Vietnes sadaļas
Redaktora izvēle:
- Seši piemēri kompetentai pieejai skaitļu deklinācijai
- Ziemas seja poētiski citāti bērniem
- Krievu valodas stunda "mīkstā zīme pēc svilpojošiem lietvārdiem"
- Dāsnais koks (līdzība) Kā izdomāt laimīgas pasakas "Dāsnais koks" beigas
- Nodarbības plāns par pasauli ap mums par tēmu “Kad pienāks vasara?
- Austrumāzija: valstis, iedzīvotāji, valoda, reliģija, vēsture. Būdams pretinieks pseidozinātniskajām teorijām par cilvēku rasu sadalīšanu zemākajās un augstākajās, viņš pierādīja patiesību
- Militārajam dienestam piemērotības kategoriju klasifikācija
- Nepareiza saķere un armija Nepareizi saspiešana netiek pieņemta armijā
- Kāpēc jūs sapņojat par mirušu māti dzīvu: sapņu grāmatu interpretācijas
- Ar kādām zodiaka zīmēm cilvēki dzimuši aprīlī?
Reklāma
Sistēmiski pasākumi saskaņā ar Hellingeru. Kāda ir metodes būtība. Kas ir zvaigznāji, pēc Berta Helingera domām? |
Ģimenes zvaigznāji Bērts Helingers: pseidozinātniskās metodes atmaskošanaVirspusēja “psihoterapija” garlaikotajiem vai ienākumi “guru”? Ko jūs domājat par terapeitu, kurš jums teica, ka nevarat sazināties ar savu bērnu, jo jūsu vecmāmiņai bija aborti? A liekais svars jūsu tāpēc, ka jūsu vecvecmāmiņa nomira aplenkuma laikā? Un jūs vienkārši nevarat nokārtot ceļu policijas braukšanas eksāmenu vienkārša iemesla dēļ: jūsu otrais brālēns, kuru jūs zinājāt tikai pēc vārda un nekad nebija redzējis, gāja bojā autoavārijā... "Viņš ir eksperts, viņš zina labāk"? Laipni lūdzam ģimenes zvaigznājos saskaņā ar Bērtu Hellingeru!
Blefa briesmas psiholoģijā un psihoterapijāPokera termins "blefs" - laba seja sliktai spēlei - izraisa negatīvas sajūtas, kad tas izrādās attiecināms uz zinātni. Var ticēt vai neticēt reliģiskās figūras, mistiķi, ezotēriķi - bet zinātnes autoritāte cilvēku acīs ir pārāk augsta. Un, kad internetā parādās vēl viena “zinātniska sensācija” (un ilgi pirms interneta ēras), piemēram, milzu skeletu atklāšana Indijā 2007. gada pavasarī, cilvēki, protams, jūtas vīlušies, uzzinot, ka Nacionālā ģeogrāfijas biedrība nezina. jebkuri milži, bet Photoshop var paveikt daudz... Protams, žēl, ka nav ne arheoloģisku atklājumu, ne zinātnisku brīnumu. Bet īstu arheologu autoritāte necieta. Un neviens necieta - nopūtāmies, smējāmies... Bet kad mēs runājam par nevis par mirušiem milžiem, bet par dzīviem cilvēkiem - proti, ziepju burbulis izrādās kaut kas, kas tieši viņus skar un ietekmē... Tas vairs nav joks (milžus, ar stiepi varētu ņemt jokam) - tas ir gandrīz noziegums. Psihologs un psihoterapeits, kas izmanto nepārbaudītas, nezinātniskas darba metodes, ir vienkārši bīstams. Kaut vai tāpēc, ka viņi nevar paredzēt sava darba sekas katram konkrētajam indivīdam. Taču vēl interesantāk kļūst, ja kādu metodi lepni vicina cilvēki, kuriem ir ļoti netieša saistība ar psiholoģiju un ne mazākās saistības ar psihoterapiju. TeorijaPirmais un diezgan nopietnais raksts krievu valodā par ģimenes konstelāciju metodi pēc Berta Hellingera, kas publicēts profesionālajā psiholoģiskajā izdevumā “Psihoterapija” ir Jeļenas Veselago darbs, kur dots pietiekami daudz. pilns apskats metodes teorija. Tiesa, ar daudzām atrunām – viņi saka, pats Bērts Hellingers sevi nesauc par teorētiķi, skolotāju un skolotāju. Viņš nerakstīja ne monogrāfijas, ne rakstus. Visas viņa kolekcijas ir citu cilvēku ieraksti no viņa "izrādēm".
Varbūt tāpēc, ka šiem “radošuma, piedzīvojumu, meditācijas” cienītājiem zinātnieku aprindās nav ko darīt? Un viņi, rīkojoties “nejauši kā Lācars”, vienkārši nevar saviem klientiem neko izskaidrot? Vēl viens brīnišķīgs fragments no tā paša raksta: “Spēja veikt labus pasākumus ir tāda grūti definējama faktora kā personības brieduma “sekas”. Tajā pašā laikā arī nav definēts, kas ir “labs iekārtojums”, nav formulēti arī nepārprotami kvalitātes kritēriji. Aranžējumu bieži uzskata par mākslu - labs darbs skaisti. Un daudzi cilvēki nevēlas šim skaistumam sniegt teorētisku pamatojumu. Bet kā klients var uzzināt, vai cilvēks, kuram viņš uztic savu psihi, ir “nobriedis” kā cilvēks, vai vēl nav?! Un “personiski nenobriedis” aranžētājs, izrādās, aranžējumu veiks slikti? Tas ir, tas var viegli nepalīdzēt, bet kaitēt? Un visvairāk galvenais jautājums: skaisti, meditācija, piedzīvojumi... Tas viss ir brīnišķīgi, bet... kāds ar to sakars psihoterapijai? Un vai klienti nežēlo sevi, uzticot savas intīmākās lietas šiem radošajiem meditētājiem, kuri vēlas skaisti izkustināt figūras un radīt ilūziju par cilvēka “samierināšanos” ar jebkādām viņa eksistences grūtībām un pat riebeklībām? Galu galā, cilvēks, pēc Hellingera domām, ir daļa no viņa ģimenes sistēmas, "neviens nav izslēgts, visi pieder", ja jūs noliedzat un mēģināt izmest no dzīves kādu sistēmas daļu (nu, piemēram, jūsu tēvocis ar vājām pedofila tieksmēm) - uzmanieties, ka kāds Daži no jūsu bērniem neapzināti izdzīvos savas dzīves motīvus! Izklausās traki? Jūs vienkārši nejūtaties kā daļa no ģimenes sistēmas, nemaz nerunājot par universālu! Helingers jūt (skat. epigrāfu), ka ir pat gatavs pieņemt, saprast un... kļūt līdzīgs Hitleram. vai ne? Citējot vēlreiz: "Ja es cienu tevi, es cienu sevi." Vai to var saprast savādāk? Pieminējis, ka Hellingers nav teorētiķis, Veselago uzmanīgi izdara atrunu: “Drīzāk viņš ir garīgais skolotājs...”. Nu protams. Pamatoti nav nicinošs pret materiālajām lietām – garīgums tagad ir labi apmaksāts. Dīvaini, kāpēc iepriekšējie garīgie skolotāji bija tik vienkārši – un Buda neprasīja saviem studentiem maksu par apgaismību, un Jēzus nez kāpēc izdzina dēmonus no cilvēka, arī par velti... Zem Veselago raksta, kā paredzēts, ir atsauču saraksts. Tā kā pašam guru nerūp savas metodikas aprakstīšana, kāpēc gan lai viņa studenti to nedarītu? Arī Jēzus, cik atceros, neuzrakstīja nevienu evaņģēliju... Tātad, Swagito Liebermeister, “Mīlestības saknes”. Uzvārds ir “dzimtais”, vāciski, vārds tika saņemts no cita guru - proti, Ošo. Grāmata jau no pirmajām lappusēm iedzina dziļā apjukumā. Uzreiz atceros “braušos 90.gadus”, kad grāmatnīcu un ielu kiosku plaukti burtiski bija nosēti ar visdažādākajām ezoteriskām magonēm... piedodiet, literatūra, kuru tu lasi ar neviļus smaidu: nez vai autors spēs apmānīt lasītāju ap pirkstu vai nē?.. Spriediet paši, kas ir rakstīts šajā grāmatā un sludināts kā efektīva metode personīgo un ģimenes problēmu risināšana, izmantojot zvaigznājus. Labajā slejā ir jautājumi, ko rada šis radījums.
