Yksi ortodoksisen ihmisen uskonnollisuuden ulkoisista ilmenemismuodoista on ristinkulkueet. Kristuksen pääsiäinen, temppeliloma, kunnioitetun pyhimyksen tai ihmeen kuvan muistopäivä - niihin liittyy aina ristikulkue, tämä kristittyjen voittokulku. Jos yhtäkkiä tulee vihollisten hyökkäys, epidemia, tulipalo - ihmiset kantavat kunnioitetun pyhimyksen kuvaa kaduilla.

Mistä uskonnolliset kulkueet ovat peräisin, kenen kunniaksi ja milloin ne toteutettiin?

Ristikulkue on pappien ja maallikkojen juhlallinen kulkue ikonien, lippujen ja muiden pyhäkköjen kanssa. Siellä järjestetään myös poikkeuksellisia uskonnollisia kulkueita, jotka kirkko on perustanut erityisen tärkeissä tilaisuuksissa.

Uskonnolliset kulkueet ovat peräisin Vanhasta testamentista. Muinaiset vanhurskaat suorittivat usein juhlallisia ja suosittuja kulkueita laulaen, trumpetoimalla ja riemuiten. Tarinat tästä on esitetty Vanhan testamentin pyhissä kirjoissa: Exodus, Numbers, Kuninkaiden kirjat, Psalmit ja muut.

Uuden testamentin historiassa Herramme Jeesus Kristus itse oli ristinkulkueiden asentaja. Herran saapuminen Jerusalemiin on esimerkki ristinkulkueesta, jonka Herra itse antoi, joka juhlallisesti astui kaupunkiin ristin kärsimyksen vuoksi, ihmisten seurassa ja yleismaailmallisilla huudahduksilla: "Hoosianna Daavidin pojalle. "

400-luvulla Bysantissa. Pyhä Johannes Chrysostomos järjesti yökulkueita ariaaneja vastaan ​​Konstantinopolin kaduilla. Tätä varten varrelle tehtiin hopeiset ristit, joita käytettiin juhlallisesti ympäri kaupunkia pyhien ikonien kanssa. Ihmiset kävelivät sytytettyjen kynttilöiden kanssa. Näin syntyivät kirkkokulkueemme. Myöhemmin, taistelussa Nestoriuksen harhaoppia vastaan, pyhä Cyril Aleksandrialainen järjesti erityisiä ristikulkueita keisarin epäröinnin vuoksi.

Myöhemmin Konstantinopolissa massataudeista eroon pääsemiseksi rehellisen ristin elämää antava puu otettiin pois temppeleistä ja kuljetettiin pitkin kaupungin katuja. Näin perustettiin loma, joka sai nimen Herran ristin rehellisten puiden alkuperä (kulutus, kulkue) (1./14. elokuuta). Sitten perustettiin perinne järjestää uskonnollisia kulkueita kirkkojen ympärillä suurina ja suojelijapäivinä, lähteille, pyhittää vettä loppiaisena (loppiaisena). Pakollinen uskonnollinen kulkue ja iloisin kulkue tapahtuu lomien lomana - pääsiäisenä.

Vuosisatojen kuluessa ristin kulkueita alettiin suorittaa paitsi Kristuksen kirkkaan ylösnousemuksen juhlana. Kristittyjen vainon aikakauden päätyttyä ristikulkueet yleistyvät. He ovat vakiintuneet niin lujasti ortodoksisen jumalanpalveluksen rituaaleihin, että nyt mikään merkittävä kirkon juhla ilman niitä on yksinkertaisesti mahdotonta ajatella.

Nämä kulkueet saivat nimensä "kummisetä" edessä kannetusta rististä. Jeesus Kristus, joka meni kärsimään, kantoi ristin hartioillaan. Siksi viemme ristiinnaulitsemisen kurssin edellä. Risti, Jumalanäidin ikoni, kynttilät, kirkkobannerit, ikonit, pyhäinjäännökset - nämä ovat näiden kulkueiden muuttumattomia pyhäkköjä. Nämä ovat symboleja ykseydestä taivaallisen kirkon kanssa.

