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| 아무것도 아닌 것에 관한 노래 또는 아프리카에서 일어난 일 - Vladimir Vysotsky(1968)의 노래.
- 그래서 아프리카에서는 무슨 일이 일어났나요?-
V. Vysotsky의 "경박한"노래 소개
비비나 A.V.
Vladimir Vysotsky는 언뜻보기에 내용의 깊이가없는 척하고 매우 이해하기 쉬운 유머러스 한 작품을 많이 가지고 있습니다. 이것은 또한 널리 알려진 기린에 관한 노래의 모습이기도 합니다. 저자의 제목 중 하나는 "아무것도 아닌 것에 관한 노래, 또는 아프리카에서 일어난 일"입니다. 한 가족의 연대기입니다." 그러나 시인 자신은 유머러스 한 작품에서 "두 번째 층"의 존재를 강조했습니다. 이는 필연적으로 진지한 작품입니다. 그것을 식별하려는 시도는 매우 흥미로운 결과를 가져옵니다.
N. Krymova는 "두 번째 레이어"의 의미가 노래의 후렴구에 포함되어 있다고 믿습니다. 앵무새의 복제품은 속담으로 일상 연설에 전달되었습니다 (Krymova N. Vladimir Vysotsky의시에 대해 // Vysotsky V. S. Izbrannoe, M. 1988. P. 494). V. Novikov는 "기린은 크다 - 그는 가장 잘 안다"라는 문구를 기회주의의 공식으로 부릅니다(Novikov V. 정신 훈련 // Vysotsky V. S. Four Quarters of the Way, M. 1988, p. 268). 기회주의보다는 비간섭에 관해 이야기하는 것이 더 정확할 것입니다. 본문을 이렇게 읽는 것은 매우 적절해 보입니다. Vysotsky는 "내 집이 가장자리에 있습니다. 나는 아무것도 모릅니다"라는 삶의 원칙에 대해 직접적인 풍자를 가지고 있지 않습니다. 그러나 그의 서정적 영웅과 세계관에서 그와 가까운 캐릭터는 모두 "개입"의 원칙, 일어나는 일에 적극적으로 참여하는 것이 특징입니다. "나는 토할 때까지 너희들을 위해 열심히 일하고 있습니다!" (“내 운명은 마지막 줄, 십자가까지…”); “구름이 걷히려면 / 그 사람이 바로 거기에 필요했습니다”(“수박 껍질처럼 지루함을 버려라…”). 무관심과 무관심은 개인과 일반 모두 비극으로 변합니다. "마부를 잠들게하자 노란 태양이 얼었고 / 아무도 말하지 않았습니다. 움직여, 일어나, 자지 마세요!" (“파란 숨을 쉬었습니다…”). 그리고 이 개념 체계에서 삶 자체는 "좋은 것"으로 간주됩니다. 분명히 흥미롭고 유용하며("나는 사업을 그만뒀습니다"), 수동성과 무관심은 실제로 죽음과 동일합니다("완성된 사람의 노래").
따라서 "뜨거운 노란색 아프리카"사건에 대한 가능한 해석 중 첫 번째는 앵무새의 "적극적 수동성"의 결과 인 타인의 범죄적 무관심은 기린이 동물 세계의 법칙을 폐지하고 파괴하는 데 도움이됩니다. 확립된 질서. 그런데 “기린은 정말 틀렸나요?” 이 캐릭터와 그의 행동을 자세히 살펴 보겠습니다.
