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러시아 디아스포라의 영적 잡지. 수난 복음서 그리스도의 수난에 관한 12개의 복음서 읽기

좋은 목요일에 SRETENSKY 수도원에서 저녁 예배

대사순절 성주간 목요일. 우리 주 예수 그리스도의 거룩한 구원의 수난을 기억합니다. 스레텐스키 수도원. 12개의 수난복음을 읽는 마틴입니다. 스레텐스키 수도원 합창단.

http://www.pravoslavie.ru/podcasta/12_evangeliy_010410-04f927.mp3
지속 시간 182:41분

이 예배에서 읽을 내용은 고린도전서 11:23-32입니다. 마태복음 26, 1-20. 요한복음 13, 3-17. 마태복음 26.ju21-39. 누가복음 22:43-45. 마태복음 26, 40-27, 2.

그리고 성 목요일 저녁, 모든 정교회에서는 눈물을 흘리는 촛불 사이에서 12복음서를 읽는 소리가 들립니다. 모두가 손에 큰 양초를 들고 서 있습니다.

이 전체 예배는 신인의 십자가에서의 구원의 고통과 죽음을 경건하게 기억하는 데 바쳐집니다. 오늘 매 시간마다 구주의 새로운 행위가 있으며, 예배의 모든 말씀에서 이러한 행위의 반향이 들립니다.

일년에 한 번만 열리는 이 매우 특별하고 애도적인 예배에서 교회는 겟세마네 동산의 피땀에서부터 갈보리 십자가 처형에 이르기까지 주님의 고난에 대한 전체 그림을 신자들에게 드러냅니다. 지난 수세기 동안 우리를 정신적으로 데려가는 교회는 말하자면 우리를 그리스도의 십자가 바로 아래로 데려가 구주의 모든 고통을 경건한 관중으로 만듭니다.

신자들은 촛불을 손에 들고 복음 이야기를 듣고, 가수들의 입을 통해 읽을 때마다 "주님, 오래 참으심에 영광을 돌립니다!"라는 말로 주님께 감사드립니다. 복음을 읽을 때마다 그에 따라 종소리가 울립니다.

여기에는 그리스도의 마지막 신비스러운 연설이 모아져 있고, 영혼이 “혼란스럽고 경이롭게” 듣는 신인의 이 모든 고통이 짧은 공간에 압축되어 있습니다. 지상의 것은 하늘의 영원과 접촉하고 있으며, 오늘 저녁 성전에서 촛불을 들고 서 있는 모든 사람은 갈보리에 눈에 보이지 않게 현존합니다.

우리는 온 세상의 운명이 영원히 결정된 바로 그 겟세마네 동산에 어떻게 기도의 밤이 이르렀는지 분명히 보게 될 것입니다. 그 당시 그분은 얼마나 많은 내적 고통과 죽음에 가까운 피로를 경험하셨을 것입니까!

그것은 세상의 모든 낮과 밤 중에 이런 적이 없었고 앞으로도 없을 밤이었고, 가장 맹렬하고 형언할 수 없는 종류의 투쟁과 고통의 밤이었습니다. 그것은 지친 밤이었습니다. 처음에는 신인의 가장 거룩한 영혼이었고, 그 다음에는 그의 죄없는 육체였습니다. 그러나 사람이 되신 하나님이시므로 그분이 자신의 생명을 내어 주시는 것이 쉬웠던 것처럼 항상 또는 자주 우리는 생각합니다. 그러나 우리 구주이신 그리스도께서는 사람으로서 죽으셨습니다. 와 진짜 사람몸이네...

그날 밤은 하나님 아버지 앞에서 눈물을 흘리며 무릎을 꿇고 기도한 밤이었습니다. 이 성스러운 밤은 천상의 존재들에게도 끔찍했습니다...

복음서 사이에는 유다의 배반, 유대 지도자들의 불법, 군중의 영적으로 눈먼 것에 대한 분노를 표현하는 후렴이 노래됩니다. “유다여, 당신이 구세주의 배신자가 된 이유는 무엇입니까? - 여기에 적혀 있어요. - 그가 당신을 사도직에서 파문했습니까? 아니면 그가 당신에게서 치유의 은사를 빼앗았습니까? 아니면 다른 사람들과 함께 만찬을 베풀면서 당신이 식사에 참여하는 것을 허락하지 않으셨습니까? 아니면 다른 사람의 발을 씻기고 여러분의 발을 ​​업신여겼습니까? 아, 배은망덕한 자여, 당신은 얼마나 많은 축복을 받았습니까?”

“내 백성아, 내가 너희에게 무슨 일을 하였느냐? 내가 너희를 어떻게 화나게 하였느냐? 그분은 눈먼 사람의 눈을 뜨게 하시고 나병환자를 깨끗하게 하시고 사람을 침상에서 일으키셨나이다. 내 백성아, 내가 너희에게 무엇을 하였고 너희가 나에게 무엇을 갚았느냐? 만나-쓸개, 물(사막에서)-초로 인해 너희는 나를 사랑하는 대신 나를 십자가에 못 박았느니라. 내가 더 이상 너희를 용납하지 아니하고 내 백성을 부르리니 그들이 아버지와 성령으로 나를 영광스럽게 하여 내가 그들에게 영생을 주리라.”

그리고 이제 우리는 불을 밝힌 촛불을 들고 서 있습니다... 이 군중 속에서 우리는 어디에 있습니까? 우리는 누구입니까? 우리는 대개 다른 사람에게 비난과 책임을 전가함으로써 이 질문에 대답하는 것을 피합니다. 내가 그날 밤 그곳에 있었다면 좋았을 것입니다. 하지만 아아! 우리는 이것이 사실이 아니라는 것을 우리 양심 깊은 곳 어딘가에서 알고 있습니다. 우리는 그리스도를 미워한 것이 어떤 괴물들이 아니었음을 압니다. 복음은 불쌍한 빌라도의 두려움, 관료적 양심, 양심에 따라 행동하기를 비겁하게 거부하는 모습을 몇 획으로 묘사합니다. 하지만 우리 삶에서도, 우리 주변의 삶에서도 똑같은 일이 일어나지 않나요? 비진리, 악, 증오, 불의를 단호하게 거부해야 할 때가 오면 빌라도는 우리 각자 안에 있지 않습니까? 우리는 누구입니까?

그리고 나서 우리는 십자가에 못 박히신 것을 봅니다. 그분이 어떻게 천천히 죽음을 당하셨는지, 그리고 그분이 어떻게 비난의 한마디도 없이 고통에 굴복하셨는지를 봅니다. 고 문자들에 관해 예수님께서 아버지께 드린 유일한 말씀은 다음과 같습니다: 아버지, 저들을 용서해 주십시오. 저들은 자기들이 무엇을 하고 있는지 모릅니다...

그리고 인간의 마음이 신의 고통받는 마음과 합쳐진 이 시간을 기념하여 사람들은 불타는 양초를 가져와 집으로 가져와 집 아이콘 앞에 불타오르도록 하여 경건한 전통에 따르면, 그들은 그들의 집을 봉헌할 수 있다.

문틀과 창문에는 그을음으로 십자가가 그려져 있습니다.

그리고 이 양초는 영혼이 육체에서 분리되는 시간에 보관되어 켜질 것입니다. 현대 모스크바에서도 성 목요일 저녁에 정교회 교구민들이 교회에서 집으로 가져오는 촛불이 타오르는 것을 볼 수 있습니다.

수난복음:

1) 인. 13:31-18:1 (구주께서 제자들과 작별하며 나누신 대화와 그들을 위한 대제사장의 기도)

2) 요한복음 18:1-28 (구세주께서 겟세마네 동산에서 붙잡히시고 대제사장 안나스 앞에서 고난을 받으신 사건).

내가 이것을 너희에게 말한 것은 너희가 시험에 들지 않게 하려 함이라. 그들이 너희를 회당에서 파문할 것이다. 그러나 때가 이르면 누구든지 너희를 죽이는 사람이 생각하기를 자기가 하나님을 섬기는 일이라고 생각할 때가 오느니라. 그리고 그들은 아버지도 나를 알지도 못하기 때문에 이렇게 할 것이다. 그러나 내가 이것을 너희에게 말한 것은 그 때가 오면 내가 너희에게 말한 것을 너희가 기억하게 하려 함이라. 그리고 나는 당신과 함께 있었기 때문에 처음에 이것을 말하지 않았습니다. 이제 나는 나를 보내신 이에게로 가는데 너희 중 누구도 나에게 어디로 가느냐고 묻지 않는다. 그런데 내가 이것을 너에게 표현했기 때문에 너의 마음에는 슬픔이 가득 찼다. 그러나 나는 진실을 너희에게 말한다. 내가 떠나는 것이 너희에게 더 유익하다. 내가 떠나지 않으면 보혜사께서 너희에게 오시지 않을 것이다. 내가 가면 그를 너희에게 보내리라. 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상의 그릇됨을 알게 하시리니 곧 죄에 대하여라 함이니 곧 나를 믿지 아니하는 것이라 의에 대하여는 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못하리라 심판에 대하여는 이 세상 임금이 정죄를 받았다는 것입니다. 아직 할 말이 많지만 지금은 할 수 없습니다. 진리의 성령 그가 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라. 그분은 내 것에서 취하여 너희에게 선포하실 것이기 때문에 나를 영광스럽게 하실 것이다. 아버지께서 가지신 것은 모두 내 것이다. 그러므로 나는 그가 내 것에서 그것을 가져다가 너희에게 알려 주겠다고 말했다. 머지않아 너희가 나를 보게 될 것이고, 또 머지않아 너희가 나를 보게 될 것이다. 제자 중 몇 사람이 서로 말하되, 예수께서 우리에게 말씀하신 것이 무슨 말씀이냐, “이제 조금 있으면 너희가 나를 보지 못하겠고 또 조금 있으면 나를 보리라” 하신 말씀이 무엇이냐? 아버지께로 가노라”? 그래서 그들은 “오직 얼마 안 되었다고 하신 말씀이 무슨 뜻이냐?” 우리는 그분이 무슨 말씀을 하시는지 모릅니다. 예수께서는 그들이 묻고 싶어하는 것을 아시고 그들에게 말씀하셨다. “내가 말한 것에 대해 너희가 서로 논쟁하고 있느냐? “이제 얼마 안 남았고 너희가 나를 보지 못하느니라. 그리고 조금 있으면 너희가 나를 보리라”고 하였습니까? 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희는 울고 애통하겠으나 세상은 기뻐하리라. 당신은 슬퍼하겠지만, 당신의 슬픔은 기쁨으로 바뀔 것입니다. 여자가 해산하게 되면 그 때가 이르렀으므로 근심하나니 아이가 태어나면 사람이 세상에 태어난 기쁨에 대한 슬픔을 더 이상 기억하지 않습니다. 이제 당신은 슬픔에 빠졌습니다. 그러나 내가 다시 너희를 보리니 너희 마음이 기쁠 것이요 너희 기쁨을 빼앗을 자가 없느니라 그리고 그 날에는 너희가 나에게 아무것도 묻지 않을 것이다. 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 아버지께 구하는 것은 무엇이든지 내 이름으로 주시리라. 지금까지는 너희가 내 이름으로 아무것도 구하지 아니하였으니 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라. 내가 이것을 비유로 너희에게 말하였노니 내가 더 이상 비유로 너희에게 말하지 않고 아버지에 대하여 밝히 말할 때가 이르리라. 그 날에 너희가 내 이름으로 구할 것이요 내가 너희를 위하여 아버지께 구하겠다고 말하지 아니하노라. 아버지께서 친히 너희를 사랑하시는 것은 너희가 나를 사랑하고 내가 하나님께로부터 온 줄 믿었음이라. 그분은 아버지에게서 오셔서 세상에 오셨습니다. 나는 다시 세상을 떠나 아버지께로 갑니다. 제자들이 이르되 이제 당신은 공개적으로 말씀하시고 아무 비유도 하지 아니하시나이다 이제 우리는 당신이 모든 것을 아시고, 누구도 당신에게 질문할 필요가 없다는 것을 압니다. 그러므로 우리는 당신이 하나님께로서 오신 것을 믿습니다. 예수께서 그들에게 대답하셨다. “너희는 지금 믿느냐? 이제 때가 오나니, 너희가 다 흩어지고 나만 혼자 남게 될 때가 왔도다. 그러나 나는 혼자가 아닙니다. 아버지께서 나와 함께 계시기 때문입니다. 내가 이것을 너희에게 이르는 것은 너희가 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이라. 세상에는 슬픔이 있습니다. 그러나 용기를 가지십시오. 내가 세상을 이겼습니다.
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수난복음

성 목요일에 독서하기

  1. (니고데모와 요셉이 그리스도를 장사함)
  2. 1.
    (구주께서 제자들과 작별 대화를 나누신 것과 최후의 만찬에서 기도하신 내용)

