성도들.

성화와 시성화.

성도들의 삶. Hagiographic 텍스트 편집의 역사.

거룩함의 명령.

선지자.

거룩한 사도들.

• 거룩한 사도이자 전도자 신학자 요한.

70에서 거룩한 사도.

• 70야고보의 사도요, 육신으로는 주의 형제요, 예루살렘이요, 감독이니라.

사도와 깨달음과 동일합니다.

• 나흘 동안 거룩하고 의로운 나사로.

성도들.

• Myra의 대주교 인 Saint and Wonderworker Nicholas.

순교자, 위대한 순교자.

고백자, 열정의 전달자.

니카 크라브추크

성자, 성자, 순교자 - 다른 성자들은 무엇이라고 불립니까?

교회의 다른 성도들이 다르게 부름을 받았다는 것을 알아차리는 것은 어렵지 않습니다. 사도, 순교자, 성도, 성도, 고백자, 열정을 지닌 자... 그들을 구별하는 방법은 무엇입니까? 그리고 그들이 이미 천국을 받았다면 그것이 필요합니까?

이 모든 이름은 이 사람들이 하나님께 나아온 방식과 그들에게 주어진 달란트를 어떻게 사용했는지를 나타냅니다. 정교회는 선지자, 사도, 사도와 동등한 선지자, 사도, 성도, 성도, 순교자, 위대한 순교자, 거룩한 순교자, 고백 자, 충실한 자, 용병이 아닌 그리스도를위한 바보 및 열정을 지닌 자 등 다양한 직위의 하나님의 성도들을 존경합니다.

에 대한 선지자우리는 구약성서에서 알고 있습니다. 이들은 사람과 세상의 운명에 대한 창조주의 뜻을 알기 위해 하나님으로부터 특별한 선물을받은 수행자들입니다. 주님은 그들에게 미래를 계시해 주셨습니다.

예를 들어, 구약에서 우리는 소위 네 명의 위대한 선지자, 즉 이사야, 예레미야, 다니엘, 에스겔에 대해 알고 있습니다. 우리 시대에 특히 존경받는 인물은 성 엘리야와 세례 요한입니다. 교회는 또한 하나님 께서 그러한 은사를 주신 아내의 이름을 알고 있습니다 (의로운 안나가 그들에게 속합니다).

사도들-그리스도의 추종자이자 실제로 최초의 기독교 설교자. 고대 그리스어에서 이 단어는 대사, 즉 예수의 사자로 번역되었습니다. 교회는 특히 베드로와 바울이 최고의 사도로 여겨지는 12사도의 기억을 기립니다.

그러나 이것은 완전한 목록과는 거리가 멀다. 실제로 그리스도의 제자들과 추종자들이 훨씬 더 많았기 때문에 그들은 숫자를 70 또는 심지어 72라고 부릅니다. 그들 대부분의 이름은 복음에 나와 있지 않으므로 전체 목록은 이미 4~5세기에 작성되었습니다. 신성한 전통의 기초.

기독교가 처음 전파된 후 수세기 동안 살았지만 교회의 가르침을 전파하는 데에도 노력한 성인들을 가리켜 사도들과 동등하다. 예를 들어, 사도와 동등한 콘스탄틴과 헬렌, 사도와 동등한 왕자 블라디미르와 올가.

성도양 떼에 대한 봉사로 하나님을 기쁘시게 한 주교, 대주교, 대도시 및 족장 등 3 급 신권 대표를 부르는 것이 관례입니다. 정교회에는 많은 사람들이 있지만 가장 존경받는 사람은 Myra의 Nicholas, Basil the Great, 신학자 Gregory 및 John Chrysostom (성 삼위 일체에 대한 정통 가르침을 설명하는 에큐메니컬 교사라고도 함)입니다.

목사님그들은 하나님을 섬기는 사람들을 수도원 계급이라고 부릅니다. 그들의 가장 중요한 일은 금식과 기도, 자신의 의지, 겸손, 순결을 길들이는 것입니다.

이 얼굴에서 빛나는 성인들이 많이 있는데, 그 이유는 자체의 역사를 가지고 있지만 하나님의 성인이 없는 수도원을 찾기가 어렵기 때문입니다. 또 다른 질문은 성인들이 시성되려면 시간이 지나야 한다는 것입니다. 키예프 페체르스크 라브라(Kiev Pechersk Lavra)는 페체르스크의 존경받는 교부들에 의해 알려져 있습니다. 유명하고 특히 영광스러운 것은 Sarov의 Seraphim과 Radonezh의 Sergius입니다.

가장 많은 성도들이 천국에 들어왔습니다. 순교자. 그들은 믿음 때문에 끔찍한 고난과 죽음을 견뎌냈습니다. 특히 기독교인을 박해하는 시대에는 그러한 고백자가 많았습니다.

특히 심한 고통을 겪은 사람들을 일컬어진다. 위대한 순교자. 예를 들어 치료사 Panteleimon, Varvara 및 Catherine이 있습니다. 도 있습니다 거룩한 순교자(거룩한 명령에 따라 죽음을 받아들임) 그리고 존경하는 순교자들(그들은 수도원 서약 중에 고통을 겪었습니다).

참회자자신을 그리스도인이라고 공개적으로 인정했지만(고백), 순교자로 죽지 않은 사람들입니다. 신앙에 대한 박해 중에 많은 고백자가 나타납니다.

충실한세상의 군주(예를 들어 방백이나 왕)였으며 의로운 삶으로 하나님을 기쁘시게 한 사람들을 그리스도의 성도라고 부릅니다. 많은 사람들에게 그들은 Alexander Nevsky, Andrei Bogolyubsky, Dmitry Donskoy 및 기타 러시아 교회에서 영광을 얻은 사람들과 관련이 있습니다. 사실, 이러한 성도의 이미지는 콘스탄티노플 교회에서 나타났습니다(그들은 비잔틴 황제와 그 아내를 영화롭게 했습니다).

용병이 아닌전능자로부터 특별한 선물을 받았습니다. 그들은 육체적, 영적 질병을 치료할 수 있었지만 도움을 받기 위해 돈을받지 않았습니다 (예 : Kosma 및 Damian).

맙소사, 거룩한 바보들이여-아마도 하나님께로 가는 가장 흥미롭고 어려운 길 중 하나일 것입니다. 이 사람들은 이성이 흐려지는 것과는 아무런 관련이 없지만 의도적으로 광기의 모습을 취했습니다. 그들은 거리에서 살았고 매우 겸손하고 소박한 삶을 살았습니다. 그들은 뜨거운 태양과 뜨거운 서리를 견디고 누더기를 입고 작은 부분의 구호품을 먹었습니다. 즉 그들은 전혀 자신을 돌보지 않았습니다. 이를 위해 하나님은 그들에게 다른 사람들의 영적 질병을 볼 수 있는 특별한 은사를 주셨습니다.

그러므로 비난에 참여한 성스러운 바보들은 그가 악덕에 갇힌 것을 본다면 왕에게 직접 말할 수도 있습니다. 또한 그들은 자신의 미덕을 숨기고 다른 사람의 죄악을 드러냈다는 이유로 종종 모욕을 당하거나 심지어 구타를 당하기도 했습니다. 그러나 인간의 악의는 이 기록되지 않은 규칙을 위반했습니다.) 그러한 구원의 길의 놀라운 예는 상트페테르부르크의 크세니아입니다.

때때로 그리스도를 위해 바보를 축복받은 사람이라고도 부르지 만 (예 : 축복받은 성 바실리)이 단어는 의미의 색조가 다릅니다.

열정을 지닌 사람들그들은 죽지 않았지만 기독교인으로서 믿음이 아니라 의로운 삶의 방식으로 고통을 받거나 다른 사람의 안녕을 위해 자신의 목숨을 바친 사람들을 자연사라고 부릅니다. 보리스(Boris) 왕자와 글렙(Gleb) 왕자는 러시아 최초의 열정을 지닌 사람들로 여겨졌습니다. 진정한 기독교인의 삶을 영위했지만 군주제의 대표자로 살해 된 러시아의 마지막 황제 니콜라스 2 세의 가족 대표자들도이 성도 계급에 시성되었습니다.

우리는 또한 부름을 받은 일부 성도들의 이름을 알고 있습니다. 의로운. 일반적으로 이들은 의로운 삶을 살고 계명을 지킨 평신도 (백인 성직자의 대표자이기도 함)입니다. 여기에는 조상(구약의 족장 포함)과 대부(주로 성모 마리아의 부모인 요아킴과 안나)뿐만 아니라 의로운 크론슈타트의 요한, 베르호투리의 시므온 등이 포함됩니다.

이 모든 성도들의 예는 하나님께로 향하는 길이 매우 다를 수 있음을 나타냅니다. 그러나 한 가지 근본적인 것은 복음 계명에 따라 무한한 믿음의 존재와 선행으로의 강화입니다.

직접 가져가서 친구들에게 알리세요!

우리 웹사이트에서도 읽어보세요:

자세히보기

기독교에 따르면, 하나님은 각 기독교인에게 두 명의 천사를 주셨습니다. 세인트의 작품에서 Edessa의 Theodore는 그들 중 하나 인 수호 천사가 모든 악으로부터 보호하고 선한 일을 돕고 모든 불행으로부터 보호한다고 설명합니다. 세례 때 이름이 주어진 하나님의 성자 인 또 다른 천사가 하나님 앞에서 그리스도인을 위해 중재합니다. 우리는 삶의 다양한 경우에 우리 천사의 중재에 의지해야 합니다. 그는 하나님 앞에서 우리를 위해 기도할 것입니다. 또한 기독교 전통은 상황 해결에 대한 믿음과 희망을 가지고 의지하면 특정 상황에서 어떤 거룩한 성도가 도움을 줄 수 있는지 결정했습니다. 예를 들어, Rus의 대장간 성공에 대해 그들은 비용병과 기적의 일꾼인 Kozma와 Demyan, 거룩한 형제인 장인과 치료사의 후원으로 전환했습니다. 그들은 교만에 반대하여 Radonezh의 존경받는 기적의 일꾼 Sergius와 깊은 겸손으로 알려진 하나님의 사람 Alexy에게기도했습니다. 예를 들어, 기도는 다음과 같이 구성되었습니다. "사로프의 세라핌 목사, 순교자 Anthony, Eustathius 및 Vilna의 성스러운 발 치료사여, 내 질병을 약화시키고, 내 힘과 다리를 강화하십시오!"

