اجتمع المنتخبون في موسكو في يناير 1613. طلبوا من المدن من موسكو أن ترسل الناس "الأفضل والأقوى والمعقول" للخيار الملكي. بالمناسبة ، كان على المدن أن تفكر ليس فقط في انتخاب الملك ، ولكن أيضًا في كيفية "بناء" الدولة وكيفية إدارة الأعمال حتى الانتخابات ، وإعطاء "العقود" المنتخبة حول هذا الأمر ، أي ، التعليمات التي كان يجب أن يسترشدوا بها. للحصول على تغطية وفهم أكثر اكتمالا للكاتدرائية في عام 1613 ، يجب على المرء أن يلجأ إلى تحليل تكوينها ، والذي لا يمكن تحديده إلا من خلال التوقيعات على الرسالة الانتخابية لميخائيل فيدوروفيتش ، المكتوبة في صيف عام 1613. نرى فقط 277 التوقيعات عليها ، ولكن من الواضح أن المشاركين في الكاتدرائية كانوا أكثر ، حيث لم يوقع جميع الأشخاص المجمعين على ميثاق المجمع. والدليل على ذلك ، على سبيل المثال ، هو ما يلي: بالنسبة لنيزني نوفغورود ، وقع 4 أشخاص على الميثاق (Archpriest Savva ، 1 من سكان المدينة ، 2 من الرماة) ، ومن المعروف أنه كان هناك 19 شخصًا منتخبًا من نيجني نوفغورود (3 كهنة ، 13) رجال المدينة ، شماس و 2 رماة).

إذا كانت كل مدينة راضية بعشرة أشخاص منتخبين ، فإن الكتاب يحدد عددهم. د. ميتش. Pozharsky ، ثم اجتمع ما يصل إلى 500 شخص في موسكو ، حيث شارك ممثلو 50 مدينة (الشمالية والشرقية والجنوبية) في الكاتدرائية ؛ ومع شعب موسكو ورجال الدين ، كان عدد المشاركين في الكاتدرائية قد زاد إلى 700 شخص. كانت الكاتدرائية مزدحمة حقًا. غالبًا ما كان يجتمع في كاتدرائية الصعود ، ربما على وجه التحديد لأنه لم يستوعبه أي من مباني موسكو الأخرى. الآن يطرح السؤال أي فئات المجتمع كانت ممثلة في المجلس وما إذا كان المجلس ممتلئًا من حيث تكوينه الطبقي. من بين 277 توقيعًا تم ذكرها ، 57 ينتمون إلى رجال الدين (جزئيًا "منتخبون" من المدن) ، و 136 - لأعلى مراتب الخدمة (البويار - 17) ، و 84 - للمدينة المنتخبة. لقد سبق أن قيل أعلاه أن هذه البيانات الرقمية بعيدة كل البعد عن الموثوقية. وفقا لهم ، كان هناك عدد قليل من الممثلين الإقليميين المنتخبين في المجلس ، ولكن في الواقع هؤلاء الممثلين المنتخبين يشكلون بلا شك الأغلبية ، وعلى الرغم من أنه من المستحيل تحديد عددهم بدقة ، أو عدد دافعي الضرائب منهم وعدد العسكريين ، ومع ذلك ، يمكن القول إن عدد الجنود هناك ، على ما يبدو ، أكثر من سكان المدن ، ولكن كانت هناك أيضًا نسبة كبيرة جدًا من سكان المدن ، وهو ما نادرًا ما يحدث في الكاتدرائيات. وإلى جانب ذلك ، هناك آثار لمشاركة أهل "الحي" (12 توقيعًا). هؤلاء كانوا ، أولاً ، فلاحي الأراضي السوداء ذات السيادة ليسوا المالكين ، وممثلي مجتمعات الفلاحين الشماليين الأحرار ، وثانيًا ، أشخاص خدميون صغيرون من المقاطعات الجنوبية. وهكذا ، كان التمثيل في مجلس عام 1613 قد اكتمل بشكل استثنائي. لا نعرف شيئًا دقيقًا عما حدث في هذه الكاتدرائية ، لأنه في الأعمال والأعمال الأدبية في ذلك الوقت بقيت فقط فتحات الأساطير والتلميحات والأساطير ، لذلك كان المؤرخ هنا ، كما كان ، من بين الأجزاء غير المتماسكة من مبنى قديم ، لاستعادة مظهره الذي لا قوة له. الوثائق الرسمية لا تذكر أي شيء عن مسار الاجتماعات. صحيح ، لقد تم الحفاظ على الميثاق الانتخابي ، لكنه لا يساعدنا كثيرًا ، لأنه لم يكتب بشكل مستقل بأي حال من الأحوال ، وعلاوة على ذلك ، لا يحتوي على معلومات حول مسار الانتخابات ذاته. أما الوثائق غير الرسمية فهي إما أساطير أو قصص هزيلة وغامضة وخطابية لا يمكن استخلاص أي شيء منها.

ومع ذلك ، دعونا نحاول إعادة بناء ليس صورة الاجتماعات - إنه مستحيل - ولكن المسار العام للمناقشة ، والتسلسل العام للفكر الانتخابي ، كما يتعلق بشخصية ميخائيل فيودوروفيتش. بدأت الاجتماعات الانتخابية للكاتدرائية في يناير. منذ هذا الشهر ، وصلت إلينا وثيقة الكاتدرائية الأولى - وهي الرسالة التي قدمها الأمير. تروبيتسكوي إلى منطقة فاجو. هذه المنطقة ، وهي دولة كاملة من حيث المساحة والثروة ، في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، كانت تُمنح عادة في حيازة شخص قريب من الملك ؛ تحت حكم فيودور إيفانوفيتش ، كانت ملكًا لغودونوف ، تحت قيادتك. رابعا. شيسكي - انتقل ديمتري شيسكي الآن إلى النبيل تروبيتسكوي ، الذي احتل بعد ذلك ، حسب رتبته ، أحد الأماكن الأولى في موسكو. ثم بدأوا بالبت في موضوع الانتخاب ، وكان القرار الأول للمجلس هو عدم اختيار ملك من الأجانب. بالطبع ، لم يتوصلوا إلى مثل هذا القرار على الفور ، وبشكل عام كانت اجتماعات الكاتدرائية بعيدة عن كونها سلمية. يقول المؤرخ عن هذا أنه "لعدة أيام كان هناك تجمع للناس ، لكنهم لم يتمكنوا من تأكيد الأفعال ، وكان سيمو وأوفامو مضطربين عبثًا" ، كما يشهد مؤرخ آخر أن "هناك الكثير من الإثارة للجميع أنواع من الناس ، لكل منهم الرغبة في القيام بالأشياء وفقًا لأفكارهم الخاصة ". بدا الملك الأجنبي ممكنًا للكثيرين في ذلك الوقت. قبل الكاتدرائية بفترة وجيزة ، أشار بوزارسكي إلى السويديين بشأن انتخاب فيليب ، ابن تشارلز التاسع ؛ بنفس الطريقة بدأ مسألة انتخاب ابن الإمبراطور الألماني رودولف. لكن هذه كانت مجرد مناورة دبلوماسية استخدمها من أجل اكتساب حيادية البعض وتحالف الآخرين. ومع ذلك ، فإن فكرة القيصر الأجنبي كانت في موسكو ، وكانت على وجه التحديد بين البويار: مثل هذا القيصر كان مطلوبًا من قبل "الرؤساء" ، كما يقول مؤرخ بسكوف. ويضيف: "لكن شعوب الحرب لم تكن تريده أن يكون". لكن رغبة البويار ، الذين كانوا يأملون في الاستقرار بشكل أفضل مع أجنبي من وجود قيصر روسي من بيئتهم البويارية ، قوبلت بعكس ذلك وأقوى رغبة لدى الناس في انتخاب قيصر من بينهم. نعم ، هذا أمر مفهوم: كيف يمكن للناس أن يتعاطفوا مع أجنبي بينما كان عليهم في كثير من الأحيان أن يروا ما هي أعمال العنف والسرقة التي صاحبت ظهور القوة الأجنبية في روسيا؟ وفقا للشعب ، فإن الأجانب مذنبون بالاضطرابات التي دمرت دولة موسكو.