Venäjällä he ovat aina rakastaneet ristinkulkueita, arvostaneet niiden puhdistavaa ja rukousvoimaa. Yleisön usko kiireeseen auttamaan kulkueessa kunnioitettuja taivaallisia esirukoilijoita oli rajaton. Pyhän Venäjän historia kirjaimellisesti sen syntymän ensimmäisistä päivistä lähtien liittyy ristikulkueeseen.

Mielenkiintoisia ovat Metin laatimat käytännesäännöt kulkueen aikana. Filaret tietyllä kulkueella Golutvinin luostarista Kolomnaan koleran lopun muistoksi, mutta yleisluonteinen.

"Papiston tulee muistuttaa itsensä ja muiden kunnioittamisesta, - näissä säännöissä sanotaan, - jotta tämä hyvä yritys kantaisi hyvää hedelmää, sitä varten on välttämätöntä, että Jumalan työ tehdään syvällä ja jatkuvalla kunnioituksella. Kun astut kulkueeseen ristin kanssa, ajattele, että kävelet pyhien johdolla, joiden ikonit kävelevät siinä, lähestyen itse Herraa, heikkoutemme sukupolvi on mahdollista. Maallinen pyhäkkö merkitsee ja kutsuu taivaallista pyhäkköä; Herran ristin ja pyhien ikonien läsnäolo ja siunatulla vedellä kastelu puhdistaa ilman ja maan syntisistä epäpuhtauksistamme, poistaa pimeät voimat ja tuo valoa lähemmäksi. Käytä tätä apua uskossasi ja rukouksessasi äläkä tee siitä hyödytöntä välinpitämättömyytesi vuoksi. Kun kuulet kirkon laulua ristinkulkueessa, yhdistä rukouksesi siihen; ja jos et kuule kaukaa, huuda avuksi Herraa, Jumalanäitiä ja Hänen pyhiään sinulle tutulla rukoustavalla. Älä keskustele mukana olevien henkilöiden kanssa; ja vastaa keskustelun alkuun hiljaa kumartaen tai lyhyellä ainoalla välttämättömällä sanalla. Papiston tulee olla esimerkkejä järjestyksestä ja kunnioituksesta ja maallisista ei saa tunkeutua papiston väliin ja häiritä järjestystä... Sillä ei ole väliä, jos olet jäljessä ruumiissasi: älä jää jälkeen pyhästä hengessä."

Uskonnolliset kulkueet osoittavat selkeimmin ortodoksisuuden kansanluonteen Venäjällä, edistävät uskon ja hengen vahvistumista, slaavilaisten kansojen yhtenäisyyttä. Kulkueissa luonto ja taivas muuttuvat temppeliksi, ja ihminen on kynttilä, joka palaa kohti Jumalaa. Kaikki, mitä kulkueen polulla kohtaa - rakennukset, maa, ihmiset - pyhitetään jatkuvalla rukouksella ja saa siunauksen korkeammalta henkiseltä henkilöltä. Uskonnollisen kulkueen apu ja merkitys on suuri. Monet kirkkoisät korostavat heidän tärkeyttä ja suurta hengellistä voimaa.

Kulkueen järjestys

Kulkua edeltää lyhty, sen takana on alttariristi, Jumalanäidin alttaritaulu, sitten mennään kahdessa rivissä, pareittain, gonfalonit, laulajat, kynttilänkannattajat kynttilöineen, diakonit kynttilöineen ja suitsutusastiat ja heidän takanaan papit. Viimeisessä pappiparissa oikealla oleva kantaa evankeliumia ja vasemmanpuoleinen ylösnousemuksen kuvaketta.