정교회 기독교인들은 적의 포로(의로운 자비로운 필라레트가 기도를 통해 포로에서 깨어난 사람들을 이끈다)와 국가 전체의 후원(위대한 순교자 조지 승리자, 그 명예를 위해 국가 상을 받은 사람)을 도운 수호 성인이 있었습니다. 조국에 대한 봉사를 위해 "성 조지 십자가"가 설립되었습니다), 심지어 우물을 파는 곳에서도 (Great Martyr Theodore Stratelates).

일생 동안 많은 성도들과 위대한 순교자들은 의학의 기술을 알고 그것을 성공적으로 사용하여 고통을 치료했습니다 (예를 들어 순교자 Cyrus와 John, Pechersk의 수도사 Agomit, 순교자 Diomede 등). 그들은 일생 동안 비슷한 고통을 겪었고 하나님을 신뢰함으로써 치유를 받았기 때문에 다른 성도들의 도움에 의지합니다.
예를 들어, 사도와 동등한 블라디미르 왕자(11세기)는 눈에 시달렸고 세례 후에 회복되었습니다. 기도는 신자들이 도움을받는 하나님 앞에서 중보의 힘에 대한 믿음으로 만 성공합니다. 기도를 더욱 성공적으로 수행하기 위해 그들은 교회에서 물의 축복으로기도 예배를 주문했습니다.

우리는 사람들이 육체적 정신적 질병을 없애도록 도와줌으로써 자신을 영화롭게 한 성도들의 목록을 여러분의 관심에 제시합니다. 거룩한 치료자들은 동료 신자들뿐만 아니라 다른 고통받는 사람들도 돕는다는 점에 유의해야 합니다. 예를 들어, 모스크바의 메트로폴리탄 알렉시(14세기)가 칸 차니벡 타이둘라의 아내를 안과 질환으로부터 치료한 사례가 알려져 있습니다. 통찰력을 얻기 위해 기도하는 사람은 성 알렉시입니다.

제안된 질병 중보자 목록은 완전한 척하지 않으며 기적적인 아이콘을 포함하지 않으며 대천사는 삶의 여러 단계에 있는 기독교인의 후원자입니다. 여기에는 성도-치유자에 대한 정보만 있습니다. 성자의 이름 뒤에 숫자는 괄호 안에 표시됩니다. 삶의 세기, 죽음 또는 교회에 의한 유물 획득 (로마 숫자) 및 정교회에서이 성자의 기억을 기리는 날 (에 따르면 새로운 스타일).

Hieromartyr 안티파스(1세기, 4월 24일). 그는 고문자들에 의해 붉게 달궈진 구리 황소에 던져졌을 때 사람들의 치통을 치료할 수 있는 은혜를 하나님께 간구했습니다. 묵시록에는 이 성자에 대한 언급이 있습니다.

알렉시 모스코프스키(XIV 세기, 2월 23일). 평생 동안 모스크바 메트로폴리탄은 안구 질환을 치료했습니다. 그들은 그에게 이 질병을 없애달라고 기도합니다.

정의로운 청년 아르테미(IV 세기, 7 월 6 일, 11 월 2 일) 내부를 밀어내는 거대한 돌로 신앙 박해자들에 의해 부서졌습니다. 대부분의 치유는 복통과 탈장으로 고통받는 사람들에게 주어졌습니다. 심각한 질병을 앓고 있는 기독교인들은 유물을 통해 치유를 받았습니다.

아가피트 페체르스키(XI 세기, 6월 14일). 진료비를 요구하지 않아 '자유의사'라는 별명이 붙었다. 그분은 절망적인 사람들을 포함하여 아픈 사람들에게 도움을 베푸셨습니다.

스비르스키의 알렉산더(Alexander of Svirsky)(16세기, 9월 12일) 치유의 은사가 주어졌습니다. 그의 생애에서 알려진 23개의 기적 중 거의 절반이 마비 환자의 치유와 관련이 있습니다. 그가 죽은 후, 그들은 이 성인에게 남자 아이를 선물로 달라고 기도했습니다.

페체르스크의 존경받는 알리피우스(XII 세기, 8 월 30 일) 그의 생애 동안 나병 치료의 은사를 받았습니다.

첫 번째 부름을 받은 안드레, 벳새다 출신의 거룩한 사도 (1 세기, 12 월 13 일). 그는 어부였으며 그리스도를 따른 최초의 사도였습니다. 사도는 동부 국가에 그리스도의 신앙을 전파하러갔습니다. 그는 나중에 키예프와 노브고로드 도시가 생겨난 곳을 통과했고, 바랑기아 땅을 거쳐 로마와 트라키아까지 갔다. 그는 파트라스 시에서 많은 기적을 행했습니다. 맹인이 시력을 얻었고, 병자(도시 통치자의 아내와 형제 포함)가 치유되었습니다. 그럼에도 불구하고 그 도시의 통치자는 성 안드레아를 십자가에 못 박으라고 명령했고 그는 순교를 받아들였습니다. 콘스탄틴 대왕 치하에서 유물은 콘스탄티노플로 옮겨졌습니다.

축복받은 안드레이어리 석음의 위업을 스스로 맡은 (X 세기, 10 월 15 일)은 이성을 박탈당한 사람들에 대한 통찰력과 치유의 선물을 받았습니다.
수도사 안토니(IV 세기, 1월 30일)는 세상 일과 헤어지고 사막에서 완전한 고독 속에서 금욕적인 삶을 살았습니다. 그는 약한 자들을 보호해 달라고 기도해야 합니다.

순교자 Anthony, Eustathius 및 Vilna의 요한(리투아니아) (XIV 세기, 4 월 27 일) Nestor 장로로부터 세례를 받았으며 이로 인해 고문을당했습니다. 이것은 XIV 세기에 일어났습니다. 이 순교자들에게 기도하면 다리 질환이 치유됩니다.

위대한 순교자 아나스타샤 패턴 제작자(IV 세기, 1 월 4 일), 자신을 괴롭힌 질병으로 인해 결혼 생활에서 처녀성을 유지한 기독교 로마 여성은 노동중인 여성이 어려운 부담을 덜어 주도록 돕습니다.

순교자 아그리피나(7월 6일), 3세기에 살았던 로마 여성. Agrippina의 성물은 로마에서 Fr.로 옮겨졌습니다. 위에서 계시에 의한 시칠리아. 많은 병자들이 성유물을 통해 기적적인 치유를 받았습니다.

존경받는 아타나시아-수녀원장(9세기, 4월 25일)은 세상에서 결혼하기를 원하지 않았고 자신을 하나님께 바치고 싶었습니다. 그러나 그녀는 부모님의 뜻에 따라 두 번 결혼했고 두 번째 결혼 후에야 사막으로 은퇴했습니다. 그녀는 거룩한 삶을 살았고, 두 번째 결혼의 행복을 위해 기도해야 합니다.

순교자 축복받은 왕자 보리스와 글렙(세례받은 로마와 다윗, 11세기, 5월 15일 및 8월 6일) 러시아 최초의 순교자이자 열정을 지닌 사람들은 고국과 질병, 특히 다리 질환으로 고통받는 사람들에게 끊임없이 기도하는 도움을 제공합니다.

축복받은 바질, 모스크바 기적의 일꾼 (16 세기, 8 월 15 일)은 자비를 전파하여 사람들을 도왔습니다. Fyodor Ioannovich 통치 기간 동안 St. Basil의 유물은 질병, 특히 안과 질환 치료의 기적을 가져 왔습니다.

사도 블라디미르 왕자와 동등(성스러운 세례 Basil, 11 세기, 7 월 28 일) 그는 세상 생활 동안 거의 눈이 멀었지만 세례 후에 회복되었습니다. 키예프에서 그는 우선 흐레샤티크(Khreshchatyk)라는 곳에서 그의 자녀들에게 세례를 베풀었습니다. 이 성자는 안구 질환 치료를 위해기도를 받고 있습니다.

바실리 노브고로드스키(14 세기, 8 월 5 일) - 프 스코프 주민의 거의 3 분의 2를 멸절시킨 흑사병이라고도 알려진 궤양의 전염병 동안 그는 감염의 위험을 무시하고 프스코프는 주민들을 진정시키고 위로합니다. 성도들의 안심을 믿고 시민들은 곧 실제로 다가온 재난의 끝을 겸손하게 기다리기 시작했습니다. 노브고로드 성 바실리의 유물은 노브고로드의 성 소피아 대성당에 있습니다. 궤양을 없애기 위해 Saint Basil에게기도가 제공됩니다.

존경받는 신 바질(10세기 4월 8일) 열병 치료를 위해 기도합니다. 평생 동안 Saint Basil은 열병 환자를 치료하는 은사를 받았고 환자는 Basil 옆에 앉아야했습니다. 그 후 환자는 기분이 좋아지고 회복되었습니다.

바실리 목사 - 참회자(VIII 세기, 3 월 13 일) 그들은 아이콘 숭배로 투옥 된 Decanomite Procopius와 함께 심한 호흡 곤란과 팽만감을 없애기 위해기도합니다.

세바스티아의 신성순교자 바실리(IV 세기, 2 월 24 일) 목이 아픈 사람들을 치료할 수 있도록 하나님 께기도했습니다. 목이 아프거나 뼈에 질식할 위험이 있는 경우에는 기도를 받아야 합니다.

비탈리 목사(VI-VII 세기, 5월 5일) 그의 생애 동안 창녀 개종에 참여했습니다. 그들은 그에게 육체적 열정에서 구원을 위한 기도를 가져왔습니다.

순교자 비투스(IV 세기, 5 월 29 일, 6 월 28 일) -디오클레티아누스 시대에 고통을 겪은 성자. 그들은 그에게 간질을 없애달라고 기도합니다.

위대한 순교자 바바라(IV 세기, 12 월 17 일) 심각한 질병으로부터의 구원을 위해기도합니다. 바바라의 아버지는 페니키아의 귀족이었습니다. 그의 딸이 기독교로 개종했다는 사실을 알게 된 그는 그녀를 심하게 구타하고 구금 한 다음 그녀를 일리오 폴리스시의 통치자 마르티니안에게 넘겼습니다. 그 소녀는 잔인하게 고문을 당했지만, 고문을 받은 후 밤에 구주께서 친히 감옥에 나타나셔서 상처가 나으셨습니다. 그 후 성자는 더욱 잔인한 고문을 당했고, 알몸으로 도시 주변을 끌려간 후 참수당했습니다. Saint Barbara는 심한 정신적 고통을 극복하도록 도와줍니다.

