Namaz je razgovor između čovjeka i Svevišnjeg. Pored pet obaveznih namaza ima ih još mnogo različite vrste poželjan. Među njima su i one koje imaju svoje ime i za njih posebno određeno vrijeme, kao i obične molitve koje nemaju ime, a koje osoba može obavljati u bilo koje vrijeme, ne računajući određene periode u toku dana tijekom kojih željeni namaz se ne može obaviti.

U ovom članku ćemo ukratko govoriti o glavnim (ne svim) poželjnim molitvama koje musliman može obavljati.

Ugrubo ćemo ih podijeliti u tri vrste:

1. Poželjne molitve povezane s obaveznim.

2. Poželjne molitve, koje nisu povezane s obaveznim, imaju svoje ime i vrijeme.

3. Poželjne molitve koje nemaju ime ili vrijeme za njih.

U članku se neće doticati poželjnih namaza koji se zajednički obavljaju.

1. Poželjne molitve povezane s obaveznim

Glavne molitve povezane s obaveznim molitvama nazivaju se "rawatib". U toku dana ima 12 rekata (1) - šest namaza od po dva rekata: dva rekata prije obavezne sabah-namaza (fadžr), četiri rekata prije obavezne molitve za ručak (zuhr), dva rekata poslije obavezne namaza za ručak (zuhr), dva rekata poslije obavezne akšam-namaza (Magrib) i dva rekata poslije obavezne noćne molitve (iša).

“Ko klanja 12 rekata u toku dana radi Uzvišenog Allaha, bit će mu sagrađena kuća u Džennetu” (Muslim).

Najpoželjniji od ovih namaza su dva rekata prije obavezne sabah-namaza. Aisha je rekao: “Najsavjesniji od obaveznih namaza, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je klanjao dva rekata (prije) obavezne jutarnje molitve” (El-Buhari, Muslim).

2. Poželjne molitve, koje nisu vezane uz obavezne, koje imaju svoje ime i vrijeme

a) dova pozdrava džamiji

To su dva rekata koja se klanjaju pri svakom ulasku u džamiju, prije nego što se sjedne. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ako neko od vas uđe u džamiju, neka ne sjeda dok ne klanja dva rekata (namaza).”(El-Buhari, Muslim).

Dova selama se također dobiva kroz obavezni namaz, kao i svaki drugi željeni namaz. Pošto je značenje da osoba ne smije sjediti u džamiji dok ne obavi namaz;

b) željeni noćni namaz

Također se naziva “kijamu l-lejl” - stajanje preko noći. Ovo je najpoželjnija molitva među svim željenim. Nije ograničen na broj rekata. Ali na kraju ih mora biti neparan broj, što će kasnije postati jasno.

Poželjni noćni namaz uključuje tehadždžud i vitr namaz.

Ako se klanja nakon sna, tada se željeni noćni namaz naziva “tehadždžud”.

Željeni noćni namaz treba klanjati neparnim brojem rekata. To možete učiniti kao poseban namaz na kraju, koji će se sastojati od jednog rekata. To može biti i namaz koji se sastoji od tri ili više rekata (broj mora biti neparan). Ako se željeni noćni namaz završava namazom koji se sastoji od neparnog broja rekata (više od jednog), onda se u tom slučaju u njima na posljednjem rekatu uči samo jedan tešehud (2).

Posljednji namaz klanjan noću na jednom ili više neparnih rekata naziva se "vitr".

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Najpoželjniji namaz nakon obaveznih namaza je namaz usred noći.”(Muslimanski).

Ali(Allah bio zadovoljan njime) je rekao: “Vitr nije obavezan namaz kao (pet) propisanih, već je to sunnet Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem” (Et-Tirmizi) ).

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “ O ljudi Kur'ana, obavljajte vitr, Allah je zaista vitr (nepar, tj. jedan) i On voli vitr (namaz koji se sastoji od neparnog broja rekata)."(Et-Tirmizi, Ebu Davud).

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: « Noćni namaz obavlja u vidu namaza od dva rekata. Ako se počnete bojati dolaska jutra, dovršite to jednim rekatom (witr).";

c) molitva duha

Ovo je poželjna molitva, čije vrijeme počinje ujutro od trenutka kada sunce izađe na "visinu koplja" (oko 15-20 minuta nakon izlaska sunca) i završava popodne, prije nego što sunce dosegne svoj zenit. Naziv ove molitve dolazi od vremena u kojem se obavlja: dukha - ovo je jutarnje vrijeme.

Ebu ed-Derda je rekao: “Moj voljeni, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ostavio mi je u nasljedstvo tri stvari koje neću ostaviti dok god sam živ: post za tri dana svakog mjeseca namaz duha i da ne idem spavati dok ne klanjam vitr namaz” (Muslim).

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Svaki dan ujutru neka svako od vas dobije sadaka onoliko puta koliko ima zglobova u tijelu. Svaki izgovor riječi “Subhan-Allah” (“Slavljen neka je Allah”) je sadaka, i svaki izgovor riječi “El-hamdu li-Llah” (“Hvala Allahu”) je sadaka, i svako izgovaranje riječi “La ilahe illa-Allah” (“Nema božanstva (dostojnog obožavanja) osim Allaha”) je sadaka, a svako izgovaranje riječi “Allahu Ekber” (“Allah je veliki”) je sadaka, i navođenje na nešto. biti odobren je sadaka, a suzdržavanje od nečega što je prijekorno je sadaka. Ovo jeste sadaka, ali sve ovo zamjenjuju dva rekata duha."(Muslimanski).

Minimalan broj rekata za namaz duha je dva. Maksimum je (prema mišljenju jednog od znanstvenika) osam;

d) Istihara namaz

O ovoj smo molitvi detaljno pisali ranije u zasebnom članku. Istikhara se ne odnosi na svakodnevne molitve. Izvodi se radi mira i olakšanja kada se čovjek nađe u situacijama oko kojih ne zna što učiniti i ima nedoumica. Istikhara je poželjna kada osoba započne stvari kao što su npr. kupovina automobila, vjenčanje, traženje posla, odlazak na put...

اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ.

Nakon klanjanja istihara namaza trebaš klanjati ono što ti srce kaže.

3. Poželjne molitve koje nemaju naziv ili vrijeme za njih

To su namazi koje čovjek obavlja po svojoj volji bez obzira na vrijeme. Međutim, ne izvode se u sljedećim vremenskim razdobljima:

1. Poslije obavezne jutarnje molitve dok sunce ne izađe na “visinu koplja”.

2. Kad je sunce u zenitu.

3. Poslije obavezne popodnevne molitve do zalaska sunca.

Preporučljivo je takve namaze klanjati dva rekata.

Namaz je razgovor sa Allahom dž.š., u kojem se čovjek obraća Njemu sa svojim potrebama. To dovodi do Allahovog zadovoljstva, povećava zalihu dobrih djela na Sudnjem danu, čisti i smiruje srce. Unatoč prividnom obilju, poželjne molitve ne oduzimaju puno vremena od osobe, dajući zauzvrat neprocjenjivu korist. Onome tko je navikao na dodatne molitve može biti teško odustati od njih. ]§[

____________________________________

1 Rakat je kružni ciklus od kojeg se sastoje molitve. Ručak, popodnevni i noćni namaz sastoje se od četiri rekata. Jutro - od dvoje. Večer - od tri.

