Կայքի բաժիններ
Խմբագրի ընտրությունը.
- Թվերի անկման իրավասու մոտեցման վեց օրինակ
- Ձմեռային բանաստեղծական մեջբերումներ երեխաների համար
- Ռուսաց լեզվի դաս «փափուկ նշան գոյականների ֆշշոցից հետո»
- Առատաձեռն ծառը (առակ) Ինչպես երջանիկ ավարտ ունենալ հեքիաթի առատաձեռն ծառը
- Դասի պլան մեզ շրջապատող աշխարհի վերաբերյալ «Ե՞րբ է գալու ամառը» թեմայով:
- Արևելյան Ասիա. երկրներ, բնակչություն, լեզու, կրոն, պատմություն Լինելով մարդկային ռասաները ցածր և բարձրերի բաժանելու կեղծ գիտական տեսությունների հակառակորդը, նա ապացուցեց ճշմարտությունը.
- Զինվորական ծառայության համար պիտանիության կատեգորիաների դասակարգում
- Մալոկլյուզիան և բանակը Մալոկլյուզիան չի ընդունվում բանակում
- Ինչու եք երազում կենդանի մեռած մոր մասին. երազանքի գրքերի մեկնաբանություններ
- Կենդանակերպի ո՞ր նշանների ներքո են ծնվել ապրիլին.
Գովազդ
| Ինչ արեցին գերության մեջ գտնվող կանանց հետ. Ինչպես են նացիստները բռնության ենթարկում երեխաներին Սալասպիլսի համակենտրոնացման ճամբարում |
|
Այս անունը դարձավ գերի ընկած երեխաների նկատմամբ նացիստների դաժան վերաբերմունքի խորհրդանիշը։ Ճամբարի գոյության երեք տարիների ընթացքում (1941–1944), ըստ տարբեր աղբյուրների, Սալասպիլսում մահացել է մոտ հարյուր հազար մարդ, որոնցից յոթ հազարը երեխաներ են։ Այն վայրը, որտեղից երբեք չես վերադառնումԱյս ճամբարը կառուցվել է գերեվարված հրեաների կողմից 1941 թվականին՝ նախկին լատվիական զորավարժարանի տարածքում՝ Ռիգայից 18 կիլոմետր հեռավորության վրա՝ համանուն գյուղի մոտ։ Փաստաթղթերի համաձայն՝ սկզբում «Սալասպիլսը» (գերմ.՝ Kurtenhof) կոչվել է «կրթական աշխատանքային» ճամբար, այլ ոչ թե համակենտրոնացման ճամբար։ Տարածքը տպավորիչ չափերի էր՝ պարսպապատված փշալարերով և կառուցված հապշտապ կառուցված փայտե զորանոցներով։ Յուրաքանչյուրը նախատեսված էր 200-300 հոգու համար, բայց հաճախ մեկ սենյակում 500-ից 1000 մարդ էր։ Սկզբում Գերմանիայից Լատվիա աքսորված հրեաներին ճամբարում դատապարտեցին մահվան, սակայն 1942 թվականից այստեղ ուղարկվեցին ամենաանցանկալի մարդիկ։ տարբեր երկրներՖրանսիա, Գերմանիա, Ավստրիա, Խորհրդային Միություն: Սալասպիլսի ճամբարը նույնպես հայտնի դարձավ, քանի որ այստեղ էր, որ նացիստները բանակի կարիքների համար արյուն էին վերցնում անմեղ երեխաներից և ամեն կերպ բռնության ենթարկում երիտասարդ բանտարկյալներին:
