بر اساس داده های باستان شناسی، باغبانی در مصر باستان بسیار گسترده بود. مورخان در مکان های دفن میوه ها، دانه های گیاهان و قسمت های آنها را یافته اند. بسیاری از آنها بر روی دیوار مقبره ها به تصویر کشیده شده بود. با توجه به نقشه ها، می توان نتیجه گرفت که در مصر دو نوع باغ وجود داشته است: سکولار و در معابد.

در کارناک، در معبد آمون را، باغی وجود داشت که قدمت آن به دوره سلطنت توتموس سوم می رسد. این باغ به صورت تراس چیده شده است که نشان از نفوذ روش دارد برنامه ریزی منظراز بین النهرین به مصر باستان.

در مصر درختان مقدس وجود داشت: درخت عرعر، چنار عتیقه، اقاقیا نیل و گز. چنار باستانی با نام الهه آسمان، Nut مرتبط بود. تصاویری وجود دارد که در آن دهقانان قربانی (سبزیجات، میوه ها، آب در کوزه) در پای این درخت می گذارند.

مصریان اوزیریس مرده و زنده شده را به عنوان خدای باروری و زندگی پس از مرگ معرفی می کردند. سوزنی برگ درخت او محسوب می شد. و حتی تابوت او در داخل یک درخت به تصویر کشیده شده بود. در بسیاری از بناهای تاریخی می توانید یک مخروط کاج را ببینید. دانشمندان آن را به عنوان قربانی برای ازیریس تفسیر می کنند. یکی از دست نوشته ها می گوید که سرو به دستور خدای باروری ظاهر شد.

چنار و گز نیز از درختان او محسوب می شدند. اوزیریس به درختان بسیار احترام می گذاشت. و یک افسانه می گوید که او آسیب رساندن را ممنوع کرده است درختان میوهو جریان آب را مسدود می کند.

بر اساس برخی گزارش ها، هر معبد دارای درخت مقدس و درخت مقدس خود بود. گیاهان کمیاب از کشورهای فتح شده به عنوان غنائم به مصر آورده شد. ریشه های آنها در جعبه هایی با خاک بسته بندی شده بود. آنها به مصر آورده شدند و در اطراف معابد و کاخ ها کاشته شدند.

خانه ها و کاخ های اشراف معمولاً در وسط باغ ها قرار داشتند. در مقبره نمبامون ها، مورخان تصاویری پیدا کرده اند که ایده خوبی از یک باغ سکولار به دست می دهد. خشخاش، گل ذرت، نیلوفر آبی در اینجا از گلها رشد می کنند. اغلب کوچه های نخل خرما وجود دارد که متناوب با چنار می چرخد. تصاویری با آلاچیق وجود دارد - درختچه هایی که با انگور دوخته شده اند. انگور کشت شد انواع مختلف. در طول سلسله هجدهم، آن سیاه، قرمز، بنفش، سبز کم رنگ و انگور سفید. مصریان نیز انار کشت می کردند. کاسنی، پیاز و هندوانه رایج بود. چگونه گیاهان دارویییا برای زیبایی خشخاش، نیلوفر آبی، کروکوس، زعفران، نیلوفر سفید می رویاندند.

رامسس سوم کمک زیادی به توسعه باغبانی کرد. او ایده کاشت درختان و درختچه های کوچک را در گلدان های سفالی تزئینی بزرگ مطرح کرد. بعداً رومی ها و همچنین باغبانان دوره رنسانس این تکنیک را به عاریت گرفتند. در دوران سلطنت او 514 باغ ایجاد شد. آنها عمدتاً برای تأمین شراب، روغن، گیاهان معطر و چوب به معابد خدمت می کردند.

نقش دیگری از باغ ها مهم نبود - تزئینی.

همراه با خیابان های محوطه سازی شده و نخلستان های مقدس، باغ ها ساخته شده اند دکوراسیون سبزشهرها در طرح، آنها یک شبکه مستطیل شکل بودند. دسته‌های تشریفاتی از خیابان‌ها عبور می‌کردند که به سمت کاخ‌ها و معابد بودند. آنها عرض زیادی داشتند - حدود 40 متر - که برای حرکت تعداد قابل توجهی از مردم طراحی شده بود. دو طرف خیابان ردیفی از درختان خرما بود. در حال حاضر در راه خود معبد، جاده ها اغلب با مجسمه های ابوالهول تزئین شده بودند.

زمانی که این جاده وارد حریم مجموعه معبد شد، تبدیل به محور ترکیبی شد. همچنین محور تقارن ترکیب معماری بود. همانطور که به سمت عمق بیشتر حرکت می کنید، حجم ها و فضاهایی که به نظر می رسید روی آن چسبانده شده بودند، کاهش یا افزایش پیدا می کنند.

در داخل مجموعه، تغییر مداوم برداشت ها حاصل شد. این کار با تناوب ریتمیک کاخ های داخلی تقدیس شده و فضاهای تاریک فضای داخلی معبد و همچنین تغییر مداوم اندازه در هنگام حرکت انجام می شد.

شخصیت معبد مصری با شبکه هندسی نقشه های شهر، اصل تقارن و ساختار محوری مجموعه های معبد تعیین می شد. به صورت منظم و دارای یک محور اصلی کاملاً مشخص شکل گرفت.

به عنوان مثال طرح باغ 1 هکتاری است. دیوارکشی است و به شکل مربع است. ورودی ابتدای محور است و با دکل ها مشخص شده است. در اعماق باغ خانه ای است که محور را می بندد. محور ترکیبی کوچه سرپوشیده است. مصریان به آن آلاچیق می گفتند. او با انگور دوخته شده بود، بنابراین او یک طاق سایه را تشکیل داد. چهار حوض مستطیل شکل و دو آلاچیق به صورت متقارن نسبت به جاده محوری قرار گرفته اند. در طول کل محیط باغ، کاشت های معمولی وجود دارد. چنین باغی نمونه ای از جهت سبک منظم است. با این حال، یک ویژگی خاص دارد. این وجود دیوارهای محصور و همچنین دیوارهای داخلی است که بخش های جداگانه ایجاد می کند.

