Լա Մանչայի մի գյուղում ապրում էր հիդալգո, որի ունեցվածքը բաղկացած էր ընտանեկան նիզակից, հնագույն վահանից, նիհար նագից և գորշ շանից: Նրա ազգանունը կամ Կեհանա էր, կամ Կեսադա, հաստատ հայտնի չէ, և դա նշանակություն չունի։ Նա մոտ հիսուն տարեկան էր, նա ուներ նիհար մարմին, նիհար դեմք և իր օրերն անցկացնում էր ասպետական ​​վեպեր կարդալով, ինչի պատճառով նրա միտքը ամբողջովին անկարգվեց, և նա որոշեց դառնալ ասպետական ​​մոլորված։ Նա հղկեց իր նախնիներին պատկանող զրահը, իր բշտիկին ամրացրեց ստվարաթղթե երեսկալ, իր հին նագին տվեց հնչեղ անունը Ռոսինանտե և իրեն վերանվանեց Լա Մանչայի Դոն Կիխոտ: Քանի որ ասպետ մոլորյալը պետք է սիրահարված լինի, հիդալգոն այդ մասին մտածելուց հետո ընտրեց իր սրտի տիկնոջը՝ Ալդոնսո Լորենցոյին և նրան անվանեց Դուլսինեա Տոբոսո, քանի որ նա Տոբոսոյից էր։ Դոն Կիխոտը, հագնելով իր զրահը, ճանապարհ ընկավ՝ իրեն ասպետական ​​սիրավեպի հերոս պատկերացնելով։ Ամբողջ օրը ճամփորդելուց հետո նա հոգնեց և ուղղվեց դեպի պանդոկ՝ այն շփոթելով ամրոցի հետ։ Հիդալգոյի անհրապույր տեսքը և նրա վեհ ելույթները բոլորին ծիծաղեցնում էին, բայց բարեսիրտ տերը կերակրում և ջրում էր նրան, թեև դա հեշտ չէր. դոն Կիխոտը երբեք չէր ուզում հանել սաղավարտը, ինչը նրան խանգարում էր ուտել և խմել: Դոն Կիխոտը հարցրեց ամրոցի տիրոջը, ի. իջեւանատուն, նրան ասպետի կոչել, իսկ մինչ այդ նա որոշել է գիշերել զենքի շուրջ զգոնության մեջ՝ դնելով այն ջրցանի վրա։ Սեփականատերը հարցրեց, թե Դոն Կիխոտը փող ունի՞, բայց Դոն Կիխոտը ոչ մի վեպում փողի մասին չի կարդացել և իր հետ չի վերցրել։ Սեփականատերը նրան բացատրեց, որ թեև վեպերում չեն հիշատակվում այնպիսի պարզ և անհրաժեշտ բաներ, ինչպիսիք են փողը կամ մաքուր վերնաշապիկը, դա չի նշանակում, որ ասպետները ոչ մեկը ունեին, ոչ էլ մյուսը։ Գիշերը վարորդներից մեկը ցանկացել է ջրել ջորիներին և ջրասույզից հանել Դոն Կիխոտի զրահը, ինչի համար նիզակով հարված է ստացել, ուստի տերը, ով Դոն Կիխոտին խելագար էր համարում, որոշել է արագ ասպետել նրան՝ ազատվելու համար։ նման անհարմար հյուրի: Նա վստահեցրեց նրան, որ նախաձեռնության ծեսը բաղկացած է ապտակից և սրով թիկունքին հարվածելուց, իսկ Դոն Կիխոտի հեռանալուց հետո, ուրախությամբ, նա ելույթ ունեցավ ոչ պակաս շքեղ, թեև ոչ այնքան երկար, որքան նորը։ դարձրեց ասպետ.

Դոն Կիխոտը վերադարձավ տուն՝ փող ու շապիկներ հավաքելու։ Ճանապարհին տեսել է, թե ինչպես է մի կուռ գյուղացին ծեծում հովիվ տղային։ Ասպետը ոտքի կանգնեց հովվի համար, իսկ գյուղացին նրան խոստացավ չնեղացնել տղային և վճարել նրան այն ամենը, ինչ պարտք է։ Դոն Կիխոտը, հիացած իր բարի գործով, հեծավ, և գյուղացին, հենց որ վիրավորվածի պաշտպանը դուրս էր մնում տեսադաշտից, հովիվին ծեծեց։ Նրա հանդիպած վաճառականները, որոնց դոն Կիխոտը ստիպեց Դուլսինեային Տոբոսոյին ճանաչել որպես աշխարհի ամենագեղեցիկ տիկնոջը, սկսեցին ծաղրել նրան, և երբ նա նիզակով հարձակվեց նրանց վրա, նրանք ծեծեցին, այնպես որ նա տուն հասավ ծեծված։ և ուժասպառ. Քահանան և վարսավիրը՝ Դոն Կիխոտի համագյուղացիները, որոնց հետ նա հաճախ վիճում էր ասպետական ​​սիրավեպերի շուրջ, որոշեցին այրել վնասակար գրքերը, որոնցից նա վնասվել էր իր մտքում։ Նրանք նայեցին Դոն Կիխոտի գրադարանը և գրեթե ոչինչ չթողեցին այնտեղից, բացի «Գալիայի Ամադիսից» և մի քանի այլ գրքերից։ Դոն Կիխոտը հրավիրեց մի ֆերմերի՝ Սանչո Պանսային, դառնալու իր սկիվերը և այնքան բան ասաց ու խոստացավ, որ նա համաձայնեց։ Եվ հետո մի գիշեր Դոն Կիխոտը հեծավ Ռոսինանտեին, Սանչոն, ով երազում էր կղզու կառավարիչ դառնալ, նստեց էշի վրա, և նրանք թաքուն հեռացան գյուղից։ Ճանապարհին նրանք տեսան հողմաղացներ, որոնք դոն Կիխոտը շփոթեցրեց հսկաների հետ։ Երբ նա նիզակով շտապեց ջրաղացին, նրա թեւը շրջվեց ու նիզակը կտոր-կտոր արեց, իսկ դոն Կիխոտին գետնին գցեցին։

Պանդոկում, որտեղ նրանք կանգ առան գիշերելու համար, աղախինը մթության մեջ սկսեց գնալ դեպի վարորդը, ում հետ նա պայմանավորվել էր ժամադրության մասին, բայց սխալմամբ պատահեց Դոն Կիխոտին, ով որոշեց, որ դա նրա դուստրն է։ ամրոցի սեփականատերը, ով սիրահարված էր նրան: իրարանցում եղավ, ծեծկռտուք սկսվեց, և դոն Կիխոտը, և հատկապես անմեղ Սանչո Պանսան, շատ փորձանքի մեջ ընկան։ Երբ Դոն Կիխոտը և նրանից հետո Սանչոն հրաժարվեցին վճարել կացության համար, պատահաբար այնտեղ գտնվող մի քանի հոգի Սանչոյին քաշեցին էշից և սկսեցին նրան գցել վերմակի վրա, ինչպես շունը կառնավալի ժամանակ։

Երբ դոն Կիխոտն ու Սանչոն նստեցին, ասպետը ոչխարների երամակը շփոթեց թշնամու բանակի հետ և սկսեց աջ ու ձախ ոչնչացնել թշնամիներին, և միայն մի քարակարկուտ, որ հովիվները տեղաց նրա վրա, կանգնեցրեց նրան։ Նայելով Դոն Կիխոտի տխուր դեմքին՝ Սանչոն նրա համար մականուն գտավ՝ «Տխուր կերպարի ասպետ»։ Մի գիշեր Դոն Կիխոտն ու Սանչոն չարագուշակ թակոց լսեցին, բայց երբ լուսաբացը բացվեց, պարզվեց, որ այն լցնում է մուրճերը։ Ասպետը ամաչեց, և սխրագործությունների նրա ծարավն այս անգամ չմարեց։ Վարսավիրին, ով անձրևի տակ գլխին պղնձե տաշտ ​​էր դնում, Դոն Կիխոտը շփոթեցրեց Մամբրինայի սաղավարտով ասպետի հետ, և քանի որ Դոն Կիխոտը երդվեց տիրել այս սաղավարտին, նա վերցրեց տաշտը վարսավիրից և շատ հպարտ էր իր սխրանքով. Այնուհետև նա ազատեց դատապարտյալներին, որոնց տանում էին գալերաներ, և պահանջեց, որ նրանք գնան Դուլսինեա և ողջունեն նրան իր հավատարիմ ասպետից, բայց դատապարտյալները չցանկացան, և երբ դոն Կիխոտը սկսեց պնդել, նրանք քարկոծեցին նրան։

Սիեռա Մորենայում դատապարտյալներից մեկը՝ Ջինես դե Պասամոնտեն, գողացավ Սանչոյի էշը, իսկ Դոն Կիխոտը խոստացավ Սանչոյին տալ իր կալվածքում ունեցած հինգ էշերից երեքը։ Լեռներում նրանք գտան մի ճամպրուկ, որի մեջ կան սպիտակեղեն և մի փունջ ոսկի, ինչպես նաև պոեզիայի գիրք։ Դոն Կիխոտը փողը տվեց Սանչոյին և գիրքն իր համար վերցրեց։ Պարզվեց, որ ճամպրուկի տերը Կարդենոն էր՝ կիսախելագար երիտասարդը, ով սկսեց պատմել Դոն Կիխոտին իր դժբախտ սիրո պատմությունը, բայց բավական չպատմեց, որովհետև նրանք վիճեցին, որովհետև Կարդենոն պատահաբար վատ էր արտահայտվել թագուհի Մադասիմայի մասին։ Դոն Կիխոտը սիրային նամակ գրեց Դուլսինեային և գրություն իր զարմուհուն, որտեղ նա խնդրում էր նրան երեք էշ տալ «առաջին էշի թղթադրամը կրողին» և, խելագարվելով պարկեշտության համար, այսինքն՝ թռչել։ շալվարը և մի քանի անգամ շրջելով սալտո՝ Սանչոյին ուղարկեց նամակները վերցնելու։ Դոն Կիխոտը, մենակ մնալով, հանձնվեց ապաշխարությանը։ Նա սկսեց մտածել, թե որն է ավելի լավ ընդօրինակել՝ Ռոլանդի կատաղի խելագարությո՞ւնը, թե՞ Ամադիսի մելամաղձոտ խելագարությունը։ Որոշելով, որ Ամադիսն ավելի մտերիմ է իրեն, նա սկսեց բանաստեղծություններ հորինել՝ նվիրված գեղեցկուհի Դուլսինեային։ Տան ճանապարհին Սանչո Պանսան հանդիպեց մի քահանային և վարսավիրին՝ իր համագյուղացիներին, և նրանք խնդրեցին ցույց տալ իրենց Դոն Կիխոտի նամակը Դուլսինեային, բայց պարզվեց, որ ասպետը մոռացել էր տալ նրան նամակները, և Սանչոն սկսեց մեջբերել. Նամակն անգիր՝ սխալ մեկնաբանելով տեքստը այնպես, որ «կրքոտ սենորայի» փոխարեն նա ստացավ «անվտանգ սենորա» և այլն: Քահանան և վարսավիրը սկսեցին միջոց հորինել Դոն Կիխոտին Խեղճ Ռափիդսից հանելու համար, որտեղ նա անձնատուր էր լինում։ ապաշխարության մեջ և տարեք նրան հայրենի գյուղ՝ բուժելու խելագարությունից։ Նրանք Սանչոյին խնդրեցին ասել Դոն Կիխոտին, որ Դուլսինեան հրամայել է անմիջապես գալ իր մոտ։ Նրանք վստահեցնում էին Սանչոյին, որ այս ամբողջ գաղափարը կօգնի Դոն Կիխոտին դառնալ, եթե ոչ կայսր, ապա գոնե թագավոր, և Սանչոն, ակնկալելով բարեհաճություն, պատրաստակամորեն համաձայնեց օգնել նրանց։ Սանչոն գնաց Դոն Կիխոտի մոտ, իսկ քահանան ու վարսավիրը մնացին անտառում նրան սպասող, բայց հանկարծ լսեցին պոեզիա. դա Կարդենոն էր, ով նրանց պատմեց իր տխուր պատմությունը սկզբից մինչև վերջ. դավաճան ընկեր Ֆերնանդոն առևանգեց իր սիրելի Լյուսինդային և ամուսնացավ նրա հետ: Երբ Կարդենոն ավարտեց պատմությունը, լսվեց մի տխուր ձայն և հայտնվեց մի գեղեցիկ աղջիկ՝ հագած տղամարդու զգեստ։ Պարզվեց, որ դա Դորոթեան է, որը գայթակղվել է Ֆերնանդոյի կողմից, ով խոստացել է ամուսնանալ նրա հետ, բայց թողել է նրան Լյուսինդայի համար: Դորոթեան ասաց, որ Լյուսինդան, Ֆերնանդոյի հետ նշանվելուց հետո, պատրաստվում էր ինքնասպան լինել, քանի որ իրեն համարում էր Կարդենոյի կինը և համաձայնվեց ամուսնանալ Ֆերնանդոյի հետ միայն ծնողների պնդմամբ։ Դորոթեան, իմանալով, որ չի ամուսնացել Լյուսինդայի հետ, հույս ուներ նրան վերադարձնելու, բայց ոչ մի տեղ չէր կարողանում գտնել։ Կարդենոն Դորոթեային հայտնեց, որ ինքը Լյուսինդայի իսկական ամուսինն է, և նրանք միասին որոշեցին վերադարձնել «այն, ինչ իրավամբ իրենց է պատկանում»։ Կարդենոն Դորոթեային խոստացել է, որ եթե Ֆերնանդոն չվերադառնա նրա մոտ, կհրավիրի նրան մենամարտի։

