ആത്മാവ്, പരിശുദ്ധാത്മാവ്

ഐ."ആത്മാവ്" എന്ന ആശയം
തുടക്കത്തിൽ ഹീബ്രു. ഗ്രീക്ക് പോലെ റൂച്ച് എന്ന വാക്ക്. ന്യൂമ എന്നാൽ "ശ്വാസം" അല്ലെങ്കിൽ "കാറ്റ്" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, "ആത്മാവ്" എന്ന അർത്ഥം പിന്നീട് നേടിയെടുത്തു. NT-യിൽ, ന്യൂമ എന്ന വാക്ക് അഞ്ച് അർത്ഥങ്ങളിലാണ് സംഭവിക്കുന്നത്:

1) പ്രധാന അർത്ഥത്തിൽ - "കാറ്റ്" - നിക്കോദേമസുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ ഈ വാക്ക് യേശു ഉപയോഗിച്ചു: "കാറ്റ് അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നിടത്ത് വീശുന്നു..." (യോഹന്നാൻ 3:8; cf. എബ്രാ. 1:7: "അവന്റെ ദൂതന്മാരെ കാറ്റുകൊള്ളിക്കുന്നവൻ");
2) "മനുഷ്യാത്മാവ്" എന്നതിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ ഈ വാക്ക് ഒന്നിലധികം തവണ ഉപയോഗിക്കുന്നു: "ആത്മാവ് തയ്യാറാണ് ..." (മത്തായി 26:41). അതിനാൽ, യായീറസിന്റെ മകളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: "അവളുടെ ആത്മാവ് മടങ്ങിവന്നു" (ലൂക്കോസ് 8:55). ഡി. എ.പി. "വിഗ്രഹങ്ങൾ നിറഞ്ഞ നഗരം" - ഏഥൻസ് കണ്ടപ്പോൾ പൗലോസ് "രോഷം" പ്രകടിപ്പിച്ചു. (പ്രവൃത്തികൾ 17:16). ദൈവത്തിന്റെ ഡി. "നാം ദൈവത്തിന്റെ മക്കളാണെന്നതിന് നമ്മുടെ ആത്മാവിന് സാക്ഷികൾ" (റോമർ 8:16). നമ്മുടെ ഡി കളങ്കമില്ലാതെ സൂക്ഷിക്കണം (1 തെസ്സലൊനീക്യർ 5:23)തുടങ്ങിയവ.;
3) ന്യൂമാറ്റ (ന്യുമയിൽ നിന്നുള്ള ബഹുവചനം) എന്ന വാക്ക് സംഭവിക്കുന്നത് "പൂർണ്ണതയിൽ എത്തിയ നീതിമാന്മാരുടെ ആത്മാക്കൾ" എന്നതിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ്. (എബ്രാ 12:23)ഒപ്പം "കുഴിയിലെ ആത്മാക്കൾ" (1 പത്രോസ് 3:19);
4) ബൈബിളിൽ ദയയില്ലാത്ത ഡി.: ദുഷ്ടൻ ഡി. (മത്തായി 8:16; പ്രവൃത്തികൾ 19:12)സാധാരണയായി "അശുദ്ധ" ഡി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. (മത്തായി 10:1; പ്രവൃത്തികൾ 5:16 മുതലായവ) , പ്രവചന ഡി. (പ്രവൃത്തികൾ 16:16), അതുപോലെ "ബലഹീനതയുടെ ആത്മാവ്" (ലൂക്കോസ് 13:11), D. ദയാവധം (റോമർ 11:8)തുടങ്ങിയവ. ഈ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, നമ്മൾ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കണമെന്നില്ല, കാരണം "ആത്മാവ്" എന്ന വാക്ക് ഒരു ഉപമയിലും ഉപയോഗിക്കാം. അർത്ഥം;
5) സാധാരണയായി "പരിശുദ്ധാത്മാവ്" എന്ന വാക്യത്തിൽ ന്യൂമ എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നു.

പക്ഷേ.ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ആത്മാവ്
ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ആത്മാവ് എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും സൃഷ്ടിക്കുകയും നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒറിജിനലിൽ നിന്ന് മുമ്പ് കുഴപ്പം പ്രപഞ്ചം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, "ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ് വെള്ളത്തിന് മീതെ ചുറ്റിത്തിരിയുന്നു" (ഉല്പത്തി 1:2). അത് സർഗ്ഗാത്മകമായിരുന്നു. എല്ലാത്തിനും ജീവൻ നൽകിയ തുടക്കം. ജീവൻ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ദൈവത്തിന്റെ ശ്വാസമാണ് ദൈവത്തിന്റെ ഡി (ഇയ്യോബ് 27:3; 33:4; സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 103:29ff.) . ഈ "ജീവന്റെ ആത്മാവ്" "ഇസ്രായേലിന്റെ ചിതറിപ്പോയ അസ്ഥികളെ" പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. (യെഹെസ്കേൽ 37:1-14)ദൈവത്തിന്റെ രണ്ട് സാക്ഷികളും (വെളിപാട് 11:11). അവൻ "വചനം" (ലോഗോകൾ) പോലെയാണ്, അത് ആദിയിൽ ദൈവത്തോടൊപ്പമായിരുന്നു, അതിലൂടെ എല്ലാം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. (യോഹന്നാൻ 1:1ff.). ഈ സൃഷ്ടിപരമായ വചനം ക്രിസ്തു തന്നെയാണ് (1 കൊരിന്ത്യർ 15:45; യേശുക്രിസ്തുവിനെ കാണുക). ക്രിസ്തുവിന്റെയും സെന്റ് ഡിയുടെയും വ്യക്തിത്വം പോൾ ഈ വാക്കുകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: "കർത്താവ് ആത്മാവാണ്" (2 കൊരിന്ത്യർ 3:17). ദൈവത്തെ കാണുക (IV, B).
ബി.മനുഷ്യജീവിതത്തെ ബാധിക്കുന്ന ദിവ്യശക്തി
മനുഷ്യന്റെ ഗതി നിർണ്ണയിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയാണ് സെന്റ് ഡി. ജീവിതം. ഇതും OT അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ദൈവത്തിന്റെ ഡി മനുഷ്യനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു (ഇയ്യോബ് 32:8). "അവരെ ഉപദേശിക്കാൻ അങ്ങയുടെ നല്ല ആത്മാവിനെ നീ അവർക്ക് നൽകി" (നെഹെമിയ 9:20). "എന്റെ ആത്മാവ് നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ വസിക്കുന്നു: ഭയപ്പെടേണ്ട!" (ഹാഗ് 2:5). ഒരു വ്യക്തി ഈ ഡിയെ വിശ്വസിക്കണം. (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 142:10). അവൻ മഹത്തായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നു, അതിനടുത്തായി ആളുകൾ. ശ്രമങ്ങൾ നിസ്സാരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു (സെക് 4:6). പ്രത്യേക സേവനത്തിനായി വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആളുകൾക്ക് അദ്ദേഹം അസാധാരണമായ കഴിവുകളും കഴിവുകളും നൽകുന്നു, ഉദാ. കലാകാരന്മാർ (പുറപ്പാട് 31:1ff.), ജഡ്ജിമാർ (ന്യായാധിപൻ 3:10; 6:34 മുതലായവ), പ്രവാചകന്മാർ (യെശയ്യാവു 59:21), ഇസ്രായേലിലെ അഭിഷിക്ത രാജാക്കന്മാർ (1 സാമുവൽ 10:6,10; 16:13ff.) . പലപ്പോഴും ദൈവത്തിന്റെ ഡി. വ്യക്തികളുടെയോ മുഴുവൻ ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും മേൽ ഇറങ്ങിവന്ന്, അവർക്ക് പ്രവചനവരം നൽകി. (1 സാമുവൽ 19:20,23); 70 മൂപ്പന്മാർക്ക് ഡിയുടെ ഒരു ഭാഗം ലഭിച്ചു, അവർ മോശയിൽ വിശ്രമിച്ചു (സംഖ്യ 11:17). എലീശയിൽ ഡി. ഏലിയാ "വിശ്രമിച്ചു" (2 രാജാക്കന്മാർ 2:15). ഒന്നാമതായി, D. ദൈവം മിശിഹായിൽ വസിക്കുന്നു (യെശയ്യാവ് 11:1ff; 42:1) . യേശുവിൽ D. ജോർദാനിലെ സ്നാനത്തിനുശേഷം ദൈവം ഇറങ്ങിവന്നു (മത്തായി 3:16). ഈ ഡിയുടെ ശക്തിയാൽ അവൻ സുഖം പ്രാപിക്കുകയും നന്മ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു (പ്രവൃത്തികൾ 10:38). ഈ ഡി., ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു, യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരിലേക്ക് ഊതി, അവരോട് പറഞ്ഞു: "പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സ്വീകരിക്കുക" (യോഹന്നാൻ 20:22). യേശുവിന്റെ ഭൗമിക ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ: "ആത്മാവ് ഇതുവരെ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, കാരണം യേശു ഇതുവരെ മഹത്വീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല" (യോഹന്നാൻ 7:39), അപ്പോൾ പെന്തക്കോസ്ത് നാളിൽ ഹോളി ഡിയുടെ വരാനിരിക്കുന്ന ഇറക്കം അർത്ഥമാക്കുന്നത്: ഈ ഇറക്കത്തിനുള്ള വ്യവസ്ഥ യേശുവിന്റെ ബലിമരണത്തിനുശേഷം സ്വർഗ്ഗാരോഹണം ചെയ്യുകയും ദൈവത്തിന്റെ വലതുഭാഗത്ത് സ്ഥാനം പിടിക്കുകയും ചെയ്തു. അതുകൊണ്ട്, “ഞാൻ പോകുന്നതാണ് നിനക്ക് നല്ലത്, ഞാൻ പോകുന്നില്ലെങ്കിൽ ആശ്വാസകൻ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വരികയില്ല; ഞാൻ പോയാൽ ഞാൻ അവനെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അയക്കും” എന്ന് യേശുവിന് പറയാൻ കഴിയും. (യോഹന്നാൻ 16:7).
IN.വിശ്വാസികളിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ വസതി

1) അവന്റെ വിടവാങ്ങൽ വാക്കുകളിൽ (യോഹന്നാൻ 13:31 - 16:33)യേശു ശിഷ്യന്മാർക്ക് ആശ്വാസകന്റെ വരവ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു (യോഹന്നാൻ 14:16,26; 15:26; 16:7)അവൻ പോയശേഷം ആരെ അയക്കും. യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ: "ഞാൻ നിങ്ങളെ അനാഥരായി വിടുകയില്ല; ഞാൻ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വരും" (യോഹന്നാൻ 14:18)തൻറെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് അവരിൽ വസിക്കുന്നതിനായി വാഗ്ദത്തം ചെയ്യപ്പെട്ട ആശ്വാസകനിൽ യേശു തന്നെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്ന് വ്യക്തമാക്കുക. അത്. യേശു വിശ്വാസികളിലേക്ക് വരുന്ന സെന്റ് ഡി അല്ലാതെ ക്രിസ്തുമതത്തിന് "ഭൂമിയിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതിനിധി" വേറെയൊന്നും അറിയില്ല. എന്നാൽ ലോകത്തിന് അവനെ അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം "അത് അവനെ കാണുന്നില്ല, അവനെ അറിയുന്നില്ല" (യോഹന്നാൻ 14:17). ലോകം സെന്റ് ഡിയെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. "എന്റെ ആത്മാവിനെ മനുഷ്യർ എന്നേക്കും അവഗണിക്കുകയില്ല; അവർ മാംസമാണ്" (ഉൽപത്തി 6:3; cf. യെശ 63:10) . കാൽവരിയിലെ യേശു കൊണ്ടുവന്ന അനുരഞ്ജനം ക്രിസ്തുവിന്റെ ബലി സ്വീകരിക്കുകയും അവനിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്ത ജനങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിലേക്കുള്ള വഴി തുറന്നു. സെന്റ് ഡിയുടെ സമ്മാനങ്ങൾ ആദ്യം സ്വീകരിച്ചത് യേശുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാരാണ്. യെരൂശലേമിൽ തന്നെ തുടരാനും അവർ "ഉയരത്തിൽ നിന്നുള്ള ശക്തി ധരിക്കുന്നത് വരെ" കാത്തിരിക്കാനും നിർദ്ദേശിച്ചു. (ലൂക്കോസ് 24:49; പ്രവൃത്തികൾ 1:4);
2) സെന്റ് ഡിയുടെ ഇറക്കം. (പ്രവൃത്തികൾ 2)ശബ്‌ദം, ശക്തമായ കാറ്റ്, "അഗ്നി നാവുകൾ വേർപെടുത്തൽ" എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം. ഈ അടയാളങ്ങൾ സെന്റ് ഡിയുടെ ഡ്രൈവിംഗും എല്ലാവരെയും ആകർഷിക്കുന്ന ശക്തിയും അതിന്റെ പ്രബുദ്ധതയും ശുദ്ധീകരണ ശക്തിയും വെളിപ്പെടുത്തി. ആ നിമിഷം, യേശുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാർ വിശുദ്ധ ഡി കൊണ്ട് നിറഞ്ഞു. അങ്ങനെ, ക്രിസ്തു സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് ആരോഹണം ചെയ്തു, അവരെ തന്റെ കൈവശമാക്കി. ശിഷ്യന്മാർ നേടിയ ശക്തി പത്രോസിന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ ഇതിനകം പ്രകടമാണ്; സഭയുടെ പിറവിക്കും അതിലെ അംഗങ്ങളെ ജീവനുള്ള സമൂഹത്തിലേക്കുള്ള ബന്ധത്തിനും അത് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു (പ്രവൃത്തികൾ 2:37-47; 4:32 - 5:11) ;
3) ഇറങ്ങിയ സെന്റ് ഡിയുടെ ആഘാതം:

പക്ഷേ)ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയിൽ സെന്റ് ഡിയിലൂടെ വസിക്കുന്ന ക്രിസ്തു തന്നെ അവനിൽ "മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു" (യോഹന്നാൻ 16:14). അപ്പോൾ കാൽവരിയിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ "നമുക്കുവേണ്ടി" എന്ന കർമ്മം ഒരു ശോഭയുള്ള വെളിച്ചത്തിൽ നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഞങ്ങൾ സ്വന്തം നിലയിലാണ്. "നീ എന്നിലും ഞാൻ നിന്നിലും" എന്ന വാക്കുകളുടെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് അനുഭവത്തിലൂടെ നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു. (യോഹന്നാൻ 14:20). ക്രിസ്ത്യാനി ഒരു പുതിയ ജീവിത ഇടം നേടുന്നു, അതിൽ ആ നിമിഷം മുതൽ അവന് ജീവിക്കാനും ജീവിക്കാനും കഴിയും: ക്രിസ്തുവിൽ. Int. മനുഷ്യന്റെ ലോകം ഇതിനകം മറ്റൊരു ഭരണാധികാരിയാണ് ഭരിക്കുന്നത്: "ഇനി ജീവിക്കുന്നത് ഞാനല്ല, ക്രിസ്തു എന്നിൽ വസിക്കുന്നു" (ഗലാ 2:20). അവന്റെ "സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവ്" നമ്മെ സത്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ഭാവിയെ നമ്മോട് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യും. (യോഹന്നാൻ 16:13). യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ അധ്യാപകനാണ് സെന്റ് ഡി (യോഹന്നാൻ 14:26). അവൻ യേശുവിനെക്കുറിച്ച് സാക്ഷ്യം പറയുകയും അവനെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നേട്ടം (യോഹന്നാൻ 15:26). ദൈവരാജ്യത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം നിർബന്ധമാണെന്ന് യേശു വിളിച്ച ഒരു അവസ്ഥ ഒരു വിശ്വാസിയായ വ്യക്തി സെന്റ് ഡിയിലൂടെ പഠിക്കുന്നു. (യോഹന്നാൻ 3:3,5). ഇപ്പോൾ മുതൽ, അവൻ ഒരു "പുതിയ സൃഷ്ടി" ആണ്: "പുരാതന കടന്നുപോയി, ഇപ്പോൾ എല്ലാം പുതിയതാണ്!" (2 കൊരിന്ത്യർ 5:17). ഇപ്പോൾ മാത്രമാണ് വിശ്വാസി പൂർണമായി ദൈവപുത്രനും അതിനോട് ബന്ധപ്പെട്ട സ്വാതന്ത്ര്യവും ഉള്ളത്, "ദൈവാത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നവർ ദൈവപുത്രന്മാരാണ്" (റോമ 8:14). തീർച്ചയായും, "അബ്ബാ, പിതാവേ!" എന്ന് നിലവിളിക്കാൻ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഒരു "ദത്തെടുക്കലിന്റെ ആത്മാവ്" ഉണ്ട്. (റോമ 8:15);
b)സെന്റ് ഡി വഴി ക്രിസ്തുവിനെ തന്നിലേക്ക് സ്വീകരിച്ച ഒരു വിശ്വാസി കർത്താവിന്റെ സേവനത്തിനായി വിളിക്കപ്പെടുകയും അവന്റെ വിധിക്ക് അനുസൃതമായ സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, പെന്തക്കോസ്ത് ദിനത്തിൽ സെന്റ് ഡി ഇറങ്ങിയ ശിഷ്യന്മാർക്ക് അധികാരവും ശക്തിയും നൽകപ്പെട്ടു, അങ്ങനെ അവർക്ക് ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ച് ആളുകൾക്ക് സാക്ഷ്യം നൽകാൻ കഴിയും. അവർ "ആത്മാവ് അവർക്ക് ഉച്ചരിച്ചതുപോലെ അന്യഭാഷകളിൽ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി" (പ്രവൃത്തികൾ 2:4). സെന്റ് ഡി തുടക്കം മുതൽ തന്നെ വിശ്വാസികൾക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുന്നു, അത് മുട്ടയിടുന്നത് നിറവേറ്റാൻ അവർക്ക് ശക്തി നൽകുന്നു. അവരുടെ മേൽ ദൗത്യങ്ങൾ. ഒന്നാം ക്രിസ്തുവിൽ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ, ഇത് സെന്റ് ഡിയുടെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന സമ്മാനങ്ങളായിരുന്നു, പിന്നീട് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഭാഗികമായി നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഈ സമ്മാനങ്ങൾക്കും അവയുടെ ശരിയായ ഉപയോഗത്തിനും, cf. 1 കൊരിന്ത്യർ 12 ഉം 14 ഉം(സമ്മാനം, സമ്മാനം, II കാണുക). കർത്താവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്താനും അവന്റെ സഭയെ പണിയാനും അവർ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നു. അറിവ്, സാക്ഷ്യം, രോഗശാന്തി, പ്രവചനം, ആത്മാക്കളുടെ വിവേചനം മുതലായവയുടെ വരങ്ങളായിരുന്നു അവ. (1 കൊരിന്ത്യർ 12:8-10). ഈ സമ്മാനങ്ങളെല്ലാം സഭയുടെ കൈവശമാണ്; അതിലെ ഓരോ അംഗത്തിനും ദൈവഹിതമനുസരിച്ച്, അവന്റെ ദൗത്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന സമ്മാനങ്ങൾ മാത്രമേ ലഭിക്കൂ (1 കൊരി 12:11; എഫെ 4:7). നിരവധി സമ്മാനങ്ങളെല്ലാം ഒരു സെന്റ് ഡിയാണ് നൽകുന്നത്. (1 കൊരിന്ത്യർ 12:4). ഒപ്പം എപ്പോൾ വെളിപ്പാട് 1:4; 3:1; 5:6ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിനു മുമ്പിലുള്ള ഏഴ് ദൈവത്തിന്റെ D. യെക്കുറിച്ചാണ് ഇത് സംസാരിക്കുന്നത്, അപ്പോൾ ഈ ചിത്രം അർത്ഥമാക്കുന്നത് പൂർണതയാണ് (സംഖ്യ, II, 7 കാണുക) D. അതിന്റെ എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളിലും;
ഇൻ)സെന്റ് ഡിയിലൂടെ ക്രിസ്തുവിനെ തന്നിലേക്ക് സ്വീകരിച്ച ഒരു വിശ്വാസി, ഡിയുടെ പുതിയ നിയമത്തിന് വിധേയനാണ്, അത് ദൈവിക നിശ്വസ്‌തമായ "ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ള ജീവിതത്തിൽ" അവനെ "പാപത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും നിയമത്തിൽ" നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നു. (റോമ 8:2). ഇപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തി ജീവിക്കുന്നത് "ജഡത്തിനനുസൃതമായി" അല്ല, അത് അവരുടെ രക്ഷയ്ക്ക് മുമ്പുള്ള ആളുകളുടെ ജീവിതത്തെ നിർണ്ണയിച്ചു, മറിച്ച് "ആത്മാവിനനുസരിച്ച്" (റോമ 8:4). അതുകൊണ്ട്, പൗലോസ് ഗലാത്യരോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു: "ആത്മാവിൽ നടക്കുവിൻ, നിങ്ങൾ ജഡമോഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുകയില്ല." (ഗലാ 5:16). ഗൈഡഡ് ഡി. ഇനി ഒരു നിയമത്തിനും വിധേയമല്ല, അവർക്ക് രാജ്യങ്ങളുണ്ട്. സ്വാതന്ത്ര്യം (2 കൊരി 3:17; ഗലാ 5:18). ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ മേൽ തന്റെ അധികാരം നിലനിർത്താൻ സെന്റ് ഡി ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവൻ അവനെ ഉപദേശിക്കുന്നു (വെളിപാട് 3:6,13,22)അവന്റെ രഹസ്യ ലംഘനങ്ങളെ അപലപിക്കുന്നു (പ്രവൃത്തികൾ 5:1-11; 1 കൊരി 14:24ff.) , പ്രാർത്ഥനയിൽ അവനെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു, "അവർണ്ണനാതീതമായ നെടുവീർപ്പുകളോടെ" അവനുവേണ്ടി മാദ്ധ്യസ്ഥം വഹിക്കുന്നു (റോമ 8:26). ഡിയുടെ ഫലങ്ങൾ - സ്നേഹം, സന്തോഷം, സമാധാനം, ദീർഘക്ഷമ, നന്മ, കരുണ, വിശ്വാസം, സൗമ്യത, സംയമനം (ഗലാ 5:22,23; cf. Eph 5:9) . അവയിൽ ഏറ്റവും വലിയ ഫലം സ്നേഹമാണ് (1 കൊരിന്ത്യർ 13). സെന്റ് ഡി ഉപയോഗിച്ച് "മുദ്രയിട്ട" ക്രിസ്ത്യാനി (സീൽ, II, 3 കാണുക), ക്രിസ്തുവിലുള്ള തന്റെ രക്ഷയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, സന്തോഷകരമായ പ്രത്യാശയോടെ, അവസാനം കാത്തിരിക്കുന്നു. വീണ്ടെടുപ്പ് (റോമ 15:13; 2 കോറി 1:21; എഫി. 1:13) ;

4) സെന്റ് ഡി ദൈവത്തിന്റെ ഒരു ദാനമാണ്, അത് അവന്റെ കൃപയാൽ മാത്രം നൽകുന്നു (പ്രവൃത്തികൾ 8:17-20). സെന്റ് ഡിയുടെ സമ്മാനം ലഭിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥകൾ മാനസാന്തരവും വിശ്വാസത്തിൽ യേശുക്രിസ്തുവിലേക്ക് തിരിയുന്നതുമാണ് (പ്രവൃത്തികൾ 2:38). ഇവിടെ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന സ്നാനം ("... കൂടാതെ നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും സ്നാനം ഏൽക്കട്ടെ...") ക്രിസ്തുവിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി നിറവേറ്റണം ഡി. (എഫെ 5:18)അല്ലാതെ "ആത്മാവിനെ കെടുത്തിക്കളയരുത്" (1 തെസ്സലൊനീക്യർ 5:19). എന്നാൽ യേശു പറഞ്ഞതുപോലെ, "ഉള്ളവനു നൽകപ്പെടും, അത് വർദ്ധിക്കും; ഇല്ലാത്തവനോട് ഉള്ളത് പോലും അവനിൽ നിന്ന് എടുക്കപ്പെടും." (മത്തായി 13:12). ഹുല (III, 4) കാണുക; വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം (IV) കാണുക.

ബ്രോക്ക്ഹോസ് ബൈബിൾ എൻസൈക്ലോപീഡിയ. എഫ്. റിനേക്കർ, ജി. മേയർ. 1994 .

മറ്റ് നിഘണ്ടുവുകളിൽ "ആത്മാവ്, പരിശുദ്ധാത്മാവ്" എന്താണെന്ന് കാണുക:

ആത്മാവ്- ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധാത്മാവ് പിതാവായ ദൈവത്തോടും യേശുക്രിസ്തുവിനോടും ഐക്യത്തിലാണ് (ത്രിത്വം കാണുക). ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ് ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ പങ്കുചേർന്നു. ദൈവം എന്ന നിലയിൽ, അവൻ പ്രപഞ്ചത്തിൽ സർവ്വവ്യാപിയാണ്, പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഇല്ലാത്ത സ്ഥലമില്ല. ദൈവാത്മാവ് മനുഷ്യർക്ക് നൽകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് നാം വായിക്കുന്നു. ബൈബിളിലെ പേരുകളുടെ വിശദമായ നിഘണ്ടു

ബൈബിൾ. പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങൾ. സിനോഡൽ വിവർത്തനം. ബൈബിൾ എൻസൈക്ലോപീഡിയ കമാനം. നൈസ്ഫോറസ്.

ആത്മാവ് / പരിശുദ്ധൻ- ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധാത്മാവ്, ദൈവിക ത്രിത്വത്തിന്റെ വ്യക്തികളിൽ ഒരാൾ (ഹൈപ്പോസ്റ്റേസുകൾ), ദൈവത്തിന്റെ സജീവ ശക്തി. പരിശുദ്ധാത്മാവ് സൃഷ്ടിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കാളിയായിരുന്നു (ഉൽപ. 1:2), എല്ലാ സമയത്തും ദൈവത്തിന്റെ പ്രവാചകന്മാരിലൂടെ സംസാരിച്ചു, ക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനത്തോടെ, പുത്രനിൽ സമൃദ്ധമായി പ്രവർത്തിച്ചു ... ... റഷ്യൻ കാനോനിക്കൽ ബൈബിളിനായുള്ള പൂർണ്ണവും വിശദവുമായ ബൈബിൾ നിഘണ്ടു

പരിശുദ്ധാത്മാവ്- ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ്, സഹായി, ആശ്വാസകൻ. യഹൂദ മതത്തിൽ, ദൈവിക പ്രചോദനത്തിന്റെ സജീവ ശക്തി. ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, ത്രിത്വത്തിന്റെ നിമിഷം, അതായത് നേരിട്ടുള്ള അറിവിന്റെയും കൃപയുടെയും ഇറക്കം. ചില ഭാഷകളിൽ കാറ്റിനെയും ആത്മാവിനെയും ഒരേ രീതിയിൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. TO.… മനുഷ്യനും സമൂഹവും: കൾച്ചറോളജി. നിഘണ്ടു-റഫറൻസ്

ആയ്); m. 1. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബോധം, ചിന്ത, മാനസിക കഴിവുകൾ. ആരോഗ്യകരമായ ഇ. ദ്രവ്യത്തിലും ഇ. മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ഗുണങ്ങളിലും ആരോഗ്യമുള്ള ശരീരം. // ഭൗതിക തത്ത്വചിന്തയിലും മനഃശാസ്ത്രത്തിലും: ചിന്ത, ബോധം വളരെ സംഘടിത വ്യക്തിയുടെ ഒരു പ്രത്യേക സ്വത്തായി ... ... വിജ്ഞാനകോശ നിഘണ്ടു

- [മനുഷ്യാത്മാവ്] n., m., ഉപയോഗം. കമ്പ്. പലപ്പോഴും മോർഫോളജി: (ഇല്ല) എന്ത്? ആത്മാവ്, എന്തുകൊണ്ട്? ആത്മാവ്, (കാണുക) എന്താണ്? ആത്മാവ് എന്താണ്? ആത്മാവ്, എന്ത്? ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് 1. ആത്മാവിനെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭൗതികമല്ലാത്ത ഭാഗം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതിൽ ബോധം, വികാരങ്ങൾ, സ്വഭാവം മുതലായവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഗുണങ്ങൾ ... ... ദിമിട്രിവ് നിഘണ്ടു

ഇന്നലെ സഭ ജന്മദിനം ആഘോഷിച്ചു. ക്രിസ്തുവിന്റെ വചനമനുസരിച്ച് ലോകമെമ്പാടും സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കാൻ പരിശുദ്ധാത്മാവ് അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ മേൽ ഇറങ്ങി ശക്തിയും ജ്ഞാനവും നൽകിയ ദിവസമാണിത്: "പരിശുദ്ധാത്മാവ് നിങ്ങളുടെമേൽ വരുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ശക്തി പ്രാപിക്കും; നിങ്ങൾ യെരൂശലേമിലും എല്ലാ യെഹൂദ്യയിലും ശമര്യയിലും ഭൂമിയുടെ അറ്റത്തോളവും എന്റെ സാക്ഷികളായിരിക്കും. (പ്രവൃത്തികൾ 1:8).

പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിലെ വ്യക്തികൾക്കിടയിലെ "പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വേർതിരിവ്" ആണ് എനിക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തത്. ദൈവം ഒന്നാണെങ്കിൽ, ഇത് അല്ലെങ്കിൽ ആ പ്രവൃത്തി ഏത് വ്യക്തിയാണ് ചെയ്തത് എന്നത് എനിക്ക് എന്ത് പ്രസക്തമാണ്? ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള "അധികാര വേർതിരിവ്" ഉണ്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ ലളിതമായി - ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണ് ഒരാൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്? പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ദിനം കാര്യങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കാനുള്ള മികച്ച അവസരമാണ്.

വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിൽ

ക്രിസ്തു അപ്പോസ്തലന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "എന്നാൽ പിതാവ് എന്റെ നാമത്തിൽ അയയ്‌ക്കുന്ന പരിശുദ്ധാത്മാവ് എന്ന ആശ്വാസകൻ നിങ്ങളെ എല്ലാം പഠിപ്പിക്കുകയും ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞതെല്ലാം നിങ്ങളെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും" (യോഹന്നാൻ 14:26). അതിനാൽ, ആത്മാവിന് അപ്പോസ്തലന്മാരെ "എല്ലാം" പഠിപ്പിക്കേണ്ടിവന്നു (പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഒന്നാമതായി, പ്രസംഗത്തിന് ആവശ്യമായത്) കൂടാതെ ഭൂമിയിൽ താമസിച്ച സമയത്ത് അവർ കേട്ട ക്രിസ്തുവിന്റെ വാക്കുകൾ ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ആർച്ച് ബിഷപ്പ് അവെർക്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആത്മാവിന്റെ സാന്നിധ്യം, ക്രിസ്തുവുമായുള്ള അവരുടെ നേരിട്ടുള്ള കൂട്ടായ്മയെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുംഅവർ ശീലിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇവിടെ "സാന്ത്വനക്കാരൻ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത "പാരക്ലെറ്റോസ്" എന്ന വാക്ക് ഒരു നിയമപരമായ പദമാണ്, അതിനോട് ഏറ്റവും അടുത്തത് ഒരു അഭിഭാഷകന്റെ ആധുനിക ആശയമായിരിക്കും (വാസ്തവത്തിൽ, "അഡ്-വൊക്കറ്റ്" എന്ന വാക്ക് ഗ്രീക്ക് "പാരാ" യുടെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിലുള്ള വിവർത്തനമാണ്. -kletos", അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ - "ആരോ വിളിച്ചത് "). അതേ വാക്കിനെ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തി എന്ന് വിളിക്കുന്നു, സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ, യുദ്ധക്കളത്തിലെ സൈനികർക്ക് പ്രചോദനം നൽകി. സ്ലാവോണിക് ഭാഷയിലേക്ക് ബൈബിൾ വിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന സമയത്ത്, ഈ ജനതയുടെ നിയമപരമായ സമ്പ്രദായങ്ങൾ വളരെ മോശമായി വികസിപ്പിച്ചിരുന്നുവെന്ന് ചില ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഒരു അഭിഭാഷകന്റെ ആശയങ്ങൾ അവരുടെ ഭാഷകളിൽ ഇല്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ ഈ സാധാരണക്കാർക്ക് മനസ്സിലാകുന്ന ചില വാക്കുകൾ അവ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. ആളുകൾ. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആശ്വാസം, പിന്തുണ - തീർച്ചയായും, ഒരു അഭിഭാഷകന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഒന്ന്. അതുപോലെ, "സാക്ഷി" ("മാർട്ടിറോസ്") എന്ന വാക്ക് സാധാരണയായി "രക്തസാക്ഷി" എന്നാണ് പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയിരുന്നത്.