A. Skobelev와 S. Shaulov는 Vysotsky의 예술 시스템에서 상단과 하단의 반대를 탐구하면서 다음과 같이 언급합니다. “위를 올려다보는 것은 항상 영적인 사람의 특징입니다... - Vysotsky의 시인은 항상 "목이 긴" 생물이므로 , 그런데 더 잘 아는 "The Big Giraffe"는 분명한 작가의 동정심을 불러 일으 킵니다." (Skobelev A., Shaulov S. 인간과 세계의 개념 : Vladimir Vysotsky의 윤리와 미학 // V. S. Vysotsky : 연구 및 자료 . 보로네시, 1990. P. 43). 게다가 이 캐릭터는 저자가 "지속적으로 부적합한 행동"으로 승인한 캐릭터 중 하나임이 분명합니다(Ibid., pp. 34-35). 다른 사람이 부과 한 가족과 사랑에 대한 견해를 극복하고 개성에 대한 권리를 옹호하는 기린은 "다른 사람이있는 곳"( "Alien Rut")으로 움직이고 싶지 않은 서정적 영웅과 거의 동일하게 행동합니다. 분노한 "소음과 짖는 소리"에 대해 그는 시인에게 매력적인 롤 플레잉 캐릭터 중 한 사람의 말로 대답했을 것입니다. "상관 없어요. 정말하고 싶어요!" ("포수").
위의 사항을 고려하여 줄거리를 긍정적으로 이해해야합니다. 기린은 구식 관습을 전복시키는 것으로 밝혀졌으며 다른 종의 동물 사이에 발생한 가족 관계는 인종 간 결혼과 유사합니다. Parrot의 입장은 또한 새로운 빛을 발합니다. 비정상적이지만 궁극적으로 자연스러운 사건 과정을 방해하지 않겠다는 그의 제안은 무관심이 아니라 지혜의 표현입니다 (그가 "늙었다"는 것은 아무것도 아닙니다). "불간섭의 지혜"라는 개념이 등장합니다. 그러나 이 예술 시스템에서는 이는 거의 모순입니다!
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상호 배타적이고 개별적으로 확실히 불만족스러운 해석을 비교하면 텍스트를 계속해서 읽고 아직 고려되지 않은 요소를 발견할 수 있습니다. 따라서 기린은 Vysotsky의 서정적 영웅과 유사하지만 동시에 작가에게는 분명히 불쾌한 특성, 즉 선동적인 경향을 부여 받았습니다. "오늘 우리 동물 군에서는 / 모든 것이 동일합니다!" (이러한 이념적 공식 패러디는 Vysotsky에서 두 번 이상 발생합니다. 예를 들어 "Smotriny"라는 노래에 나오는 캐릭터의 진술을 인용 할 수 있습니다. "이웃은 자신이 사람이라고 소리칩니다. / 법은 기본적으로 준수됩니다. / 그 – 먹지 않는 사람은 마시지 않습니다. – / 그런데 그는 마셨습니다.”그리고시“다리가 불타고 여울목이 깊어졌습니다 ...”에서 우리는“앞으로 끝없는 길을 발견합니다. ” 이는 무너진 랜드마크 등을 들고 원을 그리며 움직이는 군중으로 변했습니다. “우리는 절도를 경멸하며 자랐습니다..." 및 "우리는 경계합니다. 우리는 비밀을 누설하지 않을 것입니다..."라는 시도 참조하세요. ). 연인들이 자신과 같은 사회에서 거부당한다는 사실도 성찰을 장려합니다. 이것은 개성을 긍정한 결과이다. 하지만 어떻게 평가해야 할까요?" 서정적 영웅의 역설적인 요청의 두 번째 부분은 아직 이행되지 않았습니다. "... 내가 하는 대로 하세요! / 즉, 나를 따르지 마세요.<...>"("외계인 추적"): 기린의 추종자들은 정신없이 그의 행동을 반복하면서 실제로 새로운 고정관념을 확립합니다. 이것은 다시 작품의 해석을 바꿉니다. 거의 모든 줄은 해석을 복잡하게 만들 수 있습니다. 예를 들어, "기린과 기린이 쏟아지고 있다/악어의 눈물"이라는 말장난을 어떻게 이해해야 합니까? 여기에서 다양한 동물 이름의 상호 작용은 정의의 직접적인 의미를 실현하고 어구 단위를 파괴하여 문자 그대로 받아들이도록 만듭니다. 그러나 이것이 일반적인 언어적 의미를 상쇄시키는 것, 즉 등장인물이 실제로 슬퍼하고 있는 것인지, 아니면 외모를 유지하려는 것인지? 그리고 마지막으로: "...죄가 있는 것은 기린이 아닙니다. /그러나 그 사람은..." - 그리고 실제로 왜 누군가만 책임을 져야 합니까? 이것은 진지한 결론인가, 아니면 아이러니한 결론인가?
