പരസ്യംചെയ്യൽ

വീട് - നിലകൾ
  ഇംഗുഷും ചെചെൻസും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്? ചെചെൻസും ഇംഗുഷും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം

1944-ൽ ചെചെൻ-ഇംഗുഷ് സ്വയംഭരണ സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കിലെ ജനങ്ങളെ കൂട്ടത്തോടെ നാടുകടത്താൻ തീരുമാനിച്ചു. ഇത്തരം കടുത്ത നടപടികൾ സ്വീകരിക്കാൻ സർക്കാരിനെ പ്രേരിപ്പിച്ച കാരണങ്ങൾ, ചെചീനുകാരും ഇംഗുഷും ഫാസിസ്റ്റ് സൈനികരുമായി യോജിക്കുന്നുവെന്ന് അന്യായമായി ആരോപിക്കപ്പെട്ടു, ഈ ദേശീയതകളുടെ പ്രതിനിധികൾ ജനങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളുമായി ഏതാണ്ട് തുല്യരായിരുന്നു.

സ്വയം എടുക്കുക:

ചെചെൻ-ഇംഗുഷ് സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ള സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കിലെ താമസക്കാർ നാടുകടത്തലിന് വിധേയരായിരുന്നു, മാത്രമല്ല സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ മറ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കുകളിലും പ്രദേശങ്ങളിലും താമസിക്കുന്ന ഈ ദേശീയതകളുടെ പ്രതിനിധികളും.

"നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ മെമ്മറി"

ആ വർഷങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾക്ക് മറക്കാൻ കഴിയില്ല
  അന്ന് രാവിലെ ഇടിമുഴങ്ങി.
  നാല്പത്തിനാലാം സ്ഥാനത്തേക്ക് നമുക്ക് ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയില്ല
  നമ്മുടെ ജനതയെ പുറത്താക്കൽ.

അതിനുശേഷം രക്തരൂക്ഷിതമായ മുറിവുകളുണ്ട്,
  നൂറുകണക്കിന് ആളുകളുടെ ഹൃദയത്തിൽ
  രണ്ടാഴ്ചയോളം അവർ കാറുകളിൽ സഹിച്ചു,
  മൃഗങ്ങളുടെ ബന്ധം നിങ്ങളുമായി!

ദു orrow ഖവും കഷ്ടപ്പാടും കണ്ണീരും ഞങ്ങൾക്ക് അറിയാമായിരുന്നു
  ഒരുപാട് വർഷങ്ങൾ കഷ്ടപ്പെട്ടു,
  പക്ഷെ ഞങ്ങൾ ഒരു ക്രൂരമായ സമയത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി
  ഞങ്ങളുടെ നൂറ്റാണ്ട് ഞങ്ങൾ തുടരുന്നു!

പുനരധിവസിപ്പിച്ച ജനങ്ങൾ 1957-ൽ പൊതുമാപ്പ് നൽകി. നാടുകടത്തപ്പെട്ട ചെചെൻ\u200cമാരും ഇംഗുഷും ഈ അവസരം മുതലെടുത്ത് എത്രയും വേഗം സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. യൂറോപ്യൻ പാർലമെന്റ് “ഇംഗുഷ്, ചെചെൻ ജനതയുടെ വംശഹത്യ” എന്ന് വിലയിരുത്തിയ ഇംഗുഷ്, ചെചെൻ എന്നിവരെ നാടുകടത്തുന്നതിന്, വീഡിയോ കാണുക:

ചെചെനുകളെയും ഇംഗുഷിനെയും നാടുകടത്താനുള്ള കാരണങ്ങൾ

യു\u200cഎസ്\u200cഎസ്ആർ സർക്കാരിന്റെ തീരുമാനത്തിന് അനുസൃതമായി, ചെചെൻ-ഇംഗുഷ് സ്വയംഭരണ സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കിലെ ജനസംഖ്യ നാടുകടത്തലിന് വിധേയമായിരുന്നു. ഈ പ്രദേശങ്ങളിലെ നിവാസികളെ അധികാരികൾ ഭയപ്പെട്ടു. കൂടാതെ, പ്രദേശത്ത് വിവിധ സംഘങ്ങൾ രൂപം കൊള്ളുന്നുണ്ടെന്ന് പലരും തെറ്റായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു.

രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ ആദ്യ മൂന്ന് വർഷങ്ങളിൽ ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ അമ്പതിലധികം വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കി. ആയിരത്തോളം പേർ കൊല്ലപ്പെട്ടു, രണ്ടായിരത്തോളം പേർ അറസ്റ്റിലായി. പ്രാഥമിക കണക്ക് അനുസരിച്ച് റിപ്പബ്ലിക്കിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള 200 ഓളം അസോസിയേഷനുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഓരോരുത്തരും 2-3 ആയിരം ആളുകൾ അടങ്ങിയതിനാൽ ഇത് മഞ്ഞുമലയുടെ അഗ്രം മാത്രമായിരുന്നു.

   ചെചെൻസിന്റെയും ഇംഗുഷിന്റെയും കൂട്ട പുനരധിവാസത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ "പയറ്" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. നാടുകടത്തലിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത് ചെചെൻ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ പേരുമായി സാമ്യമുള്ളതുകൊണ്ടാണ്.

ചരിത്രകാരന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ നേതൃത്വം ഈ പ്രദേശങ്ങളിലെ നിവാസികളെ വിശ്വാസയോഗ്യമല്ലെന്ന് കരുതി, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ അതിർത്തിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പ്രദേശം തുടർന്നും കൈവശം വയ്ക്കാൻ അനുവദിക്കാത്തതാണ് ഇത്തരം കടുത്ത നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിന്റെ പ്രധാന കാരണം. കൂടാതെ, ചെചെൻ ജനസംഖ്യയിൽ വിദേശത്ത് ബന്ധുക്കളുമായി ധാരാളം കുടുംബങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, അത് സോവിയറ്റ് കാലത്തും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല.

അതേസമയം, വൈനക് ജനതയുടെ പ്രദേശത്ത് സംഘർഷങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ മറ്റ് നിവാസികളെപ്പോലെ നിരവധി ചെചെൻ\u200cമാരും ഇംഗുഷും ജർമ്മൻ ആക്രമണകാരികൾക്കെതിരെ വീരോചിതമായി പോരാടി എന്നതും ഇവിടെ ഓർക്കണം. അതായത്, യുദ്ധരംഗത്ത് രണ്ടായിരത്തിലധികം ആളുകളെ നഷ്ടപ്പെട്ട ഈ രാഷ്ട്രം യുദ്ധത്തിന്റെ എല്ലാ വേദനകളും ദുരിതങ്ങളും അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. ചെച്ചൻസും ഇംഗുഷും നിരവധി സുപ്രധാന യുദ്ധങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു, ഉദാഹരണത്തിന്, ബ്രെസ്റ്റ് കോട്ടയ്ക്കുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ. മരണാനന്തരമുള്ളവർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ധൈര്യത്തിന് അവരിൽ പലരും പ്രതിഫലം നേടി.

നസ്രാനിലെ "ഒൻപത് ഗോപുരങ്ങൾ" സ്മാരകം. 1997 ഫെബ്രുവരി 23 നാണ് ഇംഗുഷും ചെചെൻസും കസാക്കിസ്ഥാനിലേക്കും മധ്യേഷ്യയിലേക്കും നാടുകടത്തപ്പെട്ടതിന്റെ വാർഷികത്തിൽ ഇത് തുറന്നത്.

കൂടാതെ, സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന 255-ാമത് ചെചെൻ-ഇംഗുഷ് കുതിരപ്പട റെജിമെന്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ റെഡ് ആർമിയിൽ പ്രചരിച്ചു. ഈ കോംബാറ്റ് യൂണിറ്റിനും മറ്റുള്ളവർക്കും അന്ന് വലിയ നഷ്ടം സംഭവിച്ചു. (പ്രാദേശിക കാരണങ്ങളാൽ) ഇത് ചെചെൻ\u200cസ്, ഇംഗുഷ് എന്നിവരുമായി ചേർക്കുന്നത് അസാധ്യമായിരുന്നു, ബാക്കിയുള്ള സൈനികരിൽ നിന്ന് രണ്ട് രഹസ്യാന്വേഷണ വിഭാഗങ്ങൾ രൂപീകരിക്കാൻ സൈനിക നേതൃത്വം തീരുമാനിച്ചു.

ചെചെൻ, ഇംഗുഷ് സൈനികർ വളരെയധികം വിലമതിക്കപ്പെട്ടു എന്നത് ഇവിടെ എടുത്തുപറയേണ്ടതാണ്. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, പരുക്കൻ പർവതപ്രദേശത്ത് താമസിക്കുന്നത്, ചെറുപ്പം മുതലേ പിതാക്കന്മാർ ആൺകുട്ടികളെ ആയുധങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാനും അവരുടെ രാജ്യത്തിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാനും ആയുധങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാനും പഠിപ്പിച്ചു, ചെചെൻസിന്റെയും ഇംഗുഷിന്റെയും സ്വഭാവം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ വലിയ പങ്കുവഹിച്ചു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ പർവതങ്ങളിലെ ജീവിതം അത്തരം പുരുഷന്മാരെ കഠിനാധ്വാനം വരെ പരിചിതമാക്കിയിരുന്നതിനാൽ, മിക്കവാറും എല്ലാവരും വളരെ കഠിനരും ശക്തരുമായിരുന്നു.

ശാരീരിക അമിതഭാരവും തണുപ്പും പട്ടിണിയും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ചെചെൻ, ഇംഗുഷ് സൈനികർ അവരുടെ ശാരീരിക ശക്തി നിലനിർത്തി, അതേസമയം വളരെ അപകടകരമായ പോരാട്ട എതിരാളികൾ അവശേഷിക്കുന്നു. വൈനക് ജനതയുടെ പ്രതിനിധികളുടെ ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ക്രൂരത, ധൈര്യം, തന്ത്രം, അതേ സമയം സംതൃപ്തി, വികാരങ്ങൾക്ക് വഴങ്ങാതിരിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയാൽ അവർ വളരെ വ്യത്യസ്തരാണെന്ന് പലരും അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.

മാത്രമല്ല, ഈ ജനതയുടെ “പോരാട്ട” ചരിത്രം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, പർവതാരോഹകർ തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോ അവരുടെ ദേശമോ അപകടത്തിലാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ എളുപ്പത്തിൽ ആയുധമെടുത്തതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

നാടുകടത്തൽ എങ്ങനെയായിരുന്നു

1944 ജനുവരി അവസാനം ചെചെനുകളെയും ഇംഗുഷിനെയും മാറ്റിപ്പാർപ്പിക്കാനുള്ള തീരുമാനം എടുക്കുകയും ആദ്യം കർശനമായ ആത്മവിശ്വാസത്തിൽ സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.

പ്രാദേശിക ജനതയെ ചെറുക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് സോവിയറ്റ് അധികാരികൾക്ക് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. അതിനാൽ, ബെരിയയുടെ ഉത്തരവ് അനുസരിച്ച്, സൈനിക ഖനന വ്യായാമങ്ങൾ നടത്തുക എന്ന മറവിൽ ഒരു ലക്ഷത്തോളം സൈനികരെ ചെചെൻ-ഇംഗുഷ് സ്വയംഭരണ സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കിലേക്ക് അയച്ചു. എൻ\u200cകെ\u200cജി\u200cബി, എൻ\u200cകെവിഡി, സ്വതന്ത്ര ക counter ണ്ടർ\u200c-ഇന്റലിജൻസ് സംഘടനകളായ സ്മെർഷ് എന്നിവരും ഈ ഓപ്പറേഷനിൽ പങ്കെടുത്തു (പേര് "ചാരന്മാർക്ക് മരണം" എന്നാണ്). സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ അധികാരികൾ ചെറുത്തുനിൽപ്പിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിലായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, പുനരധിവാസം നടന്നത് അവർക്ക് വേണ്ടി ഇരകളായവരുടെ എണ്ണം കുറവാണെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്താൻ സാധ്യമായതെല്ലാം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചു, ആളുകൾ താമസം മാറിയപ്പോൾ മരിച്ചു ...

ഓപ്പറേഷൻ അവരുടെ പാർട്ടി പ്രവർത്തകരെ മുൻ\u200cകൂട്ടി അറിയിച്ചിരുന്നു, ഓരോ ഗ്രാമത്തിലും ബഹുമാനപ്പെട്ട ദമ്പതികളെ എടുക്കുകയെന്നത് അവരുടെ ചുമതലയായിരുന്നു, അങ്ങനെ സമയമാകുമ്പോൾ അവർ ഓടിപ്പോകരുതെന്നും സോവിയറ്റ് സൈനികരുമായി യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടരുതെന്നും ഗ്രാമവാസികളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തും. അതേസമയം, പ്രവർത്തനം തന്നെ ജനസംഖ്യയിൽ നിന്ന് രഹസ്യമായി സൂക്ഷിച്ചു.

നാടുകടത്തൽ ഫെബ്രുവരി 23 ന് പ്രാദേശിക സമയം 2 മണിക്ക് ആരംഭിച്ചു. പ്രാദേശിക റേഡിയോയുടെ തരംഗങ്ങളിൽ മുഴങ്ങുന്ന "പാന്തർ" എന്ന കോഡ് പദമായിരുന്നു പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള സിഗ്നൽ.

അതേസമയം, നിയമലംഘനങ്ങളെക്കുറിച്ചും റിപ്പബ്ലിക്കിലെ താമസക്കാരെ വൃദ്ധരും രോഗികളുമായ പൗരന്മാർ ഉൾപ്പെടെ അനധികൃതമായി വധിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും വിവരങ്ങൾ പിന്നീട് പ്രഖ്യാപിച്ചു. 700 സിവിലിയന്മാർക്കൊപ്പം ഖൈബ ഗ്രാമം കത്തിച്ചതായും പ്രദേശവാസികളിൽ ഒരാൾ പറഞ്ഞു. അധികാരികളുടെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നാടുകടത്തൽ പെട്ടെന്ന് ആരംഭിച്ചെങ്കിലും 7,000 ത്തോളം പ്രദേശവാസികൾക്ക് രക്ഷപ്പെടാനും മലകളിൽ ഒളിക്കാനും കഴിഞ്ഞു. ഈ ആളുകൾ നൂറോളം വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകളായി ഒന്നിക്കുകയും ഒരുതരം വിമത പ്രസ്ഥാനം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഓപ്പറേഷൻ സമയത്ത്, ഏകദേശം രണ്ടാഴ്ചയ്ക്കുള്ളിൽ 200 ഓളം എക്കലോണുകൾ റിപ്പബ്ലിക്കിൽ നിന്ന് 500,000 ത്തോളം ആളുകൾക്ക് താമസിച്ചു. പതിനായിരക്കണക്കിന് ചെച്ചന്മാരും ഇംഗുഷും വഴിയിൽ വച്ച് മരിച്ചു. മോശം അവസ്ഥ, പോഷകാഹാരം, ജലദോഷം എന്നിവയായിരുന്നു മരണത്തിന്റെ പ്രധാന കാരണങ്ങൾ.

അതേസമയം, റോഡ് ഭയങ്കരമായിരുന്നുവെന്ന് ദൃക്\u200cസാക്ഷികൾ പറയുന്നു. തിങ്ങിനിറഞ്ഞ വണ്ടികളിലും തണുപ്പുകളിലും ആളുകൾ ഓടിക്കപ്പെട്ടു, ഭക്ഷണത്തിന്റെ അഭാവവും ടൈഫോയ്ഡ് പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. മരിച്ചയാളെ വഴിയിൽ തന്നെ അടക്കം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു, റെയിലുകൾക്ക് തൊട്ടടുത്തായി, കാരണം കാറിൽ നിന്ന് അകലെയുള്ളവരെ സംഭവസ്ഥലത്ത് തന്നെ കൊല്ലാൻ കഴിയും.

അധികാരികൾ ആസൂത്രണം ചെയ്തതുപോലെ, നാടുകടത്തപ്പെട്ടവർക്ക് അഭയം, മിനിമം ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ, ലക്ഷ്യസ്ഥാനങ്ങളിലെ ജോലികൾ എന്നിവ നൽകേണ്ടതായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ സൂചനകൾ\u200cക്കും വിരുദ്ധമായി, ഈ ഓർ\u200cഡർ\u200c നടപ്പിലാക്കിയില്ല. ആളുകളെ ഒന്നുമില്ലാതെ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു, അവിടെ ആദ്യം മുതൽ പാർപ്പിടവും ഭക്ഷണവുമില്ലാതെ എല്ലാം ആരംഭിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ചെചെൻ\u200cമാരും ഇംഗുഷും സ്വയം നിരാശരായിരുന്നു, ഉപജീവനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, കൂട്ടായ കൃഷിസ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, കാരണം അവരുടെ ജീവിത രീതിയും പാരമ്പര്യവും അവരുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിച്ചതിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. കൂടാതെ, വളരെ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ജനസംഖ്യയും അവരുടെ ജന്മസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് നിർബന്ധിതമായി പുറപ്പെടുന്നതും പരിസ്ഥിതിയുടെ മാറ്റവും വൈനഖുകൾ അവർക്ക് ഒരു യഥാർത്ഥ ദുരന്തമായി മാറി. പല നാടുകടത്തപ്പെട്ടവരും ബന്ധുക്കളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി എന്ന വസ്തുത ഇതിൽ പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല.