Elena Veselago par šiem jaunajiem zvaigznājiem raksta ļoti interesanti: “Pie manis, piemēram, pēc padoma nāca vīrietis, kura sieva bija “uzķērusies” uz zvaigznāju darbu un gandrīz katru nedēļu prasīja zvaigznājus par attiecībām ar viņu, neskatoties uz to, ka viņas vīrs bija kategoriski pret šādu darbu”. Šis citāts ir no tās raksta daļas “Pareizas piekļuves un iejaukšanās problēmas sistēmā” – tas ir, konstelācijas uzmanība ir vērsta uz klienta vīru, kuram nepatīk notiekošais. Tam, kurš ir “pieķēries” – nulle uzmanības. Tas ir, tas acīmredzot tiek uztverts kā absolūti normāla parādība. Nu, es aizrāvos, viņa nāk katru nedēļu - un, protams, maksā. Kāpēc gan izdomāt, kāpēc viņa tā dara – tik perspektīvu klientu atbaidīt aranžētājai vienkārši nav izdevīgi! Droši vien nav vērts runāt par īstu psihoterapeitu profesionālo ētiku, kuri, redzot, ka nespēj atrisināt klienta problēmu un iet pa riņķi, “nodod tālāk” saviem kolēģiem – ar klienta piekrišanu, protams... Interesanta ir cita lieta: kāpēc klienti (precīzāk, pārsvarā klienti) aizķeras uz zvaigznājiem? Vai tas ir tāpēc, ka viņi patiešām vēlas atrisināt savas problēmas? Un vai tās atrisina tās pašas problēmas, ja kārtībai nav gala? Varbūt “problēmām ar vīru” nav nekāda sakara, un viss ir daudz vienkāršāk? Zvaigznāji ir interesants, emocionāli bagāts brīvā laika pavadīšanas veids, turklāt tajos sieviete jūtas kā uzmanības centrā... Varbūt viņas īstā problēma ir garlaicīga ikdiena, piepildījuma trūkums un dzīvas komunikācijas trūkums? Cilvēkam, kurš patiešām dzīvo gaiši, nav laika un intereses dzīt svešiniekus šurpu turpu pa istabu, iedomājoties, ka viņi aizvieto viņa mīļos... Prakse: viena režisora teātrisInteresenti var redzēt sarīkotājus darbībā. Ļoti amatieru filma “Jeļenas Brežņevas aranžējumi”. Jaunas meitenes lūgums: viņa vēlas satikt “savu” vīrieti, bet acīmredzot tas vēl neizdodas. Aranžētājs piedāvā izvēlēties aizvietotājus - klientam un vēlamajam vīrietim. Viņš lūdz klientu novietot tos tā, kā viņa vēlas. Meitene, divreiz nedomājot, apvieno viņus apskāvienā... Šī pāra aizvietotājs ir iekļauts vienošanās ietvaros. Oho, viss, ko viņš var darīt, ir stāvēt malā, jo šajā pozīcijā viņa “māte” un “tēvs” var būt tikai viens ar otru aizņemti! No tā visa kārtotājs secina, ka klientei ir pārāk romantiski priekšstati par dzīvi ar savu topošo partneri, un bērnam te nav vietas... Klientei ir no sirds žēl: viņa tikai pamāj ar galvu, piekrītot “guru” un nemaz nedomājot par “virtuves psiholoģiju”, ko viņa dzirdēja. Ir absolūti nesaprotami, kāpēc jaunai meitenei nevajadzētu būt romantiskām jūtām pret savu sapņu vīrieti. Mīlestībai, attiecību sākuma periodam, romantika ir vairāk nekā dabiska - pat ne tik jauniem cilvēkiem. Klientam vajadzēja nosēdināt deputātus pretī un iedomāties, ka viņi apspriež punktu pa punktam laulības līgums, ko? Un tur “bērns” būtu apsēdies viņam blakus... Kas dīvains un slikts tajā, ka, pievienojoties pārim apskāvienos, meitene nodeva savu maiguma un tuvības tēlu? Kāpēc radās jautājumi, cik ilgi deputāts var izturēt, apskaujoties vīrieti? Vai zvaigznājs tiešām tic, ka cilvēki spēj nodarboties ar seksu visu diennakti, neko citu nedarot? Un tas ir tieši tas, par ko klients sapņo? No kurienes šāds viedoklis? Tālāk zvaigznājā tiek ieviesti klienta aizstājējvecāki. Un tas ir vēl dīvaināk – no nelietpratīga Hellingera skatpunkta. Meitene nepārprotami ir vecumā un diez vai izvēlēsies arī partneri. skolas vecums...Kāds vecākiem ar to sakars? Aranžētājs pēc Hellingera pasūtījuma nolēma iziet cauri “ģimenes sistēmai” – un kā attiecības ar vecākiem neļauj meitenei veidot savu laimi... Nav nepieciešams teikt, cik amatieriski un virspusēji tas viss izskatās. Bet kārtotājs kā zivs ūdenī sakārto “figūras” tā un tā, nostāda meiteni (klients jau ir sakārtojumā) pretī “tēvam” un kaislīgi iesaka viņam pateikt: “Es esmu. labi, tēt!" Sāk smaržot pēc ziepēm. Brazīlijas. Televīzija. “Mamma” atzīstas, ka uzmetusi zosādu... Protams: režisors palīdz lellēm nospēlēt to, ko viņam vajag. Atdod visu! Un filmas titri ir interesanti. Viens no tiem ir tas, ka zvaigznāji palīdz atrisināt jebkuru problēmu... daļēji. Un kādas sūdzības varētu būt vēlāk? Cilvēks pārliecinās sevi, ka daļēji ir juties labāk. Es kaut ko sapratu par sevi. Bet es īsti nesapratu, kas tieši. Atkal tas man sagādāja zosādu. Problēma bija un paliks neatrisināta, bet daļēji kaut kas notika! Nobeigumā kaut kas par aranžētāju. Pēc Maskavas Valsts pedagoģiskā institūta defektoloģijas fakultātes beigšanas viņa strādāja par defektoloģi un logopēdi (kāpēc vajadzīgs precizējums? Maskavas Valsts pedagoģiskajā institūtā strādā arī psihologi, bet šeit tā nav). Bet pat 3. kursā man radās interese praktiskā psiholoģija. Apmeklēju Egidesu, Sintonu un Violetovus (no īsas autobiogrāfijas: "1998. gadā es nokļuvu Pasaules attiecību centrā. Tas bija kā sprādziens: sāku apzināties sevi, savu ceļu. Gadu vēlāk sāku strādāt par instruktors Sabiedrībā, tad Harmonijās uzsūcu informācijas plūsmu, gandrīz pilnībā mainījās draugu loks, nāca jaunas grāmatas un idejas... Saskāros ar garīgumu. kā būtu ar " praktiskais psihologs“Bez Reiki – absolūti nekur, īpaši pēc saskarsmes ar garīgumu. Integratīvā ģimenes terapija, tanatoterapija... Nu