Albert Camus

Kung maaari kong ilarawan pagkakulong sa pamamagitan ng isa pang pagkakulong, pagkatapos ay pinahihintulutan din na ilarawan ang anumang bagay na aktwal na umiiral sa katotohanan sa pamamagitan ng isang bagay na wala sa lahat.1

Daniel DEFO

Unang bahagi

Ang mga kakaibang pangyayari na nagsilbing balangkas ng salaysay na ito ay naganap sa Oran noong 194.... Sa lahat ng mga account, ang mga kaganapang ito ay hindi naaangkop sa lungsod na ito, dahil sa ilang paraan ay lumampas sila sa karaniwan. Sa katunayan, sa unang tingin, ang Oran ay isang ordinaryong lungsod, isang tipikal na prefecture ng Pransya sa baybayin ng Algeria.

Dapat nating aminin na ang lungsod bilang tulad ay medyo pangit. At hindi kaagad, ngunit pagkatapos lamang ng isang tiyak na oras, mapapansin mo sa ilalim ng mapayapang shell na ito kung ano ang nakikilala sa Oran mula sa daan-daang iba pang mga lungsod ng kalakalan na matatagpuan sa lahat ng mga latitude. Buweno, sabihin mo sa akin, paano kita mabibigyan ng ideya ng isang lungsod na walang kalapati, walang mga puno at walang mga hardin, kung saan hindi mo maririnig ang pag-flap ng mga pakpak o ang kaluskos ng mga dahon - sa isang salita, nang walang anumang mga espesyal na palatandaan . Ang langit lamang ang nagsasalita ng pagbabago ng panahon. Ang Spring ay nag-aanunsyo ng pagdating nito sa pamamagitan lamang ng bagong kalidad ng hangin at ang bilang ng mga bulaklak na dinadala ng mga retailer sa mga basket mula sa mga suburb - sa madaling salita, spring peddled. Sa tag-araw, sinusunog ng araw ang mga inihurnong bahay at tinatakpan ang mga dingding ng kulay-abo na abo; pagkatapos ay maaari ka lamang mabuhay sa anino ng mahigpit na saradong mga shutter. Ngunit ang ibig sabihin ng taglagas ay pagbaha ng putik. Ang mga maaraw na araw ay dumarating lamang sa taglamig.

Ang pinaka-maginhawang paraan upang makilala ang isang lungsod ay subukang alamin kung paano sila nagtatrabaho dito, kung paano sila nagmamahal dito at kung paano sila namamatay dito. Sa ating bayan - marahil ito ang epekto ng klima - lahat ng ito ay masyadong malapit na magkakaugnay at ginagawa sa parehong feverishly absent hangin. Nangangahulugan ito na ang mga tao ay nababato dito at sinusubukang bumuo ng mga gawi. Ang ating mga ordinaryong tao ay nagsusumikap, ngunit para lamang yumaman. Ang lahat ng kanilang mga interes ay umiikot pangunahin sa komersyo, at sila ay pangunahing abala, sa kanilang sariling pananalita, sa "paggawa ng mga bagay-bagay." Malinaw na hindi rin nila itinatanggi sa kanilang sarili ang mga simpleng kasiyahan - mahal nila ang mga babae, sinehan at paglangoy sa dagat. Ngunit, bilang mga matinong tao, iniimbak nila ang lahat ng kasiyahang ito para sa Sabado ng gabi at Linggo, at ang natitirang anim na araw ng linggo ay sinisikap nilang kumita ng mas maraming pera. Sa gabi, pagkalabas ng kanilang mga opisina, nagtitipon sila sa isang cafe sa isang tiyak na oras, naglalakad sa kahabaan ng parehong boulevard, o umupo sa kanilang mga balkonahe. Sa kanilang kabataan, ang kanilang mga pagnanasa ay galit na galit at panandalian, sa higit pa mature age ang mga bisyo ay hindi lumalampas sa lipunan ng mga bowler, clubbing banquet at club kung saan nilalaro ang malalaking laro pagsusugal.

Siyempre, tututol sila sa akin na ang lahat ng ito ay likas hindi lamang sa ating lungsod lamang at sa huli, lahat ng ating mga kapanahon ay ganito. Siyempre, sa mga araw na ito ay hindi na nakakagulat ang sinuman na ang mga tao ay nagtatrabaho mula umaga hanggang gabi, at pagkatapos, ayon sa kanilang mga personal na panlasa, patayin ang oras na natitira nila habang buhay gamit ang mga card, nakaupo sa mga cafe at nakikipag-chat. Ngunit may mga lungsod at bansa kung saan ang mga tao kahit minsan ay pinaghihinalaan ang pagkakaroon ng iba. Sa pangkalahatan, hindi nito binabago ang kanilang buhay. Ngunit kumurap pa rin ang hinala, at salamat sa Diyos. Ngunit ang Oran, sa kabaligtaran, ay isang lungsod na tila hindi kailanman naghihinala ng anuman, iyon ay, ganap modernong lungsod. Samakatuwid, hindi na kailangang linawin kung paano nila tayo minamahal. Masyadong mabilis na nilalamon ng mga lalaki at babae ang isa't isa sa tinatawag na akto ng pag-ibig, o unti-unti nilang nauunlad ang ugali na magkasama. Kadalasan walang gitnang lupa sa pagitan ng dalawang sukdulang ito. At ito ay hindi rin masyadong orihinal. Sa Oran, tulad ng saanman, dahil sa kakulangan ng oras at kakayahang mag-isip, kahit na ang mga tao ay nagmamahal, sila mismo ay hindi alam ang tungkol dito.

Ngunit may iba pang mas orihinal - ang kamatayan dito ay nauugnay sa ilang mga paghihirap. Gayunpaman, ang kahirapan ay hindi ang tamang salita; Ang magkasakit ay palaging hindi kasiya-siya, ngunit may mga lungsod at bansa na sumusuporta sa iyo sa panahon ng sakit at kung saan, sa isang kahulugan, maaari mong kayang bayaran ang luho ng pagkakasakit. Ang pasyente ay nangangailangan ng pagmamahal, nais niyang sumandal sa isang bagay, ito ay medyo natural. Ngunit sa Oran lahat ng bagay ay nangangailangan ng mabuting kalusugan: ang mga vagaries ng klima, ang saklaw ng buhay ng negosyo, ang dull ng paligid, ang maikling takip-silim at ang estilo ng entertainment. Tunay na nag-iisa ang pasyente doon... Ano ang pakiramdam ng isang taong nakahiga sa kanyang higaan, sa isang malalim na bitag, sa likod ng daan-daang pader na dumadagundong mula sa init, habang sa sandaling iyon ang buong lungsod ay nakikipag-usap sa telepono o sa cafe mga talahanayan tungkol sa mga komersyal na transaksyon, bill of lading at accounting bill. At pagkatapos ay mauunawaan mo kung gaano hindi komportable ang kamatayan, kahit na isang ganap na moderno, pagdating sa isang lugar kung saan ito ay laging tuyo.

Umaasa tayo na ang mabilis na mga indikasyon na ito ay magbibigay ng medyo malinaw na ideya ng ating lungsod. Gayunpaman, walang dapat na labis na labis. Ang dapat bigyang-diin lalo na ay ang pinaka-banal na hitsura ng lungsod at ang banal na kurso ng buhay doon. Ngunit kailangan mo lamang bumuo ng mga gawi, at ang mga araw ay dadaloy nang maayos. Dahil ang ating lungsod ay nakakatulong sa pagtatamo ng mga gawi, samakatuwid, may karapatan tayong sabihin na ang lahat ay para sa ikabubuti. Syempre, sa ganitong anggulo, hindi masyadong exciting ang buhay dito. Ngunit hindi natin alam kung ano ang kaguluhan. At ang ating mga prangka, nakikiramay at aktibong mga kapwa mamamayan ay palaging nagbubunga ng lehitimong paggalang mula sa manlalakbay. Ang malayong ito sa kaakit-akit na lungsod, na walang halaman at kaluluwa, ay nagsisimulang magmukhang isang lungsod ng pagpapahinga at sa huli ay magpapatulog sa iyo. Ngunit in fairness, idinagdag namin na idinagdag nila ito sa isang walang kapantay na tanawin; ito ay nasa gitna ng isang hubad na talampas, na napapaligiran ng mga nagniningning na burol, sa tabi mismo ng isang bay ng perpektong mga contour. Ang isa ay maaari lamang ikinalulungkot na ito ay itinayo sa likod nito sa bay, kaya ang dagat ay hindi nakikita mula sa kahit saan, kailangan mong laging hanapin ito.

Matapos ang lahat ng nabanggit, madaling sasang-ayon ang mambabasa na ang mga pangyayaring naganap noong tagsibol ng taong ito ay ikinagulat ng ating mga kababayan at, gaya ng naunawaan natin nang maglaon, ang mga tagapagbalita ng isang buong serye ng mga pambihirang pangyayari, ang kuwento ng na inilalahad sa salaysay na ito. Para sa ilan, ang mga katotohanang ito ay tila kapani-paniwala, ngunit ang iba ay maaaring ituring ang mga ito na imahinasyon ng may-akda. Ngunit sa huli ang tagapagtala ay hindi obligado na magbilang sa gayong mga kontradiksyon. Ang kanyang gawain ay sabihin lamang na "ganito ang nangyari" kung alam niyang ganito talaga ang nangyari, kung ang nangyari ay direktang nakaapekto sa buhay ng isang buong tao at kung gayon, libu-libong saksi ang magpapahalaga sa kanilang mga kaluluwa ang katotohanan ng kanyang kwento.