ബോധപൂർവമായ ജീവിതത്തിലുടനീളം കാർഷികമേഖലയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ മിക്ക ആളുകളും നിരക്ഷരരും ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തവരുമാണ് സ്ഥിതി സങ്കീർണ്ണമാക്കിയത്. അതിനാൽ, അവർക്ക് പ്രവാസജീവിതം അങ്ങേയറ്റം ദുഷ്\u200cകരവും പ്രതികൂലവുമായിരുന്നു. ചെചെൻ-ഇംഗുഷ് ജനതയെ പരസ്യമായി കൊന്ന് ഉന്മൂലനം ചെയ്തപ്പോൾ ഇത് ഒരു വലിയ ദുരന്തമാണ്, അവരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ... ഈ സംഭവങ്ങളുടെ അംശം ഇപ്പോഴും തന്നെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു ..

ചിംഗിസ്\u200cകാൻ:
G1alg1ai (ഇംഗുഷ്) - മറ്റ് രാജ്യങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ വ്യത്യസ്ത നൂറ്റാണ്ടുകളിലും വർഷങ്ങളിലും സംസാരിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ് ... പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ G1alg1aev - (ഇംഗുഷ്) - അലാനിയ സംസ്ഥാനത്തെ ആക്രമിക്കുകയും G1alg1aev- (ഇംഗുഷ്) സൂര്യന്റെ തലസ്ഥാനം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, മഗാസ് - ഗെംഗിസ് ഖാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഡയറി - "ഞാൻ യൂറോപ്പിന്റെ നിലയും മാഗസിന്റെ നഗരവും ചോദിച്ചു" - അതായത്, മഗാസ് നഗരത്തിനായുള്ള യുദ്ധത്തെ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്തിനായുള്ള യുദ്ധവുമായി അദ്ദേഹം താരതമ്യം ചെയ്തു ... § ...
കോക്കസസ് വിടുക, പർവതങ്ങളിൽ നിന്ന് സൈന്യത്തെ പിൻവലിക്കുക. അവരെ ജീവനോടെ തകർക്കാൻ കഴിയില്ല, മരിച്ചവർ ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുന്നില്ല. ” ഇംഗുഷിലെയും ചെചെനിലെയും വൈനഖുകളുടെ പൂർവ്വികരെക്കുറിച്ചാണ് ചെങ്കിസ് ഖാൻ പറയുന്നത്, ലോകത്തെ പകുതിയോളം കീഴടക്കിയ ചെങ്കിസ് ഖാൻ എഴുതി, പക്ഷേ വൈനഖുകളുടെ പൂർവ്വികരുടെ അലൻസിനെ കീഴടക്കി കീഴടക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല!

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഇമാം ഷാമിൽ, ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ കോക്കസുകളും പിടിച്ചടക്കിയതിനുശേഷം - മൂന്ന് തവണ G1alg1aev- (ഇംഗുഷ്) ആക്രമിച്ചു - ഈ ജനതയെ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ പിടിച്ചെടുക്കുകയായിരുന്നു - മൂന്ന് തവണ പരാജയപ്പെട്ടു, ഈ ജനതയെ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ കീഴടക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഡെനികിൻ തന്റെ സൈന്യവുമായി കോക്കസസിന് ചുറ്റും സ്വതന്ത്രമായി നടന്നു, G1alg1aev - (ഇംഗുഷ്) - ദേശത്ത് പ്രവേശിക്കാൻ സമയമില്ലാതെ - നിർണ്ണായകമായ ഒരു ശാസന ലഭിക്കുകയും പരാജയപ്പെടുകയും ചെയ്തു. - തോൽ\u200cവിക്ക് ശേഷം, ഡെനിക്കിൻ\u200c തന്റെ ശത്രുവിനെക്കുറിച്ച് അങ്ങനെ എഴുതുന്നു - ഇൻ\u200cഗുഷി കോക്കസസിലെ ആളുകളുടെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ സംഖ്യയാണ്, മാത്രമല്ല ഈ ഏറ്റവും ശക്തമായതും സൈനികവുമായ ആളുകൾ\u200c കോക്കസസിൽ\u200c മാത്രമല്ല, ലോകത്തെവിടെയും ... § ... "ഇൻ\u200cഗുഷ് വിദ്യാഭ്യാസം വീണ്ടും വിധേയമല്ല.

ജനറൽ എർമോലോവ് ... § ... "ഇംഗുഷ് കൈവശപ്പെടുത്തിയ സ്ഥലത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ... വളരെ തീവ്രവും ധീരവുമായ ഈ ആളുകൾ കലാപം നടത്തിയിരുന്നെങ്കിൽ എത്ര അസുഖകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമായിരുന്നു, പർവതങ്ങളിലേക്ക് വിരമിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുമായിരുന്നു." ജനറൽ യെർമോലോവ് ... § ... "ഇംഗുഷ് ജനത, എണ്ണത്തിൽ ഏറ്റവും ചെറുതും ഏറ്റവും ആകർഷണീയവും ശക്തവുമായ സൈനിക സംഘടന, പ്രധാനമായും വടക്കൻ കോക്കസസിന്റെ വിധിയുടെ മദ്ധ്യസ്ഥനായി മാറി." ജനറൽ എ.ആർ. ഡെനികിൻ ...

അവരുടെ സ്വഭാവം പെട്ടെന്നുള്ള കോപത്തിന് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഇംഗുഷ് എന്ന ഓരോ ശപഥവും സ്വയം ഏറ്റവും വലിയ അപമാനമായി കണക്കാക്കുകയും കുറ്റവാളിയോട് മരണത്തോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തെ ഒരു പരിധിവരെ വിലമതിക്കുന്നില്ല, അവൻ സ്വന്തം ചെറിയവയെ വിലമതിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി, അതിശയകരമായ വീരശൈലിയിൽ ശ്രദ്ധേയനാണ്. ഈ സ്വഭാവഗുണം പുരുഷന്മാർക്ക് മാത്രമല്ല, സ്ത്രീകൾക്കും അവകാശപ്പെട്ടതാണ്, അവരിൽ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ ജീവൻ ബലിയർപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, എന്നാൽ സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്താൻ ആരെയും അനുവദിക്കില്ല ...
ലിയഡോവ് വി. ഫിസിക്കൽ, എത്\u200cനോഗ്രാഫിക് ബന്ധങ്ങളിലെ കോക്കസസ്.
ജേണലിൽ\u200c: "DAWN", വാല്യം IV. - എസ്പിബി., 1859. ! ... § ...

ഞാൻ ഇംഗുഷുകളിലേക്ക് 18 ആയിരം കോസാക്കുകൾ അയച്ചു, ഇംഗുഷുകളുടെ എണ്ണത്തിൽ അവ മതിയാകുമെന്ന് വിശ്വസിച്ച്, രാവിലെ കീഴടക്കിയ ചെച്\u200cനിയയിൽ നിന്ന് എത്തി, ഇംഗുഷിന്റെ പിടിച്ചടക്കിയ ഭൂമി നോക്കാൻ, കോസാക്കുകളുടെ ശവങ്ങൾ മാത്രം ഞാൻ കണ്ടു, ഈ ആളുകൾ ശരിക്കും യുദ്ധസമാനരും വിജയിക്കാത്തവരുമായ ഇംഗുഷിലെ ആളുകളാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. വണ്ടി കയറി വിശ്രമിക്കാൻ തന്റെ ചെച്\u200cനിയയിലേക്ക് പോയി! ഈ തോൽവിക്ക് ശേഷം, ഡാഗെസ്താനികളുടെയും ചെചെനുകളുടെയും ആക്രമണങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒസ്സെഷ്യക്കാരെയും മറ്റ് ജനങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും നസറാനിലേക്കുള്ള സമീപനങ്ങളിൽ റെഡ ou ബ് സ്ഥാപിക്കാൻ ഞാൻ ഉത്തരവിട്ടു, ഒപ്പം ഡാഗെസ്താനിലെ ചെച്\u200cനിയയിലെ പ്രക്ഷോഭത്തെ സമാധാനിപ്പിക്കാൻ നിയോഗിക്കപ്പെട്ട ഇംഗുഷിനെ സേവിക്കാൻ അവിടെ നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. രണ്ടാമത്തെ കോട്ട വ്ലാഡികാവ്കാസ് നഗരത്തിൽ ഇംഗുഷിനായി പണിതതിനുശേഷം! "എ.പി. എർമോലോവ്

ഗാർഗരീവ്-അലൻ-സുർദ്\u200cസുക്-സനാർ-കിസ്റ്റോവ് (ഗ്ലിഗ്\u200cവി-ജി 1 എൽ\u200cജി 1) യെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രോണിക്കിൾസ്-ക്രോണിക്കിൾസ് _ പുരാതന, ജോർജിയൻ, അർമേനിയൻ എഴുതിയ ഉറവിടങ്ങൾ ബിസി ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ. - ഞാൻ മില്ലേനിയം എ.ഡി. മാൽ\u200cച്ചി, മഹാലോൺ\u200cസ്, കോക്കേഷ്യൻ\u200c, ഹമേകൈറ്റ്സ്, ഡർ\u200cഡ്\u200cസുക്സ്, ഗ്ലിഗ്വാസ്, ഡാൽ\u200cസ്, ഡൈഗോർ\u200cസ്, കോൾ\u200cക്ക്, ഹാലിബ്സ്, സനാർ\u200cസ്, മഹൽ\u200cസ്, ഗണക്, ചല്ലാ, സിയേർ\u200cസ്, ട്രോഗ്ലോഡൈറ്റ്സ്, സിസ്റ്റുകൾ മുതലായവയുടെ വംശനാമങ്ങൾ അറിയപ്പെടുന്നു. ഇംഗുഷിന്റെ പൂർവ്വികർ. മിക്കപ്പോഴും, പുരാതന എഴുത്തുകാർ നോർത്ത് കൊക്കേഷ്യൻ ഗോത്രങ്ങൾ (പ്രെയിംഗ്ഷ്സ്കി ഉൾപ്പെടെ) സിഥിയൻ, സർമാത്യൻ

അവരിൽ ചിലർ കോക്കസസിലെ ലെർമോണ്ടോവ് മിഖായേൽ യൂറിയേവിച്ചിന്റെ സ്മാരകങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, മറ്റുള്ളവർ അവരുടെ ചരിത്രപരമായ മാതൃരാജ്യത്ത് ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിക്കുന്നു. റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ഇംഗുഷെഷ്യയിലെ നസ്രാനിലെ സെൻട്രൽ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ഡിസ്ട്രിക്റ്റിന്റെ കെട്ടിടത്തിന് മുന്നിൽ മഹാനായ റഷ്യൻ കവി മിഖായേൽ യൂറിവിച്ച് ലെർമോണ്ടോവിന്റെ തകർച്ച
റഷ്യയിലെ മഹാനായ പുത്രന് ആരോ ബസ്റ്റുകൾ ഇടുന്നു, സ്കൂൾ പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ കൃതികൾ പഠിക്കാൻ ആരെങ്കിലും അവനെ വിലക്കുന്നു ...

ലെർമോണ്ടോവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭീമൻമാരെ സംരക്ഷിക്കുക

പാറകളിൽ കോട്ട ഗോപുരങ്ങളും
മൂടൽമഞ്ഞിലൂടെ ഭയാനകമായി നോക്കുന്നു -
ക്ലോക്കിലെ കോക്കസസിന്റെ കവാടങ്ങളിൽ
ജയന്റ്സ് കാണുക!
ചുറ്റും വന്യവും അതിശയകരവുമായിരുന്നു
ദൈവത്തിന്റെ ലോകം മുഴുവൻ; എന്നാൽ അഹങ്കാരിയായ ആത്മാവ്
ഇടയ്ക്കിടെ ഒരു കണ്ണ് ഇടുക
അവന്റെ ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടി
അവന്റെ നെറ്റിയിൽ ഉയരമുണ്ട്
ഒന്നും പ്രതിഫലിച്ചില്ല.
  മിഖായേൽ ലെർമോണ്ടോവ്, 1839

"രോമങ്ങൾ" (ഒസ്സീഷ്യൻ മകൻ) എന്ന വാക്ക് അവിടെ ഉണ്ടെന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സെലെൻചുക്സ്\u200cകയ സ്റ്റെല്ലയിലെ വാചകം ഒസ്സീഷ്യൻ ഭാഷയിലാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഈ വാക്ക് ഇറാനിയൻ ഭാഷയിലേക്ക് മാറുന്നതിന് മുമ്പ് ഈ സ്ഥലങ്ങളിലെ മാതൃഭാഷയിൽ നിന്ന് ഒസ്സീഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചുവെന്നത് കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ല. ഭാഷ. ഉദാഹരണത്തിന്: ഇംഗുഷ് ഭാഷയിൽ "ഫു" ഒരു മുട്ടയാണ്, ഒരു രോമങ്ങൾ "സന്തതി". ഹ്യൂറിയൻ ഭാഷയിൽ "ഫുർടാക്കി" എന്നാൽ "മകൻ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

കോക്കസസ് ചെചെൻസിൽ 17% ഒസ്സെഷ്യക്കാർ 14% കബാർഡിൻസ് 8% ഇംഗുഷ് 4% ആണെന്നും ഇത് ഭരിക്കുന്നത് ഇംഗുഷാണെന്നും ഡെനിക്കിൻ തന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ എഴുതുന്നു. കബാർഡിനിയക്കാർ ശീലം കവർന്നെടുക്കുന്നു, സഹകരണത്തിന് കോസാക്കുകൾക്ക് പണം നൽകുന്നു, ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമിക്ക് ഡാഗെസ്റ്റാനികൾ, ഒസ്സെഷ്യക്കാർ ഭീരുക്കളും അപരിചിതരും ആയതുകൊണ്ടാണ്.

