پدر هابیل

جیمز (1732-1794) معمار انگلیسی

رابرت (1728-1792) معمار انگلیسی

ویلیام (1689-1748) معمار اسکاتلندی

باغبان کتاب مقدس

در عهد عتیق - اولین انسان، پدر نسل بشر

نام نویسنده Mickiewicz، نام Kozlevich

نام مرد: (عبری) مرد، به معنای واقعی کلمه: زمین سرخ

مرد بدون ناف

دنده ای به زن داد

پدر قابیل

پدر برای همه زنده ها

این نام اسمیت اقتصاددانی بود که در «یوجین اونگین» پوشکین ذکر شده است.

مردی که از گل سرخ حجاری شده است

مرد بهشتی

مرد اول

مردی که مادرشوهر نداشت

رمان جورج الیوت نویسنده انگلیسی "... Beed"

او بود که تکه ای از سیب دزدیده شده را به گلویش رساند

فیلم ویکتور تیتوف "... با اوا ازدواج می کند"

چه کسی در روز ششم خلق شد؟

شخصیتی از اپرت کارل زلر آهنگساز اتریشی "پرنده فروشنده"

نام سندلر بازیگر آمریکایی

معماری که ساختمان هایش یک دوره فرهنگی کامل را در انگلستان تعریف کرد

دانشمند و مخترع الکسی دوبروتورسکی ادعا می کند که در تاریخ فقط یک فرد غیرقابل جایگزین وجود داشته است. و چه کسی؟

مردی از خاک رس در روز شنبه

تک همسری قبل از غبار

تنها کسی که در طول عمرش به بهشت ​​رفت

اولین مرد در بهشت

مردی که دنده و نافش را از دست داده است

روی ماه - آرمسترانگ، روی زمین - ...

نام اسمیت اقتصاددان

زنان مدیون دنده او هستند

معنی نام مرد(عبری) شخص، به معنای واقعی کلمه: زمین سرخ

اولین قربانی مار

معروف ترین شخصیت کتاب مقدس

شرکت کننده در گناه اولیه

نام مرد

مرد اول

اولین صاحب سیب آدم

مرد شماره 1

در روز ششم ایجاد شد

هم میکیویچ و هم کوزلویچ

پدر هابیل و قابیل

مرد خاک رس

برهنگی ام را با برگ پوشاند

مردی از عدن

اول از مردم

ایوا خانم اوست

از بهشت ​​رانده شد

اولین نفر از ما

اول در بین مردم

از عدن تبعید شد

چشیده شده از درخت دانش

هم اسمیت و هم میسکاویج

از خاک رس در روز شنبه قالب گیری شده است

بازیگر سندلر

میکیویچ

انسان اول

از اوا به چپ نپیچید

کوزلویچ

محروم از دنده و ناف

فیلم "... با حوا ازدواج می کند"

اولین مرد در عدن

شوهر زن اول

خداوند انسان را آفرید

اولین ساکن عدن

بنیانگذار بشریت

کوزلویچ (روشن.)

محروم از جاودانگی

مرد شماره 1

چه کسانی در زمان حیات خود در بهشت ​​بودند؟

برای همسرش دنده داد

پدر قاتل اول

منبع تامین کننده مواد برای حوا

تامین کننده مواد اولیه حوا

شاعر ... میکیویچ

اولین انسان روی زمین

. "پدر" بشریت

راننده... کوزلویچ (روشن.)

جد

تبعید از عدن

چه کسی را از بهشت ​​بیرون کردند؟

نام راننده بندر

طعم میوه ممنوعه در بهشت ​​را چشید

مرد تک همسر کتاب مقدس برخلاف میل خود

او را از بهشت ​​بیرون کردند

مرد بهشتی

. "خرید" در چشم گاو نر

اول از همه غضب خدا را شناخت

تبعید کتاب مقدس از عدن

گناهکار در بهشت

نام شاعر Mickiewicz

تنها رانده شده از بهشت

اولین اهدا کننده در تاریخ

قبل از حوا چه کسی بود؟

سلف حوا

اولین کسی که حوا را شناخت

شوهر حوا

او سیب های آدم را به مردان داد

او مادرشوهر نداشت (حکایت)

تنها مرد بدون ناف

بچه اسکی باز پرنده

اولین بار که زمین را دید

اولین مصرف کننده سیب

با حوا ازدواج کرد

که به مردم یک سیب آدم داد

نماینده جنس قوی تر در عدن

نام راننده Ostap Bender

او از عدن می آید

نام کوزلویچ، همراه بندر

بازیگر سندلر

دنده اش را به حوا داد

نام راننده "آنتلوپ"

اولین طعم دهنده سیب

حوا از دنده او ساخته شد

اولین فرزند زمین

اولین فرزند خدا روی زمین

محبوب برای حوا

اولین اهدا کننده در جهان

اهدا کننده دنده برای ایوا

اولین زاده روی زمین

ورزشکار... بچه

اولین کسی که طعم سیب را می چشد

تنها مرد اهل عدن

اولین پیامبر خدا

مردی در عدن

مردی از عدن

نام میتسکویچ

اولین هومو ساپینس

نام کوزلویچ (روشن.)

اهدا کننده اول، شوهر و پدر

تک همسری کتاب مقدس

جد نسل بشر

اولین کسی که حوا دید چه کسی بود؟

اولین مرد در جهان

. "پیش نویس حوا"

روی ماه آرمسترانگ، روی زمین...

نامی به لباس برهنگی داد

انسان اول کتاب مقدس

شخصیت کتاب مقدس، اولین انسان و پدر نسل بشر

معمار انگلیسی (1728-1792)

. "خرید" در چشم گاو نر

. دنده اش را به حوا داد

. "پدر" بشریت

. پسر "بهشت".

. "پیش نویس حوا"

شاعر قرن 18

به طور کلی، انسان در جسم گناهکار است; مستعد وسوسه تو آدم هستی و من آدم هستم. ما همه آدام هستیم. برگرفته از زمین؛ پدر آدم نه برای خدا مرد و نه برای ما، نه جانش به بهشت، نه استخوان هایش به زمین، یک دیگ شکسته. این در زمان آدم، در دوران باستان اتفاق افتاد. آدم جدید، کلیسا. نجات دهنده درخت آدم، گیاه. Catalpa bignoides; گیاه Palolownia Imperialis. سر آدم، سر مرگ، یعنی جمجمه انسان. گیاه گرمسیری Mandrake, Mandragora offic. یا آتروپا ماندراگورا، از خانواده شب بو. گیاه. خار خار سیاه، Centaurea scabiosa، نافی، coneweed، shelobolnik، خالی یا خالی، به اشتباه postushel. ویات. گیاه Cypripedium calceolus، چکمه فاخته. بزرگترین پروانه، پروانه سر مرگ. Sphinx Caput mortuum که در پشت آن تصویری از جمجمه انسان وجود دارد. در جنوب روسیه روی سیب‌زمینی زندگی می‌کند. ما به این نیاز نداریم] به کندوها آسیب می رساند. این حشره به تنهایی صدا دارد (دیگران صداهای خش خش، خروش و شلوغی تولید می کنند): سوت تند از مارپیچ های جانبی. ریش آدم، گیاه. آسکلپیا که ریشه ریش دارد. قوس استخوانی آدم. سیب چوب سنگ شده، به خصوص چوبی که در کنار دریا شسته شده است. انجیر آدم، گیاه. و میوه Musa radisiaca، موز; فیکوس ایندیکا، درخت انجیر هندی. سیب آدم، سیب آدم، حنجره، برجستگی سخت بر گلو انسان، از سر حنجره. سیب بهشت، سرده ای از لیموهای بزرگتر گوه ای شکل Pyrus Malus paradisiaca. سال‌ها، سال‌ها، سال‌ها، بیش از یک قرن آدمی. سالهای آدم از آغاز جهان. فرزندان آدم به معنای گناهکار همه مردم هستند. گناه آدم، نافرمانی، نافرمانی; ضعف در برابر وسوسه چنگال آدم، قاشق، انگشتان دست. آداموشچینا جمع آوری کنید قوس سیب چوب و استخوان فسیلی؛ اولین مورد مربوط به سوخت و صنایع دستی است. در بعضی جاها به چنین درختی که هنوز سنگ نشده است، چوب نوح می گویند، اما به چوب سنگ شده، استخوان آدم، استخوان آدم می گویند.

وحدت مردی بدون ناف

تبعید از بهشت

نام راننده آنتلوپ

چه کسی را از بهشت ​​بیرون کردند؟

اولین کسی که حوا دید چه کسی بود؟

کوزلویچ اوستاپ بندر

که در طول زندگی در بهشت ​​بود

چه کسی قبل از حوا بود

که در روز ششم خلق شد

شوهر اهل عدن

پدر قابیل و هابیل

اولین مرد حوا

شخصیتی از اپرت کارل زلر آهنگساز اتریشی "پرنده فروشنده"

مرد بهشتی

جد مردم

رمان جورج الیوت نویسنده انگلیسی "... Beed"

اولین شوهر روی زمین

جنس قوی تر در عدن

اغوا شده توسط حوا

این نام اسمیت اقتصاددانی بود که در "یوجین اونگین" پوشکین ذکر شده است.