بعد حل أحد الأسئلة الصعبة ، بدأوا في تحديد المرشحين من عشائر موسكو. "تحدثوا في الكاتدرائيات عن الأمراء الذين يخدمون في ولاية موسكو ، وعن العائلات العظيمة ، التي سيعطيها الله ... ليكون صاحب السيادة." ولكن بعد ذلك جاء الارتباك الرئيسي. "أولئك الذين يختارون العديد من الإدعاءات" لا يمكن أن يقف عند أي شخص: اقترح البعض شيئًا ، والبعض الآخر ، وتحدث الجميع بشكل مختلف ، وأرادوا الإصرار على تفكيرهم. "ومرت سندويشات التاكو ليست بأيام قليلة" حسب وصف المؤرخ.

سعى كل مشارك في المجلس للإشارة إلى عائلة البويار التي تعاطف معها هو نفسه أكثر ، سواء بسبب صفاته الأخلاقية ، أو منصبه الرفيع ، أو ببساطة من خلال الاسترشاد بالمزايا الشخصية. نعم ، وكان العديد من النبلاء أنفسهم يأملون في الجلوس على عرش موسكو. ثم جاءت الحمى الانتخابية بكل سماتها - الهياج والرشوة. يشير لنا مؤرخ صريح إلى أن الناخبين لم يتصرفوا بشكل غير مبالٍ تمامًا. "لكن العديد من النبلاء ، الذين يرغبون في أن يصبحوا ملكًا ، يرشون الكثير ويعطون ويوعدون بالعديد من الهدايا." الذين كانوا في ذلك الوقت من المرشحين ، والذين كان من المفترض أن يكون ملكًا ، ليس لدينا مؤشرات مباشرة على ذلك ؛ كما يذكر التقليد أيضًا V. I. Shuisky و Vorotynsky و Trubetskoy من بين المرشحين. عمل F. I. Sheremetev لدى أقاربه M.F. رومانوف. اتهمه المعاصرون ، ضيق الأفق مع Pozharsky ، بإنفاق 20 ألف روبل على الرشوة ، والرغبة في الحكم. وغني عن القول ، أن مثل هذا الافتراض البالغ 20000 هو ببساطة أمر لا يصدق ، وذلك فقط لأن خزانة الدولة السيادية في ذلك الوقت لم تكن قادرة على تجميع مثل هذا المبلغ ، ناهيك عن شخص عادي.

حدثت الخلافات حول من سيتم انتخابه ليس فقط في موسكو: أسطورة ، على الرغم من احتمال حدوثها ، نجت من أن F. I. Sheremetev كان في مراسلات مع Filaret (Fedor) Nikitich Romanov و V. V. القيصر الجديد ، وأن ف.إي. شيريميتيف كتب إلى غوليتسين حول الفوائد التي تعود على البويار من انتخاب ميخائيل فيدوروفيتش في العبارات التالية: "سنختار ميشا رومانوف ، إنه شاب وسيكون مألوفًا لنا". تم العثور على هذه المراسلات من قبل Undolsky في أحد الأديرة بموسكو ، ولكن لم يتم نشرها بعد ولا تزال غير معروفة ، ونحن شخصياً لا نؤمن بوجودها. هناك أسطورة ، غير موثوقة أيضًا ، حول مراسلات شيريميتيف مع الراهبة مارثا (زينيا إيفانوفنا رومانوفا) ، حيث أعلنت الأخيرة عدم رغبتها في رؤية ابنها على العرش. إذا كانت هناك بالفعل علاقات بين آل رومانوف وشيرميتيف ، فعندئذ في هذه الحالة كان شيريميتيف يعرف مكان وجود مراسله ، وهو ، كما قد يعتقد المرء ، لم يكن يعرف ذلك. أخيرًا ، في 7 فبراير 1613. توصل إلى قرار انتخاب ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف. وفقًا لإحدى الأساطير (وفقًا لـ Zabelin) ، كان أول من تحدث في الكاتدرائية عن ميخائيل فيدوروفيتش أحد النبلاء من Galich ، الذي قدم إلى المجلس بيانًا مكتوبًا حول حقوق ميخائيل في العرش. فعل بعض دون أتامان الشيء نفسه. علاوة على ذلك ، يذكر Palitsyn في "الحكاية" بنبرة متواضعة أن الناس من العديد من المدن جاءوا إليه وطلبوا منه أن ينقل إلى مجمع القيصر "فكرتهم حول انتخاب رومانوف" ؛ ووفقًا لتمثيل هذا الأب المقدس ، كان الأمر كما لو أن "synclite" اختار مايكل. في كل هذه الأساطير والرسائل ، فإن السمة المثيرة للفضول بشكل خاص هي أن المبادرة في انتخاب مايكل لا تنتمي إلى الأعلى ، بل إلى الأشخاص الصغار. يقولون إن القوزاق وقفوا أيضًا مع ميخائيل.

من السابع ، تم تأجيل الاختيار النهائي حتى الحادي والعشرين ، وتم إرسال الناس إلى المدن ، على ما يبدو ، المشاركين في المجلس ، لمعرفة رأي الناس في المدن في هذا الشأن. وصوتت المدن لمايكل. قصص A. Palitsyn حول كيف جاء إليه "ضيف Smirny" من كالوغا مع الأخبار بأن جميع مدن Seversk كانت ترغب في ميخائيل حتى هذا الوقت. لذا ، وبقدر ما يتصور المرء ، كانت هناك أصوات فقط ضد ميخائيل في الشمال ، بينما كانت جماهير الشعب تؤيده. كانت من أجله في عام 1610 ، عندما تحدث كل من هيرموجينيس ، أثناء انتخاب فلاديسلاف ، وتحدث الناس على وجه التحديد باسم مايكل. لذلك ، من الممكن الاعتقاد أن المجلس جاء لانتخاب ميخائيل فيدوروفيتش بضغط الجماهير. في Kostomarov ("وقت الاضطرابات") ، تومض هذه الفكرة ، لكنها ضعيفة جدًا وإلى أجل غير مسمى. أدناه سيكون لدينا سبب للتركيز عليه.

عندما اجتمع المستسلافسكي والبويار الآخرون ، وكذلك الأشخاص المنتخبون المتأخرون وأولئك الذين تم إرسالهم إلى المناطق ، في موسكو ، في 21 فبراير ، انعقد اجتماع رسمي في كاتدرائية الصعود. هنا ، تم بالفعل اختيار اختيار مايكل بالإجماع ، تليها صلاة من أجل صحة الملك وقسم له. بعد أن تم إبلاغها بانتخاب الملك ، أقسمت المدن ، حتى قبل الحصول على موافقة مايكل ، بالولاء له ووقعت على سجلات التقبيل المتقاطع. وفقًا للفكرة العامة ، اختار الله نفسه صاحب السيادة ، وابتهجت الأرض الروسية كلها وابتهجت. بقي الأمر الآن فقط بموافقة ميخائيل ، الأمر الذي كان يستحق الكثير من العمل للحصول عليه. لم تعرف موسكو حتى مكان وجوده: في 2 مارس ، أُرسلت سفارة إليه إلى "ياروسلافل أو أين سيكون ، صاحب السيادة". وغادر ميخائيل فيدوروفيتش ، بعد حصار موسكو ، من أجل إرث كوستروما ، دومنينو ، حيث كاد أن يتعرض للهجوم من قبل عصابة بولندية ، والتي أنقذه ، وفقًا للأسطورة ، من قبل الفلاح إيفان سوزانين. إن وجود سوزانين بالفعل هو دليل على ذلك في الميثاق الملكي لمايكل ، الذي تُمنح عائلة سوزانين مزايا مختلفة. ومع ذلك ، كان هناك جدل طويل بين المؤرخين حول هذا الشخص: على سبيل المثال ، Kostomarov ، بعد تحليل أسطورة سوزانين ، اختزل كل شيء إلى حقيقة أن شخصية سوزانين هي أسطورة من صنع خيال الناس. في الستينيات ، بمثل هذا البيان ، بدأ حركة كاملة للدفاع عن هذه الشخصية: مقالات سولوفييف ، دومينسكي ، بوجودين ظهرت ضد كوستوماروف. في عام 1882 نُشرت دراسة ساماريانوف بعنوان "في ذكرى إيفان سوزانين". يطلعنا المؤلف ، بإرفاق خريطة للمنطقة ، بالتفصيل على المسار الذي قادت فيه سوزانين البولنديين. من عمله ، علمنا أن سوزانين كانت من المقربين من عائلة رومانوف ، وبشكل عام يقدم هذا الكتاب ثروة من المواد عن سوزانين. من دومنينو ، انتقل ميخائيل فيدوروفيتش مع والدته إلى كوستروما ، إلى دير إيباتيف ، الذي بناه مورزا تشيت ، جد غودونوف في القرن الرابع عشر. كان هذا الدير مدعومًا بمساهمات بوريس ، وتحت إشراف False Dmitry ، تبرع بآخر رومانوف ، كما يفترضون ، مقابل كل شيء نقلوه من بوريس.