ബെറി പറയുന്നു:
"അലൻ സ്പോൺ" "
"ബെരിയ പേപ്പറിൽ നിന്ന് പിൻ\u200cമാറി, ശരിയാക്കി
പിൻസ്-നെസ്:
- ഇതാ, സഖാക്കളേ, ഒരു ജനതയുടെ ഉദാഹരണം,
അവർ ചേരാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു
ജനങ്ങളിലേക്ക്. ഇംഗുഷ് സിവിൽ
സ്വയം വ്യത്യസ്തരായി. റെഡ് ഇംഗുഷെഷ്യ! അവർക്ക് അതെ
എന്റെ കാണിക്കാൻ എനിക്ക് ഒരു അവസരം ലഭിച്ചു
ചെന്നായ പല്ലുകൾ. തകർക്കാൻ മാത്രം
"അപരിചിതർ", അവർ വാസ്തവത്തിൽ,
ചുവന്ന മാംസം പല്ലുകടിക്കുക
അല്ലെങ്കിൽ വെള്ള. അലൻ സ്പോൺ! ഒന്ന്
വടക്കൻ കോക്കസിലെ ചരിത്രകാരൻ
എന്നെ പ്രബുദ്ധരാക്കി. അവർക്കൊപ്പമുണ്ടെന്ന് ഇത് മാറുന്നു
പുരാതന കാലം
അപലപനീയമാണ്. കാരണം
ഉന്മൂലനം ചെയ്തു. ഈ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ വിശദീകരിച്ചു
ഞാൻ അലാനിയൻ സന്തതി
കറാചൈസ്, ഇംഗുഷ്,
ചെചെൻ\u200cസ്, ബാൽ\u200cക്കാർ\u200cസ്, ഡിഗോറിയൻ\u200cസ്. ശരി
ഞങ്ങൾ ഡിഗോറിയക്കാരെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ
ബാക്കിയുള്ളവ ...
ഇപ്പോൾ ഒരു യുദ്ധമുണ്ട്. റെഡ് ആർമി
സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും സംരക്ഷിക്കുന്നില്ല
എല്ലാ സോവിയറ്റ് ജനത മാത്രമല്ല, മാത്രമല്ല
എല്ലാ മനുഷ്യത്വവും.
“നമ്മോടൊപ്പമില്ലാത്തവൻ നമുക്കെതിരാണ്” -
വ്\u200cളാഡിമിർ ഇലിച് പറഞ്ഞു. അതിനാൽ
ഒന്നര മുതൽ രണ്ട് വർഷം വരെ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്
ഇവയുടെ വഞ്ചനാപരമായ സ്വഭാവം
നിഷേധിക്കാനാവാത്തതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആളുകൾ
വസ്തുതകൾ. ഞങ്ങൾ മുഴുവൻ സേഫുകളും ശേഖരിച്ചു
പ്രമാണങ്ങൾ, അശ്രാന്തമായി പ്രവർത്തിച്ചു
കൈകൾ. ലോകം ഫാസിസ്റ്റുമായി പോരാടുന്നു
ഹൈഡ്രാ, ഞങ്ങളെ കുറ്റം വിധിക്കുകയില്ല - ഞങ്ങൾ അവനാണ്
മൂക്കിനു കീഴിലുള്ള രേഖകൾ.
വോൾഗ ജർമ്മൻകാർക്കൊപ്പം ഞങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ
നേരെയാക്കി. അവർ അനുഭവിച്ചിട്ടില്ല
കാരണം അവർ ജർമ്മൻകാരും കഴിവുള്ളവരുമാണ്
ജർമ്മൻ സൈന്യത്തോട് സഹതപിക്കുക. ഇല്ല!
ഇത് ഞങ്ങൾ പറയുന്നു: ഇത് ആവശ്യമാണ്
രാഷ്ട്രീയം. അവർ, നാടോടിക്കഥകൾ, കുറ്റവാളികളാണ്
അതിൽ മുന്നൂറു വർഷം കൂട്ടത്തോടെ ജീവിച്ചു
റഷ്യൻ ആളുകൾ, മിശ്രിതമാക്കരുത്, ചെയ്യരുത്
അലിഞ്ഞു, പക്ഷേ അവ സൂക്ഷിച്ചു
സ്വഭാവമുള്ള ജർമ്മൻ ഐഡന്റിറ്റി:
ഭാഷ, സ്വഭാവം, ശീലങ്ങൾ. ശരി
അവർ ഇതിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ പുറത്തുവരുന്നുവെന്ന് നോക്കാം
മില്ലുകൾ. സഖാക്കളേ, നിങ്ങളാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ
നടപ്പാക്കുന്നതിന് ഉത്തരവാദികൾ
കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റിയുടെ രഹസ്യ നിർദ്ദേശങ്ങളും
സർക്കാർ.
ജർമ്മനിയെ പിന്തുടർന്ന് ഇംഗുഷ് ആയിരിക്കും
ചെചെൻ\u200cസ്, ബാൽ\u200cക്കാർ\u200cസ്, കറാചൈസ്,
കുർഡ്\u200cസ്, ജോർജിയയിൽ നിന്നുള്ള തുർക്കികൾ, ഗ്രീക്കുകാർ, ടാറ്റാർമാർ
ക്രിമിയയിൽ നിന്നും മറ്റു ചിലരിൽ നിന്നും. ഞങ്ങളോടൊപ്പം
നിങ്ങൾ ഒന്നര മുതൽ രണ്ട് വർഷം വരെ
നിയമപരമായി ആവശ്യം ശരിവയ്ക്കുക
ഈ ജനതയെ നാടുകടത്തുക (ഉണ്ടെങ്കിൽ നന്നായിരിക്കും
തീർച്ചയായും ...). പ്രമാണങ്ങൾ, സഖാക്കൾ,
ഡോക്സ്! അവ ചെയ്യുക, സൃഷ്ടിക്കുക,
അത് ചെയ്യുക!
വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുന്ന മുഴുവൻ കാറുകളും
പ്രമാണങ്ങൾ! അതെ, നിങ്ങളുടെ പേപ്പർ ഒഴിവാക്കരുത്
മഷിയും! എഴുത്തുകാരനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക! ഇവിടെ എന്താണ്
നിങ്ങളുമായുള്ള ഞങ്ങളുടെ പ്രധാന ദ ... ത്യം ...
ഞാൻ അല്ലെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു
ഞാനത് സ്വയം പറയുന്നു ”
ഗ്രീക്കുകാരും റോമാക്കാരും അലൻസിനെ സുന്ദരികളായ മുടിയുള്ളവരും സുന്ദരന്മാരുമാണെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു (നന്നായി, തങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച്, തീർച്ചയായും), എന്നാൽ അയൽക്കാർക്കിടയിലെ ഒസ്സെഷ്യക്കാർ കൂടുതൽ ഇരുണ്ട ചർമ്മത്തിനും കറുത്ത മുടിക്കും വേണ്ടി വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. ഗവേഷകർ (തീർച്ചയായും കോച്ച്, ഘാന, മറ്റ് ജർമ്മൻ നാസികൾ എന്നിവരൊഴികെ, തങ്ങളുടെ സ്വഹാബികൾക്ക് ഗോഥുകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കോക്കസസിൽ വസിക്കുന്നുവെന്ന് തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു), ഈ സവിശേഷതയും emphas ന്നിപ്പറയുന്നു.

സ്റ്റാലിൻ:
TsGA ആർക്കൈവിൽ നിന്ന്. ഡെപ്യൂട്ടി-ഇംഗുഷ് ബുസുർക്കീവുമായി സ്റ്റാലിന്റെ സംഭാഷണം: സ്റ്റാലിൻ: സഖാവ് ബുസുർക്കീവ്, ഇംഗുഷും ഒസ്സെഷ്യക്കാരും മതിലിൽ മതിൽ ഇടുന്നത് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ കാണുന്നു? ബുസുർക്കീവ്: - "ഇന്നും നമുക്ക് സഖാവ് സ്റ്റാലിൻ!" “അതെ, സഖാവ് ബുസുർക്കീവ്, ഇംഗുഷ് ഒസ്സെഷ്യക്കാരെ തകർക്കുമെന്ന് എനിക്കറിയാം. പക്ഷേ ഞാൻ ഇത് ചെയ്യാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കില്ല. എന്റെ മുത്തശ്ശിമാരിൽ ചിലർ ഒസ്സെഷ്യക്കാരായതുകൊണ്ടല്ല, എന്റെ മുത്തച്ഛനായ എന്റെ പിതാവിന് ദുസേവ് എന്നാണ് പേര് നൽകിയിരുന്നത്, കാരണം ഒസ്സെഷ്യക്കാർ എന്നോട് കൂടുതൽ അടുക്കുന്നു ...

“ചെച്ചൻ\u200cമാർ\u200c, ഗംഭീരമായ സവാരിക്കാർ\u200cക്ക് ഒരു രാത്രിയിൽ\u200c 120, 130 അല്ലെങ്കിൽ\u200c 150 വെർ\u200cട്ടുകൾ\u200c പോലും മറികടക്കാൻ\u200c കഴിയും. അവരുടെ കുതിരകൾ\u200c, ഒരു ചുവടുവെക്കാതെ, എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും ഒരു ഗ്യാലപ്പിൽ\u200c, നടക്കാൻ\u200c കഴിയില്ലെന്ന് തോന്നുന്ന അത്തരം ചരിവുകളിൽ\u200c ആഞ്ഞടിക്കുന്നു ... അവന്റെ കുതിരയെ ഉടനടി മറികടക്കാൻ എനിക്ക് ധൈര്യമില്ല, ചെചെൻ തല ഒരു മേലങ്കിയിൽ പൊതിഞ്ഞ്, സർവ്വശക്തനെ സ്വയം ഏൽപ്പിച്ച്, 20 അടി താഴ്ചയിലേക്ക് പാതാളത്തിന് മുകളിലൂടെ ചാടാൻ സമാധാനത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു ""
എ. ഡുമാസ് കോക്കസസ് (പാരീസ്, 1859)

ചെചെൻ\u200cമാർ\u200c എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും ഒരു കടുത്ത എതിരാളിയാണ്. അവർ ഞങ്ങളോട് യുദ്ധം ചെയ്തത് ജീവിതത്തിനുവേണ്ടിയല്ല, മരണത്തോടാണ്.
വി.ആർ. പൊട്ടോ കൊക്കേഷ്യൻ യുദ്ധങ്ങളുടെ ചരിത്ര രൂപരേഖ .. (ടിഫ്ലിസ്, 1899)
  ഈ ഗോത്രത്തിന്റെ കഴിവുകൾ സംശയാതീതമാണ്. കൊക്കേഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളിൽ, സ്കൂളുകളിലും ജിംനേഷ്യങ്ങളിലും ഇതിനകം ധാരാളം ചെച്ചൻമാരുണ്ട്. അവർ എവിടെയാണ് പഠിക്കുന്നത് - അവർ പ്രശംസിക്കുകയില്ല. മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ഹൈലാൻഡറെ അഹങ്കാരത്തോടെ അപമാനിക്കുന്നവർ സമ്മതിക്കണം, ലളിതമായ ഒരു ചെച്ചനുമായി സംസാരിക്കുമ്പോൾ, പൊതുജീവിതത്തിലെ അത്തരം പ്രതിഭാസങ്ങളോട് സംവേദനക്ഷമതയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുമായി നിങ്ങൾ ഇടപെടുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു, അത് മധ്യ പ്രവിശ്യകളിലെ ഞങ്ങളുടെ കൃഷിക്കാർക്ക് ഏതാണ്ട് അപ്രാപ്യമാണ് "
നെമിറോവിച്ച്-ഡാൻ\u200cചെങ്കോ. ചെച്\u200cനിയയ്\u200cക്കൊപ്പം.

എന്നാൽ താഴ്\u200cമയുടെ മന ology ശാസ്ത്രത്തിന് വഴങ്ങാത്ത ഒരു രാഷ്ട്രമുണ്ടായിരുന്നു - ഏകാന്തതയല്ല, വിമതരല്ല, മറിച്ച് മുഴുവൻ രാജ്യവും. ഇതാണ് ചെചെൻ\u200cസ്.
പലായനം ചെയ്തവരുമായി അവർ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം കണ്ടു. അവരിൽ ഒരാളെന്ന നിലയിൽ, എല്ലാ ജെസ്കാസ്ഗൻ പ്രവാസികളിൽ നിന്നും, അവർ കെംഗിർ പ്രക്ഷോഭത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
എല്ലാ പ്രത്യേക സെറ്റിൽ\u200cമെൻറുകളിലും, ചെചെൻ\u200cമാർ\u200c ആത്മാവിൽ കുറ്റവാളികളാണെന്ന് സ്വയം കാണിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ പറയും. ഒരിക്കൽ അവരെ വഞ്ചനാപൂർവ്വം വലിച്ചിഴച്ചശേഷം അവർ ഒന്നും വിശ്വസിച്ചില്ല. അവർ സ്വയം തൊപ്പികൾ നിർമ്മിച്ചു - താഴ്ന്ന, ഇരുണ്ട, ദയനീയമായ, കാലുകളുടെ ഒരു കിക്കിലൂടെ പോലും അത് കീറിക്കളയുന്നു.
അവരുടെ പ്രവാസ സമ്പദ്\u200cവ്യവസ്ഥയെല്ലാം ഇതുതന്നെയായിരുന്നു - ഈ ഒരു ദിവസം, ഈ മാസം, ഈ വർഷം, ഓസ്പ്രേ, സ്റ്റോക്ക്, വിദൂര ഉദ്ദേശ്യമില്ലാതെ. അവർ കഴിച്ചു, കുടിച്ചു, ചെറുപ്പക്കാരും വസ്ത്രം ധരിച്ചു.
വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി - തുടക്കത്തിലെന്നപോലെ അവർക്ക് ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു. ഒരു ചെചെൻ\u200cമാരും അധികാരികളെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനോ പ്രീതിപ്പെടുത്താനോ ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല - പക്ഷേ അവർ എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കുകയും പരസ്യമായി ശത്രുത പുലർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. സാർവത്രിക വിദ്യാഭ്യാസ നിയമങ്ങളെയും ആ സ്കൂൾ സ്റ്റേറ്റ് സയൻസുകളെയും നിന്ദിച്ചുകൊണ്ട് അവർ പെൺകുട്ടികളെ സ്കൂളിൽ പോകാൻ അനുവദിച്ചില്ല, അതിനാൽ അവിടെ കൊള്ളയടിക്കരുത്, എല്ലാ ആൺകുട്ടികളും. കൂട്ടായ ഫാമിലേക്ക് അവർ സ്ത്രീകളെ അയച്ചില്ല. അവർ തന്നെ കൂട്ടായ കൃഷിസ്ഥലങ്ങളിൽ ഒതുങ്ങിയില്ല. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, അവർ ഓടിക്കുന്നവരെ നേടാൻ ശ്രമിച്ചു: ഒരു മോട്ടോർ പരിപാലിക്കുന്നത് അപമാനകരമല്ല, കാറിന്റെ നിരന്തരമായ ചലനത്തിൽ, ഡ്രൈവർ അവസരങ്ങളിൽ - അവരുടെ കള്ളന്മാരുടെ അഭിനിവേശം, അവരുടെ ഡിജിറ്റ്സ്\u200cകോയ് അഭിനിവേശത്തിന്റെ സാച്ചുറേഷൻ കണ്ടെത്തി. എന്നിരുന്നാലും, ഈ അവസാന അഭിനിവേശം അവർ നേരിട്ട് തൃപ്തിപ്പെടുത്തി. “മോഷ്ടിച്ച”, “വൃത്തിയാക്കിയ” എന്ന ആശയം സമാധാനപരമായ സത്യസന്ധമായ കസാക്കിസ്ഥാനിലേക്ക് അവർ കൊണ്ടുവന്നു. അവർക്ക് കന്നുകാലികളെ ഓടിക്കാനും ഒരു വീട് കൊള്ളയടിക്കാനും ചിലപ്പോൾ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ പിടിക്കാനും കഴിയും. തങ്ങളുടെ മേലുദ്യോഗസ്ഥരെ എളുപ്പത്തിൽ അനുസരിച്ച നാട്ടുകാരെയും പ്രവാസികളെയും ഒരേ ഇനമായി അവർ കണക്കാക്കി. അവർ വിമതരെ മാത്രമേ ബഹുമാനിച്ചിരുന്നുള്ളൂ.
ഇത് അതിശയകരമാണ് - എല്ലാവരും അവരെ ഭയപ്പെട്ടു. അവരെ അങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയാൻ ആർക്കും കഴിഞ്ഞില്ല. മുപ്പതു വർഷമായി ഈ രാജ്യത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള സർക്കാരിന് അവരെ നിർബന്ധിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല
നിങ്ങളുടെ നിയമങ്ങളെ മാനിക്കുക.
A.I. സോൾജെനിറ്റ്സിൻ "ആർക്കെപിലാഗ് ഗുലാഗ്"

കോക്കസസിലെ ഏറ്റവും ധീരരും മത്സരികളുമായ ഗോത്രങ്ങളാണ് ചെചെൻ\u200cസ്. അവർ ലെസ്ഗിനേക്കാൾ യുദ്ധസമാനരാണ്; അനേകം പര്യവേഷണങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടും അവരുടെ ഭൂമി ആവർത്തിച്ച് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടും നമ്മുടെ സൈന്യത്തിന് ഒരിക്കലും ഈ ജനതയെ കീഴടക്കാൻ കഴിയില്ല. "ജനറൽ എർമോലോവ്.

"അത്തരമൊരു വ്യക്തി ഇതുവരെ ജനിച്ചിട്ടില്ല
ശവപ്പെട്ടികളുപയോഗിച്ച് പർവതങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ,
ധൈര്യമുള്ള കൈകൊണ്ട് കസ്ബെക്കിനെ നീക്കാൻ,
ചെചെൻസിനെ അടിമകളാക്കാൻ! "M.Yu. Lermontov

"... അവർക്കിടയിൽ തർക്കത്തിന് കാരണങ്ങളില്ലെങ്കിൽ, ചെചെൻ\u200cമാർ വളരെ അപകടകാരികളായ അയൽവാസികളായിത്തീരും, പുരാതന ശകന്മാരെക്കുറിച്ച് തുസ്സിഡിഡീസ് പറഞ്ഞത് ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ അവർക്ക് ബാധകമാക്കാനാവില്ല:" യൂറോപ്പിലോ ഏഷ്യയിലോ ആളുകളില്ല രണ്ടാമത്തേത് ചേർന്നാൽ അവയെ ചെറുക്കാൻ കഴിയും "
ജോഹാൻ ബ്ലാറാംബർഗ്, കൊക്കേഷ്യൻ കൈയെഴുത്തുപ്രതി.

