لقرائنا: 7 أسرار للكنيسة الأرثوذكسية ، باختصار مع وصف تفصيلي من مصادر مختلفة.

السبع سرديات للكنيسة الأرثوذكسية

الأسرار المقدسة هي التي أسسها يسوع المسيح نفسه: "اذهب وعلم جميع الأمم وعمدهم باسم الآب والابن والروح القدس ، وعلموهم أن يحفظوا كل ما أوصيتكم به" (متى 28: 19). -20). بهذه الكلمات ، أظهر لنا الرب بوضوح أنه بالإضافة إلى سر المعمودية ، أسس أيضًا بقية الأسرار. توجد سبعة أسرار للكنيسة: سر المعمودية ، والتثبيت ، والتوبة ، والشركة ، والزواج ، والكهنوت ، ومسحة الزيت.

الأسرار المقدسة هي أفعال مرئية تنزل من خلالها نعمة الروح القدس - قوة الله المُخلِّصة - بشكل غير مرئي على الإنسان. ترتبط جميع الأسرار المقدسة ارتباطًا وثيقًا بسر القربان.

بالمعمودية والتثبيت يدخلاننا في الكنيسة: نصبح مسيحيين ويمكننا المضي قدمًا في الشركة. في سر التوبة تغفر خطايانا.

من خلال تناول القربان ، نتحد مع المسيح ونصبح هنا بالفعل على الأرض ، مشاركين في الحياة الأبدية.

يمنح سر الكهنوت الشخص المُعيَّن الفرصة لأداء جميع الأسرار. يعلّم سر الزواج نعمة الحياة العائلية الزوجية. في سر المسحة ، تصلي الكنيسة من أجل مغفرة الخطايا ورجوع المرضى إلى العافية.

1. سر المعمودية المقدسة ومسحة العالم

أسّس الربّ يسوع المسيح سرّ المعموديّة: "اذهب وعلّم جميع الأمم وعمّدهم باسم الآب والابن والروح القدس" (متى 28 ، 19). عندما نعتمد ، نصبح مسيحيين ، ونولد من أجل حياة روحية جديدة ، ونكتسب لقب تلاميذ المسيح.

الإيمان الصادق والتوبة شرطان أساسيان للتعميد.

يمكن لكل من الرضيع ، وفقًا لإيمان العرابين ، والبالغ متابعة المعمودية. يُطلق على "آباء" المعمدين حديثًا اسم المتلقين ، أو الأب الروحي والأم. يمكن فقط للمسيحيين المؤمنين الذين يتعاملون بانتظام مع الأسرار الكنسية أن يكونوا عرابين.

بدون قبول سر المعمودية ، لن يكون الخلاص ممكنًا للإنسان.

إذا تعمد شخص بالغ أو مراهق ، يعلن ذلك قبل المعمودية. كلمة "يعلن" أو "يعلن" تعني عمل حرف متحرك ، للإخطار ، الإعلان أمام الله باسم الشخص الذي يستعد للمعمودية. أثناء تدريبه ، درس أساسيات الإيمان المسيحي. عندما يحين وقت المعمودية المقدسة ، يصلي الكاهن إلى الرب ليطرد من هذا الشخص كل روح شرير ونجس مختبئ في قلبه ، ويجعله عضوًا في الكنيسة ووريثًا للنعيم الأبدي ؛ ينكر المعمَّد الشيطان ، ويقطع وعدًا بأن لا يخدمه ، بل المسيح ، وبقراءة قانون الإيمان يؤكد إيمانه بالمسيح كملك وإله.

بالنسبة للطفل ، يتم أخذ الإعلان من قبل مؤيديه (العرابين) ، الذين يتحملون مسؤولية التنشئة الروحية للطفل. من الآن فصاعدًا ، يصلي العرابون من أجل غودسون (أو الابنة) ، ويعلمونه الصلاة ، ويتحدثون عن المملكة السماوية وشرائعها ، ويكونون نموذجًا له في الحياة المسيحية.

كيف يتم عمل سر المعمودية؟

أولاً ، يقدس الكاهن الماء ، وفي هذا الوقت يصلي لكي يغسل الماء المقدس الشخص المعتمد من الذنوب السابقة ، وأنه من خلال هذا التقديس يتحد بالمسيح. ثم يمسح الكاهن المعمَّد بالزيت المقدّس (زيت الزيتون).

النفط صورة الرحمة والسلام والفرح. بالكلمات "باسم الآب والابن والروح القدس" الكاهن يمسح الجبين (بصمة اسم الله في العقل) والصدر ("لشفاء النفس والجسد") ، آذان ("لسماع الإيمان") ، أيادي (لعمل الأعمال ترضي الله) ، أرجل (للسير في طرق وصايا الله). بعد ذلك ، يتم غطس ثلاثة أضعاف في الماء المقدس بالكلمات: "عبد الله (الاسم) يعتمد باسم الآب. آمين. والابن. آمين. والروح القدس. آمين".

في هذه الحالة ، يتلقى الشخص المعمد اسم قديس أو قديس. من الآن فصاعدًا ، يصبح هذا القديس أو القديس ليس فقط كتاب صلاة ، شفيعًا وحاميًا للمعمد ، بل أيضًا نموذجًا ، نموذجًا للحياة في الله ومع الله. هذا هو القديس شفيع المعمَّد ، ويصبح يوم ذكراه عطلة للمعمد - يوم يوم الاسم.

الغمر في الماء يرمز إلى الموت مع المسيح والخروج منه - حياة جديدة معه والقيامة الآتية.

ثم يلبس الكاهن بالصلاة "أعطني ضوءًا للرداء ، البس بنور مثل رداء ، إلهنا الكثيرة الرحمة" ، رداء (القميص) الأبيض (الجديد) المعتمد حديثًا. تبدو هذه الصلاة ، المترجمة من السلافية ، على النحو التالي: "أعطني لباسًا نظيفًا ومشرقًا وخاليًا من البقع ، مرتديًا هو نفسه بالنور ، المسيح الرحيم ، إلهنا". الرب نورنا. ولكن ما نوع الملابس التي نطلبها؟ أن كل مشاعرنا وأفكارنا ونوايانا وأفعالنا - يجب أن يولد كل شيء في ضوء الحقيقة والمحبة ، ويجب تجديد كل شيء ، مثل ملابس المعمودية لدينا.

بعد ذلك ، يضع الكاهن صليبًا (صدريًا) حول عنق المعمَّد حديثًا للارتداء المستمر - لتذكير كلمات المسيح: "من أراد أن يتبعني ، ينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني" (متى 16:24).

سر التثبيت.

كما أن الولادة تتبعها الحياة ، كذلك فإن المعمودية ، سر ولادة جديدة ، يتبعها عادةً التثبيت - سر حياة جديدة.

في سر التثبيت ، ينال المعمَّد حديثًا موهبة الروح القدس. لقد أُعطي "القوة من فوق" لحياة جديدة. يتم تنفيذ السر من خلال مسحة العالم المقدس. تم إعداد وتكريس القديسة مير من قبل رسل المسيح ثم أساقفة الكنيسة القديمة. منهم ، تلقى الكهنة ميرو أثناء أداء سر الروح القدس ، منذ ذلك الحين يسمى التثبيت.

يتم تحضير Holy Miro وتكريسها كل بضع سنوات. الآن مكان تحضير السلام المقدس هو الكاتدرائية الصغيرة لدير دونسكوي في مدينة موسكو المحفوظة من الله ، حيث تم مضاعفة فرن خاص لهذا الغرض ثلاث مرات. ويتم تكريس عالم الصلب في كاتدرائية البطريرك عيد الغطاس في يلوخوف.

الكاهن يمسح المعمد بالمر المقدس ، جاعلاً إياه علامة الصليب على أجزاء مختلفة من الجسد مع نطق الكلمات "ختم (أي علامة) عطية الروح القدس". في هذا الوقت ، تُعطى مواهب الروح القدس بشكل غير مرئي للمعمد ، التي ينمو بها ويتقوى في الحياة الروحية. الجبين أو الجبين يُمسح بمرهم مقدس لتقديس العقل. العيون والأنف والشفتين والأذنين - لتقديس الحواس ؛ الصدر - لتقديس القلب. اليدين والرجلين - لتقديس الأعمال وكل السلوك. بعد ذلك ، يتبع المعمدون حديثًا ومتلقيهم ، مع الشموع المضاءة بأيديهم ، الكاهن ثلاث مرات في دائرة حول الخط والتماثل (أنالوي هو طاولة مائلة توضع عليها عادة الإنجيل أو الصليب أو الأيقونة) ، الذي عليه الصليب والإنجيل. إن صورة الدائرة هي صورة الأبدية ، لأن الدائرة ليس لها بداية ولا نهاية. في هذا الوقت ، تُنشد الآية "إيليتسي عمدوا بالمسيح ، لبسوا المسيح" ، مما يعني: "أولئك الذين اعتمدوا بالمسيح ، لبسوا المسيح".

هذه دعوة لحمل الأخبار السارة عن المسيح في كل مكان وفي كل مكان ، وشهادة عنه بالقول والفعل ، وفي كل حياتك. بما أن المعمودية هي ولادة روحية ، وسيولد الإنسان في يوم من الأيام ، فإن سر المعمودية والتثبيت على الإنسان يتم إجراؤها مرة واحدة في العمر. "رب واحد ، إيمان واحد ، معمودية واحدة" (أفسس 4: 4).

2. سر التوبة

لقد أسس الرب يسوع المسيح سر التوبة حتى نتمكن من الاعتراف بأفعالنا السيئة - بالخطايا - والسعي لتغيير حياتنا ، أن ننال الغفران منه: "اقبل الروح القدس: لمن تغفر له الخطايا ، فإنها تكون. غفر على من تتركهم ، على ذلك سيبقون "(إن 20 ، 22-23).

المسيح نفسه غفر خطاياك: "مغفورة لك خطاياك" (لوقا 48: 7). لقد دعانا إلى الحفاظ على الطهارة حتى نتجنب الشر: "اذهب ولا تخطئ فيما بعد" (إن 5: 14). في سرّ التوبة يغفر الله نفسه الذنوب التي اعترفنا بها ويغفرها الكاهن.

ما هو المطلوب للاعتراف؟

لتلقي مغفرة (إذن) الذنوب من التائب مطلوب: المصالحة مع جميع الجيران ، والندم الصادق على الخطايا والاعتراف الشفهي. وأيضًا نية راسخة لتصحيح حياتك والإيمان بالرب يسوع المسيح والأمل برحمته.

يجب أن يستعد المرء للاعتراف مقدمًا ، فمن الأفضل إعادة قراءة وصايا الله وبالتالي التحقق مما يكشفه ضميرنا. يجب أن نتذكر أن الخطايا المنسية غير المعترف بها تثقل كاهل النفس وتسبب المرض العقلي والجسدي. الخطايا المستترة عمدا ، خداع الكاهن - للخزي الكاذب أو الخوف - تبطل التوبة. تدمر الخطيئة الإنسان شيئًا فشيئًا ، وتمنعه ​​من النمو الروحي. كلما كان الاعتراف واختبار الضمير أكثر شمولاً ، كلما تطهرت الروح من الخطايا ، كلما اقتربت من مملكة السماء.

يتم أداء الاعتراف في الكنيسة الأرثوذكسية على منبر - طاولة مرتفعة ذات سطح مائل ، حيث يرقد الصليب والإنجيل كدليل على حضور المسيح ، غير مرئي ، لكن الجميع يسمع ويعرف مدى عمق توبتنا وما إذا كان لقد أخفينا شيئًا من العار الكاذب أو على وجه الخصوص. إذا رأى الكاهن التوبة الصادقة ، فإنه يغطي الرأس المنحني للشخص المعترف بنهاية الظبي ويقرأ صلاة الغفران ، وغفران الخطايا نيابة عن يسوع المسيح. ثم يقبل الشخص المعترف الصليب والإنجيل كعلامة امتنان وأمانة للمسيح.

3. سر القديس. شركة - القربان المقدس

سر القربان المقدس - القربان المقدس أسسه يسوع المسيح في العشاء الأخير بحضور تلاميذه (متى 26: 26-28). "أخذ يسوع الخبز وباركه وكسره وأعطاه التلاميذ قائلاً:" خذوا كلوا: هذا هو جسدي. وأخذ الكأس وشكر وأعطاهم وقال اشربوا منها كلكم. لأن هذا هو دمي للعهد الجديد ، الذي يسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا "(انظر أيضًا مر 14 ، 22-26 ، لوقا 22 ، 15-20).

في الشركة ، نشارك تحت ستار الخبز والخمر ، جسد ودم الرب يسوع المسيح نفسه ، وهكذا يصبح الله جزءًا منا ، ونصبح جزءًا منه ، واحدًا كاملاً معه ، أقرب من معظمنا. أيها الناس الأعزاء ، ومن خلاله - جسد واحد وعائلة واحدة مع جميع أعضاء الكنيسة ، الآن إخوتنا وأخواتنا. قال المسيح: "من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيّ وأنا فيه" (يوحنا 6 ، 56).

كيف تستعد للتناول؟

يستعد المسيحيون مقدمًا لشركة أسرار المسيح المقدسة. يتضمن هذا الاستعداد الصلاة الشديدة ، وحضور الخدمات الإلهية ، والصوم ، والعمل الصالح ، والمصالحة مع الجميع ، وبعد ذلك - الاعتراف ، أي تطهير ضميرك في سر التوبة. يمكنك أن تطلب من الكاهن تفاصيل حول الاستعداد لسر القربان المقدس.

فيما يتعلق بالتواصل فيما يتعلق بالعبادة المسيحية ، تجدر الإشارة إلى أن هذا السر يشكل الجزء الرئيسي والأساسي من العبادة المسيحية. وفقًا لوصية المسيح ، يتم أداء هذا السر دائمًا في كنيسة المسيح وسيُؤدى حتى نهاية القرن خلال الخدمة المسماة بالليتورجيا الإلهية ، والتي يتم خلالها الخبز والخمر ، بقوة وعمل الروح القدس ، يتم تحويلها ، أو تحويلها إلى جسد حقيقي ودم المسيح الحقيقي. ...

4. سرّ الزفاف. الزواج - الزواج

الزفاف أو الزواج هو سرّ يكون فيه ، مع وعد حر (أمام الكاهن والكنيسة) من قبل العريس والعروس بأمانة متبادلة لبعضهما البعض ، يُبارك اتحادهما الزوجي ، على صورة الاتحاد الروحي للمسيح. مع الكنيسة ، ونعمة الله مُطلوبة ومُعطاة للمساعدة المتبادلة والإجماع ، وللولادة المباركة والتربية المسيحية للأطفال.

أقام الله الزواج وهو لا يزال في الجنة. بعد خلق آدم وحواء "باركهما الله وقال لهما: أثمروا واكثروا واملأوا الأرض وأخضعوها" (تكوين 1: 28). في سر العرس ، يصير اثنان روحًا واحدة وجسدًا واحدًا في المسيح.

تتكون طقوس سر الزواج من الخطوبة والزواج.

أولاً ، يتم تنفيذ طقوس خطوبة العروس والعريس ، حيث يضع الكاهن خواتم الزفاف مع الصلاة (في كلمة "خطوبة" من السهل التمييز بين جذور كلمة "طوق" ، أي حلقة و "اليد"). الحلقة التي ليس لها بداية ولا نهاية هي علامة على اللانهاية ، علامة على الاتحاد في الحب ، لا حدود لها ونكران الذات.

في حفل الزفاف ، يضع الكاهن تيجانًا رسميًا - أحدهما على رأس العريس والآخر على رأس العروس قائلاً: "يتوج خادم الله (اسم العريس) لخادم الله (. اسم العروس) باسم الآب والابن والروح القدس. آمين." و- "عبد الله (اسم العروس) متزوج من عبد الله (اسم العريس) باسم الآب والابن والروح القدس. آمين". التيجان هي رمز للكرامة الخاصة للمتزوجين وقبولهم الطوعي للاستشهاد باسم المسيح. بعد ذلك ، يبارك الكاهن العروسين ثلاث مرات: "يا رب إلهنا ، أكلهم بالمجد والكرامة". تعني كلمة "التاج": "وحدهم في جسد واحد" ، أي أن يخلقوا من هذين الاثنين ، اللذين عاشا منفصلين حتى الآن ، في وحدة جديدة تحمل في داخلها (مثل الله الثالوث) الولاء والحب لبعضهما البعض في أي التجارب والمرض والحزن.

قبل أداء القربان ، يجب على العروس والعريس أن يعترفوا ويخوضوا محادثة خاصة مع الكاهن حول معنى الزواج المسيحي وأغراضه. وبعد ذلك - أن تعيش حياة مسيحية كاملة ، تقترب بانتظام من أسرار الكنيسة المقدسة.

5. الكهنه

الكهنوت هو سر ينال فيه الشخص المختار بشكل صحيح نعمة الروح القدس لخدمة كنيسة المسيح المقدسة. يسمى التنشئة على الكرامة الكهنوتية بالرسامة أو التكريس. في الكنيسة الأرثوذكسية ، هناك ثلاث درجات من الكهنوت: شماس ، ثم - قسيس (كاهن ، كاهن) والأعلى - أسقف (أسقف).

ينال الشمامسة الرسام نعمة الخدمة (المساعدة) في أداء الأسرار.

الشخص الذي يُرسم للأسقف (الأسقف) يتلقى من الله نعمة ليس فقط لأداء الأسرار ، ولكن أيضًا لتعريف الآخرين بأداء الأسرار. الأسقف هو وريث نعمة رسل المسيح.

رسامة الكاهن والشماس لا يمكن أن يؤديها إلا الأسقف. يتم أداء سر الكهنوت خلال القداس الإلهي. الأتباع (أي الشخص الذي تم ترسيمه) تدور حوله ثلاث مرات حول الكرسي ، ثم الأسقف ، واضعًا يديه على رأسه وأوموفوريون (Omophorion هو علامة على الكرامة الأسقفية في شكل شريط عريض من القماش على الكتفين) ، أي وضع يدي المسيح ، يقرأ صلاة خاصة. في حضور الرب غير المرئي ، يصلي الأسقف من أجل انتخاب هذا الشخص كاهنًا - مساعدًا للأسقف.

يسلم الأسقف الأشياء الضرورية لخدمته إلى الرسامة ، ويعلن: "أكسيوس!" (اليونانية "جديرة") ، والتي يرد عليها أيضًا الجوقة وكل الشعب بثلاث مرات "أكسيوس!". وهكذا ، يشهد اجتماع الكنيسة على موافقتها على سيامة عضوها المستحق.

من الآن فصاعدًا ، بعد أن أصبح كاهنًا ، يأخذ الشخص المرسوم على عاتقه واجب خدمة الله والناس ، تمامًا كما خدم الرب يسوع المسيح نفسه ورسله في حياته على الأرض. إنه يكرز بالإنجيل ويؤدي سرّي المعمودية والتثبيت ، نيابة عن الرب ، ويغفر خطايا التائبين ، ويحتفل بالإفخارستيا والكوميونات ، ويؤدي أيضًا سرّي الزواج والمسحة. في الواقع ، من خلال الأسرار المقدسة يواصل الرب خدمته في عالمنا - يقودنا إلى الخلاص: الحياة الأبدية في ملكوت الله.

