Երբ ուսուցիչները մեզ ասացին, որ պարզունակ մարդիկ ապրում են քարանձավներում, ես շատ զարմացա. չէ՞ որ իմ պապիկների գյուղում ընդհանրապես քարանձավներ չկան, սարեր չկան, ինչպե՞ս կարող է դա լինել: որտեղ էին նրանք ապրում թե՞ մենք չունեինք պարզունակ մարդիկ։ Ինչ վերաբերում է ամբողջովին պարզունակներին, ես չգիտեմ, բայց, այնուամենայնիվ, մի քանի տասնյակ կիլոմետր հեռավորության վրա փորվել են հնագույն ցեղերի վայրեր: Պարզ է՝ նրանք ապրում էին խրճիթներում (ամռանը) և բլինդաժներում (ձմռանը կացարանի ներսում բուխարի կար, որը «պահում էր կինը», իսկ տղամարդը վազում էր մամոնտի հետևից։ Բայց հետո հայտնվեց երկաթը. մի մարդ կացին սարքեց, սկսեց ծառեր կտրել և փայտե կացարան կառուցել՝ գերաններից պատրաստված քառանկյուն կառույց, որի սիրտը դարձավ վառարան. սկզբում բոլորովին հալածական, որն այնուհետև վերածվեց իրականի։ , ռուս. Եվ այս կացարանը կոչվեց խրճիթ («խեղդել», հին ռուսերեն «իստբա» բայից):

1960-ականների սկիզբ.

Անտառներով հարուստ մեր երկրում խրճիթին վիճակված էր գոյություն ունենալ մինչ օրս։
«Սպիտակ խրճիթը հիմնականում բաղկացած է 7-10 արշիններից բաղկացած չորս պատի շրջանակից, երեք պատուհանով դեպի փողոց, հաճախ ծղոտով, ավելի քիչ՝ շեղբայրով կամ երկաթով, իսկ հետևի պատին մեկ դուռով։"

Ի դեպ, վրա վերևի լուսանկարՁախ կողմում դուք կարող եք տեսնել, որ տանիքի մի մասը դեռ ծածկված չէ շիֆերով, և դա հենց այն է, ինչ կա՝ ճեղքված փայտե տախտակներ, իրականում «փայտե սալիկներ»: Ստորև բերված լուսանկարում կարող եք տեսնել, թե այսօր ինչ տեսք ունեն նույն շինգլերը (վերևի լուսանկարում):

Եթե ​​որևէ մեկին շփոթում է « սպիտակ խրճիթ», ապա կբացատրեմ, որ կային նաև «սև խրճիթներ» (ծխող խրճիթներ)՝ առանց ծխնելույզի և տաքացվում էին «սև», երբ ծուխը ծածկեց սենյակը և դուռը լայն բացվեց։ Ի դեպ, 1922 թ. Տեղացի պատմաբաններն ասում են, որ մեր տարածքում դեռևս գոյություն ունեն մի քանի սև խրճիթներ, իհարկե, ոչ ճիշտ այնպես, ինչպես նկարում))

Ես նախկինում չէի հասկանում արտահայտությունը «հինգ պատի խրճիթ» . Ի՞նչ է դա։ Մեր գյուղում հնգապատ շենք գրեթե չկար։ Պարզվեց, որ դրանք իրականում երկու խրճիթ էին մեկ տանիքի տակ՝ միացված մեկ ընդհանուր պատով, ինչպես ներքևի լուսանկարում: Հինգ պատի շենքում վառարանը տեղադրվում է այնպես, որ այն տաքացնի երկու կեսերը `հիմնական հարակից պատի մոտ:

Այս դեպքում կեսը ծառայում է որպես խոհանոց և ճաշասենյակ, իսկ մյուս կեսը ծառայում է որպես հյուրասենյակ և ննջասենյակ ընտանիքի արտոնյալ անդամների համար։ Նման հինգ պատի շենքերը կարող են կառուցվել լայնությամբ (լուսանկարը վերևում) կամ երկարությամբ (լուսանկարը ներքևում - այնտեղ, թվում է, կա նույնիսկ ինչ-որ «յոթ պատ» - 3 ներքին պատ):

Իրականում, խրճիթներն իրենք, սկզբունքորեն, բոլորը նույն տիպի են՝ «քառանկյուն վանդակ», բայց տերերը ցանկանում էին իրենց տունը հատուկ դարձնել, ուստի նրանք փորձեցին զարդարել խրճիթի արտաքին մասը պատուհանների վրա փորագրված շրջանակներով: Այստեղ բոլորը փորձեցին իրենց ուժերը։

լուսանկար՝ http://mama.tomsk.ru/forums/viewtopic.php?f=48&t=178067&view=print

Բացառությամբ gable տանիք, նրանք նաև եռալանջ շինություն են պատրաստել՝ «փորագրված կրպակի տեսքով, որի մեջ մտցված է ննջարանային պատուհան»։

Խրճիթի գրեթե մեկ քառորդը զբաղեցնում է վառարանը և դրա շուրջ գտնվող կառույցները՝ հատակներ, աստիճաններ, աստիճաններ, պահեստարաններ. «Դրա մոտ կա փայտե բլիթ, վառարանի ուսից մինչև առջևի պատը կա տախտակի միջնորմ, որը ներքևի մասում շրջանակը բաժանում է անհավասար կեսերի»:(Տեղական պատմության ակնարկից 1922)
Գոլբեթս- սա վառարանի և վառարան մուտք գործելու դիզայնն է, որը նախագծված է բոլորի համար յուրովի. ցանկապատի կամ դռներով պահարանի տեսքով, դիտահոր և աստիճաններ: Օրինակ, ինչպես ստորև նկարում:

Խրճիթի ներսում տախտակներից պատրաստված է թեթև միջնորմ, որը հաճախ չի հասնում առաստաղին, որպեսզի օդը կարողանա շրջանառվել վերևի երկայնքով: տաք օդ. Վառարանի կողքին ամեն ինչ խոհանոցային-կոմունալ-ճաշասենյակն է, միջնորմի հետևում գտնվում է «ճակատը»՝ ամեն ինչ մեկում. նրանք քնում են այնտեղ, ընդունում հյուրեր, հանգստանում և այլն։ Երբ հյուրերին հրավիրում էինք անցնելու, մենք ասում էինք. «Եկե՛ք ճակատ»։

http://www.yaroslavskiy-kray.com/531/508-krestyanskaya-semya-za-obedom.jpg.html

«Առջևի անկյունում սրբապատկերներով և ճրագով սրբավայր է, սեղան, նստարանի պատերի երկայնքով, դրանց վերևում՝ դարակներ (պոլավոշնիկներ), հետևի պատին՝ գերան, երկհարկանի կամ մահճակալի տակ։ (Տեղական պատմության ակնարկից 1922)

Այն անկյունը, որտեղ կանգնած էին սրբապատկերները, կոչվում էր կարմիր: Խրճիթ մտնողի համար առաջին բանը սրբապատկերների մոտ խաչակնքվելն է, այնուհետև ողջունել տերերին: IN եկեղեցական տոներՍրբապատկերների դիմաց նրանք վառում են ճրագ՝ յուղի լամպ՝ վիթիկով։

Քանի որ գյուղացիական ընտանիքի հիմնական հարստությունը երեխաներն են, առաստաղին միշտ ամուր կեռիկ կար ճոճանակի (օրորոցի) համար։ Ըստ մորաքրոջ պատմածների՝ նրանց ընտանիքը հյուսած օրորոց ուներ, երևի նման է լուսանկարում պատկերվածին:

լուսանկար http://forum.globus.tut.by/viewtopic.php?p=9397&sid=

Էլ ի՞նչ կար գյուղացիական խրճիթում։ Պահարան՝ սպասքով, սնդուկը կարող էր կանգնել, շրջանակների մեջ կախված «պատրետներ», պատին նկարներ, սեղանի վերևում լույսի լամպ (նախկինում՝ կախված կերոսինի լամպ) և հայելի՝ պատուհանների միջև եղած միջնորմում։ Ստորև բերված լուսանկարում - մենք ունեինք նման շրջանակի մեջ կախված հայելի - ես դա հիշում եմ վաղ մանկությունից: Եվ նրան գտան անցյալ տարի, ես փրկեցի նրան, կարելի է ասել. գյուղում «հին բաներով» արարողության չեն կանգնում, ամեն ինչ վառում են: Ես կփորձեմ վերականգնել այն այս ամառ: Ափսոս, որ հայելին ինքնին բացակայում է. այն հին էր, հին, խեղաթյուրող արտացոլանքը, ցնցող բծերով և ճեղքերով, հնագույն ամալգամի վրա ծիածանի նախշերով այն կարելի էր համարել արվեստի գործ:

Ես վաղուց էի ուզում լուսանկարել մնացած հազվագյուտներից մի քանիսը տնական կահույք, որը հրաշքով պահպանվել է մինչ օրս։ Հենց հասցնեմ սա անել, անպայման ցույց կտամ ու կասեմ։

Բացի ռուսական վառարանից, տանը ձմռանը ջերմություն պահպանելու համար տեղադրվել է երկաթե վառարան՝ երկաթե խողովակներով, որոնք տանում են դեպի ռուսական վառարանի ծխնելույզ։

Նա գրեթե ամբողջ օրը խեղդվել է իրեն։ Գյուղի երեխաները սիրում էին վրան կարտոֆիլ թխել՝ սոսնձում էինմետաղական մակերես

կտրատել կարտոֆիլը և սպասել: Սա գրիլն էր... Ամեն գյուղացիական տան հետևում - բակ (անասնաբուծության համար), որը երկթեք կամ եռաթեք տանիքով մեծ գոմ է։ Բակը տան հետ կապված է չջեռուցվող կառույցով, որը կոչվում է հովանոց (իսկ մեր դեպքում՝ կամուրջ ) Այն այնտեղ պարսպապատ է պահարան (ցանկապատվածկոմունալ սենյակ
), կարող են լինել պահեստային սենյակներ և այլն։

Եթե ​​60-70-ականների «բակը» պահպանված տան տերերն ինձ թույլ տան լուսանկարել, անպայման կտեղադրեմ։

Մինչեւ 19-րդ դարի 70-ական թվականները գյուղերն ունեցել են ճառագայթային լուսավորություն։ Որպես օգնություն (անասուններին և այլ բաներ տեսնելու համար բակ դուրս գալու համար) օգտագործում էին ճարպի մոմերը։ Ամեն խրճիթում կար « սոցիալիստ », որը բաղկացած է երկաթե եղջյուրներով ստենդից և տաշտից։ Ես, իհարկե, լույսը չգտա)) Որովհետև 1876 թվականից մեր տարածաշրջանում նրանք անցան կերոսինի լամպերի:

լուսանկար http://reviewdetector.ru/lofiversion/index.php?t175877.html

Սկզբում օգտագործվել են առանց ապակյա «ծխատուփերի» լամպեր, հետո ի հայտ են եկել իրական ապակյա լամպեր։ Հիշեցին հեղափոխության ժամանակ «նետաձիգ ու ծխախոտի» մասին՝ չգիտես ինչու կերոսին չկար։ Եվ 1920-ականներից ի վեր «էլեկտրաֆիկացումը» սկսեց դանդաղ՝ որպես բոնուս խորհրդային իշխանությանը (հիշեք. «Կոմունիզմը խորհրդային իշխանություն է, գումարած ամբողջ երկրի էլեկտրիֆիկացումը»):
Ես նույնիսկ կերոսինի լամպ չգտա, այնուամենայնիվ, կոմունիզմին էլ չսպասեցի))
Բայց ես գտա մի արտեֆակտ.

