Ո՞րն է «վեցերորդ զգայարանը»:

Անշուշտ ձեզ ծանոթ է «վեցերորդ զգայարան» արտահայտությունը, որը սովորաբար վերաբերում է ինտուիցիային։ Ցանկության դեպքում կարող եք բացատրություններ գտնել, թե որտեղից է այն եկել։ Դա պարզ է՝ հեղինակները բարձրաձայն պնդում են, որ մարդն ունի հինգ սովորական զգայարան՝ տեսողություն, լսողություն, հոտ, շոշափում, համ, և գուցե կա նաև ինչ-որ առեղծվածային վեցերորդ զգայարան՝ ինտուիցիա։

Սա ինձ միշտ զարմացրել է, քանի որ մարդու վեցերորդ զգայարանը վեստիբուլյար ապարատն է (տարածության մեջ հավասարակշռության և դիրքի զգացում, արագացում, քաշի զգացում): Եվ եթե նայեք դրան, ապա վեստիբուլյար ապարատը, հավանաբար, կարող է առաջին տեղում դնել: Դատեք ինքներդ։ Ինչ-որ զգացումից զրկված անձը համարվում է հաշմանդամ։ Բայց եթե հինգ «հիմնական» զգայարաններից որևէ մեկի բացակայության դեպքում նա դեռ կարող է ինքնուրույն գոյություն ունենալ և նույնիսկ, առնվազն, հարմարվել հասարակության մեջ, ապա վեստիբուլյար ապարատի խախտման դեպքում անձին անմիջապես նշանակվում է. բարձրագույն աստիճանհաշմանդամություն, և նա չի կարող ինքնուրույն գոյություն ունենալ:

Լսե՞լ եք «այս մարդը ամուր կանգնած է իր ոտքերի վրա» արտահայտությունը։ Այսպիսով, խոսքը ինքնավստահ, ժամանակակից կյանքին քաջատեղյակ, վերջապես կայուն եկամուտ ունեցող մարդու մասին է։ Բայց մի՞թե սա ընդամենը փոխաբերական արտահայտություն է։ Դեռևս անցյալ դարի 70-ականներին ԱՄՆ-ում և Շվեդիայում անցկացված բազմաթիվ հետազոտություններ ուղղակի կապ են հաստատել լավ վեստիբուլյար համակարգի և ինքնավստահության զգացողության և, որպես կանոն, կյանքում հաջողության միջև։ Ի դեպ, վեստիբուլյար ապարատը վերահսկում է մեր մարմնի բացարձակապես բոլոր մկանների աշխատանքը։ Իսկ, օրինակ, կակազելու ժամանակ վերականգնողական կարևոր գործոններից մեկը վեստիբուլյար ապարատի մարզումն է։

Մեր հավասարակշռության զգացումը կապված է պրոպրիոսեպտիկ սենսացիաների հետ: Մենք նաև կապում ենք մեր ինտուիցիայով ուղարկված հաղորդագրությունները նմանատիպ սենսացիաների հետ՝ տեղայնացված, որպես կանոն, ողնաշարի երկայնքով։ Այսպիսով, միգուցե ինտուիցիան ինչ-որ կերպ կապված է վեստիբուլյար ապարատի հետ և, իրոք, ճի՞շտ է այն անվանել վեցերորդ զգայարան։ Այս մասին բազմաթիվ տեսություններ կան...

Ես ավելի շատ հակված եմ հավատալու, որ ինտուիցիան դեռ կապված է մեր ուղեղի՝ մեզ շրջապատող աշխարհի մասին ուղղակիորեն տեղեկատվություն ստանալու ունակության հետ՝ ինչ-որ կերպ շրջանցելով սովորական զգայարանները։ Ուրեմն ինչ վերաբերում է պրոպրիոսեպտիկ սենսացիաներին: J Փաստն այն է, որ մեր ուղեղը կառուցված է շատ իմաստուն և ռացիոնալ: Եթե ​​անալոգիաներ անենք, ապա կարող ենք ասել, որ մարդու տրամադրության տակ կա վեց (զգայական օրգան) անալոգային համակարգիչ և մեկ թվային համակարգիչ՝ ուղեղը, որը կառավարում է այս վեցը և մշակում դրանցից եկող տեղեկատվությունը։ Ստամոքսի և սրտի տարածքում հայտնաբերված ուղեղի նեյրոններին նման նյարդային հյուսվածքը կարծես մի տեսակ միջերես է, որը ծառայում է օպտիմալ հաղորդակցության կազմակերպմանը:

Այսպիսով, երբ մարդը մտածում է, նա մտածում է ամբողջ մարմնով (բոլոր զգայարաններով): Եվ որքան հանգիստ է այս պահին օրգանիզմը, այնքան ավելի շատ ռեսուրսներ են ազատվում մտածելու համար: Վաղուց հայտնի է, որ գերուսուցման բանալին «մարմինը քնած, միտքը արթուն» վիճակն է։ Եվ թերևս հենց դա է բացատրում մեդիտացիայի բարերար ազդեցությունը... Այժմ ռուս մեծ ֆիզիոլոգ Իվան Միխայլովիչ Սեչենովի այն հայտարարության ֆիզիոլոգիական նախապատմությունը, որ «իրական գործողության և ուղեղի համար երևակայական գործողության միջև, ըստ էության, չկա. տարբերությունը» պարզ է դառնում»։

Յոթերորդ զգայարան.

Այսպիսով, ինչ կապ ունի վերը նշված բոլորը ինտուիցիայի հետ??? Ամեն ինչ շատ պարզ է. Ինչպես մենք հաստատել ենք, կա երկկողմանի հաղորդակցություն մարմնի և ուղեղի միջև, և ուղեղը կարող է մեզ ուղարկել իր հաղորդագրությունները ցանկացած զգայական օրգանի միջոցով: Հիմնական բանը սովորել հասկանալ այս հաղորդագրության լեզուն: Ի դեպ, հիմա նույնիսկ շիզոֆրենիկներին են սովորեցնում իրենց ձայնով կառուցողական երկխոսություն հաստատել...

Յուրաքանչյուր զգացում այս առումով ունի իր առավելություններն ու թերությունները: Օրինակ՝ տեսողությունն ու լսողությունը ժամանակակից կյանքում արդեն ծանրաբեռնված են ամենուրեք եկող տեղեկություններով։ Հոտն ու համը մեզանում թույլ են զարգացած, և սովորական մարդը դրանց մեջ շատ քիչ բազմազան տարբերություններ ունի: Դա թողնում է շոշափում և ընկալում: Եվ նրանք անխոնջ «աշխատում» են այս ոլորտում։ Ծանո՞թ եք «սագի բզզոց», «մազերը բիզ-բիզ» արտահայտություններին: Բայց արտահայտությունները՝ «կետը խաղում է», «սիրտը խորտակվել է կրունկների մեջ», «փոքրիկ գունդ», «կատուները քորում են հոգին» - սա պրոպրիոսեպցիա է:

Բայց այս ամենը ինչ-որ տեղ պարզից հեռու է, ասում եք։ Մենք կուզենայինք այսպիսի բան... Ավելի լավ է հարմարեցնեք ինչ-որ սարքի... Նման սարք կա! -Սա ճոճանակ է։ Ցանկացած ոչ շատ ծանր քաշ, որը կախված է թելի վրա, կարող է ծառայել որպես ճոճանակ։ Թելի երկարությունը ընտրվում է այնպես, որ երբ ձեռքը (հարթ մակերևույթի վրա) դրվում է արմունկի վրա և թեքվում (45 աստիճան) (թելի ծայրը սեղմվում է մատների միջև), քաշը գրեթե դիպչում է. մակերեւույթ։ Քաշը կարող է լինել օղակ, ընկույզ, քորոց, քորոց և այլն: և այլն: Դուք, իհարկե, կարող եք ճոճանակ գնել կիսաթանկարժեք քարերից «էզոտերիկ խանութում», կամ պատրաստել ինքներդ՝ հատուկ ընտրված նյութերից և բոլոր սուրբ համամասնություններին համապատասխան, բայց ճշմարտությունն այն է, որ ճոճանակը կարող է ծառայել։ ցանկացածոչ շատ ծանր քաշը հարմար երկարության ցանկացած թելի վրա: Օրինակ, շինարարական խանութներում դուք կարող եք գնել շատ գեղեցիկ, ամենափոքր (երեք սանտիմետր) սանրվածքը, որն իդեալական է այս դերի համար:

Այսօր շատ մեթոդներ են հորինվել, կան նաև բավականին շատ գրքեր՝ նկարագրություններով։ Ամենապարզ մեթոդը. ներքևում տեղադրվում է «Բրիտանական դրոշով» թղթի կտոր, որտեղ պատասխանները նշված են առանցքների երկայնքով՝ «այո», «ոչ», «կարևոր չէ», «ոչ պատասխան» (համար օրինակ, եթե հարցը սխալ է տրված): Ճոճանակը դրվում է Union Jack-ի կենտրոնում, և անձը կենտրոնանում է մի հարցի վրա, որին կարելի է պատասխանել միայն «այո» և «ոչ»: Որոշ ժամանակ անց ճոճանակը սկսում է շարժվել առանցքներից մեկի երկայնքով՝ նշված պատասխանով։ Երբեմն, նախ, ճոճանակը տեղադրվում է դատարկ մակերևույթի վերևում, և ենթագիտակցությանը խնդրում են տալ «այո» պատասխանը (ճոճանակի ճոճանակի միջոցով), այնուհետև նրանք սայթաքում են թղթի մեջ՝ գծված պատասխաններով՝ համապատասխան կողմնորոշվելով։ .

Ինչ էլ ասեն, ցանկացած մարդ կարող է սովորել ճոճանակով աշխատել։ Մարդիկ, ովքեր լավ վերահսկում են իրենց մարմինը (և հետևաբար ունեն լավ վեստիբուլյար ապարատ) սովորելու առավելություն ունեն: Բայց մյուսների համար դա պարզապես ժամանակի հարց է: Սովորաբար մարդկանց 80%-ն անմիջապես հաջողության է հասնում։ Մեկ այլ գաղտնիք է դա անել «ալֆա վիճակում»՝ հնարավորինս հանգստացնելով մարմնի բոլոր մկանները։

Անկախ նրանից, թե որքան հեշտ և հուսալի կարող է լինել լարերի վրա ճոճանակը, դուք պետք է ընդունեք, որ դրանով քայլել կյանքում և օգտագործել այն ամենուր, որտեղ անհրաժեշտ է հուսալի պատասխան ստանալ անհասկանալի հանգամանքներում, մեղմ ասած, այնքան էլ ավանդական չէ: .. Բացի այդ, նման ճոճանակից պատասխան ստանալու համար անհրաժեշտ է հանգիստ միջավայր, հանգիստ վիճակ և բավականին շատ ժամանակ։

Մտավոր ճոճանակ

Այսպիսով, ի՞նչ պետք է անենք դրա հետ կապված հիմա: Բայց դուք իսկապես ցանկանում եք ունենալ այսպիսի սարք, որը միայն աննկատելի է հետաքրքրասեր աչքերի համար և աշխատում է գրեթե ակնթարթորեն... Եվ այդ դեպքում ինչու էր անհրաժեշտ այս ամբողջ այգին երկու էջով փակել, եթե բոլորը օգտակար տեղեկատվությունտեղավորե՞լ եք երկու պարբերության մեջ:

Չգիտեմ, միգուցե մոտ ապագայում նմանատիպ սարք կհայտնվի, որը կարող է ընկալել և վերծանել ընկալունակ սենսացիաներ, բայց դուք և ես «բնությունից բարեհաճություն չենք սպասի»։ Որովհետև, երբ ուշադիր կարդում և վերլուծում եք այս հոդվածում նախկինում ձեր ուշադրությանը արժանացած բոլոր տեղեկությունները, այն, ինչ կարող է գրավել ձեր ուշադրությունը, այն պարզ փաստն է, որ մարմնի և ուղեղի միջև կապը երկկողմանի է, և դա մեր կարողության հիմքն է։ սովորել։

Հիպնոթերապևտները գիտեն այնպիսի տեխնիկա, ինչպիսին է «մատով ազդանշանը», երբ բժիշկը, հերթափոխով դիպչելով խորը տրանսի մեջ գտնվող հիվանդի մատներին (սովորաբար ցուցամատը), նրանց պատասխանատվություն է վերապահում պարզ «այո» և «ոչ» ազդանշաններ տալու համար: Այնուհետև, ուղղակիորեն հարցեր տալով հիվանդի ենթագիտակցությանը, հիմնվելով մատների պատասխանների վրա (դրանց շարժման միջոցով, սովորաբար թեթև թրթռոցով), նա ախտորոշում է հիմնվելով խնդիրների աղբյուրի վրա: NLP-ում, վեց քայլ վերահրապարակման տեխնիկայի շրջանակներում, նմանատիպ (բայց որոշ չափով ընդլայնված) եղանակով մասնագետը կամ ինքը՝ «տուժողը», կարող է կապ հաստատել նաև ենթագիտակցության հետ։

Այս ամբողջ տեղեկատվությունը ի մի է բերել, և «Մտավոր ճոճանակ» տեխնիկան ստեղծել է ավստրալացի հետազոտող Ջեյմս Ֆ. Քոյլը * (կեղծանուն ՋԻՄ ՖՐԱՆՍԻՍ): Տեխնիկան չափազանց պարզ է. պարզապես անհրաժեշտ է բացատրել ձեր ենթագիտակցությանը, որ համապատասխան մատը պետք է ցցվի՝ ի պատասխան ուղղակի (այո/ոչ) հարցին: Ինչպե՞ս դա անել: Ամենապարզը դա ցույց տալն է։

Հանգիստ միջավայրում մենք պառկում ենք կամ նստում (ձեռքերը թույլ հենվում են մեր ծնկներին, ափերը ցած), մտնում ենք գիտակցության ալֆա վիճակ, օրինակ՝ խարիսխը ակտիվացնելու միջոցով և հարցնում ենք մեր ենթագիտակցությանը, օրինակ, այսպես. Ես խնդրում եմ ենթագիտակցությանը կապ հաստատել «այո» պատասխանի և համապատասխան մատը սեղմելու միջև»: Այնուհետև մատով կատարեք կարճ, արագ շարժում (ինչպես ակամա կծկումների դեպքում): Համապատասխանաբար սահմանում է «ոչ»-ի պատասխանը:

Բավականին արդյունավետ է դա անել քնելուց անմիջապես առաջ, որից հետո քնի ծրագրավորման մեթոդի օգնությամբ (նաև Ջ. Քոյլի մշակած) կարող եք հրահանգել ենթագիտակցությանն ամրապնդել այդ կապը։ Օրինակ՝ «Այս գիշեր իմ երազները մեծացնում են այո և ոչ պատասխանների կապը և համապատասխան մատների ճոճումը»։ Դուք պետք է խոսեք (մտավոր) դանդաղ և հանգիստ ձայնով (կարող եք շշնջալ):

Հիշեք այս բանաձևը. «Այս գիշեր իմ երազներն են պատճառը...» - այն ունիվերսալ է բազմաթիվ խնդիրներ լուծելու համար: Ավելին, այն գործում է ոչ միշտ ուղղակիորեն (հատկապես, եթե դա չի վերաբերում ձեր կարողություններին կամ առողջությանը), այլ, ամենից հաճախ, տարբեր սինխրոնիկությունների ի հայտ գալու միջոցով հաջորդ օրերին: Ուստի զգույշ եղեք, բաց մի թողեք ձեր հնարավորությունը...

