Съществителните имена, наречията, местоименията, глаголите са имали единствено, множествено и двойно число. Двойката обаче е изгубена в цялата мофрологична система и във всички диалекти. Загубата на двойствеността на числото и развитието на противопоставянето между единични и множествени числа е резултат от развитието на човешкото мислене от идеята за конкретна множественост и абстрактност.

Останалите две числа са форми, които са възприемани от хората и използвани в речта най-често под формата на две числа: 2 рога (рози), 2 страни (боци), 2 очи (глаз), 2 банки (берези). Най-общо съществителното м.п. 2 склонения с числителното 2,3,4 управляват съществителните в родов падеж на единствено число. Остатъкът от dv числа в RYa е и наречието воочи, което по произход е формата на падежните места на dv числата от oko с предлога въ – вь очу. Двойна? (lat. dualis) - форма на склонение и спрежение, използвана за обозначаване на два обекта, сдвоени по природа (части на тялото и т.н.) или по обичай. Разделението на единствено, двойствено и множествено число може да бъде остатък от a далечна ера, когато броенето рядко се е използвало на практика, а граматически изразените форми, означаващи „едно“, „две, двойка“ и „много“, са били достатъчни в повечето практически случаи. Категорията на двойственото число е съществувала в древните езици на Индоевропейско семейство, в семитски и много други езици. В по-голямата част от съвременните индоевропейски езици двойственото число е изчезнало, оставяйки само повече или по-малко многобройни следи от своето съществуване. В момента в руския език има само няколко, малко остатъци от двойното число. Формите на двойното (вместо множественото) число са запазили имената на някои сдвоени предмети: рога, очи, брегове, ръкави, страни, рамене, бедра, ръце, крака, колене, уши, очи, муде и др. форми на квазиродителен падеж (всъщност именителен-винителен-звателен дуал) с числителни имена: двама братя, според вида на които възникват комбинации, като две съпруги с родителен падеж, както и трима, четирима братя, форми на непряк падежи на числителното две: двама, двама, двама, двама, където две е предложното родително двойствено число, усложнено от окончания на местоимения като тези, тези и др.: инструменталните форми на числителните две, три, четири, където моя = древен окончанието на дателния и инструменталния падеж на двойственото число -ма, смекчено под влияние на окончанието на инструменталния падеж множествено число mi (първоначално бяха две, но три). Числително дванадесет (именителен, винителен, звателен женски пол), двеста (вместо двеста, именителен падеж, винителен падеж, звателен падеж среден род). Някои наречия като лично (двойно местоимение), между (също) и т.н. I.p. = V.p., R.p. = локален, D.p. = Тв.п. Тази форма се поддържа само в книгата - писане. Отражение в паметници от 10-11 век. Грешките в използването на формите в паметниците (вместо двойственото число се използва множественото число) показват загубата на тази категория.С развитието на абстрактното мислене категорията на двойственото число се губи. Процесът на загуба започва в праславянската епоха, когато изчезват три падежни форми. Подобни форми остават. Всички съществителни и глаголи са имали формата на двойственото. Окончателната загуба настъпва през 13-14 век.

Още по тема 11. История на категорията и формите на двойственото число в руския език:

1. 17. История на формите на представяне на тематични и нетематични глаголи в руския език и неговите диалекти
2. 12. Системата на личните местоимения в староруския език и по-нататъшната история на техните форми в руските диалекти
3. 19. История на системата на формите за минало време в руския език и неговите диалекти
4. § 7. Промени в съгласуването на множествено и двойствено число в прилагателните и сродни категории.

ДВОЙНО ЧИСЛО НА РУСКИ ЕЗИК

А. Грибер

В староруския език, в допълнение към познатите ни числа в единствено и множествено число, имаше още едно число, което се използва за обозначаване на сдвоени обекти. Това е двойно число.

Наличието на три числа е наследено от староруския език от праславянския език, в който това от своя страна е общоевропейско наследство.

С развитието на езика концепцията за двойственост се губи, отстъпвайки място на простата множественост. Въпреки че има съвременни езици, например иврит, в които двойственото число все още съществува.

В староруски, както и в други езици, двойното число се използва за обозначаване на два или сдвоени обекта. Съществителните имена в двойна форма, както и в единствено и множествено число на езиците, променени според падежите.

Въпреки това, ако в последните две числа съществителните имаха доста разнообразни падежни форми, тогава в двойното число по същество бяха разграничени само три такива форми:

2) за родния и местния падеж;
3) за дателния и инструменталния падеж.