Bilang karagdagan, ang tagapagsalaysay, na ang pangalan ay natutunan natin sa takdang panahon, ay hindi hahayaan ang kanyang sarili na kumilos sa kapasidad na ito kung, kung nagkataon, hindi siya nagkaroon ng pagkakataon na mangolekta sapat na dami patotoo at kung, sa lakas ng mga pangyayari, siya mismo ay hindi naging kasangkot sa lahat ng bagay na nais niyang sabihin. Ito ay nagpapahintulot sa kanya na kumilos bilang isang mananalaysay. Hindi sinasabi na ang isang mananalaysay, kahit na siya ay isang baguhan, ay laging may mga dokumentong magagamit niya. Siyempre, ang nagsasabi ng kuwentong ito, siyempre, ay mayroon ding mga dokumento: una sa lahat, ang kanyang personal na patotoo, pagkatapos ay ang patotoo ng iba, dahil dahil sa kanyang posisyon ay kinailangan niyang makinig sa mga kumpidensyal na pag-amin ng lahat ng mga karakter sa salaysay na ito, at sa wakas. , mga papel na nahulog sa kanyang mga kamay. Balak niyang lapitan ang mga ito kapag sa tingin niya ay kinakailangan, at gamitin ang mga ito sa paraang nababagay sa kanya. Balak din niya... Ngunit, tila, oras na para isuko ang pangangatwiran at pagkukulang at magpatuloy sa mismong kuwento. Ang paglalarawan ng mga unang araw ay nangangailangan ng espesyal na pangangalaga.

Kung ito ay pinahihintulutang ilarawan ang pagkakulong sa pamamagitan ng isa pang pagkakulong, kung gayon ito ay pinahihintulutan din na ilarawan ang anumang bagay na aktwal na umiiral sa katotohanan sa pamamagitan ng isang bagay na wala sa lahat.

Daniel Defoe

Pagsasalin mula sa Pranses ni N.M. Zharkova

Disenyo ng kompyuter Yu.M. Mardanova

Muling na-print nang may pahintulot mula sa Editions Gallird.

Unang bahagi

Ang mga kakaibang pangyayari na nagsilbing balangkas ng salaysay na ito ay naganap sa Oran noong 194.... Sa lahat ng mga account, ang mga kaganapang ito ay hindi naaangkop sa lungsod na ito, dahil sa ilang paraan ay lumampas sila sa karaniwan. Sa katunayan, sa unang tingin, ang Oran ay isang ordinaryong lungsod, isang tipikal na prefecture ng Pransya sa baybayin ng Algeria.

Dapat nating aminin na ang lungsod bilang tulad ay medyo pangit. At hindi kaagad, ngunit pagkatapos lamang ng isang tiyak na oras, mapapansin mo sa ilalim ng mapayapang shell na ito kung ano ang nakikilala sa Oran mula sa daan-daang iba pang mga lungsod ng kalakalan na matatagpuan sa lahat ng mga latitude. Buweno, sabihin mo sa akin, paano kita mabibigyan ng ideya ng isang lungsod na walang kalapati, walang mga puno at walang mga hardin, kung saan hindi mo maririnig ang pag-flap ng mga pakpak o ang kaluskos ng mga dahon - sa isang salita, nang walang anumang mga espesyal na palatandaan . Ang langit lamang ang nagsasalita ng pagbabago ng panahon. Ang Spring ay nag-aanunsyo ng pagdating nito sa pamamagitan lamang ng bagong kalidad ng hangin at ang bilang ng mga bulaklak na dinadala ng mga retailer sa mga basket mula sa mga suburb - sa madaling salita, spring peddled. Sa tag-araw, sinusunog ng araw ang mga inihurnong bahay at tinatakpan ang mga dingding ng kulay-abo na abo; pagkatapos ay maaari ka lamang mabuhay sa anino ng mahigpit na saradong mga shutter. Ngunit ang ibig sabihin ng taglagas ay pagbaha ng putik. Ang mga maaraw na araw ay dumarating lamang sa taglamig.

Ang pinaka-maginhawang paraan upang makilala ang isang lungsod ay subukang alamin kung paano sila nagtatrabaho dito, kung paano sila nagmamahal dito at kung paano sila namamatay dito. Sa ating bayan - marahil ito ang epekto ng klima - lahat ng ito ay masyadong malapit na magkakaugnay at ginagawa sa parehong feverishly absent hangin. Nangangahulugan ito na ang mga tao ay nababato dito at sinusubukang bumuo ng mga gawi. Ang ating mga ordinaryong tao ay nagsusumikap, ngunit para lamang yumaman. Ang lahat ng kanilang mga interes ay umiikot pangunahin sa komersyo, at sila ay pangunahing abala, sa kanilang sariling pananalita, sa "paggawa ng mga bagay-bagay." Malinaw na hindi rin nila itinatanggi sa kanilang sarili ang mga simpleng kasiyahan - mahal nila ang mga babae, sinehan at paglangoy sa dagat. Ngunit, bilang mga matinong tao, iniimbak nila ang lahat ng kasiyahang ito para sa Sabado ng gabi at Linggo, at ang natitirang anim na araw ng linggo ay sinisikap nilang kumita ng mas maraming pera. Sa gabi, pagkalabas ng kanilang mga opisina, nagtitipon sila sa isang cafe sa isang tiyak na oras, naglalakad sa kahabaan ng parehong boulevard, o umupo sa kanilang mga balkonahe. Sa kanilang kabataan, ang kanilang mga pagnanasa ay galit na galit at panandalian sa pagtanda, ang kanilang mga bisyo ay hindi lumalampas sa lipunan ng mga bowler, clubbing banquet at club kung saan nilalaro ang malalaking laro ng pagkakataon.

Siyempre, tututol sila sa akin na ang lahat ng ito ay likas hindi lamang sa ating lungsod lamang at sa huli, lahat ng ating mga kapanahon ay ganito.

Siyempre, sa mga araw na ito ay hindi na nakakagulat ang sinuman na ang mga tao ay nagtatrabaho mula umaga hanggang gabi, at pagkatapos, ayon sa kanilang mga personal na panlasa, patayin ang oras na natitira nila habang buhay gamit ang mga card, nakaupo sa mga cafe at nakikipag-chat. Ngunit may mga lungsod at bansa kung saan ang mga tao kahit minsan ay pinaghihinalaan ang pagkakaroon ng iba. Sa pangkalahatan, hindi nito binabago ang kanilang buhay. Ngunit kumurap pa rin ang hinala, at salamat sa Diyos. Ngunit ang Oran, sa kabaligtaran, ay isang lungsod na tila hindi kailanman pinaghihinalaan, iyon ay, isang ganap na modernong lungsod. Samakatuwid, hindi na kailangang linawin kung paano nila tayo minamahal. Masyadong mabilis na nilalamon ng mga lalaki at babae ang isa't isa sa tinatawag na akto ng pag-ibig, o unti-unti nilang nauunlad ang ugali na magkasama. Kadalasan walang gitnang lupa sa pagitan ng dalawang sukdulang ito. At ito ay hindi rin masyadong orihinal. Sa Oran, tulad ng sa lahat ng dako, para sa kakulangan ng oras at kakayahang mag-isip, kahit na ang mga tao ay nagmamahal, sila mismo ay hindi alam ang tungkol dito.

Ngunit may iba pang mas orihinal - ang kamatayan dito ay nauugnay sa ilang mga paghihirap. Gayunpaman, ang kahirapan ay hindi ang tamang salita; Ang magkasakit ay palaging hindi kasiya-siya, ngunit may mga lungsod at bansa na sumusuporta sa iyo sa panahon ng sakit at kung saan, sa isang kahulugan, maaari mong kayang bayaran ang luho ng pagkakasakit. Ang pasyente ay nangangailangan ng pagmamahal, nais niyang sumandal sa isang bagay, ito ay medyo natural. Ngunit sa Oran lahat ng bagay ay nangangailangan ng mabuting kalusugan: ang mga vagaries ng klima, ang saklaw ng buhay ng negosyo, ang dull ng paligid, ang maikling takip-silim at ang estilo ng entertainment. Tunay na nag-iisa ang pasyente doon... Ano ang pakiramdam ng isang taong nakahiga sa kanyang higaan, sa isang malalim na bitag, sa likod ng daan-daang pader na dumadagundong mula sa init, habang sa sandaling iyon ang buong lungsod ay nakikipag-usap sa telepono o sa cafe mga talahanayan tungkol sa mga komersyal na transaksyon, bill of lading at accounting bill. At pagkatapos ay mauunawaan mo kung gaano hindi komportable ang kamatayan, kahit na isang ganap na moderno, pagdating sa isang lugar kung saan ito ay laging tuyo.