അതിനാൽ, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ "പ്രവർത്തനങ്ങൾ", തിരുവെഴുത്തുകൾ അനുസരിച്ച്, പിന്തുണയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു പഠിപ്പിക്കൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യം ഓർമ്മിപ്പിക്കൽമനുഷ്യന് അവൻ നൽകുന്ന അവന്റെ സംരക്ഷണവും സഹായവും.

ആരാധനയിൽ

ഇന്നത്തെ ആരാധനാക്രമ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഈ വിഷയത്തിൽ എന്താണ് പറയുന്നത്? "പരിശുദ്ധാത്മാവ് ... ജീവനും ജീവദായകവും, പ്രകാശവും പ്രകാശം നൽകുന്നവനും, അവൻ നല്ലവനും നന്മയുടെ ഉറവിടവുമാണ്", "പരിശുദ്ധാത്മാവ് വെളിച്ചവും ജീവനും, ജീവനുള്ള ബുദ്ധിമാനായ ഉറവിടവുമാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ ആത്മാവ്, യുക്തിയുടെ ആത്മാവ്, നല്ലത്, ശരി, ചിന്ത, ആധിപത്യം, പാപങ്ങൾ ശുദ്ധീകരിക്കൽ; ഈശ്വരൻ - ദൈവമാക്കുന്നതും; തീ - തീയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക്; സംസാരിക്കുക, അഭിനയിക്കുക, സമ്മാനങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുക.

പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ നിറയ്ക്കുന്ന ശക്തി, വെളിച്ചം, അവൻ ആളുകൾക്ക് അയയ്ക്കുന്ന വിവിധ സമ്മാനങ്ങൾ (സമ്മാനങ്ങൾ, കഴിവുകൾ) ഇവിടെ ദൃശ്യമാകുന്നു; "നന്മ" (അതായത്, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ദയയും സംവേദനക്ഷമതയും). ആത്യന്തികമായി പരിശുദ്ധാത്മാവ് - "ആരാധകൻ", അതായത്, വിശുദ്ധ അത്തനേഷ്യസ് ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ വാക്കുകളിൽ, ആളുകളെ ദൈവങ്ങളാക്കുന്നു.

മറ്റൊരു പ്രധാന വശം പരിശുദ്ധാത്മാവ് സഭയിൽ വസിക്കുന്നു, അവൻ അതിന്റെ ഐക്യവും സമ്പൂർണ്ണതയും ഉറപ്പാക്കുന്നു.അനൈക്യത്തെ മറികടക്കാൻ ആത്മാവ് സഹായിക്കുന്നു: "അവൻ തീജ്വാലകൾ വിതരണം ചെയ്തപ്പോൾ, / അവൻ എല്ലാവരേയും ഐക്യത്തിലേക്ക് വിളിച്ചു, / ഞങ്ങൾ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ അനുസൃതമായി മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു" (ത്രിത്വത്തിന്റെ തിരുനാളിന്റെ കോൺടാക്റ്റിയോൺ) അവനെ അനുസരിക്കുന്നവരെ ഒരു സഭയാക്കുന്നു. .

വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരിൽ

"പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഒരു അഭൗതിക അഗ്നിയാണ്: വിശ്വാസത്തിന്റെ വെളിച്ചം, സ്നേഹത്തിന്റെ ഊഷ്മളത, ഹൃദയത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ നിയമം ഉച്ചരിക്കുന്ന അഗ്നി നാവുകൾ ... അവൻ ലോകത്തിന്റെ മന്ത്രവാദത്തിൽ നിന്ന് ഉണരുന്നു, ദൈവത്തിൽ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. പശ്ചാത്താപം ... അവന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ നാം ഇടപെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ ഇടുങ്ങിയ വഴിയിൽ നിസ്വാർത്ഥതയെ നയിക്കുന്നു..." (മോസ്കോയിലെ ഫിലാരെറ്റ്)

"ഇപ്പോൾ ദൈവം ഒരു മനുഷ്യന് ഒരു പുതിയ ആത്മാവിനെ നൽകുന്നു (യെഹെ. 36, 26), അവനിൽ ഒരു പുതിയ ജീവശ്വാസം നിശ്വസിക്കുന്നു... അപ്പോസ്തലന്മാർ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ആദ്യ പാത്രങ്ങളായിരുന്നു... ശൈത്യകാല തണുപ്പിൽ നിന്ന് സസ്യങ്ങളിലെ ജീവൻ മരവിക്കുന്നതുപോലെ, പാപം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവ് മരവിക്കുന്നു... വിത്തിൽ ജീവന്റെ മുളയുണ്ട്, ശൈത്യകാലത്ത് മരിക്കുന്ന സസ്യങ്ങളിൽ ജീവനുണ്ട്; എന്നാൽ കർത്താവ് വസന്തത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ അയച്ചില്ലെങ്കിൽ, അവ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയില്ല, ഭൂമിയുടെ മുഖം പുതുക്കപ്പെടുകയുമില്ല (സങ്കീ. 103, 30) ”(തിയോഫാൻ ദി റക്ലൂസ്)

അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിയിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രവർത്തനം ചിലർക്ക് സമാനമാണ് പ്രതിനിധാനം, മനുഷ്യനിൽ ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം.തീർച്ചയായും, "പാരാക്ലെറ്റോസ്" എന്ന വാക്ക് ബോധപൂർവ്വം ഉപയോഗിക്കുന്നതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, നിയമപരമായ സാമ്യം ആകസ്മികമല്ല.

കൂടാതെ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഒരു വ്യക്തിയെ മാറ്റാൻ സഹായിക്കുന്നു ("വസന്തത്തിന്റെ ആത്മാവ്"), അവന് വളരാനുള്ള ശക്തി നൽകുന്നു.

സംഗ്രഹം

അതിനാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ്:

വിശ്വാസികൾ തമ്മിലുള്ള ഐക്യം ഉറപ്പാക്കുന്നു;

ഒരു വ്യക്തിയെ ശക്തിയും വെളിച്ചവും നിറയ്ക്കുന്നു; "ആത്മാവിന്റെ ഫലം" നൽകുന്നു (ഗലാ. 5:22);

· "ആത്മാവിന്റെ ദാനങ്ങളുടെ" ഉറവിടമാണ് (1 കോറി. 12:1-10) - മാനുഷികവും അമാനുഷികവുമായ കഴിവുകളുടെയും കഴിവുകളുടെയും.

ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം?

പരിശുദ്ധാത്മാവ് എന്നിൽ ഉണ്ടായിരിക്കാൻ ഞാൻ എന്തു ചെയ്യണം? ഒരു വശത്ത്, സെന്റ് ആയി. ഫിലാറെറ്റ്, ഇതിനായി നിങ്ങൾ "വീണ്ടും ജനിക്കണം" (യോഹന്നാൻ 3:3). ഒരു വ്യക്തിയിൽ ആത്മാവിന്റെ സാന്നിധ്യം ദൈവം അവനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിന്റെ അടയാളമാണ്, പഴയനിയമത്തിന്റെ നാളുകളിലെന്നപോലെ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് തന്നെ പ്രവാചകന്മാരെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് അവരിലൂടെ സംസാരിച്ചു.

മറുവശത്ത്, "സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് തന്നോട് ചോദിക്കുന്നവർക്ക് പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ നൽകും" എന്ന് ക്രിസ്തു വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക അഭിലാഷങ്ങൾ മുന്നിലേക്ക് വരുന്നു: അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, അവൻ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? ആഗ്രഹം, അവൻ ആദ്യം എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്. "മനുഷ്യൻ വിതയ്ക്കുന്നത് അവനും കൊയ്യും: ജഡത്തിൽ നിന്ന് സ്വന്തം മാംസത്തിലേക്ക് വിതയ്ക്കുന്നവൻ നാശം കൊയ്യും, എന്നാൽ ആത്മാവിൽ നിന്ന് ആത്മാവിലേക്ക് വിതയ്ക്കുന്നവൻ നിത്യജീവൻ കൊയ്യും (ഗലാ. 6:7-8), ” സെന്റ്. തിയോഫാൻ ദി റക്ലൂസ് അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിന്റെ വാക്കുകൾ.

നിങ്ങളിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രവൃത്തി നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു? അവനോടൊപ്പം ആയിരിക്കാൻ നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? ഞങ്ങളുടെ ബ്ലോഗിൽ ഞങ്ങളോട് പറയൂ!

സ്വമേധയാ നിങ്ങൾ സ്വയം ചോദിക്കുന്നു: ഞാൻ ശരിക്കും എന്തിനാണ് ശ്രമിക്കുന്നത്?

എന്റെ ഉള്ളിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ ഞാൻ അത് മനസ്സിലാക്കുന്നു ഒന്നാമതായി, എനിക്ക് സന്തോഷം വേണം: സമാധാനം, സന്തോഷം, സമാധാനം, സ്നേഹം, സർഗ്ഗാത്മകത, സ്വാതന്ത്ര്യം.പലപ്പോഴും ഞാൻ ഇതെല്ലാം “വശത്ത്” തിരയാൻ തുടങ്ങുന്നു, പക്ഷേ എനിക്ക് ഇതെല്ലാം ദൈവത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമേ ലഭിക്കൂ എന്ന് ആഴത്തിൽ ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, കർത്താവ് എന്നിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള ആത്മീയ ജീവിതത്തിനുള്ള ഈ പ്രചോദനം ശരിയാണോ? അത് തീരെ ഇല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്റെ തലയിൽ എനിക്ക് രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ആശയങ്ങളുണ്ട്: "സന്തോഷം", "ദൈവം", അവ യുക്തിസഹമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ദൈവമാണ് സന്തോഷത്തിന്റെ ഉറവിടം, അതിനാൽ ഞാൻ ദൈവത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. നീതിമാൻ എഴുതിയത് വായിക്കുമ്പോൾ - പുരാതനവും ആധുനികവും - നിങ്ങൾ അത് മനസ്സിലാക്കുന്നു അവർക്ക് അങ്ങനെയൊരു വിഭജനം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അവർ ദൈവത്തെ മാത്രം കണ്ടു- എല്ലാ സന്തോഷത്തിന്റെയും എല്ലാ സന്തോഷത്തിന്റെയും ഉറവിടം എന്ന നിലയിൽ, അവനിലേക്ക് നേരിട്ട് ആഗ്രഹിച്ചു.

എ.ജി. ഡോൾഷെങ്കോ

ദൈവത്തെപ്പോലെ പരിശുദ്ധാത്മാവ് എല്ലാറ്റിലും വ്യാപിക്കുന്നു. “എന്നാൽ ദൈവം തന്റെ ആത്മാവിനാൽ നമുക്കത് വെളിപ്പെടുത്തി; എന്തെന്നാൽ, ആത്മാവ് എല്ലാറ്റിനെയും, ദൈവത്തിന്റെ ആഴങ്ങളെപ്പോലും പരിശോധിക്കുന്നു" ().

പരിശുദ്ധാത്മാവ് ജീവൻ നൽകുന്ന ദൈവമാണ്. "ജലത്താലും ആത്മാവിനാലും ജനിച്ചില്ലെങ്കിൽ അവന് ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയില്ല" ().

പരിശുദ്ധാത്മാവ് പിതാവായ ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്.

ആളുകൾ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ ദൈവമായും പിതാവായ ദൈവത്തിനും പുത്രനായ ദൈവത്തിനും തുല്യമായി മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "അതിനാൽ പോയി എല്ലാ ജനതകളെയും ശിഷ്യരാക്കുക, അവരെ പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിൽ സ്നാനം കഴിപ്പിക്കുക" ().

പരിശുദ്ധാത്മാവ് പിതാവായ ദൈവത്തോടും പുത്രനായ ദൈവത്തോടും യോജിച്ചതാണ്. “സ്വർഗ്ഗത്തിൽ സാക്ഷ്യം പറയുന്നവർ മൂന്നു പേരുണ്ട്: പിതാവ്, വചനം, പരിശുദ്ധാത്മാവ്; ഇവ മൂന്നും ഒന്നാണ് ”().

പരിശുദ്ധാത്മാവ്, അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ്, ശാശ്വതവും എപ്പോഴും നിലനിന്നിരുന്നു. "ഭൂമി രൂപരഹിതവും ശൂന്യവുമായിരുന്നു, ഇരുട്ട് അഗാധത്തിന് മുകളിലായിരുന്നു, ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ് വെള്ളത്തിന് മീതെ കറങ്ങി" ().

ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ് ആളുകളുമായി സമ്പർക്കത്തിൽ വന്നു. “കർത്താവ് [ദൈവം] പറഞ്ഞു: എന്റെ ആത്മാവിനെ ആളുകൾ [ഇവർ] എന്നേക്കും അവഗണിക്കുകയില്ല” ().

മേൽപ്പറഞ്ഞ ഉദ്ധരണികളിൽ നിന്ന് പരിശുദ്ധാത്മാവ് ദൈവമാണെന്നും പിതാവായ ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്നും വ്യക്തമാണ്. പുത്രനായ ദൈവത്തിന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയിലും അവന്റെ നാമത്തിലും പിതാവായ ദൈവത്തിൽ നിന്നും ഇത് വരാം.

പരിശുദ്ധാത്മാവ്, ആശ്വാസകൻ, സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവ്, യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മേൽ അളവില്ലാതെ ഇറങ്ങി. “ദൈവം അയച്ചവൻ ദൈവവചനങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നു; എന്തെന്നാൽ, ദൈവം ആത്മാവിനെ അളവനുസരിച്ചല്ല നൽകുന്നത്. പിതാവ് പുത്രനെ സ്നേഹിക്കുകയും എല്ലാം അവന്റെ കൈയിൽ ഏൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.പുത്രനായ ദൈവത്തിലും അവന്റെ മക്കളിലും പരിശുദ്ധാത്മാവ് നിരന്തരം വസിക്കുന്നു. "ആർക്കെങ്കിലും ക്രിസ്തുവിന്റെ ആത്മാവ് ഇല്ലെങ്കിൽ, അത് അവന്റെതല്ല" ().