Լիարժեք դոնորներ Ռայխի համարՊարբերաբար նոր բանտարկյալներ էին բերվում։ Նրանց ստիպել են մերկանալ և ուղարկել այսպես կոչված բաղնիք։ Պետք էր կես կիլոմետր անցնել ցեխի միջով, իսկ հետո լվացվել սառցե ջուր. Սրանից հետո ժամանածներին տեղավորել են զորանոցներում և տարել նրանց ողջ ունեցվածքը։ Չկային անուններ, ազգանուններ, կոչումներ, միայն սերիական համարներ: Շատերը գրեթե անմիջապես մահացան նրանք, ովքեր կարողացան ողջ մնալ մի քանի օր գերությունից և խոշտանգումներից հետո. Երեխաները բաժանվել են ծնողներից. Եթե մայրերին հետ չէին տալիս, պահակները բռնի ուժով տարան երեխաներին։ Սարսափելի ճիչեր ու ճիչեր էին լսվում։ Շատ կանայք խելագարվեցին. նրանցից մի քանիսին տեղավորել են հիվանդանոցում, ոմանց էլ տեղում կրակել են։ Նորածիններին և մինչև վեց տարեկան երեխաներին ուղարկում էին հատուկ զորանոց, որտեղ նրանք մահանում էին սովից և հիվանդություններից։ Նացիստները փորձեր են արել տարեց բանտարկյալների վրա՝ թույն են ներարկել, վիրահատություններ կատարել առանց անզգայացման, երեխաներից արյուն են վերցրել, որը տեղափոխվել են վիրավոր զինվորների հիվանդանոցներ։ Գերմանական բանակ. Շատ երեխաներ դարձան «լիարժեք դոնորներ». նրանց արյունը վերցվեց մինչև մահը: Հաշվի առնելով, որ բանտարկյալները գործնականում չէին սնվում. մի կտոր հաց և բանջարեղենային թափոններից պատրաստված մրգահյութ, երեխաների մահացության թիվը օրական հասնում էր հարյուրների։ Դիակները, աղբի պես, դուրս էին բերվում հսկայական զամբյուղների մեջ և այրվում դիակիզարանի վառարաններում կամ թափվում աղբահանության փոսերում։  Ծածկելով իմ հետքերը1944-ի օգոստոսին՝ նախքան ժամանումը Խորհրդային զորքեր, փորձելով ջնջել վայրագությունների հետքերը, նացիստները այրել են բազմաթիվ զորանոցներ։ Ողջ մնացած գերիներին տարան Շտուտհոֆ համակենտրոնացման ճամբար, իսկ գերմանացի ռազմագերիները պահվեցին Սալասպիլսի տարածքում մինչև 1946 թվականի հոկտեմբերը։ Նացիստներից Ռիգայի ազատագրումից հետո նացիստների վայրագությունները հետաքննող հանձնաժողովը ճամբարում հայտնաբերել է 652 երեխաների դի։ Հայտնաբերվել են նաև զանգվածային գերեզմաններ և մարդկային աճյուններ՝ կողոսկրեր, ազդրի ոսկորներ, ատամներ։ Ամենասարսափելի լուսանկարներից մեկը, որը հստակ պատկերում է այն ժամանակվա իրադարձությունները, «Salaspils Madonna»-ն է՝ մահացած երեխային գրկած կնոջ դիակը: Պարզվել է, որ նրանք ողջ-ողջ թաղվել են։  Ճշմարտությունը ցավում է աչքերսՄիայն 1967 թվականին ճամբարի տեղում կառուցվեց Սալասպիլսկին։ հուշահամալիր, որն այսօր էլ կա։ Համույթի վրա աշխատել են բազմաթիվ հայտնի ռուս և լատվիացի քանդակագործներ և ճարտարապետներ, այդ թվում Էռնստ Նեյզվեստնի. Ճանապարհը դեպի Salaspils սկսվում է զանգվածային բետոնե սալաքար, որի վրա գրված է. «Այս պատերի հետևում երկիրը հառաչում է»։ Այնուհետև փոքրիկ դաշտի վրա բարձրանում են խորհրդանշական կերպարներ՝ «խոսող» անուններով՝ «Անկոտրված», «Նվաստացած», «Երդում», «Մայրիկ»: Ճանապարհի երկու կողմերում կան երկաթե ձողերով զորանոցներ, որտեղ մարդիկ ծաղիկներ, մանկական խաղալիքներ և