Umaasa tayo na ang mabilis na mga indikasyon na ito ay magbibigay ng medyo malinaw na ideya ng ating lungsod. Gayunpaman, walang dapat na labis na labis. Ang dapat bigyang-diin lalo na ay ang pinaka-banal na hitsura ng lungsod at ang banal na kurso ng buhay doon. Ngunit kailangan mo lamang bumuo ng mga gawi, at ang mga araw ay dadaloy nang maayos. Dahil ang ating lungsod ay nakakatulong sa pagtatamo ng mga gawi, samakatuwid, may karapatan tayong sabihin na ang lahat ay para sa ikabubuti. Syempre, sa ganitong anggulo, hindi masyadong exciting ang buhay dito. Ngunit hindi natin alam kung ano ang kaguluhan. At ang ating mga prangka, nakikiramay at aktibong mga kapwa mamamayan ay palaging nagbubunga ng lehitimong paggalang mula sa manlalakbay. Ang malayong ito sa kaakit-akit na lungsod, na walang halaman at kaluluwa, ay nagsisimulang magmukhang isang lungsod ng pagpapahinga at sa huli ay magpapatulog sa iyo. Ngunit in fairness, idinagdag namin na idinagdag nila ito sa isang walang kapantay na tanawin; ito ay nasa gitna ng isang hubad na talampas, na napapaligiran ng mga nagniningning na burol, sa tabi mismo ng isang bay ng perpektong mga contour. Ang isa ay maaari lamang ikinalulungkot na ito ay itinayo sa likod nito sa bay, kaya ang dagat ay hindi nakikita mula sa kahit saan, kailangan mong laging hanapin ito.

Matapos ang lahat ng nabanggit, madaling sasang-ayon ang mambabasa na ang mga pangyayaring naganap noong tagsibol ng taong ito ay ikinagulat ng ating mga kababayan at, gaya ng naunawaan natin nang maglaon, ang mga tagapagbalita ng isang buong serye ng mga pambihirang pangyayari, ang kuwento ng na inilalahad sa salaysay na ito. Para sa ilan, ang mga katotohanang ito ay tila kapani-paniwala, ngunit ang iba ay maaaring ituring ang mga ito na imahinasyon ng may-akda. Ngunit sa huli ang tagapagtala ay hindi obligado na magbilang sa gayong mga kontradiksyon. Ang kanyang gawain ay sabihin lamang na "ganito ang nangyari" kung alam niyang ganito talaga ang nangyari, kung ang nangyari ay direktang nakaapekto sa buhay ng isang buong tao at kung gayon, libu-libong saksi ang magpapahalaga sa kanilang mga kaluluwa ang katotohanan ng kanyang kwento.

Bilang karagdagan, ang tagapagsalaysay, na ang pangalan ay natutunan natin sa takdang panahon, ay hindi hahayaan ang kanyang sarili na kumilos sa kapasidad na ito kung, kung nagkataon, ay hindi siya nakakolekta ng sapat na dami ng patotoo at kung, sa pamamagitan ng puwersa ng mga pangyayari, siya mismo ay hindi naging kasangkot sa lahat ng bagay na nais niyang sabihin. Ito ay nagpapahintulot sa kanya na kumilos bilang isang mananalaysay. Hindi sinasabi na ang isang mananalaysay, kahit na siya ay isang baguhan, ay laging may mga dokumentong magagamit niya. Siyempre, ang nagsasabi ng kuwentong ito, siyempre, ay mayroon ding mga dokumento: una sa lahat, ang kanyang personal na patotoo, pagkatapos ay ang patotoo ng iba, dahil dahil sa kanyang posisyon ay kinailangan niyang makinig sa mga kumpidensyal na pag-amin ng lahat ng mga karakter sa salaysay na ito, at sa wakas. , mga papel na nahulog sa kanyang mga kamay. Balak niyang lapitan ang mga ito kapag sa tingin niya ay kinakailangan, at gamitin ang mga ito sa paraang nababagay sa kanya. Balak din niya... Ngunit tila oras na para isuko ang pangangatwiran at pagkukulang at magpatuloy sa kwento mismo. Ang paglalarawan ng mga unang araw ay nangangailangan ng espesyal na pangangalaga.

Noong umaga ng ikalabing-anim ng Abril, si Dr. Bernard Rieux, na umalis sa kanyang apartment, ay natisod sa landing tungkol sa isang patay na daga. Kahit papaano ay hindi ito binibigyang halaga, itinapon niya ito gamit ang daliri ng kanyang bota at bumaba sa hagdan. Ngunit nasa kalye na siya ay tinanong niya ang kanyang sarili kung saan nanggagaling ang daga sa ilalim ng kanyang pinto, at bumalik siya upang iulat ang pangyayaring ito sa bantay-pinto. Ang reaksyon ng matandang gatekeeper, si Monsieur Michel, ay binigyang-diin lamang kung gaano kakaiba ang kasong ito. Kung sa doktor ang presensya ng isang patay na daga sa kanilang bahay ay tila kakaiba lamang, kung gayon sa mga mata ng bantay-pinto ito ay isang tunay na kahihiyan. Gayunpaman, matatag ang posisyon ni Monsieur Michel: walang mga daga sa kanilang bahay. At kahit gaano pa siya tiniyak ng doktor na siya mismo ay nakakita ng daga sa ikalawang palapag na lumapag, at, tila, isang patay na daga, si Monsieur Michel ay nanindigan. Dahil walang daga sa bahay, ibig sabihin may nagtanim nito ng kusa. In short, may naglalaro lang ng joke.

Sa gabi ng parehong araw, si Bernard Rieux, bago pumasok sa kanyang silid, ay huminto sa landing at nagsimulang maghalungkat sa kanyang mga bulsa para sa kanyang mga susi, nang bigla niyang napansin na sa malayong madilim na sulok ng koridor ay isang malaking daga na basang basa. lumitaw ang balahibo, gumagalaw kahit papaano patagilid. Huminto ang daga, na parang sinusubukang mapanatili ang balanse, pagkatapos ay lumipat patungo sa doktor, huminto muli, lumingon sa sarili nitong aksis at, humirit ng mahina, nahulog sa sahig, at ang dugo ay nag-spray mula sa nguso nito. Tahimik na tiningnan ng doktor ang daga nang isang minuto, pagkatapos ay pumasok sa kanyang silid.

Hindi niya iniisip ang daga. Nang makita ang tumalsik na dugo, bumalik sa kanyang isipan ang kanyang mga alalahanin. Isang buong taon nang may sakit ang kanyang asawa at bukas ay pupunta sana ito sa isang sanatorium na matatagpuan sa kabundukan. Sa tanong niya nang aalis, nakahiga siya sa kanilang kwarto. Kaya naghanda siya para sa nakakapagod na paglalakbay bukas. Napangiti siya.

"At maganda ang pakiramdam ko," sabi niya.

Tiningnan ng doktor ang mukha na nakaharap sa kanya, kung saan nahulog ang ilaw ng night lamp. Ang mukha ng isang tatlumpung taong gulang na babae ay tila katulad ni Rie noong mga araw ng kanyang unang kabataan, marahil ay dahil sa ngiti na ito, na nabayaran ang lahat, maging ang mga sintomas ng isang malubhang sakit.

"Subukan mong matulog kung kaya mo," sabi niya. "Darating ang nurse ng alas onse, at dadalhin ko kayong dalawa sa istasyon para sa tren ng alas dose."

Hinawakan niya ang bahagyang basang noo gamit ang kanyang mga labi. Inihatid siya ng kanyang asawa sa pintuan na may parehong ngiti.

Kinaumagahan, Abril 17, sa alas-otso, pinahinto ng gatekeeper ang isang doktor na dumaan at nagreklamo sa kanya na may ilang masasamang biro ang nagtapon ng tatlong patay na daga sa koridor. Malamang na sinampal sila ng isang partikular na malakas na bitag ng daga, dahil lahat sila ay napuno ng dugo. Ang bantay-pinto ay nakatayo sa pintuan para sa isa pang minuto, hawak ang mga daga sa pamamagitan ng mga paa; Ngunit ganap na walang nangyari.

"Okay, wait," saad ni Monsieur Michel, "talagang mahuhuli ko sila."

Naintriga sa pangyayaring ito, nagpasya si Rieux na simulan ang kanyang mga pagbisita sa panlabas na quarters, kung saan nakatira ang kanyang pinakamahihirap na pasyente. Karaniwang inilalabas ang mga basura mula roon nang mas huli kaysa sa sentro ng lungsod, at ang isang kotseng gumugulong sa tuwid at maalikabok na mga kalye ay halos nadikit sa mga gilid nito ang mga kahon ng basurang nakatayo sa gilid ng bangketa. Sa isa lamang sa mga kalye kung saan nagmamaneho ang doktor, binilang niya ang isang dosenang patay na daga na nakahiga sa mga tambak ng mga materyales sa paglilinis at maruruming basahan.

Ang unang pasyente na binisita niya, natagpuan niya sa kama sa isang silid kung saan matatanaw ang eskinita, na nagsilbing parehong silid-tulugan at silid-kainan. Ang pasyente ay isang matandang Espanyol na may magaspang, haggard na mukha. May dalawang kaldero ng gisantes sa kumot sa harapan niya. Nang pumasok ang doktor, ang pasyente, na kalahating nakaupo sa kama, ay sumandal sa mga unan, sinusubukang makayanan ang kanyang namamaos na paghinga, na nagtaksil sa lumang hika. Nagdala ng palanggana ang asawa.

"Nakita mo ba, doktor, kung paano sila umakyat, ha?" - tanong ng matanda habang binibigyan siya ng injection ni Rieux.

"Tama iyan," pagkumpirma ng asawa, "ang aming kapitbahay ay pumili ng tatlo."

Pinunasan ng matanda ang kanyang mga kamay.

- Sila ay umaakyat, ang lahat ng mga basurahan ay puno ng mga ito! Ito ay para sa gutom!

Napagtanto ni Rieux na ang buong bloke ay nagsasalita na tungkol sa mga daga. Nang matapos ang kanyang mga pagbisita, bumalik ang doktor sa bahay.

"May dumating na telegrama para sa iyo," sabi ni Monsieur Michel.

Tinanong ng doktor kung nakakita na ba siya ng daga.