    22:38

    13 31 그가 나간 후에 예수께서 말씀하셨다. “이제 인자가 영광을 얻었고 하나님도 인자로 말미암아 영광을 받으셨느니라.”
    32 만일 하나님이 그리스도로 말미암아 영광을 받으셨은즉 하나님도 자기로 말미암아 그에게 영광을 주시리니 머지않아 영광을 받으시리라
    33명의 아이들! 나는 당신과 오랫동안 함께하지 않을 것입니다. 너희가 나를 찾을 것이나 내가 유대인들에게 내가 가는 곳에는 올 수 없다고 말한 것과 같이 그래서그리고 나는 지금 당신에게 말하고 있습니다.
    34 내가 너희에게 새 계명을 주노니, 서로 사랑하라. 내가 당신을 얼마나 사랑했는지, 그래서그리고 서로 사랑하길 바랍니다.
    35 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라
    36 시몬 베드로가 그분께 말했습니다. “주님! 어디 가세요? 예수께서 대답하시되 내가 가는 곳에 너희가 지금은 나를 따라올 수 없으나 나중에는 나를 따르리라.
    37 베드로가 그에게 말했습니다. “주님! 지금은 왜 당신을 따를 수 없나요? 나는 당신을 위해 내 영혼을 바칠 것입니다.
    38 예수께서 그에게 대답하셨다. “네가 나를 위하여 네 목숨을 버리겠느냐?” 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 나를 세 번 부인할 때까지는 닭이 울지 아니하리라.
    14 1 너희는 마음에 근심하지 말라. 하나님을 믿고, 나를 믿으라.
    2 내 아버지 집에는 거할 곳이 많도다. 만일 그렇지 아니하면 내가 너희에게 이르기를 내가 너희를 위하여 처소를 예비하리라 하였으리라
    3 내가 가서 너희를 위하여 처소를 예비한 후에 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라
    4 그러나 내가 어디로 가는지 너희는 알고 그 길도 알느니라.
    5 토마스가 그분께 말했습니다. “주님! 우리는 당신이 어디로 가는지 모릅니다. 그러면 우리가 그 길을 어떻게 알 수 있습니까?
    6 예수께서 그에게 말씀하셨다. 나는 길이요 진리요 생명이다. 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.
    7 너희가 나를 알았더라면 내 아버지도 알았으리로다 이제부터 너희는 그를 알았고 또 보았느니라.
    8 빌립이 그에게 말했습니다. “주님! 우리에게 아버지를 보여 주십시오. 그러면 우리는 그것으로 충분합니다.
    9 예수께서 그에게 말씀하셨다. “빌립아, 내가 오랫동안 너와 함께 있었으면서도 너는 나를 모르느냐?” 나를 본 사람은 아버지를 본 것이다. 우리에게 아버지를 보여 달라는 말은 무엇입니까?
    10 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계시다는 것을 너는 믿지 않느냐? 내가 너희에게 하는 말은 나 스스로 하는 말이 아니다. 아버지께서 내 안에 계셔서 그분이 일을 하신다.
    11 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계심을 믿으라. 그러나 그렇지 않다면 행함으로 나를 믿으라.
    12 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 내가 하는 일을 그도 할 것이요 또한 그보다 큰 일도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이라.
    13 너희가 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 내가 행하리니 이는 아버지께서 아들로 말미암아 영광을 받으시게 하려 함이라.
    14 너희가 내 이름으로 무엇이든지 구하면 내가 행하리라
    15 너희가 나를 사랑한다면 나의 계명을 지키라.
    16 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원히 너희와 함께 있게 하시리니
    17 진리의 성령은 세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그리고 여러분은 그분을 압니다. 왜냐하면 그분은 여러분과 함께 계시며 여러분 안에 계시실 것이기 때문입니다.
    18 나는 너희를 고아로 남겨두지 않을 것이다. 내가 당신에게 갈게요.
    19 조금 더 지나면 세상은 더 이상 나를 보지 못할 것입니다. 그러면 너희는 나를 볼 것이다. 이는 내가 살고 너희도 살 것이기 때문이다.
    20 그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있다는 것을 너희가 알게 될 것이다.
    21 나의 계명을 가지고 지키는 사람은 나를 사랑하는 사람이다. 나를 사랑하는 사람은 내 아버지께 사랑을 받을 것이다. 그러면 나도 그를 사랑하고 그에게 나타날 것이다.
    22 가룟인이 아닌 유다가 그에게 말했습니다. “주님! 당신 자신을 세상에는 나타내지 않고 우리에게 나타내기를 원하시는 것이 무엇입니까?
    23 예수께서 대답하여 이르시되, 나를 사랑하는 사람은 내 말을 지킬 것이다. 그러면 내 아버지께서 그를 사랑하실 것이고, 우리는 그에게 가서 그와 함께 거처를 마련할 것이다.
    24 나를 사랑하지 않는 사람은 내 말을 지키지 않습니다. 너희가 듣는 말은 내 말이 아니요 나를 보내신 아버지의 말씀이니라
    25 내가 너희와 함께 있을 때에 이런 말을 너희에게 하였느니라
    26 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라
    27 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 세상이 주는 것 같지 아니하고 내가 너희에게 주노라 너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라.
    28 내가 너희를 떠나 너희에게로 가겠다 하는 말을 너희가 들었느니라 너희가 나를 사랑했다면 내가 아버지께로 간다고 말한 것을 기뻐할 것이다. 내 아버지는 나보다 크시기 때문이다.
    29 보라, 내가 너희에게 말하였느니라 영형 용량,일이 이루어지기 전에 이는 일이 이룰 때에 너희로 믿게 하려 함이라.
    30 내가 당신과 이야기할 시간이 벌써 조금 시간이 지났습니다. 이 세상 임금이 오나니 나와는 아무 관계도 없느니라.
    31 그러나 내가 아버지를 사랑하고 아버지께서 명하신 대로 행하는 것을 세상으로 알게 하려 하노라 일어나 여기서 떠나자
    15 1 나는 참포도나무이고, 내 아버지는 포도원지기이시다.
    2 열매를 맺지 않는 가지마다 그분께서는 잘라 버리십니다. 그리고 열매를 맺는 사람은 누구나 깨끗하게 하여 더 많은 열매를 맺게 하십니다.
    3 여러분은 내가 전한 말씀으로 이미 깨끗해졌습니다.
    4 내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 않으면 스스로 열매를 맺을 수 없는 것처럼, 너희도 내 안에 있지 않으면 열매를 맺을 수 없다.
    5 나는 포도나무이고 너희는 가지이다. 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람은 열매를 많이 맺느니라. 나 없이는 너희가 아무것도 할 수 없기 때문이다.
    6 내 안에 거하지 않는 사람은 가지처럼 밖에 버려져 말라버릴 것입니다. 그리고 그런 가지그것들은 모아져서 불에 던져지고 태워진다.
    7 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라
    8 너희가 열매를 많이 맺고 내 제자가 되면, 내 아버지께서 영광을 받으실 것이다.
    9 아버지께서 나를 사랑하신 것처럼 나도 너희를 사랑하였다. 내 사랑 안에 거하라.
    10 내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것 같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라.
    11 내가 이것을 너희에게 이름은 내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 하려 함이라
    12 내 계명은 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 하는 이것이니라
    13 사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑은 없나니
    14 너희는 내가 명령하는 대로 행하면 나의 친구이다.
    15 나는 더 이상 여러분을 종이라고 부르지 않습니다. 종은 주인이 하는 일을 모르기 때문입니다. 그러나 나는 너희를 친구라고 불렀다. 왜냐하면 내가 내 아버지에게서 들은 것을 모두 너희에게 말하였기 때문이다.
    16 너희가 나를 택한 것이 아니요 내가 너희를 택하여 세웠나니 이는 너희로 가서 열매를 맺게 하고 또 너희 열매가 항상 있게 하여 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 다 받게 하려 함이라
    17 내가 너희에게 명하는 것은 너희가 서로 사랑하라는 이것이니라.
    18 세상이 너희를 미워하면 너희보다 먼저 나를 미워한 줄을 알라
    19 여러분이 세상에 속했다면 세상은 자기 것을 사랑할 것입니다. 그러나 너희는 세상에 속한 자가 아니요 도리어 내가 너희를 세상에서 택하였으므로 세상이 너희를 미워하느니라.
    20 내가 너희에게 종이 주인보다 더 크지 못하다고 한 말을 기억하라. 사람들이 나를 박해했다면 너희도 박해할 것이다. 그들이 내 말을 지켰다면 너희 말도 지킬 것이다.
    21 그러나 사람들이 내 이름을 위하여 이 모든 일을 너희에게 하리니 이는 나를 보내신 이를 알지 못함이니라
    22 내가 와서 그들에게 말하지 아니하였더면 그들에게 죄가 없었을 터이요. 그러나 이제 그들은 자신들의 죄에 대해 변명의 여지가 없습니다.
    23 나를 미워하는 사람은 내 아버지도 미워합니다.
    24 만일 내가 아무도 하지 못한 일을 그들 중에서 하지 아니하였더라면 그들에게 죄가 없었으려니와 그러나 이제는 그들이 나와 내 아버지를 보았고 미워하였느니라.
    25 그러나 그들의 율법에 기록된 바 그들이 까닭 없이 나를 미워하였다 한 말을 응하게 하라
    26 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요
    27 너희도 처음부터 나와 함께 있었으므로 증언하리라.
    16 1 내가 너희에게 이 말을 한 것은 너희가 실족하지 않게 하려는 것이다.
    2 사람들이 여러분을 회당에서 쫓아낼 것입니다. 너희를 죽이는 자마다 자기가 하나님을 섬기는 줄로 생각할 때가 이르리라.
    3 그들은 아버지도 모르고 나를 알지 못했기 때문에 이렇게 할 것이다.
    4 그러나 내가 이것을 너희에게 말하는 것은 그때가 되면 내가 너희에게 말한 것을 너희가 기억하게 하려는 것이다. 나는 당신과 함께 있었기 때문에 처음에 이것을 말하지 않았습니다.
    5 이제 나는 나를 보내신 이에게로 가는데 너희 중에 어디로 가느냐고 묻는 사람이 아무도 없다.
    6 그러나 내가 이 말을 하였기 때문에 너희 마음은 근심으로 가득 차 있었다.
    7 그러나 나는 진실을 여러분에게 말합니다. 내가 가는 것이 여러분에게 더 낫습니다. 내가 가지 않으면 보혜사께서 너희에게 오시지 않을 것이기 때문이다. 내가 가면 그를 너희에게 보내리니
    8 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라
    9 죄에 대하여라 함은 그들이 나를 믿지 아니함이라
    10 곧 내가 아버지께로 가니 너희가 다시는 나를 보지 못하리라
    11 심판에 대하여는 이 세상 임금이 정죄를 받았느니라
    12 나는 아직도 여러분에게 말할 것이 많습니다. 하지만 이제는 그것을 억제할 수 없습니다.
    13 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라.
    14 그분께서 내 것을 가져다가 너희에게 알리시므로 나를 영광스럽게 하실 것이다.
    15 아버지께서 가지신 것은 모두 내 것이다. 그러므로 나는 그가 내 것에서 그것을 가져다가 너희에게 말하리라고 말하였노라.
    16 곧 너희가 나를 보지 못하겠으나 또 곧 나를 보리라 이는 내가 아버지께로 감이라
    17 여기 일부제자들이 서로 말하되, 그분께서 우리에게 말씀하시는 것이 무엇입니까? 곧 너희가 나를 보지 못하겠고, 또 곧 나를 보리라. 그리고 내가 아버지께로 가노라 하시니라.
    18 그들이 말하되 `곧'이라 하신 말씀이 무슨 말씀이냐 ? 우리는 그가 무슨 말을 하는지 모릅니다.
    19 예수께서 그들이 묻고자 하는 것을 아시고 이르시되 내가 이르되 조금 있으면 너희가 나를 보지 못하겠고 또 조금 있으면 나를 보리라 하였느니라 이것을 서로 문의하느냐
    20 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희는 애통하고 애통하겠으나 세상은 기뻐하리라 당신은 슬퍼하겠지만, 당신의 슬픔은 기쁨으로 바뀔 것입니다.
    21 여자가 해산하게 되면 그 때가 이르렀으므로 근심하게 되느니라. 그러나 아기를 낳으면 세상에 사람이 태어났기 때문에 기쁨으로 인해 슬픔을 더 이상 기억하지 않습니다.
    22 이제 여러분도 근심하고 있습니다. 그러나 내가 다시 너희를 보리니 너희 마음이 기쁠 것이요 너희 기쁨을 빼앗을 자가 없느니라
    23 그 날에는 너희가 나에게 아무것도 묻지 않을 것이다. 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 내 이름으로 아버지께 구하는 것은 무엇이든지 다 주시리라.
    24 지금까지는 너희가 내 이름으로 아무것도 구하지 아니하였느니라. 구하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라
    25 나는 지금까지 비유로 여러분에게 말했습니다. 그러나 때가 이르면 내가 더 이상 너희에게 비유로 말하지 않고 아버지에 관하여 직접 말할 것이다.
    26 그 날에 너희가 내 이름으로 구할 것이요 내가 너희를 위하여 아버지께 구하겠다고 이르지 아니하노라
    27 너희가 나를 사랑하고 내가 하나님께로부터 온 줄 믿었으므로 아버지께서 친히 너희를 사랑하시느니라
    28 나는 아버지에게서 나와 세상에 왔습니다. 그리고 다시 나는 세상을 떠나 아버지께로 갑니다.
    29 제자들이 이르되 지금은 밝히 말씀하시고 비유는 말씀하지 아니하시나이다
    30 이제 우리는 당신께서 모든 것을 아시고 당신께 질문할 필요가 없다는 것을 알았습니다. 그러므로 우리는 당신이 하나님께로서 오신 것을 믿습니다.
    31 예수께서 그들에게 “이제는 믿느냐?”
    32 보라 너희가 다 각기 자기 땅으로 흩어질 때가 오나니 벌써 왔도다 그리고 나를 내버려두십시오. 그러나 나는 혼자가 아닙니다. 아버지께서 나와 함께 계시기 때문입니다.
    33 내가 이것을 너희에게 이르는 것은 너희가 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이라 세상에서는 너희가 환난을 겪을 것이다. 그러나 용기를 가지십시오. 내가 세상을 이겼습니다.
    17 1 이 말씀을 하신 후에 예수께서 눈을 들어 하늘을 우러러 말씀하시되 아버지여! 때가 이르렀사오니 아들을 영화롭게 하사 아들도 아버지를 영화롭게 하게 하옵소서
    2 아버지께서 그에게 모든 육체를 다스리는 권세를 주셨으니 이는 아버지께서 그에게 주신 모든 자에게 영생을 주게 하려 하심이니라
    3 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다
    4 나는 아버지께서 나에게 하라고 맡기신 일을 내가 이 세상에서 이루어 아버지를 영광스럽게 했습니다.
    5 아버지여, 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영광으로 지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서.
    6 나는 아버지께서 세상 중에서 내게 주신 백성에게 아버지의 이름을 알게 하였나이다. 그들은 아버지의 것이었는데 아버지께서 그들을 나에게 주셨고 그들은 아버지의 말씀을 지켰습니다.
    7 이제 그들은 아버지께서 나에게 주신 모든 것이 아버지에게서 나온 것임을 깨달았습니다.
    8 아버지께서 내게 주신 말씀을 내가 그들에게 전하였더니 그들이 내가 아버지에게서 온 줄을 받아 깨닫고 아버지께서 나를 보내신 것을 믿었나이다
    9 내가 그들을 위하여 비옵나니 내가 비옵는 것은 온 세상을 위함이 아니요 내게 주신 사람들을 위함이니 이는 그들이 아버지의 것이기 때문이니이다
    10 그리고 내 것은 모두 당신의 것이고 당신의 것도 내 것입니다. 그리고 나는 그들로 인해 영광을 받았습니다.
    11 나는 더 이상 세상에 있지 않지만 그들은 세상에 있고 나는 아버지께로 갑니다. 거룩하신 아버지! 그들을 당신의 이름으로 지켜 주소서. 저것들,나에게 그를 주신 것은 우리와 같이 그들도 하나가 되게 하려 하심이니라
    12 내가 그들과 화목할 동안에는 주의 이름으로 그들을 지키었나이다 아버지께서 내게 주신 자들을 내가 지키었나이다 그 중에 멸망의 자식 외에는 아무도 멸망하지 아니하였으니 이는 성경을 응하게 함이니이다
    13 이제 내가 아버지께로 가며 세상에서 이 말을 하는 것은 그들로 내 기쁨을 그들 안에서 누리게 하려 함이니이다
    14 내가 그들에게 주의 말씀을 주었사오니 세상은 그들을 미워했습니다. 왜냐하면 내가 세상에 속하지 않은 것처럼 그들도 세상에 속하지 않았기 때문입니다.
    15 내가 비옵는 것은 그들을 세상에서 데려가시기를 위함이 아니요 오직 그들을 악에서 지켜 주시기를 위함이니이다
    16 내가 세상에 속하지 않은 것처럼 그들도 세상에 속하지 않았습니다.
    17 그들을 당신의 진리로 거룩하게 하소서. 당신의 말은 진실입니다.
    18 아버지께서 어떻게 나를 세상에 보내셨는지, 그래서그리고 나는 그들을 세상에 보냈다.
    19 그리고 그들을 위하여 내가 나를 거룩하게 하오니 이는 그들도 진리로 거룩함을 얻게 하려 함이니이다
    20 내가 그들을 위해서만 기도하는 것이 아니라, 그들의 말을 듣고 나를 믿는 사람들을 위해서도 기도합니다.
    21 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 그들도 다 하나가 되어 하나가 되게 하옵소서 그래서그리고 그들로 우리 안에서 하나가 되게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하소서.
    22 내게 주신 영광을 나도 그들에게 주었나니 이는 우리와 같이 그들도 하나가 되게 하려 함이니이다
    23 나는 그들 안에 있고 당신은 내 안에 계십니다. 그리하여 그들로 하나로서 온전하게 되고, 아버지께서 나를 보내시고 나를 사랑하신 것 같이 저희도 사랑하신 것을 세상으로 알게 하려 함이니이다.
    24 아버지! 아버지께서 내게 주신 자니 나 있는 곳에 그들도 나와 함께 있게 하여 아버지께서 창세 전부터 나를 사랑하시므로 내게 주신 내 영광을 그들로 보게 하시기를 원하노라
    25 의로우신 아버지! 세상은 당신을 알지 못했습니다. 그러나 나는 아버지를 알았고, 이 사람들도 아버지께서 나를 보내셨다는 것을 알았습니다.
    26 내가 아버지의 이름을 그들에게 알게 하였고 또 알게 하리니 이는 나를 사랑하신 사랑이 그들 안에 있고 나도 그들 안에 있게 하려 함이니이다
    2.
    (구세주를 겟세마네 동산에서 붙잡아 대제사장 안나스 앞에서 고난을 받으신 일)