կոնֆետներ են բերում, իսկ սևը. մարմարե պատԿտրվածքները չափում են անմեղների «մահվան ճամբարում» անցկացրած օրերը։ Այսօր որոշ լատվիացի պատմաբաններ հայհոյաբար անվանում են Սալասպիլսի ճամբարը «կրթական-աշխատանքային» և «սոցիալապես օգտակար»՝ հրաժարվելով ընդունել Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Ռիգայի մոտ տեղի ունեցած վայրագությունները։ 2015 թվականին Լատվիայում արգելվել է Սալասպիլսի զոհերին նվիրված ցուցահանդեսը։ Պաշտոնյաները կարծում էին, որ նման իրադարձությունը կվնասի երկրի իմիջին։ Արդյունքում բացվել է «Գողացված մանկություն. Հոլոքոստի զոհերը՝ անչափահաս բանտարկյալների աչքերով Նացիստական համակենտրոնացման ճամբարՍալասպիլս»-ը տեղի է ունեցել Փարիզի գիտության և մշակույթի ռուսական կենտրոնում։ 2017-ին սկանդալ եղավ նաև «Սալասպիլսի ճամբար, պատմություն և հիշողություն» ասուլիսում։ Բանախոսներից մեկը փորձեց ներկայացնել պատմական իրադարձությունների վերաբերյալ իր յուրօրինակ տեսակետը, սակայն արժանացավ մասնակիցների խիստ հակադարձմանը։ «Ցավալի է լսել, թե ինչպես ես այսօր փորձում մոռանալ անցյալը: Մենք չենք կարող թույլ տալ, որ նման սարսափելի իրադարձություններ կրկնվեն։ Աստված չանի, որ նման բան ապրես»,- բանախոսին դիմեց Սալասպիլսում ողջ մնալու հաջողված կանանցից մեկը։ Ի՞նչ են արել նացիստները գերեվարված կանանց հետ. Ճշմարտությունն ու առասպելները Կարմիր բանակի զինվորների, պարտիզանների, դիպուկահարների և այլ իգական սեռի ներկայացուցիչների նկատմամբ կատարած դաժանությունների վերաբերյալ: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ շատ կամավոր աղջիկներ ուղարկվեցին ռազմաճակատ, հատկապես կին, և գրեթե բոլորը գրանցվեցին որպես կամավորներ: Առջևում կանանց համար արդեն շատ ավելի դժվար էր, քան տղամարդկանց, բայց երբ նրանք ընկան գերմանացիների ճիրանները, ամբողջ դժոխքը փլուզվեց: Բելոռուսում կամ Ուկրաինայում օկուպացիայի տակ մնացած կանայք նույնպես շատ են տուժել։ Երբեմն նրանց հաջողվում էր համեմատաբար ապահով գոյատևել գերմանական ռեժիմի ժամանակ (հուշեր, Բիկովի, Նիլինի գրքեր), բայց դա առանց նվաստացումների չէր: Նույնիսկ ավելի հաճախ նրանց սպասվում էր համակենտրոնացման ճամբար, բռնաբարություն և խոշտանգումներ։Մահապատիժ՝ կրակելով կամ կախաղանով
Խորհրդային բանակում դիրքերում կռված գերեվարված կանանց վերաբերմունքը բավականին պարզ էր՝ նրանց գնդակահարեցին։ Բայց սկաուտները կամ պարտիզանները, ամենից հաճախ, ենթարկվում էին կախվելու: Սովորաբար շատ ահաբեկումից հետո: Հրապարակային մտրակումը, ծեծը, կարուսելային հարցաքննությունները նույնպես ֆաշիստների սիրելի մեթոդներից են։ Ամբողջ դասակի կողմից բռնաբարություն հաճախ էր կիրառվում։ Սակայն դա հիմնականում տեղի է ունեցել փոքր