Tehadždžud namaz- namaz koji se klanja poslije jacije namaza a prije zore. Noćni tehedžud namaz koji se klanja u mjesecu ramazanu tzv Tarawih. Ovaj namaz se klanja poslije jacija-namaza, a prije vitr-namaza. Razlika između teravih namaza i tahadždžuta je u broju rekata i vremenu klanjanja. Teravih namaz počinju klanjati prve noći mjeseca ramazana, a završavaju posljednje noći posta. Poželjno je da se ovaj namaz klanja u džematu u džamiji ako nije moguće posjetiti džamiju. Obično se u džamijama za vrijeme teravih-namaza uči jedan džuz Kur'ana kako bi se u potpunosti pročitao Kur'an za mjesec ramazan. Ovo je vrlo važno jer nemaju svi priliku sami čitati Kur'an tokom ovog mjeseca.

Koliko rekata teravih namaza treba klanjati?

Možete proučiti 8 rekata – ovo mišljenje se odnosi na šafijski mezheb, a možete proučiti i 20 rekata – to je mišljenje učenjaka hanefijskog mezheba. Mnogi učenjaci se oslanjaju na mišljenja ashaba koji su se složili oko idžma, odnosno općeg slaganja u određivanju 20 rekata za teravih-namaz. Hafiz Ibn Abdulberr je rekao: “Ashabi nisu imali sporova po ovom pitanju” (Al-Istizkar, tom 5, str. 157). Allama Ibn Qudam prenosi: “U doba Sayyiduna Omera radijallahu anhu, ashabi su učinili idžmu po ovom pitanju” (“El-Mughni”). Hafiz Ebu Zur "ah Al-Iraqi je rekao: "Oni (uleme) su priznali dogovor ashaba [kada je sayuna Omer to učinio] kao idžmu" (Tarh at-Tasrib, dio 3, str. 97). Mulla Ali Qari je presudio da ashabi radijallahu anhu su imali idžmu po pitanju klanjanja dvadeset rekata (Mirkat al-Mafatih, tom 3, str. 194).

U isto vrijeme, pristaše 8 rekata oslanjaju se na riječi Aiše. Odgovorila je na pitanje: “Kako je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, klanjao u noći ramazana?” – ‘Aiša je odgovorila: “Ni tokom ramazana ni u drugim mjesecima Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije noću klanjao namaz duži od jedanaest rekata.” al-Bukhari 1147, Muslim 738. Odnosno 8 rekata teravih-namaza i 3 rekata vitr-namaza.

Pravila klanjanja teravih namaza.

Kao što je gore spomenuto, teravih-namaz se sastoji od 8 ili 20 rekata. Namaz se klanja na 2 rekata 4 puta ili 10 puta, odnosno 2 rekata se prouče kao 2 rekata sabah namaza i tako se ponovi 4 puta ili 10 puta. Rezultat je 8, odnosno 20 rekata. Također možete pročitati 4 rekata 5 puta. Između svaka 2 ili 4 rekata je kratka pauza. U džamijama se koristi za male propovijedi. A ako osoba obavlja namaz kod kuće, tada može činiti zikr ili čitati Kuran u ovom trenutku.

Kako se čitaju 2 rekata.

1) Namjerite u svom srcu da klanjate 20 rekata teravije, što je sunnet, po 2 rekata.

2) Započnite molitvu izgovarajući “Alahu Ekber!” i sklopite ruke.

3) Izgovarati: “Subhanaka”, “Auzu...”, “Bismillah....

5) Na kraju čitanja sure ili dijela Kur'ana, naklonite se u ruku i izgovorite tri puta: "Subhana Rabbiyal Azym."

6) Podignite se s ruke i uspravite se. Dok ustajete, recite: “Sami Allahu liman hamide”, a kada već stojite uspravno, recite: “Rabbana ve lakal hamd”.

8) Sa sedžde preći u sjedeći položaj.

9) Ponovo se nakloni na sedždi i izgovori tri puta: “Subhane Rabbijal a’ala.”

10) Ustati sa sedžde i stati na drugi rekat. Izgovorite "Alahu Akbar!", Suru Al Fatiha i još 1 suru ili dio Kur'ana.

11) Nakon što završite s učenjem Kur'ana, naklonite se u ruci. Zatim slijedi isti redoslijed radnji kao što je navedeno za prvi rekat, sve do druge sedžde.

12) Nakon druge sedžde sjesti i izgovoriti “ Attahiyatu ...», « Allahuma salli ala...” i dovu koju pročitate prije kraja namaza.

13) Završite namaz izgovorom: “Esselamu alejkum ve rahmetullah” i okrenite lice na desnu stranu. Zatim učinite isto, okrećući lice ulijevo.

Nagrada za teravih namaz

Hadis kaže: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podsticao je ljude da klanjaju dodatne noćne namaze u toku ramazana, ali to nije obavezao u kategoričnom obliku, već je rekao: “Onaj ko je noći mjeseca ramazana stajao u namazu s vjerom i nadom u Allahovu nagradu bit će mu oprošteni prošli grijesi." (el-Buhari 37, Muslim 759). Imam al-Baji rekao je : “Ovaj hadis sadrži veliki poticaj za klanjanje noćnog namaza u ramazanu, i tome treba težiti, jer ovaj čin sadrži iskupljenje za grijehe iz prošlosti. Znaj, da bi grijesi bili oprošteni, potrebno je ove namaze klanjati s vjerom u istinitost obećanja Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i nastojanjem da zaslužiš Allahovu nagradu, udaljavajući se od predstava i sve što krši djela! (“al-Muntaqa” 251).

Drugi hadis kaže : “Jednom je neki čovjek došao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: “O Allahov Poslaniče! Znaš li da ja svjedočim da nema boga vrijednog obožavanja osim Allaha, a da si ti Allahov Poslanik i da ja klanjam, dajem zekat, postim i noći ramazana provodim u namazu?!” Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko umre na ovome bit će u Džennetu među iskrenim i šehidima!” (el-Bazzar, Ibn Khuzaima, Ibn Hibban. Pouzdan hadis. Vidi “Sahih et-targhib” 1/419).
Hafiz Ibn Redžeb je rekao: “Znaj da se u mjesecu ramazanu u vjerniku okupljaju dvije vrste džihada protiv duše! Džihad sa danju radi posta, a džihad noću radi klanjanja noćnog namaza. A onaj ko spoji ove dvije vrste džihada zaslužit će nebrojene nagrade!” (“Lataiful-ma’arif” 171).

Jedan od razloga zašto se svi toliko radujemo ramazanu je taj što se u ovom divnom mjesecu nadamo da će naše dove biti primljene, jer svaki vjerni musliman ima dovu na koju čeka odgovor. Šta je dova za ramazan, koje dove trebam uputiti, postoje li posebne dove za ramazan? Odgovore na ova i druga pitanja pronaći ćete u materijalu poznatog muslimanskog blogera, koji je preveo i na svojoj Facebook stranici objavio kazahstanski stručnjak, javna osoba Iman Kuanyshkyzy, izvještaji

Spisak dova za ramazan
Spisak koji se sastoji od Vaših ličnih dova i dova iz Kur'ana i Sunneta koje ćete čitati tokom mjeseca Ramazana, u obliku knjige ili jednostavno štampane na papiru. Ove dove možete izgovoriti u bilo koje doba dana ili ih možete istaknuti posebno vrijeme za neke od njih. Popis će vam pomoći da poboljšate svoju učinkovitost i bit ćete sigurni da niste zaboravili nijednu dovu.

Podijelite svoje dove na 6 dijelova
1. dio - najviše 10 dova koje ćete izgovoriti nakon jutarnja molitva(fadžr). Nema potrebe da se preopterećujete; ako možete učiniti više dova onda je to dobro, sve dok vam nije preteško.
2. dio - isto sa ostalim dovama za podne namaz (zuhr).
3. dio - isto sa ostalim dovama za predvečernju molitvu (asr).
4. dio - isto sa ostalim dovama za večernju molitvu (Magrib).
5. dio - isto sa ostalim dovama za noćni namaz (iša).
Dio 6 - 20 dova koje ćete izgovoriti prije prekida posta i tokom kijam ili tahadžud namaza. Ove dove trebaju biti posebne koje su vam posebno važne. Pobrinite se da vaše dove održavaju ravnotežu između ovog dunjala i vjere koja slijedi u životu. Ne zaboravite u ovom dijelu unijeti dovu za naš ummet.

