질문:
시흐르(마법)가 존재하는가? 요술) 사실은? 효과가 있나요? 시르에는 어떤 종류가 있나요?

Sheikh Ibn Baaz(rahimahu Allah)의 답변:

모든 찬양이 알라께 있기를 바라며, 알라의 메신저와 그의 가족, 동료, 그리고 그들의 인도를 따르는 이들에게 평화와 축복이 있기를 빕니다.

시르( 요술)는 심각한 범죄이며 kufr(불신앙) 유형 중 하나입니다. .

이것은 과거와 현재, 과거, 자할리야 시대, 그리고 오늘날 우리 움마(Ummah)에 살았던 사람들이 시험을 받은 것 중 하나입니다. 무지가 퍼질수록 믿음에 대한 지식과 이해는 줄어든다. 당국이 이에 덜 관심을 기울일수록 사람들의 부를 빼앗고 잘못된 길로 인도하고 비슷한 일을 하기 위해 더 많은 주술(sihr)과 속임수를 행하는 사람들이 많아집니다. 지식이 널리 퍼지고 믿음이 커지고 이슬람 권위가 강해지면 악한 사람들의 수가 줄어들고 그들은 사람들이 거짓말을 받아들이고 속임수와 부패에 참여할 수 있는 곳을 찾아 이리저리 이동합니다.

질문:
시르를 다루는 방법 ( 요술, 마법)?

답변:
모든 찬양은 알라께 속합니다.
악은 악으로 제거될 수 없고 kufr은 kufr이기 때문에 마법에 걸린 사람은 주술에 의지하여 치료를 받아서는 안 됩니다. 악은 선으로 제거되어야 합니다. 선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 al-nushra(sihr의 도움으로 피해 제거)에 관해 질문을 받았을 때부터 그는 이렇게 말했습니다. "이것은 샤이탄의 행위에서 나온 것입니다". 누슈라(Nushra)는 더 강한 시흐르(sihr)에 의지하여 마법에 걸린 사람을 치료하는 데 붙여진 이름입니다. 그러나 그가 코란, 허용되는 약 및 좋은 루카의 도움으로 치료를 받는다면 그것에 아무런 문제가 없지만 앞서 말했듯이 시흐르에 의지하는 것은 금지되어 있습니다. 샤이탄(악마) 숭배.

루카(Ruqyah)는 주술(sihr)과 사악한 눈(a'yen)을 치료하기 위한 샤리아 치료법입니다.

사람뿐만 아니라 지니도 사악한 눈을 던질 수 있으며 이에 대한 답은 다음과 같습니다.

“어느 날 선지자(그에게 평화와 축복이 있기를)가 그의 아내 움무 살라마(알라가 그녀를 기뻐하길)의 집에서 창백해 보이는 어린 소녀를 보았습니다. 그러자 선지자(그에게 평화와 축복이 있기를)가 이렇게 말했습니다. 이 소녀는 지니들에게 징크스를 받았으니 치료를 받아야 합니다» (이슬람교도).

Ibnu Asakir는 Ali로부터 다음과 같이 보고합니다(알라가 그에게 기뻐할 수 있음). “어느 날 천사 가브리엘이 알라의 메신저(평화와 축복이 그에게 임함)를 방문하여 그가 슬퍼하는 것을 발견했습니다. 가브리엘은 선지자(그에게 평화와 축복이 있기를)에게 무엇이 그를 슬프게 했는지 물었습니다. 선지자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 하산과 후세인(알라께서 그들을 기뻐하시기를)이 징크스에 걸렸고 병들고 누워 있다고 대답했습니다. 그러자 가브리엘은 이렇게 말했습니다. 사악한 눈은 진실입니다. 사악한 눈을 치료하는 데 사용되는 말로 그들을 보호하지 않았습니까?“선지자(그에게 평화와 축복이 있기를)가 이 말이 무엇인지 물었을 때 Jabrail은 다음과 같이 읽기 시작했습니다. 환자의 이름을 언급하기 위해) 최소 안푸실 지니 와 아유닐 인스».

اللَّهُمَّ ذَا السُّلْطَانِ الْعَظِيمِ ، ذَا الْمَنِّ الْقَدِيمِ ، ذَا الْوَجْهِ الْكَرِيمِ ، وَالْكَلِمَاتِ التَّامَّاتِ ، وَالدَّعَوَاتِ الْمُسَتَجَابَاتِ عَافِ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ مِنْ أَنْفُسِ الْجِنِّ وَأَعْيُنِ الإِنْسِ

선지자(그에게 평화와 축복이 있기를)가 이 글을 읽은 후 하산과 후세인(알라가 기뻐하길)은 일어나서 아무 일도 없었던 것처럼 놀기 시작했습니다. 그런 다음 선지자 (평화와 축복이 그에게 있음)는 이렇게 말했습니다. “이기도로 자신과 아내와 자녀를 보호하십시오. 그리고 사악한 눈으로부터 보호하는 사람은 이와 유사한 기도문을 읽은 적이 없습니다.”(Tafsir Ibnu Kathir, Tarihu Dimashk, Kanzul ummal)

따라서 혼합물 준비 절차를 시작하기 전에 집에 조각품이나 이미지가있는 그림이 없어야합니다. 또한 매일 치료를 받을 때 최소한 1리알(루블, 달러 등)의 사다카를 제공하는 것이 좋습니다.

루미 혼합물의 구성(khaltatu r-rumi, جلصة الرومي):

명반 1kg

사이다 잎 1kg

굵은 바다소금 1kg

약간의 물, 바다, 비, 샘물 또는 잠잠을 사용할 수 있습니다.

사이다 잎이 으깨지기 전의 모습은 다음과 같습니다.

명반을 분쇄하는 방법은 다음과 같습니다.

따라서 바다 소금, 으깬 사이다 잎, 명반을 하나의 용기에 붓습니다.

소금, 사이다, 명반을 잘게 갈아서 이 혼합물을 물에 더 빨리 녹일 수 있습니다. 아니면 갈 필요가 없습니다.

그런 다음 물(Zam-Zam)을 추가합니다.

사악한 눈과 주술 제거의 혼합이 거의 준비되었습니다. 이제 우리는 혼합물에 대한 주문(ruqya), 쿠란의 수라 또는 구절을 암송합니다. 올바른 니얏(의도)이 중요합니다.

• 모든 루키아를 한 번에 읽을 수도 있고, 여러 부분으로 나누어서 휴식 시간을 갖고 읽을 수도 있습니다.

• 항아리를 입 가까이로 옮기고 숨이 안으로 들어가는 방식으로 루키아를 읽으십시오. 아니면 넣을 수도 있어요 집게손가락오른손 또는 전체 오른손항아리 당 (가능한 한 많이 읽으십시오).

이제 전체 혼합물을 7개 부분으로 나눠서 하루 동안 치료해야 합니다.

용법:
루미의 혼합물을 사용하기 전에 평소처럼 비누로 목욕하는 것을 권장합니다.

욕실 방식
읽은 물을 욕조에 붓고, 루미 혼합물 1부를 넣고 뜨거운 물을 넣어 편안하게 만들어줍니다. 그런 다음 머리카락이 물에 닿지 않도록 욕조에 누워서 15분 동안 또는 가능한 한 오랫동안 그 상태로 유지하십시오. 그런 다음 일어나서 수건이나 스폰지에 물을 충분히 적셔 머리, 목 등을 아래로 닦아야합니다. Sunnah에 따라 신체의 모든 부분을 닦는 것이 중요합니다. 먼저 오른쪽, 그다음 왼쪽, 오른쪽에서 왼쪽으로 모든 움직임을 닦습니다.

이 문제를 해결하기 위해 다른 사람에게 도움을 요청할 수 있습니다.

수건으로 닦은 후에는 몸 전체에 물을 부어주어야 합니다.

샤워방식

읽은 물을 큰 병에 붓고 가방에 있는 루미 혼합물을 넣은 다음 뜨거운 물. 위에서 설명한 것처럼 우리는 대야에 서서 위에서 아래로 물을 붓기 시작합니다.