دانشمند و مخترع الکسی دوبروتورسکی ادعا می کند که در تاریخ فقط یک فرد غیرقابل جایگزین وجود داشته است. و چه کسی

فیلم "... با حوا ازدواج می کند"

فیلم ویکتور تیتوف "... با اوا ازدواج می کند"

تبعید کتاب مقدس از بهشت

اغوا شده توسط حوا

ARCHIMANDRITE ABEL، در طرحواره SERAPHIM (MAKEDONOV)

ساده، کلمه مهربانپدر هابیل عمیقاً در روح فرو رفت و قلب یک شخص را گرم کرد. در فوریه 1950، پدر هابیل به خدمت در شهر اوگلیچ، منطقه یاروسلاول، در کلیسا به نام تزارویچ دمتریوس مقدس که در سال 1591 با ضربات چاقو کشته شد، منصوب شد. او برای نجات روسیه از همه بدبختی ها به او دعا کند. او به عنوان یک هیرومونک در کلیساهای یاروسلاول در مورد سنت باسیل ریازان صحبت کرد و این داستان ها آنقدر تأثیرگذار بود که مردم هرگز شاهکار این قدیس را فراموش نکردند. اما مانند سنت باسیل، پدر هابیل مجبور شد تهمت های انسانی زیادی را تحمل کند. او در مطبوعات توسط مقامات بی خدا مورد آزار و اذیت قرار گرفت. روزنامه منطقه ای مقاله ای تمام صفحه درباره او با عنوان «شارلاتان قرن بیستم» منتشر کرد. می گفت که هیرومونک هابیل مست بود، فردی بداخلاق و اصلاً به خدا اعتقاد نداشت، بلکه فقط تظاهر می کرد... سپس اسقف پدر هابیل را به جای خود فرا خواند و با گریه نشان داد که درباره او در روزنامه می نویسند. . پدر هابیل اسقف را تشویق کرد: «پس این حکم اعدام نیست. من از این تهمت نمی ترسم. اما تو مواظب خودت باش با تهمت‌زنان بحث نکنید. تو مریضی هستی و مسئولین می توانند موقعیت و معیشتت را از تو بگیرند.» «بنابراین پس از این مقاله، شما اجازه نخواهید داشت در جایی خدمت کنید. و آنها شما را برای هیچ شغلی استخدام نخواهند کرد.» "می دانم. اما من نمی ترسم. بگذار با خدا به ریازان بروم. دو برادر و دو خواهرم در آنجا زندگی می کنند. نمی گذارند از گرسنگی بمیری. هر کدامشان روزی یک لقمه نان به من می دهند. یکی برای صبحانه، دیگری برای ناهار، سومی برای شام، و قطعه چهارم را به گدای مثل خودم می دهم. پدر هابیل می دانست که چگونه در موقعیت های سخت شوخ طبعی را حفظ کند و از همه مهمتر در همه چیز به خواست خدا تکیه می کرد. چند سالی بود که کمیسران امور دینی به او اجازه خدمت نمی دادند. ارشماندریت هابیل به یاد می آورد: «آنها امیدوار بودند که من از رژیم شوروی عصبانی شوم و به دشمنانش بپیوندم». وقتی دیدند که این اتفاق نمی‌افتد، شروع کردند به جذب او به سمت خود. قول دادند کار خوب، یک موقعیت پردرآمد، اگر علناً از خدا دست بردارم. و من گفتم که هرگز از کسی که دوستش دارم و دوستش دارم دست نمی کشم.

این زمان آزار و شکنجه کلیسا توسط خروشچف بود. او قول داد به زودی آخرین کشیش را در تلویزیون نشان دهد. فشار روی کشیش ها وحشتناک بود. عده ای طاقت نیاوردند، خود را خلع کردند و علناً از طریق روزنامه و رادیو و تلویزیون از ایمان خود دست کشیدند. می توان در مورد آنها به قول یوحنای متکلم رسول گفت: "آنها از ما بیرون رفتند، اما مال ما نبودند." در ریازان، حسابدار، راهبه تبه، و منشی اداره اسقف نشین، پدر کنستانتین، به دلیل خرید آهن سقف برای تعمیر کلیساها بدون اطلاع شخص مجاز به دادگاه آورده شدند. در پرونده جنایی این به طور مستقیم بیان شد. آنها به این دلیل به پنج سال زندان محکوم شدند. اسقف بوریس (اسکورتسوف) از همه کلیساهای ریازان خواست تا برای محکومان دعا کنند. و دیوان عالی کشور RSFSR با در نظر گرفتن صدور حکم، آنها را تبرئه کرد.

پدر هابیل در بازجویی های کمیسر همیشه می گفت که اگرچه ممکن است وقایع سیاسی در کشور ما تغییر کند، اما به عنوان یک روحانی همیشه میهن پرستی، عشق به میهن، به وطن را در مردم می پروراند تا شهروندان شایسته بهشتی شوند. میهن. پدر هابیل هر آنچه را که برای او اتفاق می‌افتاد، گویی از دست خدا پذیرفت. او به کسی حسادت نمی کرد و به قول سنت آمبروز اپتینا ، کسی را محکوم نمی کرد ، کسی را آزار نمی داد - و به همه احترام می گذاشت. چون احساس کردم مرد شاد. سخت ترین کار برای او در این مدت خدمت نکردن بود معبد خدابا این حال، نه بدون کمک دوستان، پدر هابیل به خدمت بازگردانده شد.

در این زمان، صومعه روسی سنت پانتلیمون در کوه مقدس آتوس تجربه کرد زمان های بهتر. کوچکترین ساکن هفتاد سال داشت، بقیه زیر صد سال داشتند و دیگر از تخت بیرون نمی آمدند. و مقامات یونانی فقط منتظر مرگ آنها بودند تا صومعه روسی را به ملک خود ببرند. سلسله مراتب پس از اطلاع از این موضوع، با مشکلات زیادی روبرو شد، اما همچنان مقامات شوروی را متقاعد کرد که صومعه پانتلیمون در کوه آتوس تنها مرکز فرهنگ روسیه در بالکان است. بنابراین باید به هر قیمتی شده حفظ شود. به پدر هابیل پیشنهاد شد که به آتوس برود. «چطور نمی‌خواهم به ارث بروم مادر خدااو به اسقف پاسخ داد. «این مشیت خداست، زیرا خود مادر خداست که مرا صدا می‌زند: «برو در باغ من کار کن». چگونه می توانم به او پاسخ دهم؟ مثلاً نمی‌خواهم، من در روسیه خوب هستم؟» در سال 1960، هیرومونک هابیل به لیست ساکنان جدید صومعه سنت پانتلیمون در کوه آتوس اضافه شد. اما او باید ده سال صبر می کرد تا اجازه خروج بگیرد اتحاد جماهیر شوروی. در روسیه قابل اعتماد بودن او را بررسی کردند تا مبادا در خارج از کشور چیزی غیر ضروری در مورد آزادی کلیسا و مذهب بگوید، و در یونان می ترسیدند که مبادا او کمونیست شود، از نفوذ کمونیست ها به کشورشان می ترسیدند. از ژانویه 1960، او شروع به خدمت در معبد باستانی ریازان - کلیسای جامع بوریس و گلب کرد، که قبلاً سنت باسیل ریازان در آن خدمت کرده بود. او به طور معجزه آسایی از ریازان قدیمی که توسط تاتارها ویران شده بود، در امتداد اوکا با مانتو به سمت او رفت.

در سال 1966، هنگامی که مبارک پلاژیا زاخاروفسکایا (یا پولیوشکا ریازانسکایا) که در آن زمان در مسکو زندگی می کرد، به شدت بیمار شد، پدر هابیل نزد او رفت و به او عزاداری داد. پورلیوشکا خود پدر هابیل را صدا می‌کرد: «ببین، همه نزد من آمده‌اند: زناکار، فاحشه و قاتل - سقط جنین. فقط پدر هابیل نیامد. برو نیوشا ازش بخواه که بیاد.» پورلیوسیکا در ماه دسامبر درگذشت. او در زاخاروف به خاک سپرده شد و مراسم خاکسپاری در کلیسای جامع بوریس و گلب برگزار شد. بیرون هوا یخبندان و سرد بود، اما با وجود این، مردم زیادی برای بدرقه بانوی مبارک در سفر آخرش جمع شدند. در میان آنها دهقانان، کارگران و روشنفکران بودند. آنها با تفاوت در موقعیت اجتماعی خود، در غم و اندوه انسانی از دست دادن این کتاب دعا متحد شدند. و در عین حال از اینکه او برای آنها در برابر عرش خدا بایستد از نظر روحی خوشحال شدند.

در سال 1970، پدر هابیل ویزای مورد انتظار را برای یونان، به کوه مقدس آتوس دریافت کرد. او به یاد آورد: "احساس می کردم که خود مادر خدا مرا به آتوس، به سرنوشت خود فرا می خواند. و هنگامی که آنها سعی کردند من را از سفر منصرف کنند، او توضیح داد که من تازه کار مادر خدا هستم و به وصیت مقدس او عمل خواهم کرد. از 18 نفری که در لیست سفر قرار گرفتند، تنها به پنج نفر مجوز داده شد. و تنها یک سال بعد، چهار نفر از آنها توانستند به آتوس سفر کنند. علاوه بر پدر هابیل، سایر ساکنان صومعه Pskov-Pechersky رفتند. مقامات یونانی آنها را با عصبانیت پنهانی پذیرفتند. آنها نه در ساختمان های برادر، بلکه همراه با گردشگران ساکن شدند. پلیس دائماً راهبان روسیه را برای یافتن ادبیات کمونیستی یا هر چیز ممنوعه دیگری جستجو می کرد. در آن زمان یونان توسط حکومت نظامی "سرهنگ سیاه" اداره می شد که اقتدار مشروع پادشاه را سرنگون می کرد. و در کوه آتوس در طول مراسم عبادت هنوز "پادشاه پارسا کنستانتین، ملکه آنا ماریا و کل دربار سلطنتی" را گرامی داشتند. بنابراین، حاکمان جدید تمام تلاش خود را به کار گرفتند تا از زندگی عادی در صومعه های آتوس و به ویژه در سنت پانتلیمون روسیه که آرزوی سلب مالکیت آن را داشتند، جلوگیری کنند. یکی از راهبانی که وارد شده بود طاقت سختی ها را نداشت و رفت. پدر دوسیفی (سوروچنکوف)، پدر سرگیوس (مارکلوف) و پدر ایپولیت (خالین)، که پدر هابیل بلافاصله با آنها رابطه گرم و برادرانه برقرار کرد، در صومعه ماندند.