وصلت السفارة ، المكونة من ثيودوريت ، رئيس أساقفة ريازان وموروم ، أفراامي باليتسين ، شيريميتيف وآخرين ، إلى كوستروما مساء يوم 13 مارس. عينته مارثا للمثول في اليوم التالي. وفي 14 مارس ، ذهبت السفارة ، برفقة موكب ديني ، مع حشد ضخم من الناس ، لتسأل مايكل عن المملكة. مصدر معرفتنا بأفعال السفارة هو تقاريرها إلى موسكو. علمنا منهم أن كلا من ميخائيل والأم الراهبة رفضا في البداية اقتراح السفراء دون قيد أو شرط. قال الأخير إن شعب موسكو "أصبح يائسًا" ، وأنه في مثل هذه الحالة العظيمة يكون حكم الطفل خارج نطاق سلطة الطفل ، وما إلى ذلك. ولفترة طويلة كان على السفراء إقناع الأم والابن معًا ؛ لقد استخدموا كل بلاغهم ، حتى أنهم هددوا بالعقاب السماوي. أخيرًا ، تكللت جهودهم بالنجاح - وافق مايكل على موافقته وباركته والدته. نحن نعلم عن كل هذا ، باستثناء تقارير السفارة إلى موسكو ، من رسالة ميخائيل الانتخابية ، والتي ، مع ذلك ، بسبب قلة استقلالها ، كما قلنا أعلاه ، لا يمكن أن تكون ذات قيمة خاصة: فهي على غرار خطاب بوريس غودونوف الانتخابي ؛ وهكذا ، تم شطب مشهد بكاء الناس في دير إيباتيف من مشهد مماثل حدث في دير نوفوديفيتشي ، الموصوف في ميثاق بوريسوف (من هناك أخذ بوشكين "بوريس جودونوف").

بمجرد الحصول على موافقة ميخائيل فيدوروفيتش ، بدأ السفراء يندفعون إليه للذهاب إلى موسكو ؛ انطلق الملك ، لكن الرحلة كانت بطيئة للغاية ، لأن الطرق المدمرة لا يمكن أن تكون وسيلة ملائمة. أهمية السلالة الجديدة. هذا هو الجانب الخارجي لانضمام ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف. لكن هناك أيضًا معنى داخليًا في أحداث هذه اللحظة التاريخية المهمة ، مخفيًا عنا بسير التقليد واستعادته دراسة مفصلة للعصر.

دعونا نلقي نظرة على هذا ، إذا جاز التعبير ، الجانب الحميم من علاقات موسكو ، والذي أدى إلى تشكيل سلالة جديدة ، علاوة على ذلك ، سلالة قوية. في الوقت الحاضر ، يمكن اعتبار قادة ميليشيا زيمستفو في 1611-1612 واضحًا تمامًا. وضعوا لأنفسهم مهمة ليس فقط "الذهاب لتطهير" موسكو من البولنديين ، ولكن أيضًا لتحطيم القوزاق ، الذين استولوا على المؤسسات المركزية في "المعسكرات" بالقرب من موسكو ، ومعهم سلطة الحكومة. ومهما كانت هذه القوة ضعيفة من الناحية العملية ، فقد وقفت في طريق أي محاولة أخرى لإنشاء مركز للوحدة الشعبية. لقد غطت بسلطتها "كل الأرض" فظائع القوزاق التي عصفت بالزيمستفو ، وهددت ، أخيرًا ، بخطر الاضطرابات الاجتماعية وتأسيس نظام "اللصوص" في البلاد ، أو بالأحرى الفوضى. وضعت الظروف الحرب مع القوزاق في المقام الأول للأمير بوزارسكي: فتح القوزاق أنفسهم الأعمال العدائية ضد سكان نيجني نوفغورود. استمرت الحرب الضروس للشعب الروسي دون تدخل من البولنديين وليتوانيا طوال عام 1612 تقريبًا. أولاً ، طرد بوزارسكي القوزاق من بوميرانيا ومنطقة الفولغا وأعادهم إلى موسكو. هناك ، بالقرب من موسكو ، لم تكن ضارة فحسب ، بل كانت مفيدة أيضًا لأهداف بوزارسكي من حيث أنها شلّت الحامية البولندية في العاصمة. ترك بوزارسكي كلا من أعدائه يستنزفان أنفسهما بالنضال المتبادل ، ولم يكن في عجلة من أمره من ياروسلافل إلى موسكو. حتى أن سلطات ياروسلافل فكرت في انتخاب حاكم في ياروسلافل وجمعت في هذه المدينة مجلسًا لكل الأرض ، ليس فقط من أجل الإدارة المؤقتة للدولة ، ولكن أيضًا من أجل "سطو" صاحب السيادة. ومع ذلك ، فإن اقتراب الانفصال البولندي الليتواني المساعد من موسكو أجبر بوزارسكي على السير إلى موسكو - وهناك ، بعد الانتصار على هذا الانفصال ، اندلع آخر عمل من الصراع الداخلي بين زيمستفو والقوزاق. أجبر اقتراب ميليشيا زيمستفو إلى موسكو النصف الأصغر من القوزاق على الانفصال عن بقية الجماهير ، وإلى الجنوب مع زاروتسكي ، أتامان و "بويار". النصف الآخر الأكبر من القوزاق ، الذين شعروا بأنهم أضعف من Zemstvo ، لم يجرؤوا لفترة طويلة على محاربتهم أو الخضوع لهم. استغرق الأمر شهرًا كاملاً من الاضطراب والتردد ، حتى أن الوالد السابق لهذا الجزء من القوزاق ، توشينو بويار ، الأمير. تروبيتسكوي ، DT ، يمكن أن يدخل في اتفاق مع Pozharsky و Minin ويجمع "أوامره" مع أوامر Zemstvo في "حكومة" واحدة. احتل تروبيتسكوي ، بصفته أحد كبار المسؤولين في تقريره ورتبته ، المرتبة الأولى في هذه الحكومة ؛

لكن الهيمنة الفعلية تنتمي إلى الجانب الآخر ، والقوزاق ، في جوهرها ، استسلموا لميليشيا زيمستفو ، ودخلوا ، كما كانوا ، في خدمة سلطات زيمستفو وخضوعها. بالطبع ، لا يمكن أن يصبح هذا التبعية دائمًا على الفور ، وقد لاحظ المؤرخ أكثر من مرة إرادة القوزاق الذاتية ، التي أوصلت الجيش تقريبًا "إلى نقطة إراقة الدماء" ، لكن الأمر أصبح واضحًا بمعنى أن القوزاق تخلوا عن الصراع السابق مع أسس نظام Zemstvo والأولوية في السلطة. تفكك القوزاق ويأسوا من انتصارهم على الزيمستفو.