Hellingers kaut kā organiski iederējās šajā komplektā. Rodas sajūta, ka pati Brežņevas kundze savulaik bija labi “uzķērusies” uz “treniņiem un sevis pilnveidošanu” – tas ir kaut kas līdzīgs iecienītam hobijam, bez kura nav dzīves. Vai tas ir pārsteidzoši, ka citi aizķeras? Šī ir mūžīga ballīte, kurā vienmēr saņemsi uzmanību! Kopā ar savu vīru (kuru viņa satika Sintonā) viņa izveidoja mācību centru “Sunny Circle”. Aicina uz treniņiem. Pasākumi saskaņā ar Hellingeru - 5000 rubļu vienai personai. Un cena ir pārāk augsta ballītei - un darbam ar cilvēku, kurš nav ne psihologs, ne vēl jo vairāk psihoterapeits... Man žēl nav naudas, bet gan cilvēku. No otras puses, varbūt viņi, kuri pat nevēlas iedziļināties tajā, ko dara, ir pelnījuši tieši šādu speciālistu - speciālās izglītības skolotāju? Literatūra:
Redaktore: Čekardina Elizaveta Jurievna Lasīt 4843 vienreiz 2013. gadā raksts tika publicēts jaunā izdevumā kā atsevišķa grāmata ar autora pēcvārdu, atspoguļojot galvenos sakārtojuma metodes jauninājumus, kas radušies kopš pirmā izdevuma iznākšanas. Mūsdienu sistēmisko zvaigznāju centrā varat iegādāties Jeļenas Veselago grāmatu “Mūsdienu sistēmiskie konstelācijas: vēsture, filozofija, tehnoloģijas”. Raksta teksts ir Elena Veselago izglītības programmas “Mūsdienu sistēmiskās konstelācijas: vēsture, filozofija, tehnoloģijas” pirmās dienas pārskats. Jauna izglītības programma Maskavā - 2014. gada marts>> Autore sirsnīgi pateicas Irinai Aleksejevnai Čeglovai (žurnāla "Psihoterapija" galvenā redaktora vietniece, PPL viceprezidente) par atbalstu un pacietību, strādājot pie raksta. Paldies psihoterapeitei Olgai Lovi, kā arī Tatjanai Ļubimovai, Jeļenai Klimovai, Sofijai Margoļinai par kritiku un teksta redakcionālajiem labojumiem. Anotācija: rakstā apskatīta sistēmisko konstelāciju vēsture, pamatjēdzieni un jēdzieni pēc Berta Hellingera un citiem virzieniem. Autore sniedz sistēmisko konstelāciju aprakstu kā palīdzības prakses pieeju un parāda, kā laika gaitā ir mainījusies konstelācijas darba filozofija un šajā darbā izmantotās tehnoloģijas. Īpaša uzmanība pievērsta metodes konceptuālajam iedalījumam “terapeitiskajā” un “garīgajā” virzienos un pretrunām, kas radās starp Bertu Hellingeru un starptautisko konstelācijas sabiedrību. Rakstā tiek piedāvātas arī strukturētas shēmas orientācijai dažādos konstelācijas darba stilos un virzienos, kas izstrādātas gan pamatojoties uz oriģinālas idejas Berts Hellingers un mijiedarbībā ar citām pieejām. Atslēgas vārdi: zvaigznāji, Helingers, sistēmiskā terapija, ģimenes terapija Citējot savos rakstos un grāmatās, varat izmantot saiti: Elektroniskie resursi Veselago E.V. Sistēmiskie zvaigznāji saskaņā ar Bertu Hellingeru: vēsture, Jeļena Veselago. "Sistēmiskās zvaigznājus pēc Berta Hellingera: vēsture, filozofija, tehnoloģija"Sirsnīgi pateicos birojamHellingersSciencia un tās partneriem Krievijā un Ukrainā par iespēju būt klāt un piedalīties Berta Hellingera darbā. Es ar pateicību ņemu to, ko varu paņemt no Bērta prakses, un nododu to tālāk savā darbā un šajā rakstā. Es pateicos Integratīvās ģimenes terapijas institūtam, tā direktorei Marinai Bebčukai, Konsultāciju institūtam un sistēmas risinājumi, tās direktors Mihails Burņaševs, krievu un abu Institūtu viesskolotāji - par nenovērtējamo iespēju gūt pieredzi, piedaloties dažādos skatījumos un pieejās konstelācijās. Esmu pateicīgs saviem kolēģiem un sarunu biedriem, kuriem šī metode interesējas, manu semināru un klientu grupu dalībniekiem, virtuālo resursu lietotājiem, manu biļetenu materiālu tulkotājiem un redaktoriem - par iespēju kopā ar viņiem izpētīt jaunas lietas. Esmu pateicīga saviem vecākiem, ģimenei un saviem mīļajiem - par to, ka caur mūsu mīlestību un attiecībām es zinu yu tas ir vairāk, pie kā noved arī vienošanās. IevadsSistēmiskā sakārtošanas metode ir ļoti populāra Krievijā. Līdz 2010. gadam tikai divi vadošie zvaigznāju institūti Maskavā bija absolvējuši aptuveni pusotru tūkstoti zvaigznāju, kuri bija pabeiguši pamata apmācības programmas. Tajā pašā laikā ap sistēmiskām zvaigznājiem ir izveidojusies telpa, kas piepildīta ar baumām, strīdiem, pārpratumiem, sajūsmu, bailēm... metodi vēl nevar definēt ne kā psihoterapiju, ne kā “pieņemtu” garīgo praksi, un daži to sauc. “šamanisms” un “garu izsaukšana” vai pat sekta. Ikviens, kurš nolemj atstāt savu iespaidu, apmeklējot dažādas konstelācijas grupas, bieži vien šajās grupās saņem pieredzi, kas tik ļoti neietilpst nevienā skaidrā shēmā, ka daudzi mēģina izveidot savu “teoriju”. Un tad informācijas telpa ir piepildīta ar vēl vairākiem pretrunīgiem jēdzieniem. Ir vairāki iemesli, kāpēc informācija par zvaigznājiem ir īsa un pretrunu pilna, un dažus no šiem iemesliem mēs apskatīsim vēlāk. Šajā rakstā es nenoteicu sev mērķi ieviest pilnīgu skaidrību un noteiktību visos jautājumos, tas nav iespējams. Es centīšos sniegt struktūru, atsauces sistēmu un faktus, no kuriem lasītāji, kurus interesē šīs metodes izpēte un prakse, var sākt veidot savu izpratni par to. Galvenie faktori, kas, manuprāt, ietekmē zināšanu veidošanos un izplatību par zvaigznājiem un to izpratni, ir šādi: ·
