Pasaka" Termiņa beigas» Rasputins tika uzrakstīts 1970. gadā. Savā grāmatā autors atklāj cilvēka garīgā un morālā krišanas tēmas. Darbā parādīts, kā cilvēku dzīves un dvēseles pārņēmuši savtīgums, bezjūtība, bezsirdība ietekmē ne tikai konkrētā cilvēka likteni, bet arī sabiedrību kopumā.

galvenie varoņi

Anna – veca sieviete, piecu bērnu māte, laipna, strādīga, gādīga sieviete.

Citi varoņi

barbars- vecākā meita, vienkārša ciema sieviete, kuru nogurdinājusi grūta dzīve un biežas dzemdības.

Lūsija- Annas meita, pilsētniece, izglītota, prasīga pret sevi un cilvēkiem.

Iļja- vidējais dēls, arī pilsētas iedzīvotājs.

Maikls- jaunākais dēls, ar kuru Anna dzīvo; neizlēmīgs, bezatbildīgs, liels dzērājs.

Tatjana- lielākā daļa jaunākais bērns Anna, laipna un maiga sieviete.

Mironika Annas labākā draudzene.

Nadija un Ņina- Annas vedekla un viņas mazā mazmeita.

1. nodaļa

Vecā sieviete Anna, kurai jau bija tuvu astoņdesmit, "gaidīja nāvi, kurai šķita pienācis laiks". Viņa turēja pēdējos spēkus, bet pirms trim gadiem viņa "padevās un iegrima savā gultā".

Dzīves laikā Anna dzemdēja daudz bērnu, bet “viņai dzīvi palika tikai pieci” - divi dēli un trīs meitas. Visi, izņemot jaunāko dēlu Mihailu, pameta ciematu, un tieši ar viņu "vecā sieviete nodzīvoja savu dzīvi". Kad kļuva skaidrs, ka dienu no dienas viņa pametīs pasauli cita dēļ, Mihails nosūtīja telegrammas savam brālim un māsām, lai viņi ierastos.

Pirmā ieradās vecākā Varvara, kam sekoja “pilsētas iedzīvotāji – Iļja un Lusja”, un visi gaidīja Tatjanu no Kijevas. Māte bija ļoti slima, un Varvara sāka viņu apraudāt viņas dzīves laikā, un Lūsija apsēdās, lai šūtu sēru drēbes.

2.-3.nodaļa

Sapratuši, ka algas dienā šņabja veikalā nebūs, brāļi apdomīgi nolēma mammas bērēm nopirkt alkoholu – vismaz vienu kasti, jo "pus ciema nāks".

Visiem negaidīti Anna atvēra plakstiņus, sauca vārdā bērnus, kas bija sapulcējušies pie viņas. Uzzinot, ka Tatjana vēl nav ieradusies, sieviete atkal nonāca aizmirstībā.

"Pamazām vecā sieviete iztaisnojās," un līdz vakaram viņa prasīja šķidru mannu. Prieks, ka viņa redz "viņas puiši, neļāva viņai atpūsties, cīnījās pa seju, kustināja rokas, krūtis, aizsērēja kaklu". Anna bija ļoti vāja, viņai bija grūti runāt, un viņa tikai mīļi skatījās uz bērniem - "mantkārīgi, steidzīgi, it kā uz visiem laikiem absorbējot katru seju".

Taisnojot mātes gultu, Lūsija pamanīja, ka viņa guļ uz netīriem palagiem, kas ilgi nebija mazgāti. Viņa sāka aizrādīt Mihailam par šādu vienaldzību, nepamanot, cik biezi "sarka" brāļa sieva Nadja. Uz ko Anna sāka aizstāvēt savu vedeklu, kura visu šo laiku pacietīgi viņu bija pieskatījusi. Sieviete atzina, ka ar Mihailu viņai bijis daudz grūtāk, kad viņš dzer, un šādā stāvoklī viņš bijis regulāri. Lūsija apsolīja aprunāties ar brāli.

Priecājušies par to, ka viņa māte atveseļojas, Iļja un Mihails nolēma iedzert.

Nodaļa 4-5

Nākamajā rītā Anna mēģināja pati piecelties sēdus, un tas izdevās. Rītausmā Ninka, jaunā Mihaila meita, piegāja pie viņas un sildījās pie vecmāmiņas.

Anna lūdza Varvaru, kurai bija slikts sapnis, aizskriet pie Mironihas, vecā kaimiņa, un apciemot viņu.

Pamodās Mihails, kurš otro dienu kopā ar Iļju izdzēra trīs pudeles degvīna. Ar paģirām viņš baidījās, ka ar brāli ir izdzēruši visu kasti, bet, ieskatoties pieliekamajā, Mihails “priecīgi saburzās” - neskartās pudeles bija savās vietās.

Apdomīgi noslēpis vienu degvīna pudeli vistu kūtī, Mihails pamodināja brāli, un viņi sāka viens otram sūdzēties par to, cik grūti ir tikt galā ar paģirām ar vecumu. Tas gan netraucēja brāļiem pirms brokastīm izdzert pudeli degvīna, kamēr sievietes viņus neredz.

Alkohols atraisīja dzērāju biedru mēles, un viņi sāka vaimanāt, ka māte nav nomirusi laikā, kad "visi sapulcējās, gatavojās".

7. nodaļa

Pārdomājot, Lūsija nolēma doties pastaigā pa mežu. Viņa "nevēlējās nevienu redzēt, ne ar vienu runāt - ne žēl, ne uzmundrināt". Skatoties uz pazīstamām ainavām, Lūsija atcerējās savu bezrūpīgo bērnību, jaunību - "cik dīvaini un cik tālu tas bija, it kā ne ar viņu".

Beidzot viņa sasniedza laukumu, kas bija viņas pastaigas mērķis. Reiz pēckara bada laikā Lūsija tika nosūtīta ecēt šo lauku, izceļot smaga darba un mūžīgā nepietiekama uztura nogurušo ērzeli Igrenka. Darba laikā viņš pēkšņi nokrita un nevarēja piecelties. No bailēm Lūsija sāka sist zirgu un pēc tam skrēja pēc mātes.

Uzzinot par nepatikšanām, Anna nekavējoties steidzās Igrenkai palīgā. Ar sirsnīgu neatlaidību viņa palīdzēja piecelties ērzelim, kurš viņu lieliski saprata. Tas viņu izglāba no drošas nāves.

Ejot “pa vietām, kas visskaidrāk iezīmēja viņas kādreizējo ciema dzīvi”, Lūsija skaidri saprata, ka ir daudz ko aizmirsusi un daudz kas pagājis uz visiem laikiem ...

