مردم مجبورند تمام زندگی خود را زیر نقاب یک جلاد پنهان کنند. آنها چه کسانی هستند؟

که در امپراطوری عثمانیاعدام نقش مهمی در عدالت داشت. بسیاری از دولتمردان تحت نفوذ آنها قرار گرفتند. همچنین کسانی که اعدام را انجام می دهند جالب هستند.

همه نمی توانستند جلاد شوند. یکی از مهمترین ملزومات آنها لال و ناشنوایی بود. به لطف این ویژگی ها، جلادان بی رحم بودند. آنها به سادگی رنج کسانی را که می کشتند نمی شنیدند و بنابراین بی تفاوت بودند.

حاکمان امپراتوری عثمانی از قرن پانزدهم شروع به استخدام جلاد کردند. از نظر ملیت، این افراد از میان کروات ها یا یونانی ها بودند. همچنین یک گروه ویژه متشکل از پنج یانچری وجود داشت که در جریان لشکرکشی ها اعدام می کردند. جلادان رئیس خود را داشتند، او مسئول "کار" آنها بود.

جلادان آناتومی انسان را خوب می دانستند، بدتر از هیچ دکتری. اما ما همیشه با ساده ترین چیزها شروع می کردیم، به عنوان دستیار یک همکار با تجربه عمل می کردیم و تمام پیچیدگی های این هنر را یاد می گرفتیم. به لطف دانش به دست آمده، جلادان می توانستند هم حداکثر رنج را برای قربانی به ارمغان بیاورند و هم بدون رنج جان او را بگیرند.

جلادان ازدواج نکردند، بنابراین بعد از مرگ آنها، نسل های آینده مهر منفی جد جلاد را خواهند داشت. بنابراین به نظر می رسید که جلادان از جامعه محو شده بودند.

دستور اعدام مجرم از طرف رئیس بستانچی (نگهبان سلطان - یادداشت سردبیر) صادر شد که آن را به رئیس جلاد داد. جایگاه فرد محکوم به اعدام در جامعه از اهمیت بالایی برخوردار بود. بنابراین، برای مثال، در مورد اعدام وزیر بزرگ، خفه کردن بیشتر مورد استفاده قرار گرفت. و جنیچرهای ساده سرشان را بریده بودند.

اعضای سلسله حاکم و سایر اعضای "کاست منتخب" با استفاده از یک ریسمان کمانی که با آن خفه می شدند، در معرض خفه شدن "خالص" قرار گرفتند. در این مورد هیچ خونی وجود نداشت.

اکثر کارمندان دولت با سر بریدن با شمشیر کشته شدند. اما کسانی که به جرم دزدی، قتل یا دزدی محکوم شدند چندان خوش شانس نبودند. آنها را می توان از دنده به قلاب آویزان کرد، به چوب بست یا حتی به صلیب کشیدند.

زندان‌های اصلی در دوران امپراتوری عثمانی عبارت بودند از ادیکول، ترسانه و روملی حصار. در کاخ توپکاپی، بین برج‌های بابوس سلام، گذرگاهی مخفی به اتاق‌هایی که جلادان در آن قرار داشتند و اشراف محکوم عثمانی به آنجا برده می‌شد، وجود داشت. آخرین چیزی که در زندگی خود دیدند، حیاط قصر سلطان بود.

وزیر اعظم معروف ابراهیم پاشا در این مکان خفه شد. قبل از بابوسلام، جلادان سر افرادی را که اعدام می کردند، برای تربیت مردم روی ستون هایی قرار می دادند. محل دیگر اعدام محوطه نزدیک چشمه روبروی کاخ بود. در آن بود که جلادان شمشیرها و تبرهای خونین خود را شستند.

متهمانی که پرونده آنها در جریان بود یا در قلعه بالیخان یا در ادیکوله نگهداری می شدند. آنها سرنوشت خود را از رنگ شربتی که نگهبانان برایشان آورده بودند شناختند. اگر رنگ سفید بود به معنای تبرئه و اگر قرمز بود به معنای مجرم شناخته شدن و مجازات مرگ. اعدام پس از آن انجام شد که محکوم شربت خود را نوشید. جسد اعدام شدگان را به دریای مرمره انداختند و سرها را برای اثبات اعدام نزد وزیر اعظم فرستادند.

از تاریخ معلوم است که مظنونین و متهمان اروپای قرون وسطیقرار گرفته است انواع مختلفشکنجه وحشیانه؛ آمستردام حتی یک موزه شکنجه دارد.

در دولت عثمانی چنین عملی وجود نداشت، زیرا مذهب محلی شکنجه را ممنوع می کند. اما در برخی موارد به دلایل سیاسی یا برای نشان دادن عبرت خاص به جامعه، کسانی که مرتکب جرایم سنگین شده بودند، مورد شکنجه قرار می گرفتند. یکی از رایج ترین انواع شکنجه ضربه زدن به پاشنه پا با چوب "فلکه" بود.

قدرت سلاطین عثمانی در این واقعیت نهفته بود که هنگام صدور احکام خود - "فرمان ها" ، همه بدون استثنا باید از آنها اطاعت می کردند و هیچ کس جرات نافرمانی را نداشت ، زیرا همه می دانستند که نافرمانی مجازات جدی دارد.

برای تقریبا 400 سال، امپراتوری عثمانی بر قلمرو ترکیه مدرن، جنوب شرق اروپا و خاورمیانه حکومت می کرد. امروزه علاقه به تاریخ این امپراتوری بیش از هر زمان دیگری است، اما تعداد کمی می دانند که این توقف اسرار "تاریک" زیادی داشت که از چشمان کنجکاو پنهان بود.

1. برادرکشی

سلاطین اولیه عثمانی، اولیایی را انجام نمی دادند، که در آن پسر بزرگ همه چیز را به ارث می برد. در نتیجه، اغلب تعدادی از برادران مدعی تاج و تخت بودند. در دهه های اول، پناه بردن برخی از وارثان بالقوه به کشورهای دشمن و ایجاد مشکلات زیادی برای سالیان متمادی غیر معمول نبود.

هنگامی که محمد فاتح قسطنطنیه را محاصره کرد، عمویش از دیوارهای شهر با او جنگید. محمد با بی رحمی همیشگی اش با مشکل برخورد کرد. هنگامی که او بر تخت نشست، اکثر اقوام مرد خود را اعدام کرد، از جمله حتی دستور داد که برادر شیرخوار خود را در گهواره خفه کنند. او بعداً قانون بدنام خود را صادر کرد که در آن آمده بود: یکی از پسران من که باید وارث سلطنت باشد، باید برادرانش را بکشد«از آن لحظه به بعد، هر سلطان جدید باید با کشتن همه اقوام مرد خود، تاج و تخت را به دست می گرفت.

محمد سوم زمانی که برادر کوچکترش از او طلب رحمت کرد، ریش خود را درید. اما در همان زمان "یک کلمه به او پاسخ نداد" و پسر به همراه 18 برادر دیگر اعدام شد. و سلیمان اعظم در سکوت از پشت پرده تماشا می‌کرد که پسرش با کمان خفه می‌شد که در ارتش بسیار محبوب شد و شروع به ایجاد خطر برای قدرت خود کرد.

2. قفس برای سخ زاده

سیاست برادرکشی هرگز مورد پسند مردم و روحانیون قرار نگرفت و هنگامی که احمد اول در سال 1617 به طور ناگهانی درگذشت، این سیاست کنار گذاشته شد. به جای کشتن تمام وارثان بالقوه تاج و تخت، آنها شروع به زندانی شدن در کاخ توپکاپی در استانبول در اتاق های ویژه ای به نام کافه ("قفس") کردند. یک شاهزاده عثمانی می توانست تمام زندگی خود را در زندان کافه و تحت نگهبانان دائمی بگذراند. و گرچه وارثان، قاعدتاً در عیش و نوش نگهداری می‌شدند، بسیاری از شاهزاده‌ها (پسران سلاطین) از کسالت دیوانه شدند یا به شراب‌خواری فاسد تبدیل شدند. و این قابل درک است، زیرا آنها فهمیدند که هر لحظه ممکن است اعدام شوند.

3. قصر مانند جهنم آرام است

حتی برای سلطان، زندگی در کاخ توپکاپی می تواند بسیار غم انگیز باشد. در آن زمان اعتقاد بر این بود که حرف زدن بیش از حد برای سلطان ناپسند است، بنابراین شکل خاصی از زبان اشاره معرفی شد و حاکم بیشتر اوقات خود را در سکوت کامل می گذراند.

مصطفی اول تحمل این امر را غیرممکن دانست و سعی کرد چنین قاعده ای را لغو کند، اما وزیران وی از تصویب این ممنوعیت خودداری کردند. در نتیجه مصطفی خیلی زود دیوانه شد. او اغلب به ساحل می آمد و سکه ها را در آب می انداخت تا «حداقل ماهی آنها را در جایی خرج کند».

جو در کاخ به معنای واقعی کلمه از دسیسه اشباع شده بود - همه برای قدرت می جنگیدند: وزیران، درباریان و خواجه ها. زنان حرمسرا نفوذ زیادی پیدا کردند و در نهایت این دوره از امپراتوری به «سلطنه زنان» معروف شد. احمد سوم یک بار به وزیر بزرگ خود نوشت: اگر از اتاقی به اتاق دیگر حرکت کنم، 40 نفر در راهرو صف می کشند، وقتی لباس می پوشم، امنیت مرا زیر نظر دارد... من هرگز نمی توانم تنها باشم.".

4. باغبان با وظایف جلاد

حاکمان عثمانی بر زندگی و مرگ رعایای خود قدرت کامل داشتند و بدون تردید از آن استفاده می کردند. کاخ توپکاپی، جایی که درخواست کنندگان و میهمانان پذیرایی می شدند، مکان وحشتناکی بود. دارای دو ستون بود که سرهای بریده روی آن ها قرار می گرفت و همچنین فواره ای مخصوص مخصوص جلادان بود تا بتوانند دست های خود را بشویند. در طی پاکسازی دوره‌ای کاخ از افراد ناخواسته یا گناهکار، تپه‌های کاملی از زبان قربانیان در حیاط ساخته شد.