باغ در مصر باستان با تلفیقی ارگانیک از عملکردهای مذهبی، زیبایی شناختی و سودمندی مشخص می شد. به طور کلی، هنر باغبانی در اینجا با قوانین ترکیب بندی و برنامه ریزی روشن شکل گرفت. این ها بودند:

• پلان منظم، که شامل استفاده از تقارن و ساختار محوری ترکیب بود.
• وجود مخازن؛
• تشکیل ترکیبات بسته؛
• استفاده از فرودهای معمولی و کوچه ای؛
• استفاده از گیاهان عجیب و غریب؛
• استفاده از ریتم به عنوان یک وسیله ترکیبی.

فصل "باغ ها" مصر باستان". "باغ ها در طول اعصار". Randhawa M.S. ترجمه از انگلیسی: Ardashnikova L.D.، انتشارات Znanie، مسکو، 1981 (Mohindar Singh Randhawa، "Gardens Through the Ages"، Macmillan Co. Delhi. India. 1976)

تحولات کشاورزی بومی از بین النهرین به مصر در حدود 4600 سال قبل از میلاد وارد شد. ه.

مصر در دوران قبل از پادشاهی باستان کشوری با تمدن بسیار توسعه یافته بود. تاریخ جزئیات بسیاری را برای ما حفظ کرده است که گواه سطح آن زمان فرهنگ آن است.

در هزاره پنجم قبل از میلاد در کنار ساحل دریاچه فیوم سکونت گاه هایی وجود داشت. سطح آب دریاچه 180 فوت بالاتر از سطح فعلی بود. ساکنان گندم دو دانه، جو و کتان کشت می کردند که از آن کتانی بافته می شد. نگهداری از حیوانات اهلی: گوسفند، بز و خوک. آنها از داس های نوک چخماق و تبرهای سنگی استفاده می کردند.

مهم ترین بخشی جدایی ناپذیرتمدن مصر هنر و به ویژه معماری و مجسمه سازی آن است. آنها با شکوه، عظمت، یادبود متمایز می شوند. طاق، طاق، ستون کمک مصر به معماری جهان شد. ویل دورانت در کتاب «تاریخ تمدن» اشاره می‌کند که در تاریخ مجسمه‌سازی هیچ چیز زیباتر از مجسمه دیوریت فرعون خفره، برادر خئوپس معروف، که اکنون در موزه قاهره است، وجود ندارد. مجسمه تقریباً دست نخورده به دست ما رسیده است. حکاکی شده از سنگ سخت تراش، به وضوح گواه اصالت سبک خلاقانه خالق آن است.

با قضاوت بر اساس داده های باستان شناسی، باغبانی در مصر باستان گسترده بود. میوه ها، دانه ها و قسمت هایی از گیاهان در محل دفن یافت شد. روی سنگ قبرها گیاهان زیادی به تصویر کشیده شده است. نقشه ها نشان می دهد که مصریان دو نوع باغ داشتند: باغ های سکولار و باغ های معبد.

باغی در معبد Amon-Ra در کارناک شناخته شده است که از زمان سلطنت Thutmose III، از حدود 1500 قبل از میلاد وجود داشته است. ه. این باغ پلکانی گواه دیگری بر نفوذ روش برنامه ریزی منظر از بین النهرین به مصر است.

درختان مقدس در مصر چنار باستانی، ارس، گز و اقاقیا نیل بودند. چنار باستانی با نام Nut - الهه آسمان مرتبط بود. برخی از بناها دهقانانی را به تصویر می کشند که قربانی ها را در پای چنار روی هم چیده اند: میوه ها، سبزیجات، آب در کوزه ها.

اوزیریس در حال مرگ و رستاخیز از نظر باستانی ها خدای باروری و پادشاه عالم اموات بود. در Dendorach، مخروطیان درخت Osiris در نظر گرفته می شد. تابوت با جسد او به گونه ای به تصویر کشیده شده بود که گویی در داخل یک درخت است. یک مخروط کاج که اغلب بر روی بناهای تاریخی نمایش داده می شود، به عنوان قربانی برای ازیریس تفسیر می شود. این دست نوشته که اکنون در موزه لوور نگهداری می شود، می گوید که سرو به دستور خدای باروری پدید آمده است.

چنار و گز نیز از درختان اوزیریس به حساب می آمدند: وقف ها می گویند که خدای باروری زیر این درختان آرام گرفته است. و مادرش، الهه آسمان، Nut، اغلب در پس زمینه یک چنار به تصویر کشیده می شد. در تدفین در دیوسپولیس ناروا، یک تماریس به تصویر کشیده شده است که بر روی تابوت اوزیریس آویزان شده است. برخی از مجسمه‌های معبد بزرگ در تبس، یک گز و دو نفر را در حال ریختن آب بر روی آن به تصویر می‌کشند. مجسمه سازان باستانی آشکارا می خواستند با این کار بگویند که اوزیریس تحسین کننده درختان است. سنت می گوید که اوزیریس آسیب رساندن به درختان میوه و مسدود کردن منابع آبی را که برای آبیاری زمین های گرم جنوبی بسیار مهم است، ممنوع کرده است.

شواهدی وجود دارد که نشان می دهد هر معبد دارای درخت مقدس و نخلستان های مقدس خود بود. اسنادی وجود دارد که از آنها مشخص است که گیاهان کمیاب از کشورهای فتح شده به عنوان غنیمت با ارزش آورده شده است. ریشه‌های گیاه را در جعبه‌های خاکی بسته‌بندی می‌کردند و سپس «غنائم» را در اطراف معابد و کاخ‌ها کاشته بودند.