Սանչոն ասաց Դոն Կիխոտին, որ Դուլսինեան կանչում է իրեն իր մոտ, բայց նա պատասխանեց, որ չի հայտնվի նրա առջև, քանի դեռ չի կատարել սխրանքներ՝ «իրեն արժանիների շնորհքը»։ Դորոթեան կամավոր օգնեց Դոն Կիխոտին դուրս հանել անտառից և, իրեն անվանելով Միկոմիկոնի արքայադուստր, ասաց, որ նա ժամանել է հեռավոր մի երկրից, որը լուրեր է լսել փառավոր ասպետ Դոն Կիխոտի մասին, որպեսզի խնդրի նրա բարեխոսությունը։ Դոն Կիխոտը չկարողացավ մերժել տիկնոջը և գնաց Միկոմիկոն։ Նրանք հանդիպեցին էշով մի ճամփորդի. դա դատապարտյալ Ջինես դե Պասամոնտեն էր, որին ազատել էր Դոն Կիխոտը և գողացել Սանչոյի էշը։ Սանչոն էշը վերցրեց իր համար, և բոլորը շնորհավորեցին նրան այս հաջողության համար։ Աղբյուրում նրանք տեսան մի տղայի՝ նույն հովիվը, ում համար վերջերս ոտքի էր կանգնել Դոն Կիխոտը։ Հովիվ տղան ասաց, որ հիդալգոյի միջնորդությունը հակադարձել է իրեն, և ամեն գնով անիծել է բոլոր մոլորված ասպետներին, ինչը վրդովեցրել է Դոն Կիխոտին և ամաչեցրել նրան։

Հասնելով այն նույն պանդոկին, որտեղ Սանչոյին գցել էին վերմակի վրա, ճանապարհորդները կանգ առան գիշերելու։ Գիշերը վախեցած Սանչո Պանսան դուրս վազեց այն առանձնասենյակից, որտեղ հանգստանում էր Դոն Կիխոտը. Դոն Կիխոտը քնի մեջ կռվում էր թշնամիների հետ և իր սուրը թափահարում բոլոր ուղղություններով։ Նրա գլխին գինու տիկեր էին կախված, և նա, դրանք շփոթելով հսկաների հետ, պատռեց և ամեն ինչ գինով լցրեց, որը Սանչոն, վախից, արյան հետ շփոթեց։ Պանդոկ ժամանեց մեկ այլ ընկերություն՝ դիմակով մի տիկին և մի քանի տղամարդ։ Հետաքրքրասեր քահանան փորձեց հարցնել ծառային, թե ովքեր են այդ մարդիկ, բայց ծառան ինքը չգիտեր, նա միայն ասաց, որ տիկինը, դատելով իր հագուստից, միանձնուհի է կամ գնում է վանք, բայց, ըստ երևույթին, ոչ թե. իր ազատ կամքով, և նա հառաչում էր և լաց էր լինում ամբողջ ճանապարհին: Պարզվեց, որ սա Լյուսինդան էր, ով որոշել էր թոշակի գնալ մենաստան, քանի որ չէր կարողանում միավորվել ամուսնու՝ Կարդենոյի հետ, բայց Ֆերնանդոն նրան այնտեղից առևանգեց։ Դոն Ֆերնանդոյին տեսնելով՝ Դորոտեան նետվեց նրա ոտքերի մոտ և սկսեց աղաչել, որ վերադառնա իր մոտ։ Նա լսեց նրա խնդրանքը, բայց Լյուսինդան ուրախացավ Կարդենոյի հետ վերամիավորվելով, և միայն Սանչոն էր տխրում, որովհետև նա Դորոթեային համարում էր Միկոմիկոնի արքայադուստրը և հույս ուներ, որ նա բարեհաճություններ կհեղեղի իր տիրոջը, և ինչ-որ բան նույնպես կպատահի նրան։ Դոն Կիխոտը կարծում էր, որ ամեն ինչ կարգավորվել է շնորհիվ այն բանի, որ նա հաղթեց հսկային, և երբ նրան ասացին գինու կեղևի անցքի մասին, նա դա անվանեց չար կախարդի կախարդանք։ Քահանան և վարսավիրը բոլորին պատմեցին Դոն Կիխոտի խելագարության մասին, և Դորոթեան ու Ֆերնանդոն որոշեցին չթողնել նրան, այլ տանել գյուղ, որին երկու օրից ավելի չէր մնացել։ Դորոթեան ասաց Դոն Կիխոտին, որ պարտական ​​է իր երջանկությանը, և շարունակեց խաղալ իր սկսած դերը։ Տղամարդը և մի մավրուհի եկան պանդոկ: Պարզվեց, որ տղամարդը Լեպանտոյի ճակատամարտի ժամանակ գերի էր ընկել հետևակային կապիտան: Մի գեղեցիկ մավրուհի օգնեց նրան փախչել և ցանկացավ մկրտվել և դառնալ իր կինը: Նրանց հետևելով դատավորը հայտնվեց իր դստեր հետ, որը, պարզվեց, կապիտանի եղբայրն էր և աներևակայելի ուրախ էր, որ կապիտանը, ումից երկար ժամանակ լուր չկար, ողջ է։ Դատավորը չէր ամաչում նրա ողբալի տեսքից, քանի որ կապիտանին ճանապարհին կողոպտել էին ֆրանսիացիները։ Գիշերը Դորոթեան լսեց ջորի վարորդի երգը և արթնացրեց դատավորի դստերը՝ Կլարային, որպեսզի աղջիկը նույնպես լսի նրան, բայց պարզվեց, որ երգչուհին ամենևին էլ ջորի վարիչ չէր, այլ ազնվականի և ծպտված որդի։ Լուի անունով հարուստ ծնողները՝ սիրահարված Կլարային: Նա այնքան էլ ազնվական ծագում չունի, ուստի սիրահարները վախենում էին, որ հայրը չի համաձայնի իրենց ամուսնությանը։ Ես մեքենայով բարձրացա պանդոկ նոր խումբձիավորներ. Լուիի հայրն էր, ով գնաց իր որդուն հետապնդելու: Լուիը, որին հոր ծառաները ցանկանում էին տուն ուղեկցել, հրաժարվեց նրանց հետ գնալ և խնդրեց Կլարայի ձեռքը։

Պանդոկ հասավ մեկ այլ վարսավիր, նույնը, ումից դոն Կիխոտը վերցրեց «Մամբրինայի սաղավարտը» և սկսեց պահանջել վերադարձնել կոնքը։ Սկսվեց վիճաբանություն, և քահանան կամացուկ տվեց նրան ութ ռեալ, որպեսզի ավազանը դադարեցնի այն։ Միևնույն ժամանակ, իջեւանատան պահակներից մեկը նշաններով ճանաչեց Դոն Կիխոտին, քանի որ նա հետախուզվում էր որպես հանցագործ՝ դատապարտյալներին ազատելու համար, և քահանան մեծ դժվարությամբ համոզեց պահակներին, որ Դոն Կիխոտին չձերբակալեն, քանի որ նա դուրս էր եկել։ նրա միտքը. Քահանան և վարսավիրը փայտերից հարմար վանդակի պես մի բան պատրաստեցին և եզների կողքով նստած մի մարդու հետ պայմանավորվեցին, որ Դոն Կիխոտին տանի հայրենի գյուղ։ Բայց հետո նրանք պայմանական վաղաժամկետ ազատեցին Դոն Կիխոտին վանդակից, և նա փորձեց խլել կույսի արձանը երկրպագուներից՝ համարելով նրան ազնվական տիկին, որը պաշտպանության կարիք ունի։ Ի վերջո, դոն Կիխոտը հասավ տուն, որտեղ տնտեսուհին և զարմուհին պառկեցրին նրան և սկսեցին հոգ տանել նրա մասին, իսկ Սանչոն գնաց իր կնոջ մոտ, որին նա խոստացավ, որ հաջորդ անգամ անպայման կվերադառնա որպես կղզու կոմս կամ կառավարիչ։ և ոչ միայն ինչ-որ աղմկահարույց, այլ լավագույն լավագույն ցանկությունները:

Այն բանից հետո, երբ տնային տնտեսուհին և զարմուհին մեկ ամիս կերակրեցին Դոն Կիխոտին, քահանան և վարսավիրը որոշեցին այցելել նրան։ Նրա ելույթները ողջամիտ էին, և նրանք կարծում էին, որ նրա խելագարությունն անցել է, բայց հենց որ խոսակցությունը հեռակա շոշափում էր ասպետությունը, պարզ դարձավ, որ Դոն Կիխոտը մահացու հիվանդ է։ Սանչոն այցելեց նաև Դոն Կիխոտին և ասաց, որ իրենց հարևանի որդին՝ բակալավր Սամսոն Կարասկոն, վերադարձել է Սալամանկայից, ով ասաց, որ տպագրվել է Դոն Կիխոտի պատմությունը, որը գրել է Սիդ Ահմեթ Բենինհալին, որտեղ նկարագրված են նրա բոլոր արկածները։ և Սանչո Պանսան: Դոն Կիխոտը Սամսոն Կարասկոյին հրավիրեց իր մոտ և հարցրեց գրքի մասին։ Ամուրին թվարկեց իր բոլոր առավելություններն ու թերությունները և ասաց, որ նրանով հիանում են բոլորը՝ մեծ ու փոքր, իսկ ծառաները հատկապես սիրում են նրան։ Դոն Կիխոտն ու Սանչո Պանսան որոշեցին նոր ճանապարհորդության գնալ և մի քանի օր անց գաղտնի լքեցին գյուղը։ Սամսոնն ուղեկցեց նրանց և խնդրեց դոն Կիխոտին հայտնել իր բոլոր հաջողություններն ու անհաջողությունները։ Դոն Կիխոտը Սամսոնի խորհրդով մեկնեց Սարագոսա, որտեղ պետք է կայանար ասպետական ​​մրցաշարը, բայց նախ որոշեց կանգ առնել Տոբոսոյում՝ ստանալու Դուլսինեայի օրհնությունը։ Հասնելով Տոբոսո՝ դոն Կիխոտը սկսեց հարցնել Սանչոյին, թե որտեղ է Դուլսինեայի պալատը, բայց Սանչոն մթության մեջ չկարողացավ գտնել այն։ Նա կարծում էր, որ Դոն Կիխոտն ինքը գիտի դա, բայց Դոն Կիխոտը բացատրեց նրան, որ երբեք չի տեսել ոչ միայն Դուլսինեայի պալատը, այլև նրան, քանի որ ըստ լուրերի սիրահարվել է նրան։ Սանչոն պատասխանեց, որ տեսել է նրան և, ըստ լուրերի, նույնպես պատասխան է տվել Դոն Կիխոտի նամակին։ Խաբեության բացահայտումը կանխելու համար Սանչոն փորձեց հնարավորինս արագ հեռացնել իր տիրոջը Տոբոսոյից և համոզեց նրան սպասել անտառում, մինչ ինքը՝ Սանչոն, գնա քաղաք՝ զրուցելու Դուլսինեայի հետ։ Նա հասկացավ, որ քանի որ Դոն Կիխոտը երբեք չի տեսել Դուլսինեային, կարող է ցանկացած կնոջ հետ ամուսնացնել և, տեսնելով երեք գյուղացի կանանց էշերի վրա, ասաց Դոն Կիխոտին, որ Դուլսինեան իր մոտ է գալիս արքունիքի տիկնանց հետ։ Դոն Կիխոտն ու Սանչոն ծնկի եկան գեղջկուհիներից մեկի առաջ, իսկ գեղջկուհին կոպիտ բղավեց նրանց վրա. Դոն Կիխոտն այս ամբողջ պատմության մեջ տեսավ չար կախարդի կախարդությունը և շատ տխրեց, որ գեղեցիկ սենորայի փոխարեն տեսավ մի տգեղ գյուղացի կնոջ։

Անտառում Դոն Կիխոտն ու Սանչոն հանդիպեցին Հայելիների ասպետին, ով սիրահարված էր վանդալիզմի Կասիլդեային, որը պարծենում էր, որ ինքն է հաղթել Դոն Կիխոտին։ Դոն Կիխոտը վրդովվեց և Հայելիների ասպետին մարտահրավեր նետեց մենամարտի, որի պայմաններով պարտվողը պետք է հանձնվեր հաղթողի ողորմությանը։ Մինչ Հայելիների ասպետը կհասցներ պատրաստվել մարտի, Դոն Կիխոտն արդեն հարձակվել էր նրա վրա և գրեթե ավարտին էր հասցրել նրան, բայց Հայելիների ասպետի ասպետը ճչաց, որ իր տերը ոչ այլ ոք է, քան Սամսոն Կարասկոն, որը հույս ուներ Դոն Կիխոտին տուն բերել։ այնքան խորամանկ կերպով. Բայց ավաղ, Սամսոնը պարտվեց, և Դոն Կիխոտը, վստահ լինելով, որ չար կախարդները փոխարինել են Հայելիների ասպետի տեսքը Սամսոն Կարասկոյի տեսքով, նորից շարժվեց դեպի Սարագոսա տանող ճանապարհով։ Ճանապարհին Դիեգո դե Միրանդան հասավ նրան, և երկու հիդալգոները միասին նստեցին։ Առյուծներ տեղափոխող սայլը քշում էր դեպի նրանց։ Դոն Կիխոտը պահանջեց բացել հսկայական առյուծով վանդակը և պատրաստվում էր կտոր-կտոր անել այն։ Վախեցած պահակը բացեց վանդակը, բայց առյուծը դուրս չեկավ դրանից, և անվախ Դոն Կիխոտն այսուհետ իրեն սկսեց առյուծների ասպետ անվանել։ Դոն Դիեգոյի մոտ մնալուց հետո Դոն Կիխոտը շարունակեց իր ճանապարհը և հասավ գյուղ, որտեղ նշվում էր Կուտերիա Գեղեցիկի և Կամաչո Հարուստի հարսանիքը։ Հարսանիքից առաջ Կուտերիայի հարևան Բասիլոն Աղքատը, ով մանկուց սիրահարված էր նրան, մոտեցավ Կուտերիային և բոլորի աչքի առաջ սրով խոցեց նրա կուրծքը։ Նա համաձայնեց խոստովանել մահից առաջ միայն այն դեպքում, եթե քահանան ամուսնացներ նրան Կուտերիայի հետ, և նա մահանար որպես նրա ամուսին: Բոլորը փորձում էին համոզել Կուտերիային խղճալ տառապողին, չէ՞ որ նա պատրաստվում էր թողնել ուրվականը, և Կիտերիան, դառնալով այրի, կկարողանա ամուսնանալ Կամաչոյի հետ: Կվիտերիան ձեռքը տվեց Բասիլոյին, բայց հենց որ նրանք ամուսնացան, Բասիլոն ողջ-առողջ ոտքի թռավ. Կամաչոն, առողջ բանականությունից դրդված, ամենալավն էր համարում չնեղանալը. ինչի՞ն է նրան պետք ուրիշին սիրող կին։ Երեք օր նորապսակների հետ մնալուց հետո Դոն Կիխոտն ու Սանչոն առաջ շարժվեցին։

Դոն Կիխոտը որոշեց իջնել Մոնտեսինոսի քարանձավը։ Սանչոն և ուսանողի ուղեցույցը պարան կապեցին նրա շուրջը, և նա սկսեց իջնել։ Երբ պարանի բոլոր հարյուր կապանքները արձակվեցին, նրանք սպասեցին կես ժամ և սկսեցին քաշել պարանը, որը պարզվեց, որ այն նույնքան հեշտ էր, կարծես դրա վրա բեռ չկար, և միայն վերջին քսան ամրացումները դժվար էին քաշել: . Երբ նրանք դուրս քաշեցին Դոն Կիխոտին, նրա աչքերը փակ էին, և նրանք դժվարությամբ էին հրում նրան։ Դոն Կիխոտն ասաց, որ քարանձավում բազմաթիվ հրաշքներ է տեսել, տեսել է հին ռոմանսների հերոսներին՝ Մոնտեսինոսին և Դուրանդարտին, ինչպես նաև հմայված Դուլսինեային, ով նույնիսկ խնդրել է իրեն վեց ռեալ պարտք վերցնել։ Այս անգամ նրա պատմությունը անհավանական թվաց նույնիսկ Սանչոյին, ով լավ գիտեր, թե ինչպիսի կախարդ է կախարդել Դուլսինեային, բայց Դոն Կիխոտը ամուր կանգնեց իր դիրքերում։ Երբ հասան իջեւանատուն, որը դոն Կիխոտը, ինչպես միշտ, ամրոց չէր համարում, այնտեղ հայտնվեց Մաեզե Պեդրոն գուշակ կապիկի ու քահանայի հետ։ Կապիկը ճանաչեց Դոն Կիխոտին և Սանչո Պանսային և պատմեց ամեն ինչ նրանց մասին, և երբ ներկայացումը սկսվեց, Դոն Կիխոտը, խղճալով ազնվական հերոսներին, սրով շտապեց նրանց հետապնդողների վրա և սպանեց բոլոր տիկնիկներին։ Ճիշտ է, նա հետագայում մեծահոգաբար վճարեց Պեդրոյին ավերված դրախտի համար, ուստի նա չնեղացավ։ Իրականում, դա Ջինես դե Պասամոնտեն էր, ով թաքնվում էր իշխանություններից և ձեռնամուխ եղավ ռայշնիկի արհեստին, ուստի նա ամեն ինչ գիտեր Դոն Կիխոտի և Սանչոյի մասին, սովորաբար, նախքան գյուղ մտնելը, նա շուրջը հարցնում էր նրա բնակիչների մասին և «կռահում էր. Մի փոքր կաշառքի համար.

Մի անգամ մայրամուտին դուրս ելավ կանաչ մարգագետնում, Դոն Կիխոտը տեսավ մարդկանց ամբոխ. Բազեների որսԴուքս և դքսուհի. Դքսուհին գիրք կարդաց Դոն Կիխոտի մասին և հարգանքով լցվեց նրա հանդեպ։ Նա և դուքսը նրան հրավիրեցին իրենց ամրոց և ընդունեցին որպես պատվավոր հյուր: Նրանք և իրենց ծառաները շատ կատակներ խաղացին Դոն Կիխոտի և Սանչոյի հետ և չդադարեցին հիանալ Դոն Կիխոտի խոհեմությամբ ու խելագարությամբ, ինչպես նաև Սանչոյի հնարամտությամբ ու պարզությամբ, ով ի վերջո կարծում էր, որ Դուլսինեան կախարդված է, թեև ինքն է գործել։ որպես կախարդ և այս ամենն ինքն է արել Կախարդ Մերլինը կառքով հասավ Դոն Կիխոտի մոտ և հայտարարեց, որ Դուլսինեային հիասթափեցնելու համար Սանչոն կամավոր պետք է երեք հազար երեք հարյուր անգամ ծեծի ենթարկի իրեն մտրակով մերկ հետույքին։ Սանչոն ընդդիմացավ, բայց դուքսը խոստացավ նրան կղզին, և Սանչոն համաձայնեց, մանավանդ որ խարազանելու ժամկետը սահմանափակված չէր, և դա կարելի էր աստիճանաբար անել։ Կոմսուհի Տրիֆալդին, նույն ինքը՝ Գորևանան, արքայադուստր Մետոնիմիայի դուեննան, ժամանեց ամրոց: Կախարդ Զլոսմրադը արքայադստերը և նրա ամուսնու՝ Տրենբրենոյին արձաններ դարձրեց, իսկ Գորևանի դուենն ու տասներկու այլ դուեննա սկսեցին մորուքներ թողնել։ Միայն քաջարի ասպետ Դոն Կիխոտը կարող էր հիասթափեցնել նրանց բոլորին: Զլոսմրադը խոստացավ ձի ուղարկել Դոն Կիխոտի համար, որը նրան և Սանչոյին արագ կտանի Կանդայա թագավորություն, որտեղ քաջարի ասպետը կռվի Զլոսմրադի հետ։ Դոն Կիխոտը, վճռելով ազատել մենամարտերը մորուքներից, Սանչոյի հետ աչքերը կապած նստեց փայտե ձիու վրա և մտածեց, որ նրանք թռչում են օդում, մինչդեռ դքսի ծառաները նրանց մորթուց օդ էին փչում։ «Հասնելով» դուքսի այգի՝ նրանք հայտնաբերեցին մի հաղորդագրություն Զլոսմրադից, որտեղ նա գրում էր, որ դոն Կիխոտը հմայել է բոլորին այն փաստով, որ նա համարձակվել է ձեռնարկել այս արկածը։ Սանչոն անհամբեր էր նայելու առանց մորուքների դուենների դեմքերին, բայց դուենների ամբողջ ջոկատն արդեն անհետացել էր։ Սանչոն սկսեց պատրաստվել կառավարելու խոստացված կղզին, և Դոն Կիխոտը նրան այնքան ողջամիտ հրահանգներ տվեց, որ նա զարմացրեց դքսին և դքսուհուն.