എന്നാൽ വിദ്യാഭ്യാസമുണ്ട്: മൂപ്പനോടുള്ള ബഹുമാനം, ഒരു സുഹൃത്തിനോടുള്ള ബഹുമാനം, ഒരു സ്ത്രീയെ ബഹുമാനിക്കുക, നിയമ അനുസരണം. മതത്തോടുള്ള ബഹുമാനം, നടിക്കരുത്, വിദൂരമല്ല, യഥാർത്ഥമാണ്. ഞാൻ വൈനഖുകളെ ശരിക്കും സ്നേഹിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്റെ നീണ്ട ജീവിതത്തിലുടനീളം, വാക്കുകളിലൂടെയോ പ്രവൃത്തിയിലൂടെയോ ഞാൻ ഒരിക്കലും ഈ ആളുകളെ മാറ്റിയിട്ടില്ല എന്ന ലളിതമായ കാരണത്താൽ മാത്രമേ അവർ എനിക്ക് ദയയുള്ള മനോഭാവം കാണിക്കൂ. ധൈര്യമുള്ള, അജയ്യനായ, ധാർമ്മികമായി ശുദ്ധമായ ഒരു ജനതയാണ് ചെചെനുകൾ. പിന്നെ കൊള്ളക്കാർ? അതിനാൽ അവർ റഷ്യക്കാർ, കൊള്ളക്കാർ, ജൂതന്മാർ എന്നിവരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു ...
... എന്റെ മകനോ മകളോ എന്നോട് തർക്കിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ ഞാൻ പറയുന്നു: “നിങ്ങളെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി ചെച്\u200cനിയയിലേക്ക് അയച്ചിരിക്കണം, നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളെ ബഹുമാനിക്കാൻ നിങ്ങൾ പഠിക്കുമായിരുന്നു ... എനിക്ക് ഈ സംസ്കാരം ഇഷ്ടമാണ്.
ജോസഫ് കോബ്സൺ

“ഞാൻ ധാരാളം ജനങ്ങളെ കണ്ടിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുന്നവരും ധിക്കാരികളുമായ ആളുകൾ ഭൂമിയിൽ നിലവിലില്ല, കോക്കസസിനെ കീഴടക്കാനുള്ള വഴി ചെചെൻ\u200cമാരെ കീഴടക്കിയതിലൂടെയോ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ പൂർണ്ണമായ നാശത്തിലൂടെയോ ആണ്.

"പരമാധികാരി! .. നിങ്ങളുടെ സാമ്രാജ്യത്വ പ്രതാപത്തിന്റെ വിഷയങ്ങളിൽ തന്നെ പർവത ജനത അവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം ഒരു വിമത മനോഭാവവും സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹവും സൃഷ്ടിക്കുന്നു."
എ. എർമോലോവിന്റെ റിപ്പോർട്ട് മുതൽ 1819 ഫെബ്രുവരി 12 ന് അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ ചക്രവർത്തി വരെ

“ചെക്കന്മാരെ കീഴടക്കുക, കോക്കസസ് എങ്ങനെ സുഗമമാക്കാം. അവൻ നിത്യയുദ്ധം കണ്ടുവെന്ന് വീമ്പിളക്കാൻ നമുക്കു പുറമെ ആർക്കു കഴിയും? ”
ജനറൽ മിഖായേൽ ഓർലോവ്, 1826.

റഷ്യൻ ഫെഡറേഷനിലെ ഏറ്റവും വിദ്യാസമ്പന്നരായ ആളുകൾ റഷ്യക്കാർക്കും ജൂതന്മാർക്കും പുറമേ ചെചെനുകളും ആണ്. ദേശീയ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ കാരണം, അവരുടെ അടുപ്പവും യാഥാസ്ഥിതികതയും കാരണം, കസാഖിസ്ഥാൻ ബന്ധം ഒരു നൂതന മുന്നേറ്റത്തിനുള്ള അവസരമാക്കി മാറ്റാൻ ചെചെൻ\u200cമാർക്ക് കഴിഞ്ഞു. നാടുകടത്തപ്പെട്ട കോക്കസസിലെയും കോക്കസസിലെയും നിരവധി ആളുകൾ പ്രായോഗികമായി മരണമടഞ്ഞപ്പോൾ, ചുരുങ്ങിയ റഷ്യക്കാരായ ചെചെൻ\u200cമാർ\u200c അവരുടെ ജീവിതം തീവ്രമാക്കുകയും നാടകീയമായി ചാടുകയും അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരം പലതവണ വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്\u200cതു. 90 കളിൽ സോവിയറ്റ് വരേണ്യവർഗത്തിന്റെ ഹൈടെക് ഭാഗത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു ചെചെൻസ്. ചരക്ക് മേഖലകളിലെ നിരവധി മന്ത്രിമാർ, എണ്ണ, വാതകം, ഗ്യാസ്, ചെചെൻ, ഇംഗുഷ് എന്നിവരായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാം.
മാക്സിം ഷെവ്ചെങ്കോ.

ചെച്ചന്റെ തരത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാർമ്മിക രൂപത്തിൽ, ഒരു ചെന്നായയോട് സാമ്യമുണ്ടെന്ന് ആരോ ശരിയായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. ലിയോയും ഓറലും ശക്തിയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അവർ ദുർബലരുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു, വുൾഫ് തന്നേക്കാൾ ശക്തനിലേക്ക് പോകുന്നു, പിന്നീടുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പരിധിയില്ലാത്ത ധിക്കാരം, ധൈര്യം, വൈദഗ്ദ്ധ്യം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ അവൻ നിരാശയിലായാൽ, ഭയമോ വേദനയോ ഞരക്കമോ പ്രകടിപ്പിക്കാതെ മൗനമായി മരിക്കുന്നു ”
(വി. പോട്ടോ, XIX നൂറ്റാണ്ട്).

ചെചൻ\u200cമാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, എൻറെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവർക്ക് ധൈര്യം, energy ർജ്ജം, സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവ വർദ്ധിപ്പിക്കാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്. ആദ്യത്തെ ചെചെൻ യുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, അന്നത്തെ നെസാവിസിമയ ഗസറ്റ പത്രത്തിൽ ഞാൻ എഴുതി, ബ ual ദ്ധിക ഡാറ്റ ഉൾപ്പെടെ, ഗുണപരമായ ഗുണങ്ങളുടെ ഒരു നിശ്ചിത ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകൾ ഉൾപ്പെടെ, അവരുടെ ഗുണങ്ങളിൽ ചെചെൻ\u200cസ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത സ്ഥാനങ്ങളിലും പ്രായത്തിലുമുള്ള നിരവധി ചെചെൻ\u200cമാരുമായി എനിക്ക് പരിചയമുണ്ട്, അവരുടെ ബുദ്ധി, ജ്ഞാനം, ഏകാഗ്രത, സ്ഥിരോത്സാഹം എന്നിവയിൽ ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകളുടെ ഒരു ഘടകം എനിക്ക് തോന്നുന്നു, റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ജനങ്ങളിൽ ഏക ജനതയായ ചെചെൻ\u200cമാർക്ക് പ്രഭുക്കന്മാരില്ല, സെർ\u200cഫോം ഒരിക്കലും അറിയില്ലായിരുന്നു, ഏകദേശം മുന്നൂറു വർഷമായി ഫ്യൂഡൽ രാജകുമാരന്മാരില്ലാതെ ജീവിച്ചു. "
(വാദിം ബെലോത്സെർകോവ്സ്കി, 02.22.08)

പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും ചേച്ചൻ\u200cമാർ\u200c വളരെ സുന്ദരരാണ്. അവ ഉയരമുള്ളതും വളരെ മെലിഞ്ഞതുമാണ്, അവയുടെ ഫിസിയോഗ്നമി, പ്രത്യേകിച്ച് കണ്ണുകൾ, പ്രകടമാണ്; ചലനങ്ങളിൽ ചെചെൻ\u200cമാർ\u200c ചടുലവും ബുദ്ധിമാനും ആണ്; സ്വഭാവമനുസരിച്ച് അവയെല്ലാം വളരെ ആകർഷണീയവും സന്തോഷപ്രദവും നർമ്മവുമാണ്, ഇതിനെ "കോക്കസസിന്റെ ഫ്രഞ്ച്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം തന്നെ അവർ സംശയാസ്പദമായ, ചൂടുള്ള, വഞ്ചകനായ, വഞ്ചകനായ, പ്രതികാര നടപടികളാണ്. അവർ അവരുടെ ലക്ഷ്യത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാ മാർഗങ്ങളും അവർക്ക് നല്ലതാണ്. അതേസമയം, ചെചെൻ\u200cമാർ\u200c അപലപനീയവും അസാധാരണമാംവിധം കഠിനവും ആക്രമണത്തിലും പ്രതിരോധത്തിലും പീഡനത്തിലും ധൈര്യമുള്ളവരാണ്. ഇവ വേട്ടക്കാരാണ്, കോക്കസസിന്റെ അഭിമാന നൈറ്റ്മാരിൽ ഇത് വളരെ കുറവാണ്; അവർ അത് മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല, മൃഗങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിൽ അവരുടെ ചെന്നായയുടെ മാതൃക തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു ”
“കോക്കസസ് കീഴടക്കി. സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലെ ചരിത്രപരമായ ഭൂതകാലത്തെയും ആധുനിക കോക്കസസിനെയും കുറിച്ചുള്ള പ്രബന്ധങ്ങൾ. 1904 കാസ്പാരി.)

“ചെചെൻ\u200cമാർ\u200c വളരെ ദരിദ്രരാണ്, പക്ഷേ അവർ\u200c ഒരിക്കലും ദാനത്തിനായി പോകുന്നില്ല, അവർ\u200c ചോദിക്കാൻ\u200c താൽ\u200cപ്പര്യപ്പെടുന്നില്ല, മാത്രമല്ല ഉയർന്ന പ്രദേശങ്ങളിലെ അവരുടെ ധാർമ്മിക മേന്മയാണിത്. അവരുടെ ആളുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഒരിക്കലും ആജ്ഞാപിക്കരുത്, പക്ഷേ പറയുക, "" എനിക്ക് ഇത് ആവശ്യമാണ്, ഞാൻ കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഞാൻ അത് ചെയ്യും, ഞാൻ പോകും, \u200b\u200bദൈവം നൽകുന്നുണ്ടോ എന്ന് ഞാൻ കണ്ടെത്തും. പ്രാദേശിക ഭാഷയിൽ മോശമായ വാക്കുകളൊന്നുമില്ല ... "
പത്ത് മാസമായി ചെചെൻ\u200cമാർ പിടിച്ചെടുത്ത റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാരന്റെ ഡയറി എസ്. ബെലിയേവ്.

“... ചെചെൻ\u200cമാർ\u200c വീടുകൾ\u200c കത്തിച്ചില്ല, മന fields പൂർ\u200cവ്വം വയലിൽ\u200c ചവിട്ടിയില്ല, മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങൾ\u200c തകർ\u200cന്നില്ല. “എന്തുകൊണ്ടാണ് ദൈവത്തിന്റെ ദാനവും മനുഷ്യന്റെ വേലയും നശിപ്പിക്കുന്നത്,” അവർ പറഞ്ഞു ... പർവതത്തിന്റെ “കൊള്ളക്കാരന്റെ” ഭരണം ഏറ്റവും വിദ്യാസമ്പന്നരായ ജനങ്ങൾക്ക് അഭിമാനമുണ്ടെങ്കിൽ അത് അഭിമാനിക്കാം ... ”
എ.ആർ. "ഡോ. എർമാന് എഴുതിയ കത്തിൽ" ബെസ്റ്റുഷെവ്-മാർലിൻസ്കി.

“ചെചെൻസ്! നിങ്ങൾ ഫ്ലിന്റ് ആണ്! നിങ്ങൾ ഉരുക്കാണ്, നിങ്ങൾ വജ്രമാണ്! അവർ നിങ്ങളെ ഒന്നിലധികം തവണ മായ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. നിങ്ങൾ ഒരു നല്ല സന്തതിയാണ്, സ്ഥിരതയുള്ള ഒരു ഗോത്രമാണ്, നൂറ്റാണ്ടുകളായി കോക്കസസ് നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കുന്നു! ”
M.Yu. Lermontov.

1994-96 ലെ റഷ്യൻ-ചെചെൻ യുദ്ധത്തിൽ, ചെചെൻ ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെ പോരാളികൾ തന്നെ പിടികൂടിയ റഷ്യൻ സൈനികരുടെ മാതാപിതാക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു, അവർ ചെചെൻമാരെ കൊല്ലാൻ വന്നു, അവരുടെ മക്കളെ ജീവനോടെ നൽകി.

തടവുകാരെയും വീട്ടിൽ കാണാതായ ആൺമക്കളെയും തേടി വന്ന റഷ്യൻ സൈനികരുടെ മാതാപിതാക്കളെ ചെചെൻ\u200cസ് സ്വീകരിച്ചു, അവർക്ക് രാത്രി താമസവും ഭക്ഷണവും നൽകി, ഒരിക്കലും ഒരു തരത്തിലുള്ള പണമടയ്ക്കലും ആലോചിച്ചിരുന്നില്ല.

ചെചെൻ\u200cമാരുടെ ആചാരമനുസരിച്ച്, ഒരു വീട് സ്വന്തമാക്കാനുള്ള അവകാശം പവിത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, സ്പർശിച്ചിട്ടില്ല. സ്വന്തം വീട്ടിലെ ഉടമയുടെ കുറ്റത്തിന്, മറ്റൊരു സ്ഥലത്ത് സമാനമായ കുറ്റത്തിന് കൂടുതൽ ഉത്തരവാദിത്തം കുറ്റവാളി വഹിക്കുന്നു.

വിചിത്രമായ ഒരു വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന ഒരാൾ ഉടമയോട് അനുവാദം ചോദിക്കണം. അനുമതി ഉടനടി പിന്തുടരുന്നു.
ചെച്ചൻ\u200cമാർ\u200c വളരെ മര്യാദയുള്ള അതിഥികളും അതിഥികളുമാണ്. ... ഏറ്റവും സ്വാഗതാർഹമായ ആതിഥ്യമര്യാദയാണ് ചെചെൻസിനെ വേർതിരിക്കുന്നത്. ഓരോരുത്തരും അതിഥിയെ ആ ഭ material തിക സംതൃപ്തിയോടെ വളയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അത് അവന് വാർഷിക അവധി ദിവസങ്ങളിലോ കുടുംബത്തിന് ഗൗരവമേറിയ നിമിഷങ്ങളിലോ ഇല്ല. ”

(ഡുബ്രോവിൻ. “യുദ്ധത്തിന്റെ ചരിത്രവും കോക്കസിലെ റഷ്യൻ ആധിപത്യവും.” 1871, വാല്യം 1, പുസ്തകം 1, പേജ് 415.)
കൊക്കേഷ്യൻ ആർക്കിയോഗ്രാഫിക് കമ്മീഷൻ ശേഖരിച്ച നിയമങ്ങളിൽ, നിരവധി വസ്തുക്കൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, ഉദാഹരണത്തിന്, കൊക്കേഷ്യൻ യുദ്ധത്തിന്റെ ഒരു നീണ്ട കാലയളവിൽ റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാർ ചെച്\u200cനിയയിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തതെങ്ങനെയെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു.

പലായനം ചെയ്ത സൈനികർ, യുദ്ധവുമായി തങ്ങളുടെ ദേശത്ത് എത്തിയിട്ടും, ചെചെൻ ആതിഥ്യമര്യാദ പ്രകാരം, ആദരവോടെ സ്വീകരിച്ചു, അവർക്ക് അങ്ങനെ ലഭിച്ചുവെന്ന വസ്തുത വ്യക്തമായി കാണപ്പെട്ടു, കാരണം പ്രതികാര നടപടികൾക്ക് പലായനം ചെയ്യാൻ ചെചെൻ അധികാരികളെ നിർബന്ധിതരാക്കുന്നത് സാറിസ്റ്റ് അധികാരികൾക്ക് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു.

അവർ അവർക്കായി ധാരാളം പണം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, അല്ലാത്തപക്ഷം ചില ചെചെൻ ഗ്രാമം മുഴുവൻ നശിപ്പിക്കുമെന്ന് അവർ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി.
കൊക്കേഷ്യൻ യുദ്ധകാലത്തെ കുനാച്ച് ബന്ധങ്ങളുടെ വിശദാംശങ്ങൾ സമകാലികരുടെ സന്ദേശങ്ങളിൽ കാണാം.