در نمادگرایی و جواهرات مصری، تصویر نیلوفر آبی در همه جا یافت می شود. اسطوره می گوید که هوروس، خورشید طلوع، از گل نیلوفر آبی متولد شد. نیلوفر آبی نمادی از رستاخیز بود. گل های نیلوفر همیشه در قربانگاه قربانی می خوابند.

کاخ‌ها و خانه‌های اشراف و کشیشان ثروتمند معمولاً در میان باغ‌ها یا زمین‌های درختکاری شده و دور تا دور آن را دیوارها قرار می‌دادند.

تصاویر موجود در مقبره نمبامون ها (نزدیک تبس) ایده روشنی از یک باغ سکولار به دست می دهد. نیلوفرهای آبی، گل ذرت و خشخاش در اینجا رشد می کنند. کوچه درختان خرما که به طور متناوب با چنار به وضوح قابل مشاهده است.

مصریان نیز انجیر می کارند. یکی از نقاشی ها میمون ها را در حال چیدن انجیر نشان می داد. این نشان می دهد که مصری ها مانند مالایی ها میمون ها را برای چیدن میوه از درختان آموزش می دادند.

برخی از نقاشی‌ها آلاچیق - آلاچیق‌های درهم تنیده با انگور را به تصویر می‌کشند. در طول سلسله هجدهم، مصریان انگورهای سیاه، ارغوانی، قرمز، سفید و سبز کم رنگ کشت می کردند و انارهایی را کشت می کردند که به طور وحشی در هیمالیا، افغانستان، ایران و فلسطین می روید. مصریان باستان هندوانه، کاسنی و پیاز بسیار محبوب بودند. کروکوس، خشخاش، نیلوفر آبی، زعفران، نیلوفر سفید عمدتاً به عنوان گیاهان دارویی و گاهی اوقات فقط برای زیبایی کاشته می شدند.

تامین آب چگونه بوده است؟ مصریان یک سیستم کانال ایجاد کردند. باغ های عظیم فراعنه و اشراف توسط کانال هایی آبیاری می شد که از طریق آن آب از رود نیل جاری می شد. آب باغ‌های کوچک از چاه‌هایی شبیه به چاه‌هایی که در هند استفاده می‌شد تأمین می‌شد: میله‌ای متعادل که به عنوان اهرمی برای بالا بردن آب عمل می‌کرد.

سهم عمده ای در معرفی گیاهان و باغبانی توسط رامسس سوم (1198-1166 قبل از میلاد) انجام شد. در زمان سلطنت او شروع به کاشت درختان و درختچه های کوچک در گلدان های سفالی تزئینی کردند. این روش بعداً توسط باغبانان روم و ایتالیایی دوره رنسانس پذیرفته شد.

در زمان سلطنت رامسس سوم، 514 باغ ایجاد شد. هدف اصلی آنها تأمین معابد با روغن، شراب، چوب و گیاهان معطر بود. اما در کنار این، باغ ها به همان اندازه نقش تزئینی مهمی داشتند.

قدیمی ترین باغ های جهان
اعتقاد بر این است که اولین تمدنی که هنر ایجاد باغ و پارک را پرورش داد مصر باستان بود. یافته‌های باستان‌شناسی، نقش برجسته‌ها، نگاره‌ها و کتیبه‌ها شکی باقی نمی‌گذارند که مصریان، از فرعون گرفته تا مردم عادی، نسبت به باغ‌ها به عنوان هدایایی از بهشت، نگرش احترام آمیز داشتند. مثلاً در کتیبه قبر یکی از بزرگواران آمده است که او خانه ای ساخته، حوض کنده و درخت کاشته است. اختصاص به باغ
فضاهای وسیع هم در املاک خصوصی و هم در میادین شهر. یکی از این باغ ها بر روی دیوار تالار Annals در معبد کرناک به تصویر کشیده شده است: فرعون Thutmose III در میان درختان سایه آرمیده است. پایتخت باستانی تبس به خاطر باغ هایش معروف بود. همچنین باغ هایی در معابد بزرگ وجود داشت، به عنوان مثال، معابد Mentuhotep.

فرعون رامسس سوم باغ ها و جنگل ها را گسترش داد. «من تمام درختان و گیاهان روی زمین را میوه دادم. من آن را طوری ساختم که مردم زیر سایه آنها بنشینند.» فرعون باغ‌های بزرگی در خانه‌اش ایجاد کرد
جد برجسته رامسس دوم، باغ‌های گل مجلل را در امتداد مسیر مقدس ترتیب داد، تاکستان‌هایی کاشت تا خدای آتوم شراب فراوان داشت، و باغ‌های زیتون که «بهترین روغن مصر را می‌داد، به طوری که شعله آتش در کاخ مقدس روشن می‌سوخت. " رامسس سوم بیش از دیگران به معبد هوروس احترام می گذاشت: "من بیشه مقدس را که در محوطه آن قرار دارد شکوفا کردم. پاپیروس‌ها را مانند مرداب‌های اخبیت (جایی که طبق افسانه، هور-بیبی در آنجا زندگی می‌کرد) سبز کردم. و از زمان های قدیم مورد غفلت قرار گرفته اند. نخلستان مقدس معبد تو را شکوفا کردم و به آن مکانی دادم که بیابان بود. باغبانی را گماشتم تا همه چیز به ثمر بنشیند.» پارک ملکه هتشپسوت نیز معروف بود و فرعون توتموس چهارم مجموعه‌ای از گیاهان کمیاب را از لشکرکشی به فلسطین آورد و دستور داد نقش برجسته‌ای با تصویر آنها بسازند. این قدیمی ترین شواهد یک باغ گیاه شناسی است.

