Bugün dünyada toplama kampının ne olduğunu bilmeyen tek bir insan yok. İkinci Dünya Savaşı sırasında siyasi tutukluları, savaş esirlerini ve devlete tehdit oluşturan kişileri tecrit etmek için oluşturulan bu kurumlar ölüm ve işkence evlerine dönüştü. Oraya gelenlerin pek çoğu zorlu koşullarda hayatta kalmayı başaramadı; milyonlarca kişi işkence gördü ve öldü. İnsanlık tarihinin en korkunç ve kanlı savaşının sona ermesinin üzerinden yıllar geçmesine rağmen, Nazi toplama kamplarının anıları hâlâ bedenlerde ürperti, ruhlarda dehşet ve gözlerde yaşlara neden oluyor.

Toplama kampı nedir

Toplama kampları, özel yasal belgelere uygun olarak ülke topraklarındaki askeri operasyonlar sırasında oluşturulan özel hapishanelerdir.

İçlerinde çok az sayıda bastırılmış insan vardı; Nazilere göre ana grup alt ırkların temsilcileriydi: Slavlar, Yahudiler, Çingeneler ve yok edilmeye maruz kalan diğer uluslar. Bu amaçla Nazi toplama kampları, onlarca ve yüzlerce insanın öldürüldüğü çeşitli araçlarla donatıldı.

Ahlaki ve fiziksel olarak yok edildiler: tecavüze uğradılar, üzerinde deneyler yapıldı, diri diri yakıldılar, gaz odalarında zehirlendiler. Nazilerin ideolojisi neden ve ne için haklı çıktı? Mahkumlar “seçilmişlerin” dünyasında yaşamaya layık görülmüyordu. O zamanların Holokost kroniği, zulmü doğrulayan binlerce olayın açıklamalarını içeriyor.

Onlar hakkındaki gerçek kitaplardan, belgesellerden ve özgür kalmayı ve canlı çıkmayı başaranların hikayelerinden öğrenildi.

Savaş sırasında inşa edilen kurumlar, Naziler tarafından toplu imha yerleri olarak tasarlandı ve gerçek adlarını aldıkları ölüm kampları oldu. Gaz odaları, gaz odaları, sabun fabrikaları, günde yüzlerce kişinin yakılabileceği krematoryumlar ve benzeri cinayet ve işkence araçlarıyla donatılmışlardı.

Yorucu işlerden, açlıktan, soğuktan, en ufak bir itaatsizliğin cezasından ve tıbbi deneylerden daha az insan ölmedi.

Yaşam koşulları

Toplama kamplarının duvarlarının ötesindeki “ölüm yolunu” geçen birçok insan için geri dönüş yoktu. Gözaltı yerine vardıklarında incelendiler ve "ayıklandılar": çocuklar, yaşlılar, engelliler, yaralılar, zihinsel engelliler ve Yahudiler derhal imha edildi. Daha sonra çalışmaya “uygun” kişiler kadın ve erkek kışlalarına dağıtıldı.

Binaların çoğu aceleyle inşa edilmişti; çoğu zaman temelleri yoktu ya da ahırlardan, ahırlardan ve depolardan dönüştürülmüştü. İçlerinde ranzalar vardı, kocaman odanın ortasında kışın ısınmak için bir soba vardı, tuvalet yoktu. Ama fareler vardı.

Yılın herhangi bir zamanında yapılan yoklama zor bir sınav olarak kabul edildi. İnsanlar yağmurda, karda ve doluda saatlerce ayakta durmak ve ardından soğuk, zar zor ısıtılan odalara dönmek zorunda kaldı. Birçoğunun bulaşıcı hastalıklar, solunum yolu hastalıkları ve iltihaplanma nedeniyle ölmesi şaşırtıcı değil.

Kayıtlı her mahkumun göğsünde bir seri numarası (Auschwitz'de kendisine dövme yapılmıştı) ve kamp üniformasının üzerinde, kampta hapsedilmesine neden olan “maddeyi” belirten bir yama vardı. Göğsün sol tarafına ve pantolon bacağının sağ dizine benzer bir kırlangıç ​​​​(renkli üçgen) dikildi.

Renkler şu şekilde dağıtıldı:

• kırmızı - siyasi mahkum;
• yeşil - ceza gerektiren bir suçtan hüküm giymiş;
• siyah - tehlikeli, muhalif kişiler;
• pembe - geleneksel olmayan cinsel yönelime sahip kişiler;
• kahverengi - çingeneler.

Yahudiler hayatta bırakılırsa sarı bir kırlangıç ​​ve altıgen bir "Davut Yıldızı" takarlardı. Bir mahkumun "ırksal kirletici" olduğu düşünülürse üçgenin etrafına siyah bir çerçeve dikilirdi. Kaçmaya eğilimli kişiler göğüslerine ve sırtlarına kırmızı beyaz bir hedef takıyordu. İkincisi, bir kapıya veya duvara yalnızca bir bakış için idamla karşı karşıya kaldı.

İnfazlar her gün gerçekleştirildi. Gardiyanlara en ufak bir itaatsizlikte mahkumlar vuruldu, asıldı ve kırbaçla dövüldü. Çalışma prensibi aynı anda birkaç düzine insanı yok etmek olan gaz odaları, birçok toplama kampında 24 saat boyunca faaliyet gösteriyordu. Boğulanların cesetlerinin çıkarılmasına yardım eden mahkumlar da nadiren hayatta kaldı.

Gaz odası

Mahkumlarla ahlaki açıdan da alay edildi ve kendilerini toplumun üyeleri ve adil insanlar gibi hissetmedikleri koşullar altında insanlık onurları silindi.

Neyle beslendiler?

Toplama kamplarının ilk yıllarında siyasi tutuklulara, hainlere ve “tehlikeli unsurlara” sağlanan yiyeceklerin kalorisi oldukça yüksekti. Naziler mahkumların çalışacak güce sahip olması gerektiğini anlamıştı ve o zamanlar ekonominin birçok sektörü onların emeğine dayanıyordu.

Mahkumların çoğunluğunun Slav olduğu 1942-43'te durum değişti. Bastırılan Almanların diyeti günde 700 kcal olsaydı, Polonyalılar ve Ruslar 500 kcal bile alamadılar.

Diyet şunlardan oluşuyordu:

• “kahve” adı verilen bitkisel bir içeceğin günde bir litresi;
• temeli sebzeler (çoğunlukla çürümüş) olan yağsız su çorbası - 1 litre;
• ekmek (bayat, küflü);
• sosisler (yaklaşık 30 gram);
• yağ (margarin, domuz yağı, peynir) - 30 gram.

Almanlar tatlılara güvenebilirdi: reçel veya konserveler, patates, süzme peynir ve hatta taze et. Sigara, şeker, gulaş, kuru et suyu vb. içeren özel tayınlar aldılar.

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda bir dönüm noktasının yaşandığı ve Sovyet birliklerinin Avrupa ülkelerini Alman işgalcilerden kurtardığı 1943'ten başlayarak, suç izlerini gizlemek için toplama kampı mahkumları katledildi. O zamandan beri birçok kampta zaten yetersiz olan erzak kesildi ve bazı kurumlarda insanları beslemeyi tamamen bıraktılar.

İnsanlık tarihinin en korkunç işkenceleri ve deneyleri

Toplama kampları, Gestapo'nun en korkunç işkenceleri ve tıbbi deneyleri gerçekleştirdiği yerler olarak insanlık tarihinde sonsuza kadar kalacak.

İkincisinin görevi "orduya yardım etmek" olarak kabul edildi: doktorlar insan yeteneklerinin sınırlarını belirlediler, yeni silah türleri ve Reich savaşçılarına yardımcı olabilecek ilaçlar yarattılar.

Deney deneklerinin neredeyse %70'i bu tür infazlardan sağ çıkamadı; neredeyse tamamının aciz veya sakat olduğu ortaya çıktı.

Kadınların üstünde

SS adamlarının ana hedeflerinden biri dünyayı Aryan olmayan uluslardan temizlemekti. Bunu başarmak için kamplardaki kadınlar üzerinde en kolay ve en ucuz kısırlaştırma yöntemini bulmaya yönelik deneyler yapıldı.

Daha adil cinsiyetin temsilcilerinin rahim ve fallop tüplerine aşılanmış, üreme sisteminin işleyişini engellemek için tasarlanmış özel kimyasal çözeltileri vardı. Deney deneklerinin çoğu böyle bir işlemden sonra öldü, geri kalanı ise otopsi sırasında cinsel organların durumunu incelemek için öldürüldü.

Kadınlar genellikle seks kölesine dönüştürüldü, genelevlerde ve kampların işlettiği genelevlerde çalışmaya zorlandı. Çoğu, yalnızca çok sayıda "müşteriden" sağ kalmayıp, aynı zamanda kendilerine yönelik korkunç suiistimallerden de kurtularak kurumları ölü bıraktı.

Çocuklar üzerinde

Bu deneylerin amacı üstün bir ırk yaratmaktı. Böylece, zihinsel engelli ve genetik hastalığı olan çocuklar, daha fazla “aşağı” nesiller üretme fırsatı bulamasınlar diye zorla ölüme (ötanazi) maruz bırakıldı.

Diğer çocuklar, ev koşullarında ve katı vatansever duygularla yetiştirildikleri özel "kreşlere" yerleştirildi. Saçlara daha açık bir renk vermek için periyodik olarak ultraviyole ışınlarına maruz bırakıldılar.

Çocuklar üzerinde yapılan en ünlü ve korkunç deneylerden bazıları, aşağı bir ırkı temsil eden ikizler üzerinde yapılanlardır. Uyuşturucu enjekte ederek gözlerinin rengini değiştirmeye çalıştılar, ardından acıdan öldüler ya da kör kaldılar.

Yapay olarak Siyam ikizleri yaratma, yani çocukları birbirine dikme ve birbirlerinin vücut parçalarını onlara nakletme girişimleri vardı. İkizlerden birine virüs ve enfeksiyon verildiğine dair kayıtlar var ve her ikisinin de durumu hakkında daha fazla çalışma yapılıyor. Çiftlerden birinin ölmesi durumunda iç organ ve sistemlerin durumunun karşılaştırılması amacıyla diğeri de öldürülüyordu.