Dova na sedždi (sudžud)
Zapišite 4 dove koje ćete izgovoriti u prosudbi. Ovo bi trebale biti dove za koje najviše želite da budu ispunjene. (Treba napomenuti da se prema mezhebu Ebu Hanife, dova u sudžudu tokom namaza mora izgovarati striktno u arapski, osim toga, treba se, ako je moguće, ograničiti na molitve iz Časnog Kur'ana i Sunneta. Ako osoba želi uputiti dovu svojim riječima, onda treba tražiti samo nesvjetovne stvari, nešto što se ne može tražiti od osobe, na primjer: “Allahumma gfirli ve lizaujati ve liauljadi” (O Allahu, oprosti). moji grijesi, grijesi moje žene i moje djece). Ako tražite svjetovne stvari čak i na arapskom, namaz će biti otkazan. Štoviše, iako su dove za vrijeme namaza, uz gore navedene uvjete, dozvoljene, ipak se preporučuje da se one izgovaraju u dodatnim (nafilama) namazima, a ne u obaveznim. Ako se osoba jednostavno naklonila do zemlje izvan molitve s namjerom samo za dovu, tada nije potrebno pridržavati se gore navedenih pravila i svoju molitvu možete izraziti na svom materinjem jeziku, tražeći od Stvoritelja ono što je potrebno - cca.) .

Postoje li posebne dove za ramazan?

Da, postoje dvije posebne dove za ramazan.

Dua 1: “Nakon” prekida posta.
Napomena: Sve dove koje je potrebno izgovarati u toku ramazana “prije” prekida posta su bez osnova (slabe). Bolje je samo reći bismillu i iftariti. Zatim izgovorite sljedeću jednostavnu i laganu dovu.

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
zahabaz-zomau uabtallati-l uruk wa sabbata-l ejr inshaa Allah
Žeđ je nestala, vene su ispunjene vlagom, a nagrada već čeka Allahovom voljom.

Dua 2: Tijekom zadnjih 10 dana ramazana.

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Allahumma innakya afuwun, tuhibbul-'afua, fa'fu 'anni
Allahu moj, Ti praštaš i voliš praštati, pa oprosti meni.
Od Aiše, radijallahu anha, se prenosi: “Upitala sam: “Allahov Poslaniče, ako prepoznam Sudbenu noć, šta da kažem u njoj?” On, sallallahu alejhi ve sellem, odgovori: “Trebaš reći: Allahumma innakya ’afuvun, tuhibbul-’afua, fafu ’anni (O Allahu, Ti praštaš i voliš praštati, oprosti mi).” [Et-Tirmizi]

Neke dove i prijedlozi
(Možete uključiti dove na svoj popis)

Ne zaboravite uključiti dovu za naš Ummet na vašoj listi.
Za muslimane u Siriji, Egiptu, Palestini, Burmi... popis je beskrajan.
Dova za samohrane majke.
Udovice
Parovi bez djece.
Neoženjena braća i sestre koji se ne mogu vjenčati.
Bolesni muslimani.
Muslimani s dugovima.
Dova za zaštitu od kaburskog azaba, džehennemske vatre i Dedžala.
Dova za to što je među al-Sabiqunima spomenutim u suri al-Waqiyya, pod sjenom Allahovog prijestolja na Sudnjem danu.
Dova za ispijanje sa izvora al-Kawthar iz ruku Poslanika s.a.v.s. na Sudnjem danu.
Dova za vaše potomke, vašeg muža, roditelje, braću i sestre, tazbinu (čak i ako još niste u braku).
Dova o posjedovanju novca i financijskoj sigurnosti - možete učiniti dovu o tome da postanete milijarder, Allahu je sve moguće.
Dova za to što si postao bogat musliman i trošio na Allahovom putu, a ne bio pohlepan ili neko ko troši novac na loše stvari.
Dova za Allaha da te sačuva ogorčenosti, zavisti, nezahvalnosti i mržnje.
Dova za muslimane u zatvoru i njihove porodice.
Dova za siročad.
Dova za učenje i ciljeve u životu.
Dova za postizanje Dženneta Firdevsa (najvišeg nivoa Dženneta).
Dova za komšiju Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i njegovih ashaba radijallahu anhu u džennetu.
Dova za zaštitu od teškoća koje su vam unaprijed predodređene i traženje da ih zamijenite dobrim.
Dova za nas da ostanemo ponizni i na pravom putu bez poteškoća da nas smiri.
Dova za dobro zdravlje nas samih i naših najmilijih.
Dova za ponovni odlazak u Mekku i Medinu na hadždž i umru!
Dova za muslimane psihičke bolesti i poteškoće.
Dova za oboljele od raka.
Dova za zaštitu od kaburske kazne i smrtnih bolova.
Dova za prelazak preko Sirat ćuprije brzinom svjetlosti.
Dova za zaštitu od čarobnjaštva i uroka.
Dova za jačanje obiteljskih veza.
Dova za to što je iz “Uulil Albaba”/ljudi razumijevanja.

Ovo je samo nekoliko prijedloga iz moje glave koje sam naveo za vas.

Dva savjeta za dovu
Savjet 1 - čitajte dovu proroka Muhammeda, što je on činio vrlo često.

اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار
Allahumma atina fid-dunya hasanatan, ua fil-akhyrati hasanatan, ua kyna azaban-nar
Gospodine naš! Podari nam dobročinstvo na ovom svijetu i dobročinstvo na onom svijetu i zaštiti nas od vatrene kazne.

Enes, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanikova (sallallahu alejhi ve sellem) dova najčešće ponavljana: “Allahumma atina fid-dunya hasanatan, wa fil-akhyrati hasanatan, wa kyna azaban-nar (Gospodaru naš! Daj nam dobrotu). i na ovom i na onom svijetu je dobro i zaštiti nas od kazne u vatri).” [el-Buhari i Muslim]

Savjet 2 - kupite “Muslimanska tvrđava”

Kupite najmanje 10 primjeraka. Smatrajte to investicijom. Poklonite ih svojim prijateljima/članovima obitelji/novim muslimanskim poznanicima. Držite ove knjige uvijek u blizini, a posebno za vrijeme ramazana. Čim imate slobodno vrijeme, otvorite Muslimansku tvrđavu i počnite činiti dovu od nje.

Naravno, postoji i elektronička verzija, no savjetujem vam da kupite samu knjigu. Kada ste na Internetu, puno vas ometa. A osobno, volim sjediti na prostirci za molitvu u samoći i činiti dovu. Ako ovu knjigu daš drugima i oni se njome okoristiju, to će ti dati dodatnu nagradu, a ko ne želi dodatnu nagradu u ramazanu?

Kupite šarene naljepnice (5 boja) i označite svoje dove. Na primjer, sve dove označene zelena, - to će biti dove za sabah, crveno za zur, itd. Na ovaj način ćete rasporediti svoje dove i obaviti ih sve bez umora ili gubitka fokusa.

Prema sunnetu dova se mora ponoviti 3 puta.
Adab dua: dova se izgovara tihim glasom.
Zazivajte Allaha Njegovim lijepim imenima: El-Wali - Zaštitnik, El-Karib - Onaj koji je blizu, El-Wakil - Čuvar, Čuvar, Zaštitnik, Er-Rahman / Er-Rahim - Milostivi / Milostivi. . Ako je Allah uslišao Iblisovu dovu, kako onda misliš da ti neće uslišati dovu?

Zapamtite da odgovor na dovu dolazi na 3 načina
a) Da.
b) Da, ali malo kasnije, ne odmah.
c) Zauzvrat, neke poteškoće ili problemi su uklonjeni s vas.
“Niti jedna dova vjernika ne ostaje neodgovorena. Odgovor na njega slijedi ili u ovom životu ili ostaje za sljedeći život, osim ako on... ne požuruje Svevišnjeg govoreći: “Zašto moja dova nije primljena.”
-[Aiša, Allah bio zadovoljan s njom]

Učinite dovu za svoje prijatelje i Ummet, a meleki će učiniti istu dovu za vas. To je situacija u kojoj svi dobivaju – pokušajte napraviti dovu za najmanje 10 bliskih prijatelja.
Započnite i završite svoje dove slanjem salavata na Poslanika Muhammeda, as
"Dova se zaustavlja između neba i zemlje i ne prima se sve dok ne kažeš salavat svome Poslaniku, s.a.v.s. (Omer radijallahu anhu)

Neki ispravni prethodnici su dovu činili 20 godina i nadali se da će biti primljena. Zapamtite ovo uvijek ako iznenada postanete nestrpljivi. Dova je oblik ibadeta. Dobivate nagradu za molitvu Allahu. Ovo bi samo po sebi trebao biti dovoljan razlog da neprestano upućujemo dovu.