Загубата на двойственото число е сравнително късно явление: предполага се, че това се отнася за ерата след образуването на трите източнославянски езика, тоест за ерата на XIV - XV век.

И така, в историята на руския език двойното число изчезна, но в модерен езикостанаха следи от него.

Те, на първо място, включват форми с подчертано окончание „-a“, които се образуват от думи, обозначаващи сдвоени обекти: „рога, страни, очи, брегове, ръкави“. Всички те са във формите за произход на именителния падеж на двойственото число.

Именителният падеж в множествено число имаше окончание „-и“: „рози, боци, глази, бреза, ръкави“.

Подразбирайки множествено число, ние поставяме тези думи в двойствена форма.

Същият характер имат и формите “рамене, колене”, които по произход са форма на именителен падеж на двойственото число от думите “рамо, коляно” (им. падеж за множествено число е “рамо, коляно”).

Сравнете Пушкин: „Измийте лицето, раменете и гърдите си“ („Евгений Онегин“).

Формата на думата "уши" не се обяснява с формата на думата "ухо". Следователно S.P. Obnorsky приема форма за единствен номинален случай - „ухо“. В този случай думата "уши" е номинативната форма на дуала.

Остатък от двойственото число в руския език е наречието “воочию”, което по произход е формата на местния падеж на двойственото число от думата “око” с предлога “въ”.

„Вкаменената“ форма на дуала е съвременният предлог „между“. По произход това е местният падеж на двойственото на съществителното „между“ (старославянско съответствие на източнославянското „между“).

Отзиви

Благодаря ти. Интересно напомняне за тези, които обичат езика.

Ето още нещо интересно:
един ред - именителен падеж в единствено число на думата "ред"
два реда - именителен падеж на двойното число на думата "ред"
...
пет реда - родителен падеж на множествено число на думата "ред"
шест реда - родителен падеж множествено число на думата "ред"
...
Впоследствие двойствената форма на думата „ред“ се разширява до:
три реда
четири реда
Но за количества от пет до двадесет се запазва родителният падеж на множественото число на думата „ред“
За 21 ред - отново именителния падеж в единствено число на думата "ред"
За редове 22, 23, 24 - отново именителния падеж на двойното число на думата "ред"
За 25 ред - отново родителен падеж на множествено число на думата "ред"
и т.н.

Шишков в своя PSS т. 174 (издание от 1824 г.) има тълкувание на думата "обръч" - ТОЧНО, което може да се хване с две ръце.
И има думата обеци = useryazi, където се използва - уши, ryazi - тоалети, ryazhu - тоалети за ушите = обеци

Дневната аудитория на портала Proza.ru е около 100 хиляди посетители, които обща сумапрегледайте повече от половин милион страници според брояча на трафика, който се намира вдясно от този текст. Всяка колона съдържа две числа: брой гледания и брой посетители.

Категорията на двойното число съществува в древните езици от индоевропейското семейство и много други езици. В по-голямата част от съвременните индоевропейски езици двойственото число е изчезнало, оставяйки само повече или по-малко многобройни следи от своето съществуване.

Двойствено число в индоевропейския праезик

Историческите форми на индоевропейското дуал представляват само три форми: една за именителен, винителен и звателен падеж, една за родителен и локатив (предлог) и една за дателен, вложен и инструментален падеж.

Вижте също

Напишете отзив за статията "Двойно число"

Бележки

Литература

• W. von Humboldt, “Über den Dualis” (Berl., 1828, също Gesamm. Werke, том VI);
• Silberstein, „Über d. Dualis in dem indogerm. Sprachstamm“ (Jahn's Jahrbücher, Suppl. XV, 1849);
• о. Мюлер, „Der Dual im indogerm. und semit. Sprachgebiet“ (Б., 1860); Brugmann, „Grundriss d. вергл. Grammatik d. индозародиш. Sprachen“ (том II, 1890), където е посочена друга литература.
• В.В.Иванов. Историческа граматика на руския език. М., 1983 г. или според някои източници 1982 г

Откъс, характеризиращ двойственото число

В езиците, които имат двойни форми, откриваме две разновидности на това понятие. Една разновидност е представена от гренландски, в който думата nuna "земя" има двойна форма nunak и множествена форма nunat; тук „формата на двойственото число се използва главно в случаите, когато говорещият иска специално да подчертае, че става дума за два предмета; ако, от друга страна, двойствеността е очевидна, както при части от тялото, които съществуват по двойки, тогава почти винаги се използва формата за множествено число. По този начин е обичайно да се казва issai „очите му“, siutai „ушите му“, talk „ръцете му“ и т.н., вместо issik, siutik, tatdlik „двете му очи“ и т.н. Формата за множествено число често е дори се използва с числото mardluk „двама“, което само по себе си е форма на двойно число, например инуитски mardluk „двама души““ (Kleinschmidt, Grammatik der grönländischen Sprache, 13).

