Sitenin bölümleri
Editörün Seçimi:
- Karşılıksız aşk ile ilgili sözler Bir kız için karşılıksız aşk hakkında mektuplar
- Rusya İçişleri Bakanlığı: Revizorro şovunun tüm eylemleri yasa dışıdır
- Tüm kitaplar hakkında: "heyecan verici hikayeler ...
- Sinirlerde sıcaklık neden yükselir Yetişkinlerde sinir gerginliğinden kaynaklanan sıcaklık
- İçmeyi bırakan alkoliklerin gerçek hikayeleri
- Potansiyel kuvvet alanı. Alan kavramı. muhafazakar kuvvetler Kuvvet alanı nedir
- Homojen ve sabit alan
- Roma'daki ilginç yerler Buco della serratura veya anahtar deliği
- Füme sosis neyden yapılır?
- Fidesiz domates nasıl yetiştirilir?
reklam
Spiritüel uygulama nedir? Ruhsal uygulamalar. gerçek anlam |
Spiritüel uygulama nedir? Bu soruyu cevaplamadan önce "maneviyat" kavramına açıklık getirmek gerekir. Bu kelimenin en kapsamlı, kesin, resmi olarak doğrulanmış tanımı Alexander Zinoviev tarafından verildi. O yazdı: Maneviyat, eğitim düzeyi, günlük alışkanlıklar ve genel kültür ile ölçülmez, "doğru" - geçerli moda açısından - inançlar, hatta kişisel samimiyet ve nezaket. Bütün bunlar önemlidir, ancak tüm bunlar yalnızca eşlik eden işaretler, sonuçlar ve epifenomlardır. Manevi bir insan eğitimsiz olabilir, terbiyesiz olabilir, çok garip inançlara sahip olabilir ve huysuz olabilir. Çünkü maneviyat bununla tanımlanmaz. Ancak tek bir şey: ana sosyal zevkin gönüllü ve bilinçli bir şekilde reddedilmesi - insanın insan tarafından ebedi ve yaygın olarak aşağılanmasına katılım. Böylece kendi aleyhine insan doğası- ve başardığı ölçüde erkek olmaktan çıkar ve başka bir şey olur. Ancak yanılmayın: Böyle bir yeniden doğuş, mümkün olsa bile, birkaç güçlü iradeli insanın ayrıcalığıdır. Yani, manevi olarak adlandırılmak için pratik yapmak gerekir.
Halihazırda var olan birkaç uygulama bu gereksinimleri karşılamaktadır. Ve aralarında özel bir yer, Usacheva A.V. tarafından “oyunların işlenmesi” tarafından işgal edilir, çünkü doğrudan kötü niyetli niyeti netleştirmenize ve azaltmanıza izin verir. Şu anda, manevi uygulamalar genellikle çeşitli psikoterapötik yöntemler, şifa sistemleri, şifa, din, sihir ve bir kişiyi etkilemenize izin veren diğer yollarla karıştırılır. Yukarıdaki alanların tümü elbette yaşam hakkına sahiptir, toplumun sosyal yapısında yeri vardır ve bazı durumlarda çok etkili ve verimli olabilir. Çoğunlukla, bir kişinin fiziksel ve zihinsel rahatsızlıklarını iyileştirmeye, liderlik niteliklerini teşvik etmeye ve bir insan karakterinin "başarısız" özelliklerini bastırmaya odaklanırlar. Ancak “sözde-ruhsal” uygulamalar, insanın “ben”inin derin temellerini etkilemez ve kişinin halihazırda giydiği mevcut kişiliği “iyileştirmeye” çalışarak bu kişilik çerçevesinde hareket eder. Manevi uygulama, öncelikle insan kişiliğinin dönüştürülmesine yöneliktir. Manevi uygulamalara olan ilginin çok büyük olmasına rağmen, manevi uygulamaya başlayan çok az insan, manevi yeniden doğuşun ne olduğu ve neyle yüzleşmeleri gerektiği konusunda net bir fikre sahiptir. Sonuçta, bir kişinin ruhsal yeniden doğuş süreci, kişiliğinin psikofiziksel düzeltilmesinden niteliksel olarak farklıdır. Tabii ki, ruhsal gelişim, şaşırtıcı keşifler açısından zengin, şaşırtıcı, heyecan verici bir süreçtir. Bu, ana karakterin birlikte yürüyen kişi olduğu fantastik, muhteşem bir eylemdir. manevi yol. Ancak bu yol, üstesinden gelinmesi tüm güçlerinin bir kişiden maksimum özveri ve maksimum konsantrasyonunu gerektiren engeller ve tehlikelerle doludur. Ruh düzeyinde değişikliklere neden olan manevi uygulama, tüm “insan” sisteminin bir bütün olarak yeniden yapılandırılmasını başlatır. Bu nedenle, herhangi bir manevi uygulamaya (işleme dahil) dahil olan herkes, değişen yoğunluk derecelerinde çeşitli fizyolojik bozukluklarla uğraşmak zorunda kaldı - yıldırım hızında gelişen akut süreçlerle kronik hastalıkların alevlenmeleri; depresyona girmek; öfori nöbetleri yaşamak; harici ve dahili olarak değişir. Bunun nedeni, ruhsal uyanış, ruhsal düzeyde meydana gelen değişikliklerin olumlu doğasına rağmen, “insan” sisteminde “iç çevrenin” ihlaline neden olmasıdır. (Sistemin durumu ancak tam işlem ruhsal uyanış sırasında ortaya çıkan materyal). Sistemin bütünlüğünü ve istikrarını sürdürebilmesi için sistemin seviyeleri değişmeye zorlanır. Sistemdeki "yeniden yapılanma" süreci, belirsiz ve sakin bir şekilde gerçekleşebilir veya bir veya başka bir seviyenin (veya seviyelerin) çalışmasında bazı işlev bozuklukları ve arızalar şeklinde kendini gösterebilir. Herhangi bir nedenle “yeniden yapılanma” mümkün değilse ve bireysellik, zihin ve beden seviyeleri değişen ruhsal seviyeye karşılık gelecek şekilde dönüştürülemiyorsa, sistem istikrarını, bütünlüğünü kaybeder ve çöker. Bu nedenle, önceden kapsamlı bir hazırlık yapılmadan sistematik olmayan, bağımsız manevi uygulamalar, önemli fiziksel ve zihinsel sağlık bozukluklarına neden olabilir. Bir "perestroika" yapmak ve yeni bir kapasitede istikrar kazanmak için "insan" sisteminin yeterli kaynak ve enerji potansiyeline sahip olması gerekir. Sistem "yeniden yapılanma" için yeterli potansiyele sahip değilse, yeni bir enerji seviyesine geçmek için bir dış kaynak akışına ihtiyaç duyar. Bu durumda, bir profesyonelin desteği olmadan kendi kendine çalışma, son derece istenmeyen sonuçlara yol açabilir. Manevi uygulamaya girmek için kişinin "alında yedi açıklığa" ihtiyacı yoktur. Hemen hemen her insan, ruhsal yükselişine başlamak için gerekli tüm yeteneklere sahiptir. Ancak sadece birkaçı bu yolda tutarlı bir şekilde ilerlemeye devam ediyor. Manevi uyanış sürecini engelleyen sebeplerden biri de ruhsal seviyenin dönüşümünün bireysellik, zihin ve beden seviyelerini nasıl etkilediğine dair bilgi eksikliğidir. Bir kişinin “perestroika” döneminde sistemin “kırılabileceği”, “ateş”, “parçalanabileceği” vb. Manevi uyanışın bu tür tezahürleriyle karşı karşıya kalan bir kişi, kural olarak, ortaya çıkan komplikasyonlara manevi uygulamadan daha fazla dikkat etmeye başlar. Sonuç olarak, manevi büyüme yavaşlar veya tamamen durur ve “perestroyka” döneminin halleri uzar ve kronikleşir. Manevi seviyenin istikrarsızlaşmasının bir sonucu olarak ortaya çıkan sağlık sapmalarının ilaçlarla düzeltilmesinin zor olması ve ancak durumun manevi seviyede tamamen çözülmesinden sonra tamamen çözülmesi durumu daha da kötüleştirmektedir. Manevi uygulamalara ayrılmış literatür (Roberto Assagioli "Psikosentez"), ruhsal büyüme sürecinde ortaya çıkan bazı durumları tanımlar. Bu durumların klinik belirtileri, bir insanda yaşam boyunca “doğal” bir şekilde gelişen hastalıklarınkiyle aynıdır. Belki de aradaki fark, ruh-bireylik-zihin-beden sisteminin “yeniden yapılandırılmasından” kaynaklanan hastalıkların birdenbire, herhangi bir sebep olmaksızın birdenbire ortaya çıkması olarak düşünülebilir. Ve başlangıçta, kendini gösteren semptomatolojinin, doktorları yanıltan organik bir substratı yoktur. Ultrason, EKG, ensefalogram, röntgen, tomogram, her türlü analiz fizyolojik normdan sapma göstermez ve kişi kendini iyi hissetmez, ancak muayenelere göre sağlıklı olması gerekir. Ve ancak bir süre sonra doktorlar hastalığın nedenini belirlemeyi başarır. Bu durumda, hastalığın nedeni, aktif hale getirilen ve dikkate alınmayan materyalin bir sonucudur. Ve organik değişimleri arama zamanı, gerçekleşen inisiyasyona göre vücudun “yeniden inşa edilmesi” ve kendi içinde bir hastalık yaratması için ihtiyaç duyduğu zamandır. Aktive edilmiş materyal düşünüldüğünde, hastalıklar genellikle kendiliğinden kaybolur veya doğru tedavi ile nispeten kolay bir şekilde ortadan kaldırılır. Tüm dinlerin felsefesinin ana teması, kendimizi trajik bir şekilde küçümsememizdir. Sözler farklı gelenekler farklı, ama aynı özü iletmek: düşündüğümüzden daha fazlasıyız. Egomuz, bilinçaltının uçsuz bucaksız okyanusunun yüzeyindeki bir damla, Benlik, sadece Tanrı fikriyle tanımlanabilen sınırsız bir kaynaktır. Kendini tanımaya yönelik birçok felsefi ve dini yaklaşım vardır, ancak manevi yolu takip etmek için belirli ilkeler tarafından yönlendirilmek gerekir. Değişim yolunda 8 temel spiritüel uygulama kuralı tanımlayabilirsiniz. 1 kural. Moderasyon uygulayın. Her zaman yapabileceklerinizle başlamanız, gücünüze güvenmeniz gerekir: denemelerin ve engellerin olacağı uzun ve tehlikeli bir yolculuğa çıkıyorsunuz. Spiritüel uygulama, kademeli deneyim kazanımının önemli olduğu bir merdiveni tırmanmaya benzer. Hemen asansörü kullanmak veya basamakların üzerinden atlamak için, kaybolma riskimiz var. önemli değişiklikler duşta ve çabucak ilgisini kaybeder. Örneğin, meditasyon veya dua deneyimi olmadan, kişi bu uygulamalara aceleyle girmemeli ve zihni yoğunlaştırmak için saatler harcamamalıdır. Birkaç dakika ile başlayın, yavaş yavaş süreyi artırın. Ayrıca bir şeyden tamamen vazgeçmek de gerekli değildir. Kendinize bu tür değişikliklere ne kadar hazır olduğunuzu değerlendirebileceğiniz bir deneme süresi belirleyin. 2 kural. Değişiklikleri analiz edin. Her ruhsal uygulama bizi değiştirme gücüne sahiptir. Bu gönüllü deney, deneyimlerimizi keşfedersek anlamlı olacaktır. Yaşadığınız, hissettiğiniz her şeyi analiz edin. Direncinizi, çevrenin tepkisini takip edin. Değişiklikler olur ve tam olarak neyin değiştiğini anlamak önemlidir. 3 kural. Günlük tutmak. Bu kural önceki prensibi desteklemektedir. Analiz sonuçlarının kaydedilmesi tavsiye edilir. Günlüğe hedefleri, içgörüleri, hataları ve başarıları yazmak iyidir. Günlük, zor zamanlarda nereye gittiğimizi bize hatırlatan ve destekleyen arkadaşımız olur. Bir gemi kütüğü gibi, günlük de gerçeklikle bağlantı kurar, geçmiş yolculuğun bir resmini görmeye yardımcı olur. Hedeflerimizi yazarak, başarılı olma olasılığımız çok daha yüksektir. Ilımlılık kuralını hatırlayın: günlük tutmayı bir angarya haline getirmeyin. Günde birkaç dakika yazmak bile oldukça değerli olabilir. 4 kural. Pratiğinize devam edin. Her uygulayıcının kendi başarısızlık hikayeleri vardır, herkes yolda tökezledi. Başarısızlık, uygulamanın işleri daha iyi hale getirmediğini ve geriye doğru gittiğinizi düşünmenize neden olabilir. Doğal ve değerli bir iyileşme sürecidir. Uygulamalar sadece olumlu nitelikleri ortaya çıkarmakla kalmaz, aynı zamanda eski acı hatıraları ve duyguları da ortaya çıkarır. Böyle bir dönemde, kendinizi işe, acil aile sorunlarına sokmak veya tembellik saldırısına yenik olarak uygulamayı terk etmek için cazibe yüksektir. Manevi pratiği anlayan bir öğretmene veya terapiste danışın. Belki şimdi bir süre daha az yoğun bir şekilde uygulamanız veya uygulama türünü değiştirmeniz gerekiyor. 