Kampta doğan çocuklar da sıkı bir seçime tabi tutuldu; neredeyse %90'ı hemen öldürüldü veya deneylere gönderildi. Hayatta kalmayı başaranlar büyütüldü ve “Almanlaştırıldı”.

Erkeklerin üstünde

Daha güçlü cinsiyetin temsilcileri en acımasız ve korkunç işkencelere ve deneylere maruz kaldı. Cephede ordunun ihtiyaç duyduğu kanın pıhtılaşmasını iyileştiren ilaçları yaratmak ve test etmek için erkeklere kurşun yaraları uygulandı ve ardından kanamanın durma hızı hakkında gözlemler yapıldı.

Testler, ön koşullarda kan zehirlenmesinin gelişmesini önlemek için tasarlanmış antimikrobiyal maddeler olan sülfonamidlerin etkisinin incelenmesini içeriyordu. Bunu yapmak için mahkumların vücutlarının bazı kısımları yaralandı ve kesiklere bakteri, parçalar ve toprak enjekte edildi ve ardından yaralar dikildi. Başka bir deney türü de yaranın her iki tarafındaki damarların ve arterlerin bağlanmasıdır.

Kimyasal yanıkların iyileşmesi için araçlar oluşturuldu ve test edildi. Adamların üzerine, o zamanki işgal sırasında düşman "suçlularını" ve şehirlerdeki sivil nüfusu zehirlemek için kullanılan fosfor bombalarında veya hardal gazında bulunanla aynı bileşim uygulandı.

Sıtma ve tifüse karşı aşı oluşturma girişimleri, ilaç deneylerinde önemli bir rol oynadı. Deney deneklerine enfeksiyon enjekte edildi ve ardından onu nötralize etmek için test bileşikleri verildi. Bazı mahkumlara hiçbir bağışıklık koruması sağlanmadı ve onlar korkunç bir ıstırap içinde öldüler.

İnsan vücudunun düşük sıcaklıklara dayanma ve ciddi hipotermiden kurtulma yeteneğini incelemek için erkekler buz banyolarına yerleştirildi veya çıplak olarak dışarıdaki soğuğa sürüldü. Böyle bir işkenceden sonra mahkumda yaşam belirtileri varsa, canlandırma prosedürüne tabi tutuldu ve ardından çok az kişi iyileşmeyi başardı.

Diriliş için temel önlemler: ultraviyole lambalarla ışınlama, seks yapmak, vücuda kaynar su vermek, ılık suyla banyo yapmak.

Bazı toplama kamplarında deniz suyunu içme suyuna dönüştürmek için girişimlerde bulunuldu. Farklı şekillerde işlendi ve ardından vücudun tepkisi gözlemlenerek mahkumlara verildi. Ayrıca zehirleri yiyecek ve içeceklere ekleyerek deneyler yaptılar.

Kemik ve sinir dokusunu yenileme girişimleri en korkunç deneyimlerden biri olarak kabul edilir. Araştırma sırasında eklemler ve kemikler kırıldı, kaynaşmaları gözlemlendi, sinir lifleri çıkarıldı ve eklemler değiştirildi.

Deney katılımcılarının neredeyse %80'i deneyler sırasında dayanılmaz acı veya kan kaybından öldü. Geri kalanlar araştırmanın sonuçlarını "içeriden" incelemek için öldürüldü. Bu tür suiistimallerden yalnızca birkaçı hayatta kaldı.

Ölüm kamplarının listesi ve açıklaması

Toplama kampları, SSCB de dahil olmak üzere dünyanın birçok ülkesinde mevcuttu ve dar bir mahkum çemberine yönelikti. Ancak Adolf Hitler'in iktidara gelmesinden ve İkinci Dünya Savaşı'nın başlamasından sonra burada gerçekleştirilen zulümler nedeniyle yalnızca Nazi kampları "ölüm kampları" adını aldı.

Buchenwald

Almanya'nın Weimar şehrinin yakınında bulunan bu kamp, ​​1937 yılında kurulmuş olup, türünün en ünlü ve en büyüklerinden biri haline gelmiştir. Mahkumların Reich yararına çalıştığı 66 şubeden oluşuyordu.

Var olduğu yıllar boyunca kışlasını yaklaşık 240 bin kişi ziyaret etti; bunların arasında 18 ülkenin temsilcileri de bulunan 56 bin mahkum resmi olarak cinayet ve işkence nedeniyle öldü. Aslında kaç tane olduğu kesin olarak bilinmiyor.

Buchenwald 10 Nisan 1945'te özgürlüğüne kavuştu. Kamp alanında, kurbanların ve kahraman kurtarıcıların anısına bir anıt kompleksi oluşturuldu.

Auschwitz

Almanya'da daha çok Auschwitz veya Auschwitz-Birkenau olarak bilinir. Polonya Krakow yakınlarında geniş bir alanı kaplayan bir kompleksti. Toplama kampı 3 ana bölümden oluşuyordu: büyük bir idari kompleks, mahkumlara işkence ve katliamların yapıldığı kampın kendisi ve fabrikalar ve çalışma alanları içeren 45 küçük kompleksten oluşan bir grup.

Yalnızca resmi verilere göre Auschwitz'in kurbanları, Nazilere göre "aşağı ırkların" temsilcileri olan 4 milyondan fazla insandı.

“Ölüm kampı” 27 Ocak 1945'te Sovyetler Birliği birlikleri tarafından kurtarıldı. İki yıl sonra ana kompleksin topraklarında Devlet Müzesi açıldı.

Burada mahkumlara ait olan şeyler sergileniyor: tahtadan yaptıkları oyuncaklar, resimler ve yoldan geçen sivillerle yiyecek karşılığında takas edilen diğer el sanatları. Gestapo'nun sorgulama ve işkence sahneleri, Nazilerin şiddetini yansıtacak şekilde stilize edilmiştir.

Ölüme mahkum mahkumların kışla duvarlarına yaptığı çizimler ve yazılar değişmeden kaldı. Bugün Polonyalıların da söylediği gibi Auschwitz, kendi ülkelerinin haritasındaki en kanlı ve en korkunç noktadır.

Sobibor

Mayıs 1942'de Polonya topraklarında oluşturulan bir başka toplama kampı. Esirler çoğunlukla Yahudi milletinin temsilcileriydi, öldürülenlerin sayısı 250 bin kişi civarındaydı.

Ekim 1943'te mahkum ayaklanmasının yaşandığı, ardından kapatılıp yerle bir edilen birkaç kurumdan biri.

Majdanek

Kampın kurulduğu yıl 1941 olarak kabul ediliyor; Polonya'nın Lublin banliyösünde inşa edildi. Ülkenin güneydoğu kesiminde 5 şubesi vardı.

Var olduğu yıllar boyunca hücrelerinde farklı milletlerden yaklaşık 1,5 milyon insan öldü.

Hayatta kalan mahkumlar 23 Temmuz 1944'te Sovyet askerleri tarafından serbest bırakıldı ve 2 yıl sonra kendi topraklarında bir müze ve araştırma enstitüsü açıldı.

Salaspils

Kurtengorf olarak bilinen kamp, ​​Ekim 1941'de Letonya topraklarında, Riga yakınlarında inşa edildi. Birkaç şubesi vardı; en ünlüsü Ponar'dı. Ana mahkumlar, üzerinde tıbbi deneylerin yapıldığı çocuklardı.

Son yıllarda mahkumlar yaralı Alman askerleri için kan bağışçısı olarak kullanılıyordu. Kamp, Ağustos 1944'te, Sovyet birliklerinin ilerleyişi nedeniyle kalan mahkumları başka kurumlara tahliye etmek zorunda kalan Almanlar tarafından yakıldı.

Ravensbrück

1938'de Fürstenberg yakınlarında inşa edildi. 1941-1945 savaşının başlamasından önce yalnızca kadınlara yönelikti; çoğunlukla partizanlardan oluşuyordu. 1941'den sonra tamamlanan binaya erkek kışlası ve genç kızlar için çocuk kışlası eklendi.

Yıllar süren "çalışma" boyunca esirlerinin sayısı, farklı yaşlardaki daha adil cinsiyetin 132 binden fazla temsilcisine ulaştı ve bunların neredeyse 93 bini öldü. Mahkumların serbest bırakılması 30 Nisan 1945'te Sovyet birlikleri tarafından gerçekleşti.

Mauthausen

Temmuz 1938'de inşa edilen Avusturya toplama kampı. İlk başta Almanya'da bu tür ilk kurum olan Dachau'nun Münih yakınlarında bulunan büyük şubelerinden biriydi. Ancak 1939'dan beri bağımsız olarak faaliyet gösteriyordu.

1940 yılında Gusen ölüm kampıyla birleşti ve ardından Nazi Almanyası'nın en büyük toplama yerleşim yerlerinden biri haline geldi.

Savaş yıllarında 15 Avrupa ülkesinin yaklaşık 335 bin yerlisi vardı ve bunların 122 bini vahşice işkenceye maruz kaldı ve öldürüldü. Mahkumlar, 5 Mayıs 1945'te kampa giren Amerikalılar tarafından serbest bırakıldı. Birkaç yıl sonra 12 eyalet burada bir anıt müze oluşturdu ve Nazizm kurbanları için anıtlar dikti.

Irma Grese - Nazi gözetmeni

Toplama kamplarının dehşeti, insanların hafızasına ve tarihin kayıtlarına, insan denemeyecek bireylerin isimlerini kazıdı. Bunlardan birinin, eylemleri insan eylemlerinin doğasına uymayan genç ve güzel bir Alman kadını olan Irma Grese olduğu düşünülüyor.

Bugün pek çok tarihçi ve psikiyatrist, bu fenomeni annesinin intiharı veya o zamanın faşizm ve Nazizm özelliğinin propagandasıyla açıklamaya çalışıyor, ancak eylemlerine bir gerekçe bulmak imkansız veya zor.

