Գովազդ

Տուն - Միջանցք
Ինչպիսի՞ տաճար են կառուցել Պսկովի վարպետները: Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճարը ռուսական հնության ամենահին հուշարձանն է։ Ժամադրություն և տաճարի նախորդները

Հասցե:Ռուսաստան, Մոսկվա, Մոսկվայի Կրեմլի տաճարի հրապարակ
Շինարարության սկիզբ. 1484 թ
Շինարարության ավարտը. 1489 թ
Կոորդինատներ: 55°45"00.1"N 37°37"01.1"E
Ռուսաստանի Դաշնության մշակութային ժառանգության օբյեկտ

Մոսկվայի Կրեմլը ճարտարապետական ​​համույթ է, որը ներառում է ռուսական ճարտարապետության բազմաթիվ պատմական շենքեր և հուշարձաններ։ Այն ներառում է նաև Մոսկվայի ամենահայտնի եկեղեցիներից մեկը. Ավետման տաճար.

Այս հինավուրց մայրաքաղաքը ուղղափառ տաճարկառուցվել է 15-րդ դարի երկրորդ կեսին՝ սկզբում որպես տաճար Մեծ Դքսի ընտանիքի, իսկ ավելի ուշ՝ թագավորական ընտանիքի համար։

Տաճարի տեսարան Մայր տաճարի հրապարակից

Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճարի կառուցման պատմությունը

Ավետման տաճարի հենց առաջին տարբերակի կառուցման ճշգրիտ ամսաթիվը հայտնի է պատմաբաններին՝ 1397թ. Շինարարության նախաձեռնողը եղել է արքայազն Վասիլի I-ը՝ հայտնի Դմիտրի Դոնսկոյի որդին։ Տաճարը կառուցվել է փայտից և հին ժամանակներում կոչվել է Սենյայի Ավետման եկեղեցի։ Բանն այն է, որ այդ ժամանակ տաճարի շենքը կառուցվել է արքայական պալատի մուտքի մոտ, որտեղից էլ ստացել է իր անվանումը։ Հայտնի է, որ այն ժամանակ տաճարը նկարել են հատուկ հրավիրված սրբապատկերներ, որոնց թվում էին Անդրեյ Ռուբլևը, ոմն Պրոխոր Գորոդեցից և Թեոֆանես Հույնը։

15-րդ դարի երկրորդ կեսին, երբ 100 տարի էր անցել Ավետման եկեղեցու հիմնադրումից, նրանք որոշեցին վերակառուցել այն։ Գործնականում դա հանգեցրեց նրան, որ քանդվեց փայտից պատրաստված հին տաճարը, իսկ փոխարենը կանգնեցվեց քարից պատրաստված նորը։ Այո, այդ ժամանակ հրավիրված իտալացի արհեստավորներն արդեն եռում էին Մոսկվայի Կրեմլի քարե շենքերի կառուցման մեջ։ Թվում է, թե պետք չէ ուրիշին փնտրել. ի վերջո, իտալացիները քարի լավագույն մասնագետներն են աշխարհում։ Այնուամենայնիվ, ամենաբարձր մակարդակով հրաման է տրվել Ավետման եկեղեցու շինարարությունը վստահել մեր ճարտարապետներին՝ Կրիվցովին և Միշկինին։

Տեսարան դեպի տաճար Բորովիցկայա փողոցից

Եթե ​​ընթերցողն արդեն չգիտի, ապա դրանք նույն Կրիվցովն ու Միշկինն են, ովքեր ժամանակին կառուցել են Մոսկվայի Կրեմլի Վերափոխման տաճարը, որը փլուզվել է 1474 թվականի մայիսի 20-ին Մոսկվայում տեղի ունեցած երկրաշարժի ժամանակ։

Սակայն նրանց անմեղությունն ամբողջությամբ ապացուցվել ու ապացուցվել է հատուկ հանձնաժողովի կողմից։ Աննշան թերություններ հայտնաբերվեցին, բայց դա ակնհայտորեն բավարար չէր վարպետներին մեղադրելու համար։ Ի դեպ, նոր Ավետման տաճարի կառուցման հետ կապված մեր արհեստավորներին շատ բարդ խնդիր է դրվել։ Այս քարե տաճարը պետք է տեղավորվեր հենց այն ճարտարապետական ​​համալիրի մեջ, որի վրա աշխատում էին իտալացիները։

Նոր տաճարի հիմնադրման տարեթիվը 1484 թվականն է, իսկ արդեն 1489 թվականին ավարտվել են շինարարական աշխատանքները։ Նույն թվականին տաճարը օծվել է մետրոպոլիտ Գերոնտիոսի կողմից։

Որմնանկարներ Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճարում

Ավետման եկեղեցու պատմությունը հագեցած է բազմաթիվ հետաքրքիր մանրամասներով, որոնցից մեկը կապված է նկարի հետ։ Արքայազն Վասիլի III-ը հրամայեց նկարել տաճարը։ Բացի գեղարվեստական ​​գեղանկարչական աշխատանքից, անհրաժեշտ էր նաև թանկարժեք շրջանակներ ստեղծել սրբապատկերների համար՝ միայն ոսկուց և արծաթից։ Հուսալիորեն հայտնի է, որ տաճարի նկարչությունը փայլուն կերպով կատարել է այն ժամանակվա հայտնի սրբապատկերիչ Ֆյոդոր Էդիկեևը։ Բայց Ռուբլևի հին սրբապատկերները տեղափոխվե՞լ են նոր տաճար, թե՞ դրանք լցված են եղել ճշգրիտ պատճենները- Դժվար է հստակ ասել.