كانت هزيمة القوزاق حدثًا مهمًا للغاية في التاريخ الداخلي لمجتمع موسكو ، ولا يقل أهمية عن "تطهير" موسكو. إذا سقط أي ظل لقوة فلاديسلاف في روسيا مع أسر الحامية البولندية ، فمع هزيمة القوزاق ، اختفت أي إمكانية لمزيد من المغامرات المحتالة. البويار في موسكو ، الذين أرادوا قيصرًا "من الكفار" ، تركوا الساحة السياسية إلى الأبد ، ممزقة بعواصف زمن مضطرب. في الوقت نفسه ، خسر رجال القوزاق الأحرار مع زعماء توشينو ، الذين اخترعوا المحتالين ، لعبتهم أيضًا. بدأ شعب موسكو "الأخير" ، الذي جاء مع كوزما مينين وبوزارسكي ، فلاحي المدينة وعاملي الخدمة العاديين ، إلى العمل. كانت لديهم فكرة معينة "ليس لنهب بعض الأراضي الأخرى من الناس من أجل دولة موسكو ، وعدم الرغبة في مارينكا وابنها" ، ولكن يريدون سرقة إحدى "عائلاتهم العظيمة". وهكذا ، فإن الشرط الرئيسي لانتخاب القيصر المقبل في موسكو تم تحديده من تلقاء نفسه ؛ لقد انبثقت من الوضع الحقيقي للحظة ، كنتيجة للعلاقة الفعلية للقوى الاجتماعية.

تأسس في الميليشيا 1611 - 1612. تم إنشاء سلطة الحكومة بجهود الطبقات الوسطى من سكان موسكو وكان المتحدث الرسمي المخلص لهم. استولت على الدولة ، وطهرت العاصمة ، وكسرت معسكرات القوزاق وأخضعت غالبية جماهير القوزاق المنظمة. بقي لها إضفاء الطابع الرسمي على انتصارها ، وبواسطة الانتخابات الملكية ، إعادة النظام الحكومي الصحيح إلى البلاد. بعد ثلاثة أسابيع من الاستيلاء على موسكو ، أي في منتصف تشرين الثاني (نوفمبر) 1612 ، أرسلت الحكومة المؤقتة بالفعل دعوات إلى المدن لإرسال ممثلين منتخبين إلى موسكو ومعهم حول "نصيحة واتفاق قوي" بشأن انتخابات الولاية. هذا ، كما كان ، افتتحت الفترة الانتخابية التي انتهت في فبراير بانتخاب القيصر ميخائيل. بدأت الشائعات حول المرشحين المحتملين للعرش على الفور. على الرغم من أننا لا نعرف سوى القليل جدًا عن مثل هذه الشائعات ، إلا أنه يمكننا ، مما نعرفه ، استخلاص بعض الملاحظات القيمة للغاية حول العلاقات بين المجموعات الاجتماعية التي كانت موجودة في ذلك الوقت.

أصبح معروفًا مؤخرًا (في طبعة A. Hirshberg) إحدى الشهادات المهمة حول ما كان يحدث في موسكو في نهاية نوفمبر 1612. في هذه الأيام ، أرسل الملك البولندي طليعته إلى موسكو نفسها ، وأرسل "السفراء" الروس من Sigismund كانوا في الطليعة وفلاديسلاف لشعب موسكو ، وهما: الأمير دانيلو ميزيتسكي والكاتب إيفان غراموتين. كان عليهم "التحدث مع موسكو لقبول ابن الملك للمملكة". ومع ذلك ، فإن كل عمليات إرسالهم إلى موسكو لم تؤد إلى نتائج جيدة ، وبدأت موسكو "الحماسة والقتال" البولندية الطليعية. في المعركة ، ألقى البولنديون القبض على سمولينسك ابن البويار إيفان فيلوسوفوف ، الذي كان في موسكو ، وأزالوا الاستجواب عنه. ما أظهره الفلاسفة لهم كان معروفًا منذ فترة طويلة من سجلات موسكو. وسئل: هل يريدون اصطحاب الأمير إلى المملكة؟ وهل موسكو الآن مزدحمة وهل فيها احتياطيات؟ وبحسب المؤرخ ، فيلوسوفوف "أعطى الله الكلمة التي ينبغي أن يتكلم بها" ، زعم أنه قال للبولنديين: "موسكو مزدحمة وخبز ، ولهذا نعد بكل شيء أن كل شخص سيموت من أجل الإيمان الأرثوذكسي ، والأمير سيفعل ذلك. لا تملك الملكوت ". يعتقد المؤرخ أن الملك استنتج من كلمات فيلوسوفوف أن هناك العديد من القوى والإجماع في موسكو ، وبالتالي غادر دولة موسكو. تلقي وثيقة طُبعت مؤخرًا ضوءًا مختلفًا على شهادة فيلوسوفوف. في المواد التي نشرها أ. هيرشبرغ حول تاريخ العلاقات بين موسكو وبولندا ، قرأنا تقريرًا حقيقيًا للملك والأمير دي. ميزتسكي والرابع. غراموتين حول استجواب فيلوسوفوف. بالمناسبة ، كتبوا: "وفي التحقيق ، أخبرنا السادة ، ابن البويار (أي إيفان فيلوسوفوف) والعقيد أن البويار الذين خدموكم في موسكو ، والحكام العظماء ، وأفضل الناس لديهم رغبة لطلب حكمك ، الحاكم العظيم ، الأمير فلاديسلاف زيجيمونتوفيتش ، أي أنهم لا يجرؤون على الحديث عنها ، خوفًا من القوزاق ، لكنهم يقولون من أجل سرقة أجنبي من أجل الدولة ؛ ودي قوزاق ، اللوردات ، يقولون لسرقة أحد البويار الروس ، لكن جربوا ابن فيلاريت وفوروفسكي وفي كل شيء دي والقوزاق هم نبلاء ونبلاء أقوياء ، يفعلون ما يريدون ، وتشتت النبلاء وأولاد البويار إلى العقارات ، وفي موسكو لم يكن هناك سوى ألف وألفان من النبلاء والأطفال من البويار ونصف ألف القوزاق (أي 4500) ، نعم ، الرماة بألف شخص والفلاحين الرعاع. والبويار ، الحكام ، والأمير فيودور إيفانوفيتش مستيسلافسكي ورفاقه ، الذين كانوا جالسين في موسكو ، لم يُسمح لهم بدخول مجلس الدوما ، لكنهم كتبوا عنهم في المدن لجميع أنواع الناس: دعهم يذهبون إلى دوما ، أم لا؟ يفعلون كل أنواع الأشياء ، الأمير ديمتري تروبيتسكوي والأمير ديمتري بوزارسكي وكوزيمكا مينين. وأيا كان من قبل أن يكون في الحكم لم يتم تحديده بعد بشأن الإجراء. "من الواضح أنه من هذه الكلمات الواردة في التقرير حول شهادة فيلوسوفوف ، لم يستخلص الملك البولندي الاستنتاجات التي اقترحها مؤرخ موسكو. كانت هناك حامية كبيرة في موسكو ، ولا شك لدى الملك: سبعة بنصف ألف جندي ، باستثناء الغوغاء ، الذين كانوا مناسبين في ذلك الوقت للدفاع عن الجدران ، كانوا يشكلون قوة رائعة. لم يكن هناك إجماع بين حامية ، لكن سيغيسموند رأى أن العناصر المعادية سادت في موسكو ، علاوة على ذلك ، سادت بشكل حاسم. وقرر العودة.

