|
Ընդհանուր համաստեղություններ ըստ Հելինգերի. Ընդհանուր ծրագիր. Համակարգի դասավորության մեթոդ. Բերտ Հելինգեր. Ընտանեկան համաստեղություններՆերկայումս ոչ ոք չի ժխտի այն փաստը, որ մարդու գործողություններն ու շարժառիթները վերահսկվում են ոչ միայն նրա անհատական կամքով և մտքով։ Հայտնի է, որ մարդու վարքագծի վրա, ի թիվս այլ բաների, ազդում են տարբեր անգիտակցական ընդհանուր սցենարներ: Համակարգային ընտանիքի համաստեղությունների մեթոդը թույլ է տալիս գիտակցեք այս սցենարները և աշխատեք դրանց միջոցովդուրս գալ այդ փակուղիներից ու թակարդներից, որոնցից մեր նախնիները չեն կարողացել իրենց ժամանակ դուրս գալ։ Ընտանեկան թատրոնՀամակարգային համաստեղությունների մեթոդի պատմությունը վերադառնում է երկուսին էլ գործարքների վերլուծությունԷրիկ Բիրնին, իսկ Արթուր Յանովի առաջնային թերապիայում։ Հայտնի է, որ մեթոդի ստեղծող Բերտ Հելինգերը դեռ քահանայի ժամանակ առաջինը մտածել է ներհոգեբանական բնույթի զարմանալի ֆենոմենոլոգիայի մասին։ Հարցը տալով առնչվող Ի՞նչն է ավելի կարևոր՝ իդեալները, թե՞ մարդիկ: նա շուտով հրաժարվեց իր կրոնական կոչումից և որոշեց իր կյանքը նվիրել մարդկային հոգու գաղտնիքները բացահայտելուն:. Հելինգերը շուտով համոզվեց, որ մեկ ընտանիքի բոլոր անդամները (լինի նրանք հայրեր ու որդիներ, եղբայրներ և քույրեր, կենդանի թե մահացած) կապված են անտեսանելի կապերով։ Այս կապերը կառուցված են երեք հիմնական օրենքների համաձայն, որոնք Հելինգերը անվանել է Սիրո կարգեր։ Այս օրենքներից առաջինը, որը կոչվում է պատկանելության օրենքը, նշում է, որ ընտանեկան համակարգի յուրաքանչյուր անդամ իրավունք ունի պատկանել և ընդունվել դրանում։ Երկրորդ օրենքը, որը կոչվում է հիերարխիայի օրենքը, պայմանավորված է այն անվերապահ առաջնահերթությամբ, որ ունի նոր ընտանեկան համակարգը (երիտասարդ ընտանիքը) հնի (ծնողական ընտանիք) նկատմամբ։ Վերջապես երրորդ օրենքը հավասարակշռության օրենքը,նշում է, որ տալու և ստանալու հարաբերություններում պետք է լինի հավասարակշռություն։ Ընտանեկան տեխնոլոգիաԸնտանեկան համակարգի բնականոն գործունեության պայմաններում, վերը նկարագրված օրենքների համաձայն, ներկայումս ապրողները տալ իրենց երեխաներինայդ սիրում է մի ժամանակ իրենց ծնողների կողմից օժտված. Այնուամենայնիվ, սիրո պակասը և բացակայությունը կարող է համակարգում հանգեցնել այնպիսի «ձախողումների», ինչպիսին է ծնողականացումը. մի երևույթ, որը նկարագրում է իրավիճակը, երբ երեխաները ստիպված են դառնալ «ծնողներ» իրենց հայրերի և մայրերի համար: Կամ, օրինակ, պատկանելության օրենքի խախտումը կարող է հանգեցնել նրան, որ մարդն իր ողջ կյանքի ընթացքում ստիպված է զգում իրեն կատարում է այլ մարդկանց խնդրանքները և վերարտադրում այլ մարդկանց զգացմունքները. Բարեբախտաբար, ընտանեկան համակարգային համաստեղությունները հնարավորություն են տալիս լույս սփռել ընտանեկան իրավիճակի վրա և վերափոխել ընտանեկան հարաբերությունների համակարգի առկա միջանձնային համատեքստը: Պայմանավորվածության քայլերը ներառում են հարցում, ընտանեկան դերերի «փոխարինողների» ընտրություն, մասնակիցների անմիջական տեղաբաշխումայս կամ այն սցենարով, ինչպես նաև ձեռք բերված փորձի կատարողական մշակում։ Երևույթը, որի պատճառով զգալի անձնական փոփոխություններ են տեղի ունենում համակարգային ընտանեկան համաստեղություններում, կոչվում է « մորֆիկ դաշտՍա է, որ ազդում է այն փաստի վրա, որ համաստեղությունների ներսում փոխարինողներն իրենց զգում են նույնը, ինչ նախկինում զգացել են իրենց նախատիպերը, ինչը հանգեցնում է թերապիայի շրջանակներում զգալի փոփոխությունների: Չնայած այն հանգամանքին, որ Բերտ Հելինգերի մեթոդը երբեք գիտական հիմնավորում չի ստացել, նրա զարմանալի արդյունավետությունօգնում է ամեն ինչ գրավել համակարգային համաստեղությունների երկրպագուներին ավելինմարդիկ. Զարմանալի չէ. ի վերջո, այս դրամատիկ գործողությունը գրավում է բոլոր ցանկացողներին տեսողական և էմոցիոնալ հասանելիլուծել իրենց ընտանեկան խնդիրները. Ռուսաստանում «Arangement»® անվանումը գրանցված ապրանքային նշան է հոգեբանական ծառայությունների, սեմինարների և թրեյնինգների համար: Հեղինակային իրավունքի տերը՝ Խորհրդատվական ինստիտուտ և համակարգային լուծումներ(ICSR): Իսկ «System Arrangements»® արտահայտությունը գրանցված ապրանքային նշան է ցանկացած տպագիր արտադրանքի համար: Հեղինակային իրավունքի սեփականատեր՝ «IMAGO» հոգեբանական հիմնադրամ։
Որքան հաճախ ենք մենք լսում տերմիններ, որոնք լիովին պարզ չեն: Օրինակ, «Հելինգերի պայմանավորվածություն» - ինչ է դա: Սկսենք նրանից, որ այս մեթոդի հեղինակը՝ Բերտ Հելինգերը, գերմանացի հայտնի հոգեբան, փիլիսոփա, ուսուցիչ և պրակտիկանտ է։ Նրա աշխատանքները համեմատաբար երիտասարդ են եւ ուղղված են մարդկային խնդիրների լուծմանը։ Ի՞նչ է ուսումնասիրել Հելլինգերը:Գիտնականը ձևակերպել է որոշ օրենքներ և օրինաչափություններ, որոնք հանգեցնում են անցանկալի իրադարձությունների և բախումների ամուսինների կամ գործընկերների միջև։ Հելլինգերը երկար ժամանակ աշխատել է հետևյալ հարցերի վրա. «Ինչպե՞ս է առաջանում զգացմունքների ընդունումը: Ինչպե՞ս է խիղճը (անձնական կամ ընտանեկան) ազդում անհատի ապրելակերպի վրա: Կա՞ մի համակարգ, որը կարգավորում է հարաբերությունները»: Իրականում սրանք ընդամենը մի քանիսն են Բուրտի բազմաթիվ ուսմունքներից: Այսօր նրա պայմանավորվածությունները գնալով ավելի պահանջված են դառնում։ Օգտագործելով այս մեթոդը՝ մեծ թվով մարդիկ կարողացան գտնել իրենց անախորժությունների ակունքները և արմատախիլ անել դրանք։ Գործող հոգեթերապևտներից շատերն ավելի ու ավելի են օգտագործում Հելինգերի համաստեղությունները խմբերի, զույգերի կամ անհատապես իրենց աշխատանքի մեջ: «Պայմանավորվածությունը» անհատի տեղն է տարածության մեջ: Մեթոդն ինքնին շախմատի խաղ է հիշեցնում։ Այսինքն՝ յուրաքանչյուր մասնակցի հատկացվում է կոնկրետ դեր, որն արտացոլում է նրա ենթագիտակցական կերպարը մշակում պահանջող իրավիճակում։ Սա կարող է լինել ոչ միայն ընտանեկան իրավիճակ, այլ նաև խնդիրներ թիմում, անհաջողություններ բիզնեսում: Պայմանավորվածության մեթոդն ըստ Բերտ Հելինգերի. Նիստի սկիզբԱյսպիսով, տղամարդը գալիս է հոգեթերապևտի հետ հրատապ խնդիր. Սկզբից մասնագետը կարճ զրույց է ունենում նրա հետ, որի ընթացքում որոշում է՝ պայմանավորվածության կարիք ունի, թե ամեն ինչ շատ ավելի պարզ է։ Ի վերջո, դուք կարող եք առաջնորդել մարդուն սովորական առօրյա խորհուրդներով, և նրա կյանքը կվերադառնա նորմալ: Բայց երբ իրավիճակը բարդանում է, հաճախորդի հետ ավելի մանրամասն խոսակցություն է անցկացվում։ 
Սկզբից խնդիրն ինքնին ընդգծված է: Օրինակ՝ մեջ այս դեպքում- Տղամարդը խմում է, կինը ամեն օր բղավում է նրան և կարծում է, որ ընտանեկան բոլոր խնդիրները կապված են ալկոհոլիզմի հետ: Տղամարդն իր հերթին այդպես չի կարծում։ Չէ՞ որ մինչ ամուսնությունը նա այդքան էլ ալկոհոլ չէր օգտագործում։ Թերապևտը հաճախորդին խնդրում է խոսել իր ապրելակերպի մասին: Հելինգերի համաստեղությունները պահանջում են խնդրի համակարգված դիտարկում: Այսինքն՝ կարեւոր է հասկանալ, թե ամուսիններից յուրաքանչյուրն ինչ է անում ամբողջ օրը, ինչ հարաբերությունների մեջ է առհասարակ, ինչն է կոնֆլիկտների պատճառ: Վերջապես, անհատները հայտնվում են որպես իրենց ընտանեկան կյանքում կամ խաղում են ուրիշի դերերը: Մասնագետն առանձին զննում է ամուսնու և կնոջ ծնողներին։ Ինչպե՞ս էին նրանք ընտանիքում պահում միմյանց հետ։ Եթե պարզվում է, որ տղամարդու կողմից հայրն ու մայրն ապրել են կատարյալ ներդաշնակության մեջ, և ալկոհոլիզմի հետ կապված խնդիրներ չեն եղել, ապա ամենամեծ ուշադրությունը դարձվում է կնոջ հարազատներին։ Առաջին զրույցի ժամանակ նախապես դասավորելով այն՝ մասնագետը խորհուրդ է տալիս տղամարդուն հաջորդ հանդիպմանը գալ կնոջ հետ։ Ի վերջո, չարի արմատը, ամենայն հավանականությամբ, նրա մեջ է, և առանց նրա մասնակցության հնարավոր չէ ազատվել դրանից: Ի վերջո, նա լավ ընտանեկան կյանք չուներ, և նա միշտ հարցնում էր դստերը. «Տեսեք, բոլոր տղամարդիկ նույնն են: Ձեր հայրը բոլորի նման է: Խմում է, տուն կոպեկներ է բերում»։ Պարտադրված մտքերով դուստրը մեծանում է ու ակամայից շրջապատի տղամարդկանց մոտ միայն բացասական գծեր է նկատում։ Այնուամենայնիվ, աղջիկը սկսում է հանդիպել իր հավանած տղայի հետ: Շուտով մեր հերոսուհին ամուսնանում է նրա հետ, բայց որոշ ժամանակ անց նրան թվում է, թե ամուսինն ամենևին էլ «իր տղամարդը» չէ։ Ինչ էլ որ նա անի, ամեն ինչ բացասական է թվում նրան։ Թվում էր, թե ընտրյալն այնքան էլ վատը չէ, նա դրական հատկություններգերազանցում են թերությունները. Բայց կինը շարունակում է պահպանել