6. جمعية

سر المسحة ، أو نعمة المسحة ، كما تسمي الكتب الليتورجية ، هو سر ، عندما يُمسح المريض بالزيت المكرس (زيت الزيتون) ، تُدعى نعمة الله على المريض. لشفائه من الأمراض الجسدية والعقلية. يطلق عليه اسم المسحة ، لأن العديد من الكهنة (سبعة) يجتمعون لأداءها ، على الرغم من أن كاهنًا واحدًا يمكنه أيضًا القيام بها إذا لزم الأمر.

يعود سر تكريس الزيت إلى الرسل ، الذين تلقوا من يسوع المسيح "القوة لشفاء المرض" ، و "مسحوا الكثير من المرضى بالزيت وشفوا" (مرقس 6-13). لقد كشف الرسول يعقوب عن جوهر هذا السر بشكل كامل في رسالته إلى المجمع: "هل أحد منكم مريض؟ دعه يدعو شيوخ الكنيسة ، وليصلوا عليه ويدهنوه بالزيت. اسم الرب. وصلاة الايمان تشفي المريض ويقيمه الرب. وإن كان قد فعل خطايا يغفر له "(يعقوب 5: 14-15).

كيف تجري المسحة؟

يتم وضع منبر مع الإنجيل في وسط الهيكل. وبجانبها منضدة يوجد عليها إناء بالزيت والنبيذ على طبق من القمح. يتم وضع سبع شموع مضاءة وسبع فراشي في القمح للدهن ، وفقًا لعدد المقاطع الكتابية المقروءة. كل المصلين يحملون شموع مضاءة في أيديهم. هذه هي شهادتنا بأن المسيح هو النور في حياتنا.

تسمع الترانيم ، هذه صلوات موجهة إلى الرب والقديسين ، الذين اشتهروا بالشفاء المعجزات. ويلي ذلك قراءة سبع مقاطع من رسائل الرسل والأناجيل. بعد كل قراءة للإنجيل ، يمسح الكهنة الجبين والأنف والخدود والشفتين والصدر واليدين بالزيت المبارك من كلا الجانبين. يتم ذلك كعلامة على تطهير جميع حواسنا الخمس وأفكارنا وقلوبنا وأعمال أيدينا - كل ما يمكن أن نخطئ فيه. ينتهي تكريس الزيت المقدس بوضع الإنجيل على رؤوسهم. ويصلي عليهم الكاهن. لا يتم المسك للرضع ، لأن الرضيع لا يستطيع أن يرتكب الذنوب عن علم. لا يستطيع الأشخاص الأصحاء جسديًا استخدام هذا المرسوم بدون مباركة الكاهن. في حالة الإصابة بمرض خطير ، يمكنك الاتصال بكاهن لأداء القربان المقدس في المنزل أو في المستشفى.

الصفحة الرئيسية -> الصلوات -> الأسرار المسيحية. سبعة أسرار.

الأسرار المسيحية. الأسرار السبعة: المعمودية ، التثبيت ، سرّ القربان المقدّس ، سرّ التوبة ، سرّ الكهنوت ، سرّ الزواج ، نعمة الزيت.

الأسرار المسيحية.

لا ينبغي الخلط بين الأسرار المقدسة والطقوس وتسمى الطقوس. الاحتفال هو أي علامة خارجية على الرهبة التي تعبر عن إيماننا.
السر هو فعل مقدس تستحضر فيه الكنيسة الروح القدس وتنزل نعمته على المؤمنين. هناك سبعة أسرار في الكنيسة: المعمودية ، التثبيت ، المناولة (القربان المقدس). التوبة (الاعتراف) ، الزواج (الزفاف) ، مباركة الزيت (المسحة) ، الكهنوت (الكهنوت).

بالنسبة لحياة الكنيسة ، يكمن في المقام الأول سر جسد ودم المسيح ، وهما في الواقع يسمى الأسرار المقدسة. يُدعى السر نفسه أيضًا الإفخارستيا ، أي. "الشكر" هو العمل الرئيسي للكنيسة. وعليه ، فإن الخدمة الإلهية الرئيسية للكنيسة هي الليتورجيا الإلهية - طقس سر الإفخارستيا. علاوة على ذلك ، فإن سر الكهنوت مهم للغاية في حياة الكنيسة - تكريس أشخاص مختارين لخدمة الكنيسة على مستويات تراتبية من خلال الرسامة (الكهنوت) ، مما يعطي الكنيسة البنية اللازمة. تختلف درجات الكهنوت الثلاث في موقفهم من الأسرار - فسيقوم الشمامسة بالتجمع في الأسرار دون تأديتها ؛ الكهنة يؤدون الأسرار أثناء خضوعهم للأسقف ؛ لا يؤدّي الأساقفة الأسرار المقدسة فحسب ، بل يعلّمون الآخرين أيضًا من خلال الكهنوت موهبة النعمة لأدائها. وأخيراً ، فإن سر المعمودية ، الذي يغذي تكوين الكنيسة ، له أهمية خاصة. أما باقي المراسيم ، التي تهدف إلى نيل النعمة من قبل المؤمنين الأفراد ، فهي ضرورية لملء الحياة وقداسة الكنيسة. في كل سر ، تُمنح نعمة معينة للمؤمن المسيحي المتأصل في هذا السر. عدد من المراسيم مثل المعمودية والكهنوت والميرون فريدة من نوعها.

بما أن الأسرار ، بالمعنى الضيق للكلمة ، هي "كما هي ، مرتفعات في سلسلة طويلة من التلال لبقية الرتب والصلوات الليتورجية" ، فهي ليست سوى أوضح تعبيرات عن ملء الحياة الخفية للكنيسة. الكنيسة ، لماذا لا يتم تحديد تصنيفهم وحسابهم من قبل الكنيسة الأرثوذكسية. تاريخيًا ، لم يكن التمييز بين الطقوس الغامضة متوافقًا دائمًا مع ما هو مقبول الآن ، وعدد الأسرار المتضمنة مثل:
1. الرهبنة
2. الدفن
3. تقديس الهيكل

سبعة أسرار.

1. في المعمودية ، يولد الإنسان بشكل غامض في الحياة الروحية.
2. في التثبيت ، ينال نعمة تحيي روحيًا (تعزز النمو الروحي) وتقوي.
3. في الشركة (الإنسان) يغذي روحياً.
4. في التوبة شُفي من الأمراض الروحية ، أي من الخطايا.
5. في الكهنوت ، ينال نعمة التجديد الروحي للآخرين وتعليمهم من خلال التعليم والأسرار.
6. في الزواج ينال النعمة التي تقدس الزواج والولادة الطبيعية وتنشئة الأبناء.
7. في بركة الزيت ، يشفى من أمراض الجسم من خلال الشفاء من (الأمراض) الروحية.

مفهوم الأسرار الكنسية.

يتحدث قانون الإيمان عن المعمودية ، "لأن الإيمان مختوم بالمعمودية والأسرار الأخرى ..."
يتحدث رمز الإيمان فقط عن المعمودية ولا يذكر الأسرار المقدسة الأخرى لسبب وجود خلافات في القرن الرابع حول الحاجة إلى إعادة تعميد الزنادقة والانشقاق الذين يأتون إلى الكنيسة الأرثوذكسية. قررت الكنيسة عدم تعميد مثل هذه المرة الثانية في تلك الحالات التي أجريت فيها المعمودية ، حتى لو كانت في مجتمع منفصل عن الكنيسة ، ولكن وفقًا لقواعد الكنيسة الكاثوليكية.

1. المعمودية.

"المعمودية هي سر ، يموت فيه المؤمن ، عندما ينغمس الجسد ثلاث مرات في الماء بدعوة من الله الآب والابن والروح القدس ، من أجل حياة جسدية خاطئة ، ويولد من جديد. الروح وفي حياة روحية مشرقة ".
"... ما لم يولد الإنسان من الماء والروح ، لا يقدر أن يدخل ملكوت الله" (يوحنا 3 ، 5). أسّس الربّ يسوع المسيح سرّ المعموديّة نفسه ، إذ قدّس المعمودية بمثاله ، إذ نالها من يوحنا. أخيرًا ، بعد قيامته ، أصدر أمرًا رسميًا للرسل: "اذهبوا وعلموا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس" (متى 28 ، 19).

الصيغة المثالية للمعمودية هي:
"بأسم الأب. آمين. والابن. آمين. والروح القدس. آمين".
التوبة والإيمان شرطان أساسيان لقبول المعمودية.
"قال لهم بطرس توبوا وليعتمد كل واحد منكم باسم يسوع المسيح لمغفرة الخطايا ..." (أعمال الرسل 2: 38)
"من آمن واعتمد يخلص ..." (مرقس 16:16)
يُقام سر المعمودية مرة واحدة فقط في حياة الإنسان ولا يتكرر تحت أي ظرف من الظروف ، لأن "المعمودية هي ولادة روحية: ويولد الإنسان مرة واحدة ، لذلك يُعمد مرة واحدة".

2. تأكيد.

"التثبيت هو سرّ ، يُعطى فيه المؤمن ، بمسحة أجزاء الجسد المكرسة مع العالم ، باسم الروح القدس ، مواهب زرع ذلك الروح ، التي تحيي وتقوي الروحانية. الحياة."

في الأصل كان الرسل يؤدون هذا الأمر من خلال وضع الأيدي (أعمال الرسل 8: 14-17).
في وقت لاحق ، بدأوا في استخدام المسحة مع المر ، والتي يمكن أن تتجلى في المسحة المستخدمة في زمن العهد القديم (خر 30 ، 25 ؛ ملوك الأول 1:39).

يصف الكتاب المقدس العمل الداخلي لسر التثبيت على النحو التالي:
"لديك مسحة من القدوس وتعرف كل شيء ... المسحة التي أخذتها منه تبقى فيك ، ولست بحاجة إلى أحد ليعلمك ؛ ولكن كما تعلمك هذه المسحة نفسها كل شيء ، وهي حقيقة وخطأ ما علمتك إياك أن تثبت فيه "(1 يوحنا 2 ، 20 ، 27). "من يثبتني أنت وأنا في المسيح والذي يمسحنا هو الله الذي ختمنا أيضًا وأعطى رهن الروح في قلوبنا" (2 كو 1: 21-22).

إن الصيغة المثالية لسر التثبيت هي الكلمات: "ختم عطية الروح القدس. آمين."

المر المقدس هو مادة عطرية يتم تحضيرها وفقًا لترتيب خاص وتكريسها من قبل كبار الكهنة ، عادةً رؤساء الكنائس الأرثوذكسية المستقلة ، بمشاركة مجالس الأساقفة ، كخلفاء للرسل ، الذين "قاموا هم أنفسهم بوضع الأيدي لإعطاء مواهب الروح القدس ".

لمسح كل جزء من الجسد معنى محدد. لذا فإن الدهن
أ) شيلا تعني "تقديس العقل أو الأفكار".
ب) بيرسيوس - "تكريس القلب والرغبات"
ج) العيون والأذنان والشفتان - "تقديس للحواس".
د) اليدين والرجلين - "تقديس لأعمال وكل سلوك مسيحي".

في الواقع ، تعتبر المعمودية والتثبيت سرًا مزدوجًا. في المعمودية المقدسة ، يتلقى الشخص حياة جديدة في المسيح ووفقًا للمسيح ، وفي الميرون المقدس يُمنح بقوى ومواهب الروح القدس المملوءة بالنعمة ، وكذلك الروح القدس نفسه كهدية ، لأجل مستحق. مرور الحياة البشرية الإلهية في المسيح. في الميرون ، يُمسح الإنسان بالروح القدس على صورة ومثال الممسوح الإلهي - يسوع المسيح.

3. سر الإفخارستيا.

3.1 مفهوم سر الإفخارستيا

القربان المقدس هو سر
أ) يحول الروح القدس الخبز والخمر إلى جسد حقيقي وإلى دم حقيقي للرب يسوع المسيح ؛
6) يشاركهم المؤمنون في اتحاد أوثق مع المسيح وفي الحياة الأبدية.

مرسوم سر الإفخارستيا هو الليتورجيا الإلهية ، وهي سرّ واحد لا يتجزّأ. القانون الإفخارستي له أهمية خاصة في طقس الليتورجيا ، وفيه يحتل اللاهوت مكانة مركزية - استحضار الروح القدس إلى الكنيسة ، أي إلى الجماعة الإفخارستية ، وإلى الهدايا المقدَّمة.

3.2 تأسيس سر الإفخارستيا

أسس الرب يسوع المسيح سر الإفخارستيا في العشاء الأخير.
"ولما كانوا يأكلون ، أخذ يسوع الخبز وباركه وكسره ووزعه على التلاميذ وقال: خذوا كلوا: هذا هو جسدي. وأخذ الكأس وشكر وأعطاهم وقال اشربوا منها كلكم. لأن هذا هو دمي للعهد الجديد الذي يسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا "(متى 26: 26-28). يُكمل الإنجيلي المقدس لوقا قصة الإنجيلي متى. أثناء تعليم التلاميذ الخبز المقدس ، قال لهم الرب: "افعلوا هذا لذكري" (لوقا 22 ، 19).

3.3 صنع الخبز والخمر في سر الإفخارستيا

لا يعتبر اللاهوت الأرثوذكسي ، على عكس اللاتينية ، أنه من الممكن شرح جوهر هذا السر بطريقة عقلانية. الفكر اللاهوتي اللاتيني لشرح التغيير الذي يحدث مع Sts. من خلال الهدايا في سر القربان المقدس ، يستخدم مصطلح "الاستحالة الجوهرية" (اللاتينية transubstantiatio) ، والتي تعني حرفياً "التغيير في الجوهر":
"من خلال نعمة الخبز والخمر ، يتحول جوهر الخبز تمامًا إلى جوهر جسد المسيح ، ويتحول جوهر الخمر إلى جوهر دمه." في الوقت نفسه ، تظل الخصائص الحسية للخبز والنبيذ على حالها فقط في المظهر ، وتبقى فقط كعلامات عشوائية خارجية (حوادث).

على الرغم من أن اللاهوتيين الأرثوذكس استخدموا أيضًا مصطلح "الاستحالة الجوهرية" ، تعتقد الكنيسة الأرثوذكسية أن هذه الكلمة "لا تفسر الصورة التي يتحول بها الخبز والخمر إلى جسد الرب ودمه ، لأن هذا لا يمكن أن يفهمه إلا الله ؛ ولكن هذا فقط يظهر أن الخبز حقًا وأساسيًا هو أكثر جسد الرب حقيقيًا ، وأن الخمر هي دم الرب ".

بالنسبة إلى Sts. بالنسبة للآباء في عقيدة الإفخارستيا ، فإن المخططات العقلانية غريبة ؛ لم يحاولوا أبدًا التعبير عن جوهر أعظم سر مسيحي من خلال التعاريف المدرسية. معظم القديسين. علّم الآباء عن تحويل المواهب المقدسة وإدراكهم في أقنوم ابن الله بفعل الروح القدس ، ونتيجة لذلك يتم تسليم الخبز والخمر الإفخارستي في نفس العلاقة مع الله الكلمة كإنسانيته الممجدة ، متحدًا بشكل لا ينفصم ولا يمتزج مع لاهوت المسيح وناسوته.

في الوقت نفسه ، اعتقد آباء الكنيسة أن جوهر الخبز والخمر محفوظ في سر الإفخارستيا ، وأن الخبز والنبيذ لا يغيران صفاتهم الطبيعية ، تمامًا كما في المسيح ، فإن ملء اللاهوت لا ينتقص بأي شكل من الأشكال. من كمال وحقيقة الإنسانية. "كما كان من قبل ، عندما يتقدس الخبز ، نسميه خبزًا ، ولكن عندما تقدسه النعمة الإلهية من خلال وساطة الكاهن ، فهي بالفعل خالية من اسم الخبز ، ولكنها أصبحت تستحق اسم جسد الجسد. يا رب مع بقاء طبيعة الخبز فيه ".

لتقريب هذا اللغز من تصورنا للقديس. حاول الآباء بالصور. لذلك ، استخدم الكثير منهم صورة صابر ملتهب: الحديد ، عند تسخينه ، يصبح واحدًا بالنار بحيث يمكنك حرقه بالحديد وقطعه بالنار. ومع ذلك ، لا النار ولا الحديد يفقدان خصائصهما الأساسية. على الأقل حتى القرن العاشر ، لا في الشرق ولا في الغرب ، لم يعلم أحد عن الطبيعة الوهمية لوجهات النظر الإفخارستية.

تشوه عقيدة الاستحالة الجوهرية في اللاتين تصور المؤمنين لسر الإفخارستيا ، محولة سر الكنيسة إلى نوع من العمل الخارق للطبيعة ، السحري في الأساس. على عكس المدرسة الغربية ، فإن Sts. لم يقارن الآباء أبدًا بين المواهب الإفخارستية وإنسانية المُخلِّص المجيدة ككيانين خارجيين ، يجب إثبات وحدتهما بعقلانية. رأى آباء الكنيسة وحدتهم ليس على المستوى الطبيعي ، بل على المستوى الأقنومي ، بمشاركة القديسين. عطايا المسيح وإنسانيته لطريقة واحدة للوجود في أقنوم الله الكلمة.

معجزة القديس يوحنا المواهب مثل نزول الروح القدس على العذراء مريم. بعبارة أخرى ، في سر الإفخارستيا ، لا تتغير طبيعة الناس والأشياء (الخبز والنبيذ) ، لكن طريقة وجودهم تتغير.

3.4. ضرورة شركة الأسرار المقدسة وخلاصها

الحاجة إلى الخلاص للمشاركة في القديسين. السيد المسيح نفسه يتكلم عن أسرار:
"لكن يسوع قال لهم ، الحق الحق أقول لكم ، إن لم تأكلوا لحم ابن الإنسان وتشربوا دمه ، فليست لكم حياة فيكم. من يسلك جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية وأنا أقيمه في اليوم الأخير ... "(يوحنا 6: 53-54)

ثمار الخلاص أو أعمال شركة القديسين. أسرار الجوهر

أ) أقرب اتحاد مع الرب (يوحنا 6 ، 55 ~ 56) ؛
ب) النمو في الحياة الروحية واكتساب الحياة الحقيقية (يوحنا 6 ، 57) ؛
ج) عهد القيامة الآجلة والحياة الأبدية (يوحنا 6 ، 58).
ومع ذلك ، فإن أعمال الشركة هذه تنطبق فقط على أولئك الذين يبدأون في تلقي الشركة بكرامة. تجلب الشركة دينونة أكبر لمن لا يستحقون القربان: "من أكل وشرب بغير استحقاق فهو يشرب الدينونة لنفسه ، غير متفكر في جسد الرب" (1 كورنثوس 11:29).

4. سرّ التوبة.

"التوبة هي سرّ يكون فيه من يعترف بخطاياه ، بتعبير مرئي عن مغفرة من الكاهن ، يتحرر من خطاياه بشكل غير مرئي بواسطة يسوع المسيح نفسه".

لا شك أن سر التوبة أسسه الرب يسوع المسيح نفسه. وعد المخلص الرسل بإعطائهم القوة لمغفرة الخطايا عندما قال: "ما توثقه على الأرض سيكون مقيدًا في السماء. ومهما سمحتم به على الأرض ، فيُسمح به في السماء "(متى 18:18).
بعد قيامته ، أعطاهم الرب حقًا هذه القوة قائلاً: "اقبلوا الروح القدس ، من تغفر لهم خطاياهم تغفر لهم ؛ الذين تتركون عليهم والذين يبقون "(يوحنا 20: 22-23).