2 Posebna dova koja se čita u redovnim namazima sjedeći nakon dva i četiri rekata.

Namaz, kao što je poznato,- jedan od najvažnijih stubova islama. Namazom Allahov rob obožava svoga Gospodara tijelom i duhom.

U Sveta knjiga Islam i plemeniti sunnet Posljednjeg Poslanika Svemogućeg (s.g.w.) ima mnogo referenci o važnosti namaza za vjernike. Dakle, u suri “Pauk” naš Stvoritelj nam zapravo naređuje klanjanje molitve:

“Čitaj ono što ti se objavljuje iz Pisma i molitvu obavljaj. Doista, namaz štiti od odvratnog i prijekornog." (29:45)

Praksa sunitskog islama počiva na četiri mezheba, čija prisutnost označava fleksibilnost cjelokupnog religijskog sustava. U ovom materijalu ćemo vam reći kako molitvu čitaju muškarci u okviru ovih općeprihvaćenih teoloških i pravnih škola u sunizmu. S obzirom na to da hanefijski mezheb dominira među muslimanima ruskog govornog područja, kao ilustracija će biti prikazan video materijal o postupku obavljanja namaza prema ovoj konkretnoj teološko-pravnoj školi.

Podsjetimo se da su obavezni uvjeti za priznavanje namaza valjanim: ispovijedanje islama osobe i njegova duhovna punoća, punoljetnost (sa stajališta šerijata), molitva u strogo određeno vrijeme za to. (predstavljen je raspored molitve za ruske gradove), prisustvo tahareta, čistoća odjeće i mjesta na kojem se namaz obavlja, poštovanje aure (da ne budu otkriveni stidni dijelovi prilikom sedždi), okretanje prema Kibli (Kabi), namjera osobe da prouči namaz.

Opišimo korak po korak izvođenje molitve na konkretan primjer s videom.

Redoslijed čitanja molitve

(koristeći jutarnji primjer)

Ovaj namaz uključuje dva rekata sunneta i farza. Vjernik mora najprije u sebi glasno ili tiho reći: namjera(niyat) počiniti precizno jutarnja molitva. Dalje se kaže tekbir tahrim - "Allahu Ekber!"("Allah je odličan!"). Ovaj tip tekbir označava početak namaza. Nakon toga, osobi je zabranjeno izgovarati strane riječi i činiti pokrete koji nisu izravno povezani s molitvom. U protivnom se neće smatrati dovršenim.

Važno je obratiti pažnju na položaj ruku tokom tekbira tahrima. Hanefijski i malikijski mezhebi potvrđuju potrebu na nivou sunneta da muškarci podignu ruke na potiljak i palčevima dotaknu ušne školjke, dok u šafijskim i hanbelijskim školama to nije potrebno. Nakon ove radnje glasi dua-sana:

“SubhanakAllahumme ve bihamdika, ve tabarekasmuka, ve teala džeduka, ve la ilahe gairuk”

Prijevod:“Slava i hvala tebi, Allahu! Tvoje je ime pobožno, Tvoja veličina je iznad svega. I niko osim Tebe dostojan obožavanja nije."

Imajte na umu da unutar šafijskog mezheba koristi se još jedna dua-sana:

“Uadzhyakhtu wajhiya lil-lyaziya fataras-samauaati wal-ard, haniifam-muslima, wa ma ana min al-mushrikin, innas-salati wa nusuki, wa makhyaya, wa mamati lil-lyahi rabbil-'alamin, la sharika lyakh, wa bi zalikya umirtu wa ana minal-muslimin"

Prijevod:“Okrećem lice svoje Onome koji je stvorio nebesa i Zemlju. I nisam mnogobožac. Zaista, moj namaz i moje lijepo ponašanje, život i smrt pripadaju samo Allahu - Gospodaru svjetova, Koji nema sudruga. To je upravo ono što mi je naređeno, a ja sam jedan od muslimana (koji su se pokorili Svemogućem Stvoritelju).“

U ovom trenutku, prema mezhebu imama Ebu Hanife, muškarci trebaju staviti ruke ispod pupka. Palac i mali prst desne ruke drže zglob lijeve ruke. U šafijskom mezhebu ruke bi trebale biti iznad pupka, ali ispod grudi. Malikiji obično imaju spuštene ruke. U hanbelijskom mezhebu ne postoji konsenzus o tome gdje točno staviti ruke - ispod ili iznad pupka. Rješenje ovog pitanja prepušteno je diskreciji najpobožnijih.

Rakat br. 1. Stajanje – kjam

Nakon dua-sana čitaju se formule "taauz":“Aguzu bil-Lyahi min ash-shaitan ir-rajim”(“Utječem se Allahu od [prljavštine] kamenovanog šejtana”), basmalla:"Bismillayah ir-rahmaan ir-rahiim"(“U ime Allaha [počinjem posao]”) i "Fatiha". Zatim bilo koju drugu suru ili uzastopne kur'anske ajete (najmanje tri). Primjer dodatnog kur'anskog teksta koji se može pjevati na prvom rekatu je sura Kausar:

“Innaa agtainaa kyal-kyausar. Fasalli li-rabbikya wa-ankhar. Innaa shaa niyakya huwal-abetar" (108:1-3)

Prijevod značenja (prema E. Kulievu):“Mi smo ti dali obilje (rijeku u Džennetu, koja se zove El-Kevsar). Zato molitvu radi Gospodara svoga obavljaj i kurban kolji. Uistinu, tvoj će mrzitelj sam ostati bez djece.”

Vertikalni položaj osobe koja se moli prilikom čitanja Fatihe i drugih dijelova Kur'anskog teksta naziva se kijam (stajanje).

Luk luk - ruka’

Zatim vjernik napravi naklon od struka (ruku' ili rukug), osloni dlanove sa blago razmaknutim prstima na čašice koljena, kao što je prikazano na fotografiji, nastojeći da mu leđa budu ravna paralelno s podom, i izgovori sebi tri. puta: "SubhanaRabbial-Gaziym"("Čist je moj veliki gospodar"). Tada biste trebali izaći iz stanja "ruku". okomiti položaj riječima: "SamigAllahu li-man hamida"(“Čuje Allah onoga koji hvalu izriče”). Tada klanjač u sebi izgovara formulu: "Rabbana lakal-hamde"(“Gospodaru naš, hvala neka si”). Pri izlasku iz luka u struku, ruke osobe su spuštene uz tijelo.

Napomenimo da u šafijskom i hanbelijskom mezhebu, prije nego što se počne naklanjavati, osoba mora podići ruke, kao u slučaju tekbira tahrima kod hanefija i malikija. U isto vrijeme, za potonje, ovo kretanje unutar namaza s parnim brojem rekata nije karakteristično.