پس از هر لشکرکشی، باغ های مصری ها با گیاهان جدید پر می شد. از ایران مینیون، خشخاش، مرت و کرچک می‌گرفتند که از دانه‌های آن روغن برای اعمال آیینی می‌گرفتند. در زمان سلطنت کلئوپاترا (قرن اول پیش از میلاد)، مردم مصر به پرورش گل رز علاقه داشتند. گلبرگهای آنها کف تالارهای ضیافت ملکه معروف را پوشانده بود، تاج گلهای صورتی رنگ سر مهمانان را که روی بالشهایی پر از گلبرگهای گل رز تکیه داده بودند تزئین می کرد. گلهای رز معطری که دور جامهای شراب، دیوارها و ستونهای تالارها پیچیده شده است. رومی های نجیب سعی کردند از باغ های زیبای کلئوپاترا و جشن های صورتی رنگ او تقلید کنند. برای گل هایی که با کشتی های کامل صادر می شد، پول زیادی به مصری ها پرداخت کردند.
احتمالاً در مصر باستان بود که اولین نمونه‌های برنامه‌ریزی منظم باغ با ترکیب زیبایی و سودمندی، ظرافت و سودمندی ایجاد شد. در مقبره یکی از فرماندهان فرعون آمنوفیس سوم در تبس، تصویری از یک باغ، گویی از منظر پرنده ای حفظ شده است: در زمینی مربع شکل که با دیواری بلند، کوچه های درختان و شکل های بدیع احاطه شده است. استخرهایی با پرندگان آبزی به صورت متقارن قرار گرفته اند و در وسط باغ تاکستانی وجود دارد. در اینجا یک ساختمان مسکونی نیز وجود دارد.

در سایه درختان، آلاچیق های ظریف برای وعده های غذایی اغلب قرار می گرفتند. زیر سایبان چوبینوشیدنی ها در کوزه ها خنک می شدند و ظروف فراوان به زیبایی روی میزها و زیر لیوانی ها قرار می گرفت. هوا پر شده بود از عطر گل. بیشتر از همه، آنها نیلوفر آبی را که به خدای غروب خورشید، اوزیریس، و الهه باروری، ایزیس تقدیم شده بود، گرامی داشتند. در باغ‌ها معمولاً حوض‌های مربع یا مستطیل شکل یا حوض‌هایی که با سنگ پوشانده شده بودند ترتیب می‌دادند. نیلوفرهای آبی شکوفه دادند و اردکها در آنها شنا کردند. گاهی اوقات آنها تمساح های مقدس مقدس، مارها، مارمولک ها و غیره را پرورش می دادند. برکه هایی با پاپیروس، نیلوفرهای آبی و نیلوفرهای آبی پایه و اساس باغ های آبی را ایجاد می کردند. پله های سنگی به اسکله منتهی می شد، جایی که تقریباً همیشه یک قایق برای سرگرمی میزبانان و مهمانان ایستاده بود.

از همه کار باغچهآبیاری سخت ترین بود. در دوران پادشاهی میانه، باغبانان به یک مخزن با کوزه های سفالی - نمونه های اولیه قوطی آبیاری رفتند، آنها را روی یوغ آویزان کردند و به خندق اصلی آوردند. آب ریخته شده در آن در کنار خندق های دیگر پخش شد و باغ را آبیاری کرد. این کار یکنواخت و سخت تنها با اختراع شادوف به گذشته تبدیل شد. در ساحل مخزن، آنها در ستون عظیمی به ارتفاع دو انسان حفر کردند، یک قطب طولانی به آن متصل شده بود که در همه جهات می چرخید. به انتهای ضخیم میله سنگی می بستند و بوم یا بوم را به طناب نازکی آویزان می کردند. ظرف خاکی. طناب به پایین کشیده شد و ظرف را پر کرد و سپس آن را بالا آوردند و آب را در ناودان ریختند. آنها با کمک چنین دستگاه ابتدایی توانستند مشکل آبیاری باغ ها را حل کنند. به هر حال، شادوف ها تا به امروز وجود دارند.

قبلاً در دوران باستان و حتی بیشتر از آن در پادشاهی میانه، صاحب خانه هم در شهر و هم در روستا سعی می کرد باغ خود را داشته باشد و در آنجا میوه و سبزیجات پرورش می داد. مصری‌ها خطوط مستقیم را دوست داشتند و به همین دلیل باغ‌هایشان به‌وسیله کوچه‌های سایه‌دار صاف از درختان و پرده‌های درخت انگور با تخت‌های گل به مربع و مستطیل تقسیم می‌شد. آننا ثروتمند مصری تقریباً تمام درختانی را که در دره نیل روییده بودند در باغ خود جمع آوری کرد: چنار، خرما، انجیر، نارگیل و انواع دیگر نخل، عناب، اقاقیا، گز، انار، هلو، سرخدار و همچنین درختانی که گونه های آنها نمی توان تعیین کرد. اما مشخص است که تعداد آنها 18 عدد بوده است.در باغ ها و نخلستان ها، هر نوع گیاه - نخل، درخت انجیر، درخت آبنوس - به صورت متقارن جداگانه اختصاص داده می شد. قطعات مربع. گیاهان با توجه به ارتفاع آنها در ردیف های منظم کاشته شدند: بلندترین ها نزدیکتر به حصار و پایین ترین - به وسط باغ و حوضچه قرار گرفتند.