جالب اینجاست که عثمانی ها زحمت ایجاد سپاه جلادان را به خود ندادند. این وظایف، به اندازه کافی عجیب، به باغبانان قصر سپرده شد، که زمان خود را بین کشتن و پرورش گل های خوشمزه تقسیم کردند. اکثر قربانیان به سادگی سر بریده شدند. اما ریختن خون خاندان سلطان و مقامات عالی رتبه حرام بود به همین دلیل خفه شدند. به همین دلیل بود که سر باغبان همیشه مردی عظیم الجثه و عضلانی بود که می توانست به سرعت هر کسی را خفه کند.

5. مسابقه مرگ

برای مقامات متخلف تنها یک راه برای جلوگیری از خشم سلطان وجود داشت. از اواخر قرن هجدهم، یک رسم به وجود آمد که در آن یک وزیر بزرگ محکوم می‌توانست با شکست دادن سر باغبان در مسابقه‌ای در میان باغ‌های کاخ، از سرنوشت خود فرار کند. وزیر را به ملاقات با سر باغبان فراخواندند و پس از تبادل نظر، یک فنجان شربت منجمد به او تقدیم کردند. اگر شربت سفید بود، سلطان به وزیر مهلت می داد و اگر قرمز بود، باید وزیر را اعدام می کرد. به محض اینکه محکوم شربت قرمز را دید، فوراً مجبور شد از میان باغ‌های قصر بین درختان سایه‌دار سرو و ردیف‌هایی از لاله‌ها بگذرد. هدف رسیدن به دروازه آن طرف باغ بود که به بازار ماهی فروشی منتهی می شد.

مشکل یک چیز بود: وزیر را سر باغبان (که همیشه جوان تر و قوی تر بود) با طناب ابریشمی تعقیب می کرد. اما چندین وزیر موفق به انجام این کار شدند، از جمله حاجی صالح پاشا، آخرین وزیری که آخرین نفری بود که در چنین مسابقه مرگباری شرکت کرد. در نتیجه سنجک بیگ (والی) یکی از ولایات شد.

6. بزغاله

اگرچه وزیران بزرگ از نظر تئوریک پس از سلطان در قدرت دوم بودند، اما معمولاً هر زمان که مشکلی پیش می‌آمد، به‌عنوان قربانی در میان جمعیت پرتاب می‌شدند. در زمان سلیم مخوف، وزیران بزرگ زیادی تغییر کردند که همیشه وصایای خود را با خود حمل می کردند. یک بار یکی از وزیران از سلیم خواست که از قبل به او اطلاع دهد که آیا او به زودی اعدام می شود، که سلطان پاسخ داد که یک صف کامل از مردم برای جایگزینی او صف کشیده اند. وزیران همچنین مجبور بودند مردم استانبول را آرام کنند، مردمی که همیشه، وقتی چیزی را دوست نداشتند، ازدحام جمعیت به کاخ می آمدند و خواهان اعدام می شدند.

7. حرمسرا

شاید مهم ترین جاذبه کاخ توپکاپی حرمسرای سلطان بود. شامل 2000 زن بود که بیشتر آنها برده های خریداری شده یا ربوده شده بودند. این زنان و کنیزهای سلطان را در بند نگه داشته بودند و هر غریبه ای که آنها را می دید درجا اعدام می شد.

خود حرمسرا توسط خواجه اعظم محافظت و کنترل می شد که به دلیل داشتن قدرت بسیار زیاد. امروزه اطلاعات کمی در مورد شرایط زندگی در حرمسرا وجود دارد. معلوم است که صیغه ها آنقدر زیاد بودند که بعضی از آنها تقریباً هرگز چشم سلطان را نگرفتند. دیگران توانستند چنان نفوذ عظیمی بر او به دست آورند که در حل مسائل سیاسی شرکت کردند.

بنابراین، سلیمان باشکوه دیوانه وار عاشق روکسولانا زیبایی اوکراینی (1505-1558) شد، با او ازدواج کرد و او را مشاور اصلی خود کرد. نفوذ روکسولانا بر سیاست امپراتوری به حدی بود که وزیر اعظم دزد دریایی بارباروسا را ​​برای ربودن زیبای ایتالیایی جولیا گونزاگا (کنتس فوندی و دوشس تراتتو) به این امید فرستاد که سلیمان وقتی او را به داخل آوردند متوجه او شود. حرمسرا این نقشه در نهایت شکست خورد و جولیا هرگز ربوده نشد.

بانوی دیگری - کسم سلطان (1590-1651) - حتی نفوذ بیشتری از روکسولانا به دست آورد. او به عنوان نایب السلطنه به جای پسر و بعداً نوه اش بر امپراتوری حکومت کرد.

8. ادای خون

یکی از معروف ترین ویژگی های حکومت اولیه عثمانی، devşirme ("خراج خون") بود، مالیاتی که از جمعیت غیر مسلمان امپراتوری اخذ می شد. این مالیات شامل استخدام اجباری پسران جوان از خانواده های مسیحی بود. بیشتر پسران در سپاه جانیچر، ارتشی از سربازان برده که همیشه در خط اول فتوحات عثمانی استفاده می شدند، استخدام می شدند. این خراج به‌طور نامنظم جمع‌آوری می‌شد، معمولاً زمانی که سلطان و وزیران تصمیم گرفتند که امپراتوری به نیروی انسانی و جنگجویان بیشتری نیاز داشته باشد، به دوشیرما متوسل می‌شد. به عنوان یک قاعده، پسران 12-14 ساله از یونان و بالکان استخدام می شدند و قوی ترین ها (به طور متوسط، 1 پسر در هر 40 خانواده) انتخاب می شدند.

مقامات عثمانی پسران استخدام شده را دور هم جمع کردند و به استانبول بردند و در آنجا ثبت نام کردند. توصیف همراه با جزئیاتدر صورت فرار کسی) ختنه شده و به زور مسلمان شدند. زیباترین یا باهوش ترین ها به قصر فرستاده شدند و در آنجا آموزش دیدند. این افراد توانستند درجات بسیار بالایی کسب کنند و بسیاری از آنها در نهایت پاشا یا وزیر شدند. پسران باقی مانده در ابتدا به مدت هشت سال برای کار در مزرعه فرستاده شدند، جایی که کودکان همزمان ترکی یاد گرفتند و از نظر جسمی رشد کردند.

در سن بیست سالگی، آنها رسماً به سربازان ژانیچر تبدیل شدند، سربازان نخبه امپراتوری که به دلیل نظم و انضباط آهنین و وفاداری خود مشهور بودند. سیستم خراج خون در اوایل قرن هجدهم منسوخ شد، زمانی که به فرزندان یانیچرها اجازه داده شد به سپاه بپیوندند، که در نتیجه خودکفا شد.

9. برده داری به عنوان یک سنت

گرچه در قرن هفدهم، دوشیرمه (بردگی) به تدریج کنار گذاشته شد، اما این پدیده همچنان وجود داشت. ویژگی های کلیدینظام عثمانی تا پایان قرن نوزدهم. بیشتر بردگان از آفریقا یا قفقاز وارد می شدند (آدیگه ها ارزش ویژه ای داشتند)، در حالی که حملات تاتارهای کریمه باعث هجوم دائمی روس ها، اوکراینی ها و لهستانی ها شد.

در ابتدا به بردگی گرفتن مسلمانان ممنوع بود، اما زمانی که عرضه غیر مسلمانان شروع به خشک شدن کرد، این قانون به آرامی فراموش شد. برده داری اسلامی تا حد زیادی مستقل از برده داری غربی توسعه یافت و به همین دلیل دارای تعدادی تفاوت مهم بود. به عنوان مثال، کسب آزادی یا دستیابی به نوعی نفوذ در جامعه برای بردگان عثمانی تا حدودی آسان تر بود. اما شکی نیست که برده داری عثمانی به طرز باورنکردنی ظالمانه بود.

میلیون ها نفر در جریان یورش بردگان یا در اثر کارهای کمرشکن جان باختند. و این حتی به فرآیند اختگی که برای پر کردن صفوف خواجه‌ها استفاده می‌شد، اشاره نمی‌کند. میزان مرگ و میر در میان بردگان این واقعیت را نشان می دهد که عثمانی ها میلیون ها برده را از آفریقا وارد کردند، در حالی که تعداد بسیار کمی از مردم آفریقایی تبار در ترکیه مدرن باقی مانده اند.

10. قتل عام

با تمام موارد فوق، می توان گفت که عثمانی ها یک امپراتوری نسبتاً وفادار بودند. به غیر از دوشیرمه، آنها هیچ تلاش واقعی برای تغییر مذهب افراد غیر مسلمان انجام ندادند. آنها یهودیان را پس از اخراج از اسپانیا پذیرفتند. آنها هرگز علیه اتباع خود تبعیض قائل نشدند و اغلب بر امپراتوری حکومت می کردند ( ما در مورددرباره مقامات) آلبانیایی و یونانی. اما وقتی ترک ها احساس خطر کردند، بسیار ظالمانه عمل کردند.

به عنوان مثال، سلیم مخوف، بسیار نگران شیعیان بود که اقتدار او را به عنوان مدافع اسلام انکار می کردند و می توانستند «عوامل مضاعف» برای ایران باشند. در نتیجه تقریباً کل شرق امپراتوری را قتل عام کرد (حداقل 40000 شیعه کشته شدند و روستاهای آنها با خاک یکسان شد). هنگامی که یونانی ها برای اولین بار شروع به استقلال کردند، عثمانی ها به کمک پارتیزان های آلبانیایی متوسل شدند که یک سری قتل عام های وحشتناک را مرتکب شدند.

با کاهش نفوذ امپراتوری، بسیاری از تحمل قبلی خود را برای اقلیت ها از دست داد. تا قرن 19 قتل عام هابسیار رایج تر شده اند. این امر در سال 1915 به اوج خود رسید، زمانی که امپراتوری، تنها دو سال قبل از فروپاشی، 75 درصد از کل جمعیت ارمنی (حدود 1.5 میلیون نفر) را قتل عام کرد.