هذا هو الوضع الذي نعرف فيه شهادة فيلوسوفوف. كلا الطرفين المتحاربين يعلقان عليه أهمية كبيرة. لم تعرفه موسكو من الناحية التجارية ، ولكن ، إذا جاز التعبير ، في إصدار ملحمي ؛ أعطاهم تراجع سيغيسموند ، الذي كان أو يبدو أنه نتيجة لخطابات فيلسوفوف ، هالة من العمل الوطني ، وتم تحرير الخطب من قبل المؤرخ تحت انطباع أن هذا الفعل نبيل وجميل للغاية. لكن الملك اعترف بشهادة فيلوسوفوف في نقل الأعمال لرجل أعمال ذكي مثل الشماس إيف. غراموتين. موجزة ومناسبة في تقرير الكتاب. Mezetsky و Gramotin في موقف موسكو ، ومن أجل الحقيقة العلمية ، يمكننا الاعتماد بأمان على هذا التقرير.

يتضح أنه بعد شهر من تطهير موسكو ، تم بالفعل تسريح القوات الرئيسية لميليشيا زيمستفو. وفقًا لأمر موسكو المعتاد ، مع انتهاء الحملة ، تلقت مفارز الخدمة الإذن بالعودة إلى "الوطن" في مقاطعاتها. ثم تم فهم الاستيلاء على موسكو على أنه نهاية الحملة. كان من الصعب الاحتفاظ بجيش كبير في موسكو المدمرة. كان من الصعب على الجنود إطعام أنفسهم هناك. لم يكن هناك أيضًا سبب للاحتفاظ بأعداد كبيرة من القوات الميدانية في العاصمة - سلاح الفرسان النبيل والأشخاص المرؤوسين. تركوا الحامية اللازمة في موسكو ، واعتبروا أنه من الممكن السماح للباقي بالعودة إلى ديارهم. هذا ما قصده المؤرخ عندما تحدث عن نهاية نوفمبر: "لقد ذهب كل الناس من موسكو". ضمت الحامية ، بالطريقة المعتادة مرة أخرى ، نبلاء موسكو ، وبعض مجموعات نبلاء "المدينة" في المقاطعات (لم يكن إيفان فيلوسوفوف نفسه ، على سبيل المثال ، من سكان موسكو ، بل من "سموليانين" ، أي من نبلاء سمولينسك) ، وكذلك Streltsy (انخفض العدد خلال الاضطرابات) وأخيرًا ، يحدد الفلاسفة القوزاق بدقة عدد النبلاء في عام 2000 ، وعدد الرماة في 1000 وعدد القوزاق في 4500 شخص. وكانت النتيجة وضعا كان بالكاد يرضي سلطات موسكو. مع حل فرق المدينة للجنود والعمال الجادين ، حصل القوزاق على تفوق عددي في موسكو. لم يكن هناك مكان لطردهم بسبب تشردهم ، ولا يمكن إرسالهم للخدمة في المدن بسبب عدم موثوقيتهم. بدءًا من الحكم الصادر في 30 يونيو 1611 ، سعت سلطات زيمستفو ، بمجرد أن تغلبت على القوزاق ، إلى سحب القوزاق من المدن وجمعهم في متناول أيديهم لغرض الإشراف ، وبوزارسكي في وقت واحد ، في النصف الأول من عام 1612 ، جمع الجنود القوزاق الذين أطاعوه لياروسلافل ثم قادوهم معه بالقرب من موسكو. هذا هو السبب في وجود الكثير من القوزاق في موسكو. بقدر ما لدينا بيانات رقمية لذلك الوقت ، يمكننا القول أن عدد القوزاق الذي أشار إليه فيلوسوفوف "نصف ألف" كبير جدًا ، لكنه محتمل تمامًا. لبعض الأسباب ، على المرء أن يعتقد أنه في عام 1612 بالقرب من موسكو مع الأمير. كان تروبيتسكوي وزاروتسكي حوالي 5000 قوزاق ؛ من بين هؤلاء ، سرق زاروتسكي حوالي 2000 ، واستسلم الباقون لميليشيا زيمستفو التابعة لبوزارسكي. لا نعرف بالضبط عدد القوزاق الذين أتوا إلى موسكو مع بوزارسكي من ياروسلافل ؛ لكننا نعلم أنه في وقت متأخر قليلاً عن الوقت الذي نتحدث عنه الآن ، أي في مارس وأبريل 1613 ، كانت كتلة القوزاق في موسكو مهمة جدًا لدرجة أن مفارز القوزاق التي تضم 2323 و 1140 شخصًا مذكورة ولا تزال لا تستنفد الأموال بالكامل من القوزاق في موسكو. وبالتالي ، يجب على المرء أن يصدق شخصية فيلوسوفوف ويعترف بذلك في نهاية عام 1612. فاق عدد قوات القوزاق في موسكو عدد النبلاء بأكثر من الضعف ، وفاق عدد النبلاء والرماة مجتمعين مرة ونصف. كان لا بد من تزويد هذه الكتلة بالعلف والحفاظ عليها في الطاعة والنظام. على ما يبدو ، لم تحقق سلطات موسكو ذلك ، وقام القوزاق ، الذين هزمهم الزيمستفو ، برفع رؤوسهم مرة أخرى ، محاولين السيطرة على الوضع في العاصمة. لاحظ الفلاسفة هذا المزاج العام للقوزاق بالكلمات التالية: "وفي كل شيء ، يكون القوزاق أقوياء كبويار ونبلاء ، يفعلون ما يريدون".

من ناحية ، طالب القوزاق بإصرار وبدون خجل "إطعام" وأي راتب ، ومن ناحية أخرى ، "جربوا" مرشحيهم للمملكة. يتحدث المؤرخ بإيجاز عن العلف والرواتب ، ولكن بقوة: أفاد أنه بعد القبض على الكرملين ، "بدأ القوزاق يطلبون رواتبهم دون توقف" ، و "أخذوا خزينة موسكو بأكملها ، وبالكاد أخذوا القليل من خزينة الملك. الخزانة منهم "؛