누군가가 도와주는 것이 가능합니다.

남은 물은 배수구에 부을 수 있습니다.

남성과 여성이 사용할 수 있습니다.

경고

• 혼합물을 머리에 붓지 마십시오.
• 이 혼합물을 마시지 마십시오.
• 혼합물이 닿지 않도록 시술 중에 눈을 뜨지 마십시오.
• 상처가 깊은 사람은 사용하지 마세요.
• 어린 아이들에게는 동일한 구성의 혼합물을 사용할 수 없습니다 (전문가에게 문의하십시오).
• 민감한 피부를 가진 사람은 사용하지 마십시오.
• 임산부는 사용하지 마십시오.

노트

• Lisanul-Arab은 최고의 명반이 예멘에서 나온 명반이라고 말하는데 이것은 흰색 샤브이며 강한 빛을 가지고 있습니다.

• 녹색 사이다 잎을 사용하는 것이 더 좋습니다. 건조된 것을 사용한다면 양을 많이 늘려야 합니다. (건조된 것은 무게가 가볍기 때문입니다.)

• 시술을 위한 가장 좋은 시간은 salatul-asr(오후 기도) 후 30분입니다.

• 신체의 모든 부위를 예외 없이 씻어야 합니다.

• 목욕 후 기다리기 완전 건조혼합물을 피부에 1.5-2시간 동안 방치한 후(공기 순환을 위해 욕실 문을 열어두십시오) 깨끗한 물로 헹구십시오.

전능하신 알라께서 치유를 위해 도움을 청하는 전능하신 알라께 부르짖는 모든 무슬림들을 치유해 주시기를 바랍니다! 아민!

자비로우시고 자비로우신 알라의 이름으로

세상의 주님이신 알라께 찬양을 드리며, 우리 선지자 무함마드와 그의 가족과 그의 모든 동료들에게 알라의 평화와 축복이 있기를 빕니다!

마법 정의:

안에 아라비아 말 Imam al-Azhari가 말했듯이 "주술"(sihr)이라는 단어는 사물의 진정한 본질을 바꾸는 것을 의미합니다.

요술- 이것은 주문을 걸고, 매듭을 묶고, 사람의 영혼과 육체에 영향을 미치는 다른 것들을 묶고, 질병과 죽음을 일으키고, 남편과 아내를 분리하는 등입니다.

마녀(사히르)는 불신과 그들을 기쁘게 하는 사악한 행위의 표현을 통해 진 중에서 악마에게로 향하는 사람입니다. 이것의 목적은 그들이 그의 주술을 돕는 것입니다. 그는 또한 보이지 않는 것에 대한 지식을 주장합니다. 주술을 통해 죽음으로 이어진다. 연인을 분리합니다. 좋아하거나 싫어하는 것을 자극합니다. 그리고 사람들의 사고방식을 변화시킵니다. "Kaulul-mufid"98을 참조하십시오.

Hafiz al-Dhahabi는 큰 죄에 관한 그의 유명한 책에서 다음과 같이 썼습니다. “얼마나 많은 잘못된 사람들이 주술에 들어가는지 알 수 있습니다. 그들은 그것이 단순히 금지된 것이라고 믿고 이것이 불신앙이라는 사실조차 깨닫지 못합니다!”알카바이르 45 참조.

마법사에게 회개가 있습니까?

그렇습니다. 전능하신 알라께서는 죽음이 다가오기 전에 사람이 회개하면 모든 죄를 용서하시기 때문입니다. 전능하신 알라께서 이렇게 말씀하셨습니다. “말하십시오: “오, 자신을 해칠 한계를 넘은 나의 종들이여, 알라의 자비를 절망하지 마십시오! 진실로 알라는 모든 죄를 용서하십니다. 진실로 그는 관대하시고 자비로우십니다! 회개하고 주님께로 돌아와 그분께 복종하십시오”(알-주마르 39:53-54).

하피즈 이븐 카티르(Hafiz Ibn Kathir)는 이렇게 말했습니다. “이 좋은 구절은 믿지 않는 사람과 다른 사람들 가운데 있는 모든 죄인에게 회개를 촉구하는 말씀입니다. 이 구절은 알라께서 그 죄가 무엇이든, 심지어 그 양이 바다의 거품 같을지라도 범하기를 거부하고 회개하는 자들에게 모든 죄를 용서하신다는 것을 알려줍니다.”. "Tafsir Ibn Kathir" 4/345를 참조하세요.

그러나 일부 무슬림들은 “마법사에게는 회개가 없다!”라고 말하는 학자들의 말을 이해하지 못합니다.

이 말이 의미하는 바는 샤리아에 따라 사람이 마법사라는 것이 확인되면 그가 회개하더라도 그는 처형될 것이며 그의 회개는 그와 알라 사이에 있다는 것입니다. 간음한 사람을 네 명의 증인이 붙잡으면, 회개하더라도 처형당하는 것과 같습니다. 그렇기 때문에 우리 얘기 중이야회개와 회개로 취소되지 않는 확립 된 형벌에 대해.

누군가가 한때 주술을 행하고 회개하기로 결정했다면 알라는 회개를 받아들이며 그것에 대해 아무에게도 말해서는 안됩니다!

일부 유형의 마법

전능하신 알라께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다. “사람들에게 주술을 가르쳤던 악마들은 불신에 빠졌고 바빌론의 두 천사인 하루트(Harut)와 마루트(Marut)에게 계시된 내용도 있었습니다. 그러나 그들은 “진실로 우리는 유혹을 받는 자니 불신자가 되지 말라”고 말하지 않고서는 누구에게도 가르치지 않았습니다. 그들은 남편과 아내를 분리하는 방법을 배웠지 만 알라의 허락 없이는 누구에게도 해를 끼칠 수 없었습니다. 그들은 무엇이 그들에게 해를 끼치고 유익을 주지 않는지 배웠습니다. 그들은 그것을 구입한 사람이 그 지분을 가질 수 없다는 것을 알고 있었습니다. 마지막 삶. 나쁜 것은 영혼으로 산 것입니다! 그들이 알았다면! (알바카라 2:102).

전능하신 알라께서는 주술을 배운 사람들도 자신에게 해를 끼치는 것을 배웠다고 지적하셨습니다.

“점성술을 연구하는 사람은 마법의 일부를 연구하며, 더 많이 공부할수록 더 많은 마법을 연구하게 됩니다.” . Ahmad 1/277, Abu Dawud 3905, Ibn Majah 3726, Ibn Khuzaima 9090. hadith의 진위는 Imam al-Nawawi, Hafiz al-Zahabi, Imam Ibn Muflih, Hafiz al-'Iraqi, Imam al-Munawi 및 셰이크 알 알바니.

카타다는 이렇게 말했습니다. “별은 하늘을 장식하고, 악마를 쓰러뜨리고, 여행자의 랜드마크 역할을 하는 세 가지 이유 때문에 만들어졌습니다. 다른 목적으로 사용하는 사람은 착각입니다.”. 알-부카리 5/211.

전능하신 분께서도 이렇게 말씀하셨습니다. “말하십시오: “나는 새벽의 주님께 피신합니다... 악에서매듭을 불다 ""(안나스 114:1, 4).

알라의 사도(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 말했습니다: “매듭을 묶고 침을 뱉는 자는 마술을 행하는 자요, 마술을 행하는 자는 다신교를 행하는 자니라.” . an-Nasai 7/112, at-Tirmidhi 2073. 이 hadith의 내레이터 체인에는 약한 송신기가 있지만 Sheikh 'Abdul-Qadir al-Arnaut는 hadith가 다른 버전에 의해 강화되었다고 말했습니다.

마법사와 점쟁이의 일반적인 징후

— 그들은 환자의 이름, 그의 어머니 또는 아버지에 대해 묻습니다.