순교자 보니페이스(3세기 1월 3일) 일생 동안 술중독에 시달렸으나 스스로 치유되어 순교하였다. 술 취함과 폭음의 수난으로 고통받는 사람들은 그에게 치유를 위해 기도합니다.

위대한 순교자 조지 승리자(IV 세기, 5 월 6 일) 카파도키아의 기독교 가정에서 태어나 기독교를 고백하고 모든 사람에게 기독교 신앙을 받아들이도록 촉구했습니다. 디오클레티아누스 황제는 성자에게 끔찍한 고문을 가하고 처형하라고 명령했습니다. 위대한 순교자 조지는 서른 살이 되기 전에 세상을 떠났습니다. 세인트 조지가 행한 기적 중 하나는 베이루트 근처 호수에 사는 식인종 뱀을 파괴한 것입니다. 그들은 슬픔의 조력자로서 승리자 성 조지에게 기도합니다.

카잔의 성 구리(16세기, 7월 3일, 12월 18일)은 무죄 판결을 받고 투옥되었습니다. 2년이 지나자 던전의 문은 자유롭게 열렸다. 그들은 지속적인 두통을 없애달라고 카잔의 구리아에게 기도합니다.

데살로니가의 위대한 순교자 데메트리우스(4세기, 11월 8일) 그는 20세에 데살로니가 지역의 총독으로 임명되었습니다. 기독교인을 억압하는 대신 성도는 지역 주민들에게 기독교 신앙을 가르치기 시작했습니다. 그들은 실명에서 통찰력을 얻기 위해 그에게 기도합니다.

우글 리치와 모스크바의 Tsarevich Dmitry(16세기, 5월 29일) 환자들이 실명을 없애기 위해 기도를 드립니다.

로스토프의 성 데메트리우스(18세기, 10월 4일)은 흉부 질환을 앓고 이 질환으로 사망했습니다. 그의 죽음 이후 그의 썩지 않는 유물은 특히 흉부 질환으로 지친 환자들을 돕습니다.

순교자 디오메드(III 세기, 8 월 29 일) 평생 동안 그는 아픈 사람들이 질병을 없애도록 사심없이 도운 치료사였습니다. 이 성자에게 기도하는 것은 고통스러운 상태에서 치유를 받는 데 도움이 될 것입니다.

데미안 목사, 페체르스크 수도원의 장로이자 치료자(XI 세기, 10월 11일 및 18일)는 평생 동안 "기도와 성유로 병자를 고친 사람들"이라고 불렸습니다. 이 성자의 유물에는 병자를 고치는 은총이 있습니다.

순교자 Domnina, Virinea 및 Proscudia(IV세기, 10월 17일) 외부 폭력을 두려워하여 도와주세요. 기독교 신앙을 박해하는 사람들은 Domnina의 딸 Virinea와 Proskudiya를 재판, 즉 죽음으로 이끌었습니다. 어머니는 술 취한 무사들의 폭력으로부터 딸들을 구하기 위해 무사들의 식사 중에 무덤 속으로 들어가듯 딸들과 함께 강에 들어갔다. 순교자 돔니나(Domnina), 비리네아(Virinea), 프로스쿠디야(Proskudiya)에게 폭력 예방을 위한 도움을 청합니다.

존경받는 모스크바 공주 에브도키아(XV 세기, 7 월 20 일) Demetrius Donskoy의 아내는 사망 직전에 수도원 서약을하고 수도원 이름 Euphrosyne을 받았습니다. 그녀는 단식으로 몸을 지쳤지만, 그녀의 얼굴은 여전히 ​​친절하고 쾌활했기 때문에 비방도 아끼지 않았습니다. 그녀의 업적이 의심스럽다는 소식이 그녀의 아들들에게 전해졌습니다. 그런 다음 Evdokia는 아들들 앞에서 옷 중 일부를 벗었고 그들은 그녀의 여위고 시든 피부에 놀랐습니다. 그들은 마비로부터의 구원과 눈의 시력을 위해 Saint Eudokia에게기도합니다.

존경받는 에피미 대왕(V 세기, 2 월 2 일) 황량한 곳에 살았고 일과기도, 금욕에 시간을 보냈습니다. 그는 토요일과 일요일에만 음식을 먹었고 앉거나 서있는 동안에만 잤습니다. 주님께서는 성도에게 기적과 통찰력을 행할 능력을 주셨습니다. 기도를 통해 그분은 필요한 비를 내리시고, 병자를 고치시고, 귀신을 쫓아내셨습니다. 그들은 기근이 있을 때나 결혼에 자녀가 없을 때에도 그분께 기도합니다.

최초의 순교자 에브도키아(2세기, 3월 14일)은 세례를 받고 재산을 포기했습니다. 그녀의 엄격한 금식 생활로 인해 그녀는 하나님으로부터 기적의 선물을 받았습니다. 임신하지 못하는 여인들은 그에게 기도하라.

위대한 순교자 캐서린(IV 세기, 12월 7일)은 특별한 아름다움과 지능을 가졌습니다. 그녀는 부와 고귀함, 지혜 면에서 자신을 능가하는 사람과 결혼하겠다는 소망을 밝혔습니다. 캐서린의 영적 아버지는 그녀를 하늘의 신랑이신 예수 그리스도를 섬기는 길로 인도하셨습니다. 세례를받은 캐서린은 하나님의 어머니와 아기 그리스도를 보게 된 영광을 누렸습니다. 그녀는 알렉산드리아에서 그리스도를 위해 고난을 받았고 바퀴에 실려 참수당했습니다. 그들은 어려운 출산 중에 성 캐서린에게 허락을 구합니다.

조틱 목사(IV 세기, 1 월 12 일) 나병이 유행하는 동안 그는 콘스탄티누스 황제의 명령에 따라 사형을 선고받은 나병환자들을 경비병들로부터 익사시켜 구출하고 먼 곳에 보관했습니다. 그리하여 그분은 폭력적인 죽음을 당할 운명에 처한 사람들을 구해 주셨습니다. 그들은 나병으로 고통받는 사람들의 치유를 위해 성 조틱에게 기도합니다.

의로운 사가랴와 엘리사벳, 세례 요한의 부모 (1 세기, 9 월 18 일), 어려운 출산으로 고통받는 사람들을 도우십시오. 의로운 스가랴는 제사장이었습니다. 그 부부는 의롭게 살았으나 엘리사벳이 불임이었기 때문에 자녀가 없었습니다. 어느 날 천사가 성전에서 사가랴에게 나타나 그의 아들 요한의 탄생을 예언했습니다. 스가랴는 그것을 믿지 않았습니다. 그와 그의 아내는 이미 늙었습니다. 그의 불신으로 인해 그는 벙어리의 공격을 받았고, 아들 세례 요한이 태어난 지 8일 만에 말을 할 수 있었고 하나님께 영광을 돌릴 수 있었습니다.

세인트 요나, 모스크바 수도권 및 기적의 일꾼 인 All Rus '(XV 세기, 6 월 28 일)-러시아 주교 협의회에서 선출 된 러시아 최초의 대도시입니다. 평생 동안 성자는 치통을 치료하는 은사를 받았습니다. 그들은 이 재앙을 없애달라고 그분께 기도합니다.

세례 요한(1세기, 1월 20일, 7월 7일). 세례자는 성 즈가리야와 엘리사벳 사이에서 태어났습니다. 그리스도가 탄생한 후 헤롯 왕은 아기들을 모두 죽이라고 명령했고, 그래서 엘리사벳과 아기는 사막으로 피신했습니다. 스가랴는 그들의 은신처를 밝히지 않았기 때문에 성전에서 바로 살해당했습니다. 엘리자베스가 죽은 후에도 요한은 계속해서 사막에 살면서 메뚜기를 먹고 머리털 셔츠를 입었습니다. 서른 살에 그는 요단강에서 그리스도의 오심에 관해 설교하기 시작했습니다. 많은 사람들이 그에게서 세례를 받았고, 이날은 이반 쿠팔라(Ivan Kupala)의 날로 널리 알려져 있습니다. 이날 새벽에는 수영하는 것이 관례였으며 이날 모은 이슬과 약초는 모두 치유로 간주되었습니다. 세례 요한은 참수형을 당하여 순교자로 죽었습니다. 이 성자에게 기도하면 견딜 수 없는 두통에 도움이 될 수 있습니다.

야콥 젤레즈노보로프스키(XVI 세기, 4월 24일 및 5월 18일)은 Radonezh의 Sergius의 보험을 받고 Zhelezny Borok 마을 근처의 코스트로마 사막으로 은퇴했습니다. 그는 평생 동안 병자를 고치는 은사를 받았습니다. 다리가 지쳤음에도 불구하고 그는 모스크바까지 두 번 걸어갔습니다. 그는 노년기까지 살았습니다. 그들은 다리 질환과 마비의 치유를 위해 성 야고보에게 기도합니다.

다마스쿠스의 존(John)(8세기 12월 17일) 중상모략으로 손이 잘림. 하나님의 어머니의 아이콘 앞에서 그의기도가 들렸고 그의 잘린 손이 꿈속에서 함께 자랐습니다. 성모 마리아에 대한 감사의 표시로 다마스커스의 요한은 하나님의 어머니의 아이콘에 은색 손 이미지를 걸었습니다. 이것이 바로 아이콘이 "세 손"이라는 이름을 얻은 이유입니다. 다메섹의 요한은 손의 통증과 손의 부상을 돕는 은혜를 받았습니다.

세포마니아의 성 줄리안(1세기, 7월 26일) 그는 생애 동안 유아들을 고치고 심지어 부활시키기까지 했습니다. 아이콘에는 줄리안이 아기를 품에 안고 있는 모습이 그려져 있습니다. 유아가 아플 때 성 줄리안에게 기도를 드립니다.

페체르스크의 존경받는 히파티이(14세기, 4월 13일) 그는 일생 동안 치료자였으며 특히 여성의 출혈을 치료하는 데 도움을 주었습니다. 그들은 또한 아기들에게 모유를 달라고 기도합니다.

