Դրախտից վտարված առաջին մարդիկ ապրել են սեփական աշխատանքով՝ ճակատի քրտինքով մշակել հողը, մեծացրել երեխաներին և հարմարվել կյանքին՝ առանց որևէ մեկի օգնությանը ապավինելու։

Անցել են հազարամյակներ. Մարդիկ մոռացան իրենց Արարչին և սկսեցին մեղանչել: Նրանց վատ գործերը լցրեցին Աստծո համբերության բաժակը: Եվ նա որոշեց ոչնչացնել մարդկությունը: Բայց մարդկանց բազմության մեջ նա փրկության արժանի համարեց Նոյ նահապետի ընտանիքը։ Աստվածաշնչի համաձայն՝ Աստված զգուշացրել է Նոյին գալիք աղետի մասին՝ պատվիրելով կառուցել տապան՝ ճշգրիտ նկարագրելով դրա պարամետրերը։ Նոյը աստվածավախ մարդ էր և կատարեց Արարչի պատվերը։ Այս նավը կառուցելու համար պահանջվել է մոտ հարյուր տարի։ Բացի Նոյի ընտանիքից, նավում բազմաթիվ կենդանիներ են եղել։

Ճիշտ նշանակված ժամին սկսվեց աներևակայելի տեղատարափ։ Անդադար թափեց քառասուն օր ու գիշեր։ Ամբողջ Երկիրը անհետացավ շարունակական օվկիանոսի ջրային սյունակի տակ: Լեռների գագաթներն անգամ ջրի տակից չէին երևում։ Յոթ ամիս Նոյան տապանը նավարկեց անծայրածիր օվկիանոսը։ Բայց երբ նավը նավարկեց ջրի մեջ սուզվողների վրայով, Կովկասյան լեռներ, տապանի հատակը բռնեց Արարատ լեռան գագաթը, և այն ցամաքեց։ Աղետի սկսվելուց ընդամենը մեկ տարի անց Նոյը բացեց նավի տանիքը և նայեց շուրջը։ Արդարի ընտանիքը մնաց նավի վրա, մինչև ջուրը իջավ։ Աստվածաշունչը ցույց է տալիս, որ դա տեղի է ունեցել 4400 տարի առաջ։ Նոյն ու իր ընտանիքը լքեցին իրենց լողացող ապաստանը։ Տապանակն այլևս ոչ մեկին պետք չէր. նրանք մոռացել էին դրա մասին: Իսկ ու՞մ էր պետք սարի գագաթից քարշ տալ նման խոշոր կառույցը։ Տապանը կատարեց իր դերը՝ փրկեց մարդկանց և կենդանական աշխարհմոլորակներ.

Հետաքրքիր է, որ սրա նման մի լեգենդ գոյություն է ունեցել ոչ միայն հին հրեաների, այլև հարևան ժողովուրդներ. Շումերական էպոսում փրկության այս նավը կոչվել է Ուտնապիշտիմ։ 3-րդ դարի բաբելոնացի մատենագիր Բերոսոսը գրել է, որ բազմաթիվ ուխտավորներ գնում են Արարատ լեռ՝ տապանից թալիսմանների կտորներ ընտրելով։ Սա նշանակում է, որ նույնիսկ այն ժամանակ այս նավը համարվում էր սրբավայր։ 14-րդ դարում վանականներից մեկը գրում է Հռոմին, որ Հայաստանի բնակիչները սուրբ են համարում Արարատ լեռը. Արարատի գագաթ հասնելը բավականին դժվար է. կիրճերում հետազոտողներին սպասում են վտանգավոր կենդանիներ և թունավոր օձեր, բազմաթիվ քարաթափումներ և ձնահոսքեր, ուժեղ քամիիսկ խիտ մառախուղները, խորը ճեղքերն ու կիրճերը այս վերելքերը դարձնում են չափազանց վտանգավոր։

Միևնույն ժամանակ, 13-րդ դարում ճանապարհորդելով Չինաստան, Մարկո Պոլոն իր գրառումներում նշել է. կարող է բարձրանալ այնտեղ՝ գագաթ, հատկապես, որ «ձյունը երբեք չհալվի, և նոր ձյան տեղումները ավելացնեն ձյան ծածկույթի հաստությունը»։

16-րդ դարում մեկ այլ ճանապարհորդ՝ Ադամ Օլեարիուսը, իր «Ուղևորություն դեպի Մուսկովիա և Պարսկաստան» գրքում գրել է հետևյալը. և քարի պես դիմացկուն։

Սակայն տապանի ամենաինտենսիվ որոնումները տեղի են ունեցել 19-րդ դարում։ Ընդ որում, խուզարկություններով էին զբաղվում ոչ միայն հավատացյալները, այլեւ խիստ աթեիստները։ Առաջինը՝ գտնել աստվածաշնչյան մասունք, երկրորդը՝ հերքել աստվածաշնչյան ճշմարտությունը։ Նրանցից ոմանք պնդում էին, որ տեսել են նավի կմախքի նման կառուցվածք։

Այսպես, օրինակ, 1856 թվականին երեք անգլիացիներ որոշեցին ապացուցել, որ տապանի պատմությունը պարզապես գեղարվեստական ​​է։ Նրանք ժամանեցին Արարատի մարզ և մեծ գումարի դիմաց մի քանի զբոսավարներ վարձեցին (տեղի բնակիչները հավատում էին սարսափելի լեգենդներին և չէին ուզում սարեր գնալ տապանը փնտրելու, բայց փողն այն ժամանակ ամեն ինչ էր)։ Նրանք գտան տապանը։ Բայց ցնցումն այնքան մեծ էր, որ բրիտանացիները որոշեցին գաղտնի պահել հայտնագործությունը՝ սպառնալով ուղեկցորդներին մահով բացահայտելու համար. չէ՞ որ հայտնաբերված տապանը Նոյի իրական գոյության և Աստվածաշնչի ճշմարտացիության համոզիչ ապացույցն էր: Միայն իր մահից առաջ էքսկուրսավարներից մեկը, այնուամենայնիվ, պատմեց այս գտածոյի մասին։

Միևնույն ժամանակ, արքեպիսկոպոս Նուրրիի հայտարարություն հայտնվեց, որը պնդում էր, որ սառցադաշտերից մեկում տեսել է Նոյան տապանը, որը պատրաստված է «շատ հաստ մուգ կարմիրից. փայտե ճառագայթներ« Բայց ես չկարողացա ավելի մոտենալ նրան՝ բարձրացող փոթորիկ քամու պատճառով:

Լեգենդար տապանի որոնումները չեն դադարել նույնիսկ 20-րդ դարում։ 1916 թվականին ռուս առաջին ավիատորներից մեկը՝ Ռոստովիցկին, պնդում էր, որ Արարատ լեռան վրայով թռչելիս նա հստակ տեսել է անհավանական մեծ նավի ուրվագիծը։ Ռուսաստանի կառավարությունը, հետաքրքրված այս տեղեկություններով, արշավախումբ է ուղարկել Հայաստան։ Բայց հեղափոխության բռնկումը ընդհատեց Տապանի որոնումները, և արշավախմբի բոլոր նյութերը (ռեպորտաժներ, լուսանկարներ) անհետացան առանց հետքի։ Այնուհետև այս արշավախմբի մասնակիցները, ովքեր փրկվել են պատերազմի կարասից, պնդում էին, որ գտել են տապանը: Բայց ոչ մի ապացույց չեղավ, և հետո այս տարածքը անցավ Թուրքիային։ Իսկ Արարատի հյուսիսարևմտյան լանջը տապան փնտրողների համար անհասանելի դարձավ՝ այնտեղ տեղակայված էին թուրքական ռազմաբազաներ։

1955 թվականին ֆրանսիացի լեռնագնացն իր կովկասյան արշավախմբից հետ բերեց տախտակի մի կտոր, որը նա վստահ էր, որ Նոյան տապանի մի մասն է: Նա պնդում էր, որ տապանը գտել է սառած լեռնային լճի սառույցի մեջ։ Ռադիոածխածնային թվագրման միջոցով այս հատվածն ուսումնասիրելիս պարզվել է, որ օբյեկտը Քրիստոսի կամ նույնիսկ Հուլիանոս Ուրացողի ժամանակակիցն է, այսինքն՝ նրա տարիքը հինգ հազար տարի է։ Բայց այս հայտնագործությունը հիացմունք չառաջացրեց գիտական ​​շրջանակների համար. երբեք չգիտես, թե որտեղից է նա ստացել այս փայտի կտորը:

Պետք է ասել, որ եթե անգամ Արարատ լեռան վրա տապանի մնացորդները գտնելու վարկածը չհաստատվի, որոնողական համակարգերի լավատեսներն ունեն մեկ այլ որոնման թիրախ՝ Թենդրյուկը (Թուրքիա, Արարատից 30 կմ հարավ)։ Հենց այնտեղ թուրք օդաչուն լուսանկարել է նավի կմախքին շատ նման մի առարկա։ Եվ հետո ամերիկացի հետախույզը հետ բերեց բրածոներ տարածքից, որոնք նման էին նավի ճառագայթների: Կան ավելի շատ վարկածներ, թե որտեղ կարող է լինել Նոյի նավը. գուցե սա Էլբրուսի իրանական հատվածն է կամ նույնիսկ Կրասնոդարի շրջանը:

Պետք է նշել, որ դրանք չափազանց շատ են Վերջերսնրանք լեռներում գտնում են առարկաներ, որոնք ուրվագծով նավի են հիշեցնում, և դա շատ ավելի դժվարացնում է որոնումը: Միգուցե այս մոտեցման մեջ սխալ կա։ Ի վերջո, «տապան» բառը թարգմանության մեջ հնչում է որպես «արկղ»: Նոյն իր արհեստը կառուցել է ոչ թե նավի պես, դասական իմաստով (աղեղ, պինդ), այլ պարզապես սնդուկի պես։ Ահա թե ինչպես է նկարագրվում Ամենակարողի հանձնարարությունը Աստվածաշնչում. տապանի մեջ խցիկներ պատրաստեք և ներսից և դրսից այն պատեք սկիպիդարով: Տապանակի երկարությունը երեք հարյուր կանգուն է. նրա լայնությունը հիսուն կանգուն է, իսկ բարձրությունը՝ երեսուն կանգուն։ Տապանակի վրայ անցք կը բացես, այն վերևում կանգուն կը դարձնես, իսկ տապանի կողքին դուռ կը պատրաստես։ դրա մեջ կազմակերպել ստորին, երկրորդ և երրորդ բնակարանները»: Փորձենք դա թարգմանել երկարության ժամանակակից չափումների: Այսպիսով, կրծքավանդակը պետք է ունենա 157 մետր երկարություն, 15 մետր բարձրություն, 26 մետր լայնություն: Նման «արկղը» պարունակում էր մոտ երեք հարկ խցեր, ամբողջ կառույցի կողքին ուներ օդի ընդունիչ և դուռ։ Իսկ այն ժամանակ հրեա ժողովուրդը նավեր կառուցել չգիտեր։ Այսպիսով, եթե դուք փնտրում եք Տապանը, ապա պետք է ուշադրություն դարձնեք հսկայական ձյութապատ գերաններ կամ եռահարկ տան նմանվող առարկա գտնելուն։ Նոյին առաջադրանք տրվեց. վերցնել բոլոր տեսակի կենդանիների զույգեր, ուստի տապանի վրա կային նաև սենյակներ այս ամբողջ կենդանաբանական այգին տեղավորելու համար:

Հարց է առաջանում՝ ինչո՞ւ են ժամանակակից մարդիկ զբաղված տապանի որոնումներով, որն արդեն ավելի քան չորս հազար տարեկան է։ Հավատացյալները երազում են սրբավայրեր հայտնաբերելու մասին: Հավանաբար սրբավայրերը նշանակում են Նոյի կողմից տապանի վրա մոռացված բաներ, բաներ, որոնք ընկալվում են որպես արտեֆակտ: Բայց ամենակարևորը, որոնողները հույս ունեն գտնել ցանկացած սուրբ տեքստ, որը կապված է Նոյի՝ օվկիանոսային տարածություններով անցած ճանապարհորդության հետ (սրանք կա՛մ ինքը Նոյի կամ նրա ընտանիքի անդամների որոշ գրառումներ են, կա՛մ Ամենակարողի կողմից տրված գրքեր):

Հետաքրքրասեր մտքերով որոնողները փորձում են համոզիչ ապացույցներ գտնել Աստվածաշնչում պարունակվող տեղեկությունների համար։

Արարատի շրջակայքում տապանը գտնելու հույսը բավական անհասկանալի է։ Անցած հազարամյակների ընթացքում լեռներում պարբերաբար տեղի են ունեցել խոշոր երկրաշարժեր, լեռների լանջերը ծածկված են սառած հնագույն բազմաշերտ լավայով. Բացի այդ, այնտեղ ոչ ոք չկարողացավ ծովային նստվածքների հետքեր գտնել (ի վերջո, եթե սարերը ծածկված լինեին ջրով, պետք է այնտեղ լինեին)։

Մենք կարող ենք փորձել բացատրել այն գտածոները, որոնք կարող էին վերցնել տապանի մնացորդները (սրանք օդաչուների, ճանապարհորդների, ալպինիստների և այլնի վկայություններ են): Այսպիսով, ժայռերը հաճախ ունենում են շատ տարօրինակ ձև (Մայր բնությունը լավ է երևակայությամբ): Դրանցից ոմանք կարող են նմանվել նավի խորտակվածի։ Ինչ վերաբերում է տախտակներին: Այսպիսով, հին ժամանակներում լեռներում կարելի էր փայտե շինություններ կառուցել։ Օրինակ՝ անասնագոմերը՝ ինչո՞ւ ոչ։ Ի դեպ, ահա ևս մեկը հետաքրքիր տեղեկություններայս ենթադրության հետ կապված՝ տապանի որոնումների վայրում, հնում, եղել է բարձր զարգացած Ուրարտու պետությունը։ Այս երկրի բնակիչները, անկասկած, տներ էին կառուցում, բույսեր աճեցնում լեռնային տեռասների վրա և անասնապահությամբ զբաղվում։

Մեր հայրենի 21-րդ դարը մարդուն բավականաչափ ապահովել է տեխնիկական միջոցներորոնել կորած արտեֆակտները, որոնք, անկասկած, Նոյան տապանն են։ Այսպիսով, հետազոտողներից մեկը, ուսումնասիրելով արբանյակի միջոցով ձեռք բերված քարտեզը, Արարատ լեռան վրա հայտնաբերեց մի գոյացություն, որն ուրվագիծը նման էր սառույցի մեջ սառած նավի: Այսպիսով, փրկարար նավի որոնման պատմությունը չի ավարտվել:

Ջրհեղեղի և տապանի մասին լեգենդներ կան տարբեր մշակույթներ. Աստվածաշնչյան ավանդույթի համաձայն՝ սա Նոյան տապանն է, քանի որ Նոյն էր, ով արդար մարդ էր, որին վստահված էր մարդկության փրկության առաքելությունը:

Աստվածաշունչը

Ջրհեղեղի պատմությունը մեզանից շատերին հայտնի է Աստվածաշնչից: Ծննդոց Գիրքը պատմում է, որ ջրհեղեղը Տիրոջ հատուցումն էր մարդկության բարոյական անկման համար: Աստված որոշեց ողջ թողնել միայն բարեպաշտ Նոյին և նրա ընտանիքին: Նրան հրամայվեց կառուցել տապան և դրա վրա վերցնել բոլոր անմաքուր կենդանիների զույգը և յուրաքանչյուր տեսակի մաքուր կենդանիներից յոթը։

Ծննդոց գրքում Աստված ոչ միայն հրահանգներ է տալիս, թե ինչպես կառուցել տապանը, այլ նաև տալիս է ճշգրիտ ցուցումներ դրա չափերի վերաբերյալ: Հաշվարկները տրվում են կանգուններով։ Երկարության այս չափումը տարբեր է թվային համակարգերում տարբեր երկրներ, Երկրորդ տաճարի ժամանակաշրջանի հրեաները որոշեցին այն 48 սանտիմետր: Այսպիսով, կարելի է հաշվարկել Տապանի մոտավոր չափերը։ Ըստ Աստվածաշնչի՝ տապանի երկարությունը 300 կանգուն էր, լայնությունը՝ 50, բարձրությունը՝ 30։ Փոխակերպվել է մետրային համակարգ 144 մետր երկարություն, 24 լայնություն և 8,5 բարձրություն:
Լեսթերի համալսարանի ֆիզիկայի բաժնի ուսանողները հաշվարկներ են կատարել և հաշվարկել, որ նման չափսի նավը կարող է պահել 70 հազար կենդանու քաշը։

Այլ աղբյուրներ

Ջրհեղեղը և Նոյան տապանը հիշատակվում են ոչ միայն Աստվածաշնչի կանոնական գրքերում, այլև ավելի ուշ ապոկրիֆերում։ Օրինակ՝ Ենովքի գրքում. Պատմության հիմնական ուրվագիծը մնում է, բայց պատճառները, որոնք դրդեցին Աստծուն ջրհեղեղ առաջացնել, այստեղ ավելի մանրամասն նկարագրված են։ Մասնավորապես, խոսվում է մարդկանց դուստրերի հետ հրեշտակների խառնվելու մասին։ Սա, ըստ Ենովքի գրքի, հանգեցրեց հսկաների առաջացմանը, որոնք առաջացրին անհավասարություն, պատերազմներ, աճպարարություն ու կախարդություն տարածվեցին, բարոյականության անկում:

Ջրհեղեղի պատմությունը հանդիպում է նաև այլ գրքերում՝ հրեական Հագադայում և Միդրաշ Թանչումայում։ Վերջինս ասում է, որ Նոյը մարդկանց սովորեցրել է գործիքներ օգտագործել և ունեցել է ատաղձագործի հմտություններ, ինչը իրեն օգտակար է եղել տապանի կառուցման ժամանակ։