"Uh, hindi," sagot ng gatekeeper. - Ngayon ay nakabukas ang aking mga mata, naiintindihan mo. Walang makikialam kahit isang bastos.

Inanunsyo ng telegrama na bukas ay darating ang ina ni Rieux. Sa kawalan ng kanyang maysakit na asawa, siya ang magpapatakbo ng bahay. Pumasok ang doktor sa kanyang apartment, kung saan naghihintay na ang nurse. Nakatayo ang asawa, nakasuot siya ng pormal na English suit at naglagay ng kaunting makeup. Ngumiti ito sa kanya.

"Iyan ay mabuti," sabi niya, "napakahusay."

Sa istasyon, isinakay siya sa isang natutulog na kotse. Tumingin siya sa paligid ng compartment.

"Siguro masyadong mahal para sa atin, ha?"

"Ganyan dapat," sagot ni Rieux.

– Ano ang kwentong ito sa mga daga?

- Hindi ko pa alam. Sa totoo lang, ito ay kakaiba, ngunit lahat ay gagana.

– Pagbalik mo, mag-iiba na ang lahat. Magsimula tayong muli.

"Oo," sabi niya, at kumikinang ang kanyang mga mata. - Magsimula tayo.

Tumalikod ito sa kanya at nagsimulang tumingin sa labas ng bintana. Ang mga pasahero ay abala at naghahabulan sa entablado. Kahit sa compartment ay maririnig ang muffled puff ng lokomotive. Tinawag niya ang asawa, at nang lumingon ito, nakita ng doktor na basa ang mukha nito sa luha.

“No need,” malambing niyang sabi.

May mga luha pa rin sa kanyang mga mata, ngunit muli siyang ngumiti, o sa halip, bahagyang pumulupot ang kanyang mga labi. Pagkatapos ay napabuntong-hininga siya.

- Well, go, magiging maayos din ang lahat.

Niyakap niya ito at ngayon, nakatayo sa plataporma sa kabilang bahagi ng bintana ng karwahe, tanging ngiti lang ang nakita niya.

"Please," sabi niya, "ingatan mo ang iyong sarili."

Ngunit hindi na niya narinig ang mga salita nito.

Nang lumabas sa station square, napansin ni Rieux si Mr. Othon, ang imbestigador, na inaakay sa kamay ang kanyang maliit na anak. Tinanong ng doktor kung aalis na siya. Si G. Otho, mahaba at itim, na mukhang isang tao ng mundo, tulad ng sinabi nila noon, at kasabay nito ay tulad ng isang tagapagdala ng sulo mula sa isang punerarya, ay magiliw na sumagot, ngunit sa ilang salita:

– Nakilala ko si Madame Othon, binisita niya ang aking mga kamag-anak.

Pumito ang lokomotibo.

“Mga daga...” panimula ng imbestigador.

Humakbang si Rieux patungo sa tren, ngunit pagkatapos ay bumalik sa labasan.

"Oo, ngunit wala iyon," sabi niya.

Ang tanging naaalala niya mula sa sandaling iyon ay ang manggagawa sa riles na may dalang isang kahon ng mga patay na daga, na nakakapit sa kanyang tagiliran.

Nang araw ding iyon, pagkatapos ng tanghalian, bago pa man magsimula ang reception sa gabi, tinanggap na ni Rie ang binata - nabalitaan na siya na isa siyang mamamahayag at dumating siya sa umaga. Ang pangalan niya ay Raymond Rambert. Maikli, malapad ang balikat, na may determinadong mukha at maliwanag, matalinong mga mata, si Rambert, na nakasuot ng sports suit, ay nagbigay ng impresyon ng isang tao sa kapayapaan sa buhay. Agad siyang bumaba sa negosyo. Siya ay nagmula sa isang malaking pahayagan sa Paris upang makapanayam ang doktor tungkol sa mga kondisyon ng pamumuhay ng mga Arabo at nais din na makatanggap ng mga materyales tungkol sa sanitary na kondisyon ng mga katutubong populasyon. Sinabi ni Rie na ang kondisyon ay hindi napakatalino. Ngunit nais niyang malaman, bago ituloy ang pag-uusap, kung maisusulat ng mamamahayag ang katotohanan.

"Well, malinaw," sagot ng mamamahayag.

"Ang ibig kong sabihin, magiging unconditional ba ang paratang mo?"

- Walang pasubali, sasabihin ko nang tapat, hindi. Ngunit nais kong umasa na walang sapat na batayan para sa naturang akusasyon.

Napaka malumanay, sinabi ni Rieux na, marahil, talagang walang batayan para sa gayong akusasyon; sa pagtatanong ng tanong na ito, hinabol niya lamang ang isang layunin - nais niyang malaman kung maaaring tumestigo si Rambert nang hindi nagpapagaan ng anuman.

"Tumatanggap lang ako ng ebidensya na hindi nagpapagaan ng anuman." At samakatuwid hindi ko itinuturing na kinakailangan upang suportahan ang iyong patotoo sa data na mayroon ako.

"Isang wikang karapat-dapat sa Saint-Just," ngumiti ang mamamahayag.

Nang hindi itinaas ang kanyang tono, sinabi ni Rie na wala siyang naiintindihan tungkol dito, at nagsasalita lamang siya sa wika ng isang tao na pagod na sa pamumuhay sa ating mundo, ngunit, gayunpaman, naakit siya sa kanyang sariling uri at nagpasya na ang kanyang sarili nang personal na huwag tiisin ang lahat ng uri ng kawalang-katarungan at kompromiso. Rambert, na ang kanyang ulo ay hinila pabalik sa kanyang mga balikat, ay tumingin sa kanya.

"I think I understand you," dahan-dahan niyang sabi at tumayo.

Inihatid siya ng doktor sa pintuan.

– Salamat sa pagtingin sa mga bagay sa ganitong paraan.

Inip na inip ni Rambert ang kanyang balikat.

"Naiintindihan ko," sabi niya, "paumanhin sa pag-istorbo sa iyo."

Kinamayan ng doktor ang kanyang kamay at sinabing maaari siyang gumawa ng isang kawili-wiling ulat tungkol sa mga rodent: mayroong dose-dosenang mga patay na daga na nakahiga sa paligid ng lungsod.

- Wow! - bulalas ni Rambert. - Talagang kawili-wili!

Sa alas-dose ng gabi, nang muling bumisita ang doktor, nakilala niya sa hagdan ang isang medyo binata, mabigat, na may malaki, napakalaking, ngunit manipis na mukha, kung saan ang makapal na kilay ay nakatayo nang matindi. Paminsan-minsan ay sinasalubong siya ng doktor kasama ang mga mananayaw na Espanyol na nakatira sa kanilang pasukan sa itaas na palapag. Si Jean Tarrou ay sumipsip ng kanyang sigarilyo nang may konsentrasyon, tinitingnan ang daga, na namimilipit sa paghihirap sa hakbang sa mismong mga paa nito. Tumingala si Tarrou sa doktor na may kalmado at masidhing tingin. kulay abong mata, nag-hello at idinagdag na, kung tutuusin, ang pagsalakay ng daga ay isang kakaibang bagay.

"Oo," pagsang-ayon ni Rieux, "ngunit sa huli ay nakakainis."

– Lamang mula sa isang punto ng view, doktor, lamang mula sa isa. Wala pa kaming nakitang ganito, yun lang. Ngunit sa tingin ko ang katotohanang ito ay kawili-wili, oo, lubhang kawili-wili.

Sinuklay ni Tarrou ang kanyang kamay sa kanyang buhok, itinapon ito pabalik, tumingin muli sa daga na tumigil sa pamimilit, at ngumiti kay Rieux.

"Actually speaking, doctor, ito ang concern ng gatekeeper."

Natuklasan lang ng doktor ang gatekeeper sa kanilang pasukan, nakasandal siya sa dingding, at ang karaniwang kulay ube niyang mukha ay nagpahayag ng pagkapagod.

"Oo, alam ko," sagot ng matandang Michel nang sabihin sa kanya ng doktor ang tungkol sa bagong natuklasan. - Ngayon sila ay matatagpuan dalawa o tatlo sa isang pagkakataon. At ganoon din sa ibang bahay.

Mukha siyang abala at depressed. Gamit ang mechanical gesture ay hinimas niya ang kanyang leeg. Nagtanong si Rieux tungkol sa kanyang kapakanan. Hindi masasabing tuluyan na siyang bumagsak. At kahit papaano ay hindi siya mapakali. Obviously, ang mga alalahanin niya ang bumabagabag sa kanya. Ang mga daga na ito ay tuluyan na siyang naalis sa kanyang isipan, ngunit kapag sila ay nakalayo, siya ay agad na bumuti.

Ngunit kinaumagahan, Abril 18, ang doktor, na pumunta sa istasyon upang makipagkita sa kanyang ina, ay napansin na si Monsieur Michel ay naging mas haggard: ngayon ay humigit-kumulang isang dosenang daga ang umaakyat sa hagdan, tila lumilipat mula sa basement patungo sa attic. Sa mga katabing bahay, lahat ng basurahan ay puno ng mga patay na daga. Ang nanay ng doktor ay nakinig sa balitang ito nang hindi nagpapakita ng kahit kaunting pagtataka.

- Nangyayari ang mga ganyan.

Siya ay maliit, na may kulay-pilak na kulay-abo na buhok, at maamong itim na mga mata.

"Masaya akong makita ka, Bernard," ulit niya. "At walang daga ang makakaabala sa atin."