8.-11.nodaļa

Annu apciemoja viņas vecais draugs, dzīvespriecīgā un nemierīgā Mironiha, kas vienmēr labprāt ķircināja savu kaimiņu. Viņi labprāt izbaudīja visas ciema tenkas. Skatoties uz Annu, Mironiha domāja par to, kā "viņiem un vecajai sievietei būtu labi nomirt pulksten vienos, lai neviens nepaliktu vēlākam".

Mihails un Iļja iegrima dziļā reibumā. Drīz viņu kaimiņš Stepans izveidoja kompāniju, un tagad "Mihaēls vairs nebaidījās ne no sātana, ne no viņa sievas".

Anna bija ļoti priecīga, ka bērni bija sapulcējušies pie viņas, bet mātes sirdi vajāja domas par Tančoru, jaunāko meitu Tatjanu. Viņa viņu nebija redzējusi ilgu laiku - Tatjana apprecējās ar militāristu, kurš tika "pārvests" no pilsētas uz pilsētu, un drīz pāris apmetās tālajā Kijevā.

Tanchora bija "pēdējā, skrāpēja" un "izauga sirsnīgāka nekā viņas māsas". Sākumā bija neparasti, ka Anna no meitas saņēma tik daudz mīlestības, tik daudz maiguma, un kā atbildi viņas sirdi pārplūda pateicība un neizsakāms prieks.

Kad Anna saprata, ka vairs nav jēgas gaidīt Tatjanu, viņā kaut kas “pēkšņi salūza”. Bērni mēģināja viņu nomierināt, taču sirmgalve nemitīgi raudāja – viņa bija pārliecināta, ka ar Tatjanu kaut kas noticis.

"Tajā pašā naktī bez kavēšanās," Anna nolēma mirt. Viņa atcerējās visus radus, kuri bija devušies citā pasaulē, visus savus bērnus, kuriem nekad nebija lemts dzīvot šajā pasaulē. Anna uzskatīja, ka viņa jau ir aizkavējusies, bet viņai ir pie kā doties. "Naktī nomira vecā sieviete" ...

Secinājums

Valentīns Rasputins savā darbā izvirza problēmas aizmirst savu izcelsmi, savas saknes. Cilvēki, kas saķēdēti sava egoisma un vienaldzības čaulā, zaudē savu senču bagāto garīgo mantojumu.

Pc iepazans ar īss atstāstījums"Termiņš", iesakām pilnībā izlasīt Rasputina stāstu.

Stāstu tests

Testa iegaumēšana kopsavilkums pārbaude:

Pārstāstu vērtējums

Vidējais vērtējums: 4.5. Kopējais saņemto vērtējumu skaits: 196.

Abstrakts

"Vecā sieviete nomira naktī." Šī stāsta "Deadline" beigu frāze liek sirdij sarauties no sāpēm, lai gan sirmgalve Anna pasaulē nodzīvojusi daudz – gandrīz 80 gadus! Un cik daudzas lietas ir mainījušās! Bet nebija laika elpot un skatīties apkārt, "turēt acīs zemes un debesu skaistumu". Un tagad - pēdējā viņai mūžā atvēlētā reize, pēdējā tikšanās ar bērniem, kuri izklīduši pa valsti. Un tas, kā Annai bija jāredz bērni, viņai kļuva par rūgtāko pārbaudījumu, apstiprināja "termiņa" iestāšanos - paaudžu iekšējo saišu pārrāvumu. Pēdējās stundas, kas atvēlētas mātei, kļūst par nastu bērniem. Viņiem nav laika gaidīt...

Valentīns Rasputins

Valentīns Rasputins

Vecā sieviete Anna gulēja uz šauras dzelzs gultas pie krievu krāsns un gaidīja nāvi, kurai laiks šķita nobriedis: vecajai sievietei bija ap astoņdesmit. Viņa ilgi pārspēja sevi un turējās kājās, bet pirms trim gadiem, palikusi pavisam bez spēka, padevās un iegrima savā gultā. Likās, ka vasarā viņa jutās labāk, un viņa izlīda pagalmā, gozējās saulē vai pat šķērsoja ielu, lai atpūstos kopā ar veco sievieti Mironihu, bet rudenī, pirms sniega, viņas pēdējie spēki viņu pameta, un no rīta viņa pat nebija spējīga izturēt no mazmeitas Ninkas mantoto podu. Un pēc tam, kad vecā sieviete divas vai trīs reizes pēc kārtas sabruka pie lieveņa, viņai lika nemaz necelties, un visa viņas dzīve palika sēdēt, sēdēt, nolaist kājas uz grīdas un tad atkal gulēt. apgulties un apgulties.

Dzīves laikā sirmgalve dzemdējusi daudzas un mīlējusi dzemdēt, bet tagad viņai ir tikai pieci izdzīvojušie. Tā sanāca tāpēc, ka sākumā nāve ieradās pie ģimenes, kā seskam uz vistu kūti, tad sākās karš. Bet izdzīvoja pieci: trīs meitas un divi dēli. Viena meita dzīvoja reģionā, otra pilsētā, bet trešā un ļoti tālu - Kijevā. Vecākais dēls no ziemeļiem, kur viņš palika pēc armijas, arī pārcēlās uz pilsētu, un jaunākajam Mihailam, kurš vienīgais nepameta ciematu, bija veca sieviete un nodzīvoja savu dzīvi, necenšoties kaitināt savu ģimeni ar viņas vecumdienām.

Šoreiz viss aizgāja līdz tam, ka vecene nepārziemotu. Jau vasarā, tiklīdz tas sāka mazināties, vecā sieviete sāka ģībt, un tikai sanitāra injekcijas, kuru Ninka skrēja, viņu izvilka no citas pasaules. Atnākusi pie sevis, viņa stenēja, balsī, kas nebija viņai piederoša, asaras izspiedās no viņas acīm, un viņa vaimanāja:

- Cik reizes es tev esmu teicis: neaiztiec mani, ļauj man pašam iet ar mieru. Es tagad būtu kaut kur, ja ne jūsu feldšeris. - Un viņa mācīja Ninku: - Neskrien vairs pēc viņas, neskrien. Mamma liks skriet, un tu paslēpies pirtī, pagaidi un tad saki: viņa nav mājās. Par šo es tev iedošu konfekti – tik saldu.