ստորաբաժանումներում։ Սպաները դա չէին ողջունում, նրանց արգելում էին դա անել, ուստի ավելի հաճախ պահակները և գրոհայինները դա անում էին ձերբակալությունների կամ փակ հարցաքննության ժամանակ։ Սպանված պարտիզանների (օրինակ՝ հայտնի Զոյա Կոսմոդեմյանսկայայի) մարմինների վրա հայտնաբերվել են խոշտանգումների և բռնությունների հետքեր։ Նրանց կուրծքը կտրել են, աստղեր են կտրել և այլն։ Գերմանացիները ձեզ ցից ցցե՞լ են:Այսօր, երբ որոշ ապուշներ փորձում են արդարացնել ֆաշիստների հանցագործությունները, մյուսները փորձում են ավելի շատ վախ սերմանել։ Օրինակ, նրանք գրում են, որ գերմանացիները ցցերի վրա ցցին են գամել գերված կանանց: Դրա մասին ոչ մի փաստագրական կամ լուսանկարչական ապացույց չկա, և պարզապես քիչ հավանական է, որ նացիստները ցանկանային ժամանակ վատնել դրա վրա: Նրանք իրենց համարում էին «մշակույթ», ուստի ահաբեկման ակտերն իրականացվում էին հիմնականում զանգվածային մահապատիժների, կախաղանների կամ տնակներում ընդհանուր այրման միջոցով։
Մահապատիժների էկզոտիկ տեսակներից կարելի է նշել միայն գազային ֆուրգոնը։ Սա հատուկ ֆուրգոն է, որտեղ մարդիկ սպանվել են արտանետվող գազերի միջոցով։ Բնականաբար, դրանք օգտագործվել են նաև կանանց վերացնելու համար։ Ճիշտ է, նման մեքենաները երկար չծառայեցին նացիստական Գերմանիային, քանի որ մահապատժից հետո նացիստները ստիպված էին երկար ժամանակ լվանալ դրանք։ Մահվան ճամբարներԽորհրդային կին ռազմագերիները համակենտրոնացման ճամբարներ էին ուղարկվում տղամարդկանց հետ հավասար հիմունքներով, բայց, իհարկե, այդպիսի բանտ հասած գերիների թիվը շատ ավելի քիչ էր, քան սկզբնական թիվը։ Կուսակցականներին և հետախույզներին սովորաբար անմիջապես կախաղան էին հանում, բայց բուժքույրերին, բժիշկներին և քաղաքացիական բնակչության ներկայացուցիչներին, ովքեր հրեա էին կամ կապված էին կուսակցական աշխատանքի հետ, կարող էին քշվել։
Ֆաշիստներն իրականում չէին սիրում կանանց, քանի որ նրանք ավելի վատ էին աշխատում, քան տղամարդիկ։ Հայտնի է, որ նացիստները բժշկական փորձարկումներ են կատարել մարդկանց վրա, կտրել են կանանց ձվարանները. Հայտնի նացիստ-սադիստ բժիշկ Ջոզեֆ Մենգելեն ստերիլիզացրել է կանանց ռենտգենյան ճառագայթներով և ստուգել նրանց բարձր լարմանը դիմակայելու մարդկային օրգանիզմի կարողությունը:
Կանանց համակենտրոնացման հայտնի ճամբարներն են՝ Ռավենսբրյուկը, Օսվենցիմը, Բուխենվալդը, Մաուտհաուզենը, Սալասպիլսը։ Ընդհանուր առմամբ, նացիստները բացել են ավելի քան 40 հազար ճամբարներ և գետտո, իրականացվել են մահապատիժներ։ Ամենավատ վիճակը եղել է երեխա ունեցող կանանց մոտ, որոնց արյունը վերցվել է։ Պատմություններն այն մասին, թե ինչպես է մայրը աղաչում բուժքրոջը թույն ներարկել իր երեխային, որպեսզի նա