Sedžda – sudžud

Sljedeći element namaza je sedžda (ili sedžda) – sedžda uz riječi tabir tahrim. Mišljenja u različitim mezhebima su se razlikovala o tome kako izvršiti ovu radnju. Većina muslimanskih učenjaka različitih škola, oslanjajući se na sunnet milosti svjetova Muhammeda (s.g.w.), navodi da se prvo koljena spuštaju na pod, zatim ruke i, na kraju, glava, koja se nalazi između ruku. . U šafijskom mezhebu ruke su postavljene u visini ramena. Vrhovi prstiju ne smiju biti otrgnuti od poda i usmjereni prema Kyibli. U Sudžudu ne treba zatvarati oči.

Sedžda simbolizira pokornost vjernika volji Svevišnjeg. U suštini ovo je glavni element namaz - osoba spusti svoj najvažniji i najviši dio tijela (glavu) na samo dno (pod/tlo). Potrebno je da i čelo i vrh nosa dodiruju površinu, a da nožni prsti ne odmiču od poda. U ovom položaju riječi se izgovaraju tri puta "Subhana Rabbial-Aglya"("Čist je moj Gospodin, koji je iznad svih"). Klanjač napušta sudžud uz tekbir “Allahu Ekber”. Pritom prvo podiže glavu, zatim ruke i sjeda na lijevu nogu. U sjedećem položaju ruke su položene na bokove tako da prsti dodiruju koljena. Vjernik ostaje u ovom položaju nekoliko sekundi, nakon čega se ponovo klanja do zemlje prema ovdje opisanom algoritmu.

Izlazak sa sedžde na neparnim rekatima vrši se na način da klanjač prvo podigne lice od poda, a zatim ruke. Osoba se vraća u okomiti položaj (sa riječima “Allahu Ekber”), slično kijamu prvog rekata. Tako počinje drugi rekat namaza.

Rakat br. 2

U kijamu se opet prvo čita sura “Fatiha”, nakon koje slijedi bilo koja druga sura ili najmanje tri uzastopna ajeta. Međutim, oni se moraju razlikovati od odlomaka korištenih na prvom rekatu. Na primjer, uzmimo suru "Ihlas":

“Kul hu Allahu ahade. Allahu samade. Lam yalide wa lam yulade. Wa lam ya kul lahu kufuan ahade” (112:1-4)

Prijevod značenja:“Reci: “On je Allah Jedini, Allah je Sam, On nije rodio i nije rođen, i niko Mu ravan nije.”

Tashahhud

Na drugom rekatu musliman čini naklone i naklone do zemlje, slične onima koje se klanjaju na prvom rekatu. Jedina razlika je što nakon sudžuda klanjač ostaje u sjedećem položaju – kuud (u ovom slučaju desna noga je postavljena okomito na pod, a prsti su joj usmjereni prema Kibli, dok lijeva noga leži slobodno, pritiskajući. gornji dio na pod pod težinom osobe koja moli) i kaže u sebi dua teshahhud:

“Et-tahiyatu lillahi was-salauatu uat-tayibat. As-salamu galaikya, ayukhan-nabiyu, wa rahmatullahi wa barakatukh. As-salamu alaina wa ala gyybadillyahis-salihin. Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulyukh"

Prijevod:“Selam Allahu, dove i izvrsni izrazi, neka je mir na tebe, o Poslaniče, i Allahova milost i Njegovi blagoslovi, neka je mir na nas i pravedne Allahove robove. Svjedočim da nema nikoga vrijednog obožavanja osim Allaha, i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i Njegov poslanik.”

Poželjnom radnjom (mustahabom) prilikom sjedenja i čitanja tešehuda smatra se podizanje kažiprsta desne ruke dok se u sebi uči dio šehadeta o vjeri u Svevišnjeg. (“Eškhadu alej-ilejhe illallahu”). U sljedećoj rečenici (“wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulukh”) morate spustiti prst i vratiti četku u prvobitno stanje.

Salavat

Nakon tešehuda, ako se namaz sastoji od dva rekata (npr. sunnet i farz na sabah namazu, sunnet na podne, večernjem i noćnom namazu), uči se salavat. Ovo je zapravo molitva za posljednjeg Božijeg poslanika (s.g.v.), koja se sastoji od dva slična dijela:

“Allahumma salli ‘ala Muhammadin ve ‘ala ali Muhammed. Kamaa salayta ‘ala Ibrahiima wa ‘ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin ve ‘ala ali Muhammed. Kamaa barakta ‘ala Ibrahiima wa ‘ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid"

Prijevod:“O Allahu, blagoslovi (spomeni sa hvalom među melekima) Muhammeda i porodicu Muhammedovu, kao što si blagoslovio Ibrahima i porodicu Ibrahimovu. Uistinu, Ti si hvale vrijedan. Slavno! O Allahu, pošalji blagoslov (nastavi uzdizati) Muhammedu i porodici Muhammedovoj, kao što si učinio Ibrahimu i porodici Ibrahimovoj. Uistinu, Ti si hvale vrijedan, slavni!”

Na kraju salavata se čita Ajet iz sure Bakare:

“Rabbanya attina fid-dunya hasanatan wa fil akhirati hasanatan, wa kyina gazabannar” (2:201)

Prijevod značenja:“Gospodaru naš! Podari nam dobrotu na ovom svijetu i dobrotu u njemu Zadnji život i zaštiti nas od patnje u vatri.”

Selam

Nakon toga klanjač, ​​naizmjenično okrećući lice lijevo-desno i gledajući u svoja ramena, govori selam:

“Es-Selamu halejkum ve rahmetullah”

Prijevod: "Neka je mir na tebe i Allahova milost."

Mnogo je mišljenja o tome kome je točno upućena čestitka. Da sumiramo različita gledišta, ova radnja simbolizira pozdrav koji vjernik izgovara drugim klanjačima, melekima koji bilježe ljudska djela i muslimanskim džinima.

U ovom trenutku završava namaz koji se sastoji od dva rekata. Nakon selama klanjač tri puta izgovori riječ "Astagfirullah"("Oprosti mi, Gospodine") I završava molitvu dovom:

“Allahumme antias-selamu ve minkjas-selam, tabaraktia ja-zal-džaljali vel-ikram”

Prijevod: “O Allahu, Ti si mir i samo od Tebe mir dolazi. Daj nam blagoslov."

Osoba koja moli izgovara ove riječi s rukama podignutim u visini prsa. Nakon toga spušta ruke, prelazeći njima preko lica.

Čitanje molitve jasno je prikazano u videu.

Važne značajke

Dijelovi namaza koji su sunneti obavljaju se na način da vjernik sve riječi izgovara u sebi. U farz dijelu stvari stoje malo drugačije. Tekbir tahrim, ostali tekbiri pri činjenju ruku i sedžde, selam se izgovaraju naglas. U isto vrijeme, u farzovima jutarnjih, večernjih i noćnih namaza u prvom paru rekata, klanjačima se također glasno čita “El-Fatiha” i dodatna sura (ili ajeti).

Namaz, koji se sastoji od 4 rekata, izvodi se na gotovo isti način. Jedina razlika je u tome što na 2. rekatu poslije tešehuda klanjač mora stati na 3. rekat i klanjati ga kao prvi, a 4. kao drugi sa salavatom, selamom i završnom dovom. Ovdje treba napomenuti da kod farz namaza od četiri rekata pri stajanju (kijamu) na 3. i 4. rekatu iza Fatihe nema ni jednog kratka sura nije čitljivo. Umjesto toga, vjernik se odmah nakloni od struka.