ներքին ագրեսիվությունը և նրան բացասականություն է ուղարկում էներգետիկ մակարդակով։ Տղամարդը որսում է այս ազդանշանը, հասկանում է, որ զուգընկերը արհամարհում է իրեն, և աստիճանաբար սկսում է մխիթարություն փնտրել ալկոհոլի մեջ։ Սա օգնում է նրան որոշ ժամանակ մոռանալ, բայց խնդիրը մնում է։ Հաջորդ քայլերըՀելլինգերի համաստեղությունների մեթոդը ներառում է դերեր խաղալը: Հոգեթերապևտը զույգին առաջարկում է որոշակի իրավիճակ խաղալ: Օրինակ, նա խնդրում է կնոջը նկարագրել, թե ինչպես է նա իրեն պահում աշխատավայրում: Հիվանդը մեկնաբանում է իր աշխատանքային պահվածքը, գործընկերների հետ շփումը, և պարզվում է, որ աշխատավայրում նա «սպիտակ է ու փափկամազ»։ Ի՞նչ է փոխվում, երբ նա անցնում է տան շեմը: Ինչու միայնակ տեսքըԱրդյո՞ք ամուսինը նյարդայնացնում է կնոջը: Զույգը վերաիմաստավորում է կռիվը թերապևտի առջև։ Կինը ամուսնուն ասում է իր սովորական արտահայտությունը. Այս պահից մասնագետը զույգին խնդրում է դադարեցնել։ Համակարգային ընտանիքի համաստեղություններՀելինգերի խոսքերով, նրանք ժամանակ են պահանջում կենտրոնանալու համար կարևոր կետ. Այս զույգի դեպքում այդ ժամանակը եկել է։ Թերապևտը զույգին ասում է. «Եկեք փորձենք հասկանալ խնդրի աղբյուրը, որը ձեզնից մեկին ստիպում է խմել»: Հաջորդիվ, դրան նպաստող բոլոր պատճառները հատվում են։ Օրինակ՝ բացառվում են՝ մեծ գումարային խնդիրներ, կոնֆլիկտներ աշխատավայրում տղամարդկանց համար, առողջական խնդիրներ։ Ի՞նչ է մնում։ 
Հիվանդը բացահայտ խոստովանում է, որ իրեն ճնշում է կնոջ հավերժական դժգոհությունը, ով անընդհատ ինչ-որ բանում սխալ է գտնում կամ հակառակը՝ լռում է և խուսափում ամուսնական մտերմությունից։ Այս դեպքում զուգընկերը տառապում է կանացի էներգիայի պակասից։ Հաճախ զուգընկերոջ հանդեպ սիրո պակասի կամ դժգոհության զգացումից ելնելով, կին ներկայացուցիչներն այս կերպ պատժում են իրենց ընտրյալին։ Նրանք ակտիվորեն վեհացնում են իրենց էներգիան երեխաներին խնամելու համար կամ իրենց ծանրաբեռնում կենցաղային պարտականություններով: Մինչ ամուսինը փորձում է ինչ-որ դրական վերաբերմունք ստանալ ալկոհոլ խմելով։ Արատավոր շրջան է առաջանում. Հետագայում, ըստ Հելինգերի, համաստեղությունները ենթադրում են խնդրի խորը ուսումնասիրություն։ Այս դեպքում հոգեթերապևտը կփորձի կնոջ մեջ սերմանել մոր ակամա դրած վերաբերմունքը վերացնելու անհրաժեշտության գաղափարը: Իր պահվածքով կինը դրդում է տղամարդուն ալկոհոլ խմել, նա ստիպում է նրան խաղալ իր հարբեցող հոր դերը. Եթե սրա հետ մեկտեղ կինը դեռևս ինչ-որ վրդովմունք ունի ամուսնու նկատմամբ, ապա նիստի ժամանակ առաջարկվում է ազատվել դրանից։ «Կարևոր է ազատվել ձեզ բացասականից», - ընդգծում է Բերտ Հելինգերը: Ընտանեկան համաստեղություններն այս առումով առաջարկում են բազմաթիվ տեխնիկա: Իրականում, ամբողջ գործընթացը այնքան էլ պարզ չէ, որքան թվում է առաջին հայացքից: Այս ամուսնական զույգի պատմության մեջ մասնագետը պետք է հերոսներին նոր «դերեր» տա, որպեսզի նրանց միջև լինի էներգիաների հավասարաչափ փոխանակում։ Էգրեգորի ազդեցությունը մարդկանց վրաՀամաստեղության նիստից հետո դուք կարող եք մտածել. «Ինչպե՞ս պատահեց, որ ես սկսեցի խաղալ մի դեր, որն իմ կյանքում չէր: Ինչո՞ւ խոսեցի ուրիշի մտքերով»։ Իրականում քչերն են մտածում այն մասին, թե արդյոք իսկապես անում են այն, ինչ ուզում են, և արդյոք ապրում են այնպես, ինչպես ուզում են։ Շատ դեպքերում ստացվում է, որ մենք մեր ամենօրյա մտքերը, զգացմունքներն ու արարքները փոխառում ենք մեզ շրջապատող մարդկանցից՝ մեր սեփական ընտանիքից, թիմից և ամբողջ հասարակությունից: Այսինքն՝ որոշակի էներգետիկ-տեղեկատվական տարածություն (էգրեգոր) անմիջական ազդեցություն է ունենում անձի վրա։ 
Յուրաքանչյուր հասարակություն (կոլեկտիվ) ենթակա է որոշակի արժեհամակարգի։ Էգրեգորի ազդեցությունը կարող է լինել ինչպես դրական, այնպես էլ բացասական: Ամեն մեկն իր արժեհամակարգն է զարգացնում։ Օրինակ, եկեղեցական էգրեգորը քարոզների միջոցով փորձում է ազդել մարդկանց վրա: Եվ ցանկացած ահաբեկչական կազմակերպություն ստեղծում է իր էգրեգորը՝ շահարկելով մասնակիցների գիտակցությունը որոշակի տեսությամբ։ Երբեմն ավելի շատ ուժեղ անհատականություններկարող են ստեղծել իրենց սեփական էգրեգորները և ազդել ուրիշների վրա: Նման անհատը պետք է լինի ամենաէներգետիկը, քանի որ նրա խնդիրն է ղեկավարել և ազդել, այսինքն՝ կառավարել բազմաթիվ էներգիայի հոսքեր: Էգրեգորները մանրամասն գրված են Բերտի աշխատություններից մեկում, որը կոչվում է «Պայմանավորվածություններ ըստ Հելինգերի»: Գիրքը մեզ ասում է, որ հաճախ խնդրի արմատը կարող է լինել ընտանիքի միջոցով փոխանցված կյանքի արժեքներում: Կյանքի պատմություններԸնտանեկան կլանը համակարգ է, որն ունի իր հատուկ առաջադրանքները: Իսկ ընտանիքի անդամները (մայր, հայր, որդի, դուստր) տարրեր են, որոնք պետք է կատարեն իրենց գործառույթները։ Ի՞նչ կլինի, եթե ինչ-որ մեկը դուրս մնա համակարգից: Օրինակ՝ որդին չցանկացավ զինվորական դառնալ՝ չնայած ընտանեկան դինաստիայի։ Եվ հայրս շատ էր ուզում սա։ 
Այս դեպքում որդու գործառույթը կարող է վերաբաշխվել ընտանիքի այլ անդամների միջև կամ վերարտադրվել. դուստրն ամուսնանում է սպայի հետ: Հայրն աներևակայելի երջանիկ է, փորձում է ամուր կապ հաստատել իր փեսայի հետ և կիսվում է ապագայի պլաններով՝ շարունակելու ռազմական ավանդույթը։ Գերմանացի հոգեթերապևտի մեթոդը խորապես շոշափում է ավագ և երիտասարդ սերունդների խնդիրը։ Հելլինգերի համաստեղությունը կարո՞ղ է օգնել բոլորին: Այս մասին կարծիքները տարբեր են: Այնուամենայնիվ, շատերը համաձայն են, որ ընդհանուր էգրեգորները կարող են ունենալ բացասական ազդեցությունժառանգների համար։ Օրինակ, երիտասարդ կինը խորապես դժգոհ է իր ամուսնությունից: Թվում է, թե հարաբերությունները վերականգնելու բոլոր մեթոդներն անարդյունավետ են, ընտանիքում տիրում է կոպտությունն ու բռնությունը։ Ելքը մեկն է՝ ամուսնալուծությունը։ Բայց այս կնոջ ավագ սերունդը միաբերան կրկնում է. «Մեր ընտանիքում ամուսնալուծվածներ չեն եղել։ Սա մեզանում ընդունված չէ եւ համարվում է խայտառակություն»։ Այսինքն, այս կնոջ ընդհանուր էգրեգորը թելադրում է իր սկզբունքները և պահանջում ենթարկվել: Միայն «զոհի» դերի ամբողջական վերանայումը և մերժումը կօգնի այդպիսի անհատին կարևոր որոշում կայացնել և սկսել նոր կյանք: Ագրեսիան ժառանգաբար փոխանցվում էՀամակարգային պայմանավորվածությունները, ըստ Հելինգերի, օգնում են շատերին ամուսնացած զույգերև անհատները խորապես հասկանալ չարի ծագումը: Բերենք մի պարզ օրինակ մի խնդրի, որով տղամարդիկ հաճախ են դիմում հոգեթերապևտներին։ Այսպիսով, խորհրդանշական երիտասարդը եկավ հոգեբանի մոտ: Նա չէր կարողանում հասկանալ իր պահվածքը կանանց նկատմամբ։ Բազմաթիվ ամուսնալուծություններից հետո նա բախվել է այն փաստի հետ, որ իր ընտրյալները հեռանում են իր անմիտ ագրեսիայի պատճառով։ Կյանքի մյուս բոլոր ոլորտներում տղամարդը դրական էր թվում: Մասնագետի հետ զրույցում պարզվել է, որ տղամարդը ժամանակին «անգիտակցաբար» լարել է վրեժխնդրության ծրագիր։ Ինչպե՞ս դա ստացվեց: Որպես կանոն, նման իրավիճակում ստացվում է, որ հիվանդը մեծացել է մի ընտանիքում, որտեղ հայրը մշտապես նվաստացվել և ճնշվել է կնոջ կողմից։ Տղան չի կարողացել դիմադրել մորը՝ հորը պաշտպանելու համար։ Այսպիսով, երբ նա մեծացավ, երիտասարդը մշակեց իր սեփական ծրագիրը (վրեժխնդրության ծրագիր): Դա հանգեցրեց նրան, որ աղջիկների հետ հարաբերություններում նա պարբերաբար կատաղի ատելություն էր զգում նրանց նկատմամբ։ Երբ հարմար առիթը գալիս էր, բռունցքներով հանում էր բարկությունը նրանց վրա։ Բերտ Հելինգերի դասավորությունը պետք է ցույց տա տղամարդուն, որ այդ զգացմունքներն իրեն չեն պատկանում: Նրանք ոգեշնչված ու մտքում ամրագրված են հեռավոր մանկությունից։ Բայց հաճախորդի իրավիճակն այլ է, և աղջիկներն այլ բնավորություն ունեն, քան նրա մայրը: Եվ ամենակարևորը, նա կարող է երջանիկ դառնալ միայն այն ժամանակ, երբ գիտակցի դա և սկսի փոխվել: Սա աստիճանական գործընթաց է։ Շատ բան կախված է անհատի բնական խառնվածքից: Ոմանց համար 2 սեանսը բավական է, իսկ ոմանց համար՝ մի քանիսը: Ըստ Բերտ Հելինգերի դասավորության մեթոդը եզակի է նրանով, որ իմանալով ընտանեկան համակարգերը (պատվերները) մարդը կարող է ոչ միայն խուսափել կյանքում անհաջողություններից, այլ նաև պաշտպանել ապագա սերնդին դրանցից։ Ինչպե՞ս է գործում խմբային մեթոդը:Մենք կխոսենք խմբային նիստերի մասին: Այս գործունեության ֆենոմենն այն է, որ մի խումբ մարդիկ ապրում են իրենց դերերը կերպարներհաճախորդի խնդրի մեջ. Իրավիճակները կարող են տարբեր լինել՝ մարդը չի կարողանում զուգընկեր գտնել, անընդհատ հիվանդ է կամ ֆինանսական դժվարություններ է ապրում, թեև դրա համար հիմնավոր պատճառներ չկան։ 