Շումերական առասպել

Ջրհեղեղի մասին լեգենդը և տապանի հիշատակումը հանդիպում են բազմաթիվ առասպելներում տարբեր ազգեր. Ամենահայտնին շումերական առասպելն է՝ Զիուսուդրայի լեգենդը։ Բոլոր աստվածների հանդիպման ժամանակ սարսափելի որոշում է կայացվել՝ ոչնչացնել ողջ մարդկությանը: Միայն մեկ աստված՝ Էնկին, խղճաց մարդկանց։ Նա երազում հայտնվեց Զիուսուդրա թագավորին և հրամայեց կառուցել հսկայական նավ։

Զիուսուդրան կատարեց Աստծո կամքը, նա նավը բեռնեց իր ունեցվածքը, ընտանիքն ու հարազատները, տարբեր արհեստավորներ՝ պահպանելու գիտելիքն ու տեխնոլոգիան, անասունները, կենդանիներն ու թռչունները: Նավի դռները դրսից խեժապատված էին։ Առավոտյան սկսվեց սարսափելի ջրհեղեղ, որից վախենում էին նույնիսկ աստվածները։ Անձրևն ու քամին մոլեգնում էին վեց օր և յոթ գիշեր։ Վերջապես, երբ ջուրը սկսեց նահանջել, Զիուսուդրան թողեց նավը և զոհեր մատուցեց աստվածներին: Այնուհետև, որպես վարձատրություն նրա հավատարմության համար, աստվածները Զիուսուդրային և նրա կնոջը շնորհեցին անմահություն: Հավանական է, որ այս լեգենդը պարզապես նման չէ լեգենդին Նոյյան տապանև աստվածաշնչյան պատմությունը փոխառված է շումերական մշակույթից, քանի որ մեզ հասած առաջին շումերական ջրհեղեղի բանաստեղծությունները վերաբերվում են մ.թ. XVIII դմ.թ.ա.

Նուհ

Իսլամում մեծ ջրհեղեղի մասին լեգենդ կա. Ըստ Ղուրանի, Նուհը Ալլահի կողմից մարդկանց ուղարկված հինգ մեծ մարգարեներից մեկն է: Ծննդոց գրքում և Ղուրանում սյուժեները նման են, միայն Ղուրանում Ալլահը պատժում է կռապաշտներին, և տապանի չափերը նույնպես տարբերվում են: Ըստ Ղուրանի՝ տապանի երկարությունը հասնում էր հազար երկու հարյուր կանգունի, լայնությունը՝ մինչև ութ հարյուր կանգուն, իսկ բարձրությունը՝ մինչև ութսուն կանգուն։ Եթե ​​հաշվի առնենք այս երկարության չափման միջին չափը՝ 45 սմ, ապա Իսլամում տապանը շատ ավելի մեծ է։ Նրա երկարությունը 540 մետր էր, լայնությունը՝ 360 մետր, բարձրությունը՝ 36 մետր։ Տարբեր են նաև ծառերի տեսակները, որոնցից պատրաստվել է նավը։

Աստվածաշնչում հիշատակվում է գոֆերի ծառը։ Այս անունը հանդիպում է միայն Ծննդոց գրքում: Ըստ տարբեր տարբերակներ, դա կամ նոճի էր, կամ մայրի, բայց երկու ծառերն էլ իրենցն ունեն Աստվածաշնչում հատուկ անուններ(բրոշ և էրեզ), հետևաբար, ամենայն հավանականությամբ, Աստվածաշնչում «գոֆեր» բառը օգտագործվում է «խեժային ծառ» իմաստով, որը դիմացկուն է խոնավությանը:

Ղուրանում Ալլահը խնդրում է Նուհին և իր հայրենակիցներին ուտել խուրմա և տնկել դրանց սերմերը: Ծառերից աճեց պուրակը և ստեղծվեց Տապանը:

Տապանի որոնում

Ըստ Ղուրանի՝ տապանը իջավ Ալ-Ջադդա լեռան վրա, իսկ Ծննդոց գրքի համաձայն՝ Արարատյան լեռների վրա: Ալ-Ջադդա կարող է թարգմանվել որպես « բարձր տեղ«Այսինքն՝ Ղուրանում տապանի ժամանման վայրի մասին ճշգրիտ նշում չկա:

Աստվածաշունչն ասում է. «Եվ տապանը հանգչեց յոթերորդ ամսին, ամսվա տասնյոթերորդ օրը, Արարատի լեռների վրա» (Ծննդ. 8:4):

Բրոքհաուսի և Էֆրոնի աստվածաշնչյան հանրագիտարանում, «Արարատ» հոդվածում, սակայն, գրված է, որ ոչինչ չի մատնանշում, որ Նոյի տապանը իջել է հատուկ ժամանակակից Արարատ լեռան վրա, և նշվում է, որ «Արարատը հյուսիսում գտնվող մի տարածքի անուն է։ Ասորեստանի (Բ Թագավորաց 19:37; Եսայիա 37:38), ենթադրենք. մենք խոսում ենքՍեպագիր տեքստերում հիշատակված Ուրարտուի մասին, - հնագույն երկիրլճի մոտ Վան»։

Ժամանակակից հետազոտողները նույնպես հակված են այն վարկածին, որ Աստվածաշունչը վերաբերում է Ուրարտուն։ Խորհրդային արևելագետ Իլյա Շիֆմանը գրել է, որ «Արարատ» վոկալիզացիան առաջին անգամ հաստատվել է Յոթանասնից՝ Հին Կտակարանի հունարեն թարգմանությունը մ.թ.ա. 3-2-րդ դարերում։ Կումրանի մագաղաթներում հանդիպում է «wrrt» ուղղագրությունը, որը հուշում է «Ուրարատ» ձայնավորը: Շիֆմանը Հնգամատյանի գիտական ​​թարգմանության կազմողն է, որտեղ Ծննդոց գրքից վերը նշված մեջբերումը հնչում է այսպես. «Եվ տապանը կանգ առավ յոթերորդ ամսում, ամսվա տասնյոթերորդ օրը, Ուրարտուի լեռների մոտ»:

Նոյան տապանը մի քանի անգամ փնտրվել է Արարատում. Հայ առաքելական եկեղեցու հայրերից Հակոբ Մծբնեցին դեռ 4-րդ դարում փորձեր է կատարել Արարատ բարձրանալու, բայց ամեն անգամ ճանապարհին քնել ու արթնացել է լեռան ստորոտում։ Ըստ ավանդության՝ հերթական փորձից հետո Հակոբին հայտնվեց հրեշտակը և ասաց, որ դադարեցնի տապանի որոնումները, ինչի դիմաց նա խոստացավ բերել մասունքի մի հատված։ Նոյան տապանի մի կտոր դեռևս գտնվում է Էջմիածնի մայր տաճարում.

Հետագա դարերում Նոյյան տապանի որոնումները շարունակվեցին, լրատվամիջոցներում պարբերաբար սենսացիոն նյութեր էին հայտնվում, որ տապանը գտնվել է, բայց ոչ մեկը դեռ գիտական ​​հաստատում չի գտել:

Թուրքիայի արևելքում՝ Անատոլիայի ափին, Իրանի և Հայաստանի սահմաններից ոչ հեռու, հավերժական ձյունով պատված լեռ կա։ Նրա բարձրությունը ծովի մակարդակից ընդամենը 5165 մետր է, ինչը թույլ չի տալիս նրան դասվել ամենաշատերի շարքում բարձր լեռներաշխարհը, բայց դա Երկրի ամենահայտնի գագաթներից մեկն է: Այս լեռան անունն է Արարատ։ Վաղ առավոտյան մաքուր օդում, մինչ ամպերը ծածկում են գագաթը, և մթնշաղին, երբ ամպերը հեռանում են՝ երևալով սարը, որը հայտնվում է երեկոյան վարդագույն կամ մանուշակագույն երկնքի ֆոնի վրա մարդկանց աչքի առաջ, շատերը նայում են. լեռան բարձր վրա հսկայական նավի ուրվագիծը... Արարատ լեռը, որի գագաթին պետք է լինի Նոյան տապանը, հիշատակվում է Բաբելոնյան թագավորության և շումերական պետության կրոնական ավանդույթներում, որոնցում տրվել է Ուտ-Նապիշթիմ անունը. Նոյի փոխարեն։ Իսլամական լեգենդները հավերժացնում են նաև Նոյին (արաբերեն՝ Նուհ) և նրա հսկայական տապան-նավը, բայց կրկին անգամ չնշելով նրա գտնվելու վայրը լեռներում, որն այստեղ կոչվում է Ալ-Ջուդ (գագաթներ), նրանք նկատի ունեն Արարատը և երկու այլ լեռներ։ Միջին Արեւելք։ Աստվածաշունչը մեզ մոտավոր տեղեկություններ է տալիս տապանի գտնվելու վայրի մասին՝ «... տապանը կանգ առավ Արարատյան լեռների վրա»։ Ճանապարհորդները, որոնք դարեր շարունակ քարավաններով ճանապարհորդություններ են կատարել դեպի Միջին Ասիա կամ ետ, մի քանի անգամ անցել են Արարատի մոտով և հետո ասել, որ տեսել են տապանը լեռան գագաթին կամ խորհրդավոր կերպով ակնարկել են այս տապան նավը գտնելու իրենց մտադրությունը։ Նրանք նույնիսկ պնդում էին, որ տապանի բեկորներից ամուլետներ են պատրաստվել՝ պաշտպանելու հիվանդություններից, դժբախտություններից, թույներից և անպատասխան սիրուց:

Մոտ 1800 թվականից սկսած, լեռնագնացների խմբերը քառորդներով, բարձրաչափերով և ավելի ուշ տեսախցիկներով բարձրացան Արարատ: Այս արշավախմբերը չգտան վիթխարի Նոյան տապանի իրական մնացորդները, բայց գտան նավի նման հսկայական հետքեր. սառցադաշտերում և լեռան գագաթի մոտ նրանք նկատեցին հսկայական սյունաձև գոյացումներ՝ ծածկված սառույցով, որոնք նման էին փայտե ճառագայթների, որոնք փորված էին փորված: մարդկային ձեռքեր. Միևնույն ժամանակ, ավելի ու ավելի էր հաստատվում այն ​​կարծիքը, որ տապանը աստիճանաբար սահում է լեռան լանջից և բաժանվում բազմաթիվ բեկորների, որոնք այժմ, հավանաբար, սառցակալած են Արարատը ծածկող սառցադաշտերից մեկի մեջ։ Եթե ​​Արարատին նայես շրջակա հովիտներից և նախալեռներից, ապա լավ երևակայությամբ դժվար չէ լեռնային տեղանքի ծալքերում տեսնել հսկայական նավի կորպուսը, իսկ ծովի խորքերում նկատել ինչ-որ երկարավուն ձվաձեւ առարկա։ կիրճ կամ ոչ ամբողջովին պարզ մուգ ուղղանկյուն կետ սառցադաշտերի սառույցի մեջ։ Այնուամենայնիվ, շատ հետազոտողներ, ովքեր հատկապես վերջին երկու դարերում պնդում էին, որ Արարատի վրա նավ են տեսել, որոշ դեպքերում բարձրանում էին լեռները և հայտնվում, ինչպես իրենք էին պնդում, տապանի մոտ, որի մեծ մասը թաղված էր։ սառույցի տակ.

Հազարամյակների ընթացքում ամբողջ քաղաքակրթություններ վերապրած անսովոր մեծ փայտե նավի մասին լեգենդները շատերի համար բացարձակապես հավանական չեն թվում: Ի վերջո, փայտ, երկաթ, պղինձ, աղյուս և այլն Շինանյութեր, բացառությամբ հսկայական քարքարոտ բլոկների, ժամանակի ընթացքում ոչնչացվում են, և ինչպե՞ս կարելի է այս դեպքում պահպանել գագաթին գտնվող փայտե նավը։ Այս հարցին կարելի է պատասխանել, ըստ երևույթին, միայն այսպես. քանի որ այս նավը սառցակալել է սառցադաշտի սառույցի մեջ: Արարատի գագաթին, լեռան երկու գագաթների միջև ընկած սառցադաշտում, բավական ցուրտ է, որպեսզի պահպանվի հաստ գերաններից կառուցված նավը, որը, ինչպես նշվում է հազարամյակների խորքից եկող հաղորդագրություններում, «ներքուստ խնամքով պատված էին և. դուրս»։ Լեռնագնացների և ինքնաթիռի օդաչուների զեկույցներում Արարատում նկատված նավի նման առարկայի տեսողական դիտարկումների մասին, նրանք միշտ խոսում են նավի մասերի մասին, որոնք ծածկված են սառույցի պինդ պատյանով, կամ սառցադաշտում գտնվող հետքերի մասին, որոնք հիշեցնում են. Աստվածաշնչում տրված նավի ուրվագիծը, որը համապատասխանում է տապանի չափին, «երեք հարյուր կանգուն երկարություն, հիսուն կանգուն լայնություն և երեսուն կանգուն բարձրություն»։

Այսպիսով, կարելի է պնդել, որ տապանի պահպանությունը հիմնականում կախված է կլիմայական պայմանները. Մոտավորապես յուրաքանչյուր քսան տարին մեկ Արարատյան լեռնաշղթայում տեղի են ունենում բացառիկ տաք ժամանակաշրջաններ։ Բացի այդ, ամեն տարի օգոստոսին և սեպտեմբերի սկզբին շատ շոգ է, և հենց այդ ժամանակաշրջաններում են տեղեկություններ հայտնվում լեռան վրա մեծ նավի հետքերի հայտնաբերման մասին։ Այսպիսով, երբ նավը ծածկված է սառույցով, այն չի կարող եղանակային պայմաններ ունենալ և փտել, ինչպես գիտնականներին հայտնի մի շարք անհետացած կենդանիներ՝ սիբիրյան մամոնտներ կամ թրթուրավոր վագրեր և այլ կաթնասուններ պլեյստոցենի դարաշրջանից, որոնք հայտնաբերվել են Ալյասկայում և Հյուսիսային Կանադայում: Սառցե գերությունից հանվելիս նրանք ամբողջովին անձեռնմխելի էին, նույնիսկ նրանց ստամոքսում դեռ չմարսված սնունդ կար:

Քանի որ որոշակի տարածքներԱրարատի երեսը մի ամբողջ տարի ծածկված է ձյունով և սառույցով. Եթե ​​լեռան վրա գտնվող այս նավը մշտապես ծածկված է ձյունով և սառույցով, անհրաժեշտ է լայնածավալ հատուկ հետազոտություն։ Բայց դրանք իրականացնելը շատ դժվար է, քանի որ լեռնագագաթը, ըստ շրջակա գյուղերի բնակիչների, հղի է լեռնագնացների համար վտանգով, որը բաղկացած է նրանից, որ գերբնական ուժերը պաշտպանում են Արարատը մարդկանց՝ Նոյան տապանը գտնելու փորձերից։ Այս «պաշտպանությունը» դրսևորվում է տարբեր տարերային աղետներով՝ ձնահոսքեր, հանկարծակի քարաթափումներ, սաստիկ փոթորիկներ գագաթի անմիջական մերձակայքում: Անսպասելի մառախուղները լեռնագնացներին զրկում են նավարկելու հնարավորությունից, այնպես որ ձյան ու սառույցի դաշտերի և խոր կիրճերի մեջ նրանք հաճախ իրենց գերեզմանները գտնում են ձյունով ծածկված սառցե, անհատակ ճեղքերում։ Նախալեռներում կան բազմաթիվ թունավոր օձեր, հաճախ հանդիպում են գայլերի ոհմակներ, շատ վտանգավոր վայրի շներ, արջերը բնակվում են մեծ ու փոքր քարանձավներում, որոնցում ալպինիստները հաճախ փորձում են կանգ առնել, և, բացի այդ, ժամանակ առ ժամանակ նորից հայտնվում են քուրդ ավազակներ։ Բացի այդ, թուրքական իշխանությունների որոշմամբ, լեռան մոտեցումները երկար ժամանակովպահպանվում է ժանդարմերիայի ջոկատների կողմից։

Պատմական բազմաթիվ վկայություններ այն մասին, որ Արարատում նավի նման մի բան է նկատվել, պատկանում են նրանց, ովքեր այցելել են մոտակա բնակավայրեր ու քաղաքներ և այնտեղից հիացել Արարատով։ Մյուս դիտարկումները պատկանում են նրանց, ովքեր քարավաններով մեկնելով Պարսկաստան, անցել են Անատոլիայի բարձրավանդակով։ Չնայած այն հանգամանքին, որ ապացույցներից շատերը գալիս են հին ժամանակներից և միջնադարից, դրանցից մի քանիսը պարունակում էին մանրամասներ, որոնք ժամանակակից հետազոտողները նկատել են շատ ավելի ուշ: Բերոես, բաբելոնյան մատենագիր, մ.թ.ա. 275 թ. գրել է. «... Հայաստանում գետնին խորտակված նավ» և, բացի այդ, նշել. Ճիշտ նույն տեղեկությունը տալիս է հրեա մատենագիր Հովսեփոսը, ով իր աշխատությունները գրել է հռոմեացիների կողմից Հրեաստանը գրավելուց հետո առաջին դարում։ Նա մանրամասն ներկայացրեց Նոյի և ջրհեղեղի պատմությունը և, մասնավորապես, գրեց. «Նավի մի մասը այսօր էլ կարելի է գտնել Հայաստանում... այնտեղ մարդիկ խեժ են հավաքում ամուլետներ պատրաստելու համար»։ Ուշ միջնադարում լեգենդներից մեկում ասվում է, որ խեժը մանրացրել են փոշի, լուծել հեղուկի մեջ և խմել որպես թունավորումից պաշտպանվելու դեղամիջոց։ Այս և այլ հնագույն գրողների հիշատակումները այս նավի թառի մասին հետաքրքիր են ոչ միայն այն պատճառով, որ դրանք հստակորեն համապատասխանում են Ծննդոց գրքի որոշ հատվածներին, այլև այն պատճառով, որ այս հսկայական նավը ջրհեղեղից դարեր անց բավականին հասանելի է դարձել, և որովհետև այն տալիս է. բավականին իրատեսական բացատրություն , Ինչ փայտե ձողերիսկ գերանները, որոնցից կառուցվել է նավը, լավ պահպանված են շերտի տակ հավերժական սառույցբարձր լեռան վրա.