그들은 Sheikh Ibn Baz에게 다양한 치료사를 방문하고 환자와 그의 어머니의 이름을 묻고 다음날 오라고 말하는 사람들에 대해 물었습니다. 당신이 그들에게 돌아오면 그들은 이것이 당신의 경우라고 말합니다. 어떤 사람들은 이 사람들이 치료에 알라의 말씀을 사용한다고 말합니다. 셰이크 이븐 바즈(Sheikh Ibn Baz)는 이렇게 대답했습니다. “치료 중에 이런 일을 한다는 것은 이 사람이 진의 도움에 의지하고 숨겨진 것을 알고 있다고 주장한다는 것을 의미합니다. 그런 사람들에게 대접을 받는 것이 허용되지 않는 것처럼, 그들에게 가서 무엇이든 물어보는 것이 허용되지 않습니다.”. “Fataawa Ibn Baz” 1/22를 참조하세요.

- 그들은 환자의 옷, 머리카락, 사진 등 환자의 물건을 가져오라고 요구합니다.

셰이크 이븐 바즈(Sheikh Ibn Baz)가 이끄는 학자 상임위원회(al-Lajnatu-ddayimah)는 다음과 같은 질문을 받았습니다. “아픈 사람의 옷이나 셔츠를 일부 사람들에게 가져와서 진단을 내리고 약을 처방하는 사람들의 입장은 무엇입니까? ?” 답변: “숨겨진 비밀을 안다고 주장하는 사람에게 가는 것은 금지되어 있습니다! 그리고 그들은 셔츠나 다른 옷, 그 어떤 것도 입을 수 없습니다!”“Fataua al-lyajnatu-ddayima” No. 9807을 참조하세요.

- 그들은 이해할 수 없는 주문과 기도문을 쓰거나 읽습니다.
- 그들은 지니들이 검은색을 좋아하기 때문에 희생을 위해 특정 동물(보통 검은색)을 데려오라고 요청합니다.
- 글자가 그려진 종이 한 장을 주어 물과 섞은 다음 이 물을 마실 수 있습니다.
- 그들은 물건을 주거나 묻으라고 명령하는데, 대개 이것은 피해입니다.
- 그들은 집에 머물기를 좋아한다 암실, 침투하지 않는 곳 햇빛, 지니들은 어둠을 사랑하기 때문입니다.
- 종이를 주고, 종이를 태워서 연기를 몸에 뿌리라고 명령합니다.
-그들은 그 사람의 이름이나 어머니의 이름, 거주지, 그를 괴롭히는 질병을 말할 수 있습니다. 주술을 돕는 진이 이에 대해 이야기하기 때문입니다.

이 마법사들의 징후는 꽤 많이 있지만, 우리는 가장 흔한 것들에 대해 보고하려고 노력했습니다. 사리물밧타르 43-45을 보라.

마법사와 점쟁이 중 일부가 나마즈(namaz)를 수행하고 코란을 읽거나 하지(Hajj)를 수행한다는 사실은 일반적으로 무지한 사람들의 눈에 지식이 풍부한 것처럼 보이고 그들의 직업이 알라의 선물이라고 말하기 위해 수행됩니다.

마법사, 점쟁이 등의 징후 꽤 많지만 여기서는 그중 가장 일반적인 것을 언급했습니다. 사리물밧타르 43-45을 보라.

마법, 손상 및 사악한 눈으로부터의 치료 및 보호

자비르는 이렇게 말했습니다. “알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다른 주술을 통해 피해를 제거하는 것에 대해 질문을 받았을 때 그는 이렇게 말했습니다. "이것은 샤이탄의 행위에서 나온 것입니다!" ” Ahmad 3/294, Abu Dawud 3868. hadith의 진위는 Imam Ibn Muflih, Sheikh Muhammad ibn 'Abdul-Wahhab 및 'Abdul-Qadir al-Arnaut에 의해 확인되었습니다.

Ibn al-Qayyim은 다음과 같이 말했습니다. “매혹된 사람의 피해를 제거하는 방법에는 두 가지 유형이 있습니다. 첫째, 유사한 주술에 의한 것이며 이것은 샤이탄의 행위에서 나온 것입니다. 왜냐하면 주술을 제거하는 사람과 요염한 사람 모두 그가 사랑하는 것을 통해 샤이탄에게 접근하기 때문입니다. 둘째: 주문으로 피해를 제거하고, 기도로 알라에게로 향하는 등. 이건 허용된다". “사둘마아드” 4/124를 참조하십시오.

전능하신 알라께 드리는 기도

전능하신 알라께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “누가 그를 부를 때 궁핍한 자의 기도에 응답하고 악을 제거하며 너희를 땅의 상속자로 삼느냐?” (안남 27:62).

허용되는 주문(ruqyyah)

Hafiz Ibn Hajar 님이 쓴 글: “학자들은 세 가지 조건에 따라 주문이 허용된다는 점에 만장일치로 동의합니다. 즉, 알라(쿠란)의 말씀, 그분의 이름 또는 자질이어야 합니다. 아랍어 또는 의미가 명확한 언어로 작성되어야 합니다. 그리고 주문 자체는 알라의 뜻에 의하지 않고서는 아무런 유익이 없다는 확신이 있습니다!”"Fathul-Bari" 10/206을 참조하십시오.

최고의 주문은 코란이다 - 책 전능하신 알라! 전능하신 알라께서 이렇게 말씀하셨습니다. “우리는 신자들에게 치유와 자비를 주는 꾸란을 전합니다.”(알-이스라 17:82).

Abu Sa'id al-Khudri는 다음과 같이 말했습니다. “한 번은 우리가 하이킹을 하다가 계곡에 들렀을 때 한 노예가 우리에게 와서 이렇게 말했습니다. “마을의 지도자가 뱀에게 물렸는데 우리 사람들이 실종되었습니다. 둘 중 누구라도 주문을 걸 수 있나요?” 주문에 대한 지식으로 우리에게 알려지지 않은 한 남자가 그녀와 함께갔습니다. 그는 주문을 읽고 그(추장)가 회복되었습니다. 그런 다음 그는 양 삼십 마리를 자기에게 주라고 명령하고 우리에게 우유를 주어 마시게 했습니다. 그 사람이 돌아왔을 때 우리는 그에게 이렇게 물었습니다. “허용된 주문을 읽었습니까, 아니면 jahiliyyah 주문을 읽었습니까?(이슬람 이전 무지 시대처럼)” “나는 주문에서 성경의 어머니(Sura al-Fatihah)만을 읽었습니다. 우리는 이렇게 말했습니다. “우리가 선지자에게 가서 물을 때까지는 아무것도 하지 마십시오(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를).” 우리가 메디나에 도착했을 때, 우리는 선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)에게 이것을 말했고 그는 이렇게 말했습니다. "무엇 때문에 그(알 파티하)가 주문이라는 것을 알게 되었나요?" » 알-부카리 5404, 무슬림 2201.

'아이샤(알라께서 그녀를 기뻐하시기를)는 어느 날 한 여자가 주문을 외워 그녀를 치료하고 있을 때 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 그녀에게 왔다고 말했습니다. 그리고 그는 말했습니다: “알라의 책으로 그녀를 대하라” . "al-Silsila al-sahiha"(1931) 참조.

Ibn al-Qayyim은 다음과 같이 말했습니다. “꾸란은 영혼과 육체의 모든 질병, 세상과 미래의 삶의 질병에 대한 완벽한 치료법입니다. 그러나 모든 사람이 이를 통해 치유를 얻을 수 있는 것은 아니다. 환자가 코란으로 능숙하게 치료를 받고 충실함과 믿음, 완전한 동의와 확신으로 질병에 맞서고 이에 대한 모든 요구 사항을 충족했다면 질병은 결코 그를 저항할 수 없습니다. 그리고 어떤 질병이라도 땅과 하늘의 주님의 말씀에 어떻게 저항할 수 있겠습니까? 그 말씀은 그것이 산에 내려지면 그들을 쪼개고, 땅에 내려지면 그것을 나누게 될 것입니다! 꾸란에는 영혼과 육체의 모든 질병의 치료와 원인에 대한 표시가 포함되어 있으며, 알라께서 그분의 책에 대한 이해력을 부여하신 사람들을 보호할 뿐만 아니라... 전능자는 이렇게 말씀하셨습니다.“우리가 너희에게 성경을 보내어 그들에게 읽혀 주는 것으로 족하지 아니하냐…”(알-안카부트, 51). 꾸란이 치료하지 않는 사람을 알라께서는 치료하지 않으실 것이며, 그것으로 충분하지 않은 사람에게는 알라께서 그의 자비를 베풀지 않으실 것입니다!”"Zadul-ma'ad" 및 "at-Tybb an-nabawi" 253 참조.