사실, "아무것도 아닌 것에 대한 노래..."에서는 여러 가지 다른 세계관이 충돌합니다(적어도 세 가지: 삶에 대한 젊고 낭만적인 태도, 세련된 현실적 태도, 속물적 태도). 결과적으로 모호한 것으로 나타났습니다. 외적인 경박함과 명백한 "도덕성"의 존재에도 불구하고 저자는 여기서 우리에게 많은 심오한 질문을 제시합니다. 아니면 최종 결정을 전혀 내리지 못한 것인지...
*************************************************************************** 아프리카에서 무슨 일이 일어났나
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Gm 뜨거운 노란색 아프리카 - Cm 중앙 부분 - D7sus 갑자기 일정을 벗어나 D7 Gm 불행이 일어났습니다. G7 코끼리는 말하지 않고 말했습니다. Cm - “홍수가 일어날 것 같습니다!..” - Gm 일반적으로 다음과 같습니다. 기린 한 마리 D7 Gm 영양과 사랑에 빠졌습니다.
합창
Gm 소란스럽고 짖는 소리가 들렸습니다. 오직 늙은 앵무새만이 나뭇가지에서 큰 소리로 외쳤습니다. D Gm – 기린은 큽니다 – 그는 더 잘 압니다!
- 뭐야, 뿔이 있니? - 기린이 다정하게 소리쳤어요. - 요즘 우리 동물군에서는 *
모든 기준점은 동일합니다! 내 친척들이 모두 그녀에게 만족하지 않는다면 - 나를 비난하지 마세요 - 나는 무리를 떠날 것입니다!
합창 Papa Antelope 왜 그런 아들입니까? 그의 이마에 무엇이 있는지, 이마에 무엇이 있는지는 중요하지 않습니다. 모두 똑같습니다. 그리고 기린의 사위는 투덜거립니다. 바보를 본 적 있나요? - 그리고 그들은 기린 영양과 함께 들소와 함께 살기 위해갔습니다. 합창뜨겁고 노란 아프리카에서는 짧은 서사시를 볼 수 없습니다. 기린과 기린이 악어의 눈물을 흘리고 있습니다. 나만 슬픔을 참을 수 없습니다. 지금은 법이 없습니다. 기린에게는 들소와 결혼한 딸이 있었습니다.
합창
기린이 틀렸음에도 불구하고 유죄는 기린이 아니었지만 나뭇 가지에서 소리 쳤던 사람 : - 기린은 크다 - 그가 가장 잘 안다! |
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오늘 우리 동물군에서는/ Fauna (라틴어 Fauna의 새로운 라틴 동물 군-숲과 들판의 여신, 동물 무리의 후원자)는 역사적으로 확립 된 동물 종 세트로 특정 지역에 살고 있으며 모든 생물 지구에 포함됩니다. |
노랗게 뜨거운 아프리카에서는
그 중앙 부분에는,
갑자기 일정에 맞지 않게
사고가 발생했습니다.
코끼리는 이해하지 못한 채 이렇게 말했습니다.
- 홍수가 날 것 같아요!..-
일반적으로 다음과 같습니다. 기린 한 마리
Antelope와 사랑에 빠졌습니다.
그러자 웅성거리며 짖는 소리가 났다.
그리고 늙은 앵무새만
그는 가지에서 큰 소리로 외쳤습니다.
- 뭐야, 뿔이 있니? -
기린이 다정하게 소리쳤어요.-
오늘 우리 동물군에서는
모두가 평등하다!
내 친척이 모두 있다면
그녀는 행복하지 않을 것이다 -
나를 비난하지 마세요 -
나는 무리를 떠날 것이다!
그러자 웅성거리며 짖는 소리가 났다.
그리고 늙은 앵무새만
그는 가지에서 큰 소리로 외쳤습니다.
- 기린은 큽니다. 기린이 더 잘 압니다!
영양 아빠
왜 그런 아들이 있습니까?