Նրանք, ովքեր ականատես են եղել կերոսինից էլեկտրաէներգիայի անցմանը, պատմել են, թե որքան հրաշք է դա թվում էլեկտրական լույսկերոսինի լամպից հետո: Եվ ահա 50-ականների լուսանկար՝ ահա թե ինչ տեսք ուներ գյուղացիական խրճիթՎ Խորհրդային ժամանակաշրջան. Կարմիր անկյունում սրբապատկերների փոխարեն ոմանց առաջնորդների դիմանկարներ կային։ Այնուհետև պատերը կսկսեն ներկվել, ծածկվել տախտակներով և նույնիսկ պաստառապատվել:

լուսանկարը՝ D. Baltermants-ի

Մեր ընտանիքում առաջնորդների դիմանկարները չեն փոխարինել սրբապատկերներին: Բայց մնացած ամեն ինչ նման է՝ վարագույրները, ժամացույցը նույն տեղում, իսկ ռադիոն՝ ժանյակավոր անձեռոցիկի տակ։

Այս տարիներին հայտնվեց խորհրդային հայտնի ռադիոընդունիչը աստղ» , որի դիզայնը «պոկվել» է ֆրանսիացիներից " Excelsior-52«1952 թողարկում. Ինչ է կոչվում. զգացեք տարբերությունը. վերևի լուսանկարում մեր «Աստղն» է, իսկ ներքևում՝ ֆրանսիականը «Էքսելսիոր ".

Լուսանկարը՝ http://rw6ase.narod.ru

Սա էր, որ իմ տատիկն ու պապիկը գնել էին 50-ականներին, և ես իմ մանկության ընթացքում լսում էի «Baby Monitor»-ը և «Theater at the Microphone»-ը, դա նրա քրքջալն էր, ֆշշոցն ու սուլոցը, որոնք ես ընդունում էի այլմոլորակայինների տիեզերական ազդանշանների համար . Այո, ես դեռ այդ երազողն էի)) Նրանք երբեք հեռուստացույց չստացան, նրանք պարզապես դրա կարիքը չունեին:

«Գյուղերը» իրենց դասավորությամբ շատ նման են միմյանց և հիմնականում բաղկացած են երկու կարգից փայտե խրճիթներ, կառուցել մեկը մյուսի դեմ։ Սրանում կան որոշ բացառություններ, երբ շենքերը տեղադրվում են քառանկյունի տեսքով կամ մի քանի փողոցներում ու ծառուղիներում։ Բակերի ետևում կենցաղային շինություններ են՝ նկուղներ, գոմեր, ամբարներ, բանջարանոցի կամ պտղատու այգու հետևում՝ գոմեր, հնձող մեքենաներ։ Ոչ մի տեղ լոգարաններ չկան։ Փողոցը հիմնականում զերծ է տնտեսական շինություններից, բացառությամբ մատուռների, դպրոցների, գյուղի հրշեջ կայանի և գյուղի եկեղեցու» (Տեղական պատմության ակնարկից 1922 թ.)

Բայց մեր թաղամասում հազվագյուտ բացառություն էին երկհարկանի փայտե ու քարե գյուղացիական տները։ Գյուղում ընդհանրապես չունեինք։ Դա բացատրվում էր նրանով, որ քարե շենքերը շատ ավելի խոնավ ու սառն էին, քան փայտեները։ Բացի այդ, շատ փայտ կար. ավելի հեշտ էր փայտ քաղել, քան քանդակել և այրել աղյուսները: Բայց փայտե խրճիթների թերությունը նրանց բարձր հրդեհային վտանգն է: Այրվում էին։ Ու վառվում են. այս ձմեռ մեր գյուղում մի տուն է այրվել։

Իսկ «ձմեռելու» մասին ոչինչ չգիտեմ, ճիշտն ասած։ Սակայն տեղի պատմաբանները գրում են.
«Հաճախ բակի տանիքի տակ գտնվող առջևի տան ետևում կա ավանդական ձմեռային խրճիթ, որտեղ ընտանիքը գնում է ձմռան առաջին ցրտահարությունների հետ և այն թողնում է Զատիկին՝ անցնելով ամառային խրճիթին ծղոտով, որը նույնպես արվում է, առանց բացառության, բոլոր տների մոտ, որտեղ ձմեռում են։ (Տեղական պատմության ակնարկից 1922)

Հին ժամանակներից ի վեր Ռուսաստանում կառուցվել են փայտե տներ. այս նյութը միշտ առատ էր, և կային նաև բավականաչափ արհեստավորներ, որոնք կարող էին բնակարաններ կառուցել: Ամենից հաճախ նրանք կառուցում էին հինգ պատի խրճիթ։ Ինչպիսի՞ տուն է սա, ի՞նչ առանձնահատկություններ ու առավելություններ ունի։ Այս մասին ավելի ուշ:

Մի փոքր պատմություն

Մինչև 9-րդ դարի վերջը խրճիթները կառուցվել են կիսաբորբների տեսքով՝ պաշտպանելու համար. գերան տունձմռան ցրտից այն մասամբ, երբեմն մեկ երրորդով, թաղվում էր հողի մեջ։ Այս տեսակի բնակարանը չուներ դռներ կամ պատուհաններ: Մուտքն էր փոքր փոս(առանց բարձրության մետրից ավելի), որը փակված էր ներսից փայտե վահան. Հատակները հողեղեն էին, բուխարիը ծխնելույզ չուներ, իսկ ամբողջ ծուխը դուրս էր գալիս մուտքից։

Անցան դարեր, ամեն ինչ փոխվեց ու բարելավվեց, այդ թվում՝ տները։ Նրանք սկսեցին դրանք կառուցել երկրի երեսին՝ ավելացնելով հատակներ, պատուհաններ և դռներ։ Ի՞նչ է նշանակում հինգ պատի խրճիթ: Սա մի տուն է, որում, բացի հիմնական չորս պատերից, կառուցվել է ևս մեկ հիմնական, որը գտնվում է գերանների տան ներսում և բաժանում է սենյակը երկու մասի` մեծ և փոքր:

Տեսակ

1. Չորս պատի.Մեկ սենյականոց տուն.
2. Հինգ պատի.Բնակարան, որտեղ կառուցվել է լրացուցիչ լայնակի միջնորմ։ Ստացված սենյակներից մեկը ծառայում էր որպես վերնասենյակ, մյուսը՝ գավթ։ Բնակելի տարածքը մեծացնելու համար կարելի էր ընդլայնում անել, ապա երկրորդ սենյակը նույնպես կարող էր դառնալ հյուրասենյակ։
3. Վեց պատի.Այս դիզայնը ձեռք է բերվել ոչ թե մեկ լայնակի պատ ստեղծելով, այլ երկու: Արդյունքը եղել է ոչ թե երկու, այլ երեք սենյակ տանը։
4. Խաչ խրճիթ.Ինչպես նախորդ դեպքում, բացի հիմնական շրջանակից, կառուցվել են երկու լրացուցիչ պատեր, որոնք գտնվում էին ոչ թե զուգահեռ, այլ խաչված։ Դրանով հնարավոր է դարձել չորս սենյականոց տուն ստանալ։ Այս տարբերակն օգտագործվել է այն ժամանակ, երբ բնակարան է կառուցվել մեծ ընտանիքի համար:

Պարզելով, թե որ խրճիթը համարվում էր հինգ պատի խրճիթ, մնում է պարզել դրա առավելությունները:

Առավելությունները և թերությունները

Ռուսաստանի բնակիչների ճնշող մեծամասնությունը աղքատ մարդիկ էին, ուստի գյուղերի տների մեծ մասը ունեին չորս պատ: Հինգ պատի խրճիթ կառուցել կարող էին թույլ տալ միայն նրանք, ովքեր ձեռքում գործիքներ բռնել գիտեին կամ արհեստավորներ վարձելու փող ունեին։

Վեց պատի շենքն էլ ավելի թանկ արժեր, ուստի նույնիսկ միջին եկամուտ ունեցող գյուղացիները միշտ չէ, որ հնարավորություն են ունեցել վճարել նման բնակարանների կառուցման համար։

Խաչ տունը սովորաբար շատ հարուստ մարդիկ էին կանգնեցնում. այն արդեն մեծ շինություն էր, և դրա համար նախատեսված նյութերը մեծ գումարներ էին պահանջում, ինչպես նաև արհեստավորների աշխատավարձը։

Այսպիսով, հինգ պատի տան հիմնական առավելություններից մեկը նրա ավելի մատչելի արժեքն էր՝ համեմատած վեց պատի տան և խաչաձև խրճիթի հետ։ Այս տեսակի կառույցի առավելությունները ներառում են հովանոց ավելացնելու, լրացուցիչ դուռ կտրելու և չափահաս որդիներից մեկի համար բնակարան ապահովելու հնարավորությունը:

Հինգ պատի խրճիթի թերությունները հրդեհի վտանգն են: Բայց սա վերաբերում էր բոլոր փայտե տներին, ուստի այս թերությունը չի կարելի հատուկ անվանել: Բացի այդ, նման շենքերում ժամանակի ընթացքում սկսել են փտել ստորին կամ վերին գերանները (կախված նրանից, թե դրանցից որն է ավելի շատ ենթարկվել տեղումների կամ հողի խոնավության): Այդ պատճառով անհրաժեշտ է եղել շենքը վերակառուցել որոշակի ժամանակահատվածից հետո (մոտ 40-50 տարի)՝ փոխարինելով անօգտագործելի դարձած տարրերը։

Դասավորության առանձնահատկությունները

Հինգ պատի խրճիթի դասավորությունը ավանդական էր՝ անկյուններից մեկում, բայց ոչ պատին մոտ, այնպես, որ մի փոքր տեղ մնաց՝ անկյուն, վառարան կար։ Դրանից անկյունագծով կարմիր անկյուն կար. այստեղ պատին պատկերներ էին կախում, դրված ճաշասեղան. Մուտքի տեղը համարվում էր արական. այստեղ տերն աշխատում էր ձմռանը և պահեստավորում իր գործիքները։ Վառարանի մոտ գտնվող անկյունը բաժանված էր վարագույրով և համարվում էր իգական. այնտեղ կանայք եփում էին, պահում էին պաշարները, պահում էին ուտեստներ և թաքնվում էին հետաքրքրասեր աչքերից, երբ տղամարդիկ գալիս էին իրենց ամուսինների մոտ:

Գործիքներ, սպասք և այլ պարագաներ պահելու համար տեղադրվել են հատուկ դարակներ, որոնք պատերի երկայնքով ամրացվել են մարդու բարձրությամբ։ Ներքևում գտնվող պատերի երկայնքով նստարաններ էին տեղադրված: Նրանք ոչ միայն նստում էին դրանց վրա, այլեւ քնում էին նրանց վրա, երեխաները ցերեկը խաղում էին, իսկ տոն օրերին հյուրերը նստում էին սեղանի շուրջ։

Մեկ այլ սենյակ ծառայում էր որպես գավիթ և բնակելի էր միայն այնտեղ ամառային շրջան. Եթե ​​տան վրա հովանոց ամրացված է եղել առանձին, ապա երկրորդ սենյակը նույնպես սարքավորվել է բնակարանի համար։ Տվյալ դեպքում երկրորդ սենյակը միացված չէր առաջինին, այլ գավթի միջից մուտք էր արվել այնտեղ. սա տուն էր ամուսնացած որդու համար, ով ապրում էր ծնողների հետ։

Եթե ​​հնագույն ժամանակներում տնակներում հատակները հողեղեն էին, ապա ժամանակի ընթացքում սկսեցին ավելի շատ ուշադրություն դարձնել դրանց վրա և պատրաստված էին փայտից։ Այդ նպատակով պատրաստվել և դրվել են կաղնու աղյուսներ։ Առաստաղները բաղկացած էին ճառագայթներից։ Ավելի ուշ նրանց սկսեցին պարուրել տախտակով՝ նախապես ներկելով այն։

Ինչ վերաբերում է պատերին, ապա դրանք նույնպես սկսեցին ավարտվել։ Խեղճ բնակիչները կարող էին իրենց թույլ տալ միայն խսիր կամ նույն փայտը: Ավելի բարեկեցիկները կարող էին իրենց թույլ տալ իրենց տները զարդարել կարմիր կաշվով։ IN վաղ XVIIIդարեր շարունակ սկսեցին նկարել պատերը, պահարաններն ու առաստաղները։

Ինչպե՞ս էիք պատրաստվել շինարարական աշխատանքներին:

Մենք սկսել ենք ամբողջ գործընթացը՝ ընտրելով վայրը: Հիմնական պահանջները համարվել են հետևյալ կետերը.