Հելինգերի դասավորության մեթոդը դժվար է մանրամասն բացատրել, բայց դա տեղի է ունենում հետևյալ սցենարով. մասնակիցների միջև բաշխվում են համապատասխան դերեր։ Եվ նրանք սկսում են զգալ օգնություն խնդրողի նման զգացմունքները: Երևույթը ստացել է «փոխարինող ընկալում» տերմինը։ Այսինքն՝ տեղի է ունենում ներքին պատկերների փոխանցում հաճախորդից բոլոր մասնակիցներին և այն տարածությանը, որտեղ տեղի է ունենում պայմանավորվածությունը։ Հատուկ դերերի համար ընտրված մարդիկ կոչվում են «պատգամավորներ»: Նիստի ընթացքում նրանք բարձրաձայն գնահատում են իրենց վիճակը՝ փորձելով վերականգնել խնդրահարույց իրավիճակը։ Համակարգային համաստեղությունները, ըստ Հելինգերի, օգնում են գլխավոր մարդուն բացահայտել իր կոնֆլիկտային իրավիճակների խճճվածությունը, կառուցել ճիշտ հիերարխիա և վերականգնել էներգետիկ հավասարակշռությունը: Ստեղծագործությունը կառուցվում է տարբեր ծեսերի շնորհիվ «փոխարինողներ» դասավորության դաշտ տեղափոխելով։ Նիստը կարելի է հաջողված համարել, եթե բոլոր մասնակիցները անհարմարություն չզգան։ Եվ, ամենակարևորը, հաճախորդը պետք է ֆիզիկական և հոգեբանական թեթևացում ապրի: Բերտ Հելինգերի դասավորության մեթոդը ստիպում է ձեզ լիովին ակտիվանալ տարբեր մակարդակներընկալումներ՝ հուզական, մտավոր, լսողական, շոշափելի։ Ի՞նչ է անում այս մեթոդը:Արդյունքում անհատը ստանում է նոր տեսքձեր խնդրին՝ ձեռք բերելով վարքի այլ մոդել: Իհարկե, ամենաշատը լավագույն միջոցըգնահատեք տեխնիկան - ինքներդ մասնակցեք խմբի նիստին: Դա իրական փորձ է, որը կօգնի ձեզ պարզել, թե ինչպես է այն աշխատում գործնականում: Մեր օրերում շատերն արդեն լսել են այնպիսի մեթոդի մասին, ինչպիսին է Հելինգերի պայմանավորվածությունը։ Դրա վերաբերյալ կան նաև բացասական կարծիքներ։ Բայց չնայած դրան, այս մեթոդի ժողովրդականությունը աճում է: Ի վերջո, սեանսների շրջանակը բավականին ընդարձակ է՝ ներառում է հոգեթերապիա, բժշկություն, մանկավարժություն և նույնիսկ էզոթերիզմ։ Նիստերի ընթացքում ստացված բոլոր տեղեկությունները գաղտնի են: Խմբային աշխատանքին մասնակցելու համար պետք է լինի մոտիվացիա և գիտակցված ցանկություն։ Այսօր դժվար չէ գտնել Հելինգերի կազմակերպման խումբ։ Մոսկվայում այս մեթոդի երկրպագուների թիվը անընդհատ աճում է, քանի որ այն ճանաչվում է որպես պրոֆեսիոնալ։
Համաստեղություն՝ օգտագործելով Tarot քարտերը
Վերջապես, մենք հասնում ենք այն հատվածին, որը էզոթերիկ հետք է թողնում գերմանացի հոգեթերապևտի մեթոդի վրա։ Փաստն այն է, որ ամեն մարդ չի կարող գալ մարդկանց խմբի մոտ և բացահայտ խոսել իրենց խնդրի մասին։ Այս դեպքում անհատը կարող է մասնակցել խմբային նիստին, սակայն նրա ցանկությամբ տեղի է ունենում թաքնված պայմանավորվածություն։ Այսինքն՝ հաճախորդն ինքն է վերահսկում տեղեկատվության բաց լինելը։ Այս իրավիճակից հիանալի ելք է Բերտ Հելինգերի դասավորությունը՝ օգտագործելով Tarot քարտերը: 
Այս դեպքում տախտակամածը ծառայում է որպես ընթացիկ գործընթացի ախտորոշման գործիք: Հաճախորդին տրվում է հարց. «Ո՞րն է ձեր խնդրի էությունը»: Մարդն առանց նայելու ընտրում է բացիկ և նկարագրում, թե ինչ է տեսել դրա վրա։ «Պատգամավորները» նույնպես ընտրվում են ընտրված արկանայով: Հաճախորդը, ըստ իր խնդրի, վարողի հուշումների օգնությամբ յուրաքանչյուր մասնակցի ցույց է տալիս, թե որտեղ կանգնի և ինչ անել։ Հաջորդ փուլը իրավիճակի զգացմունքային փորձն է: «Պատգամավորները» տպավորություններ են փոխանակում՝ «Ես հենց նոր մտածեցի, որ...», «Ինձ մոտ զգացվում է, որ...»։ Այս պահին գործընթացում ներառված է նաև հաճախորդը։ Նա լսում է բոլոր մասնակիցների կարծիքները և զբաղեցնում է նրա տեղը, ով ամենից շատ վիրավորում է իր զգացմունքները։ Եվ, արդեն հիմնվելով նոր դեր, նա արտասանում է այն բառերը, որոնք իր կարծիքով կարևոր է։ Պայմանավորվածությունն ավարտվում է յուրաքանչյուր մասնակցի հարցումով: Չնայած այն հանգամանքին, որ հաճախորդի խնդիրը բացահայտվում է, «փոխարինողները» նույնպես հոգեթերապևտի ուշադրության ներքո են: Նրա համար կարևոր է իմանալ, թե ինչպես է այս կամ այն անձը զգում ուրիշի դերում, ինչ է ապրել և ինչ եզրակացություններ է արել: Նաև մասնագետը կարող է գնահատել քարտերի ախտորոշումը. հնարավո՞ր էր լիարժեք օգնություն ցուցաբերել հաճախորդին, թե՞ համակարգը ամբողջությամբ չի բացահայտել իրավիճակը: Ի վերջո, հաճախորդը անմիջապես չի կարողանում օբյեկտիվորեն գնահատել նիստը: Դրա համար նրան ժամանակ կպահանջվի։ Անհատական դասավորությունՀնարավո՞ր է ինքներդ նմանատիպ նիստ անցկացնել։ Դա հնարավոր է: Ի վերջո, ոչ բոլորն ունեն խմբով աշխատելու հնարավորություն կամ ցանկություն։ Այս դեպքում հնարավոր է ինքնուրույն կատարել Hellinger տեղադրումը։ Ճիշտ է, դրա համար պետք է մոտիկից ծանոթանալ Բերտ Հելլինգի մեթոդի տեսությանը։ Եվ կարևոր է հասկանալ Tarot քարտերի մեկնաբանությունը պրոֆեսիոնալ մակարդակով: Այսպիսով, խնդիրը բացահայտված է, և «պատգամավորների» դերը խաղաթղթերով է լինելու։ Աշխատանքը բաժանված է երեք փուլի. Նախ, դուք պետք է ընտրեք քարտեր՝ ինքներդ և «պատգամավորներ»: Հաջորդը, դուք պետք է շարեք մնացած քարտերը, ինչպես առաջարկում է ձեր ինտուիցիան: Այնուհետև բացեք այն մեկ առ մեկ և հավաքեք տեղեկատվություն յուրաքանչյուրից՝ դրանք միավորելով ընդհանուր պատկերի մեջ: Երկրորդ փուլը կախված է առաջադրված հարցից։ Եթե դա վերաբերում է ընտանիքին, ապա նախնիների քարտերը պետք է դրվեն վերևում, սերունդները՝ ներքևում։ Անհրաժեշտության դեպքում կարող եք լրացուցիչ քարտեր վերցնել, եթե կասկածում եք: Ընթացքում անհրաժեշտ է «պատգամավորներ» տեղափոխել, ինչպես դա տեղի կունենա իրական մարդկանց հետ։ Խորհուրդ է տրվում լսել ձեր ֆիզիկական և հոգեբանական սենսացիաները։ Երրորդ փուլը ավարտն է: Դա տեղի է ունենում, երբ մարդը բավարարվածություն է ապրում կորցրած իրավիճակից: Մեկնաբանության արդյունքների հիման վրա միայն հաճախորդը կարող է որոշել, թե արդյոք նա լուծել է իր խնդիրը: Ավելի քիչ նախաձեռնված մարդուն կարող է թվալ, թե սա գուշակություն էր։ Բայց սա հեռու է իրականությունից: Tarot-ի միջոցով դասավորության անհատական մեթոդը ցուցադրվում է միայն մասնագետներին: Մյուսներին խորհուրդ է տրվում դիմել այս մեթոդին որակյալ հոգեթերապևտի ղեկավարությամբ:
Չնայած այն հանգամանքին, որ Homo sapiens-ը ակտիվորեն օգտագործում է ժամանակակից քաղաքակրթության բոլոր նվաճումները, նրա հոգեկանի և ֆիզիոլոգիայի որոշ խորը հատված կրկնում է իր նախնիների մտավոր կազմակերպումը պարզունակ համայնքային հասարակությունից: Սկզբում նախատեսվում էր ապրել կլանում, ընտանիքում:Այս սոցիալական բջիջների օրենքները անգիտակցաբար ուղղված են տեսակների պահպանմանը, ճիշտ այնպես, ինչպես դա տեղի է ունենում մրջնանոցում կամ մեղուների պարսում։ Թվում է, թե ինչու է մեզ պետք իմանալ այս օրենքների մասին, երբ այժմ մենք կարող ենք գոյատևել և կատարելապես գիտակցել ինքներս մեզ՝ ապրելով միայնակ կամ փոքր ընտանիքում: Պարզվում է, որ մեր կյանքում դեռ գործում են մարդկանց ներկլանային հարաբերությունների օրինաչափությունները։ Ավելին, դրանք տարածվում են դրա բոլոր ոլորտների վրա, ներառյալ բիզնեսը և ցանկացած թիմի ներսում հարաբերությունները:
Հոգեթերապևտը առաջինն էր, ով հայտնաբերեց այս երեւույթը և համակարգեց նույն ընտանիքի անդամների հարաբերությունների օրենքները։ Բերտ Հելլինգեր– ընտանիքի համաստեղության տեխնիկայի հեղինակ: Տեխնիկայի հեղինակի մասին Մինչ հոգեթերապևտ դառնալը Բերտ Հելինգերը երկար ճանապարհ անցավ Հարավային Աֆրիկայում միսիոներից մինչև Մյունխենի հոգեվերլուծաբանների ասոցիացիայի պրակտիկ անդամ:
Ուսումնասիրելով հարաբերությունները, որոնք առաջանում են տարբեր խմբեր
, նա բացահայտեց, որ տարբեր ընտանիքներում ողբերգական կոնֆլիկտների առաջացումը իր օրինաչափություններն ունի: Ունենալով ընտանեկան խորհրդատուի մեծ փորձ՝ Բերտ Հելինգերը մշակել է նման կոնֆլիկտների հաղթահարման տեխնիկա, որը մասնագիտական շրջանակներում կոչվում էր «Հելինգերի համաստեղություններ»։ Գերմանացի հոգեբույժ Գ. Վեբերի հետ համագործակցությամբ 1993 թվականին հոգեթերապևտը գրել է «Երջանկության երկու տեսակ» գիրքը, որտեղ խոսվում է համաստեղությունների տեխնիկայի մասին։ Երկար տարիների պրակտիկայի այս պտուղը անմիջապես դարձավ ազգային բեսթսելլեր: Ներկայումս Հելլինգերը դպրոց է ստեղծել իր հետևորդների համար, ճամփորդում է դասախոսություններով ամբողջ աշխարհով և անցկացնում վերապատրաստման սեմինարներ։ Ինչպե՞ս են ընթանում պայմանավորվածությունները: Արտաքինից, Հելինգերի պայմանավորվածությունը հետևյալն է.