Jokaisen kulkueeseen osallistuvan tulee muistaa, että:

• Ristinkulku ei ole nautintokävelyä, vaan kovaa fyysistä ja vielä suurempaa henkistä työtä;
• Velvollinen tottelemaan kiistatta pappia ja kulkueen johtajaa;
• Pitäisi aina olla hengellisesti tarkkaavainen, ei käydä maallisia keskusteluja, vaan rukoilla;
• On suositeltavaa rukoilla Jeesus-rukous;
• Monipuolinen akatistien ja rukouskaanonien lukeminen äänessä häiritsee kävelevien rauhaa, joten niiden lukemista rakastavien on parempi lukea ne itselleen;
• Älä yritä ajatella omaa mukavuuttasi, vaan ympärilläsi olevien mukavuutta, etkä suuttuisi veljiisi matkan varrella;
• Älä jätä taukojen aikana roskia: pulloja, pakkauksia, paperia jne.
• Paikoissa, joissa vietät yön, älä rasita isäntiä tarpeettomilla pyynnöillä, ajattele, että ensi vuonna joku tulisi vastaanottaa tänne;
• Kirjoita etukäteen muistiinpanoja terveydestä ja levosta muistotilaisuuksia ja rukouksia varten;
• Ota arvostettu kuvake peliin ja mukauta se mukavaan käyttöön pitkän matkan aikana;
• Ota mukaan tarvittava ensiapulaukku: kipsi, side, jodi, vanu, pillerit. (Esimerkiksi: sitramoni, ftalatsoli jne.);
• Muista auringolta suojaava hattu ja lämmin kevyt takki tai tuulitakki iltaan;
• Osta turistimatto urheiluvälineistä. Erittäin mukava ja käytännöllinen pysähtymiseen ja yöpymiseen.
• Pidä mukanasi kaksi pientä muovista vesipulloa;
• Älä ota jotain, jota voit olla ilman useita päiviä;
• Ota sarja puhtaita ja vaihdettavia liinavaatteita jumalanpalveluksia varten;
• Kengän tulee olla kevyitä, jos lenkkarit, niin nahkaa, jotta jalka hengittää. Kengät eivät saa olla uusia, jalassa tuttuja;
• Ota vähän ruokaa ja helposti sulavaa: pähkinät, kuivatut hedelmät;
• Välttämättä lusikka ja muki; tulitikut, taitto veitsi;
• Henkilökohtaiset hygieniatuotteet;
• Kaksi alusvaatteiden ja sukkien vaihtoa (mukaan lukien lämpimät);
• Ota kevyt sadetakki sateen varalta tai pala kevyttä öljyliinaa, joka riittää peittämään;

Kaikkien tavaroiden tulee mahtua reppuun tai pieneen olkalaukkuun.

Älä kanna mitään käsissäsi!

Miesten tulee olla valmiita korvaamaan ikonia tai gonfaloneja kantavat henkilöt sekä auttamaan heikkoja.

Heinäkuun alussa alkoi suurin ortodoksinen uskonnollinen kulkue, ei vain Ukrainalle, vaan koko Venäjän ortodoksiselle kirkolle. Koko Ukrainan uskonnollinen kulkue, joka järjestetään Ukrainan ortodoksisen kirkon hiippakunnissa. Maan itäosassa se alkoi Pyhästä Dormition Svyatogorsk Lavrasta. Lännessä - Pochaev Lavrasta - se alkaa 9. heinäkuuta. Heinäkuun 27. päivänä, Kiovan Venäjän kastepäivän ja pyhän apostolien tasavertaisen prinssi Vladimirin muiston aattona, nämä uskonnolliset kulkueet kohtaavat Kiovassa Vladimirskaja Gorkassa ja järjestetään yhdessä. Pyhässä Dormition Kiev-Pechersk Lavrassa.