선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 특정 수라나 일부 구절을 골라내지 않고 알라의 책 전체를 언급했는데, 그로부터 다음이 분명해졌습니다. 꾸란전적으로 치료입니다. 수세기에 걸친 관습을 통해 코란의 구절을 읽으면 주술, 광기, 사악한 눈뿐만 아니라 다양한 기질적 질병도 치료할 수 있는 것으로 알려져 있습니다.

부패의 파멸

셰이크 이븐 알 카임(Sheikh Ibn al-Qayim)은 다음과 같이 말했습니다. “부패를 찾아서 파괴하는 것이 주술의 최고의 치유입니다. 선지자(그에게 알라의 평화와 축복이 있기를)가 이에 대해 주님께 물었고 주님께서 그에게 부패한 곳을 보여주셨고 그것은 우물에 있었다는 것이 확실하게 보고되었습니다. 그것을 그곳에서 꺼내자 그에게서 주문이 풀렸습니다. 먹은 부패물을 위에서 제거하는 경우에도 마찬가지입니다.”. “사둘마아드” 3/104를 참조하십시오.

손상은 찾기 쉽지 않으며, 매듭으로 묶인 실 형태나 너트가 달린 이상한 철선 등 다르게 보일 수 있습니다. 이에 대해 전능하신 알라께 물어보아야 합니다. 그래야 알라께서 손상이나 요술의 위치를 ​​지적하실 것입니다.

제 친한 친구인 한 형제가 자신의 베개가 손상된 것을 발견한 경우가 있었습니다.

그건 그렇고, 마법의 일반적인 방법 중 하나는 Ibn al-Qayim이 언급 한 손상을 먹는 것입니다. 종종 음식과 함께 위장에 들어갑니다. 일부 여성들에 따르면, 악랄한 여성들이 남성을 홀리기 위해 음식에 생리를 추가한다고 알려져 있습니다.

알라를 올바로 신뢰하고 그분께만 의지하여 도움을 구하는 사람은 누구든지 주술과 사악한 눈, 악마와 불신자들의 계략으로부터 그를 보호해 주십니다!

방혈

« 최고의 치료법당신을 위한 치료법은 유혈입니다." 알-부카리 5696, 무슬림 1577.

선지자(하나님의 평화와 축복이 그에게 있기를)도 다음과 같이 말했습니다. "17일, 19일, 21일에 유혈죄를 저지른 사람( 태음월), 이것은 모든 질병의 치유가 될 것입니다! Abu Daoud 3861, al-Hakim 4/210. 하디스의 진위는 Imam al-Hakim, al-Zahabi, al-Iraqi 및 al-Albani에 의해 확인되었습니다.

셰이크 이븐 알 카임(Sheikh Ibn al-Qayim)은 다음과 같이 말했습니다. “마술이 행해지는 신체 부위에 유혈을 행하는 것은 가장 효과적인 치료법, 사혈을 제대로 한다면”. “사둘마아드” 4/125-126을 참조하십시오.

블랙 커 민

아부 후라이라(Abu Huraira)와 아이샤(Aisha)로부터 선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 합니다. “블랙 커민으로 자신을 치유하세요. 죽음을 제외한 모든 질병을 치유하는 성분이 들어있으니까요!” 알-부카리 5687, 무슬림 2215.

잠자마수

자비르는 선지자(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 보고했습니다. “잠잠 물은 사람들이 마시는 물입니다!” Ahmad 3/357, Ibn Majah 3062. 이 hadith의 진위는 Imam Sufyan ibn Uyayna, Hafiz al-Munziri, Hafiz ad-Dumyati, Sheikh Ibn al-Qayim, Imam al-Suyuta 및 Sheikh al-Albani에 의해 확인되었습니다.

Ibn Abbas는 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 보고했습니다. "제일 최고의 물지구 표면에 - 이것은 Zamzam 물입니다! 진실로 그것은 음식이고 질병을 치료하는 것입니다!” at-Tabarani. ad-Diya al-Maqdisi. 하디스는 진짜입니다. “al-Silsila al-sahiha” 1056을 참조하세요.

꿀

전능하신 알라께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “당신의 주님은 벌에게 영감을 주셨습니다. “산과 나무와 건물에 주거지를 마련하십시오. 그런 다음 모든 종류의 과일을 먹고 당신에게 가능한 주님의 길을 따르십시오.” 술은 그들에게서 나온다 다른 색상, 사람들을 위한 힐링이란 무엇인가. 실제로 이것은 성찰하는 백성을 위한 표징입니다”(an-Nakhl 16:68-69).

Ibn Mas'ud는 선지자(하나님의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 보고했습니다. “꿀과 코란이라는 두 가지 힐링 아이템으로 자신을 치료하세요!” Ibn Majah 2452, 알-하킴 4/200. hadith의 진위는 Hafiz al-Busayri에 의해 확인되었습니다.

아야트 알 쿠르시(Ayat al-Kursi) 읽기

알라의 사도(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 말했습니다: “필수 기도 후에 알-쿠르시(al-Kursi) 구절을 암송하는 사람은 누구나 알라의 보호를 받게 될 것입니다. 다음 기도» . 이 hadith는 al-Kabir의 at-Tabarani에 의해 인용되었습니다. Hafiz al-Munziri와 al-Haythami는 이 하디스의 이나드가 좋다고 생각했고 Sheikh 'Abdul-Qadir al-Aranut과 Shu'ayb al-Aranut은 이에 동의했습니다. “Majma'u-zawaid” 2/148 및 “Tahrij Zad al-ma'ad” 1/164를 참조하세요.

어느 날 아부 후라이라(알라께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다)가 수집된 자카트를 지키고 있을 때 도둑을 붙잡아 그에게 이렇게 말한 것으로 알려졌습니다. "나를 보내주십시오. 그러면 알라가 당신에게 유용하게 될 그런 말을 가르쳐 드리겠습니다!" 아부 후라이라가 물었다: “이 단어는 무엇입니까?”그는 말했다: “당신이 잠자리에 들 때 “Ayat al-Kursi”를 처음부터 끝까지 읽으십시오. 그러면 알라의 수호자가 항상 당신과 함께할 것이며, 사탄은 아침까지 당신에게 접근할 수 없을 것입니다!”그 후 Abu Hurayrah는 이에 대해 선지자에게 말했습니다 (알라 신의 평화와 축복이 그에게 있기를). 그는 이렇게 말했습니다. “그는 악명 높은 거짓말쟁이임에도 불구하고 실제로 당신에게 진실을 말했습니다!” 그 후 선지자 (알라 신의 평화와 축복이 그에게 임함)는 Abu Hurayrah에게 그것이 사람의 형태를 한 샤이탄 자신이라고 말했습니다. 알-부카리 2311.