    6:05

    1 예수께서 이 말씀을 하시고 제자들과 함께 기드론 시내 건너편으로 나가시니 거기 동산이 있는지라 제자들과 함께 거기 들어가시니라
    2 예수께서 제자들과 자주 거기서 모이시기 때문에 예수를 파는 유다도 이곳을 알고 있었습니다.
    3 그래서 유다는 따로 떨어져 나갔다. 전사대제사장들과 바리새인들의 봉사자들이 등불과 등불과 무기를 가지고 그리로 오느니라.
    4 예수께서는 자기에게 일어날 일을 다 아시고 나가서 그들에게 “너희가 누구를 찾느냐?”
    5 대답하되 나사렛 예수라 하더라 예수께서 그들에게 말씀하셨다: 나다. 그리고 그분을 배반한 유다가 그들과 함께 섰다.
    6 그분께서 그들에게 “나다” 하고 말씀하시자 그들은 물러가서 땅에 쓰러졌습니다.
    7 예수께서 다시 그들에게 “너희가 누구를 찾느냐?” 그들은 말했다: 나사렛 예수.
    8 예수께서 대답하셨다. 나는 그것이 나라고 너희에게 말했다. 그러므로 너희가 나를 찾고 있다면 그들을 두고 가게 하라.
    9 이는 아버지께서 내게 주신 자 중에 내가 하나도 멸하지 아니하였다하신 말씀을 응하게 하려 함이니라
    10 시몬 베드로는 칼을 가지고 있었는데, 그것을 빼어 대제사장의 종을 쳐 그의 오른쪽 귀를 잘랐다. 그 종의 이름은 말코스였습니다.
    11 예수께서 베드로에게 말씀하셨다. “칼을 꽂아라. 아버지께서 주신 잔을 내가 마시지 아니하겠느냐?
    12 이에 군인들과 천부장과 유대인의 아랫사람들이 예수를 잡아 결박하여
    13 먼저 안나스에게로 데려갔으니 그는 그 해의 대제사장인 가야바의 장인이었더라.
    14 가야바는 한 사람이 백성을 위하여 죽는 것이 낫다고 유대인들에게 권고한 자라
    15 시몬 베드로와 다른 제자가 예수를 따랐다. 이 제자는 대제사장과 아는 사람이었으며 예수와 함께 대제사장의 집 뜰에 들어갔습니다.
    16 그리고 베드로는 문 밖에 서 있었습니다. 그 때에 대제사장과 아는 사이인 다른 제자가 나와서 문지기에게 말하여 베드로를 데리고 들어갔다.
    17 그러자 종이 베드로에게 “너도 이 사람의 제자 중 하나가 아니냐?” 그는 아니오라고 말했습니다.
    18 그 사이에 종들과 종들은 날씨가 추워서 불을 피워 놓고 서서 불을 쬐고 있었다. 베드로도 그들과 함께 서서 몸을 녹였습니다.
    19 대제사장은 예수께 그분의 제자들과 그분의 가르침에 관해 물었습니다.
    20 예수께서 그에게 대답하셨다. “나는 공개적으로 세상에 말하였다. 나는 유대인들이 늘 모이는 회당과 성전에서 늘 가르쳤고, 몰래 아무 말도 하지 않았습니다.
    21 왜 나에게 묻느냐? 내가 그들에게 한 말을 들은 사람들에게 물어 보십시오. 보라, 그들은 내가 말한 줄을 안다.
    22 이 말씀을 하시매 곁에 서 있는 하인 중 하나가 예수의 뺨을 치며 이르되 이것이 네가 대제사장에게 하는 대답이냐
    23 예수께서 대답하셨다. “내가 나쁜 말을 했다면 무엇이 나쁜 것인지 보여 주십시오.” 네가 나를 이겨서 좋으면 어쩌지?
    24 안나스는 예수님을 결박하여 대제사장 가야바에게 보냈습니다.
    25 시몬 베드로는 서서 불을 쬐고 있었다. 그러자 그들이 예수님께 “당신도 그분의 제자 중 하나가 아니오?”라고 말했습니다. 그는 부인하고 말했다: 아니오.
    26 대제사장의 종 중 하나는 베드로에게 귀를 잘린 자의 일족이라 이르되 네가 그 사람과 함께 동산에 있는 것을 내가 보지 아니하였느냐
    27 베드로가 다시 부인하였다. 그러자 곧 닭이 울었다.
    28 그들은 예수를 가야바에게서 총독 관저로 끌고 갔다. 아침이었다. 그들은 더럽혀질까 하여 총독정에 들어가지 아니하고 할 수 있다 ~였다부활절이 있습니다. 3.
    (구주께서 대제사장 가야바에게 고난을 당하시고 베드로를 부인하심)

    4:28

    26 57 예수를 붙잡은 사람들은 그분을 대제사장 가야바에게로 데려갔습니다. 거기에는 서기관들과 장로들도 모여 있었습니다.
    58 베드로는 멀찍이 예수를 따라 대제사장의 집 뜰까지 갔다. 그리고 안으로 들어가서 그 끝을 보려고 하인들과 함께 앉으셨다.
    59 대제사장들과 장로들과 온 공회가 예수를 죽이려고 그를 칠 거짓 증언을 구하니
    60개는 발견되지 않았습니다. 거짓 증인이 많이 왔지만, 발견되지 않았습니다. 그런데 마침내 두 명의 거짓 증인이 나타났습니다.
    61 그들이 이르되 그가 이르시되 내가 하나님의 성전을 헐고 사흘 안에 지을 수 있느니라
    62 대제사장이 일어서서 예수께 이르되 무엇 같은대답 안 해? 그들이 당신에 대해 무엇을 증언합니까?
    63 예수께서는 침묵하셨다. 대제사장이 이르되 내가 너로 살아계신 하나님께 맹세하게 하노니 우리에게 말하라 네가 하나님의 아들 그리스도냐
    64 예수께서 그에게 이르시되, 네가 말하였느니라. 내가 너희에게 이르노니 이제부터 인자가 권능의 우편에 앉은 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라.
    65 이에 대제사장이 자기 옷을 찢으며 이르되 이 사람이 신성을 모독하는도다 하더라 증인이 더 필요합니까? 보라, 이제 너희는 그의 신성 모독하는 말을 들었느니라!
    66 어떻게 생각하세요? 그들이 대답하여 이르되 그는 사형죄를 범한 자니이다
    67 그러자 그들은 그분의 얼굴에 침을 뱉고 그분을 때렸습니다. 다른 사람들은 그분의 뺨을 때렸습니다.
    68 그들이 이르되 그리스도여 당신을 친 자가 우리에게 선지자 노릇을 하였나이까
    69 그때 베드로는 바깥뜰에 앉아 있었습니다. 어떤 여종이 그에게 와서 “당신도 갈릴리 사람 예수와 함께 있었지요”라고 말했습니다.
    70 그러나 그는 모든 사람 앞에서 “나는 당신들이 무슨 말을 하는지 모르겠습니다” 하고 부인하였다.
    71 그리고 그가 문 밖으로 나가자, 다른 사람이 그를 보고 거기 있는 사람들에게 말하되, 이 사람도 나사렛 예수와 함께 있었느니라.
    72 그리고 그는 다시 맹세하면서 이 사람을 모른다고 부인했습니다.
    73 조금 후에 거기 서 있는 사람들이 베드로에게 와서 말하되, “분명히 당신도 그 중의 한 사람이니 네 말이 너를 책망할 것이니라.”
    74 그러자 그는 이 사람을 알지 못한다고 맹세하고 맹세하기 시작했습니다. 그런데 갑자기 수탉이 울었습니다.
    75 베드로는 예수께서 자기에게 하신 말씀이 생각나서 닭이 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라 하신 것이니라 그리고 밖으로 나가서 몹시 울었습니다. 4.
    (빌라도의 재판에서 주님의 고난)

    6:51

    18 28 그들은 예수를 가야바에게서 총독 관저로 끌고 갔다. 아침이었다. 그들은 더럽혀질까 하여 총독정에 들어가지 아니하고 할 수 있다 ~였다부활절이 있습니다.
    29 빌라도가 그들에게 나아와서 “너희는 이 사람을 무슨 일로 고발하느냐?”
    30 그들이 대답하되 만일 그 사람이 악을 행하지 아니하였더라면 우리가 그를 당신에게 넘겨 주지 아니하였겠나이다
    31 빌라도가 이르되 그를 데려다가 너희 법대로 재판하라 하니 유대인들이 이르되 우리에게는 사람을 죽이는 권한이 없나이다
    32 이는 예수께서 자기가 어떠한 죽음으로 죽을 것을 가리켜 하신 말씀을 응하게 하려 함이니라
    33 이에 빌라도가 다시 관정에 들어가 예수를 불러 이르되 네가 유대인의 왕이냐
    34 예수께서 대답하셨다. “이 말은 네가 스스로 하는 말이냐, 아니면 다른 사람들이 나에 관해 네게 말한 것이냐?”
    35 빌라도가 대답하되 내가 유대인이냐 ? 당신의 백성과 대제사장들이 당신을 나에게 넘겨주었습니다. 당신은 무엇을 했나요?
    36 예수께서 대답하셨다. 내 왕국은 이 세상에 속한 것이 아니다. 내 나라가 이 세상에 속한 것이었더라면 내 종들이 나를 위하여 싸워 나로 유대인들에게 팔리지 않게 하였으리라. 그러나 이제 내 왕국은 여기에 있는 것이 아니다.
    37 빌라도가 예수께 “그러면 네가 왕이냐?” 예수께서 대답하셨다: 당신은 내가 왕이라고 말합니다. 내가 이를 위하여 태어났으며 이를 위하여 내가 세상에 왔으니 곧 진리에 대하여 증거하려 함이니라. 진리에 속한 사람은 모두 내 음성을 듣습니다.
    38 빌라도가 예수께 “진리가 무엇이냐?” 이 말을 하고 다시 유대인들에게 나가서 이르되 나는 그에게서 아무 죄도 찾지 못하노라
    39 유월절에 내가 너희에게 하나를 주는 것이 너희 규례이니라 내가 유대인의 왕을 너희에게 놓아 주기를 원하느냐?
    40 그러자 그들은 모두 다시 “그 사람이 아니라 바라바입니다” 하고 소리쳤다. 바라바는 강도였습니다.
    19 1 빌라도는 예수를 데리고 가서 주문하다그를 이길.
    2 군병들이 가시로 면류관을 엮어 그의 머리에 씌우고 진홍색 옷을 입히고
    3 그리고 그들은 말했습니다: 유대인의 왕이여, 기뻐하십시오! 그리고 그들은 그분의 뺨을 쳤습니다.
    4 빌라도가 다시 나가서 이르되 보라 내가 그 사람을 너희에게로 데리고 나오나니 이는 내가 그에게서 아무 죄도 찾지 못한 것을 너희로 알게 하려 함이로라 하더라
    5 예수께서는 가시관을 쓰시고 붉은 옷을 입고 나오셨다. 그리고 그는 그들에게 말했습니다. 빌라도:보라, 이 사람아!
    6 대제사장들과 목사들이 예수를 보고 소리 지르되 십자가에 못 박게 하소서 십자가에 못 박게 하소서 빌라도가 그들에게 말합니다. 그를 데리고 십자가에 못 박으십시오. 나는 그에게서 아무 죄도 찾지 못하였노라.
    7 유대인들이 대답하되 우리에게 법이 있으니 우리 법대로 하면 그가 반드시 죽어야 할 것은 그가 자기를 하나님 아들이라 함이니이다
    8 빌라도는 이 말을 듣고 더욱 두려워졌다.
    9 그리고 그는 다시 총독 관저에 들어가서 예수께 말하였다. “당신은 어디서 왔습니까?” 그러나 예수께서는 그에게 대답을 주시지 않았습니다.
    10 빌라도가 "내게 대답하지 아니하느냐?" 나에게는 당신을 십자가에 못 박을 권한도 있고 당신을 놓아줄 권한도 있다는 것을 모르십니까?
    11 예수께서 대답하셨다. “위에서 주어지지 않았다면, 당신은 나를 해할 권한이 없었을 것입니다. 그러므로 나를 너희에게 넘겨준 자의 죄는 더 크다.
    12 이쪽으로부터 시간빌라도는 그분을 석방하려고 했습니다. 유대인들은 외쳤습니다. 당신이 그를 놓으면 당신은 카이사르의 친구가 아닙니다. 스스로 왕을 삼는 자는 가이사를 반대하는 자입니다.
    13 빌라도가 이 말을 듣고 예수를 데리고 나가서 리포스트로톤(히브리 말로 가바다)이라 하는 곳에 있는 재판석에 앉았느니라.
    14 그때는 부활절 전 금요일이었고 오후 6시였습니다. 그리고 그는 말했다 빌라도유대인들에게: 보라, 너희 왕이니라!
    15 그들은 소리쳤다. “그를 데려가라, 그를 데려가라, 그를 십자가에 못 박으라!” 빌라도가 그들에게 이르되 내가 너희 왕을 십자가에 못 박으리이까? 대제사장들이 대답하되 가이사 외에는 우리에게 왕이 없나이다
    16 마침내 예수를 십자가에 못박도록 그들에게 넘겨 주시니라. 그리고 그들은 예수를 붙잡아 끌고 갔다. 5.
    (유다의 절망, 빌라도 치하에서 주님의 새로운 고난과 십자가형 선고)