Septembra sākumā veco sievieti piemeklēja vēl viena nelaime: viņu sāka pārņemt miegs. Viņa vairs nedzēra, neēda, bet tikai gulēja. Viņas aizkustināta, viņa atvērs acis, izskatīsies blāvi, neko sev priekšā neredzot, un atkal aizmigs. Un viņi viņai bieži pieskārās - lai zinātu: viņa ir dzīva, nevis dzīva. Tas izžuva un uz beigām kļuva viscaur dzeltens - mirušais ir miris, tikai elpa nenāca ārā.

Kad beidzot kļuva skaidrs, ka vecā sieviete ne šodien, ne rīt nebrauks, Mihails devās uz pastu un sūtīja brālim un māsām telegrammas - lai viņi atnāk. Tad viņš pagrūda veco sievieti malā un brīdināja:

Pirmā, jau nākamajā rītā, bija vecākās vecenes meita Varvara. Viņa nebija tālu no apgabala, tikai piecdesmit kilometru, un šim viņai pietika garāmbraucošās automašīnas.

Varvara atvēra vārtus, pagalmā nevienu neredzēja, un, tiklīdz viņa pagriezās, viņa sāka vaimanāt:

-Tu esi mana māte! Maikls izlēca uz lieveņa:

- Tu gaidi! Viņa ir dzīva, guļ. Nekliedziet vismaz uz ielas, pretējā gadījumā jūs tagad savāksiet visu ciematu.

Varvara, nepaskatīdamās uz viņu, iegāja būdā, smagi pieklauvēja uz ceļiem pie vecās sievietes gultas un, pamādama ar galvu, atkal iesaucās:

-Tu esi mana māte!

Vecā sieviete nepamodās, viņas sejā neparādījās neviena asiņa. Mihails uzsita vecajai sievietei uz viņas nokarenajiem vaigiem, un tikai tad viņas acis kustējās no iekšpuses, kustējās, cenšoties atvērties, un nevarēja.

"Māt," Mihails mudināja, "Varvara ir ieradusies, paskaties.

"Māt," Varvara mēģināja. Tas esmu es, tavs vecākais. Es atnācu tevi redzēt, bet tu pat nepaskaties uz mani. Māte-ah!

Vecās sievietes acis joprojām šūpojās, šūpojās kā zvīņas un apstājās, aizvērās. Varvara piecēlās un piegāja pie galda raudāt, kur bija ērtāk. Viņa ilgi šņukstēja, sitot galvu pret galdu, izplūda asarās un vairs nevarēja apstāties. Piecgadīgā Ninka gāja viņai blakus, noliecoties, lai redzētu, kāpēc Varvaras asaras nenotek uz grīdas; Ninka tika padzīta, bet viņa, viltīgi, atkal piezagās un uzkāpa pie galda.

Vakarā uz laimīgās "Raķetes", kas kursē tikai divas reizes nedēļā, ieradās pilsētnieki - Iļja un Ļusja. Maikls viņus sagaidīja pie mola un veda uz māju, kur viņi visi ir dzimuši un auguši. Viņi gāja klusēdami: Ļusja un Iļja pa šauro un ļodzīgo koka bruģi, Mihails viņam blakus, gar izžuvušu dubļu klučiem. Ciema iedzīvotāji sveicināja Ļusju un Iļju, bet neturēja viņus runāt, viņi gāja garām un ar interesi skatījās apkārt. Pa logiem uz apmeklētājiem raudzījās vecenes un bērni, vecenes taisīja krusta zīmi. Barbara, ieraugot savu brāli un māsu, nespēja pretoties:

- Mūsu māte ir mūsu ... Māte-ah-ah!

"Pagaidi, " Mihails viņu atkal apturēja. – Tev izdosies.

Visi sapulcējās pie vecās sievietes gultas – turpat arī Nadja, Mihailova sieva, un Ninka. Vecā sieviete gulēja nekustīgi un sastinga - vai nu pašā dzīves beigās, vai pašā nāves sākumā. Barbara noelsās.

- Nav dzīvs.

Neviens uz viņu nekliedza, visi sakustējās no bailēm. Lūsija steidzīgi pacēla roku pie vecās sievietes atvērtās mutes un nejuta viņas elpu.

Spogulis, viņa atcerējās. - Iedod man spoguli.

Nadja piesteidzās pie galda, ejot noslaucīja spoguļa lausku apmalē, un pasniedza to Lūsijai; viņa steidzīgi nolaida lausku pie vecās sievietes bezasinīgajām lūpām un noturēja to minūti. Spogulis nedaudz aizsvīda.

"Dzīva," viņa atviegloti nopūtās. Mūsu māte ir dzīva.

Varvara atkal iedomājās raudāt, it kā visu būtu dzirdējusi nepareizi, arī Lūsija nobirdināja asaru un aizgāja. Spogulis nonāca pie Ninkas. Viņa sāka pūst viņam virsū, skatoties, kas ar viņu notiks pēc tam, taču neko sev interesantu viņa nesagaidīja un, izmantojusi mirkli, iebāza spoguli vecajai sievietei mutē, kā to tikko darīja Lūsija. Mihails to ieraudzīja, visu acu priekšā iesita Ninkai un izgrūda viņu no istabas.

Barbara nopūtās.

- Ak, tu esi mūsu māte, māte.

Nadija jautāja, kur to likt uz galda – šeit, istabā vai virtuvē. Nolēmām, ka labāk iet uz virtuvi, lai netraucē mammu. Mihails atnesa pudeli degvīna un pudeli portvīna, kas pirktas no iepriekšējās dienas, ielēja šņabi sev un Iļjam, portvīnu māsām un sievai.

"Mūsu Tatjana šodien neieradīsies," viņš teica. - Mēs negaidīsim.

"Šodien nav nekā vairāk, jā," Iļja piekrita. - Ja vakar saņēmu telegrammu, tad šodien esmu lidmašīnā, pilsētā man ir pārsēšanās. Varbūt tagad viņš sēž zonā, bet mašīnas naktī neiet - jā.

Vai pilsētā.

- Rīt.

– Rītdiena ir obligāta.

– Ja rīt, tad ar laiku.

Mihails kā saimnieks pirmais pacēla glāzi:

- Iesim. Nepieciešama tikšanās.

~ – Vai ir iespējams saskandināt brilles? Barbara nobijās.

"Tas ir iespējams, tas ir iespējams, mēs neesam nomodā.

- Nesaki tā.

Tagad nerunā...

"Ir pagājis ilgs laiks, kopš mēs visi tā sēdējām kopā," Lūsija pēkšņi skumji sacīja. - Tatjanas tur nav. Tatjana ieradīsies, un it kā neviens nekur nebūtu aizgājis. Galu galā mēs vienmēr pulcējāmies pie šī galda, istabā mēs apkalpojām tikai viesus. Es pat sēžu tur, kur esmu. Un Barbara nav viena pati. Un tu, Iļja, arī.