ادامه موضوع ترکی، برای خوانندگان ما.

قانون فاتحه.

3 پیام

در این مبحث در مورد قانون فاتح محمد دوم و اینکه «سلطنه زنان» چیست صحبت خواهیم کرد.

کمی تاریخچه چه نوع قدرتی در انتظار نوربانای ما، همسر سلطان سلیم دوم است؟

سلطنت زنان دوره ای تاریخی در زندگی امپراتوری عثمانی بود که کمی بیش از یک قرن به طول انجامید. با انتقال قدرت واقعی به دست های چهار نفرهمادران پسران سلاطین که پسرانشان، یعنی پادشاهان حاکم، بی قید و شرط از آنها اطاعت می کردند و در مورد مسائل داخلی، سیاست خارجی و ملی تصمیم می گرفتند.

پس این زنان عبارت بودند از:

Afife Nurbanu Sultan (1525-1583) - ونیزی در اصل، نام تولد Cecilia Baffo.

صفیه سلطان (1550-1603) - ونیزی در اصل، نام تولد سوفیا بافو.

Mahpeyker Kösem Sultan (1589-1651) - آناستازیا، به احتمال زیاد از یونان.

Hatice Turhan Sultan (1627-1683) - نادژدا، اصالتاً از اوکراین.

تاریخ صحیح "سلطنه زنان" را باید سال 1574 در نظر گرفت، زمانی که نوربانو ولیده سلطان شد. و این نوربانه سلطان را باید اولین نماینده دوره تاریخی امپراتوری عثمانی به نام «سلطنه زنان» دانست.

نوربانو در سال 1566 رهبری حرمسرا را آغاز کرد. اما نوربان تنها در زمان سلطنت پسرش مراد سوم توانست قدرت واقعی را به دست گیرد.

در سال به سلطنت رسیدن، مراد سوم، تسلیم نفوذ مادر نوربانو و وزیر اعظم محمد پاشا سوکولو، که مطیع وصیت نوربانو بود، دستور اعدام همه برادران ناتنی خود را صادر کرد و در توضیح او دستور داد تا همه برادران ناتنی خود را اعدام کنند. تصمیم با قانون محمد فاتح در مورد برادرکشی، صادر شده در 1478. پیش از این، 62 سال از قانون استفاده نشده بود، بنابراین نیازی به آن نبود.
زمانی که سلیمان بر تخت نشست، در آن زمان هیچ برادری رقیب نداشت.
همچنین وقتی پسرش سلیم بر تخت نشست او (سلیم) دیگر برادری نداشت. (مصطفی و بایازت توسط سلیمان اعدام شدند، جهانگیر به مرگ طبیعی درگذشت و او به دلیل بیماری مدعی تاج و تخت نبود، و مهمت به طور خاص در مانیسا توسط رقبای تاج و تخت به آبله مبتلا شد.

21 سال بعد، زمانی که سلطان مراد سوم، پسر سلیم دوم فوت می کند، سلطان جدید، پسر مراد سوم، محمد سوم، دوباره از این قانون استفاده خواهد کرد و باز هم با اصرار مادر سلطان، ولیده، این کار انجام خواهد شد. صفیه سلطان.
محمد سوم 19 تن از برادران ناتنی خود را در سال 1595 اعدام کرد. امسال به عنوان خونین ترین سال اجرای قانون فاتح در تاریخ ثبت خواهد شد.

پس از محمد سوم، احمد اول بر تخت می‌نشیند که صیغه او کوسم معروف و در آینده ولیده سلطان قدرتمند و حیله‌گر خواهد بود.
احمد اول، حبس برادران سلاطین حاکم را در یکی از غرفه‌های کاخ در «کافه‌ها» (ترجمه شده به «قفس») معرفی خواهد کرد که البته لغو قانون فاتح نیست، بلکه مکمل آن است. آن را با حق انتخاب - مرگ یا سلول برای حبس ابد و کوسم سلطان هیچ تلاشی برای معرفی این عمل نکرد، زیرا توانست خیلی دیرتر در تصمیمات سلاطین دخالت کند.
فقط ذکر کنیم که سلطان مراد چهارم پسر کوسم که در سال 1640 بدون وارث مانده بود از ترس رقابت سعی در کشتن او خواهد داشت. خواهر و برادر، پسر دیگر کوسم. با این حال، کوسم که در آن زمان قدرت بسیار زیادی داشت، از این امر جلوگیری می کرد، زیرا در غیر این صورت، حکومت سلسله عثمانی پایان می یافت و عثمانی ها 341 سال بر امپراتوری حکومت می کردند.
اگر منصف باشیم، توجه می کنیم که قانون فاتح تا آغاز قرن بیستم، تا زمانی که امپراتوری عثمانی وجود نداشت، لازم الاجرا بود. آخرین بار در سال 1808 استفاده شد، زمانی که سلطان محمود دوم که تاج و تخت را به دست گرفته بود، برادرش سلطان مصطفی چهارم را کشت.

مهمت فاتح کیست؟ نام چه کسی باعث شد که سلاطین قدرتمند و وارثان تاج و تخت آنها تقریباً در تمام دوران امپراتوری عثمانی از ترس به لرزه بیفتند؟
ذکر نام مهمت فاتح باعث شد تا حرم سلطان و پسرانش به لرزه درآیند، فقط ماهیدوران با آرامش به خواب رفت و ترسی نداشت که پسرش مورد حمله قرار گیرد.
مقصر کسی نیست جز قانون برادرکشی، قانونی که توسط مهمت فاتح (فاتح)، جد سلطان سلیمان، همان کسی که قسطنطنیه را فتح کرد و نام آن را استانبول گذاشت، ابداع و معرفی شد. قانون به برادر سلطنتی اجازه می دهد که تمام برادران باقی مانده را بکشد تا بعداً آنها به تاج و تخت او دست درازی نکنند.
مصطفی پسر ماهیدوران از آنجایی که بزرگ ترین و اصلی ترین وارث تاج و تخت عثمانی بود مشمول قانون فاتح نشد. البته ماهیدوران در این امر خوش شانس بود، زیرا قبل از او سلطان پسرانی از صیغه های قبلی - از فولان و گلفم - داشت. اما آنها در سالهای همه گیر در اثر بیماری درگذشتند و از این رو مصطفی مدعی اول و اصلی تاج و تخت عثمانی شد.
ماهیدوران از قانون فاتح نمی ترسید.
پس از مصطفی، سلطان از صیغه و همسر آینده خود، حرم، صاحب 6 فرزند شد: دختر محرمه و 5 پسر (محمت، عبدالله، سلیم، بیاضت، جهانگیر). او وارد سریال شد، حتی به آن اشاره نشد.
علاوه بر همه موارد فوق، الکساندرا آناستازیا لیسوسکا بیش از هرکسی از این قانون لعنتی می ترسید، زیرا می دانست که مصطفی پس از سلطنت، پسرانش را می کشد، مهم نیست که چقدر مهربان یا مهربان به نظر برسد - قانون قانون است. و شورا بر اجرای این قانون پافشاری خواهد کرد تا در صلح زندگی کنند، بدون ترس از اینکه یکی از برادران به تاج و تخت دست درازی کند.

و اکنون بیشتر در مورد قانون فاتح:

در سال 1478، مهمت دوم فاتح فاتح قانون «در مورد جانشینی تاج و تخت» را معرفی کرد، دومین نام رایج تر، قانون «برادرکشی» است.
در این قانون آمده است: «هر فردی که جرأت کند به تاج و تخت سلطان دست درازی کند، باید فورا اعدام شود. حتی اگر برادرم بخواهد تاج و تخت را بگیرد. بنابراین، وارثی که سلطان می شود، باید فوراً برادران خود را برای حفظ نظم اعدام کند.»

محمد دوم قانون خود را در پایان سلطنت خود معرفی کرد. او قرار بود در خدمت وارثان محمد دوم باشد حفاظت قابل اعتماداز مدعیان تاج و تخت که از قدرت مخالفان خود ناراضی بودند، در درجه اول از برادران و برادران ناتنی سلطان حاکم، که می توانستند آشکارا با پادیشاه مخالفت کنند و شورش را آغاز کنند.
برای جلوگیری از چنین ناآرامی ها، برادران باید بلافاصله پس از به تخت نشستن سلطان جدید، بدون توجه به اینکه به تاج و تخت دست درازی می کردند یا نه، اعدام می شدند. انجام این کار بسیار آسان بود، زیرا نمی توان انکار کرد که شهزاده قانونی حداقل یک بار در زندگی خود به تاج و تخت فکر نکرده است.

و در نهایت، یادآور می شویم که قانون فاتح تا آغاز قرن بیستم، تا زمانی که امپراتوری عثمانی وجود نداشت، نافذ بود. آخرین بار در سال 1808 استفاده شد، زمانی که سلطان محمود دوم که تاج و تخت را به دست گرفته بود، برادرش سلطان مصطفی چهارم را کشت.
امپراتوری عثمانی تا سال 1922 دوام آورد و به دلیل شکست در جنگ جهانی اول فروپاشید.

قانون فاتح یا آنچه حرم سلطان بزرگ در جهان از آن بیشتر می ترسید.

قانون فاتح. حکومتی ظالمانه و تغییر ناپذیر از وجود سلسله قدرتمند عثمانی، سرنوشتی اجتناب ناپذیر که سلاطین قدرتمندی را که فرمانروای خود شهزاده را به دنیا آوردند، در وحشت فرو می برد. این رسم که باعث ایجاد دسیسه های بسیاری در پای تاج و تخت سلطان شد، چگونه برقرار شد؟

فقط این فکر که پسرانش قربانی قانون فاتح خواهند شد، قلب حرم سلطان را از اضطراب سوزان به هم فشرده کرد. برعکس، ماخیدوران چندان نگران نبود که این هنجار در آینده برای پسرش مصطفی بدبختی بیاورد. حقیقت این هست که مهمت فاتح برادرکشی واقعی را قانونی کرد- وارثی که بخت و اقبال داشت و برگزیده خدا می شد و بر تخت سلطنت می نشست، مجبور بود برادران خود را بکشد تا از ناآرامی و نافرمانی جلوگیری کند.

