Die Erkenntnis, dass der Mensch nur einmal lebt und der Tod unausweichlich ist, wirft mit aller Schärfe die Frage nach dem Sinn des Lebens auf. Das Problem des Sinns des Lebens ist für jeden Menschen wichtig.

Natürlich haben viele moderne Philosophen Recht, wenn sie behaupten, dass die Wahl des Sinns des Lebens von vielen Faktoren abhängt – objektiv und subjektiv. Zu den objektiven Faktoren zählen die sozioökonomischen Bedingungen, die sich in der Gesellschaft entwickelt haben, das darin funktionierende politische und rechtliche System, die darin vorherrschende Weltanschauung, das vorherrschende politische Regime, der Kriegs- und Friedenszustand usw. Auch subjektive Eigenschaften eines Menschen – Wille, Charakter, Besonnenheit, Praktikabilität usw. – spielen eine wichtige Rolle bei der Wahl des Sinns des Lebens.

In der antiken Philosophie gibt es verschiedene Lösungen für dieses Problem. Sokrates sah den Sinn des Lebens im Glück, dessen Erreichung mit einem tugendhaften Leben, einer ehrfürchtigen Haltung gegenüber den vom Staat erlassenen Gesetzen und der Kenntnis moralischer Konzepte verbunden ist; Platon – in der Sorge um die Seele; Aristoteles – in dem Wunsch, ein tugendhafter Mensch und ein verantwortungsbewusster Bürger zu werden; Epikur – um persönliches Glück, Frieden und Glückseligkeit zu erreichen; Diogenes von Sinope – in innerer Freiheit, Verachtung des Reichtums; Die Stoiker sind dem Schicksal unterworfen.

Aristoteles‘ wichtigste Errungenschaft im philosophischen Verständnis des Menschen ist mit der Begründung seiner sozialen Eigenschaften verbunden. Der Mensch ist ein Lebewesen, das dazu bestimmt ist, in einem Staat zu leben. Er kann seinen Geist sowohl auf das Gute als auch auf das Böse richten, er lebt in der Gesellschaft und wird von Gesetzen regiert.

Das Christentum war die nächste und bis heute wichtigste religiöse Lehre, die einen neuen Sinn für die menschliche Existenz bildete.

Das Christentum verkündete die Gleichheit aller Menschen als Sünder. Sie lehnte die bestehende sklavenhaltende Gesellschaftsordnung ab und weckte damit die Hoffnung auf Befreiung von der Unterdrückung und Versklavung verzweifelter Menschen. Es forderte den Wiederaufbau der Welt und brachte damit die wahren Interessen der Entrechteten und Versklavten zum Ausdruck. Es gab dem Sklaven schließlich Trost, die Hoffnung, auf einfache und verständliche Weise Freiheit zu erlangen – durch die Erkenntnis der göttlichen Wahrheit, die Christus auf die Erde brachte, um für immer alle menschlichen Sünden und Laster zu sühnen. Dadurch fanden die Menschen den Sinn des Lebens, wenn nicht während des Lebens, dann nach dem Tod.

Der wichtigste ethische Wert im Christentum ist Gott selbst. Gott ist Liebe, Liebe zu allen Völkern, die ihn anerkennen und ehren. Nach christlicher Lehre ist der Zweck des menschlichen Lebens die Erlösung. Dies wird von jedem Menschen erreicht, der einer kontinuierlichen spirituellen Verbesserung unterliegt, was eine asketische Leistung erfordert. Der Kampf gegen Leidenschaften und der Sieg über sie ist eine notwendige Pflicht, Aufgabe und Ziel des irdischen Lebens eines Menschen.

Die Philosophie der Neuzeit entsteht unter dem Einfluss der Entwicklung der kapitalistischen Verhältnisse und der Blüte der Wissenschaften, vor allem der Mechanik, Physik und Mathematik, die den Weg für eine rationale Interpretation des menschlichen Wesens ebneten.

Im 20. Jahrhundert erlangte die Entwicklung philosophischer und philosophisch-soziologischer Probleme des Menschen eine neue Intensität und entwickelte sich in viele Richtungen: Existentialismus, Freudianismus, Neofreudianismus, philosophische Anthropologie.

Nachdem der Freudianismus die wichtige Rolle des Unbewussten im Leben eines Einzelnen und der gesamten Gesellschaft entdeckt hatte, ermöglichte er es, ein umfassendes Bild des menschlichen Soziallebens auf vielen Ebenen zu zeichnen.

Z. Freud sagte, dass Menschen nach Glück streben, sie wollen glücklich werden und bleiben. Dieses Verlangen hat zwei Seiten, positive und negative Ziele: einerseits die Abwesenheit von Schmerz und Unlust, andererseits das Erleben starker Lustgefühle. Im engeren Sinne des Wortes bedeutet „Glück“ nur Letzteres. Diesem Doppelziel entsprechend verläuft das menschliche Handeln in zwei Richtungen, je nachdem, welches der Ziele es – primär oder sogar ausschließlich – zu verwirklichen sucht.

Existenzphilosophen, allen voran Heidegger, versuchten, das Sein in der Welt genauer zu definieren. Die Beziehung zwischen Mensch und Welt stellt seiner Meinung nach nur Interdependenz dar, nackte Polarität – wie die theoretische Subjekt-Objekt-Beziehung –, zeichnet sich aber durch eine ganz bestimmte Spannung aus. Camus empfand die Welt um ihn herum als feindselig und verstand, dass der Sinn des menschlichen Lebens nicht in der Zerstörung, sondern in der Wahrung des Friedens liegt: „Jede Generation ist sich sicher, dass sie berufen sind, die Welt neu zu gestalten.“ Meiner weiß jedoch bereits, dass er diese Welt nicht ändern kann. Aber seine Aufgabe könnte tatsächlich noch größer sein. Es geht darum, den Untergang der Welt zu verhindern.“

Viktor Frankl versuchte, das Problem des existenziellen Vakuums aus Sicht der klassischen Psychologie zu lösen: „Sinn muss gefunden werden, kann aber nicht geschaffen werden.“ Man kann entweder eine subjektive Bedeutung, ein einfaches Sinngefühl oder Unsinn erzeugen.“ Somit ist auch klar, dass ein Mensch, der nicht mehr in der Lage ist, einen Sinn in seinem Leben zu finden und ihn zu erfinden, auf der Flucht vor dem Gefühl des Sinnverlusts entweder Unsinn oder subjektiven Sinn schafft.

Der Sinn muss nicht nur gefunden werden, er kann auch gefunden werden, und bei der Suche nach dem Sinn lässt sich der Mensch von seinem Gewissen leiten. Mit einem Wort: Das Gewissen ist ein Sinnorgan. Es kann als die Fähigkeit definiert werden, die einzigartige und einzigartige Bedeutung zu entdecken, die in jeder Situation liegt.

Das Gewissen ist eine der spezifisch menschlichen Erscheinungsformen, und zwar mehr als spezifisch menschlich, denn es ist ein integraler Bestandteil der Bedingungen der menschlichen Existenz und seine Wirkung ist dem Hauptmerkmal der menschlichen Existenz – ihrer Endlichkeit – untergeordnet. Das Gewissen kann einen Menschen jedoch auch desorientieren. Darüber hinaus weiß der Mensch bis zum letzten Moment, bis zum letzten Atemzug nicht, ob er den Sinn seines Lebens wirklich erkannt hat oder nur glaubt, dass dieser Sinn erkannt wurde. Durch das Erkennen der Bedeutung erkennt ein Mensch sich selbst. Indem wir die Bedeutung des Leidens erkennen, erkennen wir das Menschlichste in einem Menschen. Wir reifen, wir wachsen, wir wachsen über uns hinaus. Da sind wir hilflos und hoffnungslos, unfähig, die Situation zu ändern, da sind wir gerufen, da haben wir das Bedürfnis, uns selbst zu ändern.

Zu den charakteristischen Merkmalen der russischen Philosophie der zweiten Hälfte des 19. und frühen 20. Jahrhunderts gehört auch die Aufmerksamkeit für den Menschen und den Anthropozentrismus. Hier werden klar zwei Richtungen unterschieden: materialistisch und idealistisch, säkular und religiös. Die materialistische Richtung wird von revolutionären Demokraten und vor allem von V.G. vertreten. Belinsky, der Idealist, ist mit den Namen V. Solovyov, N.A. verbunden. Berdyaev und eine Reihe anderer Denker.

Der russische Philosoph S.L. Frank setzte seine Grundlagenforschung zu ideologischen Problemen in der bereits etablierten russischen Philosophie fort. Frank war ein Philosoph, der versuchte, die Natur der menschlichen Seele und des menschlichen Wissens zu erklären.

Franks philosophische Lehre war äußerst religiös. Er war einer jener Philosophen des 20. Jahrhunderts, die auf der Suche nach einer Weltanschauung höchster Spiritualität zu dem Schluss kamen, dass dies das Christentum sei, das universelle spirituelle Werte und das wahre Wesen der Spiritualität zum Ausdruck bringe.

Franks Philosophie ist eine realistische Philosophie der Spiritualität, die das Problem des Menschen stark in den Vordergrund stellt und darauf abzielt, die spirituelle Einheit der gesamten Menschheit zu erreichen.

Frank versuchte zunächst darüber nachzudenken, was es bedeutet, den Sinn des Lebens zu finden, welchen Sinn geben die Menschen diesem Konzept und unter welchen Bedingungen würden sie es als verwirklicht betrachten?

Mit „Sinn“ meint der Philosoph ungefähr dasselbe wie „Vernünftigkeit“. „Vernünftig“ meint alles, was zweckdienlich ist, alles, was richtig zu einem Ziel führt oder zu dessen Erreichung beiträgt. Angemessenes Verhalten ist das, was mit dem gesetzten Ziel vereinbar ist und zu dessen Umsetzung führt; vernünftiger oder sinnvoller Einsatz der Mittel, die uns helfen, das Ziel zu erreichen.

Ein Mittel ist sinnvoll, wenn es zu einem Zweck führt. Aber das Ziel muss echt sein. Aber was bedeutet das und wie ist es möglich? Das Ziel oder das Leben als Ganzes hat keinen Zweck mehr außerhalb seiner selbst – das Leben wird um des Lebens willen gegeben, oder es muss zugegeben werden, dass die Aussage über den Sinn des Lebens selbst illegal ist, dass diese Frage zu denen gehört, die sich stellen kann aufgrund seiner inneren Absurdität keine Lösung finden. Die Frage nach dem „Sinn“ von etwas hat immer eine relative Bedeutung; sie setzt den „Sinn“ von etwas voraus, die Zweckmäßigkeit, ein bestimmtes Ziel zu erreichen.