5 kural. Kendinize özen gösterin. Manevi yol, içimizde yeni bir özün büyümesinin başlangıcıdır. Bu süreç, bir bitki yetiştirmeye veya çocuk yetiştirmeye benzer. Gelişmekte olan süreçlere nezaket ve hoşgörü gösterin. Kendinizi desteklemeyi ve yeni ihtiyaçlarınızla ilgilenmeyi öğrenin. Biz insanız ve insanlar mükemmel değildir. Manevi uygulamaları mükemmel bir şekilde yapabilseydik, pratik yapmamıza gerek kalmazdı. Desteğe ihtiyaç duyuyorsanız, büyümenizi desteklemek için bir öğretmen, manevi arkadaşlar veya bir psikolog bulun. 6 kural. Zevk almak. Manevi uygulamanın her zaman özveri gerektirdiği ve tüm azizlerin şehit olduğu görünebilir. Doğrudan çok uzak. Manevi pratiğin ana hedeflerinden biri neşe ve mutluluktur. işaret doğru yol- manevi uygulama yaparken zevk alma yeteneği. Ruhen olgun ve bilge insanlarla tanıştıysanız, onların mutlu insanlar olduğunu fark etmişsinizdir. Mutluluk, bir insanı kendi çıkarları hakkında daha az endişelendirir ve onu diğer insanların dünyasına açar. 7 kural. Bir alışkanlık yaratın. Pratik, yaşam ritminizde sabitlenmelidir. Hoşçakal yeni alışkanlık yerleşik hale gelmeyecek, herhangi bir istisna yapmamak en iyisidir. Kendinize uygulayabileceğiniz ve kesinlikle uygulayabileceğiniz bir kural oluşturun. Bugün küçük başlayın ve uygulamayı her günün bir parçası haline getirin. 8 kural. Uygulamaya en yüksek önceliği verin. Egzersizi günün en önemli şeyi yapın. Başlamanın yolu, günde bir dakikalık düzenli uygulamadır. Ama günün en önemli dakikası olmalı. Ona en yüksek önceliği verin. Özel uygulama değişebilir, özel kurallar olabilir. Manevi yaşamın kendi ritmi vardır ve her birimizin kendimizi dinlemesi, hangi uygulamanın en uygun olduğunu anlaması önemlidir. Büyük bir potansiyele sahibiz, ruhsal gelişimin daha yüksek aşamaları ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır ve daha fazlası yüksek seviye olgunluk. Spiritüel uygulamalar, bu tür bir büyümeyi mümkün kılan araçlardır. Ana şey, kendi potansiyelinizin korkusunun üstesinden gelmektir. Spiritüel uygulamanın önemli olduğunu söylediğimizde ne demek istiyoruz? Günde üç dua ve Pazar tapınağına katılım yeterli olacak mı? bu yeterli mi? Yoksa hala değil mi? Bir kadının manevi pratiğine daha ayrıntılı bakalım. Ve ilk olarak, Kutsal Yazılar bir kadının her şeyi kocası aracılığıyla aldığını söyler. Her şey, kurtuluş bile. Sadık ve iffetli bir kadın, kocasını cennete kadar takip eder. Yani, tüm manevi uygulaması, başarı değil, bir eşin kabulü ve yeminlerinin paylaşılmasıdır. SB 7.11.29
Asketizm, oruç tutma ve diğer perhizler kadınlar tarafından daha kötü tolere edilir, hatta bazen bunların hepsinin olumsuz sonuçları olur. Ailenin annesinin görevlerinde nasıl oturduklarını hatırlayın. Ayrıca sinirli ve sinirli olurlar. Ama teoride oruç onu Allah'a yaklaştırır. Ama aslında, kısıtlama, en kötü niteliklerini göstermesine ve sevdiklerinin bundan muzdarip olmasına neden oluyor. “Bhagavad-gita'da (9.32) belirtildiği gibi: “striyo vaisyas tatha sudras te'pi yanti param gatim” - kadınlar ruhsal yaşamın kurallarına sıkı sıkıya uyma eğiliminde değildirler, ancak bir kadın ruhsal olarak gelişmiş bir kadınla evlenecek kadar şanslıysa Kişi, sürekli ona hizmet edecekse, onunla aynı seviyeye ulaşacaktır... Kadın kocasına sadakatle hizmet etmelidir ve sonra kocası manevi olarak gelişmişse, karısı da maneviyata girme fırsatına sahip olacaktır. dünya. (Hazır olmasa bile). Şimdi, örneğin iki çocuğu olan sıradan bir kadının hayatını düşünmeye değer. Gün içinde ne yapar? Kocasına ve çocuklarına bakmak zorunda. Böylece herkes dolu, böylece giyecek bir şey var. Ve ayrıca - daha da önemlisi - ruhlarına iyi bakın. Çocukları dinleyin, onlardan olumsuz duygular toplayın, onları sindirin, böylece çocukları sakinleştirin. Çocuklar büyüdükçe, her biri ile birlikte birçok krizden geçmek zorunda kalacak.
Buraya aynı zamanda ilgiye ihtiyacı olan, aynı zamanda uyum sağlaması gereken bir koca ekleyin. Ailedeki herkesin sıcakkanlı ve iyi yaşaması için bir eşin beş rolü arasında denge kurmayı öğrenin. Öfkesini yatıştırın, ona ilham verin, aşırı koruma olmadan dikkatli olun ve onun en iyi arkadaşı, kavga eden kız arkadaşı olun. Ve kelimenin genişletilmiş anlamıyla bir aile eklerseniz - kocanın ebeveynleri, müdahale edebilir ve kafa karışıklığı getirebilir, kadının ebeveynleri de her zaman sadece ebeveyn olarak kalmaz. Herkesin mutlu olması için bu bağları kurma sorumluluğu kadının omuzlarındadır. Böylece çocukların büyükanne ve büyükbabaları olur ve eşler arasındaki ilişkiler bundan zarar görmez. Ayrıca, her kadının etrafında kocaman bir dünya vardır - kız arkadaşlar, arkadaşlar, komşular, sıradaki büyükanneler. Ve daha sonra utanmayacağınız ve dayanılmaz derecede acı verici bir şekilde dünyayla iletişim kurmayı öğrenmek - bu manevi bir uygulamadır.
Herhangi bir kadının hayatı, dini oruç olmadan bile kısıtlamalarla doludur. O zaman hamiledir ve bu zaten midenizde bile uyuyamadığınız belli bir çileciliktir. O zaman emziriyorsun ve istediğini giyip istediğini yiyemezsin. Annemin bedeni çok nadiren ona ait olur, tıpkı onun zamanında olduğu gibi. Çocuğunuzun acilen yardıma ihtiyacı olduğunda, tüm önemli şeyleri her an bırakmanız gerekir. Evet, her zaman aile ile - eğer varsa - arasında bir denge aramanız gerekir. Ve eğer kendini gerçekleştirme yoksa, o zaman bir suçluluk duygusu eklenir, derler ki, ben bir şekilde öyle değilim. Bütün bunları neden yapıyorum?