أولئك الذين يبدأون سر التوبة مطالبون بما يلي:
أ) الإيمان بالمسيح ، لأن "... كل من يؤمن به سينال الغفران بالخطيئة باسمه" - (أعمال يو 43).
ب) الندم على الخطايا ، لأن "الحزن من أجل الله ينتج توبة ثابتة للخلاص" (2 كورنثوس 7 ، 10).
ج) نية تصحيح حياته ، لأنه بعد "رجع الشرير عن إثمه وابتدأ في إقامة العدل والعدل يحيا لذلك" (حز 33 ، 19).
والصوم والصلاة من الوسائل المساعدة والتجهيز للتوبة.

5. نظام الكهنوت.

"الكهنوت هو سر يعيّن فيه الروح القدس الشخص المختار بشكل صحيح من خلال الكهنوت من قبل رئيس الكهنوت لإدارة الأسرار المقدسة وإطعام قطيع المسيح."

قبل صعوده بفترة وجيزة ، قال الرب لتلاميذه: "اذهبوا وعلموا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس ، وعلمهم أن يحفظوا كل ما أوصيتكم به ؛ وها أنا معكم كل الأيام إلى نهاية الدهر "(متى 28 ، 19-20).

وهكذا ، فإن الخدمة الكهنوتية تشمل التعليم ("تعليم") ، والطقوس المقدسة ("التعميد") ، وخدمة الحكومة ("تعليمهم الالتزام بها").
تُدعى وزارة التعليم والطقوس والحكومة الثلاثية هذه مجتمعةً بالرعي. يتم تزويد الكهنة "برعاية الكنيسة" (أعمال 20: 28).

إن مؤسسة الكهنوت في الكنيسة ليست اختراعًا بشريًا ، بل هي مؤسسة إلهية. الرب نفسه "عين البعض كرسل ، ... آخرون رعاة ومعلمين ، لتكميل القديسين ، لعمل الخدمة ..." (أف 4: 11-12).

إن الانتخاب للخدمة الكهنوتية ليس أمرًا بشريًا أيضًا ، ولكنه يفترض مسبقًا أن يتم اختيارك من فوق: "لم تخترني ، لكنني اخترتك وجعلتك سريعة ..." (يوحنا 15 ، 16).
"ولا أحد يقبل هذا التكريم ، لكن الله مدعوه مثل هارون" (أف 5: 4).

إن الكهنوت ، الذي يرفع الشخص إلى مستوى هرمي ، ليس فقط علامة مرئية على وضعه في الوزارة ، كما يعتقد البروتستانت ، الذين يعتقدون أنه لا يوجد فرق جوهري بين الرجل العادي ورجل الدين.
لا يترك الكتاب المقدس أي مجال للشك في أنه في سر الكهنوت تُعلَّم مواهب النعمة الخاصة التي تميز رجل الدين عن الشخص العادي.
أب. كتب بولس لتلميذه تيموثاوس: "لا تهمل العطية التي فيك والتي أعطيت لك بالنبوة بوضع يدي الكهنوت" (1 تي 4: 14). "... أذكّرك أن تدفئ عطية الله التي فيك خلال رسامتي" (2 تيموثاوس 1 ، 6).

في الكنيسة الأرثوذكسية ، هناك ثلاث درجات ضرورية للكهنوت: الأسقف ، القسيس ، والشماس.

"يخدم الشماس في القربان ؛ يؤدي الشيخ الأسقف اعتمادًا على الأسقف ؛ لا يؤدّي الأسقف الأسرار فحسب ، بل يمتلك أيضًا القدرة على تعليم الآخرين من خلال الكهنوت الهدية المليئة بالنعمة لأدائها ".

بالإضافة إلى ذلك ، فإن الأسقف هو الوحيد الذي يحق له تكريس المعبد ، و Antimension و St. العالم.

من أجل الأداء الطبيعي لكائن الكنيسة ، فإن جميع الدرجات الهرمية الثلاث ضرورية. منذ العصور القديمة ، كان هذا يعتبر شرطًا ضروريًا لحياة الكنيسة. شمش. كتب أغناطيوس حامل الله: "كل الشمامسة يكرمون كوصايا يسوع المسيح ، الأساقفة مثل يسوع المسيح ، ابن الله الآب ، والشيوخ ، كجماعة الله ، كمجموعة من الرسل - بدونهم لا توجد كنيسة . "

6. سر الزواج.

الزواج هو سرّ ، بوعد مجاني أمام الكاهن والكنيسة بأمانة زوجية متبادلة بين العريس والعروس ، يُبارك اتحادهما الزوجي ، على صورة الاتحاد الروحي للمسيح بالكنيسة ، يطلب منهم نعمة الإجماع الخالص ، من أجل الولادة المباركة والتنشئة المسيحية للأطفال.

إن حقيقة أن الزواج هو سرّ مقدّس ، يتجلى من خلال القديس القديس يوحنا. بولس: "... يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ، ويكون الاثنان جسداً واحداً. هذا السر عظيم ... "(أف 5: 31-32)

في الفهم المسيحي ، الزواج ليس وسيلة لتحقيق أهداف معينة ، على سبيل المثال ، استمرار الجنس البشري ، ولكنه غاية في حد ذاته.
للزواج في المسيحية بعد ديني خاص. بإرادة الخالق ، تنقسم الطبيعة البشرية إلى جنسين ، نصفين ، لا يمتلك أي منهما بشكل فردي كمال الكمال. في الزواج ، يثري الزوجان بعضهما البعض بالخصائص والصفات المتأصلة في جنسهما ، وبالتالي يصبح كلا طرفي الزواج "جسداً واحداً" (تكوين 2:24 ؛ متى 19 ، 5-6) ، أي ، كائناً روحانياً جسدياً واحداً يبلغ الكمال.

تُدعى العائلة المسيحية "الكنيسة الصغيرة" ، وهذه ليست مجرد استعارة ، بل تعبير عن جوهر الأشياء ، لأنه في الزواج يوجد نفس النوع من الوحدة البشرية كما في الكنيسة ، "العائلة الكبيرة" - الوحدة في المحبة على صورة أقانيم الثالوث الأقدس ...

الهدف الأساسي من حياة الإنسان هو سماع دعوة الله الموجهة إليه والاستجابة لها. ولكن من أجل الاستجابة لهذه الدعوة ، يجب على الشخص أن يرتكب فعل إنكار للذات ، وأن يرفض أنانيته ، وأن يتعلم كيف يعيش من أجل الآخرين. يخدم هذا الهدف الزواج المسيحي ، حيث يتغلب الزوجان على خطاياهم وقيودهم الطبيعية "لكي تتحقق الحياة كحب وعطاء الذات".

لذلك ، فإن الزواج المسيحي لا يبعد الإنسان عن الله ، بل يجعله أقرب إليه. يُنظر إلى الزواج في المسيحية على أنه طريق مشترك بين الأزواج إلى ملكوت الله.

لكن المسيحية ، التي تقدر الزواج تقديراً عالياً ، تحرر الإنسان في نفس الوقت من ضرورة الزواج.
في المسيحية ، هناك أيضًا طريق بديل لملكوت الله - العذرية ، وهي رفض إنكار الذات الطبيعي في الحب ، وهو الزواج ، واختيار طريق أكثر جذرية من خلال الطاعة والزهد ، حيث تصبح دعوة الله الموجهة إلى الإنسان هي المصدر الوحيد لوجوده.

"العذرية أفضل من الزواج إذا استطاع أحد أن يحافظ عليها طاهرة".
ومع ذلك ، فإن طريق العذرية ليس متاحًا للجميع ، لأنه يتطلب اختيارًا خاصًا:
"... لا يمكن للجميع أن يحتوي على هذه الكلمة ، ولكن لمن أُعطيت ... من يستطيع احتوائه ، فليحتوي" (متى 19: 11-12).
في الوقت نفسه ، لا يوجد تعارض أخلاقي بين العذرية والزواج في المسيحية. العذرية أعلى من الزواج ، ليس لأن الزواج نفسه يحتوي على شيء خاطئ ، ولكن لأنه في الظروف الحالية لحياة الإنسان ، فإن طريق العذرية يفتح فرصًا كبيرة لتسليم نفسه تمامًا لله: "الشخص غير المتزوج يهتم بالرب ، كيف ترضي الرب. ولكن الرجل المتزوج يهتم بالدنيا كيف يرضي امرأته "(1 كو 7: 32-33).

تفترض شرائع الكنيسة (القوانين 1 ، 4 ، 13 من مجلس الغانجريس ، القرن الرابع) منعًا صارمًا فيما يتعلق بمن يمقتون الزواج ، أي أنهم يرفضون الحياة الزوجية ليس من أجل عمل بطولي ، ولكن لأنهم يعتبرون أن الزواج لا يستحق مسيحي. في المسيحية ، يتم الاعتراف بالبتولية والزواج على حد سواء وتبجيلهما كطريقتين تؤديان إلى نفس الهدف.

7. تقديس الزيت.

"نعمة الزيت هي سر مقدس ، عندما يُدهن الجسد بالزيت ، تُدعى نعمة الله على المريض ، فتداوي الضعف العقلي والجسدي".

ينبع هذا السر من الرسل الذين نالوا السلطان من يسوع المسيح ،
"لقد دهنوا مرضى كثيرين بالزيت وشفوا" (مرقس 6 ، 13).
أب. يشهد يعقوب أن هذا السر قد تم إجراؤه في الكنيسة بالفعل في الفترة الرسولية من تاريخها: "هل أحدكم مريض؟ ليدع شيوخ الكنيسة فيصلّوا عليه ويدهنوه بالزيت باسم الرب. وصلاة الايمان تشفي المريض ويقيمه الرب. وإن كان قد فعل خطايا يغفر له "(يعقوب 5: 14-15).

في سرّ نعمة الزيت ، ينال المريض أيضًا غفران الخطايا المنسية. هذا هو "تجديد مغفرة الخطايا في سر التوبة ، - التجديد ليس بسبب عدم كفاية التوبة نفسها لحل جميع الذنوب ، ولكن بسبب ضعف المرضى ، لاستخدام هذا الدواء الخلاصي في كل كمالها و خلاص."

أدعية شعبية أخرى:

كل الصلوات ...

عندما أرسل تلاميذه للتبشير ، قال لهم يسوع المسيح: "اذهبوا وعلّموا جميع الأمم وعمّدهم باسم الآب والابن والروح القدس ، وعلّمهم أن يحفظوا كل ما أوصيتكم به" (متى 28. ، 19-20). إنه هنا ، كما تعلم الكنيسة المقدسة ، حول الأسرار التي أسسها الرب. السر هو عمل مقدس يتم من خلاله ، من خلال بعض العلامات الخارجية ، أن تُمنح لنا نعمة الروح القدس بشكل غامض وغير مرئي ، ويتم إعطاء قوة الله الخلاصية دون أن تفشل. هذا هو الفرق بين القربان المقدس وأنشطة الصلاة الأخرى. في الصلاة أو خدمات الذكرى ، نطلب أيضًا معونة الله ، ولكن سواء تلقينا ما نطلبه ، أو سنمنح رحمة أخرى - كل شيء في قوة الله. لكن في الأسرار المقدسة ، تُمنح النعمة الموعودة لنا دون أن تفشل ، إذا تم تنفيذ السر بشكل صحيح. لعل هذه الهبة تكون لنا بالدينونة أو الإدانة ، أما رحمة الله فتعلمنا!

كان الرب مسروراً بإقامة سبعة أسرار: المعمودية ، المسحة ، التوبة ، الشركة ، الزواج ، الكهنوت ، بركة الزيت.

المعمودية

المعمودية ، إذا جاز التعبير ، هي باب لكنيسة المسيح ، ولا يستطيع استخدام الأسرار الأخرى إلا من قبلها. هذا عمل مقدس ، يغسل فيه المؤمن بالمسيح من الأصل ، من خلال غمر الجسد ثلاثة أضعاف في الماء ، مع استدعاء اسم الثالوث الأقدس - الآب والابن والروح القدس. الخطيئة ، وكذلك من جميع الذنوب التي ارتكبها قبل المعمودية ، تولد من جديد بالنعمة الروح القدس في حياة روحية جديدة.

أسّس سرّ المعموديّة يسوع المسيح نفسه وقدّسه من خلال المعمودية على يد يوحنا. وهكذا ، كما لبس الرب في بطن العذراء البشرية (باستثناء الخطيئة) ، فإن الذي اعتمد بالجبن يصبح شريكًا في الطبيعة الإلهية: ”(غل 3: 27). وفقًا لذلك ، يفقد الشيطان أيضًا سلطته على الإنسان: إذا كان قبل أن يحكمه على عبده ، فعندئذٍ بعد المعمودية لا يمكنه التصرف إلا من الخارج - بالخداع.

يتطلب قبول المعمودية من شخص بالغ رغبة واعية في أن يصبح مسيحياً ، بناءً على إيمان قوي وتوبة صادقة. تعتمد الكنيسة الأرثوذكسية الأطفال الرضع وفقًا لإيمان الوالدين والمتلقين. لهذا ، يجب على العرابين والأمهات أن يشهدوا على إيمان الشخص المعمَّد. عندما يكبر ، يجب على المتلقين تعليم الطفل والتأكد من أن جودسون يصبح مسيحيًا حقيقيًا ، وإذا أهملوا هذا الواجب المقدس ، فسوف يخطئون بشكل خطير. لذا فإن تحضير صليب جميل وقميص أبيض لهذا اليوم ، وإحضار منشفة ونعال معك - لا يعني الاستعداد لسر المعمودية ، حتى لو كان طفل غير مقصود سيعمد. يجب أن يكون لديه متلقون مخلصون يعرفون أساسيات العقيدة المسيحية ويتميزون بالتقوى ، ولكن إذا اقترب شخص بالغ من الخط ، فليقرأ أولاً العهد الجديد والتعليم المسيحي ويقبل تعليم المسيح من كل قلبه وعقله .

الدهن

في سر التثبيت ، يُعطى المؤمن مواهب الروح القدس ، التي ستقويه من الآن فصاعدًا في الحياة المسيحية. في الأصل ، كان رسل المسيح هم جوائز الروح القدس التي تنزل على أولئك الذين التفتوا إلى الله من خلال وضع الأيدي. ولكن في نهاية مسيرتي ، بدأ القربان يُقام من خلال المسحة بالميرون ، لأن الرسل لم تتح لهم الفرصة ببساطة لوضع أيديهم على كل من انضم إلى الكنيسة في أماكن مختلفة ، وغالبًا ما تكون بعيدة.

العالم المقدس هو تركيبة مُعدة خصيصًا ومخصصة للزيت والمواد العطرية. تم تكريسه من قبل الرسل وخلفائهم - الأساقفة. والآن فقط الأساقفة يستطيعون تكريس المر. لكن القربان نفسه يمكن أن يؤديه الكهنة.

عادة ما يتبع الميرون بعد المعمودية مباشرة. بالكلمات: "ختم موهبة الروح القدس. آمين "- الكاهن يمسح الشخص المؤمن بطريقة صليبية - لتقديس أفكاره ، عينيه - حتى نسير في طريق الخلاص تحت أشعة النور المبارك ، الأذنين - قد يكون الشخص حساسًا لسماع الكلمة شفاه - حتى يكونوا قادرين على بث الحقيقة الإلهية ، واليدين - لتقديس الأعمال التي ترضي الله ، والساقين - للسير على خطى وصايا الرب ، والصدر - بحيث يرتدون درعًا كاملاً الروح القدس ، يمكننا كل شيء عن يسوع المسيح الذي يقوينا. لذلك ، من خلال مسحة أجزاء مختلفة من الجسد ، يتقدس الإنسان - جسده وروحه.

التوبة (الاعتراف)

التوبة هي سر يعترف فيه المؤمن بخطاياه أمام الكاهن ويتلقى من خلال الكاهن مغفرة خطاياه من الرب يسوع المسيح نفسه. أعطى المخلص القديس. للرسل ، ومن خلالهم للكهنة ، قوة السماح بالخطايا: "اقبلوا الروح القدس. لمن تغفر الذنوب تغفر. على من تتركون فيه يبقون "(يوحنا 20: 22-23).

لتلقي مغفرة الخطايا من الشخص المعترف ، مطلوب: المصالحة مع جميع الجيران ، الندم الصادق على الخطايا والاعتراف الحقيقي بها ، النية الراسخة لتصحيح حياتك ، الإيمان بالرب يسوع المسيح والأمل في رحمته. ما مدى أهمية هذا الأخير في مثال يهوذا. تاب عن الخطيئة الرهيبة - خيانة الرب ، لكنه شنق نفسه في اليأس ، لأنه لم يكن لديه إيمان ورجاء. لكن المسيح أخذ على نفسه كل ذنوبنا وحطمها بموته على الصليب!

المناولة (القربان المقدس)

في سر القربان ، يشترك المسيحي الأرثوذكسي ، تحت ستار الخبز والخمر ، في جسد الرب يسوع المسيح ودمه ، ومن خلال هذا يتحد معه سرًا ، ويصبح شريكًا في الحياة الأبدية.

أسّس المسيح سرّ القربان المقدّس أثناء العشاء الأخير عشية معاناته وموته: إذ أخذ الخبز وشكر (الله الآب - على كل مراحمه) كسره وأعطاه للتلاميذ ، قوله تعالى: خذوا وكلوا هذا جسدي الذي يخونكم. وبالمثل ، فأخذ الكأس وشكر ، وأعطاهم إياها قائلاً: اشربوا منها كلكم ، لأن هذا هو دمي ، لأنكم وللكثيرين تُسكب مغفرة الخطايا (متى 26 ، 26-). 28 ؛ مرقس 14 ، - 22-24 ؛ لوقا 22 ، 19-24 ؛ كورنثوس ، 23-25). بعد أن أسس يسوع المسيح سر القربان ، أوصى تلاميذه أن يفعلوه دائمًا: "افعلوا هذا لذكري".

قبل وقت ليس ببعيد ، قال المخلص في حديث مع الناس: "إذا لم تأكل جسد ابن الإنسان وتشرب دمه ، فلن تكون لك حياة فيك. من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية وسأقيمه في اليوم الأخير. لأن جسدي طعام حقًا ودمي مشروب حقًا. من يسلك جسدي ويشرب دمي يثبت في وأنا فيه "(يوحنا 6: 53-56).

سيتم أداء سر الشركة في كنيسة المسيح حتى نهاية القرن خلال الخدمة الإلهية المسماة الليتورجيا ، والتي يتم خلالها تحويل الخبز والخمر ، بقوة وعمل الروح القدس ، إلى الجسد الحقيقي وإلى الداخل. دم المسيح الحقيقي. في اليونانية ، يُدعى هذا السر "القربان المقدس" ، ويعني "الشكر". كان المسيحيون الأوائل يتلقون القربان كل يوم أحد ، ولكن اليوم لا يتمتع كل شخص بهذه النقاوة في الحياة. ومع ذلك ، فإن الكنيسة المقدسة تأمر بتناول المناولة كل صوم ولا يقل عن مرة واحدة في السنة بأي شكل من الأشكال.

كيف تستعد للمناولة المقدسة

من الضروري أن تجهز نفسك لسر المناولة بالصوم - الصلاة والصوم والتواضع والتوبة. بدون اعتراف ، لا يمكن قبول أي شخص في القربان ، إلا في حالات الخطر المميت.