പെന്തക്കോസ്ത് നാളിൽ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ അപ്പോസ്തലന്മാരിലും അനുയായികളിലും പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഇറങ്ങി. "അങ്ങനെ അവൻ, ദൈവത്തിന്റെ വലങ്കയ്യാൽ ഉയർത്തപ്പെടുകയും പിതാവിൽ നിന്ന് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ വാഗ്ദത്തം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ കാണുന്നതും കേൾക്കുന്നതും പകർന്നു" ().ബാഹ്യമായി മാത്രമല്ല, ആന്തരികമായും മാറിയ, ആത്മാർത്ഥമായ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും ഉപവാസങ്ങളിലൂടെയും കൂദാശകളിലൂടെയും ദൈവകൽപ്പനകളുടെ പൂർത്തീകരണത്തിലൂടെ ആത്മീയ സ്വഭാവം പരിപൂർണ്ണമാക്കിയ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികളിലും പരിശുദ്ധാത്മാവിന് ഇറങ്ങാൻ കഴിയും. "സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് തന്നോട് ചോദിക്കുന്നവർക്ക് പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ നൽകും" (ലൂക്കാ 11:13). "നമ്മുടെ രക്ഷകനായ ദൈവത്തിന്റെ മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തിന്റെ കൃപയും സ്നേഹവും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവൻ നമ്മെ രക്ഷിച്ചത് നാം ചെയ്യുമായിരുന്ന നീതിയുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കനുസരിച്ചല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ കരുണയനുസരിച്ചാണ്, പുനർജന്മത്തിന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നവീകരണത്തിന്റെയും കുളിയിലൂടെ, നമ്മുടെ രക്ഷകനായ യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ അവൻ നമ്മുടെമേൽ സമൃദ്ധമായി പകർന്നു” ( ). "നിങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ ആലയമാണെന്നും ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ് നിങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നുവെന്നും നിങ്ങൾ അറിയുന്നില്ലേ?" ().

പിതാവായ ദൈവത്തെയും പുത്രനായ ദൈവത്തെയും പോലെ, പരിശുദ്ധാത്മാവിനും എല്ലാ ദൈവിക ഗുണങ്ങളും ഉണ്ട്.

ഉദാഹരണത്തിന്, സർവജ്ഞാനം. "എന്റെ നാമത്തിൽ പിതാവ് അയയ്‌ക്കുന്ന ആശ്വാസകൻ, പരിശുദ്ധാത്മാവ്, നിങ്ങളെ എല്ലാം പഠിപ്പിക്കുകയും ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞതെല്ലാം നിങ്ങളെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും" (). “ആത്മാവ് എല്ലാറ്റിനെയും, ദൈവത്തിന്റെ ആഴങ്ങളെപ്പോലും പരിശോധിക്കുന്നു. എന്തെന്നാൽ, ഒരു മനുഷ്യനിൽ എന്താണെന്ന് അവനിൽ വസിക്കുന്ന മനുഷ്യാത്മാവല്ലാതെ മനുഷ്യരിൽ ആർക്കറിയാം? അതിനാൽ ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവല്ലാതെ മറ്റാരും ദൈവത്തെ അറിയുന്നില്ല ”().

നിത്യത. "ഞാൻ പിതാവിനോട് ചോദിക്കും, അവൻ നിങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു ആശ്വാസകനെ തരും, അവൻ എന്നേക്കും നിങ്ങളോടുകൂടെ ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ, സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവ്" ().

സൃഷ്ടി. "ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ് എന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു, സർവ്വശക്തന്റെ ശ്വാസം എനിക്ക് ജീവൻ നൽകി" ().

അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. "എന്നാൽ ഞാൻ ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിനാൽ ഭൂതങ്ങളെ പുറത്താക്കുന്നുവെങ്കിൽ, തീർച്ചയായും ദൈവരാജ്യം നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വന്നിരിക്കുന്നു" ().

പരിശുദ്ധാത്മാവ് പ്രവാചകന്മാരിലൂടെ സംസാരിക്കുന്നു (പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്നു, സംസാരിക്കുന്നു). "പ്രവചനം ഒരിക്കലും മനുഷ്യന്റെ ഇഷ്ടത്താൽ പറഞ്ഞിട്ടില്ല, എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധ മനുഷ്യർ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ പ്രേരിതരായി അത് സംസാരിച്ചു" ().പരിശുദ്ധാത്മാവ് അപ്പോസ്തലന്മാരിലൂടെയും സംസാരിക്കുന്നു. "പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സുവിശേഷം പ്രസംഗിച്ചവർ നിങ്ങളോട് ഇപ്പോൾ പ്രസംഗിച്ചത് തങ്ങൾക്കല്ല, ഞങ്ങളോടാണെന്ന് അവർക്ക് വെളിപ്പെട്ടു" ().

പരിശുദ്ധാത്മാവ് അവന്റെ സത്തയിലും സത്തയിലും ഒന്നാണ്, എന്നാൽ അവന്റെ സമ്മാനങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ്. “വരങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ്, എന്നാൽ ആത്മാവ് ഒന്നുതന്നെയാണ്; ശുശ്രൂഷകൾ വ്യത്യസ്തമാണ്, എന്നാൽ കർത്താവ് ഏകനാണ്; പ്രവൃത്തികൾ വ്യത്യസ്തമാണ്, എന്നാൽ ദൈവം ഒന്നാണ്, എല്ലാവരിലും എല്ലാം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. എന്നാൽ എല്ലാവർക്കും പ്രയോജനത്തിനായി ആത്മാവിന്റെ പ്രകടനമാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. ഒരാൾക്ക് ആത്മാവിനാൽ ജ്ഞാനത്തിന്റെ വചനവും മറ്റൊരാൾക്ക് അറിവിന്റെ വചനവും അതേ ആത്മാവിനാൽ നൽകപ്പെടുന്നു; അതേ ആത്മാവിനാൽ മറ്റൊരാൾക്ക് വിശ്വാസം; അതേ ആത്മാവിനാൽ മറ്റൊരു രോഗശാന്തി സമ്മാനങ്ങൾ; മറ്റൊരാൾക്ക് അത്ഭുതങ്ങൾ, മറ്റൊരാൾക്ക് പ്രവചനം, മറ്റൊരാൾക്ക് ആത്മാക്കളുടെ വിവേചനം, അന്യന് ഭാഷകൾ, അന്യഭാഷകളുടെ വ്യാഖ്യാനം. ഇതെല്ലാം ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നത് ഒരേ ആത്മാവാണ്, ഓരോരുത്തർക്കും അവനിഷ്ടമുള്ളതുപോലെ വിഭജിക്കുന്നു ”().

അതുകൊണ്ട്, കർത്താവായ ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിനുമുമ്പിൽ നിൽക്കുന്ന “ദൈവത്തിന്റെ ഏഴ് ആത്മാക്കളെ” കുറിച്ച് ബൈബിൾ പറയുന്നു. "ഉണ്ടായിരുന്നവനും വരാനിരിക്കുന്നവനിൽ നിന്നും അവന്റെ സിംഹാസനത്തിന് മുമ്പിലുള്ള ഏഴ് ആത്മാക്കളിൽ നിന്നും നിങ്ങൾക്ക് കൃപയും സമാധാനവും" (). "സിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് മിന്നലും ഇടിമുഴക്കവും ശബ്ദങ്ങളും ഉണ്ടായി, സിംഹാസനത്തിന് മുമ്പായി ഏഴ് അഗ്നി വിളക്കുകൾ കത്തിച്ചു, അവ ദൈവത്തിന്റെ ഏഴ് ആത്മാക്കൾ" (). "ഞാൻ നോക്കിയപ്പോൾ, സിംഹാസനത്തിന്റെയും നാല് ജീവജാലങ്ങളുടെയും നടുവിലും മൂപ്പന്മാരുടെ നടുവിലും ഒരു കുഞ്ഞാട് അറുക്കപ്പെട്ടതുപോലെ നിൽക്കുന്നത് കണ്ടു, അതിന് ഏഴ് കൊമ്പുകളും ഏഴ് കണ്ണുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ഏഴ് ആത്മാക്കളാണ്. ദൈവം മുഴുവൻ ഭൂമിയിലേക്കും അയച്ചു" (). “ഇതാണ് ഞാൻ യേശുവിന്റെ മുമ്പിൽ വെച്ച കല്ല്; ഈ ഒരു കല്ലിൽ ഏഴു കണ്ണുകളുണ്ട് ”(). "ആ ഏഴ് കർത്താവിന്റെ കണ്ണുകളാണ്, അത് ഭൂമിയെ മുഴുവൻ അവരുടെ കണ്ണുകളാൽ മൂടുന്നു" ().

പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രധാനവും പൊതുവായതുമായ സമ്മാനങ്ങളുടെ ദൈവശാസ്ത്ര വീക്ഷണങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഏഴ് ഉണ്ട്. "കർത്താവിന്റെ ആത്മാവ് അവനിൽ വസിക്കുന്നു, ജ്ഞാനത്തിന്റെയും വിവേകത്തിന്റെയും ആത്മാവ്, ഉപദേശത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും ആത്മാവ്, അറിവിന്റെയും ഭക്തിയുടെയും ആത്മാവ്" ().പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ മറ്റ് ദാനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ബൈബിൾ പറയുന്നു: പ്രവചനത്തിന്റെ ആത്മാവ്, ജ്ഞാനത്തിന്റെ ആത്മാവ്, ശക്തിയുടെ ആത്മാവ്, സ്നേഹത്തിന്റെ ആത്മാവ്, പവിത്രതയുടെ ആത്മാവ്. “ദൈവം നമുക്ക് തന്നത് ഭയത്തിന്റെ ആത്മാവല്ല, മറിച്ച് ശക്തിയുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും പവിത്രതയുടെയും ആത്മാവാണ്” ().അതും ദത്തെടുക്കലിന്റെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചാണ്.

ദൈവം എങ്ങനെയാണ് വിശ്വാസികളെ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ ശക്തീകരിക്കുന്നതെന്ന് സംഖ്യാപുസ്തകം പറയുന്നു. "ഞാൻ ഇറങ്ങി അവിടെ നിന്നോട് സംസാരിക്കും, നിങ്ങളുടെ മേൽ ഉള്ള ആത്മാവിൽ നിന്ന് ഞാൻ എടുത്ത് അവരുടെ മേൽ വയ്ക്കും, അങ്ങനെ അവർ നിങ്ങളോടൊപ്പം ജനങ്ങളുടെ ഭാരം വഹിക്കും, നിങ്ങൾ അത് ഒറ്റയ്ക്ക് ചുമക്കരുത്." (). "കർത്താവ് ഒരു മേഘത്തിൽ ഇറങ്ങി, അവനോട് സംസാരിച്ചു, അവന്റെ മേൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ആത്മാവിൽ നിന്ന് എടുത്ത് എഴുപത് മൂപ്പന്മാർക്ക് കൊടുത്തു" ().

കർത്താവായ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അവനോട് ചോദിക്കുന്നവർക്കും അവരുടെ നീതിനിഷ്‌ഠമായ ജീവിതംകൊണ്ട് അതിന് അർഹതയുള്ളവർക്കും പരിശുദ്ധാത്മാവ് നൽകപ്പെടുന്നു. "സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് തന്നോട് ചോദിക്കുന്നവർക്ക് പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ നൽകും" ().

ബൈബിൾ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെക്കുറിച്ച് ശക്തമായ മുന്നറിയിപ്പുകൾ നൽകുന്നു. "ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ ദുഃഖിപ്പിക്കരുത്, അതിലൂടെ നിങ്ങൾ വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ ദിവസത്തിൽ മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്നു" (). “എല്ലാ പാപങ്ങളും ദൈവദൂഷണവും ആളുകളോട് ക്ഷമിക്കും, എന്നാൽ ആത്മാവിനെതിരായ ദൂഷണം ക്ഷമിക്കപ്പെടുകയില്ല; ... എന്നാൽ ആരെങ്കിലും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെതിരെ സംസാരിച്ചാൽ, ഈ യുഗത്തിലോ ഭാവിയിലോ അവനോട് ക്ഷമിക്കില്ല ”().

ബൈബിളിൽ, "ആത്മാവിനാൽ മുദ്രയിടൽ" എന്ന പ്രയോഗം പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ദാനം ലഭിച്ച വിശ്വാസികളെയാണ് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്. "അവൻ നമ്മെ മുദ്രയിടുകയും നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ ആത്മാവിന്റെ പ്രതിജ്ഞ നൽകുകയും ചെയ്തു" (). "ഇതിനായി, ദൈവം നമ്മെ സൃഷ്ടിക്കുകയും ആത്മാവിന്റെ ഒരു ഉറപ്പ് നൽകുകയും ചെയ്തു" (). "അവനിൽ നിങ്ങളും, നിങ്ങളുടെ രക്ഷയുടെ സുവിശേഷമായ സത്യവചനം കേൾക്കുകയും അവനിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ, വാഗ്ദത്ത പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ മുദ്രയിടപ്പെട്ടു" ().

ദൈവത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മറ്റൊരു ആത്മാവും ആളുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അടിമത്തത്തിന്റെ ആത്മാവ്. "എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് വീണ്ടും ഭയത്തോടെ ജീവിക്കാനുള്ള അടിമത്തത്തിന്റെ ആത്മാവ് ലഭിച്ചില്ല, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് ദത്തെടുക്കലിന്റെ ആത്മാവ് ലഭിച്ചു" ().സുഷുപ്തിയുടെ ആത്മാവ്. "എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ: ദൈവം അവർക്ക് ഉറക്കത്തിന്റെ ആത്മാവും അവർ കാണാത്ത കണ്ണുകളും അവർ കേൾക്കാത്ത ചെവികളും നൽകി, ഇന്നും" ().ഭയത്തിന്റെയും ഭ്രമത്തിന്റെയും ആത്മാവ്. “ദൈവം നമുക്ക് തന്നത് ഭയത്തിന്റെ ആത്മാവല്ല, മറിച്ച് ശക്തിയുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും പവിത്രതയുടെയും ആത്മാവാണ്” (). “ഞങ്ങൾ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്; ദൈവത്തെ അറിയുന്നവൻ നമ്മെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു; ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളവരല്ലാത്തവൻ നമ്മുടെ വാക്ക് കേൾക്കുന്നില്ല. സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവും തെറ്റിന്റെ ആത്മാവും ഇതിലൂടെ നാം അറിയുന്നു.

അടിമത്തം, മയക്കം, ഭയം, വ്യാമോഹം എന്നിവയുടെ ഈ ആത്മാക്കൾ പ്രധാന ദുരാത്മാവിന്റെ - പിശാചിന്റെ പ്രേരണയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഗ്രീക്കിൽ, ഈ ദുരാത്മാവിനെ "ഡയബോളോസ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം "കുറ്റവാളി, വഞ്ചകൻ, ദൂഷകൻ" എന്നാണ്. അവൻ "നുണയനും നുണകളുടെ പിതാവും" (), "പ്രപഞ്ചത്തെ മുഴുവൻ വഞ്ചിക്കുന്നവൻ" (). ഈ ദുരാത്മാവ് വീണുപോയ ഒരു മാലാഖയാണ്, അവന്റെ അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഫലമായി മത്സരിക്കുകയും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, കർത്താവ് തന്റെ എല്ലാ കൂട്ടാളികളെയും പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു. "ശപിക്കപ്പെട്ടവരേ, എന്നിൽ നിന്ന് പിശാചിനും അവന്റെ ദൂതന്മാർക്കും വേണ്ടി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന നിത്യാഗ്നിയിലേക്ക് പോകുക" ().

ഒരു വ്യക്തിയെ ബാധിക്കുന്ന ആത്മാക്കളെ വിവേചിച്ചറിയാൻ, ഒരാൾക്ക് വിവേകമുള്ള ആത്മാക്കളുടെ വരം ഉണ്ടായിരിക്കണം, അതാണ് ബൈബിൾ പറയുന്നത്. "സ്പിരിറ്റുകളുടെ വേർതിരിവ്" ().