Kendi içinde çok sayıda kutsal kişilik niteliği geliştirmesine izin verecek olan aile hayatıdır. Doğru, bir rezervasyon yapılmalıdır: Bunun için bir kadının aile hayatı iyilik içinde olmalıdır. Saflıkta, iffette, doğru iletişimde, olumlu örnek ve sevgiyle çocuk yetiştirmede. O zaman kadının manevi hayatının ilk seviyesi gerçekleşmiş sayılabilir. Geçen yüzyılın bir azizi olan Srila Prabhupada'nın öğrencisine, eğer çocuklar onu dini ayinler yapmaktan alıkoyuyorsa, onları yönetmeyi bırakması ve kendisini bu görevlerden kurtarması gerektiğini yazdığında ruhuma bir örnek geldi. Çünkü onun için artık çocuklar her şeyden önce olmalıdır. Bu onun ana uygulamasıdır. Ve çok çocuklu başka bir anneyle, bir şekilde aynı konuyu konuşmaya başladık, manevi anlamda önemli konulara yeterli zamanı var mı? Ve bana hayatının şu anında küçük tanrılara hizmet ettiğini söyledi. Ve Rab'bin bu hizmeti her zaman kişisel olarak alması gerçeğine gülümsedi. Teoride bir yerde manevi olmak çok kolaydır, ancak aile tam olarak pratikte öğrendiğimiz yerdir. Bu, oruç tutmaya, ritüeller yapmaya ve tapınağa gitmeye çalışmamanız gerektiği anlamına gelmez. Umarım bundan bahsetmediğimi anlıyorsundur? Sadece açlığını çocuklardan çıkaran şeytani bir cadıya dönüştüren oruç tutmanın bir faydası olmadığını söylüyorum. Ve bütün gece hizmette kalsanız ve evde kocanıza tıslayıp hırlasanız bile, bu tür bir kemer sıkmanın sıfır anlamı vardır. Ya da günahları bağışlayarak tapınağı terk edin ve köpeği tekmeleyin ve büyükanneye kaba davranın. Çok manevi.
Bencilce değil, tüm kalbimizle sevmeyi öğreniriz. Affetmek, kabul etmek, görevini yapmak. Evet, buna ek olarak, Tanrı'yı bir anlamda ailenin bir üyesi yapmalıyız. Böylece sürekli bizimle, evimizde. Çocuklarla O'nun hakkında konuşun, birlikte dua edin, manevi müzik dinleyin, Kutsal Yazıları okuyun, iyi işler yapın. Sürekli. Böylece O her zaman görünmez bir şekilde yakınlarda bulunur. Bu, yakın ilişkiler kurmak için gereken enerjiyi sevmeyi ve biriktirmeyi öğrenmemizi sağlayacaktır. Örneğin yemek yaparken, çocukları yatırırken, güzellik bakımı yaparken, dışarı çıktığımda veya masaj yaptırırken dua ederim. Mümkün olduğunda, çünkü şimdi, dört çocukla, günde birkaç saat namaz kılmak gerçekçi değil. Erken kalk - seninle kalkacaklar. Daha sonra yatarsınız - sabah kalkmazsınız. Her gün en az birkaç sayfa kutsal kitap okumaya çalışıyorum - yine, fırsat buldukça. Neyse ki telefonuma kitap indirdim. Kutsal müzik evimizde ve arabada çok sık çalar. Her zaman değil ama bu yönde çalışıyorum. Çocuklarla birlikte, mümkün olduğunda kutsuyoruz. Tanrı hakkında çizgi filmler izliyoruz, kitaplar okuyoruz, O'nu çiziyoruz. Mümkün olduğunda, Tanrı hakkında konuşabileceğimiz konukları davet ediyoruz. Yılda en az bir kez hac ziyareti yapıyoruz. Doğru günlerde oruç tutmaya ve çocuklara bunu anlatmaya çalışıyoruz. Hepsi önemli. Ve temel olarak ailemizin yaşamının içine yerleştirilmiştir. Çok önemli ve gerekli bir şey olarak. Manevi uygulama çok önemlidir, ancak bir kadın için bu kavram daha geniştir. Ve kişisel olarak görevlerimi yerine getirmek benim için çok daha zor.
Bir kocayla ilişkilerde alçakgönüllülüğü öğrenmek, eleştirisini duymak, kabul etmek ve geri tepmemek ve kırılmamak çok daha zordur. Söylenenleri özetliyorum:
Şiddetli tavizleri erkeklere bırakın, onlar kendilerine iyi gelir. Hayatında da yeterince kemer sıkma var ve onlar da daha az zor değil, inan bana. Manevi yaşam - özellikle kadınların - sadece dini ayinler değildir. Bu bir yaşam biçimidir, kendine ve başkalarına karşı tutumdur. “Bir insan parlak bir yol seçmiş olmasına rağmen, bir nedenden dolayı Dünya'da refah, aşk, mutluluk gelmiyor. Birçoğuna, hayalini kurduğu bir sonuç olmadığı için yanlış bir şey yapıyor gibi görünüyor. Mutluluk yok, zenginlik yok, sağlık yok. Yaptığınız seçim, bu yaşam yolunu başlattığınız hedeflere götürmez. Bu bir hata değil, sadece yanlış yol. Sanki havaalanına gideceksin ve kendin tren istasyonuna giden bir minibüse bindin. Havaalanına gitmek için havaalanına giden bir minibüse binmeniz gerekiyor” (diyor psikolog Svetlana Dobrovolskaya). Yanılsamalara sahip olan, kendileri için manevi gelişim yolunu benimseyen ve “enerjinin iyileştirilmesi, görünmez planlarla iletişim, karmaları üzerinde etki” varsayımını benimseyen birçok insan, tüm bunların onları hedefe daha da yaklaştıracağına inanıyor - refah, aşk, sağlık, gençlik, güzellik. , gerçekleşme. Ve tabii ki mutlu bir hayat. Tüm bu harika (gerçek) teknikler karmayı gerçekten arındırır, toplu meditasyonlar sırasında gezegenimizin durumunu etkiler, ancak tüm bu harika uygulamalar adeta “yakıttır”. Arabanızın deposuna birinci sınıf yakıt koyarsanız, ancak demiryoluna doğru sürmeye devam ederseniz, havalimanında kalmazsınız. “Nereye gidiyorum?” karışıklığı var. Sonuç açıkça beklendiği gibi değil. Sorunlarınızın Yüksek Kuvvetler tarafından temizlenmesine ne kadar güvenirseniz güvenin (birçok insanın yaptığı gibi), çeşitli teknikleri ne kadar kullanırsanız kullanın, siz, belirli bir kişi, insan yaşamınız için, insani suçlarınız için sorumluluk alana kadar. , ne geçmiş enkarnasyonlarınız için ne de onların en çok geçmiş kavrayışlarının sonsuz kuyrukları için değil. farklı dünyalar, medeniyetler, Atlantis, gezegenler, ancak belirli bir güncel yaşam için, neden olduğunuz şikayetler için. Ta ki bu insan hayatını, insanların yardımıyla değil, kendi insan ellerinle üstlenene kadar. Daha yüksek güçler sizi temizleyecek ve sizi dünyadaki cennetsel bir dünyaya kısır bırakacak - istediğiniz yere