Kada Allah spomene dovu u Kur'anu, On uspostavlja direktnu vezu s vama. Nema nikoga između tebe i Allaha. Obično Allah u surama naređuje Poslaniku Muhammedu, s.a.v.s., da nešto “kaže” ljudima. Međutim, kada je riječ o dovi, nedostaje riječ “qul” (recimo). Dua je direktna veza između vas i Allaha, između vas nema nikoga - ni proroka Muhammeda, ni poslanika, ni valija. Zastanite na trenutak i pokušajte zamisliti izravnu vezu između sebe i Allaha dua vrijeme! "Sjeti se Mene i Ja ću se sjećati tebe." (Sura Al-Baqarah 2: ajet 152)

Dova obavljena na sedždi, prije teslima na farz-namazu, između ezana i ikameta, prije prekida posta, u zadnjoj trećini noći, koja je poznata i kao “kijamul-lejl” ili tehedžud namaz, za vrijeme kiše, ... će biti prihvaćen vjerojatnije u sha Allah. A ovo je samo nekoliko primjera. Naučite kombinirati ove okolnosti. Primjer je dova na sedždi za vrijeme Tehadždžud namaza u ramazanu u jednoj od neparnih noći, možda u Sudbenoj noći!

Ponizite se pred Allahom kada upućujete dovu, priznajte svoje grijehe. Znaj da je Allah toliko stidljiv da neće dopustiti da ruke Njegovog roba, podignute u dovi, padnu prazne.
Selman el-Farisi prenosi od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Allah je, doista, velikodušan, i kada čovjek podigne ruke u znak dove prema Njemu, On je toliko stidljiv da neće dozvoliti ruke Njegovog roba, podignute u dovi, siđoše prazne.” [at-Tirmizi]

Činite dovu iskreno i s poniznošću. Morate se pobrinuti da vaše srce bude potpuno i iskreno podređeno Allahu. Allah ne sluša raštrkano ili rastreseno srce. Vaše srce se ne može podijeliti – ne možete jedan njegov dio podrediti Allahu, a drugi dio nekom drugom “bogu”, poput bogatstva, statusa, karijere, supružnika itd.

Učini dovu s dubokim uvjerenjem i sigurnošću. Potrudite se da vjerujete u dovu i vjerujte da će Allah odgovoriti na nju. Uzdaj se u Allaha! Nemojte reći: "Ne znam ni hoću li uspjeti ili ne." Ako ne činiš veće grijehe, onda će sve biti po Allahovoj volji. Budite čvrsto uvjereni bez oklijevanja da će Allah uslišati vašu molitvu. Allah voli kada upućujete dovu. Allah se ljuti kada dovom od Njega nešto ne zatražiš."Allah se ljuti na onoga ko od Njega ne traži." - Poslanik Muhammed ﷺ (Sunnan Ibn Madže)

Dua je tvoje oružje protiv svega i svakoga. Samo dova ima moć promijeniti kader (predodređeno). Upućuj dovu da ti Allah eventualne unaprijed određene poteškoće zamijeni dobrim.
Vjerojatnije je da će vaša dova biti prihvaćena ako se dosljedno i iskreno kajete. Pokajanje vas čisti od grijeha, molite Allaha čišćom dušom.
Budite strpljivi, ne žurite. Ukloni sve negativne misli u vezi sa tvojom dovom Allahu. “Svakom od vas će biti dat odgovor na dovu ako ne požuruje Allaha i ne kaže: 'Već sam uputio dovu Allahu, ali mi se nije odazvao.'” - Poslanik Muhammed, as (El-Buhari). i musliman)

Primjeri dove
a) Dova za dobro na oba svijeta
Rabbana atina fid-dunya hasanatan, ua fil-akhyrati hasanatan, ua kyna azaban-nar.
Gospodaru naš, podari nam dobročinstvo u ovom životu i dobročinstvo u budućem životu i zaštiti nas od vatrene kazne (Sura El-Bekare 2: ajet 201)

b) Dova u nevoljama i nevoljama
La ilahe illallahul-'Alimul-Halim. La ilahe illallahu Rabbul-arš-el-Ezim, la ilahe illallah Rabbus-samauati Rabbul-Ard, ve Rabbul-arš el-Kerim.
Niko nije vrijedan obožavanja osim Allaha, Sveznajućeg i Trpeljivog. Niko nije dostojan obožavanja osim Allaha, Gospodara Arša velikog. Niko nije dostojan obožavanja osim Allaha, Gospodara nebesa i Zemlje, Gospodara časnog prijestolja [Sahih al-Bukhari]

c) Dova za supružnika i djecu

Gospodine naš! Podari nam radost očiju u našim supružnicima i potomcima i učini nas primjerom bogobojaznima (Sura El-Furqan 25: ajet 74)

d) Dova o oprostu i divan kraj
Rabbana faqfiliana zunubana wa kaffir ʿanna sayiatinaua tauaffana ma'al-abrar
Gospodine naš! Oprosti nam grijehe naše, oprosti nam grijehe naše i odmori nas sa bogobojaznima (onima koji se Allahu pokoravaju i Njegove naredbe strogo izvršavaju) (Sura El-Imran 3: ajet 193)

e) Dova za zaštitu od dugova, tuge i potlačenosti.
Allahumma, inni auzu bikya min-al hammi, wal-khazani, wal-adzhi, wal-kasali, wal-bukhli wa dalaid-dain wa kahrir-rijal
Allahu moj, pribjegavam Ti od tuge, tuge, bespomoćnosti, lijenosti, pohlepe, velikih dugova i nasilnika [at-Tirmizi]

f) Dova za uputu i zaštitu od zla
Allahumma-gfirli, warhamni, uakhdini, ua afini, warzukni
Allahu, oprosti mi, smiluj mi se, uputi me, zaštiti me od zla i opskrbi me [Sahih Muslim]

g) Dova o lijepom ponašanju
Innas-solati ve nusuki ve mekije ve mamati lillahi Rabbil-alamin, la šerika ljahu, ve bizalika umirtu ve ana minal-muslimin. Allahumma khdini liahsanil-amali wa ahmanil-ahlyaki la yahdi li ahsaniha illya Antaua kyni sayi-al-amali wa sayi-al-ahlyaki, la yaki sayiha illa Anta.

Uistinu, moj namaz, moj kurban, moj život i moja smrt pripadaju Allahu, Gospodaru svjetova. Nema partnera. Ovo mi je naređeno i ja sam jedan od muslimana. Allahu moj, uputi me da činim najljepša djela i najljepše običaje, jer to ne može učiniti niko osim Tebe. I sačuvaj me od činjenja loših djela i nevaljanosti, jer me niko osim Tebe ne može zaštititi od njih. [Sunnan An-Nasai]

h) Dova za zaštitu od džehennemske vatre
Rabbana isrif ʿanna ʿazabal jahannama inna ʿazabaha kana garama innaha saat mustakarrau wa muqama
Gospodine naš! Odvrati od nas muku u pakao, jer tamo muka ne jenjava. Kako je prljav ovaj samostan i mjesto stanovanja! (Sura al-Furqan 25: ajet 65-66)

j) Dova za priznanje svojih grijeha - Dova poslanika Junusa, alejhis-selam.
La ilahe illya Anta subhanakya inni kuntu minaz-zolimiin
Nema boga osim Tebe! Slava Tebi! Uistinu, ja sam bio jedan od grešnika! (Sura El-Enbija 21: ajet 87)

A u sljedećem ajetu, Allah je uslišao dovu svoga poslanika -
Fastajabna lyahu wa najainahu minal-gammi ua kazalika nunjil mu"miniin
Uslišali smo njegovu molitvu i spasili ga od tuge. Ovako spašavamo vjernike (Sura El-Enbija 21: ajet 88)

Neka nas Allah učini od vjernika koje On spasi!! Amen.

k) Dova za zaštitu od nasilnika. ili kada se osjećate bespomoćno – dova poslanika Nuha, alejhis-selam
Rabin Anni Maglubun Phantasir
Gospodaru, zaista sam poražen, pa mi pomozi (Sura al-Qamar 54: ajet 10)

l) Dova poslanika Ibrahima, alejhis-selam
Hasbunallahu ve nimal-vakil
Allah nam je dovoljan, divan li je takav Zaštitnik (Sura El-Imran 3: ajet 173)

m) Dova o zapošljavanju i ženidbi - dova poslanika Musaa, alejhis-selam. Zbog ove dove Musa, a.s., se zaposlio na 8-10 godina i oženio.
Rabbi inni lima anzalta ilayya min khairin fakir.