릴라의 존(John of Rila)(13세기, 11월 1일) 불가리아인은 Rylskaya 사막에서 60년을 고독하게 보냈습니다. 그들은 멍청함을 치유해 달라고 릴라의 성 요한에게 기도합니다.

키예프의 요한 - 페체르스크(1세기, 1월 11일) 반으로 잘린 아기 순교자는 베들레헴 아기들의 수에 속한다. 그의 무덤 앞에서 기도하는 것은 결혼 불임에 도움이 됩니다. (키예프-페체르스크 라브라).
사도이자 전도자 신학자 요한(1세기, 5월 21일) - 순결, 순결의 수호자, 아이콘 작성 보조자.

존경받는 이리나크, 로스토프의 은둔자(17세기, 1월 26일), 그는 세계의 농부였으며 기근 동안 니즈니 노브고로드에서 2년 동안 살았습니다. 그는 서른 살에 세상을 버리고 보리스 글렙 수도원에서 38년을 보냈습니다. 그는 자신이 판 무덤에 묻혔습니다. Irinarch는 수련회에서 잠 못 이루는 밤을 보냈기 때문에 Saint Irinarch에 대한기도는 지속적인 불면증에 도움이되는 것으로 알려져 있습니다.

의로운 요아킴과 안나, 성모 마리아의 부모 (9 월 22 일)는 노년까지 자녀가 없었습니다. 그들은 만일 아이가 나타나면 그것을 하나님께 바치겠다고 맹세했습니다. 그들의기도가 들렸고 노년기에 축복받은 성모 마리아라는 아이를 낳았습니다. 그러므로 결혼 불임의 경우 성 요아킴과 안나에게기도해야합니다.

비용병과 기적의 일꾼 코스마스와 데미안(Kozma 및 Demyan) (III 세기, 11 월 14 일) 두 형제는 의학 기술을 연구하고 예수 그리스도에 대한 믿음을 제외하고는 병자에게 지불을 요구하지 않고 치료했습니다. 그들은 안과 질환과 천연두를 치료하면서 많은 질병을 도왔습니다. 무용병의 주요 계명은 "너희가 (하나님으로부터) 거저 받았으니 거저 주라!" Wonderworkers는 아픈 사람뿐만 아니라 동물을 치료하는 데 도움을 주었습니다. 그들은 병이 났을 때뿐만 아니라 결혼하는 사람들의 보호를 위해 비용병들에게 기도하여 결혼 생활이 행복해지도록 기도합니다.

이사우리아의 순교자 코논(III 세기, 3 월 18 일) 그는 평생 동안 천연두 환자를 치료했습니다. 이 도움은 당시 신자들에게 특히 가치가 있었습니다. 아직 다른 수단이 알려지지 않았기 때문입니다. 그리고 죽은 후에는 순교자 코논에게 기도하는 것이 천연두 치료에 도움이 됩니다.

무용병 순교자 고레스와 요한(IV 세기, 2 월 13 일) 그들은 일생 동안 천연두를 포함한 다양한 질병을 사심없이 치료했습니다. 환자들은 질병과 체강 질병으로부터 구제를 받았습니다. 일반적으로 아픈 상태에서 기도문을 읽어야 합니다.

상트페테르부르크의 복자 제니아(XVIII-XIX 세기, 2월 6일) 일찍 미망인이 되었습니다. 그녀는 남편 때문에 슬퍼하면서 자신의 모든 재산을 버리고 그리스도를 위해 어리석은 서원을 했습니다. 그녀는 투시력과 기적을 행하는 능력, 특히 고통받는 사람들을 치료하는 능력을 갖고 있었습니다. 나는 평생 동안 존경을 받았습니다. 1988년에 정식화되었습니다.

로마의 순교자 로렌스(III 세기, 8 월 23 일) 그의 생애 동안 태어날 때부터 시각 장애인을 포함하여 시각 장애인에게 시력을 부여하는 은사를 부여 받았습니다. 안구질환 치료를 위해 기도해야 합니다.

사도이자 전도자 누가(1세기, 10월 31일) 의학을 연구하고 질병, 특히 안과 질환이 있는 사람들을 도왔습니다. 그는 복음서와 사도행전을 썼습니다. 그는 또한 그림과 미술을 공부했습니다.

순교자 백부장 롱기누스(1세기, 10월 29일) 눈에 시달렸다. 그는 구세주의 십자가를 지키고 있었는데, 구세주의 찔린 갈비뼈에서 피가 그의 눈에 떨어졌고 그는 치유되었습니다. 그의 머리가 잘렸을 때 한 눈먼 여자가 시력을 얻었습니다. 이것은 잘린 머리의 첫 번째 기적이었습니다. 그들은 백부장 롱기누스에게 눈의 깨달음을 달라고 기도합니다.

시리아의 가경자 마론(IV 세기, 2 월 27 일) 그의 일생 동안 발열이나 발열로 아픈 사람들을 도왔습니다.

순교자 미나(IV 세기, 11 월 24 일) 안구 질환을 포함한 문제와 질병을 돕습니다.

메소포타미아의 주교 마루프(5세기, 3월 1일 ~ 2월 29일) 불면증을 없애기 위해 기도합니다.

모세스 무린 목사(IV 세기, 9 월 10 일) 세상 생활에서 그는 의로움과는 거리가 먼 살았습니다. 그는 강도이자 술 취한 사람이었습니다. 그 후 그는 수도원주의를 받아들이고 이집트의 수도원에서 살았습니다. 그는 75세의 나이로 순교자로 사망했습니다. 그들은 술에 대한 열정을 없애달라고 그에게 기도합니다.

존경받는 모세스 우그린(11세기, 8월 8일), 헝가리 태생으로 "몸이 강하고 얼굴이 아름다운" 그는 폴란드 왕 볼레슬라프에게 포로가 되었지만 부유한 폴란드의 젊은 과부에게 은화 그리브냐 천 개를 받고 몸값을 받았습니다. 이 여자는 모세에 대한 육신의 정욕으로 불타올라 그를 유혹하려고 했습니다. 그러나 축복받은 모세는 그의 거룩한 삶을 바꾸지 않았고 그 때문에 그는 구덩이에 던져졌고 그곳에서 여주인의 종들에게 매일 막대기로 굶주리고 매를 맞았습니다. 이것이 성자를 깨뜨리지 않았기 때문에 그는 거세되었습니다. 볼레슬라프 왕이 죽자 반군은 압제자들을 구타했습니다. 그 중에 과부가 살해당했습니다. 성 모세는 페체르스크 수도원에 와서 10년 이상 살았습니다. 그들은 육체적 열정에 맞서 싸우는 정신을 강화하기 위해 모세 우그린에게 기도합니다.

존경받는 마르티니안(5세기, 2월 26일) 창녀는 방랑자의 모습으로 나타났으나 뜨거운 숯 위에 서서 육욕을 소멸하였다. 육체적 열정과의 투쟁 속에서 세인트 마르티니안은 지친 방황 속에서 나날을 보냈습니다.

존경받는 로마인 멜라니아(V 세기, 1 월 13 일) 어려운 출산으로 세상 생활에서 거의 죽을 뻔했습니다. 그들은 그녀에게 임신의 안전한 결과를 위해 기도합니다.

성 니콜라스 원더워커(IV 세기, 12 월 19 일 및 5 월 22 일) 그의 생애 동안 안구 질환을 치료했을뿐만 아니라 맹인의 시력도 회복했습니다. 그의 부모 Feofan과 Nonna는 자신들이 태어난 아이를 하나님께 바치겠다고 맹세했습니다. 초기부터. 수년 동안 성 니콜라스는 열심히 금식하고 기도했으며, 선한 일을 하면서 아무도 그 사실을 알지 못하도록 노력했습니다. 그는 마이라(Myra)의 대주교로 선출되었습니다. 예루살렘 순례 중에 바다의 폭풍을 멈추시고, 돛대에서 떨어진 선원을 구(부활)시키셨습니다. 디오클레티아누스 치하에서 기독교인들을 박해하는 동안 그는 감옥에 갇혔지만 아무런 피해도 입지 않았습니다. 성자는 많은 기적을 행했으며 특히 Rus'에서 존경을 받았습니다. 그가 물을 건너 여행할 때 도움을 주었다고 믿어졌습니다. 니콜라는 "바다" 또는 "습함"이라고 불렸습니다.

위대한 순교자 니키타(IV 세기, 9 월 28 일) 다뉴브 강둑에 살았으며 소피아 테오필루스 주교로부터 세례를 받고 기독교 신앙을 성공적으로 전파했습니다. 그는 이교도 고트족의 박해 중에 고통을 겪었는데, 고트족은 성자를 고문한 뒤 그를 불 속에 던졌습니다. 그의 시신은 그의 친구 Christian Marion에 의해 밤에 발견되었습니다. 그것은 빛으로 빛났고 불로 인해 손상되지 않았습니다. 순교자의 시신은 길리기아에 안장되었으며, 이후 유물은 콘스탄티노플로 옮겨졌습니다. 그들은 "부모"의 아기를 포함하여 아기의 치유를 위해 성 니키타에게 기도합니다.

세인트 니키타(XII 세기, 2월 13일)은 노브고로드의 주교였습니다. 그는 특히 맹인의 시력을 회복시키는 기적을 행함으로써 유명해졌습니다. 시력이 좋지 않은 사람들은 이 성인에게 도움을 받을 수 있습니다.

위대한 순교자이자 치료사 판텔레이몬(IV 세기, 8 월 9 일) 청년으로서 치유를 공부했습니다. 그는 그리스도의 이름으로 비이기적으로 대했습니다. 독사에게 물려 죽은 아이를 살리는 기적의 소유자이다. 그는 복통을 포함한 다양한 질병으로 인해 성인과 어린이를 모두 치료했습니다.
다 병자 페 초라 (12 세기, 8 월 20 일)의 수도사 피멘은 어린 시절부터 다양한 질병에 시달렸고 생애 말기에야 질병에서 치유를 받았습니다. 그들은 장기간의 고통스러운 상태를 치유해 달라고 수도사 피멘에게 기도합니다.