Kiovan ja koko Ukrainan metropoliitin Onufriyn siunauksella pidetyn koko Ukrainan uskonnollisen kulkueen tarkoitus on rukous rauhan, yhtenäisyyden ja keskinäisen ymmärryksen puolesta Ukrainassa: kulkue on suunniteltu yhdistämään ortodoksiset kristityt kaikilla alueilla.

***

• Kymmenen tulosta koko Ukrainan uskonnollisesta kulkueesta 2016- Vjatšeslav Pikhovshek

***

Ristin kulkue on ortodoksinen seremonia, joka toteutetaan kunnioittavan uskovien kulkueena ikonien, ristien, lippujen ja muiden kristillisten pyhäinjäännösten kanssa ja jonka tarkoituksena on ylistää Jumalaa, pyytää Hänen armoaan ja armon täyttämää tukea.

"Uskonnollinen kulkue Floraan ja Lavraan". Taiteilija Alexander Makovsky. 1921 vuosi

Uskonnollinen kulkue voidaan suorittaa joko suljettua reittiä pitkin, esimerkiksi pellon, kylän, kaupungin, temppelin ympäri tai erityisellä tavalla, jossa matkan lähtö- ja päätepisteet ovat erilaiset.

Kulkue on syvästi symbolinen. Juhlallinen kellonsoitto ilmaisee majesteettisesti kuluneen Kristuksen ristin voittoa, jota ympäröi joukko uskovia, jotka seuraavat häntä kuin merkkiään seuraavat sotilaat. Kulkuetä johtavat pyhät, joiden ikonit ovat edessä. Uskonnolliset kulkueet pyhittävät kaikki luonnon elementit (maa, ilma, vesi, tuli). Tämä tulee ikoneista, suitsukkeista, alttarin rististä, joka varjostaa kaikki pääkohdat, kastelemalla vettä, polttavista kynttilöitä...

Ristinkulkueilla on muinainen alkuperä. Uskonnolliset kulkueet syntyivät 400-luvulla Bysantissa. Pyhä Johannes Chrysostomos järjesti yökulkueita ariaaneja vastaan ​​Konstantinopolin kaduilla. Tätä varten varrelle tehtiin hopeiset ristit, joita käytettiin juhlallisesti ympäri kaupunkia pyhien ikonien kanssa. Ihmiset kävelivät sytytettyjen kynttilöiden kanssa.

Myöhemmin taistelussa Nestoriuksen harhaoppia vastaan ​​pyhä Cyril Aleksandrialainen järjesti erityisiä ristikulkueita keisarin epäröinnin vuoksi. Myöhemmin Konstantinopolissa massataudeista eroon pääsemiseksi rehellisen ristin elämää antava puu otettiin pois temppeleistä ja kuljetettiin pitkin kaupungin katuja.

Hätätilanteet, esimerkiksi luonnonkatastrofit (maanjäristykset, tulvat, kuivuus, satopuute), epidemiat ja vihollisen uhka valloittaa alueen, voivat toimia välittömänä syynä sovituskulkueiden järjestämiseen. Tällaisiin kulkueisiin liittyi yhteisiä rukouksia, joissa pyydettiin Jumalaa suojelemaan maata ja sen asukkaita vahingoilta. Kaupungin piirityksen sattuessa reitti voisi kulkea pitkin kaupungin muureja tai muureja pitkin.

Harhaoppien leviämisen aikaan suoritettiin erityisiä uskonnollisia kulkueita, joiden motiivina oli halu suojella ortodoksista uskoa häväistymiseltä ja itse uskovia virheiltä ja harhaluuloilta.

Ajan myötä käytäntö suorittaa juhlallinen ristikulkue juurtui kirkkoon. Tällaisia ​​kohtia suoritettiin joinakin lomapäivinä, temppelien vihkimisen, pyhien jäännösten, ihmeellisten ikonien siirron aikana.

Yksi vanhimmista Vanhan testamentin prototyypeistä ristikulkueista on israelilaisten seitsemän päivän kierros Jerikon muureilla (Joosua 6:1-4), liitonarkin juhlallinen siirto talosta. Abeddarista Daavidin kaupunkiin (2. Samuel 6:12).