Sistēmisko konstelāciju “autors” Bērts Hellingers netiecas būt par skolotāju, ja ar šo vārdu saprotam teorētiķi, metodiķi vai skolotāju. Drīzāk viņš ir garīgais skolotājs - viņš vienkārši aicina savus līdzstrādniekus (pat nav īsti pareizi viņus saukt par studentiem; pats Bērts nekad nelieto šo vārdu) doties kopā “gara piedzīvojumā”, kā viņš pats to sauc, un caur zvaigznāju iegremdēties cilvēku stāstu izpētē. Bērts Hellingers nerakstīja nevienu teorētisku rakstu vai monogrāfiju par zvaigznājiem - viņa grāmatas par zvaigznājiem ir viņa semināru piezīmju krājumi, un tās oriģinālās grāmatas, kuras viņš sarakstījis, pieder pie īpaša filozofijas, poētiskās un teoloģijas studiju žanra. Šeit arī es kā šī raksta autors piedzīvoju grūtības, daudzos gadījumos nevarot atsaukties uz publikācijām un paļaujoties “tikai” uz savu. personīgā pieredze un neformāla komunikācija ar Krievijas un ārvalstu kolēģiem. ·
Daudzi kolēģi uzskata, ka zvaigznāju apgūšana ar apmācību šī vārda parastajā nozīmē (teorija, prakse, pamatojoties uz standartizētu metodiku, prasmju attīstīšana, kļūdu labošana vecākā kolēģa vadībā) ir neiespējama vai iespējama tikai līdz noteiktām robežām. Faktiski teorija un metodoloģija joprojām ir sadrumstalota, pašā sākumā nemitīgi parādās zvaigznāji, kas “vienkārši” labi paveic šo darbu pat bez pamatizglītības (atzīst pat starptautiskās zvaigznāju asociācijas ISCA vadītājs Hanters Bomonts). šis). Spēja veikt labus pasākumus ir tāda grūti definējama faktora kā personības brieduma “sekas”. · Ir patīkami veidot skaistus aranžējumus, tas ir tikpat kvalitatīvs kā radošums un meditācija (pēc daudzu domām, izkārtojums ir meditācija). Un daudzi zvaigznāji nesteidzas iesaistīties teorijā un metodoloģijā, dodot priekšroku veltīt laiku šai praksei, kas viņus iedvesmo. · Mēģinājumi runāt par konstelācijām zinātnieku aprindās vai profesionālu psihoterapeitu vidū bieži vien sastopas ar neizpratni un pretestību, kā arī korporatīvo interešu sadursmi. Un zvaigznāji atkal dod priekšroku atgriezties pie savas prakses - mākslas, baudas, meditācijas, piedzīvojumu... Es šeit neatšķiros no saviem kolēģiem un arī neiedziļināšos zinātnisko koncepciju un diskusiju jomā. Man šķiet, ka es varu būt noderīgs tiem, kas vēlas labāk iepazīt šo metodi, ja dalīšos ar faktiem, idejām un pieredzi, kas man ir kļuvuši pieejami, pateicoties manai nedaudz netipiskajai pozīcijai zvaigznāju sabiedrībā. Kopā ar vairākiem krievu kolēģiem man paveicās pavadīt daudzas dienas Austrijā, Berta Helingera starptautiskajās nometnēs, kas ir eksperimentāla zvaigznāju laboratorija, “garīgo piedzīvojumu” vieta, kā to dēvē pats Bērts. Diemžēl Hellingers šos eksperimentus nav “atvedis” uz Krieviju, tos ir grūti veikt “uz vietas” formātā. Tajā pašā laikā man kārtējo reizi paveicās - man bija iespēja mācīties Krievijā pie pazīstamiem speciālistiem ārstniecības konstelācijās, kurās daži darba noteikumi, ētika, tehnoloģiskie risinājumi un metodes. Garīgo un terapeitisko zvaigznāju pārstāvji uz ilgu laiku bija savā starpā konfliktā, kam bija konceptuāls raksturs, un tas apgrūtināja informācijas apmaiņu un savstarpēju ideju un atziņu bagātināšanu. Attīstība ritēja vārda tiešajā nozīmē paralēli – vienā virzienā, bet bez apmaiņas. Atstāstot notikumus, kas notika vairāku gadu garumā šajās lielā mērā nesadalītajās kopienās, es domāju, ka es varētu veicināt dialogu un labāku izpratni. Tas pilnībā atbilst sakārtošanas pamatnoteikumam (un varbūt vienīgajam): “Neviens nav izslēgts” - neviens nav izslēgts, visi pieder. Izteikšu atrunu, ka mans viedoklis un uzskati vispār nav “vispārpieņemti” zvaigznāju telpā. Mēs daudz strīdamies ar saviem kolēģiem, un daudziem no viņiem ir uzskati par zvaigznājiem, kas ir pilnīgi pretēji manam. Priecāšos, ja drīzumā krievu valodā parādīsies polemiski raksti, kā arī teksti, kuru pamatā ir citi uzskati par zvaigznājiem. Aranžējumu un metodes atšķirīgo iezīmju “atklāšana”.Pastāv vairākas versijas par to, kā zvaigznāji tika atklāti un vai tas bija atklājums kā tāds, vai arī evolūcijas attīstība un vairāku pieeju kombinācija. Kopš to plašās izplatības sākuma zvaigznāji ir intensīvi attīstījušies un transformējušies, un tas arī radīja jaunas versijas par to, kur Hellingers varēja iegūt idejas, kuras viņš vēlāk ienesa zvaigznājos. Apskatīšu galvenās versijas. Komentējot tos, dažos gadījumos es atkal nevarēšu piesaistīt publikācijas. Bērts Hellingers par to raksta maz, bet dažreiz par to runā. Diemžēl ne visi viņa vārdi tiek ierakstīti audio/video medijos, bet gadījumos, kad pastāv oficiāls ieraksts, es to norādīšu, un tie lasītāji, kuriem ir svarīgi primārie avoti, var tieši sazināties ar Berta Hellingera biroju. Diemžēl līdz šim informācija par zvaigznājiem lielākoties ir "mutiskās pārraides" jomā. Pārstāstot Bērta Hellingera vārdus, es cenšos samazināt izkropļojumus, kas rodas secīgās pārstāstīšanas procesā, kā arī laika faktoru. , un paļaujos galvenokārt uz tiem vārdiem, kurus es dzirdēju no Berta personīgi un nesen (no 2008. līdz 2010. gadam). Pirmā versija, "ārstnieciskā" – konstelācijas cēlušās no tādām metodēm kā Džeikoba Moreno psihodrāma un Virdžīnijas Satīras ģimenes skulptūra, kā arī izmantotas darījumu analīzes idejas, Salvadora Minučina sistēmiskā ģimenes terapija, itāļu skolas terapeiti un citas jomas. Un pirms mēs sākam runāt par šīs versijas