- Kur tas ir - viņi neaizgāja! Maikls sāka apvainoties. – Viņi aizgāja – un pavisam. Viena Varvara iekritīs, kad vajadzēs kartupeļus vai ko citu. Un ir tā, it kā tevis nemaz nebūtu.

Barbara ir tepat.

"Un jums jādodas tieši no Maskavas," Varvara ķircināja. - Diena uz kuģa - un šeit. Vismaz viņi neteiktu, jo jūs mūs neatpazīstat kā radiniekus. Pilsētas tēraudi, bija medības, lai jūs zinātu ciema iedzīvotājus!

"Tev, Varvara, nav tiesību tā runāt," Lusija satraukta. – Kāds tam sakars ar pilsētu, laukiem? Jūs domājat par to, par ko jūs runājat.

- Jā, Varvarai, protams, nav tiesību runāt. Barbara nav cilvēks. Ko ar viņu runāt? Jā, tukša vieta. Nevis māsa savām māsām, brāļiem. Un ja es tev jautāju: cik ilgi tu esi mājās līdz šodienai? Varvara nav cilvēks, bet Varvara apciemoja mūsu mammu, cik reizes gadā viņa viesojās, lai gan Varvarai nebija tavas ģimenes, vairāk. Un tagad Varvara ir kļuvusi vainīga.

"Es ilgu laiku neesmu bijis - kas tur ir!" Mihails atbalstīja Varvaru. - Ninka vēl nav piedzimusi ar mums, viņa atnāca. Un Iļja tur bija pēdējo reizi - kad viņš pārcēlās no ziemeļiem. Nadija arī paņēma Ninku no krūtīm. Atcerieties, sinepēm smērēja sprauslas, jūs smējāties.

Iļja atcerējās, pamāja.

"Es nevarēju, tāpēc es nenācu," Lūsija aizvainota sacīja.

"Es gribēju, es varēju," Varvara neticēja.

"Ko tu ar to domā, ka es varētu, ja es saku, ka nevaru?" Man ir tāda veselība, ka, ja atvaļinājumā neārstēsies, tad visu gadu skraidīsi pa slimnīcām.

– Jegorkam vienmēr ir attaisnojumi.

- Kāds tam sakars ar dažiem Jegorkiem un attaisnojumiem?

- Un tā, nekāda sakara ar to. Jūs pat nevarat pateikt ne vārda. Svarīgi tēraudi.

"Labi," sacīja Maikls. - Iesim vēl vienu. Kāpēc viņa saskābs?

"Nāc, beidz," brīdināja Varvara. - Jūs, puiši, vienkārši vēlaties piedzerties. Māte guļ mirstot, un viņi te staigāja. Pat nemēģiniet dziedāt dziesmas.

– Neviens negrasījās dziedāt dziesmas. Un iekšā...

Grigorijs Efimovičs Rasputins

"Termiņa beigas"

Vecā Anna guļ nekustīgi, neatverdama acis; viņa gandrīz sastinga, bet dzīve joprojām mirdz. Meitas to saprot, paceļot gabalu pie lūpām salauzts spogulis. Aizsvīst, tāpēc mamma joprojām ir dzīva. Tomēr Varvara, viena no Annas meitām, uzskata par iespējamu sērot, "izbalsot viņu", ko viņa pašaizliedzīgi dara vispirms pie gultas, tad pie galda, "kur ir ērtāk". Meita Lūsija šajā laikā šuj sēru kleitu, kas pielāgota pilsētā. Šujmašīnačivina barbaru šņukstu ritmā.

Anna ir piecu bērnu māte, viņas divi dēli nomira, pirmie, viens piedzima Dievam, otrs puisim. Varvara ieradās atvadīties no savas mātes no reģiona centra, Lusja un Iļja no tuvējām provinces pilsētām.

Nevaru sagaidīt Annu Tanju no tālās Kijevas. Un blakus viņai ciematā vienmēr bija viņas dēls Mihails kopā ar sievu un meitu. Sapulcējušies ap sirmgalvi ​​nākamās dienas rītā pēc ierašanās, bērni, redzot mammu atdzīvojamu, nezina, kā reaģēt uz viņas dīvaino atdzimšanu.

"Mihails un Iļja, atnesuši degvīnu, tagad nezināja, ko ar viņiem darīt: viss pārējais, salīdzinot ar šo, šķita sīkumi, viņi strādāja, it kā katru minūti izietu cauri sev." Saspiedušies kūtī, viņi piedzeras gandrīz bez našķa, izņemot produktus, ko viņiem nes Mihaila Ninkas mazā meita. Tas izraisa likumīgas sieviešu dusmas, bet pirmie degvīna šāvieni rada zemniekiem īstu svētku sajūtu. Galu galā māte ir dzīva. Ignorējot meiteni, kas vāc tukšās un nepabeigtās pudeles, viņi vairs nesaprot, kādu domu šoreiz vēlas noslīcināt, varbūt tās ir bailes. “Bailes no apziņas, ka māte mirs, nav līdzīgas visām iepriekšējām bailēm, kas viņu dzīvē pārņem, jo ​​šīs bailes ir visbriesmīgākās, tās nāk no nāves... Likās, ka nāve tās visas jau ir pamanījusi. sejā un vairs neaizmirsīšu."

Pamatīgi iedzēruši un nākamajā dienā jutušies kā cauri gaļas mašīnai izlaisti, Mihails un Iļja jau nākamajā dienā pamatīgi piedzeras. “Bet kā nedzert? Mihails saka. - Diena, sekunde, pat nedēļa - tas joprojām ir iespējams. Ko darīt, ja tu nedzersi līdz nāvei? Padomājiet, nekas nav priekšā. Viss tas pats. Cik virves mūs tur gan darbā, gan mājās, ka nevar noelsties, tik daudz kas bija jādara un neizdarījāt, viss ir, jā, jā, jā, un jo tālāk, jo vairāk vajag - tas ir visi aizgājuši ellē. Un dzēru, tiklīdz atbrīvojos, izdarīju visu, kas vajadzīgs. Un to, ko viņš nedarīja, viņam nevajadzēja darīt, un viņš darīja pareizi, ko nedarīja. Tas gan nenozīmē, ka Mihails un Iļja neprot strādāt un nekad nav pazinuši nekādu citu prieku, izņemot no dzēruma. Ciematā, kur viņi kādreiz dzīvoja kopā, tas notika vispārējs darbs- “draudzīgs, neatlaidīgs, skanīgs, ar zāģu un cirvju disonansi, ar izmisīgu sakritušu mežu dūkoņu, kas dvēselē skan entuziasma satraukumā ar obligāto jokošanu vienam ar otru. Šāds darbs notiek vienu reizi malkas novākšanas sezonā - pavasarī, lai tie pa vasaru paspētu nožūt, glītā malkas krāvumā ieguļ acij patīkami dzelteni priežu baļķi ar plānu zīdainu ādu. Šīs svētdienas tiek organizētas pašiem, viena ģimene palīdz otrai, kas vēl tagad ir iespējams. Bet ciemā kolhozs brūk, cilvēki brauc uz pilsētu, nav kam pabarot un audzēt lopus.