փորձարկումներով չտանջվի, դեռ սարսափելի են։ Բայց նացիստների համար կենդանի երեխային մասնատելը և երեխայի մեջ բակտերիաներ և քիմիական նյութեր ներմուծելը ամեն ինչի կարգն էր: ԴատավճիռՄոտ 5 միլիոն խորհրդային քաղաքացիներ մահացան գերության մեջ և համակենտրոնացման ճամբարներում: Նրանց կեսից ավելին կանայք էին, սակայն հազիվ թե 100 հազարից ավելի ռազմագերի լիներ։ Հիմնականում բաճկոններով գեղեցիկ սեռի ներկայացուցիչների հետ գործ են արվել տեղում։ Իհարկե, նացիստները պատասխանեցին իրենց հանցագործությունների համար՝ ինչպես իրենց լիակատար պարտությամբ, այնպես էլ Նյուրնբերգի դատավարությունների ժամանակ մահապատիժներով։ Բայց ամենավատն այն էր, որ նացիստական համակենտրոնացման ճամբարներից հետո շատերը գնում էին Ստալինի ճամբարներ: Սա, օրինակ, հաճախ արվում էր օկուպացված շրջանների բնակիչների, հետախուզության աշխատակիցների, ազդանշանայինների և այլնի հետ։ Կարմիր բանակի հետ առաջին իսկ մարտերի ժամանակ գերմանացիները հանդիպեցին «անսպասելի խնդրի»։ Փաստն այն է, որ մեր բանակում, ի տարբերություն այն բանակների, որոնց հետ մինչ այժմ գործ ուներ Վերմախտը, բավականին շատ կանայք էին ծառայում։ Ինչ անել նրանց հետ, երբ նրանք գերի ընկան, լիովին պարզ չէր 4-րդ դաշտային բանակի հրամանատար Կլյուգեն 1941 թվականի հունիսի 29-ին, առանց աղմուկի, հրաման տվեց. զինվորական համազգեստ- կրակել. Ճիշտ է, արդեն 1941-ի հուլիսի 1-ին ՕԽ-ն նրան հետ քաշեց, նույնիսկ գերմանացիների համար դա շատ էր։ Կարմիր բանակի քանի կին զինվոր հայտնվեց Գերմանական գերություն, – անհայտ. Խոշտանգումները, ահաբեկումները, բռնությունները և մահապատիժները սովորական բան էին: Ստորև բերված են մի քանի օրինակներ, թե ինչպես էին «քաղաքակիրթ» գերմանացիները վերաբերվում կին զինվորական բանտարկյալներին: 1941 թվականի օգոստոսին 44-րդ հետևակային դիվիզիայի դաշտային ժանդարմերիայի հրամանատար Էմիլ Կնոլի հրամանով գնդակահարվեց ռազմագերի, ռազմական բժիշկ։ Բրյանսկի շրջանի Մգլինսկ քաղաքում 1941 թվականին գերմանացիները բժշկական բաժանմունքից երկու աղջկա են գերել և գնդակահարել նրանց։ 1942 թվականի մայիսին Ղրիմում Կարմիր բանակի ստորաբաժանումների ջախջախումից հետո Կերչից ոչ հեռու գտնվող «Մայակ» ձկնորսական գյուղում զինվորական համազգեստով անհայտ աղջիկը թաքնվում էր Բուրյաչենկոյի բնակչի տանը։ 1942 թվականի մայիսի 28-ին գերմանացիները նրան հայտնաբերել են խուզարկության ժամանակ։ Աղջիկը դիմադրել է նացիստներին՝ բղավելով. Ես մեռնում եմ սովետական ժողովրդի, Ստալինի համար, իսկ դուք, հրեշներ, շան պես կմեռնեք»։ Աղջկան կրակել են բակում. 