ഉദാഹരണത്തിന്, റഷ്യൻ സെർഫുകളും പട്ടാളക്കാരും കോസാക്കുകളും പർവതങ്ങളിലേക്ക് ഓടിപ്പോയതിന്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണങ്ങൾ എൻ. സെമെനോവ് നൽകുന്നു. അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും ചെചെൻ\u200cമാരുമായി “അഭയവും ആതിഥ്യമര്യാദയും” കണ്ടെത്തി ചെച്\u200cനിയ ഗ്രാമങ്ങളിൽ “വളരെ നന്നായി” താമസിച്ചു.
(എൻ. സെമെനോവ്. "നോർത്ത് ഈസ്റ്റ് കോക്കസസിന്റെ സ്വദേശികൾ". സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ്. 1895. പേജ് 120.)
പ്രശസ്ത കൊക്കേഷ്യൻ ചരിത്രകാരൻ എ.പി. 1859-ൽ തന്റെ ചെച്\u200cനിയയും ചെചെൻസും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ബെർഗർ എഴുതുന്നു:

“സമ്പന്നരും ദരിദ്രരുമായ ചെചെൻ\u200cമാർ തമ്മിലുള്ള ജീവിതരീതിയിൽ യാതൊരു വ്യത്യാസവുമില്ല: മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ ഒരു നേട്ടം വസ്ത്രധാരണത്തിലും ഭാഗികമായും ആയുധങ്ങളിലും കുതിരകളിലും പ്രകടമാണ് .... അവരുടെ ദുഷിച്ച വലയത്തിലെ ചെചെൻ\u200cമാർ\u200c അവരോടൊപ്പം ഒരു ക്ലാസ് ഉണ്ടാക്കുന്നു - സ്വതന്ത്രരായ ആളുകൾ\u200c, അവർ\u200cക്കിടയിൽ ഫ്യൂഡൽ\u200c പദവികളൊന്നും ഞങ്ങൾ\u200c കണ്ടെത്തുന്നില്ല ”
(എ. പി. ബെർ\u200cഗെർ. “ചെച്\u200cനിയയും ചെചെൻസും.” ടിഫ്\u200cലിസ്. 1859. പേജ് 98-99.).

ചരിത്രപരവും സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ കാരണങ്ങളാൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഇംഗുഷും ചെചെൻസും ഒരു രാഷ്ട്രമാണെന്ന് അറിയാം. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ പിരിച്ചുവിടലിന്റെ ചുരുങ്ങിയ കാലയളവിൽ, ചെചെൻ\u200cസും ഇംഗുഷും നിരവധി വ്യത്യാസങ്ങൾ\u200c ശേഖരിച്ചു.

ഉത്ഭവം

ആധുനിക എത്\u200cനോളജിയിൽ, ചെചെൻ\u200cസും ഇംഗുഷും സാധാരണയായി “വൈനക് പീപ്പിൾസ്” (ചെക്ക്. “വൈനഖ്”, ഇംഗുഷ്. “വീനക്” - “നമ്മുടെ ആളുകൾ”) എന്ന പൊതുവായ പദത്തിലൂടെ ഐക്യപ്പെടുന്നു. രണ്ട് കൊക്കേഷ്യൻ വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രതിനിധികൾ സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.
  ചെചെൻ\u200cസും ഇംഗുഷും അവരുടെ സ്വന്തം ലിഖിത ഭാഷ സൃഷ്ടിച്ചില്ല, അതിനാൽ\u200c അവരുടെ ചരിത്രം അയൽ\u200cവാസികളുടെ വാർ\u200cഷികങ്ങളിൽ\u200c നിന്നും പഠിച്ചു. മിക്കപ്പോഴും ഈ വിവരങ്ങൾ വിഭിന്നവും എല്ലായ്പ്പോഴും വസ്തുനിഷ്ഠവുമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പറയാൻ കഴിയും, നഖ്-ഡാഗെസ്താൻ കുടുംബത്തിലെ വൈനഖ് ഭാഷാ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്ന കോക്കസസിലെ ഏറ്റവും പഴയ താമസക്കാരിൽ ഒരാളാണ് ചെചെൻസും ഇംഗുഷും.
  ജനങ്ങളുടെ മഹത്തായ കുടിയേറ്റത്തിൽ പങ്കെടുത്ത അലൻസിന്റെ ഗോത്രവർഗ യൂണിയനിൽ ഇംഗുഷിന്റെ (ഗാൽഗായിയുടെ സ്വയംനാമം) പൂർവ്വികരെ ചരിത്രകാരന്മാർ കണ്ടെത്തുന്നു.

ഇംഗുഷിൽ പുരാതന കൊക്കേഷ്യൻ (അല്ലെങ്കിൽ കൊക്കേഷ്യൻ) തരം "മറ്റേതൊരു വടക്കൻ കൊക്കേഷ്യൻ ജനതയേക്കാളും" അതിജീവിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ വിക്ടർ ബുനാക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്.
  ബ്രോക്\u200dഹൗസ്, എഫ്രോൺ എൻ\u200cസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിനെ ഇംഗുഷ് വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: “കാഴ്ചയിൽ, ഇംഗുഷ് മെലിഞ്ഞതും മെലിഞ്ഞതും ഇടത്തരം ഉയരമുള്ളതും മൂർച്ചയുള്ള സവിശേഷതകളും ഇളം ഇരുണ്ട മുഖത്ത് പെട്ടെന്നുള്ള കണ്ണുകളുമാണ്; മുടിയുടെ നിറം കൂടുതലും കറുപ്പ്, അക്വിലിൻ മൂക്ക്, ചലനങ്ങൾ തിടുക്കവും ആവേശവുമാണ്. ”
  ഒരു സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ഇംഗുഷിന് മുമ്പുള്ള ചരിത്ര രംഗത്ത് ചെചെൻ\u200cസ് (നോഖിയുടെ സ്വയം നാമം) പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ വടക്കൻ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഹ്യൂറിയക്കാരുടെ പിൻഗാമികളാണെന്ന് നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ വലേരി അലക്സീവ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള ചില ഗവേഷകർ കരുതുന്നു.
  ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അർമേനിയൻ സ്രോതസ്സുകളിൽ, ചെചെൻമാരെ “നഖ്ച മെറ്റീരിയൻസ്” (“നോഖി ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നവർ”) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. XVI-XVII നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ രേഖകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് ചെചെനികളുടെ ഗോത്രനാമങ്ങൾ കണ്ടെത്താം - ഇച്ചെറിൻ, ഒക്കോക്കി, രോമക്കുപ്പായം. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ, "ചെചെൻ" എന്ന വാക്ക് അയൽവാസികളുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിലനിന്നിരുന്ന പദങ്ങളുടെ ലിപ്യന്തരണം ആയി മാറി - "സാത്സെയ്ൻ", "ഷാഷെൻ", "ചച്ചൻസ്".
ബ്രോക്ക്\u200cഹൗസിന്റെയും എഫ്രോണിന്റെയും നിഘണ്ടു പ്രകാരം ചെചൻ\u200cമാരുടെ രൂപം ഇതാണ്: “ഉയരവും നന്നായി നിർമ്മിച്ചതും. സ്ത്രീകൾ സുന്ദരികളാണ്. നരവംശശാസ്ത്രപരമായി, ചെചെൻ\u200cസ് ഒരു മിശ്രിത തരം ആണ്. കണ്ണ് നിറം കറുപ്പിൽ നിന്ന് കൂടുതലോ കുറവോ ഇരുണ്ട തവിട്ടുനിറത്തിലും നീലയിൽ നിന്ന് കൂടുതലോ കുറവോ ഇളം പച്ചയിലോ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. മുടിയുടെ നിറത്തിൽ, കറുപ്പിൽ നിന്ന് കൂടുതലോ കുറവോ കടും തവിട്ടുനിറത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം ശ്രദ്ധയിൽ പെടുന്നു. മൂക്ക് പലപ്പോഴും തലകീഴായി വളരുന്നു.
  ആധുനിക ചെചെൻസും ഇംഗുഷും ഒരേ ഹാപ്ലോഗ് ഗ്രൂപ്പിൽ പെട്ടവരാണെങ്കിലും വംശീയമായി വൈവിധ്യമാർന്നതാണെന്ന് ജനിതക പഠനങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഏറ്റവും പുതിയ ഗവേഷണ ഡാറ്റയെ ആശ്രയിച്ച് ജനിതകശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഹുസൈൻ ചോകേവ് എഴുതുന്നു, ചെചെൻ-ഇംഗുഷ് വംശീയ വിഭാഗത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗത്തിന്റെ പൊതു പൂർവ്വികൻ ഏകദേശം 11.8 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആധുനിക തുർക്കിയിൽ ഉത്ഭവിച്ച J2a4b (M67) എന്ന ഉപഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രതിനിധിയാണ്. അത്തരമൊരു ഹാപ്ലോടൈപ്പിന്റെ വാഹകർ കാരിയൻസ്, മിനോവാൻസ്, പെലാസ്ജിയൻ എന്നിവരായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇംഗുഷ് J2a4b (M67) ഗ്രൂപ്പിൽ 87% ആണെങ്കിൽ, ചെചെൻ\u200cമാർ 58% മാത്രം.

അതിർത്തി നിർണ്ണയിക്കൽ

കാലക്രമേണ, ചെഞ്ചുകാർ ഭൂരിഭാഗവും സൻഷയുടെയും ടെറക്കിന്റെയും ശരിയായ കൈവഴികളിൽ താമസമാക്കി. പർവ്വതങ്ങളും താഴ്\u200cവാരങ്ങളും സമതലങ്ങളും അവരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളായി മാറി. ഇഞ്ചുഷ് ചെചെൻ ജനവാസ കേന്ദ്രങ്ങളുടെ പടിഞ്ഞാറ് കേന്ദ്രീകരിച്ചു, പ്രധാനമായും സൻ\u200cഷയുടെ മുകൾ ഭാഗത്താണ്.
  ഒരൊറ്റ വൈനഖ് വംശജരുടെ വേർപിരിയലിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണങ്ങൾ 1770 ന് ശേഷം ഇംഗുഷ് റഷ്യൻ പൗരത്വം ഏറ്റെടുത്തപ്പോൾ രൂപരേഖ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. സാമ്രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം ഈ ജനതയുടെ ജീവിതശൈലിയിലേക്ക് അതിന്റേതായ സവിശേഷതകൾ കൊണ്ടുവന്നു. 1817 മുതൽ 1864 വരെ തടസ്സങ്ങൾ തുടരുന്നതോടെ കൊഗേഷ്യൻ യുദ്ധസമയത്ത് ഇംഗുഷും ചെചെൻസും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി കൂടുതൽ ശക്തമായി.
  യുദ്ധകാലത്ത്, ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെ പ്രധാന ശക്തികേന്ദ്രവും മുരിഡിസത്തിന്റെ സൈനിക-മത പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ കേന്ദ്രവുമായി മാറിയത് ചെച്\u200cനിയയാണ്. ഈ പഠിപ്പിക്കൽ അനുസരിച്ച്, അവിശ്വാസിയായ റഷ്യൻ നുകം അട്ടിമറിച്ചതിനുശേഷം മാത്രമാണ് ഇസ്\u200cലാമിന്റെ ധാർമ്മികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പുനരുജ്ജീവനത്തിന് സാധിച്ചത്. കാസി-മുല്ല, ഗംസാത്ത്, ഷാമിൽ എന്നിവരുടെ കൊലപാതക പ്രചാരണം ചെചെൻ മണ്ണിൽ സമൃദ്ധമായ ചിനപ്പുപൊട്ടൽ നൽകി, അതേസമയം ഇംഗുഷ് "വിശ്വാസത്തിനായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ" നിന്ന് മാറിനിൽക്കുകയായിരുന്നു.
  കൊക്കേഷ്യൻ യുദ്ധം അവസാനിച്ചതിനുശേഷം, അതിർത്തി ശാന്തതയ്ക്കായി ഇംഗുഷ് ജനവാസമുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ കോസാക്കുകൾ വസിച്ചിരുന്നു, അവർ കോക്കസസിൽ സോവിയറ്റ് ശക്തി വരുന്നതുവരെ അവിടെ തുടർന്നു. 1921 ൽ, മൗണ്ടൻ ഓട്ടോണമസ് സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക് മുൻ ടെറക്കിന്റെ പ്രദേശത്തും റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മുൻ കുബാൻ പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭാഗത്തും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, 1936 ൽ ചെചെൻ-ഇംഗുഷ് സ്വയംഭരണ സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക് ഭൂപടത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ തകർച്ചയ്ക്കുശേഷം, ചെചെൻസും ഇംഗുഷും വീണ്ടും വ്യത്യസ്ത പാതകളിലേക്ക് നീങ്ങി: സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി ആഹ്വാനം ചെയ്ത സമൂല പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ചെച്\u200cനിയയിൽ ശക്തമായി, ഇംഗുഷെഷ്യ റഷ്യയുടെ ഭാഗമായി തുടരാൻ തീരുമാനിച്ചു. പുതിയ സാഹചര്യത്തിൽ, ചെച്\u200cനിയയും ഇംഗുഷെറ്റിയയും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി സോപാധികമായത് അവസാനിപ്പിച്ചു, കാലക്രമേണ അത് ഫെഡറേഷന്റെ രണ്ട് വിഷയങ്ങളെ വിഭജിച്ചു - റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ഇംഗുഷെഷ്യയും ചെചെൻ റിപ്പബ്ലിക്കും.

മതം

ഇംഗുഷിന്റെയും ചെചെന്റെയും പ്രധാന മതം സുന്നി ഇസ്ലാം ആണ്. എന്നിരുന്നാലും, രണ്ട് ജനങ്ങളിലെയും അതിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ അളവ് വ്യത്യസ്തമാണ്. ചെങ്കിസ് ഖാൻ ആക്രമിച്ച കാലം മുതൽ ഇസ്ലാം വടക്കൻ കോക്കസിലേക്ക് നുഴഞ്ഞുകയറാൻ തുടങ്ങിയിട്ടും, ചെച്\u200cനിയയിലെ ഭൂരിഭാഗം നിവാസികളും ഇത് സ്വീകരിച്ചത് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമാണ്. കൊക്കേഷ്യൻ യുദ്ധങ്ങളിൽ, കൊലപാതക പ്രസ്ഥാനത്തിലൂടെ ഇസ്\u200cലാം ചെച്\u200cനിയയിൽ വളരെയധികം ശക്തി പ്രാപിക്കുകയും അവിടെ യഥാർത്ഥ മതഭ്രാന്ത് സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു.
  ഇംഗുഷെഷ്യയിൽ, ഇസ്ലാം പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ മാത്രം പൊരുത്തപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അവിടെ ആഴത്തിലുള്ള വേരുകൾ എടുത്തില്ല. അടുത്ത കാലം വരെ, നിരവധി ഇംഗുഷ് ജനത പുരാതന മുസ്\u200cലിം വിശ്വാസങ്ങളുടെ ശക്തിയിൽ തുടർന്നു, അതിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായിരുന്നു കുടുംബത്തിന്റെയും പൂർവ്വികരുടെയും ആരാധന. ഈ ആരാധനാലയം അവരുടെ ആരാധനാലയങ്ങളായ ചൂളയും വിശ്വാസ്യതയുടെ ശൃംഖലയും ബഹുമാനിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥമാണ്. ചൂളയ്ക്കടുത്ത് അവർ ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കി, പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു, ആചാരങ്ങൾ ചെയ്തു. പാരമ്പര്യവുമായുള്ള ബന്ധം ചങ്ങല നിലനിർത്തി. ഒരു പുറം വ്യക്തി ഇംഗുഷ് വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ച് നഡ z ഷ്\u200cനോയ് ശൃംഖലയിൽ പറ്റിപ്പിടിച്ചപ്പോൾ - അയാൾ ഉടമയുടെ സംരക്ഷണയിൽ വീണു, രക്തം കട്ടപിടിച്ചാൽ അയാൾ പ്രതികാരത്തിൽ നിന്ന് മുക്തനായി.
  ആധുനിക ഇംഗുഷെഷ്യ പ്രധാനമായും രാഷ്ട്രീയവും മതപരവുമായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് അനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നു, അത് മതത്തെയും ബാധിക്കുന്നു. ചെച്\u200cനിയയിൽ സൂഫി ഇസ്\u200cലാമിനെ മാത്രമാണ് official ദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതെങ്കിൽ, ഇംഗുഷെഷ്യയിൽ സലഫിസത്തെ അനുകൂലിക്കുന്നവർ ധാരാളം ഉണ്ട്, ഇത് ഇസ്\u200cലാമിന്റെ സമൂലമായ പ്രവണതയായി പലരും മനസ്സിലാക്കുന്നു.
  ഇംഗുഷിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ചെച്ചന്മാരുടെ മതബോധം സമീപകാല ദശകങ്ങളിലെ സംഘർഷഭരിതമായ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യത്തെ സ്വാധീനിച്ചു, അതിനാലാണ് റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ പൊതു ഇടത്തിൽ സലഫിസം വേരൂന്നിയത്. ഖുർആനിന്റെ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും മതപരമായ ആചാരങ്ങളും കർശനമായി പാലിക്കുന്നതിലൂടെ, പ്രത്യേകിച്ചും ചെറുപ്പക്കാർക്കിടയിൽ, യഥാർത്ഥ ഇസ്\u200cലാമിനോടുള്ള താൽപ്പര്യവും ആഗ്രഹവും വളരുന്നു.