likumību, ir jādefinē zvaigznāji kā metode, lai saprastu, kuras izcelsmi mēs sākam izpētīt. Pagaidām nav saskaņotas un vispārpieņemtas metodes definīcijas, es sniegšu savu aprakstu, kas, man šķiet, parāda galvenās atšķirības starp zvaigznājiem un citām praksēm, kur tiek novietotas figūras (starp citu, mūsdienu zvaigznājos tā ir; vairs nav nepieciešams sakārtot figūras). Zvaigznājus sauc par sistēmiski-fenomenoloģisko pieeju. Vārds "sistēmisks" šeit nozīmē, ka klienta teiktais dzīvesstāsts tiek pasniegts elementu un mijiedarbības veidā starp tiem. Elementiem var būt jebkurš īpašums, mēs to sīkāk apspriedīsim tālāk. Klasiskajās ģimenes zvaigznājos elementi bija klienta ģimenes locekļi. Darbs tika veikts grupā, un klienta ģimenes locekļi tika ievietoti telpā, izmantojot t.s. deputātiem Katram ģimenes loceklim tika izvēlēts vietnieks - grupas biedrs. Klients vai kārtotājs telpas telpā izvietoja aizstājējus, koncentrējoties uz savām “īstās vietas” izjūtām. Vārds “fenomenoloģisks” šeit nozīmē, ka aranžētājs savā darbā paļaujas tikai uz novērojumiem. Viņš vēro, kā uzvedas deputāti un klients, un kas “nāk” viņa paša uztverē. Uztvere šeit tiek pretstatīta interpretācijām un jēdzieniem, kas mums ir pazīstami citās terapeitiskajās praksēs (un tas ir vēl viens iemesls, kāpēc nav izstrādāta konstelāciju teorija un metodoloģija). Visnoslēpumainākā parādība zvaigznājos ir tāda, ka surogāti, kas ievietoti klienta ģimenes locekļu vietā, sāk sajust (vispārīgi) kopsakarības un attiecības, kurās ir iesaistīti viņu prototipi - īstie klienta ģimenes locekļi. Vārds “īsts” šeit pat nav līdz galam piemērots, jo... surogāti var arī sajust to, ko juta ģimenes locekļi, kuri tagad ir miruši. Šī spēja sajust citus svešiniekiem mēs saucam vietēja uztvere. Un to, kur aizvietotāji saņem informāciju par šīm sajūtām, sauc par lauku (zināšanas lauks, morfiskais vai morfoģenētiskais lauks). Surogāts var runāt par to, kā viņš jūtas no sava prototipa lomas, vai arī surogāts var pārvietoties, pamatojoties uz savām sajūtām lomā (piemēram, vēršoties pret kādu, ar kuru viņš jūt pieķeršanos, vai sažņaugt dūres, lai norādītu uz dusmām). Formējumos viņi pārvietojas ļoti lēni, nespēlējot un neizgudrojot izteiksmīgus līdzekļus jūtām, bet sekojot tam, kas nāk no ārpuses, no lauka. Deputāti zvaigznājos nezina, kā, piemēram, jutās vai uzvedās klienta vecmāmiņa, viņi noskaņojas, lai to uztvertu un runātu/kustētos atbilstoši savām izjūtām. Šis iestatījums palīdz arī “ieķerties” uztveres zonā figūras, par kurām pašam klientam nav informācijas. Piemēram, jūs varat “redzēt” savas mātes agri mirušo brāli, par kuru ģimenē neviens nekad nav runājis un klients par viņu nezināja. Apzināta Apelācija uz ārēju avotu(lauks) informācijai un tās izmantošana darbam ar klientu vēsturi un atšķir konstelācijas no citām metodēm, kur ģimenes (un citas sistēmas) attēlo aizstājēju figūru veidā un sakārto tās. Šī apelācija pie ārēja neizpētītas izcelsmes avota un mazpazīstamām īpašībām, protams, rada daudz jautājumu no šāda darba zinātniskā rakstura viedokļa. Izkārtojumus sauc par "maģiskiem". Neesmu maģisko prakšu speciālists, taču pamanīju vienu būtisku, kā man šķiet, atšķirību starp zvaigznājiem: zvaigznājos vadītājs un grupa vienkārši vēro un seko informācijai un kustībām, kas nāk no lauka. Sakārtojumu nevar veikt “rezultāta dēļ” (kāda mērķa sasniegšanai), savukārt maģiskais darbs ir tieši uz to vērsts. Protams, ir daudz reklāmu par zvaigznājiem, kas “atrisina visas problēmas”, kā arī daudzi maģiski speciālistu darbi, kuri izmanto zināšanas no jomas, lai tās “pilnveidotu” ar savām metodēm. Diemžēl jau ir gadījumi, kad tiek veiktas manipulācijas un atklāta krāpšana, izmantojot zināšanas, kas iegūtas, izmantojot aizstājēju uztveri. Vietējā uztvere ir veiksmīga gandrīz ikvienam, kas to izmēģina, un ar zināmām spējām un labu praksi pieredzējis vietnieks var ātri “nolasīt” sistēmas situācijas, pat neizvietojot figūras telpā. Ētikas un drošības jautājumi (sakārtotājam, klientam un vietniekiem) šajā rakstā tiks apskatīti atsevišķi. Pagaidām tikai atzīmēšu, ka vēršanās pie ārēja informācijas avota ar nolūku “labot situāciju” ir visai ambivalenta un pretrunīga pozīcija. Uzskats par to, kādai jābūt situācijai, lai “viss būtu labi”, konstelatoram liedz uztvert ārēju informāciju par to, kā situācija šobrīd izpaužas (dažādi, ne vienmēr “labi”) ārēja informācija tiek zaudēta, un darbs pārstāj būt fenomenoloģisks. Un tagad, atgriežoties pie zvaigznāju izcelsmes terapeitiskās versijas, es gribētu to apšaubīt, balstoties tieši uz to, ka ne psihodrāmā, ne V. Satira ģimenes tēlniecībā vietēja uztvere no ārēja avota nav pamatā. no metodes. Lai gan tas, protams, rodas spontāni un dažreiz tiek izmantots spontāni. Bet tomēr psihodrāmā un ģimenes tēlniecībā figūru atveidojumu telpā un to mijiedarbību nosaka “klienta iekšējā realitāte”, nevis ārējs avots. Es ļoti shematiski aprakstīju “tipisku” konstelācijas situāciju. Tomēr svarīgākais par zvaigznājiem ir tas, ka tajos nav tipisku situāciju. Vēl viens stāsts par konfliktu ar mammu par vēlu atgriešanos no pastaigām var izvērsties caur pavisam cita rakstura sistēmiskām attiecībām, un tas nav iepriekš paredzams. Mēs neinterpretējam, mēs novērojam