Հովսեփոս Ֆլավիոսը իր «Հրեական պատերազմի պատմություն» աշխատության մեջ հետևյալ հետաքրքիր նկատառումն է անում. այսօրՆիկոլայ Դամասկոսացին, ով գրել է Աշխարհի տարեգրությունը Քրիստոսից հետո 1-ին դարում, անվանել է Բարիս լեռը. . Այնտեղ՝ այս լեռան գագաթին, կանգ առավ մի մարդ՝ նավարկելով տապանի մեջ, որի բեկորները երկար ժամանակ պահպանվել էին այնտեղ»։ Բարիս Արարատ լեռան այլ անունն էր, որը Հայաստանում կոչվում էր նաև Մասիս։ Անցյալի ամենահայտնի ճանապարհորդները՝ 15-րդ դարի վերջին երրորդում Մարկո Պոլոն անցել է Արարատի մոտ՝ Չինաստան գնալու ճանապարհին Իր «Վենետիկյան Մարկո Պոլոյի ճանապարհորդությունները» գրքում կա տապանի մասին ապշեցուցիչ ուղերձ. .Իմանաս, որ այս Հայաստանում՝ բարձր լեռան գագաթին, Նոյան տապանը հանգչում է՝ ծածկված հավերժ ձյուներով, և ոչ ոք չի կարող բարձրանալ այնտեղ՝ գագաթ, մանավանդ որ ձյունը երբեք չի հալվում, և նոր ձյուները ավելանում են։ ձյան ծածկույթի հաստությանը: Այնուամենայնիվ, նրա ստորին շերտերը հալչում են, և առաջացող առվակները և գետերը, հոսելով դեպի հովիտ, մանրակրկիտ խոնավացնում են շրջակա տարածքը, որի վրա աճում է հարուստ խոտածածկ՝ ամռանը գրավելով խոտակեր մեծ և փոքր կենդանիների բազմաթիվ երամակներ ամբողջ տարածքից: »

Արարատ լեռան այս նկարագրությունը արդիական է մնում մինչ օրս, բացառությամբ այն հայտարարության, որ ոչ ոք չի կարող բարձրանալ սարը: Նրա ամենահետաքրքիր դիտարկումն այն է, որ ձյունն ու սառույցը հալեցնում են գետինը, և ջուրը հոսում է սառցադաշտի տակից։ Հատկապես կարևոր է նշել, որ ժամանակակից հետազոտողները սառցադաշտային ճեղքերում հայտնաբերել են մարդու կողմից ստեղծված նյութեր: փայտե ճառագայթներև դարակաշարեր: Գերմանացի ճանապարհորդ Ադամ Օլեարիուսը սկզբին XVIդարեր այցելեց Արարատ և իր «Ուղևորություն դեպի Մուսկովիա և Պարսկաստան» գրքում գրել. «Հայերն ու պարսիկները կարծում են, որ նշված լեռան վրա դեռևս կան տապանի բեկորներ, որոնք ժամանակի ընթացքում քարի պես կարծր ու դիմացկուն են դարձել»։

Փայտի քարացման մասին Օլեարիուսի դիտողությունը վերաբերում է անտառային գոտու սահմանից վեր հայտնաբերված գերաններին և այժմ գտնվում են Էջմիածնի վանքում; դրանք նույնպես նման են տապանի առանձին մասերին, որոնք հայտնաբերվել են մեր ժամանակներում ֆրանսիացի լեռնագնաց և հետախույզ Ֆերնան Նավարայի և այլ ճանապարհորդների կողմից: Ֆրանցիսկյան վանական Օդերիխը, ով 1316 թվականին Ավինյոնում Հռոմի պապին հայտնել է իր ճանապարհորդությունները, տեսել է Արարատ լեռը և Այս մասին գրել է. «Այնտեղ ապրող մարդիկ մեզ ասում էին, որ ոչ ոք չի բարձրացել սարը, քանի որ դա, հավանաբար, չէր կարող հաճոյանալ Ամենակարողին...» Լեգենդն այն մասին, որ Աստված թույլ չի տալիս մարդկանց բարձրանալ Արարատ, դեռևս կենդանի է միայն 1829 թվականին ֆրանսիացի Ջ.Ֆ. Պարրոտի կողմից, ով կատարել է առաջին վերելքը լեռան հյուսիս-արևմտյան լանջերին Նոյի նավի մնացորդները գտնելը սկսվեց երեք աթեիստ օտարերկրացիների վրա» Հայաստանում վարձեց երկու ուղեկցորդ և ճանապարհ ընկավ՝ նպատակ ունենալով «հրաժարվել գոյությունից աստվածաշնչյան տապան«Մահվանից ընդամենը մի քանի տասնյակ տարի առաջ էքսկուրսավարներից մեկը խոստովանել է, որ «ի զարմանս իրենց՝ նրանք հայտնաբերեցին տապանը, բայց չստացվեցին, քանի որ այն շատ մեծ էր։ Հետո երդվեցին, որ չեն անի»։ պատմել որևէ մեկին իրենց գտածոյի մասին, և նրանք ստիպել են իրենց ուղեկցող մարդկանց անել նույնը...

1876 ​​թվականին լորդ Բրայսը 13 հազար ֆուտ (4,3 կիլոմետր) բարձրության վրա հայտնաբերել և նմուշ է վերցրել 4 ֆուտ (1,3 մետր) երկարությամբ մշակված գերանի կտորից։ 1892 թվականին Նուրի վարդապետը հինգ ուղեկցող մարդկանց հետ միասին գագաթի մոտ դիտում է «փայտե մեծ անոթ»։ Ճիշտ է, նրա ցուցմունքները մնացին չհաստատված։ «1916թ.-ին՝ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ, ռուս օդաչու Վ. Այնուհետև, անմիջական մասնակիցները հայտարարեցին, որ նպատակը ձեռք է բերվել, մանրամասնորեն լուսանկարվել և ուսումնասիրվել է, ըստ երևույթին, սա առաջին և վերջին պաշտոնական արշավախումբն էր Պետրոգրադում Մեծ Արարատի տարածքը գրավել են թուրքական զորքերը...

1949 թվականի ամռանը հետազոտողների երկու խումբ միանգամից գնացին տապան։ Առաջինը, որը բաղկացած էր չորս հոգուց, Հյուսիսային Կարոլինայից թոշակառու դոկտոր Սմիթի գլխավորությամբ, վերևում նկատեց միայն մեկ տարօրինակ «տեսիլք»: Բայց երկրորդը, որը բաղկացած էր ֆրանսիացիներից, հայտնեց, որ «նրանք տեսել են Նոյան տապանը... բայց ոչ Արարատ լեռան վրա», այլ հարևան Ջուբել Ջուդի գագաթին։ Այնտեղ երկու թուրք լրագրողներ այնուհետև իբր տեսել են 500x80x50 ֆուտ (165x25x15 մետր) չափերի նավ՝ ծովային կենդանիների ոսկորներով: Սակայն երեք տարի անց Ռիկորի արշավախումբը նման բան չգտավ։ 1955թ.-ին Ֆերնան Նավարային հաջողվեց սառույցի տակից գտնել հնագույն նավը, նա հանեց L-աձեւ ճառագայթը և մի քանի տախտակ: 14 տարի անց նա կրկնեց իր փորձը ամերիկյան «Search» կազմակերպության օգնությամբ և բերեց ևս մի քանի տախտակ։ ԱՄՆ-ում ռադիոածխածնային մեթոդը ցույց տվեց, որ ծառի տարիքը 1400 տարեկան է Բորդոյում և Մադրիդում արդյունքը տարբեր է՝ 5000 տարեկան։

Նավարոյին հետևելով Սան Ֆրանցիսկոյից Ջոն Լիբին գնաց Արարատ՝ վերջերս երազում տեսնելով տապանի ճշգրիտ վայրը և... ոչինչ չգտավ։ Յոթանասունամյա «Խեղճ Լիբին», ինչպես նրան անվանել են լրագրողները, երեք տարվա ընթացքում յոթ անհաջող վերելք է կատարել, որոնցից մեկի ժամանակ հազիվ է կարողացել փախչել քարեր նետող արջից։ Թոմ Կրոցերը վերջիններից էր, ով կատարեց հինգ վերելք: Վերադառնալով իր գավաթի տախտակով, նա բացականչեց մամուլի առաջ. «Այո, 70 հազար տոննա այս փայտ կա, երդվում եմ իմ գլխին»: Եվ կրկին ռադիոածխածնային անալիզը ցույց տվեց տախտակների տարիքը 4000-5000 տարեկան... Բոլոր արշավախմբերի (համենայն դեպս պաշտոնականների) պատմությունն ավարտվում է 1974 թվականին։ Հենց այդ ժամանակ թուրքական կառավարությունը, Արարատի սահմանային գծի երկայնքով դիտակետեր տեղադրելով, փակեց տարածքը բոլոր այցելությունների համար։