Tumango ang anak: sa katunayan, ang lahat ay tila madali sa kanya.

Gayunpaman, tumawag si Rie sa city pest control bureau na personal niyang kilala ang direktor. Narinig na ba ng direktor ang usapan tungkol sa kung paano lumabas ang malaking bilang ng mga daga sa kanilang mga butas at namamatay? Narinig ito ni Mercier, ang direktor, at maging sa kanilang opisina, na matatagpuan malapit sa dike, limampung daga ang natagpuan. Gusto niyang malaman kung gaano kaseryoso ang sitwasyon. Hindi malutas ni Rieux ang isyung ito, ngunit naniniwala siya na obligado ang opisina na kumilos.

"Siyempre," sabi ni Mercier, "ngunit kapag nakatanggap kami ng mga order." Kung sa tingin mo ay sulit ang pagsisikap, maaari kong subukang makuha ang naaangkop na pagkakasunud-sunod.

"Lahat ng bagay ay palaging nagkakahalaga ng trabaho," sagot ni Rieux.

Ipinaalam lang sa kanya ng kanilang kasambahay na ilang daang patay na daga ang dinampot sa malaking pabrika na pinagtatrabahuhan ng kanyang asawa.

Sa anumang kaso, sa panahong ito ang ating mga kababayan ay nagsimulang magpakita ng mga unang palatandaan ng pag-aalala. Dahil mula noong ikalabing-walo, sa katunayan, daan-daang bangkay ng daga ang natuklasan araw-araw sa lahat ng mga pabrika at bodega. Sa mga kaso kung saan ang paghihirap ay nagpapatuloy, ang mga daga ay kailangang patayin. Mula sa labas hanggang sa sentro ng lungsod, sa madaling salita, kung saan-saan binisita ni Dr. Rieux, kahit saan nagtitipon ang ating mga kababayan, tila naghihintay sa kanila ang mga daga, siksikan sa mga basurahan o nakaunat sa mahabang kadena sa mga gutter. . Mula sa araw ding iyon, ang mga pahayagan sa gabi ay nagsagawa ng negosyo at diretsong nagtanong sa munisipyo kung nilayon nitong kumilos o hindi at anong mga kagyat na hakbang ang gagawin nito upang maprotektahan ang mga ward nito mula sa kasuklam-suklam na pagsalakay na ito? Ang munisipyo ay nagnanais na walang gawin at ganap na walang mga hakbang, ngunit limitado ang sarili sa pagpupulong upang talakayin ang sitwasyon. Binigyan ng utos ang serbisyo ng pest control na mamulot ng mga patay na daga tuwing umaga sa madaling araw. At pagkatapos ay ang parehong mga trak ng opisina ay kailangang dalhin ang mga patay na hayop sa incinerator para sunugin.

Ngunit sa mga sumunod na araw ay lumala ang sitwasyon. Ang bilang ng mga patay na daga ay dumarami, at tuwing umaga ang mga manggagawa sa opisina ay nakakakolekta ng mas masaganang ani kaysa noong nakaraang araw. Sa ikaapat na araw, ang mga daga ay nagsimulang lumabas sa liwanag sa mga grupo at namatay sa mga grupo. Mula sa lahat ng mga sheds, basement, cellar, at sewers, gumapang sila sa mahaba, nakakarelaks na hanay, na may hindi matatag na mga hakbang ay lumabas sila sa liwanag upang, umiikot sa kanilang sariling aksis, sila ay mamatay nang mas malapit sa tao. Sa gabi sa mga eskinita, sa hagdanan Malinaw na maririnig ang kanilang maikling death squeak. Sa umaga, sa labas ng lungsod, sila ay natagpuan sa mga kanal na may gilid ng dugo sa kanilang matutulis na muzzles - ang ilan ay namamaga, naagnas na, ang iba naman ay manhid, na may militanteng gulo-gulong bigote. Kahit na sa sentro ng lungsod ay maaaring matisod ang mga bangkay ng mga daga na nakahiga sa mga tambak sa mga landing ng hagdanan o sa mga patyo. At ang ilang solong specimen ay umakyat sa mga lobby ng mga gusali ng gobyerno, papunta sa mga patyo ng paaralan, at kung minsan kahit sa mga terrace ng mga cafe, kung saan sila namatay. Nagulat ang ating mga kababayan nang makita sila sa pinakamataong lugar ng lungsod. Minsan ang kasuklam-suklam na ito ay nakatagpo sa Armory Square, sa mga boulevards, sa Primorsky Promenade. Sa madaling araw, ang lungsod ay nalinis ng bangkay, ngunit sa araw na ang mga bangkay ng daga ay naipon nang paulit-ulit sa patuloy na pagtaas ng bilang. Nangyari ito nang higit sa isang beses na aksidenteng natapakan ng isang dumaraan sa gabi ang sariwang bangkay na bumubulusok sa ilalim ng kanyang paa. Tila ang mismong lupang pinagtatayuan ng ating mga bahay ay nililinis sa mga duming naipon sa kailaliman, na para bang bumubuhos ang ichor mula roon at namamaga ang mga ulser, na umaagnas sa lupa mula sa loob. Isipin kung gaano nabigla ang ating mapayapang bayan hanggang ngayon, kung paano niyanig ito ng ilang araw; Kaya't ang isang malusog na tao ay biglang natuklasan na ang kanyang dugo, na kanina pa ay mabagal na dumadaloy sa kanyang mga ugat, ay biglang nagrebelde.

Albert Camus

Kung ito ay pinahihintulutang ilarawan ang pagkakulong sa pamamagitan ng isa pang pagkakulong, kung gayon ito ay pinahihintulutan din na ilarawan ang anumang bagay na aktwal na umiiral sa katotohanan sa pamamagitan ng isang bagay na wala sa lahat.

Daniel DEFO

Unang bahagi

Ang mga kakaibang pangyayari na nagsilbing balangkas ng salaysay na ito ay naganap sa Oran noong 194.... Sa lahat ng mga account, ang mga kaganapang ito ay hindi naaangkop sa lungsod na ito, dahil sa ilang paraan ay lumampas sila sa karaniwan. Sa katunayan, sa unang tingin, ang Oran ay isang ordinaryong lungsod, isang tipikal na prefecture ng Pransya sa baybayin ng Algeria.

Dapat nating aminin na ang lungsod bilang tulad ay medyo pangit. At hindi kaagad, ngunit pagkatapos lamang ng isang tiyak na oras, mapapansin mo sa ilalim ng mapayapang shell na ito kung ano ang nakikilala sa Oran mula sa daan-daang iba pang mga lungsod ng kalakalan na matatagpuan sa lahat ng mga latitude. Buweno, sabihin mo sa akin, paano kita mabibigyan ng ideya ng isang lungsod na walang kalapati, walang mga puno at walang mga hardin, kung saan hindi mo maririnig ang pag-flap ng mga pakpak o ang kaluskos ng mga dahon - sa isang salita, nang walang anumang mga espesyal na palatandaan . Ang langit lamang ang nagsasalita ng pagbabago ng panahon. Ang Spring ay nag-aanunsyo ng pagdating nito sa pamamagitan lamang ng bagong kalidad ng hangin at ang bilang ng mga bulaklak na dinadala ng mga retailer sa mga basket mula sa mga suburb - sa madaling salita, spring peddled. Sa tag-araw, sinusunog ng araw ang mga inihurnong bahay at tinatakpan ang mga dingding ng kulay-abo na abo; pagkatapos ay maaari ka lamang mabuhay sa anino ng mahigpit na saradong mga shutter. Ngunit ang ibig sabihin ng taglagas ay pagbaha ng putik. Ang mga maaraw na araw ay dumarating lamang sa taglamig.

Ang pinaka-maginhawang paraan upang makilala ang isang lungsod ay subukang alamin kung paano sila nagtatrabaho dito, kung paano sila nagmamahal dito at kung paano sila namamatay dito. Sa ating bayan - marahil ito ang epekto ng klima - lahat ng ito ay masyadong malapit na magkakaugnay at ginagawa sa parehong feverishly absent hangin. Nangangahulugan ito na ang mga tao ay nababato dito at sinusubukang bumuo ng mga gawi. Ang ating mga ordinaryong tao ay nagsusumikap, ngunit para lamang yumaman. Ang lahat ng kanilang mga interes ay umiikot pangunahin sa komersyo, at sila ay pangunahing abala, sa kanilang sariling pananalita, sa "paggawa ng mga bagay-bagay." Malinaw na hindi rin nila itinatanggi sa kanilang sarili ang mga simpleng kasiyahan - mahal nila ang mga babae, sinehan at paglangoy sa dagat. Ngunit, bilang mga matinong tao, iniimbak nila ang lahat ng kasiyahang ito para sa Sabado ng gabi at Linggo, at ang natitirang anim na araw ng linggo ay sinisikap nilang kumita ng mas maraming pera. Sa gabi, pagkalabas ng kanilang mga opisina, nagtitipon sila sa isang cafe sa isang tiyak na oras, naglalakad sa kahabaan ng parehong boulevard, o umupo sa kanilang mga balkonahe. Sa kanilang kabataan, ang kanilang mga pagnanasa ay galit na galit at panandalian sa pagtanda, ang kanilang mga bisyo ay hindi lumalampas sa lipunan ng mga bowler, clubbing banquet at club kung saan nilalaro ang malalaking laro ng pagkakataon.