Տաճարի հարավային ճակատի տեսարան

Բայց ամենահետաքրքիրն այլ է. Ավետման տաճարի գավթում պատի նկարը ներառում է հին Հունաստանի փիլիսոփաների պատկերներ՝ հայտնի Պտղոմեոսը, Զենոնը, Արիստոտելը, Պլուտարքոսը, Պլատոնը, Սոկրատեսը և Թուկիդիդը: Տաճարի պատերին պատկերված են հեթանոս փիլիսոփաները մագաղաթներով, որոնցում քրիստոնեականին հնարավորինս մոտ ասույթներ են գրված։ Այս նկարի մասին բազմաթիվ վարկածներ կան։ Մեկում ենթադրվում է, որ այս պատկերները մի տեսակ նորարարություն են Ֆյոդոր Եդիկեևի կողմից, մյուսում ՝ հավատարմություն հունական սկզբնաղբյուրների ավանդույթներին. Եվ նրանք սրբորեն հարգում էին իրենց իմաստուններին, նույնիսկ եթե նրանք քրիստոնյաներ չէին:

Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճարի անվան պատմությունը

Արքայազն Վասիլի III-ը չի խնայել կառավարության փողերը նոր տաճարի կառուցման համար, և դա զգացվում է ամեն ինչում՝ թանկարժեք եկեղեցական նկարչության մեջ, արծաթից և ոսկուց սրբապատկերների շրջանակների արտադրության մեջ: Ի դեպ, տաճարի գմբեթները ոսկեզօծելու համար շատ ոսկի է ծախսվել։ Այնքան շատ ոսկեզօծություն կար, և այն այնքան պայծառ ու գեղեցիկ էր փայլում արևի տակ, որ տաճարին տրվեց երրորդ անունը՝ «Ոսկեգմբեթ» (Ավետարանից հետո և «Ցարի բակում՝ մուտքի մոտ»):

Տաճարի տեսարանը Հրեշտակապետաց տաճարից

Եթե ​​շարունակենք խոսել տաճարի ողջ շքեղության մասին, ապա Պետք է նշել նաև նրա հարկերը։ Ի վերջո, դրանք ամբողջությամբ պատրաստված են թանկարժեք քարեր- ագատ, մարմար, հասպիս. Պատմական վարկածներից մեկի համաձայն՝ ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչը պարսից շահից որպես նվեր ստացել է հասպիս։

Ռուս սուվերենները շատ էին սիրում և հովանավորում Ավետման տաճարը։ Վասիլի III-ի օրոք տաճարի կառուցումից և օծումից հետո այս տաճարը անցավ նրա որդու՝ Իվան Ահեղի խնամքին։

Ավետման եկեղեցու պատմությունը Իվան Ահեղի ժամանակներից մինչև Նապոլեոն

1547 թվականին Մոսկվայում այն ​​ժամանակվա հաճախակի երևույթ է տեղի ունեցել՝ ուժեղ հրդեհ։ Քանի որ տաճարը քարից է եղել, կրակն այն ամբողջությամբ չի ոչնչացրել, բայց դեռևս վնաս է հասցվել։ Իվան Ահեղը հրավիրեց արհեստավորների, ովքեր գրեթե ամբողջությամբ թարմացրին տաճարի նկարը, որը մեծ վնաս էր կրել հրդեհից։ Նաև Իվան Ահեղը տաճարի ձախ կողմում կառուցեց ծածկված պատկերասրահ և տեղադրեց Ավետման պատկերը, որը տեղափոխվեց Նովգորոդի Յուրիևի վանքից: Ավանդույթն ասում է, որ Ավետման տաճարի գավթում կանգնած Իվան Ահեղը տեսել է գիսաստղ. անսովոր ձև- խաչի տեսքով. Ասելով, որ դա նրա մահվան նշանն էր, բառացիորեն մի քանի օր անց թագավորը մահացավ։

Իվան Ահեղի որդին՝ ցար Ֆյոդոր Իոաննովիչը, տպավորված էր բոցավառվող հրդեհներով. արևի լույստաճարի գմբեթներն այնքան, որ հրամայեց նրա համար մաքուր ոսկուց խաչ ձուլել։

Մայր տաճարի գմբեթներ

Նապոլեոնը շատ երկար և անհաջող փնտրեց այս խաչը, երբ Ռուսաստանը սարսռեց իր բանակի զորքերի զորքերի ներխուժումից: Եվ ճակատագիրը կարծես ծաղրեց նրան, - նա շփոթեց Իվան Մեծի զանգակատան վրայի խաչը, պարզապես ոսկեզօծ, Ավետման տաճարի գմբեթի ոսկե խաչի հետ:

Ավետման տաճար և... ղողանջներ

Կարելի է ասել, որ Ավետման տաճարին ոչ միայն Մոսկվան է պարտական, այլ ողջ Ռուսաստանը. ամենահետաքրքիր փաստը- այստեղից է սկսվում հայտնի զանգերի պատմությունը: 1404 թվականին հմուտ արհեստավոր և միևնույն ժամանակ աթոսեցի վանական Ղազար Սերբինը ստեղծեց մեխանիկական ժամացույց՝ մարդկային պատկերով։ Այս ժամացույցը տեղադրվել է Մեծ Դքսի պալատի աշտարակի վրա, որն ամեն ժամից հետո զանգ է հնչեցնում։ Ժամացույցներն այն ժամանակ չափազանց թանկ էին. պատմությունը նույնիսկ մեզ է փոխանցել դրանց ճշգրիտ արժեքը՝ 30 ֆունտ մաքուր արծաթ: Փաստորեն, սա Մոսկվայի առաջին քաղաքային ժամացույցն էր։ Այնուհետև Սպասկայա աշտարակի վրա տեղադրվեց ժամացույց (շատ ավելի ուշ). 1624 թվականին այն նախագծվել և արտադրվել է հայրենի արհեստավորներ Ժդանի և Շումիլոյի կողմից՝ անգլիացի Քրիստոֆեր Գալովեյի հետ համագործակցությամբ։

Մեր ժամանակի Ավետման տաճար-թանգարան

Վերջին անգամ Ավետման տաճարը ավերվել է 1917 թվականին, երբ Կրեմլը գնդակոծվել է թնդանոթներից։ Ռումբերից մեկը գրեթե ամբողջությամբ ավերել է Իվան Ահեղի հայտնի գավիթը, որտեղ նա տեսել է գիսաստղը, որն իր մահվան ավետաբերն էր։

Բաժանմունքի ցուցահանդեսում ներկայացված են ավելի քան երեսուն մասնավոր հավաքածուներ, որոնք ստացվել են նվիրատուներից սկսած 1980-ականներից: Ներկայումս թանգարանային հավաքածուն ներառում է 15-20-րդ դարերի ռուսական և արևմտաեվրոպական արվեստի ավելի քան յոթ հազար գործ: Սա նկարչություն, գրաֆիկա, քանդակ, կիրառական արվեստև գեղարվեստական ​​լուսանկարչություն։ Հավաքածուները տարբերվում են միմյանցից իրենց կիզակետով և կառուցվածքով։ Դրանք բաժանված են ըստ արվեստի տեսակների, որոնցից կան մենագրական և թեմատիկ։

Աշխարհի խոշոր թանգարանների պրակտիկայից հայտնի է, որ երբ մասնավոր հավաքածուները մտնում են իրենց հավաքածուները, դրանք լուծարվում են, ստեղծագործություններ. տարբեր տեսակներարվեստը բաշխվում է մի քանի ֆոնդերում: Ցուցադրության համար ընտրվում են միայն լավագույն աշխատանքները։ Այսպիսով, խախտվում է մասնավոր հավաքածուի ամբողջականությունը, կորչում է նրա ինքնատիպությունը, կոլեկցիոների անհատականությունը հետին պլան է մղվում՝ որպես կանոն հետաքրքրություն առաջացնելով միայն մասնագետների համար։

Անձնական հավաքածուների բաժնի սրահների ցուցադրությունը չի խախտում առանձին հավաքածուների ամբողջականությունը և ձգտում է ընդգծել նրանց սկզբնական մտադրությունը, ովքեր ստեղծել են դրանք ամբողջ ընթացքում։ շատ տարիներ. Միևնույն ժամանակ հատուկ ուշադրությունվճարվում է յուրաքանչյուր կոլեկցիոների անձին, նրա ճաշակին և նախասիրություններին: Ռուսաստանում անհատական ​​հավաքածուների թանգարան ստեղծելու գաղափարի առաջին հեղինակներից մեկի՝ արքայազն Սերգեյ Շչերբատովի սահմանման համաձայն, նման թանգարանը նախատեսված է հավաքածուի և նախկին տիրոջ միջև «հոգևոր կապը» պահպանելու համար։ .

Հավաքածուում առանձնահատուկ տեղ է հատկացված թանգարանի հիմնադիրի՝ 20-րդ դարի հայտնի գիտնականի և մշակութային գործչի հավաքածուին։ I. S. Zilberstein. Այն պարունակում է ավելի քան երկու հազար գեղանկարչական և գրաֆիկական աշխատանքներ՝ զբաղեցնելով չորս ցուցասրահ։ Սա աշխատանք է ամենաբարձր մակարդակը, կատարվել է տարբեր տեխնիկաև ժանրեր, որոնք ներկայացնում են առանձին վարպետների և տարբեր գեղարվեստական ​​միավորումների, մասնավորապես՝ «Արվեստի աշխարհի» վարպետների աշխատանքը։ Նման հավաքածուներն իրենք կարող են լինել անկախ թանգարաններ։

Շատ հավաքածուներ արժեքավոր են կոլեկցիոների ինքնատիպ մտադրությունների պահպանման և գեղարվեստական ​​բարձր որակի շնորհիվ։ Սրանք ներառում են 19-րդ դարի երկրորդ կեսի - 20-րդ դարի սկզբի ռուսական ռեալիստական ​​նկարների հավաքածուն մետաղի փորագրող Ս.Վ. Սոլովյովի կողմից, որի օրինակը Պ.Մ.Տրետյակովի աշխատանքն էր. 19-րդ դարի վերջին - 20-րդ դարի սկզբի ռուսական գեղանկարչության հավաքածու Լենինգրադի պրոֆեսոր Ա.Ն. 19-րդ դարի օտար և ռուս վարպետների, անասնաբուժական ծառայության գնդապետ Է.Ս.Ստեփանովի բրոնզե անիմալիստական ​​քանդակի հավաքածու:

Թանգարանը այցելուներին ներկայացնում է նաև այն հավաքածուները, որոնք իրենց կյանքի ընթացքում հավաքել են ռուս գեղարվեստական ​​և գիտական ​​մտավորականության ներկայացուցիչները։ Դրանք ներառում են ոչ միայն արվեստի գործեր, այլ նաև հուշանվերներ, որոնք ներկայացնում են կոլեկցիոների անհատականությունը: Արվեստի միջավայրի թեմա ստեղծագործական անհատականությունիր մարմնավորումը գտավ այն սրահում, որտեղ ներկայացված են մեծ երաժիշտ և դաշնակահար Սվյատոսլավ Ռիխտերի հավաքածուի գեղանկարչական և գրաֆիկական աշխատանքները։ Նա Պուշկինի թանգարանի ընկերն էր և թանգարանում ամեն տարի անցկացվող «Դեկտեմբերի երեկոներ» երաժշտական ​​փառատոնի ոգեշնչողը։ Սվյատոսլավ Թեոֆիլովիչը Անձնական հավաքածուների վարչությանը նվիրեց Ռ. Ֆալկի, Վ. Շուխաևի, Ն. Գոնչարովայի, Դ. Կրասնոպևցևի և այլ նկարիչների գեղանկարների և գրաֆիկայի հավաքածուն։

Ավետման տաճարը մայրաքաղաքի ամենահին ուղղափառ եկեղեցիներից է։ Այն նախատեսված էր մեծ դքսության, ապա թագավորական ընտանիքի անդամների համար։

Հենց առաջին փայտե Ավետման տաճարը կառուցվել է 1397 թվականին հայտնի Դմիտրի Դոնսկոյի որդու՝ արքայազն Վասիլի I-ի նախաձեռնությամբ։ Տաճարը գտնվում էր արքայական պալատի մուտքի մոտ և, հետևաբար, ստացավ «Ավետման եկեղեցի մուտքի մոտ» անվանումը։ Այն նկարվել է հատուկ հրավիրված սրբապատկերների կողմից, որոնց թվում հիշատակվում են Անդրեյ Ռուբլևը, Թեոֆանես Հույնը և ոմն Պրոխոր Գորոդեցից։

Մեկ դար անց Ավետման եկեղեցին վերակառուցվեց՝ հինը քանդվեց փայտե շինությունեւ նույն տեղում նորը շինեցին՝ քարից։ Հատկանշական է, որ այս կարևոր գործը վստահված էր ոչ թե իտալացի ճարտարապետներին, որոնք արդեն քարե շենքեր էին կանգնեցրել Մոսկվայի Կրեմլում, այլ հայրենի վարպետներին՝ Միշկինին և Կրիվցովին։ Բավական է դրվել նրանց առաջ դժվար գործ– նոր տաճարը պետք է կոկիկ տեղավորվեր օտարերկրյա մասնագետների ստեղծած ճարտարապետական ​​անսամբլի մեջ։

Նոր տաճարը հիմնադրվել է 1484 թվականին։ Այն կառուցվել է 5 տարվա ընթացքում։

Մայր տաճարի պատմությունը բավականին հետաքրքիր մանրամասներ է պարունակում նրա գեղանկարչության վերաբերյալ։ Այն արտադրվել է արքայազն Վասիլի III-ի պատվերով։ Հարկավոր էր ոչ միայն գեղարվեստական ​​աշխատանք կատարել, այլև սրբապատկերների համար արծաթյա և ոսկյա շրջանակներ պատրաստել։ Այդ տարիների հայտնի սրբապատկերիչ Ֆյոդոր Եդիկեևը փայլուն աշխատանք է կատարել նկարի հետ։

Պատի նկարներում պատկերված կերպարների մեջ հեշտությամբ կարելի է ճանաչել հին հույն փիլիսոփաներին։ Սրանք հայտնի իմաստուններ են՝ Պլուտարքոսը, Պտղոմեոսը, Զենոնը, Արիստոտելը, Պլատոնը, Թուկիդիդը և Սոկրատեսը: Նրանց ձեռքում կան մագաղաթներ՝ քրիստոնեական ասացվածքներով։ Գիտնականները դեռ վիճում են, թե որտեղից են պատերը։ Ուղղափառ եկեղեցիմեծ հույները եկել են Հին աշխարհ. Ոմանք դրանք համարում են վարպետի նորարարական տեխնիկա, ոմանք համարում են հավատարմություն հունական ծագումով առաջին ռուս մետրոպոլիտների ավանդույթներին:

Ավետման տաճարի կառուցման ժամանակ Վասիլի III-ը փողի վրա չի խնայել։ Այդ են վկայում թանկարժեք եկեղեցական նկարները, սրբապատկերների թանկարժեք շրջանակները, ոսկեզօծ գմբեթները։ Նույնիսկ տաճարի հատակները պատրաստված են բացառապես մարմարից, հասպիսից և ագատից, ինչը ընդգծում է նրա շքեղությունը։

Ավետման տաճարը շատ սիրվեց ռուս ինքնիշխանների կողմից։ Վասիլի III-ից հետո այն անցել է իր որդուն՝ Իվան Ահեղին, ով նույնպես ամեն կերպ հովանավորում էր տաճարը և հոգ էր տանում դրա մասին։