또한 Ubay ibn Ka'b의 hadith에서는 어느 날 그의 날짜 공급량이 줄어들었고 어느 ​​날 밤 그는 그들을 지키기로 결정했다고 보고되었습니다. 그런 다음 그는 성인 청소년과 같은 사람을 보았고 그에게 인사하고 물었습니다. “너는 누구야, 지니야, 인간이야?!” 그는 대답했다: "진". 유베이는 이렇게 말했다. "나에게 손을 내밀어". 그에게 손을 내밀어 보니 그의 손이 개털 달린 개의 발 같았습니다. Ubay가 질문했습니다. "이렇게 지니가 탄생한 거야?!"그는 말했다: “지니들은 그들 중에 나보다 강한 사람이 없다는 걸 알고 있어요.” Ubay가 질문했습니다. “무슨 일로 오셨나요?”그는 말했다: “당신이 사다카를 좋아한다는 걸 우리가 알았기 때문에 우리는 당신에게서 음식을 얻으러 왔습니다.”. Ubay가 질문했습니다. "당신으로부터 우리를 보호하는 것은 무엇입니까?"진은 이렇게 대답했다. “수라 알 바카라의 아야트 알 쿠르시.” 아침에 이 구절을 읽는 사람은 저녁까지 우리로부터 보호를 받을 것이고, 저녁에 읽는 사람은 아침까지 우리로부터 보호를 받을 것입니다.”. 새벽이 되자 Ubay는 선지자(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)에게 와서 알라의 메신저(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 대답한 모든 것을 그에게 말했습니다. “그 사람은 비록 나쁜 사람인데도 진실을 말했습니다!” "al-Sunan al-kubra" 6/239의 an-Nasai, "al-Kabir" 541의 at-Tabarani, Ibn Hibban 784. Hafiz al-Haythami는 hadith의 모든 송신기를 신뢰할 수 있다고 불렀습니다. Hafiz al-Munziri는 hadith의 isad를 good이라고 불렀고 Sheikh al-Albani는 hadith를 정통이라고 불렀습니다. “Majma'u-zawaid” 17012, “Sahih at-targhib” 662를 참조하십시오.

'Ali ibn Abi Talib(알라께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다)가 말했습니다: "나는 이슬람을 받아들이고 "Ayatul-Kursiy"를 읽지 않고 잠들 수 있는 지능을 가진 사람을 본 적이 없습니다.". 이븐 아비 다우드. Hafiz Ibn Hajar는 isad good이라고 불렀습니다. "al-Futuhat ar-rabbaniya" 3/171을 참조하세요.

Wa Allahu a'lam.

그리고 결론적으로, 세상의 주님이신 알라께 찬양을 드립니다!

모든 신앙에는 악한 의도를 제거하는 방법과 방법이 있습니다. 아랍 국가에서는 코란을 읽는 것이 사악한 눈과 손상으로부터 보호하는 데 사용되며, 이는 삶의 어려움과 부러워하는 사람들의 분노를 극복하는 데 도움이 됩니다. 모든 무슬림은 성경을 읽음으로써 알라의 도움을 받을 수 있습니다. 매일의 기도는 마귀와 다른 사람들의 속임수에서 사람을 구해 줄 것입니다 어둠의 세력. 누구나 사악한 눈이나 피해의 피해자가 될 수 있습니다. 다행히도 세상에는 다른 사람의 증오심을 없애는 방법이 무한히 많습니다. 올바르게 읽는 방법과 이에 필요한 것은 무엇입니까?

성경을 읽는 행위, 어떻게 읽는가?

일반적으로 무슬림 신자는 샤리아가 그에게 부여한 자신의 규칙과 법률에 따라 마법을 사용할 권리가 없습니다. 사람을위한 코란은 외부 세계 전체로부터 보호하는 수단이자 하나님과의 연합의 길입니다. 무슬림은 기도로 알라께 의지할 때 보호와 용서를 구합니다. 코란은 삶의 모든 것이 나쁘고 어떤 일도 포기했을 때뿐만 아니라 사악한 눈과 손상에 맞서 읽어야 합니다. 당신은 매일기도해야합니다. 그러면 마귀가 당신을 우회하고 당신의 의로운 행위와 행동에 대해 당신의 공로에 따라 보상을 받게 될 것입니다.

무슬림의 전통과 개념은 마법의 사용을 규정하지 않고, 마법을 금지하고, 무신론자를 처벌하지만, 별도의 수라와 구절을 읽는 경우에만 마법의 영향을 통한 치유의 가능성을 부정하지 않습니다. 성경의 힘을 올바르게 읽고 사용하는 방법:

• 가장 중요한 것은 신앙심이 깊은 사람이 되어 코란을 읽는 것이 어떻게 유익과 구원을 가져다 주는지 분명히 아는 것입니다.
• 아침기도를 하십시오.
• 사람이나 진으로부터 나쁜 영향을 느낀다면 즉시 강한 사악한 눈으로 코란을 읽기 시작하십시오.
• 책을 읽기 전에 손, 발, 얼굴을 씻으십시오.
• 순수한 생각으로 기도하고, 신중하게 단어를 발음하십시오. 이해하지 못하는 문구와 말은 다시 질문해야 합니다. 지식이 풍부한 사람들모스크에서.

그녀 스스로 성서코란은 강력한 부적이다. 때로는 한 번의 터치만으로 정화 에너지의 흐름을 받기에 충분합니다. 절망의 순간에 꾸란의 오른쪽 페이지를 열고 그 구절을 만지면 힘이 솟아오르는 것을 느낄 것입니다.

악으로부터의 보호

이슬람 신앙은 주술을 금지하며, 알라에 대한 믿음과 그의 계명을 준수하는 것보다 더 나은 보호는 없다고 믿습니다. 선한 영을 섬긴다는 이야기로 오해를 불러일으키는 이교도 마법사들을 믿지 마십시오. 이슬람 신자라면 누구나 치유가 기도를 통해서만 온다는 것을 알고 있기 때문입니다. 선한 지니는 없으며, 하나님의 뜻에서 나오지 않는 모든 것은 큰 죄입니다.

코란 - 최고의 보호악으로부터의 구원과 악으로부터의 영혼과 육체의 구원입니다. 일상의 분주함으로 인해 책의 구절을 읽을 수 없기 때문에들을 수 있습니다. Mishari Rashid는 업계 최고의 꾸란 암송가 중 한 명입니다. Al-Afasi는 10가지 스타일의 경전 읽기를 전문으로 합니다. 그의 듀아를 듣고 나면 손상과 질병으로부터 활력과 치유를 받게 될 것입니다.

이슬람은 피해를 피하기 위해 주술 의식을 금지하는데, 그러한 재앙을 어떻게 없앨 수 있습니까? 오랜 믿음에 따르면, 예언자 무함마드는 사악한 마법사들이 그에게 던진 주문의 악을 경험했습니다. 빗에 12 개의 머리카락이 감겨졌습니다. 이는 문제와 불행에 대한 강력한 음모입니다. 모든 것을 보시는 하나님은 선지자에게 기도와 함께 천사를 보내셨습니다. 모하메드는 악을 쫓아내기 위해 낭송한 구절을 채택했습니다. 말 한마디마다 주술로 치유가 나고 빗에서 머리카락이 날아가서 영혼을 깨끗하게 하고 몸을 고칠 수 있었습니다.

사악한 눈은 무엇입니까?

무슬림 개념의 사악한 눈은 무엇입니까? 이슬람에서는 성공한 개인이 부패와 사악한 눈에 가장 취약하다고 믿습니다. 아름다운 얼굴항상 다른 사람들의 부러움이나 존경의 대상이 될 것입니다. 공정한 섹스의 대표자와 그 가족은 무의식적으로 이로 인해 고통받습니다. 마지 못해 사람이 다른 사람에게 해를 끼칠 수 있고, 소녀 나 남자의 아름다움에 감탄하면서 머리에 재앙을 가져올 수 있습니다. 그러므로 여성들은 누구도 자신의 아름다움을 부러워하지 않도록 가능한 한 많은 옷을 입어야 합니다. 그리고 어떤 경우에도 그것을 전시해서는 안됩니다. 예외 없이 모든 이슬람 신자들은 나마즈(namaz)를 수행해야 합니다. 이는 특히 다음과 같은 경우에 적용됩니다.