يجب على أي شخص يرغب في الحصول على القربان المقدس بكرامة أن يبدأ الاستعداد لذلك قبل أسبوع على الأقل: أن يصلي أكثر فأكثر في المنزل ، وأن يحضر الكنيسة بانتظام. على أي حال ، يجب أن تكون في خدمة المساء عشية يوم المناولة. يقترن الصوم بالصلاة - الامتناع عن الطعام الشحيح - اللحم واللبن والزبدة والبيض والاعتدال في الأكل والشرب بشكل عام.

يجب على أولئك الذين يستعدون للمناولة المقدسة أن يتشبعوا بوعي خطاياهم وأن يحموا أنفسهم من الغضب والإدانة والأفكار والمحادثات الفاحشة ورفض زيارة أماكن الترفيه. أفضل وقت تقضيه هو قراءة الكتب الروحية. قبل الاعتراف ، يجب عليك بالتأكيد أن تتصالح مع كل من الجناة والمجرمين ، وتطلب بتواضع من الجميع المغفرة. أولئك الذين يرغبون في القربان يجب أن يأتوا إلى الكاهن يعترف بنفس الطريقة التي يكذب عليها الصليب والإنجيل ، وأن يأتوا بالتوبة الصادقة عن خطاياهم ، دون إخفاء أي منها. برؤية التوبة الصادقة ، يضع الكاهن نهاية النقرة على رأس المعترف المنحنى ويقرأ صلاة الغفران ، ويغفر له الذنوب نيابة عن يسوع المسيح نفسه. الأصح أن تعترف عشية المساء لتكريس الصباح للاستعداد للصلاة للمناولة المقدسة. كملاذ أخير ، يمكنك الاعتراف في الصباح ، ولكن قبل بدء القداس الإلهي.

بعد الاعتراف ، يجب أن تتخذ قرارًا حازمًا بعدم تكرار خطاياك السابقة. إنها عادة جيدة ألا تأكل أو تشرب أو تدخن بعد الاعتراف وقبل المناولة المقدسة. هذا ممنوع بالتأكيد بعد منتصف الليل. يجب أيضًا تعليم الامتناع عن الطعام والشراب للأطفال في سن مبكرة.

بعد ترنيمة "أبانا" ، يجب على المرء أن يقترب من درجات المذبح وينتظر إزالة القرابين. في نفس الوقت ، دعوا الأولاد الذين في المقدمة الذين ينالون الشركة أولاً. عند الاقتراب من الكأس ، يجب على المرء مقدمًا أن يصنع قوسًا أرضيًا ، وأذرع متصالبة على الصندوق وألا يتعمد أمام الكأس ، حتى لا يدفعه عن طريق الخطأ. انطق باسمك المسيحي بوضوح ، وافتح فمك على مصراعيه ، واقبل بوقار جسد ودم المسيح وابتلعها على الفور. بعد أن تلقيت السر المقدس ، دون أن تتعمد ، قبّل قاع الكأس واذهب فورًا إلى المائدة بدفء لشرب القربان. حتى نهاية الخدمة ، لا تغادر الكنيسة ، احرص على الاستماع إلى صلاة الشكر.

في يوم القربان ، لا تبصق ، ولا تأكل كثيرًا ، ولا تسكر وتتصرف بشكل لائق بشكل عام ، من أجل "احترام المسيح اللطيف في نفسك بصدق". كل هذا إلزامي للأطفال من سن 7 سنوات. للتحضير للصلاة من أجل المناولة المقدسة ، هناك قاعدة خاصة في كتب الصلاة الكاملة. وهو يتألف من القراءة عشية المساء للشرائع الثلاثة - التائب للرب يسوع المسيح ، ووالدة الإله الأقدس ، والملاك الحارس ، والصلاة من أجل النوم القادم ، وفي الصباح - صلوات الصباح ، والقانون و صلوات خاصة من أجل المناولة المقدسة.

زواج

الزواج هو سر ، مع وعد حر (أمام الكاهن والكنيسة) بالإخلاص المتبادل بين العريس والعروس ، يُبارك اتحادهما الزوجي ويُطلب نعمة الله للمساعدة المتبادلة والولادة المباركة والمسيحية. تربية الأطفال.

أقام الله الزواج وهو لا يزال في الجنة. بعد خلق آدم وحواء ، باركهما وقال: "أثمروا واكثروا ، واملأوا الأرض وأخضعوها" (تكوين 1: 28). لقد قدّس يسوع المسيح القربان بحضوره الزواج في قانا الجليل وأكّد وصيته الإلهي: "الذي خلق الرجل والمرأة في البدء ... اثنان ولكن جسدًا واحدًا. إذن ما وحد الله لا يفرقه إنسان "(متى 19: 4-6).

"الأزواج" ، يقول ا ف ب. بولس: أحبوا زوجاتكم كما أحب المسيح الكنيسة وبذل نفسه من أجلها ... أيتها النساء ، أطعن أزواجهن كما للرب ، لأن الزوج هو رأس الزوجة ، كما المسيح هو رأس الكنيسة وهو مخلص الجسد "(أف 5 ، 22-23 ، 25). سر الزواج ليس ضروريًا للجميع ، ولكن أولئك الذين يظلون عازبين ملزمون بأن يعيشوا حياة عذراء ، والتي ، وفقًا لتعاليم المسيح ، أعلى من الزواج - وهو من أعظم الأعمال.

ما الذي يحتاج إلى معرفته أيضًا الراغبون في الزواج في الكنيسة؟

أن سر الزواج لا يتم أثناء الصيام: عظيم (48 يومًا قبل عيد الفصح) ، رقاد النوم (14-28 أغسطس) ، Rozhdestvensky (28 نوفمبر - 7 يناير) ، بتروفسكي (من الأحد بعد الثالوث ، حتى 12 يوليو) ، في Christmastide (بين عيد الميلاد وعيد الغطاس - من 7 إلى 19 يناير) وفي الأسبوع المشرق (عيد الفصح) ، وكذلك أيام الثلاثاء والخميس والسبت وفي بعض أيام السنة.

أن الزواج سر عظيم ، وليس مجرد طقوس جميلة ، لذلك يجب معاملته بخوف الله ، حتى لا يوبخ الضريح بالطلاق. يُعترف بأن الزواج المدني هو الشيء الرئيسي في ولايتنا ، وهو السبب في أن شهادة الزواج الصادرة عن مكتب التسجيل أمر مرغوب فيه لأداء سر الكنيسة. أن أحد أجزاء القربان هو خطبة العروس والعريس ، حيث يجب أن يكون لهما خواتم الزفاف.

كهنوت

في سر الكهنوت ، ينال الشخص المختار بشكل صحيح من خلال الرسامة الأسقفية (بالرسامة اليونانية) نعمة الروح القدس لخدمة كنيسة المسيح المقدسة.

للكهنوت ثلاث درجات: الشماس ، القسيس (الكاهن) والأسقف (الأسقف). هناك أيضًا أسماء لا تدل على درجة جديدة ، ولكن فقط أعلى وسام شرف: على سبيل المثال ، يمكن ترقية الأسقف إلى رتبة رئيس أساقفة ، مطران وبطريرك ، كاهن (كاهن) - إلى رئيس كهنة ، شماس - إلى بروتوديكون.

يتلقى الشمامسة المرسوم نعمة الخدمة في أداء الأسرار ، كاهن مرسوم - لأداء الأسرار المقدسة ، أسقفًا مرسومًا - ليس فقط لأداء الأسرار المقدسة ، ولكن أيضًا لتعريف الآخرين بأداء الأسرار.

الكهنوت مؤسسة إلهية. يشهد الرسول القدوس بولس أن الرب يسوع المسيح نفسه "جعل ... الآخرين رعاة ومعلمين لتكميل القديسين لعمل الخدمة وبناء جسد المسيح" (أفسس 4: 1). -12). الرسل ، أثناء أداء هذا السر ، من خلال وضع الأيدي تم رفعهم إلى الشمامسة والكهنة والأساقفة. في المقابل ، رسم الأساقفة المعينون من قبلهم شعباً مقدساً للخدمة المقدسة. لذلك ، مثل نار من شمعة إلى شمعة ، أتت إلينا سلسلة من رجال الدين المعينين بشكل صحيح منذ الأزمنة الرسولية.

بالنسبة للأشخاص الذين دخلوا الكنيسة مؤخرًا ، هناك مشكلة كاملة - ماذا نسميهم؟ عادة ما يُطلق على الكهنة في درجة الشمامسة والقسيس "آباء" - بالاسم: الأب الإسكندر ، الأب فلاديمير - أو حسب المنصب: الأب بروتوديكون ، الأب الاقتصادي (في الدير). يوجد أيضًا عنوان حنون خاص باللغة الروسية: الأب. وبناءً عليه ، يُطلق على الزوج اسم "الأم". جرت العادة على مخاطبة الأسقف على النحو التالي: "فلاديكا!" أو "صاحب السيادة!" يُدعى البطريرك "قداستك!" حسنًا ، هل رجال الدين وعمال الكنيسة رعايا عاديون؟ من المعتاد مخاطبتهما على النحو التالي: "أخ" ، "أخت". ومع ذلك ، إذا كان أمامك شخص أكبر منك كثيرًا ، فلن يكون من الخطيئة أن تقول له: "أب" أو "أم" ، الأمر نفسه ينطبق على الرهبان.

تكريس الزيت (المسك)

سر نعمة الزيت ، حيث يُدهن المريض بزيت مقدس (الزيت) ، فيُدعى إليه نعمة الله للشفاء من الأمراض الجسدية والنفسية ومغفرة الذنوب المنسية بغير قصد.

يُطلق على سر نعمة المسحة أيضًا اسم المسحة ، لأن سبعة كهنة يجتمعون لأداءه ، على الرغم من أنه ، إذا لزم الأمر ، يمكن أن يقوم به أيضًا كاهن واحد. المسحة تنبع من الرسل القديسين. بعد أن نالوا السلطان من الرب يسوع المسيح لشفاء كل مرض ، قاموا بدهن المرضى بالزيت وشفوا "(مرقس 6 ، 13). يعقوب: "أَتَى مَرِضُ أَحَدٌ مِنَكُمْ فَلْيَدْعُ شُخُوَخِ الْكَنِيسَةِ لِيَصَلُّوا عَلَيْهِ وَيَدْهِّنُوهُ بِزَيْتٍ بِاسْمِ الرَّبِّ. والصلاة تشفي المريض ويقيمه الرب. وإن كان قد فعل خطايا يغفر له "(يعقوب 5: 14-15). لا يجتمع الأطفال معًا ، إذ لا يمكن أن يرتكبوا الذنوب عمدًا.

في السابق ، كانت نعمة الزيت تُجرى بجانب سرير مريض ، والآن - في كثير من الأحيان - في الكنيسة ، لكثير من الناس في وقت واحد. يُوضع إناء صغير به زيت في طبق من القمح (أو حبوب أخرى) ، كعلامة على رحمة الله ، والذي يُضاف إليه الخمر الأحمر تقليدًا للإنجيل السامري الرحيم وتذكيرًا بدم المسيح الذي سفكه. سبعة شموع وسبعة أعواد قطنية في نهايتها موضوعة في القمح حول الإناء. كل الحاضرين يحملون شموع مضاءة في أيديهم. بعد صلوات خاصة ، تُقرأ سبع مقاطع مختارة من رسائل الرسل وسبع روايات إنجيلية. بعد كل منهم ، مع تلاوة صلاة إلى الرب - طبيب أرواحنا وأجسادنا ، يدهن الكاهن جبين المريض وخديه وصدره ويديه بطريقة صليبية. بعد القراءة السابعة ، يضع الإنجيل المفتوح ، مثل يد الشفاء للمخلص نفسه ، على رأس المرضى ويصلي إلى الله ليغفر كل ذنوبهم.

تعمل النعمة على أي حال من خلال الزيت المبارك ، لكن هذا العمل المعلن ، وفقًا لملاحظة الله ، ليس هو نفسه: البعض شُفي تمامًا ، والبعض الآخر يتلقى الراحة ، وفي الحالة الثالثة ، تستيقظ القوى لنقل المرض بالرضا عن النفس. غفران الخطايا ، المنسية أو غير الواعية ، يمنح للمجتمع.

1. سر المعموديةهناك مثل هذا العمل المقدس. الذي فيه المؤمن بالمسيح خلال الغمر الثلاثي في ​​الماءمع استدعاء اسم الثالوث الأقدس - الآب والابن والروح القدس مغسولمن الخطيئة الأصلية ، وكذلك من كل الذنوب التي ارتكبها بنفسه قبل المعمودية ، ولدت من جديدبنعمة الروح القدس إلى حياة روحية جديدة (مولودة روحيًا) و يصبح عضوا في الكنيسة، بمعنى آخر. مملكة المسيح المباركة. المعمودية ضرورية لكل من يريد أن يكون عضوا في كنيسة المسيح. "إذا لم يولد أحد من الماء والروحقال الرب نفسه (يو 3 , 5)

2. سر الدهن- سر تُعطى فيه مواهب الروح القدس للمؤمن ، مما يقويه في الحياة المسيحية الروحية. يقول الرسول بولس: "من يثبتك أنت وأنا في المسيح و ممسوحلدينا الله الذي و أسروأعطينا رهن الروح في قلوبنا "(2 كورنثوس. 1 , 21-22)
سر التثبيت هو عيد العنصرة (نزول الروح القدس) لكل مسيحي.

3. سر التوبة (الاعتراف)- سر يعترف فيه المؤمن بخطاياه (يكشف شفهياً) لله أمام كاهن ويتلقى من خلال الكاهن غفران الخطايا من الرب يسوع المسيح نفسه. أعطى يسوع المسيح للقديسين الى الرسلومن خلالها و الكهنةسلطة السماح (مسامحة) خطايا: "اقبلوا الروح القدس. لمن تغفر الذنوب تغفر. على من تغادر ، على ذلك سيبقى "(يوحنا. 20 , 22-23).

4. سر الشركة (القربان المقدس)- القربان الذي يتلقى فيه المؤمن (المسيحي الأرثوذكسي) تحت ستار الخبز والخمر (يتذوق) جسد الرب يسوع المسيح ودمه ، ومن خلاله يتحد سرًا مع المسيح ويصبح شريكًا في الحياة الأبدية. لقد أسس السيد المسيح نفسه سر المناولة المقدسة خلال العشاء الأخير عشية آلامه وموته. هو نفسه أدى هذا السر: "أخذ خبزا وشكر (الله الآب على كل مراحمه للجنس البشري كسره وأعطاه للتلاميذ قائلا: كلوا: هذا هو جسدي الذي أسلم من أجلكم. افعل هذا لذكري.) أخذ الكأس وشكر ، وأعطاهم قائلاً: اشربوا منها كلها ؛ لأن هذا هو دمي للعهد الجديد ، الذي يسفك من أجلكم ومن أجل كثيرين لمغفرة ذنوب. افعلوا هذا لذكري ".
قال يسوع المسيح في حديث مع الناس: "إن لم تأكل لحم ابن الإنسان وتشرب دمه ، فلن تكون لك حياة فيك. من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية وسأقيمه في اليوم الأخير. لأن جسدي طعام حقًا ودمي مشروب حقًا. من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت في وأنا فيه "(يوحنا 6: 53-56)

5. عرس الزواج)هناك سرّ يكون فيه ، بوعد حرّ (أمام الكاهن والكنيسة) من قبل العريس وعروس الأمانة المتبادلة لبعضهما البعض ، يُبارك اتحادهما الزوجي ، على صورة الاتحاد الروحي للمسيح بالكنيسة. ونعمة الله مُطلوبة ومُعطاة للمساعدة المتبادلة والإجماع وللولادة المباركة والتربية المسيحية للأطفال.
أقام الله الزواج في الجنة. بعد خلق آدم وحواء "باركهما الله وقال لهما: أثمروا واكثروا واملأوا الأرض وأخضعوها" (تكوين 1: 28).
قدس السيد المسيح الزواج بحضوره الزواج في قانا الجليل وأكد فرضه الإلهي قائلاً: "الذي خلق (الله) في البدء خلق الرجل والمرأة (تكوين 1:27). وقال: لذلك يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ، ويكون الاثنان جسداً واحداً (تكوين 2:24) ، حتى لا يعيشوا بعد ، بل جسدًا واحدًا. ولكي يوحد الله فلا يفرق الإنسان "(متى 19: 4-6).
"أيها الأزواج ، أحبوا زوجاتكم ، كما أحب المسيح الكنيسة أيضًا وبذل نفسه من أجلها<…>من يحب زوجته يحب نفسه "(أفسس 5:25 ، 28)
"أيتها النساء ، أطيعن أزواجهن كما للرب ، لأن الزوج هو رأس الزوجة ، كما أن المسيح هو رأس الكنيسة وهو مخلص الجسد" (أفسس 5: 22-23)
العائلة هي أساس كنيسة المسيح. إن سر الزواج ليس إلزاميًا على الجميع ، ولكن الأشخاص الذين يظلون عازبين طواعية ملزمون بأن يعيشوا حياة نقية وخالية من اللوم والعذرية ، والتي ، وفقًا لتعليم كلمة الله ، أعلى من الزواج ، وهي واحدة من أعظم الأعمال (متى 19: 11-12 ؛ 1 كورنثوس 7 ، 8-9 ، 26 ، 32 ، 34 ، 37 ، 40 ، إلخ).

6. كهنوتهناك سرّ ينال فيه الشخص المختار بشكل صحيح (أسقف أو قس أو جياكون) ، من خلال سيامة رئيس الكهنة ، نعمة الروح القدس لخدمة كنيسة المسيح المقدسة.
يتم تنفيذ هذا السر فقط للأشخاص المنتخبين والمرسومين كرجال دين ..
سر الكهنوت هو أمر إلهي. يشهد الرسول القدوس بولس أن الرب يسوع المسيح نفسه "عين البعض كرسل ، والبعض الآخر أنبياء ، والبعض الآخر مبشرين ، وآخرون كرعاة ومعلمين ، من أجل تكميل القديسين ، وعمل الخدمة ، وبناء جسد المسيح. (أفسس 4 ، 11-12).
للكهنوت ثلاث درجات:
1. الشمامسة الكهنوتية ينال نعمة الخدمة في أداء المراسيم.
2. الذي يُرسم للكاهن (القسيس) ينال نعمة أداء الأسرار.
3. المُكرّس للأسقف (الأسقف) ينال النعمة ليس فقط لأداء الأسرار ، بل أيضًا لتعريف الآخرين بأداء الأسرار.

7. تخليق الزيت (الترطيب)هناك سر يُدهن فيه المريض بزيت مقدس (الزيت) ، فتُدعى نعمة الله للمريض أن تشفيه من الأمراض الجسدية والعقلية.
يُطلق على سر نعمة المسحة أيضًا اسم المسحة ، لأن العديد من الكهنة يجتمعون لأدائه ، على الرغم من أن كاهنًا واحدًا يمكنه أيضًا أداءه إذا لزم الأمر.
ينشأ هذا السر من الرسل. بعد أن تلقوا من الرب يسوع المسيح سلطان شفاء جميع الأمراض أثناء العظة ، "قاموا بدهن كثير من المرضى بالزيت وشفوا" (مرقس 6 ، 13).
يتحدث الرسول يعقوب بشكل خاص عن هذا السر: "هل أحد منكم مريض؟ وصلاة الايمان تشفي المريض ويقيمه الرب. وإن كان قد فعل خطايا يغفر له "(يعقوب 5: 14-15).