Դուքսը Սանչոյին մեծ շքախումբ ուղարկեց քաղաք, որը պետք է անցներ կղզի, քանի որ Սանչոն չգիտեր, որ կղզիները գոյություն ունեն միայն ծովում և ոչ ցամաքում։ Այնտեղ նրան հանդիսավոր կերպով հանձնեցին քաղաքի բանալիները և հռչակեցին Բարատարիա կղզու ցմահ կառավարիչ։ Նախ նա պետք է լուծեր գյուղացու և դերձակի վեճը։ Գյուղացին կտորը բերեց դերձակի մոտ և հարցրեց, թե արդյոք այն գլխարկ կպատրաստի։ Լսելով, թե ինչ է դուրս գալու, նա հարցրեց, թե երկու կափարիչ դուրս կգա՞, և երբ իմացավ, որ երկուսը դուրս կգան, ուզեց վերցնել երեքը, հետո չորսը, և նստեց հինգի վրա։ Երբ նա եկավ վերցնելու գլխարկները, դրանք տեղավորվում էին հենց նրա մատի վրա: Նա բարկացավ և հրաժարվեց դերձակին վճարել աշխատանքի համար և, բացի այդ, սկսեց հետ պահանջել կտորը կամ դրա համար նախատեսված գումարը։ Սանչոն մտածեց և դատավճիռ կայացրեց՝ դերձակին չվճարել իր աշխատանքի համար, շորը չվերադարձնել գյուղացուն, իսկ գլխարկները նվիրել բանտարկյալներին։ Այնուհետև Սանչոյին հայտնվեցին երկու ծերունիներ, որոնցից մեկը մյուսից վաղուց պարտք էր վերցրել տասը ոսկի և պնդել, որ նա վերադարձրել է դրանք, իսկ վարկատուն ասաց, որ գումարը չի ստացել։ Սանչոն պարտապանին ստիպեց երդվել, որ ինքը վերադարձրել է պարտքը, և նա, թույլ տալով, որ վարկատուն մի պահ պահի իր գավազանը, երդվեց. Սա տեսնելով դա՝ Սանչոն կռահել է, որ գումարը թաքցված է աշխատակազմում և վերադարձրել է վարկատուին։ Նրանց հետևից մի կին է հայտնվել՝ ձեռքից քարշ տալով իրեն իբր բռնաբարած տղամարդուն։ Սանչոն տղամարդուն ասաց, որ կնոջը տա դրամապանակը և կնոջն ուղարկեց տուն։ Երբ նա դուրս եկավ, Սանչոն հրամայեց տղամարդուն հասնել իր հետևից և վերցնել դրամապանակը, սակայն կինն այնքան դիմադրեց, որ նրան չհաջողվեց։ Սանչոն անմիջապես հասկացավ, որ կինը զրպարտել է տղամարդուն. եթե նա իր պատիվը պաշտպանելիս դրսևորեր անվախության թեկուզ կեսը, որով պաշտպանում էր դրամապանակը, տղամարդը չէր կարողանա հաղթել նրան։ Ուստի Սանչոն դրամապանակը վերադարձրեց տղամարդուն և կնոջը քշեց կղզուց։ Բոլորը հիացած էին Սանչոյի իմաստությամբ և նրա դատավճիռների արդարացիությամբ։ Երբ Սանչոն մթերքներով բեռնված նստեց սեղանի մոտ, ոչինչ չհասցրեց ուտել. հենց որ ձեռքը մեկնեց ինչ-որ ուտեստի, բժիշկ Պեդրո Անտոլերաբ դե Սայնսը հրամայեց հեռացնել այն՝ ասելով, որ այն վնասակար է առողջությանը։ Սանչոն նամակ գրեց իր կնոջը՝ Թերեզային, որին դքսուհին ավելացրեց նամակն իրենից և մի շարան մարջան, իսկ դքսի էջը նամակներ ու նվերներ ուղարկեց Թերեզային՝ տագնապեցնելով ողջ գյուղը։ Թերեզան հիացած էր և շատ ողջամիտ պատասխաններ գրեց, ինչպես նաև դքսուհուն ուղարկեց կես չափով ընտիր կաղին և պանիր։

Բարատարիան ենթարկվեց թշնամու հարձակմանը, և Սանչոն պետք է պաշտպաներ կղզին զենքերը ձեռքին։ Նրան երկու վահան բերեցին, մեկը դիմացից, մյուսը ետևից այնպես ամուր կապեցին, որ նա չէր կարողանում շարժվել։ Հենց որ նա փորձեց շարժվել, նա ընկավ ու պառկեց այնտեղ՝ գամված երկու վահանների արանքում։ Մարդիկ վազում էին նրա շուրջը, նա լսում էր ճիչեր, զենքի զնգոց, կատաղի սրով կոտրում էին նրա վահանը, և վերջապես լսվում էին բացականչություններ. Թշնամին պարտված է. Բոլորը սկսեցին շնորհավորել Սանչոյին հաղթանակի կապակցությամբ, բայց հենց որ նա մեծացավ, նա թամբեց էշը և գնաց Դոն Կիխոտ՝ ասելով, որ տասը օրը նահանգապետն իրեն բավական է, որ նա չի ծնվել ոչ մարտերի, ոչ էլ հարստության համար։ և չուզեց հնազանդվել ոչ լկտի բժշկին, և ոչ մեկին։ Դոն Կիխոտին սկսեց ծանրաբեռնել դքսի հետ անցկացրած պարապ կյանքը, և Սանչոյի հետ նա լքեց ամրոցը։ Պանդոկում, որտեղ նրանք կանգ առան գիշերելու համար, նրանք հանդիպեցին Դոն Ժուանին և Դոն Ջերոնիմոյին, որոնք կարդում էին «Դոն Կիխոտի» անանուն երկրորդ մասը, որը Դոն Կիխոտն ու Սանչո Պանսան համարում էին զրպարտություն իրենց դեմ։ Այնտեղ ասվում էր, որ Դոն Կիխոտը սիրահարվել է Դուլսինեային, մինչդեռ նա դեռ սիրում էր նրան, այնտեղ խառնվել էր Սանչոյի կնոջ անունը, և այն լի էր այլ անհամապատասխանություններով։ Իմանալով, որ այս գիրքը նկարագրում է Սարագոսայում տեղի ունեցած մրցաշարը Դոն Կիխոտի մասնակցությամբ, որը լի էր ամենատարբեր անհեթեթություններով։ Դոն Կիխոտը որոշեց գնալ ոչ թե Սարագոսա, այլ Բարսելոնա, որպեսզի բոլորը տեսնեն, որ անանուն երկրորդ մասում պատկերված Դոն Կիխոտն ամենևին էլ Սիդ Ահմեդ Բենինհալիի նկարագրածը չէ։

Բարսելոնայում Դոն Կիխոտը կռվել է Սպիտակ լուսնի ասպետի հետ և պարտվել։ Սպիտակ Լուսնի ասպետը, որը ոչ այլ ոք էր, քան Սամսոն Կարասկոն, պահանջեց, որ դոն Կիխոտը վերադառնա իր գյուղ և մի ամբողջ տարի չհեռանա այնտեղից՝ հուսալով, որ այս ընթացքում իր միտքը կվերադառնա։ Տան ճանապարհին Դոն Կիխոտն ու Սանչոն ստիպված եղան նորից այցելել դքսական ամրոց, քանի որ դրա տերերը նույնքան տարված էին կատակներով և կատակներով, որքան Դոն Կիխոտը ասպետական ​​սիրավեպերով։ Ամրոցում կար դիակ՝ սպասուհի Ալտիսիդորայի դիակով, որն իբր մահացել է Դոն Կիխոտի հանդեպ անպատասխան սիրուց։ Նրան վերակենդանացնելու համար Սանչոն ստիպված էր դիմանալ քսանչորս կտտոցին, տասներկու պտղունցին և վեց քորոցին։ Սանչոն շատ դժգոհ էր. չգիտես ինչու, ինչպես Դուլսինեային հիասթափեցնելու, այնպես էլ Ալթիսիդորային վերակենդանացնելու համար, հենց նա պետք է տառապեր, ով նրանց հետ կապ չուներ։ Բայց բոլորն այնքան էին փորձում համոզել նրան, որ նա վերջապես համաձայնեց ու դիմացավ տանջանքներին։ Տեսնելով, թե ինչպես կենդանացավ Ալտիսիդորան, դոն Կիխոտը սկսեց ինքնահրկիզումներով շտապել Սանչոյին՝ Դուլսինեային հիասթափեցնելու համար։ Երբ նա խոստացավ Սանչոյին առատաձեռն վճարել յուրաքանչյուր հարվածի համար, նա պատրաստակամորեն սկսեց մտրակել իրեն, բայց արագ հասկանալով, որ գիշեր է, և նրանք անտառում են, սկսեց մտրակել ծառերին։ Միևնույն ժամանակ նա այնքան ողորմելի հառաչեց, որ դոն Կիխոտը թույլ տվեց նրան ընդհատել և շարունակել խարազանելը։ հաջորդ գիշեր. Պանդոկում նրանք հանդիպեցին Ալվարո Տարֆեին, որը պատկերված էր կեղծ Դոն Կիխոտի երկրորդ մասում։ Ալվարո Տարֆեն խոստովանեց, որ երբեք չի տեսել ոչ Դոն Կիխոտին, ոչ էլ Սանչո Պանսային, ով կանգնած է իր դիմաց, բայց տեսել է մեկ այլ Դոն Կիխոտի և մեկ այլ Սանչո Պանսայի, որոնք բոլորովին նման չեն նրանց։ Վերադառնալով հայրենի գյուղ՝ Դոն Կիխոտը որոշեց մեկ տարով հովիվ դառնալ և իր օրինակին հետևելու հրավիրեց քահանային, ամուրիին և Սանչո Պանսային։ Նրանք հավանություն տվեցին նրա գաղափարին և համաձայնեցին միանալ նրան։ Դոն Կիխոտն արդեն սկսեց փոխել նրանց անունները հովվական ոճի, բայց շուտով հիվանդացավ։ Մահից առաջ նրա միտքը պարզվեց, և նա իրեն այլևս Դոն Կիխոտ չէր անվանում, այլ Ալոնսո Կիջանո։ Նա անիծեց ասպետական ​​սիրավեպերը, որոնք պղտորել էին իր միտքը, և մահացավ հանգիստ ու քրիստոնեական կերպով, ինչպես երբևէ չէր մահացել ոչ մի ասպետ սխալ:

Ինչ-որ ֆորումի մի երիտասարդ անխոհեմություն ուներ հարց տալու: Եվ ահա թե ինչ դուրս եկավ դրանից... Ես կմեջբերեմ այնպես, ինչպես ասում են՝ առանց կրճատումների.