- հաճախորդը նշում է իր խնդիրըկապված իր ընտանիքի անդամների կամ անձնական ոլորտի հարաբերությունների հետ։
- այս խնդրի հետ աշխատելու համար ընտրված խմբի անդամներից, ընտրվում են այսպես կոչված «պատգամավորներ»։հաճախորդի ընտանիքի անդամները կամ հաճախորդի խնդրի հետ կապված մարդիկ:
- Նրանք դասավորված են տարածության մեջ,նրանք չեն խրախուսվում արտահայտիչ ժեստերի կամ կեցվածքի օգտագործումից:
- պատգամավորներ, ովքեր ստանձնել են այլ մարդկանց դերերը, շարժվեք այնպես, ինչպես իրենք են զգում և ասեք այն, ինչ զգում են:
- տեղեկատվություն ստանալը և եզրակացություններ անելը, կազմակերպիչը կատարում է աշխատանքը,օգտագործելով հատուկ տեխնիկա՝ հնարավորություն տալով արտահայտություններ և տեխնիկա:
- նիստի ավարտից հետո կազմակերպիչը փոխարինվողների դերերից հեռացնում է փոխարինողներին:
Թեև խմբի անդամները գաղափար չունեն իրենց նախատիպերի և խնդիրների մասին, վարողի լուրջ և մտածված աշխատանքից հետո, փոխնակները սկսում են զգալ նույն կերպ, ինչ հաճախորդի ընտանիքի անդամները կամ այլ մարդիկ. Այս մասին տեղեկատվությունը նրանց հասնում է «իմացող» կամ «մորֆիկ» դաշտից։ Այս դաշտի առկայությունը Հելինգերի դասավորվածության մեթոդի միակ թույլ կետն է, թեև ժամանակի ընթացքում գործնական պարապմունքներ վերջին տասնամյակներըԱպացույցներ են ի հայտ եկել, որ «դաշտային» տեղեկատվությանը կարելի է վստահել: Արդյո՞ք կազմավորումների վտանգը առասպել է։ Բերտ Հելլինգերի հակառակորդները հաճախ պնդում են, որ փոխարինման դեպքում կա վտանգ, որ փոխարինողը չի կարողանա լիովին լքել փոխարինողի դերը, նա կսկսի մոլուցքը։
Առավել վտանգավոր է, եթե պատգամավորը ստանձնի մահացածի դերը. Այսպիսով, վտանգավո՞ր են Հելինգերի համաստեղությունները: Ընտանեկան թերապիայի նիստի հնարավոր խնդիրները. - Կազմակերպողի համար անվտանգ չէ հաճախորդի համակարգ մուտք գործելը, քանի որ կա միահյուսման վտանգ.
- Համաստեղները, պատգամավորները և նույնիսկ թույլ էներգիայի պաշտպանությամբ դիտորդները վտանգված են ժառանգական կցելու վտանգի տակ կարմայական հիվանդություններհաճախորդ.
Կասկածներից խուսափելու համար լ և պայմանավորվածություններով, նիստից հետո անհրաժեշտ է բոլոր մասնակիցներին «մաքրել» էներգիայի հոսքերով, ստեղծել պաշտպանիչ թրթռումներ և օգտագործել հատուկ հանքանյութեր:
Ո՞ւմ հետ կապվեմ, եթե ցանկանում եմ պայմանավորվել:Աշխատանքի այս մեթոդը արագորեն տարածվում է, և լավ պատճառներով, քանի որ այն իսկապես հաճախորդին հանգեցնում է արդյունքների: Սակայն հոգեբանության աշխարհում ավելի ու ավելի շատ անորակ մասնագետներ (կազմակերպիչներ) են հայտնվում, ովքեր աշխատանքի են անցնում պարզապես գրքեր կարդալուց հետո՝ առանց վերապատրաստման։ Սա շատ վտանգավոր է, քանի որ նման անպատասխանատու մոտեցումը կարող է վնասել և՛ հաճախորդին, և՛ թերապևտին։ Եթե մարդը որոշել է փորձել այս տեխնիկան, ապա նա պետք է խստորեն դիմի հավաստագրված մասնագետի: Սա կապահովի աշխատանքի անվտանգությունն ու որակը: Ստորև բերված են մի քանի մասնագետների հղումներ, ովքեր հայտնի են և արդեն վաստակել են հաճախորդների վստահությունը: Լյուբով Սադովնիկովա, Նիժնի Նովգորոդ (առցանց)
Նատալյա Ռուբլևա, Մոսկվա (առցանց)
 Տեխնոլոգիաների աշխարհը տարեցտարի ավելի ու ավելի արագ է զարգանում, բայց մարդկանց ազատ ժամերի թիվը գնալով նվազում է։ Այդ պատճառով հոգեբանական պրակտիկայում հայտնվեց «առցանց խորհրդատվության» մեթոդը։ Այժմ հոգեբանության ոլորտի գրեթե յուրաքանչյուր մասնագետ պատրաստ է հաճախորդ ընդունել հեռվից։ Այնուամենայնիվ, հնարավո՞ր է համաստեղություններ անցկացնել Skype-ի միջոցով: Ի վերջո, սա խորհրդատվության ամբողջովին ավանդական մեթոդ չէ: Այս հարցում համաստեղության թերապևտները տարբեր կարծիքներ ունեն: Ոմանք պնդում են, որ դժվար է դերեր փոխանցելն ու տեղեկատվություն ստանալ հեռավորության վրա, իսկ ոմանք վստահ են, որ դա ոչ միայն հնարավոր է, այլև միանգամայն հեշտ։ Ստացվում է, որ Skype-ում համաստեղության բարձրորակ նիստի հնարավորությունը կախված է մասնագետից։ Եթե նա վստահ է տեղեկատվություն հեռավորության վրա կարդալու իր ունակության մեջ, ունի հաջողված փորձ այս ոլորտում, ինչպես նաև տիրապետում է համաստեղությունների մեթոդին, ապա ամեն ինչ կստացվի։ Բայց եթե վերը նշված կետերից գոնե մեկը կաղ է, ապա կարող են լինել դժվարություններ: Երբ կապվում եք համաստեղության թերապևտի հետ, կարդացեք նրա մասին ակնարկներ: Փորձագետների և նիստի մասնակիցների կարծիքները Պրոֆեսիոնալ հոգեթերապևտները կարծում են, որ այս տեխնիկան թույլ է տալիս մարդուն հաղթահարել ներքին խոչընդոտները, տալ ավելի շատ տեսողություն. բարդ իրավիճակներ, ազատվեք հարաբերությունների խոչընդոտներից։
Նման նիստերի մասնակիցների պայմանավորվածությունների ակնարկները ցույց են տալիս, որ նրանք փորձառու են հետաքրքիր սենսացիաներ, հնարավորություն կար շատ բաներից նայելու մեկ այլ տեսակետ, տեսեք ուրիշի խնդիրը ելք ձեր կյանքի իրավիճակից. Նման սեանսների հաճախորդները, կարծիքներ թողնելով այն համաստեղությունների մասին, որոնցում իրենք եղել են հիմնական անձինք, հիմնականում գոհ են արդյունքներից։ Աշխատանքի ազդեցությունը տեղի է ունենում անմիջապես; Նրանք, ովքեր ավարտել են աշխատանքը, կարծում են, որ պետք է անընդհատ աշխատել իրենց վրա։ Ոչինչ չի փոխվի նրանց համար, ովքեր ոչինչ չեն անում իրենց խնդրի վրա աշխատելու համար։
Ընտանեկան համաստեղությունները, ըստ Հելինգերի, անսովոր, խոստումնալից տեխնիկա են, որը թույլ է տալիս խորը ներթափանցել մեկ ընտանիքի բազմաթիվ սերունդների խնդրի մեջ և լուծել այն նվազագույն ջանքերով: Ինչու՞ պայմանավորվածությունները չեն օգնում:Երբեմն դուք լսում եք նման բան. Մարդն իր համար պայմանավորվել է, ու միգուցե մեկից ավելի, բայց արդյունք չկա։ Ինչո՞ւ։ Այստեղ կան մի քանի նրբերանգներ. Մենք պատասխանում ենք. 1. Համոզվա՞ծ եք, որ արդյունք չկա:
Երբ մարդը գալիս է թերապիայի կամ համաստեղության, նա իր գլխում հստակ պատկերացում ունի լավ արդյունքի մասին և ինչպես դա պետք է ԼԻՆԻ։ Նա սպասում է պատմության հենց այսպիսի ընթացքի։ Օրինակ, որպեսզի համապատասխան գործընկերը հանդիպի նրան և հրավիրի ժամադրության: Կամ աշխատանքի ընդունվել ձեր երազանքների ընկերությունում: Եվ հետո, երբ ինչ-որ բան այնքան էլ ճիշտ չի ընթանում, նա մերժում է այն: Եթե դաշտը հայտնվի ճիշտ մարդ(և սա արդեն արդյունքն է), և դուք հնարավորություն ունեք ճանաչելու նրան, բայց այլ կերպ, քան պատկերացնում էին ձեր գլխում. ամեն ինչ մերժված է: Սա այն չէ: Սա նույն արդյունքը չէ։ Եթե ձեր երազած ընկերությունում տեղեր չկան, բայց ընկերն առաջարկում է լավ նախագիծ, սա արդյունքում չի ընդունվում։ Դա այն չէ:
Մարդու ուղեղը կարող է ռեակտիվ լինել և սխալ եզրակացություններ անել։ Համոզվա՞ծ եք, որ արդյունք չկա: 2. Հոգու հոգեկանը իներտ է:
Ի՞նչ կա թաքցնելու: Մարդու հոգեկանը իներտ է, և նա պարզապես ուզում է գնալ հին ճանապարհով: Եվ պարզ է, թե ինչու, քանի որ այնտեղ ամեն ինչ արդեն ծանոթ է և ավարտվել է մեկից ավելի անգամ: Եվ հետո ինչ-որ նոր լուծում է առաջարկվում, անհայտը, ճանապարհը պետք է մաքրել, ճանապարհը պետք է գիտակցաբար քայլել...»,- ասում է հոգեկանը և վերադառնում հին սցենարներին: Ի՞նչ անել։ ՈՒԶԵՔ ԱՌԱՋ ԳՆԱԼ ԵՎ ԳԻՏԱԿԻՑ ԼԻՆԵԼ. Պայմանավորվածությունը չէ գավազան, արեց դա և վերջ։ Սա աշխատանք է ինքներդ ձեզ վրա: Ամեն օր պետք է ընտրություն կատարել հօգուտ նորի կամ հնի։ 3. Փոփոխությունների ՈՉ պատրաստակամության աստիճանը.