Um einen Sinn zu haben, muss unser Leben – entgegen der Beteuerungen von Fans des „Lebens um des Lebens willen“ und im Einklang mit dem klaren Anspruch unserer Seele – ein Dienst am höchsten und absoluten Wohl sein. Und gleichzeitig muss sich der Mensch all dieser Beziehung zum höchsten Wohl ständig rational bewusst sein. In dieser Einheit von Leben und Wahrheit liegt laut Frank der gesuchte „Sinn des Lebens“.

Das Leben wird sinnvoll, weil es frei und bewusst dem absoluten und höchsten Gut dient, das das ewige Leben ist, das Leben spendend für das menschliche Leben, als dessen ewige Grundlage und wahre Vollendung, und gleichzeitig die absolute Wahrheit, das Licht der Vernunft ist. das menschliche Leben durchdringt und erleuchtet. Unser Leben ist sinnvoll, weil es ein vernünftiger Weg zu einem Ziel oder ein Weg zu einem vernünftigen, höheren Ziel ist, andernfalls ist es ein bedeutungsloses Wandern. Aber solch ein wahrer Weg für unser Leben kann nur der sein, der gleichzeitig Leben und Wahrheit ist.

Damit das Leben einen Sinn hat, sind zwei Bedingungen notwendig: die Existenz Gottes und unsere eigene Teilhabe an ihm, die Erreichbarkeit des Lebens in Gott oder des göttlichen Lebens für uns. Es ist vor allem notwendig, dass es trotz aller Sinnlosigkeit des Weltlebens eine allgemeine Bedingung für seine Sinnhaftigkeit gibt, damit seine letzte, höchste und absolute Grundlage kein blinder Zufall ist, nicht trübe, alles wegwerfend für einen Moment und alles wieder in sich aufsaugen im chaotischen Fluss der Zeit, nicht in der Dunkelheit der Unwissenheit, und Gott ist wie eine ewige Festung, ewiges Leben, absolut gut und allumfassendes Licht der Vernunft. Und zweitens ist es notwendig, dass wir selbst trotz aller Ohnmacht, trotz der Blindheit und Zerstörungskraft unserer Leidenschaften, der Zufälligkeit und Kurzfristigkeit unseres Lebens nicht nur „Geschöpfe“ Gottes sind, nicht nur Steingut Ein Töpfer formt nach seinem Willen und nicht nur „Sklaven“ Gottes, die seinen Willen unfreiwillig und nur für ihn erfüllen, sondern auch freie Teilnehmer und Teilnehmer am göttlichen Leben selbst, damit wir, während wir ihm dienen, nicht verblassen In diesem Dienst erschöpfen wir unser eigenes Leben nicht, sondern es wird im Gegenteil bestätigt, bereichert und erleuchtet.

Der Sinn des menschlichen Lebens- das ist alles, wofür er auf der Erde lebt. Aber nicht jeder weiß wirklich, was ihn zum Leben bringt. Jeder denkende Mensch hat einen Moment, in dem er mit der Frage konfrontiert wird: Was ist der Sinn des Lebens eines Menschen, welche Ziele, Träume, Wünsche lassen Menschen leben, alle Prüfungen des Lebens überwinden, durch die Schule von Gut und Böse gehen, aus Fehlern lernen , neue erstellen und so weiter. Verschiedene Weise und herausragende Köpfe verschiedener Zeiten und Epochen versuchten, die Antwort auf die Frage zu finden: „Was ist der Sinn des menschlichen Lebens?“, aber tatsächlich kam niemand zu einer einheitlichen Definition. Die Antwort ist für jede Person individuell, das heißt, was eine Person als ihren Sinn des Daseins ansieht, interessiert eine andere aufgrund unterschiedlicher individueller charakterologischer Merkmale möglicherweise überhaupt nicht.

Der Sinn des Lebens eines Menschen liegt in dem Wert, den er wahrnimmt, dem er sein Leben unterordnet, für den er sich Lebensziele setzt und diese verwirklicht. Dies ist ein Bestandteil des spirituellen Sinns des Daseins, der unabhängig von gesellschaftlichen Werten gebildet wird und ein individuelles menschliches Wertesystem darstellt. Die Entdeckung dieses Lebenssinns und die Schaffung einer Wertehierarchie geschieht bei jedem Einzelnen in seinen Überlegungen, die auf persönlichen Erfahrungen basieren.

Der Zweck und die Bedeutung der Sozialwissenschaften des menschlichen Lebens sieht ihre volle Verwirklichung nur bei den notwendigen Bedingungen der Gesellschaft: Freiheit, Humanismus, Moral, Wirtschaft, Kultur. Die sozialen Bedingungen sollten so sein, dass ein Mensch seine Ziele verwirklichen und sich entwickeln kann und nicht zu einem Hindernis auf seinem Weg wird.

Auch die Sozialwissenschaft betrachtet den Zweck und die Bedeutung des Lebens eines Menschen als untrennbar mit sozialen Phänomenen verbunden, daher kann sie wissen, was sein Zweck ist, aber die Gesellschaft teilt ihn möglicherweise nicht und behindert seine Umsetzung auf jede erdenkliche Weise. In manchen Fällen ist das gut, wenn es um die Ziele geht, die ein Krimineller oder Soziopath erreichen möchte. Aber wenn sich ein privater Kleinunternehmer weiterentwickeln will, die sozioökonomischen Bedingungen ihn bremsen und er seine Meinung nicht äußern darf, trägt dies natürlich in keiner Weise zur Entwicklung des Einzelnen und zur Umsetzung bei seiner Lebenspläne.

Der Sinn der menschlichen Lebensphilosophie

Ein drängendes Thema der Philosophie ist der Sinn des menschlichen Lebens und das Problem der Existenz. Sogar antike Philosophen sagten, dass ein Mensch philosophieren kann, indem er sich selbst kennenlernt; das ganze Geheimnis der Existenz eines Menschen liegt in ihm selbst. Der Mensch ist Gegenstand der Epistemologie (Erkenntnis) und zugleich selbst erkenntnisfähig. Als ein Mensch sein Wesen, den Sinn des Lebens, verstand, hatte er bereits viele Probleme in seinem Leben gelöst.

Die Bedeutung der menschlichen Lebensphilosophie kurz. Der Sinn des Lebens ist die Grundidee, die den Zweck eines jeden Objekts, Objekts oder Phänomens bestimmt. Obwohl die wahre Bedeutung möglicherweise nie vollständig verstanden wird, kann sie in so tiefen Strukturen der menschlichen Seele liegen, dass ein Mensch nur ein oberflächliches Verständnis dieser Bedeutung hat. Er kann es durch einen Blick in sich selbst oder durch bestimmte Zeichen und Symbole erkennen, aber die volle Bedeutung kommt nie an die Oberfläche, nur aufgeklärte Geister können sie verstehen.

Am häufigsten wird als Sinn des Lebens eines Menschen die Bedeutung von Objekten und Phänomenen angesehen, mit denen er sie selbst ausstattet, abhängig von seiner individuellen Wahrnehmung, seinem Verständnis und dem Grad der Bedeutung dieser Objekte direkt für diese Person. Daher können dieselben Objekte je nach den Personen, mit denen sie interagieren, mehrere Bedeutungen haben. Angenommen, etwas ist völlig unauffällig und nützt einer Person überhaupt nichts. Aber für eine andere Person kann das Gleiche viel bedeuten, es hat eine besondere Bedeutung. Er kann sie mit bestimmten Ereignissen in Verbindung bringen, eine Person, sie kann ihm nicht im materiellen Sinne, sondern im spirituellen Sinne am Herzen liegen. Ein häufiges Beispiel hierfür ist der Austausch von Geschenken. Ein Mensch steckt seine ganze Seele in ein Geschenk, unabhängig vom Preis. Die Hauptsache ist, dass er möchte, dass die Erinnerung an ihn bestehen bleibt. In diesem Fall kann das gewöhnlichste Objekt eine beispiellose Bedeutung erlangen; es ist voller Liebe, Wünsche und aufgeladen mit der Energie des Gebers.

Ebenso wie der Wert von Gegenständen gibt es auch den Wert der Handlungen eines Einzelnen. Jede Handlung eines Menschen erhält einen Sinn, wenn er eine bestimmte, für ihn wichtige Entscheidung trifft. Diese Bedeutung bedeutet, dass bestimmte Handlungen einen Wert haben, abhängig von der getroffenen Entscheidung und ihrem Wert für die Person und ihre Umgebung. Es liegt auch an den Gefühlen, Zuständen, Emotionen und Erkenntnissen, die in einem Individuum entstehen.

Der Sinn des menschlichen Lebens als philosophisches Problem wird auch in der Religion untersucht.

Der Sinn des menschlichen Lebens in der Religion- bedeutet Kontemplation und Personifizierung des göttlichen Prinzips in der Seele, seine Ausrichtung auf das übermenschliche Heiligtum und den Zugang zum höchsten Guten und zur spirituellen Wahrheit. Aber das spirituelle Wesen interessiert sich nicht nur für die Wahrheit, die ein Objekt beschreibt, seine wahre Bedeutung, sondern auch für die eigentliche Bedeutung dieses Objekts für eine Person und die Befriedigung von Bedürfnissen.

In diesem Sinne gibt ein Mensch auch den für ihn bedeutsamen Tatsachen, Ereignissen und Episoden aus seinem Leben Bedeutung und Bewertung und erkennt durch das Prisma seine Werthaltung gegenüber der Welt um ihn herum. Die Besonderheit der Beziehung des Einzelnen zur Welt ergibt sich aus der Werthaltung.

Der Sinn und Wert des menschlichen Lebens, sind wie folgt miteinander verbunden: Ein Mensch definiert Wert als alles, was für ihn von Bedeutung ist, Bedeutung trägt, heimisch, lieb und heilig ist.

Der Sinn des menschlichen Lebens – Philosophie kurz, als Problem. Im 20. Jahrhundert interessierten sich Philosophen besonders für die Probleme des Wertes des menschlichen Lebens und stellten verschiedene Theorien und Konzepte vor. Werttheorien waren auch Theorien über den Sinn des Lebens. Das heißt, der Sinn und Wert des menschlichen Lebens als Konzepte wurden identifiziert, da der Sinn des einen in den anderen überging.

Wert wird in allen philosophischen Bewegungen nahezu gleich definiert, und die Wertlosigkeit erklärt sich auch dadurch, dass der Mensch gleichgültig ist und sich nicht für Unterschiede im Leben zwischen den Kategorien Gut und Böse, Wahrheit und Falsch interessiert. Wenn ein Mensch Werte nicht bestimmen kann oder nicht weiß, welche davon ihn in seinem eigenen Leben leiten sollen, bedeutet das, dass er sich selbst, sein Wesen, den Sinn des Lebens verloren hat.