مصطفی خوش شانس بود: او پسر بزرگتر از فرزندان سلطان سلیمان بود و مشمول قانون فاتح نبود. البته، اگر پسران مورد علاقه قبلی، گلفم و فولان، زنده می‌ماندند، ماخیدوران باید برای نجات جان تنها شهزاده‌اش به شدت دسیسه می‌کرد. با این حال ، سرنوشت فعلاً به همسر اصلی حاکم اجازه داد تا آرام بماند و به سرنوشت غم انگیز مادری که پسرش را از دست داده فکر نکند.

اما بر سر پسران هیرم سلطان مو سرخ، قانون فاتح مانند شمشیر داموکلس تاب می خورد. مادر پنج پسر به خوبی فهمیده بود که اگر پسر رقیبش سلطان شود، آنها زنده نخواهند بود. هرچقدر هم که برادر مصطفی مهربان و فهمیده باشد، از هیچ چیز نمی ایستد و می خواهد دولت را از فروپاشی نجات دهد و جنگ داخلی. قانون قوی است، اما قانون است. شورا با انکار احساسات خویشاوندی به نام منافع کشور، بر اجرای آن پافشاری خواهد کرد.

درباره قانون فاتح بیشتر بدانید

محمد فاتح که لشکرکشی های باشکوه زیادی انجام داد، نه تنها به عنوان یک فاتح، بلکه به عنوان یک قانونگذار در بین رعیت شهرت یافت. قانون جانشینی تاج و تخت، که در سال 1478 صادر شد، که به عنوان قانون برادرکشی در تاریخ ثبت شد، بیان می کرد که هر فردی که جرات تجاوز به تاج و تخت حاکم را داشته باشد، باید اعدام شود. حتی اگر از بستگان نزدیک باشد. از این پس سلطان جدید قبل از هر چیز موظف بود همه رقبای بالقوه را برای قدرت برتر نابود کند.

این هنجار در اواخر سلطنت محمد دوم ظاهر شد و قرار بود به تثبیت حقوق تاج و تخت وارثان فاتح کمک کند و نه برادران ناتنی و عموهای او که فرصت مخالفت با پادیشاه حاکم و رهبری را داشتند. جمعیت ناراضی از قانون به منظور. واسه اینکه. برای اینکه امنیت داخلیامپراتوری مجبور بود فوراً مخفیانه یا آشکارا رقبای مرد را حذف کند، به خصوص که همیشه دلایلی وجود داشت: هر شاهزاده قانونی حداقل یک بار در زندگی خود رویای تاج و تخت را می دید.

آخرین باری که قانون برادرکشی در سال 1808 اجرا شد، زمانی که محمود دوم با برادرش مصطفی چهارم برخورد کرد. متعاقباً با فروپاشی دولت عثمانی پس از شکست در جنگ جهانی اول در سال 1922، این هنجار از بین خواهد رفت.

قانون فاتح: در مبارزه برای قدرت، همه ابزارها عادلانه است

هر امپراتوری نه تنها بر فتوحات نظامی، قدرت اقتصادی و یک ایدئولوژی قدرتمند استوار است. یک امپراتوری نمی تواند برای مدت طولانی وجود داشته باشد و بدون یک سیستم پایدار جانشینی قدرت عالی، به طور مؤثر توسعه یابد. آنچه هرج و مرج در یک امپراتوری می تواند منجر شود را می توان در مثال امپراتوری روم در دوران زوال آن مشاهده کرد، زمانی که تقریباً هرکسی که پول بیشتری به پراتوری ها، نگهبان پایتخت ارائه می کرد، می توانست امپراتور شود. در امپراتوری عثمانی، مسئله رویه به قدرت رسیدن اساساً توسط قانون فاتح تنظیم می شد که توسط بسیاری به عنوان نمونه ای از ظلم و بدبینی سیاسی ذکر می شود.

قانون جانشینی فاتح به لطف یکی از مشهورترین و موفق ترین سلاطین امپراتوری عثمانی به وجود آمد: 600 سال فتح، تجمل و قدرت ، محمد دوم (سلطنت 1444-1446، 1451-1481). لقب محترمانه «فاتح»، یعنی فاتح، به پاس خدمات برجسته او در گسترش قلمرو امپراتوری، توسط رعایا و فرزندان تحسین برانگیزش به او داده شد. محمد دوم واقعاً تمام تلاش خود را کرد و مبارزات پیروزمندانه متعددی را در شرق و غرب، به ویژه در بالکان و جنوب اروپا انجام داد. اما اقدام نظامی اصلی او تصرف قسطنطنیه در سال 1453 بود. در آن زمان، امپراتوری بیزانس در واقع وجود نداشت، قلمرو آن تحت کنترل عثمانی ها بود. اما سقوط شهر بزرگ، پایتخت یک امپراتوری تاریخی، رویداد مهمی بود که پایان یک دوره و آغاز دوره بعدی را نشان داد. دورانی که امپراتوری عثمانی پایتخت جدیدی داشت که به استانبول تغییر نام داد و خود به یکی از نیروهای پیشرو در عرصه بین المللی تبدیل شد.

با این حال، فاتحان زیادی در تاریخ بشریت وجود دارد، بسیار کمتر فاتحان بزرگ. عظمت یک فاتح فقط با مقیاس سرزمین هایی که فتح کرده یا تعداد دشمنانی که او کشته است سنجیده نمی شود. اول از همه، این نگرانی برای حفظ آنچه فتح شده و تبدیل آن به یک کشور قدرتمند و مرفه است. محمد دوم فاتح یک فاتح بزرگ بود - پس از پیروزی های فراوان، به این فکر کرد که چگونه ثبات امپراتوری را در آینده تضمین کند. اول از همه، این مستلزم یک سیستم ساده و روشن از ارث بردن قدرت بود. در آن زمان، یکی از مکانیسم ها قبلا توسعه یافته بود. این شامل اصلی بود که زندگی حرمسرای سلطان بر اساس آن ساخته شد - "یک صیغه - یک پسر". سلاطین به ندرت وارد ازدواج رسمی می شدند. برای جلوگیری از نفوذ بیش از حد یک صیغه و شروع دسیسه ها علیه پسران سایر صیغه ها، او فقط می توانست یک پسر از سلطان داشته باشد. پس از تولد او دیگر اجازه نداشت با حاکم صمیمیت داشته باشد. علاوه بر این، هنگامی که پسر به سن کم و بیش عاقل رسید، به فرمانداری یکی از استان ها منصوب شد - و مادرش مجبور شد او را همراهی کند.

در سیاست، برادران خطرناک ترین هستند

با این حال، مشکلات به ارث بردن تاج و تخت همچنان باقی بود - سلاطین در تعداد صیغه ها محدود نبودند، بنابراین آنها می توانستند پسران زیادی داشته باشند. با در نظر گرفتن این واقعیت که هر پسر بالغ را می توان وارث قانونی در نظر گرفت، مبارزه برای قدرت آینده اغلب حتی قبل از مرگ سلطان قبلی آغاز می شد. علاوه بر این، حتی پس از به دست آوردن قدرت، سلطان جدید نمی توانست کاملاً آرام باشد، زیرا می دانست که برادرانش هر لحظه توانایی شورش را دارند. خود محمد دوم با رسیدن به قدرت ، این موضوع را به سادگی و به طور ریشه ای حل کرد - او برادر ناتنی خود را که یک رقیب بالقوه در مبارزه برای قدرت بود، کشت. و سپس قانونی را صادر کرد که به موجب آن سلطان پس از به تخت نشستن، حق دارد برادران خود را اعدام کند تا ثبات کشور حفظ شود و از شورش های بعدی جلوگیری شود.

قانون فاتح در امپراتوری عثمانی امپراتوری عثمانی: پل جنوبی بین شرق و غرب به طور رسمی بیش از چهار قرن، تا پایان سلطنت، که در سال 1922 لغو شد، فعالیت کرد. در عین حال، نباید محمد دوم را متعصب ساخت، که ظاهراً به فرزندان خود وصیت کرد که بی‌رحمانه همه برادرانش را نابود کنند. قانون فاتح نگفته بود که هر سلطان جدید موظف است نزدیکترین بستگان خود را بکشد. و بسیاری از سلاطین به چنین اقدامات رادیکالی متوسل نشدند. با این حال، این قانون به رئیس امپراتوری این حق را می داد که از طریق چنین "خونریزی" درون خانواده ای، ثبات سیاسی کل ایالت را تضمین کند. به هر حال، این قانون هوس بی رحمانه سلطان دیوانه نبود: این قانون مورد تایید مقامات قانونی و مذهبی امپراتوری عثمانی بود که چنین اقدامی را موجه و مناسب می دانستند. قانون فاتح اغلب توسط سلاطین امپراتوری عثمانی استفاده می شد. بنابراین سلطان محمد سوم پس از به سلطنت رسیدن در سال 1595 دستور مرگ 19 برادر را صادر کرد. با این حال، آخرین مورد اعمال این هنجار قانونی اضطراری مدت ها قبل از سقوط امپراتوری ذکر شد: در سال 1808، مراد دوم که به قدرت رسید، دستور قتل برادرش، سلطان مصطفی چهارم را صادر کرد.

قانون فاتح: قوانین و سریال ها

بعید است که تعداد زیادی از مردم غیر ترک قانون فاتح را در زمان ما به یاد بیاورند، یعنی کسانی که اقدامات محمد دوم را مطالعه نکرده اند. دوره مدرسهتاریخ، جمعیت، اگر برای سریال بدنام "قرن باشکوه" نباشد. واقعیت این است که فیلمنامه نویسان قانون فاتح را به یکی از چشمه های اصلی داستان تبدیل کردند. طبق فیلمنامه، حرم، صیغه معروف و همسر محبوب سلطان سلیمان، شروع به بافتن دسیسه های خود علیه سایر صیغه ها و پسر ارشد سلطان سلیمان کرد. در همان زمان، فعالیت اصلی او دقیقاً بر خلاف قانون فاتح در مورد جانشینی تاج و تخت بود. منطق این بود: سلطان سلیمان یک پسر بزرگ داشت که از صیغه دیگری به دنیا آمد. در نتیجه، این او بود که بیشترین شانس را برای تصاحب تاج و تخت پدرش داشت. در این صورت سلطان جدید می تواند از قانون فاتح استفاده کند و برادران خود، پسران حرم را بکشد.