Սա, թերեւս, ամենատարածվածն է: Ինչպես է դա տեղի ունենում: Անձը N շատ էր ուզում ինչ-որ բան շտկել իր կյանքում, նա գնաց համաստեղություն, և դա օգնեց նրան: Արդյունքը 100% էր։ Նա, իհարկե, ասաց իր ընկերոջը Մ-ին այս մասին, նա վառեց. «Ես էլ կգնամ, դա օգնեց Ն. Նա գնում է, պայմանավորում է, չի օգնում նրան։ Ինչո՞ւ։ Որովհետև նա «Ն-ի պես չի վառվել»!!! Նա գնաց հետաքրքրությունից դրդված, նա իրականում քիչ էներգիա ուներ փոփոխության համար: 4. Ամեն մեկն ունի իր ռիթմը։
Երբեմն մարդը միանգամից շատ է ուզում։ Որպեսզի արդյունքը լինի հաջորդ օրը, որպեսզի ամեն ինչ լինի այնպես, ինչպես ինքն է ուզում, արագ և արդյունավետ։ Բայց յուրաքանչյուր հոգի ունի իր տեմպը: Որոշ մարդկանց համար պայմանավորվածությունն իսկապես շատ արագ է աշխատում: Երբեմն փոփոխությունները գալիս են արդեն սեմինարի ժամանակ: Սա հուշում է, որ հոգին բաց է նոր բաների համար, նրան արդեն բավականացրել են հին խնդիրները։ Իսկ որոշ մարդկանց համար արդյունքները չափազանց դանդաղ են: Քայլ առ քայլ Հոգին բացվում է նոր բանի առաջ: Եվ դա կարող է նույնիսկ նկատելի չլինել հենց մարդու համար, բայց միայն շրջապատող մարդիկ են նկատում, թե ինչպես է նա փոխվել։ Այս փոփոխություններն այնքան նուրբ են և քիչ-քիչ, որ դժվար է հետևել և անհնար է նկարագրել!!! Բայց նրանք կան։ 5. Խնդիրն ամբողջությամբ լուծված չէ։
Ոչ բոլոր խնդիրները կարող են լուծվել մեկ քայլով: Մոր և հայրիկի թեման ամենահայտնի և երկարակյաց թեմաներն են, որոնք տարիներ շարունակ լուծում են նույնիսկ առաջադեմ մարդիկ: Այն լի է թաքնված դինամիկայով և գաղտնիքներով: Նրանք շարունակում են նորից ու նորից դուրս սողալ: Ի՞նչ անել։ ՇՆՈՐՀԱԿԱԼՈՒԹՅՈՒՆ Ամենակարողին, որ նրանք դրսևորվում են, և դուք հնարավորություն ունեք էլ ավելի երջանիկ դառնալու։ Չէ՞ որ ոմանք ամբողջ կյանքում ապրում են մշուշի մեջ։ Մեկ խնդիրը կարող է ունենալ մինչև 10 շերտ և շերտ, ինչպես ինքն է ասել Հելինգերը, մարդու կյանքը բավարար չէ նույնիսկ 50%-ից ազատվելու համար։ Այսպիսով, մենք առաջարկում ենք ձեզ հանգստանալ և վստահել տեղի ունեցող գործընթացներին: 6. Անհամապատասխան թերապևտ կամ մեթոդ:
Հաջող արդյունքի համար անհրաժեշտ է, որ հաճախորդը վստահի մեթոդին և թերապևտին։ Եթե դա տեղի չունենա, ուրեմն արդյունք կարող է լինել։ Նաև, ցավոք, շատ են ոչ պրոֆեսիոնալ մասնագետները, ովքեր ինչ-որ բան են անում՝ չիմանալով, թե ինչ։ 7. Վերցրեք պատասխանատվությունը.
Երբ սկսվում է հաճախորդի վրա 50 տոկոս պատասխանատվության, իսկ թերապևտի վրա՝ 50 տոկոսի տեղադրումը։ Բայց երբ այն ավարտվում է, և մարդը մտնում է իր կյանք, պատասխանատվությունը 100% նրա վրա է: Ինչ է պատահում երբեմն: Մարդ եկավ, պայմանավորվեց, գնաց ու սպասեց արդյունքին։ Նա կարծում է, որ թերապեւտը պետք է արդյունքը երեւա։ Իսկ հաճախորդը դադարում է հոգալ իր մասին, իր մասին ներքին բարձրախոսներ, ամբողջ պատասխանատվությունը փոխանցելով թերապևտի վրա: Արդյունքում ոչինչ չի լինում։ Արդյունք չկա։ Ահա, թերեւս, ամենատարածված 7 կետերը, թե ինչու պայմանավորվածությունից հետո արդյունքը չի լինում կյանքում։ Նախքան թերապևտի վրա զայրանալը կամ նորից օգնություն փնտրելը, դուք պետք է մտածեք, թե արդյոք որևէ կետ տեղին է:
Բերտ Հելինգերը նշել է, որ հաճախ հաճախորդի խնդրի աղբյուրը նախնիների կյանքի մակարդակն է, օրինակ՝ ծնողները կամ տատիկներն ու պապիկները: Անցյալի ցանկացած առաջադրանք, չապրած սցենար կամ չուղղված սխալներ փոխանցվում են Ընտանիքի հետնորդներին՝ դրանով իսկ հյուսելով նրանց ապրելու և աշխատելու միջոցով այն, ինչ նախնիները չեն կատարել: Հետևաբար, այլ մեթոդներ, որոնք սահմանափակվում են միայն մարդու ընթացիկ կյանքի հաշվառմամբ, սովորաբար անարդյունավետ են և թույլ չեն տալիս տեսնել և վերացնել որոշ անցանկալի երևույթների պատճառները։ Չարձագանքված զգացմունքները, կործանարար վարքագծի սցենարները, հիվանդությունները փոխանցվում են ժառանգներին և ապրում այնպես, ասես իրենցն են: Ընտանեկան համաստեղությունների շրջանակներում հաճախորդի խնդրի ուսումնասիրությունն իրականացվում է ավելի լայն, համակարգված, բացահայտվում և վերացվում են խնդիրների աղբյուրները, որոնց արմատը ոչ միայն ներկա, այլև նախորդ սերունդների կյանքում է: Այսպիսով, Հելինգերի համաստեղությունները մի մեթոդ են, որը թույլ է տալիս մարդու հետ աշխատել որպես համակարգի մաս, գտնել և վերացնել մարդու կյանքում որոշակի բացասական երևույթների պատճառները, որոնց աղբյուրը նրանց նախնիների կյանքում է:
Իր դիտարկումների ընթացքում Բերտ Հելինգերը բացահայտեց ընտանիքի անդամների անգիտակից գործողություններն ու արձագանքները, որոնք հանգեցնում են տառապանքի ավելացմանը (օրինակ, դստեր վրեժը այլ տղամարդկանցից իր մոր համար, որին վատ էր վերաբերվել իր հոր կողմից, հանգեցնում է ավելի անմեղ զոհերի և դժբախտության: , մինչդեռ խնդիրը չի լուծվում), ինչպես նաև ընտանեկան համակարգերի մի քանի առանցքային օրենքներ (մանրամասն կքննարկվեն ստորև), որոնց խախտումը հանգեցնում է որոշակի բացասական հետևանքների։
Շատերի համար համաստեղությունները օգնում են լուծել խնդիրները, որոշ մարդիկ դուրս են գալիս ամբողջովին փոխված, չնայած այն հանգամանքին, որ նրանք ընդհանրապես չեն հասկանում, թե ինչ է տեղի ունեցել, ամեն ինչ նման էր ինչ-որ տարօրինակ թատրոնի, բայց միևնույն ժամանակ զգացվում է, որ ինչ-որ կարևոր բան կա. տեղի ունեցավ. Պայմանավորվածության գործընթացում կարելի է առանձնացնել որոշակի կառուցվածք. հիմնական կետերը, որը հասկանալով, թե ինչ է կատարվում, ավելի պարզ ու հաճախ ուսանելի է դառնում։
Ինչպե՞ս է գործում Հելինգերի համաձայն համակարգային դասավորությունը:
Մարդը գալիս է ինչ-որ խնդիրով, որն ուզում է լուծել։ Դասընթացավարի հետ կարճ քննարկում կա՝ որոշելու համար, թե որքանով է հարմար պայմանավորվածության մեթոդը լուծման համար (երբեմն մարդը պարզապես գիտելիքի պակաս ունի, գուցե որոշ կյանքի խորհուրդ) Հաջորդը, դիտարկվող հաճախորդային համակարգի համար, օրինակ՝ ընտանիք, բացահայտվում են այս իրավիճակում հայտնված մի քանի կարևոր մարդիկ: Հաճախորդը կամ ղեկավարը մասնակիցներից իրենց դերում ընտրում է տեղակալներին և նրանց տեղավորում՝ համաձայն համակարգում նրանց դիրքի ընկալման: Հայտնվում է դիտարկվող համակարգի դաշտը, աստիճանաբար պատգամավորները խորասուզվում են դերերի մեջ և սկսում հեռարձակել ընտանիքում տեղի ունեցող գործընթացները։ Օրինակ, մոր փոխնակը կարող է ծնողական զգացմունքներ զգալ իր դստեր փոխնակ կնոջ նկատմամբ, երկու պատերազմող ընտանիքի անդամների փոխնակները սկսում են ագրեսիա դրսևորել միմյանց նկատմամբ, իսկ քույրը սկսում է լաց լինել վաղաժամ մահացած եղբոր մասին: Անհրաժեշտության դեպքում դասավորությանը ավելացվում են ևս մի քանի դերեր և վերահսկվում է, թե ինչպես է դրանց տեսքն ազդում համակարգի վրա և վարքի փոփոխությունները:
Համակարգի տարրերի հարաբերական դիրքի և փոխհարաբերության հիման վրա որոշվում են հաճախորդի պահանջի հետ կապված խախտումները: Այնուհետև հայտնաբերված խախտումները վերացնելու ուղղությամբ տարաբնույթ քայլեր են ձեռնարկվում, օրինակ՝ պատգամավորների դիրքորոշումը փոխելով, դրանք ճիշտ հերթականությամբ դասավորելով կամ թույլատրելի արտահայտություններ արտասանելով, ինչի արդյունքում ընտանիքի դաշտն ու հաճախորդի վիճակը. փոփոխություն, բացասականության պատճառները անհետանում են (երբեմն անհրաժեշտ է լրացուցիչ աշխատանք կուտակված հետևանքները վերացնելու համար): Հաճախորդը, որպես կանոն, ամեն ինչ դիտում է դրսից, այնուհետև մտնում է դասավորվածության դաշտ՝ առանցքային գործողություններ կատարելու, պատկեր-լուծումը ապրելու և համախմբելու համար։