Die wichtigsten persönlichen Formen der Psyche des Einzelnen sind die Werte Wille, Entschlossenheit usw. Die wichtigsten Werteleitlinien eines Menschen sind der Glaube als positive Sehnsüchte eines Menschen. Dank des Glaubens fühlt sich ein Mensch lebendig, er glaubt an eine bessere Zukunft, er glaubt, dass er sein Lebensziel erreichen wird und dass sein Leben einen Sinn hat. Ohne Glauben ist ein Mensch ein leeres Gefäß.

Das Problem des Sinns des menschlichen Lebens begann sich vor allem im 19. Jahrhundert zu entwickeln. Es bildete sich auch eine philosophische Richtung heraus – der Existentialismus. Existenzielle Fragen sind die Probleme eines Menschen, der im Alltag lebt und depressive Gefühle und Zustände erlebt. Eine solche Person verspürt einen Zustand der Langeweile und den Wunsch, sich zu befreien.

Der berühmte Psychologe und Philosoph Viktor Frankl schuf seine eigene Theorie und Schule, in der seine Anhänger studierten. Gegenstand seiner Lehren war der Mensch auf der Suche nach dem Sinn des Lebens. Frankl sagte, wenn ein Mensch sein Schicksal findet, wird er geistig gesünder. In seinem berühmtesten Buch „Die Suche des Menschen nach dem Sinn des Lebens“ beschreibt der Psychologe drei Möglichkeiten, das Leben zu verstehen. Der erste Weg beinhaltet die Durchführung von Arbeitshandlungen, der zweite - Erfahrungen und Gefühle, die mit einer bestimmten Person oder einem bestimmten Objekt verbunden sind, der dritte Weg beschreibt Lebenssituationen, die einem Menschen tatsächlich all sein Leid und seine unangenehmen Erfahrungen bereiten. Es stellt sich heraus, dass ein Mensch, um einen Sinn zu finden, sein Leben mit Arbeit oder einer Haupttätigkeit, der Pflege eines geliebten Menschen, füllen und lernen muss, mit problematischen Situationen umzugehen und daraus Erfahrungen zu sammeln.

Das Problem des Sinns des Lebens eines Menschen, das Studium seines Lebensweges, seiner Prüfungen, seiner Schwere und seiner Probleme ist Gegenstand einer Richtung im Existentialismus – der Logotherapie. Im Mittelpunkt steht der Mensch als ein Geschöpf, das sein Schicksal nicht kennt und nach innerem Frieden sucht. Gerade die Tatsache, dass ein Mensch die Frage nach dem Sinn des Lebens und der Existenz stellt, bestimmt sein Wesen. Im Zentrum der Logotherapie steht der Prozess der Sinnsuche im Leben, bei dem ein Mensch entweder gezielt nach dem Sinn seines Seins sucht, über diese Frage nachdenkt und versucht, was zu tun ist, oder er wird von der Suche enttäuscht sein und aufgeben weitere Schritte unternehmen, um seine Existenz festzustellen.

Der Zweck und Sinn des menschlichen Lebens

Ein Mensch muss sorgfältig darüber nachdenken, was sein Ziel ist und was er im Moment erreichen möchte. Denn im Laufe des Lebens können sich seine Ziele je nach äußeren Umständen und inneren Metamorphosen des Einzelnen, seinen Wünschen und Absichten ändern. Sich ändernde Lebensziele lassen sich anhand eines einfachen Lebensbeispiels nachvollziehen. Nehmen wir an, ein Mädchen, das die Schule abschließt, träumt davon, seine Prüfungen mit Bravour zu bestehen, eine renommierte Universität zu besuchen, sie ist von ihrer Karriere begeistert und verschiebt ihre Hochzeit mit ihrem Freund auf unbestimmte Zeit. Die Zeit vergeht, sie beschafft Kapital für ihr Unternehmen, entwickelt es und wird eine erfolgreiche Geschäftsfrau. Damit wurde das ursprüngliche Ziel erreicht. Jetzt ist sie bereit für eine Hochzeit, sie wünscht sich Kinder und sieht in ihnen den zukünftigen Sinn ihres Lebens. In diesem Beispiel wurden zwei sehr starke Ziele gesetzt und unabhängig von ihrer Reihenfolge wurden beide erreicht. Wenn ein Mensch genau weiß, was er will, kann ihn nichts mehr aufhalten. Hauptsache, diese Ziele und der Handlungsalgorithmus zu ihrer Erreichung sind richtig formuliert.

Auf dem Weg zum Hauptziel im Leben durchläuft ein Mensch bestimmte Etappen, zwischen denen auch sogenannte Zwischenziele liegen. Beispielsweise studiert eine Person zunächst, um sich Wissen anzueignen. Aber nicht das Wissen selbst ist wichtig, sondern seine praktische Anwendung. Dann kann Ihnen der Erhalt eines Diploms mit Auszeichnung dabei helfen, einen prestigeträchtigen Job zu finden, und die korrekte Erfüllung Ihrer Pflichten wird Ihnen helfen, Ihre Karriereleiter zu verbessern. Hier spürt man den Übergang wichtiger Ziele und die Einführung von Zwischenzielen, ohne die das Gesamtergebnis nicht erreicht werden kann.

Der Zweck und Sinn des menschlichen Lebens. Es kommt vor, dass zwei Menschen mit den gleichen Ressourcen ihren Lebensweg völlig unterschiedlich gestalten. Man kann ein Ziel erreichen und sich damit abfinden, dass er nicht das Bedürfnis verspürt, weiter zu gehen, während sich ein anderer, zielgerichteterer, ständig neue Ziele setzt, bei deren Erreichung er sich glücklich fühlt.

Fast alle Menschen eint ein Lebensziel – Familiengründung, Fortpflanzung, Kindererziehung. Daher sind Kinder für viele Menschen der Sinn des Lebens. Denn mit der Geburt eines Kindes richtet sich die gesamte Aufmerksamkeit der Eltern auf ihn. Eltern möchten das Kind mit allem Notwendigen versorgen und dafür so gut wie möglich arbeiten. Dann arbeiten sie daran, Bildung zu ermöglichen. Vor allem aber träumt jeder Elternteil davon, sein Kind richtig zu erziehen, damit es zu einem freundlichen, gerechten und vernünftigen Menschen heranwächst. Dann können die Kinder, die im Alter von ihren Eltern alle notwendigen Ressourcen erhalten haben, ihnen danken und sich zum Ziel setzen, für sie zu sorgen.

Der Sinn der menschlichen Existenz ist der Wunsch, Spuren auf der Erde zu hinterlassen. Aber nicht jeder beschränkt sich auf den Wunsch, sich fortzupflanzen; manche haben mehr Wünsche. Sie äußern sich dadurch, dass sie versuchen, sich in verschiedenen Lebensbereichen von der grauen Masse abzuheben: Sport, Musik, Kunst, Wissenschaft und andere Tätigkeitsfelder, es kommt auf die Talente jedes Einzelnen an. Das Erreichen eines bestimmten Ergebnisses kann das Ziel einer Person sein, wie eine Latte, über die sie gesprungen ist. Aber wenn jemand sein Ziel durch eine Leistung verwirklicht und er versteht, dass er den Menschen Nutzen gebracht hat, ist er viel zufriedener mit dem, was er getan hat. Aber das Erreichen und die vollständige Verwirklichung eines so großen Ziels kann Jahre dauern. Viele herausragende Menschen wurden für ihr Leben nie gewürdigt, aber die Bedeutung ihres Wertes wurde verstanden, als sie nicht mehr lebten. Viele sterben in jungen Jahren, wenn sie ein bestimmtes Ziel erreicht haben und den Sinn des Lebens nicht mehr sehen, nachdem sie es beendet haben. Unter solchen Menschen gibt es vor allem kreative Menschen (Dichter, Musiker, Schauspieler), und der Verlust des Lebenssinns ist für sie eine kreative Krise.

Ein solches Problem gibt Anlass zum Nachdenken über die Verlängerung des menschlichen Lebens, und es mag ein wissenschaftliches Ziel sein, aber man muss klar verstehen, warum dies notwendig ist. Wenn man es aus der Perspektive des Humanismus betrachtet, dann hat das Leben den höchsten Wert. Daher wäre seine Ausweitung ein fortschrittlicher Schritt in Bezug auf die Gesellschaft und insbesondere auch auf den Einzelnen. Betrachtet man dieses Problem aus biologischer Sicht, so lässt sich argumentieren, dass es auf diesem Gebiet bereits einige Erfolge gibt, beispielsweise bei Organtransplantationen und der Behandlung von Krankheiten, die einst als unheilbar galten. Über das Elixier der Jugend als Quelle für die Erhaltung eines ewig jungen Körpers wird viel gesagt, aber das ist immer noch auf dem Niveau von Science-Fiction. Selbst wenn Sie das Alter durch die Einhaltung eines gesunden und korrekten Lebensstils verzögern, wird es unweigerlich mit all seinen psychologischen und biologischen Erscheinungsformen eintreten. Das bedeutet, dass das Ziel der Medizin auch darin bestehen sollte, dass ältere Menschen keine körperlichen Beschwerden verspüren und sich nicht über Vernunft, Gedächtnis, Aufmerksamkeit und Denken beschweren, damit sie ihre geistige und körperliche Leistungsfähigkeit behalten. Doch nicht nur der Wissenschaft sollte es um die Verlängerung des Lebens gehen, auch die Gesellschaft selbst sollte die notwendigen Voraussetzungen für die Entfaltung menschlicher Talente schaffen und für die Einbindung in das öffentliche Leben sorgen.

Das Leben eines modernen Menschen ist sehr schnell und er muss viel Energie und Mühe aufwenden, um den Standards der Gesellschaft gerecht zu werden und mit dem Fortschritt Schritt zu halten. Wenn sich ein Mensch in einem solchen Rhythmus befindet, hat er keine Zeit mehr, anzuhalten, mit alltäglichen Aktivitäten und auswendig gelernten, geübten Bewegungen bis zum Automatismus aufzuhören und darüber nachzudenken, warum das alles getan wird und wie teuer es wirklich ist, das Leben tief zu verstehen und die spirituelle Sphäre des Lebens entwickeln.

Der Sinn des Lebens für den modernen Menschen- das ist das Streben nach Trugbildern, imaginärem Erfolg und Glück, in den Köpfen implantierte Schablonen, die falsche Konsumkultur unserer Zeit. Das Leben eines solchen Menschen hat in spiritueller Hinsicht keinen Wert; es drückt sich in ständigem Konsum aus, bei dem alle Säfte aus ihm herausgepresst werden. Die Folge dieses Lebensstils sind Nervosität und Müdigkeit. Die Menschen wollen sich ein großes Stück sichern, einen Platz an der Sonne einnehmen, unabhängig von den Bedürfnissen anderer. Wenn man es aus dieser Perspektive betrachtet, scheint es, als würde das Leben bergab gehen und die Menschen bald wie Roboter werden, unmenschlich, herzlos. Glücklicherweise ist die Wahrscheinlichkeit eines solchen Verlaufs sehr gering. Diese Vorstellung ist sehr extrem und trifft tatsächlich nur auf diejenigen zu, die die Last einer Karriere und alle damit verbundenen Schwierigkeiten wirklich getragen haben. Der moderne Mensch kann jedoch in einem anderen Kontext betrachtet werden.