يدرك الجميع أنهم غالبًا غير قادرين على التأثير على الظروف: للخروج من الفقر بمفردهم ، وتغيير حياتهم ، والعثور على رفيقة الروح. لهذا السبب في جميع الأوقات ، في الأحزان والقلق ، دعا الناس إلى الله واقتنعوا بوجوده ورحمته. لقد تركت الكنيسة لنا صلوات كثيرة حتى نتمكن من طلب الرحمة من الله والقديسين بكلمات تم اختبارها على مر القرون.
أهم شيء هو أن نتذكر أن "قوة الله في الضعف (الضعف) تكتمل" ، كما يقول الرسول بولس في رسالة بولس الرسول إلى أهل كورنثوس. يتم التعبير عن ضعف الإنسان في حقيقة أنه يسلم نفسه في يد الله ، ويصبح مرنًا ، ويسمح لله أن يعمل ويساعده بقوة بشرية ، لكنه لا يفتخر ويأمل في معونة الله. يتصرف الإنسان المتواضع ، لكنه لا يتذمر أمام الصعوبات ، ويصلي وينتظر إرادة الله لنفسه.

7 أسرار الكنيسة

الكنيسة الأرثوذكسية لديها سبعة أسرار نعمة. كلهم أقامهم الرب وهم مبنيون على كلماته المحفوظة في الإنجيل. يُطلق على سر الكنيسة طقس مقدس ، حيث يكون غير مرئي بمساعدة العلامات والطقوس الخارجية ، أي ، بشكل سري ، من أين يأتي الاسم ، تُمنح نعمة الروح القدس للناس. إن قوة الله الخلاصية حقيقية ، على عكس "طاقة" وسحر أرواح الظلام ، التي تعد بالمساعدة فقط ، ولكنها في الواقع تدمر الأرواح.

بالإضافة إلى ذلك ، يقول تقليد الكنيسة أنه في الأسرار ، على عكس الصلوات المنزلية أو الموليبين أو خدمات الذكرى ، فإن الله نفسه يعد بالنعمة ويتم إعطاء الاستنارة للشخص الذي استعد للأسرار بإخلاص ، والذي يأتي بإيمان صادق و التوبة ، فهم خطيته أمام مخلصنا الخالي من الخطيئة.

بارك الرب الرسل لأداء سبعة أسرار مقدسة ، والتي عادة ما يتم تسميتها بالترتيب من الولادة إلى الموت: المعمودية ، التثبيت ، التوبة (الاعتراف) ، القربان ، الزواج (الزواج) ، الكهنوت ، مباركة الزيت (المسحة).

تتم المعمودية والتثبيت اليوم بالتتابع ، الواحد تلو الآخر. أي أن الشخص الذي أتى ليعتمد أو جُلب طفل يُمسح بالسلام المقدس - مزيج خاص من الزيوت ، يتم إنتاجه بكميات كبيرة مرة واحدة في السنة ، في حضور البطريرك.

القربان يتبع فقط بعد الاعتراف. عليك أن تتوب على الأقل عن تلك الذنوب التي ما زلت تراها في نفسك - في الاعتراف ، سيسألك الكاهن ، إن أمكن ، عن الخطايا الأخرى ، وسيساعدك على الاعتراف.

قبل رسامة الكهنوت ، يجب على الكاهن أن يتزوج أو يصبح راهبًا (من المثير للاهتمام أن التنورة ليست سرًا ، فالشخص نفسه يقطع عهودًا لله ثم يطلب منه المساعدة في تحقيقها). في سر العرس ، يعطي الله نعمته ، ويوحّد الناس في كلٍّ واحد. عندها فقط يمكن للإنسان ، في كمال طبيعته ، أن ينال سر الكهنوت.

لا ينبغي الخلط بين سر المسحة ودهن الزيت ، الذي يتم إجراؤه في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل (الخدمة المسائية ، التي تُقام كل سبت وقبل أعياد الكنيسة) وهي نعمة رمزية للكنيسة. عادة ما يتم تجميع جميع القادمين ، حتى أولئك الذين يتمتعون بصحة جيدة في الجسم ، خلال الصوم الكبير ، وأولئك الذين يعانون من مرض خطير يتجمعون طوال العام - حتى في المنزل ، إذا لزم الأمر. هذا هو سر شفاء النفس والجسد. الغرض منه هو التطهير من الخطايا غير المعترف بها (من المهم بشكل خاص القيام بذلك قبل الموت) وشفاء المرض.

أقوى صلاة هي أي ذكرى وإقامة في القداس. تصلي الكنيسة كلها من أجل الإنسان خلال سر الإفخارستيا (المناولة). يحتاج كل شخص أحيانًا إلى حضور القداس - لتقديم ملاحظة عن نفسه وأحبائه ، للمشاركة في أسرار المسيح المقدسة - جسد الرب ودمه. هذا مهم بشكل خاص في لحظات الحياة الصعبة ، على الرغم من ضيق الوقت.

تصنيف الأسرار الكنسية

تنقسم الأسرار المقدسة للكنيسة إلى:

• إلزامية لكل مسيحي أرثوذكسي: المعمودية ، التثبيت ، الشركة ، الاعتراف (التوبة).
• اختياري: أسرار الزواج (الزفاف) ، الكهنوت والمسنح (التوحيد). هم الإرادة الحرة. يتم إجراء المسك للمرضى ، ولكن لا يجوز لأي شخص خلال حياته المشاركة في المسك.
• عزباء: معمودية ، تثبيت ، كهنوت.
• قابل للتكرار: كل الآخرين.

إن التصنيف والتاريخ الكامل لتشكيل التسلسل لأداء كل سر مقدس موجود في كتاب "التعليم الأرثوذكسي حول الأسرار المقدسة للكنيسة".

سر المعمودية وخاصة معمودية الطفل والعرابين

إن رعاية الرب وقديسيه مهمة بشكل خاص للأطفال. يحاول المسيحيون الأرثوذكس تعميد الأطفال في أسرع وقت ممكن ، بعد حوالي أربعين يومًا من الولادة. في هذا اليوم يجب على الأم أن تزور الهيكل ليقرأ الكاهن عليها صلاة الإذن بعد الولادة. يمكنك تعميد طفل في أي يوم ، حتى في يوم العيد أو الصوم. من الأفضل الاتفاق مسبقًا على المعمودية في الكنيسة أو معرفة الجدول الزمني المعتاد للتعميد - ثم يتم تعميد العديد من الأطفال.

يوم عيد الغطاس هو يوم ميلاد جديد في المسيح. لذلك ، في هذا اليوم ، ستكون الهدية التي تحمل صورة القديس الراعي نفسه هدية مناسبة بشكل خاص للمعمد حديثًا. سيكون الرمز أيضًا هدية تعميد رائعة من العرابين.

في المعمودية ، ليس من الضروري أن يكون لديك عرابان ، يمكن أن يكون لديك عراب واحد فقط - من نفس جنس الطفل. يجب أن يكون هذا الشخص كنيساً ومؤمنًا ، ويرتدي صليبًا أرثوذكسيًا على صدره أثناء سر المعمودية. يجب ألا تكون العرابة أثناء المعمودية مرتدية تنورة قصيرة أو بنطالًا كثيف التركيب. يمكن للأقارب ، مثل الجدة أو الأخت ، أن يكونوا عرابين. الأشخاص الذين يعتنقون ديانة أخرى أو ينتمون إلى طائفة مسيحية أخرى (كاثوليك ، بروتستانت ، طائفيون) لا يمكن أن يكونوا عرابين.

المعمودية هي دخول الإنسان إلى الكنيسة. يتم ذلك عن طريق الغمس أو سكب الماء المقدس - بعد كل شيء ، تلقى الرب نفسه المعمودية من يوحنا المعمدان في نهر الأردن.

يجب على الشخص البالغ الذي يقرر بوعي أن يعتمد

• تحدث إلى الكاهن
• تعلم "أبانا" و "رمز الإيمان" - اعتراف بإيمانك ،
• معرفة تعليم المسيح والإيمان به بصدق - الأرثوذكسية ، الإنجيل ،
• إذا كنت ترغب في ذلك ، يمكنك حضور دورات التعليم المسيحي لمعرفة المزيد عن العقيدة الأرثوذكسية.

يجب على الآباء والعرابين أن يفعلوا الشيء نفسه إذا تم تعميد طفل.

تتم المعمودية في الكنيسة ، وإذا كان الشخص مريضًا ، فيمكن للكاهن أداء القربان في المنزل أو في غرفة المستشفى. قبل المعمودية ، يرتدي الشخص قميص المعمودية. ينهض الإنسان (في حالة مرض) ووجهه إلى الشرق ويستمع إلى الصلاة ، وفي لحظة معينة ، في اتجاه الكاهن ، يتجه نحو الغرب ، يبصق في هذا الاتجاه كدليل على ترك الذنوب و قوة الشيطان.

ثم يغرق الكاهن الطفل في جرن المعمودية ثلاث مرات مع الصلاة. بالنسبة للبالغين ، يتم تنفيذ القربان ، إن أمكن ، في المعبد عن طريق الغمر في حوض صغير (يُطلق عليه في اليونانية baptistery ، من كلمة baptistis - I dip) أو عن طريق السكب من الأعلى. سيكون الماء دافئًا ، لذلك لا تخف من الإصابة بالزكام.

بعد صب الماء أو الغمس ، يُعمد الشخص بالماء وبشكل غير مرئي - بالروح القدس ، يتم وضع صليب عليه مسبقًا (بالنسبة للطفل - على خيط قصير ، هذا أكثر أمانًا). من المعتاد الاحتفاظ بقميص المعمودية - يتم ارتداؤه أثناء الأمراض الخطيرة كضريح.

تعبر- أعظم ضريح لشخص أرثوذكسي ، رمز إيمانه بالمسيح وحمايته. اختر سلسلة أو حبلًا جلديًا طويلًا بما يكفي لإخفاء الصليب تحت ملابسك. في التقليد الأرثوذكسي ، في الأراضي السلافية ، ليس من المعتاد ارتداء صليب على سلسلة قصيرة بحيث يمكن ملاحظتها. على الملابس ، يرتدي الكهنة الأرثوذكس الصلبان فقط - ولكن لا يتم ارتداؤها على الجسد ، ولكن الصلبان الصدرية (أي "الصدر" المترجمة من الكنيسة السلافية) ، والتي تُعطى عند ترسيمها للكهنوت.

من المهم أن تتذكر أنك إذا حصلت على صليب خارج الهيكل ، فأنت بحاجة إلى تكريسه بإحضاره إلى الكنيسة وطلب تكريس كاهن. إنه مجاني ، أو يمكنك تقديم أي قدر من الشكر على التكريس.

يرتدي جميع المسيحيين صلبان متصالبة من مختلف الأشكال والمواد. إن جزيئات الصليب المحيي ، الذي صلب المسيح نفسه عليه ، موجودة اليوم في العديد من كنائس العالم. ربما يوجد في مدينتك أيضًا جزء من صليب الرب المحيي ، ويمكنك تبجيل هذا المزار العظيم. يُدعى الصليب محييًا - الشخص الذي يخلق ويعطي الحياة ، أي لديه قوة عظيمة.

لا يهم ما هو الصليب ، فقد وجدت تقاليد مختلفة في قرون مختلفة ، واليوم يمكن صنع الصليب
- مصنوعة من المعدن أو الخشب ؛
- من الخيوط أو الخرز.
- يكون المينا أو الزجاج ؛
- في أغلب الأحيان ، يختارون الشخص المريح للارتداء ، والمتين - عادةً ما تكون هذه صلبان فضية أو ذهبية ؛
- يمكنك اختيار تقاطعات من الفضة السوداء - فهي لا تحمل أي علامات خاصة.

إذا لزم الأمر ، يتم تعميد طفل حديث الولادة يعاني من مرض خطير في المستشفى ، ويتم تعميد الشخص المحتضر الذي أعرب عن رغبته في أن يتم تعميده على الفور. يمكن القيام به حتى بدون قسيس - يكفي إحضار الماء وصبه على الشخص قائلاً: "خادم الله (عبد الله) (الاسم) يعتمد باسم الآب والابن والروح القدس."
إذا تعافى الشخص أو شعر بتحسن بسيط ، ادعُ كاهنًا لإتمام سر المعمودية بالتثبيت.

سر التثبيت وسر المعمودية

التثبيت ، كما هو ، يكمل سر المعمودية ، ويتم إجراؤه معه ويرمز إلى المرحلة التالية في كنيسة الشخص.

بينما تطهر المعمودية الإنسان من الخطايا ، فإنه يولد من جديد ، ويعطي التثبيت نعمة الله ، ويضع بصريًا ختم الروح القدس على جسده ، ويمنحه القوة لحياة مسيحية صالحة.

في الميرون ، يردد الكاهن: "ختم عطية الروح القدس" ، يدهن بالعرض جبهته وعينيه وخياشيمه وآذانه وشفاهه ويديه وقدميه. ولهذا يرتدي المعمد ثوب المعمودية الذي يكشف هذه الأماكن.

التأكيد يحدث مرة واحدة فقط في العمر - الدهن بالزيت في الخدمات المسائية وفي Unction ليس Metropolitan Anointing.

يتم تكريس Holy Myrrh مرة واحدة في السنة - في خميس العهد في الأسبوع المقدس عشية عيد الفصح. في الكنيسة القديمة ، تم إنشاء هذه الطقوس لأن معمودية المسيحيين الجدد كانت تتم عادة في يوم السبت المقدس وعيد الفصح. اليوم يتبع العرف. في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، يكرس رئيس الكنيسة قداسة البطريرك زيت الزيتون بمزيج من الروائح الثمينة كسلام. يتم تخميره خلال أيام الأسبوع الأولى من أسبوع الآلام بطريقة قديمة خاصة ، وبعد تكريسه يتم إرساله إلى جميع رعايا الكنيسة. بدون سلام ، يظل سر المعمودية غير مكتمل ، مقترنًا بسر التثبيت - من خلال المر ، ينال المعمد حديثًا مواهب نعمة الروح القدس.

سر الاعتراف

الاعتراف ، كما قلنا ، يسبق القربان ، لذلك سنخبرك في البداية عن سر الاعتراف.

أثناء الاعتراف ، يدعو الإنسان خطاياه إلى الكاهن ، ولكن كما قيل في الصلاة السابقة للاعتراف ، التي يقرأها الكاهن ، فهذا اعتراف للمسيح نفسه ، والكاهن ليس سوى خادم الله الذي يعطي نعمته بشكل واضح. . ننال الغفران من الرب: حفظ الإنجيل كلماته التي أعطاها المسيح للرسل ، ومن خلالها للكهنة وخلفائهم القوة لمغفرة الخطايا: "اقبلوا الروح القدس. لمن تغفر الذنوب تغفر. على من تتركون ، على من سيبقون ".

في الاعتراف ، ننال مغفرة كل الذنوب التي ذكرناها والتي نسيناها. لا يجب عليك إخفاء خطاياك بأي حال من الأحوال! إذا كنت تشعر بالخجل ، فقم بتسمية خطاياك بعد قليل.

الاعتراف ، على الرغم من حقيقة أن العديد من الأرثوذكس يعترفون مرة واحدة في الأسبوع أو أسبوعين ، وهذا هو في كثير من الأحيان يسمى المعمودية الثانية. أثناء المعمودية ، يتم تطهير الإنسان من الخطيئة الأصلية بنعمة المسيح الذي قبل الصلب لإنقاذ كل الناس من الآثام. وأثناء فترة التوبة في الاعتراف نتخلص من الذنوب الجديدة التي ارتكبناها خلال مسيرة حياتنا.

كيف تستعد للاعتراف - القواعد

يمكنك المجيء إلى الاعتراف دون الاستعداد للتناول. هذا هو ، قبل المناولة ، الاعتراف ضروري ، لكن يمكنك أن تأتي إلى الاعتراف بشكل منفصل. التحضير للاعتراف هو في الأساس التفكير في حياتك والتوبة ، أي الاعتراف بأن بعض الأعمال التي قمت بها هي خطايا. قبل الاعتراف تحتاج:

إذا لم تعترف أبدًا ، فابدأ في تذكر حياتك من سن السابعة (في هذا الوقت ينشأ الطفل في عائلة أرثوذكسية ، وفقًا لتقليد الكنيسة ، يأتي إلى الاعتراف الأول ، أي أنه يمكن أن يكون مسؤولاً بوضوح لأفعاله). اعرف ما تسببه لك المعاصي من ندم ، لأن الضمير حسب كلام الآباء القديسين هو صوت الله في الإنسان. فكر فيما يمكنك تسميته بهذه الإجراءات ، على سبيل المثال: أخذ الحلوى المحفوظة لقضاء عطلة دون أن يطلب ذلك ، وغضب وصرخ في صديق ، وترك صديقًا في ورطة - هذه هي السرقة والغضب والغضب والخيانة.

اكتب كل الذنوب التي تتذكرها ، مع معرفة إثمك ووعد الله بعدم تكرار هذه الأخطاء.

استمر في تأملاتك كشخص بالغ. في الاعتراف ، لا يمكنك ولا يجب أن تخبر عن تاريخ كل خطيئة ، اسمها كافٍ. تذكر أن العديد من الأفعال التي شجعها العالم الحديث هي خطايا: علاقة غرامية أو علاقة مع امرأة متزوجة هي الزنا ، والجنس خارج الزواج هو الفسق ، والصفقة الذكية حيث تحصل على منفعة ، وأخرى حصلت على شيء رديء - الخداع والسرقة. كل هذا يحتاج أيضًا إلى تدوينه ووعد الله بألا يخطئ مرة أخرى.

اقرأ الأدب الأرثوذكسي عن الاعتراف. عينة من هذا الكتاب هي "تجربة بناء الاعترافات" للأرشمندريت جون كريستيانكين ، شيخ معاصر توفي في عام 2006. كان يعرف خطايا وأحزان الناس المعاصرين.

من الجيد تحليل يومك كل يوم. عادة ما يتم تقديم هذه النصيحة من قبل علماء النفس من أجل تكوين تقدير كافٍ لذات الشخص. تذكر ، أو الأفضل ، اكتب خطاياك ، بالصدفة أو عن قصد (اطلب عقليًا من الله أن يغفر لها وتعهد بعدم ارتكابها مرة أخرى) ، ونجاحاتك - الحمد لله وعونه عليها.

هناك شريعة للتوبة إلى الرب يمكنك قراءتها وأنت واقف أمام الأيقونة عشية الاعتراف. وهو أيضًا من الصلوات التي تحضّر للقربان. هناك أيضًا العديد من الصلوات الأرثوذكسية مع قائمة بالخطايا وكلمات التوبة. بمساعدة هذه الصلوات وشريعة التوبة ، ستستعد للاعتراف في وقت أقرب ، لأنه سيكون من السهل عليك أن تفهم ما هي الأفعال التي تسمى خطايا وما تحتاج إلى التوبة منه.

لا يجب أن تبحث عن مشاعر خاصة ومشاعر قوية قبل وأثناء الاعتراف.
التوبة هي:

التصالح مع الأقارب والأصدقاء إذا أساءت أو خدعت شخصًا بشكل خطير ؛

إدراك أن عددًا من الأفعال التي قمت بها عن قصد أو إهمال والحفاظ المستمر على بعض المشاعر هي أعمال خاطئة وخطايا ؛

نية حازمة على عدم الإثم بعد الآن ، وعدم تكرار الذنوب ، على سبيل المثال ، لتقنين الزنا ، ووقف الزنا ، والتعافي من السكر وإدمان المخدرات ؛

الإيمان بالرب ورحمته وفضله ؛

الإيمان بأن سر الاعتراف بنعمة المسيح وبقوة موته على الصليب سوف يزيل كل ذنوبك.