복되신 베드로 왕자와 페브로니아 공주에게(13세기, 7월 8일) 무롬 기적의 일꾼들은 행복한 결혼을 위해 기도해야 합니다. 평생 동안 형의 아내를 뱀에서 구출하는 위업을 이룬 무롬 왕자 피터는 딱지로 뒤덮 였지만 그가 결혼 한 랴잔 평민 치료사 페브로 니아에게 치료를 받았습니다. Peter와 Fevronia의 결혼 생활은 경건했으며 기적과 선행이 동반되었습니다. 생애 말기에 축복받은 피터 왕자와 페브로니아 공주는 수도원 생활을 받아들였고 이름은 데이비드와 유프로시네였습니다. 그들은 같은 날 사망했습니다. 신자들은 유물이 있는 성소에서 질병으로부터 치유를 받았습니다.

순교자 프로클루스(II 세기, 7 월 25 일) 안과 질환의 치료자로 간주되었습니다. 프로클듀는 안과 질환 치료 및 교내 치료에 사용됩니다.

순교자 Paraskeva 금요일(3세기, 11월 10일) 그녀는 금요일(그리스어로 "paraskeva")에 태어났고 주님의 수난을 기념하여 경건한 부모로부터 이름을 받았습니다. 어렸을 때 Paraskeva는 부모를 잃었습니다. 자라면서 그녀는 독신을 서약하고 기독교에 헌신했습니다. 이로 인해 그녀는 박해를 받고 고문을 당하고 고통 속에 죽었습니다. Paraskeva Pyatnitsa는 오랫동안 러시아에서 특히 존경 받아 왔으며 난로의 후원자, 어린 시절 질병 치료사 및 현장 작업 보조자로 간주되었습니다. 그들은 가뭄에 비를 내려달라고 그녀에게 기도합니다.

로만 목사(V 세기, 12 월 10 일) 그의 생애 동안 그는 빵과 소금물만을 먹는 특별한 금욕으로 구별되었습니다. 그는 많은 질병을 매우 성공적으로 치료했으며, 특히 열렬한 기도로 부부 불임을 치료한 것으로 유명해졌습니다. 불임의 경우 배우자가 그에게기도합니다.

Verkhoturye의 의로운 시므온(18세기, 9월 25일) 장기간의 실명 치료를 받았으며, 잠을 자는 동안 아픈 것처럼 보였습니다. 사람들은 또한 다리 질환에 대한 그의 도움에 의지했습니다. 성자 자신은 다리가 아픈 러시아에서 시베리아까지 도보로 여행했습니다.

하나님을 받는 의로운 시므온(2월 16일) 성탄절 40일째 되는 날, 그는 성전에서 동정녀 마리아에게서 아기 그리스도를 기쁨으로 영접하고 “주여 이제 말씀하신 대로 종을 평안히 놓아 주시옵소서”라고 외쳤습니다. 그는 거룩한 아기를 품에 안은 후에 안식을 약속받았습니다. 그들은 아픈 아이들의 치유와 건강한 아이들의 보호를 위해 의로운 시므온에게 기도합니다.

존경받는 스타일라이트 시므온(V세기, 9월 14일) 카파도키아에서 기독교 가정에서 태어났습니다. 청소년기부터 수도원에서. 그런 다음 그는 돌 동굴에 정착하여 금식과기도에 전념했습니다. 사람들은 치유와 교화를 받기 위해 그의 수행의 장소로 모여들었습니다. 고독을 위해 그는 새로운 유형의 금욕주의를 발명했습니다. 그는 4m 높이의 기둥에 정착했습니다. 그의 80세 중 47세가 기둥 위에 섰습니다.

사로프의 존경받는 세라핌(19세기, 1월 15일 및 8월 1일) 스스로 서있는 위업을 맡았습니다. 매일 밤 그는 숲에서 손을 들고 거대한 돌 위에 서서 기도했습니다. 낮 동안 그는 감방이나 작은 돌 위에서 기도했습니다. 그는 빈약한 음식을 먹어서 육체를 지치게 했습니다. 하나님의 어머니의 계시가 있은 후 그는 고통을 치유하기 시작했으며 특히 다리가 아픈 사람들을 도왔습니다.

Radonezh의 존경받는 세르지오(14세기, 10월 8일), 보야르 아들, 바르톨로메오 출생. 그는 어릴 때부터 모두를 놀라게 했습니다. 수요일과 금요일에는 모유도 마시지 않았습니다. 23세에 부모님이 돌아가신 후, 그는 수도 서원을 했습니다. 40세부터 그는 Radonezh Monastery의 대수도원장이었습니다. 성자의 삶에는 기적, 특히 약하고 병든 사람들의 치유가 동반되었습니다. 성 세르지오에게 기도하면 “40가지 질병”이 치유됩니다.

샘슨 목사, 성직자 및 치료자 (VI 세기, 7 월 10 일). 그는 하나님께 기도함으로 각종 질병에 걸린 사람들을 치료하는 능력을 받았습니다.

Saint Spyridon - 기적의 일꾼, Trimifuntsky의 주교(IV세기, 12월 25일), 325년 제1차 에큐메니칼 공의회에서 삼위일체의 증명을 포함하여 많은 기적들로 유명해졌습니다. 그는 평생 동안 병자를 고쳤습니다. 이 성자에게 기도하면 다양한 고통스러운 상황에서 도움이 될 수 있습니다.

순교자 시시니우스(3세기, 12월 6일)은 키진(Kizin)시의 주교였습니다. 디오클레티아누스 치하에서 박해를 받다. 하나님께서는 순교자 시시니우스에게 열병에 걸린 사람들을 치료할 기회를 주셨습니다.
콘스탄티노플의 주교인 성 타라시우스(9세기, 3월 9일)는 고아, 상처받은 사람, 불행한 사람의 보호자였으며 병자를 고치는 은사를 받았습니다.

순교자 트리폰(3 세기, 2 월 14 일) 그의 밝은 삶으로 그는 청소년기에 병자를 고치는 은총을 받았습니다. 다른 불행 중에서도 성 트리폰은 코골이로 고통받는 사람들을 구해냈습니다. 아나톨리아 교구가 파견한 사람들은 트리폰을 니케아로 데려왔고 그곳에서 그는 끔찍한 고통을 겪었고 사형을 선고받고 처형장에서 사망했습니다.

존자 타이시야(IV 세기, 10 월 21 일) 세속적 인 삶에서 그녀는 비범 한 아름다움으로 유명해졌으며 팬들을 미치게 만들고 서로 경쟁하고 다투고 파산했습니다. 수도사 Paphnutius가 창녀를 개종시킨 후, 그녀는 음행의 죄를 속죄하기 위해 수녀원에서 은둔자로 3년을 보냈습니다. 그들은 강박적인 육체적 열정으로부터 구원을 위해 Saint Taisia에게기도합니다.

존경하는 스튜디트 테오도르(IX 세기, 11 월 24 일) 그는 평생 동안 위장병에 시달렸습니다. 그의 죽음 이후 많은 아픈 사람들은 복통뿐만 아니라 다른 체강 질병에서도 그의 아이콘으로 치유를 받았습니다.

거룩한 순교자 테오도르 스트라틸라테스(IV 세기, 6 월 21 일) Euchait시 근처에 살고 사람과 가축을 삼키는 거대한 뱀을 죽임으로써 널리 알려졌습니다. 리키니우스 황제 치하에서 기독교인들이 박해받던 시절 그는 잔혹한 고문을 당하고 십자가에 처형되었으나, 하나님께서는 순교자의 몸을 치료하시고 그를 십자가에서 내려놓으셨습니다. 그러나 위대한 순교자는 자신의 신앙을 위해 자발적으로 죽음을 받아들이기로 결정했습니다. 처형장으로 가는 길에 그의 옷과 몸에 손을 대는 병자들은 낫고 귀신들에게서 풀려났습니다.

모이센의 존경받는 페라폰트(16세기, 12월 25일). 이 성자로부터 그들은 안과 질환에 대한 치유를 받습니다. 예를 들어, 어린 시절부터 눈의 통증을 겪고 거의 실명 상태였던 프로코피우스 장로가 페라폰트의 무덤에서 시력을 되찾은 것으로 알려져 있습니다.

순교자 플로루스와 라우루스(2세기, 8월 31일) 일리리아에 살았습니다. 형제-석공은 정신적으로 서로 매우 가까웠습니다. 처음에 그들은 술취함과 폭음의 격정에 시달렸지만, 이후 기독교 신앙을 받아들이고 병에서 벗어났습니다. 그들은 믿음 때문에 순교를 당했습니다. 그들은 우물에 던져지고 산 채로 흙으로 뒤덮였습니다. 하나님께서는 그들의 생애 동안 그들에게 각종 질병과 과음을 치료할 수 있는 능력을 주셨습니다.

이집트의 순교자 토마이다(V세기, 4월 26일) 간음보다 죽음을 선택했습니다. 폭력을 두려워하는 사람들은 성 토마이다에게 기도하며, 성녀는 순결을 유지하도록 돕습니다.

Hieromartyr Kharlampy(3세기, 2월 23일)은 모든 질병의 치료자로 간주됩니다. 그는 202년에 기독교 신앙 때문에 고난을 받았습니다. 그가 일반 질병뿐만 아니라 염병도 고쳤을 때 그의 나이는 115세였습니다. Harlampius는 죽기 전에 그의 유물이 전염병을 예방하고 병자를 치료할 수 있도록 기도했습니다.

순교자 크리산토스와 다리우스(3세기, 4월 1일) 그들은 결혼 전부터 하느님께 봉헌된 결혼 생활에서 합당한 삶을 살기로 합의했습니다. 이 성인들은 행복하고 지속적인 가족 결합을 위해 기도드립니다.

정교회 기독교인들은 가장 자주 자신의 이름을 지닌 성자에게 하나님 앞에서 그들을 위해 기도해 달라고 요청합니다. 그러한 성인을 거룩한 성자, 돕는 자라고 부릅니다. 그와 대화하려면 짧은 기도문인 troparion을 알아야 합니다. 성도들은 사랑과 거짓 없는 믿음으로 부르심을 받아야만 그 요청을 듣게 될 것입니다.

거룩함은 태양 스펙트럼의 많은 색깔의 광선처럼 성령의 은사로 나타나는 창조되지 않은 신성한 에너지를 추구하는 마음의 순결입니다. 경건한 수행자들은 지상 세계와 천국을 연결하는 연결 고리입니다. 신성한 은총의 빛으로 가득 찬 그들은 하나님에 대한 묵상과 하나님과의 교통을 통해 최고의 영적 비밀을 배웁니다. 지상 생활에서 주님을 위해 극기의 위업을 수행하는 성도들은 신성한 계시의 최고의 은혜를받습니다. 성경의 가르침에 따르면, 거룩함은 사람을 완전한 생명의 유일한 소유자이자 그 독특한 원천이신 하나님에 비유하는 것입니다.

