tās nokrāsām mēs varam izcelt:

• balts - tie ir tik smalki, ka atgādina gulbja spalvas;
• rozā, no pasteļa līdz indīgiem fuksijas toņiem;
• bagātīgi sarkani, daži no tiem šķiet melni;
• silti smilškrāsas un oranžas nokrāsas;
• ziedi ar daudzkrāsainām ziedlapiņām - saplēstas lapas piešķirs šādam pušķim jautras notis.

Kāzu pušķi

Ziedu valodā neļķe pauž uzticīgu mīlestību. Ja kāzu pušķis sastāv no viena un tā paša toņa ziediem, tas nozīmē, ka starp laulātajiem valdīs pilnīga savstarpēja sapratne. Līgava, kura kāzu pušķim izvēlēsies neļķes, kļūs par uzticīgu sievu savam vīram. Šie ziedi ir harmonijā ar liziantus, rozēm un īrisiem.

Ja jūs domājat, kāpēc neļķe tika nosaukta šādi, citi ar to saistīti fakti var likties uzmanības vērti:

1. Kopš seniem laikiem neļķes tiek uzskatītas par ārstniecības ziedu. Ar tās palīdzību tika izārstētas slimības, glabājās mājā un nēsāja uz ķermeņa kā talismanu pret visu slikto.
2. Sarkanā neļķe simbolizē laipnību un taisnīgumu.
3. Saskaņā ar leģendām, Anglijā un Vācijā šis zieds bija saistīts ar mīlestību un tīrību.
4. Neļķe bija Šekspīra mīļākais zieds.
5. Gēte viņu uzskatīja par spēcīgas draudzības un neatlaidības simbolu.
6. Tieši neļķes var atrast tādu mākslinieku kā Leonardo da Vinči, Rafaela un Rembranta gleznās.
7. Beļģijā šis zieds tiek uzskatīts par nabadzīgo un parasto cilvēku simbolu.
8. Neļķe nav attēlota uz Meitenes uzskatīja viņu par starpnieci sirds lietās.
9. Krustnagliņu aromāts nomierinās un dos labs garastāvoklis Un pozitīvas emocijas tā īpašniekam.

Tagad jūs zināt, kāpēc ziedu sauca par neļķēm. Mēs ceram, ka rakstā iekļautais materiāls palīdzēja novērtēt tā skaistumu jaunā veidā, un tagad tas ir saistīts ne tikai ar traģēdiju un asinīm.

Neļķe

Ja tu tici sena leģenda, tad, kad dievi dzīvoja uz Zemes ļoti, ļoti ilgu laiku, kādu dienu dieviete Artemīda (Diāna), Zeva un Latonas meita, atgriežoties no medībām, ieraudzīja ganu, kurš spēlēja flautu un nenojauta, ka flautas skaņas nobiedēja un izklīdināja visus apkārtnes dzīvniekus. Saniknota par neveiksmīgajām medībām, dieviete izšāva bultu un apturēja skaistās mūziķes sirdi. Taču ļoti drīz dievietes dusmas pārgāja žēlastībā un grēku nožēlošanā. Viņa vērsās pie dievu dieva Zeva un lūdza viņu pārvērst par mirušo jaunekli skaista puķe. Kopš tā laika grieķi neļķi sauc par Zeva ziedu, gudrā un varenā dieva, kurš jauneklim piešķīra nemirstību.

Neļķe (bot. Dianthus) ir zieds, kas pazīstams aptuveni 300 sugām, ar daudzām kultivēšanas formām, tā nosaukts, acīmredzot, augļa formas dēļ. Tāpēc neļķe bija augs, kas simbolizē Kristus ciešanas. Spilgti sarkanā neļķe (vai Kartūza neļķe) bieži ir attēlota Madonnas un bērna attēlos. Kā mīlestības garants tas attēlots renesanses saderināšanās gleznās. Jaunajos laikos Francijā sarkanā neļķe bija rojālistu ziedu simbols, bet vēlāk arī sociāldemokrātijas simbols vāciski runājošajos reģionos (galvenokārt Darba svētkos, Maijā). Turpretim Kristīgi sociālās kustības piekritēji valkāja baltu neļķi. Uz turku un kaukāziešu paklājiem neļķe ir laimes simbols.
Krustnagliņu dzimtene ir Tuvie Austrumi, un tās ir kultivētas pēdējos 2000 gadus. Daži zinātnieki uzskata, ka nosaukums "neļķe" cēlies no vārda "kronis" aiz ziediem, kas tika izmantoti grieķu svinīgos svētkos. gadā neļķes bija slavenas senā Roma kā ziedi uzvarētājiem. Korejā jauna meitene iepin matos trīs neļķes, lai noskaidrotu savu nākotni. Ja augšējais zieds nomirst pirmais, viņas vecums būs grūts; ja zieds ir vidējs, jaunība viņai sagādās lielas bēdas. Ja apakšējais zieds nomira, tas sola nabaga meitenei nelaimju pilnu dzīvi.
Neļķes galvenokārt simbolizē mīlestību un aizraušanos. Gaiši sarkanas neļķes pauž apbrīnu, bet tumši sarkanas apzīmē dziļu mīlestību. Baltās neļķes norāda uz veiksmi un jūtu tīrību. Patrika dienā tiek dāvinātas zaļas neļķes. Rozā neļķēm ir visvairāk simbolisks un vēsturiskā nozīme. Saskaņā ar kristiešu leģendu, neļķes parādījās uz Zemes līdz ar Mesijas atnākšanu. Jaunava Marija lēja asaras par Jēzu, un no viņas asarām izauga neļķes. Rozā neļķe ir kļuvusi par mātes mīlestības simbolu un kopš 1907. gada tiek pieņemta kā Mātes dienas emblēma, ko ASV un Kanādā svin maija otrajā svētdienā.