varamayacaksınız. İnsanlar "Ne yapmalı?" "Ben kimim?" diye sormak yerine Ne yapılacağı gerçekten önemli değil. Önemli olan benim kim olduğum! Süptil düzlemden tek bir yüksek varlık, mevcut durumumuzda nasıl hareket edeceğimiz konusunda bize tavsiyede bulunamaz. Bu meleksel güçlerin hiçbir zaman belirli yaşam sorunları olmadı. Kendinden daha havalı bir usta yok. Sihirli bir değneğe dokunarak hayatınızı sonsuza dek değiştirecek hiçbir danışman, sihirbaz yok. Karma Koruyucularına, alanlarınızı arındıran, titreşimlerinizi yükselten büyük Öğretmenlere ve Üstatlara ne kadar dönerseniz dönün - bu size çok yardımcı olur, yakıtınızı arındırır, ancak yaşamınızın yönünü kendiniz ayarlamalısınız. Ve bu, küçük insan yanınıza gözlerinizi kapadığınız sürece imkansızdır. Dünyanın bir dönüştürücüsü gibi hissetmek çok rahat, dünya dışı durumları deneyimlemek, Dünyaları dönüştürmek için ışının içinden kırıldığı bir elmas gibi hissetmek çok ilham verici. Ama burada, Dünya'da gitmek istediğiniz yere ulaşmak için, hayatınızın bu İlahi destekle hiçbir zaman ilişkilendirilmemiş olan ve kahramanca günlük yaşamında, mümkün olan en iyi şekilde yaşayan o kısmına bakmanız gerekir. sınırlı insan bilinci. . Hayatınızın en büyülü parçası olan bu insani parçanızdır. Ve korkularınıza, belirli bir kişiye bakmanız gerekiyor ve bu duruma inen ölümsüz bir varlığa değil. insan vücudu bkz. "Karma Orada Nasıl Gelişti?" Geçimini sağlayan ve yeterince almayan belirli bir kişinin konumundan bakmanız gerekir. Çevrenizdeki herkesle ilişkiler, etkileşimler, hakaretlerinize, öfkenize, aşağılanmanıza, sınırlamalarınıza ve ölümsüzlük açısından önemsiz olan birçok duruma, ancak sizin bakış açınızdan bakmanız gerekir. eşsiz bir yaratılış, bu eşsiz bir enerji deposudur, çünkü böyle fark edilen her acılı durum, bilmeden Yaradan'ın gücünü yanlış yönde kullanır. Hiç kimse bilinçli olarak acı çekmek istemez, hiç kimse bilinçli olarak güçten mahrum kalmak, aşağılanmak istemez, ancak bu tür durumları kendimizden utanmadan, daha önce yapılmış hataları gözden geçirmek için tam olarak kendimize çekmemiz tesadüf değildir. ve başkalarını suçlamadan, bu deneyimi oyun geliştirme olarak kabul etmek. Ve bunu kabul ettiğinizde, daha önce istediğiniz yanlış yönde kullanılmış olan tüm enerji yükü iyi bir amaca gider. Tüm acılarımız, mutluluğumuzu da besleyebilecek belirli bir güç tarafından beslenir. Ve belirli yaşam olaylarınızı gözden geçirdiğinizde, size ders veren herkesi bırakın, "içinizdeki çocuğu" bırakın, bu durumlarda farklı davranamayacağınızı anlıyorsunuz - daha önce yıkıcı olmak için kullanılan tüm enerji yükü. amaçlar serbest bırakıldı. . Ve sonra sadece hareket için yakıtı, bugün birçok uygulamanın sağladığı yakıtı elde etmekle kalmaz, aynı zamanda temiz bir yola da sahip olursunuz, gerçekten gitmek istediğiniz yere gitmeye başlarsınız. Svetlana Dobrovolskaya, çok fazla güç verildiği için birçoğu şimdi kayıpta olan şifacıların kaderini ilginç bir şekilde yansıtıyor - ama geri dönüş nerede? Belirli bir fiziksel bedendeki yaşamın diğer dünyalarındaki yaşamın yerini alma tehlikesi vardır. Artık herkesin hayatını kendi ellerine alabileceği an geldi ve uzmanların yardımı bir rehberin yardımından başka bir şey değil, başka bir kişinin kaderini etkileyen bir şifacı değil. Herkesin kendinden sorumlu olduğu an geldi ve pek çok uygulamanın eskiden yol açtığı sonuçlara yol açmaması şaşırtıcı değil. Şimdi (Svetlana Dobrovolskaya'ya göre) uygulamaların Cennete yükseltilmemeli, gerçek Dünya'ya indirilme zamanıdır. Spor ayakkabılarınızı giyip, fiziksel bedeninizin her hücresinin seçtiğiniz aktivite türüyle kendinden geçtiğini hissedene kadar koşana kadar, iç alanınızı dengeleme pratiği hayata geçirilmeyecektir. Ve "yıldız ortak", sizinle kalbiyle bağlantı kurmayı özleyen kişi, sizi tanımıyor çünkü kabuğunuz içeriğinize uymuyor. Bir dönüşüm olmalı. Somut, sıradan dünyevi yöntemlerle hareket etmek çok önemlidir. Mantraları uygulayacağınız ve okuyacağınız gerçeğinden, asıl şey olmayacak - ideal eterik bedeniniz, özellikle bu fiziksel bedende yaşayana kadar fiziksel bedeninizle birleşemez. Aynı şekilde, çekemezsin ruh eşin aynada kendinize bakarak mutluluktan mutlu olana kadar. Bulanık figürünüzün parlayan kalbinizle bir önemi yok diye kendinizi kandırırken - hayır! Uyumun burada, Dünya'da olması gereken bir çağda yaşıyoruz. Herkes zayıf olsun denmiyor ama fiziksel bedeninizi sevmelisiniz ve onunla arkadaş olmalısınız ki iç güzelliğinizi yansıtsın. Aynı şey meslek, eğitim ve finans için de geçerlidir. Svetlana Dobrovolskaya, insanların refahı hedefleyen birçok uygulamayı listelediği ve “Neyi yanlış yapıyorum, neden hala başarılı olamıyorum?” diye sorduğu bir mektup seli hakkında konuşuyor. Refah adım adım inşa edilir ve eğer tüm uygulamaları doğru yaptıysanız, gerçekten neşeyle nasıl para harcayacağınızı, başkalarının değerlendirmelerinden nasıl bağımsız hissedeceğinizi, birine yardım ettiğinizde akışta nasıl hissedeceğinizi, nasıl hissedeceğinizi gerçekten öğrendiyseniz. En sevdiğiniz işin size gelir getirmemesi gerektiğini, ancak ruhunuzu ısıtması gerektiğini açıkça anlamak için - o zaman gelir gerektiği gibi formüle edilecektir. Şunlar. Kendinizi içinizde yaşayan bu küçük insanın sınırlamalarından kurtardığınızda ve bir mucize beklemeyi bıraktığınızda, ancak hayatta onu nasıl yaratacağınızı öğrendiğinizde - o zaman çevrenizde bolluk olacak, o zaman ortaya çıkacak ki, size daha fazla fırsat çeken o konveyörde olun. Kendinizi bir saraydaki ortak apartman dairesinden