의로운 사람을 시성화하는 교회 절차를 시성화라고 합니다. 그녀는 신자들이 공적 예배에서 인정받는 성인을 공경하도록 격려합니다. 원칙적으로 경건에 대한 교회의 인정은 대중의 영광과 존경이 선행되지만, 아이콘을 만들고, 삶을 쓰고, 기도문을 작성하고, 교회 예배를 작성함으로써 성도들을 영화롭게 할 수 있었던 것은 시성 행위였습니다. 공식 시성식의 이유는 의로운 사람의 위업, 그가 행한 놀라운 행위, 평생 또는 순교 일 수 있습니다. 그리고 죽은 후에는 유물이 부패하지 않거나 유해에서 치유의 기적이 일어나기 때문에 성인으로 인정받을 수 있습니다.

한 교회, 도시, 수도원 내에서 성인이 공경받는 경우, 그들은 교구의 시성식을 말합니다.

공식 교회는 또한 알려지지 않은 성도들의 존재를 인정하며, 그 신심에 대한 확인은 전체 기독교 무리에게 아직 알려지지 않았습니다. 그들은 존경받는 떠난 의인이라고 불리며 그들을 위해 추모 예배가 제공되고 시성 된 성도들을 위해기도 예배가 제공됩니다.

그렇기 때문에 한 교구에서 존경받는 러시아 성인의 이름이 다를 수 있으며 다른 도시의 교구민에게는 알려지지 않을 수 있습니다.

누가 Rus'에서 시성되었는가?

오래 참음 Rus는 천명이 넘는 순교자와 순교자를 낳았습니다. 시성된 러시아 땅의 성자들의 모든 이름은 달력 또는 달력에 포함됩니다. 의인을 엄숙하게 시성할 권리는 처음에는 키예프에 속했고 나중에는 모스크바 대도시에 속했습니다. 최초의 시성식은 기적을 행할 수 있도록 의인의 유해를 발굴하는 일이 선행되었습니다. 11~16세기에는 보리스 왕자와 글렙 왕자, 올가 공주, 페체르스크의 테오도시우스의 무덤이 발견되었습니다.

16세기 후반부터 대주교 마카리우스 치하에서 성인을 시성할 수 있는 권리는 대제사장 휘하의 교회 공의회에 넘겨졌습니다. 당시까지 600년 동안 러시아에 존재했던 정교회의 확실한 권위는 수많은 러시아 성인들에 의해 확인되었습니다. 마카리우스 공의회에서 영광을 받은 의인의 이름 목록에는 39명의 경건한 기독교인의 성도 이름이 추가되었습니다.

비잔틴의 정식화 규칙

17세기에 러시아 정교회는 고대 비잔틴의 시성식 규정의 영향을 받았습니다. 이 기간 동안 주로 성직자들은 교회 직위를 가지고 있었기 때문에 시성되었습니다. 새로운 교회와 수도원 건설에 신앙을 전하는 선교사들과 동료들도 포함되어야 합니다. 그리고 기적을 창조해야 할 필요성은 관련성을 잃었습니다. 따라서 주로 승려와 고위 성직자 중에서 150명의 의로운 사람들이 시성되었으며, 성도들은 러시아 정교회 성도들에게 새로운 이름을 추가했습니다.

약화되는 교회 영향력

18세기와 19세기에는 성회의만이 시성할 권리를 가졌습니다. 이 기간은 교회 활동이 감소하고 사회 과정에 대한 영향력이 약화되는 것이 특징입니다. 니콜라스 2세가 왕위에 오르기 전에는 단 4번의 시성식이 거행되었습니다. 로마노프 통치의 짧은 기간 동안 7명의 기독교인이 더 시성되었고 달력에는 러시아 성도들의 새로운 이름이 추가되었습니다.

20세기 초에는 보편적으로 인정받고 지역적으로 존경받는 러시아 성도들이 월간 달력에 포함되었으며, 그 목록에는 추도식을 거행한 사망한 정교회 기독교인의 목록이 추가되었습니다.

현대의 시성화

러시아 정교회에 의해 수행된 시성식 역사에서 현대 시대의 시작은 1917-18년에 개최된 지역 협의회로 간주될 수 있으며, 이를 통해 보편적으로 존경받는 러시아 성자 이르쿠츠크의 소프로니와 아스트라한의 요셉이 시성되었습니다. 그런 다음 1970년대에 알래스카의 허먼, 일본의 대주교, 모스크바와 콜롬나의 이노센트 대주교 등 세 명의 성직자가 더 시성되었습니다.

Rus 세례 천년이 되는 해에 새로운 시성이 거행되었으며, 그곳에서 상트페테르부르크의 Xenia, Dmitry Donskoy 및 기타 덜 유명하지 않은 러시아 정교회 성도들이 경건한 것으로 인정되었습니다.

2000년에는 니콜라이 2세 황제와 로마노프 왕가의 일원들을 “열정의 수행자”로 시성하는 주교 협의회가 열렸습니다.

러시아 정교회 최초의 시성식

11세기에 요한 대주교에 의해 시성된 러시아 최초의 성도들의 이름은 새로 세례받은 사람들의 참된 신앙과 정통 규범을 완전히 받아들이는 일종의 상징이 되었습니다. Vladimir Svyatoslavich 왕자의 아들 인 Boris와 Gleb 왕자는 시성 후 러시아 기독교인의 최초의 하늘 수호자가되었습니다. 보리스와 글렙은 1015년 키예프 왕위를 놓고 내부 투쟁을 벌이다 형제에 의해 살해당했습니다. 암살 시도가 임박했다는 사실을 알고 그들은 국민의 독재와 평화를 위해 그리스도인 겸손으로 죽음을 받아들였습니다.

왕자에 대한 숭배는 공식 교회에서 그들의 거룩함을 인정하기 전에도 널리 퍼져 있었습니다. 시성식 이후 형제들의 유물은 썩지 않은 채 발견되어 고대 러시아 사람들에게 치유의 기적을 보여주었습니다. 그리고 왕좌에 오른 새로운 왕자들은 정의로운 통치와 군사적 공적에 대한 도움을 얻기 위해 성물을 순례했습니다. 성 보리스와 글렙 현충일은 7월 24일에 기념됩니다.

러시아 신성 형제단의 결성

다음으로 Boris와 Gleb 왕자에 이어 Pechersk의 수도사 Theodosius가 시성되었습니다. 러시아 교회가 두 번째로 엄숙하게 시성식을 거행한 것은 1108년입니다. 수도사 테오도시우스는 러시아 수도원의 아버지이자 그의 멘토 안토니와 함께 키예프 페체르스크 수도원의 창시자로 간주됩니다. 교사와 학생은 수도원 순종의 두 가지 다른 길을 보여주었습니다. 하나는 엄격한 금욕주의, 세상적인 모든 것을 포기하는 것이고, 다른 하나는 하나님의 영광을위한 겸손과 창의성입니다.

창립자의 이름이 적힌 키예프-페체르스크 수도원의 동굴에는 타타르-몽골 멍에 전후에 살았던 이 수도원의 수련자 118명의 유물이 안치되어 있습니다. 그들은 모두 1643년에 시성되어 공통 예배를 이루었고, 1762년에는 러시아 성도들의 이름이 달력에 포함되었습니다.

스몰렌스크의 존경받는 아브라함

몽골 이전 시대의 의로운 사람들에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 당시 몇 안 되는 성인 중 한 명인 스몰렌스크의 아브라함(Abraham of Smolensk)은 그의 학생이 편찬한 자세한 전기가 보존되어 있습니다. 아브라함은 1549년 마카리예프스키 대성당에서 시성되기 전부터 고향에서 오랫동안 존경을 받았습니다. 열세 번째 자녀 인 부유 한 부모가 죽은 후 남은 재산을 모두 가난한 사람들에게 분배 한 후 열두 딸을 낳은 외아들이 주님 께 구걸 한 아브라함은 최후의 심판 동안 구원을 위해기도하며 가난하게 살았습니다. 승려가 된 그는 교회 서적을 복사하고 아이콘을 그렸습니다. 수도사 아브라함은 큰 가뭄에서 스몰렌스크를 구한 것으로 알려져 있습니다.

러시아 땅의 가장 유명한 성도들의 이름

위에서 언급 한 러시아 정교회의 독특한 상징 인 보리스 (Boris)와 글렙 (Gleb) 왕자와 함께 공적 생활에 교회 참여에 기여함으로써 전체 국민의 중보자가 된 러시아 성도들의 이름도 그다지 중요하지 않습니다.

몽골-타타르족의 영향에서 해방된 후, 러시아 수도원주의는 이교도 민족의 계몽과 사람이 살지 않는 북동부 땅에 새로운 수도원과 사원을 건설하는 것을 목표로 삼았습니다. 이 운동의 가장 두드러진 인물은 Radonezh의 St. Sergius였습니다. 경건한 고독을 위해 그는 Makovets Hill에 감방을 세웠고 나중에 St. Sergius의 Trinity Lavra가 세워졌습니다. 점차적으로 의인들은 그의 가르침에서 영감을 받아 세르지오에 합류하기 시작했고, 이로 인해 신자들의 자선이 아닌 손의 열매로 살아가는 수도원 수도원이 형성되었습니다. Sergius 자신은 정원에서 일하면서 형제들에게 모범을 보였습니다. Radonezh의 Sergius의 제자들은 Rus 전역에 약 40개의 수도원을 세웠습니다.

Radonezh의 St. Sergius는 평범한 사람들뿐만 아니라 지배 엘리트에게도 경건한 겸손에 대한 아이디어를 전달했습니다. 숙련된 정치인으로서 그는 러시아 공국의 통일에 기여하여 통치자들에게 왕조와 이질적인 땅을 통합해야 할 필요성을 확신시켰습니다.

드미트리 돈스코이

Radonezh의 Sergius는 시성 된 러시아 왕자 Dmitry Ivanovich Donskoy로부터 큰 존경을 받았습니다. 드미트리 돈스코이(Dmitry Donskoy)가 시작한 쿨리코보 전투에서 군대를 축복하고 신의 지원을 위해 두 명의 수련자를 보낸 사람은 세르지오 수도사였습니다.