بسبب الخزانة ، جاءوا ذات مرة إلى الكرملين وأرادوا "هزيمة" الرؤساء (أي بوزارسكي وتروبيتسكوي) ، لكن النبلاء لم يسمحوا بحدوث ذلك ، وبينهم "تقريبًا دون دم". وفقًا لفيلوسوفوف ، فإن سلطات موسكو "ما تجده من خزائن شخص ما ، ثم تقدم كل شيء للقوزاق كمرتب ؛ وماذا (عندما استسلمت موسكو) أخذوه في موسكو من الشعبين البولندي والروسي ، ثم تم القبض على القوزاق كل شىء." أخيرًا ، قدم رئيس الأساقفة أرسيني إلسونسكي ، بالاتفاق مع فيلوسوفوف ، بعض التفاصيل حول البحث عن الخزانة الملكية بعد تطهير موسكو وتوزيعها على "الجنود والقوزاق" ، وبعد ذلك "هدأ كل الناس". من الواضح أن مسألة إعالة القوزاق كانت في ذلك الوقت مصدر قلق كبير لحكومة موسكو وتهدد السلطات باستمرار بالعنف من جانبها. إدراكًا لتفوقهم العددي في موسكو ، ذهب القوزاق إلى أبعد من "الراتب" و "العلف": من الواضح أنهم عادوا إلى فكرة الهيمنة السياسية التي فقدوها نتيجة لنجاحات بوزارسكي. بعد التطهير في موسكو ، كان رئيس الحكومة المؤقتة يحظى بالاحترام من قبل رئيس البويار القوزاق الأمير تروبيتسكوي ، وكانت القوة الرئيسية في حامية موسكو هي القوزاق: الفكرة واضحة أن القوزاق يمكن وينبغي أن ينتمي إلى قرار مسألة من الذي سيسلم عرش موسكو. بناءً على هذا الفكر ، "حاول" القوزاق مقدمًا "على" الأشخاص الأكثر استحقاقًا ، في رأيهم ، على العرش. هؤلاء هم نجل القيصر السابق توشينو وكالوغا "اللص" ، الذي أخذه زاروتسكي وابن بطريرك توشينو السابق فيلاريت رومانوف. كان على سلطات موسكو أن تتحمل كل تصرفات القوزاق ومزاعمهم لبعض الوقت ، لأنه كان من الممكن جعل القوزاق في تواضع تام إما بالقوة ، أو من خلال تجميع ميليشيا زيمستفو الجديدة في موسكو ، أو بسلطة الأرض كلها ، من خلال خلق Zemsky Sobor. في عجلة من أمرها لعقد المجلس ، أدركت الحكومة ، بالطبع ، أنه سيكون من الصعب للغاية تعبئة مليشيات زيمستفو بعد الحملة التي انتهت لتوها بالقرب من موسكو. لم تكن هناك وسائل أخرى للتأثير على القوزاق تحت تصرف الحكومة. كان من الضروري أيضًا التحمل لأن الحكومة رأت في القوزاق دعمًا حقيقيًا ضد رغبات أتباع الملك. لم يكن عبثًا أن قال الفلاسفة إن "البويار وأفضل الناس" في موسكو أخفوا رغبتهم في دعوة فلاديسلاف ، "خوفًا من القوزاق". ضد البولنديين وأصدقائهم في موسكو ، يمكن للقوزاق تقديم مساعدة كبيرة ، وعاد سيغيسموند من موسكو في نهاية عام 1612 ، على الأرجح بسبب "نصف كعب ألف" من القوزاق ومزاجهم المعادي لبولندا. لم تكتمل بعد الحسابات مع عملاء وأنصار Sigismund في موسكو ، ولم يتم بعد تصفية العلاقات مع القيصر فلاديسلاف Zhigimontovich. أفاد الفلاسفة أنه تم القبض عليهم في موسكو "بتهمة محضري الشعب الروسي الذين كانوا تحت الحصار: إيفان بيزوبرازوف ، إيفان شيشيرين ، فيودور أندرونوف ، ستيبان سولوفيتسكي ، بازين زاموشنيكوف ، وفيودور دي وبازن تعرضوا للتعذيب في الخزانة." وفقًا لذلك ، يقول رئيس الأساقفة أرسيني إلسونسكي إنه بعد تطهير موسكو ، تعرض "أعداء الدولة والأصدقاء المحبوبون للملك العظيم ، ف. ، عن السفن والكنوز ... أثناء عقابهم (أي أصدقاء الملك) والتعذيب ، مات ثلاثة منهم: كاتب البلاط الملكي العظيم تيموفي سافينوف وستيبان سولوفيتسكي وبازين زاموشنيكوف ، أكثر أمناء الخزانة الموثوق بهم الذين أرسلهم الملك العظيم ملك للخزانة الملكية. ووفقًا لعرف تلك الحقبة ، فإن "النحفاء ، والرجال التجار ، وأبناء البويار الصغار" الذين خدموا الملك كانوا وراء المحضرين وتعذيبهم حتى الموت ، ولم يُسمح للأولاد العظماء المذنبين بالخدمة نفسها للملك فقط " فكرت "وعلى الأكثر ، تم إبقاؤهم رهن الإقامة الجبرية حتى يقرر مجلس زيمستفو في المدن السؤال:" للسماح لهم بالتفكير ، أم لا؟ " لم تصلنا رسائل ، والتي ، وفقًا لفيلوسوفوف ، تم إرسالها إلى المدن حول ما إذا كان من الممكن السماح لأبوي الأمير مستسلافسكي "والرفاق" بالتفكير. ولكن هناك كل الأسباب للاعتقاد بأنه في النهاية تمت الإجابة على هذا السؤال بالنفي في موسكو ، حيث تم إرسال مستيسلافسكي "مع رفاقه" من موسكو في مكان ما "إلى المدن" وتم انتخاب صاحب السيادة بدونهم. كل هذه الإجراءات ضد البويار في موسكو وإدارة موسكو التي خدمت الملك ، حكومة موسكو المؤقتة ، الأمير. دي تي تروبيتسكوي ، الأمير. يمكن استقبال D. M. Pozharsky و "Kuzemka" Minin بشكل أساسي بتعاطف القوزاق ، لأنه في البويار وأفضل "الناس" كان لا يزال هناك ميل نحو فلاديسلاف.

كانت هذه هي ظروف الحياة السياسية في موسكو في نهاية عام 1612. من البيانات التي تم تناولها هنا ، يتضح الاستنتاج أن انتصار ميليشيا زيمستفو على الملك والقوزاق تطلب مزيدًا من التوحيد. تم هزيمة الأعداء ، لكن لم يتم تدميرهم. لقد حاولوا ، قدر استطاعتهم ، استعادة موقعهم المفقود ، وإذا تم نطق اسم فلاديسلاف بهدوء في موسكو ، فسمع بصوت عالٍ أسماء "نجل فيلاريت ولصوص كالوغا". كان لا يزال على Zemshchina القلق - للإصرار في Zemsky Sobor على أنه لا الأجانب ولا المحتالون ، الذين ، كما نرى ، لا تزال العناصر المهزومة تجرؤ على الحلم ، لن يذهبوا إلى العرش. يمكن أن يعيق نجاح تطلعات Zemstvo على وجه الخصوص حقيقة أن Zemsky Sobor كان يعمل في العاصمة ، التي تحتلها حامية القوزاق في الغالب. هيمنة جماهير القوزاق في المدينة يمكن أن تضع بعض الضغط على الجمعية التمثيلية ، وتوجيهها بطريقة أو بأخرى في اتجاه رغبات القوزاق. بقدر ما يمكننا الحكم ، حدث شيء مشابه في المجلس الانتخابي لعام 1613. بعد انتخاب القيصر ميخائيل فيدوروفيتش على العرش ، حصل الأجانب على انطباع بأن هذه الانتخابات كانت من عمل القوزاق. في المحادثات الرسمية ، وبالتالي المسؤولة ، بين الدبلوماسيين الليتوانيين البولنديين ودبلوماسيي موسكو في الأشهر الأولى بعد انتخاب ميخائيل ، كان على الشعب الروسي الاستماع إلى "خطابات غير لائقة": أخبر ليف سابيجا بوقاحة فيلاريت نفسه في حضور سفير موسكو Zhelyabuzhsky أن "ابنه وضع في دولة موسكو من قبل صاحب السيادة فقط دون القوزاق" ؛ أخبر ألكسندر غونسفسكي الأمير فوروتينسكي أن ميخائيل "اختاره القوزاق فقط". من جانبهم ، أعرب السويديون عن رأي مفاده أنه في وقت انتخاب القيصر في موسكو كان هناك "قوزاق في موسكو أعمدة الأقوى". هذه الانطباعات عن الغرباء تلقى بعض التأكيد في مذكرات موسكو التاريخية. بالطبع ، ليست هناك حاجة للبحث عن مثل هذه التأكيدات في النصوص الرسمية لموسكو: لقد عرضوا الأمر بطريقة أعطى الله بنفسه القيصر ميخائيل وأزال الأرض كلها. تم تبني وجهة النظر المثالية نفسها من قبل جميع الأساطير الأدبية الروسية في القرن السابع عشر. الانتخابات الملكية ، التي هدأت الاضطرابات وهدأت البلاد ، بدت وكأنها إحسان خاص للرب ، وأن تنسب إلى القوزاق اختيار الشخص الذي "أعلنه الله بنفسه" هراء في نظر الزيمستفو. . لكن على الرغم من ذلك ، في مجتمع موسكو ، لا تزال هناك بعض الذاكرة أنه في الانتخابات السعيدة للملك الشرعي ، شارك حتى القوزاق ، المعرضون لجميع الفوضى ، وأظهروا المبادرة. يقول أفراامي باليتسين إنه خلال عهد زيمسكي سوبور ، جاءه القوزاق في ساحة الدير في موسكو ، مع النبلاء ، بفكر ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف وطلبوا منه أن يجلب أفكارهم إلى الكاتدرائية. تحتوي القصة المتأخرة وغير الموثوقة بشكل عام عن الانتخابات الملكية لعام 1613 ، التي نشرها إ. إي زابلين ، على أحد التفاصيل الغريبة التي ، بالمناسبة ، أوضح "دون أتامان المجيد" للكاتدرائية حقوق مايكل في أن يتم انتخابه. هذه الإشارات إلى مزايا القوزاق في مسألة الإعلان عن ترشيح إم إف رومانوف وتعزيزه لها قيمة كبيرة: فهي تشهد على أن دور القوزاق في الانتخابات الملكية لم يكن مخفيًا عن شعب موسكو ، على الرغم من أنه بدا كذلك. لهم ، بالطبع ، بشكل مختلف عن الأجانب.