    6:06

    27 3 그 때에 예수를 판 유다가 그의 정죄됨을 보고 뉘우쳐 그 은 삼십을 대제사장들과 장로들에게 도로 갖다 주며
    4 이르시되 내가 무죄한 피를 팔고 죄를 범하였도다 하느니라 그들이 그에게 말했습니다: 그것이 우리에게 무슨 상관이오? 직접 확인해보세요.
    5 그리고 그는 은을 성전에 버리고 나가서 스스로 목매어 죽었습니다.
    6 대제사장들은 그 은을 거두며 “이것은 피 값이니 교회 금고에 넣어서는 안 된다”고 말했습니다.
    7 그들은 의논하고 나그네를 매장하기 위해 토기장이의 땅을 샀습니다.
    8 그러므로 그 땅은 오늘날까지 “피의 땅”이라고 불립니다.
    9 이에 선지자 예레미야를 통하여 하신 말씀이 이루어졌나니 일렀으되 그들이 그 평가된 자 곧 이스라엘 자손의 평가한 자의 가격 곧 은 삼십을 가지고
    10 그리고 그들은 주님께서 나에게 말씀하신 대로 토기장이의 땅을 위해 그것들을 주었습니다.
    11 예수께서 총독 앞에 섰습니다. 그리고 통치자가 그에게 물었습니다. 당신은 유대인의 왕입니까? 예수께서 그에게 말씀하셨다: 네가 말하느냐.
    12 대제사장들과 장로들이 예수를 고소하되 예수께서는 아무 대답도 없으시니라
    13 빌라도가 이르되, 얼마나 많은 사람이 당신을 불리하게 증언하는지 듣지 못하시나이까?
    14 한 마디도 대답하지 아니하시니 총독이 크게 놀라니라
    15 휴일을 위해 부활절통치자는 사람들이 원하는 죄수 한 명을 풀어주는 관습을 가지고 있었습니다.
    16 그 때에 바라바라는 유명한 죄수가 있었는데
    17 모인 후에 빌라도가 이르되 너희는 내가 누구를 너희에게 놓아 주기를 원하느냐 바라바냐 그리스도라 하는 예수냐 하니
    18 이는 그들이 시기하여 자기를 배반한 줄을 예수께서 아셨음이니라
    19 그가 재판석에 앉았을 때에 그의 아내가 그를 보내어 이르되 의인에게 아무 짓도 하지 마옵소서 꿈에 내가 그 의인을 위하여 많은 고난을 받았나이다 하니
    20 그러나 대제사장들과 장로들은 사람들을 선동하여 바라바를 청하게 하고 예수를 죽이게 하게 하였느니라
    21 총독이 그들에게 “둘 중에 누구를 너희에게 놓아 주기를 원하느냐?” 그들은 말했다: 바라바.
    22 빌라도가 이르되 그리스도라 하는 예수를 내가 어떻게 하랴 모두가 그에게 말합니다. 그를 십자가에 못 박으십시오.
    23 통치자가 “그 사람이 무슨 나쁜 짓을 하였느냐?” 그러나 그들은 더욱 큰 소리로 외쳤습니다. 그를 십자가에 못 박으시오.
    24 빌라도는 아무 소용도 없고 소란만 더해지는 것을 보고 물을 가져다가 무리 앞에서 손을 씻고 이르되 이 의인의 피에 대하여 나는 무죄하니 당신을보세요.
    25 백성이 다 대답하여 이르되 그 피를 우리와 우리 자손에게 돌릴지어다 하매
    26 이에 바라바는 그들에게 놓아 주고 예수는 때리고 십자가에 못 박히게 넘겨 주니라
    27 그러자 총독의 군사들이 예수를 총독 관저로 끌고 가서, 온 군대를 모아 그분에게 대항하였다.
    28 그분의 옷을 벗기고 자색 옷을 입혔습니다.
    29 그리고 가시나무로 면류관을 엮어 그분의 머리에 씌우고 그분의 오른손에 갈대를 들었습니다. 그리고 그들은 그분 앞에 무릎을 꿇고 그분을 조롱하며 말했습니다. 유대인의 왕 만세!
    30 그리고 그에게 침을 뱉고, 갈대를 빼앗아 그의 머리를 때렸습니다.
    31 희롱을 다한 후 그의 붉은 옷을 벗기고 그의 옷을 입히고 십자가에 못 박히도록 끌고 나가니라
    32 그들이 나가다가 시몬이라는 구레네 사람을 만났다. 이 사람은 자신의 십자가를 지도록 강요당했습니다. 6.
    (골고다로 가는 주님의 길과 십자가에서의 수난)

    3:29

    15 16 군인들이 예수를 데리고 뜰 안 곧 총독으로 들어가서 모든 군대를 모으고
    17 그리고 그들은 그분에게 붉은 옷을 입히고 가시관을 엮어 그분 위에 씌웠습니다.
    18 그리고 그들은 예수께 인사하기 시작했습니다. “유대인의 왕이여, 만세!”
    19 갈대로 그의 머리를 치며 침을 뱉고 무릎을 꿇어 경배하니라
    20 희롱을 다한 후 홍포를 벗기고 자기 옷을 입히고 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라
    21 그리고 알렉산더와 루포의 아버지인 구레네 사람 시몬이 들에서 오다가 강제로 그분의 십자가를 지게 했습니다.
    22 그리고 그들은 예수를 처형장이라는 뜻의 골고다로 끌고 갔다.
    23 그리고 그들은 그분께 포도주와 몰약을 주어 마시게 했습니다. 그러나 그는 받아들이지 않았습니다.
    24 그분을 십자가에 못 박은 사람들은 그분의 옷을 나누어 누가 무엇을 가져갈지 제비 뽑았습니다.
    25 때가 제 삼시가 되매 그들이 예수를 십자가에 못 박으니라
    26 그의 죄목에는 '유대인의 왕'이라 적혀 있었습니다.
    27 그들은 예수님과 함께 강도 두 사람을 십자가에 못 박았습니다. 하나는 오른쪽에, 하나는 왼쪽에 있었습니다. 그의.
    28 이에 성경에 말씀하신 바 그가 행악자들 중에 계수되었다 하신 말씀이 응하였느니라
    29 지나가던 사람들은 고개를 끄덕이며 “이봐! 성전을 헐고 사흘 만에 건축하느니라!
    30 네 자신을 구원하고 십자가에서 내려오라.
    31 그와 같이 대제사장들과 서기관들도 서로 조롱하여 이르되 그가 남은 구원하였으되 자기는 구원할 수 없느니라 하더라
    32 이스라엘의 왕 그리스도께서 지금 십자가에서 내려오시어 우리가 보고 믿게 하소서. 그리고 그분과 함께 십자가에 못 박힌 사람들도 그분을 욕했습니다. 7.
    (주님의 십자가 고난, 그분의 죽음에 따른 기적적인 표징에 대하여)
    27 34 그들은 쓸개 탄 식초를 그분에게 주어 마시게 했습니다. 그것을 맛본 후에는 마시고 싶지 않았습니다.
    35 그분을 십자가에 못 박은 사람들은 그분의 옷을 나누어 제비를 뽑았습니다.
    36 그들은 거기 앉아서 그분을 지켜보고 있었습니다.
    37 그리고 그의 머리 위에는 유대인의 왕 예수라는 패를 달았습니다.
    38 그러자 강도 두 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박혔습니다. 하나는 오른쪽에, 하나는 왼쪽에 있었습니다.
    39 지나가는 자들은 머리를 흔들며 예수를 저주하더라
    40 이르시되 성전을 헐고 사흘 안에 세우는 이가 있느니라 하더라 자신을 구하십시오; 네가 하나님의 아들이거든 십자가에서 내려오라.
    41 이와 같이 대제사장들도 서기관들과 장로들과 바리새인들과 함께 조롱하여 말하되
    42 그가 남들은 구원하였으되 자기는 구원할 수 없느니라. 만일 그가 이스라엘의 왕이거든 지금 십자가에서 내려오라. 그러면 우리가 그를 믿으리라.
    43 하나님을 신뢰하고 만일 하나님께서 기뻐하신다면 지금 그를 구원하게 하십시오. 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. 나는 하나님의 아들입니다.
    44 함께 십자가에 못 박힌 강도들도 예수를 욕하더라
    45 제육시부터 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속되더니
    46 제구 시쯤에 예수께서 큰 소리로 부르짖으셨다. 라마 사바흐타니? 즉, 맙소사, 맙소사! 왜 나를 버리셨나요?
    47 거기 서 있는 사람들 중 어떤 이들이 이 말을 듣고 말했습니다. “그가 엘리야를 부르신다.”
    48 그 중 한 사람이 곧 달려가서 해면을 가져다가 식초를 적셔 갈대에 꿰어 마시게 하였더니
    49 또 어떤 사람들은 "잠깐만 기다려 보세요. 엘리야가 와서 그를 구원할지 두고 보겠습니다"라고 말했습니다.
    50 예수께서 다시 큰 소리를 지르시고 숨지셨다.
    51 보라, 성전 휘장이 위에서 아래까지 둘로 찢어지니라. 땅이 흔들렸다. 그리고 돌들은 흩어졌습니다.
    52 그리고 무덤들이 열렸습니다. 잠자던 성도의 몸이 많이 일어나되
    53 예수의 부활 후에 그들이 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라
    54 백부장과 및 함께 예수를 지키던 자들이 지진과 그 일어난 모든 일을 보고 심히 두려워하여 이르되 이는 진실로 하나님의 아들이었도다 하더라 8.
    (원수를위한 십자가 위의 구세주의기도와 현명한 도둑의 회개)

    4:06

    23 32 그들은 행악자 두 명을 그분과 함께 죽음으로 끌고 갔습니다.
    33 해골이라 하는 곳에 이르러 거기서 예수와 행악자들을 십자가에 못 박으니 하나는 우편에, 하나는 좌편에 있더라
    34 예수께서 말씀하셨다. “아버지! 그들을 용서해 주십시오. 그들은 자기들이 하는 일을 모르기 때문입니다. 그리고 그들은 제비를 뽑아 그분의 옷을 나누었습니다.
    35 그러자 백성들은 서서 지켜보았습니다. 지도자들도 그들을 조롱하며 이렇게 말했습니다. 그는 다른 사람들을 구원했습니다. 만일 그가 하나님께서 택하신 자 그리스도이면 자기도 구원할지어다
    36 군인들도 희롱하며 나아와 신 포도주를 주며
    37 이르되 네가 유대인의 왕이어든 너 자신을 구원하라 하였느니라
    38 그리고 그분 위에는 헬라어와 로마어와 히브리어로 '이 사람은 유대인의 왕'이라고 새겨져 있었습니다.
    39 달린 행악자 중 하나는 저주하여 이르되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라 하더라
    40 오히려 다른 사람은 그를 진정시키며 말했습니다. “아니면 당신도 같은 일로 판결을 받았는데도 하나님을 두려워하지 않습니까?
    41과 우리 유죄 판결을 받은당연합니다. 왜냐하면 그들은 우리의 행위대로 합당한 것을 받았지만 그분은 악한 일을 행하지 않으셨기 때문입니다.
    42 예수께 이르되, 주님, 당신의 나라에 임하실 때에 나를 기억하소서!
    43 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 ​​함께 낙원에 있으리라 하시니라
    44 때는 제육시쯤 되어 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속되었으니
    45 해가 어두워지고 성소 휘장이 가운데가 찢어지니라
    46 예수께서 큰 소리로 부르짖으시되 아버지여! 내 영혼을 당신 손에 맡기나이다. 그리고 이 말을 하고서 그는 유령을 포기했습니다.
    47 백부장은 그 일어난 일을 보고 하나님께 영광을 돌리며 “이 사람은 진실로 의로운 사람이었도다” 하고 말하였다.
    48 이 광경을 보려고 모인 사람들도 그 일어난 일을 보고 다 가슴을 치며 돌아갔다.
    49 그러나 그분을 아는 사람들과 갈릴리에서 그분을 따르던 여인들은 모두 멀리 서서 그것을 바라보았습니다. 9.
    (구세주께서 십자가에서 하나님의 어머니와 사도 요한에게 하신 말씀, 죽음과 갈비뼈 천공)

    3:32

    19 25 예수님의 십자가 곁에는 그분의 어머니와 이모, 글로바의 마리아와 막달라 마리아가 서 있었습니다.
    26 예수께서는 당신의 어머니와 당신이 사랑하시는 제자가 거기 서 있는 것을 보시고 당신의 어머니께 말씀하셨다. 보십시오, 당신의 아들입니다.
    27 그리고 그 제자에게 말씀하셨다. “보라, 네 어머니이시다! 그리고 그때부터 이 제자는 그녀를 자신에게로 데려갔습니다.
    28 그 후에 예수께서는 모든 일이 이미 이루어진 줄 아시고 성경을 응하게 하시려고 “목마르다” 하고 말씀하셨다.
    29 식초가 가득 담긴 그릇이 놓여 있었습니다. 전사들,해면에 식초를 담아 우슬초에 꽂아 그분의 입술에 갖다 드렸습니다.
    30 예수께서는 식초를 맛보시고 “다 이루었다” 하고 말씀하셨다. 그리고 그는 머리를 숙이고 영혼을 포기했습니다.
    31 하지만 그 이후로 그 다음에금요일이었고 유대인들은 토요일에 시체를 십자가에 두지 않기 위해 – 그 토요일은 좋은 날 이었기 때문에 – 빌라도에게 다리를 부러 뜨려 떼어달라고 요청했습니다.
    32 군인들이 와서 예수와 함께 십자가에 못 박힌 첫째 사람과 또 다른 사람의 다리를 꺾으니라
    33 예수께 이르러 그가 이미 죽으신 것을 보고 다리를 꺾지 아니하고
    34 그러나 군인 중 한 사람이 창으로 그분의 옆구리를 찌르자, 곧 피와 물이 흘러나왔다.
    35 그것을 본 사람이 증언하였으니 그의 증언은 참되다. 그는 자기가 진리를 말하는 줄을 알고 너희로 믿게 하려 함이니라.
    36 이 일이 이룬 것은 그 뼈가 꺾이지 아니하리라 한 성경을 응하게 하려 함이니라
    37 또 다른 곳에서도 장소성경은 이렇게 말합니다. 그들은 자기들이 찌른 그분을 바라보게 될 것입니다. 10.
    (십자가에서 주님의 몸을 옮기심)
    19 38 그 후에 아리마대 요셉은 예수의 제자였으나 유대인들이 두려워 이를 숨겼더니 빌라도에게 예수의 시체를 내려달라고 청하니 빌라도는 그것을 허락했습니다. 그는 가서 예수의 시신을 내려 놓았습니다.
    39 전에 예수께 밤에 찾아왔던 니고데모도 와서 몰약과 침향을 백 리터쯤 가지고 왔더라
    40 이에 예수의 시체를 가져다가 유대인의 장례 법대로 향품과 함께 강보로 쌌더라
    41 예수께서 십자가에 못 박히신 곳에 동산이 있고 동산 안에 아직 사람을 장사한 일이 없는 새 무덤이 있더라
    42 유대인의 금요일은 무덤이 가까운 고로 예수를 거기 두니라 12.
    (구세주의 무덤에 경비병을 배치하고 무덤을 봉인함)

    2:00

    27 62 이튿날은 금요일이 지나고 대제사장들과 바리새인들이 빌라도에게로 모여
    63 그리고 말했다: 스승님! 우리는 사기꾼이 아직 살아있을 때 다음과 같이 말한 것을 기억했습니다. 나는 사흘 후에 다시 살아날 것입니다.
    64 그러므로 명령하여 무덤을 셋째 날까지 지키라. 그러면 그의 제자들이 밤에 와서 그를 도적질하지 말고 백성에게 말하되 그가 죽은 자 가운데서 살아나셨느니라. 그리고 마지막 속임수는 처음 것보다 더 나쁠 것이다.
    65 빌라도가 그들에게 말했습니다. “당신들에게 경비병이 있습니다. 가서 최선을 다해 보호하세요.
    66 가서 무덤에 파숫군을 세우고 돌을 인봉하니라

"정통적인 삶"
잡지 "Orthodox Rus"의 월간 보충 자료입니다.