• 당신이 존경의 대상이 되었거나 누군가가 당신의 행복에 대해 매우 기뻐했다면;
• 또는 그 반대의 경우, 그 사람에 대해 너무 격렬하게 논의하여 자신도 모르게 그 사람에게 사악한 눈을 돌릴 수 있다고 생각합니다.

그러한 경우에는 재계 의식을 거행해야 한다. 즉시 손가락, 발가락, 팔꿈치를 씻으십시오. 얼굴과 허벅지 안쪽을 씻으십시오. 요술의 속임수를 제거하려면 그러한 의식을 더 자주 수행하는 것이 좋습니다. 당신의 문제에 대한 책임이 누구인지 안다면 그에게 목욕을 요청하십시오. 이로써 그는 당신을 고통에서 구원하고 자신을 죄에서 구원할 것입니다. 이슬람을 합법적으로 숭배하는 사람 중 단 한 명도 그러한 의식을 거부하지 않을 것입니다.

치유의 힘

사악한 눈과 피해에 맞서 코란을 읽는 힘은 무엇입니까? 성경의 계명을 자주 사용하면 다음과 같은 도움이 될 것입니다.

• 평화와 평온을 찾으십시오.
• 힘을 줄 것이다;
• 오랫동안 에너지를 충전할 것입니다.
• 당신의 마음에 기쁨을 가져다 줄 것입니다.
• 당신의 모든 슬픔을 잊게 해줄 것입니다.
• 악한 의도에서 치유될 것입니다.
• 사악한 눈으로부터 당신을 보호할 것입니다.

집에서, 거리에서, 직장에서, 걷는 동안 어디에서나 기도의 도움을 사용할 수 있습니다. 코란의 구절과 수라를 읽으면 하나님께 더 가까워지고 존경과 사랑을 표현할 수 있습니다. 매일 기도로 시작하여 책을 읽거나 듣거나 오늘의 듀아– 정화되고 활력이 넘칩니다. 성경의 말씀은 당신 주위에 눈에 보이지 않는 방패를 형성해 당신을 보호해 줍니다. 하루 일과, 그리고 밤에 자는 동안.

가장 중요한 것은 평생 동안 하나님의 계명을 지키는 것입니다. 선과 진리의 길을 따르십시오. 집 밖에 나쁜 모든 것을 남겨 두십시오. 하루 종일 쌓인 불화와 나쁜 기분을 집에 가져오지 마십시오. 악과 어리석음에 대항하여 설교하는 능력을 사용하십시오.

질병과 손상에 대한 가장 강력한 수라

물론 모든 사람이 코란을 외울 수 있는 것은 아니며, 원본을 읽는 것도 불가능하다. 마법과 질병으로부터 자신과 가족을 보호하는 방법은 무엇입니까?

1. Al-Ikhlas – Sura 112에는 다음과 같이 적혀 있습니다. “그분과 동등할 수 있는 사람은 없습니다. 그는 유일한 사람입니다. 그는 출산도 하지 않았고 태어나지도 않았습니다. 우리 하나님은 유일하시고 영원하시다.”
2. Surah Al-Falyak의 113에는 본문에 다음과 같은 내용이 포함되어 있습니다. “나는 매시간 내 주님께 의지합니다. 어둠이 찾아올 때, 마법사들이 매듭에 침을 뱉을 때, 시기하는 사람이 시기 때문에 죽을 때, 그분은 한때 창조하신 악을 쫓아내실 것입니다.”
3. 백열네 번째 수라 An-Nas의 말은 다음과 같이 들립니다. “(당신의 이름) – 나는 자비 롭고 자비로운 이름으로 시작한 사람입니다. 자비로운 알라. 주님, 악한 사람들로부터, 내 가슴에 악한 생각을 들여오는 사라지는 유혹자로부터 보호해 주시기를 간구합니다. 유혹자들의 도움으로 병에 걸린 사악한 눈에서 구하십시오.”

계명을 지키고 의로운 삶을 고수하는 무슬림이라면 누구나 질병, 사악한 눈, 피해에 대비하여 그러한 구절을 읽을 수 있습니다. 병자를 고치기 위해 알라께서 주신 많은 구절이 있습니다. 판독 내용은 환자의 친척이나 통증을 겪고 있는 사람이 직접 재현할 수 있습니다. 도움을 받으려면 모스크에 연락하십시오. 특정 경우에 읽어야 할 내용을 알려줄 것입니다.

질문:“연애의 주문, 옷깃, 마법에 걸린 사람에게는 어떤 종류의 치유가 존재합니까? 그리고 신자가 자신의 행동으로 인해 해를 입지 않고 어떻게 이 문제에 대처할 수 있습니까? 이 문제에 대한 꾸란과 순나의 기도나 기억이 있습니까?

답변:“치유에는 다음과 같은 유형이 있습니다.
첫째로:그는 마법사가 그에게 한 일을 봅니다. 예를 들어, 마법사가 자신의 머리카락을 어떤 장소나 빗, 또는 다른 곳에 집어넣었다는 사실을 알아내고 자신이 그 머리카락을 넣은 특정 장소를 알아차리면, 그는 그것을 파괴하거나 손상시키거나 불태웁니다. 이는 행동 자체를 취소하고 마법사가 원하는 것을 위반합니다.

둘째:마법사는 자신이 하던 일을 중단하고 있다는 사실이 알려지면 구금됩니다. 그리고 그는 “하던 일을 중단하지 않으면 네 머리를 자르겠다”는 말을 들었습니다. 그런 다음 그가 이 일을 중단하면 통치자는 그를 죽입니다(이 조항은 이슬람 국가에만 적용되며 이러한 물건을 직접 처리하는 것은 금지되어 있습니다). 마법사가 회개를 기다리지 않고 죽임을당하는 것이 더 옳다고 간주되기 때문입니다. 어떻게 '우마르야, 알라가 그에게 기쁨을 주기를 바라며, 알라의 사도가 전한 대로 알라께서 그에게 축복하고 평화를 주시기를 바라노라'고 말하였느니라:
"마법사에 대한 형벌은 칼로 때리는 것입니다."
또한 신자들의 어머니인 하프사가 그녀를 기뻐하기를 바라며 그녀의 하인이 주술을 행하고 있다는 사실을 알고 그녀는 그녀를 죽였습니다.

제삼:독서.
실제로 주술을 제거하면 상당한 결과가 따릅니다. 그는 "al-A'raf"수라, "Yunus", "Ta Ha"수라에 나오는 부패에 반대하는 구절인 al-kursi 구절을 읽어야 합니다.
주술이나 음식에 사로잡힌 사람에 대한 "Kafirun", "Ikhlyas", "Al-Falyak" 및 "an-Nas"는 그를 위해 건강과 치유를 요청합니다. 더욱이 그가 선지자로부터 확실하게 확인한 두아의 도움으로 부르면 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를 바랍니다.

Allahumma Robban-us, azhibil-bas, uashfi Anta-sh-Shafi, la shifa-a illa shifauk, shifa-an la yugodiru saqama"
“오 알라, 인류의 주님이시여, 악을 제거하시고 치유하소서. 당신은 치료자이시며 질병을 남기지 않는 당신의 치료법 외에는 치료법이 없기 때문입니다.”
Al-Bukhari 5750, 무슬림 2191을 참조하십시오.

이것은 또한 Jibreel이 선지자에 대해 읽은 내용입니다. 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를 바랍니다.
بِاسْمِ اللهِ أَرقِيك ، مِن كُلِّ شَيْءٍ يُؤذِيك ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفسٍ أَو عَينٍ حَاسِدٍ ، اللَّهُ يَشفِيكَ ، بِاسمِ اللَّهِ أَرقِيكَ
"Bismilyahi arkyka, min kuli shain yu'ziika, min shari kuli nafsin au ayni hasid, Allahu yashfika, bismilyahi arkyka."
“알라의 이름으로 나는 너희에게 해를 끼치는 모든 것, 모든 영혼의 악, 나쁜 눈알라께서 당신을 치유하시기를 바랍니다. 알라의 이름으로 내가 당신을 불러내겠습니다."
그는 이 주문을 세 번 반복한 다음 Surah "al-Ikhlyas", "al-Falyak", "an-Nas"를 각각 세 번씩 읽습니다.