در آن زمان، ابی صومعه، یکی از بزرگان زندگی مقدس، ابوت ایلیان، از راهبان هرمیتاژ گلینسک بود، او از سال 1904 در کوه مقدس بود. به زودی، در سال 1971، درگذشت و برادران پدر هابیل را انتخاب کردند. به عنوان رهبر صومعه طبق سنت آتونی، آنها به قید قرعه از بین سه نامزد انتخاب می شدند. نام آنها بر روی کاغذهایی نوشته شده بود که همراه با بقاع متبرکه در کشتی قرار داده شده بود. سپس او را بر تخت مقدس نشاندند و تمام صومعه شروع به دعا برای مادر خدا کردند تا او به منتخب خود اشاره کند. پس از عبادت، پیرترین راهب طرحواره یادداشتی بیرون آورد. این شامل نام ارشماندریت هابیل بود. اطاعت ابوت برای پدر هابیل آسان نبود. در آتوس، ابیت ها هم اعتراف کننده و هم خزانه دار هستند و شب ها در آتوس مراسم عبادت می کنند. تقریبا تمام شب در نماز. برای راهبان دیگر نیز آسان نبود، زیرا آنها در حال بازسازی صومعه پس از یک آتش سوزی مهیب بودند. و کیسه های سیمان بر روی خود حمل می کردند و سنگ های سنگین را جابجا می کردند و ملات خمیر می کردند و گچ می زدند. گاهی قدرت کافی برای رسیدن به سلول وجود نداشت. دو ساعت زیر درختی خوابیدیم. یونانیان به هر طریق ممکن کمک خود را ارائه کردند: فرستادن راهبان یونانی برای اطاعت. پدر هابیل فهمید که آنها به چه سمتی رانندگی می کنند - آرام آرام صومعه را یونانی کنند، و او آنها را به دلیل "بی تجربگی" خودداری کرد.

پدر هیپولیت (خالین) پیر ریلا این بار را به یاد می آورد: «وقتی اوضاع بد بود، بر سر قبر فلان زاهد می رفتی، مراسم یادبودی برگزار می کردی و می دیدی که قوتت باز می گردد. آنها مخصوصاً برای کمک به سیلوان آتوس که هنوز تجلیل نشده بود دعا کردند. شما صبح از خواب بیدار می شوید، به آسمان نگاه می کنید و در آنجا مادر خدا به ما برکت می دهد. با خوشحالی از زمین بلند می شوی و شروع به خواندن نماز می کنی و به کار خود ادامه می دهی...»

شیمامونک سیلوان، زاهد بزرگ آتونی، سی و پنج سال قبل از رسیدن پدر هابیل به کوه مقدس، نزد خداوند رفت. طبق سنت یونانی، سه سال پس از مرگ آنها، بقایای راهبانی که در کوه آتوس مرده بودند، کنده می شود. تقدس با رنگ استخوان ها مشخص می شود. اعتقاد بر این است که هر چه آنها درخشان تر باشند، زندگی زاهد صالح تر بود. یادگارهای پیر سیلوان بسیار درخشان بود. سر بزرگوارش در محراب کلیسای جامع نگهداری می شد، زیرا... بوی شدیدی می داد و حتی تلاش هایی برای سرقت آن از صومعه صورت گرفت.

بر اساس کتاب "معجزه های زیادی بود" ریازان، 2013

ارشماندریت هابیل (ماکدونوف) یک ماه قبل از مرگش این کلمات را گفت: "در عشق متقابل زندگی کنید." با راهبان صومعه سنت جان الهی وداع کرد.

تمام زندگی او خدمت مستمر به خالق، التیام زخم های روحی و دعا برای سرزمین روسیه بود. پدر در نجات صومعه پانتلیمون روسی در آتوس در دهه 1970 شرکت کرد، زمانی که این صومعه توسط ساکنان روسی بسیار فقیر شده بود. صومعه های باستانیروسیه - به افتخار رسول مقدس جان خداشناس در نزدیکی ریازان. روحانیون و روحانیون از مسکو، سن پترزبورگ و سایر شهرها برای اعتراف به او شتافتند. مردم از آمریکا، فرانسه و حتی از کوه مقدس آتوس برای مشاوره معنوی می آمدند. برخی از فرزندان روحانی او اکنون صومعه‌ها و اسقف‌ها را رهبری می‌کنند.

امسال، در ششم دسامبر، برادران صومعه الهیات سنت جان و همه کسانی که ارشماندریت هابیل را می شناختند، دهمین سالگرد درگذشت او را جشن می گیرند: راهبان، نظامیان، دانشمندان و سیاستمداران، نویسندگان و هنرمندان، دانشجویان، ساده لوحان. پیرزن - همه کسانی که زندگی شما را تحت هدایت معنوی بزرگتر، دعاها و دستورات او ساخته اند.

کولیا راهب

اگر به 21 ژوئن 1927 در روستای نیکولیچی نزدیک ریازان منتقل می شدیم، شاهد تولد نوزادی بودیم که او با او در ارتباط بود. داستان شگفت انگیز. هموطنان به ما می گفتند که چگونه مادرش فئودوسیا میتروفانونا و مادرشوهرش به صومعه الهیات پوشچوپوفسکی راه می رفتند، جایی که آنها با شور و اشتیاق در برابر تصویر معجزه آسای رسول جان دعا می کردند - درخواست یک فرزند سالم برای فئودوسیا. خداوند دعاها را شنید، تئودوزیا حامله شد.

به زودی در خواب پیرمردی را دید که به او قیچی و یک تکه پارچه سیاه داد. فئودوسیا پرسید: "چرا پدربزرگ این را به من می دهی؟ من خیاطی بلد نیستم.» پیرمرد بزرگوار پاسخ داد: این برای تو نیست، بلکه برای پسرت است که به دنیا خواهد آمد. فئودوسیا تصمیم گرفت که فرزندش خیاط شود. در واقع، این تکه پارچه به معنای لباس های رهبانی بود، و قیچی به این معنی بود که پسر افراد غیر روحانی متدین را به عنوان راهب برمی دارد.

نوزادی که به دنیا آمد در روز عید حامی، 9 ژوئیه، در کلیسای روستایی نماد تیخوین مادر خدا غسل تعمید داده شد. قبل از مراسم تعمید، همانطور که انتظار می رفت، یک خوراکی آماده کردند و در مورد اینکه چه نامی برای کودک بگذارند صحبت کردند. و ناگهان مادرشوهر که در آشپزخانه مشغول بود، صدایی به سختی قابل شنیدن را از بیرون پنجره شنید: "نام کودک را نیکولای بگذارید." همین کار را کردند.

بچه اغلب گریه می کرد. والدین متوجه شدند که کولنکا وقتی او را از کنار کلیسا عبور دادند آرام شد. سپس مادربزرگ تاتیانا پیشنهاد کرد که تئودوسیوس نمادهایی را در بالای تخت خود از چهار طرف آویزان کند. و کولیا گریه نکرد. این اولین "کلیسای کوچک" خانه او بود.

درهای سلطنتی

از اوایل کودکی عاشق معبد بود و آرزو داشت راهب شود. همه بچه ها در خیابان راه می رفتند و او به سمت کلیسا دوید و وقتی او را از آنجا بردند، گریه کرد. یک روز از او خواستند که صوفیه را به قربانگاه ببرد. پسربچه ای پنج ساله وارد درهای سلطنتی شد و از دیدن آن چنان مبهوت شد که متوجه نشد چگونه بر تخت تکیه داده است. ارشماندریت مینا که در آن زمان خدمت می‌کرد، پسر را سرزنش نکرد، اما به او یک صیغه داد و توضیح داد که چیست. از آن به بعد، کولیا رویای خدمت در تاج و تخت را مانند ارشماندریت مینا آغاز کرد.

مادر خدا بیش از یک بار در خواب آمد تا کولیای کوچک را برکت دهد و او مطمئن بود که او نزد همه آمده است. یک روز مادر خدا ظاهر نشد و کولیا از پسرها پرسید که آیا آن شب با آنها بود یا نه؟ آنها حتی متوجه نشدند که او در مورد چه چیزی صحبت می کند.

او را راهب خطاب کردند. پسرها برای او نمادهایی آوردند و با نان عوض کردند. و او از خداوند پرسید: "من را واقعاً راهب گردان."

در سال 1934، کلیسای تیخوین در نیکولیچی بسته شد. برای نیکولای هفت ساله، این یک تراژدی واقعی بود. چندین روز چیزی نخورد، گریه کرد، فکر کرد که بهتر است بمیرد. و مادر خدا دوباره در خواب نزد او آمد تا او را تسلی دهد. او در لباس های سفید با مسیح کودک بود. چنان لطفی از آنان سرچشمه گرفت که همه غم ها فراموش شد.

وقتی معبد بسته شد، کولیای هفت ساله چندین روز غذا نخورد، گریه کرد و فکر کرد که بهتر است بمیرد. خود مادر خدا آمد تا او را دلداری دهد

سال ها بعد، پدر هابیل از نقاشان مختلف آیکون خواست تا تصویری را که می بیند نقاشی کنند، اما هیچ کس موفق نشد. سرانجام او با هنرمندی از یاروسلاول ملاقات کرد که قدیس به او برکت داد تا نمادها را نقاشی کند جان صالحکرونشتات اما هیچ چیز برای او هم درست نشد. سپس هنرمند با تمام وجود دعا کرد و به مادر خدا روی آورد و او رحمت خود را به او نشان داد - نماد نقاشی شد. در حال حاضر، مشابه، اما کوچکتر، بر روی دیوار کنار قبر هابیل بزرگ در کلیسای سنت سرافیم ساروف در صومعه الهیات آویزان است. Hieromonk Melchisedek، یکی از ساکنان صومعه می گوید: "راهبان واقعاً می خواستند چنین نمادی داشته باشند." «و سپس یک زائر با این نماد رسید، بی سر و صدا آن را ترک کرد و رفت. آمدیم، شمایل را دیدیم و کنار قبر بزرگ آویزان کردیم...»

پس از بسته شدن کلیسا در نیکولیچی، کولیا شروع به رفتن به کلیسا کرد که در سه کیلومتری روستای زادگاهش قرار دارد. مادربزرگ های محلی به او یادداشت هایی می دادند و با برکت کشیش آنها را می خواند در حالی که کشیش ذرات را بیرون می آورد. پدر آبل به یاد آورد که تقریباً تمام یادداشت ها حاوی نام زمینداران کوبلیتسکی است که کلیسای تیخوین را در نیکولیچی ساخته اند و به هموطنان خود خیرات زیادی کرده اند.