Պայմանավորվածությունից հետո ավելի լավ է ոչ մեկի հետ չքննարկեք, աշխատեք որոշ ժամանակ չխոսել (և ինքներդ ձեզ նույնպես՝ հարցեր մի տվեք, մի փորձեք վերլուծել), մենակ մնացեք ինքներդ ձեզ հետ, մի թողեք գործընթացը, լիովին ընդունել և յուրացնել կատարվածը։ Երբեմն մարդը սկսում է խոսել («շաղակոթը» ավելի տեղին է) լարվածությունը թոթափելու համար, այդպիսով նա խաթարում է տրամադրությունը և նվազեցնում դասավորության ուժը, դրա արտադրած էֆեկտը։
Պայմանավորվածության արդյունքում համակարգը վերակառուցվում է, ուստի կարող են հայտնվել նորերը, փոխվել, կամ մարդկանց միջև գոյություն ունեցող հարաբերությունները կարող են դադարել, և այն, ինչ նրանց կապել է, կվերանա: Համակարգի անդամների կյանքում հնարավոր են զգալի կերպարանափոխություններ, օրինակ՝ հիվանդությունները անհետանում են կամ անցանկալի իրադարձությունները դադարում են տեղի ունենալ, ինչ-որ մեկն ամուսնանում է, չափահաս երեխաները հեռանում են ծնողների բնակարանից և սկսում են ինքնուրույն ապրել, անհաշտ հարազատները հաշտվում են, երբեմն՝ մի բան, երկար ժամանակ թաքնված է հայտնվում ու պատասխանատվության կոչ է անում՝ վճարել հին հաշիվները, որոնց վրա իրենք աչք են փակել. Նրանք. կարող են տեղի ունենալ ոչ միայն հաճելի փոփոխություններ, այլև մի բան, որը ցավագին է ընկալվում համակարգի որոշ անդամների կողմից, որը պահանջում է զարգացում և վերակառուցում:
Թաքնված նուրբ գործընթացների ցուցադրման գործառույթը հենց մարդկանց վրա տեղափոխելու գաղափարը շատ լավն է, քանի որ. մարդիկ, ըստ էության, լավ թարգմանիչներ են, նրանք անընդհատ ազդանշաններ են մշակում նուրբ հարթությունից՝ դրանք իրականացնելով խիտ հարթության մեջ (ավելի մանրամասն՝ ստորև): Մարդն ունի ավելի շատ ազատության աստիճաններ, ավելի ճկուն, քան ցանկացած այլ համակարգ, ցանկացած այլ գործիք, օրինակ՝ քարտեր, ճոճանակ, շրջանակ և այլն: Փոխարինողները կարող են շարժվել, խոսել, զգացմունքներ ցույց տալ, պատկերներ կառուցել, ցույց տալ դինամիկա, կապեր, փոխազդեցություն և այլն: ., որը թույլ է տալիս ավելի լիարժեք և վառ կերպով փոխանցել նուրբ գործընթացները: Այն նաև տալիս է որոշակի պարզություն և ավելի հեշտ է ընկալել այն, ինչ կատարվում է ավելի պարզ, ավելի բնական և ավելի մոտ մարդու առօրյա կյանքին, քան այն ձևը, որով տեղեկատվությունը տրամադրվում է այլ համակարգերում (Տարոտ, ճոճանակ և այլն):
Համաստեղության մեթոդը կարող է օգտագործվել ոչ միայն ընտանեկան խճճվածությունները հանգուցալուծելու, այլև անձնական զարգացման հարցերը լուծելու համար (ինչի վրա հիմա ավելի լավ է կենտրոնանալ), կյանքում տեղ գտնելու, կանխատեսելու (որ ընտրությունն է առավել օպտիմալ մարդու համար), հստակեցնել և բարելավել հարաբերությունները խմբերի ներսում, օրինակ՝ կազմակերպություններում (ինչ է տեղի ունենում աշխատակիցների միջև նուրբ մակարդակով, որտեղ թույլ կետեր, ինչու է տնօրենը դադարեց լավ աշխատել, ինչպես լավագույնս հարաբերություններ հաստատել այս կամ այն աշխատակցի հետ, որն է ընկերությունում առկա անհաջողությունների, զանգվածային կրճատումների և ապատիայի պատճառը, ինչ կարելի է անել, ինչպես հաճախորդները կարձագանքեն նորամուծություններին): Կարելի է ասել, որ սա տեխնիկա է, որը հիմնված է փոխարինող ընկալման երևույթի վրա, անձի ունակության վրա նույնականացնել ցանկացած առարկա (ենթանձնություն, անձ, երազի գործիչ, կոլեկտիվ, մարմնի օրգան) կամ ավելի շուտ վերացական հասկացություններ, գործընթացներ, որակներ և երևույթներ ( մահ, հարաբերություններ, պատճառ, հույզ, հիվանդություն, կյանք, իմաստություն):
Պայմանավորվածությունները, բացի խմբային ձևից, կարող են իրականացվել մեկ-մեկ մասնագետի հետ, այնուհետև ֆիգուրների տեղերը նշվում են «խարիսխներով», և մասնագետը շարժվում է նշանից նշան և ընտելանում է այս գործչի սենսացիաներին: , ապա ամեն ինչ տեղի է ունենում մոտավորապես այնպես, ինչպես խմբային աշխատանքում: Աշխատանքը կարելի է անել նաև ձեր երևակայության մեջ՝ մենակ ինքներդ ձեզ հետ։
Խնդիրների համակարգված դիտարկում
Մարդու որոշակի բացասական արարքների կամ արատների մասին լայնորեն տարածված նեղ տեսակետը հաճախ թույլ չի տալիս լուծել խնդիրը, քանի որ. Հաճախ մի քանի հոգի են ներքաշվում սրա և պատճառի մեջ, նման պահվածքի աղբյուրը կարող է լինել մեկ այլ մարդու մեջ, և ամեն ինչ մեղադրվում է զոհի վրա և նրա մեջ թերություններ են փնտրում (և գտնում): Եթե խնդրին ավելի լայն նայեք, մարդուն տեսնեք որպես համակարգի մաս, ուշադրություն դարձնեք տարրերի միջև փոխհարաբերություններին, ապա հաճախ իրավիճակը հայտնվում է բոլորովին այլ լույսի ներքո, և ըստ այդմ՝ տարբեր լուծումներ։
Օրինակ «Տղամարդը խմում է»
Կնոջ առաջին ամուսինը լքել է նրան և որոշ ժամանակ անց նա ամուսնանում է ուրիշի հետ, ամենայն հավանականությամբ ոչ սիրո համար։ Կինը անընդհատ դժգոհ է նոր ամուսնուց, համեմատում է նրան ուրիշների հետ ու թերություններ է գտնում հատկապես առաջինի հետ։ Դա տեղի է ունենում և՛ բացահայտորեն, անկախ նրանից, թե ինչ է անում տղամարդը, ամեն ինչ սխալ է, և նուրբ մակարդակում, կինը ներսում պարբերաբար ագրեսիա է ուղարկում. բացասական մտքեր, չի հարգում ու արհամարհում մարդուն, տան փոխարեն որպես բերդ, լավ հարմարավետություն, միայն ատամնազուրկ։ Ամուսինս աստիճանաբար սկսում է խմել, քանի որ... չի կարող դիմակայել մշտական հարձակումներին. Միգուցե նա չի գիտակցում խնդրի աղբյուրը, զգում է, որ իրեն լավ չի զգում և որպեսզի ինչ-որ կերպ հեռանա այդ զգացմունքներից, մոռանում է իրեն ալկոհոլի մեջ։ Մարդը զոհաբերում է իրեն՝ իր ամուսնությունը փրկելու համար։
Նրանք սովորաբար ասում են այսպիսի բան. «Նրա հետ ամեն ինչ լավ է, նա խմում է»:, «Գնա կոդավորվի՛ր»:(այս դեպքում արգելափակվում է հանգստանալու, կարճ ժամանակով պաշտպանվելու հնարավորությունը, այնուհետև հնարավոր են այլ, ավելի լուրջ հետևանքներ, օրինակ՝ սրտի հետ կապված խնդիրներ և վաղ մահկամ ագրեսիայի և ծեծի «ոչ մոտիվացված» հարձակումներ), «Նման հրաշալի կնոջ բախտը չի բերել տղամարդու հետ»(Մարդու վարքագիծը ընտանիքում և հասարակության մեջ երբեմն շատ է տարբերվում. տարբեր էգրեգորների ազդեցության տակ վերակազմավորվում են ինչպես աշխարհի ընկալումը, այնպես էլ մարդու խաղացած դերերը: Կինը կարող է լինել «փափուկ և փափկամազ» հասարակության մեջ: Տեքստում տե՛ս ստորև՝ էգրեգորների ազդեցության մասին։), «դադարի՛ր խմել»։ Խմելը դադարեցնելու համար դուք պետք է տեսնեք խնդրի աղբյուրը, ինչպես նաև ուժ ունենաք հարաբերությունները լքելու որոշում կայացնելու համար: Կամ կինը պետք է հասկանա, թե ինչ է կատարվում, որտեղից են գալիս այդ հույզերը, որն է դրանց պատճառը, բայց դա դժվար է, և նա չի ուզում նայել այդ ուղղությամբ, քանի որ... Ինչ-որ լուրջ բան կարող է առաջանալ, որը պահանջում է մեծ էներգիա և աշխատել ինքներդ ձեզ վրա: Եվ այս դեպքում ուշադրությունը շեղելու համար դրվում է խարան, որ «տղամարդը հարբեցող է» (ընդհանուր տարբերակ՝ ենթագիտակցականի հետ կապված խնդիր «լուծելու»՝ գիտակցված մտքի վրա ճնշումը նվազեցնելու համար: Տե՛ս աշխատանքի մասին հոդվածը։ գիտակցության և ենթագիտակցության), ապա ոչինչ պետք չէ անել, տուժողի դիրքը վերցված է, ողջ պատասխանատվությունն ու մեղքը փոխանցվում է ուրիշի վրա։ Սա հատուկ դեպքՕրինակ՝ հարբեցողության այլ պատճառներ կան, և յուրաքանչյուր դեպք պետք է դիտարկել առանձին։