به گفته استرابون، در کاخ پادشاه معروف سلیمان (قرن X قبل از میلاد) باغ بالزامیک وجود داشت که در آن ادویه های با ارزش پرورش می یافتند. یکی از اتاق های سلطنتی شبیه یک آلاچیق بود که با درختان و گیاهان ساخته شده از فلز تزئین شده بود و آنقدر ظریف و ماهرانه ساخته شده بود که می توان آنها را با اتاق های واقعی اشتباه گرفت. بر اساس منابع دیگر، کاخ سلیمان دارای: باغ های غنی با استخرها و ماهی های کمیاب بوده است. یهودیان باستان پادشاه را به درختی قدرتمند تشبیه می کردند که در بهشت ​​در مرکز زمین رشد می کرد. ایده های مشابه در بسیاری از ادیان مردم جهان با ایده پادشاهی مرتبط است که پناهگاه هایی با باغی می سازد که در آن درخت زندگی رشد می کند. تمام دنیا باغ خدای اصلی است و پادشاه در آن باغبان است.
باغ های معلق

باغ های باشکوه شهرها را زینت داده بود بین النهرین باستان. مشخص است که در قرن XXII. قبل از میلاد مسیح ه.، در زمان پادشاه سومری گودآ، تاکستان هایی ایجاد شد که توسط پرچین های نی احاطه شده بودند. پادشاه آشور تیگرات پیلسر اول (حدود 1100 سال قبل از میلاد) با افتخار گزارش داد: «سروها و راش‌ها و همچنین گونه‌های درختی که هیچ‌یک از پیشینیان من کاشته‌اند، از سرزمین‌هایی که فتح کرده‌ام و در پارک‌های کشورم کاشته‌ام آورده‌ام. همچنین در پارک های آشوری که قبلاً در کشور من نبود، باغ های گران قیمت کاشتم. در کمال تعجب، پادشاهان جنگجو و ظالم آشور با باغ هایی که اطراف آنها را احاطه کرده بود با لطافت باورنکردنی رفتار می کردند. کاخ های مجلل، به هر شکل ممکن مورد ستایش قرار گرفته و همواره بر روی نقش برجسته ها و ستون ها به تصویر کشیده شده است.
اما باغ های معلق بابلی که یکی از عجایب جهان محسوب می شود و توسط مورخان باستانی دیودوروس، استرابون و هرودوت توصیف شده است، شهرت خاصی پیدا کرد. خاطره غریب نوادگان به اشتباه آنها را با نام ملکه آشوری Semiramis مرتبط کرد. در واقع بزرگترین باغ های دوران باستان به زن دیگری وقف شده است.

مشهورترین پادشاه بابل، نبوکدنصر دوم (605-562 قبل از میلاد)، که در زمان او شهر به شکوفایی بی‌سابقه‌ای رسید، عاشق همسر جوانش، شاهزاده‌ای مادها بود. او در میان تپه‌های سبز ماد بزرگ شد و از خش‌خش برگ‌ها و خنکی سایه‌دار درختان لذت می‌برد و از این رو، در بابل خفه‌زده و غبارآلود، خفه می‌شد و حسرت می‌خورد. نبوکدنصر ثابت کرد که عشق می تواند معجزه کند: در مرکز یک بیابان گرم و گرم، او تصویر سرزمین دور را برای همسرش خلق کرد. بهترین ریاضیدانان و معماران این پروژه را در نظر گرفتند، بهترین سازندگان آن را زنده کردند و صنعتگران خستگی ناپذیر مجسمه سازی و آجر پختند. وایلو چهار طبقه مستطیل برپا کرد
تراس هایی که با پله های عریض به هم متصل می شوند. طبق اظهارات دیودوروس مورخ یونانی باستان، آنها به سمت بالا باریک شدند، "مانند یک تئاتر".
طاق های طبقات باغ های معلق بر روی ستون های بلند ۲۵ متری قرار داشت. تراس ها را که با پله های پیچ در پیچ به هم متصل می کردند با تخته سنگی چیده شده و با لایه ای از نی پوشانده شده و با آسفالت ریخته شده اند. سپس از دو ردیف آجر که با گچ بسته شده بود آستری درست کردند و روی آن ورقه های سربی گذاشتند تا آب به پایین نریزد. یک لایه ضخیم از زمین حاصلخیز روی آن ریخته شد.

ایجاد باغ ها کاری بسیار زمان بر بود. از سرزمین‌های دور، گاری‌هایی که توسط گاوها کشیده می‌شد، نهال‌های درختان کمیاب را حمل می‌کردند که در حصیر مرطوب پیچیده شده بودند. دانه گیاهان عجیب و غریبو گیاهان روز و شب، غلامان آب را از فرات پمپاژ می کردند و آن را به تراس بالایی می رساندند، جایی که نهرهای زمزمه از آنجا سرازیر می شدند. باغ تأثیر خیره‌کننده‌ای داشت: به نظر می‌رسید که هرم سبز و گل‌دار عظیمی که توسط فواره‌ها آبیاری می‌شد، در هوا شناور بود.
بابلی‌ها از پیشینیان خود، سومری‌ها که باغ‌ها یکی از منابع اصلی ثروت بودند، چیزهای زیادی اتخاذ کردند. V افسانه باستانیاز باغبانی سخت کوش و با تجربه به نام شوکالیتودا می گوید. تمام تلاش او برای رشد است باغ زیبابیهوده بود: هر چقدر هم که او مراقب گیاهان بود، آنها خشک شدند و بادهای خشمگین صورت باغ او را با "غبار کوه" پوشانید. سپس باغبان نگاه خود را به آسمان و ستارگان معطوف کرد، نشانه های آسمانی را مطالعه کرد و قوانین خدایان توانا را درک کرد. به لطف این، شوکالیتودا حکمت جدیدی به دست آورد ... تصمیمات خدا را آموخت.
در باغ، در پنج، ده مکان خلوت،
آنجا درختی کاشت، سایبانشان محافظ است.
درخت سارباتو با شاخ و برگ انبوه، سایه تاج آن محافظ تاج است.
سایه اش نه سحر است و نه ظهر،
هنگام غروب به جایی نمی رسد.
(ترجمه کرامر)