کلیسا در اتاق دیگ بخار

وقتی کولیا کلاس دوم بود، در دیگ بخار مدرسه ای که پدرش در آن کار می کرد، یک گوشه نماز برپا کرد. آیکون‌ها، لامپ‌ها و حتی یک سنسور وجود داشت. یک روز تصمیم گرفت این مکان را به همکلاسی خود که زمانی در کلیسا دیده بود نشان دهد: "اینجا، لوسی، ببین، اینجا کلیسای کوچک من است." سپس او، لیوسیا و دوستش "کلیسا" را بازی کردند، "مراسم تشییع جنازه مردگان را خواند" - کولیا دعا کرد و بخور داد و دوستانش آواز خواندند: "با مقدسین استراحت کن".

در کلاس سوم از پیوستن به پیشگامان خودداری کرد. سال 1936 بود! آنها تصمیم گرفتند ردونیک را از مدرسه اخراج کنند ، اما معلم ، مورد احترام همه ، ایستاد. نیکولای تحصیلات خود را ادامه داد. بعد از کلاس هایی که به بچه ها می گفتند خدا نیست، به خانه می آمد، جلوی نمادها چراغی روشن می کرد و دعا می کرد و کم کم آرام می گرفت.

یک بار در شعر لرمانتوف در مورد تاجر کلاشینکف این سطرها را خواند: "بر سینه او یک صلیب مسی با آثار مقدس از کیف آویزان بود." پسر خواب دید: "ای کاش می توانستم حداقل یک تکه کوچک از یادگارهای لاورای کیف پچرسک را داشته باشم." و یک روز این اتفاق افتاد. قطاری که کشیش در آن جان باخت از ریازان گذشت. در میان چیزها جعبه ای با ذره ای از بقایای سنت لورنس توروف پیدا کردند. جعبه به اسقف ریازان دیمیتری (گرادوسف)، پدر معنوی کولیا مکدونوف تحویل داده شد. پسر از اسقف التماس کرد که "قطعه کوچکی" از آثار مقدس را به او بدهد. او آن را در صلیب گذاشت و با خوشحالی شروع به گذاشتن آن روی سینه کرد.

کنار اتاقی که در آن زندگی می کرد سال های اخیرپدر هابیل، یک کلیسای خانگی ساخته شد که در آن کشیش دعا می کرد. در پیش زمینه، عصایی متعلق به سنت لوک (Vino-Yasenetsky) قابل مشاهده است.

قرص نان

موارد کمک فوق العادهطرف خدا در طول زندگی ارشماندریت هابیل را همراهی کرد. او گفت: «یک روز، مرد بزرگی آمد تعطیلات کلیساو من می خواستم لامپ در خانه بسوزد. اما روغن خدا (به عنوان روغن چراغ) وجود نداشت. همسایه ای آمد و پرسید: آیا به روغن خدا نیاز داری؟ - "نیاز است. چه چیزی برای آن مدیونم؟ - "یک قرص نان."

نان را داد، چراغ را روشن کرد، اما خودش نگران بود که به پدر و مادرش چه بگوید، چون خانواده اش را بی نان رها کرده بود. شروع کردم به تمیز کردن تا یه جوری خودمو توجیه کنم. خانه را مرتب کردم، شروع کردم به پاک کردن قفسه ها و ناگهان یک نان می بینم! نیکولای خود را روی زانو انداخت و شروع به تعظیم و شکرگزاری کرد.

یک روز او در حال قدم زدن به سمت کلیسای غم بود، تنها کلیسایی که در ریازان کار می کرد، و ناگهان یک طوفان شدید برف بلند شد - او چیزی را نمی دید. گم شدم و گم شدم، خسته، یخ زدم و از خدا کمک خواستم. پیرمرد را می بیند که دستش را تکان می دهد و کولیا او را دنبال می کند. و اکنون خانه های روستای زادگاهش نیکولیچی ظاهر شد و پیرمرد ناپدید شد. سپس پسر متوجه شد که این نیکولای اوگودنیک است که نام او و دهکده اش را بر سر گذاشته است.

با روحیه مبارک

روشن مسیر زندگیکولیای جوان، همانطور که خودش گفت، "زندگی مقدس" با افراد شگفت انگیزی ملاقات کرد. یکی از آنها مبارکه پلیوشکا بود که در روستای زاخاروو زندگی می کرد. او نابینا بود، اما در عین حال مزمور را از صمیم قلب می دانست. خیلی قبل از بزرگ جنگ میهنیاو شروع آن را پیش بینی کرد. او همچنین گفت که آلمانی ها از ریازان رانده خواهند شد.

در دسامبر 1941، نازی ها به زاخاروف رسیدند که تنها 37 کیلومتر با ریازان فاصله دارد. تخلیه در شهر اعلام شد، همه برای جمع آوری وسایل خود هجوم آوردند و مؤمنان، حدود ده یا یازده نفر، که در میان آنها کولیا مقدونوف بود، به کلیسای غم آمدند و برای نماز آشتی ایستادند. ناگهان زنی گدا وارد معبد می شود و با خوشحالی گریه می کند: «نترس! من تازه سنت باسیل خود را دیدم. گفت ریازان تسلیم دشمن نخواهد شد.» همه تصمیم گرفتند که او دیوانه است. اما واقعا آلمانی ها را راندند!

در طول جنگ ، کولیا بسیار کار می کرد و به خانواده کمک می کرد فرزندان زیادی داشت. من بسیار خسته بودم و به رسولان پطرس و پولس دعا کردم. اما مشکل این بود که او شمایل این مقدسین را نداشت. سپس او شروع به رفتن به قبر مبارک لیوبوشکا از ریازان کرد و از او خواست که در یافتن نماد کمک کند. یک بار به دیدن یکی از دوستان مدرسه ای رفتم و او را دیدم که در راهرو گوشه ای ایستاده است. تخته پهن. او نزدیک شد و آن را برگرداند و رسولان در زیر لایه ای از غبار، پطرس و پولس بودند. او به دیدن مادربزرگ یکی از دوستانش می رود - نماد را بفروشید، اما او هیچ ارزشی ندارد. او می گوید: «این یک گناه است که نمادها را بفروشیم. شاید دوباره کلیسا را ​​باز کنند و من آن را به آنجا منتقل کنم.» کولیا به قبر لیوبوشکا رفت و همه چیز را گفت. پس از مدتی، مادربزرگ که ترسی غیرقابل درک به او حمله کرده بود، خودش را به دنبال کولیا فرستاد. او پرسید: «آیکون را برای خودت بردارید و برای سلامتی من دعا کنید.

دوستان

کولیا در کلیسای غمها با بوری روتوف ملاقات کرد. آنها در طول زندگی خود یک دوستی صمیمانه داشتند. از معبد با هم به نیکولیچی برگشتیم. و در طول راه، نام‌های کتاب مقدسی به منطقه اطراف دادند - انبوهی از سنگها که معبد ویران شده را اورشلیم می‌نامیدند، و انبوه بیدهای گریان را باغ جتسمانی نامیدند. همچنین یک بیت لحم و حتی یک بلوط Mamre - یک بید بزرگ قدیمی وجود داشت.

روزی در «باغ جتسیمانی» نشستند و خیال پردازی کردند. کولیا می گوید: "من می خواهم یک راهب طرحواره شوم و معبدی داشته باشم که بتوانم در آن دعا کنم." بوریا می‌گوید: «و من می‌خواهم پدرسالار شوم تا سود بیشتری برای کلیسا داشته باشم.»

سال‌ها بعد، نیکلاس در طرحواره‌ای با نام سرافیم مجذوب شد و در معبدش دعا کرد. و بوریس متروپولیتن نیکودیم شد.

یک روز بوریا به یکی از دوستانش گفت که چقدر عالی است که به عنوان یک شماس فرعی زیر نظر اسقف الکسی (سرگیف) خدمت می‌کنی - احساس می‌کنی می‌خواهی مثل یک فرشته پرواز کنی. برای شما خوب است. کولیا با تلخی پاسخ داد، اما مادرم به من اجازه نمی دهد، اگرچه اسقف مرا فرا می خواند تا به او خدمت کنم. "او می ترسد که از مدرسه اخراج شود." "در مورد من به من بگو، من اخراج نمی شوم." کولیا به خانه آمد و به مادرش گفت که چگونه بوریا مانند یک فرشته به اسقف خدمت می کند و خود او نیز این را می خواهد. و مامان موافقت کرد. دوستان این رویداد را در "بلوط مامره" جشن گرفتند - آنها تروپاریون را برای فرشته نگهبان خواندند و کارامل های چسبناک خوردند.

"فرشته من"

در ابتدا ، نیکلاس با اسقف اعظم الکسی (سرگیف) زیردیکن بود ، اما یک سال بعد اسقف دیمیتری (گرادوسف) به ریتیس ریازان فرستاده شد. سال 1944 بود. کولیا نگران بود که آیا اسقف جدید او را نزد خود نگه می دارد. و او خوابی دید - از کنار کلیسا رد می شد و پیرمردی از آن بیرون آمد که مانند راهب سرافیم خم شده بود. کولیا متوجه شد که این حاکم جدید است، دستان خود را برای برکت روی هم گذاشت و منتظر ماند. و او می آید، او را در آغوش می گیرد، به خودش فشار می دهد و می گوید: فرشته من.

به زودی، در واقعیت، نیکولای به اداره ثبت نام و ثبت نام نظامی احضار شد. در راه، او به کلیسا رفت و آنها به او گفتند: "ترک نشو، کمک کن اسقف جدید را جلیقه کند." اسقف دیمیتری وارد شد و کولیا بلافاصله او را به عنوان بزرگتر از رویای خود شناخت. اسقف آمد و همانطور که در رویا بود، او را در آغوش گرفت و به خودش فشار داد و گفت: فرشته من. و وقتی از احضار مطلع شد گفت: بمان کولیا، خدمتت را تمام کن، هیچ اتفاقی نمی افتد. و در واقع معلوم شد که احضاریه اشتباهی ارسال شده است.