거룩한 수난에 관한 열두 복음서.

안에고대에 예루살렘이 기독교 군주들의 통치하에 있었을 때, 거룩한 도시의 기독교인들은 성금요일 밤을 공동 기도로 보냈습니다. - 시온교회에 모인 기독교인들은 족장과 모든 성직자들의 인도로 십자가 행렬을 따라 그곳에서 출발하여 헬레나 여왕이 주님께서 말씀하신 장소에 건축한 감람산 교회로 향했습니다. 고난당하시기 전에 사도들과 함께. 이 대화는 요한복음 13장에 기록되어 있습니다. 31~17채널 복음서 26조를 최초로 열정적으로 읽었습니다. 그것을 읽은 후 십자가 행렬은 구주의 겟세마네기도와 유다가 그분을 배반 한 곳으로 갔고 여기에서 두 번째 열정적 인 복음이 읽혔습니다. 그런 다음 종교 행렬은 구주의 고난과 죽음에 대한 신성한 기억의 새로운 장소로 갔고 각 장소에서 그에 상응하는 성의 기억을 읽었습니다. 복음 이것이 11 번째 복음을 읽은 후 행렬이 시온 교회로 돌아간 후 마지막으로 성묘를 봉인하고 3 일 동안 그곳에 경비원을 배치하는 것에 대한 12 복음을 읽었습니다. 복음서 사이에 십자가 행렬이 진행되는 동안 기독교인들은 성 베드로의 노래를 불렀습니다. 우리에게 살아남아 우리도 부르는 노래. 행진하는 동안 기독교인들은 손에 등불을 들고 있었습니다. 그들의 모범을 따라 우리는 촛불을 들고 열정적인 복음서를 읽으면서 서 있습니다. 우리의 기도가 구세주께 있기를 바랍니다 불 같은, 예 불타고있다우리 마음은 감사하는 마음과 그분의 성약에 따라 살고자 하는 열의를 가지고 그분을 향해 있습니다!

와 함께당신의 열정에 용암을, 주님, 당신에게 영광을!

첫 번째 복음.
존 채널에서. 13, 예술. 31 – 18, 예술. 1.

아르 자형여기 주님께서 그분의 제자와 함께 계십니다. 이제 인자가 영광을 얻었고 하나님도 인자로 말미암아 영광을 받으셨느니라. 만일 하나님이 그리스도로 말미암아 영광을 얻으면 하나님도 자기로 말미암아 그에게 영광을 주시리라. 얘들아, 나는 아직 너희와 많이 함께하지 못했다. - 너희는 유대교의 유대인들처럼 나를 찾으리니 내가 가도 너희는 올 수 없느니라 내가 오늘 너희에게 말하노라 내가 너희에게 새 계명을 주노니 너희가 사랑한 것 같이 서로 사랑하고 또한 너희 자신을 사랑하라. 너희가 서로 사랑하면 내 제자이기 때문이다.. 시몬 베드로가 그분께 말했습니다. “주님, 어디로 가시나이까? 예수께서 그에게 대답하셨다: 내가 걷고 있을지라도 너희는 이제 나를 따라갈 수 없고 나를 따르라. 베드로가 그분께 말했다: 주님, 오늘은 왜 제가 당신을 따라 걸을 수 없습니까? 오늘 나는 당신을 위해 내 영혼을 바칠 것입니다. 예수께서 그에게 대답하셨다: 너는 나를 위해 네 영혼을 버리겠느냐? 아멘, 아멘, 내가 너희에게 말한다. 선택자는 나에게 세 가지를 부인할 때까지 울지 않을 것이다. 너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿고 또 나를 믿으라. 내 아버지 집에는 거할 곳이 많도다 그렇지 아니하면 내가 너희에게 이르노니 내가 너희를 위하여 처소를 예비하리라 그리고 내가 너희를 위해 처소를 예비하면 내가 가서 너희를 나에게로 데려가리니, 나일지라도 너희도 그러하리라. 그리고 나는 걷고 있지만 그 길을 알고 있습니다. 토마스에게 하는 동사: 주님, 우리는 당신이 어디로 가시는지 모릅니다. 우리가 어떻게 그 길을 인도할 수 있습니까? 예수께서는 그에게 이렇게 말씀하셨습니다. 나는 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라. 그들이 나를 빨리 알았고 내 아버지를 알았더라면 그분도 알았고, 앞으로도 그분을 알았고, 그분을 보았습니다. 빌립이 그에게 말했습니다: 주님, 우리에게 아버지를 보여 주십시오. 그러면 우리에게 충분할 것입니다. 예수께서 그에게 말씀하셨다. 빌립아, 내가 오랫동안 너와 함께 있었지만 너는 나를 알지 못하였느냐? 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 너희는 어찌하여 아버지를 보여 주라 하느냐? 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계시다는 것을 너는 믿지 않느냐? 내가 너희에게 이르는 동사는 나를 가리켜 하는 말이 아니라 아버지께서 내 안에 계셔서 그의 일을 하시는 것이라. 나를 믿으라 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계시느니라 그렇지 않으면 이 행하는 일이 나를 믿는 것이니라 아멘, 아멘, 내가 너희에게 이르노니 내가 하는 일을 믿으라. 그러면 그가 이것도 할 것이요, 이보다 더 큰 일도 하시리라.: 내가 내 아버지께로 가노라 너희가 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 내가 행하리니 이는 아버지께서 아들로 말미암아 영광을 받으시게 하려 함이라. 그리고 너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 행하리라. 너희가 나를 사랑한다면 나의 계명을 지키라. 그리고 내가 아버지께 기도하고 또 다른 보혜사께 기도하겠노라 진리의 성령이 너희에게 주시리니 영원히 너희와 함께 있으리라세상은 그를 받아들이지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라. 너희는 그를 아나니 그는 너희 안에 거하시고 앞으로도 계시리라. 나는 당신을 떠나지 않을 것입니다. 나는 당신에게 갈 것입니다. 아직 조금 있으면 세상은 나를 보지 못한다. 내가 사는 것처럼 너희도 나를 보면 살 것이다. 그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있다는 것을 너희가 깨달을 것이다. 나의 계명을 가지고 지키라 곧 나를 사랑하라 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요 나도 그를 사랑하여 그에게 친히 나타나리라. 유다의 동사는 가룟인이 아닙니다. 주님, 세상에 나타나시고 우리에게는 나타나기를 원하시면 어떻게 되겠습니까? 예수께서 대답하여 이르시되 사람이 나를 사랑하면 내 말을 지키리니 내 아버지께서 그를 사랑하실 것이요 내가 그에게 와서 내 거처를 그와 함께 하리라 나를 사랑하지 않는 사람은 내 말을 지키지 않는다. 너희가 들은 말은 내 말이 아니요 나를 보내신 아버지의 말이니라 이것들은 당신, 당신 안에 있는 동사들입니다. 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 너희에게 말한 모든 것을 기억하시리라. 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것과 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라. 내가 너희에게 말하는 것을 들으라: 나는 가고 너희에게로 오리라. 그들이 나를 속히 사랑하였더라면 내가 아버지께로 가니 내 아버지가 병들었으므로 기뻐하였느니라. 이제 그런 일이 너희에게 일어나지 않을 것이며, 일어나지도 않을 것이지만, 일이 일어나면 너희는 믿음을 갖게 될 것이다. 내가 너희에게 조금 말하노니 이 세상 임금이 오나니 그는 나와 관계할 것이 아무것도 없느니라 그러나 내가 아버지를 사랑하는 것을 세상으로 알게 하라. 아버지께서 내게 명하신 대로 내가 이것을 행하노라 일어나라 여기서 떠나자. 나는 참포도나무이고 내 아버지는 일꾼이시다. 내 주위에 열매를 맺지 않는 가지를 내가 모두 잘라내고, 열매를 맺는 모든 가지를 잘라내어, 풍성한 열매를 맺게 하겠다. 당신은 당신에게 한 말에 대해 이미 분명합니다. 내 안에 있으면 나도 너희 안에 있다. 가지가 포도나무에 붙어 있지 않으면 스스로 열매를 맺을 수 없는 것처럼, 너희도 내 안에 있지 않으면 열매를 맺을 수 없다. . 나는 포도나무요, 당신은 탄생입니다. 그가 내 안에, 내가 그 안에 있으면 과실을 많이 맺으리니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라. 누구든지 내 안에 거하지 아니하면 지팡이처럼 밖에 버려져 말라버리리라.: 그리고 그것을 모아서 불에 넣으면 태워집니다. 너희가 내 안에 거하면 내 말이 너희 안에 거하리라. 원하면 구하라 그리하면 이루리라. 너희가 열매를 많이 맺고 내 제자가 되게 하시면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 아버지께서 나를 사랑하신 것 같이 나도 너희를 사랑한 것 같이 너희도 나의 사랑 안에 있으라 내가 아버지의 계명을 지키는 것 같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하고 나도 그의 사랑 안에 거하리라. 이 말을 너희에게 하는 것은 내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 하려 함이라. 내 계명은 너희가 사랑한 것 같이 서로 사랑하라 하는 이것이니라. 그보다 더 큰 사랑을 뿌리는 사람은 없지만, 친구를 위해 목숨을 바칠 사람은 누구입니까?. 너희는 나의 친구이니 만일 그렇게 한다면 내가 너희에게 명령하노라. 내가 누구에게 말하노니 너희는 종이니라 종은 주인이 하시는 일을 알지 못하나니 내가 내 아버지께 들은 것을 다 너희에게 말하였느니라 너희가 나를 택한 것이 아니요 내가 너희를 택하여 세웠나니 이는 너희로 가서 열매를 맺고 또 너희 열매가 항상 있게 하여 내 이름으로 아버지께 구하면 주시리라. 내가 너희에게 이것을 명한다. 너희는 서로 사랑하라. 세상이 너희를 미워하면 너희보다 먼저 나를 미워한 줄을 알라. 너희가 세상에 속하였더라면 세상이 자기의 것을 사랑할 터이니라 너희는 세상에 속한 자가 아니요 도리어 내가 너희를 세상에서 택하였나니 이로 말미암아 세상이 너희를 미워하느니라 너희에게 이른 말을 기억하라: 주인보다 더 큰 종이 없느니라. 나를 추방하면 너도 추방할 것이다 : 너희가 내 말을 지키면 그들도 너희 말을 지킬 것이라. 그러나 그들이 내 이름을 위하여 이 모든 일을 너희에게 하는 것은 나를 보내신 이를 알지 못함이니라. 만일 그가 와서 그들에게 말하지 아니하였더라면 그들에게 죄가 없었으려니와 이제 그들에게 죄가 없느니라. 나를 미워하고 내 아버지를 미워하라. 내가 아무도 하지 못한 일을 그들에게 행하지 아니하였더면 그들에게 죄가 없었으려니와 이제 그들이 나와 내 아버지를 보고 미워하느니라. 그러나 그들의 율법에 그들이 나를 미워했다고 기록된 말이 이루어지기를 원하노라. 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증언하실 것이요.: 그리고 너는 옛날부터 나와 함께 있었다고 증언한다. 이것은 여러분에게 하는 말입니다. 유혹에 빠지지 마십시오. 너희는 군대와 분리될 것이다. 그러나 때가 이르면 너희를 죽이는 자마다 생각하여 하나님을 섬길 것이다. 그리고 그들은 아버지도 나를 알지도 못했기 때문에 이렇게 할 것이다. 그러나 이 말씀이 너희에게 이르노니 때가 이르면 이것을 기억하라 내가 너희를 위하여 있었음이라 이 일은 처음부터 너희를 위하여 한 것이 아니니 이는 내가 너희와 함께 있었음이라 이제 나는 나를 보내신 이에게로 가되 너희에게 묻는 자가 하나도 없느니라 네가 어디로 가느냐? 그러나 이 말씀을 여러분에게 했을 때 여러분의 마음은 슬픔으로 가득 차 있었습니다. 그러나 내가 진실로 너희에게 이르노니 내가 너희와 함께 있지 아니하고 가노라 내가 가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리라 그리고 그분께서 오시면 죄에 대해, 진리에 대해, 심판에 대해 세상을 책망하실 것입니다. 죄에 대하여라 함은 그들이 나를 믿지 아니함이요 의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가기 때문이며 나를 보지 아니하는 자들에 대하여라 함이라 심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 정죄를 받았음이니라 이맘은 당신에게 할 말이 더 많지만 지금은 그것을 입을 수 없습니다. 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 너희가 자기를 위하여 말할 것이 아니니 누구든지 들으면 너희가 말할 것이요 오시는 이가 너희에게 이르리라. 그분은 나에게서 받아 너희에게 알려 주실 것이기 때문에 나를 영광스럽게 하실 것이다. 아버지께서 갖고 계신 것은 다 내 것이다. 그러므로 아버지께서 나에게서 받아 너희에게 알려 주실 것이다. 멀리서 나를 보지 못하는 자들을 위하여 또 조금 있다가 내가 아버지께로 갈 때에 너희가 나를 보리라 그분의 제자들로부터 스스로 결정하십시오. 그분이 우리에게 말씀하신 것이 무엇입니까? 조금 있으면 나를 보지 못하며 또 조금 있으면 나를 보겠습니까? 그리고: 나는 어떻게 아버지께로 가나요? 동사에 대해 : 그는 멀리서 이것이 무엇이라고 말합니까? 우리는 그가 무슨 말을 하는지 모릅니다. 예수께서는 마치 질문하고 싶은 것처럼 이해하시고 그들에게 말씀하셨습니다. 마치 너희가 어려서 나를 보지 못하는 것처럼 이 문제로 서로 다투느냐? ? 내가 아멘 아멘 내가 너희에게 이르노니 너희는 울고 애통하리니 세상은 기뻐하리라 너희는 근심하겠으나 너희 근심은 기쁨이 되리라 여자가 해산하면 그 해산을 인하여 근심하나 아이를 낳으면 세상에 사람 난 기쁨을 인하여 그 슬픔을 기억하지 아니하느니라. 오늘 너희가 근심하나니 그리하면 내가 너희를 보리니 너희 마음이 기쁠 것이요 너희 기쁨을 빼앗을 자가 없고 그 날에는 너희가 내게 아무 것도 구하지 아니하리라 아멘, 아멘, 내가 너희에게 이르노니 너희가 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 다 주시리라.. 지금까지는 내 이름으로 아무것도 구하지 말라. 구하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라. 이것을 너희에게 비유로 말하나 때가 이르면 내가 아무에게도 비유로 말하지 아니하고 아버지에 관하여는 밝히 이르리라. 그 날에 내 이름으로 구하라 내가 너희를 위하여 아버지께 기도하겠다고 말하지 아니하리라 너희가 나를 사랑하였으므로 아버지께서 친히 너희를 사랑하시고 내가 하나님께 대하여 죽었으므로 믿었느니라 나는 아버지를 떠나 세상에 왔다가 다시 세상을 떠나 아버지께로 가노라. 제자들이 그분께 이르되, 보시옵소서 지금은 거리낌 없이 말씀하시되 비유는 말씀하지 아니하시나이다. 이제 우리는 당신이 전부라는 것을 알고 당신은 요구하지 않지만 누군가가 당신에게 묻습니다. 우리는 이것에 대해 마치 당신이 하나님에게서 온 것처럼 믿습니다. 예수께서 그들에게 대답하셨다. “너희는 지금 믿느냐? 보라 너희가 각각 따로 따로 있고 나를 혼자 둘 때가 오나니 벌써 왔도다. 너희는 혼자 있는 것이 아니라 아버지께서 나와 함께 계시느니라. 이것은 당신에게 하는 말입니다. 당신이 내 안에서 평화를 누리기를 바랍니다. 너희가 세상에 고통을 받으리라 그러나 담대하라 내가 세상을 이기었노라. 예수께서 이 말씀을 하시고 눈을 들어 하늘을 우러러 이르시되 아버지여 때가 이르렀사오니 아들을 영화롭게 하사 아들로 아버지를 영화롭게 하게 하옵소서 아버지께서 아들에게 모든 육체와 모든 것을 다스리는 권세를 주셨으니 , 그분은 그들에게 영원한 생명을 주실 것입니다. 이게 영원한 배, 그래 저희는 오직 한 분 참 하나님이신 것과 아버지께서 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다. 나는 아버지께서 나에게 하라고 주신 일을 완수하여 이 세상에서 아버지를 영광스럽게 했습니다. 아버지여, 전에는 평안이 없으셨으나 이제 아버지께서 영광으로 나를 당신과 함께 영화롭게 하시나이다. 아버지께서 세상에서 내게 주신 아버지의 이름을 내가 사람으로 나타내었나이다 곧 아버지의 베사라 이를 내게 주시고 말씀을 지키셨느니라 이제 나는 아버지께서 내게 주신 모든 것이 아버지께로부터 온 줄 알았나이다 아버지께서 내게 주신 동사대로 나도 그들에게 주었사오며 이것을 받아들이고 내가 아버지를 떠난 줄을 참으로 깨달았나이다 아버지께서 나를 보내신 것을 믿었습니다. 이를 위해 기도합니다. 내가 온 세상을 위하여 비옵는 것이 아니요 오직 아버지께서 내게 주신 사람들을 위하여 비옵나니 저희는 아버지의 것임이니이다. 그리고 나의 모든 것은 당신의 본질이고 당신의 것은 나의 것입니다. 그리고 나는 그들 안에서 영광을 얻습니다. 그리고 세상에 없는 사람은 세상에 있지만 나는 아버지께로 갑니다. 거룩하신 아버지여 내게 주신 아버지의 이름으로 저희를 보전하사 우리와 같이 저희도 하나가 되게 하옵소서 내가 세상에 그들과 함께 있을 때마다 아버지께서 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 보전하였사오니 이는 멸망의 자식 외에는 그들 가운데서 멸망한 자가 없나니 이는 성경을 응하게 함이니이다. 오늘 나는 당신께로 갑니다. 그리고 나는 세상에 이 말을 합니다. 이는 그들로 내 기쁨이 그들 안에 가득 차게 하려는 것입니다. 내가 아버지의 말씀을 그들에게 주었더니 세상이 그들을 미워하였나니 이는 내가 세상에 속하지 아니한 것 같이 그들도 세상에 속하지 아니하였음이니이다. 그들을 세상에서 멀리 두시기를 기도하는 것이 아니라, 적개심에서 지켜주시기를 기도합니다. 내가 세상에 속하지 않은 것처럼 그들도 세상에 속하지 않았습니다. 그들을 당신의 진리로 거룩하게 하옵소서. 당신의 말씀은 진리니이다. 아버지께서 나를 세상에 보내신 것 같이 나도 저희를 세상에 보내었고 저희를 위하여 내가 나를 거룩하게 하오니 이는 저희도 진리로 거룩함을 얻게 하려 함이니이다 내가 이 사람들만을 위할 뿐 아니라 또 나를 인하여 그들의 말을 믿는 자들도 위함이니 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 저희도 다 하나가 되어 하나가 되게 하옵소서 우리 안에.: 그렇습니다. 당신께서 나를 보내셨기 때문에 세상은 믿음을 갖게 되었습니다. 그리고 내가 영광을 내게 주어 그들에게 주었으니 이는 우리가 하나인 것 같이 그들도 하나가 되게 하려 함이라. 나는 그들 안에 있고 아버지께서는 내 안에 계시니 그들도 하나로 완전하게 되어 아버지께서 나를 보내신 것과 아버지께서 나를 사랑하신 것 같이 저희도 사랑하신 것을 세상이 깨닫게 하옵소서. 아버지여, 아버지께서 이 사람들을 내게 주신 것은 나 있는 곳에 그들도 나와 함께 있게 하여 아버지께서 창세 전부터 나를 사랑하시므로 내게 주신 내 영광을 그들로 보게 하려 하심이니이다. 의로우신 아버지, 세상도 아버지를 알지 못하되 나는 아버지를 알았고 저희도 아버지께서 나를 보내신 것을 알았나이다 내가 아버지의 이름을 그들에게 말하여 이르되 사랑하소서 사랑하시니 나를 사랑하신 그 사람이니라 그들 안에 있을 것이고 나도 그들 안에 있을 것이다. 그리고 이 강 예수께서는 제자들과 함께 헬리콥터 도시가 있는 케드르스크 강 반쪽으로 나가셨고, 그 곳으로 그분과 제자들께서 들어가셨습니다.