توصیفات مشتاقانه ای از باغ های معلق نیز توسط معاصران اسکندر مقدونی به جا مانده است. مجذوب زیبایی بابل، فرمانده بزرگحتی قصد داشت آن را پایتخت امپراتوری عظیم خود کند. اما برنامه های بلندپروازانه قرار نبود محقق شوند. در تابستان 323 ق.م. ه. در بابل خفه و داغ، اسکندر از یک بیماری ناشناخته رنج می برد. تخت پادشاه از قصر به باغ ها منتقل شد. احتمالاً در اینجا او زادگاهش مقدونیه را با جنگل‌های سایه‌دار بلوطش به یاد می‌آورد که مشتاق بوی گیاهان و خش‌خش برگ‌ها بود. در باغ های معلق مرگ او را فرا گرفت.
به تبعیت از بابل، باغ های معلق در مصر، یونان و روم باستان ایجاد شد. در قرن های شانزدهم تا هجدهم. در کرملین مسکو، در محله‌های زندگی تزار و تزارینا، باغ‌های مخصوص سوارکاری پر از گیاهان عجیب و غریب در خارج از کشور است. تحت فرمان امپراطور الیزابت پترونا باغ معلقدر بالای ستون در امتداد خیابان نوسکی و رودخانه فونتانکا در کاخ آنیچکوف قرار داشت. باغی معلق برپا کردند و کاخ زمستانیدر زمان کاترین کبیر؛ تا به امروز در ارمیتاژ حفظ شده است.

هنر منظره

تاریخچه هنر منظره (باغبانی).

باغ ها و پارک ها در طول چندین هزار سال شکل گرفته اند. توسعه آنها همراه با انواع دیگر هنر - معماری، نقاشی، مجسمه سازی، و همچنین ادبیات، اطاعت از الزامات نظم اجتماعی و انطباق با طبیعت پیش رفت. در هنر باغبانی * (از آنجایی که تکنیک های اصلی در طول توسعه تاریخیباغ‌ها و پارک‌ها، در متن، علاوه بر اصطلاح «هنر منظر»، از واژه‌ای که به طور سنتی پذیرفته شده «هنر منظره» استفاده می‌شود) در دستاوردهای گیاه‌کاری (باغبانی زینتی، اصلاح نژاد، معرفی)، مهارت‌های معماری و مهندسی تجسم یافته است. (ساخت و ساز، آبیاری و ...). این یافته ها در فرم تجمیع شدند ترفندهای مختلفکه نظام مند، متعارف، به رتبه اصول زیبایی شناسی و فن آوری ارتقا یافتند.

در هر دوره تاریخی، مطابق با اصول زیبایی شناسی و قابلیت های فنی آن، مجموعه اصول و تکنیک های خاص خود توسعه یافت که ظاهر پارک ها و سبک آنها را تعیین می کرد. در همان زمان، دو جهت اصلی سبکی شکل گرفت - منظم و چشم انداز.

جهت سبک منظم با یک شبکه پلان هندسی (شامل ردیابی جاده مستطیل، شکل هندسی پارترها و تخت گل ها، طراحی متقارن محور ترکیبی و غیره)، یک نقش برجسته از نظر معماری پردازش شده، پلکانی، تسلط تاکید شده مشخص می شود. ساختمان اصلی، خطوط واضح مخازن، کاشت معمولی درختان و درختچه ها و مدل موی آنها. این گروه شامل باغ های باستانی شرق، یونان و روم، باغ های قرون وسطی و رنسانس، پارک های منظم فرانسوی قرن هفدهم، باغ ها و پارک های روسیه است. اواخر XVII- نیمه اول قرن هجدهم. جهت سبک منظره، بر خلاف معمول، زیبایی طبیعت طبیعی را نشان می دهد و بر آن تاکید می کند. با یک شبکه طرح آزاد، جاده های پرپیچ و خم، تسکین طبیعی، خطوط آزاد مخازن، چمنزارها، چمنزارها، درختان با رشد آزاد با اشکال تاج زیبا مشخص می شود. این جهت سبک شامل باغ های چین و ژاپن، پارک های چشم انداز اروپا در قرن 18 است. و روسیه هجدهم - اوایل XIXقرن، هنر باغبانی چشم انداز اروپا، آمریکا، روسیه قرن XIX-XX. این تقسیم تا حدودی خودسرانه است، زیرا در پارک های یک جهت اغلب ترفندهای دیگری وجود دارد. پارک های قرن ما، از جمله پارک های مدرن، با مشارکت تقریبا برابر تکنیک ها از هر دو جهت مشخص می شوند.

در این جهت‌های سبکی، علی‌رغم اشتراک مجموعه ویژگی‌های برنامه‌ریزی و ترکیبی، پارک‌هایی شکل می‌گیرند که تفاوت‌های چشمگیری با یکدیگر دارند. آنها دارند صفات خاص، مربوط به یک دوره تاریخی خاص، اقتصاد، شرایط طبیعی، دیدگاه های زیبایی شناختی جامعه - در یک کلام، هر چیزی که سبک آن دوران و بر این اساس، سبک در هنر باغ و پارک را تشکیل می دهد.

با در نظر گرفتن سبک در باغبانی منظر و هنر منظر به طور کلی از منظر زیبایی شناسی مارکسیستی-لنینیستی، می توان آن را نه تنها به عنوان مجموعه ای از تکنیک های منظم یا منظره، بلکه به عنوان ترکیبی از آنها که ظاهر فیزیولوژیک یک را تشکیل می دهد، توصیف کرد. مطابق با ویژگی های طبیعی، اجتماعی- تاریخی و حتی ملی است.

جهت به سبک منظم در هنر باغ و پارک

سخنرانی 1. هنر باغ و پارک جهان باستان

1. هنر منظر مصر باستان.

2. هنر منظره آشور بابل.

3. هنر منظر یونان باستان.