Siyempre, tututol sila sa akin na ang lahat ng ito ay likas hindi lamang sa ating lungsod lamang at sa huli, lahat ng ating mga kapanahon ay ganito. Siyempre, sa mga araw na ito ay hindi na nakakagulat ang sinuman na ang mga tao ay nagtatrabaho mula umaga hanggang gabi, at pagkatapos, ayon sa kanilang mga personal na panlasa, patayin ang oras na natitira nila habang buhay gamit ang mga card, nakaupo sa mga cafe at nakikipag-chat. Ngunit may mga lungsod at bansa kung saan ang mga tao kahit minsan ay pinaghihinalaan ang pagkakaroon ng iba. Sa pangkalahatan, hindi nito binabago ang kanilang buhay. Ngunit kumurap pa rin ang hinala, at salamat sa Diyos. Ngunit ang Oran, sa kabaligtaran, ay isang lungsod na tila hindi kailanman pinaghihinalaan, iyon ay, isang ganap na modernong lungsod. Samakatuwid, hindi na kailangang linawin kung paano nila tayo minamahal. Masyadong mabilis na nilalamon ng mga lalaki at babae ang isa't isa sa tinatawag na akto ng pag-ibig, o unti-unti nilang nauunlad ang ugali na magkasama. Kadalasan walang gitnang lupa sa pagitan ng dalawang sukdulang ito. At ito ay hindi rin masyadong orihinal. Sa Oran, tulad ng sa lahat ng dako, para sa kakulangan ng oras at kakayahang mag-isip, kahit na ang mga tao ay nagmamahal, sila mismo ay hindi alam ang tungkol dito.

Ngunit may iba pang mas orihinal - ang kamatayan dito ay nauugnay sa ilang mga paghihirap. Gayunpaman, ang kahirapan ay hindi ang tamang salita; Ang magkasakit ay palaging hindi kasiya-siya, ngunit may mga lungsod at bansa na sumusuporta sa iyo sa panahon ng sakit at kung saan, sa isang kahulugan, maaari mong kayang bayaran ang luho ng pagkakasakit. Ang pasyente ay nangangailangan ng pagmamahal, nais niyang sumandal sa isang bagay, ito ay medyo natural. Ngunit sa Oran lahat ng bagay ay nangangailangan ng mabuting kalusugan: ang mga vagaries ng klima, ang saklaw ng buhay ng negosyo, ang dull ng paligid, ang maikling takip-silim at ang estilo ng entertainment. Tunay na nag-iisa ang pasyente doon... Ano ang pakiramdam ng isang taong nakahiga sa kanyang higaan, sa isang malalim na bitag, sa likod ng daan-daang pader na dumadagundong mula sa init, habang sa sandaling iyon ang buong lungsod ay nakikipag-usap sa telepono o sa cafe mga talahanayan tungkol sa mga komersyal na transaksyon, bill of lading at accounting bill. At pagkatapos ay mauunawaan mo kung gaano hindi komportable ang kamatayan, kahit na isang ganap na moderno, pagdating sa isang lugar kung saan ito ay laging tuyo.

Umaasa tayo na ang mabilis na mga indikasyon na ito ay magbibigay ng medyo malinaw na ideya ng ating lungsod. Gayunpaman, walang dapat na labis na labis. Ang dapat bigyang-diin lalo na ay ang pinaka-banal na hitsura ng lungsod at ang banal na kurso ng buhay doon. Ngunit kailangan mo lamang bumuo ng mga gawi, at ang mga araw ay dadaloy nang maayos. Dahil ang ating lungsod ay nakakatulong sa pagtatamo ng mga gawi, samakatuwid, may karapatan tayong sabihin na ang lahat ay para sa ikabubuti. Syempre, sa ganitong anggulo, hindi masyadong exciting ang buhay dito. Ngunit hindi natin alam kung ano ang kaguluhan. At ang ating mga prangka, nakikiramay at aktibong mga kapwa mamamayan ay palaging nagbubunga ng lehitimong paggalang mula sa manlalakbay. Ang malayong ito sa kaakit-akit na lungsod, na walang halaman at kaluluwa, ay nagsisimulang magmukhang isang lungsod ng pagpapahinga at sa huli ay magpapatulog sa iyo. Ngunit in fairness, idinagdag namin na idinagdag nila ito sa isang walang kapantay na tanawin; ito ay nasa gitna ng isang hubad na talampas, na napapaligiran ng mga nagniningning na burol, sa tabi mismo ng isang bay ng perpektong mga contour. Ang isa ay maaari lamang ikinalulungkot na ito ay itinayo sa likod nito sa bay, kaya ang dagat ay hindi nakikita mula sa kahit saan, kailangan mong laging hanapin ito.

Matapos ang lahat ng nabanggit, madaling sasang-ayon ang mambabasa na ang mga pangyayaring naganap noong tagsibol ng taong ito ay ikinagulat ng ating mga kababayan at, gaya ng naunawaan natin nang maglaon, ang mga tagapagbalita ng isang buong serye ng mga pambihirang pangyayari, ang kuwento ng na inilalahad sa salaysay na ito. Para sa ilan, ang mga katotohanang ito ay tila kapani-paniwala, ngunit ang iba ay maaaring ituring ang mga ito na imahinasyon ng may-akda. Ngunit sa huli ang tagapagtala ay hindi obligado na magbilang sa gayong mga kontradiksyon. Ang kanyang gawain ay sabihin lamang na "ganito ang nangyari" kung alam niyang ganito talaga ang nangyari, kung ang nangyari ay direktang nakaapekto sa buhay ng isang buong tao at kung gayon, libu-libong saksi ang magpapahalaga sa kanilang mga kaluluwa ang katotohanan ng kanyang kwento.

Ang nobela ay isang salaysay na nakasaksi ng isang nakaligtas sa salot na sumiklab noong 194... sa lungsod ng Oran, isang tipikal na prefecture ng Pransya sa baybayin ng Algeria. Ang pagsasalaysay ay sinabi sa ngalan ni Dr. Bernard Rieux, na nanguna sa mga hakbang laban sa salot sa nahawaang lungsod.

Dumating ang salot sa lungsod na ito, walang halaman at hindi alam ang pag-awit ng mga ibon, nang hindi inaasahan. Nagsisimula ang lahat sa mga patay na daga na lumilitaw sa mga lansangan at sa mga bahay. Sa lalong madaling panahon libu-libo sa kanila ang nakolekta sa buong lungsod araw-araw Sa pinakaunang araw ng pagsalakay ng mga madilim na tagapagpahiwatig ng problema, na hindi pa natatanto ang sakuna na nagbabanta sa lungsod, ipinadala ni Dr. Rieux ang kanyang asawa, na matagal nang nagdurusa sa ilang. uri ng sakit, sa isang mountain sanatorium. Dumating ang kanyang ina upang tulungan siya sa gawaing bahay.

Ang unang namatay sa salot ay ang bantay-pinto sa bahay ng doktor. Wala pang sinuman sa lungsod ang naghihinala na ang sakit na tumama sa lungsod ay isang salot. Ang bilang ng mga may sakit ay dumarami araw-araw. Umorder si Dr. Rie ng serum mula sa Paris na nakakatulong sa mga maysakit, ngunit bahagya lang, at hindi nagtagal ay naubos na ito. Ang pangangailangang magdeklara ng kuwarentenas ay nagiging halata sa prefecture ng lungsod. Ang Oran ay naging isang saradong lungsod.

Isang gabi, tinawag siya ng doktor ng kanyang matagal nang pasyente, isang empleyado ng city hall na nagngangalang Gran, na ginagamot ng doktor nang libre dahil sa kanyang kahirapan. Ang kanyang kapitbahay, si Cottard, ay nagtangkang magpakamatay. Ang dahilan na nagtulak sa kanya na gawin ang hakbang na ito ay hindi malinaw kay Gran, ngunit kalaunan ay nakuha niya ang atensyon ng doktor sa kakaibang pag-uugali ng kanyang kapitbahay. Pagkatapos ng insidenteng ito, nagsimulang magpakita si Cottard ng pambihirang kagandahang-loob sa pakikipag-usap sa mga tao, kahit na dati ay hindi siya palakaibigan. Hinala ng doktor na si Cottard ay may konsensya, at ngayon ay sinusubukan niyang makuha ang pabor at pagmamahal ng iba.

Si Gran mismo ay isang matandang lalaki, payat ang katawan, mahiyain, at nahihirapang maghanap ng mga salita para ipahayag ang kanyang mga iniisip. Gayunpaman, habang nalaman ng doktor sa kalaunan, nagsusulat siya ng isang libro sa kanyang libreng oras sa loob ng maraming taon at nangangarap na bumuo ng isang tunay na obra maestra. Sa lahat ng mga taon na ito ay pinakintab niya ang isang solong, unang parirala.

Sa simula ng epidemya, nakilala ni Dr. Rie ang mamamahayag na si Raymond Rambert, na nagmula sa France, at isang medyo bata pa, matipunong lalaki na may kalmado, intensyong hitsura ng kulay abong mga mata na nagngangalang Jean Tarrou. Mula sa kanyang pagdating sa lungsod, ilang linggo bago ang mga kaganapan, nag-iingat si Tarrou ng isang kuwaderno, kung saan ipinasok niya nang detalyado ang kanyang mga obserbasyon sa mga residente ng Oran, at pagkatapos ay ang pag-unlad ng epidemya. Kasunod nito, naging malapit siyang kaibigan at kaalyado ng doktor at nag-organisa ng mga volunteer sanitary team para labanan ang epidemya.