두 번째 복음.
존 채널에서. 18, 예술. 1-28.

안에 그때쯤에 예수께서 제자들과 함께 케드르스크 강 반쪽 지역으로 나가시는데 거기에 헬기 도시가 있었고 거기에서 그분과 제자들이 나타나셨습니다. 유다를 보시고 예수님께서 제자들과 함께 무리를 모으실 때 그분의 자리를 내어주십시오. 그리고 나서 영을 받아들이는 일이 있었고, 주교들과 바리새인들로부터 종들이 발광체와 양초와 무기를 가지고 그곳으로 왔습니다. 예수께서는 앞으로 일어날 모든 일을 아시고 그들에게 말씀하셨다. 너희는 누구를 찾고 있느냐? 대답: 나사렛 예수. 동사는 예수의 이름을 따서 명명되었습니다. 나는 그렇습니다. 그리고 그분을 배반한 유다가 그들과 함께 섰습니다. 그렇습니다. 내가 그들에게 말했듯이, 나는 돌아가서 땅에 떨어졌습니다. 그러자 예수께서 그들에게 물으셨습니다. 너희가 누구를 찾고 있느냐? 그들은 결정했습니다: 나사렛 예수. 예수께서 대답하신다: 네, 그렇군요. 왜냐하면 내가 그렇습니다. 너희가 나를 찾으거든 이것을 버려두라 이는 하신 말씀이 응하려 함이라 너희가 이것을 내게 주셨고 그들로 말미암아 한 사람도 멸망시키지 아니하였느니라. 시몬 베드로가 칼을 꺼내어 감독의 종을 쳐서 그의 잇몸을 베었습니다. 그 종의 이름은 말코스입니다. Jesus Petrov는 이렇게 말했습니다. 칼을 가위에 꽂으십시오. 아버지께서 나에게 잔을 주면 이맘은 그것을 마시지 않겠습니까? 스피라와 천부장과 유대인의 종들이 예수를 끌고 가서 결박하여 먼저 안나에게로 끌고 가니 가야바는 전년도의 감독이던 장인이었더라. 가야바는 한 사람이 백성을 위해 죽을 수는 없기 때문에 유대 사람들에게 조언했습니다. 시몬 베드로와 또 다른 제자가 예수를 따라 가더니 주교들이 그 제자를 알고 예수와 함께 주교들의 집 뜰로 들어가니라. 베드로는 바깥 문 앞에 서 있었습니다. 감독들이 아는 그 제자가 나와서 문 앞에서 말하고 베드로를 데리고 들어오니라. Petrovi 문 하인의 동사 : 음식과 당신은이 사람의 제자입니까? 동사는: 없습니다. 내가 서자 종들과 종들은 겨울처럼 불을 피워 몸을 따뜻하게 했고, 베드로도 서서 그들과 함께 몸을 따뜻하게 했습니다. 감독은 예수님께 그분의 제자들과 그분의 가르침에 대해 물었습니다. 예수께서 그에게 대답하셨다. 나는 세상에 말하기를 주저하지 않습니다. 나는 유대인들이 항상 침묵하는 회중과 교회에서 항상 가르쳤고, 아무 말도 한 적이 없습니다. 왜 나에게 묻는 겁니까? 동사가 그들에게 말한 것을들은 사람들의 질문 : 보라, 보라, 심지어 레 아즈. 내가 그에게 말한 것이 이것이니 앞에 있는 하인 중에서 예수의 뺨을 치며 이르되 이것이 감독들이 하는 대답이냐? 예수께서 대답하시되 네가 악한 말을 하거든 악한 것을 증언하라 선한 일이면 나를 가리켜 말하는 것이니라 그의 대사 안나는 주교 가야바와 연합했습니다. 시몬 베드로는 서서 몸을 녹였습니다. 그에게 결정: 당신은 그의 제자의 음식입니까? 그는 거절하고 말했습니다. 아니요. 감독의 종인 베드로가 귀를 잘린 이 작은 사람의 동사는 단 하나뿐입니다. Vertograd에서 그와 함께 당신을 보지 못했습니까? 베드로는 또다시 자기를 부인하고 모든 루퍼들에게 소리쳤습니다. 그는 예수를 가야바에게서 법무관에게로 끌고 갔습니다. 이른 아침에는 그들을 법무관에게로 들어가지 말지니 이는 그들이 더럽힘을 당하게 하려 함이라 유월절 양을 먹을 것이니라

세 번째 복음.
Matthew ch에서. 26, 예술. 57-75.

안에그 때가 이르매 예수의 군사들이 감독들을 데리고 가야바에게로 가니 거기 서기관과 장로들이 모였느니라. 베드로는 멀리서 그를 따라 감독의 뜰까지 걸어갔습니다. 그리고 안으로 들어가서 종들과 함께 앉아 그는 그의 죽음을 보았습니다. 감독과 장로들과 온 군대가 예수를 죽이려고 그를 칠 거짓 증거를 찾았으나 찾지 못하고 많은 거짓 증인 앞에서도 찾지 못하더라. - 그 후에 거짓 증인 두 명이 와서 말했습니다. “내 말이 이렇습니다. 나는 하나님의 교회를 헐고 사흘 만에 세울 수 있습니다. 이에 감독이 일어나 그에게 이르되, 이것이 당신에 대하여 증언한다고 대답하는 것이 옳지 아니하니이까? 예수님은 침묵하십니다. 그러자 감독이 대답하여 그에게 말했습니다. 나는 살아계신 하나님의 이름으로 너를 불러 우리에게 이르노니 네가 하나님의 아들 그리스도냐? 예수께서 그에게 말씀하셨다.. 다시 너희에게 이르노니 인자가 권능의 우편에 앉은 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 여기서 보리라. 그런 다음 감독은 마치 동사를 모독하는 것처럼 자신의 의복을 찢었습니다. 증인이 또 무엇을 필요로합니까? 보라, 이제 너희는 그의 신성 모독하는 말을 들었으니 어떻게 생각하느냐? 그들은 대답하고 결정했습니다. 나는 사형을 선고 받았습니다. 그런 다음 당신은 그분의 얼굴에 침을 뱉고 그분의 행위에 더러운 속임수를 뱉었지만 당신은 뺨을 치며 이렇게 말했습니다. 오 그리스도여, 당신을 때리는 자들이 누구입니까? - 피터는 바깥뜰에 앉아 있어요. 그러자 한 하녀가 그에게 다가와서 “당신도 갈릴리 예수와 함께 있소”라고 말했습니다. 그는 모든 사람 앞에서 자기를 부인하며 “우리는 당신들이 무슨 말을 하는지 알지 못합니다”라고 말했습니다. 내가 그의 대문으로 나갔더니 다른 여자가 그를 보고 이르되 이 사람은 나사렛 예수와 함께 있었도다 하더라 그리고 나는 그 사람을 모른다고 다시 맹세하면서 부인했습니다. 조금씩, 서있는 사람들이 다가와 Petrov에게 이렇게 결정했습니다. "진실로 당신도 그들 출신입니다. 왜냐하면 당신의 대화가 현실에서 당신을 창조하기 때문입니다." 그러자 그들은 그 사람을 모른다고 투덜거리며 맹세하기 시작했습니다. 그리고 큰 소리로 외쳐보세요. 그리고 나는 베드로가 그에게 하신 예수님의 동사를 기억하겠습니다. 왜냐하면 그가 처음에는 소리 지르지도 않고 나를 세 번 부인했기 때문입니다. 그리고 그는 밖으로 나가서 몹시 울었습니다.

네 번째 복음.
존 채널에서. 18, 예술. 28 – 채널. 19, 예술. 16.