Zaten 15 yaşındayken genç kız, ana ilkesi ırksal saflık olan bir Alman gençlik örgütü olan Hitler Gençliği hareketinin bir parçasıydı. 1942'de 20 yaşındayken çeşitli meslekleri değiştiren Irma, SS yardımcı birimlerinden birinin üyesi oldu. İlk çalıştığı yer Ravensbrück toplama kampıydı; daha sonra bu kampın yerini Auschwitz aldı ve burada komutandan sonra ikinci komutan olarak görev yaptı.

Tutukluların Grese'ye verdiği isimle "Sarışın Şeytan"ın istismarı, binlerce tutsak kadın ve erkek tarafından hissedildi. Bu “Güzel Canavar” insanları sadece fiziksel olarak değil ahlaki olarak da mahvetti. Yanında taşıdığı örgülü kırbaçla bir mahkumu öldüresiye dövüyordu ve mahkumlara ateş etmekten keyif alıyordu. "Ölüm Meleği"nin en sevdiği eğlencelerden biri, ilk olarak birkaç gün aç bırakılan esirlerin üzerine köpek salmaktı.

Irma Grese'nin son hizmet yeri, özgürleştirilmesinin ardından İngiliz ordusu tarafından yakalandığı Bergen-Belsen'di. Mahkeme 2 ay sürdü, karar belliydi: "Suçlu, asılarak idam edilecek."

Kadında hayatının son gecesinde bile demir bir çekirdek veya belki de gösterişli bir kabadayılık mevcuttu - sabaha kadar şarkılar söyledi ve yüksek sesle güldü, bu da psikologlara göre yaklaşan ölümün korkusunu ve histerisini gizledi - onun için kolay ve basit.

Josef Mengele - insanlar üzerinde deneyler

Bu adamın adı hala insanlar arasında dehşete neden oluyor, çünkü insan vücudu ve ruhu üzerinde en acı verici ve korkunç deneyleri yapan kişi oydu.

Yalnızca resmi verilere göre on binlerce mahkum bunun kurbanı oldu. Kurbanları kampa vardıklarında bizzat kendisi ayırdı, ardından kapsamlı bir tıbbi muayeneye ve korkunç deneylere tabi tutuldular.

“Auschwitz'den Ölüm Meleği”, Avrupa ülkelerinin Nazilerden kurtarılması sırasında adil yargılama ve hapis cezasından kurtulmayı başardı. Uzun süre Latin Amerika'da yaşadı, takipçilerinden dikkatlice saklandı ve yakalanmaktan kaçındı.

Bu doktor, yaşayan yenidoğanların anatomik diseksiyonundan ve erkek çocukların anestezi kullanılmadan hadım edilmesinden, ikizler ve cüceler üzerinde deneylerden sorumludur. Kadınların işkence gördüğüne ve röntgen kullanılarak kısırlaştırıldığına dair kanıtlar var. Elektrik akımına maruz kaldığında insan vücudunun dayanıklılığını değerlendirdiler.

Ne yazık ki birçok savaş esiri için Josef Mengele hâlâ adil cezadan kaçınmayı başardı. 35 yıl boyunca sahte isimler altında yaşadıktan ve sürekli takipçilerinden kaçtıktan sonra geçirdiği felç sonucu vücudunun kontrolünü kaybederek okyanusta boğuldu. En kötüsü, hayatının sonuna kadar "hayatı boyunca hiç kimseye kişisel olarak zarar vermediğine" kesin olarak ikna olmuş olmasıdır.

Toplama kampları dünyanın birçok ülkesinde mevcuttu. Sovyet halkı için en ünlüsü, Bolşeviklerin iktidara gelmesinin ilk yıllarında oluşturulan Gulag'dı. Toplamda yüzden fazla kişi vardı ve NKVD'ye göre yalnızca 1922'de 60 binden fazla "muhalif" ve "yetkililer için tehlikeli" mahkumları barındırıyorlardı.

Ancak “toplama kampı” kelimesinin, insanların kitlesel işkenceye maruz kaldığı ve yok edildiği bir yer olarak tarihe geçmesini sağlayan yalnızca Naziler oldu. İnsanların insanlığa karşı uyguladığı istismar ve aşağılama mekanı.

Vladimir Ginda, bu bölümde yazıyor, ancak son zamanlarda araştırmacılar bir düzine Avrupa toplama kampında Nazilerin kadın mahkumları özel genelevlerde fuhuş yapmaya zorladığını tespit etti. Arşiv derginin 31. sayısında Muhabir 9 Ağustos 2013 tarihli.

İşkence, ölüm ya da fuhuş - Naziler, kendilerini toplama kamplarında bulan Avrupalı ​​ve Slav kadınlarıyla bu seçimle karşı karşıya kaldı. İkinci seçeneği seçen birkaç yüz kızdan, yönetim on kamptaki genelevlere personel yerleştirdi - sadece mahkumların iş olarak kullanıldığı kamplar değil, aynı zamanda kitlesel imhayı amaçlayanlar da.

Sovyet ve modern Avrupa tarih yazımında bu konu aslında mevcut değildi; yalnızca birkaç Amerikalı bilim adamı - Wendy Gertjensen ve Jessica Hughes - bilimsel çalışmalarında sorunun bazı yönlerini gündeme getirdi.

21. yüzyılın başında Alman kültür bilimci Robert Sommer, cinsel taşıyıcılar hakkındaki bilgileri titizlikle geri yüklemeye başladı.

21. yüzyılın başında Alman kültür bilimci Robert Sommer, Alman toplama kamplarının ve ölüm fabrikalarının korkunç koşullarında faaliyet gösteren cinsel taşıyıcılar hakkındaki bilgileri titizlikle yeniden oluşturmaya başladı.

Dokuz yıllık araştırmanın sonucu, Sommer'in 2009'da yayınladığı bir kitap oldu. Toplama kampındaki genelev Avrupalı ​​okuyucuları şok eden. Bu çalışmaya dayanarak Berlin'de Toplama Kamplarında Seks İşçiliği sergisi düzenlendi.

Yatak motivasyonu

1942'de Nazi toplama kamplarında "yasallaştırılmış seks" ortaya çıktı. SS görevlileri, Avusturya Mauthausen ve şubesi Gusen, Alman Flossenburg, Buchenwald, Neuengamme, Sachsenhausen ve Dora-Mittelbau'da olmak üzere, aralarında esas olarak çalışma kamplarının da bulunduğu on kurumda hoşgörü evleri örgütlediler. Buna ek olarak, zorla fahişelik kurumu, mahkumların imhasını amaçlayan üç ölüm kampında da tanıtıldı: Polonya Auschwitz-Auschwitz ve onun "yoldaşı" Monowitz'de ve Alman Dachau'da.

Kamp genelevleri oluşturma fikri Reichsführer SS Heinrich Himmler'e aitti. Araştırmacıların bulguları, Sovyet zorunlu çalışma kamplarında mahkumların üretkenliğini artırmak için kullanılan teşvik sisteminden etkilendiğini gösteriyor.

İmparatorluk Savaş Müzesi
Nazi Almanyası'nın en büyük kadın toplama kampı olan Ravensbrück'teki kışlalarından biri

Himmler, aynı zamanda "teşvikler" listesine Sovyet sisteminde olmayan bir şeyi - "teşvik edici" fuhuşu ekleyerek deneyimi benimsemeye karar verdi. SS şefi, genelevi ziyaret etme hakkının yanı sıra sigara, nakit veya kamp kuponları, iyileştirilmiş beslenme gibi diğer ikramiyelerin mahkumları daha çok ve daha iyi çalışmaya zorlayabileceğinden emindi.

Aslında bu tür kurumları ziyaret etme hakkı ağırlıklı olarak mahkumlar arasındaki kamp gardiyanlarına aitti. Bunun mantıklı bir açıklaması var: Erkek mahkumların çoğu bitkin durumdaydı, bu yüzden herhangi bir cinsel çekiciliği düşünmediler bile.

Hughes, genelev hizmetlerinden yararlanan erkek mahkumların oranının son derece az olduğuna dikkat çekiyor. Eylül 1943'te yaklaşık 12,5 bin kişinin tutulduğu Buchenwald'da, üç ay içinde mahkumların% 0,77'si kamu kışlalarını ziyaret etti. Benzer bir durum, Eylül 1944 itibarıyla orada bulunan 22 bin mahkumun %0,75'inin fahişelik hizmetlerini kullandığı Dachau'da da yaşandı.

Ağır pay

Genelevlerde aynı anda iki yüze yakın seks kölesi çalışıyordu. En fazla sayıda kadın (iki düzine) Auschwitz'deki bir genelevde tutuluyordu.

Yalnızca 17 ila 35 yaşları arasındaki genellikle çekici kadın mahkumlar genelev çalışanı oldu. Bunların yaklaşık %60-70'i, Reich yetkililerinin "anti-sosyal unsurlar" olarak adlandırdığı Alman kökenliydi. Bazıları toplama kamplarına girmeden önce fuhuşla meşguldü, bu yüzden benzer bir işi kabul ettiler, ancak dikenli tellerin arkasında, sorunsuz bir şekilde ve hatta becerilerini deneyimsiz meslektaşlarına aktardılar.

SS, seks kölelerinin yaklaşık üçte birini diğer milletlerden (Polonyalı, Ukraynalı veya Belaruslu) mahkumlardan topladı. Yahudi kadınların bu tür işler yapmasına ve Yahudi mahkumların genelevleri ziyaret etmesine izin verilmiyordu.

Bu işçiler özel nişanlar giyiyorlardı; cüppelerinin kollarına dikilmiş siyah üçgenler.

SS, seks kölelerinin yaklaşık üçte birini diğer milletlerden (Polonyalılar, Ukraynalılar veya Belaruslular) mahkumlardan işe aldı

Kızlardan bazıları gönüllü olarak “çalışmayı” kabul etti. Böylece, 130 bine kadar kişinin tutulduğu Üçüncü Reich'in en büyük kadın toplama kampı olan Ravensbrück'ün tıbbi biriminin eski bir çalışanı şöyle hatırladı: bazı kadınlar, altı aylık çalışmanın ardından serbest bırakılma sözü verildiği için gönüllü olarak geneleve gittiler. .