그의 얼굴에 무엇이 있는지는 중요하지 않습니다.
이마는 모든 것이 하나입니다.
그리고 기린의 사위는 투덜거립니다.
-멍청이를 본 적 있나요?-
그리고 그들은 들소와 함께 살기 위해 갔습니다
기린 영양과 함께.
그러자 웅성거리며 짖는 소리가 났다.
그리고 늙은 앵무새만
그는 가지에서 큰 소리로 외쳤습니다.
- 기린은 큽니다. 기린이 더 잘 압니다!
노랗게 뜨거운 아프리카에서
짧은 서사시가 보이지 않습니다.
기린과 기린이 쏟아져 나온다
악어의 눈물.
나는 슬픔을 참을 수 없습니다 -
지금은 법이 없습니다.
기린에게는 딸이 있어요
들소와 결혼하세요.
기린이 틀렸다고 하자
하지만 책임이 있는 것은 기린이 아닙니다.
그리고 가지에서 외친 사람은 다음과 같습니다.
- 기린은 큽니다. 기린이 더 잘 압니다!
가사 번역 Vladimir Vysotsky - 기린은 크고 그는 더 잘 압니다.
노랗고 뜨거운 아프리카에서,
중앙 부분에서는,
갑자기 일정이 어긋나서
~인가 ~ 불행.
코끼리는 이해하지 못한다고 말했습니다.
- 홍수가 났나봐요!..-
일반적으로: 기린 한 마리
영양과 사랑에 빠졌습니다.
그리고 늙은 앵무새만
- 뭐, 뿔?
기린은 사랑스럽게 울었습니다.-
이제 우리 동물군에서는
모든 여론조사는 평등하다!
우리 가족 모두가 그랬다면
그녀는 행복하지 않아요-
나를 비난하지 마세요
나는 무리에서 벗어났습니다!
으르렁거림과 짖음이 있었고,
그리고 늙은 앵무새만
가지에서 큰 소리로 외쳤습니다.
- 기린은 위대해요 - 그는 더 잘 압니다!
아빠 안티로피아
왜 그런 아들이 있습니까?
이마에 있던 사람이었는데,
그 이마 - 모두 똑같습니다.
기린과 사위가 우는 소리 :
똥개 보여?-
그리고 살기 위해 버팔로로 갔지
기린 영양과 함께.
으르렁거림과 짖음이 있었고,
그리고 늙은 앵무새만
가지에서 큰 소리로 외쳤습니다.
- 기린은 위대해요 - 그는 더 잘 압니다!
노랗게 뜨거운 아프리카에서
영화를 보지 마세요.
Lew Giraffe 엄마 기린과
악어의 눈물.
슬픔은 도움이 될 뿐만 아니라
이제 법이 생겼습니다.
기린이 나왔다 딸
들소와 결혼했습니다.
기린이 틀렸다고 하자
하지만 기린은 아니었고,
그리고 나뭇가지에서 소리쳤던 사람은:
- 기린은 위대해요 - 그는 더 잘 압니다!
대형 기린
V.S. 비소츠키
뜨겁고 노란 아프리카의 중앙 부분에서는
그런데 갑자기 예정에 없던 불행한 일이 일어났습니다.
코끼리는 알아차리지 못한 채 이렇게 말했습니다. “홍수가 일어날 것 같아요.”
일반적으로 이것은 기린 한 마리가 영양과 사랑에 빠진 방식입니다.
그러자 웅성거리며 짖는 소리가 났다.
그리고 늙은 앵무새만
그는 가지에서 큰 소리로 외쳤습니다. -
기린은 크다. 그는 더 잘 알고 있다.
"뭐야, 뿔이 있잖아." 기린이 다정하게 소리쳤어요.
오늘날 우리 동물군은 모두 평등합니다.
내 친척들이 모두 그녀를 좋아하지 않는다면,
나를 비난하지 마십시오. 나는 무리를 떠날 것입니다.
떠들썩하고 짖는 소리가 들렸습니다.
그리고 늙은 앵무새만
그는 가지에서 큰 소리로 외쳤습니다. -
기린은 크다. 그는 더 잘 알고 있다.