Atceroties savu kādreizējo dzīvi, pilsētniece Lusija ar lielu siltumu un prieku iztēlojas savu mīļoto zirgu Igrenka, uz kura “uzsit odu, tas nokritīs”, kas beigās arī notika: zirgs nomira. Igrēns daudz vilka, bet netika galā. Klīstot pa ciematu pa laukiem un aramzemi, Lūsija saprot, ka viņa neizvēlas, kurp doties, ka viņu vada kāds nepiederošs cilvēks, kurš dzīvo šajās vietās un apliecina savu spēku. ... Likās, ka dzīve atgriezās, jo viņa, Lūsija, kaut ko šeit aizmirsa, pazaudēja kaut ko ļoti vērtīgu un viņai vajadzīgu, bez kā nav iespējams...

Kamēr bērni dzer un atceras, sirmā sieviete Anna, apēdusi īpaši viņai vārīto bērnu mannas putru, uzmundrina vēl vairāk un iziet uz lieveņa. Viņu pakarina ilgi gaidītais draugs Mironikha. “Oči-moči! Vai tu, vecene, esi dzīva? Mironikha saka. "Kāpēc nāve tevi neņem? .. Es iešu pie viņas, man šķiet, ka viņa ir noslīpēta kā laipna, bet viņa joprojām ir šeit."

Anna skumst, ka Tatjana, Tančora, kā viņa viņu sauc, nav starp bērniem, kas sapulcējušies pie viņas gultas. Tanchora nebija tāda kā neviena no māsām. Viņa stāvēja it kā starp viņiem ar savu īpašo raksturu, maigu un dzīvespriecīgu, cilvēcisku. Tāpēc, negaidot savu meitu, vecā sieviete nolemj mirt. “Šajā pasaulē viņai vairs nebija ko darīt, un nebija vajadzības atlikt nāvi. Kamēr puiši te, lai aprok, iznes, kā parasti ar cilvēkiem, lai citreiz neatgriežas pie šīm rūpēm. Tad, redz, atnāks arī Tanchora... Vecā sieviete daudzkārt domāja par nāvi un pazina viņu kā sevi pašu. Aiz muguras pēdējie gadi viņi sadraudzējās, vecā sieviete ar viņu bieži runāja, un nāve, kaut kur nomalē sēdēdama, klausījās viņas saprātīgajos čukstos un saprotoši nopūtās. Viņi vienojās, ka vecene aizies naktī, vispirms aizmigs, kā jau visi cilvēki, lai nebaidītu nāvi ar atvērtām acīm, tad viņa maigi pieglaustos, novilks īso pasaulīgo miegu un dos mūžīgo atpūtu. Tā tas viss iznāk.

Grigorija Rasputina stāsts "The Deadline" sākas ar to, kā visi bērni galvenais varonis Anna ieradās pie viņas, kad viņai kļuva ļoti slikti. Anna bija piecu bērnu māte, divi dēli (pirmdzimtais) nomira, bet pārējie dzimuši Dievam un derībām. Sanākuši pie mātes gultas, bērni redz viņu guļam nekustīgi, gandrīz sastingusi, bet vēl dzīva. Meitas to saprata, atnesot galvenajai varonei stiklu. Viena no Annas meitām Varja nāca no reģiona centra, Lusja un Iļja no provinču pilsētām. Varone gaida arī savu meitu Tanju, kura dzīvo Kijevā, un viņas dēls Mihails dzīvo vienā ciemā ar viņu.

Šeit pulcējās visi bērni, izņemot Tanju. Nākamajā dienā viņi bija apmulsuši, kad ieraudzīja māti uzbudināmu. Iļja un Mihails apsēdās šķūnī, kur vienlaikus dzer šņabi, nemaz neēdot, neņemot uz to produktu rēķina, ko atved Mihaila meita Ņina. Puiši ar savu uzvedību sadusmo meitenes, bet pirmās kaudzes vīriešiem sagādā prieku, ka mamma ir dzīva. Pēc tam, kad Iļja un Mihails vairs nesaprot, par ko viņi dzer, visticamāk, baidoties, ka viņu māte varētu nomirt. Un visu šo laiku mazā Ņina tīra pudeles pēc tām. Tā puiši pilnībā piedzeras un iet gulēt. Nākamajā rītā brāļi nejūtas labi un sāk paģiras. Patiesībā Mihails un Iļja bieži neiekrita pudelē, bet gan mīlēja strādāt. Kopš bērnības visi Annas bērni mīlēja strādāt kopā un palīdzēt viens otram, kā arī savam ciemam. Tikmēr Lūsija sāk atcerēties bērnību un mīļoto zirgu Igrenka, kurš bija vājš, un tas noveda pie viņa nāves. Zirgs smagi strādāja un guva labumu Lūsijas ģimenei. Pastaigājoties pa sava ciema nomalēm, viņa saprata, ka viņa nestaigā pati, bet kaut kāds spēks viņu velk, cenšoties parādīt, ko viņa šeit ir pazaudējusi, bez kā viņa nevar iztikt. Barbara visu šo laiku sēdēja un sēroja par savu nemirstīgo māti.

Vecā Anna guļ nekustīgi, neatverdama acis; viņa gandrīz sastinga, bet dzīve joprojām mirdz. Meitas to saprot, pie lūpām pienesot saplīsuša spoguļa gabalu. Aizsvīst, tāpēc mamma joprojām ir dzīva. Tomēr Varvara, viena no Annas meitām, uzskata par iespējamu sērot, "izbalsot viņu", ko viņa pašaizliedzīgi dara vispirms pie gultas, tad pie galda, "kur ir ērtāk". Meita Lūsija šajā laikā šuj sēru kleitu, kas pielāgota pilsētā. Šujmašīna čivina Varvarina šņukstu ritmā.