بنابراین، گویا حرم سلطان به دنبال این بود که سلیمان این قانون را لغو کند. وقتی سلطان حتی به خاطر همسر محبوبش نمی خواست قانون را لغو کند، او فعالیت های خود را تغییر داد. او که نتوانست قانون را به عنوان تهدیدی برای پسرانش لغو کند، تصمیم گرفت علت اصلی را لغو کند - و شروع به دسیسه علیه پسر ارشدش سلیمان کرد تا او را در نظر پدرش بدنام کند و در صورت امکان او را نابود کند. . این فعالیت منجر به تقویت نفوذ حرم شد که به این ترتیب بنیانگذار سنتی شد که در تاریخ امپراتوری عثمانی به «سلطنه زنان» معروف است.

نسخه در کل جالب است و خالی از منطق نیست، با این حال، فقط یک نسخه هنری است. حرم سلطان از فعالان "سلطنه زنان" نیست، این پدیده ای است که با نفوذ زیاد زنان حرمسرا در موقعیت سیاسیدر کشور و حتی در قدرت عالی، نیم قرن پس از مرگ او به وجود آمد.

علاوه بر این، یادآوری مجدد این نکته خالی از لطف نیست که قانون فاتح انتقام اجتناب ناپذیر سلطان از برادرانش را پیش بینی نکرده است. مشخص است که در برخی موارد قانون دور زده می شد: مثلاً در سال 1640 قبل از مرگ سلطان مراد چهارم دستور مرگ برادرش را صادر کرد. با این حال، این دستور اجرا نشد، زیرا اگر اجرا می شد، هیچ وارث مستقیمی در خط مرد وجود نداشت. درست است که سلطان بعدی با نام ابراهیم اول دیوانه در تاریخ ثبت شد سوال بزرگ، آیا دستور به درستی انجام نشده است - اما این داستان دیگری است ...

www.chuchotezvous.ru

قانون فاتح

قانون فاتح

نام قانون

بنیانگذار قانون

قانون فاتح- یکی از سنت های مقدس امپراتوری عثمانی که سلاطین پس از به سلطنت رسیدن از آن استفاده می کردند. قانون فاتح از سلاطینی که تاج و تخت را دریافت کرده بودند، می خواست که همه برادران و فرزندان مذکرشان را بکشند تا از جنگ های داخلی در آینده جلوگیری کنند.

موارد قتل بستگان نزدیک در جریان مبارزه برای قدرت در سلسله عثمانی از همان روزهای اول رخ داد. هنگامی که رقیب در مبارزه برای تاج و تخت اعدام می شد، همه پسران او اغلب بدون توجه به سن اعدام می شدند. قبل از مراد دوم، در همه موارد، فقط شاهزادگان گناهکار اعدام می شدند: شورشیان و توطئه گران، مخالفان در مبارزه مسلحانه. مراد دوم اولین کسی بود که برادران صغیر بی گناه را مجازات کرد و دستور داد آنها را کاملاً بدون گناه کور کنند. پسرش محمد دوم بلافاصله پس از به تخت نشستن برادر تازه متولد شده خود را اعدام کرد. بعداً سلطان مجموعه قوانینی را صادر کرد که یکی از مفاد آن کشتن شهزاده بیگناه برای حفظ نظم را قانونی دانست.

عثمانی ها این عقیده را به ارث بردند که ریختن خون اعضای این سلسله غیرقابل قبول است، بنابراین بستگان سلاطین با خفه کردن آنها با کمان اعدام شدند. پسران سلطانی که به این ترتیب کشته می شدند معمولاً در کنار پدر متوفی خود با افتخار دفن می شدند. بایزید دوم و سلیم اول قانون فاتح را در زمان الحاق خود اعمال نکردند، زیرا روابط با برادرانشان با اسلحه در دست حل شد و از سلیمان اول فقط یک پسر به یادگار ماند، بنابراین، قانون فاتح از آن زمان به اجرا درآمد. از سلطنت مراد سوم در سال 1574 تا مرگ مراد چهارم در سال 1640:

مراد سوم، پسر ارشد سلیم دوم، در سال 1574 از حق خود برای اعدام برادران جوان بیگناه طبق قانون فاتح استفاده کرد. تعداد اعدام شدگان پنج یا نه نفر تخمین زده می شود. محمد سوم، پسر ارشد مراد سوم نیز دستور اعدام برادران جوانش را به محض به سلطنت رساندن او صادر کرد. او 19 نفر از آنها را داشت که از ترس توطئه از طرف پسرانش، این رسم مضر را معرفی کرد که سه زاده را به سنجاق نفرستاد، بلکه آنها را نزد خود در قلمرو کاخ سلطان نگه داشت. احمد اول، پسر بزرگ محمد سوم که از او جان سالم به در برد، دو بار دستور اعدام مصطفی را صادر کرد، اما هر دو بار مشکلاتی پیش آمد و سلطان خرافاتی را مجبور به لغو دستور کرد. پسر احمد، عثمان، دستور اعدام برادرش، محمد را صادر کرد. خود عثمان خیلی زود سرنگون شد و کشته شد. مراد چهارم دستور اعدام حداقل دو تن از برادران صغیر خود را صادر کرد. مراد با وجود اینکه هیچ پسری از دوران شیرخوارگی نداشت، دستور اعدام آخرین برادر و تنها وارث خود ابراهیم را صادر کرد، اما مادرش او را نجات داد و ابراهیم جانشین مراد شد. ابراهیم بعد از شورش جانیچرها و سرنگونی کشته شد.

پس از آن، قانون فاتح دیگر اجرا نشد. تخمین زده می شود که 60 سه زاده در طول تاریخ امپراتوری عثمانی اعدام شدند. از این تعداد، 16 نفر به دلیل شورش و 7 نفر به دلیل تلاش برای شورش اعدام شدند. همه بقیه - 37 - به دلایل عمومی.

قرن باشکوه

مصطفی قسم می خورد که هرگز محمد را اعدام نخواهد کرد

قانون دستور مرگ برادران به هنگام به سلطنت رسیدن اولین بار در فصل سوم ذکر شده است. سلیمان هنگام شکار این موضوع را به پسرش محمد می‌گوید و او با ملاقات با مصطفی از او می‌پرسد که آیا برادرش می‌تواند برادرش را اعدام کند؟ شهزاده به یکدیگر سوگند یاد می کنند که هر کدام از آنها بر تخت پادشاهی می نشیند، او هرگز دیگری را اعدام نمی کند.

اعدام بایزید و پسرانش

در فصل چهارم تقریبا در هر قسمت به قانون فاتح اشاره می شود. سه مدعی برای تاج و تخت وجود دارد - شهزاده مصطفی، سلیم و بایزید. مادر سلیم و بایزید، الکساندرا آناستازیا لیسوفسکا، آماده است برای اطمینان از اینکه تاج و تخت به یکی از فرزندانش برسد، دست به هر کاری بزند و برای این منظور شروع به بافتن دسیسه هایی در اطراف مصطفی می کند. بایزید و مصطفی به یکدیگر سوگند یاد می کنند که اگر یکی از آنها به تخت سلطنت برسد، دیگری را نخواهد کشت، اما مادران شهزاده به شدت با این کار مخالفت می کنند. پس از اعدام مصطفی، تنها دو رقیب باقی می مانند - سلیم و بایزید، و هر یک از آنها می دانند که یا تاج و تخت و یا مرگ در انتظار اوست. پشت سر سلیم پدرش، پشت بایزید مادرش. بیش از یک نبرد بین شهزاده ها رخ می دهد و در نتیجه جوان ترین شهزاده آنها به اسارت ایرانی می گذرد و از آنجا سلیم به او باج می دهد و او را به همراه همه پسرانش اعدام می کند تا سلطنتی آرام را برای خود تضمین کند.

امپراتوری کوسم

مصطفی اول قبل از اعدام در زندان

قانون فاتح در قسمت اول ذکر شده است. احمد از دوران کودکی خود می گوید که با مرگ برادرانش و ظلم و ستم پدرش خدشه دار شد، پدرش به دلیل بیماری درگذشت و بدین وسیله به احمد اجازه داد تا به تخت سلطنت برسد. در مقابل سه زاده برادر بزرگش محمود کشته شد و درویش پاشا بعداً به یاد می آورد که اگر محمد سوم را مسموم نمی کرد، خود احمد نیز اعدام می شد. طبق قانون، سلطان جدید باید جان برادر کوچکترش مصطفی را بگیرد، اما با وجود فشارهای مادرش و صفیه سلطان نمی تواند این کار را انجام دهد. او چندین بار تلاش می کند تا پسر را بکشد، اما هر بار چیزی مانع او می شود. در نتیجه، احمد هرگز مرتکب جنایتی نمی شود که مستحق شناسایی جهانی است. اما مصطفی به خاطر رحمتش مجبور است تمام عمرش را در کافه بنشیند و به همین دلیل دومی دیوانه می شود.