كيف يجري الاعتراف في الكنيسة

يتم الاعتراف عادةً قبل نصف ساعة من بدء كل قداس (تحتاج إلى معرفة الوقت من الجدول) في أي كنيسة أرثوذكسية.

في المعبد ، يجب أن تكون مرتديًا ملابس مناسبة: رجال يرتدون سراويل وقمصان بأكمام قصيرة على الأقل (ليس في السراويل القصيرة والقمصان) ، بدون قبعات ؛ النساء اللواتي يرتدين تنورة تحت الركبة ووشاح (منديل ، وشاح) - بالمناسبة ، يمكن استعارة التنانير والمنديل مجانًا أثناء إقامتهم في المعبد.

للاعتراف ، عليك أن تأخذ فقط ورقة من الخطايا المكتوبة (هناك حاجة لذلك حتى لا تنسى تسمية الخطايا).

سيذهب الكاهن إلى مكان الاعتراف - عادة ما تجتمع مجموعة من المعترفين هناك ، وتقع على اليسار أو اليمين عند المذبح - ويقرأ الصلوات التي تبدأ القربان. ثم ، في بعض الكنائس ، وفقًا للتقليد ، تتم قراءة قائمة الخطايا - في حالة نسيان بعض الذنوب - يدعو الكاهن إلى التوبة فيها (تلك التي ارتكبتها) ويعطي اسمك. هذا يسمى الاعتراف العام.

ثم تأتي بدورك إلى طاولة الاعتراف. يمكن للكاهن (حسب الممارسة) أن يأخذ ورقة الذنوب من يديك ليقرأها بنفسك ، أو بعد ذلك تقرأها بصوت عالٍ. إذا كنت تريد أن تخبر الموقف وتتوب عنه بمزيد من التفصيل ، أو لديك سؤال عن هذا الموقف ، عن الحياة الروحية بشكل عام ، اسأله بعد سرد الذنوب ، قبل المغفرة.
بعد أن تنتهي من الحوار مع الكاهن: قمت ببساطة بتسجيل خطاياك وقلت: "أنا أتوب" - أو سألت سؤالاً ، وتلقيت إجابة وشكرت - اذكر اسمك. ثم يغفر الكاهن: تنحني قليلاً (يركع بعض الناس) ، وتضع قطعة قماش مطرزة بفتحة للرقبة ، وتقرأ صلاة قصيرة وتعمد رأسك فوق الظهارة.

عندما يزيل الكاهن الظبي من رأسك ، يجب أن تعبر نفسك فورًا ، وتقبل الصليب أولاً ، ثم الإنجيل ، الذي يقع أمامك على منبر الاعتراف (طاولة عالية).

إذا كنت ذاهبًا إلى القربان ، فخذ مباركًا من الكاهن: قم بطي راحة يدك أمامه في "قارب" ، من اليمين إلى اليسار ، وقل: "بارك لتلقي القربان ، كنت أستعد (كنت أستعد)." في العديد من المعابد ، يبارك الكهنة ببساطة الجميع بعد الاعتراف: لذلك ، بعد تقبيل الإنجيل ، انظر إلى الكاهن - سواء كان ينادي المعترف التالي أو ينتظر منك إنهاء التقبيل وأخذ البركة.

سر القربان

من الضروري أن يستعد المرء لسر القربان المقدس ، وهذا ما يسمى "الكلام" ، "الصوم". يشمل التحضير قراءة صلاة خاصة للصلاة والصوم والتوبة:

تعد نفسك بالصوم لمدة 2-3 أيام. يجب أن تكون معتدلاً في الطعام ، والتخلي عن اللحوم ، بشكل مثالي - من اللحوم والحليب والبيض ، إذا لم تكن مريضًا أو حاملًا.

حاول قراءة حكم صلاة الصباح والمساء بانتباه واجتهاد في هذه الأيام. اقرأ الأدب الروحي ، وهو ضروري بشكل خاص للتحضير للاعتراف.

توقف عن الترفيه وزيارة أماكن الراحة الصاخبة.

في غضون أيام قليلة (من الممكن في إحدى الأمسيات ، لكنك ستتعب) اقرأ من خلال الصلاة أو عبر الإنترنت قانون التوبة للرب يسوع المسيح ، شرائع والدة الإله والملاك الحارس (ابحث عن النص حيث هم متصلة) ، وكذلك قاعدة المناولة (يشمل أيضًا نفسه شريعة صغيرة والعديد من المزامير والصلوات).

اصنع سلامًا مع الأشخاص الذين تخوض معهم نزاعًا خطيرًا.

من الأفضل حضور الخدمة المسائية - الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. يمكنك الاعتراف أثناء ذلك ، إذا كان سيتم تنفيذ الاعتراف في المعبد ، أو القدوم إلى المعبد للحصول على اعتراف الصباح.

قبل قداس الصباح ، لا تأكل أو تشرب أي شيء بعد منتصف الليل وفي الصباح.

الاعتراف قبل القربان المقدس جزء ضروري من الاستعداد له. لا يُسمح لأي شخص بالتواصل دون اعتراف ، باستثناء الأشخاص المعرضين لخطر الموت والأطفال دون سن السابعة. هناك عدد من الشهادات لأناس أتوا إلى القربان بدون اعتراف - بعد كل شيء ، بسبب الحشود ، لا يستطيع الكهنة أحيانًا تتبع ذلك. مثل هذا العمل هو خطيئة عظيمة. عاقبهم الرب على وقاحتهم بالصعوبات والأمراض والآلام.

لا يمكن للمرأة أن تتلقى القربان أثناء الحيض وبعد الولادة مباشرة: لا يُسمح للأمهات الشابات بالتواصل إلا بعد أن يقرأ الكاهن صلاة التطهير عليهن.

بعد غناء صلاة "أبانا" وإغلاق الأبواب الملكية ، عليك الذهاب إلى المذبح (أو الوقوف في الصف الذي يتجمع عند المذبح). دع الأبناء والآباء والأمهات الذين لديهم أطفال يمضون أمامهم - يحصلون على الشركة في البداية ؛ في بعض الكنائس ، يُسمح للرجال أيضًا بالتقدم.

عندما يخرج الكاهن الكأس ويقرأ صلاتين (أحيانًا تقرأهما الكنيسة بأكملها) ، اعبر نفسك واطوِ يديك بالعرض إلى كتفيك - من اليمين إلى اليسار - وامشِ دون أن تخفض يديك حتى تتلقى القربان.

لا تعبر نفسك عند الكأس ، لئلا تدفعها بالخطأ. اذكر اسمك في المعمودية ، افتح فمك على مصراعيه. الكاهن نفسه سيضع ملعقة من الجسد والدم في فمك. حاول أن تبتلعها على الفور ، قبل أن تبتلع قاع الوعاء ، وخذ خطوة للوراء وبعد ذلك اعبر نفسك. اذهب إلى الطاولة مع "الدفء" لشربه وتناول القربان مع قطعة من بروسفورا. لا ينبغي أن يبقى في فمك حتى لا تبصقه عن طريق الخطأ.

حتى نهاية الخدمة ، لا تترك الكنيسة. سيتم الاستماع إلى صلاة الشكر بعد القربان في الكنيسة أو قراءتها في المنزل.

في يوم المناولة ، من الأفضل عدم البصق (يمكن أن تبقى جزيئات المناولة في الفم) ، وحاول ألا تحصل على الكثير من المرح على الفور وتتصرف بتقوى. من الأفضل قضاء يومك بفرح ، والتحدث مع الأحباء ، وقراءة الكتب الروحية ، والمشي الهادئ.

هل يمكنك بدء الطقوس المقدسة خلال دورتك الشهرية؟

كثيرا ما يتم طرح هذا السؤال من قبل الفتيات والنساء الأرثوذكس. نعم تستطيع.
وفقًا لأحد التقاليد الصارمة ، يُحظر التقديم على الرموز في هذا الوقت. لكن الكنيسة الحديثة تخفف من متطلبات الناس.
أثناء الحيض ، تُضاء الشموع وتوضع على الأيقونات ، بل وتنتقل إلى جميع الأسرار المقدسة: المعمودية ، والزفاف ، والاعتراف ، والاعتراف ، باستثناء القربان. لكن حتى في هذه الحالة ، يمكن للكاهن أن يعطي القربان لامرأة مريضة للغاية ومعرضة للخطر.
نلاحظ أيضًا أن الكهنة المختلفين لديهم مواقف مختلفة تجاه الأسرار التي تتلقاها النساء في أيام النساء. لذلك يجب تحذير الكاهن قبل الاقتراب من الأسرار. على أي حال ، يمكنك أن تطلب البركة من الكاهن بأي حال من الأحوال.

سر الزواج

تبدأ العائلة الأرثوذكسية بزفاف. هذا هو سرّ الكنيسة الذي يختم الزواج ببركة الله. إنها بداية مؤكدة لحياة زوجية طويلة وسعيدة ، نعمة على الإنجاب. تذكر أن حفل الزفاف ، حتى لو كان حفلًا خارجيًا جميلًا بشكل غير عادي وحتى على الموضة ، هو أولاً وقبل كل شيء طقس مقدس. أنتم تتحملون المسؤولية تجاه بعضكم البعض أمام الله.

إذا كنت قد خططت لموعد زفاف وقدمت طلبًا إلى مكتب التسجيل ، ولكن اتضح أن حفل الزفاف لن يقام في ذلك اليوم ، فقم بخطوبتك. هذا ليس تقليديًا ، لكن سر العرس اليوم يتكون من جزأين منفصلين تاريخياً: الخطوبة ، عندما لا يقف العروسين عند المذبح نفسه ، ولكن أقرب إلى منتصف أو أبواب المعبد وحلقات التبادل. نادراً ما يفعل الكهنة ذلك ، لكن يمكنهم الاتفاق.

الحفل مؤثر للغاية ، لأنكما تعدان بعضكما البعض بالفعل بأن نكون معًا. أثناء الخطوبة يسأل الكاهن الناس إذا كان هناك من بين الجمهور من يعارض العروس والعريس أن يتحدوا إلى الأبد في الزواج.

يمكنك الزواج إذا كنت قد عشت في زواج مدني لعدة سنوات (وهذا ما يسمى الزواج المسجل في مكتب التسجيل). إذا عشتما معًا قبل الزفاف والرسم ، فعليك أن تتوب عن هذه الخطيئة في سر الاعتراف - يُطلق على الجنس قبل العرس الزنا - ولا تقوم به مرة أخرى حتى الزفاف.

لأداء هذا السر ، سوف تحتاج
- شهادة زواج - الأزواج المسجلون هم فقط المتزوجون ؛
- شموع الزفاف (تباع في أي معبد) ؛
- منشفة (فوطة).

الزفاف هو نعمة الله للزواج ، يجب على المتزوجين حديثًا أن يفهموا أن هذا هو عون الله ومسؤوليته أمامه. لاحظ أنك تحتاج إلى التسجيل لأداء القربان المقدس مقدمًا.

أهم مسؤولية مشتركة للزوجين ، هدف الزواج هو التنمية الروحية المشتركة ، وتحسين الذات والآخرين في الزواج ، وإدراك مواهبهم والمساعدة في تحقيق مواهب الزوج. وبالطبع ، يتشارك الزوج والزوجة أفراحًا وأحزانًا معًا ، أي أنه من غير المبرر ترك زوجهما في خطر ، في مرض خطير ، في فقر.

بحسب الرسول بولس ، يجب على الزوجات طاعة أزواجهن ، ويجب على الأزواج رعاية زوجاتهم. وهذا يعني أن على الزوجة أن تثق بزوجها في اتخاذ قرارات مهمة ، وعلى الزوج أن يحاول خلق راحة نفسية ومادية لزوجته. يجب أن يستمع الزوجان ويسمعان بعضهما البعض ، وأن يكونا قادرين على إيجاد حلول وسط.

الولاء لبعضهما البعض هو أيضًا واجب طبيعي للزوج والزوجة في الأسرة الأرثوذكسية. لاحظ أن هناك إجراء لطلاق الكنيسة (وليس "فضح"). الخيانة هي إحدى الحالات التي تسمح فيها الكنيسة لشخص لم يكن مخلصًا بالطلاق وحتى الدخول في زواج كنسي آخر. الأسباب الأخرى هي إدمان الكحول وإدمان المخدرات والأمراض العقلية والعنف المنزلي.

سر الكهنوت

من مؤسسات الكنيسة هرمية الكرامات الروحية: من القارئ إلى البطريرك. في هيكل الكنيسة ، كل شيء يخضع لنظام مماثل للجيش.

في الواقع ، كلمة "كاهن" هي الاسم المختصر لجميع الكهنة. يطلق عليهم أيضًا الكلمات: رجال الدين ، رجال الدين ، رجال الدين (يمكنك تحديد - معبد ، أبرشية ، أبرشية).

ينقسم رجال الدين إلى أبيض وأسود:

• رجال دين متزوجون ، كهنة لم يأخذوا عهودًا رهبانية ؛
• السود - الرهبان ، بينما هم وحدهم الذين يمكنهم شغل أعلى المناصب في الكنيسة.

هناك ثلاث درجات من الكرامات الروحية يتم ترسيمها من خلال أداء سر الكهنوت على الناس - أسرار الكهنوت.

• الشمامسة - يمكن أن يكونوا متزوجين ورهبان (ثم يطلق عليهم hierodeacons).
• الكهنة - بالطريقة نفسها ، يُطلق على الكاهن الرهباني اسم هيرومونك (مزيج من كلمتي "كاهن" و "راهب").
• الأساقفة - الأساقفة والمطارنة والكسارخ (يحكمون الكنائس المحلية الصغيرة التابعة للبطريركية ، على سبيل المثال ، إكسرخسية بيلاروسية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في بطريركية موسكو) ، البطاركة (هذه هي أعلى كرامة في الكنيسة ، ولكن هذا الشخص هو أيضًا يُدعى "أسقفًا" أو "رئيس الكنيسة").

يعود تأسيس كهنوت الكنيسة إلى العهد القديم. يذهبون بترتيب تصاعدي ولا يمكن تفويتهم ، أي أن الأسقف يجب أن يكون أولاً شماسًا ، ثم كاهنًا. في جميع درجات الكهنوت ، يعيِّن (وإلا يُدعى ، يرسم) أسقفًا.

يعتبر الشمامسة أدنى مستوى للكهنوت. من خلال رسامة الشمامسة ، يتلقى الإنسان النعمة اللازمة للمشاركة في الليتورجيا وغيرها من الخدمات. لا يستطيع الشماس وحده أداء الأسرار والخدمات الإلهية ، فهو مجرد مساعد للكاهن. الأشخاص الذين يخدمون جيدًا في مكتب الشماس لفترة طويلة يتلقون الألقاب:

• الكهنوت الأبيض - بروتوديونس ،
• الكهنوت الأسود - رؤساء الشمامسة ، الذين يرافقون الأسقف في أغلب الأحيان.

في كثير من الأحيان لا يوجد شماس في الرعايا الريفية الفقيرة ، ويقوم كاهن بوظائفه. أيضا ، إذا لزم الأمر ، يمكن أن يؤدي واجبات الشمامسة من قبل الأسقف.

يُطلق على الشخص في الكرامة الروحية للكاهن أيضًا اسم القسيس ، الكاهن ، في الرهبنة - هيرومونك. يؤدي الكهنة جميع أسرار الكنيسة ، باستثناء الرسامة (الرسامة) ، وتكريس العالم (يقوم به البطريرك - المر ضروري لملء سر المعمودية لكل شخص) و antimension (وشاح مع قطعة مخيط من الذخائر المقدسة توضع على عرش كل كنيسة). الكاهن الذي يدير حياة الرعية يسمى رئيس الجامعة ، ومرؤوسوه ، الكهنة العاديون ، هم رجال دين متفرغون. في القرية أو القرية ، عادة ما يكون الكاهن هو القائد ، وفي المدينة - رئيس الكهنة.

عمداء الكنائس والأديرة يتبعون الأسقف مباشرة.

عادة ما يكون لقب رئيس الكهنة مكافأة على طول الخدمة والخدمة الجيدة. عادةً ما يُمنح هيرومونك رتبة رئيس دير. أيضًا ، غالبًا ما يتلقى رئيس الدير (رئيس الدير الكهنوتي) رتبة رئيس الدير. رئيس دير لافرا (دير قديم كبير ، لا يوجد الكثير منه في العالم) يتلقى أرشمندريتًا. غالبًا ما يتبع هذه المرتبة رتبة أسقف.

أسقف ، مترجم من اليونانية - رأس الكهنة. يؤدون جميع الأسرار دون استثناء. يرسم الأساقفة الناس على شكل شمامسة وكهنة ، لكن البطريرك وحده ، الذي يشترك في خدمته عدة أساقفة ، يمكنه أن يرسم أساقفة.

يُطلق على الأساقفة الذين تميزوا في الخدمة وخدموا لفترة طويلة رؤساء الأساقفة. أيضًا ، من أجل مزايا أكبر ، تم ترقيتهم إلى مرتبة حضريين. لديهم مرتبة أعلى للخدمات المقدمة للكنيسة ؛ أيضًا ، يمكن للمطارنة فقط أن يحكم العواصم - الأبرشيات الكبيرة ، والتي تضم العديد من الأبرشيات الصغيرة. يمكن رسم تشبيه: الأبرشية هي منطقة ، والمدينة هي مدينة بها منطقة (بطرسبورغ ومنطقة لينينغراد) أو مقاطعة فيدرالية بأكملها.

في كثير من الأحيان ، يتم تعيين أساقفة آخرين لمساعدة المطران أو رئيس الأساقفة ، الذين يُطلق عليهم اسم الأساقفة الكاهن أو ، باختصار ، الوكلاء.

أعلى رتبة روحية في الكنيسة الأرثوذكسية هو البطريرك. هذه الكرامة اختيارية وينتخبها مجلس الأساقفة (اجتماع أساقفة الكنيسة الإقليمية بأكملها). غالبًا ما يقود الكنيسة مع المجمع المقدس (كينود ، في نسخ مختلفة ، في كنائس مختلفة) يقود الكنيسة. إن رتبة رئيس الكنيسة مدى الحياة ، ومع ذلك ، إذا ارتكبت خطايا جسيمة ، يجوز لمحكمة الأساقفة عزل البطريرك من الخدمة. أيضا ، عند الطلب ، يمكن إرسال البطريرك إلى التقاعد بسبب المرض أو التقدم في السن. قبل دعوة مجلس الأساقفة ، تم تعيين Locum Tenens (مؤقتًا كرئيس للكنيسة).

مسحة

لا ينبغي الخلط بين سر المسحة أو مباركة الزيت مع مسحة الزيت ، التي يتم إجراؤها في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل (الخدمة المسائية ، التي يتم إجراؤها كل يوم سبت وقبل أعياد الكنيسة) وهي نعمة رمزية الكنيسة. عادة ما يتم تجميع جميع القادمين ، حتى أولئك الذين يتمتعون بصحة جيدة في الجسم ، خلال الصوم الكبير ، وأولئك الذين يعانون من مرض خطير يتجمعون طوال العام - حتى في المنزل ، إذا لزم الأمر. هذا هو سر شفاء النفس والجسد. الغرض منه هو التطهير من الخطايا غير المعترف بها (من المهم بشكل خاص القيام بذلك قبل الموت) وشفاء المرض.