Bog! Zaista, trebam svako dobro koje mi pošalješ (Sura El-Kasas 28: ajet 24)

n) Dova poslanika Jakuba, mir neka je s njim
Innama ashku bassi wa huznii ila Allah
Moje pritužbe i tuga su upućene samo Allahu (Sura Jusuf 12: ajet 86)

Wa ufauuidu amri ilallahi inna Allah basirun bil-ibad
Svoje poslove povjeravam Allahu. Allah, doista, vidi robove (Sura Gafir 40: ajet 44)

p) Molite da naše dove budu primljene!
Rabbana wa takabbal dua
Gospodaru naš, primi moje dove (Sura Ibrahim 14: ajet 40)

Dova za djecu
Nažalost, danas ima mnogo muslimanki koje od nas traže da napišemo dovu kako bi ostale trudne. Molim Allaha da ovog ramazana usliša vaše dove za čestito, zdravo i lijepo potomstvo.

Evo nekoliko dova koje možete napraviti.
1. Dova Zekerijja, alejhis-selam
Rabbi hab li mi-lladunka zurriyatantayibatan, innaka samiu-ddu'a
"Bog! Podari mi lijepo potomstvo od Sebe, jer Ti uslišavaš dovu.”
Sura al-Imran 3: ajet 38

2. Dova Zekerijja, alejhis-selam
Rabbi la tazarni fardan wa anta khairul-warisin
“Gospodine, ne ostavljaj me samog, a Ti si najbolji nasljednik.”
(Sura El-Enbija 21: ajet 89)

3. Dova poslanika Ibrahima, alejhis-selam, o njegovim sinovima
Rabbi hab li minas solihiin
“Gospodine, daj mi potomstvo među pravednicima.”
(Sura As-Soffat 37: ajet 100)

4. Dova iz sure El-Furkan
Rabbana hab lana min azuajina wa zurriyatina kurrota ayyunin uajjalna lil-muttakina imam
Gospodine naš! Podari nam slast očiju u našim supružnicima i potomcima i učini nas primjerom bogobojaznima.
(Sura al-Furqan 25: ajet 74)

5. Dova iz sure El-Ahkaf
Rabbi Auzi'ni an ashkura ni'mataka-llatian'amta yalayya wa ala walidaya wa an a'malya salikhan tardahu wa aslih li fizurriyati, inni tubtu ileika wa inni minal-muslimin.
"Bog! Usadi mi zahvalnost za milost koju si ukazao meni i mojim roditeljima i pomozi mi da činim dobra djela kojima si Ti zadovoljan. Učini moje potomke pravednima za mene. Kajem se pred Tobom. Uistinu, ja sam jedan od muslimana.”
(Sura al-Ahqaf 46: ajet 15)

Plakanje dok se moli
Plakanje za vrijeme molitve dolazi prirodno zbog nevolja i poteškoća. Pogotovo kada se osjećamo bespomoćno. Problem počinje kada smo okruženi dobrotom i naše srce žudi za slašću obraćanja Allahu i pokajanjem i poniznom zahvalnošću. U nastavku je nekoliko savjeta koji bi mogli biti korisni:
1. Zamislite sebe u grobu samog.
2. Zamislite svoje grijehe, koje je Allah sakrio i drži skrivene Svojom milošću.
3. Zamislite paklenu vatru.
4. Zamislite sebe kako stojite na Sudnjem danu i čekate da vam predaju knjigu djela.
5. Zamislite da se Allah okreće od vas ili da vas oslijepi na Sudnjem danu.
6. Zamisli bezbrojne dobrobiti od Allaha koje još nisi zaslužio, a Allah ti ih je podario.
7. Zamisli bolesti i poteškoće od kojih te je Allah zaštitio, a koje vidiš kod drugih. Silovanje, bračno nasilje, rak, roditelji zlostavljači... popis stvari koje su vam se mogle dogoditi, a NISU SE DOGODILE jednostavno je beskrajan!
8. Posljednje i NAJVAŽNIJE, činite konstantan mali napor u proučavanju islama. Što bolje poznaješ život Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, Allahova imena i tefsir Kur'ana, to će tvoja poniznost, strah i ljubav prema Allahu biti veća. Neka nas Allah sačuva i sačuva od onih koji imaju znanje, ali su oholi. Znanje je korisno samo kada povećava našu poniznost.

Ako je neko tek primio islam i pita se zašto uopće ima potrebe plakati, ili pokušati plakati tokom namaza, prenosi se od Ebu Hurejre da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Neće ući u vatru onaj ko zaplače. straha od Uzvišenog Allaha sve dok se mlijeko više ne vrati u dojke. A prašina koju čovjek podigne na Allahovom putu nikada se neće pomiješati s dimom džehennemske vatre.”
[Sunnan An-Nasai]

Prenosi Ebu Hurejre: Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao da će Allah na Sudnjem danu Svojim baldahinom pokriti sedam skupina ljudi, a jedna od njih će biti ljudi koji su spominjali Allaha i oči im se napunile suzama.
[Sahih al-Buhari]

Molim Allaha da sve dove koje upućujemo ovog ramazana budu primljene. Jedan od mojih najljepših važne dove Radio sam to 3 GODINE dok se nije ostvarilo! Stoga, ako ste nešto tražili, učinili dovu, nemojte očajavati. Vječno sam zahvalan Allahu što mi se te 3 godine nije odazvao na dovu. Naučio sam toliko životnih lekcija jer moja dova nije uslišana u to vrijeme. Allah uvijek ima toliko mudrosti u svojim planovima za nas, samo ih ne znamo ili se uzrujavamo.

Budite dosljedni i tražite ono što želite. Allahovo je sve što je na nebu i na Zemlji! Njemu je sve moguće!

Nitko se ne može sam boriti protiv nesreće ili kušnje, ljudi ne mogu odvratiti nesreću ili kušnju kad se dogode. Čovjek je stvoren slab i krhak. Međutim, kada se vjernik u teškim vremenima povjeri svome Gospodaru, on zna da se sve teškoće mogu prebroditi. Povjeravajući svoje poslove Allahu, vjerujući u Njega, vjerujući u Njegova obećanja, zadovoljan Njegovim naredbama i predodređenjem, misleći samo dobre stvari o Njemu i strpljivo čekajući Njegovu pomoć, ubrat ćete najljepše plodove vjere i pokazati najbolje osobine vjernika. Kada ćete kupiti ove osobne kvalitete, moći ćete mirne duše dočekati budućnost jer ćete se u svome Gospodaru u svemu pouzdati. Kao rezultat toga, dobit ćete pomoć, zaštitu, podršku i pobjedu.

Prijevod Iman Kuanyshkyzy

Još važnijih vijesti na Telegram kanalu. Pretplatite se!