안에 그 무렵 예수를 가야바에게서 법무관에게로 끌고 갔습니다. 이른 아침이라 그들이 더럽힐까 염려하여 법무관에게로 들어가지 말고 유월절 양을 먹을 것이니라 - 빌라도가 그들에게 나와서 말했습니다. 이 사람에 대해 어떤 말을 하시겠습니까? 대답하여 이르되 이 사람이 행악자가 아니었더라면 사람들이 그를 너희에게 넘기지 아니하였으리라 빌라도가 그들에게 말했습니다. 그를 붙잡아 당신의 법에 따라 재판하십시오. 유대인들은 예수께 이렇게 결정했습니다. “우리는 사람을 죽일 자격이 없습니다. 예수께서 말씀하신 대로 우리는 죽기를 원합니다.” 아래에서 빌라도가 법무관에게로 돌아오자 예수의 음성이 들렸습니다. 예수께서 그에게 이르시되, 네가 유대인의 왕이냐? 예수께서 대답하시되 네가 이것을 말하는 것이 네 자신을 위함이냐, 아니면 나에 대하여 말하는 것이냐? 빌라도에게 대답하라: 내가 유대인의 음식이냐? 당신의 가족과 감독님이 당신을 나에게 넘겼습니다. 당신은 무엇을 했습니까? 예수께서 대답하시되 내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니니라 비록 내 나라가 이 세상에 속한 것이었을지라도 내 종들이 싸워 유대에게 넘겨지지 않게 하였으리라 이제 내 나라는 여기에 속한 것이 아니니라 빌라도가 그에게 말했다: 당신이 왕이오? 예수께 대답하라: 당신은 내가 왕이라고 말하고 있습니다. 내가 이를 위하여 태어났으며 이를 위하여 세상에 왔나니 곧 진리에 대하여 증거하려 함이니 진리에 속한 자는 내 음성을 듣으리라. 빌라도가 그에게 말했다: 진리가 무엇입니까? 그리고 이 일을 다시 유대로 나가서 그들에게 이르시되, 나는 그에게서 단 하나의 죄도 찾지 못하노라. 너희에게 풍습이 있으니 부활절에 내가 너희에게 한 가지를 풀어 주리니 그러면 너희는 내가 유대인의 왕을 너희에게 놓아 주기를 원하느냐? 그런 다음 그녀는 다시 외쳐 말했습니다. 이 사람이 아니라 바라바입니다. 바라바는 강도였습니다. 그러자 빌라도는 예수님에게 물을 먹이고 때렸습니다. 군인들은 가시관을 엮어 그분의 머리에 씌우고 진홍빛 옷을 입히며 “유대인의 왕이여 만세!”라고 말했습니다. 그리고 그분의 뺨을 때렸습니다. 빌라도가 다시 나가서 이르되 보라 내가 그 사람을 너희에게 데리고 나오나니 이는 내가 그에게서 아무 죄도 찾지 못한 것을 너희로 알게 하려 함이로라 예수께서 가시 면류관을 쓰시고 붉은 옷을 입고 나오시니라. 그리고 그들에게 동사는: 보라, 사람이니라. 감독과 종들은 그분을 보고 소리쳤습니다. “십자가에 못 박으시오, 십자가에 못 박으시옵소서. 빌라도가 그들에게 말했습니다. 그를 붙잡아 십자가에 못 박으십시오. 나는 그에게서 죄를 찾지 못하기 때문입니다. 유대인들이 그에게 대답했습니다. 우리는 율법의 이맘입니다. 우리 율법에 따르면 우리는 죽어야합니다. 왜냐하면 우리는 우리 자신을 위해 하나님의 아들을 창조했기 때문입니다. 빌라도는 이 말을 듣고 더욱 두려워하여 다시 법무관에게로 들어가 예수의 동사로 이르되 너는 어디서 왔느냐 ? 예수께서는 그에게 대답을 주시지 않았습니다. 빌라도가 그분께 말했습니다. “당신이 나에게 말씀하고 계시지 않습니까?” 당신은 이맘이 당신을 십자가에 못 박을 권한이 있고, 당신을 놓아줄 권한이 있다고 생각하지 않습니까? 예수께서 대답하라: 위에서 주지 아니하시면 나를 해할 권세가 없느니라. 그러므로 내가 더 큰 죄를 범하도록 나를 너희에게 넘겨 주었노라. 이런 이유로 빌라도는 그분을 놓아 주려고 했습니다. 그러나 유대인들은 외쳐 가로되 `이 일을 놓으면 가이사를 친구로 삼아 참으라 자기를 위하여 왕을 세우는 자마다 가이사를 대적하느니라' 빌라도가 이 말을 듣고 예수를 끌고 나가서 재판석에 앉았으니 그 자리는 리토스트로톤이라 히브리어로 가바다라 하더라. 거의 5시가 되었고, 거의 6시가 되었습니다. 그리고 동사 Iudedom: 보라, 너희 왕이니라. 그들은 소리쳤습니다: 그를 데려가라, 그를 데려가라, 그를 십자가에 못 박으라. 빌라도의 이름을 딴 동사: 내가 너희 왕을 십자가에 못 박으랴? 주교는 왕의 이맘이 아니라 오직 카이사르의 이맘이라고 대답했습니다. 그런 다음 예수를 십자가에 못박도록 그들에게 넘겨주었습니다.

다섯 번째 복음.
Matthew ch에서. 27, 예술. 3-32.

안에그때쯤에 유다가 예수를 판 후 정죄하고 회개하고 은 삼십을 감독과 장로에게 돌려주며 이르되 네가 무죄한 피를 팔고 죄를 범하였도다 하더라. 그들은 결정합니다: 우리는 무엇을 먹어야 할까요? 당신은 볼 것이다. 그리고 그는 교회 안에 은화를 던지고 나가서 목매어 자살했습니다. 감독은 은화를 받아들여 피의 대가가 있기 때문에 그것을 코르반에 넣는 것은 합당하지 않다고 결정했습니다. 그는 의회를 만들고 그들과 함께 가난한 사람들의 마을을 사서 이상한 매장을 하게 하였는데 그 마을은 오늘날까지 피의 마을이라 불린다. 그리하면 선지자 예레미야를 시켜 하신 말씀이 이루어지리라 일렀으되 내가 여호와께서 내게 말씀하신 대로 내가 이스라엘 자손이 매는 값진 은 삼십을 받아 마을 가난한 자들에게 주었노라 하였느니라 예수님은 헤게몬보다 100 앞서 계십니다. 그리고 헤 게몬이 그에게 물었습니다. "당신은 유대인의 왕입니까?" 예수께서 그에게 말씀하셨다: 네가 말하느냐. 그리고 감독들과 장로들은 아무 말도 하지 않으면 아무 대답도 하지 않습니다. 그러자 빌라도가 그에게 말했다: 얼마나 많은 사람들이 당신에 대해 증언하는지 듣지 못하셨습니까? 그리고 마치 헤 게몬이 크게 놀란 듯 한 동사로 대답하지 않았습니다. 모든 휴일마다 헤게몬은 사람들에게 하나의 유대, 즉 자신의 욕망을 풀어주는 것이 관례입니다. 그런 다음 그 이름은 의도적으로 동사 Barabbas로 묶여 있습니다. 모인 사람들에게 빌라도는 그들에게 말했습니다. 여러분이 원하는 사람을 내가 여러분에게 풀어 주겠습니다. 바라바입니까, 아니면 말씀하신 그리스도 예수입니까? 당신은 시기심 때문에 그분을 배반했다는 것을 알고 있습니다. 내가 그의 재판을 받고 있을 때 그의 아내가 그를 그에게 보내며 말했습니다. “당신과 의로운 분에게는 아무 것도 하지 마십시오. 당신이 오늘 꿈에서 그분 때문에 많은 고통을 겪었기 때문입니다. 감독과 장로들은 사람들에게 바라바를 구하고 예수를 죽이라고 말했습니다. 헤 게몬에게 대답 한 후 그는 그들에게 말했습니다. 당신은 누구를 원합니까? 내가 당신을 둘 다에서 풀어 주겠습니까? 그들은 바라바라고 결정했습니다. 동사는 그들에게 빌라도입니다. 말씀하신 그리스도 예수를 내가 어떻게 하리이까? 나는 그에게 모든 것을 말했습니다. 그를 십자가에 못 박으십시오. 헤게몬은 말했다: 당신은 무슨 악한 일을 했습니까? 그들은 너무 많이 소리 지르며 말했습니다. 술을 마시게 해주세요. 빌라도가 아무 성과도 얻지 못하고 소문만 더 난 것을 보고 물을 가져다가 무리 앞에서 손을 들고 이르되 이 의인의 피에 대하여 나는 무죄하니 너희가 알게 되리라. 그러자 모든 백성이 대답하여 결정했습니다. 그 피를 우리와 우리 자손에게 돌릴지어다. 그런 다음 바라바를 그들에게 놓아 주고 예수를 때리고 그들에게 넘겨 죽이게 하십시오. 이에 헤게몬의 용사들이 심판 때에 예수를 영접하고 모든 용사들을 모아 예수를 끌어다가 홍포를 입히고 가시 면류관을 엮어 그의 머리에 씌우고 오른손에 갈대를 들고 그 앞에 무릎을 꿇고 저주하며 이르되 유대인의 왕이여 기뻐하소서 그리고 그분에게 침을 뱉고, 갈대를 들고 그분의 머리를 치셨습니다. 그리고 희롱을 하다가 붉은 옷을 벗기고 그의 옷을 입히고 죽게 하였느니라. 거기서 시몬이라는 구레네 사람을 만나매 내가 그의 십자가를 지기로 작정하였노라

여섯 번째 복음.
마크 채널에서. 15, 예술. 16-32.

안에때가 이르매 군인들이 법무관이신 예수를 끌고 뜰로 들어가서 온 군대를 소집하니라. 그리고 그분께 머리털로 옷을 입히고 가시 면류관을 씌웠습니다. 그리고 그녀는 그분께 입 맞추며 이렇게 말했습니다. 유대인의 왕이여, 기뻐하십시오. 그리고 나는 갈대로 그의 머리를 치고 그에게 침을 뱉고 무릎을 꿇어 경배했습니다. 희롱을 다한 후에 자기 옷을 벗기고 겉옷을 입히고 그를 징벌하려고 끌고 나오니라. 그리고 지나가던 시몬 구레네라는 사람이 마을에서 오는 알렉산드로프 신부와 루포 신부에게 다가가서 자기 십자가를 지고자 하셨습니다. 그리고 그들은 그분을 처형 장소인 골고다로 데려갔습니다. 그리고 나는 그분께 이 포도주를 마시도록 허락합니다. 그는 기분이 좋지 않습니다. 그리고 그분을 십자가에 못 박은 사람들은 그분의 옷을 나누어 누가 무엇을 가져갈지 제비를 뽑았습니다. 거의 3시가 되었는데, 그분을 십자가에 못 박으셨습니다. 그리고 그의 죄책은 기록되지 않았는데, '유대인의 왕'이라고 기록되어 있었습니다. 그리고 두 강도가 그분과 함께 십자가에 못 박혔습니다. 하나는 그분의 오른편에, 하나는 그분의 왼편에 있었습니다. 이에 성경에 응하였나니 일렀으되 악인과 함께 인정을 받으라 함이라. 지나가는 자들이 그를 훼방하며 고개를 끄덕이며 이르되 와, 교회를 헐고 사흘 만에 세우라 너 자신을 구원하고 십자가에서 내려오라 하느니라 그와 같이 감독도 서기관들과 서로 맹세하여 이르되 그가 남은 구원하였으되 자기는 구원할 수 없느냐 하더라 이스라엘의 왕이신 그리스도께서 오늘 십자가에서 내려오셔서 우리가 그분을 보고 믿게 되기를 바랍니다.

일곱 번째 복음.
Matthew ch에서. 27, 예술. 34-54.

안에때가 왔을 때에 군사들이 골고다라 하는 곳에 이르니 그곳은 크라니에라 하는데 예수께서 물을 주시니 그 물에 담즙이 섞여서 갈증이 나지 아니하더라. 그들이 그를 십자가에 못 박고 그의 옷을 나누어 제비를 뽑았더니 그가 경비병으로 앉으셨고 그의 죄악을 그의 머리 위에 두어 기록하였으니 이는 유대인의 왕 예수시니라. 그러자 두 강도가 그분과 함께 십자가에 못 박혔습니다. 하나는 오른쪽에, 하나는 왼쪽에 있었습니다. 지나가는 사람들은 그분을 모독하며 고개를 끄덕이며 말했습니다. 교회를 파괴하고 사흘 안에 건축하고 자신을 구원하십시오. 당신이 하나님의 아들이라면 십자가에서 내려 오십시오. 마찬가지로 감독은 서기관과 장로들과 바리새인들과 다투면서 이렇게 말했습니다. 그는 다른 사람들을 구원했지만 자신은 구원할 수 없습니까? 이스라엘의 왕이 있다면 오늘 십자가에서 내려오도록 합시다. 우리는 그를 믿습니다. 나는 하나님을 신뢰합니다. 그분이 원하신다면 지금 그분을 구원하시기를 바랍니다. 나는 하나님의 아들이라고 말합니다. 마찬가지로, 그분과 함께 십자가에 못 박힌 강도도 그분으로부터 책망을 받았습니다. 제육시부터 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속되니라. 제 구시쯤에 예수께서 큰 소리로 부르짖으시되, 아니면 리마 사바차니이냐? 그것은: 나의 하나님, 나의 하나님, 모든 일에서 나를 버리셨나이까? 서 있는 자들 중에 그물이 엘리야가 말함과 같은 동사를 들으매 그가 그들 중에서 홀로 흘러나와 그 입술을 받아 자기 직무를 다하여 갈대에 매어 띠우니라. 나머지 사람들은 말했습니다: 엘리야가 그를 구원하러 오는지 알아보기 위해 떠나십시오. 예수께서 큰 소리를 지르시고 귀신이 떠나가시니라. 보라, 교회의 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 돌이 터지고 무덤들이 열리며 쓰러진 성도의 몸이 많이 일어나 땅에서 나오더라 예수께서 부활하신 후에 그들이 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라. 백부장과 그와 함께 예수를 지키던 자들이 그 겁쟁이를 보고 심히 두려워하여 가로되 이는 진실로 하나님의 아들이로다.

여덟 번째 복음.
루크 채널에서. 23, 예술. 32-49.

안에그 때 그 지도자가 예수와 함께 있었고 다른 두 악당도 예수와 함께 죽었습니다. 해골이라 하는 곳에 이르러 그와 그 악당을 십자가에 못 박아 하나는 우편에, 하나는 왼편에 못 박으시니 예수께서 이르시되 아버지여 저들을 보내소서 저들은 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다. 그분의 옷을 나누고, 제비를 뽑았습니다. 그리고 나는 사람들이 볼 수 있도록 서 있습니다. 방백들도 그들과 함께 저주하며 말했습니다. “그가 다른 사람을 구원했고 그가 하나님의 택하신 그리스도라면 자신도 구원하기를 바랍니다. 군인들도 예수를 저주하며 다가가서 그에게 다가오는 일을 알고 이르되 네가 유대인의 왕이거든 네 자신을 구원하라 하더라. - 그리고 그 위에 그리스와 로마와 유대의 글로 기록되었으니 이는 유대인의 왕이니라. 예수께 약속한 행악자 중 하나는 예수를 모독하여 이르되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라 하였느니라 - 다른 사람에게 대답한 후 그는 그를 말리며 말했습니다: 당신도 같은 일로 정죄를 받았기 때문에 하나님을 두려워하지 않습니까? 그리고 우리는 진실합니다. 행동에 합당합니다 인식됨: 이 사람은 단 하나의 악도 행하지 않았습니다. - 예수께서 이르시되 주여 천국에 임하실 때에 나를 기억하소서 . 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 ​​함께 하늘에 있으리라. 때가 여섯시가 되어 어둠이 온 땅을 뒤덮어 아홉 시까지 계속되더니 해가 더욱 어두워지며 교회의 휘장이 가운데가 찢어지니라. 예수께서 큰 소리로 부르짖으시되 아버지여 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다. 그리고 이 강이 출판되었습니다. - 백부장이 일어난 일을 보고 하나님께 영광을 돌려 이르되, 진실로 이 사람은 의로운 사람이었도다. -그리고이 부끄러움을 위해 온 모든 사람들은 무슨 일이 일어나는지보고 인내를 꺾고 돌아옵니다. - 나는 멀리서 그분을 아는 모든 사람들과 갈릴리에서 그분을 따라온 여자들과 함께 이것을 보았습니다.

정경.

노래 5. 에게아침에 당신에게 자비를 위해 당신은 하나님의 말씀 인 정욕에 굴복하여 변함없이 냉정하게 자신을 지쳤습니다. 오 인류를 사랑하는 이여, 타락한 사람들에게 평화를 주소서.

합창: 와 함께우리 하느님 당신께 용암을, 당신께 영광을 돌립니다.

우리 발을 씻고 신의 성사로 우리 자신을 미리 깨끗하게 한 후, 시온에서 위대한 감람산까지 봉사하시는 당신의 그리스도께서는 당신과 함께 승천하여 오 사람을 사랑하는 이여, 당신에게 노래를 부르셨습니다.

말하라 친구들아 두려워하지 말라 이제 내 생명의 때가 가까웠으니 내가 악한 자들의 손을 죽이리라 너희가 다 나를 버리고 흩어졌으니 내가 그들을 모아 나를 전파하리라 남자의 연인.

칸토 8. 와 함께신성한 아버지들은 하나님에 대해 엄청난 사악함을 비난했습니다. 그러나 휘청거리는 불법 회중은 그리스도에 대해 헛된 조언을 하고 있습니다. 그분의 손을 잡고 있는 분의 배는 모든 피조물이 축복하고 영원히 영광을 받을 그분을 죽이도록 가르쳤습니다.