اعدام شهزاده به دستور حلیمه سلطان

پس از مرگ احمد، قانون فاتح شاید به شخصیت اصلی سریال تبدیل شود: کوسم سلطان برای محافظت از فرزندانش و تمام شاهزاده هایی که هنوز در امپراتوری متولد خواهند شد، برادرکشی را لغو می کند. او از طرف شوهرش می پذیرد قانون جدیددر مورد "قدیمی ترین و داناترین" که بر اساس آن بزرگ ترین خانواده عثمانی سلطان می شود. اما این کمکی به توقف خونریزی نمی کند: به دستور ولیده حلیمه سلطان، که دستور جدید را در نظر نمی گیرد، همه برادرزاده های پادیشاه جدید تقریباً دو بار اعدام می شوند. عثمان دوم که سرانجام بر تخت سلطنت نشست، قانون تصویب شده توسط نامادری خود را لغو می کند و برادرکشی را برمی گرداند. این امر امکان اعدام برادرش سه زاده محمد را فراهم می کند. همچنین در طول زندگی احمد، اسکندر، «شهزاده گمشده» اعدام می‌شود، اما بعداً معلوم می‌شود که او زنده است و کوسم برای اینکه در آینده سلطنت آرامی را برای پسرش تضمین کند و صفیه سلطان را از وارث محروم کند. برای مقابله با او هر کاری می کند در دوره دوم سلطنت مصطفی مجنون، برای حفظ نظم، فرزندان کوسم دوباره تقریباً اعدام می شوند و عثمان توسط یانچی ها کشته می شود. پسرش مصطفی نیز اعدام می شود.

اعدام شهزاده بایزید

در فصل دوم، قانون فاتح از قسمت اول تا آخرین قسمت حاکم است: به محض اینکه سلطان مراد قدرت را به دست خود می گیرد، برادرانش شروع به ترس از آزادی و سپس برای زندگی خود می کنند. گلبهار سلطان به محض رسیدن به قصر بلافاصله شروع به گفتن پسرش می کند که روزی سلطان او را به هر حال اعدام خواهد کرد و از این رو لازم است قبل از این که این اتفاق بیفتد، پادیشاه فعلی را سرنگون کرد. شهزاده کاسم به محض اینکه مرتکب خلاف می شود در یک کافه زندانی می شود و چند سال بعد به دلیل دسیسه های مادرش به طور کامل اعدام می شود. علی‌رغم تمام تلاش‌های ولیده کوسم سلطان برای نجات جان همه شاهزاده‌ها، بایزید اولین کسی است که به دست جلادان جان می‌دهد، با درگیر شدن در بازی مادرش، قاسم دوم کشته می‌شود و ابراهیم، ​​که چندین بار نیز هزینه کرده است. سال ها در کافه، به معنای واقعی کلمه توسط Kösem با بدن خود محافظت می شود. بعداً پادیشاه مصطفی اول مسن را که هنوز در کافه نشسته بود اعدام می کند.

ru.muhtesemyuzyil.wikia.com

به صفحه اصلی

Süleyman ve Roksolana / سلیمان و روکسولانا

قانون فاتح
چرا لازم است؟! و چه کسی آن را اختراع کرد؟!

خوب، اول از همه، برای کسانی که فراموش کرده اند یا به سادگی نمی دانند این قانون چه نامی دارد، یادآوری کنم. قانون فاتح همان قانونی است که به شما اجازه می دهد همه برادران خود را بکشید و خط آنها را به طور کامل قطع کنید (یعنی همه فرزندان آنها را در نسل مردان بکشید) اگر (خوش شانس هستید) تاج و تخت را به دست گرفتید ، یعنی تبدیل به پادشاه شدید. سلطان.

برای شروع، چیز زیادی در مورد خالق این قانون نیست. سلطان محمد دوم معروف به فاتح که به معنی فاتح است، از ۱۴۴۴ تا ۱۴۴۶ و از ۱۴۵۱ تا ۱۴۸۱ سلطان عثمانی بود. (پدربزرگ سلطان سلیمان کانونی).

محمد دوم در 29 مارس 1432 در ادرنه به دنیا آمد. او چهارمین پسر مراد دوم از کنیزش هما خاتون (که فرضاً یونانی تبار است) بود.

هنگامی که محمد شش ساله بود به سنجاق ساروهان مانیسا فرستاده شد و تا اوت 1444 (تا 12 سالگی) یعنی تا زمانی که تاج و تخت را به دست گرفت در آنجا ماند.

محمد دوم در زمان به سلطنت رسیدن دستور غرق شدن برادر ناتنی خود احمد کوچک را صادر کرد. پس از این، در واقع، محمد دوم با فرمان خود این رسم را مشروعیت بخشید که در آن آمده بود: «هر کدام از پسران من که بر تخت می‌نشیند، حق دارد برادرانش را بکشد تا نظمی در زمین برقرار شود». اکثر کارشناسان در امور قضایی این قانون را تایید کردند. اینگونه بود که قانون فاتحه ظاهر شد.

در واقع، این سلطان نه تنها به خاطر قوانین معروف خود مشهور شد، بلکه فتوحات متعددی را در طی آن رهبری کرد جنگ های بالکانصربستان، هرزگوین، آلبانی را فتح کرد. در سال 1467، محمد دوم به متصرفات حاکمان ممالیک کرامانیان - آک کویونلو - مملوک نزدیک شد. در سال 1479، سلطان لشکرکشی را علیه ونیزی ها که قلمرو وسیع آلبانی را تحت کنترل داشتند، به راه انداخت. محمد دوم قلعه های اسکودرا (Ishkodra) و Kruja (Akcahisar) را محاصره کرد. مهمترین فتح او، که در واقع به خاطر آن لقب "فاتح" را دریافت کرد، فتح قسطنطنیه در ماه مه 1453 بود (در آن زمان او 21 ساله بود).

همسران و صیغه ها:

از آغاز سلطنت سلطان مهمت دوم (از 1444)، عنصر اصلی سیاست خانواده عثمانی زندگی با صیغه ها بدون ازدواج رسمی با آنها و همچنین اصل اصلی (که فکر می کنم بسیاری از مردم نام آن را شنیده اند) "یک صیغه" بود. یک پسر (شه زاده)» و همچنین سیاست محدود کردن فرزندآوری برای همسران خانواده های اصیل، از طریق پرهیز جنسی انجام می شد. در داخل حرمسرای سلطان، احتمالاً نوعی سیاست برای جلوگیری از ورود آن دسته از صیغه هایی که قبلاً پسری به دنیا آورده بودند، به رختخواب سلطان می بردند. یکی از دلایل اعمال سیاست «یک صیغه، یک پسر» این بود که مادران فرزندان سلطان در هنگام فرستادن پسران خود به اداره سنجک‌ها، آنان را همراهی می‌کردند و سرپرستی خانواده‌شان را در ولایات برعهده داشتند.

1. Emine Gülbahar Hatun: مادر جوهر هاتون و مادر خوانده بایزید دوم (به عنوان فرزندخوانده بایزید و بیوه محمد، عنوانی برابر با عنوان ولی سلطان که بعدها ظاهر شد دریافت کرد. او در سال 1492 در استانبول درگذشت. پس از مرگش، بایزید دوم در مسجد فاتح به خاک سپرده شد.

2. سیتی موکریم هاتون: همسر قانونی مهمت، دختر ششمین فرمانروای دولکدیریدا سلیمان بیگ و مادر بیولوژیکی بایزید دوم بود. (پسر او 14 سال بعد، پس از مرگ مُکریمه بر تخت نشست. همسر دیگر محمد، امینه گلبهار هاتون، لقب معادل آن زمان ولیده سلطان، مانند مادر خوانده اش را دریافت کرد).

3. گلشاه خاتون: مادر پسر محبوب سلطان محمد دوم - شهزاده مصطفی (1450-1474). (شهزاده بر اثر بیماری در ژوئن 1474 در سن 24 سالگی درگذشت. مرگ او را وزیر اعظم محمود پاشا دانستند که با مصطفی رابطه بدی داشت. او را خفه کردند، اما در مقبره اش که خود ساخته بود و او را حمل می کند، دفن کردند. و از همه مهمتر در روز تشییع جنازه خود سلطان عزاداری کرد که نشانه تغییر شخصیت او بود.

4. چیچک خاتون: مادر شهزاده جم
5. هلنا خاتون
6. آنا خاتون
7.الکسیس خاتون

پسران: سلطان بایزید دوم، شهزاده مصطفی، شهزاده جم و شهزاده کورکوت.

دختران: چوگر خاتون، سلجوقی خاتون، حتیجه خاتون، ایلادی خاتون، آیسه خاتون، خاتون هندی، آینیشاه خاتون، فاطما خاتون، شاه خاتون، هما سلطان و ایکمار سلطان. (فکر می‌کنم خیلی‌ها علاقه دارند که چرا اولین دختران را خاتون می‌نامیدند و دو سلطان آخر را توضیح می‌دهم، قبل از سلطنت بازید دوم، دختران سلطان را خاتون می‌نامیدند و بعد از به سلطنت رسیدن او، دختران سلاطین شروع به نامیده شدن سلطانها کردند).

محمد دوم زمانی که از استانبول به گبزه برای تشکیل نهایی ارتش (برای لشکرکشی بعدی) نقل مکان کرد، درگذشت. در حالی که محمد دوم در اردوگاه نظامی بود، بیمار شد و به طور ناگهانی درگذشت، همانطور که تصور می شد. مسمومیت غذایییا به خاطر شما بیماری مزمن. یک نسخه از مسمومیت نیز وجود داشت. جسد حاکم توسط کارامانی احمد پاشا به استانبول آورده شد و بیست روز برای وداع تشییع شد. در روز دوم پس از به تخت نشستن بایزید دوم، جسد در مقبره مسجد فاتح به خاک سپرده شد. تشییع جنازه در 21 مه 1481 انجام شد.

الزامات ایمنی آتشبه انبارهای نفت و فرآورده های نفتی ساختمان های انباری که برای ذخیره سازی نفت و فرآورده های نفتی در نظر گرفته شده اند، به دلیل خطر انفجار و آتش سوزی، باید مجهز به […]

هر امپراتوری نه تنها بر فتوحات نظامی، قدرت اقتصادی و یک ایدئولوژی قدرتمند استوار است. یک امپراتوری نمی تواند برای مدت طولانی وجود داشته باشد و بدون یک سیستم پایدار جانشینی قدرت عالی، به طور مؤثر توسعه یابد. آنچه هرج و مرج در یک امپراتوری می تواند منجر شود را می توان در مثال امپراتوری روم در دوران زوال آن مشاهده کرد، زمانی که تقریباً هرکسی که پول بیشتری به پراتوری ها، نگهبان پایتخت ارائه می کرد، می توانست امپراتور شود. در امپراتوری عثمانی مسئله رویه به قدرت رسیدن اساساً توسط قانون فاتح تنظیم می شد که بسیاری از آنها به عنوان نمونه ای از ظلم و بدبینی سیاسی یاد می کنند.