Bannerit ovat olennainen merkki kaikista uskonnollisista kulkueista. Israelin lasten matkan aikana luvattuun maahan kaikki 12 heimoa tekivät matkansa merkkiensä eli lippujensa jälkeen, ja jokainen lippu kannettiin tabernaakkelin eteen, ja kaikki heidän heimonsa seurasivat sitä. Aivan kuten Israelissa oli lippuja jokaisessa heimossa, niin meillä on omat liput jokaisessa seurakunnassa. Kuten kaikki Israelin heimot matkustivat lippujensa perässä, niin meidän maassamme jokainen seurakunta seuraa lippujensa perässä kulkueessa.

Sen aikaisen trumpetinsoiton sijaan meillä on nyt kirkon evankelioiminen, minkä vuoksi kaikki ilma ympärillä ja kaikki ihmiset pyhitetään ja kaikki demoninen voima karkotetaan.

***

Uskonnolliset kulkueet Venäjällä

Tarjoamme sinulle vähän tietoa joistakin kuuluisista ristikulkueista Venäjän ortodoksisen kirkon hiippakunnassa. Todellisuudessa niitä on tietysti enemmän, ristikulkueita järjestetään vuosittain lähes jokaisessa hiippakunnassa.

Pyhän Yrjön uskonnollinen kulkue Leningradin sotilaallisen loiston ja sankarillisen puolustuksen paikoissa järjestetään Pietarissa vuosittain. Perinne sai alkunsa vuonna 2005, suuren isänmaallisen sodan voiton 60-vuotispäivänä. Sotaveteraanit, etsintäryhmien edustajat, nuorisojärjestö "Vityazi", partiolaiset, sotilasyliopistojen kadetit, Pietarin kirkkojen seurakuntalaiset ovat menossa muistelemaan Leningradin kaatuneita puolustajia taistelu- ja hautauspaikoilla.

Järjestäjä: Pietarin Jumalanäidin ikonin "Kaikkien murheiden ilo" kirkon rehtori Shpalernaya arkkipappi Vjatšeslav Kharinovilla.

Reitti: Nevski Pigletistä (Pietari) Sinyavinskyn kukkuloiden kautta Lezie-Sologubovkan kylän Neitsyt-kirkolle, jonka vieressä on Rauhanpuisto.

Yksi suurimmista vuotuisista uskonnollisista kulkueista Venäjällä. Kulkee kunnioitetun Velikoretskajan ihmeellisen Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän ikonin kanssa. Kulkue on tunnettu 1400-luvun alusta lähtien. Aluksi se esitettiin Vjatka- ja Velikaja-joen varrella veneillä ja lautoilla ensimmäisenä sunnuntaina Pyhän Nikolauksen pyhien jäännösten Bar-gradiin siirron jälkeen (22. toukokuuta). Vuodesta 1668 lähtien Vjatkan piispan Aleksanterin siunauksella on asetettu uusi juhlapäivämäärä - 24./6. Myöhemmin, vuonna 1778, kehitettiin uusi reitti - maatie, joka on edelleen voimassa. 5 päivän matkan aikana pyhiinvaeltajat kulkevat 150 km.

Järjestäjä: Vyatkan hiippakunta.

Reitti: Alkaa 3. kesäkuuta Kirovin Pyhän Serafimin katedraalista, kulkee Makaryen kylän, Bobinon, Zagarye-, Monastyrskoje- ja Gorokhovon kylien läpi. Lopullinen määränpää on Velikoretskoje-kylä, jossa rukoillaan kirkoissa ja Velikaja-joen rannoilla. Pyhiinvaeltajat palaavat takaisin Medianyn kylän ja Muryginon kylän kautta ja saapuvat 8. kesäkuuta Kiroviin.