Anna ir piecu bērnu māte, viņas divi dēli nomira, pirmie, viens piedzima Dievam, otrs puisim. Varvara ieradās atvadīties no savas mātes no reģiona centra, Lusja un Iļja no tuvējām provinces pilsētām.

Nevaru sagaidīt Annu Tanju no tālās Kijevas. Un blakus viņai ciematā vienmēr bija viņas dēls Mihails kopā ar sievu un meitu. Sapulcējušies ap sirmgalvi ​​nākamās dienas rītā pēc ierašanās, bērni, redzot mammu atdzīvojamu, nezina, kā reaģēt uz viņas dīvaino atdzimšanu.

"Mihails un Iļja, atnesuši degvīnu, tagad nezināja, ko ar viņiem darīt: viss pārējais, salīdzinot ar šo, šķita sīkumi, viņi strādāja, it kā katru minūti izietu cauri sev." Saspiedušies kūtī, viņi piedzeras gandrīz bez našķa, izņemot produktus, ko viņiem nes Mihaila Ninkas mazā meita. Tas izraisa likumīgas sieviešu dusmas, bet pirmie degvīna šāvieni rada zemniekiem īstu svētku sajūtu. Galu galā māte ir dzīva. Ignorējot meiteni, kas vāc tukšās un nepabeigtās pudeles, viņi vairs nesaprot, kādu domu šoreiz vēlas noslīcināt, varbūt tās ir bailes. “Bailes no apziņas, ka māte mirs, nav līdzīgas visām iepriekšējām bailēm, kas viņu dzīvē pārņem, jo ​​šīs bailes ir vissliktākās, tās nāk no nāves... Likās, ka nāve jau bija pamanījusi viņiem visiem sejā un jau vairs neaizmirsīs."

Pamatīgi iedzēruši un nākamajā dienā jutušies kā cauri gaļas mašīnai izlaisti, Mihails un Iļja jau nākamajā dienā pamatīgi piedzeras. “Bet kā nedzert? - saka Maikls. - Diena, otrkārt, ļaujiet pat nedēļu - tas joprojām ir iespējams. Ko darīt, ja tu nedzersi līdz nāvei? Padomājiet, nekas nav priekšā. Viss tas pats. Cik virves mūs tur gan darbā, gan mājās, ka nevar noelsties, tik daudz kas bija jādara un neizdarījāt, visam jābūt, jābūt, jābūt, jābūt, un jo tālāk, jo vairāk jā - tas ir visi aizgājuši ellē. Un dzēru, tiklīdz atbrīvojos, izdarīju visu, kas vajadzīgs. Un to, ko viņš nedarīja, viņam nevajadzēja darīt, un viņš darīja pareizi, ko nedarīja. Tas gan nenozīmē, ka Mihails un Iļja neprot strādāt un nekad nav pazinuši nekādu citu prieku, izņemot no dzēruma. Ciematā, kur viņi visi reiz dzīvoja kopā, notika kopīgs darbs - "draudzīgs, neatlaidīgs, skanīgs, ar zāģu un cirvju disonansi, ar izmisīgu sakritušu mežu dūkoņu, kas dvēselē skanēja entuziasma satraukumā ar obligātu joku. viens ar otru. Šāds darbs notiek vienu reizi malkas novākšanas sezonā - pavasarī, lai tie pa vasaru paspētu nožūt, glītā malkas krāvumā noguļ acij tīkami dzelteni priežu baļķi ar plānu zīdainu ādu. Šīs svētdienas tiek organizētas pašiem, viena ģimene palīdz otrai, kas vēl tagad ir iespējams. Bet ciemā kolhozs brūk, cilvēki brauc uz pilsētu, nav kam pabarot un audzēt lopus.

Atceroties savu kādreizējo dzīvi, pilsētniece Lusija ar lielu siltumu un prieku iztēlojas savu mīļoto zirgu Igrenka, uz kura “uzsit odu, tas nokritīs”, kas beigās arī notika: zirgs nomira. Igrēns daudz vilka, bet netika galā. Klīstot pa ciematu pa laukiem un aramzemi, Lūsija saprot, ka viņa neizvēlas, kurp doties, ka viņu vada kāds nepiederošs cilvēks, kurš dzīvo šajās vietās un apliecina savu spēku. ... Likās, ka dzīve atgriezās, jo viņa, Lūsija, kaut ko šeit aizmirsa, pazaudēja kaut ko ļoti vērtīgu un viņai vajadzīgu, bez kā nav iespējams...

Kamēr bērni dzer un atceras, sirmā sieviete Anna, apēdusi īpaši viņai vārīto bērnu mannas putru, uzmundrina vēl vairāk un iziet uz lieveņa. Viņu pakarina ilgi gaidītais draugs Mironikha. “Oči-moči! Vai tu, vecene, esi dzīva? Mironikha saka. "Kāpēc nāve tevi neņem? .. Es iešu pie viņas, man šķiet, ka viņa zākāja kā laipna, bet viņa joprojām ir šeit."

Anna skumst, ka Tatjana, Tančora, kā viņa viņu sauc, nav starp bērniem, kas sapulcējušies pie viņas gultas. Tanchora nebija tāda kā neviena no māsām. Viņa stāvēja it kā starp viņiem ar savu īpašo raksturu, maigu un dzīvespriecīgu, cilvēcisku. Tāpēc, negaidot savu meitu, vecā sieviete nolemj mirt. “Šajā pasaulē viņai vairs nebija ko darīt, un nebija vajadzības atlikt nāvi. Kamēr puiši te, lai aprok, iznes, kā parasti ar cilvēkiem, lai citreiz neatgriežas pie šīm rūpēm. Tad, redz, atnāks arī Tanchora... Vecā sieviete daudzkārt domāja par nāvi un pazina viņu kā sevi pašu. Pēdējos gados viņas kļuvušas par draudzenēm, vecenīte ar viņu bieži runāja, un nāve, kaut kur nosēdusies malā, klausījās viņas saprātīgajos čukstos un saprotoši nopūtās. Viņi vienojās, ka vecene aizies naktī, vispirms aizmigs, kā jau visi cilvēki, lai nebaidītu nāvi ar atvērtām acīm, tad viņa maigi pieglaustos, novilks īso pasaulīgo miegu un dos mūžīgo atpūtu. Tā tas viss iznāk.

Valentīns Rasputins. Krievu ģēnijs Černovs Viktors

"Termiņa beigas"

"Termiņa beigas"

1970. gadā žurnāls Our Contemporary (Nr. 7, 8) publicēja jaunu Valentīna Rasputina stāstu The Deadline, pie kura autors strādāja kopš 1969. gada. Stāsts uzreiz iznāca kā grāmata vairākās izdevniecībās, tika tulkots citās valodās, izdots ārzemēs – Prāgā, Bukarestē, Milānā, Budapeštā, Štutgartē, Sofijā. Izrāde "Deadline" iestudēta Maskavā (Maskavas Mākslas teātrī) un Bulgārijā.