Der Sinn des Lebens eines modernen Menschen besteht darin, Kinder zu gebären und großzuziehen, auf die er stolz sein kann, und die Welt zu verbessern. Jeder moderne Mensch ist der Schöpfer der zukünftigen Welt und jede menschliche Arbeitstätigkeit ist eine Investition in die Entwicklung der Gesellschaft. Wenn ein Mensch seinen Wert erkennt, versteht er, dass sein Leben einen Sinn hat, und er möchte noch mehr von sich geben, in die zukünftige Generation investieren und Gutes zum Wohle der Gesellschaft tun. Die Beteiligung an den Errungenschaften der Menschheit gibt den Menschen ein Verständnis für ihre eigene Bedeutung, sie fühlen sich als Träger einer fortschrittlichen Zukunft, weil sie das Glück hatten, in einer solchen Zeit zu leben.

Der Sinn des Lebens für einen modernen Menschen ist Selbstverbesserung, Fortbildung, Erwerb eines Diploms, neues Wissen, dank dessen man neue Ideen generieren und neue Objekte schaffen kann. Ein solcher Mensch wird von Natur aus als guter Spezialist geschätzt, insbesondere wenn ihm das, was er tut, gefällt und er es als seinen Sinn im Leben betrachtet.

Wenn Eltern klug sind, sollten auch ihre Kinder klug sein. Deshalb streben Eltern danach, ihre Kinder so zu entwickeln und zu erziehen, dass sie zu würdigen Mitgliedern der Gesellschaft werden.

Der Sinn des Lebens und der menschliche Zweck

Um die Frage „Was ist der Sinn des menschlichen Lebens?“ zu beantworten, müssen zunächst alle konstituierenden Begriffe erklärt werden. Unter „Leben“ versteht man die Kategorie der Verortung einer Person in Raum und Zeit. „Bedeutung“ hat keine so spezifische Bezeichnung, da der Begriff in wissenschaftlichen Arbeiten und auch in der alltäglichen Kommunikation zu finden ist. Wenn Sie das Wort selbst analysieren, stellt sich heraus, dass es „mit Gedanken“ ist, das heißt, ein Objekt zu verstehen oder mit ihm zu handeln, mit bestimmten Gedanken.

Bedeutung manifestiert sich in drei Kategorien – ontologische, phänomenologische und persönliche. Aus ontologischer Sicht haben alle Gegenstände, Phänomene und Ereignisse des Lebens eine Bedeutung, abhängig von ihrem Einfluss auf sein Leben. Der phänomenologische Ansatz besagt, dass es im Kopf ein Bild der Welt gibt, das eine persönliche Bedeutung beinhaltet, eine Einschätzung von Objekten für eine Person persönlich ermöglicht und den Wert eines bestimmten Phänomens oder Ereignisses anzeigt. Die dritte Kategorie sind menschliche semantische Konstrukte, die Selbstregulierung ermöglichen. Alle drei Strukturen ermöglichen einem Menschen, sein Leben zu verstehen und den wahren Sinn des Lebens zu entdecken.

Das Problem des Sinns des Lebens eines Menschen ist eng mit seinem Zweck in dieser Welt verknüpft. Wenn ein Mensch zum Beispiel sicher ist, dass der Sinn seines Lebens darin besteht, Güte und Gottes Gnade in diese Welt zu bringen, ist es seine Bestimmung, Priester zu werden.

Das Ziel ist die Seinsweise eines Menschen; es bestimmt von Geburt an seinen Sinn für das Dasein. Wenn ein Mensch sein Ziel klar vor Augen hat, weiß, was zu tun ist, widmet er sich ihm mit ganzem Körper und ganzer Seele. Dies ist der Zweck. Wenn ein Mensch ihn nicht erfüllt, verliert er den Sinn des Lebens.

Wenn ein Mensch über seinen Sinn im Leben nachdenkt, kommt er dem Gedanken an die Unsterblichkeit des menschlichen Geistes, seiner Handlungen, ihrer Bedeutung jetzt und in der Zukunft und dem, was nach ihnen bleiben wird, näher. Der Mensch ist von Natur aus sterblich, aber da ihm das Leben geschenkt wurde, muss er verstehen, dass alles, was in dieser kurzen Zeit seines Lebens mit ihm verbunden ist, nur durch das Datum seiner Geburt und seines Todes begrenzt ist. Wenn ein Mensch sein Schicksal erfüllen will, wird er Dinge tun, die gesellschaftlich wichtig sind. Wenn ein Mensch nicht an die Unsterblichkeit der Seele glaubt, wird seine Existenz undenkbar und unverantwortlich sein.

Der Sinn des Lebens und der Zweck eines Menschen ist eine lebenswichtige Entscheidung. Jeder Mensch entscheidet selbst, wie er sich selbst, als Person, mit Körper und Seele wahrnimmt, und überlegt dann, wohin er gehen und was er tun möchte. Wenn ein Mensch seine wahre Bestimmung gefunden hat, gewinnt er mehr Vertrauen in den Wert seines Lebens, kann seine Lebensziele klar formulieren und der Welt mit Freundlichkeit und Dankbarkeit für das Geschenk des Lebens begegnen. Das Ziel ist wie ein Fluss, entlang dem ein Mensch schwimmt, und wenn er selbst nicht weiß, zu welchem ​​Pier er schwimmen soll, wird ihm kein einziger Wind günstig sein. Religion sieht ihren Zweck darin, Gott zu dienen, Psychologen – im Dienst an den Menschen, manche in der Familie, manche in der Bewahrung der Natur. Und man kann niemanden nach dem Weg beurteilen, den er gewählt hat; jeder handelt so, wie er möchte und wie er sich fühlt.

Einführung

1. Buddhismus und Brahmanismus über den Sinn des Lebens

2. Z. Freud über den Sinn des menschlichen Lebens

3. Existenzialistische Philosophen über den Sinn des menschlichen Lebens

4. Russische Philosophen über den Sinn des Lebens

Referenzliste

Einführung

Was ist eine Person? Was ist die menschliche Natur? Was ist das Drama menschlicher Beziehungen und menschlicher Existenz? Wovon hängt der Sinn des menschlichen Lebens ab? Fragen dieser Art interessieren die Menschen schon seit langem. Der Mensch ist eine einzigartige Schöpfung des Universums. Weder die moderne Wissenschaft noch die Philosophie noch die Religion können das Geheimnis des Menschen vollständig enthüllen. Philosophen kommen zu dem Schluss, dass sich die menschliche Natur in verschiedenen Eigenschaften manifestiert (Vernünftigkeit, Menschlichkeit, Freundlichkeit, Liebesfähigkeit usw.), aber eine davon ist die wichtigste. Dieses Merkmal zu erkennen bedeutet, das Wesen und die Aufgabe seines Lebens zu verstehen. Hat das menschliche Leben überhaupt einen Sinn? Philosophen beantworten diese Fragen auf unterschiedliche Weise. Viel hängt von der allgemeinen ideologischen Haltung einer bestimmten Epoche ab, das heißt davon, was eine bestimmte philosophische oder religiöse Bewegung als den höchsten Wert ansieht.

Beim Nachdenken über eine Person sind Menschen durch den Stand der naturwissenschaftlichen Erkenntnisse ihrer Zeit, durch die Bedingungen der historischen oder alltäglichen Situation und durch ihre Ansichten über die Welt begrenzt.

Das Problem des Menschen stand immer im Mittelpunkt der philosophischen Forschung; egal, mit welchen Problemen sich die Philosophie befasst, der Mensch war für sie immer das wichtigste Problem.

Der Zweck des Verfassens eines Aufsatzes besteht darin, das Problem des Sinns des menschlichen Lebens auf der Grundlage der Ansichten von Denkern verschiedener Epochen und Richtungen zu betrachten.

1. Buddhismus und Brahmanismus über den Sinn des Lebens

Die Schöpfer der Upanishaden, einer der größten literarischen Errungenschaften der Menschheit, werfen viele Fragen über das Universum und den Menschen auf. Woher kommt er und wohin geht er? Gibt es einen Sinn in diesem Leben oder nicht? Wie ist ein Mensch mit der Ewigkeit verbunden? Denn nur durch diese Verbindung gelangt der Mensch zum wahren Leben.

Die Weisen der Brahmanen beantworteten diese Frage einfach: Unser Tod geschieht in Unwissenheit. Der Mensch muss nur erkennen, wie tief er im Unsterblichen verwurzelt ist. Selig ist, wer den universellen Geist in sich entdeckt. Nur durch sein „Ich“ kann sich ein Mensch der Welt „Atman“ nähern. Irdische Wünsche waren ein Hindernis für wahres Wissen. Nur wer auf alles verzichtete, was ihn mit dem Leben und der Welt um ihn herum verband, konnte unsterblich werden.

Aber nicht alle Menschen, die nach dem Sinn des Lebens suchten, waren bereit, Asketen zu werden, und es ist natürlich, dass die brahmanische Lehre nicht über die Klöster hinausging.

Ein charakteristisches Merkmal des Buddhismus ist seine ethische und praktische Ausrichtung. Von Anfang an wandte sich der Buddhismus nicht nur gegen die Bedeutung äußerer Formen des religiösen Lebens und vor allem des Ritualismus, sondern auch gegen abstrakte dogmatische Fragen, die insbesondere der brahmanischen-vedischen Tradition feindlich gegenüberstanden. Das Problem der Existenz des Individuums wurde im Buddhismus als zentrales Problem dargestellt. Der Kern des Buddhismus ist die Verkündigung der Vier Edlen Wahrheiten durch Buddha. Alle Konstruktionen des Buddhismus widmen sich der Erklärung und Entwicklung dieser Bestimmungen und insbesondere der darin enthaltenen Idee der persönlichen Autonomie.

Leiden und Befreiung werden im Buddhismus als unterschiedliche Zustände eines einzigen Wesens dargestellt: Leiden ist der Seinszustand des Manifestierten, Befreiung ist der Zustand des Unmanifestierten.

Der Buddhismus stellt sich Befreiung vor allem als Zerstörung von Wünschen vor, genauer gesagt als Auslöschung ihrer Leidenschaft. Das buddhistische Prinzip des sogenannten mittleren (mittleren) Weges empfiehlt, Extreme zu vermeiden – sowohl die Anziehungskraft auf sinnliche Freuden als auch die völlige Unterdrückung dieser Anziehungskraft. Im moralischen und emotionalen Bereich ist das vorherrschende Konzept im Buddhismus Toleranz, Relativität, von der aus moralische Gebote nicht zwingend sind und verletzt werden können.