1547 թվականին տաճարը տուժել է այն ժամանակներին բնորոշ հրդեհից։ ուժեղ կրակ. Այն քարից էր, ուստի մինչև վերջ չի այրվել, բայց վնասը դեռ զգալի էր։ Իվան Ահեղը հրամայեց արհեստավորներին ամբողջովին թարմացնել տաճարի նկարը, քանի որ այն զգալիորեն տուժել էր։ Բացի այդ, նրա տակ տաճարի ձախ կողմում կառուցվել է ծածկված պատկերասրահ և տեղադրվել Ավետման պատկերը, որը բերվել է Նովգորոդի վանքերից մեկից։ Ըստ լեգենդի՝ ցարը Ավետման տաճարից դուրս գալուց հետո երկնքում նկատեց խաչի տեսքով արտասովոր գիսաստղ և այս երևույթի մեջ զգաց իր մոտալուտ մահվան նշանը: Կարճ ժամանակ անց նա մահացավ։

Իվան Ահեղի որդուն՝ ցար Ֆյոդոր Իոաննովիչին այնքան դուր է եկել արևի տակ բոցավառվող գմբեթները, որ նա ուզում էր տաճարի վրա ոսկե խաչ տեսնել։ Այն հաջողությամբ նկարահանվեց և հայտնի դարձավ ամբողջ աշխարհում: ընթացքում Հայրենական պատերազմ 1812 թ. Նապոլեոնը իսկապես ցանկանում էր տիրել խաչին, բայց հեգնանքով, նա սխալմամբ նմանը գրավեց Իվան Մեծի զանգակատանից, որը միայն ոսկեզօծ էր:

Հետաքրքիր է, որ հենց Ավետման տաճարից են սկսել իրենց պատմությունը Կրեմլի հայտնի ղողանջները։ 13-րդ դարի սկզբին վանական վանական Լազար Սերբինը պատրաստեց մեխանիկական հարվածող ժամացույցի եզակի օրինակ: Դրանք տեղադրվեցին Մեծ Դքսի պալատի աշտարակի վրա։ Այն ժամանակ ժամացույցները մեծ գումարներ էին արժենում: Փաստորեն, սա քաղաքային ժամացույցի հենց առաջին տարբերակն էր։ Ավելի ուշ Սպասկայա աշտարակի վրա հայտնվեցին նաև ռուս արհեստավորներ Ժդանի և Շումիլոյի կողմից պատրաստված զանգերը։

Հեղափոխության ժամանակ Ավետման տաճարը վնասվել է թնդանոթի կրակոցների ժամանակ։ Պատյանից հատկապես տուժել է հայտնի գավիթը, որի վրա Իվան Ահեղը դիտել է խորհրդանշական գիսաստղը։ IN Խորհրդային ժամանակաշրջանԱվետման տաճարը փակվեց. Այժմ այնտեղ գործում է թանգարանային ցուցադրություն, և գործնականում ծառայություններ չեն մատուցվում։

Ավետման տաճարը Մոսկվայի ամենահայտնի տաճարն է։

Տաճարը գտնվում է Կրեմլի ներսում գտնվող Մայր տաճարի հրապարակում։ Ավետման եկեղեցին Մոսկվայի ամենահին եկեղեցին է։ Տաճարը թագավորական ընտանիքի անդամների հարազատ եկեղեցին էր։

Ավետման տաճարը գտնվում է Մայր տաճարի հրապարակի հարավ-արևմտյան մասում։ Տաճարի 9 գմբեթները պատված են ոսկե թերթիկով։ Տարածքով այն զիջում է շատ տաճարների, բայց շքեղությամբ ու վեհությամբ այն լավագույններից է։ Տաճարը կառուցվել է ի պատիվ Մարիամ Աստվածածնի Ավետման։

Մոսկվայի հայտնի տաճարի տարեգրությունը սկսվել է 15-րդ դարում

Ցար Իվան III-ի հրամանով 1484 թվականին հիմնադրվել է Ավետման տաճարը։

Ըստ գիտնականների՝ 13-15-րդ դարերում ապագա Ավետման տաճարի տեղում քարե հիմքով փայտե եկեղեցի է եղել։

Մոսկվայի Կրեմլը ակտիվորեն վերակառուցվել է 15-րդ դարում։ Այլ երկրների ճարտարապետները նոր շենքեր են կանգնեցրել։

Իվան III-ի հրամանով Պսկովյան ճարտարապետների կողմից հանձնարարվել է կառուցել Ավետման տաճարը։

1474 թվականին մատենագիրը նշել է.

«Մեծ իշխան Իվան Վասիլևիչը դեսպան ուղարկեց Պսկով և հրամայեց ուղարկել եկեղեցու վարպետներին և բերել նրանց. Նրանք գովաբանում էին նրանց (Վերափոխության տաճար կառուցողների) աշխատանքը, որը նրանք սահուն արեցին, բայց հայհոյեցին կրաքարի աշխատանքը, որը կամ հեղուկ կերպով լուծարված էր, կամ կպչուն չէր։

Ապա թող գնա մեծ իշխանին. ինչպես Սուրբ Երրորդության ծնունդը Սերգիուսի վանքում, և Իվան Ոսկեբերանը՝ Մոսկվայում, և շնորհանդեսը դաշտում, և պատմուճան դնելը Մետրոպոլիտենի բակում, և Ավետումը Մեծ Դքսի բակում»: Այս հիման վրա, ընդհանուր առմամբ, ընդունված է, որ տաճարը կառուցվել է Պսկով քաղաքի արհեստավորների կողմից»։

Պահպանված տարեգրություններից հետևում է, որ Ավետման տաճարը կառուցած Պսկովից շինարար վարպետների անուններն են Միշկին և Կրիվցով։