Spilgti sārtināts, patīkami glāstošs skatiens, neļķu krāsā, šķiet, ir kaut kas draudīgs, kas atgādina asinis. Un patiesībā daudzos gadījumos šī zieda vēsture ir saistīta ar vairākiem asiņainiem vēstures notikumiem, sākot ar pirmo grieķu mītu, kas vēsta par tā izcelsmi.

Viņi stāsta, ka kādu dienu dieviete Diāna, ļoti aizkaitināta atgriezusies pēc neveiksmīgām medībām, satikusi glītu ganu, kurš jautri spēlējis lustīgu dziesmu. Blakus sev dusmās viņa pārmet nabaga ganam, ka viņš visu savu spēli izklīdināja ar viņa mūziku, un draud viņu nogalināt. Gans taisnojas, zvēr, ka ne par ko ir nevainīgs, un lūdz viņai žēlastību. Bet dieviete niknumā nevēlas neko dzirdēt, met viņam virsū un izrauj acis.
Un tikai tad viņa nāk pie prāta un aptver visas pastrādātā nozieguma šausmas. Viņu sāk mocīt nožēla, lēnprātīgu cilvēku tēls, kas lūdz žēlastību, ganu acs viņai seko visur un nedod mieru ne mirkli; bet viņa vairs nespēj izlabot šo lietu. Tad, lai iemūžinātu tās acis, kas tik nožēlojami skatās uz viņu, viņa izmet tās uz taciņas, un tieši tajā brīdī no tām izaug divas sarkanas neļķes, kas savā krāsā atgādina perfektu noziegumu (ir neļķes, kurām ir plankums vidū nedaudz līdzīgs skolēnam) , un tā krāsa - nevainīgi izlietas asinis.

Tā ir neļķes ienākšana cilvēces vēsturē. Tā tālākā vēsture lielā mērā atbilst sākumam. Taču tai ir īpaši nozīmīga loma dažos asiņainajos notikumos Francijā.
Tā pirmā parādīšanās šeit datēta ar svētā Luija IX laiku, kad šis dievbijīgais karalis 1270. gadā veica pēdējo krusta karu un ar saviem 60 000 bruņinieku aplenca Tunisas pilsētu.
Šajā laikā, kā zināms, krustnešu vidū pēkšņi izcēlās briesmīgs mēris. Cilvēki mira kā mušas, un visas ārstu pūles viņiem palīdzēt bija veltīgas. Tad Sentluiss, stingri pārliecināts, ka dabā katrai indei ir pretinde un kuram, kā saka, bija zināmas zināšanas par ārstniecības augiem, nolēma, ka valstī, kur šī briesmīgā slimība tik bieži plosās, visticamāk, var atrast viņas augu.
Un tā viņš pievērsa uzmanību vienam burvīgam ziedam, kas aug uz sausas, gandrīz neauglīgas augsnes.
Zieda skaistā krāsa un smarža, kas stipri atgādina pikantu Indijas neļķi, liek viņam pieņemt, ka tieši tas viņam ir vajadzīgs. Viņš pavēlēja salasīt pēc iespējas vairāk šo ziedu, pagatavoja no tiem novārījumu un sāka dāvināt slimajiem. Dzēriens izrādījās dziedinošs un palīdzēja dažiem pacientiem. Bet krustnagliņu novārījums nav līdzeklis pret mēri, kā rezultātā pats karalis un Luijs IX drīz kļūst par slimības upuri.

Atgriezušies dzimtenē, krustneši karaļa piemiņai iestādīja krustnagliņu sēklas. Kopš tā laika šis zieds ir kļuvis par vienu no vismīļākajiem Francijā ārstnieciskās īpašības augi ilgu laiku piedēvēts Luija IX svētumam. Galu galā 1297. gadā pāvests kanonizēja krustnešu karali. Tā paša iemesla dēļ, iespējams, slavenais botāniķis Linnejs daudzus gadsimtus vēlāk tai piešķīra zinātnisko nosaukumu Dianthus, t.i. "dievišķais zieds".
Ir pagājuši gadi - un atkal neļķe parādās uz vēsturiskās skatuves. franču varonis, The Great Condé, slavenais komandieris un spāņu uzvarētājs Rocroi kaujā (1649), ļoti mīlēja šo ziedu.

Viņi saka, ka tad, kad, pateicoties kardināla Mazarina intrigām, viņš tika ieslodzīts Vincennes cietumā, Kondē, kam nebija ko darīt, sāka strādāt dārzā un iestādīja vairākas neļķes nelielā dobē pie sava loga. Viņu skaistuma valdzināts, viņš pieskatīja tos ar tādu mīlestību, ka ikreiz, kad uzziedēja kāda puķe, ar to lepojas ne mazāk kā par savām uzvarām. Tikmēr viņa sieva nee de Maille-Brise, slavenā Rišeljē brāļameita, ārkārtīgi enerģiska sieviete, nepalika neaktīva. Viņa izraisīja sacelšanos provincēs, uzvarēja Bordo namu Kondē pusē un beidzot panāca viņa atbrīvošanu no cietuma. Uzzinājis par šo viņam negaidīto prieku, Kondē bija pārsteigts un iesaucās: “Vai tie nav brīnumi, kamēr pierādīts karotājs cītīgi audzē savas neļķes, viņa sieva vada sīvu! politiskais karš No šī brīža sarkanā neļķe kļuva par Kondē piekritēju emblēmu un kalpoja kā izpausme viņu nesavtīgai uzticībai ne tikai viņam pašam, bet arī visai Burbonu namam, no kuras viņš nāca.
Īpaši viņa sāka spēlēt šo lomu laikā franču revolūcija 1793. gads, kad nevainīgi terora upuri, ejot uz ešafotu, izrotājās ar sarkanu neļķi, gribēdami parādīt, ka mirst par savu dārgo karali un bezbailīgi lūkodamies nāvei acīs. Šajā laikā zieds saņem nosaukumu šausmu neļķe (oeillet d'horreur).