Muutto tapahtuu murhatun kuninkaallisen perheen muistoksi vuosittain heinäkuussa. Kurssin osallistujat menevät Temple-on-the-Bloodista Ganina Yaman Holy Royal Passion-Bearersin luostariin. He kävelevät teitä pitkin, joita pitkin murhattujen Romanovien ruumiit kuljetettiin vuonna 1918. Vuonna 2015 kulkue keräsi noin 60 tuhatta pyhiinvaeltajaa.

Järjestäjä: Jekaterinburgin hiippakunta.

Reitti: Verikirkko - Jekaterinburgin keskusta - VIZ - Tagansky Ryad - Lajittelu - Shuvakishin kylä - Ganina Yaman pyhän kuninkaallisen kärsimyksenkantajien luostariin.

Kulkue tapahtuu Jumalanäidin "Kalugan" ikonin kanssa osana apostolien tasavertaisen prinssi Vladimirin lepopäivän ja Siunatun Laurentiuksen muistopäivän juhlaa.

Järjestäjä: Kalugan hiippakunnan Kalugan lähetystyöosasto.

Reitti: Kalugan Pyhän Kolminaisuuden katedraalista yli 30 Kalugan, Kozelskajan ja Pesochenskajan hiippakuntien asutuksen kautta paluumatkalla Kalugaan

Uskonnollinen kulkue Jumalanäidin Tabyn-kuvakkeen kanssa

Bashkiriassa vuodesta 1992 lähtien Bashkortostanin pääkaupunkiseudulla on ollut vuosittainen Tabynskin uskonnollinen kulkue - kulkue, jossa on Tabynskin Jumalanäidin kuva.

Järjestäjä: Ufan ja Salavatin hiippakunta

Reitti: kulkee Bashkortostanin metropolin Salavatin ja Ufan hiippakuntien piirien kautta joen ilmestyspaikkaan. Usolke osoitteessa Salty Keys p. Gafurin alueen lomakohde, josta ihmeellinen kuva hankittiin yli 450 vuotta sitten.

Päivämäärät ja kesto: Useat ristikulkueet voivat alkaa eri paikkakunnilta eri päivinä, kun taas yhdeksi kulkueeksi sulautuvien kulkueiden loppu on ajoitettu yhdeksänteen pääsiäisen jälkeiseen perjantaihin - päivään, jolloin juhlitaan Tabyn Ikonia. Jumalan äiti.

Trinity Godfather kulkee Ufan ympäri: pyhiinvaeltajat kävelevät yli 120 km ja rukoilevat kaikkien Ufan kaupungin asukkaiden terveyden ja pelastuksen puolesta.

Järjestäjä: Ufan hiippakunta

Reitti: Se alkaa Ufan Sergievsky-katedraalista ja kulkee Ufan esikaupunkia pitkin.

Päivämäärät ja kesto: Alkaa vuosittain Pyhän Kolminaisuuden päivänä ja kestää 5 päivää.

Uskonnollinen kulkue Jumalanäidin kuvakkeen kanssa "Sign" Kursk-Root

Kurskin Jumalanäidin merkin ikoni on yksi Venäjän kirkon vanhimmista ikoneista, joka hankittiin 1200-luvulla tatarien hyökkäyksen aikana. Marssin päivinä ikoni siirretään Kurskista juurieremitaasiin ja takaisin juhlallisella ristikulkueella, joka ulottui aina Kurskin Znamensky-luostarista juurieremitaasiin - 27 verstaa.

Järjestäjä: Kurskin hiippakunta.

Reitti: Znamensky-luostari - Kurskin juuren joulu - Jumalanäidin Eremitaaši.

Päivämäärät ja kesto: vuosittain pe 9 pääsiäinen.