ولادیکا دیمیتری پدر معنوی کولیا مکدونوف و بوری روتوف شد و به آنها گفت که یکدیگر را ترک نکنند و زندگی را با هم بگذرانند. و همینطور هم شد. آنها با هم در ریازان و سپس در اسقف نشین یاروسلاول به عنوان شماس فرعی خدمت کردند و بعداً در بازسازی صومعه پانتلیمون در آتوس شرکت کردند.

اسقف اعظم دیمیتری از خانواده اشراف موروثی بود. خود پاتریارک تیخون او را به عنوان کشیش منصوب کرد. ولادیکا دیمیتری پیرمردی باهوش بود. در سال 1944، پدر کولیا درگذشت و دو برادر و دو خواهر را در آغوش خود گذاشت. وقتی به معبد آمد، به کسی چیزی نگفت، لباس خود را پوشید و به ملاقات اسقف رفت. و اسقف به طرف او خم شد: "چرا فرشته من نمی گویی که خداوند دیشب پدرت را نزد خود برد؟" کولیا به گریه افتاد. اسقف دلداری می دهد: «گریه نکن، برای کسانی که نه پدر دارند و نه مادر، خود خدا جایگزین پدر می شود و مادر خدا جایگزین مادر می شود.» پدر دیمیتری به کولیا کمک کرد و با او مانند خانواده رفتار کرد.

بهتره بمیری

و مادرم یک سال قبل از آن فوت کرد. انقباضات از خانه شروع شد، پدرم آنجا نبود. او کولیا را برای پدربزرگ فرستاد. در حالی که او برای گرفتن اسب به شورای روستا می دوید، در حالی که او را جدا می کردند، در حالی که آنها در حال جمع شدن بودند... فئودوسیا در راه در سرما زایمان کرد و کودک از هیپوترمی مرد. پس از آن مادرم به شدت مریض شد و هرگز بهبود نیافت. او با دردناکی رفت، بستگانش طاقت نیاوردند و کلبه را ترک کردند. و فقط کولیا در این نزدیکی باقی ماند. سر مادرش را در دستانش گرفت و به درگاه خدا دعا کرد. قبل از مرگ، قدیس خود را دید و فریاد زد: "شهید تئودوسیوس!" و او به دنیای دیگری رفت.

پس از تشییع جنازه، خواهر مادرم به کولیا گفت که به او توصیه کرده سقط جنین کند، اما او نپذیرفت. او صومعه الهیات و نقاشی "آخرین قضاوت" در آن را به یاد آورد و گفت که مردن بهتر از سقط جنین است.

"عزیزم"

کولیا مجبور شد مدرسه را ترک کند و برای کار در یک مزرعه جمعی برود. او نگران بود که تحصیلات خود را به پایان نرسانده باشد، اما اسقف دیمیتری به او اطمینان داد: "اشکال ندارد، کولنکا، مردم از سراسر روسیه به شما خواهند آمد تا عقل شما را بیاموزند." و همینطور هم شد. مردم از سراسر کشور برای دیدار از هابیل پیر به صومعه سنت جان الهیات آمدند.

در سال 1945، اسقف دیمیتری تصمیم گرفت کولیا را به عنوان شماس منصوب کند. قبل از این، نیکلاس به معبد آمد و راهبه ها از او خواستند ساعت را بخواند. چون هرگز آنها را نخوانده بود، گیج بود. یکی از راهبه ها سرزنش کرد: "من می خواهم شماس شوم، اما نمی دانم چگونه ساعت بخوانم." کولیای متواضع در داخل با این امر موافقت کرد و تصمیم گرفت تا مراسم انتصاب خود را به تعویق بیندازد. او رفت تا این موضوع را به اسقف بگوید و نیوشا احمق مقدس او را ملاقات کرد. "کجا میری عزیزم؟" - می پرسد. "به پروردگار." نیوشا او را به سمت معبد برگرداند و گفت: «برو دعا کن. و به یاد داشته باشید، شماس ها ساعت ها را نمی خوانند. سپس اسقف همان عبارت را با لبخند برای او تکرار کرد - "شاهان ساعت را نمی خوانند" و او را منصوب کرد.

تونسور

یک بار، اسقف دیمیتری، نیکلاس را با خود به روستای کریووپولیانیه برد، جایی که تازه کارانی که می خواستند راهبه شوند، منتظر او بودند. اسقف مخفیانه آنها را در خانه تحسین کرد و مرد جوان را برای لباس، انجیل، صلیب و قیچی به معبد فرستاد. او به کلیسا رفت، اما خودش آزرده شد - برخی از زنان تندرست شدند، اما او که در تمام زندگی خود می خواست راهب شود، چنین نشد. در معبد ، نیکولای نماد معجزه آسای تیخوین را دید و دعا کرد - چرا این اتفاق می افتد ، او نمی تواند صبر کند تا یک راهب به او سر بزند و سپس این اتفاق می افتد. سپس از گستاخی خود شرمنده شد و خود را به زانو درآورد تا استغفار کند.

نیکولای مکدونوف در سن 18 سالگی اولین راهب اسقف نشین ریازان پس از انقلاب شد.

نزد اسقف آمدم و او گفت: "خب، فرشته من، آنچه را که خواسته ای به دست خواهی آورد." "من از شما چیزی نخواستم." او از من نپرسید، اما اکنون در کلیسا از مادر خدا پرسید. و او را به نام هابیل به عنوان راهب برگزید. او 18 ساله بود و پس از انقلاب اولین راهب اسقف نشین ریازان شد. و کمی بیش از یک سال بعد، در ژانویه 1947، ولادیکا او را به عنوان یک هیرومونک منصوب کرد.

هنگامی که پدر هابیل قبلاً کشیش بود، پورلیوشکا متبرک بیماری قلبی را برای او پیش بینی کرد. به زودی سخنان او تأیید شد؛ قلب پدر هابیل به شدت شروع به درد کرد، به طوری که او شروع به آماده شدن برای مرگ کرد و به اسقف دیمیتریوس در مورد بیماری گفت. او این موضوع را جدی گرفت و پدر 24 ساله هابیل را مخفیانه وارد طرح واره ای با نام سرافیم کرد. پدر هابیل با دعای اولیای الهی زنده ماند. حتی نزدیک ترین افراد برای مدت طولانیآن‌ها نمی‌دانستند که او در طرحواره قرار گرفته است.

زمان زحمات ابوت

در سال 1950، پدر آبل، تحت فشار مقامات شوروی، منطقه ریازان را ترک کرد و به خدمت غیرتمندانه خود در خاک یاروسلاول ادامه داد. این به شدت مقامات را عصبانی کرد - یک کمپین تهمت در مطبوعات محلی علیه کشیش راه اندازی شد. در سال 1960، کشیش مجبور شد آنجا را ترک کند.

او دوباره به سرزمین ریازان بازگشت. نه سال بعد به درجه ارشماندریت ارتقا یافت و به مقام ریاست منصوب شد کلیسای جامعریازان. و در فوریه 1970 آنها به آتوس به صومعه پانتلیمون روسیه فرستاده شدند.

همانطور که خود پدر هابیل گفت، مقامات یونان ابتدا او را با جاسوسی که کمونیست ها فرستاده بودند اشتباه گرفتند. در آن زمان یونانیان رویای سلب مالکیت صومعه را در سر می پروراندند و شرایط غیر قابل تحملی را برای راهبان روسی ایجاد می کردند. پلیس در صومعه زندگی می کرد. سلول پدر هابیل مخفیانه مورد بازرسی قرار گرفت. اما به مرور زمان به او احترام گذاشتند.

وقتی به آتوس رفت، فکر کرد که تازه کار ساده ای خواهد بود، اما به عنوان راهبایی انتخاب شد. اطاعت جدید دشوار بود؛ یک قلب بیمار در آب و هوای گرم و مرطوب اغلب خود را به یاد می آورد. صومعه پانتلیمون در آن زمان پس از یک آتش سوزی مهیب در حال بازسازی بود. راهبان کیسه های سیمان را حمل می کردند، گچ بری می کردند و سنگ ها را جابجا می کردند. اتفاقاً به سلول نرسیدیم، دو ساعت زیر درختی خوابیدیم و بعد سر کار برگشتیم.

در سال 1978، تلگرامی در مورد مرگ متروپولیتن نیکودیم (روتوف) به کوه مقدس آمد. پدر هابیل خیلی دوست داشت به مراسم تشییع جنازه دوست وفادارش برود، اما انتظار نداشت سریع ویزا دریافت کند. با این حال، یک معجزه اتفاق افتاد - کشیش اجازه داشت بدون هیچ تاخیری به اتحاد جماهیر شوروی برود.

مقدر نبود که برگردد - مشیت خدا او را در وطن خود نگه داشت. تغییرات بزرگی در انتظار مردم روسیه بود. هنگامی که او رفت، سنت های قدیمی پیری آتونی را با خود برد.

در خاک بومی

در سال 1979، ارشماندریت هابیل به عنوان رئیس افتخاری کلیسای جامع بوریس و گلب در ریازان و اعتراف کننده اسقف منصوب شد. و در ماه مه 1989، او راهب صومعه سنت جان الهیات شد که به تازگی به کلیسا بازگردانده شده بود. در طول 15 سال، به رهبری پدر هابیل، صومعه که در ویرانه بود، دگرگون شد. زندگی رهبانی احیا شد، کلیساها بازسازی شدند و بسیاری از زیارتگاه ها جمع آوری شدند.

در بهار سال 2004، ارشماندریت هابیل به دلایل سلامتی بازنشسته شد. او با ادامه زندگی در صومعه، از نظر روحی از راهبان و غیر مذهبی ها مراقبت می کرد. و دو سال بعد، در 6 دسامبر، در هشتادمین سال زندگی خود، در خداوند آرام گرفت.