واسترشادًا بالتلميحات المقدمة من المصادر ، يمكننا أن نتخيل بوضوح معنى ترشيح إم إف رومانوف وما هي شروط نجاحها في Zemsky Sobor في عام 1613.

اجتمع الزيمستفو في موسكو في نهاية عام 1612 أو في بداية عام 1613 ، وكان المنتخبون يمثلون "الأرض كلها" بشكل جيد. سمحت ممارسة التمثيل الانتخابي ، التي أصبحت أقوى في عصر الاضطرابات ، للمجلس الانتخابي بتمثيل ليس فقط موسكو ، بل دولة موسكو بالمعنى الذي نعنيه بهذا المصطلح. انتهى المطاف بممثلي ما لا يقل عن 50 مدينة ومحافظة في موسكو ؛

تم تمثيل كل من فئة الخدمة ودفع الضرائب من السكان ؛

كان هناك أيضا ممثلو القوزاق. في كتلتها ، تبين أن الكاتدرائية هي عضو تلك الطبقات من سكان موسكو الذين شاركوا في تطهير موسكو واستعادة نظام Zemstvo ؛ لم يستطع أن يخدم أنصار سيجيسموند ولا سياسة القوزاق. لكن كان بإمكانه ، بل كان لا بد من أن يصبح موضوع تأثير من جانب أولئك الذين ما زالوا يأملون في استعادة السلطة الملكية أو نظام القوزاق. وهكذا ، نزع الأمل لكليهما ، عزز المجلس ، قبل أي قرار آخر ، نفسه رسميًا في الفكر: "والملك الليتواني وسفيان وأطفالهما ، بسبب أكاذيبهم العديدة ، وليس لأراضي الشعب الأخرى لدولة موسكو ، لا تسرق ، ولا تريد مارينكا وابنها ". احتوى هذا القرار على الهزيمة النهائية لأولئك الذين ما زالوا يفكرون في محاربة نتائج التطهير في موسكو وانتصار الطبقات المتوسطة ذات العقلية المحافظة من سكان موسكو. وذهبت إلى الأبد "رغبة" البويار و "أفضل الناس" الذين "خدموا" الملك ، على حد تعبير فيلوسوفوف ، ويودون "طلب الدولة" مرة أخرى فلاديسلاف. لم يعد من الممكن "محاولة" المملكة و "كالوغا اللصوص" ، وبالتالي ، الحلم بالاتحاد مع زاروتسكي ، الذي أبقى "مارينكا" وابنها "كالوغا اللصوص".

إن الانتصار على البويار الذين أرادوا فلاديسلاف ذهب إلى الكاتدرائية ، كما أعتقد ، بسهولة شديدة: لقد تم سحق حزب الملك بأكمله في موسكو ، كما رأينا ، من قبل الحكومة المؤقتة فور الاستيلاء على العاصمة ، وحتى أُجبر أنبل النبلاء "الذين كانوا جالسين في موسكو" على مغادرة موسكو ولم يكونوا في الكاتدرائية حتى الوقت الذي تم فيه انتخاب القيصر الجديد: فقد تمت إعادتهم إلى موسكو فقط بين 7 و 21 فبراير. إذا كان مؤيدو دعوة فلاديسلاف أمام المجلس "لم يجرؤوا على التحدث عنها ، خوفًا من القوزاق" ، فعندئذٍ في المجلس كان عليهم أن يكونوا أكثر حرصًا ، ليس فقط خوفًا من القوزاق ، ولكن أيضًا "الأرض بأكملها" "، والتي ، مثل القوزاق ، لم تحابي الملك والأمير. كانت مسألة أخرى بالنسبة للزيمستفو للتغلب على القوزاق: لقد كانوا أقوياء في تعددهم وجريئين في وعيهم بقوتهم. وكلما أصبح الزيمستفو أكثر حزماً ضد مارينكا وضد ابنها ، كان عليها أن تعامل باهتمام أكبر مع مرشح آخر قدمه القوزاق ، "ابن فيلاريت". لم يكن مطابقًا لـ "Vorenka". لا شك في أن القوزاق رشحه وفقًا لذكريات توشينو ، لأن اسم والده فيلاريت كان مرتبطًا بمعسكر توشينو. لكن اسم عائلة رومانوف كان مرتبطًا أيضًا بسلسلة مختلفة من ذكريات موسكو. كانت عائلة رومانوف عائلة بويار شهيرة ، نشأت شهرتها من الأيام الأولى لعهد إيفان الرهيب. قبل فترة وجيزة من المجلس الانتخابي لعام 1613 ، وبالتحديد في عام 1610 ، وبشكل مستقل تمامًا عن القوزاق ، تم اعتبار إم إف رومانوف في موسكو مرشحًا محتملاً للمملكة ، أحد منافسي فلاديسلاف. عندما أصر المجلس على إبطال ترشيح الأجانب وابن مارينكين ، و "تحدثوا في المجالس عن الأمراء الذين يخدمون في ولاية موسكو ، ولكن عن العائلات الكبيرة ، أي منهم سيعطيها الله ليكون صاحب السيادة في موسكو الدولة ، "إذن من بين جميع العائلات الكبيرة سادت بشكل طبيعي الجنس الذي يشير إليه رأي القوزاق. يمكن لكل من القوزاق والزيمستفو الاتفاق على عائلة رومانوف - واتفقا: المرشح الذي اقترحه القوزاق تم قبوله بسهولة من قبل الزيمستفو. كان لترشيح M.F. رومانوف معنى أنه ، في أكثر النقاط حساسية ، التوفيق بين قوتين اجتماعيتين لم يتم التوفيق بينهما بالكامل بعد ومنحهما الفرصة لمزيد من العمل التضامني. ربما كانت فرحة كلا الجانبين بمناسبة الاتفاق الذي تم التوصل إليه صادقة وعظيمة ، وقد تم انتخاب مايكل من قبل "مجلس متشابه في التفكير وغير محترم" لرعاياه المستقبليين.

بحلول يناير 1613 ، اجتمع ممثلو خمسين مدينة في موسكو ، والذين شكلوا مع سكان موسكو مجلس زيمستفو (الانتخابي). بدأ على الفور مناقشة مسألة المتقدمين الأجانب لملوك. وهكذا ، تم رفض فيليب وفلاديسلاف. أخيرًا ، تم اتخاذ قرار "بعدم انتخاب قيصر من قائمة الأجانب" ، ولكن لانتخاب حاكم الدولة الروسية من عائلات موسكو العظيمة. وبمجرد أن بدأ النقاش ، أيهما يمكن رفعه إلى العرش ، انقسمت الآراء. صوت الجميع لمرشح يحبه ، ولفترة طويلة لم توافق الآراء.

ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، اتضح أنه ليس فقط في الكاتدرائية ، ولكن أيضًا في موسكو نفسها ، بين القوزاق وزيمستفو ، يتمتع ابن ميتروبوليتان فيلاريت الشاب ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف بسلطة خاصة. تم ذكر اسمه بالفعل أثناء انتخاب فلاديسلاف ، والآن بدأت البيانات الشفوية والمكتوبة من القوزاق وسكان المدينة في صالحه. في 7 فبراير 1613 ، قررت الكاتدرائية اختيار ميخائيل رومانوف ، ومع ذلك ، وبدافع الحذر ، قرروا تأجيل الأمر لمدة أسبوعين من أجل معرفة خلال هذا الوقت من أقرب المدن كيف يعاملون ميخائيل هناك. لذلك بحلول الحادي والعشرين من فبراير ، وصل البويار من العقارات بأخبار سارة ، وبعد ذلك تم إعلان ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف ملكًا وأقسم جميع أعضاء الكاتدرائية ، وكذلك جميع أعضاء موسكو ، بالولاء له.

ومع ذلك ، لم يكن هناك قيصر جديد في موسكو. في عام 1612 ، جلس مع والدته (الراهبة مارفا إيفانوفنا) في الحصار (الكرملين) ، ثم أطلق سراحه وغادر إلى كوستروما عبر ياروسلافل إلى قراه. هناك ، كان في خطر من القوزاق المتجول أو مفرزة بولندية ، حيث سار الكثيرون في الأراضي الروسية بعد سقوط توشين. أنقذ فلاحه إيفان سوزانين ميخائيل رومانوف في قرية دومنينو. بعد أن أبلغ ميخائيل بالخطر ، يخدع الأعداء في الغابة ، حيث يقبل الموت ، بدلاً من إظهار كوخ البويار لهم.

بعد ذلك ، لجأ ميخائيل فيدوروفيتش إلى دير إيباتيف القوي بالقرب من كوستروما ، حيث عاش حتى اللحظة التي ظهرت فيه السفارة مع عرض العرش. في الوقت نفسه ، تخلى ميخائيل رومانوف عن العرش لفترة طويلة ، ولم ترغب والدته أيضًا في تبارك ابنها على العرش ، خوفًا من أن يدمر الناس ابنهم عاجلاً أم آجلاً بسبب جبنهم ، كما حدث من قبل. مع الملوك السابقين.

فقط بعد الكثير من الإقناع حصل السفراء على موافقته ، وفي 14 مارس 1613 ، وافق مايكل نفسه على المملكة وذهب إلى موسكو.

تاريخ روسيا من روريك إلى بوتين. الناس. التطورات. التواريخ أنيسيموف يفجيني فيكتوروفيتش

انتخاب ميخائيل رومانوف قيصر وخطواته الأولى

قرر Zemsky Sobor ، الذي انعقد في يناير 1613 (حضره ممثلون من 50 مدينة ورجال الدين) ، على الفور: لا تنتخب غير مسيحي على العرش. اعتلى العرش كثير من الناس الجديرين. ومع ذلك ، تم اختيار ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف البالغ من العمر 16 عامًا من بينهم جميعًا ، الذين لم يكن حتى في موسكو في تلك اللحظة. من ناحية أخرى ، دافع عنه Tushins و Cossacks السابقون بحماسة خاصة وحتى بعدوانية. كان آخر المشاركين في Zemsky Sobor خائفين - الجميع يعرف القوة التي لا يمكن كبتها لرجال القوزاق الأحرار. حاول مرشح آخر للملك ، وهو أحد قادة الحرس الداخلي ، الأمير دي تي تروبيتسكوي ، إرضاء القوزاق وكسب دعمهم. رتب العديد من الأعياد ، لكنه لم يتلق سوى السخرية منهم في المقابل. القوزاق ، الذين تجولوا بجرأة في أنحاء موسكو وسط حشود مسلحة ، نظروا إلى ميخائيل على أنه ابن "بطريرك توشينو" فيلاريت ، الذي كان قريبًا منهم ، معتقدين أنه سيكون مطيعًا لقادتهم. ومع ذلك ، كان ميخائيل مناسبًا للكثيرين أيضًا - كان المجتمع الروسي يتوق إلى السلام واليقين والرحمة. تذكر الجميع أن ميخائيل جاء من عائلة تبجيل لطف الزوجة الأولى لإيفان الرهيب ، أناستازيا - "الحمامة".

تم اتخاذ قرار انتخاب ميخائيل من قبل Zemstvo في 7 فبراير ، وفي 21 فبراير 1613 ، بعد موكب مهيب عبر الكرملين وصلاة في كاتدرائية الصعود ، تم انتخاب ميخائيل رسميًا للمملكة. بالنسبة لتروبيتسكوي ، كان انتصار حزب ميخائيل بمثابة ضربة مروعة. وفقًا لأحد المعاصرين ، فقد أصبح أسودًا من الحزن ومرض لمدة 3 أشهر. لا يزال - خسر تاج Trubetskoy إلى الأبد. أرسلت الكاتدرائية وفدا إلى كوستروما ، إلى ميخائيل. أرسلوا نيابة عن الأرض كلها ، ودعوا الشاب إلى الملكوت.

بحلول الوقت الذي وصل فيه الوفد إلى كوستروما ، عاش ميخائيل ووالدته ، الراهبة مارفا ، في دير إيباتيف. تأسس هذا الدير القديم في عام 1330 ، عندما أقام النبيل تتار شيت مخيمًا بالقرب من كوستروما. في الليل ، ظهرت له والدة الإله. تحول شيت على الفور إلى الأرثوذكسية ، وفي موقع الظهور الإعجازي لوالدة الإله أسس ديرًا ، يُدعى إيباتيف ترينيتي. هذا التتار شيت ، الذي أصبح زاخار في الأرثوذكسية ، هو سلف بوريس غودونوف. هنا في 14 أبريل 1613 التقى وفد موسكو مع مارثا وابنها ميخائيل.

قال أحد المشاركين في السفارة ، أفراامي باليتسين ، إن والدة القيصر لم توافق على السماح لابنها بالذهاب إلى المملكة لفترة طويلة ، ويمكن فهمها: على الرغم من أن البلاد كانت في وضع رهيب ، مارثا ، وهي تعلم كان مصير أسلاف مايكل قلقًا للغاية بشأن مستقبل ابنها غير الذكي البالغ من العمر 16 عامًا. لكن الوفد ناشد مارفا إيفانوفنا بشدة لدرجة أنها أعطت موافقتها في النهاية. وفي 2 مايو 1613 ، دخل ميخائيل فيدوروفيتش موسكو ، وفي 11 يوليو كان متزوجًا من المملكة.

لم يحكم الملك الشاب في البداية بشكل مستقل. كل شيء قرره Boyar Duma ، خلف ظهره أقاربه الذين حصلوا على مناصب بارزة في المحكمة ؛ كان دور الأم ، "المرأة العجوز العظيمة" ، مارثا ، وهي امرأة قوية الإرادة وصارمة ، عظيمًا أيضًا. أصبحت رئيسة دير الصعود في الكرملين. كان الجميع ينتظرون عودة والد القيصر ، البطريرك فيلاريت ، الذي كان يقبع في الأسر البولندية. لكن هذا لم يحدث قريبًا.

البويار السبعة ، انتخاب فلاديسلاف كقيصر بعد الإطاحة بشيسكي وتقطيع الراهب ، بدأ فترة خلو العرش في روسيا. لم يتم التعرف على Dmitry II الكاذب في موسكو ، لكن الناس كانوا يخشون اختيار قيصر جديد من بينهم. لا أحد يريد أن يستمع إلى البطريرك هيرموجينس ،

§ 7. عهد ميخائيل رومانوف التغلب على عواقب زمن الاضطرابات. ورث القيصر ميخائيل فيدوروفيتش الإرث الثقيل لزمن الاضطرابات. كان صغيرا وعديم الخبرة. جاءت والدة القيصر ، "المرأة العجوز العظيمة" مارثا ، وعمه إيفان نيكيتيش رومانوف لإنقاذهم. استولوا على الرئيسي