قانون جانشینی فاتح به لطف یکی از مشهورترین و موفق ترین سلاطین امپراتوری عثمانی به وجود آمد. ، محمد دوم (سلطنت 1444-1446، 1451-1481). لقب محترمانه «فاتح»، یعنی فاتح، به پاس خدمات برجسته او در گسترش قلمرو امپراتوری، توسط رعایا و فرزندان تحسین برانگیزش به او داده شد. محمد دوم واقعاً تمام تلاش خود را کرد و مبارزات پیروزمندانه متعددی را در شرق و غرب، به ویژه در بالکان و جنوب اروپا انجام داد. اما اقدام نظامی اصلی او تصرف قسطنطنیه در سال 1453 بود. در آن زمان، امپراتوری بیزانس در واقع وجود نداشت، قلمرو آن تحت کنترل عثمانی ها بود. اما سقوط شهر بزرگ، پایتخت یک امپراتوری تاریخی، رویداد مهمی بود که پایان یک دوره و آغاز دوره بعدی را نشان داد. دورانی که امپراتوری عثمانی پایتخت جدیدی داشت که به استانبول تغییر نام داد و خود به یکی از نیروهای پیشرو در عرصه بین المللی تبدیل شد.

با این حال، فاتحان زیادی در تاریخ بشریت وجود دارد، بسیار کمتر فاتحان بزرگ. عظمت یک فاتح فقط با مقیاس سرزمین هایی که فتح کرده یا تعداد دشمنانی که او کشته است سنجیده نمی شود. اول از همه، این نگرانی برای حفظ آنچه فتح شده و تبدیل آن به یک کشور قدرتمند و مرفه است. محمد دوم فاتح یک فاتح بزرگ بود - پس از پیروزی های فراوان، به این فکر کرد که چگونه ثبات امپراتوری را در آینده تضمین کند. اول از همه، این مستلزم یک سیستم ساده و روشن از ارث بردن قدرت بود. در آن زمان، یکی از مکانیسم ها قبلا توسعه یافته بود. این شامل اصلی بود که زندگی حرمسرای سلطان بر اساس آن ساخته شد - "یک صیغه - یک پسر". سلاطین به ندرت وارد ازدواج رسمی می شدند. برای جلوگیری از نفوذ بیش از حد یک صیغه و شروع دسیسه ها علیه پسران سایر صیغه ها، او فقط می توانست یک پسر از سلطان داشته باشد. پس از تولد او دیگر اجازه نداشت با حاکم صمیمیت داشته باشد. علاوه بر این، هنگامی که پسر به سن کم و بیش عاقل رسید، به فرمانداری یکی از استان ها منصوب شد - و مادرش مجبور شد او را همراهی کند.

در سیاست، برادران خطرناک ترین هستند

با این حال، مشکلات به ارث بردن تاج و تخت همچنان باقی بود - سلاطین در تعداد صیغه ها محدود نبودند، بنابراین آنها می توانستند پسران زیادی داشته باشند. با در نظر گرفتن این واقعیت که هر پسر بالغ را می توان وارث قانونی در نظر گرفت، مبارزه برای قدرت آینده اغلب حتی قبل از مرگ سلطان قبلی آغاز می شد. علاوه بر این، حتی پس از به دست آوردن قدرت، سلطان جدید نمی توانست کاملاً آرام باشد، زیرا می دانست که برادرانش هر لحظه توانایی شورش را دارند. خود محمد دوم با رسیدن به قدرت ، این موضوع را به سادگی و به طور ریشه ای حل کرد - او برادر ناتنی خود را که یک رقیب بالقوه در مبارزه برای قدرت بود، کشت. و سپس قانونی را صادر کرد که به موجب آن سلطان پس از به تخت نشستن، حق دارد برادران خود را اعدام کند تا ثبات کشور حفظ شود و از شورش های بعدی جلوگیری شود.

قانون فاتح در امپراتوری عثمانی برای بیش از چهار قرن، تا پایان سلطنت، که در سال 1922 لغو شد، به طور رسمی معتبر بود. در عین حال، نباید محمد دوم را متعصب ساخت، که ظاهراً به فرزندان خود وصیت کرد که بی‌رحمانه همه برادرانش را نابود کنند. قانون فاتح نگفته بود که هر سلطان جدید موظف است نزدیکترین بستگان خود را بکشد. و بسیاری از سلاطین به چنین اقدامات رادیکالی متوسل نشدند. با این حال، این قانون به رئیس امپراتوری این حق را می داد که از طریق چنین "خونریزی" درون خانواده ای، ثبات سیاسی کل ایالت را تضمین کند. به هر حال، این قانون هوس بی رحمانه سلطان دیوانه نبود: این قانون مورد تایید مقامات قانونی و مذهبی امپراتوری عثمانی بود که چنین اقدامی را موجه و مناسب می دانستند. قانون فاتح اغلب توسط سلاطین امپراتوری عثمانی استفاده می شد. بنابراین سلطان محمد سوم پس از به سلطنت رسیدن در سال 1595 دستور مرگ 19 برادر را صادر کرد. با این حال، آخرین مورد اعمال این هنجار قانونی اضطراری مدت ها قبل از سقوط امپراتوری ذکر شد: در سال 1808، مراد دوم که به قدرت رسید، دستور قتل برادرش، سلطان مصطفی چهارم را صادر کرد.

قانون فاتح: قوانین و سریال ها

بعید است تعداد زیادی از افراد غیر ترک، یعنی کسانی که اقدامات محمد دوم را در درس تاریخ مدرسه مطالعه نکرده اند، قانون فاتح را در زمان ما به یاد داشته باشند، اگر این سریال بدنام نبود. "قرن باشکوه". واقعیت این است که فیلمنامه نویسان قانون فاتح را به یکی از چشمه های اصلی داستان تبدیل کردند. طبق فیلمنامه، حرم، صیغه معروف و همسر محبوب سلطان سلیمان، شروع به بافتن دسیسه های خود علیه سایر صیغه ها و پسر ارشد سلطان سلیمان کرد. در همان زمان، فعالیت اصلی او دقیقاً بر خلاف قانون فاتح در مورد جانشینی تاج و تخت بود. منطق این بود: سلطان سلیمان یک پسر بزرگ داشت که از صیغه دیگری به دنیا آمد. در نتیجه، این او بود که بیشترین شانس را برای تصاحب تاج و تخت پدرش داشت. در این صورت سلطان جدید می تواند از قانون فاتح استفاده کند و برادران خود، پسران حرم را بکشد.

بنابراین، گویا حرم سلطان به دنبال این بود که سلیمان این قانون را لغو کند. وقتی سلطان حتی به خاطر همسر محبوبش نمی خواست قانون را لغو کند، او فعالیت های خود را تغییر داد. او که نتوانست قانون را به عنوان تهدیدی برای پسرانش لغو کند، تصمیم گرفت علت اصلی را لغو کند - و شروع به دسیسه علیه پسر ارشدش سلیمان کرد تا او را در نظر پدرش بدنام کند و در صورت امکان او را نابود کند. . این فعالیت منجر به تقویت نفوذ حرم شد که به این ترتیب بنیانگذار سنتی شد که در تاریخ امپراتوری عثمانی به «سلطنه زنان» معروف است.

نسخه در کل جالب است و خالی از منطق نیست، با این حال، فقط یک نسخه هنری است. حرم سلطان از فعالان «سلطنه زنان» نیست، این پدیده که با تأثیر زیاد زنان حرمسرا بر اوضاع سیاسی کشور و حتی بر قدرت عالی مشخص می شود، نیم قرن پس از مرگ او به وجود آمد.

علاوه بر این، یادآوری مجدد این نکته خالی از لطف نیست که قانون فاتح انتقام اجتناب ناپذیر سلطان از برادرانش را پیش بینی نکرده است. مشخص است که در برخی موارد قانون دور زده می شد: مثلاً در سال 1640 قبل از مرگ سلطان مراد چهارم دستور مرگ برادرش را صادر کرد. با این حال، این دستور اجرا نشد، زیرا اگر اجرا می شد، هیچ وارث مستقیمی در خط مرد وجود نداشت. درست است، سلطان بعدی به نام ابراهیم اول دیوانه در تاریخ ثبت شد، بنابراین سوال بزرگ این است که آیا دستور به درستی اجرا نشده است یا خیر - اما این داستان دیگری است...

الکساندر بابیتسکی

1. شاهزاده چگونه بر تخت نشست؟

تاریخ مستند دولت ترکیه با مته خاقان (اغوز خان 234-174 قبل از میلاد) شروع می شود. امپراتوری بزرگهون ها بنابراین، بسیاری از سنت های دوره بعد "رسم اوغوز" نامیده شد. طبق این عرف قانونی، همه چیز در ایالت متعلق به سلسله است و حکومت، طبق سنت ترک، از طریق مشارکت مشترک اعضای سلسله صورت می گیرد.
هیچ سیستم رسمی قانونی برای انتخاب حاکم وجود نداشت. هر یک از وارثان حق صعود به تاج و تخت را داشتند. بنابراین، حاکم بعدی معمولاً جاه طلب ترین و تواناترین می شد. اگرچه این روش ارث، انتقال قدرت به شایسته ترین وارث را تضمین می کرد، اما باعث آشفتگی بسیاری نیز شد.

حکاکی غربی که ولیده سلطان و شهزاده را به تصویر می کشد

2. شهزاده ها چگونه بزرگ شدند؟

آنها شروع به مطالعه دانش نظری در کاخ کردند. از دانشمندان مشهور به عنوان مرشد شهزاده دعوت شد. آنها قطعاً زبان عربی و فارسی را به عنوان زبان خارجی مطالعه می کردند.

شهزاده در حیاط سوم توپکاپی زیر نظر ایچ اوگلان اسب سواری و اسلحه را یاد گرفت. برای کاربرد عملیپس از مطالعه تئوری، شهزاده به سنجک ها فرستاده شد.