Ինչպես երևում է վերևում, ցանկացած ցանկությունների դրսևորման դեպքում մարդիկ հաճախ չեն ցանկանում, որ ցանկությունները ծառայեն որպես էկրան՝ այս կերպ խոսելով կամ ինքնախաբեությամբ զբաղվելով. Ցանկալիի իրական իրականացումը կարող է միանգամայն անշահավետ լինել որոշ մասնակիցների համար, քանի որ կարող է հանգեցնել համակարգի և դրա ներսում հարաբերությունների վերակառուցմանը, երբեմն այդ հարաբերությունները կարող են ավարտվել (ամուսինը տեսնում է, որ կինը չի ամուսնացել սիրո համար և գիտակցում է նրա հետ մնալու վնասակարությունը), հնարավոր է նույնիսկ ինչ-որ մեկի մահը (օրինակ. , երբ մի մարդ բռնում էր մյուսին կամ ցանկանում էր մեռնել նրա փոխարեն՝ խորքում ասելով. «Ես կնախընտրեի դա անել քո փոխարեն») Բոլոր առարկաները (և՛ էգրեգորները, և՛ մարդիկ), որոնք հետաքրքրված չեն իրական փոփոխություններով, սկսում են դիմակայել հնարավորինս՝ ստեղծելով տարբեր գայթակղություններ և չնախատեսված հանգամանքներ՝ ամեն ինչ վերադարձնելու իր նախկին հունին: Օրինակ, հենց որ տղամարդը մոտենում է ըմբռնմանը, կինը դառնում է «մետաքս» (վիճակը հաճախ դրդում է էգրեգորը և անգիտակցաբար խաղարկվում) և աստիճանաբար հեռացնում է նրան «վատ» մտքերից, կամ երբ ամուսինը պատրաստ է վճռական գործողությունների, հայտնվում են հրատապ գործեր և գալիս են մտքեր (համակարգից), որ ավելի լավ է առայժմ դա չանել, ներսում հնչում են բառերը. «Դե համբերիր, մի քիչ էլ սպասիր։ Իսկ գուցե ամեն ինչ կփոխվի՞։. Տղամարդու բախտը կարող է ցատկել «Այլևս ոտք չեմ դնի այստեղ», նախկին մտքերի լիակատար անհեթեթությանը և չհասկացողությանը, թե ինչպես կարող էր մտածել դրա մասին։ Այս վիճակները մեծապես կախված են նրանից, թե տվյալ պահին տղամարդը որ էգրեգորի հետ է կապված։
Էգրեգորի ազդեցությունը մարդկանց վրա
Պայմանավորվածությունից հետո կարող եք զարմանալ, թե ինչպես եղավ, որ աստիճանաբար մարդը սկսեց վերարտադրել այլ մարդկանց հույզերը, մտքերն ու վերաբերմունքը այլ մարդկանց նկատմամբ, նրա ընկալումը փոխվեց, նա սկսեց մինչև վերջերս անծանոթներ զգալ որպես իր մայրը, ամուսինը, տատիկը, եղբայրը: , շատ բաներ էին ապրում «իբրև իրական», սա էգրեգորի ազդեցությունն է մարդու վրա: Քչերն են փոխանցում իրենց փորձը առօրյա կյանք, հարց է տալիս, թե ինչքանով է այն, ինչ անում ենք, մտածում, ուզում, զգում, զգում, ապրում ենք ամեն օր մեր սեփականը և ոչ թե դրդված:
Համաստեղային դաշտից ելքով էգրեգորների ազդեցությունը չի ավարտվում, քանի որ Էգրեգորները ամենուր են, մարդը պարզապես տեղափոխվում է մեկ էգրեգորի հսկողության տարածքից մյուսի տարածք: Մարդը դուրս է գալիս փողոց և ընկնում հետիոտների էգրեգորի ազդեցության տակ, որն աննկատելիորեն կարգավորում է մարդկանց հոսքի շարժումը (կարող եք զգալ շարժման պահանջվող արագությունը և ուժի որոշ գծեր, որոնց երկայնքով ավելի լավ է քայլել. Նրանց ուղղությամբ, ովքեր խախտում են նախընտրելի արագությունը և հետագիծը, օրինակ, երբ մարդը քայլում է ամբոխի միջով կամ անընդհատ կտրուկ փոխում է ուղղությունն ու արագությունը, էգրեգորը առաջացնում է դժգոհության, ագրեսիայի զգացում այլ մարդկանց մոտ, կամ վարորդների կամ մետրոյի մոտ։ . Այնուհետև նա գալիս է աշխատանքի, տուն կամ խանութ. նրանք նույնպես ունեն իրենց էգրեգորները, որոնք վերահսկում են իրավիճակը և մարդկանց պահվածքը:
Օրինակ «Խանութում»
Խանութում այրվող ցանկություն է առաջանում և ինչ-որ կերպ բացատրվում է իրեն (կամ ընդհանրապես չի բացատրվում) գնել մի բան, որը խանութից դուրս գալուց հետո կարող է ընկալվել որպես ավելորդ և ավելորդ, թեև ընտրության պահին դա զգացվում էր նույնքան պարզ. անհրաժեշտ, գրեթե կենսական. Որքան երկար է մարդը շրջում խանութում, այնքան մեծանում է կիսատրանս վիճակի մեջ ընկնելու և շատ բաներ գնելու հավանականությունը, որոնք ընդհանրապես նախատեսված չէին: Ուստի շատ խանութներում հացը դնում են ավելի հեռու, որպեսզի երբ գնորդը գնում է այն վերցնելու, ճանապարհին ուրիշ բան վերցնի։ Հսկայական դարակներ, մեծ ընտրություն, բազմագույն փաթեթավորում՝ այս ամենը շեղում է ուշադրությունը և նպաստում ցանկալի վիճակի անցմանը։ Ցուցակներ կազմելը և արագ ու կենտրոնացված շարժվելը նվազեցնում է իմպուլսային գնումները:
Այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում, ընկալվում է անձամբ, մարդուն թվում է, թե մտքերը, հույզերը, գործողության ազդակները և այլ մարդկանց ընկալումները իրենն են: Իրականում իրավիճակը ղեկավարող էգրեգորը կազմակերպում է համապատասխան հանգամանքներ, որոշակի դերեր է դնում մասնակիցների վրա և առաջարկում խաղի սցենարներ, որոնք համապատասխանում են դերերին՝ դրդելով որոշակի վիճակներ: Հաշվի առնելով, որ մարդը դաշտի ազդեցության տակ է գտնվում ոչ թե 15 րոպե, այլ ամենից հաճախ՝ շատ ավելի երկար՝ հաճախ օրեր ու տարիներ, կարելի է ենթադրել, թե որքան հզոր ու խորն է այդ ազդեցությունը, որքան ծանոթ ու աննկատ։ Կյանքում ամեն մարդ նույնիսկ ավելի լավ դերասան է, քան ներկայացումներում, նա ավելի լավ է ընտելանում դերերին, երկար ժամանակ սովորում, կատարում է դրանք կատարյալ և իրական, անձնուրաց։
Ուստի շատ դեպքերում սցենարով նախատեսված գործողությունները մարդու կողմից կատարվում են առանց մտածելու, ինքնաբերաբար, սկզբից մինչև վերջ, առանց գնահատելու, թե որքանով են դրանք օգտակար և լիովին վստահ լինելով, որ դրանք իրենն են։ Երբեմն նման արձագանքները ոչ ադեկվատ են իրավիճակին, անտրամաբանական են և հանգեցնում են բացասական հետևանքների։ Հաճախ սցենարները կրկնվում են մեկից ավելի անգամ, և մարդը նույնիսկ նկատում է, որ դա վատ է ավարտվում, բայց նա դեռ մտնում է դրանց մեջ և աշխատում դրանց միջոցով, ինչ-որ բան իրեն ներքաշում է:
Օրինակ «Որդեգրված ագրեսիա»
Կինը պարբերաբար ատելության «անհիմն» զգացում է ունենում տղամարդկանց նկատմամբ, նա ցանկանում է վրեժխնդիր լինել նրանցից և սկսում է նրանց ընկալել որպես թշնամիներ, որոնց պետք է պատժել: Այս զգացումը նրան փոխանցվել է մորից, ում ամուսինը վատ էր վերաբերվում կնոջը։ Հասկանալի է, որ նման մոլուցքները վատ են անդրադառնում տղամարդկանց հետ հարաբերությունների վրա, ովքեր բոլորովին չեն հասկանում կատաղի ատելության, ագրեսիայի և կործանարար պահվածքի պարբերական պոռթկումները։ Բայց հաղորդումը ժամանակ առ ժամանակ միանում է, և կինը անգիտակցաբար մի շարք հարվածներ է հասցնում «իր թշնամիներին»։
Լուծումը կլինի տեսնելը, թե իրականում ինչ է տեղի ունենում, որ այդ զգացմունքները նրան չեն պատկանում, այլ դրդված են այլասերման: Շատ խնդիրներից կարելի է խուսափել՝ իմանալով ընտանեկան համակարգերի օրենքները (կարգերը) և դրանց խախտման ազդեցությունը ընտանիքի անդամների կյանքի վրա:
Պատկանելու օրենքը
Համակարգի բոլոր անդամներն ունեն կլանին պատկանելու հավասար իրավունք, ոչ մեկին չի կարելի բացառել, չկա բաժանում լավի ու վատի։ Համակարգի անդամներն են՝ տատիկներն ու պապիկները, ծնողները, ծնողների և տատիկների նախկին գործընկերները, ովքեր լրջորեն ազդել են համակարգի վրա (օրինակ՝ փրկել կամ սպանել են որևէ մեկին համակարգում), երեխաներ, ընդհատված կամ մահացած ծնվածներ, մարդասպաններ և նրանց զոհեր, տուժողներ։ ինչ-որ կերպ համակարգի անդամների գործողություններից, և կապ չունի՝ այս մարդիկ ողջ են, թե ոչ, նրանք բոլորը համակարգի մաս են։ Հաճախ է պատահում, որ համակարգի անդամներից որևէ մեկին մոռանում են կամ դուրս են հանում, օրինակ՝ ծնողները ներքուստ վիրավորվում են, որ աբորտ են արել, փորձում են մոռանալ, չմտածել կատարվածի մասին, դրանով, ասես, փորձելով բացառել. երեխան իրենց ընտանիքից. Կամ սոցիալական չափանիշներով անսովոր, դժվարին ճակատագրով հարազատներին մերժում են՝ գերադասում են չխոսել նրանց մասին, հայտնվում է որոշակի տաբու։
Անդամներից որևէ մեկի բացառման դեպքում համակարգը ձգտում է վերականգնել իր ամբողջականությունը նրանով, որ ժառանգները սկսում են մշակել վարքագծային սցենարներ, կրում են բացառվածների ճակատագիրը և զգացմունքները, տեղի է ունենում նույնականացում, որը մարդիկ ամենից հաճախ չեն անում: գիտակցել.