2. Freud über den Sinn des menschlichen Lebens

Im 20. Jahrhundert erlangte die Entwicklung philosophischer und philosophisch-soziologischer Probleme des Menschen eine neue Intensität und entwickelte sich in viele Richtungen: Existentialismus, Freudianismus, Neofreudianismus, philosophische Anthropologie.

Nachdem der Freudianismus die wichtige Rolle des Unbewussten im Leben eines Einzelnen und der gesamten Gesellschaft entdeckt hatte, ermöglichte er es, ein umfassendes Bild des menschlichen Soziallebens auf vielen Ebenen zu zeichnen.

Z. Freud schrieb: „Die Frage nach dem Sinn des menschlichen Lebens wurde unzählige Male aufgeworfen; Diese Frage wurde nie zufriedenstellend beantwortet, und es ist möglich, dass eine solche Frage nie gestellt wurde. Einige der Fragesteller fügten hinzu: Wenn sich herausstellen sollte, dass das Leben keinen Sinn hat, dann würde es für sie jeden Wert verlieren, aber diese Drohungen ändern nichts. Sie sprechen nicht über den Sinn des Lebens von Tieren, außer im Zusammenhang mit ihrem Zweck, den Menschen zu dienen. Aber diese Interpretation ist nicht gültig, da der Mensch nicht weiß, was er mit vielen Tieren anfangen soll, außer dass er sie beschreibt, klassifiziert und untersucht, und selbst dann sind viele Tierarten einer solchen Nutzung entgangen, seit sie lebten und ausgestorben sind bevor der Mensch sie sah. Und wiederum übernimmt nur die Religion die Beantwortung der Frage nach dem Sinn des Lebens.

Was ist der Sinn und Zweck des Lebens eines Menschen, wenn man ihn anhand seines eigenen Verhaltens beurteilt: Was fordern Menschen vom Leben und was streben sie darin an?

Bei der Beantwortung dieser Frage kann man kaum einen Fehler machen: Menschen streben nach Glück, sie wollen glücklich werden und bleiben. Dieses Verlangen hat zwei Seiten, positive und negative Ziele: einerseits die Abwesenheit von Schmerz und Unlust, andererseits das Erleben starker Lustgefühle. Im engeren Sinne des Wortes bedeutet „Glück“ nur Letzteres. Diesem Doppelziel entsprechend verläuft das menschliche Handeln in zwei Richtungen, je nachdem, welches der Ziele es – primär oder sogar ausschließlich – zu verwirklichen sucht.

Sie wird also, wie wir sehen, einfach durch das Programm des Lustprinzips bestimmt. Dieses Prinzip beherrscht von Anfang an die Tätigkeit des Geistesapparates; seine Zielstrebigkeit steht außer Zweifel, und gleichzeitig stellt sein Programm den Menschen in ein feindseliges Verhältnis zur ganzen Welt, sowohl zum Mikrokosmos als auch zum Makrokosmos. ….Reflexion sagt uns, dass wir zur Lösung dieses Problems versuchen können, verschiedene Wege zu gehen; Alle diese Wege wurden von verschiedenen Schulen weltlicher Weisheit empfohlen und von Menschen beschritten.

Die Religion verkompliziert dieses Problem der Wahl und Anpassung, weil sie jedem den gleichen Weg zum Glück und zum Schutz vor Leid vorschreibt. Seine Technik besteht darin, den Wert des Lebens herabzusetzen und das Bild der realen Welt auf chimäre Weise zu verzerren, was eine vorherige Einschüchterung des Intellekts voraussetzt. Um diesen Preis gelingt es der Religion, durch die gewaltsame Festigung des geistigen Infantilismus und die Einbindung in das System des Massenwahnsinns viele Menschen vor der individuellen Neurose zu bewahren. Aber kaum mehr; Wie bereits gesagt, führen viele Wege, die einem Menschen zur Verfügung stehen, zum Glück, obwohl keiner von ihnen mit Sicherheit zum Ziel führt. Auch die Religion kann ihre Versprechen nicht erfüllen. Wenn der Gläubige schließlich gezwungen wird, sich auf die „geheimnisvollen Wege des Herrn“ zu berufen, gibt er nur zu, dass ihm in seinen Leiden als letztem Trost und Quelle der Freude nur die bedingungslose Unterwerfung bleibt. Aber wenn er dazu schon bereit ist, könnte er die Umwege wahrscheinlich umgehen.“

3. Existenzialistische Philosophen über den Sinn des menschlichen Lebens

Als Existenzphilosophie bzw. Existenzphilosophie bezeichnet man eine philosophische Strömung, die vor allem um 1930 in Deutschland entstand und sich seitdem in unterschiedlichen Formen weiterentwickelt und dann über Deutschland hinaus verbreitet hat. Die Einheit dieser wiederum in sich sehr vielfältigen Bewegung bestand in einer Rückbesinnung auf den großen dänischen Philosophen Søren Kierkegaard, der erst in diesen Jahren wirklich entdeckt wurde und bedeutenden Einfluss erlangte. Der von ihm gebildete Begriff der existenziellen Existenz bezeichnet den allgemeinen Ausgangspunkt der Existenzphilosophie, die damals ihren Namen erhielt.

Diese philosophische Bewegung lässt sich am besten als Radikalisierung der ursprünglichen Entstehung der Lebensphilosophie verstehen, wie sie Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts, insbesondere durch Nietzsche, verkörpert wurde. Die von der Lebensphilosophie gestellte Aufgabe, das menschliche Leben unter Ausschluss aller äußeren Einstellungen direkt aus ihm selbst zu verstehen, ist wiederum Ausdruck eines ganz bestimmten Konflikts und eines grundsätzlichen Neuanfangs in der Philosophie. Die Lebensphilosophie wendet sich gegen jede universelle Systematik und gegen jede aufsteigende metaphysische Spekulation, die an die Möglichkeit der Befreiung von der Bindung an den jeweiligen Standort des Philosophen glaubt, und entdeckt das menschliche Leben als den letzten Verbindungspunkt, in dem auch alles philosophische Wissen wurzelt Wie überhaupt alle menschlichen Errungenschaften weisen sie Punkte auf, zu denen sie stets in einem umgekehrten Verhältnis stehen müssen. Mit anderen Worten, diese Philosophie leugnet das Reich des Geistes, das in sich selbst ruht, sein eigenes Wesen und den Zweck in sich selbst der großen Bereiche der Kultur: Kunst, Wissenschaft usw. und versucht, sie ausgehend vom Leben zu verstehen, wo sie sind woher sie kommen und wo sie ein völlig eindeutiges Ergebnis verkörpern müssen.

Camus empfand die Welt um ihn herum als feindselig und verstand, dass der Sinn des menschlichen Lebens nicht in der Zerstörung, sondern in der Wahrung des Friedens liegt: „Jede Generation ist sich sicher, dass sie berufen sind, die Welt neu zu gestalten.“ Meins allerdings. weiß es schon. dass er diese Welt nicht verändern kann. Aber seine Aufgabe könnte tatsächlich noch größer sein. Es soll verhindern, dass die Welt untergeht.“

Viktor Frankl versuchte, das Problem des existenziellen Vakuums aus Sicht der klassischen Psychologie zu lösen:

„Sinn muss gefunden werden, kann aber nicht geschaffen werden. Sie können entweder eine subjektive Bedeutung, ein einfaches Sinngefühl oder Unsinn erzeugen. Es ist also auch klar, dass ein Mensch, der nicht mehr in der Lage ist, einen Sinn in seinem Leben zu finden und ihn zu erfinden, auf der Flucht vor dem Gefühl des Sinnverlusts entweder Unsinn oder einen subjektiven Sinn schafft ...“

Aristoteles

Viele Menschen stellen die Frage: Was ist der Sinn des Lebens? Und dann suchen sie fleißig nach der Antwort auf diese Frage, indem sie verschiedene Meinungen berühmter und weniger berühmter Personen studieren, die in zahlreichen Informationsquellen zu finden sind. Und dazu gibt es viele Meinungen. Manche Menschen sehen den Sinn des Lebens in einer Sache, manche in einer anderen und manche in einer dritten. Aber in diesem Artikel werde ich Ihnen, liebe Leser, zeigen, dass die Antwort auf diese ewige Frage an der Oberfläche liegt, ganz einfach und offensichtlich ist und Sie nirgendwo danach suchen müssen. Diese Antwort liegt auf der Hand; wir brauchen nur einen genaueren Blick auf unser Leben zu werfen, dann werden wir sofort alles verstehen. Und unser Leben ist gleichzeitig einfach und komplex – es ist einfach in seiner Gestaltung, aber komplex aus der Sicht des Prozesses selbst, wenn ein Mensch nicht nur in dieser alles andere als freundlichen Welt überleben muss, sondern auch auch etwas zurücklassen. Die Frage ist nur: Was und warum müssen wir zurücklassen und wie geht das? Darauf werde ich in diesem Artikel antworten, um Ihnen, liebe Freunde, zu erklären, was der Sinn des menschlichen Lebens ist.

Zunächst möchte ich Ihnen sofort sagen, dass ein Mensch, der eine Frage nach dem Sinn des Lebens stellt, aus meiner Sicht ein echter Mensch ist, ein vernünftiger Mensch, ein Mensch, der es versteht, über den eigenen Rahmen hinaus zu denken tierische Bedürfnisse. Tiere stellen den Sinn des Lebens nicht in Frage – sie leben einfach. Ihre Aufgabe ist es, zu überleben und Nachkommen zu hinterlassen, um ihre Familie weiterzuführen. Aber der Mensch ist das einzige Lebewesen auf diesem Planeten, das wissen möchte, warum er leben sollte, warum er überleben sollte, wozu, zu welchem ​​Zweck? Und das ist eine sehr gute, sehr richtige Frage. Also, Freunde, wenn Sie über den Sinn des Lebens nachdenken, bestätigen Sie Ihre Rationalität.