"Տրամադրեք մարդասիրական օգնություն, խնդրում եմ: Դպրոցում մեզ հանձնարարեցին կարդալ «Տաք էշը» և «Ռոբինզոն Կրուզոն»։ Գրքեր կարդալը դժվար է, դժվար, ձանձրալի և հոգնեցուցիչ։ Եղեք այնքան բարի, որ խնդրում եմ վերապատմեք ամփոփումը!!!
Կամ տեղադրեք հղում!! "

Եվ այս խնդրանքով տեղ գտած պատասխանները.

7_կրիաներ
2005-12-16 08:53 UTC (հղում)
Վերապատմում եմ Էշի տաքը: Սկզբունքորեն, բովանդակության կեսն արդեն նկարագրված է վերնագրում. «էշ» անգլերեն նշանակում է «էշ», իսկ «hot» նշանակում է «տաք»: Նրանք. սա գիրք է տաք էշի մասին, հեղինակ - անգլիացի գրողՍըր Վանտես. Այս էշը մի տեր ուներ, ով հեծավ, նրա անունը Սանչո Պանսա էր։ Բայց նա չի անում Գլխավոր հերոսվեպ.

Գլխավոր հերոսը տաք էշ է։ Թեժ սեքսի իմաստով, բնականաբար: Մի քիչ ավելի մանրամասն. Լյուսիուս անունով երիտասարդ հույնը, ճանապարհորդելով Թեսալիայում, հանդիպում է հզոր կախարդուհու: Հերոսը լրտեսում է կախարդի կերպարանափոխությունները և ինքն էլ փորձում վերածվել թռչունի։ Բայց սխալ է տեղի ունենում. Լուկին էշ է դառնում՝ պահպանելով իր մարդկային միտքը:

Էշի տեսքով հերոսը հնարավորություն ունի դիտելու մարդկային կյանքի ամենաինտիմ տեսարանները։ Քահանա-շառլատանները ցուցադրվում են սուր երգիծական տեսքով։ Նրանք նկարագրում են առօրյա զավեշտական ​​տոնով» ընտանեկան հարաբերություններԶայրացած սկեսուրը աստվածուհի Վեներան է, բարեհամբույր պապը՝ Յուպիտերը, երիտասարդ Կուպիդը և նրա կինը՝ հասարակ մահկանացու գեղեցկուհի Փսիխեն: Ինտրիգ, ինտրիգ, նախանձ. Օլիմպոսի աստվածներին ոչինչ խորթ չէ: Դա մի բան է: դրա նման։

Լևկոնոե
2005-12-16 09:40 UTC (հղում)
Նախ անհրաժեշտ է տիրապետել «Առայժմ», հեղինակ Դ.Կ. Հետո ավելի պարզ կլինի։ Եվ հետո անմիջապես առանց նախապատրաստվելու... երբեք չգիտես: Պարզապես չպետք է շփոթել «Հանգիստ Դոնի» հետ, որ Դոնը լիովին դաժան էր, այն, ինչ սըր Վանտուազն ուներ:

Լևկոնոե
2005-12-16 09:42 UTC (հղում)
Եվ դուք նույնպես չպետք է անհանգստանաք Ռոբինսոնի համար: Լեմը լավ հոդված ունի» Սեռական կյանքՌոբինզոն», «21-րդ դարի գրադարան» ժողովածուում։ Այնտեղ ամեն ինչ կարճ է ու աշխույժ, թե չէ Կրուզոյի գրքերը բոլորը այծեր ու թութակներ են, կհոգնեք կարդալուց։

7_կրիաներ
2005-12-16 10:12 UTC (հղում)
Լավ, ընկեր, կներես: Տեսեք, կատակների պատճառն այն էր, որ վեպի վերնագիրը սխալ եք գրել։ Ի վերջո, դա կոչվում է ոչ թե «Էշի տաք», այլ «Նուրբ շարժում»: Իսկ եթե լուրջ, մենք խոսում ենք Ֆրանսիայի արտգործնախարարի մասին, որի անունը Լա Մանշա էր, և ով Հունաստանի հետ բանակցությունների ընթացքում մի շատ նուրբ քայլ արեց. Այս իրադարձությունների հիման վրա գրվել է «Նուրբ շարժում» (Լա Մանչա) վեպը։

Հանդի
2005-12-16 11:43 UTC (հղում)
Դե, մարդիկ: Տղամարդու գլուխն ամբողջությամբ փոշիացել էր։ Մարդ! Դոնկները ձկնորսական ձողիկներ են: Ներքևի ձկնորսության համար. Այսպիսով, «Տաք ձկնորսություն» վեպը պատմում է երկու սիրող իսպանացիների մասին։ Դե հասկանում ես։ Երբ գիրքը լույս տեսավ, գրական մեծ սկանդալ սկսվեց. Քանի որ այն ժամանակ ընդունված չէր գրել նման անկեղծ վեպեր։ Որոշ հատկապես խոհեմ քննադատներ դեռ կարծում են, որ սա գրական պոռնոգրաֆիա է «միայն մեծահասակների» կատեգորիայից։

A_gata
2005-12-16 02:35 pm UTC (հղում)
Ինչ ես անում? Անմիջապես ակնհայտ է, որ ոչ ոք այն չի կարդացել առաջին վեպի ճշգրիտ անվանումն է՝ «Նիհար կատուն», անունը, իհարկե, անսպասելի է, բայց սա ոճական սարք է։ Խոսքը խեղճ իսպանացի պառավ Լա Մանչայի մասին է։ Նա ապրում էր մենակ իր կատվի հետ աղքատության մեջ: Դե, աստիճանաբար նրանք գրեթե ոչինչ չունեին ուտելու, և կատուն սկսեց նիհարել մեր աչքի առաջ և ամբողջովին թափանցիկ դարձավ։

Հետո նա մահացավ վերջում: Եվ Լամանչան նույնպես մահացավ։ Մի խոսքով, վեպի հիմնական էությունը միայնության սարսափի մասին է, այդպես էլ ասեք ուսուցչին։ Եվ ևս մեկ բան. այդ «նիհար կատուն» փոխաբերություն է, որը կարմիր թելի պես անցնում է ամբողջ վեպի միջով:

Երկրորդ գիրքն այնքան էլ լավ չեմ հիշում, բայց գլխավոր հերոսի անունը Ռաբինզոն-Կրուզո էր, նա իտալացի հրեա էր (դե, ինչպես մերը Ռաբինովիչն է, և նրանցը՝ Ռաբինսոնը): դե հալածում էին իր հրեականության համար Բայց լավ էր ու բարի մարդև ընկերություն էր անում իտալացի երեխաների հետ։ Մի խոսքով, գիրքն այն մասին է, որ հրեաներին հալածելը վատ է։

Կոստյա30
2005-12-21 08:53 pm UTC (հղում)
Ռոբինզոն Կրուզո. Ամփոփում. Առանց կատակի։ Հարգելի Pamidor! Իոսիֆ Բրոդսկին իր Նոբելյան դասախոսության ժամանակ նշել է, որ գրքեր չկարդալն, ըստ էության, հանցագործություն է։ Ոչ միայն իր, այլեւ ողջ մարդկության, ապագայի, երեխաների առաջ։

Վտանգեք առողջությունը և փորձեք ինքներդ կարդալ այս երկու հիանալի գրքերը: Դե, ենթադրենք, որ Դոն Կիխոտը սկզբում ձեզ համար հավանաբար մի փոքր դժվար կլինի կարդալ: Բայց Ռոբինզոն Կրուզո! - Հավատացեք ինձ, սա հեշտ և աներևակայելի հուզիչ ընթերցում է: Էս ապուշները լրիվ խելքդ գցել են, ինչ գրում են, վեպի իրական բովանդակության հետ կապ չունի.

Վեպի գործողությունները այնքան արագ են ընթանում, երդվում եմ, որ դուք չեք կարողանա այն վայր դնել: Ռուսերեն թարգմանությունը հիանալի է: Որպեսզի չնեղացնեմ, հակիրճ կնկարագրեմ, թե որտեղ է թաղված շունը։ Չինաստանի խոշոր քիմիական գործարանում վթար է տեղի ունեցել. Բենզոլի հոսքը շտապում է դեպի գետը։
Գլխավոր հերոսը՝ ամերիկացի ինժեներ Հարիսոնը, հասկանալով, թե ինչ է տեղի ունեցել, սարսափած վազում է դեպի գետը, բացականչելով «Հում բենզոլ»։

Երեկոյան մի շիշ գարեջրի վրա Հարիսոնը պատմում է իր չինացի գործընկերներին այն սարսափելի հետևանքների մասին, որ վթարը կբերի գետին, ներքևում գտնվող քաղաքներին, մարդկանց, ովքեր կարող են խմել գետի ջուրը... Հետո աշխատողներից մեկը հիշում է. որ հոսանքն ի վար կա մանկատուն .

Պարզ հաշվարկից հետո (հեռավորությունը բաժանված է ընթացիկ արագությամբ) ինժեներ Հարիսոնը հասկանում է, որ բենզոլով աղտոտված ջուրը մանկատան մոտ կլինի ընդամենը 3 ժամում։ Համարձակ ինժեներն իր վստահելի Toyota Cruiser-ով կարողանում է 3 ժամում ճանապարհից 400 կմ ճանապարհ անցնել և փրկել երեխաներին։ Չինացիների կողմից սխալ լսված «Հում բենզոլ» բացականչությունը դառնում է վեպի գլխավոր հերոսի մականունը։

Չինացի ընկերներ. Հարիսոնն այժմ կոչվում է «Ռոբինսոն»: Մեքենան վեպի վերջին տեղը չէ։ IN կրիտիկական պահերհերոսը խոսում է մեքենայի հետ, աղաչում է, որ չվհատի այն, շփվում է նրա հետ, ասես կենդանի մարդ լինի: Վեպը գրել է արձակի ճանաչված վարպետը, ժամանակակից դասականՉինական գրականություն, Դե Ֆո. Անունը, իհարկե, միավորում է գլխավոր հերոսի մականունը («Հում բենզոլ» = Ռոբինզոն) և մեքենայի անվանումը «Կրուզեր = Կրուզո»: Հաջողություն ուսման մեջ:

Մարկուս
Ոչ, դուք շփոթում եք: Don Qui Hot-ը կորեական ծագումով իտալացի մաֆիոզ է: Սիցիլիայի դաժան բարքերը, բնիկ իտալացիների արհամարհանքը, հասարակության մեջ տեղի համար պայքարը։