Друга разновидност представляват индоевропейските езици. Двойната форма се използва тук за обекти, които се срещат по двойки. Двойното число съществува в много древни езици от това семейство; с течение на времето формите на двойственото число постепенно изчезнаха и сега се запазват само в някои диалекти (литовски, лужишки, словенски, както и в личните местоимения в някои баварски диалекти). В процеса на постепенното изчезване на дуалните форми от индоевропейските езици се наблюдават много интересни явления, които не можем да разгледаме подробно тук. Съществуването на двойствено число обикновено се смята (Lévy-Bruhl, Meillet) за показател за примитивно мислене, а изчезването му като показател за прогреса на цивилизацията. Според мен всяко опростяване, всяко премахване на предишни ненужни различия е прогресивно, въпреки че причинно-следствената връзка между цивилизацията като цяло и отделните граматически промени не може да бъде показана в детайли.

В гръцкия език двойното число е загубено рано в колониите, където нивото на цивилизация е сравнително по-високо, но е много здраво запазено в континентална Гърция, например в Лакедемон, Беотия и Атика. У Омир формите на двойственото число се срещат доста често, но те очевидно са изкуствен архаизъм, който се използва за поетични цели (особено за метър); обаче, за обозначаване на две лица, формите за множествено число често се използват в непосредствена близост до формите на двойственото число (вж. комбинации като amphō kheiras - Od., 8. 135). В готически език двойствени форми съществуват само за местоимения от 1-во и 2-ро лице и съответните глаголни форми; двойствените форми на глаголите обаче са малко.

В други древни германски езици двойственото число се запазва само в местоименията „ние“ и „вие“, но по-късно изчезва и в тях. (Напротив, двойствените форми vir, yuir са заменили предишните форми за множествено число vйr, yuyr в съвременния исландски, а може би и в датския - vi, I). Изолирани следи от предишното двойствено число са открити във формите на няколко съществителни, като врата (първоначално две врати) и гърди, но дори и тук тези форми отдавна се разбират не като двойствени форми, а като форми за единствено число. Сега двойното число може да се види само в две думи - две „две“ и двете „и двете“; обаче трябва да се отбележи, че когато и двете се използват като „съединение“, те често се прилагат към повече от два предмета, например Лондон, Париж и Амстердам; въпреки че някои граматици се бунтуват срещу тази употреба, тя се среща в редица добри писатели.

Според Готио формите на дуалното число Скр. аки, гр. osse, лит. akm всъщност не означава „две очи“ или дори „око и още едно око“, а означава „око, защото е представено от две“; по този начин mitrā е „Митра, представен от двама“, т.е. Митра и Варуна, тъй като Варуна е двойникът на Митра. Същото намираме и в скр. bhanī “ден и (нощ)”, pitbrāu “баща и (майка)”, mātbrāu “майка и (баща)”; след това също pitБrāu mātБrāu “баща и майка” (и двете под формата на двойно число); донякъде отличен гр. Aiante Teukron te „Айанта (двойно число) и Тевкра.“ Във фино-угорските езици има паралели на повечето от тези конструкции; Така в комбинации като īmeхen igeхen “старец и старица”, teteхen tuхgen “зима и лято”, и двете думи имат форма на множествено число.

В някои случаи са запазени следи от изгубеното двойно число, но истинският им характер вече не се усеща. Така например в староисландски местоимението уau „те са двама“ представлява стара униформадвойно число. В същото време е и форма за среден род за множествено число. В тази връзка възниква синтактично правило, според което формата за среден род за множествено число се използва и когато ние говорим заедновременно за лица от мъжки и женски пол.

В руския език старите форми на двойственото число в някои думи съвпадат с формите на родителния падеж в единствено число. ч.; в резултат случаи като двама мъже доведоха до използването на родителен падеж в единствено число от други думи; Любопитно е, че тази употреба, след като концепцията за двойственото число изчезна, се разшири до думите три и четири: четири години и т.н.