Direniş hareketinin bir üyesi olan ve 1944'te aynı kampta kalan İspanyol Lola Casadel, kışla şefinin nasıl duyuru yaptığını anlattı: “Genelevde çalışmak isteyen bana gelsin. Şunu da unutmayın: Eğer gönüllü olmazsak güce başvurmak zorunda kalacağız.”

Tehdit boş değildi: Kaunas gettosundan bir Yahudi olan Sheina Epstein'ın hatırladığı gibi, kamptaki kadın kışlası sakinleri, mahkumlara düzenli olarak tecavüz eden gardiyanlardan sürekli korku içinde yaşıyordu. Baskınlar gece gerçekleştirildi: Sarhoş adamlar el fenerleriyle ranzalarda yürüdüler ve en güzel kurbanı seçtiler.

Epstein, "Kızın bakire olduğunu öğrendiklerinde sevinçleri sınır tanımadı. Sonra yüksek sesle güldüler ve meslektaşlarını aradılar" dedi.

Onurlarını ve hatta savaşma isteklerini kaybeden bazı kızlar, bunun hayatta kalmak için son umutları olduğunu fark ederek genelevlere gittiler.

Dora-Mittelbau kampının eski mahkumlarından Liselotte B. "yatak kariyeri" hakkında "En önemli şey Bergen-Belsen ve Ravensbrück kamplarından kaçmayı başarmış olmamız" dedi. “Asıl mesele bir şekilde hayatta kalmaktı.”

Aryan titizliğiyle

İlk seçimin ardından işçiler, kullanılmaları planlanan toplama kamplarındaki özel kışlalara getirildi. Bir deri bir kemik kalmış mahkumları aşağı yukarı düzgün bir görünüme kavuşturmak için revire yerleştirildiler. Orada SS üniformalı sağlık çalışanları onlara kalsiyum enjeksiyonu yaptı, dezenfektan banyoları yaptılar, yemek yediler ve hatta kuvars lambaların altında güneşlendiler.

Bütün bunlarda sempati yoktu, yalnızca hesaplama vardı: Bedenler sıkı çalışmaya hazırlanmıştı. Rehabilitasyon döngüsü biter bitmez kızlar seks taşıma bandının bir parçası haline geldi. Çalışma günlüktü, dinlenme ise yalnızca ışık veya su olmadığında, hava saldırısı uyarısı yapıldığında veya Alman lider Adolf Hitler'in radyoda yaptığı konuşmaların yayınlanması sırasında yapılıyordu.

Konveyör saat gibi ve kesinlikle programa göre çalışıyordu. Örneğin Buchenwald'da fahişeler sabah 7.00'de kalkıyor ve 19.00'a kadar kendi başlarının çaresine bakıyorlardı: Kahvaltı yapıyorlar, egzersiz yapıyorlar, günlük tıbbi muayenelerden geçiyorlar, yıkanıp temizleniyorlar ve öğle yemeği yiyorlardı. Kamp standartlarına göre o kadar çok yiyecek vardı ki fahişeler yiyeceklerini kıyafet ve diğer şeylerle bile değiştiriyorlardı. Akşam yemeğiyle her şey sona erdi ve akşam saat yedide iki saatlik çalışma başladı. Kamptaki fahişeler ancak "bugünlerde" olduklarında ya da hastalandıklarında onu görmeye gidemezlerdi.

Erişim noktası
İngilizler tarafından kurtarılan Bergen-Belsen kampının kışlalarından birinde kadınlar ve çocuklar

Erkeklerin seçiminden başlayarak samimi hizmet sunma prosedürü mümkün olduğu kadar ayrıntılıydı. Bir kadını alabilenler yalnızca sözde kamp görevlileriydi; enterneler, iç güvenliğe dahil olanlar ve hapishane gardiyanları.

Üstelik genelevlerin kapıları ilk başta yalnızca Almanlara veya Reich topraklarında yaşayan halkların temsilcilerine, ayrıca İspanyollara ve Çeklere açıldı. Daha sonra ziyaretçi çemberi genişletildi - yalnızca Yahudiler, Sovyet savaş esirleri ve sıradan enterneler hariç tutuldu. Örneğin Mauthausen'deki bir geneleve yapılan ziyaretlerin yönetim temsilcileri tarafından titizlikle tutulan kayıtları, müşterilerin yüzde 60'ının suçlu olduğunu gösteriyor.

Cinsel zevklere dalmak isteyen erkeklerin öncelikle kamp liderliğinden izin alması gerekiyordu. Daha sonra iki Reichsmark karşılığında bir giriş bileti aldılar; bu, kantinde satılan 20 sigaranın maliyetinden biraz daha az. Bu miktarın dörtte biri kadının kendisine gitti ve sadece Alman olması şartıyla.

Kamp genelevinde müşteriler öncelikle kendilerini verilerinin doğrulandığı bir bekleme odasında buldular. Daha sonra tıbbi muayeneden geçirildiler ve profilaktik enjeksiyonlar yapıldı. Daha sonra ziyaretçiye gitmesi gereken odanın numarası verildi. Orada ilişki gerçekleşti. Yalnızca “misyonerlik pozisyonuna” izin verildi. Konuşmalar teşvik edilmedi.

Orada tutulan “cariyelerden” biri olan Magdalena Walter, Buchenwald'daki genelevin işleyişini şöyle anlatıyor: “Tuvaletli bir banyomuz vardı, bir sonraki ziyaretçi gelmeden kadınların yıkanmaya gittiği bir banyomuz vardı. Müşteri yıkandıktan hemen sonra ortaya çıktı. Her şey bir taşıma bandı gibi çalışıyordu; erkeklerin odada 15 dakikadan fazla kalmasına izin verilmiyordu.”

Akşam saatlerinde, hayatta kalan belgelere göre fahişe 6-15 kişiyi kabul etti.

Çalışmak için vücut

Yasallaştırılmış fuhuş yetkililerin yararına oldu. Yani, yalnızca Buchenwald'da genelev, operasyonun ilk altı ayında 14-19 bin Reichsmark kazandı. Para Alman Ekonomi Politikası Müdürlüğü'nün hesabına gitti.

Almanlar kadınları sadece cinsel zevk objesi olarak değil aynı zamanda bilimsel materyal olarak da kullandılar. Genelev sakinleri hijyenlerini dikkatle izliyorlardı, çünkü herhangi bir zührevi hastalık hayatlarına mal olabilirdi: kamplardaki enfekte fahişeler tedavi edilmedi, ancak üzerlerinde deneyler yapıldı.

İmparatorluk Savaş Müzesi
Bergen-Belsen kampındaki serbest bırakılan mahkumlar

Reich bilim adamları bunu Hitler'in iradesini yerine getirerek yaptılar: Savaştan önce bile frengiyi Avrupa'nın felakete yol açabilecek en tehlikeli hastalıklarından biri olarak nitelendirdi. Führer, yalnızca hastalığı hızlı bir şekilde iyileştirmenin bir yolunu bulabilecek ulusların kurtarılacağına inanıyordu. SS, mucizevi bir tedavi elde etmek için enfekte kadınları canlı laboratuvarlara dönüştürdü. Ancak uzun süre hayatta kalamadılar; yoğun deneyler mahkumları hızla acı verici bir ölüme sürükledi.

Araştırmacılar, sağlıklı fahişelerin bile sadist doktorlara teslim edildiği çok sayıda vaka buldu.

Kamplarda hamile kadınlar da esirgenmedi. Bazı yerlerde hemen öldürüldüler, bazı yerlerde yapay olarak kürtajla durduruldular ve beş hafta sonra tekrar hizmete gönderildiler. Üstelik kürtajlar farklı zamanlarda ve farklı şekillerde yapılıyordu ve bu da araştırmanın bir parçası oldu. Bazı mahkûmların doğum yapmasına izin verildi, ancak bu yalnızca bir bebeğin beslenmeden ne kadar süre yaşayabileceğini deneysel olarak belirlemek için yapıldı.

Aşağılık mahkumlar

Eski Buchenwald mahkumu Hollandalı Albert van Dyck'e göre, kamptaki fahişeler diğer mahkumlar tarafından küçümseniyordu; zalim gözaltı koşulları ve hayatlarını kurtarma girişimi nedeniyle "tahliyeye" çıkmaya zorlandıkları gerçeği dikkate alınmıyordu. Ve genelev sakinlerinin işi, her gün tekrarlanan tecavüze benziyordu.

Kadınlardan bazıları kendilerini genelevde bile bularak namuslarını korumaya çalıştı. Örneğin Walter, Buchenwald'a bakire olarak geldi ve kendini bir fahişe rolünde bulduğunda, ilk müşterisine karşı kendini makasla korumaya çalıştı. Girişim başarısız oldu ve muhasebe kayıtlarına göre eski bakire aynı gün altı erkeği tatmin etti. Walter buna katlandı çünkü aksi halde gaz odasıyla, krematoryumla ya da acımasız deneyler için kışlayla karşı karşıya kalacağını biliyordu.

Herkesin şiddete dayanacak gücü yoktu. Araştırmacılara göre kamp genelevlerinde yaşayanların bir kısmı intihar etti, bir kısmı da aklını kaybetti. Bazıları hayatta kaldı ancak hayatlarının geri kalanında psikolojik sorunların esiri olarak kaldılar. Fiziksel kurtuluş onları geçmişin yükünden kurtarmadı ve savaştan sonra kamp fahişeleri geçmişlerini gizlemek zorunda kaldılar. Bu nedenle bilim adamları bu genelevlerde yaşama dair çok az belgelenmiş kanıt topladılar.

Ravensbrück'teki eski kamp anıtının müdürü Insa Eschebach, "'Marangoz olarak çalıştım' veya 'Yollar yaptım' demek başka, 'Fahişe olarak çalışmaya zorlandım' demek başka şey" diyor.

Bu materyal Korrespondent dergisinin 9 Ağustos 2013 tarihli 31. sayısında yayınlanmıştır. Korrespondent dergisi yayınlarının tamamının çoğaltılması yasaktır. Korrespondent.net web sitesinde yayınlanan Korrespondent dergisindeki materyallerin kullanımına ilişkin kurallara buradan ulaşabilirsiniz. .