വിവേചനശക്തിയുള്ള ആത്മാക്കളുടെ വരം (കഴിവ്) സഹിതം ബൈബിൾ, ആത്മാക്കളുടെ പരിശോധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവേകമുള്ള ആത്മാക്കൾക്ക് ഓരോ വ്യക്തിക്കും പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഉപദേശം നൽകുന്നു. "പ്രിയപ്പെട്ടവരേ! എല്ലാ ആത്മാക്കളെയും വിശ്വസിക്കാതെ, അനേകം കള്ളപ്രവാചകന്മാർ ലോകത്തിലേക്കു പുറപ്പെട്ടിരിക്കയാൽ, ആത്മാക്കൾ ദൈവത്തിൽനിന്നുള്ളവരാണോ എന്നു പരിശോധിക്കുവിൻ. ഈ വിധത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ (തെറ്റിന്റെ ആത്മാവിനെയും) തിരിച്ചറിയുക: യേശുക്രിസ്തു ജഡത്തിൽ വന്നിരിക്കുന്നു എന്ന് ഏറ്റുപറയുന്ന എല്ലാ ആത്മാവും ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്; ജഡത്തിൽ വന്ന യേശുക്രിസ്തുവിനെ ഏറ്റുപറയാത്ത എല്ലാ ആത്മാവും ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതല്ല, മറിച്ച് അത് എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ ആത്മാവാണ്, അവൻ വരുമെന്ന് നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്, ഇപ്പോൾ ലോകത്തിലുണ്ട് ”().

"ഏറ്റുപറയുക" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം വിശ്വസിക്കുക മാത്രമല്ല, ക്രിസ്തുവിന്റെ കൽപ്പനകൾ നിറവേറ്റുക, അതായത് നന്മ ചെയ്യുക എന്നതുമാണ്. ദുഷ്ടാത്മാക്കളെ സേവിക്കരുതെന്ന് ബൈബിൾ മനുഷ്യനെ ഉപദേശിക്കുന്നു. കാരണം "തിന്മ ചെയ്യുന്നവർ ഛേദിക്കപ്പെടും, എന്നാൽ കർത്താവിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവർ ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കും" (). കാരണം, തിന്മയിൽ നിന്ന് നല്ലത് സംഭവിക്കുന്നില്ല "തിന്മ പാപിയെ കൊല്ലും" ().

പരിശുദ്ധാത്മാവ് ആരാണ്, അവൻ എന്താണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് എന്ന ചോദ്യത്തിന്, യാഥാസ്ഥിതികത, കത്തോലിക്കാ മതം, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതം എന്നിവയിൽ ധാരാളം ദൈവശാസ്ത്ര സാഹിത്യങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. കത്തോലിക്കരും ഓർത്തഡോക്സും തമ്മിൽ ദീർഘകാലമായി നിലനിൽക്കുന്ന അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളിലൊന്നാണ് "പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഘോഷയാത്ര" (ഫിലിയോക്ക് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കം). "പിതാവിൽ നിന്നും പുത്രനിൽ നിന്നും" ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ട് പരിശുദ്ധാത്മാവ് മുന്നോട്ട് പോകുന്നു എന്ന് കത്തോലിക്കർ അവകാശപ്പെടുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവ് പിതാവായ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമാണ് വരുന്നതെന്ന് ഓർത്തഡോക്സ് പഠിപ്പിക്കുന്നു. "ഞാൻ പിതാവിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അയയ്‌ക്കുന്ന, പിതാവിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവായ ആശ്വാസകൻ വരുമ്പോൾ, അവൻ എന്നെക്കുറിച്ച് സാക്ഷ്യം പറയും" ().പരിശുദ്ധാത്മാവ് പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറ്റുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്, എന്നാൽ പിതാവായ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് പുത്രന്റെ മധ്യസ്ഥതയിലും അവന്റെ നാമത്തിലും മുന്നോട്ട് പോകാൻ കഴിയും. "ഞാൻ പിതാവിനോട് ചോദിക്കും, അവൻ നിങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു ആശ്വാസകനെ തരും, അവൻ എന്നേക്കും നിങ്ങളോടുകൂടെ ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ, സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവ്" (). "എന്റെ നാമത്തിൽ പിതാവ് അയയ്‌ക്കുന്ന ആശ്വാസകൻ, പരിശുദ്ധാത്മാവ്, നിങ്ങളെ എല്ലാം പഠിപ്പിക്കുകയും ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞതെല്ലാം നിങ്ങളെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും" ().

പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതത്തിൽ, ഈ രണ്ട് വീക്ഷണങ്ങളും വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. ബൈബിളിൽ നിന്നുള്ള മേൽപ്പറഞ്ഞ ഉദ്ധരണികൾ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഘോഷയാത്രയെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് പഠിപ്പിക്കലിന്റെ കൃത്യത സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സംഘടനയിലെ നവോത്ഥാനവാദികളായ പെന്തക്കോസ്തുകാരുടെ പ്രധാന ഉപദേശങ്ങളിലൊന്നാണ് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഉപദേശം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ വികാസത്തിന് ജലസ്നാനം മാത്രം പോരാ എന്ന് നവോത്ഥാനവാദികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവുമായുള്ള സ്നാനവും ആവശ്യമാണ്, അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വിവിധ അത്ഭുതങ്ങളും അടയാളങ്ങളും ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഉദാഹരണത്തിന്, മറ്റ് ഭാഷകളിൽ സംസാരിക്കുന്നത് (ഹോളോസോളാരിയ) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രവാചക ദാനത്തിന്റെ പ്രകടനമോ അത്ഭുതങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ അത്ഭുതകരമായ രോഗശാന്തിക്കുള്ള സമ്മാനം. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ദാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയും ദൈവത്തെ സേവിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് പെന്തക്കോസ്ത് വിശ്വാസികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാർ, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ബൈബിളിനോട് കർശനമായി പറ്റിനിൽക്കുന്നുവെന്ന് പറയുമ്പോൾ, ബൈബിൾ അനുസരിച്ച്, പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഇതിനകം ജലസ്നാനത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഇറങ്ങുന്നുവെന്ന് മറക്കുന്നു. “പത്രോസ് അവരോടു പറഞ്ഞു: മാനസാന്തരപ്പെടുവിൻ, പാപമോചനത്തിനായി നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തിൽ സ്നാനം ഏൽക്കട്ടെ. കൂടാതെ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ദാനം സ്വീകരിക്കുക" ().

നമുക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് എല്ലാ ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങളും ദിശകളും (വ്യത്യസ്‌ത രീതികളിൽ ആണെങ്കിലും) അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ യഥാർത്ഥ ദൈവമായി ബഹുമാനിക്കുന്നു, ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിലെ മൂന്നാമത്തെ വ്യക്തിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, വിശുദ്ധ ബൈബിളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ കർശനമായി പാലിക്കുന്നു.

ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പ്രാർത്ഥന ഈ വാക്കുകളിൽ അവസാനിക്കുന്നു: "പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിൽ", കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് വിവരിച്ച മൂന്ന് പങ്കാളികളെക്കുറിച്ചും പൂർണ്ണമായ ധാരണയുണ്ട്. വാസ്തവത്തിൽ, കർത്താവിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായ ക്രിസ്തുമതത്തിലെ പ്രധാന വ്യക്തിത്വങ്ങളാണ് ഇവർ.

പരിശുദ്ധാത്മാവ് - നിഗൂഢതയോ യാഥാർത്ഥ്യമോ?

പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ വിവരിക്കുന്നതിനും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിനും വ്യത്യസ്ത ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ ഇത് ഏകദൈവത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ ഹൈപ്പോസ്റ്റാസിസ് ആണ്. പല പുരോഹിതന്മാരും അവനെ കർത്താവിന്റെ സജീവ ശക്തിയായി വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു, സ്വന്തം ഇഷ്ടം നിറവേറ്റുന്നതിനായി അവനെ ഏത് സ്ഥലത്തേക്കും അയയ്ക്കാൻ കഴിയും. പരിശുദ്ധാത്മാവ് എങ്ങനെ കാണപ്പെടുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പല വിശദീകരണങ്ങളും അത് അദൃശ്യവും എന്നാൽ ദൃശ്യമായ പ്രകടനങ്ങളുള്ളതുമായ ഒന്നാണെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു. ബൈബിളിൽ അവനെ സർവ്വശക്തന്റെ കൈകളോ വിരലുകളോ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അവന്റെ പേര് എവിടെയും വിവരിച്ചിട്ടില്ല, അതിനാൽ അവൻ ഒരു വ്യക്തിയല്ലെന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം.

പലർക്കും താൽപ്പര്യമുള്ള മറ്റൊരു പ്രധാന കാര്യം ക്രിസ്തുമതത്തിലെ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രതീകമാണ്. മിക്ക കേസുകളിലും, ഇത് ഒരു പ്രാവാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്, അത് ലോകത്ത് സമാധാനത്തെയും സത്യത്തെയും നിരപരാധിത്വത്തെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. "പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഇറക്കം" എന്ന ഐക്കണാണ് ഒരു അപവാദം, അവിടെ അത് കന്യകയുടെയും അപ്പോസ്തലന്മാരുടെയും തലയ്ക്ക് മുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന തീജ്വാലകളാൽ പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് കത്തീഡ്രലുകളുടെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, എപ്പിഫാനിയുടെ ഐക്കൺ ഒഴികെ, ചുവരുകളിൽ ഒരു പ്രാവിന്റെ രൂപത്തിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ദാനങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നതിനും ഈ പക്ഷി ഉപയോഗിക്കുന്നു, അത് ചുവടെ ചർച്ചചെയ്യും.

യാഥാസ്ഥിതികതയിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ്

വളരെക്കാലമായി, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുന്നു, അവൻ ഏക വ്യക്തിയാണോ അതോ ത്രിത്വത്തിൽ വസിക്കുന്നത് ഉചിതമാണോ എന്ന് തീരുമാനിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രാധാന്യം അതിലൂടെ കർത്താവിന് ആളുകളുടെ ലോകത്ത് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും എന്ന വസ്തുതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി തവണ സ്വീകരിച്ചതായി പല വിശ്വാസികൾക്കും ഉറപ്പുണ്ട്.

മറ്റൊരു പ്രധാന വിഷയം പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഫലങ്ങളാണ്, അത് രക്ഷയിലേക്കും പൂർണതയിലേക്കും നയിക്കുന്ന കൃപയുടെ പ്രവർത്തനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയുടെയും ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ് അവ. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സ്വായത്തമാക്കിയ സമ്മാനം ഫലം കായ്ക്കണം, വിവിധ വികാരങ്ങളെ നേരിടാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കുന്നു. സ്നേഹം, സംയമനം, വിശ്വാസം, കരുണ തുടങ്ങിയവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ അഭാവത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ

വിശ്വാസികൾ ഒരിക്കലും സ്വന്തം ഗുണങ്ങളെ പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കുകയോ, അഭിമാനിക്കുകയോ, ഉന്നതരാകാൻ ശ്രമിക്കുകയോ, വഞ്ചിക്കുകയോ, പാപകരമെന്ന് കരുതുന്ന മറ്റ് പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുകയോ ചെയ്യില്ല. പരിശുദ്ധാത്മാവ് അവരിൽ ഉണ്ടെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പാപം ചെയ്യുന്നവർക്ക് കർത്താവിന്റെ സഹായവും രക്ഷയുടെ അവസരവും നഷ്ടപ്പെടുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സാന്നിധ്യം പല തരത്തിൽ തിരിച്ചറിയാം.

1. ക്രമീകരണം ആവശ്യമുള്ള തന്റെ ബലഹീനതകൾ ഒരു വ്യക്തി എളുപ്പത്തിൽ തിരിച്ചറിയുന്നു.
2. യേശുക്രിസ്തു രക്ഷകനായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
3. ദൈവവചനം പഠിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവും കർത്താവുമായുള്ള കൂട്ടായ്മയ്ക്കുള്ള ദാഹവുമുണ്ട്.
4. നിങ്ങളുടെ വാക്കുകളിലും പാട്ടുകളിലും പ്രവൃത്തികളിലും മറ്റും ദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹം.
5. സ്വഭാവത്തിൽ ഒരു മാറ്റമുണ്ട്, മോശം ഗുണങ്ങളെ നല്ലവ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, അത് ഒരു വ്യക്തിയെ മികച്ചതാക്കുന്നു.
6. തനിക്കുവേണ്ടി ജീവിക്കാൻ തനിക്ക് കഴിയില്ലെന്ന് വിശ്വാസി മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതിനാൽ അവൻ തനിക്ക് ചുറ്റും ദൈവരാജ്യം സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.
7. മറ്റ് ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള ആഗ്രഹം, ഉദാഹരണത്തിന്, പള്ളിയിൽ. പൊതുവായ പ്രാർത്ഥന, പരസ്പരം പിന്തുണ, കർത്താവിന്റെ സംയുക്ത മഹത്വീകരണം തുടങ്ങിയവയ്ക്ക് ഇത് ആവശ്യമാണ്.

പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഏഴ് സമ്മാനങ്ങൾ - യാഥാസ്ഥിതികത

ഒരു വിശ്വാസിയുടെ ആത്മാവിൽ സംഭവിക്കുന്ന ദിവ്യകാരുണ്യത്തിന്റെ പ്രത്യേക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരാളുടെ അയൽക്കാരനും ഉയർന്ന ശക്തികൾക്കും വേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കാൻ ശക്തി നൽകുന്നു, സാധാരണയായി പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ദാനങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ധാരാളം ഉണ്ട്, എന്നാൽ പ്രധാനം ഏഴ്:

1. ദൈവഭയത്തിന്റെ സമ്മാനം. സമ്മാനം, ഭയം തുടങ്ങിയ രണ്ട് വാക്കുകൾ ഒരുമിച്ച് ഉപയോഗിക്കുന്നതിനാൽ പലരും ഈ പദപ്രയോഗത്തെ ഒരുതരം വൈരുദ്ധ്യമായാണ് കാണുന്നത്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വയം പര്യാപ്തതയും പരിപൂർണ്ണതയും അനുഭവപ്പെടാനുള്ള പ്രവണതയുണ്ടെന്ന വസ്തുത ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു, ഇത് അവനെ കർത്താവിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം മനസ്സിലാക്കിയാൽ മാത്രമേ ലോകത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം കാണാനും ഗുരുതരമായ തെറ്റുകൾ ഒഴിവാക്കാനും കഴിയൂ, അതിനാൽ ഭയം നന്മയുടെ ഉറവിടമാണ്.
2. ഭക്തിയുടെ സമ്മാനം. കർത്താവ് പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുകയും കരുണ കാണിച്ച് ആളുകളെ നിരന്തരം രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യാഥാസ്ഥിതികതയിലെ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ദാനങ്ങൾ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും ആരാധനാക്രമത്തിന്റെ ആഘോഷത്തിലൂടെയും മറ്റും സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നു. ഭക്തി എന്നത് കരുണയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതായത്, ആവശ്യമുള്ളവരെ സഹായിക്കുക. മറ്റുള്ളവരോട് അനുകമ്പ കാണിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി മനുഷ്യരോടുള്ള ബന്ധത്തിൽ ദൈവം ചെയ്യുന്നതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
3. മാർഗദർശനത്തിന്റെ സമ്മാനം. വിശ്വാസത്തിലും സ്നേഹത്തിലും അധിഷ്ഠിതമായ സത്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ബുദ്ധിയും ഹൃദയവും ഇച്ഛയുമാണ് ഇവിടെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ദാനങ്ങൾ ദൈവത്തിലൂടെ ലോകത്തെ അറിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു, തുടർന്ന് പ്രലോഭനങ്ങളൊന്നും നിങ്ങളെ നീതിയുള്ള പാതയിൽ നിന്ന് വഴിതെറ്റിക്കില്ല.
4. ധൈര്യത്തിന്റെ സമ്മാനം. ജീവിതത്തിനിടയിൽ വഴിയിൽ നേരിടുന്ന വിവിധ പ്രലോഭനങ്ങൾക്കെതിരായ രക്ഷയ്ക്കും പ്രതിരോധത്തിനും ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.
5. ഉപദേശത്തിന്റെ സമ്മാനം. ഓരോ ദിവസവും ഒരു വ്യക്തി നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ട വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ശരിയായ തീരുമാനം എടുക്കുന്നതിന് ആത്മീയ ഉപദേശം ഉപയോഗപ്രദമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ രക്ഷാപദ്ധതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ പരിശുദ്ധാത്മാവ് നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു.
6. യുക്തിയുടെ സമ്മാനം. വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിലും ആരാധനക്രമത്തിലും വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ദൈവത്തെ അറിയാൻ അത് ആവശ്യമാണ്. ആദ്യ ഓപ്ഷൻ ദൈവിക അറിവിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിനുള്ള പ്രചോദനത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ്, രണ്ടാമത്തേത് കർത്താവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെയും രക്തത്തിന്റെയും സ്വീകാര്യതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കുന്നു.
7. ജ്ഞാനത്തിന്റെ സമ്മാനം. ഈ അവസാന ഘട്ടത്തിൽ എത്തിയാൽ, മനുഷ്യൻ ദൈവവുമായി ഐക്യത്തിലായിരിക്കും.