어린 시절 왕자가 된 Dmitry는 국정에서 모스크바 주변의 러시아 공국 통일을 돌보는 메트로폴리탄 Alexy의 조언을 들었습니다. 이 과정이 항상 원활하게 진행된 것은 아닙니다. 때로는 강제로, 때로는 (수즈달 공주와의) 결혼을 통해 드미트리 이바노비치는 주변 땅을 모스크바에 합병하여 최초의 크렘린을 건설했습니다.

모스크바 주변의 러시아 공국들을 통합하여 정치적(골든 호드의 칸으로부터)과 이데올로기적(비잔틴 교회로부터) 독립을 갖춘 강력한 국가를 만드는 것을 목표로 하는 정치 운동의 창시자가 된 것은 드미트리 돈스코이였습니다. 2002년에 드미트리 돈스코이 대공과 라돈네시의 성 세르지오를 기리기 위해 "조국에 대한 봉사"라는 명령이 제정되어 러시아 국가 형성에 대한 이들 역사적 인물의 영향력이 얼마나 깊었는지를 충분히 강조했습니다. 이 러시아의 성스러운 사람들은 위대한 국민의 안녕, 독립, 평온을 돌보았습니다.

러시아 성자들의 얼굴(계급)

보편 교회의 모든 성인은 선지자, 사도, 성인, 위대한 순교자, 거룩한 순교자, 존경받는 순교자, 고해성사자, 무용병, 성스러운 바보, 축복받은 자 등 아홉 가지 얼굴 또는 계급으로 요약됩니다.

러시아 정교회는 성인의 얼굴을 다르게 나눕니다. 역사적 상황으로 인해 러시아의 거룩한 사람들은 다음과 같은 계급으로 나뉩니다.

왕자. 러시아 교회에서 성인으로 인정받은 최초의 의로운 사람들은 보리스 왕자와 글렙 왕자였습니다. 그들의 업적은 러시아 국민의 평화를 위한 자기희생이었습니다. 이 행동은 왕자가 희생 한 권력이 사실로 인정되었을 때 현자 야로슬라프 시대의 모든 통치자들에게 모범이되었습니다. 이 계급은 Equal-to-the-Apostles(기독교 전파자 - 올가 공주, Rus에게 세례를 준 손자 Vladimir), 수도사(수도사가 된 왕자), 열정을 지닌 자(내전, 암살 시도의 희생자, 신앙을 위한 살인).

목사님. 이것은 평생 동안 수도원 순종을 선택한 성도들에게 주어진 이름입니다 (페체르스크의 테오도시우스와 안토니오, Radonezh의 세르지오, 볼로츠키의 요셉, 사로프의 세라핌).

성도- 신앙의 순결 수호, 기독교 가르침의 확산, 교회 창립에 사역의 기반을 둔 교회 계급의 의로운 사람들 (노브고로드의 니폰, 페름의 스테판)

바보들 (축복받은)-세속적인 가치관을 거부하고 평생 광기의 모습을 한 성도들. 수도원의 순종이 불충분하다고 생각하는 승려들에 의해 주로 보충되는 매우 많은 러시아 의로운 사람들. 그들은 수도원을 떠나 누더기 옷을 입고 도시의 거리로 나가 모든 고난을 견뎌냈습니다 (성 바실리, 은둔자 성 이삭, 팔레스타인의 시므온, 상트 페테르부르크의 제니아).

거룩한 평신도와 여인들. 이 계급은 성인으로 인정받은 살해당한 아기, 부를 포기한 평신도, 사람들에 대한 무한한 사랑으로 구별되는 의로운 사람들을 하나로 묶습니다 (Yuliania Lazarevskaya, Artemy Verkolsky).

러시아 성인들의 삶

성도들의 삶(Lives of Saints)은 교회가 시성한 의인에 대한 역사적, 전기적, 일상적 정보를 담은 문학 작품입니다. 삶은 가장 오래된 문학 장르 중 하나입니다. 이러한 논문은 집필 시기와 국가에 따라 전기, encomium(칭찬), 순교(증언), patericon의 형태로 만들어졌다. 비잔틴, 로마, 서구 교회 문화의 글쓰기 스타일은 크게 달랐습니다. 4세기에 교회는 성도들과 그들의 전기를 경건한 기념일을 나타내는 달력처럼 보이는 금고에 통합하기 시작했습니다.

Rus'에서는 불가리아어 및 세르비아어 번역에서 비잔티움의 기독교 채택과 함께 삶이 나타나며 월간 책과 메뉴 등 월별로 읽을 수 있는 컬렉션으로 결합됩니다.

이미 11 세기에 보리스와 글렙 왕자의 찬사 전기가 등장했는데, 그곳에서 알려지지 않은 삶의 저자는 러시아인이었습니다. 성도들의 이름은 교회에서 인정되어 달력에 추가됩니다. 12세기와 13세기에는 루스 북동부를 계몽하려는 수도원의 열망과 함께 전기 작품의 수도 늘어났습니다. 러시아 작가들은 신성한 전례 기간 동안 읽기 위해 러시아 성도들의 삶을 썼습니다. 영광을 위해 교회에서 그 목록을 인정한 이름은 이제 역사적인 인물을 받았으며 거룩한 행위와 기적이 문학 기념물에 안치되었습니다.

15세기에는 삶의 글쓰기 방식에 변화가 있었습니다. 저자는 사실적 데이터가 아니라 예술적 표현의 능숙한 숙달, 문학적 언어의 아름다움, 인상적인 비교를 많이 선택하는 능력에 주된 관심을 기울이기 시작했습니다. 그 시대의 숙련된 서기관들이 알려지게 되었습니다. 예를 들어, Perm의 Stephen과 Radonezh의 Sergius와 같은 사람들 사이에서 가장 유명한 이름을 가진 러시아 성도들의 생생한 삶을 쓴 현명한 Epiphanius가 있습니다.

많은 성인전은 중요한 역사적 사건에 대한 정보의 원천으로 간주됩니다. Alexander Nevsky의 전기에서 호드와의 정치적 관계에 대해 배울 수 있습니다. 보리스와 글렙의 삶은 러시아 통일 이전의 왕자 내전을 말해줍니다. 문학 및 교회 전기 작품의 창작은 러시아 성도들의 이름, 그들의 공적 및 미덕이 광범위한 신자들에게 가장 잘 알려질 것인지를 결정했습니다.

러시아 성도들...하나님의 성도들의 목록은 무궁무진합니다. 그들의 삶의 방식으로 그들은 주님을 기쁘시게 했고 그 덕분에 그들은 영원한 존재에 더 가까워졌습니다. 각 성도는 자신의 얼굴을 가지고 있습니다. 이 용어는 시성 과정에서 하느님의 기쁨이 분류되는 범주를 나타냅니다. 여기에는 위대한 순교자, 순교자, 성자, 성자, 무용병, 사도, 성자, 수난을 품은 자, 거룩한 바보(축복받은 자), 성자와 사도와 동등한 자들이 포함됩니다.

주님의 이름으로 고난을 받으라

하나님의 성도들 중 러시아 교회의 첫 번째 성도들은 그리스도에 대한 믿음을 위해 고난을 받고 극심한 고통 속에 죽어간 위대한 순교자들입니다. 러시아 성도들 중 이 순위에 처음으로 오른 사람은 보리스(Boris) 형제와 글렙(Gleb) 형제였습니다. 그렇기 때문에 그들은 최초의 순교자, 즉 열정을 지닌 자라고 불립니다. 또한 러시아의 성자 보리스(Boris)와 글렙(Gleb)은 러시아 역사상 최초로 시성되었습니다. 형제들은 블라디미르 왕자의 죽음 이후 시작된 왕좌를 위한 전투에서 사망했습니다. Accursed라는 별명을 가진 Yaropolk는 캠페인 중 텐트에서 자고있는 Boris를 처음으로 죽인 다음 Gleb을 죽였습니다.

주님과 같은 이들의 얼굴

목사는기도와 수고와 금식을 통해 인도하는 성도입니다. 러시아 신의 성도 중에서 Sarov의 Saint Seraphim과 Radonezh의 Sergius, Storozhevsky의 Savva 및 Peshnoshsky의 Methodius를 선택할 수 있습니다. 이 모습으로 시성된 러시아 최초의 성인은 수도사 니콜라이 스뱌토샤(Nikolai Svyatosha)로 간주됩니다. 수도원의 지위를 받아들이기 전에 그는 현자 야로슬라프의 증손자이자 왕자였습니다. 세상의 물건을 포기한 승려는 Kiev Pechersk Lavra에서 승려로 일했습니다. Nikolai Svyatosha는 기적의 일꾼으로 존경받습니다. 그의 죽음 이후 남겨진 그의 머리 셔츠(거친 모직 셔츠)가 한 명의 아픈 왕자를 치료했다고 믿어집니다.

Radonezh의 Sergius - 성령의 선택받은 그릇

세상에 바르톨로메오로 알려진 14세기 러시아의 성자 Radonezh의 세르지오(Sergius)는 특별한 관심을 받을 만합니다. 그는 Mary와 Cyril의 경건한 가족에서 태어났습니다. 아직 자궁에 있는 동안 세르지오는 자신이 하나님을 선택했음을 보여주었다고 믿어집니다. 일요일 전례 중 하나에서 아직 태어나지 않은 바르톨로메오는 세 번 울었습니다. 그 당시 그의 어머니는 다른 교구민들처럼 공포와 혼란에 휩싸였습니다. 탄생 후 스님은 그날 마리아가 고기를 먹었다면 모유를 마시지 않았습니다. 수요일과 금요일에 어린 바르톨로메오는 배가 고파서 어머니의 젖을 가져가지 않았습니다. Sergius 외에도 가족에는 Peter와 Stefan이라는 두 명의 형제가 더있었습니다. 부모는 자녀를 정통적이고 엄격하게 키웠습니다. 바르톨로메오를 제외한 형제들은 모두 공부를 잘했고 읽는 법을 알고 있었습니다. 그리고 가족 중 막내들만이 읽는 데 어려움을 겪었습니다. 글자가 눈앞에서 흐려졌고 소년은 길을 잃고 감히 한마디도하지 못했습니다. 세르지오는 이로 인해 큰 고통을 겪었고, 읽는 능력을 얻기 위해 하나님께 간절히 기도했습니다. 어느 날 그는 문맹이라는 이유로 또 다시 형들에게 조롱을 당하다가 들판으로 달려가 그곳에서 한 노인을 만났습니다. Bartholomew는 자신의 슬픔에 대해 이야기하고 수도사에게 그를 위해 하나님 께 기도해달라고 요청했습니다. 장로는 그 소년에게 찬송가 한 조각을 주면서 주님께서 그에게 편지를 반드시 주실 것이라고 약속했습니다. 이에 대한 감사의 마음으로 세르지오는 승려를 집으로 초대했습니다. 식사하기 전에 장로는 그 소년에게 시편을 읽어 보라고 했습니다. 바돌로매는 항상 눈앞에 흐려지는 글자들을 보는 것조차 두려워 소심하게 책을 가져갔습니다... 그러나 기적입니다! -소년은 이미 오랫동안 읽고 쓰는 법을 배운 것처럼 읽기 시작했습니다. 장로는 부모에게 막내아들이 성령의 선택을 받은 그릇이기 때문에 위대할 것이라고 예언했습니다. 그러한 운명적인 만남 이후 바르톨로메오는 엄격히 금식하고 끊임없이 기도하기 시작했습니다.