Sličan postupak klanjanja namaza karakterističan je za sve sunitske mezhebe.

Broj rekata, nazivi i vremena svih pet namaza

Jutarnja molitva (sabah)- dva rekata sunneta i dva farza.

Vrijeme: od zore do ranog izlaska sunca. U hadisu posljednjeg Božijeg Poslanika (s.g.w.) stoji da “ako osoba uspije klanjati prvi rekat sabah-namaza (što znači njegov farz dio) prije izlaska sunca, tada mu se namaz računa” (Buhari). Ako vjernik kasni, onda se ova molitva mora ponovo pročitati pola sata nakon izlaska sunca.

Podnevna molitva (zuhr, oilya)- četiri rekata su sunneti, četiri farda i dva sunneta.

Vrijeme: od trenutka kada nebesko tijelo prestane biti u zenitu (zaval), pa do trenutka kada sjena objekta bude veća od njega samog. U teološkoj zajednici postoji neslaganje oko pitanja oslobađanja vremena za podnevnu molitvu. Imam Agzam Ebu Hanifa je vjerovao da se ovaj momenat dešava kada je sjena nekog predmeta dvostruko veća od njegove dužine. Međutim, druge hanefije, kao i predstavnici ostala tri mezheba, insistirali su na stavu da vrijeme za zuhr namaz ističe čim sjena postane veća od predmeta.

Predvečernja molitva (Asr, Ikende)- četiri rekata farza.

Vrijeme: od trenutka kada je sjena objekta veća od njega samog, do zalaska sunca. Postoji posebna formula za izračunavanje vremena predvečernje molitve, zahvaljujući kojoj možete približno odrediti kada biste trebali početi s molitvom. Da biste to učinili, morate točno znati kada nebesko tijelo napušta svoj zenit i u koje vrijeme dolazi do zalaska sunca. Ovaj period je podijeljen na 7 dijelova, od kojih su 4 predviđena za vrijeme zuhr-namaza, a 3 za asr-namaz.

Večernja molitva (Magrib, Akšam)- tri rekata farza i dva sunneta.

Vrijeme: nakon zalaska sunca i prije nego što večernja zora nestane.

Namaz koji se sastoji od tri rekata klanja se na način da nakon tešehuda drugog rekata vjernik ustane na treći. U okviru njega tiho uči suru “Fatiha” i klanja se do pojasa. Slijedi izlazak iz ove situacije, naklon do zemlje i sjedenje (kuud), u okviru kojeg vjernik pročita tešehhud, salavat, ajet iz sure Bakare, izgovori pozdrav (selam) i završi namaz.

Noćna molitva (isha, yastu)- 4 rekata farza i dva sunneta.

Vrijeme: od nestanka večernje zore do početka jutarnje zore.

Vrijeme kada je zabranjeno moliti se

U jednom od svojih hadisa, Milostiv svjetova, Muhammed (s.g.w.) je zabranio čitanje molitve (salata):

1) kada sunce izlazi dok ne izađe, t j . otprilike 30 minuta nakon izlaska sunca;

2) kada je nebesko tijelo u zenitu;

3) kad sunce zađe.

(Hadis sa sličnim značenjem navode Buhari, Muslim, En-Nesai, Ibn Madže).

Napominjemo da sunnetski dijelovi pet gore navedenih obaveznih namaza spadaju u sunnet-muakkade. Ovo su dobrovoljne akcije koje Poslanik Muhammed (s.a.w.) nikada nije propustio. Međutim, postoji podvrsta sunneta koju bi posljednji poslanik Svemogućeg (s.g.w.) ponekad mogao propustiti. U fikhu se takvi postupci nazivaju “sunna ghair muakkada”. Nabrojimo slučajeve kada se ovaj sunnet javlja u vezi sa namazom:

1. Četiri rekata prije, odnosno prije farz dijela namaza.

2. Dva rekata poslije podne (zuhr) namaza, odnosno nakon dva rekata sunneta-muakkada ovog namaza.

3. Dva rekata poslije noćnog namaza (iše), odnosno nakon dva rekata sunneta-muakkada ovog namaza.

4. Dva rekata poslije džuma-namaza, odnosno nakon zadnja četiri rekata sunneta-muakkeda džuma-namaza.

Neka tvoja dova bude primljena kod Allaha!

Rekao je Uzvišeni Allah:

“Slavljen neka je Onaj Koji je nosio Svoga roba noću, da bi mu neka od znamenja Naših pokazao, od Časne džamije do džamije El-Aksa, čiju smo okolinu blagoslovom dali. On, uistinu, čuje i vidi."(Sura Isra, ajet 1).

Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

“Jedne noći prespavao sam na rezerviranom tlu Kabe. Međutim, moja duša nije nimalo spavala. I tada sam vidio Džibrila, koji je rekao: “O, Muhammede! Svevišnji te poziva k sebi.” Čuvši to, odmah sam ustao, okupao se i izašao van. Zatim sam sjeo na Buraka, čija je noga zakoračila dokle mu je pogled sezao. Stigli smo do Beit al-Muqaddasa. Islam mi je izašao u susret u liku lijepog mladića. Dočekao me i bio je jako ljubazan. Naređeno mi je da učim namaz. Pitao sam:

Neka časni Ibrahim bude imam. Obavljat ćemo namaz zajedno s njim.

Ali Džibril (a.s.) je rekao:

Dobio si čast da budeš imam.

Duše poslanika su stajale iza mene, a ja sam klanjao dva rekata namaza.”

Imam Razi i imam Šafija ra su rekli da je Miradž počeo od kuće pravedne Hatije.

Ebu el-Lejs prenosi od Ebu Seida el-Hudrija: “Pitao sam našeg Poslanika šta je vidio tokom Miradža. A Resulullah mi je rekao sljedeće:

- “Na putu sam čuo neke glasove s desne strane: “O, Muhammede!” A s lijeve strane sam čuo neke glasove: "Oh, Muhammede!" Ispred mene je stala žena sva nakićena i ponudila se da skrene pažnju na sebe. Nisam obraćao pozornost ni na što i prošao sam. Nakon toga sam stigao u Jeruzalem i sišao s Buraka. Bio je jedan prsten. Proroci su ustali, držeći ga. I njega sam zgrabio. Zatim sam ušao u džamiju i klanjao sa Džibrilom. Nakon čega sam upitao:

Zvali su vas Židovi. Da ste obratili pažnju na njih, Židovi bi postali vaš ummet.

Pozvali su vas kršćani. Da ste bili zainteresirani za njih, tada bi kršćani postali vaš ummet.

Fino. Tko je bila ta žena?

Ovaj svijet (dunja). Kad bi pokazao interes za nju, onda bi tvoj ummet živio samo za dobrobit ovog svijeta, zaboravljajući na ahiret.

Nakon toga donijeli su mi dvije šalice, jednu s mlijekom, a drugu s vinom.

Džibril (a.s.) je rekao:

Pijte iz koje god želite.

pio sam mlijeko.

Džibril (a.s.) je nastavio:

Uzvišeni Allah je dao islam tvom ummetu. Da si pio vino, tvoj ummet bi zalutao.

