Մայնցի տաճարը գտնվում է Մայնց քաղաքում, որը գտնվում է Գերմանիայի հարավ-արևմուտքում՝ Մայն գետի գետաբերանում։ Հռոմեական կաթոլիկ դարաշրջանի շքեղ շենքը գտնվում է այս գերմանական քաղաքի պատմական մասի կենտրոնում՝ իր Շուկայի հրապարակ. Պատահական չէ, որ այս աստվածային տաճարը կանգնեցվել է բազմաթիվ ուղիների խաչմերուկում, որը հետագայում դարձել է Ալպերից հյուսիս գտնվող գլխավոր կրոնական կենտրոնը:

Գեղեցիկ բոնուս միայն մեր ընթերցողների համար՝ զեղչի կտրոն մինչև հոկտեմբերի 31-ը կայքում տուրերի համար վճարելիս.

• AF500guruturizma - գովազդային կոդ 500 ռուբլու համար շրջագայությունների համար 40,000 ռուբլուց
• AFTA2000Guru - գովազդային կոդ 2000 ռուբլու համար: դեպի Թաիլանդ շրջագայությունների համար 100,000 ռուբլիից:
• AF2000TGuruturizma - գովազդային կոդ 2000 ռուբլու համար: դեպի Թունիս շրջագայությունների համար 100 000 ռուբլուց։

Onlinetours.ru կայքում կարող եք գնել ՑԱՆԿԱՑԱԾ շրջագայություն մինչև 3% զեղչով:

Եվ կայքում դուք կգտնեք շատ ավելի շահավետ առաջարկներ բոլոր տուրօպերատորներից: Համեմատե՛ք, ընտրե՛ք և պատվիրե՛ք տուրեր լավագույն գներով:

Մայր տաճարի շենքը տպավորիչ է չափերով։ Կառույցի ներսի երկարությունը 109 մետր է, իսկ արտաքինը՝ 116 մետր։ Ամենաբարձր արևմտյան աշտարակի բարձրությունը 83 մետր է։ Զարմանալի է, թե ինչպես առաջին հազարամյակի սկզբին նրանք կարողացան կառուցել այսպիսի վիթխարի չափերի և հսկայական բարձրության շենք։

Գերմանիան շատ բան է թաքցնում. ավելին կարդացեք մեր կյանքի հաքերում:

Այս հսկա կառույցը հանդիսանում է Մայնցի բնորոշ նշանը և նրա գլխավոր գրավչությունը՝ անձնավորելով քաղաքի զարգացման դարավոր պատմությունը:

Պատմություն

Շինարարություն տաճարհամընկավ արքեպիսկոպոս Ուիլիգիսի գահակալության ժամանակաշրջանի հետ, որը միաժամանակ ծառայում էր որպես Սուրբ Հռոմեական կայսրության արքեպիսկոպոս։ Իր արտասովոր ունակությունների շնորհիվ Ուիլիգիսը արագորեն բարձր կոչում ստացավ։ Երբ Վիլիգիսը ծառայում էր հռոմեական կայսրի արքունիքում, նա բարձր էր գնահատում նրա խելքը, և թագադրված ազնվականի մահից հետո նրան տրվեց իր ժառանգի տնտեսը լինելու պատիվը։

Լեգենդ կա, որ Ուիլիգիսը սովորական մարդու որդի էր, ով կառքեր էր պատրաստում։ Դատարանում գտնվելու ժամանակ Ուիլիգիսը բավականաչափ տառապում էր բոլոր տեսակի ծաղրանքների և բարբառների ազնվականությունից՝ իր անպարկեշտ ծագման պատճառով: Մի գիշեր կառքագործի որդին սովորական անիվներ է նկարել իր տան պատին՝ որպես ապացույց, որ չի ամաչում իր կառքագործ հոր համար։ Մայնցի բնակիչներին շատ է դուր եկել այս արարքը, և նրանք որպես իրենց քաղաքի զինանշան օգտագործել են անիվների պատկերը։

Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարի տեսարանից ոգեշնչված՝ արքեպիսկոպոս Ուիլիգիսը սկսեց նմանատիպ կառույցի կառուցումը Մայնցում՝ գրեթե ողջ կյանքը նվիրելով շինարարությանը։ Մայր տաճարը կառուցվել է ավելի քան երկու դարերի ընթացքում՝ սկսած 975 թվականից և ավարտվելով 1239 թվականին, երբ բազիլիկն օծվեց և նշանակվեց Սուրբ Մարտինի և Սուրբ Ստեփանոսի հովանավորներ։ Այս հովանավոր սրբերի անունները կարելի է կարդալ տաճարի անվան մեջ։

Ձգձգվող շինարարությունը բացատրվում է կառուցվող շենքի տարածքում ժամանակ առ ժամանակ բռնկվող ավերիչ հրդեհներով։ Այսպիսով, 1009 թվականին տաճարի օծումից հետո բռնկված հրդեհն այնքան կործանարար էր, որ Ուիլիգիսը չկարողացավ գոյատևել շինարարության հետ կապված իր հույսերի փլուզումից և շուտով մահացավ: Արքեպիսկոպոսը, ով իր կյանքը նվիրել է տաճարի կառուցմանը, թաղվել է նրա պատերի մեջ, և կաթոլիկ եկեղեցի, արքեպիսկոպոսի անունը հավերժացնելու նպատակով փետրվարի 23-ը նշվում է որպես Սուրբ Վիլիգիսի օր։

Մայր տաճարի վերականգնում

Իր գոյության ողջ ընթացքում այս տաճարի պատերը եղել են յոթ ավերիչ հրդեհների, մի քանի պատերազմների և օկուպացիաների լուռ վկաներ: Ուստի տաճարի շենքը մշտապես ավարտվում և վերականգնվում էր։ IN վաղ XIXդարում երբեմնի վեհաշուք կառույցն արդեն այնպիսի ողբալի տեսք ուներ, որ ծագեց դրա քանդման հարցը։ Բայց ինչ-որ պահի ողջախոհությունը հաղթեց, և նրանք սկսեցին վերակառուցել շենքը՝ վերսկսելով վերականգնողական աշխատանքները:

Արքայական թագադրում

Մի քանի դար անընդմեջ Մայնցի տաճարը թագավորական թագադրման գլխավոր կենտրոնն էր, որոնցից Սուրբ Մարտին Տուրացին և Սուրբ Ստեփանոսը առաջինն էին, ովքեր օրհնվեցին որպես կայսրեր, և 1002 թվականին արքեպիսկոպոս Ուիլիգիսը թագադրեց Հենրի II-ին թագավորության համար: Այստեղ Կոնրադ II-ը, Ֆրիդրիխ II-ը և գերմանական այլ թագավորներ ստացան կայսերական թագը։ Միջնադարի ամենամեծ տոնակատարությունը, որը տեղի է ունեցել այս տաճարի պատերի ներսում, նշանավորել է Ֆրիդրիխ II կայսրի որդիների ասպետությունը 1184 թվականին։

Մայնցի տաճարի ինտերիեր

Մայնցի տաճարը համարվում է ամենամեծը Գերմանիայում։ Չնայած ավերածությունների շարքին, որին պետք է դիմեր Հռոմի կաթոլիկ եպիսկոպոսության գլխավոր նստավայրը, շենքի ներքին հարդարանքը պահպանեց իր հարստությունն ու շքեղությունը։

Կենտրոնական նավը զարդարված է զարմանալի գեղեցիկ որմնանկարներով կյանքի ուղինՀիսուս Քրիստոս. Հոյակապ սյուների մոտ գտնվում են քաղաքի արքեպիսկոպոսների տապանաքարերը։ Տաճարի այցելուները մինչ օրս զարմացած են ոսկե քանդակներով զարդարված տառատեսակի շքեղությամբ, որոնցում մանուկները մկրտվել են դեռևս 14-րդ դարում:

Արվեստի կրոնական գործերը հիացմունք են առաջացնում հնագույն վարպետների աշխատանքի նկատմամբ: Դրանցից շատերը պահվում են Մայնցի տաճարի գանձարանում։ Եպիսկոպոսական թանգարանը, որը գտնվում է շենքի նկուղում, պահում է հնագույն նկարների, քանդակների, սրբազան զգեստների, կենցաղային իրերի և հնագույն կրոնական առարկաների մեծ հավաքածու:

Հազարավոր տարիներ տաճարում ստեղծվել են իսկական գլուխգործոցներ, այդ թվում՝ զարմանալիորեն գեղեցիկ զարդանախշեր ռոմանական բազիլիկ, 15-16-րդ դարերի գոբելեններ, ինչպես նաև հրաշալի զոհասեղաններ։ Տարբերակիչ հատկանիշՏաճարը երկու զոհասեղանի առկայությունն է՝ արևմտյան Բարդոն և արևելյան Հենրիխ IV-ը, որոնք խորհրդանշում են պետական ​​իշխանության և եկեղեցու, ինչպես նաև ոգու և մարմնի միասնությունը:

Ճարտարապետություն

Տաճարի կառուցման համար հիմնականում օգտագործվել է կարմրավուն երանգի ավազաքար։ Հակադրություն ընդհանուր շենքԱչքի է ընկնում բաց քարով կառուցված Գոթարդ մատուռը։ Մայր տաճարը սկզբնապես կառուցվել է ռոմանական ոճով։ Այնուամենայնիվ, հրդեհները և ավերածությունները և հետագա վերականգնողական աշխատանքները նրա ճարտարապետության մեջ ներմուծեցին այլ ոճեր:

Մայնցի տաճարի ներկայիս տեսքը բացահայտում է գոթական, վաղ բարոկկոյի և վերածննդի տարրեր, որոնք միախառնվել են մեկ շենքում՝ հնարավորություն տալով հետևել ճարտարապետության զարգացման պատմությանը: Բարոկկո ոճը գերակշռում է կենտրոնական աշտարակի և երկու կողային աշտարակների տեսքով, որոնք նախագծվել են 1767-1773 թվականներին ճարտարապետ Նեյմանի կողմից, ով 1778-1779 թվականներին կառուցել է տաճարի տները՝ ապահովելով նրանց հրակայուն տանիք: Այս ճարտարապետը կայծակի հարվածից վնասված արևմտյան աշտարակի վրա նոր սրունք է կառուցել, որն իր ձևով նման է զանգակատանը։

Տաճարի ներսում տեղակայված երգչախմբերը վերաբերում են ռոմանական դարաշրջանին, իսկ հսկայական բրոնզե դռները ստեղծվել են 10-11-րդ դարերում: Երգչախմբերը նվիրված են շենքի հովանավորներին՝ արևմտյանը՝ սուրբ Մարտինին, իսկ արևելյանը՝ սուրբ Ստեփանոսին։

11-րդ դարից սկսած՝ վեհաշուք շենքի պատերի մոտ սկսեցին տեղադրվել քանդակներ, որոնք մինչև 20-րդ դարը համալրվեցին նոր քանդակագործական քանդակներով։ Մեր օրերում նրանք բոլորը կազմում են մի պատկերասրահ, որը գրավում է զբոսաշրջիկների և այցելուների ուշադրությունը։