പാരമ്പര്യം

എത്\u200cനോഗ്രാഫർമാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇഞ്ചുഷിനേക്കാൾ വലിയ അളവിൽ ചെചെൻ സംസ്കാരം വൈനഖുകളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ പരമ്പരാഗത ആചാരങ്ങളുമായി ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടുത്തി. അതിനാൽ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി ആചരിക്കുന്ന ആട്ടിൻ, ചിക്കൻ അല്ലെങ്കിൽ ടർക്കി മാംസം എന്നിവയുടെ പ്രത്യേക ഇറച്ചി വിഭവത്തേക്കാൾ അതിഥിക്ക് ഒരു സൂപ്പ് നൽകുന്ന ചെചെൻ സമ്പ്രദായത്തെ ഇംഗുഷ് പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു.
കുടുംബബന്ധങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലും ഇതുതന്നെ പറയാം. ഒരു ഇംഗുഷ് മനുഷ്യന് സാധാരണയായി അമ്മായിയമ്മയുമായി പരിചയമുണ്ടാകില്ല, അവർ പരസ്പരം മാച്ച് മേക്കിംഗിൽ കാണുന്നില്ല, കുടുംബ ആഘോഷങ്ങളിലും മറ്റ് പരിപാടികളിലും വിഭജിക്കുന്നില്ല. ഇംഗുഷ് ഈ വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം അഭിമാനിക്കുന്നു, ഒപ്പം അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾ ചെചെൻ കുടുംബങ്ങളേക്കാൾ ശക്തരാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.
  വിവാഹ ചടങ്ങുകളിൽ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, അതിഥികളെ കാണിച്ചതിന് ശേഷം ചെചെൻ\u200cസ് വധു ദിവസം മുഴുവൻ ഒരു പ്രത്യേക മുറിയിലാണെങ്കിൽ, യുവതിയെ പ്രധാന ഹാളിന്റെ മൂലയിൽ നിൽക്കുകയും വൈകുന്നേരം വരെ സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് പതിവാണ്. വിവാഹ വസ്ത്രങ്ങളേക്കാൾ ഇംഗുഷ് പലപ്പോഴും ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങളാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്; ഇക്കാര്യത്തിൽ ചെചെൻ\u200cമാർ കൂടുതൽ ആധുനികരാണ്.
  ചെചെൻസിന്റെയും ഇംഗുഷിന്റെയും ജീവിതശൈലി പ്രധാനമായും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ടീപ്പ് (വംശ) ഘടനയാണ്. ഇംഗുഷ് ടീപ്പുകളെ സാധാരണയായി “കുടുംബപ്പേരുകൾ” എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഒരു ചെചെൻ ടീപ്പിന് നൂറുകണക്കിന് കുടുംബപ്പേരുകൾ നൽകാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ഇംഗുഷ് മിക്കപ്പോഴും നിരവധി ഡസനുകളായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അതേസമയം ഇംഗുഷ് കുടുംബപ്പേരുകൾക്ക് ഇസ്\u200cലാമിന് മുമ്പുള്ള വേരുകളാണുള്ളത്, ചെചെൻ കൂടുതലും മുസ്\u200cലിംകളാണ്.
  ഇൻ\u200cഗുഷ് ടീപ്പ് സാധാരണയായി എക്സോഗാമെൻ ആണ്. ടീപ്പിനുള്ളിലെ വിവാഹങ്ങൾ തീർച്ചയായും നടക്കുന്നു, പക്ഷേ സ്വാഗതാർഹമല്ല. നേരെമറിച്ച്, വംശബന്ധങ്ങൾ കൂടുതൽ സുരക്ഷിതമായി നിലനിർത്തുന്നതിന്, ചെച്ചുകാർ അവരുടെ ടീപ്പിനുള്ളിൽ വിവാഹങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.
  ചെച്\u200cനിയയിൽ, വലിയ സൈനിക-രാഷ്ട്രീയ അസോസിയേഷനുകൾക്ക് കീഴ്\u200cപെടുന്നു - തുഖും. അതിൽ ഒമ്പത് പേരുണ്ട്. ഇംഗുഷിന് അത്തരമൊരു വിഭജനമില്ല. വൈനക് പരിതസ്ഥിതിയിൽ, ഇംഗുഷിനെ പരമ്പരാഗതമായി "പത്താമത്തെ തുഖും" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതുവഴി രണ്ട് അയൽ ജനതയുടെ സാമീപ്യം izing ന്നിപ്പറയുന്നു.
  ഇപ്പോൾ, ലോകത്ത് ഏകദേശം 1 ദശലക്ഷം 700 ആയിരം ചെചെൻ\u200cമാരുണ്ട്. ചെച്\u200cനിയയ്\u200cക്ക് പുറമേ, അവർ ഇംഗുഷെഷ്യ, ഡാഗെസ്താൻ, സ്റ്റാവ്രോപോൾ ടെറിട്ടറി, വോൾഗോഗ്രാഡ് ഒബ്ലാസ്റ്റ്, കൽമീകിയ, അസ്ട്രഖാൻ, സരടോവ്, ത്യുമെൻ ഒബ്ലാസ്റ്റ്, നോർത്ത് ഒസ്സെഷ്യ, വിദേശങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും തുർക്കി, കസാക്കിസ്ഥാൻ, ഫ്രാൻസ്, ഓസ്ട്രിയ, ബെൽജിയം എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് താമസിക്കുന്നത്.
  ഇംഗുഷിന്റെ ആകെ എണ്ണം 700 ആയിരം ആളുകളാണ്. റഷ്യയ്ക്ക് പുറമേ കിർഗിസ്ഥാൻ, ഉക്രെയ്ൻ, ബെലാറസ്, ലാത്വിയ, തുർക്കി, സിറിയ, ജോർദാൻ, ലെബനൻ എന്നിവിടങ്ങളിലും അവർ താമസിക്കുന്നു.

ചരിത്രപരവും സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ കാരണങ്ങളാൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഇംഗുഷും ചെചെൻസും ഒരു രാഷ്ട്രമാണെന്ന് അറിയാം. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ പിരിച്ചുവിടലിന്റെ ചുരുങ്ങിയ കാലയളവിൽ, ചെചെൻ\u200cസും ഇംഗുഷും നിരവധി വ്യത്യാസങ്ങൾ\u200c ശേഖരിച്ചു.

ഉത്ഭവം

ആധുനിക എത്\u200cനോളജിയിൽ, ചെചെൻ\u200cസും ഇംഗുഷും സാധാരണയായി “വൈനക് പീപ്പിൾസ്” (ചെക്ക്. “വൈനഖ്”, ഇംഗുഷ്. “വീനക്” - “നമ്മുടെ ആളുകൾ”) എന്ന പൊതുവായ പദത്തിലൂടെ ഐക്യപ്പെടുന്നു. രണ്ട് കൊക്കേഷ്യൻ വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രതിനിധികൾ സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.
  ചെചെൻ\u200cസും ഇംഗുഷും അവരുടെ സ്വന്തം ലിഖിത ഭാഷ സൃഷ്ടിച്ചില്ല, അതിനാൽ\u200c അവരുടെ ചരിത്രം അയൽ\u200cവാസികളുടെ വാർ\u200cഷികങ്ങളിൽ\u200c നിന്നും പഠിച്ചു. മിക്കപ്പോഴും ഈ വിവരങ്ങൾ വിഭിന്നവും എല്ലായ്പ്പോഴും വസ്തുനിഷ്ഠവുമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പറയാൻ കഴിയും, നഖ്-ഡാഗെസ്താൻ കുടുംബത്തിലെ വൈനഖ് ഭാഷാ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്ന കോക്കസസിലെ ഏറ്റവും പഴയ താമസക്കാരിൽ ഒരാളാണ് ചെചെൻസും ഇംഗുഷും.
  ജനങ്ങളുടെ മഹത്തായ കുടിയേറ്റത്തിൽ പങ്കെടുത്ത അലൻസിന്റെ ഗോത്രവർഗ യൂണിയനിൽ ഇംഗുഷിന്റെ (ഗാൽഗായിയുടെ സ്വയംനാമം) പൂർവ്വികരെ ചരിത്രകാരന്മാർ കണ്ടെത്തുന്നു.

ഇംഗുഷിൽ പുരാതന കൊക്കേഷ്യൻ (അല്ലെങ്കിൽ കൊക്കേഷ്യൻ) തരം "മറ്റേതൊരു വടക്കൻ കൊക്കേഷ്യൻ ജനതയേക്കാളും" അതിജീവിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ വിക്ടർ ബുനാക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്.
  ബ്രോക്\u200dഹൗസ്, എഫ്രോൺ എൻ\u200cസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിനെ ഇംഗുഷ് വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: “കാഴ്ചയിൽ, ഇംഗുഷ് മെലിഞ്ഞതും മെലിഞ്ഞതും ഇടത്തരം ഉയരമുള്ളതും മൂർച്ചയുള്ള സവിശേഷതകളും ഇളം ഇരുണ്ട മുഖത്ത് പെട്ടെന്നുള്ള കണ്ണുകളുമാണ്; മുടിയുടെ നിറം കൂടുതലും കറുപ്പ്, അക്വിലിൻ മൂക്ക്, ചലനങ്ങൾ തിടുക്കവും ആവേശവുമാണ്. ”
  ഒരു സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ഇംഗുഷിന് മുമ്പുള്ള ചരിത്ര രംഗത്ത് ചെചെൻ\u200cസ് (നോഖിയുടെ സ്വയം നാമം) പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ വടക്കൻ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഹ്യൂറിയക്കാരുടെ പിൻഗാമികളാണെന്ന് നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ വലേരി അലക്സീവ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള ചില ഗവേഷകർ കരുതുന്നു.
  ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അർമേനിയൻ സ്രോതസ്സുകളിൽ, ചെചെൻമാരെ “നഖ്ച മെറ്റീരിയൻസ്” (“നോഖി ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നവർ”) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. XVI-XVII നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ രേഖകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് ചെചെനികളുടെ ഗോത്രനാമങ്ങൾ കണ്ടെത്താം - ഇച്ചെറിൻ, ഒക്കോക്കി, രോമക്കുപ്പായം. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ, "ചെചെൻ" എന്ന വാക്ക് അയൽവാസികളുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിലനിന്നിരുന്ന പദങ്ങളുടെ ലിപ്യന്തരണം ആയി മാറി - "സാത്സെയ്ൻ", "ഷാഷെൻ", "ചച്ചൻസ്".
ബ്രോക്ക്\u200cഹൗസിന്റെയും എഫ്രോണിന്റെയും നിഘണ്ടു പ്രകാരം ചെചൻ\u200cമാരുടെ രൂപം ഇതാണ്: “ഉയരവും നന്നായി നിർമ്മിച്ചതും. സ്ത്രീകൾ സുന്ദരികളാണ്. നരവംശശാസ്ത്രപരമായി, ചെചെൻ\u200cസ് ഒരു മിശ്രിത തരം ആണ്. കണ്ണ് നിറം കറുപ്പിൽ നിന്ന് കൂടുതലോ കുറവോ ഇരുണ്ട തവിട്ടുനിറത്തിലും നീലയിൽ നിന്ന് കൂടുതലോ കുറവോ ഇളം പച്ചയിലോ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. മുടിയുടെ നിറത്തിൽ, കറുപ്പിൽ നിന്ന് കൂടുതലോ കുറവോ കടും തവിട്ടുനിറത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം ശ്രദ്ധയിൽ പെടുന്നു. മൂക്ക് പലപ്പോഴും തലകീഴായി വളരുന്നു.
  ആധുനിക ചെചെൻസും ഇംഗുഷും ഒരേ ഹാപ്ലോഗ് ഗ്രൂപ്പിൽ പെട്ടവരാണെങ്കിലും വംശീയമായി വൈവിധ്യമാർന്നതാണെന്ന് ജനിതക പഠനങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഏറ്റവും പുതിയ ഗവേഷണ ഡാറ്റയെ ആശ്രയിച്ച് ജനിതകശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഹുസൈൻ ചോകേവ് എഴുതുന്നു, ചെചെൻ-ഇംഗുഷ് വംശീയ വിഭാഗത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗത്തിന്റെ പൊതു പൂർവ്വികൻ ഏകദേശം 11.8 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആധുനിക തുർക്കിയിൽ ഉത്ഭവിച്ച J2a4b (M67) എന്ന ഉപഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രതിനിധിയാണ്. അത്തരമൊരു ഹാപ്ലോടൈപ്പിന്റെ വാഹകർ കാരിയൻസ്, മിനോവാൻസ്, പെലാസ്ജിയൻ എന്നിവരായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇംഗുഷ് J2a4b (M67) ഗ്രൂപ്പിൽ 87% ആണെങ്കിൽ, ചെചെൻ\u200cമാർ 58% മാത്രം.

അതിർത്തി നിർണ്ണയിക്കൽ

കാലക്രമേണ, ചെഞ്ചുകാർ ഭൂരിഭാഗവും സൻഷയുടെയും ടെറക്കിന്റെയും ശരിയായ കൈവഴികളിൽ താമസമാക്കി. പർവ്വതങ്ങളും താഴ്\u200cവാരങ്ങളും സമതലങ്ങളും അവരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളായി മാറി. ഇഞ്ചുഷ് ചെചെൻ ജനവാസ കേന്ദ്രങ്ങളുടെ പടിഞ്ഞാറ് കേന്ദ്രീകരിച്ചു, പ്രധാനമായും സൻ\u200cഷയുടെ മുകൾ ഭാഗത്താണ്.
  ഒരൊറ്റ വൈനഖ് വംശജരുടെ വേർപിരിയലിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണങ്ങൾ 1770 ന് ശേഷം ഇംഗുഷ് റഷ്യൻ പൗരത്വം ഏറ്റെടുത്തപ്പോൾ രൂപരേഖ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. സാമ്രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം ഈ ജനതയുടെ ജീവിതശൈലിയിലേക്ക് അതിന്റേതായ സവിശേഷതകൾ കൊണ്ടുവന്നു. 1817 മുതൽ 1864 വരെ തടസ്സങ്ങൾ തുടരുന്നതോടെ കൊഗേഷ്യൻ യുദ്ധസമയത്ത് ഇംഗുഷും ചെചെൻസും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി കൂടുതൽ ശക്തമായി.
  യുദ്ധകാലത്ത്, ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെ പ്രധാന ശക്തികേന്ദ്രവും മുരിഡിസത്തിന്റെ സൈനിക-മത പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ കേന്ദ്രവുമായി മാറിയത് ചെച്\u200cനിയയാണ്. ഈ പഠിപ്പിക്കൽ അനുസരിച്ച്, അവിശ്വാസിയായ റഷ്യൻ നുകം അട്ടിമറിച്ചതിനുശേഷം മാത്രമാണ് ഇസ്\u200cലാമിന്റെ ധാർമ്മികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പുനരുജ്ജീവനത്തിന് സാധിച്ചത്. കാസി-മുല്ല, ഗംസാത്ത്, ഷാമിൽ എന്നിവരുടെ കൊലപാതക പ്രചാരണം ചെചെൻ മണ്ണിൽ സമൃദ്ധമായ ചിനപ്പുപൊട്ടൽ നൽകി, അതേസമയം ഇംഗുഷ് "വിശ്വാസത്തിനായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ" നിന്ന് മാറിനിൽക്കുകയായിരുന്നു.
  കൊക്കേഷ്യൻ യുദ്ധം അവസാനിച്ചതിനുശേഷം, അതിർത്തി ശാന്തതയ്ക്കായി ഇംഗുഷ് ജനവാസമുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ കോസാക്കുകൾ വസിച്ചിരുന്നു, അവർ കോക്കസസിൽ സോവിയറ്റ് ശക്തി വരുന്നതുവരെ അവിടെ തുടർന്നു. 1921 ൽ, മൗണ്ടൻ ഓട്ടോണമസ് സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക് മുൻ ടെറക്കിന്റെ പ്രദേശത്തും റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മുൻ കുബാൻ പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭാഗത്തും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, 1936 ൽ ചെചെൻ-ഇംഗുഷ് സ്വയംഭരണ സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക് ഭൂപടത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ തകർച്ചയ്ക്കുശേഷം, ചെചെൻസും ഇംഗുഷും വീണ്ടും വ്യത്യസ്ത പാതകളിലേക്ക് നീങ്ങി: സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി ആഹ്വാനം ചെയ്ത സമൂല പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ചെച്\u200cനിയയിൽ ശക്തമായി, ഇംഗുഷെഷ്യ റഷ്യയുടെ ഭാഗമായി തുടരാൻ തീരുമാനിച്ചു. പുതിയ സാഹചര്യത്തിൽ, ചെച്\u200cനിയയും ഇംഗുഷെറ്റിയയും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി സോപാധികമായത് അവസാനിപ്പിച്ചു, കാലക്രമേണ അത് ഫെഡറേഷന്റെ രണ്ട് വിഷയങ്ങളെ വിഭജിച്ചു - റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ഇംഗുഷെഷ്യയും ചെചെൻ റിപ്പബ്ലിക്കും.