«Կրկնությունը ուսուցման մայրն է», ուստի օգտակար է ալֆա մեդիտացիայի ժամանակ պարբերաբար (ծույլ, դանդաղ և ամբողջությամբ կենտրոնանալով իմաստի վրա) կրկնել «այո» / «ոչ» և վերարտադրել համապատասխան շարժումները ձեր մատներով: Որոշակիորեն ավելի հեշտ է (ճիշտ կենտրոնացում՝ պահպանելով ալֆա վիճակը՝ աերոբատիկա) կազմել և գրել հարցերի ցուցակ, որոնց հստակ պատասխանները գիտեք (միայն «այո» և «ոչ»), օրինակ՝ «իմ անունն է: ..?», «արևը նորից կծագի՞ վաղը» և այլն, այնուհետև բեռնեք այս ցուցակը ինչ-որ «խոսքի ընթերցողի» մեջ (պարամետրերում մի փոքր ավելի դանդաղ արագությամբ) և պատրաստեք աուդիո ֆայլ: Այս աուդիո ֆայլը կարելի է նվագարկել ալֆա մեդիտացիայի ժամանակ՝ ձեր մատներով հարցերին պատասխանելիս: Դա պետք է արվի ոչ ավելի, քան երեք օր, կամ երեք օր անց հարցերի ցանկը պետք է ամբողջությամբ փոխվի։

Ջ. Քոյլը պնդում է, որ մեծամասնությունը տիրապետում է այս տեխնիկան մեկ օրում, մինչդեռ մյուսներին անհրաժեշտ է ոչ ավելի, քան մեկ շաբաթ այն տիրապետելու համար:

Ջեյմս Քոյլը խորհուրդ է տալիս օգտագործել ձեր բութ մատները: Ինքը դա բացատրում է նրանով, որ մեքենա վարելիս ազատ են մնում, բայց այստեղ կարելի է այլ նկատառումներ ավելացնել։ — Համաձայն չինական և կորեական միջօրեական համակարգերի, բութ մատները ուղղակիորեն կապված են գլխի հետ, մասնավորապես ուղեղիկին, որը պատասխանատու է շարժումների համակարգման, հավասարակշռության և մկանների տոնուսի կարգավորման համար:

Սովորաբար, նորմալ կազմակերպված աջլիկի համար «այո» պատասխանն ավելի լավ է դրվում մարմնի ձախ կողմում, քանի որ այն կառավարվում է ուղեղի աջ կիսագնդի կողմից, որն ավելի լավ է որոշում նմանությունը (միասնությունը): Համապատասխանաբար, «ոչ» պատասխանը ավելի լավ է տեղադրվել մարմնի աջ կիսագնդի վրա, որը վերահսկվում է ձախ կիսագնդի կողմից, որն ավելի լավ է որոշում տարբերությունը, քանի որ «ոչ» պատասխանը պահանջում է նախնական վերլուծություն: Ձախ կիսագունդորոշ չափով ավելի քիչ լավ կապված է շարժման համար պատասխանատու կառույցների հետ, ուստի «ոչ» պատասխանը սովորաբար ավելի թույլ է, քան «այո» պատասխանը:

Ինչի համար է ալֆա վիճակը: Մաքսվել Քեյդի հետազոտության համաձայն՝ ալֆա վիճակում է, որ ապահովված է գիտակցության և ենթագիտակցության, մարմնի և մտքի օպտիմալ կապը։ Մարդն ունի միաժամանակ երկու ուշադրության կենտրոն՝ ներքին և արտաքին։ Ուստի ալֆա վիճակում մաքսիմալ դրսևորվում են իդեոմոտորային ռեակցիաները, որոնք ընկած են հոդվածում նշված ճոճանակների հետ աշխատանքի հիմքում։ Թետա վիճակում (խորը մեդիտացիայի ժամանակ) ծայրամասի մկաններն այնքան հանգստացած են, որ այլևս նկատելի շարժումներ չեն ապահովում, և միայն դեմքի մկաններն են դեռևս կարողանում ինչ-որ կերպ արձագանքել: Ջեյմս Քոյլը գրում է, որ խորը մեդիտացիայի ժամանակ ստիպված է եղել արձագանքներ հաստատել հոնքերի շարժումներին։

Օգտագործելով իր ստեղծած տեխնիկան՝ Ջ. Քոյլը եկել է այն եզրակացության, որ դրա հնարավորությունները գերազանցում են սովորական ճոճանակի հնարավորությունները։ Այսպես, օրինակ, որոշ հարցերի նա ստացել է արագ պատասխաններ «այո» - «ոչ» (կամ հակառակը), ինչը նշանակում էր և «այո», և «ոչ», կամ «այո/ոչ, բայց...»: Այո, երբեմն աշխարհը մի փոքր ավելի բարդ է, քան մենք կարծում ենք... Նաև երբեմն նա ստանում էր մի շարք արագ «այո» պատասխաններ, ինչը նշանակում էր չափաբերման հնարավորություն, օրինակ՝ որոշել ջրի շերտի խորությունը, երբ որոնում օպտիմալ գտնվելու վայրըջրհորի հորատման համար. Միևնույն ժամանակ հետևողականորեն հնչում են այնպիսի հարցեր, ինչպիսիք են. «Արդյո՞ք հանքավայրի խորությունը 10, 20, 30 և այլն մետրից մեծ է»: Վերջապես ստանալով «ոչ» պատասխանը՝ կատարվում է լրացուցիչ պարզաբանում։ Արագ «ոչ» պատասխանների շարքը ցույց տվեց այս գործողության վտանգավորությունը: Բնականաբար, յուրաքանչյուրը կունենա իր մեկնաբանությունները...

Նաև Ջ. Քոյլը այս մեթոդի շրջանակներում մշակել է որոշ կոնկրետ հարցերի հավանականությունը որոշելու տեխնիկա։ Օրինակ՝ «հատուկ պայմաններում որոշակի իրադարձության հավանականությունը կլինի 90%-ից բարձր, այնուհետև՝ նվազման կարգով՝ 80%, 70%, 60%, 50% (ավելի ցածր, սովորաբար իմաստ չունի):

Նոր մեթոդով պրակտիկայի ընթացքում Ջ. Քոյլը նկատեց, որ այժմ նա նույնիսկ կարիք չունի գիտակցաբար հարցեր տալու. պատասխանները գալիս են ինքնին, երբ առաջանում են բարդ իրավիճակներ, իսկ ավելի ուշ պատասխանները՝ մատների ճոճվող տեսքով, ընդհանրապես անհետանում են, բայց , մյուս կողմից, նա արդեն գիտեր ցանկացած հարցի ճիշտ պատասխանը։

Համացանցում ենթագիտակցության մասին բազմաթիվ տարբեր կարծիքներ կան։ Ոմանք նրան պատկերացնում են որպես հրեշի տեսակ, ով տարբեր տհաճ բաներ է անում մարդկանց, մյուսները՝ բարի կախարդի, ով աշխատում է «ինչ ես ուզում» սկզբունքով։ Նման երկու գաղափարներն էլ, իմ կարծիքով, ի վերջո հանգեցնում են շիզոֆրենիայի։ Ենթագիտակցությունը մենք ենք, կամ մեր Ես-ի մի մեծ մասը, ընդհակառակը, ուղեղում ներկայացված է նեոկորտիկ բջիջների միայն շատ բարակ (2-4 միլիմետր) շերտով և շատ սահմանափակ է իր հնարավորություններով և գաղափարներով: .