گالینا دیگتیارنکو، عکس اولگ سربریانسکی

عکس‌های بایگانی از صومعه سنت جان خداشناس

بخش و مفهوم اول
* املای قرن 18 - 19

این پدر هابیل در کشورهای شمالی، در منطقه مسکو، در استان تولا، منطقه آلکسیفسکایا، سولومنسکایا ولوست، روستای آکولووا، محله کلیسای الیاس پیامبر به دنیا آمد. ولادت این راهب هابیل در سال از آدم هفت هزار و دویست و شصت و در پنج سال و از جانب خدای کلمه - هزار و هفتصد و پنجاه و در هفت سال بود. لقاح او اساس ماه ژوئن و ماه سپتامبر در روز پنجم و تصویر و تولد او در ماه دسامبر و مارس در همان نقطه اعتدال بود: و نام او را مانند کل شخص، در هفتم مارس زندگی پدر هابیل که از سوی خداوند مقرر شده است هشتاد و سه سال و چهار ماه است و سپس جسم و روح او تجدید می شود و روح او به صورت فرشته و فرشته بزرگ به تصویر کشیده می شود. و او سلطنت خواهد کرد<...>برای هزار سال<...>پادشاهی پدید می آید که از آدم هفت هزار و سیصد و پنجاه سال باقی بماند، در آن زمان پادشاهی خواهند کرد.<...>همه برگزیدگان او و همه مقدسین او. و هزار و پنجاه سال با او سلطنت خواهند کرد، و در آن زمان یک گله در سراسر زمین و یک شبان در آنها خواهد بود: هر چه خوب است و هر چه نیکوتر است و هر آنچه مقدس است در آنهاست. و هر چه مقدس است، هر چه کامل است و هر چه کامل است. و تاکو سلطنت خواهد کرد<...>همانطور که در بالا گفته شد هزار و پنجاه سال و در آن زمان از حضرت آدم هشت هزار و چهارصد سال می‌گذرد، سپس مردگان برمی‌خیزند و زنده‌ها تجدید می‌شوند و برای همه تصمیم و تقسیم می‌شود. برای همگان: که به حیات جاودانی و حیات جاودانه برانگیخته می شوند و به مرگ و فساد و هلاکت ابدی داده می شوند و بقیه در این مورد در کتاب های دیگر است.

(در مورد سالهای گذشته)
هنرمند آندری شیشکین

و اکنون به اولی باز خواهیم گشت و زندگی و زندگی پدر هابیل را به پایان خواهیم رساند. زندگی او ارزش وحشت و شگفتی دارد. پدر و مادر او کشاورز بودند و هنر دیگر آنها کار درنوردی بود. او به این امر کم توجهی می کند، اما بیشتر به خدا و مقدرات الهی می پردازد، این آرزو از دوران جوانی حتی از شکم مادرش بوده است: و این در این سال ها برای او محقق شده است. الان از بدو تولد نه و ده ساله است. و از این سال به کشورهای جنوب و غرب و سپس شرق و شهرها و نواحی دیگر رفت: و نه سال به همین ترتیب به سفر ادامه داد. سرانجام، او به شمالی ترین کشور آمد و به صومعه والام، که در نووگورود و سن پترزبورگ، ناحیه سردوبول است، نقل مکان کرد. این صومعه در جزیره ای در دریاچه لادوگا، بسیار از دنیا دور شده است. در آن زمان، او رئیس ابی ناصری بود: زندگی روحانی و عقل سلیم داشت. و پدر هابیل را آنطور که باید به صومعه خود پذیرفت، با کمال عشق، حجره و اطاعت و هر آنچه را که نیاز داشت به او داد. سپس به او دستور داد که همراه با برادرانش به کلیسا و صرف غذا و تمام اطاعت های لازم برود.
پدر هابیل تنها یک سال در صومعه زندگی کرد و بر کل زندگی رهبانی و تمام نظم و تقوای روحانی نظارت کرد. و نظم و کمال را در همه چیز مشاهده کنید، چنانکه در زمان های قدیم در صومعه های صحرا بود و در این باره خدا و مادر خدا را ستایش کنید.

مفهوم دوم

بنابراین، پدر هابیل برکت را از راهب مقدس گرفت و به صحرا رفت. که کویری است در همان جزیره نه چندان دور از صومعه، و در آن صحرا یکپارچه و متحد سکنی گزیدند. و در آنها و در میان آنها خود خداوند خدای قادر متعال هر چیزی را در آنها اصلاح می کند و همه چیز را کامل می کند و همه چیز را آغاز و پایان و راه حل می دهد: زیرا او همه چیز و در همه است و همه چیز را عمل می کند. و پدر هابیل در آن صحرا شروع به اعمال کار به کار و شاهکار به کار کرد و از این غمها و بارهای بزرگ روحی و جسمی برای او ظاهر شد. باشد که خداوند اجازه دهد وسوسه های بزرگ و بزرگ به او برسد و به محض اینکه بتواند آنها را تحمل کند، ارواح تاریک بسیار و بسیاری را بر او خواهد فرستاد: باشد که او را مانند طلا در کوره وسوسه کند. پدر هابیل با دیدن چنین ماجرایی در بالای سر خود، خسته و ناامید شد. و به خود بگو: «پروردگارا، رحم کن و مرا به وسوسه ای بیش از توانم وارد مکن». بنابراین، پدر هابیل شروع به دیدن ارواح تاریک کرد و با آنها صحبت کرد و از آنها پرسید: چه کسی آنها را نزد او فرستاد؟ جواب او را دادند و گفتند: ما را کسی که تو را به این مکان فرستاد به سوی تو فرستاد. و گفتگو و مشاجره زیادی داشتند، اما هیچ چیز به نتیجه نرسید، و فقط باعث شرمساری و سرزنش آنها شد: پدر هابیل در بالای آنها به عنوان یک جنگجوی وحشتناک ظاهر شد. خداوند، چون غلام خود را دید که با ارواح بی پناه چنین جنگی می کند، با او صحبت کرد و چیزهای پنهانی و ناشناخته ای را به او گفت که چه بر سر او خواهد آمد و چه بر سر همه جهان خواهد آمد: و بسیاری چیزهای دیگر از این قبیل. ارواح تاریک این را احساس کردند، گویی خداوند خداوند خود با پدر هابیل صحبت می کند. و همه در یک چشم به هم زدن نامرئی شدند: وحشت کردند و فرار کردند. بنابراین، دو روح پدر هابیل را گرفتند... (بعد، گردآورنده زندگی هابیل می گوید که چگونه از این بالاتران عطای بزرگ پیشگویی سرنوشت آینده را دریافت کرد)... و به او گفتند: «آدم جدید باش، و پدر باستانی دادمی و بنویس که چه دیدی و چه شنیدی به من بگو. اما به همه نگو و به همه ننویس، بلکه فقط برای برگزیدگان من و فقط به مقدسین من. برای کسانی بنویسید که می توانند با گفتار و مجازات ما کنار بیایند. به آنها بگویید و بنویسید.» و بسیاری دیگر از این قبیل افعال به او.

مفهوم سوم

پدر هابیل به خود آمد و از همان زمان شروع کرد به نوشتن و گفتن آنچه برای شخص مناسب است; این رؤیا در سی امین سال زندگی به او رسید و در سی سالگی روی داد. بیست سال سرگردان رفت، بیست و هشت سال به والام آمد. آن سال از خدای کلمه بود - هزار و هفتصد و هشتاد و پنج، ماه اکتبر، روز اول مطابق با خورشید. و این رؤیا برای او اتفاق افتاد، رؤیایی شگفت‌انگیز و شگفت‌انگیز برای شخصی در بیابان - در سال از آدم هفت هزار و دویست و نود و در سال پنجم، ماه نوامبر مطابق با خورشید روز اول، از نیمه شب و حداقل سی ساعت طول کشید. از آن زمان به بعد شروع کردم به نوشتن و گفتن چیزهایی که برای کسی مناسب نیست. و دستور داده شد که صحرا را ترک کند و به خانقاه برود. و در همان سال، ماه فوریه در روز اول به صومعه آمد و وارد کلیسای عروج مریم مقدس شد. و در وسط کلیسا کاملاً پر از لطافت و شادی شد و به زیبایی کلیسا و به تصویر مادر خدا نگاه کرد ... (سپس رویایی جدید گفته می شود که گویا هابیل را تحت الشعاع قرار داده است و گویی قدرتی غیرقابل توضیح)<...>نفوذ به درون او؛ و با او متحد شد، فرضاً یک .... مرد. و آنها ظاهراً با طبیعت طبیعی خود شروع به انجام و عمل در آن کردند. و تا آن زمان در او عمل کردی، تا آن زمان در همه چیز او را مطالعه کردی و همه چیز را به او آموختی<...>و در ظرفی که از قدیم الایام برای این کار آماده شده بود ساکن شد.

راهب طرحواره
هنرمند آندری شیشکین

و از آن زمان پدر هابیل شروع به دانستن همه چیز و درک همه چیز کرد: (قدرت ناشناخته) او را آموزش می دهد و او را با تمام خرد و خردمندی پند می دهد. بنابراین، پدر هابیل صومعه والام را ترک کرد، زیرا عمل (آن قدرت) به او دستور داده شده بود - تا اسرار خدا و سرنوشت خود را بیان و تبلیغ کند. و او نه سال در صومعه ها و صحراهای مختلف قدم زد، در بسیاری از کشورها و شهرها سفر کرد، صحبت کرد و خواست خدا و قضای آخر او را بشارت داد. سرانجام در آن زمان به رودخانه ولگا آمد. و در صومعه سنت نیکلاس عجایب که عنوان آن صومعه بابایکا، اسقف نشین کوستروما است، ساکن شد. در آن زمان، راهب در آن صومعه ساووا، ساده زیستی نام داشت. اطاعت در آن صومعه به پدر هابیل بود: به کلیسا بروید و غذا بخورید و در آن بخوانید و بخوانید و در عین حال بنویسید و تألیف کنید و کتاب بنویسید. و در آن خانقاه کتابی حکیمانه و حکیمانه نوشت، ... در آن درباره خاندان سلطنتی نوشته شده است. در آن زمان کاترین دوم در سرزمین روسیه سلطنت کرد. و آن کتاب را به یکی از برادرانش نشان داد، نام او پدر آرکادی بود. آن کتاب را به راهب آن صومعه نشان داد. ابیت برادران را جمع کرد و شورایی تشکیل داد: آن کتاب و پدر هابیل را به کوستروما، به مجموعه روحانی، بفرست و بدین ترتیب فرستاده شد. تشکل روحانی: ارشماندریت، راهب، کشیش، رئیس و دبیر پنجم با آنها - مجمع کامل، آن کتاب و پدر هابیل را دریافت کردند. و از او پرسیدند آیا آن کتاب را نوشته است؟ و اینکه چرا او شروع به نوشتن کرد، و آنها یک افسانه از او گرفتند، این کار اوست و چرا نوشت. و آن کتاب و همراه با آن افسانه ای برای اسقف خود فرستادند. در آن زمان اسقف پاول در کوستروما بود. هنگامی که اسقف پل آن کتاب و داستان پریان را با آن دریافت کرد، دستور داد پدر هابیل را نزد او بیاورند. و به او گفت: این کتاب تو در حکم اعدام نوشته شده است. سپس دستور داد که او را به حکومت ولایت بفرستند و کتابش را با او بفرستند. پس پدر هابیل به آن سلطنت فرستاده شد و کتابش نزد او بود و گزارش نیز همراه آن بود.