to, kas nāk no ārpuses, un tā ir zvaigznāju kā metodes galvenā atšķirīgā iezīme. Pats Bērts Hellingers, jautāts, “kā tika atklāti aranžējumi”, saka, ka viņš nav to autors. Viņš stāsta, ka aranžējumi viņam atklājušies pamazām. Piemēram, reiz “kādā konferencē” viņš pārstāvēja (“aizvietoja” integratīvā žanra demonstrācijas darbā) ar šizofrēniju slima zēna tēvu. Pēkšņi piedzīvotās spēcīgas aizvietojošas jūtas lika viņam domāt par “sapīšanos”. Šis termins apzīmē attiecības starp klienta pašreizējo situāciju un stāstiem citās konstelācijā iekļautās sistēmas daļās. Vairumā “mācību grāmatu” savijums izskatās pēc kāda ģimenes locekļa stāsta (likteņa) atkārtojuma, bet, vērojot stāstus zvaigznājos, savijums var izpausties daudzslāņainā mijiedarbībā, kas nolasāma tikai simboliski. līmenī, kuriem nav viennozīmīgas interpretācijas. Otrā epizode, ko Bērts parasti piemin, runājot par zvaigznāju “priekšgājējiem”, ir viņa mācības 70. gadu vidū ASV pie Rūtas Maklendones un Les Kadisas, laulātiem pāriem un ģimenes terapeitiem, kuri īpaši strādāja darījumu analīzē. Pētījuma grupā tika izmantotas metodes, kas ietvēra figūru izkārtošanu telpā, un Bērts stāstīja, ka tur pirmo reizi novērojis ģimenes scenāriju atkārtošanos. Līdzīgas idejas varētu smelties arī no Annes Anselīnas Šutcenbergeres un Ivana Buzormeni-Nagy darbiem. Manuprāt, dažādās 70.-80.gadu terapeitiskajās pieejās, protams, jau bija idejas par likteņu atkārtošanos, ģimenes scenārijiem un ģimenes locekļu neapzinātām saiknēm (Buzormeni izsakoties “neredzamās lojalitātes”). Bet lasīt šīs lojalitātes un savijumus no ārēja avota “izgudroja” Bērts Hellingers. Tā joprojām tiek uzskatīta par “ļoti dīvainu” pieeju un nav pieņemama tradicionālajā zinātniskajā psihoterapijā. Taču šeit mēs riskējam iedziļināties diskusijās par to, vai psihoterapija vispār ir zinātnes nozare... Šeit atzīmēšu, ka pats Bērts Hellingers uz pilnīgu uzticēšanos nozarei virzījās ļoti lēni, vairākus gadu desmitus. Tikai pēdējos gados viņa darbos aizstājēji ir brīvi mijiedarbojušies ar jomu, iegūstot no tā daudzslāņainu tilpuma simbolisku masīvu (sajūtas, attiecības, frāžu lauciņi, gleznas, “stāvokļi”), kas principā vairs nevar būt. salīdzinot ar jebkuriem faktiem vai notikumiem. Mūsdienu zvaigznājos darbojas pati darbība tieša uztvere un dzīvot to, kas nāk. Cik bieži mēs dzirdam terminus, kas nav līdz galam skaidri. Piemēram, “Hellingera aranžējums” - kas tas ir? Sāksim ar to, ka šīs metodes autors Bērts Hellingers ir slavens vācu psihologs, filozofs, skolotājs un praktiķis. Viņa darbi ir salīdzinoši jauni un vērsti uz cilvēku problēmu risināšanu. Ko Hellingers pētīja?Zinātnieks formulēja dažus likumus un modeļus, kas izraisa nevēlamus notikumus un konfliktus starp laulātajiem vai kolēģiem. Helingers ilgu laiku strādāja pie šādiem jautājumiem: “Kā notiek jūtu pieņemšana? Kā sirdsapziņa (personiskā vai ģimenes) ietekmē indivīda dzīvesveidu? Vai pastāv sistēma, kas regulē attiecības? Patiesībā šīs ir tikai dažas no daudzajām Bērta mācībām. Mūsdienās viņa aranžējumi kļūst arvien pieprasītāki. Izmantojot šo metodi, liels skaits cilvēku varēja atrast savu nelaimju izcelsmi un tās izskaust. Daudzi praktizējoši psihoterapeiti arvien vairāk izmanto Helingera zvaigznājus savā darbā ar grupām, pāriem vai individuāli. “Izkārtojums” ir indivīda vieta telpā. Pati metode atgādina šaha spēli. Tas ir, katram dalībniekam tiek piešķirta noteikta loma, kas atspoguļo viņa zemapziņas tēlu situācijā, kas prasa izvērsumu. Tā var būt ne tikai ģimenes situācija, bet arī problēmas komandā, neveiksmes biznesā. Sakārtojuma metode pēc Berta Helingera. Sesijas sākumsTātad, vīrietis nāk pie psihoterapeita ar aktuāla problēma. Iesākumam speciālistam ir īsa saruna ar viņu, kuras laikā viņš izlemj, vai viņam nepieciešama vienošanās, vai viss ir daudz vienkāršāk. Galu galā jūs varat virzīt cilvēku parastā veidā dzīves padoms- un viņa dzīve normalizēsies. Bet, kad situācija ir sarežģīta, tiek veikta detalizētāka saruna ar klientu. Sākumā tiek uzsvērta pati problēma. Piemēram, iekšā šajā gadījumā- vīrietis dzer, sieva viņu katru dienu šķendējas un uzskata, ka visas ģimenes problēmas ir saistītas ar alkoholismu. Vīrietis savukārt tā nedomā. Galu galā pirms laulībām viņš tik daudz alkohola nelietoja. Terapeits lūdz klientu pastāstīt par savu dzīvesveidu. Helingera zvaigznājiem ir nepieciešama sistemātiska problēmas izskatīšana. Tas ir, ir svarīgi saprast, ko katrs laulātais dara visu dienu, kādas attiecības viņiem kopumā ir un kas izraisa konfliktus. Visbeidzot, indivīdi ģimenes dzīvē parādās kā viņi paši vai spēlē kāda cita lomas. Speciālists atsevišķi apskata vīra un viņa sievas vecākus. Kā viņi savā starpā izturējās ģimenē? Ja izrādās, ka no vīrieša puses tēvs un māte dzīvoja pilnīgā harmonijā un ar alkoholismu nebija problēmu, tad vislielākā uzmanība tiek pievērsta sievas radiniekiem. Iepriekš pirmās sarunas laikā to sakārtojusi, speciāliste iesaka vīrietim uz nākamo tikšanos ierasties ar sievu. Galu galā ļaunuma sakne, visticamāk, ir viņā, un bez viņas līdzdalības no tās nav iespējams atbrīvoties. Galu galā viņai nebija laba ģimenes dzīve, un viņa vienmēr jautāja savai meitai: “Redzi, visi vīrieši ir vienādi. Tavs tēvs ir tāds pats kā