حصل القربان على اسمه "Unction" من كلمة "Council" ، وهو اجتماع ، لأنه يتم إجراؤه عادةً من قبل العديد من رجال الدين - وفقًا للميثاق ، الأسرة.

أثناء الاحتفال بالقربان ، قرأ الكهنة سبعة نصوص من العهد الجديد. بعد كل قراءة ، يتم وضع الزيت على وجه الشخص وعينيه وأذنيه وشفتيه وصدره ويديه. يؤمن التقليد أنه بهذه الطريقة سيتم تفكيك كل الخطايا المنسية من قبل الشخص. بعد المسحة ، عليك أن تبدأ سر القربان ، وكذلك الاعتراف - قبل أو بعد المسحة.

ليحميك الرب بصلوات الكنيسة المقدسة بنعمته!

الأسرار الأرثوذكسية - الطقوس المقدسة التي تتجلى في طقوس الكنيسة الأرثوذكسية ، والتي يتم من خلالها إيصال النعمة الإلهية غير المرئية أو قوة الله الخلاصية إلى المؤمنين.

في الأرثوذكسية هو مقبول سبعة اسرار: المعمودية ، الميرون ، القربان المقدس ، التوبة ، سر الكهنوت ، سر الزواج ومسحة العم. أسس يسوع المسيح نفسه المعمودية والتوبة والإفخارستيا ، كما ورد في العهد الجديد. يشهد تقليد الكنيسة على الأصل الإلهي للأسرار المقدسة الأخرى.

الأسرار هي التي هي ثابتة وجودية متأصلة في الكنيسة. على النقيض من ذلك ، فإن الأسرار (الطقوس) المرئية المرتبطة بأداء الأسرار تشكلت تدريجياً عبر تاريخ الكنيسة. مؤدي الأسرار هو الله الذي يؤديها بأيدي الكهنة.

الأسرار هي الكنيسة. فقط في الأسرار المقدسة تتجاوز الجماعة المسيحية المعايير البشرية البحتة وتصبح الكنيسة.

كل 7 (سبع) أسرار الكنيسة الأرثوذكسية

بواسطة القربانمثل هذا العمل المقدس يُدعى ، والذي من خلاله تُمنح نعمة الروح القدس ، أو قوة الله المُخلِّصة ، سرًا ، وغير مرئي للإنسان.

تحتوي الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة على سبعة أسرار: المعمودية ، التثبيت ، التوبة ، الشركة ، الزواج ، الكهنوتو نعمة الزيت.

في قانون الإيمان ، لم يذكر سوى المعمودية ، لأنها باب لكنيسة المسيح. فقط أولئك الذين نالوا المعمودية يمكنهم استخدام المراسيم الأخرى.

بالإضافة إلى ذلك ، في وقت تجميع رمز الإيمان ، كانت هناك خلافات وشكوك: لا ينبغي لبعض الناس ، مثل الزنادقة ، أن يعتمدوا مرة ثانية عند عودتهم إلى الكنيسة. أشار المجمع المسكوني إلى أن المعمودية يمكن أن تتم على شخص فقط بمجرد... لهذا يقال - "أنا أعترف المتحدةالمعمودية ".

سر المعمودية

سر المعمودية هو مثل هذا العمل المقدس الذي فيه المؤمن بالمسيح ، من خلاله الغمر الثلاثي في ​​الماءمع استدعاء اسم الثالوث الأقدس - الأب والابن والروح القدس ، يغسل من الخطيئة الأصلية ، وكذلك من جميع الذنوب التي ارتكبها بنفسه قبل المعمودية ، تولد من جديد بنعمة الروح القدس في حياة روحية جديدة (مولودًا روحيًا) ويصبح عضوًا في الكنيسة ، أي. مملكة المسيح المباركة.

أسس سر المعمودية ربنا يسوع المسيح نفسه. لقد قدس المعمودية بمثاله من خلال المعمودية على يد يوحنا. ثم بعد قيامته أمر الرسل: اذهب وعلم كل الأمم وعمدهم باسم الآب والابن والروح القدس(متى 28:19).

المعمودية ضرورية لكل من يريد أن يكون عضوا في كنيسة المسيح. ما لم يولد أحد من الماء والروح ، لا يمكنه دخول ملكوت الله- قال الرب نفسه (يوحنا 3 ، 5).

الإيمان والتوبة مطلوبان للتعميد.

تعمد الكنيسة الأرثوذكسية الأطفال حسب إيمان والديهم ومتلقيهم. لهذا ، يوجد متلقون للمعمودية ، ليؤكدوا إيمان المعمد أمام الكنيسة. يجب أن يعلموه الإيمان وأن يتأكدوا من أن جودسون يصبح مسيحيًا حقيقيًا. إنه واجب مقدس على المتلقين ، وهم يخطئون بشدة إذا أهملوا هذا الواجب. وحقيقة أن مواهب النعمة تُعطى من إيمان الآخرين ، فإننا نعطي إشارة في الإنجيل لشفاء المفلوج: فلما رأى يسوع إيمانهم (الذي أتى بالمريض) قال للمفلوج: يا طفل! مغفورة لك خطاياك(مرقس 2 ، 5).

يعتقد الطائفيون أنه لا يمكن تعميد الأطفال ، ويدينون الأرثوذكس لأداء القربان على الأطفال. لكن أساس معمودية الأطفال هو أن المعمودية حلت محل ختان العهد القديم ، الذي كان يتم إجراؤه على أطفال بعمر ثمانية أيام (تسمى المعمودية المسيحية) الختان ليس باليد(العقيد 2 ، 11)) ؛ وأجرى الرسل المعمودية على عائلات بأكملها ، والتي ضمت أطفالاً بلا شك. الأطفال ، مثل البالغين ، شركاء في الخطيئة الأصلية ويحتاجون إلى التطهير منها.

قال الرب نفسه: دعوا الأولاد يأتون إليّ ولا تمنعوهم ، فهذا هو ملكوت الله(لوقا 18:16).

بما أن المعمودية هي ولادة روحية ، ويولد الإنسان مرة واحدة ، فإن سر المعمودية على الإنسان يتم مرة واحدة. رب واحد ، إيمان واحد ، معمودية واحدة(أفسس 4: 4).

الدهنهناك سر تُعطى فيه مواهب الروح القدس للمؤمن وتقويته في الحياة المسيحية الروحية.

قال يسوع المسيح نفسه عن مواهب الروح القدس المليئة بالنعمة: من آمن بي كما يقال في الكتاب من الرحم(أي من المركز الداخلي ، القلب) أنهار من المياه الحية سوف تتدفق. قال هذا عن الروح الذي كان على المؤمنين به أن ينالوه: لأن الروح القدس لم يكن عليهم بعد ، لأن يسوع لم يتمجد بعد.(يوحنا 7 ، 38-39).

يقول الرسول بولس: الذي يثبتني ويثبتك في المسيح والذي يمسحنا هو الله الذي ختمنا أيضًا وأعطى عهد الروح في قلوبنا.(2 كورنثوس 1: 21-22).

مواهب الروح القدس المباركة ضرورية لكل من يؤمن بالمسيح. (هناك أيضًا مواهب غير عادية من الروح القدس ، يتم توصيلها لبعض الناس فقط ، مثل: الأنبياء والرسل والملوك.)

في البداية ، أدى الرسل القديسون سر التثبيت من خلال وضع الأيدي (أعمال الرسل 8 ، 14-17 ؛ 19 ، 2-6). وفي نهاية القرن الأول ، بدأ القيام بسر التثبيت من خلال المسحة بالميرون المقدس ، على غرار كنيسة العهد القديم ، حيث لم يكن لدى الرسل أنفسهم الوقت لأداء هذا السر من خلال وضع اليدين.

العالم المقدس هو تركيبة مُعدة خصيصًا ومخصصة من المواد العطرية والزيوت.

تم تكريس ميرو بالتأكيد من قبل الرسل أنفسهم وخلفائهم - الأساقفة (الأساقفة). والآن فقط الأساقفة يستطيعون تكريس المر. من خلال مسحة الميرون المقدس التي يكرسها الأساقفة نيابة عن الأساقفة ، يمكن للكهنة (الكهنة) أداء سر التثبيت.

عندما يتم الاحتفال بالقربان المقدس مع المر المقدس ، تُمسح أجزاء الجسم التالية بطريقة تشبه الصليب للمؤمن: الجبهة والعينين والأذنين والفم والصدر والذراعين والساقين - مع نطق الكلمات عطية الروح القدس. آمين.

يسمي البعض سر التثبيت "الخمسينية (نزول الروح القدس) لكل مسيحي."

سر التوبة

التوبة هي سر يعترف فيه المؤمن (شفهيًا) بخطاياه أمام الكاهن ويتلقى من خلال الكاهن مغفرة الخطايا من الرب يسوع المسيح نفسه.

أعطى يسوع المسيح الرسل القديسين ، ومن خلالهم وبكل الكهنة ، سلطة السماح (مغفرة) الخطايا: اقبل الروح القدس. لمن تغفر الذنوب تغفر. على من تترك ، على من سيبقى(يوحنا 20 ، 22-23).

حتى يوحنا المعمدان ، أعد الناس لاستقبال المخلص ، بشر معمودية التوبة لمغفرة الذنوب .. وكلهم اعتمدوا به في نهر الأردن معترفين بخطاياهم.(مرقس 1 ، 4-5).

بعد أن تسلم الرسل القديسون سلطانًا على هذا من الرب ، قاموا بأداء سر التوبة ، جاء كثير ممن آمنوا واعترفوا وفتحوا أعمالهم(أع 19 ، 18).

للحصول على مغفرة (الإذن) للخطايا من الاعتراف (التائب) يتطلب الأمر: المصالحة مع جميع الجيران ، والندم الصادق على الخطايا والاعتراف الشفوي أمام الكاهن ، ونية ثابتة لتصحيح حياتهم ، والإيمان بالرب يسوع المسيح و نأمل في رحمته.

في حالات خاصة ، تُفرض الكفارة على التائب (الكلمة اليونانية هي "منع") ، وتنص على بعض الحرمان الذي يهدف إلى التغلب على العادات الخاطئة ، وأداء بعض الأعمال الصالحة.

أثناء توبته ، كتب الملك داود ترنيمة صلاة التوبة (مزمور 50) ، وهي مثال للتوبة وتبدأ بهذه الكلمات: "ارحمني يا الله حسب رحمتك العظيمة ووفقًا للجمهور. من رأفتك ، امسح آثامي. اغسلني مرات عديدة. طهرني من إثماني ، وطهرني من خطيتي.

سر القربان

شركةهناك سرّ يقبل فيه المؤمن (المسيحي الأرثوذكسي) ، تحت ستار الخبز والخمر ، (يتذوق) جسد الرب يسوع المسيح ودمه ومن خلاله يتحد سرًا مع المسيح ويصبح شريكًا في الحياة الأبدية.

أسّس ربنا يسوع المسيح نفسه سرّ القربان خلال العشاء الأخير عشية آلامه وموته. قام بنفسه بهذا السر: أخذ الخبز والشكر(الله الآب لجميع مراحمه للجنس البشري) ، كسرها وأعطاها للتلاميذ قائلا خذوا وكلوا. هذا هو جسدي الذي يبذل لكم. هل هذا لذكري... وأخذ الكأس وشكر وأعطاهم الكأس قائلا: اشرب كل شيء منه هذا هو دمي للعهد الجديد الذي يسفك من أجلكم ومن أجل كثيرين لمغفرة الخطايا. هل هذا لذكري(متى 26: 26-28 ؛ مرقس 14: 22-24 ؛ لوقا 22: 19-24 ؛ 1 كورنثوس 11: 23-25).

لذلك ، بعد أن أسس يسوع المسيح سر القربان ، أمر تلاميذه أن يؤدوه دائمًا: هل هذا لذكري.

قال يسوع المسيح في حديث مع الناس: إذا لم تأكل جسد ابن الإنسان وتشرب دمه ، فلن تكون لك حياة فيك. من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية وسأقيمه في اليوم الأخير. لأن جسدي طعام حقًا ودمي مشروب حقًا. من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيّ وأنا فيه(يوحنا 6: 53-56).

وفقًا لوصية المسيح ، يُؤدَّى سر الشركة باستمرار في كنيسة المسيح وسيُؤدَّى حتى نهاية القرن خلال الخدمة الإلهية المسماة القداسوفيه الخبز والخمر بقوة الروح القدس وعمله ، مقترحة، أو منقول إلى الجسد الحقيقي وإلى دم المسيح الحقيقي.

يستخدم الخبز للتواصل وحده ، لأن جميع المؤمنين بالمسيح يشكلون جسدًا واحدًا منه ، رأسه المسيح نفسه. خبز واحد ونحن كثيرين جسد واحد. لاننا جميعا نشترك في الخبز الواحد- يقول الرسول بولس (1 كورنثوس 10:17).

كان المسيحيون الأوائل يتلقون القربان كل يوم أحد ، ولكن ليس لدى كل شخص الآن مثل هذه النقاوة في الحياة لدرجة أنه يمكنهم تلقي الشركة كثيرًا. ومع ذلك ، فإن الكنيسة المقدسة تأمرنا بأن نتناول كل صيام ولا يقل عن مرة واحدة في السنة بأي شكل من الأشكال. [وفقًا لشرائع الكنيسة ، الشخص الذي فاته ثلاثة آحاد متتالية دون سبب وجيه دون المشاركة في القربان المقدس ، أي بدون شركة ، وبالتالي وضع نفسه خارج الكنيسة (القاعدة 21 من Elvir ، والقاعدة 12 من Sardician والقاعدة 80 من مجالس Trulli).]

يجب على المسيحيين أن يستعدوا لسر المناولة المقدسة صيام، وهي الصوم والصلاة والمصالحة مع الجميع ، وبعد ذلك - اعتراف، بمعنى آخر. تطهير ضميرك في سر التوبة.

يسمى سر المناولة المقدس في اليونانية القربان المقدسمما يعني الشكر.

زواجهناك سرّ ، مع وعد حر (أمام الكاهن والكنيسة) بأمانة متبادلة بين العريس والعروس ، يُبارك اتحادهما الزوجي ، على صورة الاتحاد الروحي للمسيح بالكنيسة. ، ونعمة الله مطلوبة من أجل المساعدة المتبادلة والإجماع والولادة المباركة والتربية المسيحية.

أقام الله الزواج وهو لا يزال في الجنة. بعد خلق آدم وحواء ، وباركهم الله ، وقال لهم: أثمروا واكثروا واملأوا الأرض وأخضعوها.(تكوين 1.28).

قدس يسوع المسيح الزواج بحضوره الزواج في قانا الجليل وأكد فرضه الإلهي قائلاً: من صنع(الله) في البداية خلقهم ذكرا وأنثى(تكوين 1:27). و قال: لذلك يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسداً واحداً(تكوين 2:24) ، حتى أنها لم تعد اثنين بل جسد واحد. لذلك ، ما جمعه الله ، لا يفرقه الإنسان(متى 19: 6).

يقول الرسول بولس: هذا اللغز عظيم. أنا أتحدث فيما يتعلق بالمسيح والكنيسة(أفسس 5:32).

يقوم اتحاد يسوع المسيح بالكنيسة على محبة المسيح للكنيسة وعلى تكريس الكنيسة الكامل لإرادة المسيح. ولهذا يلزم الزوج أن يحب زوجته نكران الذات ، والزوجة ملزمة بمحض إرادته ، أي. بالحب أطع زوجك.

الأزواج- يقول الرسول بولس: - أحبوا زوجاتكم كما أحب المسيح الكنيسة وبذل نفسه من أجلها ... من يحب زوجته يحب نفسه(أف 5 ، 25 ، 28). أيتها النساء ، أطعن أزواجهن كما للرب ، لأن الزوج هو رأس الزوجة ، مثل المسيح رأس الكنيسة ، وهو مخلص الأجساد.أ (أف 5 ، 2223).

لذلك ، يجب على الزوجين (الزوج والزوجة) الحفاظ على الحب والاحترام المتبادلين ، والتفاني المتبادل والإخلاص طوال حياتهم.

الحياة الأسرية المسيحية الجيدة هي مصدر للصالح الشخصي والعامة.

العائلة هي أساس كنيسة المسيح.

إن الزواج ليس ضروريًا للجميع ، ولكن الأشخاص الذين يظلون عازبين طواعية ملزمون بأن يعيشوا حياة نقية وخالية من اللوم والعذرية ، والتي ، وفقًا لتعاليم كلمة الله ، من أعظم الأعمال (متى 19 ، 11-12 ؛ 1 كو 7 ، 8 ، 9 ، 26 ، 32 ، 34 ، 37 ، 40 ، إلخ).

كهنوتيوجد سر ، من خلال سيامة الأسقف ، يتلقى الشخص المختار (للأسقف أو القسيس أو الشماس) نعمة الروح القدس لخدمة كنيسة المسيح المقدسة.

مخصصة الشماسينال نعمة الخدمة في أداء الفرائض.

مخصصة إلى كاهن(القس) يتلقى نعمة أداء الأسرار.

مخصصة أسقف(الأسقف) يتلقى النعمة ليس فقط لأداء الأسرار ، ولكن أيضًا لتعريف الآخرين بأداء الأسرار.

السبع سرديات للكنيسة الأرثوذكسية

الأسرار المقدسة أسسها يسوع المسيح نفسه: "اذهب وعلم جميع الأمم وعمدهم باسم الآب والابن والروح القدس ، وعلموهم أن يحفظوا كل ما أوصيتكم به" (متى 28: 19). وبهذه الكلمات أوضح لنا الرب بوضوح أنه بصرف النظر عن سر المعمودية ، أسس باقي الأسرار المقدسة. والزواج والكهنوت ومسحة الزيت.
الأسرار المقدسة هي أفعال مرئية تنزل من خلالها نعمة الروح القدس - قوة الله المُخلِّصة - بشكل غير مرئي على الإنسان. ترتبط جميع الأسرار المقدسة ارتباطًا وثيقًا بسر القربان.
بالمعمودية والتثبيت يدخلاننا في الكنيسة: نصبح مسيحيين ويمكننا المضي قدمًا في الشركة. في سر التوبة تغفر خطايانا.
من خلال تناول القربان ، نتحد مع المسيح ونصبح هنا بالفعل على الأرض ، مشاركين في الحياة الأبدية.
يمنح سر الكهنوت الشخص المُعيَّن الفرصة لأداء جميع الأسرار. يعلّم سر الزواج نعمة الحياة العائلية الزوجية. في سر المسحة ، تصلي الكنيسة من أجل مغفرة الخطايا ورجوع المرضى إلى العافية.