Uskonnollinen kulkue Jumalanäidin ikonin "Vapauttaja vaikeuksista" kanssa Tashlussa

Samaran alueellisen kasakkayhdistyksen Krasnoglinskajan kylän kasakkojen järjestämä uskonnollinen kulkue Jumalanäidin Tashlinsky-kuvakkeella alkoi vuonna 2014 ja kulki Samaran, Nižni Novgorodin, Penzan ja Uljanovskin alueiden läpi. Tashlinskaya-kuvake Jumalan äidistä "Vapauttaja ongelmista" - ihmeellinen ikoni, jota kunnioitettiin Volgan alueella, Samaran hiippakunnan pääpyhäkössä - löydettiin 21. lokakuuta 1917 Tashlan kylästä Samaran maakunnassa.

Järjestäjä: Samaran hiippakunta.

Reitti: Samara - Tashlan kylä, noin 71 km.

Päivämäärät ja kesto: alkaen Pietarin paaston ensimmäisestä päivästä, kesto 3 päivää.

Uskonnollinen kulkue kaikkien Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien muistoksi

Kulkue on järjestetty vuosittain vuodesta 2000 lähtien. Se on omistettu kaikkien Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien muistolle, mukaan lukien Vavilov Dolin marttyyrit: luolaluostarin asukkaat, joka sijaitsi aikoinaan Volgan alueen viehättävällä metsäalueella ja tapettiin Neuvostoliiton aikana. aikakausi. Kulkueen kokonaispituus on 500 kilometriä.

Järjestäjä: Saratovin hiippakunta.

Reitti: Saratov - Vavilov Dol

Volgan uskonnollinen kulkue aloitti historiansa vuonna 1999. Sitten, Kristuksen syntymän 2000-vuotispäivän aattona, Moskovan ja koko Venäjän patriarkan Aleksius II:n siunauksella, 20. kesäkuuta Volgan lähteeltä alkoi uskonnollinen kulkue kolmen suuren vesillä. Slaavilaiset joet: Volga, Dnepr ja Länsi-Dvina. Vuonna 2000 vallankumousta edeltävä perinne Volga-joen lähteen pyhittämisestä ja Volgan uskonnollisen kulkueen alkamisesta yhdistettiin yhdeksi lomaksi tuolta ajalta. Vuonna 2016 XVIII Volgan uskonnollinen kulkue järjestetään osana Venäjän luostaruuden 1000-vuotisjuhlaa Athos-vuorella.

Järjestäjä: Tverin hiippakunta.

Reitti: Holguinin luostari Volgoverkhovyessa - Ascension Cathedral Kalyazinin kaupungissa.

Joka vuosi heinäkuussa Borisoglebskin luostarista järjestetään ristikulkue munkki Irinarkin lähteelle. Se on omistettu luostarin kunnioitetulle pyhimykselle - St. Irinarkh Zatvornik ja yhdistää symbolisesti Kondakovon kylän - hänen kotimaansa - ja Borisoglebskin luostarin - hänen oleskelu- ja lepopaikkansa. Kulkue on perinteisesti pidetty yli 300 vuoden ajan. Neuvostovallan vuosina sitä ei toteutettu. Jatkettiin vanhalla reitillä vuonna 1997. Kulkue päättyy sunnuntaina. Pituus: enintään 60-65 km. Osallistujia: yli 2000.

Järjestäjä: Jaroslavlin ja Rostovin hiippakunta.

Reitti: Borisoglebskin luostari - Trinity-na-Boru - Selishche - Shipino - Kishkino - Komarovo - Pavlovo - Iljinskoe - Punainen lokakuu - Yazykovo - Aleshkino - Kuchera - Ivanovskoe - Titovo - Zvyagino - Emelyaninovo - Georgievskoe Novo Zikulsky Konyba - Georgievskoe Novo Zikulska - St. Irinarchin kaivo

Päivämäärät ja kesto: pidetään vuosittain heinäkuun 3. - 4. viikolla. Määräajan hyväksyy Vladyka Kirill Jaroslavlista ja Rostovista noin kuukautta ennen sen alkamista.