Tajā pašā laikā tas ieguva īpašu nozīmi Francijas zemnieku vidū. Zemnieku meitenes dāvāja neļķu pušķus puišiem, kas devās karā, tādējādi izsakot vēlmi pēc iespējas ātrāk atgriezties neskartām un uzvarošām. Un paši Napoleona karavīri ticēja šī zieda brīnumainajām īpašībām un rūpīgi turēja to pie sevis, uzskatot to par talismanu pret ienaidnieka lodēm un līdzekli, kas rosina drosmi kaujā. Kopumā drosmes un nesavtīgas drosmes jēdzieni bija tik saistīti ar šo ziedu, ka Napoleons I, nodibinot Goda leģiona ordeni 1802. gada 15. maijā, izvēlējās neļķes krāsu par šīs augstākās franču lentes krāsu. zīmotnes un tādējādi iemūžināja, no vienas puses, tās lomu Francijas vēsturē un, no otras puses, mīlestību, kas franču tautai ir bijusi pret to kopš neatminamiem laikiem. 1815. gadā, kad notika otrā restaurācija, sarkanā neļķe mainīja savu nozīmi un kļuva par Napoleona sekotāju emblēmu, savukārt rojālisti, īpaši lapas un sargi, par savu emblēmu izvēlējās balto.

16. gadsimtā Anglijā parādījās neļķes un gandrīz uzreiz iekaroja tajā laikā valdošās karalienes Elizabetes un visas Anglijas aristokrātijas simpātijas. Viņi sāka to audzēt dārzos un siltumnīcās. Karaliene Elizabete nekad nešķīrās no šī zieda. Viņas piemēram, protams, sekoja viss pagalms. Par ziediem tiek maksātas milzīgas cenas, īpaši šim laikam - gvineja par ziedu, un liels neļķu vainags Devonšīras hercogienei, kura nolēma izrotāt galvu ar šiem ziediem vienā galma svētku dienā, viņai vairs nemaksā. vai mazāk nekā 100 gvineju. Pirmais, kas Anglijā sāka audzēt krustnagliņas, bija galma dārznieks Džerards, kurš to saņēma no kaut kurienes Polijas. Tas notika 1597. gadā. Ar savu audzēšanu slavenais dārznieks Parkinsons tos sadala dubultziedos - neļķēs un mazos, vienkāršos - žaunu ziedos. No šīm šķirnēm viņam īpaši patika tolaik Šekspīra vārdā nosauktais “Sweet William”, kurš savā “Ziemas pasakā” liek Perdītei runāt par neļķēm: “Vasaras jaukākie ziedi ir dubultās neļķes un raibās neļķes.” Arī citi slaveni angļu dzejnieki ne reizi vien piemin neļķes: Čosers, Miltons, Spensers. Slavējot floru, viņi nekad nelaiž garām iespēju dziedāt par neļķi ar tās dievišķo smaržu.