Riječ "al-qadr" često se prevodi kao "moć". Iako se opcija "veličina" može smatrati uspješnijom, jer Allah kaže u Kur'anu da je ova noć, koju je nazvao "noć al-qadr", veća od hiljadu noći. Samo razmisli o tome! Tisuću noći - više od osamdeset i tri godine! Ovo je cijeli život! U ovoj noći Kur'an je prvi put objavljen Poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem. Gospodin kaže:

“Mi smo ga (Kur’an) doista objavili u noći predodređenja (veličine). Kako biste mogli znati što je noć predodređenja (veličine)? Noć predodređenja (veličine) bolja je od hiljadu mjeseci. U ovoj noći meleki i Duh (Džibril) silaze uz dopuštenje svoga Gospodara po svim Njegovim naredbama. Ona je uspješna do zore" (Kur'an 97:1-5)

Noć predodređenja veliki je dar Gospodnji čovječanstvu. Međutim, muslimani ne znaju točan datum ove noći. Jedan od ashaba Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je da je ovo dvadeset i sedma noć ramazana, ali druge predaje (kojih ima više) nazivaju potpuno drugačije datume u zadnjoj trećini svetog mjeseca. mjesec. Allahov Poslanik u svojim hadisima savjetuje da se 21., 23., 25., 27. i 29. noć ramazana provedu u marljivom ibadetu, nadajući se da je to Sudbena noć. Neki muslimani cijelu noć posvete ibadetu. Ipak, bolje je ne zanemariti san, te se odmoriti barem trećinu noći, jer je to ono što su radili Poslanik, a.s., i njegovi drugovi.

U nekim islamskim zemljama 27. ramazana je slobodan dan kada se ljudi mogu odmoriti nakon noći klanjanja. Škole su zatvorene od 27. ramazana do 2. šaula (5-6 dana) kako bi se spojili Laylet al-Qadr i `Eid al-Fitr (praznik prekida posta u čast završetka posta).

Itikaf ili Samoća

Posljednjih deset dana i noći Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, proveo je u džamiji. Slijeđenje primjera Allahovog Poslanika – osamljivanje u najbližoj džamiji – smatra se ibadetom. Boraveći u džamiji, muslimani se posvećuju sjećanju na Gospoda: klanjaju dodatne namaze, čitaju Časni Kur'an, proučavaju hadise (izreke Poslanika Muhammeda, a.s.) i pozivaju jedni druge na bogobojaznost kroz obožavanje Gospodara i Njegovog Poslanika. Muslimanima koji namjeravaju otići u mirovinu zabranjeno je napuštanje džamije osim kada je to neophodno. Spavaju i koriste sadržaje kojima raspolaže džamija.

Hranu za one koji su u osami priprema ili rodbina ili netko od muslimana. Period osamljenosti završava krajem mjeseca ramazana. Zaposleni ljudi mogu provesti kraće vrijeme u samoći - dan ili nekoliko dana.

Sadaka al-Fitr

Naziva se svaka materijalna pomoć siromašnima, potrebitima i onima koji je traže sadaka. Sadaqa al-Fitr, koji je također poznat kao Zekat al-Fitr, obavezna je milostinja koja se daje siromašnima prije kraja ramazana, kako bi se i oni mogli pripremiti za praznik. Glava obitelji dužan je dati zekatul-fitr za svakog člana svoje obitelji. Iznos zekata je 2-2,5 kg običnih namirnica (npr. riža).

`Ramazanski bajram

Završetak ramazana obilježava se prvog dana desetog lunarni mjesec Shawal. U noći 29. izlazi se napolje da se pogledom uvjeri da li je počeo deseti mjesec mladi mjesec na zapadnom horizontu. Ako se polumjesec ne pojavi, ramazan se produžava za još jedan dan.

Ujutro odmor Muslimani uzimaju potpuni abdest, doručkuju, oblače se najbolja odjeća, koriste tamjan (samo muškarci) i idu tamo gdje se okupljaju na blagdansku molitvu. Usput musliman ponavlja tekbir: “Allah je velik, nema drugog boga vrijednog obožavanja osim Allaha i Njemu je svaka hvala.” Muslimani izgovaraju tekbir u kući, na ulici i na mjestu slavlja. kolektivna molitvačekajući predvodnika namaza – imama. Prema predaji Poslanika Muhammeda, alejhis-selam, blagdanska molitva provedeno je pod na otvorenom. I danas muslimani pokušavaju održati ovaj običaj: u islamskim zemljama s toplom klimom organiziraju se posebna mjesta za blagdanske molitve.

U zakazano vrijeme imam klanja namaz, nakon čega slijedi svečana hutba. Nakon toga ljudi se pozdravljaju, grle i čestitaju jedni drugima na uspješnom nastupu ramazana, te mole Uzvišenog da primi njihov post i trud u pokornosti Njemu.

Na blagdan se muslimani posjećuju i daruju; U nekim je zemljama na ovaj dan uobičajeno izlaziti na otvorenom. U suštini, Bajram je dan zahvale Allahu dž.š., okupljanje porodice i najmilijih.

Umra ili manji hadž u mjesecu ramazanu

U poruci poslanika Muhammeda, a.s., stoji da je umra obavljena u mjesecu ramazanu jednaka glavnom ili potpunom hadžu. Hadždž je hodočašće u Meku, podsjetnik na iskušenja i nevolje poslanika Ibrahima (Abrahama) alejhis-selam, njegove žene Hadžere (Hagar) i najstarijeg sina Ismaila. Za razliku od hadža koji traje pet dana, umra traje samo nekoliko sati. Ovo je samo mali dio hadža. Na kraju umre kurban se može zaklati. Malo hodočašće se obavlja u bilo koje doba godine, međutim, prema kazivanju Poslanika Muhammeda, a.s., najbolje vrijeme za to je sveti mjesec Ramazan.

Proglašavanje muslimanskog posta obaveznim

Glavni argumenti za obavezno držanje posta su ajet Časnog Kur'ana i dva hadisa Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Rekao je Uzvišeni u Kur'anu (što znači): " Mjesec ramazan, u kojem je objavljen Kur'an, kao uputa ljudima i kao objašnjenje pravog puta i razlikovanja istine od neistine... Koga među vama zatekne ramazan, neka posti... (Sura El-Bekare, ajet 185).

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Ako ste ramazan dočekali na jednom mjestu, a ispraćali na drugom

Zato su muslimanski teolozi odlučili da ako je musliman počeo postiti nakon što je vidio mjesec u svome mjestu, a potom otišao na put u udaljeno (gdje je druga vremenska zona) mjesto, dužan je završiti mjesec ramazan. kada će biti dovršen na području u koje je stigao. Ova odredba se odnosi čak i na onoga ko je već ispunio 30 posta, jer po Šerijatu, od trenutka kada stigne u novo mjesto, on, takoreći, postaje jedan od stanovnika ovog kraja, stoga mora postiti u istom. način kao i svi drugi stanovnici. Ako je na području gdje je musliman stigao vidio mjesec (što ukazuje na kraj mjeseca ramazana i početak ševala), dužan je prekinuti post. I nije bitno da li je postio samo 28 posta (jer je na ovim prostorima ramazan mogao biti 29 dana) ili 29 posta (jer je ramazan mogao biti 30 dana). Međutim, u prvom slučaju, kada je posjetitelj morao prekinuti post sa stanovnicima, a postio je samo 28 posta, dužan je nadoknaditi jedan post u bilo koje vrijeme koje mu odgovara nakon praznika Ramazanskog bajrama ( praznik prekida posta), jer minimalni broj ima 29 dana mjeseca ramazana.

Onaj ko je na praznik (Ramazanski bajram) otišao u krajeve gdje se još posti dužan je da se kloni svega što kvari post do akšam namaza.

Prema ostala tri mezheba, kada vide mladi mjesec, to je obavezno ne samo za stanovnike obližnjih naselja, ali i svima ostalima, pa i onima koji žive na drugoj polutki Zemlje.

Uvjeti za obavezni post

Taklif. Taklif je prisutnost u muslimanu sljedećih osobina: punoljetnost i razum. Sam musliman koji spada u ovu kategoriju naziva se mukallaf. Odnosno, post je obavezan samo za punoljetnog muslimana koji je ušao u pubertet. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Tri grijeha se ne bilježe: 1) za spavača dok se ne probudi, 2) za dijete dok ne postane punoljetno, 3) za ludog dok ne ozdravi.” (Sunen Ebi Davud, br. 4403 ).

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِل

Nepostojanje opravdanog šerijatskog razloga koji sprečava post ili dozvoljava prekid posta.

Dva su razloga koji sprječavaju post

Početak menstruacije ili postporođajni iscjedak kod žena.

Gubitak svijesti ili gubitak uma tijekom cijelog dana (tj. od vremena jutarnja molitva do akšam namaza). Ako osoba koja je izgubila svijest ili je luda dođe sebi makar i na trenutak u svijetlo doba dana, dužna je postiti od tog trenutka do kraja dana.