에 대한그러므로 제자로서 이제 네가 말한 꿈을 떨쳐 버리라 그리스도여 기도에 항상 힘쓰라 이는 환난에 빠지지 않게 하려 함이니 특히 시몬은 가장 고통스러운 시험 중에 가장 강한 것에게도 나를 이해하라 베드로, 당신은 모든 피조물에게 복을 주시고 영원히 영광을 받으실 것입니다.

와 함께나는 결코 당신에게 최악의 말을하지 않을 것입니다, 선생님 : 나는 신중한 것처럼 당신과 함께 죽을 것입니다. 모든 사람이 거부 당하더라도 베드로가 외치십시오. 혈육도 아니고 피도 아닌 당신의 아버지 께서 당신을 계시 하시고 모든 피조물이 축복하실 것입니다 , 영원히 영광을 돌립니다.

G오 사람아, 너는 신성한 지혜와 이성의 깊이를 완전히 경험하지 못했지만 내 운명의 심연을 이해하지 못했다. 오 사람아, 주님께서 말씀하신다: 오 가련한 육신아 자랑하지 말라. 나를 세 번 부인하였으니 그가 모든 사람을 축복하실 것임이니라 창조하여 영원토록 그분께 영광을 돌리게 하느니라.

에 대한당신은 세 사람입니다, 시몬 베드로는 그가 말한 대로 속히 행할 것이며 한 젊은 여성이 당신에게 와서 당신을 놀라게 할 것이라고 주님은 말씀하셨습니다. 산봉우리는 눈물을 흘리며 자비로운 나를 발견하고 모든 피조물을 축복하고 영원히 영광을 돌릴 것입니다.

칸토 9. 시간타락하지 않고 말씀이신 하나님을 낳으신 가장 자연스런 그룹이시며 비교할 수 없이 가장 영광스러운 세라핌이시여, 우리는 당신을 진정한 하나님의 어머니로 찬양합니다.

가증하고 기만적인 하나님을 죽이는 자들의 악한 모임은 주인이신 그리스도께 당신께 제시되며, 불의한 자들처럼 모든 것의 창조주도 매혹되어 우리는 그분을 찬양합니다.

율법은 사악함을 깨닫지 못하며 예언의 음성으로 헛되이 배우나니 양처럼 나는 우리가 찬양하는 모든 사람을 불의하게 죽이도록 주를 부르나이다.

나는 서기관의 언어로 출판된 생명을 우리가 찬양하는 생명 수여자의 본성에 의해 자기 부러움의 악의로 상처 입은 여사제의 살해에 배신했습니다.

에 대한나는 많은 정신병자들과 같아서, 왕이여, 왕이여, 왕의 뺨을 때렸습니다. 내가 구하였더니 왕께서 거짓 증거를 하시고 모든 것을 참으사 모든 사람을 구원하셨나이다.

방광외.

아르 자형주님, 당신께서는 천국의 한 시간에 슬기로운 강도를 허락하시고 십자가 나무로 나를 밝히시고 구원하소서.

아홉 번째 복음.
존 채널에서. 19, 예술. 25-37.

안에그 무렵 나는 예수님과 그분의 어머니, 그분의 어머니의 누이인 글로바의 마리아와 막달라 마리아의 십자가 앞에 섰습니다. 예수께서는 어머니와 자기를 사랑하시는 제자가 서 있는 것을 보시고 어머니께 말씀하시되 여자여 보소서 아들이니이다 하신대 그런 다음 그는 제자에게 말했습니다. 보라, 너의 어머니. 그리고 그 때부터 그 제자는 자기 방식대로 노래를 불렀습니다. 그러므로 예수께서는 모든 일이 이미 이루어졌음을 아셨으니 이는 성경이 이루어지게 하려 하심이라 이르시되 내가 목마르다 하신 말씀이니라. 배가 가득 차 있습니다. 그들은 입술을 입술로 채우고 갈대 위에 서서 그분의 입으로 나아갔습니다. 예수님은 말씀을 받으시고 “다 이루었다”고 말씀하십니다. 그리고 머리를 숙이고 영혼을 항복하십시오. 그러나 발뒤꿈치가 약한 유대인들은 안식일에 자기 몸을 십자가에 두지 못할 것입니다. 이는 그 안식일이 큰 날이기 때문입니다. 그들은 빌라도에게 그들의 다리를 꺾어 일으켜달라고 기도합니다. 군병들이 와서 첫째 사람의 다리를 꺾고 다른 사람도 예수와 함께 십자가에 못 박으니라. 그러나 그녀는 예수님께서 다리를 꺾지 않으시고 이미 죽으신 것을 본 것처럼 예수님께 나아갔습니다. 그런데 용사 중 한 사람이 창을 들고 그분의 갈빗대를 찔러 피와 물이 나왔습니다.. 그 증언을 본 사람의 증언은 참되니 그 말씀은 참말이라 너희로 믿게 하려 함이라. 이 일이 일어나려면 성경이 성취되어야 합니다. 그분에게서 뼈가 부러지지 않을 것입니다. 그리고 또 다른 성경에 이르되 그들이 낳으신 이를 바라보리라 하였느니라.

우리 주 예수 그리스도의 수난에 관한 12복음서를 읽는 예배입니다.

성 목요일 저녁에는 성금요일 마틴(Good Friday Matins), 즉 12복음서 예배를 기념합니다. 이 예배는 일반적으로 이 예배라고 불리며, 이 예배는 모두 예수 그리스도의 십자가에서의 구원의 고통과 죽음을 경건하게 기억하는 데 바쳐집니다.

시작은 일반적입니다. [첫 번째 기도문 이후에는 기도문을 읽지 않습니다];

와서 우리의 왕이신 하나님께 경배합시다.

자, 왕이신 우리 하나님 앞에 몸을 굽혀 땅에 엎드리자.

자, 우리의 왕이시며 하나님이신 그리스도 앞에 몸을 굽혀 땅에 엎드리자.

주님, 당신의 백성을 구원하고 당신의 유산을 축복하여 정교회 기독교인들이 적들에 대해 승리를 거두고 당신의 십자가를 통해 당신의 백성을 보존하십시오.

영광:

그리스도 하나님, 자발적으로 십자가에 오르신 후, 당신의 이름을 딴 새로운 백성에게 당신의 자비를 베푸시고, 당신의 신실한 백성을 당신의 능력으로 기쁘게 하시고, 당신의 도움을 받는 적들에 대한 승리를 그들에게 주시고, 평화의 무기이자 무적의 승리의 표시가 되게 하소서. .

그리고 지금:

끔찍하고 뻔뻔한 보호, 오 선하신 분, 우리의기도, 오 모든 영광을 받으신 하나님의 어머니를 경멸하지 마십시오. 정통 민족을 확립하고, 충실한 백성을 구하고, 그들에게 하늘에서 승리를 허락하십시오. 왜냐하면 당신은 유일하게 축복받은 분인 하나님을 낳으셨기 때문입니다.

모든 생명의 시작이신 하나의 본질과 분할할 수 없는 삼위일체를 갖고 계신 거룩하신 분에게 매일, 지금, 항상, 영원토록 영광을 돌립니다.

여섯 편의 시편을 낭독하고 있습니다(시편: 3, 37, 62, 87, 102 및 142).;

대호칭기도 후 [기도 1; 그리고] 할렐루야 구절, 음 8.

1절: 밤부터 새벽까지 내 영이 하나님을 위하여 애쓰나니 땅 위에 주의 계명이 빛이 있나이다

2절: 땅에 사는 자여, 진리를 배우라.

3절: 교육받지 못한 사람들에게는 질투가 닥칠 것입니다.

4절: 여호와여 그들에게 재앙을 더하소서 땅의 영화로운 자들에게 재앙을 더하소서

트로파리온, 톤 8

영광스러운 제자들이 저녁에 씻는 동안 깨달음을 얻었을 때 돈을 사랑하여 병든 악한 유다가 어두워져서 의로우신 재판장이신 당신을 무법한 재판관들에게 팔아 넘겼나이다. 보십시오, 물건을 좋아하는 사람이여, 그것 때문에 물건을 얻은 사람이 목졸려 죽는 것을 보십시오! 감히 스승을 거슬러 그런 일을 한 만족할 줄 모르는 영혼에게서 도망치십시오! 주님, 모두에게 선하시고, 당신께 영광을 돌립니다! (3)

그런 다음 작은 기도문, [기도 9], 그리고 감탄사가 나옵니다.:

우리 하나님은 거룩하시며 성도들과 함께 계시니 우리가 하나님께 영광을 돌리나이다

성직자: 우리가 거룩한 복음을 듣기에 합당하게 되도록 주 하나님께 기도드립니다.

성가대: 주님, 자비를 베푸소서. (3)

성직자: 지혜! 경건해지자. 거룩한 복음을 듣자. 모두에게 평화를.

성가대: 그리고 당신의 영혼에도.

성직자: 요한의 거룩한 복음을 읽습니다.

성가대: 주님, 당신께 영광을 돌립니다.

성직자: 우리가 들어보겠습니다.

책 설명 Typikon에서. 1부 작가 스카발라노비치 미하일

우리 주 예수 그리스도의 성약(Testamentum) 이 기념비들, 특히 “성약”에 있는 전례 자료가 풍부하다는 점을 고려할 때, 전례학자들은 그 연대가 2세기이든 5세기이든 무관심하지 않습니다. 마지막 기념물의 귀속이 필요하며, 동일하게 그것이 Ap의 법령보다 오래된 것인지 여부도 확인해야 합니다. 대포

교의 신학 책에서 작가 다비덴코프 올렉

3.2.5.2. 우리 주 예수 그리스도의 가르침 그리스도의 가르침은 속죄라고 불리는 것의 구성 요소이기도 합니다. 십자가의 희생과 더불어 그리스도의 부활과 승천도 필요할 것입니다. 또한 사람들이 이러한 것의 중요성을 이해할 수 있도록 가르칩니다.

주일학교를 위한 교훈 책에서 발췌 작가 베르니코프스카야 라리사 페도로브나

우리 주 예수 그리스도의 부활 예수님을 사랑하고 그의 죽음을 애도하는 사람들 가운데 아리마대 요셉이라는 선한 사람이 있었습니다. 그는 구주께서 돌아가셨다는 소식을 듣고 그날 저녁 빌라도에게 그분의 시신을 자기 정원에 묻어도 좋다는 허락을 구했습니다.

거룩한 사도 행전의 해석과 교화 독서에 관한 기사 모음집에서 저자 바르소프 마트비

교회의 머리이신 우리 주 예수 그리스도를 교회의 몸, 특히 헤르손 대주교인 거룩한 선지자와 사도 니카노르로부터 분리하는 것은 불가능합니다. 우리 조국에는 주 예수 그리스도를 사도들과 분리시키는 이단적인 교리가 나타났습니다.

계몽자 책에서 저자 볼로츠키 조셉

우리 주 예수 그리스도의 탄생에 관하여 족장 중 대제사장인 야고보는 이렇게 말합니다. 나라들의.” 그는 “유대인”이 아니라 “민족”이라고 말한 것이 맞습니다. 에서

러시아어로 된 축제 Menaion의 책 텍스트에서 작가 저자 알 수 없음

우리 주 예수 그리스도의 십자가에 못 박히심에 관하여 이사야는 그리스도의 십자가에 못 박히심에 대해 다음과 같이 말합니다. 주님은 이렇게 말씀하십니다. 얼마나 많은 사람들이 당신을 보고 놀랐습니까? 그분의 얼굴과 용모는 어떤 사람보다 일그러져 있었습니다.

Church Slavonic의 축제 Menaion 책 텍스트에서 작가 저자 알 수 없음

우리 주 예수 그리스도의 부활에 대해 다윗은 이렇게 말합니다. “그러나 주께서 잠에서 깨어난 것 같이 일어나서 포도주에 이긴 거인과 같이 자기의 원수들의 후방을 쳐서 영원한 수치에 붙이시니”(시편 77편) : 65-66.) 그리고 호세아는 이렇게 말합니다. “죽음이여! 당신의 찌르는 곳은 어디입니까? 지옥! 당신의 승리는 어디에 있습니까?”(호 13, 14.) 그리고 그는 또한

책에서 서비스 북 작가 아다멘코 바실리 이바노비치

우리 주 예수 그리스도의 육신에 따른 할례와 우리의 성부 바실리 대주교, 카파도카 가이사리아 대주교 1월 1일 작은 저녁 예배에서 “주님, 나는 울었습니다:” 4번 음조 3번, 자음에서 stichera : 헤르만: 생명의 근원이신 그리스도께서 당신의 영혼에 스며들으셨습니다 / 순수

베드로후서와 유다서에서 발췌 루카스 딕

또한 육체에 따르면 우리 주 예수 그리스도의 형편과 우리 성부 바실리오 대카파도키아 가이사리아 대주교를 기념하여 1월 1일 성 바실리 성당에서 주님, 작은 저녁 기도 시간에 나는 외쳤습니다: 스티케라 4, 음성 3,

사순절 매일 독서 책에서 작가 데멘티예프 드미트리 블라디미로비치

교화적인 성찰과 함께 구약과 신약의 신성한 역사에서 선택된 구절에서 작가 Drozdov 메트로폴리탄 Philaret

4. 우리 주 예수 그리스도의 자비를 기대하십시오(21b절). 하나님께서 약속을 지키신다면 기독교는 의미가 있습니다. 하나님께서는 구약 시대의 신자들에게 그분이 하실 일에 대한 놀라운 약속을 주셨고, 그들은 인내와 강한 믿음으로 응답했습니다.

책에서 기도서 작가 고파첸코 알렉산더 미하일로비치

대사순절 성주간의 대금요일입니다. 우리 주 예수 그리스도 아버지의 거룩한 구원의 열정을 기억합니다! 그들을 용서해 주십시오. 그들은 자기들이 하는 일을 모르기 때문입니다. 좋아요. 23, 34 성 금요일에는 거룩하고 구원하며 끔찍한 고통과

성서 이야기 책에서 작가 저자 알 수 없음

우리 주 예수 그리스도의 탄생 (Ev. Luke ch. 11) "그 때에 가이사 아우구스도가 로마 제국의 예속하에 온 땅을 인구 조사하라는 명령을 받았습니다. 이 인구 조사는 구레뇨 통치 기간에 첫 번째 인구 조사였습니다. 시리아 그리고 모두가 각자 자기 도시로 등록하러 갔다.

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2월 2일 우리 주 예수 그리스도 Troparion의 발표, ch. 1 기뻐하십시오, 복되신 동정 마리아여. 당신에게서 의로운 태양이신 그리스도 우리 하나님이 떠오르셨고, 어둠 속에 있는 자들을 비추셨기 때문입니다. 기뻐하십시오. 의로운 장로 여러분은 우리에게 구원을 주시는 우리 영혼의 해방자의 품에 안기게 됩니다.

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우리 주 예수 그리스도의 탄생 신성한 아기 예수가 탄생할 날이 다가왔습니다. 헤롯 통치 기간 동안 유대인들은 로마인과 로마 황제 아우구스투스의 통치하에 있었고 얼마나 많은지 알고 싶어했습니다. 그가 가지고 있던 과목, 주문한 과목

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