Գիշերը բարձի մեջ արցունքներ, անհույսությունից թաթախված դեղին այտեր, գզգզված մազերի թունդ վրձին, իսկ աչքերի ճեղքերում հարցը սառեց՝ ինչո՞ւ ղալմաղալ??!!! Սա վեպ է ռասայական անհանդուրժողականության մասին, այն մասին, թե ինչպես քեզ չեն հասկանում, եթե դու մի փոքր տարբեր ես։

Եթե ​​չլիներ հավատարիմ սենսեյ Սան Չո Պանսը, տրագիկոմեդիայի փոխարեն վեպը պարզապես ողբերգություն կլիներ։ Զվարճալի ընթերցանություն մելանխոլիկի համար: խորհուրդ եմ տալիս»։

Այսպես է ստացվել նամակագրությունը. Ես չգիտեմ ձեր մասին, բայց ես զվարճացա:

Առաջին մասի հրատարակման տարեթիվը՝ 1605

«Դոն Կիխոտ» վեպն իրավամբ համարվում է Սերվանտեսի ամենահայտնի վեպերից մեկը։ Իսկ 2002 թվականին այն ճանաչվել է համաշխարհային գրականության լավագույն վեպ։ «Դոն Կիխոտ» վեպը նկարահանվել է ավելի քան 40 անգամ։ տարբեր երկրներխաղաղություն. Դրա հիման վրա թողարկվեցին հսկայական թվով մուլտֆիլմեր, և հենց վեպը դարձավ շատերի նախատիպը արվեստի գործերև թատերական ներկայացումներ։ Ուստի զարմանալի չէ, որ Սերվանտեսի «Դոն Կիխոտ» վեպը դեռևս տարածված է ընթերցանության մեջ և ոչ միայն մեր երկրում։

«Դոն Կիխոտ» վեպի ամփոփում

Եթե ​​կարդաք Սերվանտեսի «Դոն Կիխոտ» վեպը ամփոփում, ապա դուք կիմանաք Լա Մանչա գյուղում ապրող հիսունամյա հիդալգոյի արկածների մասին։ Նա հսկայական ժամանակ հատկացրեց ասպետական ​​վեպեր կարդալուն, և մի գեղեցիկ օր նրա միտքը մթագնում էր: Նա իրեն անվանեց Լա Մանչայի դոն Կիխոտ, իր հին նագ Ռոսինանտը և որոշեց դառնալ ասպետի մոլորված: Բայց քանի որ ամեն ասպետ մոլորված պետք է ունենա իր սրտի տիկին, նա այդպիսին նշանակեց Ալդոնզա Լորենցոյին հարևան Տոբոս քաղաքից, որին նա անվանեց Դուլսինեա Տոբոսից:

Այնուհետև «Դոն Կիխոտ» վեպում դուք կիմանաք, թե ինչպես է մեր ասպետն իր առաջին օրը ճանապարհին անցկացնելուց հետո հանդիպել մի իջևանատուն և գնացել այնտեղ գիշերելու։ Նա իջեւանատունը շփոթեց դղյակի հետ և սկսեց տիրոջը խնդրել իրեն ասպետի կոչել: Դոն Կիխոտը ստիպեց բոլոր հյուրերին մեծ ծիծաղել՝ հրաժարվելով հանել սաղավարտը ուտելու և դրա մեջ ճաշելու համար։ Եվ երբ նա իջեւանատան տիրոջն ասաց, որ փող չունի, քանի որ այդ մասին գրված չէ վեպերում, տերը որոշեց արագ ազատվել այս խելագարից։ Բացի այդ, վարորդներից մեկը գիշերը նիզակի հարված է ստացել Դոն Կիխոտի զրահին դիպչելու համար։ Ուստի, առավոտյան տերը շքեղ ելույթ ունեցավ, ապտակեց նրա գլխին և սրով հարվածեց Դոն Կիխոտի մեջքին և ճանապարհեց սխրագործության։ Նախկինում նա վստահեցրել էր «Դոն Կիխոտ» վեպի մեր հերոսին, որ հենց այսպիսի տեսք ունի ասպետության ծեսը։

Սերվանտեսի «Դոն Կիխոտ» վեպում կարող եք կարդալ այն մասին, թե ինչպես է գլխավոր հերոսը որոշել տուն վերադառնալ փողի և մաքուր շապիկների համար: Ճանապարհին նա պաշտպանում էր տղային ծեծից, թեև հեռանալիս տղային ծեծել էին կիսով չափ։ Պահանջել է, որ թրեյդերները ճանաչեն Dulcinea Tobosca-ն որպես ամենաշատը գեղեցիկ կին, և երբ նրանք մերժեցին, նա նիզակով շտապեց նրանց վրա։ Սրա համար նրան ծեծել են։ Նրա հայրենի գյուղում համագյուղացիներն արդեն այրել էին Դոն Կիխոտի գրեթե բոլոր գրքերը, բայց գլխավոր հերոսը վնասված չէր։ Նա գտավ մի խոզաբուծության, որին խոստացավ նրան կղզու կառավարիչ դարձնել, և այժմ ինքն ու Սանչո Պանսեն ճանապարհ ընկան։

Եթե ​​շարունակեք կարդալ «Դոն Կիխոտ» գրքի ամփոփագիրը, կիմանաք, թե ինչպես է գլխավոր հերոսը ջրաղացները շփոթել հսկաների հետ և նիզակով հարձակվել նրանց վրա: Արդյունքում նիզակը կոտրվեց, և ասպետն ինքը հիանալի թռիչք կատարեց։ Պանդոկում, որտեղ նրանք գիշերել են, ծեծկռտուք է սկսվել։ Սրա պատճառը սպասուհին էր, որը խառնեց սենյակը, և դոն Կիխոտը որոշեց, որ իրեն սիրահարված է իջեւանատան տիրոջ դուստրը։ Մենամարտում ամենաշատը տուժեց Սանչո Պանսան։ Հաջորդ օրը դոն Կիխոտը ոչխարների հոտը շփոթեց թշնամիների ոհմակի հետ և սկսեց ոչնչացնել նրանց, մինչև որ նրան կանգնեցրին հովվի քարերը։ Այս բոլոր անհաջողությունները տխրության տեղիք են տվել գլխավոր հերոսի դեմքին, ինչի համար Սանչոն գլխավոր հերոսին անվանել է Տխուր դեմքի ասպետ։

Ճանապարհին Սանչո Պանսոյին հանդիպում են Դոն Կիխոտ գյուղի վարսավիրն ու քահանան։ Նրանք խնդրում են իրենց տալ գլխավոր հերոսի նամակները, բայց պարզվում է, որ Դոն Կիխոտը մոռացել է դրանք տալ իր սքվիչին։ Հետո Սանչոն սկսում է նրանց մեջբերել՝ անամոթաբար սխալ մեկնաբանելով։ Վարսավիրն ու քահանան որոշում են Դոն Կիխոտին տանել տուն՝ նրան բուժելու համար։ Այսպիսով, նրանք ասում են Սանչոյին, որ եթե Դոն Կիոտը վերադառնա, նա կդառնա թագավոր: Սանչոն համաձայնվում է վերադառնալ և ասել, որ Դուլսինեան շտապ իր ասպետին տուն է պահանջում։

Այնուհետև Սերվանտեսի «Դոն Կիխոտ» վեպում կարող եք կարդալ այն մասին, թե ինչպես են, սպասելով գլխավոր հերոսի տեսքին, քահանան և վարսավիրը հանդիպում Կարդենոյին։ Նա նրանց պատմում է իր սիրո պատմությունը։ Եվ այդ պահին Դորոթեան դուրս է գալիս։ Նա շատ է սիրում Ֆերնանդոյին, ով դարձել է Կարդենոյի սիրելիի՝ Լյուսինդայի ամուսինը։ Դորոտեան և Կարդենոն դաշինք են կնքում, որը նախատեսված է իրենց սիրելիներին վերադարձնելու և ամուսնությունը դադարեցնելու համար:

«Դոն Կիխոտ» վեպն ամբողջությամբ կարող եք կարդալ առցանց Top Books կայքում։

Գնահատել է գիրքը

Այդուհանդերձ, ճիշտ չէ, որ ժամանակակից գրականությունը մեռնում է անվերջ սիրային վամպիրների ծանրության տակ. Սերվանտեսը կարդալուց հետո հասկանում ես, որ այն նույնիսկ այն ժամանակ ծռվում էր և այնպիսի ձևերով, որոնց մասին մենք երբեք չէինք երազում։
Չնայած գիրքը, պետք է խոստովանեմ, զարմացրեց ինձ։ Մանկուց ի վեր իմ խեղճ գլխում կարծրատիպեր են դրվել, որ Դոն Կիխոտը խելագար ասպետի հնարք է, նա բոլորովին պաթետիկ է ու տառապող, ի տարբերություն զվարճալի, պարարտ Սանչոյի, նա չգիտես ինչու քանդում է հողմաղացները և փառաբանում Դուլսինեային։ Ի վերջո, պարզվեց, որ նա պարզապես խելագար ծերունի էր, նա և իր հավատարիմ սքվիչը հրաշալի զույգ են կազմել, Դուլսինեան բնության մեջ գոյություն չունի, և նա միայն մեկ անգամ է կռվել ջրաղացների հետ, այն էլ՝ ոչ այնքան հաջող։ Եվրոպայով մեկ շրջելու փոխարեն նրանք շրջում են իրենց հայրենի գավառի մի փոքրիկ հատվածով և աղմկում տեղի բնակիչների շրջանում, ոչնչացնում արտադրական սարքավորումները և փիլիսոփայական զրույցներով զվարճացնում հետաքրքրասեր ազնվականությանը:
Երևի ճիշտ է, որ ես երբեք չեմ կարողացել դա յուրացնել որպես երեխա, միայն երկարաժամկետ շինարարության հետևանքով հասնելը. առանց բանասիրական բաժնի բեռի, պարոդիայի բոլոր պահերի կեսն անհասկանալի կլիներ: Թեև, ճիշտն ասած, հիմա էլ երևի շատ բան եմ բաց թողել՝ այն ժամանակվա Իսպանիայում կյանքից գործնականում տեղեկություն չունեմ։ Եվ, գիտեք, սա է ինձ ամենաշատը ցնցել։ Աստված գիտի, թե երբ է եղել՝ 17-րդ դարի սկիզբ, 1600-ականներ: Դուք կարդում և հասկանում եք, որ մի կողմից ոչինչ չի փոխվել, բայց մյուս կողմից՝ դա գրեթե այլ մոլորակ է: Պարզապես նման հսկայական տարբերությունն այն բանի միջև, թե ինչպես են ժամանակակից հեղինակները գրում միջնադարի և վերածննդի մասին, և թե ինչպես են այդ ամենի մասին խոսում այնտեղ իրականում ապրողները, չի կարող ապշեցուցիչ չլինել: Իսկ Սերվանտեսը կանխամտածված անզգուշությամբ ցրում է կյանքի, աշխարհայացքի ու հոգեբանության այս կենցաղային մանրուքները՝ չնկատելով դա և չհասկանալով, որ 400 տարի հետո սա կարող է ինչ-որ մեկին մինչև վերջ ցնցել։ Ես այս ամենը նորից ու նորից կարդացի համալսարանում, բայց հետո ինչ-ինչ պատճառներով դա ինձ ընդհանրապես չդիպավ, բայց հիմա այդ գիտակցումը սարսափելի ցնցումով հարվածեց ինձ: Երեւի նման պահերին հասկանում ես գրքի ու գրականության արժեքը։ Բայց որո՞նք են այս չորս դարերը հին հունական ժառանգության կողքին, որոնք հրաշքով չեն խորտակվել մոռացության մեջ։ Նույնիսկ ցանկություն կա լրացնել կրթության ոլորտում առկա բացերը, որոնք ամենևին էլ չեն սահմանափակվում միայն Սերվանտեսով։
Իսկ գրականությունից խենթանալն, իհարկե, անշնորհակալ գործ է։ Հետաքրքիր է, մեր օրերում կա՞ն խելագար դերակատարներ, թե՞ Դոն Կիխոտին բախտ է վիճակվել լինել առաջինն ու վերջինը։