Tā kā neļķe ir iecienīta galvenokārt augstāko slāņu vidū Francijā un Anglijā, Beļģijā neļķe, gluži pretēji, kļuva par nabadzīgo, vienkāršo cilvēku iecienītāko - tīri tautas ziedu. Šeit kalnrači un strādnieki, kas dienu un nakti strādāja ogļraktuvēs, visu savu īso brīvo laiku veltīja rūpēm par viņu. Neļķe viņiem bija galvenais prieks viņu drūmajā dzīvē, un, iznākuši no pazemes tumsas, no vietas, kur katru minūti viņiem draudēja nāve, Dieva gaismā, viņi ar mīlestību pievērsa skatienu šim brīnišķīgajam ziedam, kas šķiet, ka viņiem to teica, un viņiem ir prieki. Viņi sekoja tās attīstībai, cenšoties to uzlabot, pārspēt kaimiņu ziedus ar tās krāsas un formas skaistumu. Viņu vidū pat radās savdabīga konkurence, sāncensība, kas piepildīja viņu ikdienas tukšumu un radīja viņiem jauna dzīve, jauna izklaide. Dzērums, izvirtība, izvirtība - visi šie neizbēgamie dīkdienības pavadoņi un strādnieka bezmērķīga eksistence ir manāmi vājinājušies un dažos gadījumos pat pilnībā izzuduši - un pieticīgs ziedsšis šeit izdarīja to, ko citos štatos nevar sasniegt ne sprediķi, ne izklaide. Aizraušanās ar krustnagliņām Beļģijā ir saglabājusies līdz mūsdienām. Tagad tās kultūra ir iekļuvusi Ardēnu visattālākajās vietās. Neļķe šeit ir kļuvusi par ērtas mājas, vecāku mīlestības un vecāku gādības simbolu; un jauns strādnieks, kurš strādā smagu darbu svešā zemē, šeit sastopot šo ziedu, vienmēr ar to saistās atmiņas par tēva mājām. Viņa svētības dienā māte viņam atnes neļķu pušķi - kā vienīgo dārgumu un rotājumu, ko viņa var viņam dāvināt; viņš savukārt stāda neļķu krūmu uz viņas nabaga kapa — kā pēdējo viņa dziļās dēlu mīlestības izpausmi. Neļķu pušķis kalpo arī kā pirmā dāvana, pirmā jaunā strādnieka mīlestības izpausme savai līgavai. Tas viss kopā ir arī iemesls tam, ka daudzās seno holandiešu meistaru gleznās šad un tad satiekam sievietes ar neļķu pušķi rokās, bet vienā no Ferrāras katedrāles gleznām redzam pat svētās ar šo pušķi. ziedi. Neļķu attēls bieži sastopams uz slavenajām Briseles mežģīnēm. Portretos, galvenokārt no 15. un 16. gadsimta, modeles rokā tas kalpo kā atgādinājums par saderināšanos. Sarkanā neļķe ir tīras mīlestības simbols. Pēc flāmu paražas līgavas kāzu dienā pie kleitas tika piesprausta rozā neļķe. Jaunlaulātie bieži tiek attēloti, turot rokās neļķes.
Nu, Vācijā neļķes neizbaudīja īpašu tautas mīlestību, lai gan tās vienmēr kalpoja kā noturības un uzticības simbols, jo to ziedi, kā zināms, pat žāvēti, bieži saglabā savu krāsu. Kādā vācu kupolā par viņu teikts: ”Neļķe, tu zaudē savu krāsu ne ātrāk, kā nāve tevi sabojāja.” Vācu dzejnieki pret neļķēm izturējās bez īpašas līdzjūtības, savukārt frančiem ir īpaša šķirne, kurai dots dzejnieka neļķes skaļais nosaukums - oeillet de poete vāciešu vidū tiek uzskatīts par iedomības, tukšuma, miesas skaistuma ziedu un ir; salīdzinot ar skaistu bet tukšu sievieti . Tā, piemēram, Gēte saka: "Nelken! Wie find" ich every schon! Doch alle gleichi ihr einander, Unterscheidet euch kaum, und entscheide mich nicht..." (Neļķes! Cik jūs esat skaistas! Bet jūs visi esat līdzīgi, jūs tik tikko varat atšķirt vienu no otra, un es nezinu, kuru izvēlēties.) Vācijai neļķes ieveda pat Tunisijas Kārlis V, kad, piespiedis Solimanu atkāpties, atgrieza tronī bijušo sultānu un atbrīvoja 22 000 kristiešu vergu kā piemiņu par šeit izcīnītām uzvarām un viņa bruņinieku varoņdarbiem karotāju, neļķe bija viņa mīļākais zieds un bija nepieciešams aksesuārs visiem pils dārziem.

Itāļiem, gluži pretēji, patika krustnagliņas. Šeit šo ziedu sauc par mīlestības talismanu. Un bieži vien, ejot garām krustcelēs novietotam Madonnas tēlam, var redzēt ciema skaistuli, kas lūdzas ar neļķu ziediem rokā. Viņa lūdzas par laimīgu ceļojumu un mīļotā drošu atgriešanos, kuram būs jāšķērso kalni, kas tajos sastapto bandītu masas dēļ ir tik bīstami, un lūdz Madonnu svētīt ziedus, kam jākalpo kā talismans pret visu veidu nepatikšanām. Tiklīdz viss būs gatavs doties ceļā, viņa piespraus šos ziedus viņam uz krūtīm un būs mierā: tie pasargās viņu no jebkuras nelaimes... Boloņā neļķe tiek uzskatīta par apustuļa Sv. Pēteri, un 29. jūnijā, viņa piemiņas dienā, visas baznīcas un visa pilsēta tiek izrotāta ar tās ziediem. Šajā dienā jūs šeit nesastapsiet nevienu jaunu sievieti, nevienu jaunu vīrieti, kuram šis zieds nebūtu rokās, krūtīs, matos vai pogcaurumā. Šajā dienā pat veci cilvēki un karavīri to nēsā savā pogcaurumā. Itālijā introducēta gadsimtu agrāk nekā Beļģijā, šeit neļķe iesakņojās un savairojās tik daudz, ka daudzi to uzskata par savvaļas itāļu augu, un vienīgais vēsturiskais ieraksts ir tāds, ka to 1310. gadā starp augiem kultivēja Matvejs Silvatika. atvests no austrumiem un pēc tam audzēts dārzos Medici, liecina, ka šis augs nav vietējais. To kaut kādā veidā apliecina viņas tēla klātbūtne senās itāļu Ronseko grāfu dzimtas ģerbonī. Šī neļķe, saskaņā ar leģendu, šeit nonāca kā piemiņa par ziedu, ko grāfiene Margarita Ronseko par veiksmi uzdāvināja savam līgavainim grāfam Orlando, kad viņu kāzu priekšvakarā viņam pēkšņi bija jādodas uz Svēto zemi, lai piedalītos Svētā kapa atbrīvošanu no saracēņiem. Pēc tam ilgu laiku par viņu nebija ne dzirdes, ne gara; bet tad viens no krustnešiem atnesa Margaritai skumjo ziņu, ka Orlando ir kritis kaujā, un iedeva viņai uz tās atrasto viņas blondo matu šķipsnu, ko Orlando paņēma sev līdzi kā talismanu un kopā ar slēdzeni pavisam nokaltušu neļķes ziedu. , kas no Orlando asinīm bija pārvērtusies no baltas uz sarkanu. Pētot ziedu, Margarita pamanīja, ka tajā ir izveidojušās sēklas, kas, iespējams, jau bija nogatavojušās. Tad, pieminot savu dārgo līgavaini, viņa nolēma tos sēt. Sēklas izrādījās patiešām nobriedušas, sadīgušas un attīstījās krustnagliņu stādā, kas uzziedēja. Bet to ziediem, nevis tīri baltiem, kā bija Margaritas kā suvenīru dāvinātajam ziedam, vidū bija sarkans, asinskrāsas plankums, kāds līdz tam laikam vietējās neļķēs nebija manīts. Šie traipi it kā bija Orlando asiņu pēdas, it kā atmiņa par lielo upuri, ko viņš bija nesis — visas viņa dzīves laimes upuri patiesi ticīga kristieša pienākumam. Un tāpēc ģerboņa sastādītāji ņēma vērā šo viņa lielo varoņdarbu un pievienoja ar viņa asinīm notraipītu ziedu tā cilvēka ģerbonim, kurš viņam bija dārgāks par visu pasaulē.