çıkarmıyorsunuz, bu ortak daireyi geçmişte maksimum yetenekleriniz ile kendinize çektiğinizi fark ediyorsunuz. Bu nedenle, koşulları değiştirmek istiyorsanız, bu ortak dairede olmanızı sağlayan dahili programların neler olduğunu düşünmelisiniz. Görünmeyen Dünyada bir destek grubumuz var. Ama bu destek, rehberlik değil. Buradaki tüm adımlar tarafımızca yapılmıştır. Kendinizi, ruhsal özlemlerinizin sizi hiçbir şekilde dünyevi refaha ilerletmediği bir durumda bulursanız, durmalısınız, sadece yaşayanlara bakmalısınız, sevdikleriyle, doğayla, yiyeceklerle, hayvanlarla her günün tadını çıkarmalı, sıradan yaşamalı. zevkle yaşam - "toprak" a ihtiyacınız var ve bu güzel gezegende, burada, bu yaşamın bedeninde, onu sonuna kadar yudumlamak için yaşamın benzersizliğini takdir edin. Bunu yapmak için bir saraya taşınmanıza, milyarder olmanıza, bir güzellik yarışmasını kazanmanıza gerek yok - bunun için bir rehberiniz olduğunu hissetmeniz yeterli - fiziksel bedeniniz. Dahası, Svetlana Dobrovolskaya, bazıları “dünyanın kurtarıcıları” oldukları aşkın alanlarından, beceriksiz oldukları, sosyal olarak sıradan bir insan ortamına “düşmekten” korktukları için, hayatta gerçek adımlar atma korkusundan bahsediyor. uyumsuz ve savunmasız insanlar. Sahip olduğunuz her problem değerli bir hediyedir. Bu sorunun cevabını size verebilecek herhangi bir kişiden (psikoterapist, guru, akıl hocası) almak kesinlikle mantıklı değil. Neden dışarıda alacağın bir cevaba ihtiyacın var? Bu cevap sizi cevaba yaklaştırmayacak. Bu özel durumu çözeceksiniz, ancak daha zor bir durum olacak ve sonunda “Bu durumları neden kendiniz için yaratıyorsunuz?” diye düşüneceksiniz. Svetlana Dobrovolskaya, ruhsal planın tüm birikimlerinin hiçbir yere gitmediğini vurgulayarak kendinize dikkat etmeye çağırıyor. Onları bir süreliğine bir kenara koyun ve çok güçlü değil, çok güzel bir fiziksel beden değil, belirli pratik adımlar. Fiziksel bedenle uğraşana kadar, birikmiş ruhsal güçleri belirli bir şekilde bedenleyemezsiniz. yaşam durumları. Kileri "sıkıntılarımızla" alıp sökmemiz gerekiyor. “Yüce” varlığımız açısından ne kadar alçak görünse de. "Temizlenmek" için bir yere gitmenize gerek yok. Her şey senin elinde - kendini anlamak ve kabul etmek! Ne kadar ilham verici ders dinlerseniz dinleyin, ancak belirli adımları, belirli yöntemleri (kendiniz seçtiğiniz) atana kadar hiçbir şey işe yaramaz. Eylem ana karakteristik başarı. Enerjinin tefekkürü veya dönüşümü değil, fiziksel planda eylem. Farklı enkarnasyonlardaki tüm durumlardan ipler sadece bizim elimizdedir ve sadece belirli bir durumu çözebiliriz. Kendimizi geçmişin yükünden kurtarmak için değil, bu komployu çözmek için bedenlendik. Kendinize inanın ve unutmayın - Dünya'ya inmek, hayatınızı kendi elinize almak ve somut adımlar atmak, geçici olarak "kozmik bilgeliğinizi", duyular dışı yeteneklerinizi bir kenara bırakmak için asla geç değildir, çünkü fiziksel düzlemde bir insan gibi davranmalısınız. kişi, yani ölümsüz bir ruhunuz var. Ve başaracaksın! İşte psikolog Svetlana Dobrovolskaya'nın bir konferansının incelemesi. Söyledikleri herhangi bir çelişkiye girmez, ancak yalnızca şu sırayı doğrular: önce bedenle ilgilenmek (), enerjiyi, alanları temizlemek, enerji tıkanıklıklarını kırmak (bu) ve ancak o zaman - Aynı tema, Svetlana Dobrovolskaya gibi, Batı psikoterapisi ile Budist pratiği arasındaki ilişkiyi inceleyen bir yenilikçi olan John Welwood tarafından geliştirildi. Welwood, en çok satan Kalbin Yolculuğu da dahil olmak üzere ilişkiler, psikoterapi, bilinç ve kişisel gelişim üzerine kapsamlı yazılar yazdı. Uzun vadeli manevi uygulamanın tehlikelerini anlamak için anahtar bir kavram olan "manevi kaçınma" terimini ortaya koyan oydu. Welwood, çözümlenmemiş duygusal sorunları, psikolojik yaraları ve gelişimsel dönüm noktalarını atlamak veya bunlardan kaçınmak için ruhsal fikirleri ve uygulamaları kullanma konusunda yaygın bir eğilime işaret eder. Maneviyatın yardımıyla bazen bir şeyden kaçınırız, ona tam olarak dönmeden ve onunla uzlaşmadan önce insanlığımızın ham ve çamurlu tarafının üzerine çıkmaya çalışırız. Dharma (Yol), insan yanımızı inkar etmek için çok sık bir bahane olarak kullanılır. The New York Times'da röportaj yaptığı bir Batılı Zen öğretmeninin akıl hocalarından biri tarafından tavsiye edildiği gibi: "Yapmanız gereken tüm insani duyguları bir kenara bırakmaktır." Onlarca yıl sonra psikoterapi sürecine başladığında, bunun kötü bir tavsiye olduğunu fark etti ve bunun farkına varması on yıllar aldı. Bu çok zor bir iştir - fiziksel bedeninizin farkında olarak ve dünyasal planda yaşayarak Yolu takip etmek! - « Başarı yorulmadan pratik yapanlara gelir. Çünkü insan çalışmadan nasıl başarılı olabilir? Kitap okuyarak ve Yoga hakkında düşünerek başarıya ulaşamazsınız. Ne ayin kıyafetleri giymek, ne de önemli konulardan bahsetmek, sadece pratik yapmak gerçeği başarılı bir şekilde kavrar. inkar edilemez »
. “Hemen Aydınlanmayı, Aydınlanmayı ararsanız, Tanrı'yı ararsanız, Yüksek Bilince dönmek için çabalarsanız çok yanılıyorsunuz. Bunlar çok yüksek enerjilerdir. Her şeyden önce, vücudunuzu aydınlatın. Vücudunuz darmadağın, düzensiz, kirli bir oda gibidir. Önce odayı temizleyin, sonra ışık içeri parlayacaktır. Bu yüzden önce bedeni aydınlatın ve ancak o zaman nasıl daha yükseğe büyüyeceğinizi ve Gerçek Benliğe nasıl ulaşacağınızı bileceksiniz." (Pilot Baba "Himalaya Siddha Yoga") “Neyse ki, iki yol var. İlk yol dışsaldır. Daha iyi konutlar, daha iyi giysiler, daha hoş arkadaşlar edinerek, bir dereceye kadar mutluluk ve tatmin bulabiliriz. İkinci yol, ruhsal gelişim yoludur ve içsel mutluluğa erişmenizi sağlar. Ancak, bu iki yaklaşım eşdeğer değildir. İç olmadan dış mutluluk uzun süremez. Hayat size siyah renklerle çekilse, kalbinizde bir şeyler eksikse, etrafınızı ne kadar lüksle sarsanız da mutlu olmayacaksınız. Ancak iç huzuru sağladıysanız en zor koşullarda bile mutluluğu bulabilirsiniz. Dalay Lama XIV En son değiştirilme tarihi: 12 Mart 2019 danışman “Manevi Uygulamalar Neden Refah Getirmez?” üzerine 39 yorum