1942 թվականի օգոստոսի վերջին Կրիմսկայա գյուղում Կրասնոդարի մարզկրակել են մի խումբ նավաստիների, որոնց թվում կան զինվորական համազգեստով մի քանի աղջիկներ։ Կրասնոդարի երկրամասի Ստարոտիտարովսկայա գյուղում մահապատժի ենթարկված ռազմագերիների շրջանում հայտնաբերվել է կարմիր բանակի համազգեստով աղջկա դի։ Նա իր հետ ունեցել է անձնագիր 1923 թվականին ծնված Տատյանա Ալեքսանդրովնա Միխայլովայի անունով, ծնունդով Նովո-Ռոմանովկա գյուղից։ Կրասնոդարի երկրամասի Վորոնցովո-Դաշկովսկոյե գյուղում 1942 թվականի սեպտեմբերին դաժանորեն խոշտանգումների ենթարկվեցին գերի ընկած զինվորական պարամեդիկ Գլուբոկովը և Յաչմենևը։ 1943 թվականի հունվարի 5-ին, Սեվերնի ֆերմայից ոչ հեռու, Կարմիր բանակի 8 զինվորներ գերի են ընկել։ Նրանց թվում է Լյուբա անունով բուժքույրը։ Երկարատև խոշտանգումներից և բռնություններից հետո բոլոր բանտարկյալները գնդակահարվեցին: Դիվիզիայի հետախուզության թարգմանիչ Պ. կտրված... » Բերված կանայք մահից առաջ հաճախ են ենթարկվել բռնության։ 11-րդ Պանզեր դիվիզիայի զինվոր Հանս Ռուդհոֆը վկայում է, որ 1942 թվականի ձմռանը «...ռուս բուժքույրերը պառկած էին ճանապարհներին։ Նրանց վրա կրակել են ու շպրտել ճանապարհի վրա։ Նրանք մերկ պառկած էին... Այս դիակների վրա... անպարկեշտ գրություններ էին գրված»։ Կանանց ռազմագերիները պահվում էին բազմաթիվ ճամբարներում։ Ականատեսների վկայությամբ՝ նրանք չափազանց ողորմելի տպավորություն են թողել։ Նրանց համար հատկապես դժվար էր ճամբարային կյանքի պայմաններում. նրանք, ինչպես ոչ ոք, տառապում էին տարրական սանիտարական պայմանների բացակայությունից։ Աշխատանքի բաշխման հանձնաժողովի անդամ Կ.Կրոմիադին 1941 թվականի աշնանն այցելեց Սիդլիս ճամբար և զրուցեց կին բանտարկյալների հետ։ Նրանցից մեկը՝ կին ռազմական բժիշկը, խոստովանեց. «...ամեն ինչ տանելի է, բացի սպիտակեղենի ու ջրի բացակայությունից, որը թույլ չի տալիս փոխել հագուստը կամ լվանալ»։ Բուժքույրեր Օլգա Լենկովսկայան և Տաիսիա Շուբինան գերի են ընկել 1941 թվականի հոկտեմբերին Վյազեմսկու շրջապատում: Սկզբում կանանց պահում էին Գժացկի ճամբարում, ապա Վյազմայում։ Մարտին, երբ Կարմիր բանակը մոտեցավ, գերմանացիները գերեվարված կանանց տեղափոխեցին Սմոլենսկ՝ Դուլագ թիվ 126։ Ճամբարում գերիները քիչ էին։ Նրանց պահում էին առանձին զորանոցում, տղամարդկանց հետ շփումն արգելված էր։ 1942 թվականի ապրիլից հուլիսը գերմանացիներն ազատ են արձակել բոլոր կանանց՝ «Սմոլենսկում ազատ բնակության պայմանով»։ 1942 թվականի հուլիսին Սևաստոպոլի անկումից հետո մոտ 300 կին բուժաշխատողներ գերի են ընկել՝ բժիշկներ, բուժքույրեր և կարգապահներ։ Նախ նրանց ուղարկեցին Սլավուտա, իսկ 1943-ի փետրվարին, ճամբարում հավաքելով շուրջ 600 կին ռազմագերիների, բարձեցին վագոնների մեջ և տարան Արևմուտք։ 1943 թվականի փետրվարի 23-ին նրանց բերեցին Զոես քաղաք։ Նրանց շարեցին ու հայտարարեցին, որ աշխատելու են ռազմական գործարաններում։ Բանտարկյալների խմբում էր նաև Եվգենյա Լազարևնա Կլեմը։ Հրեա կին, Օդեսայի մանկավարժական ինստիտուտի պատմության ուսուցչուհի, որը սերբ է ձևացել։ Նա հատուկ հեղինակություն էր վայելում ռազմագերի կանանց շրջանում։ Է.