Neļķe - dievišķs zieds

Leģendas par neļķēm. Senatnē neļķes sauca par Zeva ziediem, zieda nosaukums cēlies no grieķu vārdiem Di-Zeus un anthos – zieds, ko var tulkot kā Zeva ziedu jeb dievišķo ziedu. Kārlis Linnejs ziedam saglabāja nosaukumu Dianthus, t.i. dievišķais zieds... - skat. "Dārza neļķe"

Sengrieķu mīts stāsta par krustnagliņu izcelsmi. Kādu dienu medību dieviete Diāna (Artēmija), ļoti aizkaitināta atgriezusies pēc neveiksmīgām medībām, satika glītu ganu, kurš uz pīpes jautri spēlēja jautru dziesmu. Blakus sev dusmās viņa pārmet nabaga ganam, ka tas ar savu mūziku izklīdināja spēli, un draud viņu nogalināt. Gans aizbildinās, zvēr, ka ne pie kā nav vainīgs un lūdz viņai žēlastību. Bet dieviete, neapzinoties dusmas, met viņam virsū un izrauj acis. Tikai tad viņa nāk pie prāta un aptver visas pastrādātā nozieguma šausmas. Tad, lai iemūžinātu tās acis, kas uz viņu tik nožēlojami skatījās, viņa izmet tās uz taciņas, un tieši tajā brīdī no tām izaug divas sarkanas neļķes, kas atgādina nevainīgi izlieto asiņu krāsu.

Koši sārtinātie neļķu ziedi atgādina asinis. Un patiesībā šis zieds ir saistīts ar vairākiem asiņainiem notikumiem vēsturē. Jauno laiku kultūrā neļķes tika uzskatītas par “uguns ziedu”, “cīņas ziedu”. Šim ziedam bija arī izcila loma dažos asiņainajos notikumos Francijā.

Leģenda par šī auga neparastajām ārstnieciskajām īpašībām. Pirmā neļķes parādīšanās datēta ar Luija IX Svētā laiku 1297. gadā. Tas tika atvests uz Franciju no pēdējās krusta karš, kad franču karaspēks ilgu laiku aplenca Tunisiju. Starp krustnešiem izcēlās briesmīgs mēris. Cilvēki mira kā mušas, un visas ārstu pūles viņiem palīdzēt bija veltīgas. Sentluiss bija pārliecināts, ka dabā ir jābūt pretlīdzeklim pret šo slimību. Viņam bija zināmas zināšanas par ārstniecības augiem, un viņš nolēma, ka valstī, kur šī briesmīgā slimība tik bieži plosās, visticamāk, vajadzētu būt augam, kas to ārstē. Un tā viņš koncentrēja savu uzmanību uz vienu jauku ziedu. Tā skaistā krāsa, kas stipri atgādina pikanto Indijas krustnagliņu, un smarža liek domāt, ka viņam ir nepieciešams tieši šis augs. Viņš pavēl noplūkt pēc iespējas vairāk šo ziedu, pagatavo no tiem novārījumu un sāk dāvināt slimajiem. Krustnagliņu novārījumi daudzus karavīrus izārstēja no slimībām, un drīz epidēmija apstājās. Taču diemžēl viņš nepalīdz, kad pats karalis saslimst ar mēri, un Luijs IX kļūst par tās upuri.

Neļķe bija Kondē prinča (Burbonas Luiss II) iecienītākais zieds Kardināla Mazarina intrigu dēļ viņš tika ieslodzīts. Tur, zem loga, viņš audzēja neļķes. Tikmēr viņa sieva izraisīja sacelšanos un panāca viņa atbrīvošanu. Kopš tā laika sarkanā neļķe ir kļuvusi par Kondē piekritēju un visas Burbonas mājas emblēmu, no kuras tā nāk.

1793. gada franču revolūcijas laikā nevainīgi terora upuri, ejot uz ešafotiem, izrotāja sevi ar sarkanu neļķi, vēloties parādīt, ka mirst par savu karali. Franču meitenes, izraidot savus draugus uz karu vai armiju, arī dāvināja viņām koši neļķu pušķus, tādējādi izsakot vēlēšanos, lai viņu tuvinieki atgrieztos neskarti un neuzvarēti. Karotāji ticēja krustnagliņu brīnumainajam spēkam un valkāja tos kā talismanu.

Neļķe derēja arī itāļiem. Viņas attēls tika iekļauts Valsts ģerbonis, un meitenes uzskatīja, ka neļķe ir mīlestības starpnieks: jaunam vīrietim, kurš devās kaujā, viņas piesprauda ziedu pie formas, lai pasargātu viņu no briesmām.
Šis zieds Spānijā tika uzskatīts par aizsargājošu mīlestības talismanu. Spānietēm izdevās slepus norunāt randiņus ar saviem kungiem, šim gadījumam piespraužot krūtīs dažādu krāsu neļķes.