Önsöz yerine:

"Gaz odaları olmadığında çarşamba ve cuma günleri çekim yapıyorduk. Bu günlerde çocuklar saklanmaya çalışıyordu. Artık krematoryum fırınları gece gündüz çalışıyor ve çocuklar artık saklanmıyor. Çocuklar buna alıştı.

- Bu ilk doğu alt grubudur.

- Nasılsınız çocuklar?

- Nasıl yaşıyorsunuz çocuklar?

- İyi yaşıyoruz, sağlığımız iyi. Gelmek.

- Benzin istasyonuna gitmeme gerek yok, yine de kan verebilirim.

"Fareler tayınlarımı yedi, o yüzden kanamadım."

- Yarın krematoryuma kömür yüklemekle görevlendirildim.

- Ben de kan bağışında bulunabilirim.

- Ve ben...

Al onu.

- Ne olduğunu bilmiyorlar mı?

- Unuttular.

- Yiyin çocuklar! Yemek yemek!

- Neden almadın?

- Bekle, alacağım.

- Anlamayabilirsin.

- Uzan, acımıyor, uykuya dalmak gibi. Aşağı in!

- Bunların nesi var?

- Neden uzandılar?

“Çocuklar muhtemelen kendilerine zehir verildiğini düşündüler...”

Dikenli tellerin arkasında bir grup Sovyet savaş esiri

Majdanek. Polonya

Kız Hırvat toplama kampı Jasenovac'ta tutuklu

KZ Mauthausen, gençlik

Buchenwald'ın çocukları

Joseph Mengele ve çocuğu

Nürnberg materyallerinden benim tarafımdan çekilen fotoğraf

Buchenwald'ın çocukları

Mauthausen çocukları ellerine kazınmış sayıları gösteriyor

Treblinka

İki kaynak. Biri bunun Majdanek olduğunu söylüyor, diğeri Auschwitz diyor

Bazı canlılar bu fotoğrafı Ukrayna'daki açlığın "kanıtı" olarak kullanıyor. “İfşaatları” için “ilham” almalarının Nazi suçlarından olması şaşırtıcı değil

Bunlar Salaspils'te serbest bırakılan çocuklar

“1942 sonbaharından bu yana, SSCB'nin işgal altındaki bölgelerinden (Leningrad, Kalinin, Vitebsk, Latgale) çok sayıda kadın, yaşlı ve çocuk zorla Salaspils toplama kampına getirildi. Bebeklikten 12 yaşına kadar olan çocuklar zorla götürüldü. Annelerinden uzakta, 3'ü hastalık izni, 2'si sakat çocuklar ve 4'ü sağlıklı çocuklar olmak üzere 9 kışlada tutuluyorlar.

Salaspils'teki kalıcı çocuk nüfusu 1943 ve 1944'te 1.000'den fazla kişiydi. Onların sistematik imhası orada şu şekilde gerçekleştirildi:

A) Alman ordusunun ihtiyaçları için bir kan fabrikası kurularak hem yetişkinlerden hem de bebekler dahil sağlıklı çocuklardan bayılıncaya kadar kan alındı, ardından hasta çocuklar sözde hastaneye götürülerek orada öldüler;

B) çocuklara zehirli kahve verdi;

C) kızamık hastası çocuklar yıkandı ve öldüler;

D) Çocuklara çocuk, kadın ve hatta at idrarı enjekte ettiler. Pek çok çocuğun gözleri iltihaplandı ve sızdırıldı;

D) tüm çocuklar dizanterik ishal ve distrofiden muzdaripti;

E) Kışın çıplak çocuklar kar altında 500-800 metre mesafedeki hamama götürülerek 4 gün boyunca kışlalarda çıplak olarak tutuluyor;

3) Sakat veya yaralı çocuklar vurulmak üzere götürüldü.

Yukarıdaki nedenlerden dolayı çocuklar arasında ölüm oranı 1943/44 döneminde ayda ortalama 300-400 idi. Haziran ayına kadar.

İlk verilere göre 1942 ve 1943/44 yıllarında Salaspils toplama kampında 500'den fazla çocuk katledildi. 6.000'den fazla kişi.

1943/44 sırasında Hayatta kalan ve işkenceye maruz kalan 3.000'den fazla kişi toplama kampından alındı. Bu amaçla Riga'da Gertrudes Caddesi 5 numarada bir çocuk pazarı kuruldu ve burada yaz dönemi 45 mark karşılığında köle olarak satıldı.

Çocukların bir kısmı 1 Mayıs 1943'ten sonra Dubulti, Bulduri, Saulkrasti'de bu amaçla düzenlenen çocuk kamplarına yerleştirildi. Bundan sonra Alman faşistleri, Letonya'daki kulaklara yukarıda adı geçen kamplardan Rus çocuklarından oluşan köleler sağlamaya ve bunları doğrudan Letonya ilçelerinin volostlarına ihraç ederek yaz döneminde 45 Reichsmark'a satmaya devam ettiler.

Büyütmek üzere götürülüp verilen bu çocukların çoğu öldü çünkü... Salaspils kampında kan kaybettikten sonra her türlü hastalığa kolayca maruz kalıyorlardı.

Alman faşistlerinin Riga'dan sürülmesinin arifesinde, 4-6 Ekim'de, 4 yaşın altındaki bebekleri ve küçük çocukları, zindanlardan gelen idam edilen ebeveynlerin çocuklarının bulunduğu Riga yetimhanesine ve Büyük yetimhaneye yüklediler. Gestapo'ya bağlı vilayetler ve hapishanelerin bir kısmı Salaspils kampından "Menden" gemisine yüklendi ve o gemide 289 küçük çocuk yok edildi.

Almanlar tarafından orada bulunan bebekler için bir yetimhane olan Libau'ya götürüldüler. Baldonsky ve Grivsky yetimhanelerindeki çocukların akıbetleri hakkında henüz hiçbir şey bilinmiyor.

Bu zulümlerle yetinmeyen Alman faşistler, 1944'te Riga mağazalarında düşük kaliteli ürünleri yalnızca çocuk kartları kullanarak, özellikle de bir tür toz içeren süt sattılar. Küçük çocuklar neden sürüler halinde öldü? Yalnızca Riga Çocuk Hastanesi'nde 1944 yılının 9 ayında 71'i Eylül ayında olmak üzere 400'den fazla çocuk öldü.

Bu yetimhanelerde çocuk yetiştirme ve bakım yöntemleri polis ve Salaspils toplama kampı komutanı Krause ve çocuk kamplarına ve çocukların "teftiş" için tutulduğu evlere giden bir başka Alman Schaefer'in gözetimi altındaydı. .”

Dubulti kampında çocukların ceza hücresine konulduğu da belirlendi. Bunu yapmak için Benoit kampının eski başkanı Alman SS polisinin yardımına başvurdu.

Kıdemli NKVD operasyon memuru, güvenlik kaptanı /Murman/

Çocuklar Almanların işgal ettiği doğu topraklarından getirildi: Rusya, Belarus, Ukrayna. Çocuklar anneleriyle birlikte Letonya'ya gittiler ve orada zorla ayrıldılar. Anneler bedava emek olarak kullanıldı. Daha büyük çocuklar da çeşitli yardımcı işlerde kullanıldı.

Sivillerin Alman köleliğine kaçırılmasıyla ilgili gerçekleri araştıran LSSR Halk Eğitim Komiserliği'ne göre, 3 Nisan 1945 itibarıyla Alman işgali sırasında Salaspils toplama kampından 2.802 çocuğun dağıtıldığı biliniyor:

1) kulak çiftliklerinde - 1.564 kişi.

2) çocuk kamplarına - 636 kişi.

3) bireysel vatandaşlar tarafından bakıma alındı ​​- 602 kişi.

Liste, Letonya Genel Müdürlüğü "Ostland" İçişleri Sosyal Departmanı kart indeksindeki verilere dayanarak derlenmiştir. Aynı dosyaya göre çocukların beş yaşından itibaren çalışmaya zorlandıkları ortaya çıktı.

Ekim 1944'te Riga'da kalışlarının son günlerinde Almanlar yetimhanelere, bebeklerin evlerine, apartmanlara girdi, çocukları yakaladı, onları Riga limanına sürdü ve onları sığır gibi kömür madenlerine yüklediler. buharlı gemiler.

Almanlar, yalnızca Riga civarında toplu infazlarla yaklaşık 10.000 çocuğu öldürdü ve bunların cesetleri yakıldı. Toplu silahlı saldırılarda 17.765 çocuk öldürüldü.

LSSR'nin diğer şehirleri ve ilçeleri için yapılan araştırma materyallerine dayanarak, aşağıdaki imha edilen çocuk sayısı belirlendi:

Abrensky bölgesi - 497
Ludza İlçesi - 732
Rezekne İlçesi ve Rezekne - 2.045, dahil. Rezekne cezaevinde 1.200'den fazla kişi
Madona İlçesi - 373
Daugavpils - 3.960, dahil. Daugavpils hapishanesi aracılığıyla 2.000
Daugavpils bölgesi - 1.058
Valmiera İlçesi - 315
Jelgava-697
Ilukstsky bölgesi - 190
Bauska İlçesi - 399
Valka İlçesi - 22
Cesis İlçesi - 32
Jekabpils İlçesi - 645
Toplam - 10.965 kişi.

Riga'da ölü çocuklar Pokrovskoye, Tornakalnskoye ve Ivanovskoye mezarlıklarına ve Salaspils kampının yakınındaki ormana gömüldü."

Hendekte

Cenaze öncesi iki çocuk mahkumun cenazesi. Bergen-Belsen toplama kampı. 04/17/1945

Telin arkasındaki çocuklar

Petrozavodsk'taki 6. Finlandiya toplama kampındaki Sovyet çocuk mahkumlar

“Fotoğrafta sağdaki gönderiden ikinci sırada yer alan Klavdia Nyuppieva, anılarını yıllar sonra yayımladı.