Լ. Կլեմը բոլորի անունից գերմաներեն հայտարարեց. «Մենք ռազմագերի ենք և չենք աշխատի ռազմական գործարաններում»։ Ի պատասխան՝ նրանք սկսեցին ծեծել բոլորին, իսկ հետո քշեցին մի փոքր դահլիճ, որտեղ սուղ պայմանների պատճառով անհնար էր նստել կամ շարժվել։ Գրեթե մեկ օր այդպես կանգնեցին։ Իսկ հետո անհնազանդներին ուղարկեցին Ռավենսբրյուկ։ Կանանց այս ճամբարը ստեղծվել է 1939 թվականին: Ռավենսբրյուկի առաջին բանտարկյալները գերմանացիներ էին, այնուհետև գերմանացիների կողմից օկուպացված եվրոպական երկրներից: Բոլոր բանտարկյալները սափրված էին իրենց գլուխները և հագցնում էին գծավոր (կապույտ և մոխրագույն գծավոր) զգեստներ և առանց երեսպատման բաճկոններ: Ներքնազգեստ - վերնաշապիկ և վարտիք: Կրծկալներ ու գոտիներ չկային։ Հոկտեմբերին նրանց տվեցին մի զույգ հին գուլպաներ վեց ամսով, բայց ոչ բոլորը կարողացան դրանք կրել մինչև գարուն։ Կոշիկները, ինչպես համակենտրոնացման ճամբարների մեծամասնությունում, փայտե թելեր են: Կարդալով Կարմիր բանակի գերի ընկած կին զինվորների նկատմամբ նացիստների վայրենի վերաբերմունքի փաստերի մասին՝ ես կցանկանայի դիմել նրանց, ովքեր անխոնջ կերպով կեղծ լուրեր են տարածում խորհրդային զինվորների կողմից Գերմանիայում ենթադրաբար 100,000 գերմանուհիների բռնաբարության մասին. ամոթ է, պարոնայք, դա ամոթ է և լավ չէ: Կարմիր բանակի մահապատժի ենթարկված կին զինվորները.
Ալեքսեյ Կոտով 3,5 (69,09%) 11 ձայն Սպա Բրունո Շնայդերն իր հուշերում պատմել է, թե ինչ ցուցումներ են ստացել գերմանացի զինվորները՝ նախքան ռուսական ռազմաճակատ ուղարկելը։ Կարմիր բանակի կին զինվորների մասին հրամանում ասվում էր մի բան՝ «Կրակե՛ք»։ Ահա թե ինչ արեցին գերմանական շատ ստորաբաժանումներ։ Ճակատամարտում և շրջապատման ժամանակ զոհվածների մեջ հայտնաբերվել են կարմիր բանակի համազգեստով կանանց դիակներ։ Նրանց թվում կան բազմաթիվ բուժքույրեր և կին բուժաշխատողներ։ Նրանց մարմինների հետքերը ցույց էին տալիս, որ շատերին դաժանորեն խոշտանգել են, ապա գնդակահարել։ Սմագլևկայի (Վորոնեժի մարզ) բնակիչները 1943 թվականին ազատագրվելուց հետո պատմել են, որ պատերազմի սկզբում իրենց գյուղում սարսափելի մահով մահացել է կարմիր բանակի մի երիտասարդ աղջիկ։ Նա ծանր վիրավորվել է։ Չնայած դրան՝ նացիստները մերկացրել են նրան, քարշ տալով ճանապարհի վրա ու կրակել։ Դժբախտ կնոջ մարմնի վրա խոշտանգումների սարսափելի հետքեր են մնացել. Մահից առաջ նրա կուրծքը կտրվել է, իսկ դեմքն ու ձեռքերը ամբողջությամբ տրորվել են։ Կնոջ մարմինը լրիվ արյունոտ խառնաշփոթ էր։ Նույնն արեցին Զոյա Կոսմոդեմյանսկայայի հետ, մինչ ցույցի մահապատիժը, նացիստները նրան ժամերով կիսամերկ էին պահում։ Կանայք գերության մեջ