영양 아빠에게는 왜 그런 아들이 필요합니까?
이마에 있든 이마에 있든 상관 없습니다. 모두 똑같습니다.
그리고 어미 기린은 투덜대고 있어요. 멍청이를 본 적 있나요? –
그리고 영양은 들소와 기린과 함께 살기 위해 갔습니다.
소음과 짖는 소리가 많이 났어요
그리고 늙은 앵무새만
그는 가지에서 큰 소리로 외쳤습니다. -
기린은 크다. 그는 더 잘 알고 있다.
뜨겁고 노란 아프리카에는 짧은 서사시가 없습니다.
기린과 기린이 악어의 눈물을 흘렸습니다.
하지만 슬픔을 금할 수 없습니다. 이제 법이 없습니다...
기린에게는 들소와 결혼한 딸이 있었습니다.
기린이 틀렸다고 하자
하지만 그것은 기린의 잘못이 아닙니다.
그리고 가지에서 외친 사람 :-
기린은 크다. 그는 더 잘 알고 있다. 큰 기린
VS 비소츠키
노랗고 뜨거운 아프리카의 중앙 부분에서는
갑자기, 일정에 맞지 않게 불행이 찾아왔습니다.
코끼리는 이해가 안 된다고 말했습니다. - 홍수가 보입니다.
일반적으로 기린 영양과 사랑에 빠졌습니다.
여기에 소란이 일어나 짖어댔다.
늙은 앵무새만
외친 가지 : -
글쎄요, 그게 경적입니다 – 기린이 사랑스럽게 외쳤습니다 –
이제 우리 동물군에는 모든 여론조사가 있습니다.
내 친척들이 모두 행복하지 않다면
나를 비난하지 마십시오. 나는 무리를 떠날 것입니다.
여기에 허풍과 짖는 소리가 서있었습니다.
늙은 앵무새만
외친 가지 : -
기린은 크고 그는 더 잘 압니다.
교황 영양이 왜 그런 아들인가?
어쨌든 - 그 이마에 있는 것, 그 이마에 있는 것 - 모두 똑같습니다.
그리고 엄마 기린은 낑낑대는데 멍청이를 본 적 있나요? -
그리고 버팔로 기린 영양과 함께 살기 위해 갔습니다.
여기 소란이 일어나 짖어댔다
늙은 앵무새만
외친 가지 : -
기린은 크고 그는 더 잘 압니다.
노랗고 뜨거운 아프리카에서는 짧은 서사시가 보이지 않습니다.
악어의 눈물 zhirafihoy를 기린에 붓습니다.
화상을 돕는 것뿐만 아니라 이제 법도 있습니다...
기린은 들소의 딸과 결혼합니까?
기린이 틀렸다고 하자
하지만 무죄인 기린
그리고 가지에서 외친 사람 :-
기린은 크고 그는 더 잘 압니다.
요하네스버그에서 우리는 키가 작은 여성 앨리스를 만났습니다. 그녀는 나를 전혀 몰랐기 때문에 즉시 동료 여행자 Vasily에게 달려가 악수를 시작했습니다. 그리고 나는 친구들의 모임을 방해하지 않고 겸손하게 옆에 서있었습니다. 즐거운 모임을 마친 후 그녀는 우리를 자신의 집으로 데려갔습니다. 그리고 요하네스버그에서 이틀 동안 우리는 그녀의 집에서 살았습니다. 우리 각자는 방을 얻었습니다. 바실리(Vasily) - 홀(특권 있는 친구로서), 그리고 나에게는 작은 주인의 방입니다. 거기에는 이상한 침대가 있었습니다.
그녀는 키가 매우 커서 내 허리 높이 정도였습니다. 덮개를 뒤로 던지면서 그 이유를 알았습니다. 다리에 매트리스 두 개가 전체였습니다. 그래서 나는 집주인 아주머니를 “공주님과 완두콩”이라고 부르기 시작했습니다. 그녀는 공주가 되는 것을 좋아했을 것입니다. 왜냐하면 그녀가 떠날 때 바실리에게 정중하게 작별 인사를 했기 때문입니다. 그리고 그녀는 나를 다정하게 안아주었습니다. 사실 그녀는 벨라루스에 선교사로 오고 싶어 했습니다. 그래서 그녀는 자신을 앨리스가 아니라 알레시아라고 불러달라고 요청했습니다. 그는 훈련 중입니다.