4. هنر منظر روم باستان.

هنر منظر مصر باستان.

مصر باستان به عنوان یک کشور مستقل در پایان هزاره چهارم قبل از میلاد تأسیس شد. ه. مرزهای سرزمینی آن به دره رودخانه محدود می شود. نیل که آب های خود را از جنوب به شمال می برد و به دریای مدیترانه می ریزد. در اینجا به طور طبیعی به طور عمده تماریس و نخل خرما، و در امتداد سواحل نیل - نی، پاپیروس، نیلوفر آبی. آب و هوای گرم و خشک همراه با بادهای گرم و عدم بارش تقریباً کامل، احتمال وجود درختان و درختچه ها را در مناطق قابل توجهی رد می کند. مصریان باستان یک آبیاری پیشرفته ایجاد کردند

سیستمی با کانال هایی که آب مزارع را تأمین می کند و دستگاه های هیدرولیکی که از شهرها و سکونتگاه ها در برابر سیل در هنگام طغیان رودخانه محافظت می کند.

از مصالح ساختمانی با ارزشی که مصر باستان سرشار از آن بود - گرانیت، سنگ آهک، ماسه سنگ و غیره، کاخ های باشکوه، مجتمع های معبد بادوام و اهرام ساخته شد که تا به امروز تا حدودی حفظ شده است.

تاریخ مصر باستان، از جمله تاریخ معماری و شهرسازی آن، به چند دوره تقسیم می شود:

پادشاهی باستان- 3200-2400 سال. قبل از میلاد مسیح e.، پایتخت ممفیس است. پادشاهی میانهقرن XXII-XVIII قبل از میلاد مسیح ه.، اتحاد مصر پس از دو قرن وقفه به دلیل جنگ و چندپارگی، پایتخت آن تبس است. سپس یک وقفه دو قرنی (قرن XVIII-XVII) رخ داد که با حمله هیکسوس ها همراه بود. پادشاهی جدید - قرن XVI-XI. قبل از میلاد مسیح ه. و دیر وقت- از قرن X. قبل از 332 م ه.، یعنی قبل از فتح مصر توسط اسکندر مقدونی، که پایتخت جدید - اسکندریه را تأسیس کرد.

دوره وجود پادشاهی باستانبا ساخت اهرام، میانه - یک ساخت آبیاری قدرتمند و ساخت مخزن فیوم با سیستم آبیاری گسترده مشخص می شود. پادشاهی جدید برجسته ترین دوره در توسعه دولت مصر است که با ساخت مجموعه های معابد مشخص می شود.

در طول سه هزار سال از وجود دولت مصر، همراه با توسعه شهرسازی، معماری و تولید محصول، هنر باغبانی نیز شکل گرفت. باغ ها در معابد، کاخ ها و ساختمان های مسکونیبخش ثروتمند جمعیت آنها همراه با نخلستان‌های مقدس و خیابان‌های منظر، طرح سبز شهرهایی را ساختند که دارای طرح شبکه‌ای مستطیل بودند. این شهر "... از شفت ها یا دیوارهای بیرونی قابل مشاهده است، تصور یک واحه گلدار را به وجود می آورد که از سرسبزی آن ابلیسک ها و ستون های یادبود معابد بیرون زده اند". شفت ها و دیوارها شهر را نه تنها در برابر تهاجمات دشمن، بلکه در برابر سیل در طول سیل نیل محافظت می کردند. خیابان‌ها که به سمت کاخ‌ها و معابد می‌رفتند، نقش جاده‌های اصلی را برای موکب‌ها بازی می‌کردند و عرض قابل توجهی (تا ۴۰ متر) برای رفت و آمد داشتند. تعداد زیادیمردم. در دو طرف ردیفی از درختان خرما بود. هنگام نزدیک شدن به معبد، جاده ها اغلب با مجسمه هایی از ابوالهول تزئین می شد که گاهی اوقات با درختان نخل ترکیب می شد. استفاده از چنین تکنیکی تناوب ریتمیک تنه ها، بخش های سایه دار جاده، تصاویر مجسمه ای را به وجود آورد.

در قلمرو مجموعه معبد، این جاده به یک محور ترکیبی طولی تبدیل شد که محور تقارن ترکیب معماری نیز می باشد. به نظر می‌رسید که فضاها و حجم‌ها روی آن چسبانده شده بودند که با حرکت، اندازه آن‌ها در جهت افزایش یا کاهش پیوسته تغییر می‌کرد.

در خود مجموعه، به دلیل تناوب ریتمیک کاخ‌های داخلی باز و نور خورشید با فضاهای تاریک فضای داخلی معبد، تالارهای ستون‌دار آن و تغییرات پی در پی در اندازه آن‌ها در حین حرکت، تغییرات دائمی تأثیرات حاصل شد.

شبکه هندسی نقشه های شهر، ساخت محوری مجموعه های معبد، استفاده متعارف از اصل تقارن، شخصیت باغ مصری را تعیین می کند که به عنوان یک باغ منظم با یک محور اصلی مشخص شکل گرفته است.

به عنوان نمونه طرح باغ مصری به مساحت 1 هکتار آورده شده است. این باغ به شکل مربع است که با دیوار احاطه شده است. ورودی با دکل ها مشخص شده و ابتدای محور است که توسط خانه ای واقع در اعماق باغ بسته می شود. محور ترکیبی، کوچه ای سرپوشیده یا به اصطلاح آلاچیق است که با انگور به هم پیچیده شده و طاق سایه ای را تشکیل می دهد. به طور متقارن به جاده محوری چهار حوض مستطیل شکل و دو آلاچیق وجود دارد. در امتداد محیط - فرودهای معمولی. باغ در نظر گرفته شده نمونه ای از جهت سبک منظم است. ویژگی خاص آن وجود محصور و دیوارهای داخلیاطراف بخش های فردی - سکوی ورودی، آلاچیق ، مخازن ، کاشت.