Beļģijā neļķe tiek uzskatīta par nabadzīgo vai vienkāršo cilvēku ziedu, ērtas mājas simbolu. Kalnrači to audzē. Vecāki dāvina ziedu pušķi savai meitai, kura precas. Neļķes ir pusdienu galdu rotājums.

Anglijā un Vācijā ilgu laiku neļķes tika uzskatītas par mīlestības un tīrības simbolu, kā vēstīts tautas leģendās, kā arī Viljama Šekspīra un Jūlija Zaksa darbos. Gēte neļķi sauca par draudzības un neatlaidības personifikāciju. Viņu nemirstīgās gleznās slavināja mākslinieki Leonardo da Vinči, Rafaels, Rembrandts, Rubensa un Goija. Tieši vācieši ziedam piešķīra nosaukumu “krustnagliņa” - tā aromāta līdzības dēļ krustnagliņu koka kaltēti pumpuri no vācu valodas pārgāja poļu valodā, bet pēc tam krievu valodā.

Neļķes vēsturē un leģendās

Šī zieda vēsture ir saistīta ar vairākiem asiņainiem vēstures notikumiem, sākot ar pašu grieķu mītu, kas vēsta par tā izcelsmi. Leģenda vēsta, ka kādu dienu dieviete Diāna, ļoti aizkaitināta atgriezusies no neveiksmīgām medībām, mežmalā satikusi izskatīgu ganu, kurš jautri spēlējis pīpi.
Dusmās viņa vainoja ganīto neveiksmē un to, ka viņa un viņa mūzikas dēļ visa spēle aizbēga un medības neizdevās. Nabaga jauneklis aizbildinājās, zvērēja, ka ne pie kā nav vainīgs un lūdza žēlastību. Bet dieviete, neko nedzirdējusi un dusmās sevi neatcerējusies, uzbruka ganam un izrāva viņam acis.
Kad viņa nāca pie prāta, viņu sāka mocīt sirdsapziņas pārmetumi, taču viņa vairs nespēja labot izdarīto. Tad, lai kaut nedaudz labotos un iemūžinātu jaunā vīrieša piemiņu, Diāna uzmeta acis uz taku.
Un tajā pašā mirklī no tām izauga divas neļķes, kuru krāsa atgādināja nevainīgi izlietas asinis.
Saskaņā ar leģendu, grāfiene Margarita par veiksmi uzdāvinājusi neļķi savam līgavainim, bruņiniekam Orlando, kurš devās uz Svēto zemi, lai atbrīvotu Svēto kapu no saracēniem. Orlando krita kaujā, un viens no bruņiniekiem uzdāvināja Margaritai pie viņa atrasto viņas blondo matu šķipsnu un nokaltušu neļķes ziedu, kas no Orlando asinīm bija kļuvusi no baltas uz sarkanu. Ziedam jau bija izveidojušās sēklas, un Margarita tās iesēja sava līgavaiņa piemiņai.