나는 남아프리카 사람들이 사는 집에 놀랐습니다 (모두가 집에 살고 있습니다. 도심의 다층 건물에는 호텔과 사무실이 있습니다). 그들은 여기서 키가 크지 않고 땅바닥에 바로 서 있습니다. 아마도 기초가 있지만 보이지는 않습니다. 바닥이 땅에 직접 닿는 듯한 느낌이 듭니다. 아마도 이것은 상황을 시원하게 유지하기 위해 수행되었을 것입니다. 집 내부는 깔끔해 보입니다. 우리는 세 개의 다른 집에 있었고 모든 곳에서 같은 그림을 보았습니다. 이것은 모든 것에 적용됩니다. 가구는 대부분 낡고 크기가 다르며 초라하고 질서가 없으며 물건이 놓여 있습니다. 그리고 그들은 "유럽 수준의 혁신"이 무엇인지조차 모릅니다. 고르지 못한 천장, 같은 벽. 제가 보기에는 이러한 지역 환경이 그들에게 많은 영향을 미치는 것 같습니다.
월요일에는 현지 목사인 야아피(Yaaapi) 목사님이 우리를 데리러 오셨습니다. (그는 혀를 깨뜨리지 않기 위해 그를 “야샤”라고 불렀습니다). 그의 이상한 이름에도 불구하고 그는 백인 아프리카너입니다. 그는 우리를 픽업트럭에 태워서 요하네스버그에서 더반까지, 북쪽에서 남쪽으로 전국을 가로질러 운전해 주었습니다. 비행기 창문과 차창을 통해 실제 아프리카를 볼 수 있었던 것은 행운이었습니다. 음푸말랑가, 자유주, 콰줄루 나탈. 이것은 우리 경로가 통과한 지역입니다. 이 장소에는 특이한 이름도 있었습니다. 예를 들어, 우리가 통과한 한 도시는 아무런 장식도 없이 간단히 Harrismith라고 불렸습니다. 그곳에서 약 100km 떨어진 곳에 Ladysmith라는 똑같이 영광스러운 마을이 있습니다. 나는 이 해리와 이 여인이 어떤 종류의 서로 연결되어 있다고 생각했습니다. 나는 "야샤"에게 물었다. 그는 부부라고 대답했습니다. (그러나 부부 사이의 거리가 속상했습니다.) 그들 사이에 무슨 일이 있어서 이렇게 뿔뿔이 흩어졌을까? 그런 준비를 한 후에 나는 다른 도시의 이름 인 Pietermaritzburg에 전혀 놀라지 않았습니다. 같은 오페라의 요하네스버그. 이 사람들은 모두 겸손으로 죽지 않은 것 같습니다.
도로는 양호하고 넓으며 시속 120km의 빠른 속도로 운전할 수 있습니다. 자동차가 많지 않습니다. 도로 수리에 대한 접근 방식에 놀랐습니다. 도로의 각 구간 수리가 시작되기 전에(때로는 전체 길이에 걸쳐) 한 남자가 서서 붉은 깃발을 흔들었습니다. 유럽인(및 벨로루시인)은 그러한 상황에서 표지판을 세우고 주황색 신호등을 켰습니다. 더 저렴하기 때문입니다. 이를 위해 사람을 고용하는 것이 아마도 더 저렴할 것입니다. 아니면 이것이 실업에 맞서 싸우는 방법일까요? 하루 종일 깃발을 흔드는 것이 흑인들이 가장 좋아하는 직업이라고 쓸 필요는 없을 것입니다. 백인은 한명도 못봤습니다. 드라켄스버그 산맥을 넘은 우리 차는 인도양을 향해 하강하기 시작했습니다.