Als ich also das Leben der Menschen von außen betrachtete und darüber nachdachte, kam ich zu dem Schluss, dass es einen objektiven und subjektiven Sinn des Lebens gibt. Der objektive Sinn des Lebens drückt sich darin aus, dass ein Mensch seine Familie weiterführen und Nachkommen hinterlassen muss. Der Fortpflanzungstrieb ruft ihn dazu auf. Das heißt, wir müssen die Menschheit weiterführen, um den Menschen als Spezies zu erhalten. Tatsächlich zielen viele unserer Instinkte genau darauf ab, nicht nur der Fortpflanzungsinstinkt, was bedeutet, dass dies der objektive Sinn des menschlichen Lebens ist. Aus der Sicht der Natur müssen wir also wie Tiere überleben und uns vermehren, wir müssen unsere Rasse fortsetzen – das ist unsere Aufgabe. Sie fragen sich vielleicht: Warum müssen wir die Menschheit weiterbestehen und zu welchem ​​Zweck? Ehrlich gesagt, Freunde, ich weiß das nicht und niemand kann das wissen. Aber wir können davon ausgehen, dass alle Prozesse im Universum stattfinden, um ein ultimatives Ziel zu erreichen, von dem Sie und ich nichts wissen können, weil wir es nicht wissen sollten. Unsere Aufgabe ist es zu überleben. Vielmehr müssen wir unsere Gene an unsere Nachkommen weitergeben und so unseren Teil in der langen Geschichte der Evolution beitragen. Und niemand weiß, zu welchem ​​Zweck wir [Menschen] dies letztendlich tun müssen. Die Tatsache, dass wir in erster Linie leben, um die Unsterblichkeit menschlicher Gene sicherzustellen, wurde von einem so berühmten englischen Wissenschaftler wie Richard Dawkins geschrieben, der diese Idee in seinem Buch „The Selfish Gene“ sehr gut erläuterte. Dawkins schrieb, dass das Gen und nicht das Individuum oder die Population die Hauptrolle in der Evolution spielt und dass die Hauptaufgabe des Gens darin besteht, unter Bedingungen heftiger Konkurrenz mit anderen Genen zu überleben und sich zu vermehren. Tatsächlich kommen viele Menschen, die über den Sinn des Lebens nachdenken, zu diesem Gedanken, denn es ist ziemlich offensichtlich, dass unsere Instinkte jeden von uns dazu drängen, sich fortzupflanzen, unabhängig von unseren Wünschen. Jeder von uns steht vor der Aufgabe, seine Gene weiterzugeben. Unter diesem Gesichtspunkt unterscheiden wir uns also nicht von Tieren: Wir müssen überleben und uns vermehren, um das Leben unserer Spezies fortzusetzen.

Andererseits möchten wir immer noch wissen, zu welchem ​​Zweck wir nicht nur unseren Genen, sondern den menschlichen Genen im Allgemeinen Unsterblichkeit verleihen. Wir möchten verstehen, was der Sinn des Lebens für die Menschheit als Ganzes ist. Denn wie Viktor Frankl in seinen Büchern schrieb: Indem wir den Sinn des Lebens auf die Fortpflanzung reduzieren, beantworten wir diese ewige Frage nicht, schließen sie nicht vollständig, sondern verlagern sie auf unsere Nachkommen. Ich stimme diesem Standpunkt eher nicht zu, als dass ich ihm zustimme, da die Unkenntnis des Menschen über das ultimative Ziel der Existenz und Entwicklung von allem im Universum im Allgemeinen die Frage nach dem Sinn des Lebens nicht offen lässt. Ich glaube, dass wir Menschen Zwischenglieder in etwas Großem sind, wir sind Teil eines Plans oder vielleicht Teil eines Experiments, das von jemandem durchgeführt wurde, der das Universum mit all seinen Gesetzen erschaffen hat. Das ist möglich, da werden Sie mir zustimmen. Unsere Aufgabe besteht darin, unsere Rolle für eine bestimmte Zeit in der materiellen Welt und möglicherweise auch in der immateriellen Welt zu spielen. Danach müssen wir anderen Menschen – unseren Nachkommen – eine solche Gelegenheit bieten. Ich würde uns Menschen mit einzelnen Einzelbildern eines Films vergleichen, die im Bruchteil einer Sekunde ihre Arbeit erledigen müssen, am Ende aber einen ganzen Film mit Bedeutung ergeben. Hier sind Sie und ich ein Teil des universellen Sinns des Lebens, und dies ist der objektive Sinn unseres eigenen Lebens. Daher streben unsere Gene danach, ihre Unsterblichkeit zu verlängern, und wir müssen ihnen dabei helfen, damit sie zu dem gelangen, was das Universum letztendlich erreichen wird.

Müssen wir wissen, wonach das Universum strebt, was sein ultimatives Ziel ist oder wer es erschaffen hat? Ich glaube nicht, dass wir das wissen müssen. Ich glaube, dass alles seine Zeit hat. Wir wissen das vielleicht nicht, aber unsere Nachkommen werden mehr wissen, sie werden die Welt noch besser kennen und etwas verstehen, was wir jetzt nicht verstehen. Sie und ich sehen gemäß den Instinkten, die uns von Natur aus innewohnen, dass wir überleben und uns vermehren müssen und auch alles tun müssen, damit die Menschheit nicht nur überlebt, sondern sich auch entwickelt, was bedeutet, dass wir genau darauf verzichten müssen Wir rätseln darüber, was wir tun müssen. Irgendwann wird die Existenz der Menschheit enden. Das ist der Sinn unseres Lebens, der objektive Sinn. Sie können jedoch über dieses Thema nachdenken, da es ein sehr interessantes Thema ist. Und wir werden es tun.

Lassen Sie uns nun über etwas Interessanteres sprechen – über den subjektiven Sinn unseres Lebens, also darüber, wofür wir selbst vielleicht leben möchten. Überlegen Sie, wozu und zu welchem ​​Zweck Sie Ihr Leben leben möchten? Es besteht keine Notwendigkeit, nach dem Sinn des Lebens zu suchen – finden Sie den Sinn selbst. Entscheiden Sie selbst, wofür Sie leben möchten. Tiere haben keine solche Wahl – ihr Leben ist ausschließlich auf die Selbstreproduktion ausgerichtet, um einer objektiven Bedeutung willen, das heißt um eines ultimativen Ziels willen, auf das die Natur, das Universum und/oder derjenige, der es erschaffen hat, hinzielen strebt. Aber Sie und ich können wählen, wofür wir unser Leben widmen, zusätzlich zu unserem Hauptziel – dem Fortbestand unserer Art. Ist das nicht toll? Meiner Meinung nach ist das einfach wunderbar, Sie und ich haben einfach Glück – wir können nicht nur leben, um ein unbekanntes Ziel zu erreichen, das das Universum anstrebt, sondern auch um etwas Eigenes zu erreichen, das wir nennen können der subjektive Sinn unseres Lebens. Und jeder von uns hat möglicherweise seine eigenen Vorstellungen darüber, was und warum wir leben sollten. Wir alle können auch unterschiedliche Ziele im Leben haben. Indem wir also die Unsterblichkeit unserer Gene und der Gene der Menschheit im Allgemeinen sicherstellen, können wir auch für uns selbst leben – indem wir uns in einem für uns bedeutsamen und interessanten Geschäft verwirklichen, in etwas, das uns wichtig ist, Erfolg haben und so unser Leben verlassen einen Namen in die Geschichte eingehen oder einfach, ohne jede Hoffnung auf Ruhm, der Menschheit etwas geben, das ihr nach unserem Tod zugute kommt und für eine sehr lange Zeit bestehen wird. Diese Einstellung zum Leben macht es furchtbar interessant. Schließlich können wir jedes Märchen wahr werden lassen und damit uns selbst und anderen Freude bereiten.

Es ist auch sehr wichtig zu verstehen, dass das Leben jedes Menschen auf seine Art einzigartig ist, genau wie der Mensch selbst. Daraus folgt, dass jeder von uns auf diese Welt gekommen ist, um seine Rolle zu spielen und seinen Beitrag zur Geschichte und Entwicklung der Menschheit und des Universums zu leisten. Jeder von uns hat einen Nutzen, das Leben eines jeden Menschen ist unbezahlbar und sinnvoll! Egal, welche Wahl Sie treffen, wenn Sie entscheiden, wofür Sie Ihr Leben widmen möchten, Sie werden in jedem Fall die richtige Wahl treffen – Sie werden eine Rolle spielen, die zur Entwicklung des gesamten Universums beiträgt. Die Lebensgeschichte jedes Menschen, der jemals auf der Erde gelebt hat, ist eine unschätzbare Erfahrung für das Universum. Sie und ich sind alle Teil eines Ganzen, ohne uns kann das Ganze nicht ganz sein. Daher hat Ihr Leben an sich, unabhängig davon, wie Sie es leben, für uns alle eine Bedeutung, da es Teil von uns allen ist. So wie ein Mensch nicht nur aus Knochen oder nur aus Fleisch bestehen kann, so kann das Universum ohne jeden von uns nicht vollständig sein und sich ohne die Erfahrung jedes einzelnen Menschen nicht entwickeln. Das Leben eines jeden von Ihnen, liebe Leser, ist also unbezahlbar! Auch wenn Sie Ihre Gene nicht weitergeben können und in Ihrem Leben nichts erreichen, schaffen Sie nichts Bedeutendes – Ihr Leben wird nicht sinnlos sein. Sie werden immer noch Ihren Beitrag zur allgemeinen Geschichte der Menschheit und zur Geschichte des Universums leisten, er wird nur klein, wichtig, notwendig, aber klein sein. Vergessen Sie nur nicht, dass Sie immer mehr erreichen können. Streben Sie also nach mehr und versuchen Sie, eine bedeutendere Person zu sein, sowohl für andere als auch für sich selbst.

Und doch, wie trifft man eine Wahl – wofür soll man sein Leben widmen? Ich glaube, es sollte etwas gewidmet sein, das Jahrhunderte überdauert und der Menschheit noch viele Jahre lang dient. Mir scheint, dass dies die beste Option für jeden Menschen ist, der sein Leben bunt und interessant führen möchte. Leisten Sie Ihren Beitrag zu unserer Geschichte, geben Sie der Welt etwas, das sie reicher, besser, schöner macht, und ich versichere Ihnen, Sie werden große Zufriedenheit in Ihrem Leben verspüren, Sie werden sich wichtig fühlen – Sie werden den Sinn des Lebens finden. Es gibt für jeden von uns nur eine begrenzte Menge, sodass jede verschwendete Minute ein verlorenes Stück Leben ist. Daher besteht kein Grund, auf irgendetwas zu warten – Sie müssen losgehen und etwas Großartiges und Außergewöhnliches tun. Einige von uns werden in der Lage sein, ihre Gene erfolgreich weiterzugeben und dadurch genetische Unsterblichkeit zu erlangen, und einige von uns werden etwas für die Menschheit tun, das uns noch viele Jahre lang daran erinnern wird. Aber es gibt auch Menschen, die einfach ihr Leben verschwenden und in der Vergessenheit verschwinden, ohne Nachkommen, keine nennenswerten Ergebnisse ihrer Arbeit, kein Vermächtnis zu hinterlassen. Das ist vielleicht das Schrecklichste für einen Menschen – wenn sein Leben praktisch keinen Sinn mehr hat, wenn er einfach lebt, um sein Leben zu leben, sozusagen seiner Nummer zu dienen und diese Welt für immer zu verlassen. Aber das ist nicht das Schicksal eines Menschen – es ist größtenteils seine Entscheidung. Ich spreche nicht für jeden, die Situationen sind unterschiedlich, aber viele von uns haben die Wahl, wie sie ihr Leben leben möchten. Wir können danach streben, würdige Nachkommen oder bedeutende Ergebnisse für die Menschheit zu hinterlassen, oder noch besser, beides, das ist möglich. Oder wir können einfach unser Leben verschwenden, ohne dass man sich an irgendetwas erinnert und nicht nur würdige, sondern überhaupt keine Nachkommen zurücklässt.