പരിശുദ്ധാത്മാവിനെതിരായ ദൈവദൂഷണം

പല മതപരമായ പദങ്ങളും വലിയൊരു വിഭാഗം ആളുകൾക്ക് അപരിചിതമാണ്, അതിനാൽ ദൈവദൂഷണം ഒരു വ്യക്തിയിൽ വ്യക്തമായ സ്വാധീനത്തിൽ കർത്താവിന്റെ കൃപയെ ബോധപൂർവം നിരസിക്കുന്നതാണെന്ന് അറിയാത്തവരുണ്ട്, അതായത് അത് ദൈവനിന്ദയാണ്. അത് നിഷേധവും നിന്ദയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ചാണ് യേശുക്രിസ്തു പറഞ്ഞത്. പരിശുദ്ധാത്മാവിനെതിരായ ദൈവദൂഷണം ഒരിക്കലും പൊറുക്കപ്പെടുകയില്ലെന്നും, കാരണം കർത്താവ് തന്റെ ദൈവികത അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ കൃപ എങ്ങനെ നേടാം?

വിശ്വാസത്തിന്റെ സത്തയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സംഭാഷണത്തിനിടെ സരോവിലെ സെറാഫിം ഈ പദപ്രയോഗം അവതരിപ്പിച്ചു. പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ നേടുക എന്നാൽ കൃപ നേടുക എന്നതാണ്. ഈ പദം എല്ലാ വിശ്വാസികൾക്കും മനസ്സിലാക്കാൻ, സരോവ്സ്കി അത് കഴിയുന്നത്ര വിശദമായി വ്യാഖ്യാനിച്ചു: ഓരോ വ്യക്തിക്കും ആഗ്രഹങ്ങളുടെ മൂന്ന് ഉറവിടങ്ങളുണ്ട്: ആത്മീയവും വ്യക്തിപരവും പൈശാചികവും. മൂന്നാമത്തേത് ഒരു വ്യക്തിയെ അഹങ്കാരത്തിൽ നിന്നും സ്വാർത്ഥതാൽപ്പര്യത്തിൽ നിന്നും കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് നല്ലതും ചീത്തയും തമ്മിലുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നൽകുന്നു. ആദ്യത്തെ ഇഷ്ടം കർത്താവിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, അത് ശാശ്വതമായ സമ്പത്ത് സമ്പാദിച്ചുകൊണ്ട് സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാൻ വിശ്വാസിയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

പരിശുദ്ധാത്മാവുമായി എങ്ങനെ ആശയവിനിമയം നടത്താം?

പ്രാർഥനകളിലൂടെയോ ദൈവവചനം വായിക്കുന്നതിലൂടെയോ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തിലൂടെയോ എന്നിങ്ങനെ പല തരത്തിൽ വിശുദ്ധന്മാരെയും ദൈവത്തിന്റെ മൂന്ന് വ്യക്തികളെയും അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ കഴിയും. ഒരു സാധാരണ സംഭാഷണത്തിൽ ആശയവിനിമയം നടത്താൻ സഭയെ അനുവദിക്കുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ വിളിക്കുന്നത് കുറച്ച് നുറുങ്ങുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ചെയ്യാം.

1. ബൈബിളിന്റെ കുറച്ച് ഇലകൾ എടുത്ത് വായിച്ച് വിരമിക്കേണ്ടതുണ്ട്. എല്ലാ ചിന്തകളിൽ നിന്നും സ്വയം വിശ്രമിക്കുകയും സ്വതന്ത്രമാക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.
2. ആശയവിനിമയം ആരംഭിക്കുന്നത് ഒരു സാധാരണ സംഭാഷണത്തിലൂടെയാണ്, അതിനാൽ നിങ്ങൾ സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ട്.
3. പരിശുദ്ധാത്മാവ് തന്റെ ഉള്ളിൽ വസിക്കുന്നു എന്ന് ഒരു വ്യക്തി മനസ്സിലാക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും വേണം.
4. ആശയവിനിമയ സമയത്ത്, നിങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്ത ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാം, പരിശീലനത്തിനായി ചോദിക്കുക, തുടങ്ങിയവ. മന്ത്രിക്കുന്നതും ആന്തരിക ശബ്ദവും ശ്രദ്ധിക്കുക.
5. ഒരു വിശ്വാസി കൂടുതൽ തവണ അത്തരം സീനുകൾ നടത്തുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് കർത്താവിന്റെ ശബ്ദം കൂടുതൽ ശക്തമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു.

പരിശുദ്ധാത്മാവിനോടുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് പ്രാർത്ഥനകൾ

ഇന്നുവരെ, പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ ആളുകളെ സഹായിക്കുന്ന നിരവധി പ്രാർത്ഥനാ ഗ്രന്ഥങ്ങളുണ്ട്. വിഷയം പ്രസക്തമാണ് - പരിശുദ്ധാത്മാവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയുമോ, അവനോട് എന്ത് അഭ്യർത്ഥനകൾ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയും. പ്രത്യേക വാചകങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനും എല്ലാം നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ പറയാനും ഇത് അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. ആത്മാർത്ഥമായ വിശ്വാസവും ദുഷിച്ച ചിന്തകളുടെ അഭാവവും വളരെ പ്രധാനമാണ്. പള്ളിയിലും വീട്ടിലും പ്രാർത്ഥിക്കാം.

പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ വിളിക്കാനുള്ള പ്രാർത്ഥന

ഉന്നത സേനയുടെ സഹായം ആവശ്യമാണെന്ന് തോന്നുമ്പോൾ ഏത് സമയത്തും പറയാവുന്ന ഏറ്റവും സാധാരണമായ പ്രാർത്ഥനാ വാചകം. ആത്മീയ വിശുദ്ധിയിലും സമാധാനത്തിലും ദിവസം ജീവിക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രാർത്ഥന ദൈവത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു, മുകളിൽ വിവരിച്ച ഏഴ് വരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു. വാചകം ചെറുതാണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം, ഒരു വലിയ ശക്തി അതിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് ആശ്വാസം കണ്ടെത്താനും സമാധാനം കണ്ടെത്താനും സഹായിക്കുന്നു.

ആഗ്രഹത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തിനായി പരിശുദ്ധാത്മാവിനോടുള്ള പ്രാർത്ഥന

മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതം സ്വപ്നം കാണാത്ത ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ഇതെല്ലാം യാഥാർത്ഥ്യമാകുമ്പോൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഹൃദയത്തിൽ നിലനിൽക്കും. ആഗ്രഹങ്ങൾക്ക് നല്ല ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ മാത്രമേ ഉള്ളൂ എങ്കിൽ, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശക്തി അവയെ യാഥാർത്ഥ്യമാക്കാൻ സഹായിക്കും. നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം തിരിച്ചറിയേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത വളരെ വലുതാണെങ്കിൽ മാത്രം അവതരിപ്പിച്ച വാചകം ഉപയോഗിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണ്. പ്രഭാതത്തിൽ നിങ്ങൾ പരിശുദ്ധാത്മാവിലേക്ക് തിരിയേണ്ടതുണ്ട്, പ്രാർത്ഥനയുടെ വാചകം മൂന്ന് തവണ ആവർത്തിക്കുക.

പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സഹായത്തിനായുള്ള പ്രാർത്ഥന

നിരവധി ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഇടയ്ക്കിടെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സമയങ്ങൾ വരുന്നു, ഉയർന്നുവന്ന പ്രശ്നങ്ങളെ നേരിടാൻ, ഒരാൾക്ക് ഉയർന്ന സേനയിലേക്ക് തിരിയാം. പരിശുദ്ധാത്മാവിനോടുള്ള ഒരു പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥനയുണ്ട്, അത് നിങ്ങളുടെ കഴിവുകളിൽ ആത്മവിശ്വാസം നേടാനും നിലവിലെ സാഹചര്യം മനസ്സിലാക്കാനും ആകാനും സഹായിക്കും. നിങ്ങൾക്ക് അത് എവിടെയും എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും പറയാം. വാചകം മനഃപാഠമാക്കി മൂന്ന് തവണ ആവർത്തിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

ഒരു പൂച്ച ജ്യോതിശാസ്ത്ര സമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത് സങ്കൽപ്പിക്കുക. അവൾ കസേരകളുടെ കാലുകളിലും ആവേശത്തോടെ സംസാരിക്കുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ കാലുകളിലും തടവുന്നു, അവരുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു, സ്‌ക്രീനിൽ സ്ലൈഡുകൾ മാറുന്നത് കാണുന്നു, പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, ഒന്നും മനസ്സിലാകുന്നില്ല. മാത്രമല്ല, ശാസ്ത്രജ്ഞർ ചർച്ച ചെയ്യുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ അവളുടെ പൂച്ച താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് അപ്പുറമാണ്. ഇപ്പോൾ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒരു പൂച്ചയെ അവരുടെ സർക്കിളിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക - എങ്ങനെയെങ്കിലും അതിന്റെ ബുദ്ധി വർദ്ധിപ്പിക്കാനും പഠനത്തിൽ താൽപ്പര്യം നൽകാനും അവർ ഒരു വഴി കണ്ടെത്തി. ക്രമേണ, ശാസ്ത്രജ്ഞർ പറയുന്നതിലെ അർത്ഥത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളൊന്നും അവൾ പിടിച്ചെടുക്കാൻ തുടങ്ങുന്നില്ല, എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അവൾക്ക് എത്രമാത്രം മനസ്സിലാകുന്നില്ലെന്നും അവളുടെ പൂച്ചയുടെ ലോകത്തിനപ്പുറം എത്ര വലിയ ലോകം ഉണ്ടെന്നും അവൾ ഊഹിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അവൾ ഒരു പ്രത്യേക ആന്തരിക സംഘർഷം അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടാകാം - ഒരു വശത്ത്, നിഗൂഢമായ നക്ഷത്രങ്ങളിലേക്കും അക്കാദമിക് വിദഗ്ധരുടെ ജ്ഞാനപൂർവമായ പ്രസംഗങ്ങളിലേക്കും അവൾ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, മറുവശത്ത്, അവളിൽ ചിലത് ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടിവരുമെന്ന് അവൾ ഭയപ്പെടുന്നു (ചില കാരണങ്ങളാൽ). പൂച്ച ശീലങ്ങൾ.

ബുദ്ധിയുടെയും അറിവിന്റെയും ലോകത്തേക്ക് ഊമജീവികൾക്ക് എപ്പോഴെങ്കിലും പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയുമോ - നമുക്കറിയില്ല; നാർനിയൻ മൃഗങ്ങളുമായി സംസാരിക്കുന്ന സി.എസ്. ലൂയിസിന് പ്രകൃതി ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഉൾക്കാഴ്ച ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കാം, ഇല്ലായിരിക്കാം.

എന്നാൽ നമുക്ക് മറ്റെന്തെങ്കിലും അറിയാം - ഒരു വ്യക്തി പ്രകൃതി ലോകത്തിൽ നിന്ന് കുത്തനെ വേർപെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അയാൾക്ക് ഒരു മനസ്സും മനസ്സാക്ഷിയും സൗന്ദര്യവും ബഹുമാനവും ഉണ്ട്, കൂടാതെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ അവൻ വിധിക്കപ്പെടുന്നു, അതിലും ആഴത്തിലുള്ള മാറ്റം അനുഭവിക്കാൻ. ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് ശാസ്ത്രജ്ഞരോട് സംസാരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പൂച്ച.

നാം പള്ളിയിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, മനസ്സിലാക്കാനോ ചിന്തിക്കാനോ സങ്കൽപ്പിക്കാനോ ഉള്ള നമ്മുടെ കഴിവിനെ അനന്തമായി മറികടക്കുന്ന ഒരു നിഗൂഢതയുടെ സാന്നിധ്യത്തിലേക്ക് നാം പ്രവേശിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ രഹസ്യം തന്നെ നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു - നമ്മെ അതിലേക്ക് ഉയർത്താൻ. ദൈവം നമുക്ക് സഭയിൽ തന്നെത്തന്നെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു - ക്രിസ്തു സൃഷ്ടിച്ച വിശ്വാസികളുടെ സമൂഹം, അവന്റെ വചനം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ലോകത്തിൽ അവന്റെ സാന്നിധ്യം വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ദൈവം സത്തയിൽ ഒന്നാണെന്നും വ്യക്തികളിൽ ത്രിത്വമാണെന്നും അങ്ങനെ നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു. എല്ലാ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളും, പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങൾ, ഒരു ദൈവത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത് - കൂടാതെ നിരവധി ദൈവങ്ങളുണ്ടെന്ന പുറജാതീയ ആശയത്തെ നിശിതമായി നിഷേധിക്കുന്നു. എന്നാൽ ബഹുദൈവാരാധനയെ നിഷേധിക്കുന്ന അതേ അപ്പോസ്തലന്മാർ പിതാവിനെ ദൈവമാണെന്നും പുത്രനെ ദൈവമാണെന്നും, പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ ദൈവമാണെന്നും ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു. കർത്താവായ യേശു അവരെ സ്നാനപ്പെടുത്താൻ അയയ്ക്കുന്നു പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിൽ(മത്തായി 28:19).

കുരിശുമരണത്തിന് മുമ്പ്, ശിഷ്യന്മാരുമായുള്ള വിടവാങ്ങൽ സംഭാഷണത്തിൽ, കർത്താവ് പറയുന്നു: ഞാൻ പിതാവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കും, അവൻ നിങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു ആശ്വാസകനെ എന്നേക്കും നിങ്ങളോടുകൂടെ ഉണ്ടായിരിക്കും, സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ, ലോകത്തിന് സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അത് അവനെ കാണുന്നില്ല, അവനെ അറിയുന്നില്ല; എന്നാൽ നിങ്ങൾ അവനെ അറിയുന്നു, അവൻ നിങ്ങളോടുകൂടെ വസിക്കുന്നു, നിങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരിക്കും(യോഹന്നാൻ 14:16,17).

ഈ ഹ്രസ്വ വാക്കുകളിൽ, ത്രിത്വത്തിന്റെ രഹസ്യം ഇതിനകം നിലവിലുണ്ട് - പുത്രൻ പിതാവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു, പിതാവ് ആത്മാവിനെ അയയ്ക്കുന്നു.

ഈ നിഗൂഢത എല്ലാ ദൈവിക സേവനത്തിലും നമ്മെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു; "പിതാവിനും പുത്രനും പരിശുദ്ധാത്മാവിനും മഹത്വം, ഇന്നും എന്നേക്കും, എന്നേക്കും, ആമേൻ!" - സഭയിൽ നിരന്തരം പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഈ രഹസ്യത്തിന്റെ ഒരു വശത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കും - പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ രഹസ്യം.