우리가 언급한 것을 물에 읽어들인 다음 피해를 입은 사람은 이 물을 마시고 필요에 따라 남은 물 또는 그 이상으로 몸을 씻습니다. 진실로 이것은 전능하신 알라의 허락으로 부패를 제거합니다.

과학자들은 셰이크 압둘라만 이븐 하산(Sheikh Abdurrahman ibn Hasan)처럼 알라가 그들에게 자비를 베풀기를 바랍니다. 알라가 그에게 자비를 베풀기를 바랍니다. 책에서 "제거에 관해 무슨 일이 일어났는지" 장에서 "Fathul Majid Sharh Kitab at-tawhid"라고 언급했습니다. 요술”과 다른 사람들이 그것을 언급했습니다.

네번째:
그는 녹색 연꽃에서 일곱 개의 꽃잎을 가져다가 으깨서 물에 넣은 다음 위의 구절, 이전 수라 및 두아에서 말한 내용을 읽어야합니다. 그런 다음 그는 이 물을 마시고 그것으로 몸을 씻습니다.

배우자에게 혐오감을 느꼈을 때에도 치유에 도움이 됩니다. 그는 푸른 연꽃 일곱 장을 물에 담그고 위에서 말한 것을 외우고 그것을 마시고 몸을 씻는다. 실제로 이것은 알라의 허락에 도움이 됩니다.

물과 푸른 연꽃 위에 낭송하는 시로 부패한 자와 배우자에게 미움을 받아 가까이 하지 못한 자를 위하여 읊은 시이다.

그리고 아래 내용은 이렇습니다.
수라 알 파티하(Surah al-Fatihah)를 읽으세요.
Ayatul-Kursi를 읽으십시오.
수라 알 아라프(Surah al-A'raf)의 구절 읽기(106-122절)
유누스 장(Surah Yunus)의 구절 읽기(79-82절)
수라 “타하”의 구절 읽기(65-69절)
수라 알 카피룬 읽기
수라 “al-Ikhlyas”, “al-Falyak”, “an-Nas” 읽기(3회)
예를 들어 Sharia duas를 읽으십시오.
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ الْبَأْسَ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا
“알라훔마 로반우스, 아지빌바스, 우아쉬피 안타쉬샤피, 라 시파아 일라 시파우크, 시파안 라 유교디루 사카마”
“오 알라, 인류의 주님이시여, 악을 제거하시고 치유하소서. 당신은 치료자이시며 질병을 남기지 않는 당신의 치료법 외에는 치료법이 없기 때문입니다.”
(3번) 아주 좋을 거예요.

그리고 이것을 함께 읽으면:
بِاسْمِ اللهِ أَرقِيك ، مِن كُلِّ شَيْءٍ يُؤذِيك ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفسٍ أَو عَينٍ حَاسِدٍ ، اللَّهُ يَشفِيكَ ، بِاسمِ اللَّهِ أَرقِيك
َBismilyakhi arkyka, min kuli shain yu'ziya, min shari kuli nafsin au ayni hasid, Allahu yashfika, bismilyahi arkyka.
“알라의 이름으로 나는 너를 해치는 모든 것, 모든 영혼의 악이나 나쁜 눈으로부터 너를 불러 일으키며 알라의 이름으로 너를 치유하기를 바랍니다.”
(3번) 그러면 이것으로 충분합니다.

그리고 요술에 사로 잡혀 그와 직접적인 관계를 맺고 그의 머리나 가슴에 침을 뱉은 사람에 대해 위에서 말한 내용을 읽으면 이것은 앞서 말했듯이 알라의 허락으로 치유되는 이유이기도합니다. .”

사악한 눈과 손상으로부터 코란을 읽는 것은 진정한 독실한 무슬림이라면 마법에 의지하지 않고도 사악한 주문을 제거할 수 있게 해주는 100% 작동 기술입니다. 마법을 제거하는 다른 방법은 성서의 관점에서 볼 때 위험하고 신뢰할 수 없습니다.

모든 무슬림은 이슬람이 점술, 다양한 음모, 심지어 사악한 주문을 제거하고 몸과 정신을 치유하는 겉으로는 선하고 완전히 무해한 기술 등 모든 주술 표현에 대해 극도로 부정적인 태도를 가지고 있다는 것을 알고 있습니다. 실제로 모든 요술은 이프리트, 샤이탄, 심지어 이블리스 자신과 같은 악령에게 호소하는 것입니다. 그러나 코란은 일반적인 마법과 특히 주술 의식의 존재를 부정하지 않습니다. 심지어 예언자 모하메드조차도 한때 악의를 품은 사람들에 의해 그에게 끔찍한 피해를 입힌 희생자가되었습니다. 많은 마법사들과 선견자들이 그에게 도움을 주고 싶었지만 선지자는 오직 알라의 능력만을 믿었습니다. 사악한 주문을 통해 자신의 고통을 치료하려는 유혹을 거부합니다..

그리고 알라는 그에게 그러한 기회를 주었고 선지자에게 그의 천사들을 통해 여러 구절을 말했고 모든 요술이 문자 그대로 우리 눈앞에서 사라졌습니다. 전설에 따르면 모하메드는 빗에 묶인 머리카락 10개로 인해 피해를 입었다고 합니다. 선지자가 손상과 사악한 눈에 대한 이중문을 읽을 때마다 이 머리카락 중 하나가 풀리고 모하메드 자신도 기분이 좋아졌습니다.

그러므로 좋은 지니들과 협력한다고 말하는 마법사들을 믿어서는 안됩니다. 왜냐하면 모든 좋은 지니들은 알라의 뜻을 따르고 독실한 무슬림이 주술이라는 죄악 행위를 저지르도록 결코 이끌지 않을 것이기 때문입니다.

사악한 눈과 피해로부터의 코란은 최고의 보호입니다!

독실한 무슬림이 정기적으로 코란을 읽고 가장 중요하게는 알라의 뜻을 위반하지 않고 성서에 명시된 모든 지침을 이행한다면 걱정할 필요가 없습니다. 책을 끊임없이 읽으면 사람 주위에 놀라운 힘의 에너지 누에 고치가 만들어져 어떤 악에도 접근 할 수 없게되며 그러한 신자에게 실패가 발생하면 이는 전능자가이 사람의 믿음을 테스트하기 위해 보낸 테스트 일 수 있습니다. 그리고 그가 참을 수 있다면 그에게 백배로 보상하십시오. 그러나 현대 세계항상 그런 것은 아니며 모든 사람이 코란의 지시 사항을 가장 작은 세부 사항까지 따를 수 있을 뿐만 아니라 이 책을 너무 자주 읽을 수도 있습니다. 물론 이것이 당신이 당신의 죄로 인해 이블리스의 팔에 빠지게 될 것이라는 의미는 아니지만 그럼에도 불구하고 당신의 신성한 보호는 그렇게 강력하지 않을 것입니다.

이는 주저하지 않고 이프리트 및 샤이탄과 연관되는 악의를 품은 사람이 귀하의 입장을 이용할 수 있음을 의미하며, 이는 그가 귀하에게 쉽게 해를 끼칠 수 있으며 의사가 치료할 힘이 없음을 의미합니다. 거의 항상 손상과 사악한 눈에는 심각한 질병과 사랑하는 사람과의 다툼이 동반되지만 알라는 위대하고 자비로우시기 때문에 모든 무슬림의 눈 아래에서 진정한 치유 방법을 찾을 수 있습니다. 이것이 바로 코란이다. 꾸란을 오랫동안 읽으면 외부 영향을 제거할 수 있을 뿐만 아니라 자존감을 높이고 정신을 고양하며 삶과 삶에 새로운 힘을 줄 수 있습니다. 활동적인 일, 사람을 천국뿐만 아니라 더 행복하고 풍요로운 삶에 한 걸음 더 가까이 다가가게합니다.