Ich habe oben geschrieben, dass wir alle auf die eine oder andere Weise zur Geschichte der Menschheit und zur Entwicklung des Universums beitragen, daher hat das Leben eines jeden Menschen einen Sinn, das Leben eines jeden Menschen ist unbezahlbar. Das heißt aber nicht, dass wir nicht danach streben sollten, der Welt unseren Stempel aufzudrücken. Denn je mehr wir zurücklassen, je mehr Gutes wir in unserem Leben tun, desto zufriedener werden wir mit unserem Leben sein.

Also, Freunde, die Wahl liegt bei Ihnen – entscheiden Sie, wie und wofür Sie leben möchten. Wird der Sinn des Lebens für Sie darin bestehen, den Naturgesetzen, den Gesetzen des Universums oder, wenn Sie so wollen, den Gesetzen Gottes zu folgen, nach denen Sie Ihre Gene auf die erfolgreichste Weise weitergeben müssen, um so weiterzumachen? der Menschheit, und/oder werden Sie sich entscheiden, in irgendeiner Weise herausragende Erfolge im Leben zu erzielen, um etwas Bedeutendes für die Menschen, für die Menschheit, für alle auf der Welt zu hinterlassen? Sie sind durchaus in der Lage, in beiden Angelegenheiten erfolgreich zu sein. Hinterlassen Sie würdige Nachkommen und verwirklichen Sie sich in einer Angelegenheit, die Ihnen und am besten auch anderen Menschen wichtig ist, um Ihre Spuren in dieser Welt zu hinterlassen, und Sie werden mit Ihrem Leben rundum zufrieden sein, denn es wird wirklich viel Sinn haben . Ich wünsche dir viel Glück dabei!

Unser Leben ist eine Folge unserer Gedanken; es wird in unserem Herzen geboren, es wird durch unsere Gedanken geschaffen. Wenn ein Mensch mit guten Gedanken spricht und handelt, folgt ihm die Freude wie ein Schatten, der niemals verschwindet.

„Dhammapada“

Alles, was unser Leben verändert, ist kein Zufall. Es ist in uns und wartet nur auf einen äußeren Grund, um es durch Handeln zum Ausdruck zu bringen.

Alexander Sergejewitsch Grün

Das Leben ist weder Leiden noch Vergnügen, sondern eine Aufgabe, die wir erledigen und ehrlich erfüllen müssen.

Alexis Tocqueville

Streben Sie nicht danach, Erfolg zu haben, sondern sicherzustellen, dass Ihr Leben einen Sinn hat.

Albert Einstein

Alle Dinge in Gott sehen, sein Leben zu einer Bewegung in Richtung des Ideals machen, mit Dankbarkeit, Konzentration, Sanftmut und Mut leben: das ist die erstaunliche Sichtweise von Marcus Aurelius.

Henri Amiel

Jedes Leben erschafft sein eigenes Schicksal.

Henri Amiel

Das Leben ist ein Moment. Es kann nicht zuerst in einem Entwurf gelebt und dann in ein Weißbuch umgeschrieben werden.

Anton Pawlowitsch Tschechow

Die Berufung eines jeden Menschen zur spirituellen Tätigkeit ist die ständige Suche nach der Wahrheit und dem Sinn des Lebens.

Anton Pawlowitsch Tschechow

Der Sinn des Lebens liegt nur in einer Sache – im Kampf.

Anton Pawlowitsch Tschechow

Das Leben ist eine kontinuierliche Geburt und du akzeptierst dich selbst so, wie du wirst.

Ich möchte um mein Leben kämpfen. Sie kämpfen für die Wahrheit. Jeder kämpft immer für die Wahrheit, und daran gibt es keine Zweideutigkeit.

Es ist nicht notwendig, darauf zu achten, wo ein Mensch geboren wurde, sondern auf seine Moral, nicht in welchem ​​Land, sondern nach welchen Grundsätzen er sich entschieden hat, sein Leben zu leben.

Apuleius

Das Leben ist ein Risiko. Nur indem wir in riskante Situationen geraten, wachsen wir weiter. Und eines der größten Risiken, die wir eingehen können, ist das Risiko der Liebe, das Risiko, verletzlich zu sein, das Risiko, uns einer anderen Person zu öffnen, ohne Angst vor Schmerz oder Verletzung zu haben.

Arianna Huffington

Was ist ein Lebensgefühl? Diene anderen und tue Gutes.

Aristoteles

Niemand hat in der Vergangenheit gelebt, niemand wird in der Zukunft leben müssen; Die Gegenwart ist die Form des Lebens.

Arthur Schopenhauer

Denken Sie daran: Nur dieses Leben hat Wert!

Aphorismen aus literarischen Denkmälern des alten Ägypten

Wir sollten keine Angst vor dem Tod haben, sondern vor einem leeren Leben.

Bertolt Brecht

Die Menschen suchen nach Vergnügen und rennen nur deshalb von einer Seite zur anderen, weil sie die Leere ihres Lebens spüren, aber noch nicht die Leere dieses neuen Spaßes spüren, der sie anzieht.

Blaise Pascal

Die moralischen Qualitäten eines Menschen sollten nicht anhand seiner individuellen Bemühungen, sondern anhand seines täglichen Lebens beurteilt werden.

Blaise Pascal

Nein, anscheinend erklärt der Tod nichts. Nur das Leben gibt den Menschen bestimmte Möglichkeiten, die sie erkennen oder die sie verschenken; Nur das Leben kann dem Bösen und der Ungerechtigkeit widerstehen.

Wassili Bykow

Im Leben geht es nicht ums Leben, sondern darum, das Gefühl zu haben, dass man lebt.

Wassili Osipowitsch Kljutschewski

Das Leben ist keine Last, sondern Flügel der Kreativität und Freude; und wenn jemand es zur Last macht, dann ist er selbst schuld.

Vikenty Vikentyevich Veresaev

Unser Leben ist eine Reise, eine Idee ist ein Leitfaden. Es gibt keinen Führer und alles bleibt stehen. Das Ziel ist verloren und die Kraft ist weg.

Was auch immer wir anstreben, welche besonderen Aufgaben wir uns auch stellen, wir streben letztendlich nach einem: Vollständigkeit und Vollständigkeit ... Wir streben danach, selbst ewiges, vollständiges und allumfassendes Leben zu werden.

Victor Frankl

Sich zurechtfinden, seinen Platz im Leben finden – das ist alles für den Menschen, das bedeutet für ihn, er selbst zu werden.

Vissarion Grigorjewitsch Belinsky

Wer den Sinn des Lebens als äußere Autorität akzeptieren will, akzeptiert am Ende den Sinn seiner eigenen Willkür als Sinn des Lebens.

Wladimir Sergejewitsch Solowjow

Ein Mensch kann im Leben zwei grundlegende Verhaltensweisen haben: Er rollt oder klettert.

Wladimir Soloukhin

Nur Sie haben die Macht, Ihr Leben zum Besseren zu verändern, einfach durch die Absicht, dies zu tun.

Östliche Weisheit

Das ist der Sinn unseres Aufenthalts auf der Erde: Nachdenken, Suchen und Hören entfernter, verschwundener Geräusche, denn hinter ihnen liegt unsere wahre Heimat.

Hermann Hesse

Das Leben ist ein Berg: Du steigst langsam hinauf, du gehst schnell wieder hinunter.

Guy de Maupassant

Müßiggang und Müßiggang bringen Verderbtheit und Krankheit mit sich – im Gegenteil, das Streben des Geistes nach etwas bringt Kraft mit sich, die ewig darauf abzielt, das Leben zu stärken.

Hippokrates

Eine Aufgabe, ständig und strikt ausgeführt, organisiert alles andere im Leben, alles dreht sich darum.

Delacroix

So wie es eine Krankheit des Körpers gibt, gibt es auch eine Krankheit des Lebensstils.

Demokrit

In einem ruhigen und glückseligen Leben gibt es keine Poesie! Sie brauchen etwas, das Ihre Seele bewegt und Ihre Fantasie anregt.

Denis Wassiljewitsch Dawydow

Man kann den Sinn des Lebens nicht um des Lebens willen verlieren.

Decimus Junius Juvenal

Wahres Licht ist dasjenige, das aus dem Inneren eines Menschen kommt und der Seele die Geheimnisse des Herzens offenbart und sie glücklich und im Einklang mit dem Leben macht.

Der Mensch kämpft darum, Leben außerhalb seiner selbst zu finden, ohne zu erkennen, dass das Leben, das er sucht, in ihm ist.

Ein Mensch, dessen Herz und Gedanken begrenzt sind, neigt dazu, das Begrenzte im Leben zu lieben. Wer eine eingeschränkte Sicht hat, kann auf der Straße, auf der er geht, oder auf der Wand, an der er sich mit der Schulter lehnt, nicht weiter als eine Elle sehen.

Wer das Leben anderer erhellt, wird selbst nicht ohne Licht dastehen.

James Matthew Barry

Betrachten Sie jede Morgendämmerung als den Anfang Ihres Lebens und jeden Sonnenuntergang als dessen Ende. Lassen Sie jedes dieser kurzen Leben von einer guten Tat, einem Sieg über sich selbst oder erworbenem Wissen geprägt sein.

John Ruskin

Es ist schwer zu leben, wenn man nichts getan hat, um sich seinen Platz im Leben zu verdienen.

Dmitri Wladimirowitsch Venevitinov

Die Vollständigkeit des Lebens, ob kurz oder lang, wird nur durch den Zweck bestimmt, für den es gelebt wird.

David Star Jordan

Unser Leben ist ein Kampf.

Euripides

Ohne Schwierigkeiten kann man nicht an Honig kommen. Es gibt kein Leben ohne Traurigkeit und Widrigkeiten.

Schulden sind das, was wir der Menschheit, unseren Lieben, unseren Nachbarn, unserer Familie schulden und vor allem das, was wir all jenen schulden, die ärmer und wehrloser sind als wir. Dies ist unsere Pflicht, und wenn wir sie im Laufe unseres Lebens nicht erfüllen, sind wir geistig bankrott und führen in unserer zukünftigen Inkarnation zu einem Zustand des moralischen Zusammenbruchs.

Die Ehre eines Menschen liegt nicht in der Macht eines anderen; diese Ehre liegt bei ihm selbst und hängt nicht von der öffentlichen Meinung ab; Ihre Verteidigung ist kein Schwert oder Schild, sondern ein ehrliches und tadelloses Leben, und ein Kampf unter solchen Bedingungen ist an Mut keinem anderen Kampf unterlegen.