Postoje tri razloga zašto se ne posti

Bolest u kojoj post šteti organizmu ili uzrokuje jake bolove i bolest. A ako su bolest ili bolovi toliko jaki da postoji mogućnost opasnosti po život, takva osoba je dužna prekinuti post!

Dugo putovanje. Putovanje na velike udaljenosti smatra se ako je udaljenost putovanja najmanje 83 kilometra. Osim toga, da bi putniku bilo dozvoljeno da ne posti, potrebno je da putovanje bude dozvoljeno i da se nastavi do kraja dana. Onaj ko je još u kući počeo postiti, a zatim otišao na put u toku dana, ne smije se iftariti, tj. prekinuti post.

Osnova za gornja dva razloga za neposti je ajet Kur'ana, koji kaže (što znači): «<...>onaj ko je bolestan ili na putu neka posti u neko drugo vrijeme...” (Sura El-Bekare, ajet 185).

وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

Nemoć za post. Onaj ko ne može postiti zbog starosti ili kronična bolest, kao što je čir na želucu, dozvoljeno je prekinuti post. Post je obavezan za one koji su fizički sposobni. Zato što Kur'an kaže (što znači): " Oni koji mogu postiti samo uz nevjerojatne poteškoće trebaju nahraniti siromahe (Sura El-Bekare, ajet 184).

Ibn Abbas, radijallahu anhu, je komentirajući ovaj ajet rekao da je riječ o starijim osobama koje nisu u mogućnosti postiti i koje za svaki propušteni post moraju nahraniti jednog siromaha (jedan mudd (600 grama)) glavnog prehrambenog proizvoda ovog područja) (“Sahih al-Bukhari”, br. 4235).

U ovu kategoriju također spadaju trudnice i dojilje. Ako post može štetiti trudnici i/ili plodu ili ako post može utjecati dječji, da porodilja ne bi imala dovoljno mlijeka za dijete, dozvoljeno je prekinuti post, odnosno ne postiti. Međutim, ako trudnica ili dojilja ne bude postila samo iz straha da ne naškodi plodu ili djetetu, dužna je, pored nadoknade propuštenog posta, platiti i novčanu kaznu od 600 grama (blata). naklonost siromaha za svaki propušteni post.

Uvjeti potrebni za valjanost radnog mjesta

- Menstrualni i postporođajni iscjedak. Njihov početak također kvari post, čak i ako je njihovo trajanje kratkotrajno. I, naravno, propuštene objave zbog njihove pojave moraju se nadoknaditi.

- Gubitak razuma ili, neka nas Svevišnji toga sačuva, otpadništvo također prekidaju post.

Svako ko posti mora se čuvati svih navedenih sedam razloga, inače će post biti pokvaren i neispravan. Onome ko čini nešto od navedenog, pod pretpostavkom da još nije nastupilo vrijeme sabah-namaza, au stvarnosti je već nastupilo i to će se nekako razjasniti, post je pokvaren, ali je ujedno dužan da klonite se svega što kvari post do kraja dana, iskazujući poštovanje prema mjesecu ramazanu. Isto tako, u slučaju kada postač prekine svoj post, pretpostavljajući da je već nastupilo vrijeme akšam-namaza, ali kako se ispostavilo da nije, njegov post je pokvaren, i on treba da nadoknadi ovaj post.

Je li vam se svidio materijal? Recite drugima o ovome, objavite ponovno na društvenim mrežama!

Fotografija: freepik.com

Kompletna zbirka i opis: dova u ramazanu za duhovni život vjernika.

Članci, intervjui, reportaže

(Trebate početi postiti u zoru. Mnogi ljudi nesvjesno poste u zoru - to je pogrešno, budite oprezni!)

Namjera, prije svega. U namjeri da ispunimo volju Uzvišenog, nadamo se Allahovom blagoslovu. Upravo ta namjera bitno razlikuje post od dijete. Post je jedan od glavnih oblika ibadeta. Jedan od najmoćnijih načina. Ako pri obavljanju namaza koristimo male dijelove dana, onda za post koristimo čitavo dnevno svjetlo. Drugov Allahovog Poslanika, Ebu Umame, obratio se Muhammedu, alejhis-selam, tri puta zaredom riječima: “Allahov Poslaniče, daj mi nešto ozbiljno da radim na Allahovom putu.” Na što je glasnik tri puta zaredom odgovorio: “Trebaš postiti. Jer po obliku ibadeta postu nema premca.” Ebu Umama je bio toliko prožet ovim Poslanikovim riječima da je nakon toga, nad njegovom kućom, dnevno svjetlo Iz kamina nikad nije bilo dima. Osim ako ne dođu gosti.

Muslimani koji poste imaju mnoge dobrobiti. I što je najvažnije, post je razlog oprosta grijeha. Uzvišeni Allah nas je obavezao na post kako bismo lakše savladali svoje strasti. Sa sitošću se smanjuje mogućnost duhovnog rasta. Kad je želudac prazan, neka vrsta sjaja dolazi iz cijelog tijela. Srce se čisti od “rđe”, mentalna prljavština nestaje. Duhovnim čišćenjem čovjek postaje dublje svjestan učinjenih pogrešaka i lakše mu je biti u stanju molitve za oproštenje grijeha. Poslanik Muhammed (a.s.) je rekao: “Prošli grijesi će biti oprošteni onima koji namjeravaju postiti, s iskrenim osjećajima vjerujući u obavezu posta i nadajući se u dobrotu Svemogućeg.” Hadis su dali Muslim i Buhari.

Kao što nas zekajet, koji dajemo siromašnim muslimanima, čisti, tako nas i post čisti od naših grijeha. Možemo reći da je post zekat našeg tijela. Hadis koji navodi Muslim kaže: “Grijesi učinjeni između dva namaza opraštaju se sljedećim namazom; grijesi koji nisu oprošteni običnom molitvom opraštaju se redovnom molitvom petkom; teži grijesi, koji ovaj put nisu oprošteni, opraštaju se tokom posta u mjesecu ramazanu.” Međutim, velike grijehe treba izbjegavati.

Ljudi su, u neku ruku, poput anđela. Na primjer, oboje imaju inteligenciju. Zbog toga su ljudi, poput meleka, obavezni obožavati Allaha. S druge strane, ljudi imaju mnogo toga zajedničkog sa životinjskim svijetom. Kao što stvorenja imaju spolne odnose, ona jedu, piju i imaju druge prirodne potrebe. I, ako ljudi misle samo na hranu i samo pune svoje želuce, onda u ovom slučaju duhovnost nestaje, osoba, udaljavajući se od sličnosti anđela, približava se sličnosti životinja.

Post također služi kao razlog da Allah primi naše dove (molitve). Kao što znate, anđeli ne jedu i ne piju. Postač, ograničavajući unos hrane i vode, približava se duhu anđela i dobiva duhovnu snagu. U tom stanju njegove dove se brže primaju, jer je strast obuzdana, duša slobodnija i dova iskrenija. Riječi izgovorene u takvom stanju imaju više visoka razina. Posebnu snagu molitva ima navečer, nakon završetka dnevnog posta. U hadisu se kaže: “Klanite navečer, na kraju posta, dova vam neće biti odbijena.”

Jedna od Allahovih blagodati postaču je otvaranje puta u Džennet, a zatvaranje u Džehennem. Čim čovjek uz pomoć posta savlada svoje strasti, na njega će zapuhati ugodan, lagan povjetarac iz Dženneta. Od ovog blagog povjetarca džehennemske vatre će se smiriti i vrata će se zatvoriti. Hadis koji nam je stigao od Nesaija i Bejhekija kaže: “Došao vam je sveti mjesec ramazan. Uzvišeni Allah vam je propisao post ovog mjeseca. U mjesecu ramazanu vrata dženneta se otvaraju, a vrata džehennema zatvaraju, šejtanske sile su okovane. Ovaj mjesec postoji noćni okvir. Ova noć predodređenja važnija je od tisuću drugih. Onaj ko bude lišen blagodati ove noći (ko ne posti) može potpuno izgubiti Allahov blagoslov.” Oni koji poste imaju posebna vrata za ulazak u Džennet – Rejjan, a drugi ne mogu ući na ova vrata. U hadisu se kaže: “Sve stvari imaju svoj zekat (vid čišćenja), ali zekat tijela je post. Post je pola strpljenja.” I dalje: “Posti, Allah će ti dati zdravlja.” Post je samosavladavanje, a ne samo prazan želudac.