“Sözde hamamda insanların sıcaktan nasıl bayıldığını ve ardından üzerlerine soğuk su döküldüğünü hatırlıyorum. Kışlanın dezenfekte edilmesini, sonrasında kulakların çınladığını ve birçoğunun burunlarının kanadığını ve tüm paçavralarımızın büyük bir “özenle” işlendiği o buhar odasını hatırlıyorum. Bir gün buhar odası yandı ve birçok insanı mahrum bıraktı. son kıyafetleri.”

Finliler çocukların gözü önünde mahkumları vuruyor ve yaşlarına bakılmaksızın kadınlara, çocuklara ve yaşlılara bedensel cezalar uyguluyordu. Ayrıca Finlilerin Petrozavodsk'tan ayrılmadan önce gençleri vurduğunu ve kız kardeşinin bir mucize eseri kurtarıldığını söyledi. Mevcut Finlandiya belgelerine göre, kaçmaya teşebbüs veya diğer suçlardan dolayı yalnızca yedi kişi vuruldu. Konuşma sırasında Sobolev ailesinin Zaonezhye'den alınanlardan biri olduğu ortaya çıktı. Soboleva'nın annesi ve altı çocuğu için zordu. Claudia, ineklerinin kendilerinden alındığını, bir ay boyunca yiyecek alma hakkından mahrum bırakıldıklarını, ardından 1942 yazında bir mavnayla Petrozavodsk'a götürüldüklerini ve 6 numaralı toplama kampına gönderildiklerini söyledi. 125. kışla. Anne hemen hastaneye kaldırıldı. Claudia, Finliler tarafından yapılan dezenfeksiyonu dehşetle hatırladı. Sözde hamamda insanlar yandı ve ardından üzerlerine soğuk su döküldü. Yemekler kötüydü, yemekler bozuktu, elbiseler kullanılamaz durumdaydı.

Ancak Haziran 1944'ün sonunda kampın dikenli tellerinden çıkabildiler. Sobolev'in altı kız kardeşi vardı: 16 yaşındaki Maria, 14 yaşındaki Antonina, 12 yaşındaki Raisa, dokuz yaşındaki Claudia, altı yaşındaki Evgenia ve çok küçük Zoya, henüz üç yaşında değildi yaşında.

İşçi Ivan Morekhodov, Finlilerin mahkumlara karşı tutumu hakkında şunları söyledi: "Çok az yiyecek vardı ve banyolar berbattı."

Finlandiya'daki bir toplama kampında

Auschwitz (Auschwitz)

14 yaşındaki Czeslava Kvoka'nın fotoğrafları

Auschwitz-Birkenau Eyalet Müzesi'nden ödünç alınan 14 yaşındaki Czeslawa Kwoka'nın fotoğrafları, çoğu Yahudi olmak üzere yaklaşık 1,5 milyon insanın öldüğü Nazi ölüm kampı Auschwitz'de fotoğrafçı olarak çalışan Wilhelm Brasse tarafından çekildi. İkinci Dünya Savaşı sırasındaki baskı. Aralık 1942'de aslen Wolka Zlojecka kasabasından olan Polonyalı Katolik Czeslawa, annesiyle birlikte Auschwitz'e gönderildi. Üç ay sonra ikisi de öldü. Fotoğrafçı (ve mahkum arkadaşı) Brasset, 2005 yılında Czeslava'yı nasıl fotoğrafladığını şöyle anlattı: “Çok gençti ve çok korkmuştu. Kız neden burada olduğunu anlamadı ve kendisine ne söylendiğini anlamadı. Daha sonra kapo (hapishane gardiyanı) bir sopa alıp yüzüne vurdu. Bu Alman kadın öfkesini kızdan çıkardı. Ne kadar güzel, genç ve masum bir yaratık. Ağladı ama hiçbir şey yapamadı. Fotoğraf çekilmeden önce kız, kırık dudağından gözyaşlarını ve kanı sildi. Açıkçası dayak yemiş gibi hissettim ama müdahale edemedim. Benim için ölümcül bir son olurdu."

İşkenceye genellikle günlük yaşamda herkesin başına gelen çeşitli küçük sıkıntılar denir. Bu tanım itaatsiz çocuk yetiştirmeye, uzun süre kuyrukta beklemeye, çok fazla çamaşır yıkamaya, ardından kıyafetleri ütülemeye ve hatta yemek hazırlama sürecine bile verilmektedir. Bütün bunlar elbette çok acı verici ve nahoş olabilir (zayıflığın derecesi büyük ölçüde kişinin karakterine ve eğilimlerine bağlı olmasına rağmen), ancak yine de insanlık tarihindeki en korkunç işkenceye çok az benzerlik gösterir. Mahkumlara yönelik önyargılı sorgulama ve diğer şiddet eylemleri dünyanın hemen hemen tüm ülkelerinde gerçekleşti. Zaman çerçevesi de tanımlanmamıştır, ancak modern insan psikolojik olarak nispeten yeni olaylara daha yakın olduğundan, dikkati yirminci yüzyılda, özellikle de o zamanın Alman toplama kamplarında icat edilen yöntemlere ve özel ekipmanlara çekilmektedir. ayrıca eski Doğu ve ortaçağ işkenceleri. Faşistlere aynı zamanda Japon karşı istihbarat teşkilatı, NKVD ve diğer benzer cezai kurumlardaki meslektaşları tarafından da eğitim verildi. Peki neden her şey insanların üzerindeydi?

Terimin anlamı

Herhangi bir araştırmacı, herhangi bir konuyu veya olguyu incelemeye başladığında, öncelikle onu tanımlamaya çalışır. "Doğru adlandırmak zaten anlamanın yarısıdır" - diyor

Yani işkence, kasıtlı olarak acı çektirmektir. Bu durumda azabın niteliği önemli değildir; sadece fiziksel (acı, susuzluk, açlık veya uykusuzluk şeklinde) değil, aynı zamanda ahlaki ve psikolojik de olabilir. Bu arada, insanlık tarihindeki en korkunç işkenceler, kural olarak, her iki "etki kanalını" birleştirir.

Ancak önemli olan yalnızca acı çekme gerçeği değildir. Anlamsız işkenceye işkence denir. İşkence, amacı bakımından ondan farklıdır. Yani bir kişi bir sebepten dolayı, ancak bir sonuç almak için kırbaçla dövülür veya bir askıya asılır. Şiddet kullanarak mağdurun suçunu kabul etmesi, gizli bilgileri ifşa etmesi teşvik edilir ve bazen de basit bir kabahat veya suç nedeniyle cezalandırılır. Yirminci yüzyılda işkencenin olası amaçları listesine bir madde daha eklendi: Toplama kamplarındaki işkence bazen insanın yeteneklerinin sınırlarını belirlemek için vücudun dayanılmaz koşullara tepkisini incelemek amacıyla yapılıyordu. Bu deneyler, Nürnberg Mahkemesi tarafından insanlık dışı ve sözde bilimsel olarak kabul edildi; bu, sonuçlarının, Nazi Almanyası'nın yenilgisinden sonra muzaffer ülkelerdeki fizyologlar tarafından incelenmesini engellemedi.

Ölüm veya yargılama

Eylemlerin amaçlı doğası, sonuç alındıktan sonra en korkunç işkencelerin bile durdurulduğunu gösteriyor. Bunları sürdürmenin bir anlamı yoktu. Cellat-infazcı pozisyonu, kural olarak, acı verici teknikleri ve psikolojinin özelliklerini, her şeyi olmasa da çok şey bilen bir profesyonel tarafından işgal edildi ve çabalarını anlamsız zorbalıkla boşa harcamanın bir anlamı yoktu. Mağdur bir suçu itiraf ettikten sonra, toplumun uygarlık derecesine bağlı olarak, hemen ölüm veya tedavi ve ardından yargılama beklenebilir. Soruşturma sırasındaki önyargılı sorgulamaların ardından yasal olarak resmileştirilmiş infaz, Almanya'nın ilk Hitler dönemindeki cezai adaletinin ve Stalin'in "açık duruşmalarının" (Şahti davası, sanayi partisinin davası, Troçkistlere karşı misillemeler vb.) karakteristik özelliğiydi. Sanıklara tolere edilebilir bir görünüm kazandırıldıktan sonra düzgün takım elbiseler giydirilerek kamuoyuna gösterildi. Ahlaki açıdan kırılmış insanlar, çoğu zaman araştırmacıların onları itiraf etmeye zorladığı her şeyi itaatkar bir şekilde tekrarladılar. İşkence ve idamlar çok yaygındı. İfadenin doğruluğu önemli değildi. 1930'larda hem Almanya'da hem de SSCB'de sanığın itirafı "delillerin kraliçesi" olarak kabul ediliyordu (A. Ya. Vyshinsky, SSCB savcısı). Bunu elde etmek için acımasız işkence kullanıldı.

Engizisyonun ölümcül işkencesi

Faaliyet gösterdiği çok az alanda (belki de cinayet silahlarının imalatı hariç) insanlık bu kadar başarılı oldu. Hatta son yüzyıllarda eski çağlara göre bir miktar gerileme yaşandığını da belirtmek gerekir. Orta Çağ'da Avrupa'da kadınlara yönelik infazlar ve işkenceler, kural olarak büyücülük suçlamasıyla gerçekleştirildi ve bunun nedeni çoğunlukla talihsiz kurbanın dış çekiciliğiydi. Bununla birlikte, Engizisyon bazen gerçekten korkunç suçlar işleyenleri kınadı, ancak o zamanın özgüllüğü, mahkum edilenlerin kesin kıyametiydi. İşkence ne kadar sürerse sürsün, yalnızca mahkumların ölümüyle sonuçlandı. İnfaz silahı Iron Maiden, Brazen Bull, bir şenlik ateşi ya da Edgar Poe'nun tarif ettiği ve düzenli bir şekilde kurbanın göğsüne santim santim indirilen keskin kenarlı sarkaç olabilirdi. Engizisyonun korkunç işkenceleri uzadı ve buna hayal edilemeyecek ahlaki işkenceler eşlik etti. Ön araştırma, parmakların ve uzuvların kemiklerini yavaşça parçalamak ve kas bağlarını koparmak için başka ustaca mekanik cihazların kullanımını kapsamış olabilir. En ünlü silahlar şunlardı:

Orta Çağ'da kadınlara yönelik özellikle sofistike işkence için kullanılan metal bir sürgülü ampul;

- “İspanyol önyüklemesi”;

Bacaklar ve kalçalar için kelepçeli ve mangallı bir İspanyol sandalyesi;

Sıcakken göğsün üzerine giyilen demir sutyen (göğüs);

- “timsahlar” ve erkek cinsel organlarını ezmek için özel forsepsler.