그리고 이제 바다가 우리 앞에 있습니다. 이번 여행의 두 번째 인도인입니다. 걱정스럽고 수영은 금지되어 있으며 곳곳에 표지판이 있습니다. 그러나 슬라브 영혼에 대한 금지 사항은 무엇입니까? 그를 만나기 위해 먼저 전 세계를 날아간 다음 전국을 여행했습니다. 해변에는 영혼이 없습니다. 현지인들에게는 날씨가 별로 좋지 않고(흐림) 바다도 시원합니다. 하지만 우리에게는 그렇지 않습니다! 8월의 흑해처럼 물이 매우 따뜻하다는 것이 밝혀졌습니다. 제방을 따라 걷는 소수의 현지인들은 우리가 수영하는 모습을 호기심 어린 눈으로 바라보았습니다. 우리는 분명히 바다에서 유일하게 수영하는 해마처럼 보였습니다.
국제적인 도시인 더반 이후에는 산이 나타났습니다. 우리 가이드는 우리를 유명한 Quasisabantu 임무(여전히 유명한 Erlo Stegen이 설립하고 이끌었습니다)를 보여주기 위해 데려갔습니다. 그리고 우리가 더 높이 올라갈수록 우리 주변의 상황은 더 가난해졌습니다. 아니, 아프리카 산의 아름다움은 정말 놀라웠어요. 인간 삶의 비참함도 눈에 띄었습니다. 계곡의 원시적인 직사각형 집은 훨씬 더 원시적인 줄루족의 둥근 집으로 대체되었습니다. 가난이 비참함으로 변하는 것입니다. 그리고 이 모든 것은 아름다운 산 풍경을 배경으로 합니다(자연은 알프스와 비슷하지만 식물은 훨씬 더 다양합니다). 줄루족(Zulus) 사람들(혹은 부족)이 이곳에 살고 있습니다.
임무 지역에 도착했을 때 일종의 데자뷰를 느꼈습니다. 나는 이미 이 모든 것을 어디선가 본 적이 있습니다. 나는 인기 TV 시리즈 Lost에서 어디를 기억했습니다. 같은 상황 - 적대적인 환경 속에서 문명화된 백인 생활의 섬. 아프리카의 산악지대에서 이런 건물을 짓는 것이 가능하다는 사실에 놀랐습니다. 그리고 이곳은 바로 광야이다. 근처에 도시가 없습니다. 산 경사면에는 비참한 줄루 정착촌만이 있습니다. 매일 이곳에서 열리는 저녁 예배에는 300명이 넘는 사람들이 참석했습니다. 일요일에는 수천 명이 모인다고 합니다. 이곳은 지역 센터도 아니기 때문에 어디서도 이런 것을 본 적이 없습니다. 그리고 미션 스테이션의 지붕 아래에는 거대한 경기장이 있습니다. 이곳은 기도의 집이다. 나는 투어 가이드에게 이 건물에 몇 명이 들어갈 수 있는지 물었습니다. 그는 두 개의 숫자를 8과 1/2, 12라고 명명했습니다. 첫 번째는 백인에 관한 것입니다. 그리고 두 번째는 검은 색입니다. 그리고 그는 그 이유를 설명했습니다. 왜냐하면 Zulus는 서로 밀접하게 모여 앉는 것을 좋아하기 때문입니다. 그리고 마침내 지역 버스 좌석이 4열이 아니라 5열(한쪽에 2열, 다른쪽에 3열)인 이유를 이해하게 되었습니다. Zulus는 함께 껴안는 것을 좋아하기 때문입니다.
그들은 임무에서 우리를 매우 친절하게 대했습니다. 그들은 우리에게 무료로 먹이를 주고, 호텔을 제공하고, 가이드를 해주고 모든 것을 보여주었습니다(여기서 Kobrin 출신의 남자를 만났습니다). 임무는 독일 정신과 동일한 명령인 Ordnung(창립자는 독일인)에 의해 지배됩니다. 예배에서 흑인들은 아름답게 노래했지만 의회에서와는 전혀 달리 매우 침착하게 행동했습니다. 아침 식사 시간(700석 규모)의 식당은 벨로루시에서도 유난히 조용했습니다. 그리고 단 한 명의 흑인 아기만이 탁자 위로 올라가 그 위로 기어가기 시작했습니다. 그리고 그의 부모님이 그를 테이블에 앉혔을 때 그는 톰톰처럼 테이블을 두드리기 시작했습니다. 나는 그가 아직 독일 정신에 충분히 물들지 않았다고 생각했습니다.