Kas izraisīja tik milzīgu interesi par šo V. Rasputina darbu?

Stāsta sižets ir vienkāršs: ciemā mirst astoņdesmit gadus vecā Anna, un bērni ierodas no viņas atvadīties. Nāk visi, izņemot jaunāko un mīļāko - Tatjanu (Tančoru, kā viņu mīļi sauc viņas māte). Vecā sieviete, jūtot tuvu un neizbēgamu aiziešanu no dzīves, gaida bērnus, piedzīvojot neatliekamu iekšēju nepieciešamību viņus svētīt tālākais ceļš uz mūžu.

Tā plaisa paaudžu ķēdē, kas iepriekšējā stāstā "Nauda Marijai" bija tikai iezīmēta, tikai lasītājam pamudināta, "Deadline" izcēlās jau bez maskēšanās. Cita lieta, ka ne visi kritiķi gribēja viņu redzēt, viņi mēģināja universāla mēroga traģēdiju pārvērst par “atsevišķi paņemtas” zemnieku ģimenes problēmu: “Šis darbs ir par veca, slima cilvēka aiziešanas katastrofu. no dzīves un par attieksmi pret gaidāmajām atvadām no tuvāko cilvēku vēl dzīvā cilvēka - Annas bērniem. Vienā no literārajiem darbiem "Deadline" tiek saukts par "dzejoli par zemnieku sievietes nāvi". Annas nāve kļuva par tik pievilcīgu diskusiju objektu kritiķiem, kurus 70. gados šādas tēmas nelutināja, ka viņš aizsedza galveno, par ko tika rakstīts stāsts: “Nāves problēma padomju literatūrā it kā bija. , saskaņā ar neizteiktu aizliegumu vajadzēja rakstīt tikai par varonīgu nāvi, iedvesmojošu uz varoņdarbu, cīņu, pašatdevi. Rasputinam ir cita perspektīva. Runājot par šo slepeno un nestabilo pāreju cilvēka dvēsele citai pasaulei rakstniece ne tikai parāda dzīves iznākumu, tās iznākumu, bet arī saiknes brīdi ar senčiem, gadsimtiem seno tradīciju, nebeidzamo mūžīgās dzīves ķēdi, kas viņu gaida priekšā.

Ne jau vecās sievietes nāve ir traģiska, par ko studenti tik ļoti mīl savās esejās runāt, ļoti bieži savas esejas sākot ar frāzi “Vecene nomira naktī”. Tā nav Annas traģēdija, kura pasaulē nodzīvoja "gandrīz astoņdesmit gadus". “Viņai ir pie kā doties, un ir kāds, no kā aiziet,” par viņu rakstīja Rasputins, un šajos dažos vārdos ir vairāk optimisma nekā jebkurā citā romānā. Jo tur aiz pēdējās rindas Anna gaida savus mīļos, gaida Dievs. Viņa ir tikai posms paaudžu ķēdē, kas stiepjas no atlikušo pasaules līdz aizgājēju pasaulei.

Traģēdija citur. Anna nespēja turpināt tradīciju, nespēja nodot saviem bērniem (varbūt, izņemot Mihailu) to asins un garīgā tuvības sajūtu, kas salodēja kopā visas saites-paaudzes. Autore par to runā sāpīgi atklāti, nododot Lūsijas domas par attiecībām ar saviem “radiniekiem”: viņa “neizjuta īpašu, asiņainu tuvību starp sevi un sevi, zināja tikai par savu prātu, un tas izraisīja aizkaitinājumu viņā un pret viņu pašu. - jo viņa nevar ar viņiem garīgi saprasties un būt piesātināta ar vienu kopīgu un priecīgs noskaņojums sapulcēs un pret viņiem, un pat pret māti, kuru dēļ viņai bija jānāk velti ... "

Un nav nejaušība, ka šīs sajūtas Lūsijā rodas pastaigas laikā, kad viņa dzimtajā ciemā gribēja “iziet pa mežu, paelpot”. svaigs gaiss- kaut kas, kura dēļ viņa nedēļas nogalēs atstāj pilsētu. Viņa redz sev apkārt jau no bērnības pazīstamu ainavu, bet izmainītu tā, ka kļūst skaidrs, ka uz šīs zemes kaut kas nav kārtībā. Kalns kļuvis mazāks - norakts, lai netraucētu mašīnām, lauki sabrukuši, mežs pamests... Zeme ir Dieva pamestības stāvoklī.

Viņa atcerējās savu neveiksmīgo kolhozu "Pamjats Čapajevs". Cilvēki to atstāja kokrūpniecībā, atstājot zemi vēju un nezāļu postīšanai; un viņa juta vainas sajūtu, it kā viņa būtu varējusi kaut ko palīdzēt, bet nedarīja. Tiesa, ieradums vienmēr būt pareizam nostrādāja acumirklī – Lūsija neplānotās domas uzreiz metās malā! "Man ar to nav nekāda sakara... Es šeit esmu svešinieks."

Atsvešinātība no senčiem, no tradīcijām noved pie pārrāvuma ne tikai paaudžu ķēdē, bet arī pie lūzuma ar dzimto zemi: “Lejā ar Lūsijas soļiem viss bija kluss, apslēpts. Zeme zem kājām nereaģēja, tā bija pārakmeņojusies, kurla.

Visi Annas bērni, kas bija sapulcējušies pie viņas, kļuva sveši gan viņai, gan šai zemei. Ne pareizā, bet aukstā un nejūtīgā Lūsija, ne laipnā, bet stulbā Varvara, ne dzērājs un rupjais Mihails, ne Iļja, kuram, pēc Rasputina domām, ir tāda seja, "it kā viņš būtu pazaudējis savējo pie kārtīm. svešinieks”, viņiem nepiemīt tā integritāte, garīgā harmonija, atmiņa, kas nodrošina viņu mātes augsto cieņu. Rasputins pēta izcilākais mehānisms tradīciju, garīgās un asinsradniecības nodošana no paaudzes paaudzē līdz tās pārrāvuma brīdim, šīs saiknes zudumam, kad “dvēseles jēgas neapstiprinātā dzīve” kļūst par “nejaušas eksistences”.