수도원 길의 시작

20 세에 Radonezh의 러시아 성자 Sergius는 부모에게 수도원 서약을 할 수 있도록 축복을 해달라고 요청했습니다. 키릴과 마리아는 아들에게 죽을 때까지 함께 있어달라고 간청했습니다. 주님 께서 그들의 영혼을 취하실 때까지 바돌로매는 감히 불순종하지 않았습니다. 아버지와 어머니를 묻은 청년과 형 스테판은 수도원 서약을 하러 간다. 마코베츠(Makovets)라는 사막에 형제들이 삼위일체 교회를 짓고 있습니다. 스테판은 형이 고수했던 가혹한 금욕적인 생활 방식을 견디지 못하고 다른 수도원으로 갑니다. 동시에 Bartholomew는 수도원 서약을하고 수도사 Sergius가되었습니다.

트리니티-세르지오 라브라

세계적으로 유명한 Radonezh 수도원은 한때 승려가 은퇴했던 깊은 숲에서 시작되었습니다. Sergius는 매일 집에 있었고 식물성 음식을 먹었고 그의 손님은 야생 동물이었습니다. 그러나 어느 날 여러 승려들이 세르지오가 행한 금욕주의의 위대한 업적에 대해 알고 수도원에 오기로 결정했습니다. 거기에는 12명의 승려가 남아 있었습니다. 곧 승려 자신이 이끄는 Lavra의 창시자가 된 것은 바로 그들이었습니다. Tatars와의 전투를 준비하고 있던 Dmitry Donskoy 왕자가 Sergius에게 조언을 구했습니다. 스님이 돌아가신 지 30년이 지난 후 그의 유물이 발견되어 오늘날까지 치유의 기적을 행하고 있습니다. 이 러시아 성자는 아직도 눈에 보이지 않게 자신의 수도원으로 순례자들을 맞이하고 있습니다.

의로운 자와 축복받은 자

의로운 성도들은 경건한 삶을 살아 하나님의 은혜를 얻었습니다. 여기에는 평신도와 성직자가 모두 포함됩니다. 진정한 기독교인이었고 자녀에게 정통을 가르친 Radonezh의 Sergius, Cyril 및 Maria의 부모는 의로운 것으로 간주됩니다.

고의적으로 이 세상에 속하지 않은 사람들의 모습을 취하여 수행자가 된 성도들은 복된 사람들입니다. 러시아의 신을 기쁘게하는 사람들 중에는 끔찍한 이반 시대에 살았던 사람들, 사랑하는 남편이 죽은 후 모든 혜택을 포기하고 오랜 방황을했던 상트 페테르부르크의 크세 니아, 선물로 유명해진 모스크바의 마트로나 그녀의 일생 동안의 투시와 치유의 능력은 특히 존경받습니다. 종교성으로 구별되지 않은 I. 스탈린 자신은 축복받은 Matronushka와 그녀의 예언의 말을 들었다고 믿어집니다.

크세니아는 정말 바보야

축복받은 분은 18세기 전반에 경건한 부모의 가정에서 태어났습니다. 성인이 된 그녀는 가수 Alexander Fedorovich와 결혼하여 그와 함께 기쁨과 행복 속에 살았습니다. Ksenia가 26 세가되었을 때 남편이 사망했습니다. 그런 슬픔을 참지 못한 그녀는 재산을 내놓고 남편의 옷을 입고 오랜 방황을 계속했습니다. 그 후 축복받은 사람은 그녀의 이름에 응답하지 않고 Andrei Fedorovich라고 불러달라고 요청했습니다. "Ksenia는 죽었습니다. "라고 그녀는 확신했습니다. 성자는 상트페테르부르크의 거리를 돌아다니기 시작했고 가끔 점심을 먹으러 친구들을 방문했습니다. 어떤 사람들은 슬픔에 잠긴 여인을 조롱하고 비웃었지만, 크세니아는 그 모든 굴욕을 불평 없이 참았습니다. 단 한 번, 동네 소년들이 그녀에게 돌을 던졌을 때 그녀는 분노를 표시했습니다. 그들이 본 후에 지역 주민들은 축복받은 사람을 조롱하는 것을 중단했습니다. 피난처가 없었던 상트페테르부르크의 크세니아는 밤에 들판에서 기도한 뒤 다시 도시로 왔다. 축복받은 사람은 일꾼들이 스몰렌스크 묘지에 석조 교회를 짓는 것을 조용히 도왔습니다. 그녀는 밤에도 쉬지 않고 벽돌을 연속으로 쌓아 교회의 빠른 건축에 기여했습니다. 그녀의 모든 선행과 인내와 믿음에 대해 주님은 축복받은 크세니아에게 투시력의 선물을 주셨습니다. 그녀는 미래를 예측했으며 실패한 결혼 생활에서 많은 소녀들을 구했습니다. Ksenia가 찾아온 사람들은 더 행복해지고 운이 좋아졌습니다. 그러므로 모두가 성자를 섬기고 그녀를 집으로 데려 오려고 노력했습니다. 크세니아 페테르스부르크스카야는 71세의 나이로 사망했습니다. 그녀는 자신의 손으로 지은 교회가 근처에 있던 스몰렌스크 묘지에 묻혔습니다. 그러나 육체적 죽음 이후에도 Ksenia는 계속해서 사람들을 돕습니다. 그녀의 무덤에서는 큰 기적이 일어났습니다. 병자들이 고침을 받았고, 가족의 행복을 추구하는 사람들은 성공적으로 결혼했습니다. Ksenia는 특히 미혼 여성과 이미 성공한 아내와 어머니를 후원한다고 믿어집니다. 축복받은 자의 무덤 위에 예배당이 세워졌고, 여전히 많은 사람들이 와서 성자에게 하나님 앞에서 중보를 구하고 치유를 갈망하고 있습니다.

신성한 주권자

충실한 자에는 뛰어난 군주, 왕자, 왕이 포함됩니다.

교회의 신앙과 지위를 강화하는 경건한 생활 방식입니다. 러시아 최초의 성자 올가가 이 범주에서 시성되었습니다. 신자들 중에서 니콜라스의 거룩한 이미지가 나타난 후 Kulikovo 필드에서 승리를 거둔 Dmitry Donskoy 왕자가 그에게 눈에 띄었습니다. 자신의 권력을 유지하기 위해 가톨릭 교회와 타협하지 않은 알렉산더 네프스키. 그는 유일한 세속 정교회 주권자로 인정되었습니다. 충실한 사람들 중에는 다른 유명한 러시아 성도들이 있습니다. 블라디미르 왕자도 그중 하나다. 그는 그의 위대한 활동, 즉 988년 모든 러시아인의 세례와 관련하여 시성되었습니다.

황후 - 하나님의 종

안나 공주는 또한 아내 덕분에 스칸디나비아 국가와 러시아 사이에 상대적인 평화가 관찰된 덕분에 충실한 성도들 사이에 포함되었습니다. 그녀는 세례 때 바로 이 이름을 받았기 때문에 평생 동안 영예롭게 이 이름을 지었습니다. 축복받은 안나는 주님을 존경하고 그분을 신성하게 믿었습니다. 그녀는 죽기 직전에 수도원 서약을 하고 죽었습니다. 현충일은 율리우스 양식에 따라 10월 4일이지만, 불행히도 현대 정교회 달력에서는 이 날짜가 언급되지 않습니다.

러시아 최초의 성녀 올가는 엘레나에게 세례를 주고 기독교를 받아들였으며, 이는 기독교가 러시아 전역으로 확산되는 데 영향을 미쳤습니다. 국가에 대한 신앙 강화에 기여한 활동 덕분에 그녀는 시성되었습니다.

땅과 하늘에 있는 주님의 종들

성도는 성직자였으며 생활 방식으로 인해 주님의 특별한 은혜를 입은 하나님의 성도입니다. 이 계급에 속한 최초의 성인 중 한 명은 로스토프 대주교 디오니시우스였습니다. Athos에서 도착한 그는 Spaso-Kamenny Monastery로 향했습니다. 그는 인간의 영혼을 알고 항상 도움이 필요한 사람들을 참된 길로 인도할 수 있었기 때문에 사람들은 그의 수도원에 끌렸습니다.

시성 된 모든 성도들 중에서 Myra의 Wonderworker Nicholas 대주교가 눈에 띕니다. 그리고 그 성도는 러시아 출신은 아니지만, 진정으로 우리 나라의 중보자가 되어 항상 우리 주 예수 그리스도의 우편에 계셨습니다.

오늘날까지 그 목록이 계속 늘어나고있는 위대한 러시아 성도들은 부지런하고 진심으로기도하면 사람을 후원 할 수 있습니다. 일상적인 필요와 질병, 또는 단순히 조용하고 고요한 삶을 위해 더 높은 힘에 감사하고 싶은 등 다양한 상황에서 하나님의 기쁨에 의지할 수 있습니다. 러시아 성도의 아이콘을 구입하십시오. 이미지 앞에서기도하는 것이 가장 효과적이라고 믿어집니다. 또한 당신이 세례를받은 성자의 이미지 인 개인 아이콘을 가지고있는 것이 좋습니다.