이곳에서 과일을 포장하고 재배하는 작업장을 방문했습니다. 우리는 단호하고 금발의 독일 여성을 만났습니다(그녀는 인사도 하지 않았습니다). 저는 아보카도를 먹어본 적이 없어서 가이드에게 어떤 과일인지 물어봤습니다. 엄격한 독일 여성은 마지못해 창고에 가서 상자의 절반을 가져왔습니다. 그녀가 고의로 집어든 것입니까, 아니면 그냥 일어난 것입니까? 제 생각에는 첫 번째 가정이 더 정확한 것 같습니다.) 그리고 보상으로 우리가 그곳에서 만난 러시아 출신의 한 남자가 아보카도 샐러드 만드는 법에 대한 좋은 요리법을 알려주었습니다. 민스크에서 아보카도를 찾으면 다시 와서 먹어보겠습니다.
돌아오는 길에 “야샤”는 이전에 백인 관광객이 가본 적이 없는 곳으로 우리를 데려갔습니다. 지금까지 우리가 본 모든 것은 어느 정도 수용 가능했습니다. 그리고 저 산 너머에는 가난이 비참함으로 변했다면, 이곳에서는 가난이 비참함으로 변했습니다. 더러움, 더러움, 사악함. 그리고 햇빛에 그을린 산들. 그리고 지역 주민들이 자신이 사는 곳과 같은 곳에 버리는 쓰레기 산. 이것이 진정한 '노란 뜨거운 아프리카'가 시작된 곳이다. 그리고 사람들. 그들 중 누구도 작동하지 않습니다. 우리가 거리에서 본 사람들은 모두 앉아 있거나 누워 있었습니다. "야샤"는 아프리카인들이 하루 종일 나무 밑에 누워 있는 특별한 선물을 가지고 있다고 말했습니다(케이프타운에서는 같은 선물을 "파도를 기다리는 것"이라고 합니다). 결국 빈곤 속에서도 질서를 회복하고 모든 것을 정리할 수 있습니다. 우리는 여자들이 입는 옷이 들보뿐인 지역을 지나갔습니다. 아직. 케이프타운의 암흑지대에 가면 지옥에 가는 줄 알았다. 내가 틀렸어. 그곳은 검은 천국이었습니다. 나는 진짜 지옥을 본 적이 없습니다. 이번 여행에서 나는 이 지옥을 보았고, 심지어 방문하기도 했다.
저녁에 우리는 또 다른 기독교 선교부에 도착했습니다. 이것이 우리 가이드 '야샤'가 이끄는 사명입니다. 그는 우리에게 그의 식당을 보여주었습니다. 그리고 음식을 요리하기 위해서는 땅에 구멍을 뚫어 스스로 가스를 추출한다고 하더군요. 이것은 그런 나라입니다. 금과 다이아몬드로. 가스를 사용하면 추출을 위해 땅에 그다지 깊지 않은 구멍을 뚫는 것만으로도 충분합니다. 그리고 아주 아주 가난해요. 그리고 철조망 뒤에. 나는 그것을 '철조망 뒤의 나라'라고 불렀습니다.
지구 끝, 제30주 머나먼 왕국에서 일어난 남태양의 동화가 끝났다. 향신료와 비밀의 냄새가 풍기는 무역 도시인 아부다비의 아랍 동부 중심부에 천분의 일 밤밖에 남지 않았습니다. 꽃피는 봄부터 퇴색하는 회색 가을까지, 아프리카의 태양부터 흐린 어둠까지, 영혼과 육체의 휴식에서 두 가지 모두를 위한 일까지. 안녕, 조국.
2010년 10월 요하네스버그, 남아프리카공화국 더반.