Detalizēts šī zieda apraksts ar visām tā morfoloģiskajām iezīmēm ir datēts ar 3. gadsimtu. BC e. Pirmais to deva Teofrasts, kurš savā klasifikācijā neļķi nosauca par “Zeva ziedu”. Tagad var tikai minēt, kāpēc neļķe ieguvusi Zeva zieda nosaukumu un statusu, iespējams, tās ugunīgi sarkanās krāsas dēļ, jo tieši šāda auga forma bija pazīstama tajos laikos. Daudzus gadsimtus vēlāk, 1753. gadā lieliskais Čārlzs Linnejs īpaši izcēla dārza neļķes formu un ievietoja to savā klasifikācijā zem Teofrasta piešķirtā nosaukuma - "Diantus", kur "Di" - Zevs un "anthos" - zieds. Par neļķes izcelsmi ir sengrieķu leģenda, saskaņā ar kuru šis zieds izauga no mednieka Akteona asins lāsēm, kurš nejauši ieraudzīja medību dievieti Artemīdu kailu peldamies meža straumē, par ko viņš tika vērsts. nežēlīgā dieviete par jaunu briedi, kuru gabalos saplosa viņa paša suņi.
IN Senā Ķīna Krustnagliņas galvenokārt tika novērtētas to ziedu spēcīgā, patīkamā un noturīgā aromāta dēļ. Tas pat kļuva par obligātu pils protokola sastāvdaļu: galminiekiem pirms tikšanās ar imperatoru vajadzēja sakošļāt krustnagliņu ziedus, lai no mutes nāktu patīkama smarža.
Eiropā krustnagliņas nonāca tikai viduslaikos un traģisko notikumu dēļ kļuva populāras īpaši Francijā. Pēc neveiksmīgā septītā krusta kara Francijas karalis Luijs IX Svētais 1270. gadā uzsāka jaunu karagājienu ar milzīgu bruņinieku armiju, kuras laikā viņus pārsteidza briesmīga mēra epidēmija, ar kuru nevarēja tikt galā ne ārsti, ne medicīna. Karotāji gāja bojā viens pēc otra, karalis zaudēja savu armiju tālās zemēs. Un tad izmisumā Luiss vērsa savas lūgšanas pie Kunga, un, kā vēsta leģenda, ķēniņam bija atklāsme – ziedošo sarkano neļķi, kuras lauki pletās apkārt, izmantot kā zāles. Cerības iedvesmots, karalis pavēlēja savākt neļķu ziedus un pagatavot no tiem novārījumu, kas izglāba no nāves daudzus slimus cilvēkus. Arī vēlāk paša ķēniņa nāve no mēra tika uztverta kā izpirkšana. Izdzīvojušie bruņinieki, atgriežoties no astotā krusta kara uz Franciju, sava karaļa piemiņai atnesa sev līdzi neļķu augus, kas drīz vien kļuva par ļoti modernu un iemīļotu ziedu. Tādējādi var apgalvot, ka krustnagliņas kultūrā Eiropā ienāca jau 13. gadsimtā. Visur dārzos un parkos stādīja neļķes, vēlāk dārznieki sāka veikt nopietnu selekcijas darbu, atlasot skaistākos un smaržīgākos augu eksemplārus.
Ir vēsturiskas norādes, kas datētas ar 16. gadsimta vidu par plaši izplatīto selekcijas darbu ar krustnagliņām un par jau izaudzētām. skaistas šķirnes dažāda krāsa un veido ar smalku aromātu. Neļķe bija atzīts zieds augstajā franču sabiedrībā līdzvērtīgi rozei. Dāmas ar to dekorēja savas kleitas, piesprauda pie matiem un cepurēm. Neļķēm bija sava simbolika un tās bija obligāta sastāvdaļa modīgos pušķos ar nozīmi Francijā, kurā katrs zieds nesa šifrētu vēstījumu.
Kad Kārlis Linnejs 1753. gadā izveidoja augu klasifikāciju, jau bija daudz dārza neļķu šķirņu, kas ļāva zinātniekam to izolēt un aprakstīt kā īpašu formu. Visaugstāk novērtēts frotē šķirnes, kam bija vairāk nekā 60 ziedlapu 5 vietā, kā savvaļas sugas Ziedkopas dažkārt sasniedza 15 cm diametru un pārsteidza ar savu krāšņumu pilnziedēšanas brīdī. Īpaši vērtīgs bija zieda aromāts, jo smaržai bija ārkārtīgi liela nozīme šķirnes novērtēšanā. Parādījās neļķu šķirnes ar sniegbaltām, senatnīgām ziedlapiņām, kā arī ziedi ar kristālrozā, tumši bordo, ugunīgi purpursarkanu, tumši violetu, gandrīz melnu krāsojumu.
Nīderlandē, Eiropas galvaspilsēta puķes, kur neļķes tika vestas no Francijas, tas ātri ieguva grezna zieda slavu, mākslinieki mīlēja to gleznot, atliek tikai atcerēties flāmu meistaru gleznas. Tāpat kā Francijā, arī Nīderlandē bija atlases darbs un drīz parādījās daudzas krustnagliņu šķirnes, kas bija īsti šedevri.
Anglijā krustnagliņas, domājams, parādījās 14. gadsimtā un saskaņā ar tradīciju pirmo reizi tika uzskatītas par ārstniecības augu. Vēlāk tās dekoratīvās īpašības bija pirmajā vietā, un tas ieņēma pienācīgo vietu starp ziediem. Interesanti, ka nosaukums angļu valodā Sarkanā neļķe, kas joprojām tiek lietota mūsdienās, nāca no Viljama Šekspīra. Tieši viņa tekstos šis vārds parādās pirmo reizi. Aptuveni tajā pašā laikā Anglijas vēsturē krustnagliņu popularitātes straujais pieaugums augstajā Anglijas sabiedrībā aizsākās jau no. Toni neļķu modei nosaka pati karaliene Elizabete, kura pērk ziedus galmam. Viņi sāk masveidā audzēt neļķes. Īpašus panākumus to audzēšanā gūst slavenais angļu florists Džerards, kuram visa pasaule sūta pēc ziediem. Neskatoties uz augstajām dekoratīvajām īpašībām, neļķes joprojām bija starp tām ārstniecības augi, un daudzi ārstniecības augu speciālisti to iekļāva slimību receptēs gremošanas sistēma, kuņģa trakts, galvassāpes un ģībonis.
Sarkanā neļķe tika turēta lielā cieņā Spānijā, kur to uzskatīja par talismanu, kas pasargāja no nepatikšanām un ļauno spēku darbībām. Jauniešiem, kas devās uz karu, meitenes dāvināja neļķes kā talismanu. Neļķe kalpoja arī kā kaislīgas mīlestības simbols, to piesprauda pie apģērba, lai parādītu savas jūtas pielūgsmes objektam. Jauneklis, kurš meitenei uzdāvināja koši sarkanu neļķi, tādējādi viņai atzinās mīlestībā.
Šī zieda nosaukums krievu valodā sakrīt ar slavenās garšvielas nosaukumu, kas ir krustnagliņu koka kaltēti pumpuri. Pēc ekspertu domām, tas ir pauspapīrs ar vācu valoda, kur bija arī sakritība zieda un garšvielas nosaukumos, visticamāk, to spēcīgā, spilgtā aromāta līdzības dēļ.

Frazeoloģisko vienību “cara Goroka vadībā” var atšifrēt kā “senos laikos, ļoti sen”. Bet kas ir šis karalis Zirnis un kāpēc tieši zirņi, nevis kaut kas cits? Daudzi zinātnieki, tāpat kā jūs, domāja par šo jautājumu, viņi izvirzīja vairākas dažādas teorijas un mēģināja rast atbildi uz to. interese Jautāt. Šis izteiciens krievu cilvēku runā ienāca no folkloras.