visi pārējie. Viņš dzer un nes mājās santīmus. Ar šīm uzspiestajām domām meita aug un neviļus pamana apkārtējos vīriešos tikai negatīvās iezīmes. Neskatoties uz to, meitene sāk satikties ar puisi, kurš viņai patīk. Drīz mūsu varone viņu apprec, bet pēc kāda laika viņai šķiet, ka viņas vīrs nemaz nav “viņas cilvēks”. Lai ko viņš darītu, viņai viss šķiet negatīvs. Šķiet, ka izvēlētais nav nemaz tik slikts, viņš pozitīvas iezīmes atsver trūkumus. Bet sieviete turpina saglabāt iekšējo agresivitāti un sūta viņam negatīvismu enerģētiskā līmenī. Vīrietis uztver šo signālu, saprot, ka partneris viņu nicina, un pamazām sāk meklēt mierinājumu alkoholā. Tas viņam kādu laiku palīdz aizmirst, bet problēma paliek. Nākamās darbībasHelingera zvaigznāju metode ietver lomu spēlēšanu. Psihoterapeite iesaka pārim izspēlēt noteiktu situāciju. Piemēram, viņš lūdz sievieti aprakstīt, kā viņa uzvedas darba vietā. Paciente komentē savu darba uzvedību, komunikāciju ar kolēģiem, un izrādās, ka darbā viņa ir “balta un pūkaina”. Kas mainās, kad viņa pārkāpj mājas slieksni? Kāpēc vienatnē izskats Vai vīrs kaitina sievieti? Pāris atkārto cīņu terapeita priekšā. Sieva saka vīram savu parasto frāzi: "Kaut es beigtu dzert, un viss kļūtu labāk." No šī brīža speciālists lūdz pārim apstāties. Sistēmiski ģimenes konstelācijas saskaņā ar Helingera teikto, viņiem ir nepieciešams laiks, lai koncentrētos svarīgs punkts. Šī pāra gadījumā tas laiks ir pienācis. Terapeits saka pārim: "Mēģināsim saprast problēmas avotu, kas liek vienam no jums dzert." Tālāk visi to veicinošie iemesli ir izsvītroti. Piemēram, ir izslēgtas: lielas naudas problēmas, konflikti darba vietā vīriešiem, veselības problēmas. Kas paliek? Pacients atklāti atzīst, ka viņu nomāc viņa sievas mūžīgā neapmierinātība, kura pastāvīgi atrod kaut ko vainu vai, gluži pretēji, klusē un izvairās no laulības tuvības. Šajā gadījumā partneris cieš no sievišķās enerģijas trūkuma. Bieži vien mīlestības trūkuma dēļ pret partneri vai aizvainojuma dēļ sieviešu pārstāves šādi soda savu izvēlēto. Viņi aktīvi sublimē savu enerģiju, rūpējoties par bērniem vai noslogo sevi ar mājsaimniecības pienākumiem. Kamēr laulātais mēģina iegūt kādu pozitīvu attieksmi, lietojot alkoholu. Izveidojas apburtais loks. Nākotnē Helingera zvaigznāji nozīmē padziļinātu problēmas izpēti. Šajā gadījumā psihoterapeits centīsies ieaudzināt sievietē domu par nepieciešamību izskaust attieksmi, ko viņas māte neapzināti ieviesusi. Ar savu uzvedību sieva provocē vīrieti lietot alkoholu, patiesībā viņa piespiež viņu spēlēt sava alkoholiķa tēva lomu. Ja līdz ar to sievietei joprojām ir kāds aizvainojums pret savu vīru, tad sesijas laikā tiek ierosināts no tā atbrīvoties. "Ir svarīgi atbrīvot sevi no negatīvisma," uzsver Bērts Hellingers. Ģimenes zvaigznāji šajā ziņā piedāvā daudzas metodes. Patiesībā viss process nav tik vienkāršs, kā šķiet no pirmā acu uzmetiena. Šī laulātā pāra stāstā speciālistam būs jāpiešķir varoņiem jaunas “lomas”, lai starp viņiem notiktu vienmērīga enerģiju apmaiņa. Egregora ietekme uz cilvēkiemPēc konstelācijas sesijas jūs varat brīnīties: "Kā tas notika, ka es sāku spēlēt lomu, kas dzīvē nebija mana? Kāpēc es runāju ar kāda cita domām? Patiesībā tikai daži cilvēki domā par to, vai viņi patiešām dara to, ko vēlas, un vai viņi dzīvo tā, kā vēlas. Vairumā gadījumu izrādās, ka savas ikdienas domas, sajūtas un darbības aizņemamies no apkārtējiem cilvēkiem: savas ģimenes, kolektīva un visas sabiedrības. Citiem vārdiem sakot, noteiktai energoinformatīvai telpai (egregoram) ir tieša ietekme uz personību. Katra sabiedrība (kolektīvs) ir pakļauta noteiktai vērtību sistēmai. Egregora ietekme var būt gan pozitīva, gan negatīva. Katrs veido savu vērtību sistēmu. Piemēram, baznīcas egregors ar sprediķu palīdzību cenšas ietekmēt cilvēkus. Un jebkura teroristu organizācija rada savu egregoru, manipulējot ar dalībnieku apziņu ar noteiktu teoriju. Dažreiz vairāk spēcīgas personības var izveidot savus egregorus un ietekmēt citus. Šādam indivīdam vajadzētu būt energoietilpīgākajam, jo viņa uzdevums ir vadīt un ietekmēt, tas ir, pārvaldīt daudzas enerģijas plūsmas. Egregori ir sīki rakstīti vienā no Bērta darbiem ar nosaukumu “Sakārtojumi saskaņā ar Hellingeru”. Grāmata stāsta, ka bieži problēmas sakne var būt dzīves vērtībās, kas tiek nodotas caur ģimeni. Dzīves stāstiĢimenes klans ir sistēma, kurai ir savi specifiski uzdevumi. Un ģimenes locekļi (māte, tēvs, dēls, meita) ir elementi, kuriem jāpilda savas funkcijas. Kas notiek, ja kāds tiek izsists no sistēmas? Piemēram, dēls nevēlējās kļūt par militāristu, neskatoties uz ģimenes dinastiju. Un mans tēvs to ļoti gribēja. Šajā gadījumā dēla funkcijas var pārdalīt starp citiem ģimenes locekļiem vai pārspēlēt: meita apprecas ar virsnieku. Tēvs ir neticami priecīgs, cenšas nodibināt ciešu kontaktu ar znotu un dalās nākotnes plānos, lai turpinātu militārās tradīcijas. Vācu psihoterapeita metode dziļi skar vecākās un jaunākās paaudzes problēmu. Vai Helingera zvaigznājs var palīdzēt ikvienam? Atsauksmes par to atšķiras. Tomēr lielākā daļa piekrīt, ka vispārējiem egregoriem var būt negatīva ietekme pēcnācējiem. Piemēram, jauna sieviete ir ļoti nelaimīga savā laulībā. Šķiet, ka visas