باغ سایه و خنکی می داد، میوه ها و گل ها را فراهم می کرد، گیاهان مقدس - نیلوفر آبی، پاپیروس و غیره نیز در اینجا قرار داشت. . درختانی که روغن‌های معطر می‌دهند بسیار ارزشمند بودند. از گل میخک های علفی، گل ذرت، خشخاش رایج بود.

باغ مصر باستان با ترکیبی ارگانیک از عملکردهای مذهبی، مفید و زیبایی شناختی مشخص می شد.

به طور کلی، هنر باغبانی با قوانین ترکیب بندی و برنامه ریزی واضح در مصر باستان شکل گرفت:

پلان منظم، از جمله ساخت محوری ترکیب و استفاده از تقارن.

تشکیل ترکیبات بسته؛

وجود آب انبارها به عنوان بخشی جدایی ناپذیر و اغلب قسمت اصلی باغ؛

استفاده از ریتم به عنوان یک تکنیک آهنگسازی.

استفاده از کوچه و کاشت معمولی;

استفاده از اگزوتیک در طیف گیاهان چوبی.

1 - ورودی؛ 2 - آلاچیق که با انگور پیچیده شده است. 3 - ساختمان مسکونی; 4 - استخر.

نقشه ساختمان باغ مصری به مساحت 1 هکتار. این باغ به شکل مربع است که با دیوار احاطه شده است. ورودی با دکل ها مشخص شده و ابتدای محور است که توسط خانه ای واقع در اعماق باغ بسته می شود. محور ترکیبی، کوچه ای سرپوشیده یا به اصطلاح آلاچیق است که با انگور به هم پیچیده شده و طاق سایه ای را تشکیل می دهد. به طور متقارن به جاده محوری چهار حوض مستطیل شکل و دو آلاچیق وجود دارد. در امتداد محیط - فرودهای معمولی. باغ در نظر گرفته شده نمونه ای از جهت سبک منظم است. ویژگی خاص آن وجود دیوارهای محصور و داخلی اطراف بخش های فردی است: سکوی ورودی، آلاچیق، حوضچه ها، کاشت ها. باغ سایه و خنکی می داد، میوه ها و گل ها را فراهم می کرد، گیاهان مقدس - نیلوفر آبی، پاپیروس و غیره نیز در اینجا قرار داشت. . درختانی که روغن‌های معطر می‌دهند بسیار ارزشمند بودند. از گیاهان علفی، میخک، گل ذرت، خشخاش رایج بود.

آکروپولیس آتن.

مجموعه ای از معابد (قلعه ای که ساکنان می توانند در هنگام محاصره در آن پنهان شوند). در حومه آتن، بر روی یک طاقچه سنگی مرتفع به ابعاد 130 در 300 متر واقع شده است.

پلان آکروپلیس:

I - propylaea زمان رومی؛ 2 - معبد نایک آپتروس; 3 - پایه بنای یادبود آگریپا. 4 - پیناکوتک; 5 - "Propylaea of ​​Mnesicles"؛ 6 - بال جنوبی پروپیلا. 7 - بقایای دیوارهای باستانی; 8 - پناهگاه آرتمیس برارونیا؛ 9 - محل مجسمه آتنا پروماچوس؛ 10 - محل معبد هکاتومپدون؛ 11 - ارشتیون; 12 - پارتنون; 13 - معبد روما و آگوستوس؛ 14 - موزه آکروپلیس; 15 - Odeon of Herod Atticus; 16 - ایستاده یومنس 11; 17 - حرم آسکلپیوس؛ 18 - تئاتر دیونیسوس؛ 19 - اودئون پریکلس.

Generalif

محل:گرانادا (اسپانیا)، نزدیک الحمرا، اقامتگاه تابستانی خلفا

دوره خلقت : 1302-1324

جنرالیف و الحمرا مجموعه‌های کاخ عربی در اسپانیا با حیاط‌ها، تراس‌ها و باغ‌هایی هستند که به‌شکل حیاط‌های کوچک آتریومی (پاسیو) طراحی شده‌اند - سنگ‌فرش با کاشی‌های تزئینی به جای چمن‌زار و پوشش گیاهی سرسبز، نه همیشه به وضوح متقارن، اغلب کاملا آزادانه. همانطور که در نقشه نشان داده شده است. آب نقش اصلی باغ است که در هر پاسیو وجود دارد. مشخصه ارتباط فضاهای داخلی با ظاهرکه با ایجاد دیدگاه به دست می آید. و در آینده، این تکنیک به طور گسترده ای مورد استفاده قرار گرفت.

تاج محل

مکان: آگرا (هند)

ایجاد: 1632–1653

معمار: احتمالاً استاد عیسی

این مجموعه فوق العاده توسط شاه جهان به عنوان آرامگاه همسر محبوبش ساخته شده است. باغ جلوی ساختمان بر اساس اصل "چور-کیسه" - چهار مربع طراحی شده است. کانال های متقاطع در مرکز پارک به صورت محورهای اصلی قرار دارند.

ویلا لانته

مکان: Bagnaia، 84 کیلومتری رم (ایتالیا).

ایجاد: دهه 50 قرن شانزدهم.

معمار: جاکومو دا ویگنولا.

5 پلان ارائه شده از باغ های ایتالیایی از بهترین نمونه های پارک های رنسانس هستند. آنها به جهت سبک منظم تعلق دارند، اما نظم آنها سفت و سخت نیست، باغ ها می توانند درختان جداگانه و حتی کل بیشه ها را شامل شوند، درختان می توانند شکل تاج آزاد داشته باشند. این باغ ها دارای یک ویژگی معماری هستند که قبلاً در پردازش دقیق نقش برجسته مشهود است - معمولاً این تراس است.