1. سر المعمودية المقدسة ومسحة العالم

أسّس الربّ يسوع المسيح سرّ المعموديّة: "اذهب وعلّم جميع الأمم وعمّدهم باسم الآب والابن والروح القدس" (متى 28 ، 19). عندما نعتمد ، نصبح مسيحيين ، ونولد من أجل حياة روحية جديدة ، ونكتسب لقب تلاميذ المسيح.
الإيمان الصادق والتوبة شرطان أساسيان للتعميد.
يمكن لكل من الرضيع ، وفقًا لإيمان العرابين ، والبالغ متابعة المعمودية. يُطلق على "آباء" المعمدين حديثًا اسم المتلقين ، أو الأب الروحي والأم. يمكن فقط للمسيحيين المؤمنين الذين يتعاملون بانتظام مع الأسرار الكنسية أن يكونوا عرابين.
بدون قبول سر المعمودية ، لن يكون الخلاص ممكنًا للإنسان.
إذا تعمد شخص بالغ أو مراهق ، يعلن ذلك قبل المعمودية. كلمة "يعلن" أو "يعلن" تعني عمل حرف متحرك ، للإخطار ، الإعلان أمام الله باسم الشخص الذي يستعد للمعمودية. أثناء تدريبه ، درس أساسيات الإيمان المسيحي. عندما يحين وقت المعمودية المقدسة ، يصلي الكاهن إلى الرب ليطرد من هذا الشخص كل روح شرير ونجس مختبئ في قلبه ، ويجعله عضوًا في الكنيسة ووريثًا للنعيم الأبدي ؛ ينكر المعمَّد الشيطان ، ويقطع وعدًا بأن لا يخدمه ، بل المسيح ، وبقراءة قانون الإيمان يؤكد إيمانه بالمسيح كملك وإله.
بالنسبة للطفل ، يتم أخذ الإعلان من قبل مؤيديه (العرابين) ، الذين يتحملون مسؤولية التنشئة الروحية للطفل. من الآن فصاعدًا ، يصلي العرابون من أجل غودسون (أو الابنة) ، ويعلمونه الصلاة ، ويتحدثون عن المملكة السماوية وشرائعها ، ويكونون نموذجًا له في الحياة المسيحية.
كيف يتم عمل سر المعمودية؟
أولاً ، يقدس الكاهن الماء ، وفي هذا الوقت يصلي لكي يغسل الماء المقدس الشخص المعتمد من الذنوب السابقة ، وأنه من خلال هذا التقديس يتحد بالمسيح. ثم يمسح الكاهن المعمَّد بالزيت المقدّس (زيت الزيتون).
النفط صورة الرحمة والسلام والفرح. بعبارة "باسم الآب والابن والروح القدس" الكاهن يمسح الجبين بالعرض (بصمة اسم الله في العقل) والصدر ("لشفاء النفس والجسد ") ، الأذنين (" لسماع الإيمان ") ، الأيدي (لعمل الأعمال ، إرضاء الله) ، الأرجل (للسير في طرق وصايا الله). بعد ذلك ، يتم الغطس ثلاث مرات في الماء المقدس بالكلمات: "عبد الله (الاسم) يعتمد باسم الآب. آمين. والابن. آمين. والروح القدس. آمين."
في هذه الحالة ، يتلقى الشخص المعمد اسم قديس أو قديس. من الآن فصاعدًا ، يصبح هذا القديس أو القديس ليس فقط كتاب صلاة ، شفيعًا وحاميًا للمعمد ، بل أيضًا نموذجًا ، نموذجًا للحياة في الله ومع الله. هذا هو القديس شفيع المعمَّد ، ويصبح يوم ذكراه عطلة للمعمد - يوم يوم الاسم.
الغمر في الماء يرمز إلى الموت مع المسيح والخروج منه - حياة جديدة معه والقيامة الآتية.
ثم يلبس الكاهن مع الصلاة "أعطني ضوءًا لرداء ، لباسًا خفيفًا مثل رداء ، إلهنا كثير الرحمة" ، لباس أبيض (جديد) معمد حديثًا. تبدو هذه الصلاة ، المترجمة من اللغة السلافية ، على النحو التالي: "أعطني ثيابًا نظيفة ومشرقة وخالية من البقع ، لابسًا هو نفسه بالنور ، أيها المسيح الرحيم ، إلهنا". الرب نورنا. ولكن ما نوع الملابس التي نطلبها؟ أن كل مشاعرنا وأفكارنا ونوايانا وأفعالنا - يجب أن يولد كل شيء في ضوء الحقيقة والمحبة ، ويجب تجديد كل شيء ، مثل ملابس المعمودية لدينا.
بعد ذلك ، يلبس الكاهن صليبًا (صدريًا) حول عنق المعمَّد حديثًا للارتداء المستمر - لتذكير كلمات المسيح: "من أراد أن يتبعني ، ينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني" (متى 16:24).

سر التثبيت.

كما أن الولادة تتبعها الحياة ، كذلك فإن المعمودية ، سر ولادة جديدة ، يتبعها عادةً التثبيت - سر حياة جديدة.
في سر التثبيت ، ينال المعمَّد حديثًا موهبة الروح القدس. لقد أُعطي "القوة من فوق" لحياة جديدة. يتم تنفيذ السر من خلال مسحة العالم المقدس. تم إعداد وتكريس القديسة مير من قبل رسل المسيح ثم أساقفة الكنيسة القديمة. منهم ، تلقى الكهنة ميرو أثناء أداء سر الروح القدس ، منذ ذلك الحين يسمى التثبيت.
يتم تحضير Holy Miro وتكريسها كل بضع سنوات. الآن مكان تحضير السلام المقدس هو الكاتدرائية الصغيرة لدير دونسكوي في مدينة موسكو المحفوظة من الله ، حيث تم مضاعفة فرن خاص لهذا الغرض ثلاث مرات. ويتم تكريس عالم الصلب في كاتدرائية البطريرك عيد الغطاس في يلوخوف.
الكاهن يمسح المعمَّد بالمر المقدس ، جاعلًا إياه علامة الصليب على أجزاء مختلفة من الجسد مع نطق الكلمات "ختم (أي علامة) عطية الروح القدس". في هذا الوقت ، تُعطى مواهب الروح القدس بشكل غير مرئي للمعمد ، التي ينمو بها ويتقوى في الحياة الروحية. الجبين أو الجبين يُمسح بمرهم مقدس لتقديس العقل. العيون والأنف والشفتين والأذنين - لتقديس الحواس ؛ الصدر - لتقديس القلب. اليدين والرجلين - لتقديس الأعمال وكل السلوك. بعد ذلك ، يتبع المعمدون حديثًا ومتلقيهم ، مع الشموع المضاءة بأيديهم ، الكاهن ثلاث مرات في دائرة حول الخط والتماثل (أنالوي هو طاولة مائلة توضع عليها عادة الإنجيل أو الصليب أو الأيقونة) ، الذي عليه الصليب والإنجيل. إن صورة الدائرة هي صورة الأبدية ، لأن الدائرة ليس لها بداية ولا نهاية. في هذا الوقت ، تُنشد الآية "إيليتسي تعمد بالمسيح ، لبسوا المسيح" ، والتي تعني: "أولئك الذين اعتمدوا بالمسيح ، لبسوا المسيح".
هذه دعوة لحمل الأخبار السارة عن المسيح في كل مكان وفي كل مكان ، وشهادة عنه بالقول والفعل ، وفي كل حياتك. بما أن المعمودية هي ولادة روحية ، وسيولد الإنسان في يوم من الأيام ، فإن سر المعمودية والتثبيت على الإنسان يتم إجراؤها مرة واحدة في العمر. "رب واحد ، إيمان واحد ، معمودية واحدة" (أفسس 4: 4).

2. سر التوبة

لقد أسس الرب يسوع المسيح سر التوبة حتى نتمكن من الاعتراف بأفعالنا السيئة - بالخطايا - والسعي لتغيير حياتنا ، أن ننال الغفران منه: "اقبل الروح القدس: لمن تغفر له الخطايا ، فإنها تكون. غفر على من تتركهم ، على ذلك سيبقون "(إن 20 ، 22-23).
المسيح نفسه غفر خطاياك: "مغفورة لك خطاياك" (لوقا 48: 7). لقد دعانا إلى الحفاظ على الطهارة حتى نتجنب الشر: "اذهب ولا تخطئ فيما بعد" (إن 5: 14). في سرّ التوبة يغفر الله نفسه الذنوب التي اعترفنا بها ويغفرها الكاهن.
ما هو المطلوب للاعتراف؟
لتلقي مغفرة (إذن) الذنوب من التائب مطلوب: المصالحة مع جميع الجيران ، والندم الصادق على الخطايا والاعتراف الشفهي. وأيضًا نية راسخة لتصحيح حياتك والإيمان بالرب يسوع المسيح والأمل برحمته.
يجب أن يستعد المرء للاعتراف مقدمًا ، فمن الأفضل إعادة قراءة وصايا الله وبالتالي التحقق مما يكشفه ضميرنا. يجب أن نتذكر أن الخطايا المنسية غير المعترف بها تثقل كاهل النفس وتسبب المرض العقلي والجسدي. الخطايا المستترة عمدا ، خداع الكاهن - للخزي الكاذب أو الخوف - تبطل التوبة. تدمر الخطيئة الإنسان شيئًا فشيئًا ، وتمنعه ​​من النمو الروحي. كلما كان الاعتراف واختبار الضمير أكثر شمولاً ، كلما تطهرت الروح من الخطايا ، كلما اقتربت من مملكة السماء.
يتم أداء الاعتراف في الكنيسة الأرثوذكسية على منبر - طاولة مرتفعة ذات سطح مائل ، حيث يرقد الصليب والإنجيل كدليل على حضور المسيح ، غير مرئي ، لكن الجميع يسمع ويعرف مدى عمق توبتنا وما إذا كان لقد أخفينا شيئًا من العار الكاذب أو على وجه الخصوص. إذا رأى الكاهن التوبة الصادقة ، فإنه يغطي الرأس المنحني للشخص المعترف بنهاية الظبي ويقرأ صلاة الغفران ، وغفران الخطايا نيابة عن يسوع المسيح. ثم يقبل الشخص المعترف الصليب والإنجيل كعلامة امتنان وأمانة للمسيح.

3. سر القديس. شركة - القربان المقدس

سر القربان المقدس - القربان المقدس أسسه يسوع المسيح في العشاء الأخير بحضور تلاميذه (متى 26: 26-28). "أخذ يسوع الخبز وباركه وكسره وأعطاه التلاميذ قائلاً:" خذوا كلوا: هذا هو جسدي. وأخذ الكأس وشكر وأعطاهم وقال اشربوا منها كلكم. لأن هذا هو دمي للعهد الجديد ، الذي يسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا "(انظر أيضًا مر 14 ، 22-26 ، لوقا 22 ، 15-20).
في الشركة ، نشارك تحت ستار الخبز والخمر ، جسد ودم الرب يسوع المسيح نفسه ، وهكذا يصبح الله جزءًا منا ، ونصبح جزءًا منه ، واحدًا كاملاً معه ، أقرب من معظمنا. أيها الناس الأعزاء ، ومن خلاله - جسد واحد وعائلة واحدة مع جميع أعضاء الكنيسة ، الآن إخوتنا وأخواتنا. قال المسيح: "من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيّ وأنا فيه" (يوحنا 6 ، 56).
كيف تستعد للتناول؟
يستعد المسيحيون مقدمًا لشركة أسرار المسيح المقدسة. يتضمن هذا الاستعداد الصلاة الشديدة ، وحضور الخدمات الإلهية ، والصوم ، والعمل الصالح ، والمصالحة مع الجميع ، وبعد ذلك - الاعتراف ، أي تطهير ضميرك في سر التوبة. يمكنك أن تطلب من الكاهن تفاصيل حول الاستعداد لسر القربان المقدس.
فيما يتعلق بالتواصل فيما يتعلق بالعبادة المسيحية ، تجدر الإشارة إلى أن هذا السر يشكل الجزء الرئيسي والأساسي من العبادة المسيحية. وفقًا لوصية المسيح ، يتم أداء هذا السر دائمًا في كنيسة المسيح وسيُؤدى حتى نهاية القرن خلال الخدمة المسماة بالليتورجيا الإلهية ، والتي يتم خلالها الخبز والخمر ، بقوة وعمل الروح القدس ، يتم تحويلها ، أو تحويلها إلى جسد حقيقي ودم المسيح الحقيقي. ...
4. سرّ الزفاف. الزواج - الزواج
الزفاف أو الزواج هو سرّ يكون فيه ، مع وعد حر (أمام الكاهن والكنيسة) من قبل العريس والعروس بأمانة متبادلة لبعضهما البعض ، يُبارك اتحادهما الزوجي ، على صورة الاتحاد الروحي للمسيح. مع الكنيسة ، ونعمة الله مُطلوبة ومُعطاة للمساعدة المتبادلة والإجماع ، وللولادة المباركة والتربية المسيحية للأطفال.
أقام الله الزواج وهو لا يزال في الجنة. وبعد خلق آدم وحواء "باركهما الله وقال لهما: أثمروا واكثروا واملأوا الأرض وأخضعوها" (تكوين 1: 28). في سر العرس ، يصير اثنان روحًا واحدة وجسدًا واحدًا في المسيح.
تتكون طقوس سر الزواج من الخطوبة والزواج.
أولاً ، يتم تنفيذ طقوس خطوبة العروس والعريس ، حيث يضع الكاهن خواتم الزفاف مع الصلاة (في كلمة "خطوبة" من السهل التمييز بين جذور كلمة "طوق" ، أي حلقة و "اليد"). الحلقة التي ليس لها بداية ولا نهاية هي علامة على اللانهاية ، علامة على الاتحاد في الحب ، لا حدود لها ونكران الذات.
عند الاحتفال بالزفاف ، يضع الكاهن تيجانًا رسميًا - أحدهما على رأس العريس والآخر على رأس العروس ، بينما يقول: "يتوج خادم الله (اسم العريس) بخادم الله (اسم العروس) باسم الآب والابن والروح القدس. آمين. و- "عبد الله (اسم العروس) متزوج من عبد الله (اسم العريس) باسم الآب والابن والروح القدس. آمين". التيجان هي رمز للكرامة الخاصة للمتزوجين وقبولهم الطوعي للاستشهاد باسم المسيح. بعد ذلك ، يبارك الكاهن العروسين ثلاث مرات: "يا رب إلهنا ، أكلهم بالمجد والكرامة". تعني كلمة "التاج": "وحدهم في جسد واحد" ، أي أن يخلقوا من هذين الاثنين ، اللذين عاشا منفصلين حتى الآن ، في وحدة جديدة تحمل في داخلها (مثل الله الثالوث) الولاء والحب لبعضهما البعض في أي محاكمات ومرض وحزن.
قبل أداء القربان ، يجب على العروس والعريس أن يعترفوا ويخوضوا محادثة خاصة مع الكاهن حول معنى الزواج المسيحي وأغراضه. وبعد ذلك - أن تعيش حياة مسيحية كاملة ، تقترب بانتظام من أسرار الكنيسة المقدسة.

5. الكهنه

الكهنوت هو سر ينال فيه الشخص المختار بشكل صحيح نعمة الروح القدس لخدمة كنيسة المسيح المقدسة. يسمى التنشئة على الكرامة الكهنوتية بالرسامة أو التكريس. في الكنيسة الأرثوذكسية ، هناك ثلاث درجات من الكهنوت: شماس ، ثم - قسيس (كاهن ، كاهن) والأعلى - أسقف (أسقف).
ينال الشمامسة الرسام نعمة الخدمة (المساعدة) في أداء الأسرار.
الشخص الذي يُرسم للأسقف (الأسقف) يتلقى من الله نعمة ليس فقط لأداء الأسرار ، ولكن أيضًا لتعريف الآخرين بأداء الأسرار. الأسقف هو وريث نعمة رسل المسيح.
رسامة الكاهن والشماس لا يمكن أن يؤديها إلا الأسقف. يتم أداء سر الكهنوت خلال القداس الإلهي. الأتباع (أي الشخص الذي تم ترسيمه) تدور حوله ثلاث مرات حول الكرسي ، ثم الأسقف ، واضعًا يديه على رأسه وأوموفوريون (Omophorion هو علامة على الكرامة الأسقفية في شكل شريط عريض من القماش على الكتفين) ، أي وضع يدي المسيح ، يقرأ صلاة خاصة. في حضور الرب غير المرئي ، يصلي الأسقف من أجل انتخاب هذا الشخص كاهنًا - مساعدًا للأسقف.
يسلم الأسقف الأشياء الضرورية لخدمته إلى الرسامة ، ويعلن: "أكسيوس!" (اليونانية "جديرة") ، والتي يرد عليها أيضًا الجوقة وكل الشعب بثلاث مرات "أكسيوس!" وهكذا ، يشهد اجتماع الكنيسة على موافقتها على سيامة عضوها المستحق.
من الآن فصاعدًا ، بعد أن أصبح كاهنًا ، يأخذ الشخص المرسوم على عاتقه واجب خدمة الله والناس ، تمامًا كما خدم الرب يسوع المسيح نفسه ورسله في حياته على الأرض. إنه يكرز بالإنجيل ويؤدي سرّي المعمودية والتثبيت ، نيابة عن الرب ، ويغفر خطايا التائبين ، ويحتفل بالإفخارستيا والكوميونات ، ويؤدي أيضًا سرّي الزواج والمسحة. في الواقع ، من خلال الأسرار المقدسة يواصل الرب خدمته في عالمنا - يقودنا إلى الخلاص: الحياة الأبدية في ملكوت الله.

6. جمعية

سر المسحة ، أو نعمة المسحة ، كما تسمي الكتب الليتورجية ، هو سر ، عندما يُمسح المريض بالزيت المكرس (زيت الزيتون) ، تُدعى نعمة الله على المريض. لشفائه من الأمراض الجسدية والعقلية. يطلق عليه اسم المسحة ، لأن العديد من الكهنة (سبعة) يجتمعون لأداءها ، على الرغم من أن كاهنًا واحدًا يمكنه أيضًا القيام بها إذا لزم الأمر.
يعود سر تكريس الزيت إلى الرسل ، الذين تلقوا من يسوع المسيح "القدرة على شفاء الأمراض" ، و "مسحوا الكثير من المرضى بالزيت وشفوا" (مرقس 6-13). لقد كشف الرسول يعقوب عن جوهر هذا السر بشكل كامل في رسالته إلى المجمع: "هل هناك من مريض بينكم ، فلينادي شيوخ الكنيسة ، وليصلوا عليه ويدهنوه بالزيت في اسم الرب ، وصلاة الإيمان تشفي المريض ويقيمه الرب ، وإن ارتكب خطايا تغفر له "(يعقوب 5: 14-15).
كيف تجري المسحة؟
يتم وضع منبر مع الإنجيل في وسط الهيكل. وبجانبها منضدة يوجد عليها إناء بالزيت والنبيذ على طبق من القمح. يتم وضع سبع شموع مضاءة وسبع فراشي في القمح للدهن ، وفقًا لعدد المقاطع الكتابية المقروءة. كل المصلين يحملون شموع مضاءة في أيديهم. هذه هي شهادتنا بأن المسيح هو النور في حياتنا.
تسمع الترانيم ، هذه صلوات موجهة إلى الرب والقديسين ، الذين اشتهروا بالشفاء المعجزات. ويلي ذلك قراءة سبع مقاطع من رسائل الرسل والأناجيل. بعد كل قراءة للإنجيل ، يمسح الكهنة الجبين والأنف والخدود والشفتين والصدر واليدين بالزيت المبارك من كلا الجانبين. يتم ذلك كعلامة على تطهير جميع حواسنا الخمس وأفكارنا وقلوبنا وأعمال أيدينا - كل ما يمكن أن نخطئ فيه. ينتهي تكريس الزيت المقدس بوضع الإنجيل على رؤوسهم. ويصلي عليهم الكاهن. لا يتم المسك للرضع ، لأن الرضيع لا يستطيع أن يرتكب الذنوب عن علم. لا يستطيع الأشخاص الأصحاء جسديًا استخدام هذا المرسوم بدون مباركة الكاهن. في حالة الإصابة بمرض خطير ، يمكنك الاتصال بكاهن لأداء القربان المقدس في المنزل أو في المستشفى.