Bazen bir kişinin biraz vermesi zor Stresli durumlar veya ağır kaybetme çizgileri. Depresyon ve karamsarlık yaşam kalitesini düşürür, depresyona yol açar. Günler neşesiz, gri bir varoluşa dönüşüyor. Manevi uygulamaları uygulayan insanlar ahlaki olarak yenilenir, iç enerji kaynaklarını yeniler ve kendilerini bulurlar. Kendinize yandan bakabilir, iç dünyanızı keşfedebilir, kişisel büyüme ve gelişme yollarının ana hatlarını çizebilirsiniz. Ne olduğunuManevi uygulamalar farklıdır, ancak hepsi bir kişinin kendini tanımasına, irade gücünü ve öz disiplinini güçlendirmesine yardımcı olan bir dizi faaliyetten oluşur. Bu tür alıştırmalar, Tanrı'yı tanımaya, kendinize bakmanıza, komplekslerin ve korkuların üstesinden gelmenize yardımcı olur. Eski zamanlardan beri insanlar kökenleri, varoluş amaçları hakkında sorular soruyorlar. Belli bir anda, ruha huzur ve sükunet getirecek belli bir sistem yaratma ihtiyacı doğdu. Bu tür sistemler eski dini gelenekler sayesinde var olmaya başladı. Örneğin, yoga bir Hindu felsefi düzenidir. Kavram derin çalışmayı etkiler insan duyguları ve deneyimler (aşk, mutluluk, yalnızlık, neşe ve diğerleri). Uygulayıcılar iyi ve kötünün, yaşam ve ölümün anlamını arayarak kendi içlerine bakarlar. Neye ihtiyacın varUygar bir insan her gün temel kişisel hijyen kurallarına uyar: dişlerini fırçalamak, duş almak, yemekten önce ellerini yıkamak vb. Bütün bunlar hastalıklara ve bozukluklara karşı korur. Aynı şekilde ruh da periyodik olarak arınmaya ihtiyaç duyar. Günlük yaşam, iç enerjiyi olumsuz düşüncelerle, uyumu ve dengeyi bozan olumsuz duygularla tıkar. Ruhun incelenmesi gerekli içsel dinlenmeyi, ahlaki rahatlamayı ve hafifliği verir. Derslere nasıl başlanırYüksek psikolojik arayışlara neden ihtiyaç duyulduğu açıklandıktan sonra, hangi yönde hareket edileceğine karar vermek gerekir. Derslere nasıl başlanır:
psikolojik tutumHerhangi bir ahlaki faaliyetin amacı, zihni sakinleştirmek, dünya görüşünü değiştirmek, maneviyatın farklı unsurlarını birleştirme yeteneğidir. Zaman ve düzenlilik gerektirir. Kendinizdeki tembelliği irade yardımıyla yenmek ve dahil olmak için günlük egzersizler yapmak önemlidir. Kendinizi kırmayın, her şey neşe içinde, zevk içinde olmalıdır. Fiziksel eğitimStatik ve dinamik egzersizler yapmak belirli fiziksel beceriler gerektirir. Sağlığınızı riske atamazsınız, kendinize zarar vermemek için bu tür faaliyetlerle başlamalısınız. Yavaş yavaş biriken deneyim, daha karmaşık görevlere geçmenize ve eğitimi artırmanıza olanak tanır. Talimatlar manevi uygulamalarBurada birçok yön var. Sizin için doğru olanı seçmek önemlidir. Farklı öğretileri denemek yasak değildir. Ruh sınıflardan huzur ve dinginlik içindeyse, bunun bir sonucu vardır, seçim doğru yapılır. MeditasyonKendi içinde derinleşmek, bir şeye veya birine odaklanmak, sakinleşmeye, hem ruhu hem de bedeni rahatlatmaya yardımcı olur. Ayrılık meditasyonu düşünceleri temizler, olumsuz duyguları yatıştırır. Meditasyonun günlük yaşamdaki ana faydası, dikkat dağıtıcı şeylere tepki vermemek, asıl şeye konsantre olma yeteneğidir. YogaDüzenli egzersiz sadece vücudunuzu harika bir şekle sokmaya yardımcı olmakla kalmaz, aynı zamanda dayanıklılık, hoşgörü, dikkat gelişimine de katkıda bulunur. var yeterli yoga kursları, ancak hepsi vücudun fiziksel gelişimini, iç kuvvetlerin dengesini sağlamayı, uyum bulmayı hedefliyor. Yoganın modern yönleri:
dövüş sanatlarıBirçokları için dövüş sanatları şiddetle ilişkilendirilir veya bir spor olarak algılanır. Gerçekten de, dövüş sanatlarında ana şey, mükemmel fiziksel uygunluğun geliştirilmesi, güç, el becerisi ve dikkat eğitimidir. Aslında, birçok dövüş sanatı karmaşık felsefi öğretilerdir. İşte insanlar arasında ahlaki bir koda sahip en ünlü ve popüler dövüş sanatlarının bir listesi:
Bazıları dövüş sanatlarını sadece eğitim olarak kullanır, bazıları için ise içsel bir büyüme ve gelişmedir. Beden-ruhsal sistemlerSağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihinde. Yorgun, hasta bir organizma, bir kişinin kişiliğine, çalışmanın olumlu bir sonucuna konsantre olmasına izin vermez. Sadece sağlıklı, hareketli ve esnek bir insan bedeninin ve ruhunun güzelliğini ortaya çıkarabilecektir. Nefes ve enerji egzersizleriSolunum ve enerji jimnastiği yardımıyla kişi enerji dengesini yeniler, fiziksel veya psikolojik rahatsızlıkları giderir, stresi azaltır. Günde 15 dakika düşük yoğunluklu egzersizlere başlamaya değer. Yavaş yavaş, seans sayısı ve süresi artırılabilir. zühd ve oruçTanrı ile bağı güçlendirmek, ahlaki ve fiziksel saflığı korumak için bazıları çileciliğe başvurur. Asketizm, gönüllü ve bilinçli bir kendini kısıtlamadır. Aşağıdaki tasarruflar bilinmektedir:
Statik egzersizlerHerkes dinamik eğitimi sevmez, birileri statik egzersizler için daha uygundur. Yogada, yeterli dayanıklılık olduğu sürece asana tutmak statik egzersizler olarak kabul edilir. Statik egzersizlerin faydaları:
Bu tür egzersizler, yüksek tansiyonu olan yaşlı insanlar için, yaralanma geçirmiş olanlar için uygundur. Statik egzersizlerden sonra, sağlık gözle görülür şekilde güçlenir. İdeal olarak, dinamik ve statik sınıfları birleştirmek mümkünse. Mantraları ve olumlamaları okumakMantra, ilahi güce ve ışığa sahip temizleyici bir kelimedir. Mantraları okumak sadece bedeni etkilemekle kalmaz, aynı zamanda zihni özgürleştirir, pozitif enerji ile doldurur. Mantralar, istenen maddi faydaları çekmek için benzersiz bir yeteneğe sahiptir. Olumlama, zihni olumlu bir gelecek için bir hedefe ulaşmak için belirleyen olumlu bir ifadedir. Düşünceler, duygular ve kelimeler bir insanın hayatını renklendirir. Başlangıçta neşelilerse, faydalı bir etkisi olacaktır. Olumlu, kibar, iyi aynı şeyi dışarıdan çeker ve tersine olumsuz ve olumsuz birçok korku ve kompleksi çeker. dua okumakBir mümin sürekli olarak Tanrı ile iletişim kurmalıdır. Dua, ilahi bir bağlantı kurmanın en kolay ve en hesaplı yoludur. Dua etmek için tapınağa gidebilir veya evde yalnız yapabilirsiniz. Dua ile kendiniz ve sevdikleriniz için sağlık isteyebilirsiniz. Diğerlerinin korunmaya ihtiyacı var. Ayrıca hayatta rehberlik isteyebilirsiniz. Diğer durumlarda, duaya inanan, Yüce Olan'a şükran ve övgü ifade eder. Diğer çeşitlerGünümüz dünyasında herkes kendini farklı buluyor. Bazı psikolojik araştırma yöntemleri asırlık köklere sahiptir ve geleneksel dinlerin deneyim ve bilgilerini kullanır, diğerleri ise oldukça yakın zamanda mevcuttur. Yukarıda listelenenlere ek olarak, başka alanlar da vardır:
Ne seçeceksinYeni başlayanlar için yoga, kemer sıkma, meditasyon ve diğer şeylerin çeşitli alanlarında gezinmek zordur. Seçim yaparken dikkat etmeniz gereken ilk şey - her şey açık ve anlaşılır olmalıdır. Kızlar için iyi olan erkekler için kabul edilemez olabilir. Ortakların iç yollarını tek bir sistemde aradıkları olur, ancak bu durum doğal olarak gelişmelidir. Bir karı koca farklı öğretilere bağlı kaldığında yanlış bir şey yoktur (örneğin, biri yoga ile meşgul, diğeri kendini dövüş sanatlarında bulmuştur). Kadınlar içinKadın doğası erkeklerinkinden farklıdır. Erkekler çeşitli katı kısıtlamaları ve kuralları kabul etmekte daha kararlıysa, o zaman bir kadın için bu gerçek bir enerji felaketine dönüşebilir. Ayrıca, bir kadın hastalanabilir. Örneğin, nadir oruç tutmak normaldir, ancak daha sık gıda kısıtlamaları hormonal arka planda bir arızaya, zayıflamaya neden olur. kadın gücü. Ayrıca, bir bayan tüm aktivitelerden zevk almalıdır. Kendini geliştirmenin doruklarına ulaşmanın tek yolu budur. Erkekler içinDaha güçlü seks, liderlik etmek için kendi içinde liderliği geliştirmeye çalışır. Bu nedenle özellikle buna odaklanan uygulamalar onun için uygundur. Pratik yapan bir adam, erkek enerjisini kendi içinde biriktirir. Sert kemer sıkma, inziva, buzlanma, sessizlik yeminleri - tüm bunlar erkeklere çok yakışıyor. Faydalar ve sonuçlarDoğal sonuç, hem iç dünya görüşünde hem de günlük yaşamda tam bir değişiklik olacaktır. Tüm alanlar değişiklik gerektirecektir: sıradan ev önemsizlerinden düşünme biçimine. Kendinizi sürekli dinlemeniz, bedeninizi incelemeniz, ruh ve bedenin tüm dönüşümlerine yanıt vermeniz gerekir. Günün rutinini değiştirmekKişinin iç dünyasının yeniden yapılandırılması, günlük rutinin yeniden inşa edilmesini zorunlu kılacaktır. Temel olarak, uyku ve uyanıklık saatleri değişir. Örneğin, bir kişi üç saatlik uykudan sonra iki saat uyanık kalabilir. Bu sırada meditasyon yapar, statik egzersizler yapar veya kutsal yazıları inceler. Sinir sisteminin normalleşmesiYeni bir yaşam tarzı, bir kişinin tanıdık şeyleri farklı bir şekilde algılamasını sağlar. Kokular, renkler ve tatlar farklı şekilde deneyimlenir. Duygular ve duygular daha zengin ve daha parlak deneyimlenir. Diyette değişiklikEgzersiz, psikolojik değişikliklerden daha fazlasını getirir. Zamanla, bir kişinin diyetini değiştirmesi gerekecektir. Uygulayıcının Diyeti:
DuyarlılıkAhlaki gelişimin bir sonucu olarak, duyarlılığın alevlenmesi olasılığı yüksektir. Büyük olasılıkla, doğal olmayan malzemelerin reddedilme hissi olacaktır. Cilt, giysilerdeki sentetik kumaşlara, kozmetiklerin zararlı bileşenlerine anında tepki verir. Normal vücut ağırlığının restorasyonuDerslerin başlamasından sonra vücut ağırlığında dalgalanmalar gözlemlenebilir. Ayrıca diyet ve günlük rutindeki değişikliklerden de etkilenir. Fazla kilo almamak için düzenli egzersiz yapmaya değer egzersiz yapmak. Enerji ArtışıEnerji sistemindeki değişiklikler de önlenemez. Uygulayıcı sonunda etrafındakilerin auralarını hissetmeye başlar. Enerjinin kalitesini hisseder: negatif veya pozitif. Bazen bir uygulayıcı bir başkasının ruh halini hissetmeye başlar, bunu kendisininmiş gibi hisseder, bu nedenle kalabalık yerleri (mağazalar, pazarlar, konser performansları ve diğerleri) ziyaret etmesi onun için zordur. VideoVideo, yaşam kalitenizi nasıl iyileştireceğinizi ve ruhsal gelişime nasıl ulaşacağınızı anlatıyor.
|
Okumak: |
---|
Popüler:
Yeni
- Genelleştirilmiş ateroskleroz: nedenleri, belirtileri ve tedavisi
- Farklı eklem gruplarının kontraktürleri, nedenleri, semptomları ve tedavi yöntemleri
- Bir tüzel kişilik için kredi başvurusu nasıl doldurulur
- Elektronik ödeme araçları
- OTP Bank'ta nasıl nakit alınır ve bunun için ne yapılması gerekir?
- Bankacılıkla ilgili ana düzenleyici işlemler Bankanın faaliyetlerini düzenleyen düzenleyici yasal belgeler
- banka finansal analiz otp banka
- Tasarruf hesabı: bankalar, koşullar, oranlar
- Perakende: standart ödemeler
- Japonya'da değerli balık. Japon mutfağında balık. Kajiki - çizgili marlin ve kılıç balığı