1. Տեղը պետք է լավ լուսավորված լինի։
2. Նախընտրելի վայրը բլրի վրա է։
3. Մոտակայքում ճանապարհներ կամ թաղման վայրեր չպետք է լինեն։
4. Անցանկալի է, որ մոտակայքում գտնվեն այն տարածքները, որտեղ նախկինում բաղնիքներ են եղել։

Առավելագույնը լավագույն նյութըԽրճիթ կառուցելու համար հաշվի են առնվել խոզապուխտը, եղեւնին, սոճին։ Ընտրված ծառերը չոր չէին, աճում էին ճանապարհներից հեռու։

Շինարարական գործընթացի առանձնահատկությունները

Նրանք կարող էին տուն կառուցել գավազանների, հիմքի կամ պարզապես գետնի վրա։ Տեղադրեցին գերանները՝ միացնելով գերանները մեկ դիզայնօգտագործելով «կողպեք»: Միայն երկու ճանապարհ կար.

1. Թաթում. Միեւնույն ժամանակ, անկյունը մնում է մաքուր, դրա վրա ելուստներ չկան։
2. Տարածաշրջանում Գերանների եզրերը տեսանելի էին հոդերի վրա։ Նրանք գործում էին ամանի տեսքով։

Ջերմության կորուստը կանխելու համար, մուտքերը դնելիս կողպման միացումներտեղադրվեցին մամուռ կամ կտավատի քարշակ:

Բարձրություն ավարտված տունկախված էր պսակների քանակից՝ գերանների շերտեր: Վերջում տեղադրվել է տանիքը։ Գործողությունների հաջորդականությունը հետևյալն է.

1. Արեք վերին ամրագոտի.
2. Տեղադրեք գավազանները:
3. Նրանք ամրացնում են մահճակալը:
4. Տանիքի նյութը դրված է:
5. Նրանք տեղադրում են կառամատույցներ՝ կողքերում տանիքը պահող տախտակներ։

Ժամանակակից շինարարություն և ռուսական խրճիթներ

Ինչպես մի քանի դար առաջ, մեր ժամանակներում էլ ռուսական հնգապատ խրճիթը կառուցված է անփոփոխ սկզբունքով և նույն տեխնիկայով։

Բայց ոչ միայն պահպանվում են հին ավանդույթները, այլև կիրառվում է մի նոր բան։ Օրինակ՝ ծածկույթի դիզայնն ու նյութը փոխվել են։ Եթե ​​նայեք ներկայումս կառուցված հինգ պատի խրճիթի լուսանկարին, անմիջապես կարող եք տեսնել, որ որակը տանիքի նյութայժմ օգտագործվում են ժամանակակից ծածկույթներ. Եվ սա ճիշտ է՝ երկաթը, սալիկները, շիֆերը ավելի հուսալի են, որոնք ունակ են տունը պաշտպանել ցանկացած տեղումներից և քամիներից, ինչը զգալիորեն երկարացնում է փայտե կառույցի կյանքը։ Բացի այդ, փայտը մշակվում է հակակոռոզիոն նյութերով:

Փայտե շինությունները տարբերվում են ոչ միայն օգտագործվող փայտի տեսակով, այլև դրանց դիզայնով: Հետաքրքիր լուծումհինգ պատի փայտե տուն է՝ ոչ թե չորս, այլ հինգ կրող պատեր. Պլանով այն սովորական դասական քառանկյուն է, բայց դրա ներսում կա լիարժեք պատ, որը բաժանում է տունը կամ բաղնիքը երկու մասի։ Արդյունքում տուփն ավելի կայուն է, իսկ սենյակների միջև ձայնամեկուսացումը բարելավվում է: Բացի այդ, հնարավոր է դառնում ստեղծել անկախ մուտք, ինչը նշանակում է, որ առանձին բնակելի տարածք օգտագործող երկու անկախ ընտանիքներ կարող են ապրել մեկ հարկի տակ։

Հինգ պատի փայտե տան բնորոշ առանձնահատկությունները

Լրացուցիչ լայնակի պատը թույլ է տալիս մեծացնել տան երկարությունը: Այն կառուցվածքին լրացուցիչ կոշտություն է հաղորդում երկայնական պատերի հետ կապի շնորհիվ։ Դրա տակ պետք է հիմք կառուցվի, ուստի այն ֆունկցիոնալ առումով պատրաստ է հատակի ճառագայթներից և տանիքից բեռ ընդունելու: Պսակների միացումը կատարվում է ավանդաբար գերանների համար՝ օգտագործելով միացնող թասեր: Հինգերորդ պատի գերանների ծայրերը դուրս են գալիս, և, հետևաբար, փողոցից տեսողականորեն պարզվում է հինգ պատը։

Հինգերորդ պատը խոչընդոտում է երկայնական պատերի հեռացմանը և ամրացնում է վեց մետրից ավելի բարձրությամբ գերանների տները: Նրա օգնությամբ կենդանի սենյակները առանձնացված են մուտքից կամ մուտքից, որը ծառայում է որպես գավիթ, միջանցք, պահեստարան, ինչպես նաև ջերմային պատնեշ փողոցի և ինտերիերի միջև։ Բացի այդ, հագնվելու սենյակի և լվացքի խցիկի սահմանին տեղադրվում է մշտական ​​լայնակի պարիսպ: Այս դեպքերում շենքի տարածքը բաժանվում է անհավասար մասերի: Երկու ընտանիքի համար տուն կառուցելիս ներքին պատը տեղադրվում է մեջտեղում՝ առանց դրա մեջ բացվածքներ կտրելու։ Դրսում դուրս գալու համար տեղադրվում են առանձին դռների բլոկներ։

Գերտանային տան հինգերորդ պատը կոչվում է նաև խաչաձև կտրվածք:

Տիպիկ գերանն ​​ունի մինչև վեց մետր երկարություն, սակայն հաճախ անհրաժեշտ է տեղադրել ավելի մեծ գերանի շրջանակ: Խնդիրը լուծելու համար օգնում է հինգ պատի գերան տունը, որի կտրվածքը միաժամանակ դառնում է և՛ խստացնող կողոսկր, և՛ միացնող հանգույց: Գերանների բարձր ձայնամեկուսիչ հատկությունները թույլ են տալիս ազատվել հարակից սենյակում առաջացող աղմուկից և հարմարավետություն ստեղծել հանգստի գոտում: Հետևի սենյակը շատ ավելի արդյունավետ կլինի ձմռանը ջերմությունը պահպանելու և ձմռանը սառը պահելու համար: Լվացքը լոգարանում կպահի անհրաժեշտը ավելի երկար ջերմաստիճանի ռեժիմ, ինչը դժվար թե տեղի ունենա թեթև բաժանման դեպքում։

Դիզայնի թեմայի վերաբերյալ կարելի է վստահորեն ասել, որ գերանի որակը ներքին պատըայն շատ ավելի հետաքրքիր է թվում, ավելի էսթետիկորեն հաճելի և ավելի ամուր՝ համեմատած այլ նյութերի: Դասական ռուսերեն կամ գեղջուկ ոճ ներքին տարածությունտրամադրվում է առանց հավելյալ ջանքերի պատերը կափարիչով զարդարելու համար կամ փայտե վահանակներ. Տան ներսում թագավորելու է.

• բարենպաստ մթնոլորտ;
• տան հարմարավետություն;
• առողջ միկրոկլիմա;
• բնական բնության բույրեր;
• հարմարավետություն.

Բայց ամեն ինչ չէ, որ այնքան վարդագույն է ստացվում, որքան թվում է առաջին հայացքից։ Հինգ պատի փայտաշեն տունն ունի նաև իր թերությունները, որոնցից մի քանիսն այնքան կարևոր են, որ ստիպում են ապագա սեփականատիրոջը հրաժարվել կառուցելու երազանքից։ մեծ տունավելի համեստ տարբերակների օգտին։ Փորձենք դա պարզել:

Հինգ պատի գերանների տան թերությունները

Նախ պետք է նշել, որ շինարարությունը գերան տուններսից կրող պատ- Դա պարզ հարց չէ. Միայն փորձառու ատաղձագործները, որոնց մեր օրերում դժվար է գտնել, կարող են բարձր որակով մատուցել փայտե տուն։ Իհարկե, մասնագիտությունը վերածնվում է փայտե տների շինարարության պահանջարկի մեծացման պատճառով, բայց փորձն այլևս չի փոխանցվում սերնդեսերունդ, և, հետևաբար, իսկական վարպետների շատ գաղտնիքներ, ցավոք, կորել են:

Հաջորդ նշանակալի թերությունը վերաբերում է հինգ պատի փայտե տան բարձր արժեքին: Նախ, շինարարության համար գերանների ծավալը զգալիորեն ավելացվում է տան ընդլայնված չափերի և լրացուցիչ հիմնական պատի առկայության պատճառով: Երկրորդ, իրական մասնագետների աշխատանքի համար, առանց որոնց դժվար է անել, դուք ստիպված կլինեք վճարել կոկիկ գումար:

Հաջորդը, անհրաժեշտ է նշել ներքին տարածքի դասավորության բարդությունը: Դուք ստիպված կլինեք հարմարվել հինգերորդ պատի դիրքին, բայց դա ծանոթ է այլ տների, հատկապես բարձրահարկ շենքերի բնակարանների սեփականատերերին: Բացասական կողմն այն է, որ փայտանյութը խլում է դրա մի մասը օգտագործելի տարածքշատ ավելի մեծ, քան բարակ միջնորմը: Բայց դուք պարզապես պետք է հաշտվեք այս թերության հետ:

Հինգ պատի կառույցի ինտերիերի բարելավված ջերմամեկուսացման հարցը հակասական է: Հակառակորդները պնդում են, որ ջերմությունը կարող է դուրս գալ լրացուցիչ թագի միացումների միջոցով: Փաստորեն, գերանները մի ամանի մեջ միացնելն ի սկզբանե ներառում է հուսալի պաշտպանությունմիացումները քամուց և խոնավությունից, և զգույշ փակումը միայն ուժեղացնում է ջերմամեկուսիչ ազդեցությունը: Յուրաքանչյուր կողմ ներկայացնում է իր փաստարկները, ուստի ընդհանուր կարծիքի գալ դեռ հնարավոր չէ։ Հավանաբար, շատ բան կախված է, սակայն, հինգ պատի գերանների տան կառուցման որակից:

Ռուսական տան պատմությունը խրճիթ. Տնակը գերաններից պատրաստված տուն է։ Ինչ տեսակի փայտե տներ կան, ինչպես են դրանք կտրված և ինչ փայտից:

Չորս պատի խրճիթ- գերաններից պատրաստված ամենապարզ կառուցվածքը, չորս պատերով շրջանակային տուն: Այդպիսին խրճիթներԵրբեմն դրանք կառուցվել են հովանոցներով, երբեմն՝ առանց դրանց։ Նման տների տանիքները երկհարկանի էին։ Հյուսիսային տարածքներում հովանոցներ կամ վանդակներ էին ամրացնում չորս պատի խրճիթներին, որպեսզի ձմռանը ցրտաշունչ օդը անմիջապես չմտնի տաք սենյակ և չհովացնի այն։

Հինգ պատի խրճիթ - գերան տունփայտե տան ներսում հինգերորդ հիմնական լայնակի պատով, Ռուսաստանում ամենատարածված խրճիթի տեսակը: Տան շրջանակի հինգերորդ պատը սենյակը բաժանեց երկու անհավասար մասերի. մեծ մասը վերնասենյակն էր, երկրորդը ծառայում էր կա՛մ որպես մուտք, կա՛մ որպես լրացուցիչ բնակելի տարածք: Վերին սենյակը ծառայում էր որպես ամբողջ ընտանիքի համար ընդհանուր մի վառարան՝ ընտանեկան օջախի էությունը, որը տաքացնում էր խրճիթը դաժան ձմեռների ժամանակ։ Վերին սենյակը ծառայում էր ինչպես խոհանոց, այնպես էլ ճաշասենյակ ամբողջ ընտանիքի համար։

Իզբա-խաչ- սա փայտե տուն է՝ ներքին լայնակի հինգերորդ և երկայնական վեցերորդ պատերով։ Նման տան տանիքը ամենից հաճախ ծռված էր (կամ, ժամանակակից տերմիններով, ցցված), առանց ֆրոնտների։ Իհարկե, խաչի խրճիթները կառուցվել են ավելի մեծ, քան սովորական հինգ պատի տնակները մեծ ընտանիքների համար, հետ առանձին սենյակներբաժանված հիմնական պատերով.