Մայնց քաղաքը հիմնադրվել է կարևոր առևտրային ուղիների խաչմերուկում։ Այս դիրքը որոշեց իր դերը գերմանական այլ քաղաքների մեջ: Սակայն հետագայում արքեպիսկոպոս Վիլիգիսի օրոք Մայնցը նույնպես դարձավ կաթոլիկության կենտրոն։ Արքեպիսկոպոսի անձնավորությունն այնքան ազդեցիկ էր, որ նրա մասին լեգենդներ էին պտտվում։ Դրանցից մեկն ասում է, որ քաղաքի զինանշանի համար հոգևորականից փոխառվել է անիվի պատկերը, որը նա նկարել է իր տան վրա՝ հաստատելու, որ ինքը հասարակ կառքագործի ժառանգ է։ Հենց այս շատ հարգված աշխարհիկ և հոգևոր գործչին էր պարտական ​​Մայնցը վեհ տաճարի տեսքը, որը դարձավ ռոմանական ճարտարապետության վառ օրինակ:

Մայնց քաղաքի գլխավոր տաճարի արտաքին տեսքն առանձնանում է ավազաքարի կարմրավուն երանգով, որից, բացառությամբ մի քանի մասերի, այն կառուցվել է։ Եռանավ բազիլիկան, որը հիմնադրվել է 10-րդ դարում արքեպիսկոպոս Ուիլիգիսի կողմից, ստեղծվել է հռոմեական Սուրբ Պետրոսի տաճարի նմանությամբ և հատակագծով լատինական խաչ է։ Այս «թագը», պսակելով Մայնցը, շտապում է դեպի երկինք իր վեց աշտարակներով։ Իսկ տաճարի կենտրոնից «աճում է» գլխավոր 83 մետրանոց աշտարակը։

Բազիլիկան օծվել է 1239 թվականին, և Սուրբ Մարտինը և Սուրբ Ստեփանոսը համարվում են նրա հովանավորները։ Բարեխոսների անունները նշված են կրոնական շենքի անվանման մեջ։ Նմանապես, տաճարի ներքին մասերը կոչվում են այս սրբերի անուններով։ Մայր տաճարի կառուցումն ավարտվել է մինչև 18-րդ դարը։ Իր դարավոր պատմության ընթացքում այն ​​բախվել է մեկից ավելի փորձությունների: Այն վերապրել է յոթ հրդեհ, մի քանի պատերազմ և օկուպացիա: 19-րդ դարի սկզբին նույնիսկ հարց առաջացավ տաճարն ամբողջությամբ քանդելու մասին։ Բայց ամեն անգամ տաճարը խնամքով վերականգնվել, վերակառուցվել և վերականգնվել է: Այսպիսով, դասական ռոմանական շենքը ձեռք բերեց այլ ոճերի տարրեր՝ գոթական և բարոկկո:

Մայնց քաղաքի գլխավոր տաճարը դասվում է այսպես կոչված կայսերական տաճարի։ Իր բազմադարյա պատմության ընթացքում տաճարի բարձր կամարների տակ տեղի են ունեցել 7 միապետների թագադրումներ, որոնց թվում առանձնանում է Ֆրիդրիխ II-ը։ Այստեղ տեղակայված 45 եպիսկոպոսների տապանաքարերը մեզ հիշեցնում են հոգեւորականության ներկայացուցիչներին, որոնց ճակատագիրը կապված էր Մայնցի տաճարի պատմության հետ։

Զարմանալիորեն, Մայնցի տաճարին հաջողվել է գրեթե ամբողջությամբ պահպանել իր հարուստ ներքին հարդարանքը։ Առաջին հերթին սրանք այն երկու զոհասեղաններն են, որոնք առանձնացնում են Կայսերական տաճարը։ Կենտրոնական նավում հոյակապ որմնանկարները պատկերում են Հիսուս Քրիստոսի կյանքը։ 14-րդ դարի մեծ մկրտության ավազանն առանձնանում է շքեղ զարդարանքի ոսկե փայլի ֆոնին։ Ուղղակի կան անհամար արվեստի գործեր, որոնք զարդարում են տաճարը։ Հոյակապ տաճարը Մայնց քաղաքի իսկական գանձարանն է և Գերմանիայի իսկական գանձը:

Տուրի Սուրբ Մարտինի և Սուրբ Ստեփանոսի տաճարը, կամ Մայնցի տաճարը (Der hohe Dom zu Mainz, Kaiserdom) գերմանական Մայնց քաղաքի գլխավոր տեսարժան վայրն է, հռոմեական կաթոլիկ եպիսկոպոսության նստավայրը և ամենամեծ տաճարներից մեկը։ Մայնցի տաճարը տաճարների և Հռենոսի երեք վեհ եպիսկոպոսական տաճարներից մեկն է։

Պատմություն

Մայնցում Սուրբ Մարտին Տուրի և Սուրբ Ստեփանոսի տաճարի շինարարությունը սկսվել է 975 թվականին, երբ նշանավոր պետական ​​և եկեղեցական գործիչ Ուիլիգիսը նշանակվել է Մայնցի արքեպիսկոպոս, և միևնույն ժամանակ կայսրության արքանցլեր։ Ունենալով ակնառու ունակություններ՝ Վիլիգիզը արագ կարիերա ունեցավ կայսր Օտտո II-ի արքունիքում, իսկ նրա մահից հետո դարձավ իր որդու և ժառանգորդ Օտտո III-ի ռեգենտը։
Մայնցի տաճարի կառուցումը դարձավ արքեպիսկոպոս Վիլիգիզի կյանքի գործը։ Տաճարը կառուցվել է երկուսուկես դարերի ընթացքում (975-ից 1239 թվականներին), քանի որ իր պատմության ընթացքում մի քանի հրդեհներ է կրել։ Առաջին ավերիչ հրդեհը տեղի է ունեցել տաճարի օծումից մի քանի օր անց՝ 1009 թվականին։ Արքեպիսկոպոս Վիլլիգիզը շատ ծանր տարավ այս հարվածը և երկու տարի անց մահացավ։ Փետրվարի 23-ին կաթոլիկ եկեղեցին նշում է սուրբ Վիլիգիսի հիշատակը։
Կայսրերից առաջինը 1002 թվականի հունիսի 7-ին արքեպիսկոպոս Վիլլիգիզի կողմից թագադրվել է Սուրբ Հռոմեական կայսր Հենրի II-ը Մայնցի Սուրբ Մարտին Տուրի և Սուրբ Ստեփանոսի տաճարում։ Հենրի II-ից բացի այստեղ թագադրվել են կայսրեր Կոնրադ II-ը և Ֆրիդրիխ II-ը։ 1184 թվականին Մայնցի տաճարում սուրբ Հռոմեական կայսր Ֆրիդրիխ II Բարբարոսայի որդիները ասպետի կոչում ստացան։ Միջնադարում մի քանի գերմանական թագավորներ թագադրվել են Մայնցի տաճարում։

Մայր տաճարի ճարտարապետություն

Մայնցի Սուրբ Մարտին Տուրի և Սուրբ Ստեփանոսի տաճարը կառուցվել է ռոմանական ոճով՝ գոթական և բարոկկո տարրերով եռանավ բազիլիկի տեսքով։
Տաճարի կենտրոնական և երկու կողային աշտարակները նախագծվել են բարոկկո ոճով 1767-1773 թվականներին՝ ճարտարապետ Իգնազ Մայքլ Նեյմանի կողմից։
Մայր տաճարի ներսում կան երկու երգչախմբեր, որոնցից մեկը վերաբերում է ռոմանական դարաշրջանին, մյուսը՝ ավելի ուշ ժամանակաշրջանին։ Կենտրոնական նավի երկայնքով որմնանկարները պատկերում են տեսարաններ Հիսուս Քրիստոսի կյանքից։ Սյուների կողքին կան Մայնցի արքեպիսկոպոսների տապանաքարեր։
Տաճարի հյուսիսային կողմի հսկայական բրոնզե դռները թվագրվում են 10-11-րդ դարերով։