Post je obožavanje Allaha svim dijelovima tijela, cijelim tijelom. Na kraju, da vam skrenemo pažnju na hadis koji navode Buhari i Ebu Davud: “Allah ne obavezuje na post onoga ko je lažljiv i nečist u svojim djelima.”

POST (SAUM; URAZA) je 4. uvjet islama.

Post je ibadet Allahu Uzvišenom u vidu suzdržavanja od hrane, vode i spolnog odnosa od početka zore do zalaska sunca.

Obavezni uvjeti radnog mjesta:

2) Znanje o početku i kraju vremena posta;

3) Uzdržavanje od zore do zalaska sunca od svega što bi moglo pokvariti post. Početak perioda posta naziva se imsak. Vrijeme prekida posta je iftar.

Postoji šest vrsta posta:

1) Fard– Obavezno radno mjesto;

2) Wajib– Post je vrlo blizu obaveznog;

3) Sunnet– Vrlo poželjno;

4) Mendub– Poželjno radno mjesto;

5) navafil– Dodatno radno mjesto;

6) Makrooh- Nepoželjno.

1) Obavezni post - Ovo je post u mjesecu ramazanu, odnosno nadoknađivanje propuštenog posta u ovom mjesecu.

2) Blizu obveznog - Dodatni post koji se mora vratiti jer je prekršen nakon što je namjera bila napravljena.

3) Veoma poželjan post je post 9. i 10. dana mjeseca muharrema.

4) Poželjno - 3-dnevni post, promatran 13., 14. i 15. dana svakog mjeseca lunarnog kalendara.

5) Dodatno radno mjesto. Ova vrsta uključuje sve druge postove koji nisu gore navedeni.

6) Neželjeni post. Ovo uključuje: a) Post se poštuje samo 10. dana mjeseca muharrema (dan ašure). Odnosno, nemojte postiti u isto vrijeme 9. ili 11. dana ovog mjeseca. b) Krajnje je nepoželjno postiti prvi dan ramazana i prva 3 dana kurbana. Oni koji poste ove dane dobivaju manji grijeh.

Post je podijeljen u dva dijela:

2 – Post koji ne zahtijeva namjeru prethodnu noć. Ovo uključuje post tokom mjeseca ramazana. Dodatna radna mjesta i radna mjesta pod obvezom, čije je vrijeme bilo unaprijed određeno. Prije posta nije potrebno činiti namjeru čije je vrijeme ranije određeno. U tim slučajevima svoju namjeru možete potvrditi i noć prije i prije podne na dan posta. Post u mjesecu ramazanu, bez obzira na namjeru da postite dan prije, i dalje će se smatrati postom za ovaj mjesec.

Radnje koje zahtijevaju vraćanje objave:

1) Sjećanje na post, slučajno nešto progutati.

2) Voda ulazi u grlo prilikom ispiranja usta ili nosa.

3) Prihvatite namjeru kasnije od prihvatljivog vremena. Na primjer, uzmite namjeru popodne.

4) U slučaju kada ste iz zaborava nešto pojeli, a to vam nije pokvarilo post, nego ste nastavili jesti misleći da je post ipak pokvaren.

5) Gutanje snijega ili kapi kiše koje dospiju u usta.

6) Terapeutske injekcije.

7) Uzimanje lijeka u nos.

8) Uzimanje lijeka u uši.

9) Jesti u zoru, misleći da je još noć.

10) Jesti prije zalaska sunca, pogrešno pretpostavljajući da je sunce već zašlo ispod horizonta.

11) Progutajte povraćanje umjesto da ga ispljunete.

12) Gutanje tuđe sline (osim svoje žene).

13) Ponovno gutanje vlastite sline (nakon pljuvanja).

14) Umetanje podmazanog prsta u intimne dijelove tijela.

15) Slučajno udahnuti dim prilikom spaljivanja mirisnog bilja.

16) Gutanje vlastite sline s krvarenjem desni. (Ako krv čini polovinu sline ili više).

Radnje nakon kojih je neophodna obnova i iskup za pokvarene postove:

2. Znajući da postiš, svjesno budi u seksualnoj intimi.

3. Svjesno pušenje.

4. Navika gutanja gline.

5. Svjesno osuđivanje nekoga iza očiju (gyybet).

6. Gutanje sline vaše žene ili druge voljene osobe. U slučaju gore navedenih prekršaja, postač je dužan nadoknaditi pokvareni post i, kao iskup za krivicu, odmah postiti još 60 dana uzastopno.

Nepoželjne radnje tijekom posta:

1) Kušajte nešto bez posebne potrebe.

2) Žvačite bilo što bez potrebe.

3) Žvačite prethodno žvakanu gumu.

5) Zagrljaj sa svojom ženom, sa svojim mužem.

6) Progutajte slinu, prethodno nakupljenu u ustima.

7) Darujte krv.

Radnje koje ne kvare post.

1. Jelo, piće i spolni odnos zbog zaboravnosti.

2. Oslobađanje sperme samo od pogleda ili misli (ali ne kao rezultat igre ili dodira).

3. Mokri snovi tijekom spavanja.

4. Ljubite se bez ispuštanja sperme.

5. Budite u stanju ludila do jutra.

6. Voda ulazi u uho.

7. Progutajte svu sluz koja se pojavi.

8. Gutajte nazofaringealni sekret.

9. Progutajte sve manje od zrna graška što vam se zaglavi među zubima.

11. Nanesite antimon.

12. Dugotrajno povraćanje.

13. Ukapavanje lijeka u oko.

Obavljanje teravih namaza je sunnet za muslimane oba spola. Odnosno, vrlo poželjna dužnost. Sastoji se od 20 rekata. Činiti ga zajedno sa džematom također je sunnet. Allahov Poslanik, neka je mir i blagoslov na njega, je ovu dovu učio nekoliko noći zajedno sa džematom od 8 rekata. Preostalih 12 pročitao sam kod kuće. Također postoje izvještaji da je čitao pojedinačno i za 20 rekata. Dakle, prema sva 4 mezheba, ova dova se uči u 20 rekata. Za vrijeme vladavine ispravnih halifa, počevši od Omera, svi ashabi su zajedno klanjali 20 rekata. Hadisi Allahovog Poslanika (mayib) nas upućuju da slijedimo ove halife i slijedimo dogovorenu odluku njegovih ashaba.

Ova se molitva može čitati i pojedinačno. Čita se poslije noćnog namaza, prije vitr namaza. Iz toga slijedi da ako netko nije imao vremena pročitati “Obvezno” noćni namaz, onda treba prvo to pročitati, pa tek onda pročitati dovu “Teravih”. Teravih namaz se može čitati nakon vitr namaza, ali samo noću. Sa svitanjem završava vrijeme za obavljanje ovog namaza. Prema hanefijskom mezhebu, propušteni teravih-namaz se ne može vratiti. Vraćaju se propušteni farzovi i vitr namaz. (Prema šafijskom mezhebu propušteni teravih-namaz se treba vratiti).

Prije početka molitve čita se molitva:

“Subhana zil-mulki vel-malakut. Subhana zil-izzati vel-džemali vel-džeberut. Subhane-l-meliki-l-mevjud. Subhane-l-meliki-l-mabud. Subhane-l-meliki-l-hay-il-lezi laa yenamu wa laa yemut. Subbuhun quddusun Rabbuna wa Rabbu-l malyaikati var-rukh. Merhaban, merhaban, merhaba ve šehre ramazan. Merhaben, merhaben, merkhaba ve šehre-l-barakati ve-l-gufran. Merhaben, merhaben, merkhaba ve šekhrat-tesbihi vet-tahlili ve-z-zikri ve tiljavat-il-Kur'an. Avvalyuha, ahirukha, zahirukha, batinukhu wa men laa ilahe illa Khuva.”

Pozdrav se upućuje nakon svaka 2 ili 4 rekata. Nakon svaka 4 rekata, prema sunnetu, nužna je kratka pauza, jednaka vremenu potrebnom za klanjanje 4 rekata. Za to vrijeme se čitaju salavati, salat-i ummiya, ajeti i molbe Allahu dž.š. Ili, sjede u tišini, ne ometajući druge da se koncentriraju.