Վեց պատի խրճիթ- սա նույնն է, ինչ հինգ պատի խրճիթ, միայն երկու լայնակի հինգերորդ և վեցերորդ հիմնական պատերով, որոնք պատրաստված են գերաններից, միմյանց զուգահեռ:

Ամենից հաճախ Ռուսաստանում խրճիթները կառուցվել են բակով՝ լրացուցիչ տնային տնտեսություն փայտե տարածքներ. Տան բակերը բաժանված էին բաց և փակ և գտնվում էին տնից հեռու կամ նրա շուրջը։ IN միջին գոտիՌուսաստանում ամենից հաճախ բաց բակերը կառուցվել են՝ առանց ընդհանուր տանիքի։ Բոլոր կենցաղային շինությունները՝ տնակներ, ախոռներ, ախոռներ, ամբարներ, փայտյա տնակներ և այլն: հեռու կանգնեց խրճիթներ. Հյուսիսում կառուցվել են փակ բակեր, տակ ընդհանուր տանիք, և գետնին փայտով պատված վահանակներ, որոնց երկայնքով կարելի էր մեկ տնտեսական շենքից մյուսը տեղափոխվել՝ առանց անձրևի կամ ձյան մեջ ընկնելու վախի, որի տարածքը քամին չէր քշում։ Մեկ տանիքով ծածկված բակերը կից էին հիմնական բնակելի խրճիթին, ինչը հնարավորություն էր տալիս դաժան ձմռանը կամ անձրևոտ աշուն-գարուն օրերին տաք խրճիթից առանց վտանգի հասնելու անտառատուն, գոմ կամ ախոռ։ թրջվել անձրևից, ծածկվել ձյունով կամ ենթարկվել փողոցային հոսքերի:

շինարարության ընթացքում նոր խրճիթներմեր նախնիները հետևում էին դարերի ընթացքում մշակված կանոններին, քանի որ նոր տան կառուցումը նշանակալի իրադարձություն է գյուղացիական ընտանիքի կյանքում, և բոլոր ավանդույթները պահպանվում էին ամենափոքր մանրամասնությամբ: Նախնիների գլխավոր պատվերից մեկը ապագա խրճիթի համար տեղ ընտրելն էր։ Նոր խրճիթ չպետք է կառուցվի այն վայրում, որտեղ ժամանակին եղել է գերեզմանատուն, ճանապարհ կամ բաղնիք: Բայց միևնույն ժամանակ, ցանկալի էր, որ նոր տան տեղը արդեն բնակեցված լիներ, որտեղ մարդկանց կյանքն անցներ լիակատար բարեկեցության մեջ, լուսավոր ու չոր տեղում։

Հիմնական պահանջը շինանյութՍովորական էր՝ փայտանոցը կտրում էին կամ սոճից, եղևնու կամ խեժից։ Բեռնախցիկ փշատերեւ ծառերնա բարձրահասակ էր, բարեկազմ, կարելի էր լավ մշակել կացնով և միևնույն ժամանակ դիմացկուն, սոճից, եղևնու կամ խեժից պատրաստված պատերը ձմռանը տանը լավ էին պահում ջերմությունը, իսկ ամռանը, շոգին չէին տաքանում։ , պահպանելով հաճելի զովություն։ Միաժամանակ, անտառում ծառի ընտրությունը կարգավորվում էր մի քանի կանոններով. Օրինակ՝ արգելված էր կտրել հիվանդ, ծեր ու չորացած ծառերը, որոնք համարվում էին մեռած և, ըստ լեգենդի, կարող էին հիվանդություն բերել տուն։ Արգելվում էր հատել ճանապարհին կամ ճանապարհների մոտ աճած ծառերը։ Նման ծառերը համարվում էին «փարթամ» և ներս Նման գերանները, ըստ լեգենդի, կարող են պատերից դուրս ընկնել և ջախջախել տան տերերին։

Տան կառուցումն ուղեկցվել է մի շարք սովորույթներով. Առաջին թագը դնելիս (հիփոթեք), յուրաքանչյուր անկյունի տակ դրվում էր մետաղադրամ կամ թղթե թղթադրամ, մյուսի մեջ դրվում էր ոչխարի բուրդ կամ բրդյա մանվածքի մի փոքրիկ շյուղ, երրորդին հացահատիկ էին լցնում, իսկ չորրորդի տակ՝ խունկ։ Այսպիսով, խրճիթի կառուցման հենց սկզբում մեր նախնիները ծեսեր էին կատարում ապագա տան համար, որը նշանակում էր նրա հարստությունը, ընտանեկան ջերմությունը, լավ կերակրված կյանքը և սրբությունը հետագա կյանքում:
Սուրբ Ռուսիան գոյություն ունի հազար տարի՝ տարածվելով Կալինինգրադից մինչև Կամչատկա հսկայական տարածքի վրա: Եվ որոշ ավանդույթներ փայտե տան շինարարություն, մեր ժամանակակիցների կանոններն ու սովորույթները դեռ պահպանվել են մեր սլավոնական նախնիների ժամանակներից։ Կրկին հանրաճանաչ դառնալ փայտե տներև վաննաներ, հատկապես ծայրամասային վայրերում ամառանոցներքաղաքաբնակների շրջանում։ Մարդկանց տանում է դեպի իրենց ակունքները, դեպի փայտե ճարտարապետություն, հեռու քաղաքից դուրս քարե ու փոշոտ խեղդված քաղաքներից, ավելի մոտ բնությանը, անտառին ու գետին...
Հոդվածը ընկերության կայքից