بخش دوم. مفهوم چهار

والی و مشاورانش پدر هابیل و کتاب او را پذیرفتند و در آن حکمت و حکمت دیدند و بیش از همه نامهای سلطنتی و اسرار سلطنتی در آن نوشته شده بود. و دستور دادند او را برای مدتی به زندان کوستروما ببرند. سپس پدر هابیل و کتابش را با پست به سن پترزبورگ به مجلس سنا فرستادند. با او برای وظیفه نگهبانی یک پرچمدار و یک سرباز است. و او را به سرعت به خانه ژنرال سامویلوف آوردند. در آن زمان او فرمانده کل کل سنا بود. پدر هابیل مورد استقبال آقای ماکاروف و کریوکوف قرار گرفت. و آنها این را به خود سامویلوف گزارش کردند. سامویلوف به آن کتاب پدر هابیل نگاه کرد و دید که نوشته شده است: ظاهراً امپراتور دوم کاترین به زودی این زندگی را از دست خواهد داد. و مرگ ناگهانی برای او اتفاق می افتد و چیزهای دیگری از این قبیل در آن کتاب نوشته شده است. سامویلوف با دیدن این موضوع بسیار شرمنده شد. و به زودی پدر هابیل را نزد خود خواند. و با خشم یک فعل با او گفت: "ای کله شیطانی چه جرات کردی چنین القابی را علیه خدای زمینی بنویسی!" و سه ضربه به صورت او زد و به تفصیل از او پرسید: چه کسی نوشتن این گونه اسرار را به او آموخت و چرا تصمیم به تألیف چنین کتاب حکیمانه ای گرفت؟ پدر هابیل همه در نیکی و همه در اعمال الهی در برابر او ایستاد. و با صدایی آرام و نگاهی فروتنانه به او پاسخ داد. گفتار: تألیف این کتاب را کسی که آسمان و زمین و هر چه در آن است به من آموخت: همان او مرا امر کرد که همه اسرار را جمع کنم.

سامویلوف، دادستان کل
الکساندر نیکولایویچ، هنرمند
یوهان باپتیست لامپی بزرگتر

سامویلوف این را شنید و همه را به حماقت سرزنش کرد. و دستور داد که پدر هابیل را مخفی نگه دارند. و خود او گزارشی به خود ملکه داد. او از سامویلوف پرسید که او (هابیل) کیست و از کجا آمده است؟ سپس به پدر هابیل دستور داد که به قلعه شلوشنبورگ - در میان زندانیان مخفی - فرستاده شود و تا زمان مرگ در آنجا باشد. این اتفاق در سال خدای کلمه رخ داد - هزار و هفتصد و نود در سال ششم، ماه های فوریه و مارس از روزهای اول. و بدین ترتیب پدر هابیل به دستور ملکه کاترین در آن قلعه زندانی شد. و او فقط برای مدتی آنجا بود - ده ماه و ده روز. اطاعت از او در آن قلعه بود: دعا و روزه، گریه و هق هق و اشک به درگاه خدا، ناله و آه و گریه تلخ; در عین حال، او هنوز اطاعت، خدا و عمقش را برای درک دارد. و پدر هابیل تا زمان مرگ ملکه کاترین مدتی را در آن قلعه شلیوشنسکی گذراند. و بعد از آن یک ماه و پنج روز دیگر نگه داشته شد. سپس، هنگامی که کاترین دوم درگذشت، پسرش پل به جای او سلطنت کرد، و این حاکم شروع به تصحیح آنچه بر عهده او بود، کرد. جایگزین ژنرال سامویلوف شد. و شاهزاده کوراکین به جای او نصب شد. و آن کتاب در امور پنهانی یافت شد که پدر هابیل نوشت; شاهزاده کوراکین آن را پیدا کرد و آن کتاب را به خود امپراتور پل نشان داد. پادشاه پولس به زودی دستور داد مردی را که آن کتاب را نوشته است پیدا کنند و به او گفته شد: آن مرد در قلعه شلیوشنسکی زندانی است، در فراموشی ابدی. او بلافاصله خود شاهزاده کوراکین را به آن قلعه فرستاد تا همه زندانیان را بررسی کند. و شخصاً از آنها بپرسید که چه کسی به چه دلیل زندانی است و غل و زنجیر آهنین را از همه بردارید. و راهب هابیل را به سن پترزبورگ ببرید، در مقابل خود امپراتور پولس. و باشد. شاهزاده کوراکین همه چیز را اصلاح کرد و همه چیز را به انجام رساند: او غل و زنجیر آهنین را از همه زندانیان برداشت و به آنها گفت که انتظار رحمت خدا را داشته باشند و راهب هابیل را به خود اعلیحضرت امپراتور پولس به قصر معرفی کرد.

مفهوم پنجم

امپراتور پولس پدر هابیل را به اتاق خود پذیرفت، با ترس و شادی از او پذیرایی کرد و به او گفت: "استاد، پدر، من و تمام خانه ام را برکت ده تا برکت تو به نفع ما باشد." پدر هابیل به او پاسخ داد: «خداوند خداوند همیشه و تا ابدالابدین متبارک است.» و (پادشاه) از او پرسید که چه می خواهی: آیا به صومعه ای راهب بپیوندد یا نوع دیگری از زندگی را انتخاب کند؟ بار دیگر با این فعل به او پاسخ داد: اعلیحضرت ای مهربان ترین بخشنده من از جوانی می خواستم راهب باشم و خدا و خدای او را بندگی کنم. حاکم پولس با او در مورد چیزهای دیگری صحبت کرد و با خیال راحت از او پرسید: چه اتفاقی برای او خواهد افتاد. سپس همان شاهزاده کوراکین دستور داد (هابیل) را به صومعه نوسکی ببرند تا به برادری بپیوندند. و با توجه به تمایل به پوشاندن لباس رهبانیت به او، برای دادن آرامش و هر آنچه که او نیاز داشت، متروپولیتن گابریل دستور داده شد که این کار را از خود امپراتور پل، از طریق شاهزاده کوراکین انجام دهد. متروپولیتن جبرئیل با دیدن چنین چیزی، هم متعجب شد و هم از ترس. و یک سخنرانی به پدر هابیل: همه چیز مطابق میل شما برآورده خواهد شد. سپس طبق فرمان شخصی خود حاکم جامه سیاه و در تمام شکوه رهبانیت به او پوشاند. و متروپولیتن به او دستور داد که همراه با برادرانش به کلیسا و صرف غذا برود و تمام اطاعت های لازم را انجام دهد. پدر هابیل تنها یک سال در صومعه نوسکی زندگی کرد. سپس پاکی و ابیه طبق گزارش (یعنی با اجازه حاکم) پولس به صومعه والام رفتند و در آنجا کتاب دیگری شبیه به اولی حتی مهمتر از آن تألیف کردند و به پدر نازاریوس ابی دادند. او آن کتاب را به خزانه دار و سایر برادران خود نشان داد و توصیه کرد که آن کتاب را برای متروپولیتن در سن پترزبورگ بفرستند. متروپليتن آن كتاب را دريافت كرد و ديدن در آن مخفي و مجهول بود و چيزي برايش روشن نبود. و به زودی آن کتاب را به اتاق مخفی که در آنجا اسرار مهم انجام می شود و اسناد دولتی فرستاد. در آن بخش، رئیس جنرال ماکاروف است. و با دیدن این ماکاروف آن کتاب، و هر آنچه در آن نوشته شده بود که او متوجه نشد. و این را به ژنرالی که کل سنا را اداره می کند گزارش داد. همین را به خود امپراتور پل گزارش دهید.

هنرمند استپان شوکین

امپراتور دستور داد که پدر هابیل را از والام گرفته و زندانی کنند قلعه پیتر و پل. و باشد. پدر هابیل را از صومعه والام گرفتند و در آن قلعه زندانی کردند. و او در آنجا هابیل بود تا اینکه امپراتور پولس درگذشت و پسرش اسکندر به جای او سلطنت کرد. اطاعت از پدر هابیل در قلعه پیتر و پل به همان اندازه بود که او در قلعه شلیوشنبورگ بود، همان زمانی که در آنجا گذراند: ده ماه و ده روز. هنگامی که امپراتور اسکندر سلطنت کرد، دستور داد پدر هابیل را به صومعه سولووتسکی بفرستند: در میان این راهبان، اما فقط برای نظارت بر او. سپس آزادی را دریافت کرد. و او یک سال و دو ماه آزاد بود و کتاب سوم دیگری تألیف کرد: در آن نوشته شده است که مسکو چگونه و در چه سالی گرفته خواهد شد. و آن کتاب به دست امپراتور اسکندر رسید. و راهب هابیل ابیا دستور داده شد که در زندان سولووتسکی زندانی شود و تا زمان تحقق پیشگویی های نبوی او در آنجا بماند.
و پدر هابیل در مجموع ده سال و ده ماه در زندان سولووتسکی بود و در آزادی یک سال و دو ماه در آنجا زندگی کرد: و در مجموع دقیقاً دوازده سال را در صومعه سولووتسکی گذراند. و خوب و بد، بد و خوب و همه چیز و همه را در آنها می دید: او همچنین در زندان سولووتسکی وسوسه هایی داشت که حتی قابل توصیف نیست. ده بار به مرگ نزدیک شدم، صد بار ناامید شدم. هزار بار او در مبارزه دائمی بود و پدر هابیل آزمایش های بسیار دیگری داشت، متعدد و بی شمار. با این حال به فضل الهی اکنون بحمدالله زنده و سرحال است و در همه چیز موفق است.