Հին մարդն ուներ մեկ, այսպես ասած, «գիտակցություն-ենթագիտակցություն», ավելի ճիշտ՝ բաժանման նշույլ անգամ չկար։ Մեր ժամանակներում նման մտավոր կազմակերպություն հանդիպում է միայն պարզունակ ապրելակերպ վարող մի քանի ցեղերի ներկայացուցիչների մոտ։ Ենթագիտակցությունը խորապես փոխաբերական է և բանաստեղծական, ուստի հաճախ նրա հաղորդագրությունները չեն հասնում ռացիոնալ և պրագմատիկ գիտակցությանը։

Մեր Ես-ը ձգտում է հաջողության, ճանաչման, բարգավաճման և ամենայն բարիք այս կյանքում: Մեր բոլոր նախնիների գոյատևման հսկայական փորձառությամբ և համապատասխան կարողություններով մեր Ես-ը փորձում է առաջնորդել և պաշտպանել մեզ: Ցավոք, տեխնոլոգիական առաջընթացով և սոցիալական հեղափոխություններով ոչնչացրեց ավանդական մշակույթը, գիտակցության և ենթագիտակցության փոխազդեցության լեզուն հիմնովին մոռացվեց: Բայց ենթագիտակցությունը միշտ պատրաստ է փոխազդելու։ Փոխազդեցության կազմակերպմանը տանող գիտակցության յուրաքանչյուր քայլին ենթագիտակցությունն արձագանքում է տասը քայլով դեպի այն: Այդ իսկ պատճառով ներկայացված տեխնիկան հեշտ է սովորել և մեծ ժամանակ և էներգիա չի պահանջում։ Դուք պարզապես պետք է դա անեք և վայելեք այն արդյունքները, որոնք գերազանցում են մեր բոլոր ողջամիտ ակնկալիքները:

Այսպիսով, - Հաջողություն: Եվ հաջողություն նրանց, ովքեր գնում են:

* Ջեյմս Քոյլը թռչելու սիրահար էրինքնաթիռ և ուղղաթիռ, skydiving և diving. Մի օր նրա պարաշյուտը չի բացվել ու նա մեծ բարձրությունից ընկել է գետնին։ Նրա բախտը բերել է, որ նա ընկել է բավականին զառիթափ սարալանջին և, գլորվելով լանջով, կլանել է իներցիայի մեծ մասը։ Արդյունքում նա ողջ է մնացել, բայց ծանր վիրավորվել։ Նա պետք է հսկայական ջանքեր ու խիզախություն գործադրեր ամբողջական վերականգնման համար։ Արդյունքում նա լրջորեն հետաքրքրվել է ինքնակատարելագործման տեխնիկայի մշակմամբ, սակայնշարունակում է զբաղվել էքստրեմալ սպորտով։

Այսօր հրաշքներից քչերն են ճանաչված պաշտոնական գիտ. Բացառությունների թվում է վեցերորդ զգայարանը։ Ի՞նչ է սա, վեցերորդ զգայարանը, ի՞նչ է դա և ինչպե՞ս ճանաչել այն:

Արիստոտելը նաև առանձնացրեց մարդկանց հինգ հիմնական զգայարանները (լսողություն, հոտ, շոշափում, տեսողություն և համ) և ավելացրեց վեցերորդ զգայարանը, որը հնարավոր չէ նկարագրել: Ավելի ուշ հայտնի դարձավ մեկ այլ զգացողության՝ տարածության մեջ հավասարակշռության և կողմնորոշման մասին։ Այսօր այն կոչվում է յոթերորդ, իսկ վեցերորդ զգայարանը, որը նույնպես սկսեց կոչվել ինտուիցիա, մնում է նրա թվի տակ։

Անշուշտ, մարդը շատ ավելի շատ զգացմունքներ ունի՝ ուրախություն, զայրույթ, վիշտ, տխրություն և այլն։ Բայց մենք խոսում ենքայն զգացմունքների մասին, որոնք հատուկ սենսորների՝ ընկալիչների օգնությամբ մեզ ապահովում են հաղորդակցություն արտաքին աշխարհի հետ, տեղեկատվություն են ստանում դրանից, թույլ են տալիս վերլուծել այն և մեր մարմինը սինխրոնիզացնել շրջակա միջավայրի հետ։

Վեցերորդ զգայարան - ինչ է դա:

Այժմ բոլորին հայտնի է, որ կան վեց օրգաններ և ընկալիչներ, որոնք մեզ թույլ են տալիս զգալ և ճանաչել արտաքին աշխարհը: Բայց ո՞ր 6-րդ զգայարանն է մեզ օգնում կանխատեսել իրադարձությունները, որ օրգանը, որ ընկալիչն է պատասխանատու դրա համար, դեռևս մնում է առեղծված, որը փորձում են լուծել ամբողջ աշխարհի գիտնականները։

Այդ դեպքում ո՞րն է վեցերորդ զգայարանը: Վեցերորդ զգայարանը կամ ինտուիցիան հասկացվում է որպես աշխարհը, դրանում տեղի ունեցող իրադարձությունները ընկալելու և դրանց արձագանքելու մարդու կարողությունը՝ առանց որևէ մեկի գործողություններին աջակցելու կամ դրանք որևէ կոնկրետ փաստով կամ ապացույցով բացատրելու՝ ակնթարթորեն և առանց գիտակցված վերահսկողության: Ինտուիցիա բառն ինքնին լատիներենից թարգմանվում է որպես ակնթարթային ըմբռնում կամ հայացքով ներթափանցում: Այլ կերպ ասած, ինտուիցիան կանխազգացում է, որը թույլ է տալիս կանխատեսել իրադարձությունները և արագ ընդունել երբեմն միակը ճիշտ որոշումառանց որևէ պատճառաբանության.

Ասում են՝ վեցերորդ զգայարանը կապված է կյանքի փորձի, կուտակված գիտելիքների, վերլուծելու ունակության հետ։ Այնուամենայնիվ, կյանքում հաճախ կարելի է հանդիպել խելացի, տաղանդավոր, կրթված մարդիկովքեր երբեք չեն կարողանում հասնել իրենց ուզածին, ավելին, նրանք հաճախ հայտնվում են տհաճ իրավիճակներում և անսպասելիորեն բախվում են խնդիրների հետ. Նման մարդկանց մասին ասում են, որ իրենց բախտը չի բերել։ Ընդհակառակը, կան մարդիկ՝ թեթեւամիտ ու անհոգ, որոնք «ծիծաղելով» են անցնում կյանքը, նրանց հաջողվում է ամեն ինչ, հաջողվում է, առաջին հայացքից, առանց մեծ դժվարության, բախտը միշտ ուղեկցում է նրանց։ Նրանց անվանում են բախտավորներ։ Իրականում այս մարդիկ մեծ մասամբ պարզապես զարգացած 6-րդ զգայարան ունեն։