صحنه ای از زندگی روزمره یک سهزاده در حیاط سوم توپکاپی، مینیاتوری از فامیل وهبی

3. از چه زمانی شیزخاد به سنجک ها فرستادند؟

پس از قیام شهزاده بایزید در زمان کانون سلطان سلیمان، تنها وارثان شاهزاده به سنجک فرستاده شدند. مراد سوم پسر سلیم دوم و محمد سوم پسر مراد سوم به عنوان فرماندار به مانیسا فرستاده شدند.

در حالی که وارثان تاج و تخت به عنوان فرماندار در سنجک ها بودند، بقیه شهزاده ها در کاخ تحت کنترل بودند. برای ثبات در ایالت، به محض اینکه وارث تاج و تخت که بر تخت نشست، فرزندانی به دست آورد، بقیه شهزاده ها اعدام شدند.

از آنجایی که در زمان سلطان محمد سوم که در سال 1595 بر تخت سلطنت عثمانی نشست، وارثان تاج و تخت دیگر به سنجاق ها نرفتند، آنها نیز در توپکاپی زندگی کردند.

سلطان احمد اول برادر کوچکترش مصطفی را وقتی که در سال 1603 سلطان شد اعدام نکرد، زیرا او هیچ وارثی برای خود نداشت. وقتی او آنها را گرفت، مقامات دولتی اجازه اعدام مصطفی را ندادند. بدین ترتیب، برادرکشی که بیش از دو قرن به نفع دولت ادامه داشت، پایان یافت و همه وارثان در توپکاپی تحت نظارت زندگی کردند.

مینیاتور مانیسا

4. "حکومت روی کاغذ" - چگونه است؟

در زمان محمد سوم، سنت فرستادن همه شهزاده ها به عنوان والی به سنجک ها قطع شد، اما وارثان تاج و تخت - ولیخت شهزاده - همچنان به سنجک فرستاده می شدند.
در دوره بعدی، بزرگ ترین وارث تاج و تخت، حتی بر روی کاغذ، قطعا به فرمانداری منصوب شد. فقط به جای آنها، به اصطلاح معتسلیم ها (نمایندگان) به عنوان فرماندار رفتند. محمد پسر سلطان ابراهیم سه زاده در سن 4 سالگی به فرمانداری مانیسا منصوب شد. از زمان سلطان محمد چهارم، سنت انتصاب سه زاده به عنوان والی حتی روی کاغذ نیز متوقف شده است.

کانونی سلطان سلیمان چیزهای شهزاده بایزید را بررسی می کند (نقاشی منیف فهمی)

5. کدام سنجک ها برای شهزاده اختصاص داده شد؟

در امپراتوری عثمانی، سه زاده در زمان سلطنت پدرشان توسط فرمانداران به مناطق اعزام می شدند که در کنار آنها فردی با تجربه بود. دولتمرد- لالا.
به لطف فرمانداری، شهزاده هنر مدیریت دولتی را آموخت. سنجاق های اصلی شهزاده آماسیا، کوتاهیا و مانیسا هستند. شهزاده ها معمولاً به این سه منطقه می رفتند، اما البته سنجاق های احتمالی محدود به آن ها نبود. طبق تحقیقات انجام شده توسط خلدون اروغلو، سه زاده در طول تاریخ عثمانی به عنوان فرماندار در سنجاک های زیر خدمت می کردند:
بورسا، اینونو، سلطانهیسار، کوتاهیا، آماسیا، مانیسا، ترابزون، شبینکاراهیسار، بولو، کفه (فئودوسیای امروزی، کریمه)، قونیه، آکشهیر، ازمیت، بالیکسیر، آکیازی، مودورنو، حمیدیلی، کاستامونو، منته‌ه‌آکه ))، چوروم، نیگده، عثمانجیک، سینوپ و چانکیری.

سلطان مصطفی سوم و سه زاده اش

6. وظایف لالا زیر شهزاده چه بود؟

قبل از دوره امپراتوری، یک مربی به شاهزاده منصوب شد که به او "اتابی" می گفتند. در طول امپراتوری، همان سنت ادامه یافت، اما مربی شروع به نامیدن لالا کرد.
هنگامی که یک شهره به سنجک می رفت، مربی برای او تعیین می شد. نامه‌هایی که از کاخ به سنجک فرستاده می‌شد خطاب به لالا بود و نه شاهزاده. لالا مسئولیت تربیت شهزاده را نیز بر عهده داشت و او بود که موظف بود از هرگونه تلاش وارث برای مخالفت با پدرش جلوگیری کند.
مقام لالا حتی زمانی که شهزاده ها دیگر به صدک ها فرستاده نمی شدند، حفظ شد. در آن دوره لالا از میان کارکنان کاخ انتخاب می شد.

7. شهزاده در کجای کاخ زندگی می کرد؟

در زمان سلطنت محمد چهارم در سال 1653، مردان سلسله، علاوه بر پادیشاه، در ساختمانی 12 اتاقه به نام «شیمشیرلیک» که نام دیگر آن است، زندگی می کردند. ساختمان همه چیز برای آسایش یک شهزاده داشت، فقط با دیوارهای بلند و شمشادها (به ترکی شیمشیر) احاطه شده بود. درهای شیمشیرلیک از دو طرف زنجیر بود، حرمسرای سیاه آغا شبانه روزی هم جلو و هم پشت در مشغول خدمت بودند. در سال 1756، تاجر فرانسوی ژان کلود فلشات، ساختمان را به یک قفس امن مقایسه کرد.
شهزاده که در شیمشیرلیک نگهداری می شد حق نداشت بیرون برود یا با کسی ارتباط برقرار کند. در صورت بیماری، پزشکان را به شیمشیریلیک فراخواندند و درمان را در آنجا انجام دادند.
در قرن هجدهم زندگی برای شهزاده در شیمشیرلیک آسان تر شد. در طول سلطنت عثمان سوم از 1753 تا 1757، شیمشیرلیک کمی بازسازی شد. دیوار خارجیکاهش یافته و در ساختمان ساخته شده است پنجره های بیشتر. هنگامی که پادیشاه به قصر بشیکتاش یا کاخ دیگری رفت، شروع به بردن شهزاده با خود کرد.

سلطان احمد سوم و سه زاده اش

8. زندگی اجباری شهزاده محبوس در کاخ به چه منجر شد؟

شیم شیرلیک نتیجه این است که پادیشاهان دیگر نمی خواستند برادران و برادرزاده های خود را بکشند. اما گاهی از این شاهزاده ها توسط دشمنان بدخواه سلطان برای باج گیری استفاده می شد.
به غیر از مراسم رسمی، پادیشاهان معمولاً شهزاده هایی را که در حجره زندگی می کردند، نمی دیدند. به وراث آموزش زیادی داده نشد. در نتیجه، پادیشاهان نامحسوس در قدرت هستند. به ویژه در نیمه دوم قرن هفدهم، برخی از شیخ زاده ها مستقیماً از شیمشیرلیک بر تخت نشستند، به دلیل فقدان تحصیلات و حداقل دانش در مورد جهان، آنها در کسب قدرت با مشکلات زیادی روبرو شدند، اقدامات آنها کاملاً توسط دولتمردان هدایت می شد.
برادرکشی که 2 قرن طول کشید (مخصوصاً شهزاده های بسیار کوچک) از نظر. امروزما را به وحشت می اندازد اما همه وقایع را باید در بستر تاریخی خود ارزیابی کرد. برای جلوگیری از برادرکشی، باید یک سیستم روشن جانشینی تاج و تخت وجود داشت. این تنها در قرن هفدهم ظاهر شد، زمانی که شاهزاده وارث مستقیم بود. به لطف قانونی شدن برادرکشی در دوره اولیه تاریخ، امپراتوری عثمانی جایگاه ویژه ای در تاریخ ترکیه دارد. به لطف این قانون بود که امپراتوری توانست به مدت 6 قرن زنده بماند.

سلطان احمد سوم با وارثانش در کاخ ایوالیک (جزئیاتی از مینیاتور لونی)

9. آخرین اعدام شهزاده چه زمانی انجام شد؟

برای اولین بار در تاریخ سلسله عثمانی، احمد اول برادرش مصطفی را اعدام نکرد، اما برادرکشی بلافاصله لغو نشد. پس از این حادثه چندین استثنا وجود داشت.
عثمان دوم، پسر احمد اول، در زمان سلطنت خود دستور اعدام برادر کوچکترش شهزاده محمد را که تنها چند ماه از او کوچکتر بود، صادر کرد. سپس مراد چهارم که بر تخت نشست، نیز مجبور شد همین مسیر را طی کند، زیرا دیگر نمی توانست با توطئه های حرمسرا کنار بیاید. اگرچه محمد چهارم سعی کرد برادرانش را اعدام کند، ولید سلطان و دیگر مقامات دولتی از این امر جلوگیری کردند. پس از تلاش ناموفق محمد چهارم برای برادرکشی، به استثنای یک استثنا، دوران «قانون فاتح» به پایان رسید.

10. تکلیف بچه های شیخ زاده چه شد؟

شهزاده که در شیمشیرلیک زندگی می کرد، توسط صیغه ها و حرمسراها خدمت می شد. آگاما اجازه نداشتند همدیگر را به تنهایی در شهزاد ببینند. آنها در ساختمان شیمشیرلیک در طبقه اول زندگی می کردند. وارثان تمام نیازهای خود را در دیوارهای قفس برآورده کردند. آنها می توانستند با هر صیغه ای که دوست داشتند وارد روابط صمیمی شوند، اما نمی توانستند بچه دار شوند. اگر صیغه ای به طور تصادفی حامله می شد، او را سقط می کردند. برخی هنوز هم موفق شدند کودک را نگه دارند و بیرون از قصر بزرگ کنند.
شهزاده هم اجازه نداشت ریش بگذارد. ریش نماد قدرت بود، از این رو شهزاده که بر تخت نشست، در مراسمی به نام «ایرسالی داشینگ» (به معنای واقعی کلمه: ریش گذاشتن) شروع به گذاشتن ریش کرد.

© Erhan Afyoncu، 2005