«Ցամաքային» արշավներին զուգահեռ տապանի մասին վկայում են օդաչուները։ 1943 թվականին երկու ամերիկացի օդաչուներ Արարատի վրայով թռչելիս փորձել են մի քանի հազար մետր բարձրությունից տեսնել մեծ նավի ուրվագծի նման մի բան։ Ավելի ուշ, նույն երթուղով թռչելիս, նրանք իրենց հետ տարան մի լուսանկարչի, ով լուսանկարեց, որը հետագայում հայտնվեց ամերիկյան ռազմաօդային ուժերի Stars and Stripes թերթում: 1953 թվականի ամռանը ամերիկացի նավթագործ Ջորջ Ջեֆերսոն Գրինը, ուղղաթիռով թռչելով նույն տարածքում, 30 մետր բարձրությունից վեց շատ պարզ լուսանկար արեց մի մեծ նավի, որը կիսով չափ թաղված էր ժայռերի մեջ և սահում էր սառույցի լեռնաշղթայով: Գրինը հետագայում չկարողացավ սարքավորել արշավախումբն այս վայրում, և երբ նա մահացավ ինը տարի անց, նրա լուսանկարների բոլոր բնօրինակները անհետացան…

Ուշ գարունկամ նույնիսկ 1960-ի ամռանը 428-րդ մարտավարական ավիացիոն ջոկատի ամերիկացի օդաչուները, որոնք տեղակայված էին Դժոխքի մոտ) Թուրքիայում և ՆԱՏՕ-ի հովանու ներքո, Արարատի արևմտյան հատվածում նկատել էին նավի նման մի կառույց: Ամերիկացի կապիտան Շվինգհամմեր Այս թռիչքի մասին գրել է 1981 թվականին. «Մի հսկայական բեռնատար սայլ կամ ուղղանկյուն նավակ, որը գտնվում է ջրով լցված խորշի վրա, պարզ երևում է, ավելին, նա պնդում էր, որ օբյեկտը դանդաղորեն սահում է լանջի վրայով և պետք է խրված լիներ»։ Երկրի հետազոտական ​​տեխնիկական արբանյակը (ERTS) 4600 մետր բարձրությունից լուսանկարել է Արարատի լեռնաշղթաները: լեռը, «ձևով և ձևով շատ նման է տապանի չափին»: Բացի այդ, նույն տարածքը լուսանկարվել է 7500 և 8000 մետր բարձրությունից, և արդյունքում ստացված սառցադաշտային կազմավորումները բավականին համահունչ են եղել նախկինում տեսածին: օդաչուների կողմից, ովքեր խոսել են իրենց տեսած տապանի կամ այլ արտասովոր առարկայի մասին: Սակայն նման բարձրությունից արձանագրված ոչ մի առարկա, նույնիսկ մեծ խոշորացումով, չի կարելի լիովին վստահորեն նույնացնել տապանի հետ, քանի որ այն կիսով չափ թաքնված է ձյան տակ կամ գտնվում է ժայռոտ եզրերի ստվերում։ 1985 թվականին Գերմանիայում բնակվող ամերիկացի ձեռներեց Թ. - ժամանակ Գերմանիայում վերջին տարիները. Նրանցից շատերը համոզված են, որ տապանը հեշտությամբ կարելի է գտնել. «Աորի անդունդի եզրով գնացեք ձախ՝ լանջով, ապա նորից թեքվեք ձախ և որոշ ժամանակ անց այս ճանապարհով կհասնեք տապան»։ Նրանք բացատրեցին նրան, որ տապանը չի երևում ստորին եզրերից, քանի որ այս նավը, որը հազարավոր տարիներ սահում էր լեռան գագաթից, այժմ հանգիստ պառկած էր հսկայական սառցադաշտի խիտ սառցե ծածկի տակ:

Այսպիսով, տապանի գոյության մասին բազմաթիվ վկայություններ կան։ Բայց որպեսզի դրանք հուսալի դառնան, անհրաժեշտ է գտնել հենց տապանը։ Միգուցե հիմա, միջազգային կլիմայի ընդհանուր տաքացմամբ պայմանավորված, վերսկսե՞ն արշավները դեպի Արարատ։ Մինչդեռ մեզ մնում է հուսալ, որ սառույցի մեջ պահպանված հնագույն նավը չի փշրվի՝ սպասելով հետազոտողներին...

Նոյյան տապանի վրա մեծ ջրհեղեղից մարդկային ցեղի փրկության մասին աստվածաշնչյան պատմությունը, ըստ տարբեր աղբյուրների, լսել է աշխարհի բնակչության մոտ կեսը: Չնայած նման տպավորիչ ցուցանիշին, մարդկանց մեծամասնությունը գիտի լեգենդը ընդհանուր տերմիններով, և միայն քչերն են հարցեր տալիս այս ճանապարհորդության մանրամասների վերաբերյալ: Ամենաշատ տրվող հարցն այն է, թե որքան է տևել Նոյան տապանի նավարկությունը՝ նավի բոլոր բնակիչներով։

Շարունակվում են վեճերը ոչ միայն պատմության մեջ նկարագրված ճանապարհորդության տևողության, այլև ընդհանրապես Նոյան տապանի կառուցման փաստի, ինչպես նաև մեծ ջրհեղեղի շուրջ։ Թե՛ կողմնակիցները, թե՛ ընդդիմախոսները բազմաթիվ փաստարկներ ունեն, որոնք զուրկ չեն ողջախոհությունից ու տրամաբանական փաստերից։

Ի՞նչ է ասում պատմությունը:

Նոյան տապանի պատմության առաջնային աղբյուրն է մեծ գիրք- Աստվածաշունչ։ Մովսեսի առաջին գրքի երեք գլուխները նվիրված են այս դրվագին։ Դրանից բխում է, որ Նոյը եղել է առաջին մարդկանց՝ Եվայի և Ադամի անմիջական հետնորդը, որոնք երկարակյաց են եղել։ Նույն ճակատագիրն էր սպասվում նրանց սերունդներին, ուստի Նոյը երեխաներ ունեցավ 500 տարեկանում, իսկ ջրհեղեղի պահին նա հատեց իր կյանքի 600-ամյա սահմանը։

Ինչ-որ պահի մարդկությունն այնքան քայքայվեց և բարոյապես նսեմացավ, որ Աստված ստիպված եղավ ազատվել դրանից: Միակ ընտանիքը, որն աչքի էր ընկնում համընդհանուր անառակության ու ստորության ֆոնին, Նոյն է մեծացրել։ Աստված ցանկացավ փրկել այս մարդկանց և նրանց հնարավորություն տվեց նորից սկսել: Տերը մանրամասն պատմեց, թե ինչ տեսակի փայտե անոթ պետք է կառուցել, հայտարարեց դրա պարամետրերն ու չափերը։

Շինարարության ավարտի պահին ընտանիքը նոր խնդիր է ստացել՝ հավաքել նշված թվով զույգ կենդանիներ, ինչի համար հատկացվել է մեկ շաբաթ։ Անմիջապես այն բանից հետո, երբ վերջին կենդանու թաթը բարձրացավ նավի վրա, Նոյը և ամբողջ ընտանիքը կնքվեցին ներսում և սպասեցին: Մեկ շաբաթ անց բռնկվեց աննախադեպ անձրևը, որը շատ օրեր չհանդարտվեց, ինչի պատճառով ջրի մակարդակը կտրուկ բարձրացավ և հեղեղեց ամբողջ երկիրը՝ իր վրա գտնվող մարդկային մեղավորներով։ Ծովի մակարդակը անընդհատ բարձրանում էր և բարձրանում էր ամենաբարձր լեռների մակարդակից յոթ մետր։ Այն ամենը, ինչ ապրում էր Երկրի վրա, այս ջրհեղեղում մահացավ հենց առաջին օրերին։

Հետո անձրեւը դադարեց, եւ ջրի մակարդակը սկսեց կամաց-կամաց նվազել։ Երբ նավը խորտակվեց երկրի մակերեսին, նրա բոլոր բնակիչները դուրս եկան, անկեղծորեն շնորհակալություն հայտնեցին Աստծուն և սկսեցին արդար ապրել, բազմանալ և մեծացնել իրենց երեխաներին: Միաժամանակ վերականգնվել է նաև վայրի բնությունը։

Ժամանակի հարցեր

Աստվածաշունչը հստակ չի նշում, թե քանի տարեկան էր Նոյը, երբ սկսեց նավ կառուցել՝ իր ընտանիքն ու կենդանիներին ջրհեղեղից փրկելու համար։ Պատմությունից պարզ է դառնում, որ այս իրադարձության մեկնարկից 100 տարի առաջ նա արդեն ուներ երեք որդի, որոնց հետ աշխատանք է տարվել նավը կառուցելու համար։

Բայց հստակ նշված է, որ շինարարությունն ավարտվել է 600 տարեկան 2 ամսական 17 օրական հասակում։ Առաջին շաբաթվա ընթացքում մարդիկ փակվել են Նոյյան տապանի ներսում՝ կանգնած չոր հողի վրա, իսկ հետո սկսվել է աննախադեպ տեղատարափ, որը ոչ մի վայրկյան չի դադարել 40 օր։ Այստեղ սկսվում են առաջին վեճերը նավարկության տևողության հետ կապված. եթե հաշվի առնենք ժամանակը և տեղումների ժամանակաշրջանը, ապա մինչև «Արարատ լեռներ» հասնելն անցել է 150 օր, և եթե ժամկետները նշված են առանց հաշվի առնելու. տեղումները, ապա դրանք հասնում են 190 օրվա:

Այս դժվարին ու սարսափելի շրջանի ավարտից հետո Արարատի գագաթը մերկացավ, բայց ոտք դնելը դեռ անհնար էր։ Սկսվեց հողի չորացման սպասումը, որը տեւեց 133 օր, այսինքն՝ ուղիղ վեց ամիս։ Գիտնականներն ու մասնագետները, ովքեր ուսումնասիրում են Աստվածաշունչը, հաշվարկներ արեցին և հասկացան, որ ամբողջ ճանապարհորդությունը հաշվարկվել է եբրայերենով լուսնային օրացույց. Եթե ​​մենք թարգմանենք այն մեր ստանդարտ սխեմաժամանակագրությունը, ապա այն 11 օրով պակաս կլինի, այսինքն՝ ուղիղ մեկ արեգակնային տարի։

Ժամանակը հարաբերական է

Կա ևս մեկ նրբերանգ, որը մատնանշում են գիտնականները. Ըստ Աստվածաշնչի՝ Նոյի ողջ ընտանիքն առանձնանում էր երկարակեցությամբ։ Օրինակ՝ Ադամն ապրեց 930 տարի, իսկ ինքը՝ Նոյը, մահացավ 950 տարեկանում։ Ոչ պակաս կյանքի տեւողություն ունեին նրա կինը, որդիները, հարսները եւ այլք։ կերպարներայս պատմությունը. Ավելին, Աստվածաշունչը չի արտահայտում ամենաչնչին զարմանքը այսքան երկար կյանքի համար։

Պատմաբաններն ու գիտնականները ենթադրում են, որ այն ժամանակ, երբ գրվում էր Մովսեսի գիրքը, ամիսները կոչվում էին «տարիներ»։ Այս վերահաշվարկով բոլոր այս կերպարների կյանքի տեւողությունը նման է սովորական մարդու կյանքին. Նոյը երեխաներ ունեցավ 42 տարեկանում, իսկ նա մահացավ 71 տարեկանում։ Եթե ​​ենթադրենք, որ այս կերպարը իրական մարդ էր, ապա այս բացատրությունը շատ տրամաբանական է դառնում։ Ճիշտ է, այս մոտեցմամբ Նոյյան տապանի նավարկության ժամկետը պետք է դիտարկել նույն լույսի ներքո. ամբողջ նավարկությունը մեկ տարվա փոխարեն կրճատվում է մինչև մեկ ամիս:

Փաստ կամ հորինվածք

Նոյան տապանի պատմությունը, ինչպես Աստվածաշնչի բազմաթիվ այլ պատմություններ, հազարավոր տարիներ աշխույժ բանավեճի առարկա է եղել: Շատերը կարծում են, որ այս փաստն իսկապես տեղի է ունեցել, մինչդեռ ամենահայտնի թերահավատները ամեն ինչ համարում են գեղարվեստական ​​կամ մանկական հեքիաթ։ Բայց բոլորը գիտեն, որ ցանկացած հեքիաթում միշտ ինչ-որ ճշմարտություն կա։

Միայն քչերն են կասկածում, որ Նոյի նման պատմական մարդ իրականում գոյություն է ունեցել։ Նա պատկանում էր շումերներին և ամենաաղքատ մարդը չէր, որի մոտ բավականաչափ ոսկի ու արծաթ կար։ Պատմաբանները, հիմնվելով տարբեր անուղղակի ապացույցների վրա, եկել են այն եզրակացության, որ այս մարդը զբաղվում էր առևտրով։

Այս անձի գոյության փաստը վկայում է նաև այն փաստը, որ շատ տարբեր ժողովուրդների առասպելներում, լեգենդներում և պատմական արձանագրություններում, տարածքային և մշակութային առումով առանձնացված, կան շատ նման պատմություններ ջրհեղեղի և տապանի մասին: Սրա մասին հիշատակումներ կան հնդկական դիցաբանության մեջ, հարավային և Արևելյան Աֆրիկա, հնդիկների, Մեքսիկայի բնիկների, իռլանդացիների և այլ եվրոպացիների շրջանում։

Իհարկե, 44 դար անց հնարավոր չէ գտնել Նոյան տապանի նյութական մնացորդները, քանի որ այն փայտը, որից այն կառուցվել է, ժամանակի ընթացքում պարզապես ոչնչացվել է։ Բացի այդ, տարածքը, որտեղ նրանք փորձում են որևէ իրեղեն ապացույց գտնել, չափազանց մեծ է. լեռնային համակարգԱրարատը հասնում է 1300 կմ2 տարածքի։ Ավելին, հարցականի տակ է հենց այն փաստը, որ «Արարատ լեռներ» անվանումը վերաբերում է ժամանակակից Արարատ լեռանը՝ ներկայիս Թուրքիայի տարածքում։ Հավանական է, որ այս անվան տակ թաքնված է մեկ այլ լեռնաշղթա։

Հնագետների փաստարկները

Աշխարհի հնագետներից ստացված տվյալների շնորհիվ հնարավոր եղավ ամրապնդել կողմնակիցների այն դիրքորոշումը, որ մեծ ջրհեղեղի և Նոյան տապանի պատմությունը գեղարվեստական ​​չէ։ Բանն այն է, որ մեծ թվով հնագույն քաղաքներ և բնակավայրեր պեղելիս հայտնաբերվում է մի մեծ շերտ, որը բաժանում է նախապատմական և ժամանակակից հողերը։ Նրա հաստությունը մոտ երեք մետր է և գտնվում է մոտավորապես նույն մակարդակի վրա։

Այս շերտում հայտնաբերվում է ավազի, տիղմի և կավի շերտ, ինչը վկայում է նորագույն պատմությանը անհայտ մեծածավալ աղետի մասին, որը ներառում է հսկայական քանակությամբ ջուր։

Երկրաբանների տվյալները

Աստվածաշունչը նշում է, որ ջրհեղեղը, որի համար կառուցվել է Նոյի տապանը, առաջացել է ոչ միայն անձրևի, այլև մեծ խորության պատճառով։ Սա բացատրվում է երկրաբանների բացահայտումներով, որոնք նշում են տեղաշարժը լիթոսֆերային թիթեղներ, ինչը կարող է առաջացնել համաշխարհային ծովի մակարդակի բարձրացում։ Մնացորդները նույն բանն են ասում. ծովային օրգանիզմներ, պարբերաբար հայտնաբերված լեռնային հանքավայրերում, որոնք թվագրվում են ավելի ուշ ժամանակաշրջաններով։

Մեկ այլ փաստ, որը ցույց է տալիս, որ նման ջրային աղետ կարող է տեղի ունենալ. աշխարհի խորը շերտերում երկրաբանները հայտնաբերում են կենդանիների մնացորդներ, որոնք այդքան լավ պահպանված չէին բակտերիաների ավերիչ գործողության պատճառով: Բնական քայքայումը հնարավոր է կանխել միայն օդի առանց մուտքի գոտիներ ակնթարթային մուտքով, ինչը տեղի է ունենում, երբ մեծ տարածքներ են լցվում ջրով:

Խնդիր կենդանիների հետ

Այն գաղափարի հակառակորդները, որ աստվածաշնչյան այս պատմությունն իրականում տեղի է ունեցել, նույնպես գործում են ժամանակի խնդիրների վրա: Շատ ժամանակ է պահանջվել Նոյան տապանի կառուցման համար, սակայն Աստվածաշնչում դրա մասին կոնկրետ նշում չկա։ Բայց հստակ նշված է, որ «յուրաքանչյուր արարածից մի զույգ» պետք է բեռնվեր յոթ օրում։

Նախ՝ նավի հզորության հետ կապված հարցեր են ծագում, քանի որ մոլորակի վրա կա մոտ 30 միլիոն կենդանիների տեսակ։ Այսքան կարճ ժամանակում որոնելու և գրավելու խնդիրն ամեն դեպքում վեր էր սովորական մարդու հնարավորություններից։ Երկրորդ՝ դժվար է նույնիսկ կռահել, թե որքան պետք է տեւեր այս տեսակների բռնումը։ Երրորդ՝ նման թվով կենդանիներին բեռնելու արագությունը պետք է մոտենա վայրկյանում 50 զույգի, ինչին հնարավոր չէ հասնել նույնիսկ ներկայիս տեխնոլոգիաներով, էլ չեմ խոսում հնագույն ժամանակների մասին։ Ենթադրելով, որ բեռնումը տեղի է ունեցել քիչ թե շատ հավանական տեմպերով, ապա դա կպահանջի մոտ 30 տարի։

Այս պահին գիտնականների և փորձագետների մեծամասնությունը Նոյյան տապանի վերաբերյալ բոլոր փաստերը համարում է բավականին հակասական, բայց կարելի է ենթադրել, որ նման դրվագ իրականում ինչ-որ պահի է տեղի ունեցել, և բոլորն իրենց համար կարող են պատկերացնել ջրհեղեղի մասշտաբները։