Jean-Jacques Rousseau

Der Kelch des Lebens ist wunderschön! Was für eine Dummheit ist es, über sie empört zu sein, nur weil man ihren Hintern sieht.

Jules Renan

Das Leben ist nur für den wunderbar, der ein Ziel anstrebt, das ständig erreicht, aber nie erreicht wird.

Iwan Petrowitsch Pawlow

Zwei Bedeutungen im Leben – innerlich und äußerlich,
Das Äußere hat Familie, Geschäft, Erfolg;
Und das Innere ist unklar und überirdisch -
Jeder ist für jeden verantwortlich.

Igor Mironovich Guberman

Wer jeden Moment mit tiefem Inhalt füllen kann, verlängert sein Leben endlos.

Isolde Kurtz

Es gibt wirklich nichts Schöneres im Leben als die Hilfe eines Freundes und die gegenseitige Freude.

Johannes von Damaskus

Alles, was uns passiert, hinterlässt die eine oder andere Spur in unserem Leben. Alles hängt davon ab, uns zu dem zu machen, was wir sind.

Das Leben ist eine Pflicht, auch wenn es nur ein Moment wäre.

Nur derjenige ist des Lebens und der Freiheit würdig, der jeden Tag für sie kämpft.

Ein Mensch lebt ein echtes Leben, wenn er mit dem Glück anderer zufrieden ist.

Das Leben ist wie das Wasser des Meeres nur dann erfrischend, wenn es in den Himmel aufsteigt.

Johann Richter

Das menschliche Leben ist wie Eisen. Wenn Sie es verwenden, nutzt es sich ab, aber wenn Sie es nicht verwenden, frisst es Rost auf.

Cato der Ältere

Es ist nie zu spät, einen Baum zu pflanzen: Auch wenn die Früchte ausbleiben, beginnt die Lebensfreude mit dem Öffnen der ersten Knospe der gepflanzten Pflanze.

Konstantin Georgiewitsch Paustowski

Was ist wertvoller – ein ruhmreicher Name oder ein Leben? Was ist klüger – Leben oder Reichtum? Was ist schmerzhafter – zu erreichen oder zu verlieren? Deshalb führen große Leidenschaften unweigerlich zu großen Verlusten. Und unermüdliche Anhäufung wird zu einem riesigen Verlust. Wissen Sie, wann Sie aufhören müssen, und Sie müssen sich nicht schämen. Wenn Sie wissen, wie man aufhört, werden Sie keinen Gefahren ausgesetzt sein und lange leben können.

Lao Tzu

Das Leben soll und kann unaufhörliche Freude sein

Der kürzeste Ausdruck für den Sinn des Lebens kann dieser sein: Die Welt bewegt sich und verbessert sich. Die Hauptaufgabe besteht darin, zu dieser Bewegung beizutragen, sich ihr zu unterwerfen und mit ihr zusammenzuarbeiten.

Die Erlösung liegt nicht in Ritualen, Sakramenten oder im Bekenntnis dieses oder jenes Glaubens, sondern in einem klaren Verständnis des Sinns des eigenen Lebens.

Ich bin sicher, dass der Sinn des Lebens für jeden von uns einfach darin besteht, in der Liebe zu wachsen.

In der Natur ist alles weise durchdacht und arrangiert, jeder sollte sich um seine eigenen Angelegenheiten kümmern, und in dieser Weisheit liegt die höchste Gerechtigkeit des Lebens.

Leonardo da Vinci

Der Segen liegt nicht darin, ein langes Leben zu haben, sondern darin, wie man damit umgeht: Es kann vorkommen, und das kommt oft vor, dass jemand, der lange lebt, kurz lebt.

Lucius Annaeus Seneca (der Jüngere)

Der größte Fehler im Leben ist seine ewige Unvollständigkeit, die auf unsere Gewohnheit zurückzuführen ist, den Tag auf den nächsten zu verschieben. Wer jeden Abend sein Lebenswerk erledigt, braucht keine Zeit.

Lucius Annaeus Seneca (der Jüngere)

Für einen vielbeschäftigten Menschen ist ein Tag nie zu lang! Verlängern wir unser Leben! Schließlich ist sowohl seine Bedeutung als auch sein Hauptzeichen Aktivität.

Lucius Annaeus Seneca (der Jüngere)

Das Leben ist wie ein Theaterstück: Entscheidend ist nicht, wie lange es dauert, sondern wie gut es gespielt wird.

Lucius Annaeus Seneca (der Jüngere)

Wie bei einer Fabel wird das Leben nicht nach seiner Länge, sondern nach seinem Inhalt bewertet.

Lucius Annaeus Seneca (der Jüngere)

Was ist die längste Lebensdauer? So lange leben, bis man Weisheit erreicht hat, nicht das entfernteste, aber das größte Ziel.

Lucius Annaeus Seneca (der Jüngere)

Was ist der Glaube, das sind auch die Handlungen und Gedanken, und was sind sie, das ist das Leben.

Lucius Annaeus Seneca (der Jüngere)

Es gibt nichts Hässlicheres als einen alten Mann, der außer seinem Alter keinen anderen Beweis für die Vorteile seines langen Lebens hat.

Lucius Annaeus Seneca (der Jüngere)

Lass dein Leben dir ebenbürtig sein, lass nichts einander widersprechen, und dies ist ohne Wissen und ohne Kunst, die es dir ermöglicht, das Göttliche und Menschliche zu erkennen, unmöglich.

Lucius Annaeus Seneca (der Jüngere)

Man sollte den Tag als ein kleines Leben betrachten.

Maksim Gorki

Der Sinn des Lebens liegt in der Schönheit und Stärke des Strebens nach Zielen, und es ist notwendig, dass jeder Moment der Existenz sein eigenes hohes Ziel hat.

Maksim Gorki

Die Aufgabe des Lebens besteht nicht darin, auf der Seite der Mehrheit zu stehen, sondern nach dem inneren Gesetz zu leben, das Sie anerkennen.

Marcus Aurelius

Die Lebenskunst erinnert eher an die Kampfkunst als an das Tanzen. Es erfordert Bereitschaft und Widerstandsfähigkeit angesichts des Unerwarteten und Unerwarteten.

Marcus Aurelius

Tun Sie nicht, was Ihr Gewissen verurteilt, und sagen Sie nicht, was nicht der Wahrheit entspricht. Beachten Sie dieses Wichtigste und Sie werden die gesamte Aufgabe Ihres Lebens erfüllen.

Marcus Aurelius

Eine gute Tat so nah an die andere anzuschließen, dass zwischen ihnen nicht die geringste Lücke entsteht, das nenne ich Lebensfreude.

Marcus Aurelius

Lassen Sie Ihre Taten großartig sein, denn Sie möchten sich in Ihren letzten Jahren daran erinnern.

Marcus Aurelius

Jeder Mensch ist ein Spiegelbild seiner inneren Welt. Wie ein Mensch denkt, so ist er (im Leben).

Marcus Tullius Cicero

Das Leben ist schön, wenn man lernt zu leben.

Menander

Es ist notwendig, dass jeder Mensch die Möglichkeit findet, inmitten der bescheidenen und unvermeidlichen Realität eines jeden Tages ein höheres Leben zu führen.

Michail Michailowitsch Prischwin

Der wahre Spiegel unserer Denkweise ist unser Leben.

Michel de Montaigne

Die Veränderungen, die in unserem Leben auftreten, sind eine Folge unserer Entscheidungen und Entscheidungen.

Weisheit des Alten Ostens

Folgen Sie Ihrem Herzen, während Sie auf der Erde sind, und versuchen Sie, mindestens einen Tag Ihres Lebens perfekt zu machen.

Weisheit des alten Ägypten

Schönheit liegt nicht in einzelnen Gesichtszügen und Linien, sondern im gesamten Gesichtsausdruck, im Lebenssinn, der darin liegt.

Nikolai Alexandrowitsch Dobroljubow

Wer nicht brennt, raucht. Das ist das Gesetz. Es lebe die Flamme des Lebens!

Nikolai Alexandrowitsch Ostrowski

Der Zweck des Menschen besteht darin, zu dienen, und unser ganzes Leben besteht aus Dienst. Sie müssen sich nur daran erinnern, dass Sie einen Platz im irdischen Staat eingenommen haben, um dem himmlischen Souverän zu dienen und daher sein Gesetz im Auge zu behalten. Nur wenn Sie auf diese Weise dienen, können Sie es allen recht machen: dem Kaiser, dem Volk und Ihrem Land.

Nikolai Wassiljewitsch Gogol

Leben bedeutet, mit Energie zu handeln; Das Leben ist ein Kampf, in dem man mutig und ehrlich kämpfen muss.

Nikolai Wassiljewitsch Schelgunow

Leben bedeutet zu fühlen, das Leben zu genießen, ständig neue Dinge zu spüren, die uns daran erinnern, dass wir leben.

Stendhal

Das Leben ist reine Flamme; Wir leben mit der unsichtbaren Sonne in uns.

Thomas Braun

Der beste Teil im Leben eines rechtschaffenen Menschen sind seine kleinen, namenlosen und vergessenen Taten der Liebe und Freundlichkeit.

William Wordsworth

Verbringe dein Leben mit etwas, das dich überleben wird.

Forbes

Obwohl nur wenige von Cäsars Leuten, steht doch jeder einmal in seinem Leben an seinem eigenen Rubikon.

Christian Ernst Benzel-Sternau

Von Leidenschaften gequälte Seelen brennen mit Feuer. Diese werden jeden verbrennen, der ihnen in den Weg kommt. Wer keine Gnade kennt, ist eiskalt. Diese werden jeden, den sie treffen, einfrieren. Diejenigen, die an Dingen hängen, sind wie morsches Wasser und morsches Holz: Das Leben hat sie bereits verlassen. Solche Menschen werden niemals in der Lage sein, Gutes zu tun oder andere glücklich zu machen.

Hong Zichen

Die Grundlage unserer Lebenszufriedenheit ist das Gefühl unserer Nützlichkeit

Charles William Eliot

Das einzige Glück im Leben ist das ständige Streben nach vorne.

Emile Zola

Wenn Sie sich im Leben an die Natur halten, werden Sie niemals arm sein, und wenn Sie sich an die menschliche Meinung halten, werden Sie niemals reich sein.

Epikur

Es gibt keinen anderen Sinn im Leben als den, den der Mensch ihm selbst gibt, indem er seine Stärke offenbart und fruchtbar lebt ...

Erich Fromm

Jeder Mensch ist für irgendeine Art von Arbeit geboren. Jeder, der auf der Erde wandelt, trägt Verantwortung im Leben.

Ernst Miller Hemingway