Օրինակ «Հիշելով պապիկին»
Գործարար պապիկը մի բիզնեսում սնանկացել է, կորցրել է ամեն ինչ, կինը նրան թողել է երեխայի հետ, և նրանք գերադասում են այլևս չխոսել նրա մասին։ Թոռը զբաղվում է նաև բիզնեսով և հենց մոտենում է զգալի հաջողության կետին, սկսում է սխալի հետևից սխալվել և ի վերջո ձախողվում։ Նա այսպես է հիշում պապիկին. Պետք է հարգանքի տուրք մատուցել պապիկի ճակատագրին, սիրով ճանաչել, որ նա ընտանիքի մի մասն է, և հնարավորության դեպքում կապ հաստատել նրա հետ։
Դուք կարող եք դրան նայել մի փոքր այլ տեսանկյունից: Ընտանիքը՝ էգրեգորը, համակարգ է, որն ունի իր առաջադրանքները (կարմա), իսկ ընտանիքի անդամները որոշակի գործառույթներ կատարող տարրեր են։ Եթե ընտանիքի անդամներից որևէ մեկը բացառվում է, գործառույթները վերաբաշխվում են մնացած մասնակիցների միջև, կամ սկսվում է համապատասխան դերի համար անձի որոնում (օրինակ, տղամարդը կարծում է, որ փնտրում է երիտասարդ սիրուհի, բայց իրականում նա կարոտում է դեռ չծնված դստերը): Երբ հայտնվում է հարմար մարդ, համակարգը նրան վերագրում է պակասող դերը, նա անգիտակցաբար նույնանում է դուրս մնացածի հետ և սկսում կատարել իր գործառույթները։ Եթե ընտանիքի տեղահանված անդամին հիշեն ու նրա պարտքը տան, ապա եթե նույնիսկ նա վաղուց մահացել է, նա դեռ համակարգում է, և կարիք չկա իր գործառույթները փոխանցել մեկ ուրիշին։ Նույնականացված մարդու խնդիրն է տեսնել իրական իրավիճակը, հասկանալ, թե ում հետ է կատարվում նույնականացումը, սիրով ընդգրկել նրան համակարգում, այնուհետև տեղի է ունենում նույնականացում, պարտադրված գործառույթներ, հույզեր, մտքեր, կյանքի սցենարներ գնում են նրա տիրոջը: ու ուրիշի դեր խաղալու կարիք այլեւս չկա։
Հիերարխիայի օրենքը
Հարաբերությունները տեղի են ունենում, երբ մի կողմը ինչ-որ բան է տալիս մյուսին: Տվողը զգում է որոշակի հեշտություն, գերազանցություն և պահանջելու իրավունք։ Ստացողի մոտ առաջանում է մեղքի զգացում, ներքին լարվածություն, դրա դիմաց ինչ-որ բան տալու ցանկություն, և այդ ներքին զգացումը կտանջի մարդուն այնքան ժամանակ, մինչև նա չվերականգնի հավասարակշռությունը։ Այսպիսով, համակարգը, մեղքի և անմեղության զգացումների միջոցով, մարդկանց ուղղորդում է հավասարակշռություն պահպանել, փորձում է հավասարակշռություն բերել իր ներսում հավասար կարգավիճակի, օրինակ՝ ամուսնու և կնոջ միջև փոխանակմանը:
Երբ հավասարակշռությունը վերականգնվի, հարաբերությունները կարող են ավարտվել, քանի որ լարվածությունը հեռանում է, մասնակիցները զգում են թեթևության զգացում: Հետևաբար, հարաբերությունները շարունակելու համար, եթե ինչ-որ լավ բան ստացվի, կարող եք մի փոքր ավելին վերադառնալ, որպեսզի լարվածությունը անընդհատ պահպանվի, և մարդկանց միջև փոխանակման ծավալը մեծանա, ինչը հանգեցնում է փոխադարձ հարստացման, մասնակիցների կատարման և աճի: լավ. Եթե մարդը ինչ-որ վատ բան է արել, ապա հարաբերությունները շարունակելու և դրա որակը բարելավելու համար պետք է մի փոքր ավելի քիչ վատը վերադարձնել, այսինքն. վատի մեջ փոխանակման ծավալը ամեն անգամ ավելի ու ավելի քիչ կլինի։
Մեկի համար, ում նկատմամբ անարդար են վարվել, կա ծուղակ և մեծ գայթակղություն՝ դառնալ ավելի մեծ ագրեսոր, վերածվել դաժան կործանիչի։ Վատ արարքի զոհը հաճախ ներքուստ իրեն գերազանց է զգում վիրավորողից, ամբարտավան է, կա պահանջելու և պատժելու իրավունքի զգացում: Կարող են առաջանալ տարբեր մտքեր, ինչպիսիք են՝ «Ես լավն եմ, դու վատն ես», «Ես քեզնից շատ ավելի լավն եմ, մաքուր և բարձրահասակ եմ», «Ես բարի եմ և հանդուրժող, իսկ դու՝ չար, ստոր և անհավասարակշիռ», « Ես տառապում եմ և կգնամ դրախտ, իսկ դու, մեղավոր, գնա դժոխք»: Տուժողը երբեմն ճաշակում է նման մտքերը, արհամարհում և փքվում է իր ամբարտավանության մեջ, չնկատելով, թե ինչպես է իր սիրտը փակվում, նա դառնում է անզգամ, ոլորվում է իրեն (աստրա-մտավոր հանգույց. աստիճանաբար վերածվում է նրա, ում վերջերս հայհոյել են և հետ մաքուր խիղճ, ներքին լարվածության աճի ճնշման տակ, ավելի մեծ չարիք է գործում։ Միտքը, փակ սրտով, կարող է դաժանության համար որևէ հիմնավորում բերել, և դրանք լիովին ադեկվատ տեսք կունենան («մեղավորը նա է», «ծիծաղի դիմաց», «Ես արմատախիլ եմ անում անարդարությունը», «Ես դա անում եմ միայն հանուն պաշտպանություն»), համենայնդեպս նրան, ով երևակայել է իրեն։
Անհավասարակշռության դեպքում, երբ մեկը մյուսից ավելի է տալիս, հարաբերությունները ամենայն հավանականությամբ կկործանվեն, քանի որ առաջինը սկսում է իրեն հյուծված ու գերադաս զգալ, իսկ երկրորդը դուրս է մղվում փոխանակումից՝ մեղքի մեղքի ճնշման և մյուսից ցածր լինելու ճնշող զգացողության ներքո։ Երբեմն տվողը ամեն կերպ փորձում է խուսափել վերցնողից պարտքը վերադարձնելուց, ուստի ցանկանում է պահպանել գերազանցության զգացումը:
Վերցնողի համար շատ դժվար է անկեղծորեն խոստովանել, որ ավելի շատ է ստանում, որ ինչ-որ կերպ ցածր է, քանի որ... սա հավասարների հարաբերություն է, և այլ կարգավիճակի անցումը շատ լուրջ հարված է զգացմունքներին ինքնագնահատականը. Մեկ այլ անձի ներսում հավասարության ժխտումը ընկալվում է որպես ագրեսիա, և ընդունողն այս դեպքում զգում է.
- Մեղքի խորը զգացումներ և ուժեղ ցանկությունհարաբերությունները թողնելու համար նրան պարզապես դուրս են մղում
- ագրեսիա մեկի նկատմամբ, ով փորձում է իրեն վեր դասել
- վատ կամ լավի մեջ հավասարակշռությունը վերականգնելու իմպուլսներ: Եթե փոխանակումը չի կարող հավասարակշռվել լավ ձևով, այսինքն. Համաչափ շնորհակալություն հայտնելու միջոց չկա, ապա միակ տարբերակը մնում է վատը (ըստ էության՝ լավի փոխանակման տարբերության չափը և դրա գործադրած ճնշումը): Դրանք կարող են լինել տվողին նվաստացնելու փորձեր, վրեժխնդրության ցանկություն, կեղտոտ հնարքներ և այլ բացասական դրսևորումներ։
Երբ տեղի է ունենում անհավասար փոխանակում, վերցնողի ենթագիտակցությունը տարբեր ուղիներ է գտնում հոգեկանը պաշտպանելու և գիտակցության վրա ճնշումը նվազեցնելու համար, օրինակ՝ ստացվածը արժեզրկելու միջոցով: Ժամանակ առ ժամանակ ճնշումը վերածվում է ավելին տվողի նկատմամբ զայրույթի և ագրեսիայի պոռթկումների, որոնք դրսից բոլորովին անհամարժեք և անարժան են թվում։ Երբ այլեւս ուժ չկա դիմանալու և ճնշելու համար, պայթյուն է տեղի ունենում, և վերցնողը հեռանում է հարաբերություններից: Հետևաբար, հավասարների հարաբերություններում պետք է նկատի ունենալ, թե որքանով է դիմացինը կարողանում վերադառնալ և չհատել այս սահմանը։
Եթե հավասարակշռությունը չի վերականգնվում, ապա պահանջելու, վրեժ լուծելու պարտքի կամ իրավունքի զգացումը փոխանցվում է համակարգի հետագա անդամներին։
Օրինակ «Գործընկերություն»
Տղամարդու նախնին անարդար է վարվել զուգընկերոջ հետ և խաբել նրան։ Մարդը բիզնես է անում, ընկերություններ է բացում, գործընկերային հարաբերությունների մեջ է մտնում, որոնք ավարտվում են նրանով, որ իրեն ինչ-որ կերպ «թափում են»։
Գոյություն ունի հարաբերությունների մեկ այլ տեսակ. մեկը, որտեղ ի սկզբանե անհավասարություն կա, և ոմանք տալիս են շատ ավելին, իսկ մյուսները վերցնում են, օրինակ, ծնողների և երեխաների միջև կամ ուսուցչի և աշակերտի միջև: Այս դեպքում ստացող կողմը չի կարող վերադարձնել իր պարտքը տվողին, այլ կարող է փոխանցել միայն այն, ինչ ստացել է հետագա, օրինակ՝ իր ուսանողներին կամ երեխաներին։
|