Tada su se pojavile ljestve i ja sam se s njima počeo penjati.”

Časni Enes prenosi od našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:

- “Na tim ljestvama sam stigao do božanske granice zvane sidrat al-muntaha (Lotos krajnje granice), ispod koje su tekle četiri rijeke. Dva od njih teku po tlu. To su Nil i Eufrat. A džennetom teku dvije skrivene rijeke.

Sidrat al-muntaha je drvo čije je lišće poput slonovskih ušiju, a plodovi poput kula.

Tamo mi je postala farsa čitati pedeset molitvi u jednom danu. Odatle sam došao do poslanika Musaa, koji mi je rekao:

Idi i traži da ti se smanji broj namaza, inače tvoj ummet to neće moći podnijeti.

Mnogo sam puta išao tamo-amo dok nije postalo farz klanjati pet namaza u jednom danu i jednoj noći. Tada se začu glas od Svevišnjeg:

Jer On je prvo zahtijevao pedeset namaza dnevno, a zatim je, svojom milošću, smanjio njihov broj na pet, za koje je pripadala ista nagrada kao i za pedeset. dnevne molitve. A sve to zato što ako neko krene činiti dobro i učini ga, u knjigu njegovih djela bit će upisano deset nagrada. Ne kaže uzalud Uzvišeni u vezi s tim:

“Tko se pokaže dobrim djelom, dobit će deseterostruku nagradu”(Sura “Stoka”, ajet 160).

A ko počini zlodjelo, samo će mu se jedan grijeh upisati. Ako naumi učiniti zlo, a ne učini ga, onda mu se ništa neće upisati, nego će mu se duša pokrivati ​​koprenom.

Iz knjige "Anvarul-ashikyn"

U koje vrijeme se muslimani mole?

Vrijeme molitve u Tveru

U poglavlju Religija, vjera na pitanje, muslimani se mole 5 puta dnevno, ali koliko uopće traje molitva? i koliko traje svaka molitva koju je dao autor raovt vovmt najbolji odgovor je Općenito, svih 5 namaza traje oko 30-45 minuta. Ovisi o brzini čitanja. Ako im dodate abdest, onda će to ukupno biti oko 1 sat. A ako u dijelovima onda... Jutarnja molitva (FAZHR): 4-6 min. Namaz za ručak (ZUHR): 10-14 min. Predvečernja molitva (ASR): 4-5 min. Večernja molitva (MAGHRIB): 5-7 min. Noćni namaz (ISHA): 10-12 min.

Možete to učiniti za 5 minuta.

Ako čovjek klanja brzo, potrebno mu je oko 4 minute. A rezultat je 20 minuta dnevno.

5 puta dnevno, vjerojatno se samo stari ljudi mole, mlade nisam vidio 10 godina.

Za svakoga je drugačije, ovisno o njegovom stilu čitanja i tipu tijela. općenito, od 25 minuta do 2 sata, kad sam tek krenuo, sveukupno je trajalo oko 2 sata, a nakon par godina već je bilo unutar 25-30 minuta. Obično se više vremena troši na pripremu

Koliko puta dnevno treba klanjati muslimansku molitvu (namaz)?

Koliko puta dnevno to treba učiniti muslimanska molitva(namaz)?

jutarnja molitva od dva rekata (fadžr)

podnevna četverosatna molitva (zuhr)

predvečernja molitva u četiri crkve (asr)

večernja trosatna molitva (Maghrib)

četverosatni noćni namaz (iša)

Muslimani se mole pet puta dnevno. Ovom pitanju pristupaju vrlo odgovorno i trude se da ne propuste više od jednog namaza. Unatoč svim okolnostima i životnim poteškoćama, oni nastavljaju moliti svaki dan.

Muslimanska molitva se mora obavljati pet puta dnevno pod svim uvjetima i okolnostima.

Muslimani su veliki po tom pitanju. Naši se ljudi mole samo kad se pojave problemi i poteškoće, a u Dobra vremenačesto posve zaborave na Boga. Uvijek se moramo moliti, i kad je dobro i kad je loše.

Imam prijateljicu koja klanja pet dnevnih namaza, klanja ujutro, podne, poslijepodne, navečer i noću prema rasporedu. Isprva je molitvu čitala uz pomoć Kur'ana, a onda ju je sama naučila čitati. Ona nikada ne propušta molitvu i nastoji je pročitati na vrijeme. Ona kaže da molitva pomaže zaštititi osobu od loših stvari, a također pomaže u oporavku.

Muslimanska molitva ili kako se obavlja namaz

Registriran: 29. ožujka 2012. u 14:23

Podne (Zuhr) 2 rekata 4 rekata 2 rekata

Danju (Asr) – 4 rekata –

Prije zalaska sunca (Magreb) – 3 rekata 2 rekata

Noć (iša) – 4 rekata 2 r+1 ili 3 (vitr)

* Namaz se klanja u vremenskom periodu između uzimanja abdesta (namaza) i prije farz (obaveznog) namaza u 2 rekata.

* Dodatni namaz “Doha” klanja se na 2 rekata nakon punog izlaska sunca i prije podne.

* Radi iskazivanja poštovanja prema džamiji klanja se na 2 rekata odmah po ulasku u džamiju.

Molitva u stanju potrebe, u kojoj vjernik moli Boga za nešto posebno. Obavlja se u 2 rekata, nakon čega treba uslijediti molba.

Molitva za kišu.

Molitva pod mjesecom i pomrčine Sunca je jedan od Allahovih znakova. Klanja se na 2 rekata.

Molitva "Istikhara" (Salatul-Istikhara), koja se izvodi u 2 rekata u slučajevima kada se vjernik, namjeravajući donijeti odluku, obraća Bogu s molbom za pomoć u donošenju pravog izbora.

2. Ne izgovara se naglas: “Bismillah”, što znači U ime Allaha.

3. Počnite prati ruke do ruku – 3 puta.

4. Isperite usta – 3 puta.

5. Isperite nos – 3 puta.

6. Isperite lice – 3 puta.

7. Operite desnu ruku do lakta – 3 puta.

8. Operite lijeva ruka do lakta – 3 puta.

9. Namočite ruke i prođite njima kroz kosu – 1 put.

10. Istovremeno kažiprstima Trljajte obje ruke unutar ušiju, a palčevima iza ušiju - 1 put.

11. Operite desnu nogu do gležnja – 3 puta.

12. Operite lijevu nogu do gležnja – 3 puta.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao da će grijesi te osobe biti oprani nečistom vodom, poput kapi koje padaju s vrhova njegovih noktiju, koji će, pripremajući se za namaz, obratiti dužnu pažnju na abdest.

Ispuštanje krvi ili gnoja.

Nakon menstruacije ili postporođajnog razdoblja kod žena.

Nakon erotskog sna koji uzrokuje mokri san.

Nakon "Šehadeta" - izjava o prihvaćanju islamske vjere.

2. Operite ruke – 3 puta.

3. Zatim se isperu spolni organi.

4. Nakon toga slijedi uobičajeni abdest koji se uzima prije namaza, osim pranja nogu.

5. Zatim se na glavu izliju tri pune šake vode, istovremeno ih trljajući rukama u korijen kose.

6. Obilno pranje cijelog tijela počinje s desne, zatim s lijeve strane.

Za ženu se gusl pravi na isti način kao i za muškarca. Ako joj je kosa ispletena, mora je rasplesti. Nakon toga treba samo tri pune šake vode baciti na glavu.