Գնահատել է գիրքը

Հաղթանակ թիվ 1 երկարաժամկետ շինարարության նկատմամբ
Առաջին մաս։
Եվ հիմա արդեն սկսվել է ազնիվ ու քաջարի մարտիկների խաղը ընդդեմ երկարաժամկետ շինարարության։ Եվ հիմա ես հասկացա, որ առանց նրա ես չէի հաղթահարի այս փշոտ ճանապարհը, որովհետև ես չէի կարող խայտառակվել իմ արժանի ընկերների առաջ: Իսկ հիմա միտքս ծանր փորձության ենթարկվեց, քանի որ մարմնիս համար հեշտ չէր դիմանալ միջնադարյան պաթոսի 900 էջին։ Իսկ հիմա ես արդեն կարդացել եմ մի խելագար ծերուկի մասին (այդ օրերին 50 տարին պատկառելի տարիք էր համարվում), ով ասպետական ​​վեպերի չափից մեծ դոզա ուներ և մտավոր թուլացավ։ Եվ հիմա նա ճամփորդեց և իր ամբողջ ուժով սկսեց բարիք գործել և բարիք գործել։ Եվ հիմա իմ սիրտը խղճաց նրանց համար, ում նա հանդիպեց իր ճանապարհին, որովհետև այն ամենի մեջ, ինչ շարժվում էր, տեսնում էր հսկաներ, կախարդներ և չար մարդկանց: Իսկ հիմա չգիտեմ, թե երբ նորմալ խոսքը կվերադառնա ինձ, որովհետև ուղեղս դեռ ցնցումների մեջ է։ Եվ հիմա ես պատրաստ եմ ցանկացած աղբի պատմություն ջրել ուրախության առատ արցունքներով, քանի դեռ դրա մեջ ոչ մի «կողմ» չկա:

Մաս երկրորդ.
Դոն Կիխոտի արկածների երկրորդ մասը լույս է տեսել առաջինից 10 տարի անց (1615 թ.): Կեղծ Դոն Կիխոտի մասին գրքի հրատարակումից գրեթե անմիջապես հետո (կապվածություն հաջողված գրական նախագծերին եղել է բոլոր ժամանակներում) և Սերվանտեսի մահից մեկ տարի առաջ։ Նախաբանում և վերջին գլուխներըԵրկրորդ մասում Սերվանտեսը թունավոր կերպով փռշտաց անհայտ հեղինակին (գիրքը հրատարակվել է կեղծանունով)։ Ամեն ինչ ճիշտ է, քանի որ դա նշանակություն չունի: Երկրորդ գիրքն ինձ համար սարսափելի բան դարձավ։ Այն ուներ մի քանի տարօրինակ հոգեներգործուն հատկություն անձամբ ինձ համար: Ասում են՝ եթե կատվին 15 րոպե պտտվող երկգույն շրջան ցույց տան, նա տրանսի մեջ կընկնի։ Չգիտեմ, չեմ ստուգել։ Բայց Դոն Կիխոտի արկածների երկրորդ հատորից ես տրանսի մեջ էի, ինչպես այդ կատուն։ Ես անընդհատ նոկաուտի մեջ էի 15 էջ տեքստից հետո: Ավելին, դա նույնիսկ երազ չէր, դա ինչ-որ բան էր, որը խորը ուշագնացության եզրին էր՝ Երկիր վերադառնալիս՝ խումարով։ Ընդմիջումների ժամանակ ես ինձ մղում էի Մուրակամիի հետ։ Նա ինձ համար թթվածնի դիմակի պես էր։

Վերջաբան.
Անկեղծ կլինեմ, դժվար էր: Ինչպես ձկան յուղը: Դու հասկանում ես մարդու ձեռքերի այս արարման ողջ անհրաժեշտությունն ու օգտակարությունը մարմնի համար, բայց մեծ դժվարությամբ այն խցկում ես քո մեջ։ Սակայն 700-րդ էջից հետո ես մի տեսակ լուսավորություն ունեցա և անկեղծ հետաքրքրությամբ ավարտեցի գիրքը: Միգելը գրել է ցավոտ հարցերի մասին. Սերվանտեսը ափսոսանք հայտնեց երկրում մշակույթի վիճակի մասին. Սլացիկ դպրոցներում քարեր են թռչում Լոպե Դե Վեգայի պարտեզ: Միջակ կատակերգությունների և հիմար, միապաղաղ ասպետական ​​սիրավեպերի մասին քննարկումները, որոնք ազնվական հիդալգոյին հասցրին այսպիսի անմխիթար վիճակի, շատ էջեր են գրավում։ Սա իր ժամանակի համար լայնածավալ երգիծանք է, սակայն դրա մեծ մասը արդիական է նաև այսօր: Նման գրքերը կազմում են գիտելիքի հիմքը, դրա հիմքը։ Ես շատ ուրախ եմ, որ այս «աղյուսը» իր տեղը զբաղեցրեց իմ գլխում։ Դժվար, բայց հատուցող փորձ:

Գնահատել է գիրքը

Սա այն է, ինչ ես հասկանում եմ, ես կարդացի գիրքը: Ցածր խոնարհում Սերվանտեսի առաջ, բրավո։

Բանն այն է, որ գիրքն ամեն ինչ ունի։ Եվ ծիծաղեք, և մտածեք և գրեք աֆորիզմներ: Բայց եկեք ամեն ինչի մասին խոսենք կարգով, քանի որ կարող ենք առանձնացնել մի քանի կարևորագույն կողմեր, որոնք պետք է գովաբանել, գովաբանել, գովաբանել։

Գիրք առաջին
Պարզվեց, որ ավելի հեշտ է, քան երկրորդը: Մի խելագար հիդալգոն շրջում է, ասպետներ, ընթերցողը ծիծաղում է իր վրա և պտտվում ավելի հեռու: Բայց այստեղ էլ Սերվանտեսը շատ ծուղակներ դրեց, որոնցից ես ամեն կերպ փորձում էի խուսափել։

Սկզբից արժե ուշադրություն դարձնել լեզվին. Ասել, որ նա գեղեցիկ է, նշանակում է ոչինչ չասել: Չեմ կարող պատկերացնել, թե ինչ տիտանական աշխատանք է կատարել թարգմանիչը, բայց դա իզուր չէր։ Ինչպես ռուսերեն է սովորում Դոստոևսկի կարդալու համար, գերմաներեն՝ Մանին, իտալերեն՝ Դանթե, իսպաներեն՝ Սերվանտեսի համար, քանի որ սովորաբար բնօրինակն ավելի գեղեցիկ է, քան ցանկացած թարգմանություն։ Եվ ես վախենում եմ պատկերացնել, թե ինչ կա բնօրինակում:

Որովհետև ռուսերեն տարբերակում տեսա հարյուրավոր ասացվածքներ, հազարավոր հետաքրքրաշարժ մենախոսություններ, շատ մանրամասն նկարագրություններիրավիճակներ, հագուստներ, մարդիկ, գործողություններ, և այս ամենը գրվեց այնքան հեշտ, որ նարատիվը չէր հոսում, հոսում էր բամբասանքի պես, թող ինձ ներեն այս գռեհկությունն ու բանականությունը։ Սրանք խոսքեր չեն, սրանք երաժշտություն են, գեղեցիկ մեղեդի, որը հոսում ու հոսում է, և դու երջանիկ ես։

Հաջորդիվ ինձ ապշեցրեց Սերվանտեսի էրուդիցիան։ Այն ժամանակ Google-ը ձեռքի տակ չէր, նա շատ բան էր գրում բանտում, հետևաբար գրեթե բոլոր հղումները պետք է արվեին հիշողության մեջ. Եվ ամեն էջում կա մի հետաքրքիր անդրադարձ և լավ տեղավորված մեջբերում. Ինչպես?! Կարծես նա կռվել է Բառերի պատերազմում, նրան խոցել են չակերտներից պատրաստված փամփուշտները և վիրավորվել գրքույկներից, քանի որ սա բոլորովին ֆանտաստիկ բան է: Նա նույնիսկ չուներ այն պայմանները, ինչ ուներ Ջոյսը:

Առաջին մասում սյուժեն հիմնականում կատակերգական էր։ Դոն Կիխոտի ստեղծած կատարյալ աբսուրդները, ամեն դեպքում, ավելի շուտ ժպիտ առաջացրին Սանչո Պանսան մի պարզ ու հիմար սկյուռիկ, որի իմաստությունը ավելի շուտ նրանում էր, որ նա չէր տառապում «վայից»։ Սակայն արդեն այնտեղ էր իջնում ​​նույն Բանը, որի շնորհիվ «Դոն Կիխոտը» դարձավ իսպանական և համաշխարհային գրականության դասական։

Անկեղծ ասած, ես Քրիստոսին չէի տեսել, և չէի պատրաստվում փնտրել ինձ պարտադրված պատկերները։ Բայց մյուս կողմից ես տեսա մի Արտիստ, և եթե ոչ նկարիչ, ապա, իհարկե, մի մարդու, ում համար աշխարհը գեղեցիկ է նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նրան ծեծել են, և նա ստում է տառապանքով իր սիրուհի Դուլսինեայի համար: Իսկ «աշխարհը գեղեցիկ է» ոչ դասական իմաստով։ Պատկերացրեք, որ դուք հայտնվում եք մի աշխարհում, որտեղ ձեր ձեռքում կա մի գեղեցիկ նիզակ, ձեր տակ՝ հզոր ձի, և ցանկացած պանդոկների փոխարեն կան հոյակապ ամրոցներ։ Այո, նա ապրում էր հեքիաթում: Նա մեծապես փոխեց այս աշխարհը օրիգինալ ձևով, բայց նա արեց դա, իրականացրեց իր երազանքը։

Գիրք երկրորդ
Եվ ահա, որոշակի կետից, Սերվանտեսը հետույքով հարվածում է մեր գլխին։ Վերջ, տղերք: Ծիծաղն ավարտվեց։ Երևի հումորի զգացում ունեմ, բայց երկրորդ մասի ժամանակ անգամ մեկ անգամ չժպտացի։ Եվ սա հանճարեղ հեղինակին կշտամբանք չէ, սա, այսպես ասած, իմ պատկերացումն է, թե ինչ է կատարվում այնտեղ։ Այնպես որ, կրկնապատկվող ուժով հարվածիր ինձ, քանի որ ես ոչ միայն ընդունում եմ այս ամենը, այլև համարում եմ, որ դա ոչ ամբողջությամբ ճիշտ է, այլ շատ իրավունք ունեմ գոյության։