코란을 아랍어로 원본으로 읽는 것이 진정한 힘을 가지고 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 물론 사람이 그를 모른다면 번역을 읽는 것이 어떤 힘을 갖게 될 것이지만 이것은 참된 언어로 쓰여진 전능자의 뜻과 선지자의 삶을 아는 참된 은혜와 결코 비교할 수 없습니다. 모하메드의. 그러나 원본으로 코란을 읽는 것은 그 언어를 잘 알고 거기에 기록된 모든 단어를 이해하는 사람들만이 해야 합니다. 왜냐하면 성서는 사람들이 선지자들의 말씀을 믿을 수 있을 뿐만 아니라 참된 진리에 대한 지식으로 그들의 믿음을 강화하는 반면, 각 번역은 성경의 본질을 약간 변경하여 많은 뉘앙스가 완전히 드러나지 않게 합니다.

이슬람의 사악한 눈 - 어떻게 해석됩니까?

우선, 코란에 따르면 사악한 눈이 친다. 가인, 다른 사람들이 부러워하거나 단순히 그들의 아름다움에 감탄하고 칭찬할 수도 있습니다. 따라서 가장 경건하고 존경받는 무슬림이라도 다른 사람에게 해를 끼치기를 바라지 않고 아름다움, 부, 행운 또는 행운에 감탄하여 사악한 눈을 그에게 둘 수 있습니다. 가족 생활이 사람. 그리고 물론 아무도 그런 죄를 짓고 싶어하지 않으므로 모든 무슬림은 가능한 한 자주 재계 의식을 수행해야합니다. 누군가에게 사악한 눈을 던졌다고 생각되면 즉시 손, 발가락, 팔꿈치, 무릎, 얼굴 및 허벅지 안쪽을 물로 씻어 그러한 마법의 징후를 씻어내야 합니다. 의도하지 않게 누군가를 징크스했다면 이러한 행동은 죄책감을 씻어 내고 시선에 맞은 사람을 고통에서 구하기에 충분할 것입니다.

이슬람이 여성들에게 가능한 한 가려진 옷을 입도록 명령하는 것은 바로 여성의 아름다움과 그들에 대한 위험, 따라서 온 가족에 대한 사악한 눈 때문입니다. 그러나 남성에 대한 덜 엄격한 규칙에도 불구하고 그들은 자신의 몸을 다른 사람에게 과시해서는 안 됩니다. 특히 알라가 그들에게 눈에 띄는 아름다움, 강한 근육 또는 단순히 눈에 띄는 아름다움을 부여한 경우에는 더욱 그렇습니다. 강한 가족. 그렇습니다. 많은 가족 휴가와 함께 일반적으로 풍요롭고 행복한 삶을 누리는 것도 사악한 눈을 유발할 수 있습니다. 그러므로 행복을 집 밖으로 가져가서는 안되며, 이미 많은 사람들이 가족의 모든 것이 괜찮다는 것을 알고 있다면 가능한 한 공개적으로 함께 나타나지 말고 각자의 길로 혼자 걸어야합니다.

그러나 사람만이 그것을 징크스할 수 있는 것은 아니다. Jinns는 사악한 눈을 보낼 수도 있습니다. 사람들은 그들을 볼 수 없지만 진은 우리 세상에 영향을 미칠 수 있는 능력을 가지고 있습니다. 사람과 마찬가지로 그들의 사악한 눈도 의도하지 않은 것일 수 있지만 그로 인한 위험은 훨씬 더 큽니다. 그러한 불행을 없애기 위해 코란, 특히 사악한 눈에서 특정 구절과 수라를 읽는 것 외에도 파티마의 손이라고도 불리는 이슬람 부적 Hamsa를 사용할 수 있습니다.

만약 당신이 징크스에 걸렸거나 갑자기 아프게 되었다고 느낀다면, 먼저 당신의 능력이나 외모를 부러워하거나 놀라게 할 사람이 누구인지 생각해 보고, 그 사람에게 목욕을 시켜달라고 하세요. 독실한 무슬림은 단 한 명도 그러한 요청을 거부하지 않을 것입니다. 마찬가지로, 당신은 누군가에게 사악한 눈을 던진 적이 있는지 알 수 없기 때문에 누구에게도 그러한 욕망을 부인해서는 안됩니다. 많은 현대 무슬림들은 이러한 인간의 능력을 알라의 일종의 시험으로 간주하며, 징크스에 걸린 사람과 시선으로 질병을 유발할 수 있는 사람 모두 반드시 통과해야 합니다.

주술, 손상 및 사악한 눈으로 인한 코란 치료

무슬림 방식으로 사악한 눈을 제거하는 방법을 어떻게 알 수 있습니까? 그런데 코란을 원본으로 다시 읽을 기회가 없습니까? 그들은 당신을 도울 수 있습니다 개별 구절천사 가브리엘이 선지자에게 보낸 사악한 눈에서 (그에게 평화와 축복이 있기를). 이 하디스는 우리 중 누구보다 인생에서 훨씬 더 큰 어려움을 겪은 선지자 자신에게 쉽게 도움이 되었기 때문에 그 행동은 가장 심각한 피해조차도 확실히 제거할 수 있을 것입니다.

Bismillahi arkika min kuli shayin yuzika min sharri kuli nafsin av ayni hasidin Allahumythika bismillahi arkika.

이기도 외에도 자신에게서 사악한 주문을 제거하는 데 도움이 될 수 있고 가까운 친구나 친척을 치료하는 데 적합한 다른 방법도 많이 있습니다. 특히 상황이 발생했을 때 스스로 기도할 기회와 힘이 없는 경우 더욱 그렇습니다. 완전히 중요합니다.

질경이를 아픈 부위에 바르는 것으로 구성된 고대 러시아 치료 방법의 비유를 사용하면 질병에도 도움이 될 수 있습니다. 이상하게 보일 수도 있지만 성경, 특히 아랍어로 쓰여진 오래된 성경을 한 번만 터치하면 많은 질병, 특히 다양한 피부병, 겉으로 눈에 띄는 궤양, 발진 및 종기가 치료될 수 있으며 이는 종종 사탄 숭배의 징후입니다. 이것은 설명하기 쉽습니다. 단 하나의 악령도 선지자의 말씀 가까이에 있을 수 없습니다.

이와 별도로기도는 어떤 경우에도 사람에게 도움이 될 것이며 처음에 눈에 띄는 효과가 없더라도 이것이자가 치료를 중단하고 다양한 치료사와 마법사에게 의지하는 이유가 아니라는 점은 주목할 가치가 있습니다. 병원에가는 것이 더 나은 곳은 어디입니까? 현대 의학은 많은 것을 할 수 있지만 알라의 뜻이 없으면 치유가 일어나지 않을 것입니다. 의사의 업무에서 대부분의 사고와 불행한 우연은 정확히 환자의 불충분 한 믿음과 관련이 있습니다. 기도는 가장 어려운 상황에서도 사람을 구하는 데 도움이 되었습니다 어려운 상황. 코란을 읽는 것만으로도 질병을 없앨 수 있다고 생각해서는 안됩니다. 알라는 현명하고 위대합니다. 그렇지 않으면 의사와 같은 직업은 존재하지 않을 것이므로 그분의 뜻을 무시하고 단 하나의 신성한 도움만을 바라는 것은 어리석은 일입니다. 기적의 형태로 존재하고 모든 사람에게 제공되는 전능자의 선물을 무시합니다.

일반적으로 이슬람의 부패는 항상 샤이탄의 계략의 표시라는 점에 유의해야 합니다. 즉, 인간의 영혼에는 유혹과 죄의 자리가 있으며 선지자의 성약을 엄격하게 준수해야만 완전하게 할 수 있음을 의미합니다. 몸과 영혼을 치유하십시오. 그러나 누구든지 당신에게 사악한 눈을 보낼 수 있으므로 무슬림이라면 특정 보호 방법을 알아야 합니다.

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