Nakon završene molitve čita se molitva: “Allahumma salli ala seyidina Muhammadin ve ala Ali seyidina Muhammed. Biadedi kulli dain wa dewin wa barik wa sellim alejhi ve alejhi kasira.” (Pročitati 3 puta). Zatim: “Ya Hannan, Ya Mennan, Ya Deiyan, Ya Burhan. Ya Zel-fadly wa-l-ihsan nerju-l-afwa wa-l-gufran. Vajalna min utakai šehri ramadan bi hurmeti-l-Kur’an.”

Zajedničku molitvu “Teravih” mogu čitati samo oni koji su prethodno zajedno čitali noćnu molitvu. Odnosno: nemoguće je da se nekolicina onih koji kasne na zajednički noćni namaz okupe da prouče teravih namaz, a da prije toga ne klanjaju noćni namaz. Zakašnjeli prvo mora proučiti noćni namaz, kao što je već rečeno, a tek onda se može pridružiti džematu da klanja teravih namaz.

Osoba koja zauzima mjesto imama da obavlja džemat-namaz mora razumjeti sastav džemata iza sebe. A ako među džematlijama ima sljedbenika šafijskog mezheba, onda se molitva treba proučiti samo dva rekata.

Musliman koji ima dovoljno imetka da da zekat također daje fitrsku sadaku. Obaveza muslimana da plati fitr od zore prvog dana Ramazanskog bajrama (ramazanskog praznika) do početka svečane zajedničke molitve vrlo je bliska Obaveznom redu – Vadžibu. Prema hanifskom mezhebu, Fitr se može platiti i prije i poslije ovog vremena. Ali najpoželjnije vrijeme davanja fitra sadake je vadžib od zore prvog dana praznika do početka praznične molitve.

Treba napomenuti da je za ispunjenje ove dužnosti dovoljno da musliman ima određeni imetak za određeno vrijeme (u vrijeme početka sabah-namaza prvog dana praznika), a ne za godinu dana. , kako je potrebno kod davanja zekata. I obračun imetka je nešto drugačiji nego kod davanja zekata. Ovdje se računaju i one stvari koje nisu namijenjene prodaji, ali ih ima na zalihama preko onoga što je najnužnije.

Ako musliman spada u kategoriju onih koji "imaju imetak", tada mu je zabranjeno primati ovu sadaku. Ako mu se ponudi da primi fitrsku sadaku, mora objasniti situaciju i pristojno odbiti.

Glava obitelji plaća ovu sadaku (ako je vlasnik imanja) za sve članove obitelji o kojima skrbi, uključujući i djecu rođenu prije zore prvog dana Ramazana. Gost (musafir) je također dužan dati fitrsku sadaku. Fitr se isplaćuje iz imetka jetima i nemoćne djece od strane njihovih staratelja. Ako povjerenici ne daju Fitr milostinju iz svoje imovine, onda će prvi nakon punoljetstva, a drugi nakon ozdravljenja, sami morati platiti Fitr za sve protekle godine.

Fitrska sadaka se može dati jednom siromašnom muslimanu, ili se može podijeliti na više siromaha. Isto tako, jedan siromašan musliman može dobiti fitrsku sadaku od više ljudi.

Prema hanifskom mezhebu, 0,5 sa'a (1750 grama) pšenice ili pšeničnog brašna daje se kao fitrska sadaka. Ili 1 sa'a (3500 grama) po izboru: ječam, suho grožđe ili hurme.

Prema hanifskom mezhebu, 1 sa'a = 4 blata = 728 miskala = 1040 dirhema leće. (1 mu = 875 gr.)

Točnije, 1-Caaa je posuda u koju stane 1040 dirhama prosa ili leće težine 3494,4 grama. Ova brojka je dobivena kao rezultat jednostavnih proračuna, na osnovu sljedećih podataka iz Hanifa mezheba:

1 dirham = 3,36 grama. 1 Blato = 1 Mann = 2 rytl. 1 Ritl = 130 dirhema (prema Šerijatu) ili = 91 Mithqali.

1 Sa'a prema Hanifa mezhebu je zaokružen jednak 3500 grama. (1040 x 3,36 = 3494,4 grama) 3500 grama je nešto više od 1 Sa'a, i to je bolje za nas, jer su poduzete mjere opreza. Kada trebate dati 0,5 sa'a, mi pravimo sljedeću kalkulaciju: 364 miskala ili 520 dirhema pomnoženo sa 3,36 grama. i dobijemo 1747.2 g. Dakle, dajemo okruglo 1750 grama ili po želji 2 kg. pšenice (ili brašna).

Ako u određenom području nema nestašice pšenice, ječma ili brašna, onda je bolje platiti odgovarajuću vrijednost u novcu. Štoviše, poželjnije je platiti trošak najskupljeg proizvoda u ovom trenutku. U oskudnim godinama primjerenije je fitrsku milostinju platiti samim proizvodima: pšenicom, ječmom ili brašnom. Cijeli ovaj niz varijanti i mogućnosti plaćanja sugerira najveći učinak fitrske milostinje za siromašne, a samim tim i najveću korist za davaoca, ako je to Allahova volja subhane ve teala.

A prema hanifskom mezhebu, fitr se preporučuje davati u obliku proizvoda koji je trenutno više cijenjen. Ili trošak ovog proizvoda u obliku novca. Ako je teško dati Fitr u obliku pšenice ili brašna, onda možete platiti u obliku kruha ili kukuruza. Ova zamjena se ne vrši prema težini, već prema cijeni proizvoda.

Primatelj “Fitra” prema hanifskom mezhebu ne mora biti musliman. Ali davanje milostinje “Fitra” vjerniku je mnogo bolje, jer u ovom slučaju, ako Allah da subhane ve teala, bit će više dobrote za onoga koji daje.

Prema mezhebima Malikija, Šafije i Hanbelija.

Prema šafijskom mezhebu fitr se ne plaća prije mjeseca ramazana, a prema malikijskom i hanbelijskom mezhebu ne plaća se prije prvog dana ramazana. Uplata fitrske sadake obavezna je za sve muslimane koji imaju sredstava veća od cijene jednodnevne hrane. Štoviše, i pšenica i ječam moraju biti plaćeni u iznosu od 1 sa'a.

U ovim mezhebima jedan sa'a je jednak 694 dirhema, a 1 dirhem = 2,42 grama.

1 Sa'a = 694 x 2,42 = 1679,48 g. ili zaokruženo jednako 1680 grama.

Fitr sadaku daju i oni muslimani koji iz bilo kojeg razloga nisu postili. Prema malikijskom i hanbelijskom mezhebu, poželjno je davati Fitr u obliku hurmi. Po šafijskom mezhebu – u obliku pšenice ili pšeničnog brašna. Prema ovom mezhebu zamijenite pšenicu ili ječam

Ramazanska molitva

Dova koju je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učio za vrijeme iftara

Kao vjerski termin, riječ “iftar” označava prekid posta, prekid posta, prekidanje započetog posta ili neposti uopće. Ali tradicionalno se riječ “iftar” koristi za prekid posta.

Post koji je jedan i najvažnija vrsta ibadet u islamu i jedan od njegovih stupova, uključuje uzdržavanje od hrane, pića i intimnih odnosa od zore do zalaska sunca. Vrijeme za iftar je večer. Zabranjeno je prekidanje posta bez valjanog razloga prije iftara. Osoba koja bez razloga prekine post, smatrat će se da je počinila grijeh. Započeti post možete prekinuti u sljedećim slučajevima: kod bolesti ili slabosti, starosti, prinude i putovanja.

Kada je nastupilo vrijeme iftara, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je savjetovao da se požuri sa njegovim završetkom i prekine post hurmom, vodom ili nečim slatkim (Buhari, Saum, 45; Muslim, Sijam, 48; Ebu Davud , Saum, 21).

Prenosi se da je za vrijeme iftara Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem uputio sljedeću dovu:

“Allahumma lakya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tawakkyaltu wa ‘ala ryzkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddamtu va ma akhhartu”

(O Allahu! Radi Tebe sam postio, u Tebe sam vjerovao i samo se u Tebe uzdam, prekidam post onim što si mi poslao. Oprosti, o Oprostitelju mojih grijeha, prošlih i budućih!)" (Ibn Madže) , Syyam, 48; Darakutni, II/185).