മതം

ഇംഗുഷിന്റെയും ചെചെന്റെയും പ്രധാന മതം സുന്നി ഇസ്ലാം ആണ്. എന്നിരുന്നാലും, രണ്ട് ജനങ്ങളിലെയും അതിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ അളവ് വ്യത്യസ്തമാണ്. ചെങ്കിസ് ഖാൻ ആക്രമിച്ച കാലം മുതൽ ഇസ്ലാം വടക്കൻ കോക്കസിലേക്ക് നുഴഞ്ഞുകയറാൻ തുടങ്ങിയിട്ടും, ചെച്\u200cനിയയിലെ ഭൂരിഭാഗം നിവാസികളും ഇത് സ്വീകരിച്ചത് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമാണ്. കൊക്കേഷ്യൻ യുദ്ധങ്ങളിൽ, കൊലപാതക പ്രസ്ഥാനത്തിലൂടെ ഇസ്\u200cലാം ചെച്\u200cനിയയിൽ വളരെയധികം ശക്തി പ്രാപിക്കുകയും അവിടെ യഥാർത്ഥ മതഭ്രാന്ത് സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു.
  ഇംഗുഷെഷ്യയിൽ, ഇസ്ലാം പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ മാത്രം പൊരുത്തപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അവിടെ ആഴത്തിലുള്ള വേരുകൾ എടുത്തില്ല. അടുത്ത കാലം വരെ, നിരവധി ഇംഗുഷ് ജനത പുരാതന മുസ്\u200cലിം വിശ്വാസങ്ങളുടെ ശക്തിയിൽ തുടർന്നു, അതിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായിരുന്നു കുടുംബത്തിന്റെയും പൂർവ്വികരുടെയും ആരാധന. ഈ ആരാധനാലയം അവരുടെ ആരാധനാലയങ്ങളായ ചൂളയും വിശ്വാസ്യതയുടെ ശൃംഖലയും ബഹുമാനിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥമാണ്. ചൂളയ്ക്കടുത്ത് അവർ ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കി, പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു, ആചാരങ്ങൾ ചെയ്തു. പാരമ്പര്യവുമായുള്ള ബന്ധം ചങ്ങല നിലനിർത്തി. ഒരു പുറം വ്യക്തി ഇംഗുഷ് വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ച് നഡ z ഷ്\u200cനോയ് ശൃംഖലയിൽ പറ്റിപ്പിടിച്ചപ്പോൾ - അയാൾ ഉടമയുടെ സംരക്ഷണയിൽ വീണു, രക്തം കട്ടപിടിച്ചാൽ അയാൾ പ്രതികാരത്തിൽ നിന്ന് മുക്തനായി.
  ആധുനിക ഇംഗുഷെഷ്യ പ്രധാനമായും രാഷ്ട്രീയവും മതപരവുമായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് അനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നു, അത് മതത്തെയും ബാധിക്കുന്നു. ചെച്\u200cനിയയിൽ സൂഫി ഇസ്\u200cലാമിനെ മാത്രമാണ് official ദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതെങ്കിൽ, ഇംഗുഷെഷ്യയിൽ സലഫിസത്തെ അനുകൂലിക്കുന്നവർ ധാരാളം ഉണ്ട്, ഇത് ഇസ്\u200cലാമിന്റെ സമൂലമായ പ്രവണതയായി പലരും മനസ്സിലാക്കുന്നു.
  ഇംഗുഷിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ചെച്ചന്മാരുടെ മതബോധം സമീപകാല ദശകങ്ങളിലെ സംഘർഷഭരിതമായ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യത്തെ സ്വാധീനിച്ചു, അതിനാലാണ് റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ പൊതു ഇടത്തിൽ സലഫിസം വേരൂന്നിയത്. ഖുർആനിന്റെ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും മതപരമായ ആചാരങ്ങളും കർശനമായി പാലിക്കുന്നതിലൂടെ, പ്രത്യേകിച്ചും ചെറുപ്പക്കാർക്കിടയിൽ, യഥാർത്ഥ ഇസ്\u200cലാമിനോടുള്ള താൽപ്പര്യവും ആഗ്രഹവും വളരുന്നു.

പാരമ്പര്യം

എത്\u200cനോഗ്രാഫർമാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇഞ്ചുഷിനേക്കാൾ വലിയ അളവിൽ ചെചെൻ സംസ്കാരം വൈനഖുകളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ പരമ്പരാഗത ആചാരങ്ങളുമായി ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടുത്തി. അതിനാൽ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി ആചരിക്കുന്ന ആട്ടിൻ, ചിക്കൻ അല്ലെങ്കിൽ ടർക്കി മാംസം എന്നിവയുടെ പ്രത്യേക ഇറച്ചി വിഭവത്തേക്കാൾ അതിഥിക്ക് ഒരു സൂപ്പ് നൽകുന്ന ചെചെൻ സമ്പ്രദായത്തെ ഇംഗുഷ് പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു.
കുടുംബബന്ധങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലും ഇതുതന്നെ പറയാം. ഒരു ഇംഗുഷ് മനുഷ്യന് സാധാരണയായി അമ്മായിയമ്മയുമായി പരിചയമുണ്ടാകില്ല, അവർ പരസ്പരം മാച്ച് മേക്കിംഗിൽ കാണുന്നില്ല, കുടുംബ ആഘോഷങ്ങളിലും മറ്റ് പരിപാടികളിലും വിഭജിക്കുന്നില്ല. ഇംഗുഷ് ഈ വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം അഭിമാനിക്കുന്നു, ഒപ്പം അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾ ചെചെൻ കുടുംബങ്ങളേക്കാൾ ശക്തരാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.
  വിവാഹ ചടങ്ങുകളിൽ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, അതിഥികളെ കാണിച്ചതിന് ശേഷം ചെചെൻ\u200cസ് വധു ദിവസം മുഴുവൻ ഒരു പ്രത്യേക മുറിയിലാണെങ്കിൽ, യുവതിയെ പ്രധാന ഹാളിന്റെ മൂലയിൽ നിൽക്കുകയും വൈകുന്നേരം വരെ സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് പതിവാണ്. വിവാഹ വസ്ത്രങ്ങളേക്കാൾ ഇംഗുഷ് പലപ്പോഴും ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങളാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്; ഇക്കാര്യത്തിൽ ചെചെൻ\u200cമാർ കൂടുതൽ ആധുനികരാണ്.
  ചെചെൻസിന്റെയും ഇംഗുഷിന്റെയും ജീവിതശൈലി പ്രധാനമായും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ടീപ്പ് (വംശ) ഘടനയാണ്. ഇംഗുഷ് ടീപ്പുകളെ സാധാരണയായി “കുടുംബപ്പേരുകൾ” എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഒരു ചെചെൻ ടീപ്പിന് നൂറുകണക്കിന് കുടുംബപ്പേരുകൾ നൽകാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ഇംഗുഷ് മിക്കപ്പോഴും നിരവധി ഡസനുകളായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അതേസമയം ഇംഗുഷ് കുടുംബപ്പേരുകൾക്ക് ഇസ്\u200cലാമിന് മുമ്പുള്ള വേരുകളാണുള്ളത്, ചെചെൻ കൂടുതലും മുസ്\u200cലിംകളാണ്.
  ഇൻ\u200cഗുഷ് ടീപ്പ് സാധാരണയായി എക്സോഗാമെൻ ആണ്. ടീപ്പിനുള്ളിലെ വിവാഹങ്ങൾ തീർച്ചയായും നടക്കുന്നു, പക്ഷേ സ്വാഗതാർഹമല്ല. നേരെമറിച്ച്, വംശബന്ധങ്ങൾ കൂടുതൽ സുരക്ഷിതമായി നിലനിർത്തുന്നതിന്, ചെച്ചുകാർ അവരുടെ ടീപ്പിനുള്ളിൽ വിവാഹങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.
  ചെച്\u200cനിയയിൽ, വലിയ സൈനിക-രാഷ്ട്രീയ അസോസിയേഷനുകൾക്ക് കീഴ്\u200cപെടുന്നു - തുഖും. അതിൽ ഒമ്പത് പേരുണ്ട്. ഇംഗുഷിന് അത്തരമൊരു വിഭജനമില്ല. വൈനക് പരിതസ്ഥിതിയിൽ, ഇംഗുഷിനെ പരമ്പരാഗതമായി "പത്താമത്തെ തുഖും" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതുവഴി രണ്ട് അയൽ ജനതയുടെ സാമീപ്യം izing ന്നിപ്പറയുന്നു.
  ഇപ്പോൾ, ലോകത്ത് ഏകദേശം 1 ദശലക്ഷം 700 ആയിരം ചെചെൻ\u200cമാരുണ്ട്. ചെച്\u200cനിയയ്\u200cക്ക് പുറമേ, അവർ ഇംഗുഷെഷ്യ, ഡാഗെസ്താൻ, സ്റ്റാവ്രോപോൾ ടെറിട്ടറി, വോൾഗോഗ്രാഡ് ഒബ്ലാസ്റ്റ്, കൽമീകിയ, അസ്ട്രഖാൻ, സരടോവ്, ത്യുമെൻ ഒബ്ലാസ്റ്റ്, നോർത്ത് ഒസ്സെഷ്യ, വിദേശങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും തുർക്കി, കസാക്കിസ്ഥാൻ, ഫ്രാൻസ്, ഓസ്ട്രിയ, ബെൽജിയം എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് താമസിക്കുന്നത്.
  ഇംഗുഷിന്റെ ആകെ എണ്ണം 700 ആയിരം ആളുകളാണ്. റഷ്യയ്ക്ക് പുറമേ കിർഗിസ്ഥാൻ, ഉക്രെയ്ൻ, ബെലാറസ്, ലാത്വിയ, തുർക്കി, സിറിയ, ജോർദാൻ, ലെബനൻ എന്നിവിടങ്ങളിലും അവർ താമസിക്കുന്നു.

ഇംഗുഷ് ഹോഴ്സ് റെജിമെന്റ്

ഇംഗുഷിൽ നിന്ന് ചെചെൻ\u200cസ് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു

ചരിത്രപരവും സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ കാരണങ്ങളാൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഇംഗുഷും ചെചെൻസും ഒരു രാഷ്ട്രമാണെന്ന് അറിയാം. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ പിരിച്ചുവിടലിന്റെ ചുരുങ്ങിയ കാലയളവിൽ, ചെചെൻ\u200cസും ഇംഗുഷും നിരവധി വ്യത്യാസങ്ങൾ\u200c ശേഖരിച്ചു.

ഉത്ഭവം

ആധുനിക എത്\u200cനോളജിയിൽ, ചെചെൻ\u200cസും ഇംഗുഷും സാധാരണയായി “വൈനക് പീപ്പിൾസ്” (ചെക്ക്. “വൈനഖ്”, ഇംഗുഷ്. “വീനക്” - “നമ്മുടെ ആളുകൾ”) എന്ന പൊതുവായ പദത്തിലൂടെ ഐക്യപ്പെടുന്നു. രണ്ട് കൊക്കേഷ്യൻ വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രതിനിധികൾ സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.
ചെചെൻ\u200cസും ഇംഗുഷും അവരുടെ സ്വന്തം ലിഖിത ഭാഷ സൃഷ്ടിച്ചില്ല, അതിനാൽ\u200c അവരുടെ ചരിത്രം അയൽ\u200cവാസികളുടെ വാർ\u200cഷികങ്ങളിൽ\u200c നിന്നും പഠിച്ചു. മിക്കപ്പോഴും ഈ വിവരങ്ങൾ വിഭിന്നവും എല്ലായ്പ്പോഴും വസ്തുനിഷ്ഠവുമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പറയാൻ കഴിയും, നഖ്-ഡാഗെസ്താൻ കുടുംബത്തിലെ വൈനഖ് ഭാഷാ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്ന കോക്കസസിലെ ഏറ്റവും പഴയ താമസക്കാരിൽ ഒരാളാണ് ചെചെൻസും ഇംഗുഷും.
ജനങ്ങളുടെ മഹത്തായ കുടിയേറ്റത്തിൽ പങ്കെടുത്ത അലൻസിന്റെ ഗോത്രവർഗ യൂണിയനിൽ ഇംഗുഷിന്റെ (ഗാൽഗായിയുടെ സ്വയംനാമം) പൂർവ്വികരെ ചരിത്രകാരന്മാർ കണ്ടെത്തുന്നു.

ഇംഗുഷിൽ പുരാതന കൊക്കേഷ്യൻ (അല്ലെങ്കിൽ കൊക്കേഷ്യൻ) തരം "മറ്റേതൊരു വടക്കൻ കൊക്കേഷ്യൻ ജനതയേക്കാളും" അതിജീവിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ വിക്ടർ ബുനാക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്.
ബ്രോക്\u200dഹൗസ്, എഫ്രോൺ എൻ\u200cസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിനെ ഇംഗുഷ് വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: “കാഴ്ചയിൽ, ഇംഗുഷ് മെലിഞ്ഞതും മെലിഞ്ഞതും ഇടത്തരം ഉയരമുള്ളതും മൂർച്ചയുള്ള സവിശേഷതകളും ഇളം ഇരുണ്ട മുഖത്ത് പെട്ടെന്നുള്ള കണ്ണുകളുമാണ്; മുടിയുടെ നിറം കൂടുതലും കറുപ്പ്, അക്വിലിൻ മൂക്ക്, ചലനങ്ങൾ തിടുക്കവും ആവേശവുമാണ്. ”
ഒരു സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ഇംഗുഷിന് മുമ്പുള്ള ചരിത്ര രംഗത്ത് ചെചെൻ\u200cസ് (നോഖിയുടെ സ്വയം നാമം) പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ വടക്കൻ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഹ്യൂറിയക്കാരുടെ പിൻഗാമികളാണെന്ന് നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ വലേരി അലക്സീവ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള ചില ഗവേഷകർ കരുതുന്നു.
ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അർമേനിയൻ സ്രോതസ്സുകളിൽ, ചെചെൻമാരെ “നഖ്ച മെറ്റീരിയൻസ്” (“നോഖി ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നവർ”) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. XVI-XVII നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ രേഖകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് ചെചെനികളുടെ ഗോത്രനാമങ്ങൾ കണ്ടെത്താം - ഇച്ചെറിൻ, ഒക്കോക്കി, രോമക്കുപ്പായം. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ, "ചെചെൻ" എന്ന വാക്ക് അയൽവാസികളുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിലനിന്നിരുന്ന പദങ്ങളുടെ ലിപ്യന്തരണം ആയി മാറി - "സാത്സെയ്ൻ", "ഷാഷെൻ", "ചച്ചൻസ്".
ബ്രോക്ക്\u200cഹൗസിന്റെയും എഫ്രോണിന്റെയും നിഘണ്ടു പ്രകാരം ചെചൻ\u200cമാരുടെ രൂപം ഇതാണ്: “ഉയരവും നന്നായി നിർമ്മിച്ചതും. സ്ത്രീകൾ സുന്ദരികളാണ്. നരവംശശാസ്ത്രപരമായി, ചെചെൻ\u200cസ് ഒരു മിശ്രിത തരം ആണ്. കണ്ണ് നിറം കറുപ്പിൽ നിന്ന് കൂടുതലോ കുറവോ ഇരുണ്ട തവിട്ടുനിറത്തിലും നീലയിൽ നിന്ന് കൂടുതലോ കുറവോ ഇളം പച്ചയിലോ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. മുടിയുടെ നിറത്തിൽ, കറുപ്പിൽ നിന്ന് കൂടുതലോ കുറവോ കടും തവിട്ടുനിറത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം ശ്രദ്ധയിൽ പെടുന്നു. മൂക്ക് പലപ്പോഴും തലകീഴായി വളരുന്നു.
ആധുനിക ചെചെൻസും ഇംഗുഷും ഒരേ ഹാപ്ലോഗ് ഗ്രൂപ്പിൽ പെട്ടവരാണെങ്കിലും വംശീയമായി വൈവിധ്യമാർന്നതാണെന്ന് ജനിതക പഠനങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഏറ്റവും പുതിയ ഗവേഷണ ഡാറ്റയെ ആശ്രയിച്ച് ജനിതകശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഹുസൈൻ ചോകേവ് എഴുതുന്നു, ചെചെൻ-ഇംഗുഷ് വംശീയ വിഭാഗത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗത്തിന്റെ പൊതു പൂർവ്വികൻ ഏകദേശം 11.8 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആധുനിക തുർക്കിയിൽ ഉത്ഭവിച്ച J2a4b (M67) എന്ന ഉപഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രതിനിധിയാണ്. അത്തരമൊരു ഹാപ്ലോടൈപ്പിന്റെ വാഹകർ കാരിയൻസ്, മിനോവാൻസ്, പെലാസ്ജിയൻ എന്നിവരായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇംഗുഷ് J2a4b (M67) ഗ്രൂപ്പിൽ 87% ആണെങ്കിൽ, ചെചെൻ\u200cമാർ 58% മാത്രം.