Ավետման տաճարի կառուցման տարիները

Ավարտելուց հետո շինարարական աշխատանքներ, տաճարը եղել է խաչաձև, քառասյուն, եռաբսիդ շինություն։ Ճարտարապետը պատերը շեղբերով բաժանել է 3 անհավասար մասերի, իսկ վերջում՝ կիլիանման զակոմարիով։

Տաճարում պահարանները աստիճանավոր են։ Արհեստավորները կենտրոնական թմբուկի տակ դրել են բարձրացված կամարներ։ Դրա շնորհիվ գլխի հիմքում պատրաստվել են մի շարք կոկոշնիկներ։


1489 թ, բոլոր աշխատանքները ավարտվելուց հետո մետրոպոլիտ Գերոնտիոսն անձամբ է օծել տաճարը։

1547 թ. Տաճարում հրդեհ է բռնկվել, շենքը մեծ վնաս է կրել։

1564 թ. Գմբեթների թիվը փոխվել է. 3 գլխանիից վերածվել է 9 գլխանի։

1572 թ. Արհեստավորները շքամուտք են պատրաստել, որը կոչվում է Գրոզնենսկի։


1917 թ. Հրետանային հարձակումների պատճառով փլուզվել է շենքի արտաքին ճակատը։

1918 թՄայր տաճարը փակվեց, քանի որ խորհրդային կառավարությունը պայքարում էր եկեղեցու դեմ

1993 թծառայությունները վերսկսվել են.

Այժմ եկեղեցում ծառայություններ են մատուցվում տարին մեկ անգամ՝ Ավետման տոնին։ Ընդունված ավանդույթի համաձայն՝ ուղղափառ եկեղեցու առաջնորդը աղավնիներ է բաց թողնում դեպի երկինք։

Տաճարը նախագծված է տասներորդ դարի հունական տաճարների ոճով։ Մայր տաճարը զարդարված է փայտե եկեղեցուց փոխանցված նկարներով և սրբապատկերներով։


Ավետման տաճարը զարդարված է 9 գլուխներով։ Ռուսական եկեղեցական ճարտարապետության մեջ 9 գլուխները Երկնային եկեղեցու թագուհու խորհրդանիշն են (հրեշտակների 9 աստիճան և Երկնային արդարների ինը աստիճաններ)

Տաճարը կառուցվել է վաղ մոսկովյան ճարտարապետության ավանդույթներով՝ Պսկովի ճարտարապետության տարրերով։ Պսկովի ճարտարապետության տարրերը դրսևորվում են գմբեթի թմբուկների հարդարման մեջ՝ վազորդը և եզրաքարը պատրաստված են աղյուսից։ Աբսիդների վրա արկատուրային գոտի է, որը նման է Աստվածածին եկեղեցու գոտուն։ Այսպիսով, Պսկովի արհեստավորները միավորեցին երկու սրբավայրերը մեկ անսամբլի մեջ:

Այս տարիներին տաճարի գմբեթները ծածկվել են ոսկու և պղնձի լուծույթով։

1508 թվականին մեկ միջին գմբեթը ծածկվել է ոսկով, իսկ 1590-1595 թվականներին մնացած գմբեթները ծածկվել են ոսկու և պղնձի լուծույթով։ Դրանից հետո ծխականները սկսեցին տաճարն անվանել «ոսկե գմբեթ»:


Ավետման տաճարի ձևավորում

Հյուսիսից, արևմուտքից և հարավային կողմերըՏաճար տանող դարպասներ կան։ Հյուսիսային և արևմտյան կողմերի պատերը զարդարված են Իտալիայի ոսկե զարդերով։ Հարավային մասում գեղեցիկ բազմերանգ նկար է։

Տաճարում նկարներն արել է Անդրեյ Ռուբլևը՝ Թեոֆանես Հույնի ղեկավարությամբ։

Նկարներում կենտրոնական տեղն ընդգրկում է Ավետարանի տեսարաններ՝ տոներ, հրաշքներ, Քրիստոս։

Եթե ​​ուշադիր նայեք որմնանկարներին, կարող եք տեսնել ավետարանի կոմպոզիցիաներ և «Ապոկալիպսիսի» նկարազարդումները:


Նկարը մեծ տեղ է հատկացնում մեծ իշխանների և թագավորների իշխանության հաջորդականության թեմային։ Ահա Վլադիմիր Մոնոմախի, Ալեքսանդր Նևսկու, Իվան Կալիտայի, Դմիտրի Դոնսկոյի և այլնի պատկերները։

Մայր տաճարը վերանորոգվել է, ավարտվել, փոխվել, բայց հայտնի վարպետների աշխատանքները չեն կորել։ Հին տաճարի սրբապատկերներն ու սրբապատկերները հանվել և տեղափոխվել են նորը։


Մայր տաճարն ունի իր մասունքները, որոնցից գլխավորը Թեոֆանես հույն պատկերակն է

  • Պիմենովսկայա Աստծո Մայրի հրաշագործ պատկերակը:
Պիմենովսկայա Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակը, որը բերվել է Կոստանդնուպոլսից 14-րդ դարում և ընդմիշտ մնաց Մոսկվայում.
  • Կոստանդին ցարի խաչ, բյուզանդական կայսր Ալեքսանդր Կոմնենոսի նվերը Վլադիմիր Մոնոմախին։

Տաճարի գլխավոր սրբավայրը Դոնի Աստվածամոր հրաշագործ սրբապատկերն է, որը պատրաստել է Թեոֆան Հույնը։


Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճարի ծառայությունների ժամանակացույցը

Մայր տաճարն այցելուներ է ընդունում ամեն օր առավոտյան ժամը 7-ից մինչև երեկոյան 21-ը։

Ծառայությունների ժամանակացույց.