مفهوم ششم

اکنون از آدم هفت هزار و سیصد و بیست سال و از خدای کلمه هزار و هشتصد و دویست و ده سال است. و در صومعه سولووتسکی می شنویم که گویی پادشاه جنوب یا غرب نام او ناپلئون است، شهرها و کشورها و بسیاری از مناطق اسیر شده و قبلاً وارد مسکو شده است. و او در آن غارت می کند و تمام کلیساها و همه مردم را ویران می کند و همه ندا می دهند: پروردگارا، رحم کن و گناه ما را ببخش. من در برابر تو گناه کردم و شایسته نیستم که بندگان تو خوانده شوم. او به خاطر گناه و گناه ما به دشمن و ویرانگر اجازه داد که بر سر ما بیاید! و به همین ترتیب، همه مردم و همه مردم فریاد زدند. در همان زمان که مسکو اشغال شد، خود حاکم پیشگویی پدر هابیل را به یاد آورد. و به زودی به شاهزاده گلیتسین دستور داد که از طرف او نامه ای به صومعه سولووتسکی بنویسد. در آن زمان، رئیس آنجا ارشماندریت هیلاریون بود. این نامه به این صورت نوشته شده است: «راهب پدر هابیل باید با آزادی کامل از شمار محکومان حذف شود و در شمار راهبان قرار گیرد». همچنین نوشته شده است: «اگر او زنده و سالم بود، در سن پترزبورگ پیش ما می آمد: می خواهیم او را ببینیم و در مورد چیزی با او صحبت کنیم». این از طرف خود حاکم نوشته شده است و به ارشماندریت نسبت داده شده است: "پول هابیل را که به سن پترزبورگ تعلق می گیرد و هر آنچه را که لازم است بدهید." و این نامه در همان شفاعت، ماه اکتبر، در روز اول به صومعه سولووتسکی رسید. هنگامی که ارشماندریت چنین نامه ای را دریافت کرد و با دیدن آن که در آن نوشته شده بود، بسیار شگفت زده شد و در عین حال وحشت کرد. او که خودش می‌دانست حقه‌های کثیف زیادی با پدر هابیل کرده است و زمانی می‌خواست او را کاملاً بکشد، نامه‌ای به شاهزاده گلیتسین نوشت: «اکنون پدر هابیل بیمار است و نمی‌تواند با شما باشد، اما شاید سال آینده. در بهار» و غیره. شاهزاده گولیتسین یک بار نامه ای از ارشماندریت سولووتسکی دریافت کرد و آن نامه را به خود حاکم نشان داد.

هنرمند استپان شوکین

امپراتور دستور داد تا فرمانی به نام برای شورای مقدس بنویسند و آن را برای همان ارشماندریت بفرستند: مطمئناً راهب هابیل را از صومعه سولووتسکی آزاد کند و به او گذرنامه ای برای تمام شهرها و صومعه های روسیه بدهد. در عین حال از همه چیز، لباس و پول راضی خواهد بود. و با دیدن سرشماندریت به نام این فرمان، به پدر هابیل دستور داد که از او گذرنامه بنویسد و با کمال رضایت او را صادقانه آزاد کند. و او خود از اندوه بسیار بیمار شد: خداوند او را به بیماری شدید مبتلا کرد و از این رو درگذشت. این ارشماندریت هیلاریون دو محکوم را بی گناه کشت، آنها را به زندان انداخت و در زندانی مرگبار حبس کرد، که نه تنها زندگی در آن غیر ممکن است، بلکه برای هیچ حیوانی نیز نامناسب است: اولاً در آن زندان تاریکی است. و شرایط تنگ بیش از حد، ثانیا گرسنگی و سرما، نیاز و سرما طبیعت بزرگتر است. سوم دود و دود و امثال آن، چهارم و پنجم در آن زندان - فقر لباس و غذا، و شکنجه و آزار سربازان، و از این قبیل بدرفتاری ها و تلخی ها، بسیار و خیلی بیشتر. پدر هابیل همه اینها را شنید و همه اینها را دید. و او شروع به صحبت در این مورد با خود ارشماندریت و خود افسر و همه سرجوخه ها و همه سربازان کرد و با آنها صحبت کرد و گفت: "بچه ها، چه کاری انجام می دهید که برای خداوند خدا ناخوشایند است. ، کاملاً بر خلاف الوهیت اوست؟ اگر دست از این کارهای شیطانی برندارید، به زودی همه شما به مرگ بدی هلاک می شوید و یادتان از سرزمین زندگان محو می شود، فرزندانتان یتیم می شوند و همسرانتان بیوه می مانند!» آنها چنین سخنانی را از پدر هابیل شنیدند. و بر او غر زدند و در میان خود نقشه کشیدند تا او را بکشند. و او را در همان سنگین ترین زندان گذاشتند. و او همه آنجا بود روزهبا دعا به خداوند خداوند و خواندن نام مقدس او. همه در خدا و خدا در او. خداوند خداوند او را با فیض و الوهیت خود از همه دشمنانش پوشانده است. پس از آن، همه دشمنان پدر هابیل هلاک شدند و حافظه آنها با سر و صدا از بین رفت. و تنها ماند و خدا با او بود. و پدر هابیل شروع به خواندن آهنگ پیروزی و سرود نجات و غیره کرد.

بخش سوم. مفهوم هفتم

بنابراین، پدر هابیل پاسپورت و آزادی او را در همه حال گرفت شهرهای روسیهو صومعه ها و در سایر کشورها و مناطق. و او صومعه Solovetsky را در روز اول ژوئن ترک کرد. آن سال از طرف خدای کلمه بود - هزار و هشتصد و سوم در ده. و او مستقیماً به سن پترزبورگ آمد به شاهزاده گودیسین، نام و سرزمین پدری او الکساندر نیکولایویچ است، نجیب زاده و خدادوست. شاهزاده گلیتسین پدر هابیل را دید و از او بسیار خوشحال شد. و پدر هابیل شروع به پرسیدن از او در مورد سرنوشت خدا و عدالت او کرد، از پایان قرن ها تا پایان همه چیز و همه چیز را به او گفت. و از اول زمان تا آخر; او این را شنید و وحشت کرد و در دل خود به گونه ای دیگر فکر کرد. سپس او را نزد شهریار فرستاد تا به او برکت دهد: پدر هابیل این کار را کرد. او به صومعه نوسکی آمد و به متروپولیتن امبروز ظاهر شد. و به او گفت: ای سرور مقدس، بنده خود را درود فرست و او را به سلامتی و با کمال محبت بفرست. متروپولیتن پدر هابیل را دید و با شنیدن چنین سخنانی از او، به او پاسخ داد: «خداوندا خدای اسرائیل متبارک است، زیرا او قوم خود و بنده اش راهب هابیل را نجات داده است.» سپس او را برکت ده و بگذار برود و به او بگو: «فرشته نگهبانت در همه راهها با تو باشد». و از اين قبيل كلمات و او را با خشنودى فراوان بفرستيد. پدر هابیل با دیدن پاسپورت و آزادی خود در همه سرزمین ها و مناطق، از سنت پترزبورگ به جنوب و شرق و به کشورهای دیگر و مناطق جریان یافت. و خیلی جاها را دور زد. من در قسطنطنیه و اورشلیم و در کوه آتوس بودم. از آنجا به آنجا بازگشت سرزمین روسیه: و جایی پیدا کردم که همه چیزهای خودم را اصلاح کردم و همه چیز را کامل کردم. و برای هر چیزی پایان و آغاز و برای هر چیزی آغاز و پایان قرار داد. او نیز در آنجا درگذشت: مدتی روی زمین زندگی کرد، تا زمانی که پیر شد. او در ماه ژوئن، اوایل سپتامبر آبستن شد. تصاویر و تولد، ماه های آذر و اسفند. او در ماه ژانویه درگذشت و در بهمن ماه به خاک سپرده شد. این همان چیزی است که پدر ما هابیل تصمیم گرفت. یک رنج جدید... او فقط هشتاد سال و سه سال و چهار ماه زندگی کرد. نه تا ده سال در خانه پدری زندگی کرد. او نه سال سرگردان بود، سپس نه سال در صومعه ها. و پس از آن، پدر هابیل ده سال و هفت سال را به مدت ده سال گذراند: ده سال را در صحراها و صومعه ها و در همه فضاها گذراند. و پدر هابیل زندگی خود را هفت در ده سال گذراند - در غم و اندوه و سختی، در آزار و شکنجه، در بدبختی ها و سختی ها، در اشک ها و در بیماری ها، و در همه ماجراهای بد. این زندگی برای او هنوز هفت تا ده سال بود: در سیاه چال ها و در گوشه نشینی، در دژها و قلعه های مستحکم، در قضاوت های وحشتناکو در آزمایشات سخت؛ او همچنین در همه خوبی ها و در همه شادی ها، در همه فراوانی و در تمام رضایت بود. اکنون به پدر هابیل این فرصت داده شده است که در همه کشورها و در همه مناطق، در همه روستاها و در همه شهرها، در همه پایتخت ها و در همه فضاها، در همه بیابان ها و در همه صومعه ها، در تمام جنگل های تاریک و در همه جا زندگی کند. سرزمین های دور؛ این در مورد او صادق است: و ذهن او اکنون واقع شده است و ذهن او در همه فلک ها ... در همه ستارگان و در همه بلندی ها، در همه پادشاهی ها و در همه دولت ها ... در آنها شادی و سلطنت است. تسلط و تسلط بر آنها. این یک کلمه صحیح و معتبر است. پس و بالاتر از این، روح دادامی و گوشت او آدمیا به صورت موجودی زاده می شود... و همیشه و بی وقفه چنین خواهد بود و پایانی برای آن نخواهد بود، این گونه. آمین