Tātad, ir pasaka “Par karali zirni”, pasakā Zirnis ir ļoti laipns un mieru mīlošs valdnieks un cilvēki dzīvoja viņa pakļautībā, nepazīstot ne bēdas, ne skumjas. Frazeoloģisms “cara Goroka vadībā” nozīmē “ļoti sen” tieši tāpēc, ka tik labs monarhs šķiet pārāk nereāls, t.i. tas ir pārāk labi, lai būtu patiesība. Tātad pasakā var redzēt šādu teikumu:"Senos laikos, kad plūda piena upes, krasti bija želejiski un pa laukiem lidoja ceptas irbes, dzīvoja karalis Zirnis, diezgan stulbs valdnieks, bet, kā jau pasaku monarham pienākas, laipns." Krievijā parastie cilvēki Dzīve vienmēr nebija īpaši laba, un reti kurš valdnieks nopietni domāja par to, kas cilvēkiem patiešām ir vajadzīgs. Un šeit pasakā labs lineāls ir tikpat neticams, tāpat kā želejas krasti vai piena upes, un vēl jo vairāk, tāpat kā ceptas irbes, kas lido pa debesīm. Bet kas ir šis laipnais un stulbais Zirnis, kurš ir viņa prototips un kāpēc tas joprojām ir zirnis?

1. Pastāv versija, ka nosaukums Zirnis ir ļoti izplatīta grieķu teiciena pārstrāde, kas arī apzīmēja dziļu senatni. Šis grieķu sakāmvārds skan šādi: presbyteros un tiek tulkots kā “vecāks (vai senāks) par Kodrusu”. Vārdu Kodr varēja pārtaisīt par Zirni, pamatojoties uz zināmu līdzību starp šo vārdu un šo grieķu nosaukumu.
2. Zinātnieki arī atrod saikni starp King Pea un Pokati-pea - varoni no mītiem.
3. Vārdu “zirņi” Afanasjevs skaidroja, balstoties uz šī vārda līdzību un tādiem vārdiem kā “pērkons, dārdoņa”. Pamatojoties uz to, viņš secina, ka karalis Goroks ir saistīts ar dievu Perunu - pērkona dievu.
4. Krievijas valstiskuma veidošanās laikā Krievijā Konstantinopoles pilsētu bija pieņemts saukt tikai par cara-gradu. No šī apzīmējuma radās izteiciens “caregorodas stilā”. Pēc Bizantijas sabrukuma (Konstantinopole ir Bizantijas galvaspilsēta), lai apzīmētu to, kas notika jau sen, viņi teica: "Caregorodas stilā". Iespējams, ka šis izteiciens vienkārši ir pārvērties par kaut ko līdzīgu skanējumā, bet pēc nozīmes saprotamāku.
5. Daži zinātnieki uzskata, ka tas ir tikai tautas izcelsmes kalambūrs, parasts tautas joks.
6. Dažreiz cilvēki izteicienu “zem cara zirņa” vienkārši saista ar pasaku “Par caru zirni” un nemaz nedomā par šī pasakas varoņa izcelsmi.

Krievijas cara zirņi- nebūt nav vienīgais šāda veida. Daudzās tautas frazeoloģiskajās vienībās var atrast līdzīgus karaļus un karaļus. Tātad Polijā tiksimies ar karali Gvozdiku (za krоўla Cўwieczka — burtiski “karaļa Gvozdika vadībā”), Čehijā karalisko kriketu (za krоўla Sўwierszczka – “zem karaļa kriketa”) vai karali Golyšu (za krаўle Holce – “karaļa vadībā). Golysh), Ukrainā var atrast tādus izteicienus kā cars Timka, par caru Tomku, par caru Panku, par caru Khmel. Angļu valodā ir tāds izteiciens kā gads dots, ko var tulkot kā "Tjutelkas laikā", un spāņiem ir izteiciens en tiempo de maricastana, kas vācu valodā nozīmē "sen, zem kastaņas". atrodiet frāzi Anno Tobak, burtiski "Tobakovas vasarā", kas atdarina latīņu frāzi anno Domini... "Kunga gadā (tādā un tādā), tas ir, (tādā un tādā) gadā no plkst. Kristus piedzimšana."

Visi šie karaļu un karaļu vārdi ir piepildīti ar ironiju un humoru, šķita, ka cilvēki centās padarīt valdnieka tēlu piemīlīgāku un samazināt viņa svaru viņu acīs, ne velti visi šie objekti (minēti nosaukumos) karaļi un karaļi) nozīmē mazas un nenozīmīgas lietas. Šeit jūtams labsirdīgs smīns, bet tajā pašā laikā mīlestība pret laipno un stulbo karali. Lai gan, protams, nevajadzētu izslēgt iespēju, ka caram Zirnim bija kāds īsts prototips, taču viņš mums joprojām nav zināms, tāpēc cars Zirnis “dzīvo” tikai pasakā (vismaz pagaidām) .

Kopumā zirņi ir tieši saistīti ne tikai ar labo karali, bet arī ar absurdo un smieklīgo jestru - zirņu jestru. Par šo jautājumu tiksim galā arī ar viņu. Izteiciens zirņu jesteris cēlies no frāzes zirņu putnubiedēklis vai putnubiedēklis, ko bija ierasts novietot zirņu laukā. Šis putnubiedēklis izskatījās stulbi un diezgan neveikli. Runājot par vārdu jesteri, bija vairāki izteicieni, kas lietoja vārdu “jester” - Balaki's jester, svītrains jests, apvidus jesters, farss jester. Taču, neskatoties uz to, vēsturē ir iesakņojusies pavisam cita izteiksme - zirņa klauns. Bet tas nemaz nepārsteidz, jo jestram ir negatīva nozīme (kāds ir stulbs vai neveikls), un zirnis (atcerieties zirņu lauku ar putnubiedēkli) šo nozīmi pastiprina.

P.P.S. Starp citu, krievu folklorā bez cara Goroka ir arī citi cari, taču tie nav tik labi zināmi - tie ir cars Botuts un cars Ovess, un pasakas ar viņu piedalīšanos ir daudz īsākas - “Reiz tur bija bija cars Botuts, un visa pasaka ir klāt” un „Reiz bija karalis Ovess, viņš atņēma visas pasakas”.