  • Երկուշաբթի-ուրբաթ ժամը 8:00 և 18:00;
  • Շաբաթ-կիրակի ժամը 7:30 և 17:00:

Տեսանյութ Սուրբ Պատարագի Ավետման տաճարից

Մոսկվայի Կրեմլի Մայր տաճարի հրապարակի ճարտարապետական ​​կոմպոզիցիայից Ավետման տաճարոչ ամենահինն է, ոչ էլ ամենամեծը: Բայց պատմության մեջ նրան առանձնահատուկ դեր է տրվել, քանի որ դա տնային տաճար էր մեծ դուքս. Այս տաճարը իրականացրել է որոշ ինքնատիպ և անհամատեղելի թվացող ճարտարապետական ​​և դիզայներական լուծումներ, որոնք հետք են թողել նրա արտաքին տեսքի վրա։ Ստորև կխոսենք Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճարի, նրա սրբավայրերի, ինչպես նաև պատմական իրադարձությունների մասին. համառոտ նկարագրություն, տեսարժան վայրեր և արդիականություն.

Որտեղ է

Ո՞րն է այնտեղ հասնելու լավագույն միջոցը:

Ավելի լավ է հասնել Ավետման տաճար՝ գնալով ձեզ հարմար մետրոյի կայարան՝ «Գրադարանների անունով. Լենին», «Ալեքսանդրովսկու այգի» կամ «Բորովիցկայա»։

Այցելություն

Ավետման տաճարը բաց է այցելուների համար ամեն օր բացի հինգշաբթիից. IN ամառային շրջան(15.05-ից մինչև 30.09) ձեզ սպասվում է ժամը ինն անց կեսից մինչև տասնութ ժամը, մնացած տարվա ընթացքում՝ առավոտյան տասը մինչև երեկոյան հինգը:
Ավետման տաճար այցելելու համար դուք պետք է տոմս գնել, որն իրավունք է տալիս մուտք գործել Տաճարի հրապարակի բոլոր թանգարաններ։ Դրա գինը 500 ռուբլի է, թոշակառուները, ուսանողները և ուսանողները վճարում են 250 ռուբլի, մինչև տասնվեց տարեկան երեխաների համար նախատեսված է անվճար մուտք։

Ավետման տաճարի ստեղծման պատմությունը

Ներկայիս քարե տաճարի տեղում կանգնած էր փայտե եկեղեցի, որը նաև կոչվում է Բլագովեշչենսկայա, կառուցված 14-րդ դարումԴմիտրի Դոնսկոյի որդու հրամանով. Արքայազն Վասիլի. Եվ գրեթե հարյուր տարի անց արքայազն Իվան III-ը հրամայեց կառուցել քարից պատրաստված նոր տաճար: Այն կառուցելու համար հրավիրվել են Պսկովի ճարտարապետներ։ Շինարարությունը սկսվել է 1484 թվականին, և արդեն 1489 թվականինհանդիսավոր կերպով օծվել է նոր տաճարը։ Սկզբում այն ​​ուներ երեք գմբեթ։ 1547 թվականին, ուժգին հրդեհի ժամանակ Մայր տաճարը լրջորեն տուժել է. Դրա վերականգնումը սկսվել է 17 տարի անց։ Գլխավոր տաճարին ավելացվել են գմբեթներով չորս մատուռներ, իսկ արևելյան կողմում՝ երկու գմբեթ։ Այսպիսով, աշխատանքն ավարտելուց հետո. 1564 թվականին, տաճարը դառնում է իննագլուխ.

1572 թվականինավարտվեց տաճարը Գրոզնենսկի կոչվող պատշգամբ, որի ծագումը շատ հետաքրքիր է։ Այս ժամանակ Իվան Ահեղ ցարն ամուսնացավ չորրորդ անգամ, ինչը կտրականապես արգելված էր Ուղղափառ եկեղեցի, և, համապատասխանաբար, կորցրել է տաճարում աղոթելու իրավունքը: Այդ ժամանակվանից նա սկսեց աղոթել հատուկ կառուցված գավթի վրա, որը սկսեց կոչվել թագավորի անունով։


Ճիշտ վերև դեպի վաղ XVIIIդարումՄոսկվայի միապետների համար Ավետման տաճարը պալատական ​​եկեղեցի էր, և նրա ռեկտորը միաժամանակ ինքնակալի խոստովանահայրն էր։ Մայրաքաղաքը Սանկտ Պետերբուրգ տեղափոխելուց հետո տաճարի նշանակությունը նվազել է, սակայն պահպանվել է նրա նախադասության հատուկ կարգավիճակը։
Հեղափոխությունից հետո 1918 թվականին տաճարը փակվեցերկրպագության համար. Բայց այն փրկվեց կործանումից ու թալանից։ Ինչպես է տաճարի թանգարանն իր դռները բացել այցելուների առաջ 1955 թվականին.
1993 թ, Ավետման օրը, որը տաճարի հայրապետական ​​տոնն է, երկար տարիներ անց առաջին անգամ այնտեղ մատուցվեց սուրբ պատարագ։ Այս պահին ծառայությունները կանոնավոր չեն կատարվում, դրանք կատարվում են հատուկ առիթներով.

Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճարի ճարտարապետական ​​և մշակութային տեսարժան վայրերը

  • Քանի որ տաճարը կառուցվել է Պսկովի ճարտարապետների կողմից, սա իր հետքն է թողել տաճարի ճարտարապետության վրա՝ ներդնելով դրա մեջ շատ կոնկրետ տարրեր: Մասնավորապես՝ գլուխների տակ գտնվող թմբուկների նախագծման մեջ։ Բայց ընդհանուր առմամբ տաճարը նախագծված է վաղ Մոսկվայի դպրոցի ձևով։ Այն ունի խաչաձև գմբեթավոր ձև։
  • Մայր տաճարն ունի մեկ գլխավոր խորան և հինգ մատուռ։
  • Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճարի սրբապատկերը, որն ամբողջությամբ թաքցնում էր զոհասեղանը, իր տեսակի մեջ առաջին պատկերապատումն էր:
  • Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճարի նկարներն ու որմնանկարները հետաքրքիր կերպով համատեղում են քրիստոնեական սրբերի պատկերները. հին հույն փիլիսոփաներ. Ենթադրվում է, որ դա պայմանավորված է նրանով, որ տաճարը նկարող նկարիչը կատարել է Թեոֆան Հույնի և Սուրբ Անդրեյ Ռուբլևի հնագույն սրբապատկերների և նկարների ճշգրիտ պատճենները: Իսկ դրանք, իրենց հերթին, կատարվել են առաջին քրիստոնյա ուսուցիչների ավանդույթներով, որոնք իրենց քարոզներում անդրադարձել են հին գիտնականների որոշ ասույթներին։

Սրբավայրեր

Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճարի սրբապատկերները, մասնավորապես. պատկերակը ԱստվածածինՊիմենովսկայաԵվ Դոնի Աստվածածնի հրաշք պատկերակը, Թեոֆանես հույն.

Աստվածածնի Պիմենովսկայայի պատկերակը

Դոնի Աստվածածնի հրաշք պատկերակը

Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճարը լուսանկարում


Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճարը պարզ եղանակին.


Տաճարի ոսկեզօծ գմբեթների մոտիկից.

Ավետման տաճարի դեկորից հատված.

Մոսկվայի Կրեմլի Ավետման տաճար - տեսանյութ

Այս տեսանյութում դուք կտեսնեք ավելին ավելի շատ լուսանկարներԱվետման տաճարը, ինչպես նաև նրա սրբապատկերներն ու որմնանկարները: Վայելեք դիտումը:

Ստանալու համար ամբողջական պատկերըճարտարապետության մասին և մշակութային ժառանգությունՄոսկվայի Կրեմլը միանշանակ արժե այցելել Ավետման տաճար Մայր տաճարի հրապարակում: Ես ինձ համար առանձնացրեցի այն անսովոր գեղարվեստական ​​նկարչություն, ինչպես նաև ներսում որոշակի մթնոլորտ։ Հատուկ, աղոտ լուսավորության շնորհիվ ներսում տիրում է լռության ու հանգստության մթնոլորտ։

Այն ճանապարհորդներին, ովքեր ցանկանում են ընդգծել Ավետման տաճարի իրենց տպավորությունները, խնդրում ենք արտահայտվել մեկնաբանություններում:



 


Կարդացեք.


Նոր

Ինչպես վերականգնել դաշտանային ցիկլը ծննդաբերությունից հետո.

բյուջեով հաշվարկների հաշվառում

բյուջեով հաշվարկների հաշվառում

Հաշվապահական հաշվառման 68 հաշիվը ծառայում է բյուջե պարտադիր վճարումների մասին տեղեկատվության հավաքագրմանը՝ հանված ինչպես ձեռնարկության, այնպես էլ...

Շոռակարկանդակներ կաթնաշոռից տապակի մեջ - դասական բաղադրատոմսեր փափկամազ շոռակարկանդակների համար Շոռակարկանդակներ 500 գ կաթնաշոռից

Շոռակարկանդակներ կաթնաշոռից տապակի մեջ - դասական բաղադրատոմսեր փափկամազ շոռակարկանդակների համար Շոռակարկանդակներ 500 գ կաթնաշոռից

Բաղադրությունը (4 չափաբաժին) 500 գր. կաթնաշոռ 1/2 բաժակ ալյուր 1 ձու 3 ճ.գ. լ. շաքարավազ 50 գր. չամիչ (ըստ ցանկության) պտղունց աղ խմորի սոդա...

Սև մարգարիտ սալորաչիրով աղցան Սև մարգարիտ սալորաչիրով

Աղցան

Բարի օր բոլոր նրանց, ովքեր ձգտում են բազմազանության իրենց ամենօրյա սննդակարգում։ Եթե ​​հոգնել եք միապաղաղ ուտեստներից և ցանկանում եք հաճեցնել...

Լեխո տոմատի մածուկով բաղադրատոմսեր

Լեխո տոմատի մածուկով բաղադրատոմսեր

Շատ համեղ լեչո տոմատի մածուկով, ինչպես բուլղարական լեչոն, պատրաստված ձմռանը։ Այսպես ենք մշակում (և ուտում) 1 պարկ պղպեղ մեր ընտանիքում։ Իսկ ես ո՞վ…

feed-image RSS