Ինչի՞ վրա է հիմնված ինտուիցիայի սկզբունքը: Ամենաներից մեկը ճշգրիտ սահմանումներնշում է, որ սա, առաջին հերթին, մեր հոգու համակարգված աշխատանքն է մեր մարմնի հետ, ենթագիտակցական տպավորություններն ու սենսացիաները կենտրոնացնելու, գիտակցությունից դրանք ազատելու և դրանց հիման վրա տարբեր իրադարձությունների ընթացքը կանխատեսելու կամ կանխատեսելու կարողություն: Գործնականում ապացուցված է, որ վեցերորդ զգայարանը կարելի է զարգացնել օգնությամբ տարբեր մեթոդներՕրինակ, դուք կարող եք կամ ինքնուրույն ուսումնասիրել թեմատիկ գրականություն առաջատար փորձագետներից:

Ինչու՞ է մեր վեցերորդ զգայարանը խաբում մեզ:

Հաճախ կարող եք բողոքներ լսել, որ ինտուիցիան ձախողվում է: Բայց այն մարդիկ, ովքեր ներկայացնում են դրանք, մեծ մասամբ նույնիսկ չգիտեն, թե որտեղ է թաքնված իրենց ինտուիցիան և ինչպես օգտագործել այն։ Որպես կանոն, նրանք իրենց մտավոր ծուլությունը, ինքնավստահությունը, իրենց որոշումների համար պատասխանատվության վախը վերագրում են ինտուիցիային։

Հնարավո՞ր է զարգացնել ինտուիցիա:

Զարգացած ինտուիցիան կամ վեցերորդ զգայարանը ոչ միայն բնական պարգև է, այլև հսկայական աշխատանք ձեր վրա, ընկալելու ձեր ունակության վրա: աշխարհը, զգայունություն, զգայունություն, ուշադրություն և ամենակարևորը ինքդ քեզ լսելու կարողություն: Դասընթաց M.S. Նորբեկովան ստեղծվել է հատուկ նրանց համար, ովքեր անկեղծորեն ցանկանում են արթնացնել իրենց ներքին ձայնը, ընդլայնել իրենց կարողությունները և բացահայտել իրենց տաղանդները, անկախություն ձեռք բերել հասարակական կարծիքից, վստահություն ձեռք բերել իրենց և իրենց կարողությունների նկատմամբ և սովորել որոշումներ կայացնել առանց պատասխանատվության վախի: Ընտրելով Նորբեկովի վեցերորդ զգայարանի զարգացման դասընթացները, մեկ շաբաթվա ընթացքում դուք կնկատեք, թե ինչպես է բախտը սկսում երես թեքել դեպի ձեզ, և կզգաք, թե որքան հեշտ է դարձել ձեր նպատակին հասնելու ճանապարհը:

Մարդն ունի հինգ հիմնական զգայարաններ՝ շոշափում, տեսողություն, լսողություն, հոտ և համ: Զգայական օրգանները, որոնք կապված են յուրաքանչյուր զգայարանի հետ, տեղեկատվություն են ուղարկում ուղեղ՝ օգնելու մեզ հասկանալու մեզ շրջապատող աշխարհը: Բացի հիմնական հնգյակից, մարդիկ ունեն նաև այլ զգայարաններ. Ահա թե ինչպես են նրանք աշխատում.

Հպեք

Հպումը համարվում է առաջին զգացողությունը, որը զարգացնում է մարդը։ Այն բաղկացած է մի քանի տարբեր սենսացիաներից, որոնք փոխանցվում են ուղեղին մաշկի մասնագիտացված նեյրոնների միջոցով: Ճնշումը, ջերմաստիճանը, թեթև հպումը, թրթռումը, ցավը և այլ սենսացիաները զգայական փորձի մի մասն են և բոլորը վերագրվում են մաշկի տարբեր ընկալիչներին:

Հպումը պարզապես զգացողություն չէ, որն օգտագործվում է աշխարհի հետ շփվելու համար. Այն նաև շատ կարևոր է մարդու բարեկեցության համար:

Շոշափման զգացումը կարող է նաև ազդել, թե ինչպես են մարդիկ որոշումներ կայացնում: Հյուսվածքը կարող է կապված լինել վերացական հասկացությունների հետ, և ինչ-որ բանի դիպչելը կարող է ազդել մարդու որոշումների վրա, համաձայն Հարվարդի համալսարանի և Յեյլի համալսարանի հոգեբանների վեց ուսումնասիրությունների, որոնք հրապարակվել են Science ամսագրում 2010 թվականի հունիսի 24-ին:

Այս շոշափելի սենսացիաները ոչ միայն փոխում են ընդհանուր կողմնորոշումը, այլ տրամադրություն են ստեղծում: Նրանք որոշակի կապ ունեն որոշակի վերացական իմաստների հետ»։

Տեսիլք

Իրերը աչքերով նայելը կամ ընկալելը բարդ գործընթաց է: Նախ, լույսը արտացոլվում է օբյեկտից դեպի աչք: Աչքի թափանցիկ արտաքին շերտը, որը կոչվում է եղջերաթաղանթ, թեքում է աշակերտի բացվածքով անցնող լույսը: Ծիածանաթաղանթը (որը աչքի գունավոր հատվածն է) գործում է խցիկի կափարիչի պես՝ հետ քաշելով լույսը փակելու համար կամ ավելի լայն բացելով՝ ավելի շատ լույս ներթափանցելու համար:

Եղջերաթաղանթը կենտրոնացնում է լույսի մեծ մասը, իսկ հետո լույսն անցնում է ոսպնյակի միջով, որը շարունակում է կենտրոնացնել լույսը:

Այնուհետև աչքի ոսպնյակը թեքում է լույսը և կենտրոնացնում այն ​​ցանցաթաղանթի վրա, որը լի է նյարդային բջիջներով: Այս բջիջները ունեն ձողերի և կոնների ձև և կոչվում են ըստ իրենց ձևերի: Կոները լույսը վերածում են գույների, կենտրոնական տեսողության և մանրամասների: Ձողերը լույսը վերածում են ծայրամասային տեսողության և շարժման: Ձողերը նաև տեսողություն են տալիս մարդկանց, երբ լույսը սահմանափակ է, օրինակ՝ գիշերը: Լույսից թարգմանված տեղեկատվությունը օպտիկական նյարդի միջոցով էլեկտրական ազդակների տեսքով ուղարկվում է ուղեղ:

Նույնիսկ խորը կուրության դեպքում ուղեղն աշխատում է այնպես, որ օգտագործում է իր տրամադրության տակ եղած տեղեկատվությունը, որպեսզի կարողանա ավելի արդյունավետ փոխազդել իր շրջապատի հետ:

Լսողություն

Այս զգացումը գործում է բարդ լաբիրինթոսի միջով, որը մարդու ականջն է: Ձայնը ուղղվում է արտաքին ականջի միջով և դեպի արտաքին լսողական անցուղի: Այնուհետև ձայնային ալիքները հասնում են ականջի թմբկաթաղանթին: Այն շարակցական հյուսվածքի բարակ թաղանթ է, որը թրթռում է, երբ ձայնային ալիքները հարվածում են դրան:

Վիբրացիաները տեղափոխվում են միջին ականջ: Այնտեղ լսողական ոսկորները թրթռում են՝ երեք փոքրիկ ոսկորներ, որոնք կոչվում են մալլեուս, ինկուս և ակոս: Վերջինս իր հերթին հրում է օվալային պատուհան կոչվող կառուցվածքը և թրթռումներ ուղարկում Կորտիի օրգան։ Այս պարուրաձև օրգանը լսողության ընկալիչ օրգանն է: Դրանում առկա փոքրիկ մազային բջիջները թրթռումները վերածում են էլեկտրական ազդակների: Այնուհետև ազդակները զգայական նյարդերի միջոցով շարժվում են դեպի ուղեղ:

Մարդիկ պահպանում են հավասարակշռության զգացումը, քանի որ միջին ականջի էվստախյան խողովակը հավասարեցնում է միջին ականջի օդի ճնշումը մթնոլորտի օդի ճնշման հետ: Ներքին ականջի վեստիբուլյար համալիրը նույնպես կարևոր է հավասարակշռության համար, քանի որ այն պարունակում է ընկալիչներ, որոնք կարգավորում են հավասարակշռության զգացումը: Ներքին ականջը կապված է վեստիբուլոկոկլերային նյարդի հետ, որը ձայնի և հավասարակշռության մասին տեղեկատվությունը փոխանցում է ուղեղին:

Հոտը

Հետազոտողների կարծիքով՝ մարդիկ կարող են զգալ ավելի քան 1 տրիլիոն բույր: Նրանք դա անում են հոտառական ճեղքով, որը գտնվում է ռնգային խոռոչի տանիքին, ուղեղի «հոտառական» մասի՝ հոտառական լամպի և ֆոսայի կողքին։ Նյարդային վերջավորությունները հոտառության ճեղքումով հոտը փոխանցում են ուղեղին:

Շները հայտնի են լավ հոտառություն, բայց հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ մարդիկ նույնքան լավ են դրանում, որքան լավագույն ընկերմարդ. 2017 թվականի մայիսի 11-ին Science ամսագրում հրապարակված ուսումնասիրությունը ցույց է տալիս, որ մարդիկ կարող են տարբերել 1 տրիլիոն տարբեր հոտեր. Ժամանակին համարվում էր, որ մարդիկ կարող են ընկալել միայն 10000 տարբեր հոտեր:

Մարդն ունի 400 հոտառական ընկալիչ: Այն այնքան մեծ չէ, որքան որոշ կենդանիներ, բայց շատ ավելի բարդ մարդու ուղեղըկազմում է տարբերությունը:

Իրականում, մարդկանց վատ հոտառությունը կարող է լինել հիվանդության կամ ծերացման ախտանիշ: Օրինակ, հոտառության խեղաթյուրված կամ նվազեցված ունակությունը շիզոֆրենիայի և դեպրեսիայի ախտանիշ է: Ծերությունը կարող է նաև նվազեցնել ձեր հոտառությունը: 80 տարեկանից բարձր մարդկանց ավելի քան 75%-ը կարող է ունենալ հոտառության ծանր խանգարում:

Համտեսել

Այս զգացումը սովորաբար բաժանվում է չորս տարբեր համերի ընկալման՝ աղի, քաղցր, թթու և դառը: Կա նաև հինգերորդ համ, որը սահմանվում է որպես ումամի: Կարող են լինել շատ այլ համեր, որոնք դեռ չեն հայտնաբերվել: Բացի այդ, կծու համն այն չէ, ինչ կա:

Ճաշակի զգացումն օգնեց մարդու էվոլյուցիայի մեջ, քանի որ այն օգնեց մարդկանց ստուգել իրենց կերած սնունդը: Դառը կամ թթու համը ցույց էր տալիս, որ բույսը կարող է թունավոր կամ փտած լինել: Ինչ-որ աղի կամ քաղցր բան, սակայն, հաճախ նշանակում է, որ սնունդը հարուստ է սննդարար նյութերով:

Համը զգացվում է համի բշտիկներով: Մեծահասակները ունեն 2000-ից 4000 համային բշտիկներ: Դրանց մեծ մասը գտնվում է լեզվի վրա, բայց ազդում է նաև կոկորդի հետևի մասի, էպիգլոտտի, քթի խոռոչի և կերակրափողի վրա: Երիկամների զգայական բջիջները ծաղկային բողբոջների կամ նարնջի տեսքով պարկուճներ են կազմում։ Այս պարկուճների ծայրերն ունեն ծակոտիներ, որոնք գործում են ձագարների նման, որոնք պարունակում են փոքրիկ համային մազեր: Դրանց վրայի սպիտակուցները կապված են բջիջների հետ՝ համտեսելու համար։

Առասպել է, որ լեզուն ունի հատուկ գոտիներ յուրաքանչյուր ճաշակի համար։ Հինգ համը կարելի է զգալ լեզվի բոլոր մասերում, թեև կողմերն ավելի զգայուն են, քան միջինը: Ճաշակի բշտիկների զգայական բջիջների մոտ կեսը արձագանքում է հինգ հիմնական համերից մի քանիսին: Բջիջները տարբերվում են իրենց զգայունության մակարդակով: Նրանցից յուրաքանչյուրն ունի համերի որոշակի գունապնակ՝ ֆիքսված վարկանիշով, ուստի որոշ բջիջներ կարող են ավելի զգայուն լինել քաղցրի նկատմամբ, որին հաջորդում են դառը, թթու և աղի, իսկ մյուսներն ունեն իրենց վարկանիշը: Համի ամբողջական փորձը ստացվում է միայն այն բանից հետո, երբ ստացվում է ամբողջ տեղեկատվություն տարբեր մասերլեզու։

Զգայական բջիջների մյուս կեսը մասնագիտացված է միայն մեկ ճաշակի արձագանքելու համար: Նրանց խնդիրն է ինտենսիվության մասին տեղեկատվություն հաղորդելը, ինչպես աղի կամ քաղցր համը:

Այլ գործոններ օգնում են ձևավորել ուղեղի համի ընկալումը: Օրինակ, սննդի հոտը մեծապես ազդում է ուղեղի համն ընկալելու վրա: Հոտերը բերան են ուղարկվում մի գործընթացով, որը կոչվում է հոտառություն: Ահա թե ինչու խցանված քիթը կարող է խնդիրներ ունենալ ուտելիքի ճիշտ համը ստանալու համար: Հյուսվածքը, որը թարգմանվում է շոշափելիքի զգացումով, նույնպես նպաստում է համին:

Տարածության զգացում

Ավանդական մեծ հնգյակից բացի, կա նաև մի զգացում, որը վերաբերում է, թե ինչպես է ձեր ուղեղը հասկանում, թե որտեղ է ձեր մարմինը: Սա կոչվում է proprioception:

Proprioception-ը ներառում է մեր վերջույթների և մկանների շարժման զգացումը և դիրքը: Օրինակ, proprioception-ը թույլ է տալիս մարդուն մատով դիպչել քթի ծայրին նույնիսկ երբ աչքերը փակ են: Սա թույլ է տալիս մարդուն բարձրանալ աստիճաններով՝ առանց յուրաքանչյուրին նայելու: Վատ պրոպրիոընկալում ունեցող մարդիկ կարող են լինել անշնորհք և չհամակարգված:

Մարդիկ, ովքեր ունեն մեխանոսենսացիայի միջոցով առանձնապես վատ ընկալում (ուժը զգալու ունակություն, օրինակ, ինչ-որ մեկի ճնշումը ձեր մաշկի վրա), կարող են ունենալ մուտացված գեն, որը փոխանցվում է սերունդների միջով:

Լրացուցիչ զգայարաններ և տատանումներ

Կան ավելի նուրբ զգացմունքներ, որոնք մարդկանց մեծամասնությունը երբեք չի ընկալում: Օրինակ, կան նեյրոնային սենսորներ, որոնք զգում են շարժումը՝ հավասարակշռությունը և գլխի թեքությունը վերահսկելու համար: Գոյություն ունեն հատուկ կինեստետիկ ընկալիչներ՝ մկանների և ջլերի ձգումները հայտնաբերելու համար՝ օգնելով մարդկանց վերահսկել իրենց վերջույթները: Այլ ընկալիչները հայտնաբերում են թթվածնի մակարդակը արյան հոսքի որոշ զարկերակներում:

Երբեմն մարդիկ նույնիսկ նույն կերպ չեն մշակում զգացմունքները: Օրինակ, մարդիկ կարող են ձայները տեսնել որպես գույներ կամ որոշակի տեսարժան վայրեր կապել հոտերի հետ:

Ուղեղի այն հատվածները, որտեղ մշակվում է որոշակի զգայական օրգանների տեղեկատվությունը:

Ցանցաթաղանթում կոներ, որոնք ընկալում են գույնը, և ձողեր, որոնք արձագանքում են լույսին և մութին:

Այս հարցի պատասխանը կարող է շատ տարբեր լինել. Պահպանողականները, հետևելով Արիստոտելին, խոսում են հինգ զգայարանների մասին՝ լսողություն, շոշափում, տեսողություն, հոտ և համ: Բանաստեղծները պնդում են վեցերորդը, որն իր մեջ ներառում է կա՛մ գեղեցկության զգացում, կա՛մ ինտուիցիա, կա՛մ այլ բան: Սրանք ոչ մասնագետներ են։ Բայց ֆիզիոլոգներն ու բժիշկները նույնպես համաձայն չեն միմյանց հետ։ Նրանցից ամենազգույշներն այժմ մարդու մեջ հաշվում են միայն երեք զգայարաններ, ամենաարմատականը՝ 33։

Իրոք, մենք հաճախ օգտագործում ենք զգացմունքներ, որոնք ներառված չեն Արիստոտելի ցուցակում: Տեսնելը, լսելը կամ մյուս հինգ զգայարաններից որևէ մեկը օգնու՞մ է ձեզ կատարել ընդհանուր նյարդաբանական թեստ, որի ժամանակ բժիշկը խնդրում է փակել ձեր աչքերը և մեկ կամ մյուս մատով դիպչել ձեր քթի ծայրին: Հինգ զգացումներից ո՞րն է ձեզ տանջում ծովում օրորվելիս: Ո՞ր իմաստն է թույլ տալիս որոշել, թե արդյոք ձեր բաժակի թեյը չափազանց տաք է:

Այսպիսով, քանի՞ զգացում ունի մարդը: Դա կախված է նրանից, թե ինչպես եք հաշվում:

Կարելի է ասել, որ կա ընդամենը երեք զգայարան՝ քիմիական (հոտ և համ), մեխանիկական (լսողություն և շոշափում) և լույս (տեսողություն): Համապատասխան զգայական օրգանների ռեակցիան հիմնված է տարբեր ֆիզիկաքիմիական մեխանիզմների վրա։ Բայց այս երեք զգացումները նույնպես կարելի է ավելի մանրամասն դասակարգել։ Օրինակ՝ համն իրականում ներառում է հինգ զգայարան՝ քաղցր, աղի, թթու, դառը և ումամի (ճապոնական բառը, որը նշանակում է մոնոսոդիումի գլուտամատի համ, համեմունք, որը միշտ ներառված է խտացված ապուրների մեջ): Մի քանի տարի առաջ գիտնականները պարզեցին, որ լեզուն ունի ումամիի համի առանձին ընկալիչներ: Ֆրանսիացի ֆիզիոլոգները վերջերս հայտնաբերել են ընկալիչներ, որոնք արձագանքում են ճարպի համին, և դրանք առկա են ոչ միայն լեզվի, այլև բարակ աղիքի վրա (իզուր չէ, որ գերչակի յուղի լավ բաժինը թափանցում է. մեզ մինչև աղիքներ): Այսպիսով, մարդը, ամենայն հավանականությամբ, ունի ճաշակի վեց զգայարան:

Տեսողությունը կարելի է դիտարկել որպես մեկ զգացում՝ լույսի զգացում, որպես երկու՝ լույս և գույն, կամ չորս՝ բաց և առաջնային գույներ՝ կարմիր, կանաչ և կապույտ։ Գորտերը և որոշ այլ կենդանիներ իրենց աչքերի ցանցաթաղանթում ունեն առանձին ընկալիչներ, որոնք արձագանքում են տեսադաշտում շարժմանը. մեկ այլ զգացում (որքան հայտնի է, որ մարդիկ այդպիսի ընկալիչներ չունեն):

Վերցնենք ասեկոսեները. Արդյո՞ք դա մեկ զգայարան է, թե՞ մի քանի հարյուր, որը հավասար է ներքին ականջի մազային բջիջների թվին, որոնցից յուրաքանչյուրն արձագանքում է իր թրթռման հաճախականությանը: Հետաքրքիր է նաև, որ ծերացման կամ որոշակի հիվանդությունների արդյունքում մարդը կարող է կորցնել որոշակի հաճախականությունների ընկալումը, իսկ մնացածը դեռ լսելի կլինեն։

Ինչ վերաբերում է հոտառությանը, ապա ներգրավված են առնվազն 2000 տեսակի ընկալիչներ։ Դրանց մեջ կան շատ մասնագիտացվածներ, օրինակ՝ արձագանքում են ծովի հոտին, հովտի շուշանների հոտին։ Արդյո՞ք այս սենսացիաները պետք է դիտարկել միասին՝ որպես մեկ հոտառություն, թե՞ առանձին:

Մենք բոլորս ունակ ենք զգալ շրջապատող առարկաների ջերմաստիճանը, հոդերի վերջույթների թեքման աստիճանը (որը թույլ է տալիս. աչքերը փակբավականին ճշգրիտ գտեք քթի ծայրը ձեր մատով), մենք անհավասարակշռություն ենք զգում (որը օրորվելիս հանգեցնում է ծովախտի): Դուք զգում եք, որ ձեր ստամոքսը դատարկ է, թե լի: Միզապարկ. Կարելի՞ է գիտակցության չհասնող սենսացիաներ համարել զգացմունքներ, քանի որ դրա կարիքը պարզապես չկա։ Օրինակ, մարդն ունի սենսոր, որը զգում է ողնուղեղի հեղուկի pH-ը, սակայն այս պարամետրի կարգավորումը տեղի է ունենում առանց գիտակցության մասնակցության։

Թերևս ժամանակի զգացողությունը պետք է ներառել ցուցակում։ Թեև մեզնից քչերը կարող են մեծ ճշգրտությամբ պատասխանել, թե ժամը քանիսն է առանց ժամացույցի, շատերը բավականին վստահ են գնահատում անցած ժամանակահատվածները, և բոլորն ունեն ներքին բիոռիթմներ:

Նույնիսկ պահպանողականները համաձայն են, որ բացի դասական հնգյակից, մարդիկ ցավի զգացում ունեն: Իսկ ռադիկալներն առանձնացնում են երեք ցավային զգացողություն՝ մաշկային, մարմնական (ցավ հոդերի, ոսկորների և ողնաշարի) և վիսցերալ (ցավ ներսի մեջ):

Մեր օրերում գիտնականների մեծամասնությունը գիտակցում է մարդկանց 21 զգայարանների առկայությունը։ Վերին սահմանը դեռ չի սահմանվել։

Մենք դրանք օգտագործում ենք ամեն օր, մեր կյանքի ամեն վայրկյան։ Նրանց օգնությամբ մենք հասկանում ենք մեզ շրջապատող աշխարհը և բացառապես նրանց օգնությամբ նավարկում ենք նրանով։ Նրանք զգուշացնում են մեզ վտանգների մասին և թույլ են տալիս վայելել կյանքի բոլոր հաճույքները: Նրանք մեզ դարձրին այն, ինչ մենք կանք, ի վերջո: Բայց մեզանից շատերը հաճախ չեն պատկերացնում, որ մենք ունենք դրանք, գոնե դրանց մի զգալի մասի մասին:

Խոսքը, իհարկե, զգացմունքների մասին է։ Առաջին անգամ հին հույն մեծ մտածող Արիստոտելը տվեց մարդկային զգացմունքների հարցը. Նա եզրակացրեց, որ տեսողությունը, լսողությունը, հոտը, հպումը և համը կազմում են մարդու զգայարանների ամբողջական շրջանակը: Մինչև 20-րդ դարի սկիզբը Արիստոտելի եզրակացությունը ընդհանուր առմամբ ընդունված էր և ոչ ոք դրանում չէր կասկածում։ Բայց պարզվեց, որ սխալ է։

Իրականում «Քանի՞ զգայարան ունի մարդը» հարցը։ բավականին բարդ և մինչ օրս ամբողջությամբ լուծված չէ: Գիտնականները, ֆիզիոլոգները և բժիշկները չեն կարող կոնսենսուսի գալ և որոշել, թե ինչը կարելի է զգացողություն համարել, ինչ չափանիշներով գնահատել դրանք և, որ ամենակարևորն է, ինչպես հաշվել։ Արդյունքում, փորձագետները, ովքեր հավատարիմ են ամենապահպանողական տեսակետին, հաշվում են ընդամենը 3 զգացողություն, մինչդեռ նրանց ավելի արմատական ​​գործընկերները՝ ավելի քան 30 զգացողություն։

Եթե ​​իսկապես ցանկանում եք, կարող եք հաշվել 30-ից շատ ավելի զգացմունքներ։ Օրինակ, համը կարելի է բաժանել 6 առանձին զգայարանների (քաղցր, աղի, թթու, դառը, ումամի (մոնոսոդիումի գլյուտամատի համ) և ճարպի համեր, քանի որ. Նրանցից յուրաքանչյուրի համար պատասխանատու է ընկալիչների որոշակի խումբ: Տեսողության հետ կապված նույն պատմությունն է մեր աչքում ընկալիչների երկու հիմնական խումբ՝ ձողեր, որոնք ընկալում են լույսը և որոշում դրա ինտենսիվությունը. գույն ընկալող կոներ... Նկատենք միայն քիչ թե շատ ինքնուրույն զգացողություններ

Մարդու աչքի մանրադիտակով մեծացված ֆոտոընկալիչներ: Նկարում պատկերված կոները նշված են մանուշակագույնով, ձողերը՝ մոխրագույնով։ Կան առաջինների մի քանի տեսակներ, որոնք մեզ տալիս են գունային տեսողություն, բայց բացարձակ թվով նման բջիջները մի քանի անգամ ավելի քիչ են, քան լուսազգայուն ձողերը։

Մարդկային զգացմունքներ

Ամենատարածված տեսակետի համաձայն՝ յուրաքանչյուր մարդ ունի 9 զգայարան.

• Տեսիլք
• Հոտը
• Հպեք
• Թերմոցեպտիան ջերմության զգացումն է և դրա բացակայությունը։ Օրգան՝ մաշկ։
• Equibrioception - հավասարակշռության զգացում, շարժման ուղղություն և արագացում: Օրգան՝ վեստիբուլյար ապարատ։ Սա ներքին ականջի մի մասն է, որը պարունակում է հեղուկով լցված հատուկ խոռոչներ։ Սա շինարարական պղպջակների մակարդակի անալոգային է, որը հագեցած է բազմաթիվ ընկալիչներով:
• Nocioception - ցավի զգացում: Օրգաններ՝ մաշկը, հոդերը և գրեթե բոլոր ներքին օրգանները։
• Proprioception-ը մարմնի գիտակցումն է, նրա առանձին մասերի սենսացիա: Նույնիսկ փակ աչքերով, առանց ցրտի, տաքության կամ ցավի, դուք դեռ գիտեք, թե ինչ դիրքում է ձեր ձեռքը կամ ոտքը, այնպես չէ՞:

Պահպանողական մոտեցում

Պահպանողականները առանձնացնում են միայն 3 հիմնական զգայարաններ՝ իրենց մոտեցումը հիմնելով համապատասխան զգայական օրգանների գործընթացների բնույթի վրա.

• քիմիական (հոտ և համ)
• մեխանիկական (լսողություն և հպում)
• լույս (տեսողություն)

Նոր քառյակը (ջերմության, ցավի զգացողություններ...) այստեղ ներառված չեն, քանի որ այդ զգացումները համարվում են բաղադրիչներըկամ, եթե ցանկանում եք, հիմնական երեքի ենթատեսակները: Այսպիսով, այս մոտեցման հետևորդները դասակարգում են նոցիցեպսիան, էկվիբրիոսեպցիայի և ջերմային ընկալումը որպես մեխանիկական խմբին պատկանող և, մասնավորապես, դիպչելը՝ բացատրելով դրանց անմիջական կապը մաշկի հետ։ Հավասարակշռությունը, իր գործողության սկզբունքով, նույնպես պատկանում է մեխանիկական խմբին։ Քիմիական խմբին են պատկանում որոշ այլ զգացմունքներ, որոնց գոյությունը պահպանողականները չեն հերքում։

Ո՞վ է ավելի մեծ:

Եվ այսպես, մենք ունենք 9 զգայարան։ Բայց արդյո՞ք սա իսկապես ամբողջական հավաքածու է: Իսկ ի՞նչ կասեք սովի, ծարավի կամ ավելի նուրբ մղումների մասին։ Այս սենսացիաներն ավելի քան իրական են. չես կարող վիճել նրանց հորդորների հետ, բայց կարո՞ղ են դրանք անկախ համարվել: Շատ ֆիզիոլոգներ լիքը միզապարկի և ուղիղ աղիքի սենսացիաները վերագրում են շոշափելի ներքին (ինտերոսեպտիկ) զգացողություններին, բայց սովի և ծարավի դեպքում ամեն ինչ շատ ավելի բարդ է, դրանց դասակարգումը դեռ հարցականի տակ է:

Ավելի հետաքրքիր է մեր ներքին ժամացույցի հետ կապված իրավիճակը։ Իհարկե, դրանք այնքան էլ դիպուկ չեն և երբեմն մեզ մի փոքր հուսահատեցնում են, բայց դրանց գոյության մեջ կասկած չկա։ Ժամանակի զգացողությունը յուրահատուկ է. Ի տարբերություն մյուսների, այն չունի իր սեփական ընկալիչները և կապված չէ զգայարանների հետ։ Սակայն ամերիկացի նյարդաբանները կարծում են, որ գտել են բարդ համակարգ, կարգավորում է ժամանակի ընկալումը, որն ազդում է ուղեղի միանգամից մի քանի հատվածների վրա և բաղկացած է մի քանի կենտրոններից (միջուկներից)։

Ի թիվս այլ բաների, կա այսպես կոչված անգիտակից զգացմունքների բավականին լայն ցանկ: Նրանցից յուրաքանչյուրն իր տրամադրության տակ ունի ընկալիչների իր համակարգը, և մարմինը գործում է որոշակի ձևով, երբ դրանք ակտիվանում են, բայց դա տեղի է ունենում առանց գիտակցության մասնակցության։ Սա ներառում է թոքային ընդլայնման համակարգը, որը կարգավորում է շնչառությունը. «մակարդակի սենսոր ածխաթթու գազարյան մեջ; chemoreceptors pH մակարդակների համար cerebrospinal հեղուկ; և այլն։

Մնում է էքստրասենսորային ընկալումը, որը թերահավատորեն է ընկալվում մարդկանց մեծ մասի և գիտության կողմից: Այնուամենայնիվ, խառը արդյունքներով մի քանի փորձեր պաշտոնապես փաստագրվել են: Ամեն դեպքում, միայն քչերն ունեն վեցերորդ զգայարան։