Ավելի քան հազար տարի Հռենոսի ափին գտնվող քաղաքում կանգնած է հոյակապ տաճար: ջանքերի շնորհիվ Սբ. Boniface-ը 746 Mainz-ից, որը գտնվում էր հնագույն ուղիների խաչմերուկում, որոնցով շարժվում էին ամբողջ ազգեր, աստիճանաբար դարձավ Ալպերից հյուսիս գտնվող քրիստոնեական ամենակարևոր կենտրոնը: Մայնցի արքեպիսկոպոս Ուիլիգիսի (975-1011) և Սրբազան Հռոմեական կայսրության կանցլերի օրոք քաղաքը կոչվում էր երկրորդ Հռոմ։

Մայնցի տաճար գտնվում է այս գերմանական քաղաքի պատմական մասի կենտրոնում՝ նրա Շուկայի հրապարակում։ և տաճարների հետ միասին այն դասվում է այսպես կոչված Կայսերական տաճարներ.

Իր բազմադարյա պատմության ընթացքում տաճարի բարձր կամարների տակ տեղի են ունեցել 7 միապետների թագադրումները։ Այստեղ տեղակայված 45 եպիսկոպոսների տապանաքարերը մեզ հիշեցնում են հոգեւորականության ներկայացուցիչներին, որոնց ճակատագիրը կապված էր Մայնցի տաճարի պատմության հետ։ Պատահական չէ, որ այս հոյակապ տաճարը կանգնեցվել է բազմաթիվ ուղիների հատման կետում։

Մայր տաճար Մայնցում, շինարարության պատմություն

Մայր տաճարի շենքը տպավորիչ է չափերով։ Կառույցի ներսի երկարությունը 109 մետր է, իսկ արտաքինը՝ 116 մետր։ Ամենաբարձր արևմտյան աշտարակի բարձրությունը 83 մետր է։ Այս հսկա կառույցը հանդիսանում է Մայնցի բնորոշ նշանը և նրա գլխավոր գրավչությունը՝ անձնավորելով քաղաքի զարգացման դարավոր պատմությունը:

Տաճարի կառուցումը համընկել է արքեպիսկոպոս Ուիլիգիսի օրոք, ով միաժամանակ ծառայում էր որպես Սուրբ Հռոմեական կայսրության արքեպիսկոպոս։ Իր արտասովոր ունակությունների շնորհիվ Ուիլիգիսը արագորեն բարձր կոչում ստացավ։ Երբ Վիլիգիսը ծառայում էր հռոմեական կայսրի արքունիքում, նա բարձր էր գնահատում նրա խելքը, և թագադրված ազնվականի մահից հետո նրան տրվեց իր ժառանգի տնտեսը լինելու պատիվը։

Լեգենդ կա, որ Ուիլիգիսը սովորական մարդու որդի էր, ով կառքեր էր պատրաստում։ Դատարանում գտնվելու ժամանակ Ուիլիգիսը բավականաչափ տառապում էր բոլոր տեսակի ծաղրանքների և բարբառների ազնվականությունից՝ իր անպարկեշտ ծագման պատճառով: Մի գիշեր կառքագործի որդին սովորական անիվներ է նկարել իր տան պատին՝ որպես ապացույց, որ չի ամաչում իր կառքագործ հոր համար։ Մայնցի բնակիչներին շատ է դուր եկել այս արարքը, և նրանք որպես իրենց քաղաքի զինանշան օգտագործել են անիվների պատկերը։

Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարի տեսարանից ոգեշնչված՝ արքեպիսկոպոս Ուիլիգիսը սկսեց նմանատիպ կառույցի կառուցումը Մայնցում՝ գրեթե ողջ կյանքը նվիրելով շինարարությանը։ Մայր տաճարը կառուցվել է ավելի քան երկու դարերի ընթացքում՝ սկսած 975 թվականից և ավարտվելով 1239 թվականին, երբ բազիլիկն օծվեց և նշանակվեց Սուրբ Մարտինի և Սուրբ Ստեփանոսի հովանավորներ։ Այս հովանավոր սրբերի անունները կարելի է կարդալ տաճարի անվան մեջ։