Ի՞նչ է Նոյան տապանը: Ըստ աստվածաշնչյան պատմության՝ սա մեծ նավ, որը կառուցվել է Նոյ նահապետի կողմից՝ ի վերևից տրված ցուցումների։ Պատմությունը պատմում է, թե ինչպես Աստված բարկացավ մարդկության վրա՝ նրա ապականության և չարության ծայրահեղ աստիճանի համար: Որպես պատիժ՝ Ամենակարողը որոշել է ոչնչացնել Երկրի վրա ողջ կյանքը և սկսել պատմությունը նորից: Դա անելու համար Նա հանձնարարեց միակ արդար մարդուն՝ Նոյին, հատուկ ձևով նավ կառուցել: Միևնույն ժամանակ, Աստված իր ընտրյալին տրամադրեց բոլորին անհրաժեշտ հրահանգներև հրահանգներ։ Այս նավի վրա պատմվածքի հերոսն ինքը վերապրեց ջրհեղեղն իր ընտանիքի հետ, ինչպես նաև Աստծո կողմից այնտեղ գրավված բոլոր տեսակի կենդանիները մեկ կամ յոթ զույգի չափով:

Երբ ջրհեղեղի ջուրը նահանջեց և երևաց ցամաքը՝ կանաչապատված նոր բուսականությամբ, տապանի բնակիչները երկար ամիսների բանտարկությունից հետո եկան երկիր՝ հիմքը դնելով. նոր քաղաքակրթություն. Վերջնական կանգառը և, համապատասխանաբար, տապանի ենթադրյալ որոնման վայրը, Աստվածաշնչով տեղայնացված է Արարատի լեռնալանջերին։

«Տապան» տերմինի աստվածաբանություն

«Տապան» բառի բուն իմաստը տուփ է, որը ծառայում է որպես ինչ-որ բանի տարա։ Այս տերմինի հոմանիշ շարքը ներառում է այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են կրծքավանդակը, զգեստապահարան և այլն: Այս անունը ենթադրում է ոչ միայն նավ, այլ սուրբ անոթ, տաճար, որը նախատեսված է նոր կյանքի սերմերը պահպանելու համար՝ Նոյը, նրա ընտանիքը և բուսական աշխարհի բոլոր տեսակները: և կենդանական աշխարհ:

Ջրհեղեղի լեգենդի ծագումը

Ավանդությունն ինքնին նախաաստվածաշնչական ծագում ունի և ընդունվել է հեթանոսական աշխարհից նախնական հարմարեցմամբ։ Դրա հիմնական աղբյուրը ջրհեղեղի արևելյան առասպելն է, որը պահպանվել է նաև Գիլգամեշի բաբելոնյան էպոսում, Ատրահասիսի աքքադական լեգենդում և մի շարք այլ լեգենդներում։ Բացի այդ, նախապատմական ժամանակներում տեղի ունեցած հսկայական ջրհեղեղի մասին քիչ թե շատ նմանատիպ լեգենդներ կան առանց բացառության բոլոր մայրցամաքների ժողովուրդների շրջանում:

Նոյյան տապանի կրոնական նշանակությունը

Ի՞նչ է տապանը բարեպաշտ հրեայի կամ քրիստոնյայի համար՝ աստվածաշնչյան ավանդույթի հետևորդների համար: Նախ՝ այն պատմական հուշարձան է, որը վկայում է Արարչի զորության ու փառքի ճշմարտացիության ու պատմականության մասին։ Երկրորդ՝ հասկանալու համար, թե ինչ է տապանը, պետք է դիմել այլաբանությանը։ Այդ ժամանակ պարզ կդառնա, որ նա Աստծո փրկության հույսի կարևոր խորհրդանիշ է: Ըստ Աստվածաշնչի՝ ջրհեղեղից հետո Աստված երկնքում ծիածան դրեց՝ ի նշան այն բանի, որ ապագայում երբեք բոլոր կենդանի էակների լիակատար ոչնչացումը չի լինի։ Հետևաբար, հուդա-քրիստոնեական ավանդույթի համար տապանը ներկայացնում է կարևոր սրբավայր, որը ոչ միայն հնագիտական ​​և պատմական արժեք ունի, այլև օժտված է. սուրբ իմաստև իմաստը.

Նավի հզորության հարցը

Շատ թերահավատներ մտածում էին, թե ինչպես կարող է մեկ նավ, նույնիսկ բավականին մեծ, տեղավորել Երկրի վրա կյանքի բոլոր տեսակների ներկայացուցիչներին, որպեսզի ապահովի դրանց վերարտադրությունն ու բնակեցումը: Ի վերջո, նույնիսկ մի քանի տասնյակ առանձնյակներից բաղկացած պոպուլյացիան համարվում է ոչ կենսունակ, և ջրհեղեղից հետո երկիրը պետք է լցված լիներ յուրաքանչյուր տեսակից ընդամենը մեկ զույգով։ Մյուս խնդիրն այն է, թե ինչպես կարող են դրանք տեղավորվել նավի ներսում՝ սննդի համար բավականաչափ տարածությամբ: Ո՞վ և ինչպե՞ս կկարողանար ամեն օր հետևել նավի մաքրմանը, մաքրել բոլոր կենդանիների ախոռներն ու վանդակները, ինչպես նաև կերակրել նրանց։ Մինչ գիտնականները հարցեր են տալիս ու կասկածում, հավատացյալները տարբեր տեսություններ են հորինում: Օրինակ, դրանցից մեկի համաձայն, տապանի ներսում տարածությունը միստիկ կերպով ընդլայնվել է, և բոլորի համար բավականաչափ տեղ է եղել։ Եվ Նոյն ինքը և իր որդիները վերահսկում էին մաքրությունը և կերակրումը:

Ջրհեղեղի ամսաթվի և ժամանակի վերաբերյալ տեսություններ

Ջրհեղեղի գնահատված ամսաթիվը օգնում է պատասխանել այն հարցին, թե որն է տապանը: Հրեական ավանդույթները, որոնք հիմնված են Թորայի տվյալների վրա, տալիս են մ.թ.ա. 2104 թ. ե. որպես ջրհեղեղի սկսվելու տարեթիվ և մ.թ.ա. 2103թ. ե. որպես դրա ավարտի տարի: Այնուամենայնիվ, մի շարք գիտական ​​հետազոտությունտալ տարբեր արդյունքներ: Այնուամենայնիվ, գիտական ​​վարկածները մեծապես տարբերվում են միմյանցից, քանի որ դրանք հիմնված են ջրհեղեղի բնույթի մասին տարբեր պատկերացումների վրա։ Օրինակ՝ Սև ծովի տեսությունը, որը ենթադրում է Սև ծովի վարարում և ջրի մակարդակի բարձրացում մի քանի տասնյակ մետրով, ջրհեղեղը տեղավորում է մոտ 5500 ժամանակաշրջանում։ Մյուս գիտնականները, որոնք թեքվում են դեպի վարկածը, ենթադրում են, որ մոլորակային մասշտաբով ջրհեղեղի փաստը տեղի է ունեցել մոտ 8-10 հազար տարի առաջ։

Հետազոտություն

Զարմանալի չէ, որ բազմաթիվ արշավախմբեր և եռանդուն հետազոտողներ մեկնեցին տապանը փնտրելու։ Նրանցից շատերը ձախողվել են, ոմանց բախտն ընդհանրապես չի բերել վերադառնալ։ Այնուամենայնիվ, կային մարդիկ, ովքեր պնդում էին, թե հաջողության են հասել և հայտնաբերել Նոյի նավի գտնվելու վայրը։ Ոմանք նույնիսկ փայտի որոշ կտորներ են տրամադրել՝ որպես իրենց հաջողության նյութական ապացույց։

Տապանի որոնում

Շատերը փորձում էին հասկանալ, թե ինչ է տապանը և որտեղ փնտրել այն։ Վերջերս երկու չինացի բողոքականներ՝ Էնդրյու Յուանը և Բոազ Լին հայտարարեցին իրենց առաքելության հաջողության մասին։ Նրանց նախորդել էր աշխարհիկ և կրոնական հետազոտողների մի ամբողջ գալակտիկա։ Օրինակ, տապանի գտնվելու վայրն իմանալու մասին պնդումները հնչել են 1893 թվականին Նուրրի անունով նեստորական մի հոգևորականի կողմից: Ալպինիստներն ու ավիատորները փնտրում էին Տապանը։ Վերջինս նույնիսկ մի շարք հետաքրքիր լուսանկարներ է արել, որոնցում որոշակի լավատեսությամբ կարելի է բացահայտել ուրվագծով նավ հիշեցնող մի բան։

Այնուամենայնիվ, դեռևս չկա Արարատի վրա տապանի հայտնաբերման և գոյության ուղղակի, հստակ և անբասիր վկայություն, թեև հիպոթետիկորեն դա միանգամայն հնարավոր է. գիտնականները պարզել են, որ հեռավոր անցյալում այս տարածքը ենթարկվել է շատ լուրջ ջրհեղեղի, և գուցե. նույնիսկ մի շարք նման կատակլիզմներ:

Եզրակացություն

Կորած տապանը դեռ սպասում է իր պաշտոնական հայտնաբերողին, թեև կա մարգարեություն, որ Աստված կթաքցնի տապանը մարդկանց տեսադաշտից և այն չի գտնվի։