7. Na kraju se isperu noge, prvo desna, a zatim lijeva noga, čime se završava faza potpunog abdesta.

2. Udarajte rukama o zemlju (čisti pijesak).

3. Otresite ih i prijeđite njima preko lica u isto vrijeme.

4. Nakon toga lijevom rukom prijeđite preko vrha desne ruke, a isto učinite desnom rukom preko vrha lijeve ruke.

2. Zuhr – podne namaz na 4 rekata. Počinje u podne i nastavlja se do sredine dana.

3. Asr – Dnevni namaz u 4 rekata. Počinje sredinom dana i nastavlja se sve dok sunce tek ne počne zalaziti.

4. Magreb – Večernja molitva u 3 rekata. Počinje zalaskom sunca (zabranjeno je klanjati kada sunce potpuno zađe).

5. Isha – Noćni namaz u 4 rekata. Počinje s početkom noći (puni sumrak) i nastavlja se do sredine noći.

(2) Ne izgovarajući to naglas koncentrišite se na misao da ćete klanjati taj i taj namaz, na primjer, ja ću klanjati sabah namaz radi Allaha, tj. sabah namaz.

(3) Podignite ruke savijene u laktovima. Ruke trebaju biti u razini ušiju, govoreći:

“Allahu Akbar” – “Allah je velik”

(4) Hvatanje desna ruka lijevom rukom, stavljajući ih na prsa. Onda reci:

1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin

2. Er-Rahmani r-Rakhim.

3. Maliki Yaumid-Diin.

4. Iyaka na-bit će Wa Iyaka nasta-iin.

5. Ikhdina s-syraatal- Mustaqiim.

6. Siraatal-Lyazina anamta aley-khim.

7. Gairil Magduubi alei-khim Valad Doo-liin.

2. Milostivom, Samilosnom.

3. Gospodar dana odmazde!

4. Samo Tebi se klanjamo i samo Tebe molimo za pomoć.

5. Vodi nas na pravi put,

6. Put onih koje si blagodatima Svojim podario.

7. Putem onih koje si blagoslovio, a ne onih na koje je srdžba pala, i ne onih koji su izgubljeni.

3. Lam-Yalid-valam juljad

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.”

1. Reci: “On je Allah - Jedan,

2. Allah je Vječan (samo Onaj koga ću zauvijek trebati).

5. Nije rodio i nije se rodio

6. I nema Mu niko ravan.”

Ruke bi vam trebale počivati ​​na koljenima. Onda reci:

U tom slučaju ruke obje ruke prvo dodiruju pod, a zatim koljena, čelo i nos. Nožni prsti počivaju na podu. U ovom položaju trebate reći:

2. As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiyu va rahmatu Llaahi va barakayatukh.

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin

4. Ešhadu Allah ilahe ila Allah

5. Wa Ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuulyukh.

2. Neka je mir na tebe, o Poslaniče, Allahova milost i Njegov blagoslov.

3. Mir neka je s nama, kao i sa svim dobrim Allahovim robovima.

4. Svjedočim da nema boga vrijednog obožavanja osim Allaha.

5. I svjedočim da je Muhammed Njegov rob i poslanik.

2. Wa Alaya Ali Muhammad

3. Kyama sallaya alaya Ibrahiima

4. Wa alaya ali Ibrahiim

5. Wa Baarik alaya Muhammadin

6. Wa Alaya Ali Muhammad

7. Kamaa Barakta alaya Ibrahiima

8. Wa alaya ali Ibrahim

9. Inakya Hamidun Majid.

3. Baš kao što si blagoslovio Ibrahima

5. I spustite blagoslov na Muhammeda

7. Kao što si Ibrahimu blagoslov spustio

9. Uistinu, Tebi pripada sva Hvala i Slava!

2. Innal Insana Lafi Khusr

3. Illya-Lyazina Aman

4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tavasa-u Bil-hakki

5. Wa Tavasa-u Bissabr.

1. Kunem se u večernje vrijeme

2. Uistinu, svaki je čovjek na gubitku,

3. Osim onih koji vjeruju,

4. Činio pravedna djela

5. Zapovjedili smo jedni drugima istinu i zapovjedili jedni drugima strpljenje!

2. Fasal-li Lirabbikya Van-har

3. Inna Shani-aka Khuval Abtar

1. Dali smo ti obilje (bezbrojne blagodati, uključujući rijeku u Džennetu, koja se zove El-Kevser).

2. Zato molitvu radi Gospodara svoga obavljaj i kurban kolji.

3. Uistinu, sam tvoj mrzitelj bit će bez djece.

1. Iza jaa nasrul Allahi ve fatah

2. Varaaitan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. Inna-hu Kaanna Tavvaaba.

1. Kada Allahova pomoć dođe i pobjeda;

2. Kada vidiš ljude kako u gomilama prelaze u Allahovu vjeru,

3. Veličaj svoga Gospodara hvaleći i moli Ga za oprost.

4. Uistinu, On je Onaj koji prima pokajanje.

1. Kul Auuzu Birabil - Falyak

2. Min Sharri maa halyak

3. Va min sharri gaasikin iza Vakab

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iza Hasada.

1. Reci: “Utječem se Gospodaru zore,

2. Od zla onoga što je stvorio.

3. Od zla tmine kad dođe

4. Od zla čarobnjaka koji pljuju na čvorove,

5. Od zla zavidnika kad zavidi.”

1. Kul Auuzu Birabbi n-naas

2. Maalikin naas

4. Min sharril Vasvasil-hannaas

5. Allyazii yu-vas visu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van naas.

"U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog"

1. Reci: “Utječem se Gospodaru ljudi,

4. od zla kušača koji uzmiče (ili uzmiče) pred spominjanjem Allaha,

5. Koji izaziva smutnju u srcima ljudi,

6. I dolazi od džina i ljudi.

“Oni su vjerovali i njihova srca su bila utješena spominjanjem Allaha. Zar se srca ne tješe spominjanjem Allaha? (Kur'an 13:28) "Ako te Moji robovi pitaju o Meni, Ja sam blizu i odazivam se pozivu onoga koji moli kada Me on pozove." (Kuran 2:186)

Poslanik (M.E.I.B)* je ohrabrio sve muslimane da spominju Allahovo ime nakon svake molitve na sljedeći način:

Vakhdahu Lyaya Sharika Lyakh

Lyahul Mulku, wa Lyahul Hamdu

Vahuva alaya Kulli shayin Kadir

Ima još mnogo lijepih dova koje se mogu naučiti napamet. Musliman ih mora recitirati cijeli dan i noć, održavajući tako stalni kontakt sa svojim Stvoriteljem. Autor je odabrao samo one jednostavnije i lakše pamtljive.

Vremenska zona: UTC + 2 sata

Tko je sada na forumu?