Դոն Կիխոտը քիչ թե շատ պատահական բաներ անող ծաղրածու չէ, նա նպատակասլաց խելագար է։ Սանչո Պանսան այնքան հեռու գնաց պարզության մեջ, որ սկսեց իրոք խելացի բաների մասին խոսել, և ամեն անգամ նրան չէր ծաղրում հեղինակը: Բայց ամենաուշագրավն այն է, որ այս զույգին սկսեցին ավելի մոտ ընկալել միմյանց, բայց այլևս ոչ որպես երկու տարօրինակ մարդիկ, որոնք միմյանց համ են հաղորդում, այլ ասպետական ​​սիրավեպերով զույգեր՝ ընդդեմ ամբողջ աշխարհի:

Եվ եթե սկզբում ամեն ինչ քիչ թե շատ հարթ է ընթանում, սա համեմատաբար նույն Դոն Կիխոտն է, ապա դքսի և դքսուհու հետ հանդիպման պահից ամեն ինչ դժոխք գնաց։ Սկզբում նրանց կատակները խեղկատակություններ էին։ Բայց հետո անհնար էր աչք փակել այն բանի վրա, թե որքան ուժեղ էր դառնում Ողբերգությունը։ Ճիշտ է, մեծատառով։ Այս թատրոնը գլխավոր հերոսների համար հորինված աշխարհ ստեղծեց, և այն թռավ կատարյալ աբսուրդի մեջ՝ իր հետ տանելով գլխավոր հերոսներին, թատրոնի կազմակերպիչների խիղճը և ընդհանրապես ամեն ինչ։ Սկսած վերջին օրերըՍանչո Պանսայի նահանգապետ, ինձ հետապնդում էր ինչ-որ կպչուն սարսափի զգացում: Գրքի աշխարհն իսկապես խելագարվել էր, և միայն Դոն Կիխոտն ու նրա հավատարիմ սքվիտը նորմալ էին։

Եթե ​​գիրքը չունենար երկրորդ մաս, ես այս գիրքն այդքան չէի սիրի: Բայց թե որքան բարձր բարձրացավ Միգել դե Սերվանտես Սաավեդրան՝ սկսած երգիծանքից և առհասարակ ասպետական ​​ռոմանսներից, թույլ չի տա նույնիսկ մտածել այս գրքի որևէ թերության մասին։ Ինչ-որ պահից մոռանում ես մեկնաբանությունները, այլևս նշանակություն չունի՝ Դոն Կիխոտը նկարիչ է, թե Քրիստոս։ Դուք վայելում եք այն փաստը, որ նա ոչ միայն ստեղծեց իր իրականությունը և սկսեց ապրել հեքիաթում։ Նա ստիպեց բոլորին կազմակերպել այս հեքիաթը։ Ուրեմն եթե նա Քրիստոսն է, ապա ոչ միայն խանդավառության առումով։ Նա նաև Աստծո մեկ այլ հիպոստազիա է, նա Արարիչն է, ով ստեղծել է աշխարհն իր համար: Այսպիսով, կարիք չկա կասկածի տակ դնել այս գրքի հանճարեղությունը: Այստեղ.

Խորամանկ ԻդալգոԼա Մանչայի դոն Կիխոտ Միգել Սերվանտես

(դեռ գնահատականներ չկան)

Վերնագիր՝ Լա Մանչայի խորամանկ Իդալգո Դոն Կիխոտը
Հեղինակ՝ Միգել Սերվանտես
Տարեթիվ՝ 1615
Ժանրը՝ Եվրոպական անտիկ գրականություն, Արտասահմանյան հին գրականություն

Միգել Սերվանտեսի «Լա Մանչայի խորամանկ Իդալգո Դոն Կիխոտը» գրքի մասին

Անկեղծ ասած, իմ առաջին ծանոթությունը Միգել Սերվանտեսի «Լա Մանչայի խորամանկ Իդալգո Դոն Կիխոտը» գրքի հետ գրեթե ողբերգական էր. փորձարկում«Արդյո՞ք այսօրվա աշխարհին դոն Կիխոտ է պետք» հարցն էր, առաջին երեքը հայտնվեցին իմ օրագրում։ Եվ բոլորը, քանի որ հինգերորդ դասարանում չափազանց դժվար է հասկանալ այս աշխատանքի իմաստը: Եվ, ճիշտն ասած, ամառային արձակուրդներին երբեք չեմ հասցրել գիրքն ամբողջությամբ կարդալ։ Ձանձրալի էր, դժվար, չէի ուզում... Հետո Դոն Կիխոտին չէի սիրում։ Իսկ թեստի հարցին իմ պատասխանը մոտավորապես այսպիսին էր. ասում են՝ մի թուլամիտ ծերունի, ով անխտիր ասպետական ​​վեպեր էր կարդում, սկսեց «սխրանքներ» անել, թեև ինքն էլ ծիծաղելի էր։ Հիմա հասկանում եմ, թե որքանով էր արդարացված ուսուցչի գնահատականը...

Այսօր, վերադառնալով Սերվանտեսի վեպին, ես այլ կերպ եմ մտածում։ Այդուհանդերձ, այս ստեղծագործությունը միայն դասական չէ ինչպես իսպանական, այնպես էլ համաշխարհային գրականության մեջ։ «Դոն Կիխոտը» վերաբերում է նաև. Այնուամենայնիվ, այս փաստը չի հեշտացնում այս աշխատանքը ընկալելի: Եվ, ճիշտն ասած, դժվար է կարդալ:

Եթե ​​դեռ չեք կարդացել Միգել Սերվանտեսի «Լա Մանչայի խորամանկ Իդալգո Դոն Կիխոտը» գիրքը, ապա ժամանակն է ծանոթանալ դրան։

Ստորև կարող եք ներբեռնել այն rtf, epub, fb2, txt ձևաչափերով։

Գրքի առաջին մասը որոշակիորեն կատակերգություն է հիշեցնում։ Դոն Կիխոտի տարօրինակ, երբեմն նույնիսկ զվարճալի պահվածքը երբեմն ստիպում է ժպտալ։ Այո, գլխավոր հերոսն իսկապես խենթացավ ասպետական ​​վեպեր կարդալուց. Այժմ նա բոլոր արական սեռի ներկայացուցիչներին ընկալում է բացառապես որպես ասպետներ, իսկ ոչխարներին և գինու տիկերին՝ որպես ստոր հակառակորդների, որոնց հետ պետք է կռվի։ Բայց ամեն էջի հետ այն, ինչ սկզբում կատակերգություն էր թվում, վերածվում է ողբերգության:

Սերվանտեսին հաջողվեց ստեղծել Արարչին, Արվեստագետին, Աստծուն։ Դոն Կիխոտին ինչպես ուզում ես անվանել, բայց նա ապրում էր իր աշխարհում։ Այն, որում նա իրեն լավ էր զգում նույնիսկ իրեն ծեծող մարդկանց կռվարարությունից ու դաժանությունից հետո։ Նա ուներ Դուլսինեա, ավելի շատ երևակայական, քան իրական, բայց դա նրան ոչ պակաս հմայիչ չէր դարձնում սիրեկանի համար: Դոն Կիխոտը ոչ միայն ստեղծեց այս աշխարհը, այլև ստիպեց բոլորին մասնակցել դրա կազմակերպմանը:

Միգել Սերվանտեսի «Դոն Կիխոտ» գիրքը թե՛ իր, թե՛ մեր ժամանակների հզոր երգիծանք է։ Հիմա կարծում եմ, որ մեր աշխարհին իսկապես պետք են այդպիսի իդեալիստներ, երազողներ և էնտուզիաստներ։ Նրանք կարող են, կարծում եմ, փրկել նրան անխուսափելի աղետից, համաշխարհային ողբերգությունից, որը հայտնի է դեռ 1615 թվականին...

Գրքերի մասին մեր կայքում կարող եք անվճար ներբեռնել կայքը կամ կարդալ առցանց գիրքՄիգել Սերվանտեսի «Լա Մանչայի խորամանկ հիդալգո Դոն Կիխոտը» epub, fb2, txt, rtf, pdf ձևաչափերով iPad-ի, iPhone-ի, Android-ի և Kindle-ի համար: Գիրքը ձեզ կպարգևի շատ հաճելի պահեր և իրական հաճույք ընթերցանությունից: Գնել ամբողջական տարբերակըկարող եք մեր գործընկերոջից: Բացի այդ, այստեղ դուք կգտնեք վերջին լուրըգրական աշխարհից սովորիր քո սիրելի հեղինակների կենսագրությունը։ Սկսնակ գրողների համար կա առանձին բաժին օգտակար խորհուրդներև առաջարկություններ, հետաքրքիր հոդվածներ, որոնց շնորհիվ դուք ինքներդ կարող եք փորձել ձեր ուժերը գրական արհեստների մեջ:

Մեջբերումներ Միգել Սերվանտեսի «Լա Մանչայի խորամանկ Իդալգո Դոն Կիխոտը» գրքից

Ձիերը մարդկանց սովորեցնում էին հավատարմություն:

Իսկ լավագույն դեղամիջոցը չի օգնի հիվանդին, եթե նա հրաժարվի այն ընդունելուց։

Ճակատագրի անիվն ավելի արագ է պտտվում, քան ջրաղացի թեւերը, իսկ նրանք, ովքեր երեկ վերևում էին, այսօր նետված են փոշու մեջ։

Ոչ մի կին չի հավատա, որ իրեն նվիրված են բանաստեղծություններ, եթե դրանցում իր անունը հստակ և հստակ նշված չէ:

Կենդանիներից մարդիկ շատ դասեր ստացան և շատ կարևոր բաներ սովորեցին. օրինակ՝ արագիլները մեզ սովորեցնում էին օգտագործել կլիզմա, շները՝ փսխում և երախտագիտություն, կռունկները՝ զգոնություն, մրջյունները՝ հեռատեսություն, փղերը՝ համեստություն, իսկ ձին՝ հավատարմություն։

Սենոր, եթե ես կարողանայի պատկերել նրա շքեղությունն ու սլացիկությունը, դուք կզարմանաք, բայց դա անհնար է, որովհետև նա բոլորը կծկված է և կռացած, և նրա ծնկները դրված են նրա կզակի վրա, և, այնուամենայնիվ, նրան նայող բոլորը կասեն, որ եթե միայն. նա կարող էր ուղղվել, գլուխը հասնում էր առաստաղին։

Եթե ​​երբևէ արդարության գավազանը թեքվի ձեր ձեռքերում, թող դա տեղի ունենա ոչ թե նվերների ծանրության տակ, այլ կարեկցանքի ճնշման տակ:

Այո, նա սիրում էր, բայց նա անտեսված էր, նա պաշտում էր - և արժանի էր արհամարհանքի

Բաժանման ժամանակ մարդը վախենում է ամեն ինչից և ամեն ինչ ցավ է պատճառում նրան։

Ես պարզապես իմ մեջ երկար ժամանակ որևէ բան պահելու սիրահար չեմ. դու պահում ես այն և պահում ես այն, և ահա, այն արդեն փչացել է, ահա թե ինչից եմ վախենում:

Անվճար ներբեռնեք Միգել Սերվանտեսի «Լա Մանչայի խորամանկ Իդալգո Դոն Կիխոտը» գիրքը

(Հատված)