Քանի՞ պատ ունի ռուսական խրճիթը: Չորս? Հինգ? Վեցի՞ն: Ութ? Բոլոր պատասխանները ճիշտ են, քանի որ հարցը հնարք է: Փաստն այն է, որ Ռուսաստանում նրանք կառուցեցին տարբեր խրճիթներ, որոնք տարբերվում էին միմյանցից նպատակներով, տերերի հարստությամբ, տարածաշրջանով և նույնիսկ պատերի քանակով: Այսպես, օրինակ, խրճիթը, որով բոլորը մանկության տարիներին տեսնում էին նկարազարդ գրքերում ժողովրդական հեքիաթներ(հավի ոտքերի վրա) կոչվում է քառապատ։ Իհարկե, իսկական չորս պատի շենքը հավի ոտքեր չունի, բայց հակառակ դեպքում այն ​​հենց այսպես է թվում՝ փայտե տուն չորս պատերով գեղեցիկ պատուհաններով և մեծ տանիքով:

Բայց եթե չորս պատերով ամեն ինչ ակնհայտ է ու հասկանալի, ապա ի՞նչ տեսք ունի հինգ պատի խրճիթը։ Որտե՞ղ է այս առեղծվածային հինգերորդ պատը: Զարմանալի է, որ նույնիսկ ռուսական հայտնի հնգպատի շենքը բոլոր կողմերից զննելուց և ներսում գտնվելուց հետո ոչ բոլորն են կարողանում ճիշտ ցույց տալ խրճիթի հինգերորդ պատը։ Տարբերակները շատ տարբեր են. Երբեմն նույնիսկ ասում են, որ հինգերորդ պատը տանիքն է։ Բայց պարզվում է, որ Ռուսաստանում հինգերորդ պատն են անվանում այն, որը գտնվում է խրճիթի ներսում և հսկայական տունը բաժանում է երկու բնակելի տարածքի։ Նույն պատը, որը բաժանում է ոչ բնակելի մուտքը բնակելի տարածքից, չի համարվում ոչ հինգերորդ, ոչ վեցերորդ պատ: Իրավական հարց՝ ինչո՞ւ։

Ինչպես գիտեք, խրճիթները կառուցվել են ըստ «թագերի». մեկ հորիզոնական շարքի բոլոր գերանները մեկ առ մեկ դրվել են, ինչը նշանակում է, որ տան բոլոր պատերը՝ չորս արտաքին և մեկ ներքին, կանգնեցվել են միաժամանակ: Բայց հովանոցն արդեն ավարտված էր առանձին։ Ինտերիերխրճիթը բաժանված էր երկու մասի՝ վերնասենյակ և հյուրասենյակ, որի մեջ վառարան դրեցին ու կերակուր պատրաստեցին։ Վերին սենյակը հատուկ ջեռուցում չէր, այլ համարվում էր հանդիսավոր սենյակ, որտեղ կարելի էր հյուրեր ընդունել կամ հավաքվել ամբողջ ընտանիքով տոնի կապակցությամբ։

Շատ շրջաններում, նույնիսկ երբ գյուղացի երեխաները մեծացան և ստեղծեցին իրենց ընտանիքները, նրանք շարունակեցին ապրել իրենց ծնողների հետ, իսկ հետո հինգ պատի շենքը դարձավ երկու ընտանիքի տուն: Տան մեջ լրացուցիչ մուտք է կտրվել, տեղադրվել է երկրորդ վառարանը, ավելացվել է երկրորդ հովանոց։ ETNOMIR-ի հինգ պատերի շենքում դուք կտեսնեք հատուկ, ձևափոխված ռուսական վառարան՝ երկու վառարանով, որը տաքացնում է երկու սենյակները, և արտասովոր կրկնակի հովանոց։

Հնգապատը համարվում է մեծ, հարուստ խրճիթ։ Նման բան կարող է կառուցել միայն արհեստավորը, ով գիտի և սիրում է աշխատել, ուստի ETNOMIR հինգ պատի շենքում մենք ստեղծել ենք արհեստագործական արհեստանոց և վարպետության դասեր ենք անցկացնում՝ նվիրված ավանդական սլավոնական տիկնիկին։

Սա կարող է անհավանական թվալ, բայց պատմաբաններն ու ազգագրագետները Ռուսաստանում հաշվում են ավելի քան 2,5 հազար տիկնիկ՝ խաղ, ծես և ամուլետներ: Մեր հինգ պատերի հավաքածուում դուք կտեսնեք հարյուրից ավելի տարբեր տիկնիկներ, որոնք պատրաստված են ջարդոններից, զամբյուղից, ծղոտից, մոխիրից և գյուղացիական կյանքի այլ իմպրովիզացված, առօրյա նյութերից: Եվ յուրաքանչյուր տիկնիկ ունի իր պատմությունը, իր սեփականը հետաքրքիր պատմությունև քո նպատակը: Ո՞ր մեկը կդիպչի ձեր հոգուն: Կին-աղջիկ, ողորմելի կին, սյուն, պտտվող, խոտաբույս, մխիթարող, կամ գուցե սիրահարներ: Պատվիրեք վարպետության դաս «Տան և ընտանեկան ամուլետների տիկնիկներ»: Դուք կլսեք որոշ տիկնիկների պատմությունները, կզարմանաք ձեր նախնիների իմաստությամբ և նրանց հմտությամբ, պատրաստեք ձեր սեփական հիշարժան հուշանվերը. փոքրիկ լադուշկա ձեր ընտանիքում խաղաղության և ներդաշնակության համար: Իսկ մշակույթի պահապանը ձեզ կասի, թե ինչու է ավելի լավ շատ տիկնիկներ պատրաստել առանց մկրատի, ինչու նրանք դեմք չունեն, և թե ինչպես են նրանց կյանքում օգնել լավ մտքերն ու հավատը, որոնցով տիկնիկներ էին պատրաստում մեր նախահայրերը։