Mula sa sandaling ipahayag ang kuwarentenas, ang mga residente ng lungsod ay nagsimulang makaramdam na parang sila ay nasa bilangguan. Ipinagbabawal silang magpadala ng mga liham, lumangoy sa dagat, o umalis sa lungsod, na binabantayan ng mga armadong guwardiya. Ang lungsod ay unti-unting nauubusan ng pagkain, na sinamantala ng mga smuggler, mga taong tulad ni Cottard; Lumalaki ang agwat sa pagitan ng mga mahihirap, pinilit na magkaroon ng kahabag-habag na buhay, at ang mga mayayamang residente ng Oran, na nagpapahintulot sa kanilang sarili na bumili ng pagkain sa napakataas na presyo sa black market, magpakasawa sa karangyaan sa mga cafe at restaurant, at bumisita sa mga entertainment venue. Walang nakakaalam kung gaano katagal ang lahat ng kakila-kilabot na ito. Ang mga tao ay nabubuhay sa isang araw sa isang pagkakataon.

Rambert, pakiramdam tulad ng isang estranghero sa Oran, rushes sa Paris sa kanyang asawa. Una sa pamamagitan ng opisyal na paraan, at pagkatapos ay sa tulong ni Cottard at mga smuggler, sinubukan niyang tumakas mula sa lungsod. Samantala, si Dr. Rieux ay nagtatrabaho ng dalawampung oras sa isang araw, na nag-aalaga ng mga pasyente sa mga ospital. Nakikita ang dedikasyon ng doktor at ni Jean Tarrou, Rambert, nang magpakita siya tunay na pagkakataon umalis sa lungsod, abandunahin ang hangarin na ito at sumali sa mga sanitary squad ng Tarru.

Sa gitna ng isang epidemya na kumikitil ng isang malaking bilang ng mga buhay, ang tanging tao sa lungsod na nasiyahan sa estado ng mga bagay ay si Cottard, dahil, sinasamantala ang epidemya, gumawa siya ng isang kapalaran para sa kanyang sarili at wala mag-alala na maalala siya ng mga pulis at magpapatuloy ang paglilitis na nagsimula laban sa kanya.

Maraming mga tao na bumalik mula sa mga espesyal na institusyon ng quarantine, na nawalan ng mga mahal sa buhay, nawalan ng isipan at sinunog ang kanilang sariling mga tahanan, kaya umaasa na matigil ang pagkalat ng epidemya. Sa harap ng mga mata ng walang malasakit na mga may-ari, ang mga magnanakaw ay sumugod sa apoy at ninakaw ang lahat ng kanilang madadala.

Sa una, ang mga seremonya ng libing ay isinasagawa bilang pagsunod sa lahat ng mga patakaran. Gayunpaman, ang epidemya ay naging napakalawak na sa lalong madaling panahon ang mga katawan ng mga patay ay kailangang itapon sa isang kanal; Pagkatapos ang kanilang mga katawan ay nagsimulang dalhin sa labas ng bayan, kung saan sila ay sinunog. Ang salot ay nagngangalit mula noong tagsibol. Noong Oktubre, lumikha si Doctor Castel ng serum sa Oran mismo mula sa virus na sumakop sa lungsod, dahil ang virus na ito ay medyo naiiba sa klasikong bersyon nito. Bilang karagdagan sa bubonic plague, idinagdag din ang pneumonic plague sa paglipas ng panahon.

Nagpasya silang subukan ang serum sa isang walang pag-asa na pasyente, ang anak ng imbestigador na si Otho. Si Dr. Rieux at ang kanyang mga kaibigan ay pinapanood ang paghihirap ng bata sa loob ng ilang magkakasunod na oras. Hindi siya maliligtas. Tinanggap nila nang husto ang kamatayang ito, ang kamatayan ng isang walang kasalanang nilalang. Gayunpaman, sa simula ng taglamig, sa simula ng Enero, ang mga kaso ng pagbawi ng mga pasyente ay nagsisimula nang paulit-ulit nang mas madalas, ito ay nangyayari, halimbawa, sa Gran. Sa paglipas ng panahon, nagiging halata na ang salot ay nagsimulang alisin ang mga kuko nito at, sa pagod, pinakawalan ang mga biktima nito mula sa yakap nito. Bumababa na ang epidemya.

Ang mga residente ng lungsod sa una ay nakikita ang kaganapang ito sa pinaka-salungat na paraan. Mula sa kagalakan na pananabik ay itinapon sila sa kawalan ng pag-asa. Hindi pa sila lubos na naniniwala sa kanilang kaligtasan. Sa panahong ito, malapit na nakikipag-ugnayan si Cottard kina Dr. Rieux at Tarrou, kung saan nagkaroon siya ng tapat na pag-uusap tungkol sa katotohanang kapag natapos na ang epidemya, tatalikuran siya ng mga tao, si Cottard. Sa talaarawan ni Tarrou, ang mga huling linya, sa hindi na mabasang sulat-kamay, ay partikular na nakatuon sa kanya. Biglang nagkasakit si Tarru, at may magkasabay na uri ng salot. Nabigo ang Doktor na iligtas ang kanyang kaibigan.

Isang umaga ng Pebrero, ang lungsod, sa wakas ay idineklara na bukas, nagagalak at ipinagdiriwang ang pagtatapos ng isang kakila-kilabot na panahon. Marami, gayunpaman, ang nakadarama na hindi sila magiging pareho. Ipinakilala ng salot ang isang bagong tampok sa kanilang karakter - isang tiyak na detatsment.

Isang araw, si Dr. Rieux, patungo sa Gran, ay nakita si Cottard, na nasa isang estado ng pagkabaliw, na binaril ang mga dumadaan mula sa kanyang bintana. Ang mga pulis ay nahihirapang i-neutralize siya. Ipinagpatuloy ni Gran ang pagsusulat ng aklat, ang manuskrito kung saan iniutos niyang sunugin sa panahon ng kanyang karamdaman.

Si Dr. Rieux, na pauwi, ay nakatanggap ng telegrama na nagpapahayag ng pagkamatay ng kanyang asawa. Siya ay nasa matinding sakit, ngunit napagtanto niya na walang aksidente sa kanyang pagdurusa. Ang parehong patuloy na sakit ay sumasakit sa kanya sa nakalipas na ilang buwan. Nakikinig sa masayang iyak na nagmumula sa kalye, iniisip niya na ang anumang kagalakan ay nasa ilalim ng pagbabanta. Ang mikrobyo ng salot ay hindi kailanman namamatay, maaari itong humiga sa loob ng mga dekada, at pagkatapos ay maaaring dumating ang araw na muling gisingin ng salot ang mga daga at ipadala sila upang mamatay sa mga lansangan ng isang masayang lungsod.

Albert Camus

Kung ito ay pinahihintulutang ilarawan ang pagkakulong sa pamamagitan ng isa pang pagkakulong, kung gayon ito ay pinahihintulutan din na ilarawan ang anumang bagay na aktwal na umiiral sa katotohanan sa pamamagitan ng isang bagay na wala sa lahat.

Daniel DEFO

Unang bahagi

Ang mga kakaibang pangyayari na nagsilbing balangkas ng salaysay na ito ay naganap sa Oran noong 194.... Sa lahat ng mga account, ang mga kaganapang ito ay hindi naaangkop sa lungsod na ito, dahil sa ilang paraan ay lumampas sila sa karaniwan. Sa katunayan, sa unang tingin, ang Oran ay isang ordinaryong lungsod, isang tipikal na prefecture ng Pransya sa baybayin ng Algeria.

Dapat nating aminin na ang lungsod bilang tulad ay medyo pangit. At hindi kaagad, ngunit pagkatapos lamang ng isang tiyak na oras, mapapansin mo sa ilalim ng mapayapang shell na ito kung ano ang nakikilala sa Oran mula sa daan-daang iba pang mga lungsod ng kalakalan na matatagpuan sa lahat ng mga latitude. Buweno, sabihin mo sa akin, paano kita mabibigyan ng ideya ng isang lungsod na walang kalapati, walang mga puno at walang mga hardin, kung saan hindi mo maririnig ang pag-flap ng mga pakpak o ang kaluskos ng mga dahon - sa isang salita, nang walang anumang mga espesyal na palatandaan . Ang langit lamang ang nagsasalita ng pagbabago ng panahon. Ang Spring ay nag-aanunsyo ng pagdating nito sa pamamagitan lamang ng bagong kalidad ng hangin at ang bilang ng mga bulaklak na dinadala ng mga retailer sa mga basket mula sa mga suburb - sa madaling salita, spring peddled. Sa tag-araw, sinusunog ng araw ang mga inihurnong bahay at tinatakpan ang mga dingding ng kulay-abo na abo; pagkatapos ay maaari ka lamang mabuhay sa anino ng mahigpit na saradong mga shutter. Ngunit ang ibig sabihin ng taglagas ay pagbaha ng putik. Ang mga maaraw na araw ay dumarating lamang sa taglamig.