Ձգձգվող շինարարությունը բացատրվում է կառուցվող շենքի տարածքում ժամանակ առ ժամանակ բռնկվող ավերիչ հրդեհներով։ Այսպիսով, 1009 թվականին տաճարի օծումից հետո բռնկված հրդեհն այնքան կործանարար էր, որ Ուիլիգիսը չկարողացավ գոյատևել շինարարության հետ կապված իր հույսերի փլուզումից և շուտով մահացավ:

Մայր տաճարի կառուցմանը իր կյանքը նվիրած արքեպիսկոպոսին թաղել են նրա պատերի մեջ, իսկ կաթոլիկ եկեղեցին, արքեպիսկոպոսի անունը հավերժացնելու համար, փետրվարի 23-ը նշում է Սուրբ Ուիլիսի օր։

Իր գոյության ողջ ընթացքում այս տաճարի պատերը եղել են յոթ ավերիչ հրդեհների, մի քանի պատերազմների և օկուպացիաների լուռ վկաներ: Ուստի տաճարի շենքը մշտապես ավարտվում և վերականգնվում էր։

19-րդ դարի սկզբին երբեմնի վեհաշուք կառույցն արդեն այնպիսի ողբալի տեսք ուներ, որ ծագեց դրա քանդման հարցը։ Բայց ինչ-որ պահի ողջախոհությունը հաղթեց, և նրանք սկսեցին վերակառուցել շենքը՝ վերսկսելով վերականգնողական աշխատանքները:

Մի քանի դար անընդմեջ Մայնցի տաճարը թագավորական թագադրման գլխավոր կենտրոնն էր, որոնցից Սուրբ Մարտին Տուրացին և Սուրբ Ստեփանոսը առաջինն էին, ովքեր օրհնվեցին որպես կայսրեր, և 1002 թվականին արքեպիսկոպոս Ուիլիգիսը թագադրեց Հենրի II-ին թագավորության համար:

Այստեղ Կոնրադ II-ը, Ֆրիդրիխ II-ը և գերմանական այլ թագավորներ ստացան կայսերական թագը։ Միջնադարի ամենամեծ տոնակատարությունը, որը տեղի է ունեցել այս տաճարի պատերի ներսում, նշանավորել է Ֆրիդրիխ II կայսրի որդիների ասպետությունը 1184 թվականին։

Մայնցի տաճար, ինտերիեր և սրբավայրեր

Մայնցի տաճարը համարվում է ամենամեծը Գերմանիայում։ Չնայած ավերածությունների շարքին, որին պետք է դիմեր Հռոմի կաթոլիկ եպիսկոպոսության գլխավոր նստավայրը, շենքի ներքին հարդարանքը պահպանեց իր հարստությունն ու շքեղությունը։

Կենտրոնական նավը զարդարված է զարմանալիորեն գեղեցիկ որմնանկարներով, որոնք պատկերում են Հիսուս Քրիստոսի կյանքի ուղին: Հոյակապ սյուների մոտ գտնվում են քաղաքի արքեպիսկոպոսների տապանաքարերը։

Տաճարի այցելուները մինչ օրս զարմացած են ոսկե քանդակներով զարդարված տառատեսակի շքեղությամբ, որոնցում մանուկները մկրտվել են դեռևս 14-րդ դարում:

Արվեստի կրոնական գործերը հիացմունք են առաջացնում հնագույն վարպետների աշխատանքի նկատմամբ: Դրանցից շատերը պահվում են Մայնցի տաճարի գանձարանում։ Եպիսկոպոսական թանգարանը, որը գտնվում է շենքի նկուղում, պահում է հնագույն նկարների, քանդակների, սրբազան զգեստների, կենցաղային իրերի և հնագույն կրոնական առարկաների մեծ հավաքածու:

Հազարավոր տարիներ տաճարում ստեղծվել են իսկական գլուխգործոցներ, այդ թվում՝ ռոմանական բազիլիկից զարմանալի գեղեցիկ զարդեր, 15-16-րդ դարերի գոբելեններ, ինչպես նաև հրաշալի զոհասեղաններ։ Տաճարի տարբերակիչ առանձնահատկությունը երկու զոհասեղանի առկայությունն է` արևմտյան Բարդոն և արևելյան Հենրիխ IV-ը, որոնք խորհրդանշում են պետական ​​իշխանության և եկեղեցու, ինչպես նաև ոգու և մարմնի միասնությունը:

Տաճարի կառուցման համար հիմնականում օգտագործվել է կարմրավուն երանգի ավազաքար։ Ընդհանուր շինությանը հակադրվում է Գոթարդ մատուռը, որը կառուցված է թեթեւ քարով: Մայր տաճարը սկզբնապես կառուցվել է ռոմանական ոճով։ Այնուամենայնիվ, հրդեհները և ավերածությունները և հետագա վերականգնողական աշխատանքները նրա ճարտարապետության մեջ ներմուծեցին այլ ոճեր:

Մայնցի տաճարի ներկայիս տեսքը բացահայտում է գոթական, վաղ բարոկկոյի և վերածննդի տարրեր, որոնք միախառնվել են մեկ շենքում՝ հնարավորություն տալով հետևել ճարտարապետության զարգացման պատմությանը:

Բարոկկո ոճը գերակշռում է կենտրոնական աշտարակի և երկու կողային աշտարակների տեսքով, որոնք նախագծվել են 1767-1773 թվականներին ճարտարապետ Նեյմանի կողմից, ով 1778-1779 թվականներին կառուցել է տաճարի տները՝ ապահովելով նրանց հրակայուն տանիք: Այս ճարտարապետը կայծակի հարվածից վնասված արևմտյան աշտարակի վրա նոր սրունք է կառուցել, որն իր ձևով նման է զանգակատանը։

Մայր տաճարի ներսում գտնվող մատուռների շարքերը զարդարված են գոթական վիտրաժներով պատուհաններով, բայց ոչ միջնադարյան, այլ ստեղծված Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո։ Երկաստիճան պատկերասրահը, որը կառուցվել է 1400-1410 թվականներին, որոշ չափով անսովոր է. այն չի անցնում ամբողջ պարագծով, այլ միայն երեք կողմից: Հավանաբար դրա պատճառը եղել է 14-րդ դարում հայտնված գլխավոր նավի երկայնքով կողային մատուռների պատուհանները պահպանելու մտադրությունը։

Գոթարդի քառակուսի մատուռը հյուսիսային միջանցքի հետևում կառուցվել է 1137 թվականին որպես պալատական ​​մատուռ. այս վայրում արքեպիսկոպոսի նստավայրը հարում է տաճարին: Մեր օրերում մատուռում մատուցվում են ամենօրյա պատարագներ։

Տաճարի ներսում տեղակայված երգչախմբերը վերաբերում են ռոմանական դարաշրջանին, իսկ հսկայական բրոնզե դռները ստեղծվել են 10-11-րդ դարերում: Երգչախմբերը նվիրված են շենքի հովանավորներին՝ արևմտյանը՝ սուրբ Մարտինին, իսկ արևելյանը՝ սուրբ Ստեփանոսին։

11-րդ դարից սկսած՝ վեհաշուք շենքի պատերի մոտ սկսեցին տեղադրվել քանդակներ, որոնք մինչև 20-րդ դարը համալրվեցին նոր քանդակագործական քանդակներով։ Մեր օրերում նրանք բոլորը կազմում են մի պատկերասրահ, որը գրավում է զբոսաշրջիկների և այցելուների ուշադրությունը։