Engizisyonun cellatlarının başka işkence ekipmanları da vardı; hassas ruhlara sahip kişilerin bunları bilmemesi daha iyi.

Doğu, Antik ve Modern

Kendine zarar verme tekniklerini icat eden Avrupalı ​​mucitler ne kadar usta olursa olsun, insanlık tarihindeki en korkunç işkenceler hâlâ Doğu'da icat edilmişti. Engizisyon, bazen çok karmaşık bir tasarıma sahip olan metal aletler kullanırken, Asya'da doğal, doğal olan her şeyi tercih ediyorlardı (bugün bu ürünlere muhtemelen çevre dostu denilecekti). Böcekler, bitkiler, hayvanlar; her şey kullanıldı. Doğu işkencesi ve infazı Avrupa'dakilerle aynı hedeflere sahipti, ancak teknik olarak süre ve daha fazla karmaşıklık açısından farklıydı. Örneğin eski Pers cellatları skafizm (Yunanca "scaphium" - çukur kelimesinden gelir) uyguladılar. Kurban prangalarla hareketsiz hale getirildi, bir oluğa bağlandı, bal yemeye ve süt içmeye zorlandı, ardından tüm vücuda tatlı bir karışım sürülerek bataklığa indirildi. Kan emen böcekler yavaş yavaş adamı canlı canlı yedi. Karınca yuvası üzerinde infaz durumunda da aynı şeyi yaptılar ve eğer talihsiz kişi kavurucu güneşte yakılacaksa, daha büyük bir azap için göz kapakları kesilirdi. Biyosistem unsurlarının kullanıldığı başka işkence türleri de vardı. Örneğin bambunun günde bir metre hızla büyüdüğü biliniyor. Kurbanı genç sürgünlerin üzerine kısa bir mesafeye asmak ve sapların uçlarını keskin bir açıyla kesmek yeterlidir. İşkence gören kişinin aklını başına toplayacak, her şeyi itiraf edecek ve suç ortaklarını teslim edecek zamanı vardır. Eğer ısrar ederse, yavaş yavaş ve acı verici bir şekilde bitkiler tarafından delinecek. Ancak bu seçim her zaman sağlanmıyordu.

Bir soruşturma yöntemi olarak işkence

Hem daha sonraki bir dönemde hem de daha sonraki dönemlerde, çeşitli işkence türleri yalnızca soruşturmacılar ve resmi olarak tanınan diğer vahşi yapılar tarafından değil, aynı zamanda bugün kolluk kuvveti olarak adlandırılan sıradan hükümet organları tarafından da kullanıldı. Bir dizi araştırma ve soruşturma tekniğinin parçasıydı. 16. yüzyılın ikinci yarısından bu yana, Rusya'da kırbaçlama, asma, rafa kaldırma, kerpeten ve açık ateşle dağlama, suya daldırma vb. gibi çeşitli bedensel etki türleri uygulandı. Aydınlanmış Avrupa da hümanizm açısından hiçbir şekilde farklı değildi, ancak uygulama bazı durumlarda işkencenin, zorbalığın ve hatta ölüm korkusunun gerçeği bulmayı garanti etmediğini gösterdi. Dahası, bazı durumlarda kurban, sonsuz korku ve acıya korkunç bir sonu tercih ederek en utanç verici suçu itiraf etmeye hazırdı. Fransız Adalet Sarayı'nın alınlığındaki yazıtta hatırlanması gereken, çok iyi bilinen bir değirmenci vakası vardır. İşkence altında başkasının suçunu üzerine aldı, idam edildi ve gerçek suçlu kısa sürede yakalandı.

Farklı ülkelerde işkencenin kaldırılması

17. yüzyılın sonunda, işkence uygulamasından kademeli olarak uzaklaşma ve ondan daha insani soruşturma yöntemlerine geçiş başladı. Aydınlanmanın sonuçlarından biri, cezanın şiddetinin değil, suç faaliyetinin azalmasını etkileyen şeyin kaçınılmazlığı olduğunun farkına varılmasıydı. Prusya'da işkence 1754'te kaldırıldı; bu ülke, hukuki işlemlerini hümanizmin hizmetine sunan ilk ülke oldu. Daha sonra süreç aşamalı olarak ilerledi, farklı eyaletler onun örneğini aşağıdaki sırayla takip etti:

Not:

*) İsviçre'nin çeşitli kantonlarının mevzuatı bu dönemde farklı zamanlarda değişti.

İki ülke özel olarak anılmayı hak ediyor: İngiltere ve Rusya.

Büyük Catherine, 1774'te gizli bir kararname yayınlayarak işkenceyi kaldırdı. Bununla bir yandan suçluları uzakta tutmaya devam ederken, diğer yandan Aydınlanma'nın fikirlerini takip etme arzusunu gösterdi. Bu karar 1801'de Alexander I tarafından yasal olarak resmileştirildi.

İngiltere'ye gelince, 1772'de işkence orada da yasaklanmıştı, ama hepsi değil, yalnızca bir kısmı.

Yasadışı işkence

Yasama yasağı, onların duruşma öncesi soruşturma uygulamasından tamamen dışlanmaları anlamına gelmiyordu. Bütün ülkelerde, zafer adına kanunları çiğnemeye hazır polis sınıfının temsilcileri vardı. Diğer bir husus ise eylemlerinin hukuka aykırı bir şekilde gerçekleştirilmesi ve ifşa edilmesi halinde yasal kovuşturmayla tehdit edilmeleriydi. Elbette yöntemler önemli ölçüde değişti. Görünür iz bırakmadan "insanlarla daha dikkatli çalışmak" gerekiyordu. 19. ve 20. yüzyıllarda kum torbaları, kalın hacimler (durumun ironisi, bunların çoğu zaman kanun kuralları olması gerçeğinde ortaya çıkıyor), lastik hortumlar vb. gibi ağır ancak yumuşak bir yüzeye sahip nesneler kullanıldı. Dikkatsiz ve ahlaki baskı yöntemleriyle bırakılmadılar. Bazı soruşturmacılar bazen ağır cezalar, uzun cezalar ve hatta sevdiklerine karşı misilleme tehdidinde bulundu. Bu aynı zamanda işkenceydi. Soruşturma altında olanların yaşadığı dehşet, onları itirafta bulunmaya, kendilerini suçlamaya ve haksız cezalar almaya sevk etti; ta ki polis memurlarının çoğunluğu görevlerini dürüstçe yerine getirinceye, delilleri inceleyip, kanıtlı bir suçlama getirmek için ifade toplayana kadar. Bazı ülkelerde totaliter ve diktatörlük rejimlerinin iktidara gelmesiyle her şey değişti. Bu 20. yüzyılda oldu.

1917 Ekim Devrimi'nden sonra, eski Rus İmparatorluğu topraklarında, her iki savaşan tarafın da çoğu zaman kendilerini Çar'ın zorunlu olduğu yasama normlarına bağlı görmediği bir İç Savaş patlak verdi. Düşman hakkında bilgi edinmek amacıyla savaş esirlerine işkence hem Beyaz Muhafız karşı istihbaratı hem de Çeka tarafından uygulandı. Kızıl Terör yıllarında infazlar çoğunlukla gerçekleşti, ancak din adamlarını, soyluları ve sadece düzgün giyimli "beyleri" içeren "sömürücü sınıf" temsilcilerinin alay konusu yaygınlaştı. 20'li, 30'lu ve 40'lı yıllarda NKVD yetkilileri, soruşturma altındaki kişileri uykudan, yemekten, sudan mahrum bırakan, döven ve sakat bırakan yasaklı sorgulama yöntemleri kullandı. Bu, yönetimin izniyle ve bazen de onun doğrudan emriyle yapıldı. Amaç nadiren gerçeği bulmaktı; gözdağı vermek için baskılar uygulandı ve soruşturmacının görevi, karşı-devrimci faaliyetlerin itirafının yanı sıra diğer vatandaşlara iftira içeren bir protokole imza atmaktı. Kural olarak, Stalin'in "sırt çantası ustaları", kağıt ağırlığı (kafalarına vurdular) veya hatta parmakları ve vücudun diğer çıkıntılı kısımlarını sıkıştıran sıradan bir kapı gibi mevcut nesnelerden memnun oldukları için özel işkence cihazları kullanmadılar. vücut.

Nazi Almanya'sında

Adolf Hitler'in iktidara gelmesinden sonra oluşturulan toplama kamplarındaki işkence, Doğu'nun gelişmişliği ile Avrupa'nın pratikliğinin garip bir karışımı olması nedeniyle, daha önce kullanılanlardan tarz olarak farklıydı. Başlangıçta, bu “ıslah kurumları” suçlu Almanlar ve düşman ilan edilen ulusal azınlıkların temsilcileri (Çingeneler ve Yahudiler) için yaratılmıştı. Daha sonra doğası gereği biraz bilimsel olan, ancak insanlık tarihindeki en korkunç işkenceleri aşan zulüm içeren bir dizi deney geldi.
Nazi SS doktorları, panzehir ve aşı üretme çabasıyla mahkumlara ölümcül enjeksiyonlar uyguladılar, karın ameliyatları da dahil olmak üzere anestezi olmadan ameliyatlar gerçekleştirdiler, mahkumları dondurdular, sıcakta aç bıraktılar ve uyumasına, yemesine veya içmesine izin vermediler. Böylece dondan, sıcaktan ve yaralanmalardan korkmayan, toksik maddelerin ve patojen basillerin etkilerine dayanıklı ideal askerlerin “üretimi” için teknolojiler geliştirmek istediler. İkinci Dünya Savaşı sırasındaki işkence tarihi, faşist tıbbın diğer temsilcileriyle birlikte insanlık dışılığın kişileşmesi haline gelen doktorlar Pletner ve Mengele'nin isimlerini sonsuza kadar damgaladı. Ayrıca mekanik esnetme yoluyla uzuvları uzatma, insanları seyreltilmiş havada boğma ve bazen uzun saatler süren acı verici ıstıraplara neden olan diğer deneyler üzerinde de deneyler yaptılar.