Ovaj forum trenutno pregledava: nema registriranih korisnika i gostiju: 0

Vas ne možeš odgovarati na poruke

Vas ne možeš uređivati ​​svoje poruke

Vas ne možeš izbrisati svoje poruke

Vas ne možeš dodati priloge

Zašto muslimani. Zašto se muslimani mole 5 puta dnevno? koji je razlog? zašto baš pet a ne više ili manje?

1.prije izlaska sunca

3.poslijepodne

4.nakon zalaska sunca

Tada se Mojsije sastao i rekao Muhammedu da se sinovi Izraelovi ne mogu nositi s tim, te da je Muhammed tražio da se smanji broj molitvi.

Tako je naš Poslanik trčao naprijed-nazad sve dok Allah nije rekao da zajednica treba pročitati pet molitava i svaka će se računati kao deset pročitanih.

ako je manje, zombifikacija slabi

ako je više, nema vremena za rad

Pobožni musliman obavlja molitvu petkom.

Ovo je sveto. I molitva pet puta dnevno se preporučuje,

a ne obveza. I samo lijenčine to mogu promatrati.

5 puta dnevno molitva

Koliko se puta dnevno muslimani mole?

Postoje tri vrste muslimanske molitve:

(1) Farz namaz je obaveza svakoga, klanja se pet puta dnevno.

(a) Popodnevna molitva petkom u džamiji (namaz petkom).

(b) Bajram (praznični) namaz u 2 rekata.

(2) Sunnet je dobrovoljni dodatni namaz. Propisano je po uzoru na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Ovi namazi se klanjaju uz pet dnevnih namaza. Neki od njih se klanjaju prije farz namaza, a neki poslije njih. Broj namaza za farz (obavezan) i sunnet (po izboru) je određen pet puta dnevno prema sljedećem redoslijedu:

Vrijeme molitve Prethodno.

Ne zna svaki kršćanin što je molitva. To je razumljivo: to je prerogativ muslimana. Svaki musliman koji je prihvatio islam jednostavno je dužan znati što je to, kao i razumjeti njegovu cjelokupnu suštinu. Razgovarajmo o ovome.

Što je namaz?

Namaz je peterostruki ibadet Allahu. Drugim riječima, to je svakodnevna obavezna molitva muslimana, koja se obavlja pet puta dnevno. Namaz se smatra drugim od pet stubova islama. Vjeruje se da se tako musliman može približiti samom Allahu. To je osnovni zahtjev islamske vjeroispovijesti, kojeg vjernik musliman mora striktno ispunjavati.

Kako obavljaju namaz?

Kao što je gore spomenuto, svaki musliman treba znati ovu molitvu: i muškarci i žene dužni su učiti svoju djecu molitvi kada napune 7 godina. Dakle, što trebate znati prije, za vrijeme i nakon molitve?

Musliman mora imati prostirku. Znati točno vrijeme za tvoju molitvu. Izvrsno poznavanje rituala koji se izvodi. U.

Namaz je dnevna peterostruka molitva pobožnog muslimana upućena Allahu. Prvo spominjanje molitve u Kur'anu zvuči ovako: "Ova knjiga - u to nema sumnje - je uputa za bogobojazne, one koji vjeruju u tajnu i koji stoje na molitvi i troše od onoga što smo im dali. .” (Kuran, sura 2 “Krava”, stihovi 2-3). U Svetom pismu muslimana mnogo se spominje molitva Svemogućem Stvoritelju, au ogromnoj većini, u tekstu Kur'ana, molitva se povezuje sa zekatom - milostinjom za čišćenje koju je svaki musliman dužan platiti. Namaz je jedan od 5 stubova islama i klanjaju ga pripadnici muslimanske vjere 5 puta dnevno. Ove molitve su obavezne i zovu se “fariz”. Postoje i dodatne ili dobrovoljne molitve, koje se u islamu nazivaju “nefel”.

Obaveza klanjanja pet dnevnih namaza propisana je svakoj osobi koja je prešla na islam, bez obzira na spol.

Također upitan

Peace be with You ne sponzorira nijedna organizacija, zaklada, crkva ili misija.

Postoji od osobnih sredstava i dobrovoljnih priloga.

Kako klanjati pet puta dnevno uz pretrpan radni raspored?

Prije nego što sam zaista počeo razumijevati islam, mislio sam da je namaza pet puta dnevno koji su propisani vjernicima vrlo teško obavljati. Činilo mi se nerealnim nadati se da ću moći prekinuti svoj radni dan da bih proučio namaz

Radeći kao novinar provodio sam više od 10 sati ili u uredu ili na konferencijama, intervjuima, sastancima, a teško sam nalazio vremena čak i za ručak. Da ne radim, vrijeme bih dijelio na kućanske poslove, obitelj, prijatelje i trening. Cijeli život sam tačan, osim što propuštam namaz. Činilo mi se da ću jedva moći stajati jutarnja molitva, jer bih inače bila preumorna, a dan mi ne bi bio toliko plodan. Također mi se činilo nemogućim prekinuti posao da bih pročitao dnevne molitve - Zuhra i Asra. Dolaskom Magreba došlo je do oklijevanja. Pošto ovo vrijeme pada na kraj radnog dana, opet sam ga propustio, jer je ovo prekratak period da bih stigao kući. Dakle, jedina molitva koju sam pročitao na vrijeme bila je Iša – večernja molitva. Veći dio svog života, u najboljem slučaju bih klanjao namaz navečer, ili bih pokušavao klanjati namaz tu i tamo kako bih se prilagodio svom radnom rasporedu.

Nesvjesna toga, moja nedosljednost i pokušaji klanjanja postepeno su me doveli do ideje da je potrebno čitati namaz cijeli dan. Vjerujem u Allaha i volim Ga, ali pod svojim uvjetima, a ne prema onima koji su navedeni u Kur'anu i sunnetu. Ako je molitva pet puta dnevno osnova da se netko smatra muslimanom, kako netko može ignorirati ovu naredbu? Jedan od načina na koji nam je Uzvišeni dao da Mu budemo bliži jeste da se trudimo da budemo pokorni Allahovoj volji.

Kad sam shvatio važnost molitve, pokazalo se da je nevjerojatno lako postići ono što sam želio. Odjednom mi je sinulo da ako ne ispunim jedan od stupova islama, ne mogu se smatrati muslimanom. Ako sam želio imati čvrstu vezu sa Svemogućim, tada nisam poduzeo potrebne mjere. Brzo sam se preorijentirao u svom životu i godinu i pol nisam svjesno propustio molitvu, bilo da sam u uredu, trgovački centar, u trgovini, s prijateljima ili na izletu.

Gledajući unatrag, vidim koliko sam prije bio u krivu. Činilo mi se da molitve nisu praktične, ali zapravo su jednostavne i lake. Kada sam pokušao prilagoditi svoj dnevni raspored tako da mogu čitati molitvu, kaos u mom životu je nestao. Budući da redovite molitve pomažu unutarnji sklad i smirenosti, počela sam se čistiti od negativnosti i manje vremena trošiti na prazno brbljanje. Pravovremena molitva pomogla mi je da budem usredotočeniji, ustrajniji i produktivniji u svom poslu. Izgovaranje moje jutarnje molitve zapravo mi daje energiju tijekom dana. Postupno su molitve koje sam smatrao teškima postale sastavni dio mog života. Svakidašnjica. Uz Allahovu pomoć, nalazio sam načina da savladam prepreke. Na primjer, ovo sam ljeto u Kanadi čitao Zuhr u probnim sobama trgovina.