ആത്മാവ് പള്ളി പണിയുന്നു

സഭ, പുതിയ നിയമം ഇതിനകം വിവരിക്കുന്നതുപോലെ, സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകളുടെ ഒരു ശേഖരം മാത്രമല്ല. ഇത് വളരെ കൂടുതലാണ് - ഒരു ശരീരം, ഒരു ജീവി, പൊതുവായ വിശ്വാസങ്ങളാൽ മാത്രമല്ല, ഒരു പൊതു അമാനുഷിക ജീവിതത്താൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുന്നു. വിശുദ്ധ മാമോദീസയുടെ കൂദാശയിൽ സഭയിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, നമുക്ക് ആത്മാവിന്റെ ദാനം ലഭിക്കുന്നു. നമ്മുടെ മുഴുവൻ ക്രിസ്തീയ ജീവിതവും - നിത്യതയും ജീവിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സമ്മാനം. വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് പറയുന്നതുപോലെ, ശരീരം ഒന്നാണ്, എന്നാൽ അനേകം അവയവങ്ങൾ ഉള്ളത് പോലെ, ഒരു ശരീരത്തിലെ എല്ലാ അവയവങ്ങളും, പലതാണെങ്കിലും, ഒരു ശരീരമാണ്, ക്രിസ്തുവും. എന്തെന്നാൽ, യഹൂദന്മാരോ ഗ്രീക്കന്മാരോ അടിമകളോ സ്വതന്ത്രരോ ആകട്ടെ, നാമെല്ലാവരും ഒരേ ആത്മാവിനാൽ ഒരേ ശരീരമായി സ്നാനം ഏറ്റു;(1 കോറി 12:12-13). കർത്താവിന്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിനു ശേഷമുള്ള അപ്പസ്തോലിക സഭയുടെ ആദ്യ ചുവടുകളെ കുറിച്ച് അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികളുടെ പുസ്തകം പറയുന്നു; ഇതിനെ ചിലപ്പോൾ "പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രവൃത്തികളുടെ പുസ്തകം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു - നല്ല കാരണവുമുണ്ട്. "സഭയുടെ ജന്മദിനം" - പെന്തക്കോസ്ത് എന്ന ഒരു സംഭവത്തോടെയാണ് ഇത് ആരംഭിക്കുന്നത്: പെന്തക്കോസ്ത് ദിവസം വന്നപ്പോൾ എല്ലാവരും ഒരുമിച്ചായിരുന്നു. പെട്ടെന്നു ശക്തമായ കാറ്റുപോലെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽനിന്നു ഒരു മുഴക്കം ഉണ്ടായി, അവർ ഇരുന്ന വീടു മുഴുവനും നിറഞ്ഞു. അഗ്‌നി പോലെ പിളർന്ന നാവുകൾ അവർക്കു പ്രത്യക്ഷമാവുകയും ഓരോരുത്തന്റെയും മേൽ ഓരോന്നായി ആവസിക്കുകയും ചെയ്തു. അവരെല്ലാവരും പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നിറഞ്ഞവരായി, ആത്മാവ് അവർക്ക് ഉച്ചരിച്ചതുപോലെ അന്യഭാഷകളിൽ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി.(പ്രവൃത്തികൾ 2:1-4). പുനരുത്ഥാനം പ്രാപിച്ച രക്ഷകൻ നൽകിയ വാഗ്ദാനത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണമായിരുന്നു പെന്തക്കോസ്ത്: എന്നാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് നിങ്ങളുടെമേൽ വരുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ശക്തി പ്രാപിക്കും; നിങ്ങൾ യെരൂശലേമിലും എല്ലാ യെഹൂദ്യയിലും ശമര്യയിലും ഭൂമിയുടെ അറ്റത്തോളവും എന്റെ സാക്ഷികളായിരിക്കും.(പ്രവൃത്തികൾ 1:8). അപ്പോസ്തലന്മാരും, ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ പിൽക്കാല തലമുറകളെപ്പോലെ, ജനതകളെ ക്രിസ്തുവിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തത് അവരുടെ ശക്തിയോ വാക്ചാതുര്യമോ കൊണ്ടല്ല, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശക്തിയാലാണ്. ത്രിത്വത്തിന്റെ നിഗൂഢത മനസ്സിലാക്കാനോ അതിനുമുമ്പിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ താഴ്ത്താനോ കഴിയാത്ത വ്യാജ ഗുരുക്കന്മാർ ക്രിസ്തീയ ലോക ചരിത്രത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.

അവർ പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ കണ്ടത് ഒരുതരം വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത ഊർജ്ജം മാത്രമാണ്, അത് വൈദ്യുതിയെക്കുറിച്ചോ ബലപ്രയോഗത്തെക്കുറിച്ചോ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന ഒന്ന്. എന്നാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഒരു വ്യക്തിയാണെന്നും അതിലുപരി ദൈവമാണെന്നും അപ്പോസ്തലന്മാർ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു: അവർ കർത്താവിനെ സേവിക്കുകയും ഉപവസിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ പരിശുദ്ധാത്മാവ് പറഞ്ഞു: ഞാൻ വിളിച്ചിരിക്കുന്ന വേലയ്ക്കായി ബർന്നബാസിനെയും ശൗലിനെയും വേർതിരിക്കുക. x (പ്രവൃത്തികൾ 13:2). ആത്മാവ് തന്നെത്തന്നെ ഒരു വ്യക്തിയായി സംസാരിക്കുന്നു - "ഞാൻ", "ഞാൻ", ബർണബാസിനും സാവൂളിനും വേണ്ടി അവന് പ്രത്യേക പദ്ധതികളുണ്ട്, അവനാണ് അവരെ സേവനത്തിലേക്ക് വിളിക്കുന്നത്.

എന്ന വാക്കുകളോടെയാണ് ജറുസലേമിലെ അപ്പസ്തോലിക് കൗൺസിൽ പ്രസംഗം ആരംഭിക്കുന്നത് എന്തെന്നാൽ, അത് പരിശുദ്ധാത്മാവിനെയും നമ്മെയും പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നു(പ്രവൃത്തികൾ 15:28). പരിശുദ്ധാത്മാവ് നിസ്സംശയമായും വ്യക്തിപരമാണ്, അവൻ ഇഷ്ടം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു - എന്തെങ്കിലും അവനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നില്ല, സഭയുടെ അനുരഞ്ജന തീരുമാനത്തിലൂടെ അവൻ അത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രത്യേക ദാനങ്ങൾ അപ്പസ്തോലിക നിയമനത്തിലൂടെയാണ് നൽകുന്നത്: അപ്പോൾ അവർ അവരുടെ മേൽ കൈ വെച്ചു, അവർ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സ്വീകരിച്ചു... അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ കൈകൾ വെച്ചതിലൂടെ പരിശുദ്ധാത്മാവ് നൽകപ്പെട്ടു.(പ്രവൃത്തികൾ 8:17-18, പ്രവൃത്തികൾ 14:23 കൂടി കാണുക). അപ്പോസ്തലന്മാരാൽ നിയമിക്കപ്പെട്ടവർക്ക് അടുത്ത തലമുറയിലെ സഭാ ശുശ്രൂഷകരെ നിയമിക്കാനുള്ള വരം ലഭിക്കുന്നു - അതിനാൽ ഏതെങ്കിലും ആധുനിക ഓർത്തഡോക്സ് ബിഷപ്പോ പുരോഹിതനോ അപ്പോസ്തലന്മാരുമായി അഭേദ്യമായ നിയമന ശൃംഖലയാൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

അപ്പോസ്തലന്മാരിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഇറക്കം. ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഗ്ലൗസെസ്റ്ററിലെ ടെഡിംഗ്ടണിലുള്ള സെന്റ് നിക്കോളാസ് പള്ളിയിൽ നെയ്ത അൾത്താർപീസ്. ജാക്കി ബീൻസ് എഴുതിയത്. www.JacquieBinns.com

സത്യത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന ആത്മാവ്

കർത്താവായ യേശു പറയുന്നു: എന്നാൽ എന്റെ നാമത്തിൽ പിതാവ് അയയ്‌ക്കുന്ന ആശ്വാസകനായ പരിശുദ്ധാത്മാവ് നിങ്ങളെ എല്ലാം പഠിപ്പിക്കുകയും ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞതെല്ലാം നിങ്ങളെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും. ...പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ നിന്നു ഞാൻ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അയക്കുന്ന, പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ നിന്നു പുറപ്പെടുന്ന സത്യാത്മാവു എന്ന ആശ്വാസകൻ വരുമ്പോൾ അവൻ എന്നെക്കുറിച്ചു സാക്ഷ്യം പറയും.(യോഹന്നാൻ 14:26; 15:26). സഭ എന്നത് സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകളുടെ ഒരു ശേഖരം മാത്രമല്ല, പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ ജീവിക്കുന്ന ഒരു ജീവിയാണ്, അതുപോലെ ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയുടെയും വിശ്വാസം കേവലം വിശ്വാസങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം മാത്രമല്ല, ആത്മാവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രകടനവും ദാനവുമാണ്. അവനിൽ. അപ്പോസ്തലൻ പറയുന്നതുപോലെ, പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ അല്ലാതെ ആർക്കും യേശുവിനെ കർത്താവ് എന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല. (1കൊരി 12:3).

പരിശുദ്ധാത്മാവ് സാധാരണ വിശ്വാസികളേക്കാൾ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി വലിയ സന്യാസികളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, കാരണം വിശുദ്ധന്മാർ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രവർത്തിക്കാൻ കൂടുതൽ അവസരം നൽകുന്നു, എന്നാൽ അവൻ ഏതൊരു ക്രിസ്ത്യാനിയിലും വസിക്കുന്നു, പരിശുദ്ധാത്മാവില്ലാതെ ആർക്കും ക്രിസ്തുവിൽ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം ഉണ്ടാകില്ല.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് ഇത്ര ആവശ്യം? നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ മൂന്ന് വശങ്ങൾ നമുക്ക് നോക്കാം - ചില വസ്തുതകളിലെ ബൗദ്ധിക ഉറപ്പ്; ക്രിസ്തുവിനെ കർത്താവായി സമർപ്പിക്കാനും അവനെ രക്ഷകനായി വിശ്വസിക്കാനുമുള്ള ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ചായ്‌വ്; ഒടുവിൽ, ക്രിസ്തുവിലുള്ള ഹൃദയംഗമമായ പ്രത്യാശയും ദൈവവുമായുള്ള ഒരു പുതിയ ബന്ധത്തിലുള്ള ആത്മവിശ്വാസവും. ചില തെളിവുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നമുക്ക് ചില വസ്തുതകൾ ഉറപ്പിക്കാം - ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രപഞ്ചത്തെക്കുറിച്ച് ശാസ്ത്രം ശേഖരിച്ച ഡാറ്റയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞർ "ബിഗ് ബാംഗ്" സിദ്ധാന്തം അംഗീകരിക്കുന്നു, ചരിത്രകാരന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നത് പീറ്റർ ഒന്നാമൻ ചാൾസ് പന്ത്രണ്ടാമനുമായി യുദ്ധം ചെയ്തതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്. സമകാലികർ ഉപേക്ഷിച്ച തെളിവുകൾ. സൃഷ്ടിയിലും (പ്രത്യേകിച്ചും) ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ സാക്ഷ്യത്തിലും - തന്നിൽ വിശ്വസിക്കാൻ ആവശ്യമായ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ ദൈവം നമുക്ക് നൽകുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത്രയധികം ആളുകൾക്ക് ഈ സാക്ഷ്യങ്ങൾ ബോധ്യപ്പെടാത്തത്? എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പകുതിയോളം ഞാൻ നിരീശ്വരവാദിയായിരുന്നു - കുറച്ചുകാലത്തേക്ക് അവർ എന്നെ ബോധ്യപ്പെടുത്തിയില്ല. പ്രശസ്ത നിരീശ്വരവാദിയായ ബെർട്രാൻഡ് റസ്സൽ പറഞ്ഞതുപോലെ മതിയായ തെളിവില്ലേ? ഇല്ല, അതല്ല കാര്യം. ഒരിക്കൽ ഞാൻ അവിശ്വാസിയായ ഒരു ചരിത്രകാരനുമായി സംസാരിച്ചുകൊണ്ട് അവനോട് പറഞ്ഞു: "ചരിത്രത്തിലെ മറ്റേതെങ്കിലും സംഭവവും അതുപോലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനവും സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഒരു നിമിഷം പോലും അതിനെ സംശയിക്കില്ല." അദ്ദേഹം വളരെ സത്യസന്ധമായി മറുപടി പറഞ്ഞു, “തീർച്ചയായും. എന്നാൽ മറ്റൊരു സംഭവവും എന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ മാറ്റാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല.

അവിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഇച്ഛയുടെ പ്രശ്നമാണ്, ബുദ്ധിയുടെ പ്രശ്നമല്ല. ആളുകൾ പലപ്പോഴും അവർക്ക് അനുയോജ്യമല്ലാത്തതിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല; തങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയമോ ദേശീയമോ ആയ വിധേയത്വത്തിന് ഭീഷണിയായേക്കാവുന്ന ഡാറ്റ സ്വീകരിക്കാൻ സംവാദകർ വിസമ്മതിക്കുന്നതെങ്ങനെയെന്നറിയാൻ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏത് സംവാദവും കണ്ടാൽ മതി. സുവിശേഷത്തിന് നമ്മുടെ ചില ആസക്തികളിൽ മാറ്റം വരുത്തുക മാത്രമല്ല വേണ്ടത് - അതിന് നമ്മുടെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തെയും കുറിച്ചുള്ള പൂർണ്ണമായ പുനർവിചിന്തനം ആവശ്യമാണ്. ഹെരോദാവ് കുഞ്ഞായ യേശുവിനെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, കാരണം അവൻ, ഹെരോദാവ് തന്നെ രാജാവാകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, കൂടാതെ രാജ്യത്തിന്റെ നടനെന്ന നിലയിൽ യേശു ഇത് ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയെന്ന് വിശ്വസിച്ചു. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ നമ്മൾ തന്നെ രാജാക്കന്മാരാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ കുഴപ്പം, യഥാർത്ഥ രാജാവ് വരുമ്പോൾ, അത് ആരുടെതായിരിക്കണം, ഞങ്ങൾ ഇതിൽ ഒട്ടും സന്തുഷ്ടരല്ല. പാപം എന്നത് കേവലം വ്യക്തിപരമായ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തോടും അയൽക്കാരോടും ഉള്ള വിദ്വേഷം കൊണ്ട് പൊട്ടിത്തെറിക്കാൻ എപ്പോഴും തയ്യാറുള്ള, ഉഗ്രമായ, കയ്പേറിയ കലാപമാണ്. അവൻ നമ്മെ ഭരിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല(ലൂക്കോസ് 19:14).

പരിശുദ്ധാത്മാവ് നിഗൂഢമായി നമ്മുടെ ഹൃദയത്തെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും സത്യം സ്വീകരിക്കാൻ നമ്മെ പ്രാപ്തരാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പാപം നമ്മെ മത്സരികളും അവിശ്വാസികളും ആക്കുന്നു; ക്രിസ്തുവിനെ കീഴടക്കാനും വിശ്വസിക്കാനുമുള്ള കഴിവ് പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മിൽ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു. പാപത്തിന് അടിമപ്പെട്ട നമ്മുടെ ഇഷ്ടം ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുന്നു.

പാപത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെ കരുണയിലും നമ്മെ രക്ഷിക്കാനുള്ള അവന്റെ ആഗ്രഹത്തിലും കഴിവിലും നാം വിശ്വസിക്കുന്നില്ല; പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമുക്ക് ദൈവസ്നേഹത്തിന്റെ ഹൃദയംഗമമായ ഉറപ്പ് നൽകുന്നു: കാരണം, നിങ്ങൾക്ക് വീണ്ടും ഭയത്തോടെ ജീവിക്കാനുള്ള അടിമത്തത്തിന്റെ ആത്മാവ് ലഭിച്ചില്ല, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് ദത്തെടുക്കലിന്റെ ആത്മാവ് ലഭിച്ചു, അതിലൂടെ ഞങ്ങൾ "അബ്ബാ, പിതാവേ!" നാം ദൈവത്തിന്റെ മക്കളാണെന്ന് ഈ ആത്മാവ് നമ്മുടെ ആത്മാവിനോടൊപ്പം സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു(റോമ 8:15,16).

പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്ന ആത്മാവ്

ഒരു ആൺകുട്ടിയും പെൺകുട്ടിയും പ്രണയത്തിലാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. ഒരു വശത്ത്, അവർ സ്നേഹത്തെ അവർക്ക് നൽകിയ ഒന്നായി കാണുന്നു - എല്ലാ കാലങ്ങളിലെയും ജനങ്ങളുടെയും എല്ലാ പ്രണയ വരികളും ഈ സമ്മാനത്തിന്റെ വികാരത്തെ കൃത്യമായി പരാമർശിക്കുന്നു; മറുവശത്ത്, അവർ തന്നെ (അവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള ആളല്ല) കൂടുതൽ അടുക്കുകയും വിവാഹം കഴിക്കുകയും ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കാൻ പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കവി പറഞ്ഞതുപോലെ:

എന്നാൽ ഭ്രാന്തന്മാരെ പിന്തിരിപ്പിക്കാനാവില്ല.
പണം നൽകാമെന്ന് അവർ ഇതിനകം സമ്മതിച്ചിട്ടുണ്ട്
എന്തുവിലകൊടുത്തും ജീവനും അപകടത്തിലാകും,
പൊട്ടാതിരിക്കാൻ
സംരക്ഷിക്കാൻ
മാജിക് അദൃശ്യമായ ത്രെഡ്
അവർക്കിടയിൽ നീട്ടിയിരുന്നത്.

കാമുകന്മാർ തമ്മിലുള്ള ത്രെഡ് അവർ നീട്ടിയിട്ടില്ല, അതൊരു സമ്മാനമാണ്, എന്നാൽ മറ്റെന്തിനെക്കാളും അവർ ഈ സമ്മാനം നിലനിർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതുപോലെ, നമ്മിൽ വിശ്വാസവും പ്രത്യാശയും സ്നേഹവും സൃഷ്ടിക്കുന്ന ദൈവകൃപ ഇത് ചെയ്യുന്നത് പുറത്തുമല്ല, നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിനുള്ളിലാണ് - അങ്ങനെ നാം, നമ്മുടെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം, നിത്യരക്ഷയ്ക്കായി സന്തോഷകരമായ വിറയലോടെ പരിശ്രമിക്കുന്നു.

വത്തിക്കാനിലെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ് ബസിലിക്കയുടെ താഴികക്കുടത്തിൽ പെയിന്റിംഗ്. ഫോട്ടോഗ്രാഫർ ഡ്യുവൻ ഡബ്ല്യു. മൂർ (www.flickr.com/photos/duanemoore)

ഒരു പുതിയ ജീവിതം നമുക്ക് വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - അപ്പോസ്തലൻ വിളിക്കുന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ പഴയ സ്വഭാവമായ "മാംസം", ആത്മാവ് നമ്മെ നയിക്കുന്നത് എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു: ഞാൻ പറയുന്നു: ആത്മാവിൽ നടക്കുക, നിങ്ങൾ ജഡത്തിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുകയില്ല, കാരണം ജഡം ആത്മാവിന്റെ വിപരീതവും ആത്മാവ് ജഡത്തിന്റെ വിപരീതവും ആഗ്രഹിക്കുന്നു: നിങ്ങൾ ഒന്നും ചെയ്യാതിരിക്കാൻ അവർ പരസ്പരം എതിർക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ആത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ നിയമത്തിന് കീഴിലല്ല. ജഡത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ അറിയുന്നു; അവ: വ്യഭിചാരം, വ്യഭിചാരം, അശുദ്ധി, കാമവികാരം, വിഗ്രഹാരാധന, മന്ത്രവാദം, ശത്രുത, കലഹങ്ങൾ, അസൂയ, കോപം, കലഹം, അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ, [പ്രലോഭനങ്ങൾ], പാഷണ്ഡത, വിദ്വേഷം, കൊലപാതകങ്ങൾ, മദ്യപാനം, അതിക്രമം തുടങ്ങിയവ. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവർ ദൈവരാജ്യം അവകാശമാക്കുകയില്ലെന്ന് ഞാൻ മുമ്പ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയതുപോലെ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ആത്മാവിന്റെ ഫലം: സ്നേഹം, സന്തോഷം, സമാധാനം, ദീർഘക്ഷമ, നന്മ, കരുണ, വിശ്വാസം, സൗമ്യത, ഇന്ദ്രിയജയം(ഗലാ 5:16-23).

ആത്മാവിന്റെ ഫലങ്ങൾ നമ്മളിൽത്തന്നെ സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല - അതിനു കഴിഞ്ഞില്ല - എന്നാൽ ഈ സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിനും നിരസിക്കുന്നതിലും ഇടയിൽ ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. നമുക്ക് ആത്മാവിനെ പിന്തുടരാം - അല്ലെങ്കിൽ ജഡം, നമുക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്ന അമാനുഷിക ജീവിതത്തിൽ വളരാം - അല്ലെങ്കിൽ അതിനെ ശമിപ്പിക്കാം.

അപ്പോസ്തലൻ അത്ഭുതകരമായ വാക്കുകൾ പറയുന്നു: നിങ്ങളുടെ വായിൽ നിന്ന് ചീഞ്ഞ വാക്ക് പുറപ്പെടരുത്, എന്നാൽ വിശ്വാസത്തിൽ ഉന്നമനത്തിന് നല്ലത് മാത്രം, അത് കേൾക്കുന്നവർക്ക് കൃപ നൽകുന്നു. വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ ദിവസത്തിൽ നിങ്ങൾ മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്ന ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ ദുഃഖിപ്പിക്കരുത്. എല്ലാ കോപവും ക്രോധവും കോപവും ആക്രോശവും പരദൂഷണവും എല്ലാ ദ്രോഹങ്ങളോടും കൂടി നിങ്ങളിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യപ്പെടും; എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിൽ ദൈവം നിങ്ങളോട് ക്ഷമിച്ചതുപോലെ പരസ്പരം ദയയും അനുകമ്പയും പരസ്പരം ക്ഷമിക്കുകയും ചെയ്യുക(എഫേ 4:29-32). നാമെല്ലാവരും - സ്നാനമേറ്റ ഓർത്തഡോക്സ് ആളുകൾ - പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്നു, ചീഞ്ഞതും ചീത്തയുമായ ചില വാക്കുകൾ സ്വയം അനുവദിക്കുമ്പോൾ നാം വ്രണപ്പെടുത്തുന്ന (മറ്റൊരു വിവർത്തനത്തിൽ, "ഞങ്ങൾ അസ്വസ്ഥരാണ്") അടുത്തതും സ്നേഹിക്കുന്നതുമായ ഒരാളായി അവൻ നമ്മോടൊപ്പം വസിക്കുന്നു.

ആത്മാക്കളെ പരീക്ഷിക്കുക

ആത്മീയ ലോകത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലുള്ള വിശ്വാസം ഒരു തരത്തിലും ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ സവിശേഷതയല്ല, എല്ലാ സംസ്കാരങ്ങളിലുമുള്ള ആളുകൾ ഈ ലോകം നമുക്ക് ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ കൊണ്ട് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ വലുതാണെന്ന് അവബോധപൂർവ്വം മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഭരണകൂടം നിർബന്ധിത ഭൌതികവാദം അടിച്ചേൽപ്പിച്ചിടത്ത് പോലും - നമ്മുടെ രാജ്യത്തിലോ ചൈനയിലോ പോലെ - ആത്മീയ യാഥാർത്ഥ്യത്തോടുള്ള താൽപ്പര്യം അത് അമർത്തിയാൽ ഉടൻ തന്നെ ഉപരിതലത്തിലേക്ക് വരുന്നു. ഇന്ന് ഏത് പുസ്തകശാലയിലും നിങ്ങൾക്ക് വിവിധ "ആത്മീയ ആചാരങ്ങൾ"ക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന സാഹിത്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഷെൽഫുകളും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും: നിങ്ങൾക്ക് വൂഡൂ മാജിക് വേണം, നിങ്ങൾക്ക് വടക്കേ അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യക്കാരുടെ ആചാരങ്ങൾ വേണം, സൈബീരിയൻ ജമാന്മാരുടെ ഗൂഢാലോചനകൾ വേണം. ഇക്കാര്യത്തിൽ, നമ്മുടെ ലോകം അപ്പോസ്തലന്മാർ പ്രസംഗിച്ച ലോകത്തോട് സാമ്യമുള്ളതാണ് - അത് ആത്മാക്കളാൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു. ഇപ്പോഴുള്ളതുപോലെ, ആളുകൾക്ക് ആത്മീയ വെളിപാടുകൾ ലഭിച്ചു, ജ്യോതിഷ വിമാനങ്ങളിലേക്ക് പറന്നു, ആത്മീയ ജീവികളുമായി സംവദിച്ചു. ഇപ്പോഴുള്ളതുപോലെ, തങ്ങളും സത്യദൈവത്തിന്റെ നാമത്തിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നതെന്ന് ഈ ആത്മാക്കൾ പലപ്പോഴും അവകാശപ്പെട്ടു.

ജഡത്തിൽ വന്ന യേശുവിനെയാണ് പരിശുദ്ധാത്മാവ് പ്രസംഗിക്കുന്നത് എന്ന് അപ്പോസ്തലൻ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു, അതായത് അവതാരത്തിന്റെ അതേ സത്യത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു, അത് യോഹന്നാൻ തന്നെ തന്റെ സുവിശേഷത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നമ്മോട് പറയുന്നു. അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ സാക്ഷ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു സിദ്ധാന്തമായ, ക്രിസ്തുവിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെയും പ്രവർത്തനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു പിടിവാശിപരമായ നല്ല സിദ്ധാന്തം എന്ന് നമ്മുടെ കാലത്ത് എന്താണ് വിളിക്കേണ്ടതെന്ന് പരിശുദ്ധാത്മാവ് പഠിപ്പിക്കുന്നു.

പരിശുദ്ധാത്മാവ് ചില ധാർമ്മിക ഫലങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം സംസാരിച്ചു, ഇത് സ്നേഹം, സന്തോഷം, സമാധാനം, ദീർഘക്ഷമ, നന്മ, കരുണ, വിശ്വാസം, സൗമ്യത, സംയമനംഇ (ഗലാ 5:22,23). ദൈവത്തോടും അയൽക്കാരനോടും ഉള്ള വിശ്വസ്ത സ്നേഹത്തിന്റെ ഹൃദയങ്ങളിൽ അവൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അത് കൽപ്പനകളുടെ ആചരണത്തിൽ പ്രകടമാണ്. ഈ രണ്ട് മാനദണ്ഡങ്ങളും ആവശ്യമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ അയൽക്കാരനോടുള്ള സ്നേഹവും കൽപ്പനകളോടുള്ള അനുസരണവും ഇല്ലെങ്കിൽ, ഡോഗ്മാറ്റിക് ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ മികച്ച ഗ്രേഡുകൾ നേടാൻ കഴിയും - ആത്മാവില്ല. മറുവശത്ത്, ധാർമ്മിക ജീവിതം, ആവശ്യമാണെങ്കിലും, ഇതുവരെ പര്യാപ്തമല്ല - ശരിയായ വിശ്വാസവുമായി സംയോജിപ്പിക്കുമ്പോൾ അത് ആത്മാവിന്റെ സാക്ഷിയായി വർത്തിക്കുന്നു.

പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് "ഓട്ടോമാറ്റിക് എഴുത്ത്" അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് നിഗൂഢ സമ്പ്രദായങ്ങളുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്ന് പ്രത്യേകം ഊന്നിപ്പറയേണ്ടതാണ്, ഒരു പ്രത്യേക ആത്മീയ ഏജന്റ് ഒരു വ്യക്തിയിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, അവനെ പൂർണ്ണമായും തള്ളിക്കളയുന്നു. മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചും മനുഷ്യസ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ചും ദൈവം വളരെ ശ്രദ്ധാലുക്കളാണ്, മാത്രമല്ല വിശ്വാസികളെ ഒരു ലാസ്സോയിലേക്ക് വലിച്ചിഴയ്ക്കുന്നതിനേക്കാൾ സൌമ്യമായി സത്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് മനുഷ്യന്റെ വിയോജിപ്പിനും തെറ്റിനും ഇടം നൽകുന്നു, അതിനാൽ വ്യക്തിപരമായി ഭക്തിയുള്ളവരോ വിശുദ്ധരോ പോലും വിയോജിക്കുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

സഭയുടെ അനുരഞ്ജന തീരുമാനങ്ങളിലൂടെ പരിശുദ്ധാത്മാവ് തന്നെത്തന്നെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു - അപ്പോസ്തലന്മാർ പറഞ്ഞതുപോലെ, പരിശുദ്ധാത്മാവിനും നമുക്കും പ്രസാദകരമാണ്(പ്രവൃത്തികൾ 15:28), ആത്മനിഷ്ഠവും തെറ്റായതുമായ അഭിപ്രായങ്ങൾക്കെതിരെയുള്ള പ്രതിരോധമായി വർത്തിക്കുന്നത് സഭയുടെ പൊതുവിധിയാണ്.

പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ ജീവിതം

പരിശുദ്ധാത്മാവ് സഭയിൽ വസിക്കുന്നു, അവന്റെ സമ്മാനങ്ങൾ സഭയുടെ സേവനത്തിനായി നൽകിയിരിക്കുന്നു: ദാനങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ്, എന്നാൽ ആത്മാവ് ഒന്നുതന്നെയാണ്; ശുശ്രൂഷകൾ വ്യത്യസ്തമാണ്, എന്നാൽ കർത്താവ് ഏകനാണ്; പ്രവൃത്തികൾ വ്യത്യസ്തമാണ്, എന്നാൽ ദൈവം ഒന്നാണ്, എല്ലാവരിലും എല്ലാം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. എന്നാൽ എല്ലാവർക്കും പ്രയോജനത്തിനായി ആത്മാവിന്റെ പ്രകടനമാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. ഒരാൾക്ക് ആത്മാവിനാൽ ജ്ഞാനത്തിന്റെ വചനവും മറ്റൊരാൾക്ക് അറിവിന്റെ വചനവും അതേ ആത്മാവിനാൽ നൽകപ്പെടുന്നു; മറ്റൊരാൾക്ക് വിശ്വാസം, അതേ ആത്മാവിനാൽ; അതേ ആത്മാവിനാൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് സൗഖ്യമാക്കാനുള്ള സമ്മാനങ്ങൾ(1 കോറി 12:4-9). പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ ജീവിക്കാൻ, നാം സഭയുമായി സഹവസിക്കണം, അവളുടെ പ്രാർത്ഥന ജീവിതത്തിൽ പങ്കെടുക്കണം, കൂദാശകളെ സമീപിക്കണം, അവളുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കണം. ഇപ്പോൾ ആരംഭിക്കുന്ന എന്നാൽ നിത്യതയിൽ തുടരുന്ന ഒരു ജീവിതം, പൂർണ്ണമായും പുതിയൊരു ജീവിതത്തിലേക്ക് ദൈവം നമ്മെ കൊണ്ടുവരുന്നത് സഭയിലാണ്. എല്ലാ ആരാധനക്രമത്തിലും സഭ വിളിച്ചുപറയുന്നു:

കർത്താവേ, നിന്റെ അപ്പോസ്തലനായ നല്ലവനായ മൂന്നാം മണിക്കൂറിൽ അയച്ച നിന്റെ പരിശുദ്ധാത്മാവ് പോലും ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകരുത്, പക്ഷേ ഞങ്ങളെ പുതുക്കി, നിന്നോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു: ദൈവമേ, എന്നിൽ ശുദ്ധമായ ഒരു ഹൃദയം സൃഷ്ടിക്കുക, നവീകരിക്കുക. എന്റെ ഉദരത്തിൽ ശരിയായ ആത്മാവ്.

നമുക്ക് പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ ജീവിക്കണമെങ്കിൽ, നാം ദൈവാലയത്തിൽ വന്ന് ഈ പ്രാർത്ഥനയിൽ ചേരണം.