Nazilerin kadınlara yaptığı işkence, esas olarak onları üreme işlevinden mahrum bırakacak yolların geliştirilmesiyle ilgiliydi. Basit yöntemlerden (rahmin alınması) Reich zaferi durumunda kitlesel uygulama olasılığı olan (ışınlama ve kimyasallara maruz kalma) karmaşık yöntemlere kadar çeşitli yöntemler incelendi.

Her şey, 1944'teki Zafer'den önce, Sovyet ve müttefik birliklerin toplama kamplarını özgürleştirmeye başlamasıyla sona erdi. Mahkumların görünüşleri bile, onların insanlık dışı koşullar altında tutulmalarının işkence olduğunu gösteren herhangi bir kanıttan daha etkili bir şekilde ifade ediyordu.

Mevcut durum

Faşistlerin işkencesi zulmün standardı haline geldi. Almanya'nın 1945'teki yenilgisinden sonra insanlık bunun bir daha yaşanmaması umuduyla sevinçle iç çekti. Ne yazık ki, bu ölçekte olmasa da, bedene uygulanan işkence, insan onurunun alay edilmesi ve ahlaki aşağılama, modern dünyanın korkunç belirtilerinden bazıları olmaya devam ediyor. Hak ve özgürlüklere bağlılıklarını beyan eden gelişmiş ülkeler, kendi yasalarına uymanın gerekli olmadığı özel bölgeler yaratmak için yasal boşluklar arıyor. Gizli hapishanelerdeki mahkûmlar, kendilerine karşı özel bir suçlama getirilmeden uzun yıllar boyunca cezalandırıcı güçlere maruz kaldılar. Pek çok ülkenin askeri personelinin yerel ve büyük silahlı çatışmalar sırasında mahkumlara ve düşmana sempati duyduğundan şüphelenilen kişilere karşı kullandığı yöntemler, bazen zulüm açısından Nazi toplama kamplarındaki insanlara yapılan istismardan daha üstündür. Bu tür emsallere ilişkin uluslararası araştırmalarda, taraflardan birinin savaş suçlarının tamamen veya kısmen örtbas edilmesi durumunda, tarafsızlık yerine sıklıkla standartların ikiliği gözlemlenebilir.

İşkencenin nihayet ve geri dönülemez bir şekilde insanlığın yüz karası olarak tanınacağı ve yasaklanacağı yeni bir Aydınlanma çağı mı gelecek? Şu ana kadar bu konuda çok az umut var...

Daha sonra sizi, bir blogcu eşliğinde, Alman doktorların İkinci Dünya Savaşı sırasında insanlar üzerinde korkunç deneyler yaptığı Polonya'daki Stutthof Nazi ölüm kampında tüyler ürpertici bir tura çıkmaya davet ediyoruz.

Almanya'nın en seçkin doktorları bu ameliyathanelerde ve röntgen odalarında çalışıyordu: Profesör Karl Clauberg, doktorlar Karl Gebhard, Sigmund Rascher ve Kurt Plötner. Bu bilim yıldızlarını Polonya'nın doğusunda, Gdansk yakınlarındaki küçük Sztutovo köyüne getiren şey neydi? Burada cennet gibi yerler var: pitoresk beyaz Baltık plajları, çam ormanları, nehirler ve kanallar, ortaçağ kaleleri ve antik kentler. Ancak doktorlar buraya hayat kurtarmak için gelmediler. Bu sessiz ve huzurlu yere kötülük yapmak için gelmişler, binlerce insanla acımasızca alay etmişler, üzerlerinde vahşi anatomik deneyler yapmışlardır. Kadın Hastalıkları ve Viroloji profesörlerinin elinden kimse sağ çıkamadı...

Stutthof toplama kampı, 1939'da, Polonya'nın Nazi işgalinden hemen sonra, Gdansk'ın 35 km doğusunda kuruldu. Küçük Shtutovo köyünden birkaç kilometre uzakta, gözetleme kulelerinin, ahşap kışlaların ve taş güvenlik kışlalarının aktif inşaatı aniden başladı. Savaş yıllarında yaklaşık 110 bin kişi bu kampta kaldı ve bunların yaklaşık 65 bini öldü. Bu nispeten küçük bir kamptır (Auschwitz ve Treblinka ile karşılaştırıldığında), ancak burada insanlar üzerinde deneyler yapıldı ve ayrıca 1940-1944'te Dr. Rudol Spanner insan vücudundan sabun üreterek konuyu ortaya koymaya çalıştı. endüstriyel bir temelde.

Kışlaların çoğundan geriye sadece temeller kaldı.

Ancak kampın bir kısmı korunmuş durumda ve sertliği tam anlamıyla deneyimleyebilirsiniz.

İlk başta kamp rejimi, mahkumların ara sıra akrabalarıyla görüşmesine bile izin verecek şekildeydi. Bu odalarda. Ancak çok hızlı bir şekilde bu uygulama durduruldu ve Naziler, aslında bu tür yerlerin yaratıldığı mahkumların imhasına ciddi şekilde girişmeye başladı.

Yoruma gerek yok.

Bu tür yerlerdeki en korkunç şeyin krematoryum olduğu genel olarak kabul edilmektedir. Katılmıyorum. Orada cesetler yakıldı. Sadistlerin hâlâ hayatta olan insanlara yaptıkları çok daha korkunçtu. "Hastaneye" doğru bir yürüyüşe çıkalım ve Alman tıbbının aydınlatıcılarının talihsiz mahkumları kurtardığı bu yeri görelim. Bunu “kurtarmak” konusunda alaycı bir şekilde söyledim. Genellikle hastaneye kaldırılanlar nispeten sağlıklı insanlardı. Doktorların gerçek hastalara ihtiyacı yoktu. İnsanlar burada yıkanıyordu.

Talihsiz insanlar burada rahatladılar. Hizmete dikkat edin - tuvaletler bile var. Kışlalarda tuvaletler beton zemindeki deliklerden ibarettir. Sağlıklı bir vücut, sağlıklı bir zihin anlamına gelir. Tıbbi deneyler için yeni “hastalar” hazırlandı.

Burada, bu ofislerde, 1939-1944'ün farklı zamanlarında, Alman biliminin aydınları çok çalıştı. Dr. Clauberg, yetişkin yaşamı boyunca kendisini büyüleyen bir konu olan kadınların kısırlaştırılması konusunda coşkuyla deneyler yaptı. Röntgen, ameliyat ve çeşitli ilaçlar kullanılarak deneyler yapıldı. Deneyler sırasında çoğunluğu Polonyalı, Yahudi ve Belaruslu olmak üzere binlerce kadın kısırlaştırıldı.

Burada hardal gazının vücut üzerindeki etkilerini incelediler ve tedavi aradılar. Bu amaçla mahkumlar öncelikle gaz odalarına yerleştirildi ve gazlar gaza verildi. Daha sonra onları buraya getirip tedavi etmeye çalıştılar.

Karl Wernet de kısa bir süre burada çalıştı ve kendisini eşcinselliği tedavi etmenin bir yolunu bulmaya adadı. Eşcinseller üzerinde deneyler 1944'ün sonlarında başladı ve herhangi bir belirgin sonuca ulaşılamadı. Kamptaki eşcinsel mahkumların kasık bölgesine, onları heteroseksüel yapması beklenen "erkeklik hormonu" içeren bir kapsülün dikilmesi sonucunda operasyonları hakkında ayrıntılı belgeler korunmuştur. Yüzlerce sıradan erkek mahkumun hayatta kalma umuduyla kendilerini eşcinsel olarak tanıttığını yazıyorlar. Sonuçta doktor eşcinsellikten tedavi edilen mahkumların serbest bırakılacağına söz verdi. Anladığınız gibi hiç kimse Dr. Vernet'in elinden canlı kurtulamadı. Deneyler tamamlanmadı ve denekler yakınlardaki bir gaz odasında hayatlarına son verdi.

Deneyler yapılırken denekler diğer mahkumlara göre daha kabul edilebilir koşullarda yaşadılar.

Ancak krematoryum ve gaz odasına olan yakınlık kurtuluşun olmayacağının ipuçlarını veriyordu.

Üzücü ve iç karartıcı bir manzara.

Mahkumların külleri.

Hardal gazıyla ilk deneylerin yapıldığı gaz odası, 1942'den itibaren toplama kampı mahkumlarının tutarlı bir şekilde yok edilmesi için "Siklon-B"ye geçti. Krematoryumun karşısındaki bu küçük evde binlerce kişi öldü. Gazdan ölenlerin cesetleri hemen krematoryum fırınlarına atıldı.

Kampta bir müze var ama neredeyse her şey Lehçe.

Toplama kampı müzesindeki Nazi edebiyatı.

Kampın tahliyesinin arifesinde planı.

Hiçbir yere varmayan yol...

Faşist fanatik doktorların kaderi farklı gelişti:

Ana canavar Josef Mengele, Güney Amerika'ya kaçtı ve 1979'daki ölümüne kadar Sao Paulo'da yaşadı. Yanında, 1965'te Uruguay'da ölen sadist jinekolog Karl Wernet, hayatını sessizce yaşadı. Kurt Pletner ileri bir yaşa kadar yaşadı, 1954'te profesörlük unvanını almayı başardı ve 1984'te fahri tıp emektarı olarak Almanya'da öldü.

Dr. Rascher, 1945 yılında Naziler tarafından Reich'a ihanet şüphesiyle Dachau toplama kampına gönderildi ve onun bundan sonraki akıbeti bilinmiyor. Canavar doktorlardan yalnızca biri hak ettiği cezayı aldı - Nürnberg mahkemesi tarafından ölüm cezasına çarptırılan ve 2 Haziran 1948'de asılan Karl Gebhard.