Spominjući Allaha tokom cijelog dana kroz dove i zikrove, udaljavate teškoće od sebe i svoje vjere.

Prevedeno iz Huffingston Posta posebno za IA "Info-islam"

Najzanimljivije na “Info-Islamu” za novembar 2017

Najzanimljivije na “Info-Islamu” za oktobar 2017

Najzanimljivije na “Info-Islamu” za septembar 2017

Najzanimljivije na “Info-Islamu” za avgust 2017

PITANJE ODGOVOR

1) Za svako pitanje započnite zasebnu temu, osim u slučajevima dodavanja ili pojašnjenja za postojeće pitanje.

2) Precizno navedite naslov pitanja, naslove poput "Je li ovo ponuda?" ili "Je li moguće?" nije prihvaćeno.

3) Molimo pišite ruskim slovima. Ako nemate ruski izgled, možete koristiti resurs http://www.translit.ru/

5 puta molitva. Ne postoji način da se molite 5 puta dnevno

– Što učiniti ako se ne možete moliti 5 puta dnevno?

Re: 5 puta namaz. Ne postoji način da se molite 5 puta dnevno

Čestitam na prihvatanju islama. Neka je hvala Allahu, koji te je na Pravi put uputio! Molim Allaha dž.š., da te na ovom putu učvrsti i učini sretnim i na ovom i na budućem svijetu! Draga sestro, u početku nije uvijek moguće učiniti sve savršeno ispravno; u svakom slučaju, bit će grešaka. Neka vas ovo ne uznemirava, jer Allah ne nameće čovjeku ono što on ne može podnijeti. On vidi tvoje srce, iskrenost koju pokazuješ. Zato ne očajavaj, uči, stiči znanje, mi ćemo ti uz Allahovu pomoć sigurno pomoći. Što se tiče namaza od 5 puta, potrudite se da ga klanjate na vrijeme, bez preskakanja ili odgađanja nekog od obaveznih namaza. Rekao je Uzvišeni Allah: “Vjernicima je namaz propisan u određeno vrijeme.” (Sura En-Nisa, 103).

Kada ste pročitali upute, vjerovatno ste shvatili da se svaki od 5 namaza sastoji od farza (obavezan) i sunneta (po izboru). Ako iz nekog razloga ne pročitaš sunnet, onda ti nema grijeha, nećeš biti ispitivan za ovo u nedjelju, ali znaj da ne trebaš imati naviku ostavljati sunnet, jer to nadoknađuje nedostatke. vaših obaveznih namaza. Osim toga, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko klanja dvanaest rekata u toku dana i noći, bit će mu sagrađena kuća u Džennetu” (Muslim, 728). U hadisu govorimo o o namazima – sunnetu. Što se tiče farz namaza, ostavljanje ovog namaza je veliki grijeh, nemojte ih ostavljati ni pod kojim okolnostima. Molim Allaha dž.š., da vas u tome podrži i pomogne.

Tko je sada na konferenciji?

Trenutno pregledava ovaj forum: nema registriranih korisnika i 1 gost

Jedan od uvjeta namaza je klanjanje svakog namaza u određenom roku. Dakle, obavezni namaz se mora klanjati tek nakon što nastupi vrijeme odgovarajućeg namaza. Stoga treba znati odrediti početak i kraj svake obavezne molitve.

Pet obaveznih namaza

Allah dž.š Časni Kur'an rekao je:

Značenje: “Budite strogo dosljedni u klanjanju pet obaveznih namaza”(El-Bekare, ajet 238).
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Postoji pet namaza koje je Allah naredio Svojim robovima da obavljaju. Ko ih bude izvršavao kako treba, kako treba, Allah mu je obećao Džennet. A tko nije ispunio svoje dužnosti, u opasnosti je. Ako ga Allah, prema svojoj želji, kazni ili mu oprosti.".

Svaki punoljetan i mentalno sposoban musliman (muqallaf), osim žene koja je u periodu menstruacije ili poslijeporođajnog čišćenja, mora klanjati pet namaza dnevno. Ovih pet namaza su obavezni namazi.
1. Jutarnja molitva (“as-subh”);
2. podnevni namaz (“az-zuhr”);
3. Poslijepodnevna molitva (“al-‘asr”);
4. Večernja molitva (“al-Maghrib”);
5. Noćni namaz (“el-‘iša”).

Svaki od obaveznih namaza ima svoje određeno vrijeme u kojem se mora klanjati. Namaz obavljen prije vremena (čak i trenutak prije vremena) je neispravan. A ako čovjek ne klanja namaz u vremenu koje mu je određeno, a da za to nema valjan razlog s vjerske strane, onda pada u veliki grijeh i treba ovaj namaz nadoknaditi.
Allah je dao Poslaniku Muhammedu sallallahu alejhi ve sellem da preko meleka Džibrila (sallallahu alejhi ve sellem) zna kako odrediti vrijeme za svaki namaz.

Vrijeme molitve

Jutarnja molitva (as-subh)

Vrijeme jutarnje molitve počinje u zoru, odmah nakon što se na istočnom horizontu pojavi bijela horizontalna pruga. Vrijeme jutarnje molitve nastavlja se do izlaska sunca, odnosno dok se sunčev disk ne pojavi na istočnom horizontu.

Podnevna molitva (az-zuhr)

Vrijeme podne namaza počinje od trenutka kada sunce skrene sa zenita prema zapadu i traje sve dok dužina sjene određenog objekta ne postane jednaka njegovoj visini, plus sjena kada je sunce bilo u zenitu.

Poslijepodnevna molitva (al-‘asr)

Vrijeme za popodnevni namaz počinje odmah nakon što završi vrijeme za podne. Završava potpunim zalaskom sunca, tj. sve dok sunčev disk potpuno ne nestane ispod zapadnog horizonta.

Večernja molitva (al-Maghrib)

Večernja molitva počinje nakon potpunog zalaska sunca i traje sve dok sjaj ne nestane, tj. crvena pruga zalaska sunca na zapadnom horizontu.

Noćni namaz ("al-'isha")

Vrijeme za noćni namaz počinje odmah po završetku akšam-namaza. Vrijeme ove molitve završava dolaskom prave zore.
Najdragocjenije vrijeme za obavljanje namaza je neposredno nakon njegovog vremena. Što više odgađamo obavljanje namaza, manju nagradu za to dobivamo. Nakon što prođe pola vremena u kojem je moguće klanjati namaz, više nećemo dobiti nikakvu nagradu, već se obaveza klanjanja namaza smatra ispunjenom. Za odgađanje molitve za još duže kasni datum bez valjanog razloga upisuje nam se grijeh, a što kasnije klanjamo namaz to je grijeh veći. Stoga je potrebno požuriti klanjati obavezni namaz kada za to dođe vrijeme. Štoviše, trenutno imamo priliku kupiti poseban raspored molitvenih vremena, što nam olakšava ovaj najvažniji zadatak.

Iz knjige "Namaz - oslonac vjere"