Ang pinaka-maginhawang paraan upang makilala ang isang lungsod ay subukang alamin kung paano sila nagtatrabaho dito, kung paano sila nagmamahal dito at kung paano sila namamatay dito. Sa ating bayan - marahil ito ang epekto ng klima - lahat ng ito ay masyadong malapit na magkakaugnay at ginagawa sa parehong feverishly absent hangin. Nangangahulugan ito na ang mga tao ay nababato dito at sinusubukang bumuo ng mga gawi. Ang ating mga ordinaryong tao ay nagsusumikap, ngunit para lamang yumaman. Ang lahat ng kanilang mga interes ay umiikot pangunahin sa komersyo, at sila ay pangunahing abala, sa kanilang sariling pananalita, sa "paggawa ng mga bagay-bagay." Malinaw na hindi rin nila itinatanggi sa kanilang sarili ang mga simpleng kasiyahan - mahal nila ang mga babae, sinehan at paglangoy sa dagat. Ngunit, bilang mga matinong tao, iniimbak nila ang lahat ng kasiyahang ito para sa Sabado ng gabi at Linggo, at ang natitirang anim na araw ng linggo ay sinisikap nilang kumita ng mas maraming pera. Sa gabi, pagkalabas ng kanilang mga opisina, nagtitipon sila sa isang cafe sa isang tiyak na oras, naglalakad sa kahabaan ng parehong boulevard, o umupo sa kanilang mga balkonahe. Sa kanilang kabataan, ang kanilang mga pagnanasa ay galit na galit at panandalian sa pagtanda, ang kanilang mga bisyo ay hindi lumalampas sa lipunan ng mga bowler, clubbing banquet at club kung saan nilalaro ang malalaking laro ng pagkakataon.

Siyempre, tututol sila sa akin na ang lahat ng ito ay likas hindi lamang sa ating lungsod lamang at sa huli, lahat ng ating mga kapanahon ay ganito. Siyempre, sa mga araw na ito ay hindi na nakakagulat ang sinuman na ang mga tao ay nagtatrabaho mula umaga hanggang gabi, at pagkatapos, ayon sa kanilang mga personal na panlasa, patayin ang oras na natitira nila habang buhay gamit ang mga card, nakaupo sa mga cafe at nakikipag-chat. Ngunit may mga lungsod at bansa kung saan ang mga tao kahit minsan ay pinaghihinalaan ang pagkakaroon ng iba. Sa pangkalahatan, hindi nito binabago ang kanilang buhay. Ngunit kumurap pa rin ang hinala, at salamat sa Diyos. Ngunit ang Oran, sa kabaligtaran, ay isang lungsod na tila hindi kailanman pinaghihinalaan, iyon ay, isang ganap na modernong lungsod. Samakatuwid, hindi na kailangang linawin kung paano nila tayo minamahal. Masyadong mabilis na nilalamon ng mga lalaki at babae ang isa't isa sa tinatawag na akto ng pag-ibig, o unti-unti nilang nauunlad ang ugali na magkasama. Kadalasan walang gitnang lupa sa pagitan ng dalawang sukdulang ito. At ito ay hindi rin masyadong orihinal. Sa Oran, tulad ng sa lahat ng dako, para sa kakulangan ng oras at kakayahang mag-isip, kahit na ang mga tao ay nagmamahal, sila mismo ay hindi alam ang tungkol dito.

Ngunit may iba pang mas orihinal - ang kamatayan dito ay nauugnay sa ilang mga paghihirap. Gayunpaman, ang kahirapan ay hindi ang tamang salita; Ang magkasakit ay palaging hindi kasiya-siya, ngunit may mga lungsod at bansa na sumusuporta sa iyo sa panahon ng sakit at kung saan, sa isang kahulugan, maaari mong kayang bayaran ang luho ng pagkakasakit. Ang pasyente ay nangangailangan ng pagmamahal, nais niyang sumandal sa isang bagay, ito ay medyo natural. Ngunit sa Oran lahat ng bagay ay nangangailangan ng mabuting kalusugan: ang mga vagaries ng klima, ang saklaw ng buhay ng negosyo, ang dull ng paligid, ang maikling takip-silim at ang estilo ng entertainment. Tunay na nag-iisa ang pasyente doon... Ano ang pakiramdam ng isang taong nakahiga sa kanyang higaan, sa isang malalim na bitag, sa likod ng daan-daang pader na dumadagundong mula sa init, habang sa sandaling iyon ang buong lungsod ay nakikipag-usap sa telepono o sa cafe mga talahanayan tungkol sa mga komersyal na transaksyon, bill of lading at accounting bill. At pagkatapos ay mauunawaan mo kung gaano hindi komportable ang kamatayan, kahit na isang ganap na moderno, pagdating sa isang lugar kung saan ito ay laging tuyo.

Umaasa tayo na ang mabilis na mga indikasyon na ito ay magbibigay ng medyo malinaw na ideya ng ating lungsod. Gayunpaman, walang dapat na labis na labis. Ang dapat bigyang-diin lalo na ay ang pinaka-banal na hitsura ng lungsod at ang banal na kurso ng buhay doon. Ngunit kailangan mo lamang bumuo ng mga gawi, at ang mga araw ay dadaloy nang maayos. Dahil ang ating lungsod ay nakakatulong sa pagtatamo ng mga gawi, samakatuwid, may karapatan tayong sabihin na ang lahat ay para sa ikabubuti. Syempre, sa ganitong anggulo, hindi masyadong exciting ang buhay dito. Ngunit hindi natin alam kung ano ang kaguluhan. At ang ating mga prangka, nakikiramay at aktibong mga kapwa mamamayan ay palaging nagbubunga ng lehitimong paggalang mula sa manlalakbay. Ang malayong ito sa kaakit-akit na lungsod, na walang halaman at kaluluwa, ay nagsisimulang magmukhang isang lungsod ng pagpapahinga at sa huli ay magpapatulog sa iyo. Ngunit in fairness, idinagdag namin na idinagdag nila ito sa isang walang kapantay na tanawin; ito ay nasa gitna ng isang hubad na talampas, na napapaligiran ng mga nagniningning na burol, sa tabi mismo ng isang bay ng perpektong mga contour. Ang isa ay maaari lamang ikinalulungkot na ito ay itinayo sa likod nito sa bay, kaya ang dagat ay hindi nakikita mula sa kahit saan, kailangan mong laging hanapin ito.

Matapos ang lahat ng nabanggit, madaling sasang-ayon ang mambabasa na ang mga pangyayaring naganap noong tagsibol ng taong ito ay ikinagulat ng ating mga kababayan at, gaya ng naunawaan natin nang maglaon, ang mga tagapagbalita ng isang buong serye ng mga pambihirang pangyayari, ang kuwento ng na inilalahad sa salaysay na ito. Para sa ilan, ang mga katotohanang ito ay tila kapani-paniwala, ngunit ang iba ay maaaring ituring ang mga ito na imahinasyon ng may-akda. Ngunit sa huli ang tagapagtala ay hindi obligado na magbilang sa gayong mga kontradiksyon. Ang kanyang gawain ay sabihin lamang na "ganito ang nangyari" kung alam niyang ganito talaga ang nangyari, kung ang nangyari ay direktang nakaapekto sa buhay ng isang buong tao at kung gayon, libu-libong saksi ang magpapahalaga sa kanilang mga kaluluwa ang katotohanan ng kanyang kwento.

Bilang karagdagan, ang tagapagsalaysay, na ang pangalan ay natutunan natin sa takdang panahon, ay hindi hahayaan ang kanyang sarili na kumilos sa kapasidad na ito kung, kung nagkataon, ay hindi siya nakakolekta ng sapat na dami ng patotoo at kung, sa pamamagitan ng puwersa ng mga pangyayari, siya mismo ay hindi naging kasangkot sa lahat ng bagay na nais niyang sabihin. Ito ay nagpapahintulot sa kanya na kumilos bilang isang mananalaysay. Hindi sinasabi na ang isang mananalaysay, kahit na siya ay isang baguhan, ay laging may mga dokumentong magagamit niya. Siyempre, ang nagsasabi ng kuwentong ito, siyempre, ay mayroon ding mga dokumento: una sa lahat, ang kanyang personal na patotoo, pagkatapos ay ang patotoo ng iba, dahil dahil sa kanyang posisyon ay kinailangan niyang makinig sa mga kumpidensyal na pag-amin ng lahat ng mga karakter sa salaysay na ito, at sa wakas. , mga papel na nahulog sa kanyang mga kamay. Balak niyang lapitan ang mga ito kapag sa tingin niya ay kinakailangan, at gamitin ang mga ito sa paraang nababagay sa kanya. Balak din niya... Ngunit, tila, oras na para isuko ang pangangatwiran at pagkukulang at magpatuloy sa mismong kuwento. Ang paglalarawan ng mga unang araw ay nangangailangan ng espesyal na pangangalaga.

Noong umaga ng Abril 16, si Dr. Bernard Rieux, na umalis sa kanyang apartment, ay natapilok sa isang patay na daga sa landing. Kahit papaano ay hindi ito binibigyang halaga, itinapon niya ito gamit ang daliri ng kanyang bota at bumaba sa hagdan. Ngunit nasa kalye na siya ay tinanong niya ang kanyang sarili kung saan nanggagaling ang daga sa ilalim ng kanyang pinto, at bumalik siya upang iulat ang pangyayaring ito sa bantay-pinto. Ang reaksyon ng matandang gatekeeper, si Monsieur Michel, ay binigyang-diin lamang kung gaano kakaiba ang kasong ito.

Kung sa doktor ang presensya ng isang patay na daga sa kanilang bahay ay tila kakaiba lamang, kung gayon sa mga mata ng bantay-pinto ito ay isang tunay na kahihiyan. Gayunpaman, matatag ang posisyon ni Monsieur Michel: walang mga daga sa kanilang bahay. At kahit gaano pa siya tiniyak ng doktor na siya mismo ay nakakita ng daga sa ikalawang palapag na lumapag, at, tila, isang patay na daga, si Monsieur Michel ay nanindigan. Dahil walang daga sa bahay, ibig sabihin may nagtanim nito ng kusa. Sa madaling sabi,