അതിർത്തി നിർണ്ണയിക്കൽ

കാലക്രമേണ, ചെഞ്ചുകാർ ഭൂരിഭാഗവും സൻഷയുടെയും ടെറക്കിന്റെയും ശരിയായ കൈവഴികളിൽ താമസമാക്കി. പർവ്വതങ്ങളും താഴ്\u200cവാരങ്ങളും സമതലങ്ങളും അവരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളായി മാറി. ഇഞ്ചുഷ് ചെചെൻ ജനവാസ കേന്ദ്രങ്ങളുടെ പടിഞ്ഞാറ് കേന്ദ്രീകരിച്ചു, പ്രധാനമായും സൻ\u200cഷയുടെ മുകൾ ഭാഗത്താണ്.
ഒരൊറ്റ വൈനഖ് വംശജരുടെ വേർപിരിയലിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണങ്ങൾ 1770 ന് ശേഷം ഇംഗുഷ് റഷ്യൻ പൗരത്വം ഏറ്റെടുത്തപ്പോൾ രൂപരേഖ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. സാമ്രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം ഈ ജനതയുടെ ജീവിതശൈലിയിലേക്ക് അതിന്റേതായ സവിശേഷതകൾ കൊണ്ടുവന്നു. 1817 മുതൽ 1864 വരെ തടസ്സങ്ങൾ തുടരുന്നതോടെ കൊഗേഷ്യൻ യുദ്ധസമയത്ത് ഇംഗുഷും ചെചെൻസും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി കൂടുതൽ ശക്തമായി.
യുദ്ധകാലത്ത്, ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെ പ്രധാന ശക്തികേന്ദ്രവും മുരിഡിസത്തിന്റെ സൈനിക-മത പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ കേന്ദ്രവുമായി മാറിയത് ചെച്\u200cനിയയാണ്. ഈ പഠിപ്പിക്കൽ അനുസരിച്ച്, അവിശ്വാസിയായ റഷ്യൻ നുകം അട്ടിമറിച്ചതിനുശേഷം മാത്രമാണ് ഇസ്\u200cലാമിന്റെ ധാർമ്മികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പുനരുജ്ജീവനത്തിന് സാധിച്ചത്. കാസി-മുല്ല, ഗംസാത്ത്, ഷാമിൽ എന്നിവരുടെ കൊലപാതക പ്രചരണം ചെചെൻ മണ്ണിൽ സമൃദ്ധമായ ചിനപ്പുപൊട്ടൽ നൽകി, അതേസമയം ഇംഗുഷ് "വിശ്വാസത്തിനായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ" നിന്ന് മാറിനിൽക്കുകയായിരുന്നു.
കൊക്കേഷ്യൻ യുദ്ധം അവസാനിച്ചതിനുശേഷം, അതിർത്തി ശാന്തതയ്ക്കായി ഇംഗുഷ് ജനവാസമുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ കോസാക്കുകൾ വസിച്ചിരുന്നു, അവർ കോക്കസസിൽ സോവിയറ്റ് ശക്തി വരുന്നതുവരെ അവിടെ തുടർന്നു. 1921 ൽ, മൗണ്ടൻ ഓട്ടോണമസ് സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക് മുൻ ടെറക്കിന്റെ പ്രദേശത്തും റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മുൻ കുബാൻ പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭാഗത്തും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, 1936 ൽ ചെചെൻ-ഇംഗുഷ് സ്വയംഭരണ സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക് ഭൂപടത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ തകർച്ചയ്ക്കുശേഷം, ചെചെൻസും ഇംഗുഷും വീണ്ടും വ്യത്യസ്ത പാതകളിലേക്ക് നീങ്ങി: സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി ആഹ്വാനം ചെയ്ത സമൂല പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ചെച്\u200cനിയയിൽ ശക്തമായി, ഇംഗുഷെഷ്യ റഷ്യയുടെ ഭാഗമായി തുടരാൻ തീരുമാനിച്ചു. പുതിയ സാഹചര്യത്തിൽ, ചെച്\u200cനിയയും ഇംഗുഷെതിയയും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി സോപാധികമല്ല, കാലക്രമേണ അത് ഫെഡറേഷന്റെ രണ്ട് വിഷയങ്ങളായ റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ഇംഗുഷെഷ്യയും ചെചെൻ റിപ്പബ്ലിക്കും വിഭജിച്ചു.

മതം

ഇംഗുഷിന്റെയും ചെചെന്റെയും പ്രധാന മതം സുന്നി ഇസ്ലാം ആണ്. എന്നിരുന്നാലും, രണ്ട് ജനങ്ങളിലെയും അതിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ അളവ് വ്യത്യസ്തമാണ്. ചെങ്കിസ് ഖാൻ ആക്രമിച്ച കാലം മുതൽ ഇസ്ലാം വടക്കൻ കോക്കസിലേക്ക് നുഴഞ്ഞുകയറാൻ തുടങ്ങിയിട്ടും, ചെച്\u200cനിയയിലെ ഭൂരിഭാഗം നിവാസികളും ഇത് സ്വീകരിച്ചത് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമാണ്. കൊക്കേഷ്യൻ യുദ്ധങ്ങളിൽ, കൊലപാതക പ്രസ്ഥാനത്തിലൂടെ ഇസ്\u200cലാം ചെച്\u200cനിയയിൽ വളരെയധികം ശക്തി പ്രാപിക്കുകയും അത് അവിടെ യഥാർത്ഥ മതഭ്രാന്ത് സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഇംഗുഷെഷ്യയിൽ, ഇസ്ലാം പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ മാത്രം പൊരുത്തപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അവിടെ ആഴത്തിലുള്ള വേരുകൾ എടുത്തില്ല. അടുത്ത കാലം വരെ, നിരവധി ഇംഗുഷ് ആളുകൾ ഇപ്പോഴും പുരാതന മുസ്\u200cലിം വിശ്വാസങ്ങളുടെ ശക്തിയിൽ തുടർന്നു, അതിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായിരുന്നു കുടുംബത്തിന്റെയും പൂർവ്വികരുടെയും ആരാധന. ഈ ആരാധനാലയം അവരുടെ ആരാധനാലയങ്ങളായ ചൂളയും വിശ്വാസ്യതയുടെ ശൃംഖലയും ബഹുമാനിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥമാണ്. ചൂളയ്ക്കടുത്ത് അവർ ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കി, പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു, ആചാരങ്ങൾ ചെയ്തു. പാരമ്പര്യവുമായുള്ള ബന്ധം ചങ്ങല നിലനിർത്തി. ഒരു പുറം വ്യക്തി ഇംഗുഷ് വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ച് നഡ zh ഷ്\u200cനോയ് ശൃംഖലയിൽ പറ്റിപ്പിടിച്ചപ്പോൾ - അയാൾ ഉടമയുടെ സംരക്ഷണയിൽ വീണു, രക്തം കട്ടപിടിച്ചാൽ അത് പ്രതികാരത്തിൽ നിന്ന് മുക്തനായി.
ആധുനിക ഇംഗുഷെഷ്യ പ്രധാനമായും രാഷ്ട്രീയവും മതപരവുമായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് അനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നു, അത് മതത്തെയും ബാധിക്കുന്നു. ചെച്\u200cനിയയിൽ സൂഫി ഇസ്\u200cലാമിനെ മാത്രമേ official ദ്യോഗികമായി അംഗീകരിച്ചിട്ടുള്ളൂവെങ്കിൽ, ഇംഗുഷെഷ്യയിൽ സലഫിസത്തെ അനുകൂലിക്കുന്നവർ ധാരാളം ഉണ്ട്, ഇത് ഇസ്\u200cലാമിന്റെ സമൂലമായ പ്രവണതയായി പലരും മനസ്സിലാക്കുന്നു.
ഇംഗുഷിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ചെച്ചന്മാരുടെ മതബോധം സമീപകാല ദശകങ്ങളിലെ സംഘർഷഭരിതമായ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യത്തെ സ്വാധീനിച്ചു, അതിനാലാണ് റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ പൊതു ഇടത്തിൽ സലഫിസം വേരൂന്നിയത്. ഖുർആനിന്റെ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും മതപരമായ ആചാരങ്ങളും കർശനമായി പാലിക്കുന്നതിലൂടെ, പ്രത്യേകിച്ചും ചെറുപ്പക്കാർക്കിടയിൽ, യഥാർത്ഥ ഇസ്\u200cലാമിനോടുള്ള താൽപ്പര്യവും ആഗ്രഹവും വളരുന്നു.
പാരമ്പര്യം
എത്\u200cനോഗ്രാഫർമാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇഞ്ചുഷിനേക്കാൾ വലിയ അളവിൽ ചെചെൻ സംസ്കാരം വൈനഖുകളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ പരമ്പരാഗത ആചാരങ്ങളുമായി ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടുത്തി. അതിനാൽ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി ആചരിക്കുന്ന ആട്ടിൻ, ചിക്കൻ അല്ലെങ്കിൽ ടർക്കി മാംസം എന്നിവയുടെ പ്രത്യേക ഇറച്ചി വിഭവത്തേക്കാൾ അതിഥിക്ക് ഒരു സൂപ്പ് നൽകുന്ന ചെചെൻ സമ്പ്രദായത്തെ ഇംഗുഷ് പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു.
കുടുംബബന്ധങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലും ഇതുതന്നെ പറയാം. ഒരു ഇംഗുഷ് മനുഷ്യന് സാധാരണയായി അമ്മായിയമ്മയുമായി പരിചയമുണ്ടാകില്ല, അവർ പരസ്പരം മാച്ച് മേക്കിംഗിൽ കാണുന്നില്ല, കുടുംബ ആഘോഷങ്ങളിലും മറ്റ് പരിപാടികളിലും വിഭജിക്കുന്നില്ല. ഇംഗുഷ് ഈ വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം അഭിമാനിക്കുന്നു, ഒപ്പം അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾ ചെചെൻ കുടുംബങ്ങളേക്കാൾ ശക്തരാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.
വിവാഹ ചടങ്ങുകളിൽ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, അതിഥികളെ കാണിച്ചതിന് ശേഷം ചെചെൻ\u200cസ് വധു ദിവസം മുഴുവൻ ഒരു പ്രത്യേക മുറിയിലാണെങ്കിൽ, യുവതിയെ പ്രധാന ഹാളിന്റെ മൂലയിൽ നിൽക്കുകയും വൈകുന്നേരം വരെ സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് പതിവാണ്. വിവാഹ വസ്ത്രങ്ങളേക്കാൾ ഇംഗുഷ് പലപ്പോഴും ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങളാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്; ഇക്കാര്യത്തിൽ ചെചെൻ\u200cമാർ കൂടുതൽ ആധുനികരാണ്.
ചെചെൻസിന്റെയും ഇംഗുഷിന്റെയും ജീവിതശൈലി പ്രധാനമായും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ടീപ്പ് (വംശ) ഘടനയാണ്. ഇംഗുഷ് ടീപ്പുകളെ സാധാരണയായി “കുടുംബപ്പേരുകൾ” എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഒരു ചെചെൻ ടീപ്പിന് നൂറുകണക്കിന് കുടുംബപ്പേരുകൾ നൽകാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ഇംഗുഷ് മിക്കപ്പോഴും നിരവധി ഡസനുകളായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അതേസമയം ഇംഗുഷ് കുടുംബപ്പേരുകൾക്ക് ഇസ്\u200cലാമിന് മുമ്പുള്ള വേരുകളാണുള്ളത്, ചെചെൻ കൂടുതലും മുസ്\u200cലിംകളാണ്.
ഇൻ\u200cഗുഷ് ടീപ്പ് സാധാരണയായി എക്സോഗാമെൻ ആണ്. ടീപ്പിനുള്ളിലെ വിവാഹങ്ങൾ തീർച്ചയായും നടക്കുന്നു, പക്ഷേ സ്വാഗതാർഹമല്ല. നേരെമറിച്ച്, വംശബന്ധങ്ങൾ കൂടുതൽ സുരക്ഷിതമായി നിലനിർത്തുന്നതിന്, ചെച്ചുകാർ അവരുടെ ടീപ്പിനുള്ളിൽ വിവാഹങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.
ചെച്\u200cനിയയിൽ, വലിയ സൈനിക-രാഷ്ട്രീയ അസോസിയേഷനുകൾക്ക് കീഴ്\u200cപെടുന്നു - തുഖും. അതിൽ ഒമ്പത് പേരുണ്ട്. ഇംഗുഷിന് അത്തരമൊരു വിഭജനമില്ല. വൈനക് പരിതസ്ഥിതിയിൽ, ഇംഗുഷിനെ പരമ്പരാഗതമായി "പത്താമത്തെ തുഖും" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതുവഴി രണ്ട് അയൽ ജനതയുടെ സാമീപ്യം izing ന്നിപ്പറയുന്നു.
ഇപ്പോൾ, ലോകത്ത് ഏകദേശം 1 ദശലക്ഷം 700 ആയിരം ചെചെൻ\u200cമാരുണ്ട്. ചെച്\u200cനിയയ്\u200cക്ക് പുറമേ, അവർ ഇംഗുഷെഷ്യ, ഡാഗെസ്താൻ, സ്റ്റാവ്രോപോൾ ടെറിട്ടറി, വോൾഗോഗ്രാഡ് ഒബ്ലാസ്റ്റ്, കൽമീകിയ, അസ്ട്രഖാൻ, സരടോവ്, ത്യുമെൻ ഒബ്ലാസ്റ്റ്, നോർത്ത് ഒസ്സെഷ്യ, വിദേശങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും തുർക്കി, കസാക്കിസ്ഥാൻ, ഫ്രാൻസ്, ഓസ്ട്രിയ, ബെൽജിയം എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് താമസിക്കുന്നത്.
ഇംഗുഷിന്റെ ആകെ എണ്ണം 700 ആയിരം ആളുകളാണ്. റഷ്യയ്ക്ക് പുറമേ കിർഗിസ്ഥാൻ, ഉക്രെയ്ൻ, ബെലാറസ്, ലാത്വിയ, തുർക്കി, സിറിയ, ജോർദാൻ, ലെബനൻ എന്നിവിടങ്ങളിലും അവർ താമസിക്കുന്നു.



 


വായിക്കുക:


പുതിയത്

പ്രസവശേഷം ആർത്തവചക്രം പുന restore സ്ഥാപിക്കുന്നതെങ്ങനെ:

താമ്രത്തിൽ നിന്ന് വെങ്കലത്തെ എങ്ങനെ വേർതിരിക്കാം

താമ്രത്തിൽ നിന്ന് വെങ്കലത്തെ എങ്ങനെ വേർതിരിക്കാം

ആ ചെമ്പ് ഒരു ലോഹമാണ്, രാസ മൂലകങ്ങളുടെ ഒരു മൂലകം, ഒരു ലളിതമായ പദാർത്ഥം, താമ്രം രണ്ട് ലോഹങ്ങളുടെ ഒരു അലോയ് ആണ് - ചെമ്പ്, സിങ്ക്, അല്ലെങ്കിൽ കർശനമായി ...

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാബിനറ്റ് ഫയൽ ചെയ്യുക: കാർഡ് ട്രിസ് ഗെയിമുകൾ

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാബിനറ്റ് ഫയൽ ചെയ്യുക: കാർഡ് ട്രിസ് ഗെയിമുകൾ

പ്രതിഭാസവും ജനിതക ടൈപ്പും - അവയുടെ വ്യത്യാസങ്ങൾ

പ്രതിഭാസവും ജനിതക ടൈപ്പും - അവയുടെ വ്യത്യാസങ്ങൾ

ഫിനോടൈപ്പ് ഫിനോടിപ്പ് (ഫൈനോടിപ്പ് എന്ന ഗ്രീക്ക് പദത്തിൽ നിന്ന് - ഞാൻ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഞാൻ കണ്ടെത്തുന്നു) - ഒരു പ്രത്യേക ഘട്ടത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയിൽ അന്തർലീനമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ...

ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടും അക്കാദമിയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം

ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടും അക്കാദമിയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം

അപേക്ഷകരിൽ, ഡിപ്ലോമയുടെ നില നേരിട്ട് സ്ഥാപനത്തിന്റെ നിലയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന തർക്കം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ...

ഫീഡ്-ഇമേജ് RSS ഫീഡ്