Annai galīgi netuvojas termiņš - tas ir pienācis viņas bērniem, kuriem dota pēdējā iespēja mainīt savu dzīvi, pārvērst savu “nejaušo” – bezjēdzīgo un dzīvniecisko – eksistenci uz sev svešas zemes jēgpilnā kustībā. pa taku, pa kuru pirms viņiem gāja viņu senči.

Tas brīnums, tas termiņa pagarinājums, kas viņiem tiek dots cerībā uz viņu pārvērtībām (“Tas notika brīnuma dēļ vai ne brīnuma dēļ, neviens neteiks, tikai ieraugot savus puišus, vecene sāka atdzīvoties”), viņi uztver kā maldināšanu.

Šķiet, ka viņi sacenšas savā starpā, īpaši Iļja un Lūsija, kurš no viņiem ir morāli kurlāks. Tiklīdz māte tikai nedaudz piecēlās gultā un atvēra acis, tas pats Iļja "ir gatavs ... ticēt, ka māte krāpās, apzināti izlikās, ka mirst, lai savāktu tos sev apkārt ... Viņš ar ziņkāri skatās uz māti: Interesanti, ko viņa vēl izmetīs? Viņam neienāk prātā, ka viss ir tieši otrādi: tāpēc viņa māte pamodās, jo viņi bija ieradušies; un viņa dzīvos tik minūtes, stundas, dienas, kamēr viņa ticēs, ka Tanchor jaunākā meita gatavojas atvērt durvis un nākt no viņas atvadīties.

Bet bērni nespēj saprast māti. Šķiet, ka tas, ka viņi viņu redz pēdējo reizi, viņus nesasniedz. Un viņi, atsaucoties uz apstākļiem personīgajā dzīvē, nesagaidot mātes nāvi, nolemj doties mājās. Sūdzīgajai, lūdzošajai vecenei “Es nomiršu,” Lūsija aizkaitināti un nelokāmi atbild: “Mammu, man jau ir apnikušas šīs runas par nāvi. Godīgi. Viens un tas pats, viens un tas pats. Vai jūs domājat, ka mēs to izbaudām? Viss ir jāizmēra."

Iļja nevērīgi reaģē uz mātes vārdiem: “Māte celsies kārtīgi uz kājām, un tu vari nākt pie mums ciemos. Nāc, māmiņ. Ejam uz cirku. Es dzīvoju netālu no cirka. Klauni ir tur. Tu smiesies."

Varam tikai minēt, kā šajā situācijā būtu uzvedusies Annas jaunākā meita Tatjana, bet droši vien tāpat kā pārējās. Pats tās trūkums runā par visu. Un varbūt liktenis Annu vienkārši izglāba no šīs tikšanās – tā ir viņas lielākā iespējamā vilšanās.

Uz Varvaras, Iļjas un Lūsijas fona Mihails, kura mājā dzīvo viņa māte, par spīti viņa rupjībām tiek uztverts kā visžēlīgākā daba.

Anna bieži apvaino savu dēlu, apvainojas par viņa neveiklajiem, dažreiz pat nežēlīgajiem jokiem (viņš, piemēram, viņai saka: "Vai jūs zināt, ka tagad mēs dzīvojam tikai 70 gadus, mēs vairs nepaļaujamies?"), kas nomāc veca sieviete neticamās bailēs). Bet tas ir viņš, Mihails, kurš katru dienu rūpējas par savu māti, vai tas ir labi vai slikti. Nevis Lūsija, kura prokurora tonī saka: “Tu esi sev nopelnījis mierīgas vecumdienas, un mēs neļausim nevienam par tevi ņirgāties un vēl jo vairāk tavam paša dēlam”; ne šņukstot Varvara: “Tā ņirgāties par mūsu māti - kāpēc tas notiek šajā pasaulē?!”, “Netuvoties mūsu mātei! Skaties ko. Jums nav tiesību tuvoties”; neklusēja, kā vienmēr šādos gadījumos, Iļja - proti, Mihails palīdzēja mātei nodzīvot līdz astoņdesmit gadiem, nepārmetot un patiesībā viņu tik ļoti neaizvainojot, kā to pasniedza māsas. Un tāpēc autors viņam uzticējis būt pagaidu, starptiesnesim, kuram ir tiesības izteikt apsūdzību, lai dotu apsūdzētajam laiku pārdomām, pārdomām un visbeidzot grēku nožēlai. Es neesmu tik ļoti piedzēries, no aizvainojuma par negodīgajām apsūdzībām, ka viņam vajadzētu klausīties no kāda, bet ne no Varvaras un Ļusjas, viņš vārījās: viņi saka, viņiem nepatīk, kā es rūpējos par savu māti - “Varbūt viens no jums viņu paņems, a? pieņemsim. Atņemt. Es to govi atdošu tam, kurš ņems. Nu?.. Kura no jums visvairāk mīl savu mammu? Atņemt. Ko tu domā? Es esmu tā un tā, un jums šeit viss ir labi. Nu, kurš no jums ir labākais?"

Māsu un brāļa īsās atbildes raksturo viņus pilnībā, vēlreiz padziļinot tā vai cita varoņa galveno, dominējošo iezīmi.

Lūsija, kas pieradusi pie agresīvām apsūdzībām kā galvenā paņēmiena savā arsenālā, lai aizsargātu savu mieru, sacīja: "Tu esi traks!" Varvara stāsta, ka var paņemt tikai govi, un viņu mātei nav kur dzīvot, nepietiek vietas. Iļja nevēlas ņemt līdzi arī māti, izvairīgi metot Mihailam: "Tu esi pārāk daudz dzēris... Tu nesaproti, ko dari." Un, it kā rezumējot, Mihails saka: "Tātad, neviens negrib? .. Tad jūs visi ejat prom no manis, jūs zināt, kur... Un nesakiet man, ka es esmu tik un tik atšķirīgs, don nerejiet uz mani. Un tu, māmiņ, apgulies un guli... Viņi tevi mīl tik daudz vairāk, kad tu guļi šeit.

Nav nejaušība, ka Valentīns Rasputins par savu galveno grāmatu nosauca "Deadline".

Termiņš pa lielam tuvojas visai "bērnu" paaudzei, kurai nav izdevies mantot iepriekšējo - nē, ne "tēvu" - Rasputinas vecenes garīgo bagātību. Šai paaudzei “pārtrūka laiku saikne” un sākās pārlaicīgums, vēstures beigas. Autore it kā aicina lasītāju atkal un atkal aizdomāties par to, kāda būs pasaule, no kuras aizies visas Annas un paliks Iļja, Barbara, Mihails un Lūcija.

Un šodien, četrdesmit gadus vēlāk, mēs jau zinām, par ko viņš kļuva ...