attiecību atjaunošanas metodes ir neefektīvas, ģimenē valda rupjības un vardarbība. Ir tikai viena izeja - šķiršanās. Bet šīs sievietes vecākā paaudze vienbalsīgi atkārto: “Mūsu ģimenē nebija šķirtu cilvēku. Tas nav pieņemts mūsu vidū un tiek uzskatīts par apkaunojumu. Tas ir, šīs sievietes vispārīgais egregors diktē viņai savus principus un pieprasa pakļautību. Tikai pilnīga “upura” lomas pārdomāšana un noraidīšana palīdzēs šādam indivīdam pieņemt svarīgu lēmumu un sākt jaunu dzīvi. Agresija ir iedzimtaSistēmiskie pasākumi saskaņā ar Hellingera teikto palīdz daudziem precētiem pāriem un indivīdiem dziļi izprast ļaunuma izcelsmi. Sniegsim vienkāršu piemēru problēmai, ar kuru vīrieši bieži vēršas pie psihoterapeitiem. Tātad pie psihologa ieradās žetons jauneklis. Viņš nevarēja saprast savu uzvedību pret sievietēm. Pēc daudzām šķiršanās reizēm viņš saskārās ar faktu, ka viņa izredzētie aiziet viņa nemotivētās agresijas dēļ. Visās pārējās dzīves jomās vīrietis šķita pozitīvs. Sarunā ar speciālistu atklājies, ka vīrietis savulaik “neapzināti” noskaņojies atriebības programmai. Kā tas radās? Kā likums, šādā situācijā izrādās, ka pacients uzauga ģimenē, kurā tēvu pastāvīgi pazemoja un apspieda viņa sieva. Zēns nevarēja pretoties mātei, lai aizsargātu savu tēvu. Tādējādi, pieaugot vecākam, jauneklis izstrādāja savu plānu (atriebības programmu). Tas noveda pie tā, ka attiecībās ar meitenēm viņš periodiski izjuta sīvu naidu pret viņām. Ikreiz, kad radās īstā iespēja, viņš ar dūrēm izvilka uz viņiem savas dusmas. Berta Helingera izkārtojumam vajadzētu parādīt vīrietim, ka šīs jūtas viņam nepieder. Tie ir iedvesmoti un fiksēti prātā no tālās bērnības. Bet klienta situācija ir atšķirīga, un meitenēm ir atšķirīgs raksturs nekā viņa mātei. Un pats galvenais, viņš var kļūt laimīgs tikai tad, kad viņš to saprot un sāk mainīties. Tas ir pakāpenisks process. Daudz kas ir atkarīgs no cilvēka dabiskā temperamenta. Dažiem pietiek ar 2 sesijām, bet citiem būs nepieciešamas vairākas. Sakārtošanas metode pēc Berta Helingera ir unikāla ar to, ka, zinot ģimenes sistēmas (pavēles), cilvēks var ne tikai izvairīties no neveiksmēm dzīvē, bet arī pasargāt no tām nākamo paaudzi. Kā darbojas grupas metode?Mēs runāsim par grupu nodarbībām. Šo nodarbību fenomens ir tāds, ka cilvēku grupa izdzīvo aktieru lomas klienta problēmā. Situācijas var būt dažādas: cilvēks nevar atrast partneri, pastāvīgi slimo vai piedzīvo finansiālas grūtības, lai gan tam nav pamatotu iemeslu. Helingera izkārtojuma metodi ir grūti detalizēti izskaidrot, taču tā notiek pēc šāda scenārija: starp dalībniekiem tiek sadalītas atbilstošas lomas. Un viņi sāk izjust līdzīgas emocijas, ko rada persona, kas lūdz palīdzību. Parādība saņēma terminu "aizvietotāj uztvere". Tas ir, notiek iekšējo attēlu pārsūtīšana no klienta uz visiem dalībniekiem un uz telpu, kurā notiek vienošanās. Konkrētām lomām atlasītos cilvēkus sauc par "deputātiem". Seansa laikā viņi skaļi izvērtē savu stāvokli, cenšoties atjaunot problemātisko situāciju. Sistēmiskie sakārtojumi pēc Hellingera domām palīdz galvenajai personai atšķetināt savu jucekli konfliktsituācijas, veidot pareizu hierarhiju un atjaunot enerģijas bilanci. Darbs veidots, pateicoties dažādiem rituāliem, aranžējuma laukā iebīdot “aizvietotājus”. Sesiju var uzskatīt par veiksmīgu, ja visi dalībnieki nejūt diskomfortu. Un – pats galvenais – klientam ir jāpiedzīvo fizisks un psiholoģisks atvieglojums. Berta Helingera sakārtošanas metode liek pilnībā aktivizēties dažādi līmeņi uztvere: emocionālā, mentālā, dzirdes, taustes. Ko dara šī metode?Tā rezultātā indivīds saņem jauns izskats jūsu problēmai, iegūstot citu uzvedības modeli. Noteikti visvairāk labākais veids izvērtē tehniku – piedalies grupas nodarbībā pats. Tā ir reāla pieredze, kas palīdzēs uzzināt, kā tas darbojas praksē. Mūsdienās daudzi jau ir dzirdējuši par tādu metodi kā Hellingera izkārtojums. Par to ir arī negatīvas atsauksmes. Bet, neskatoties uz to, šīs metodes popularitāte pieaug. Galu galā seansu klāsts ir diezgan plašs – tajā ietilpst gan psihoterapija, gan medicīna, gan pedagoģija, gan pat ezotērika. Visa sesiju laikā saņemtā informācija ir konfidenciāla. Lai piedalītos grupu darbā, ir jābūt motivācijai un apzinātai vēlmei. Mūsdienās nav grūti atrast Hellingera aranžēšanas grupu. Maskavā šīs metodes cienītāju skaits nepārtraukti pieaug, jo tā tiek atzīta par profesionālu.
|
Lasīt: |
---|
Populāri:
Aforismi un citāti par pašnāvību |
Jauns
- Ziemas seja poētiski citāti bērniem
- Krievu valodas stunda "mīkstā zīme pēc svilpojošiem lietvārdiem"
- Dāsnais koks (līdzība) Kā izdomāt laimīgas pasakas "Dāsnais koks" beigas
- Nodarbības plāns par pasauli ap mums par tēmu “Kad pienāks vasara?
- Austrumāzija: valstis, iedzīvotāji, valoda, reliģija, vēsture. Būdams pretinieks pseidozinātniskajām teorijām par cilvēku rasu sadalīšanu zemākajās un augstākajās, viņš pierādīja patiesību
- Militārajam dienestam piemērotības kategoriju klasifikācija
- Nepareiza saķere un armija Nepareizi saspiešana netiek pieņemta armijā
- Kāpēc jūs sapņojat par mirušu māti dzīvu: sapņu grāmatu interpretācijas
- Ar kādām zodiaka zīmēm cilvēki dzimuši aprīlī?
- Kāpēc jūs sapņojat par vētru uz jūras viļņiem?