Ենթադրվում էր, որ գերեվարված խորհրդային զինվորները, ինչպես նաև կանայք, պետք է «դասավորվեին»։ Ամենաթույլը, վիրավորն ու հյուծվածը ենթակա էին ոչնչացման։ Մնացածն ամենաշատն են օգտագործվել քրտնաջան աշխատանքհամակենտրոնացման ճամբարներում։ Բացի այս վայրագություններից, Կարմիր բանակի կին զինվորները մշտապես ենթարկվում էին բռնաբարությունների։ Վերմախտի բարձրագույն զինվորական կոչումներին արգելված էր ինտիմ հարաբերությունների մեջ մտնել սլավոնուհիների հետ, ուստի նրանք դա անում էին գաղտնի։ Այստեղ շարքայինն ուներ որոշակի ազատություն։ Գտնելով Կարմիր բանակի մեկ կին զինվոր կամ բուժքույր, նա կարող էր բռնաբարվել զինվորների մի ամբողջ խմբի կողմից: Եթե դրանից հետո աղջիկը չէր մահանում, նրան գնդակահարում էին։ Համակենտրոնացման ճամբարներում ղեկավարությունը հաճախ ընտրում էր ամենաշատը գրավիչ աղջիկներև տարավ նրանց «ծառայելու»: Ահա թե ինչ է արել ճամբարի բժիշկ Օռլանդը Կրեմենչուգ քաղաքի մոտ գտնվող Շպալագա (ռազմագերիների ճամբար) թիվ 346-ում։ Պահակներն իրենք պարբերաբար բռնաբարում էին համակենտրոնացման ճամբարի կանանց թաղամասում գտնվող բանտարկյալներին։ Այդպես է եղել Շպալագայի թիվ 337 (Բարանովիչ) դեպքը, որի մասին այս ճամբարի ղեկավար Յարոշը վկայել է 1967 թվականին տրիբունալի նիստի ժամանակ։ Թիվ 337 Շպալագն առանձնանում էր պահման առանձնակի դաժան, անմարդկային պայմաններով։ Կարմիր բանակի և՛ կանանց, և՛ տղամարդկանց զինվորներին ժամերով կիսամերկ են պահել ցրտին։ Դրանցից հարյուրավորները լցրեցին ոջիլներով լցված զորանոցներում։ Ով չդիմացավ ու ընկավ, անմիջապես գնդակահարվեց պահակախմբի կողմից։ Շպալագա թիվ 337-ում ամեն օր ոչնչացվում էր ավելի քան 700 գերի ընկած զինվորական։ Ռազմագերի կանայք ենթարկվում էին խոշտանգումների, որոնց դաժանությանը կարող էին միայն նախանձել միջնադարյան ինկվիզիտորները. նրանց ցցին էին ցցում, ներսը լցոնում էին կծու կարմիր պղպեղով և այլն։ Նրանց հաճախ ծաղրում էին գերմանացի հրամանատարները, որոնցից շատերը ակնհայտ սադիստական հակումներ ունեին։ Թիվ 337 Կոմանդանտ Շպալագին նրա թիկունքում «մարդակեր» էին անվանում, ինչը պերճախոս խոսում էր նրա բնավորության մասին։
Ոչ միայն խոշտանգումները խաթարեցին հյուծված կանանց բարոյականությունն ու վերջին ուժը, այլև տարրական հիգիենայի բացակայությունը։ Բանտարկյալների համար լվացվելու մասին խոսք չի եղել։ Վերքերին ավելացվել են միջատների խայթոցներ, թարախային վարակներ։ Կին զինվորները գիտեին, թե ինչպես էին նացիստները վարվում իրենց հետ, և այդ պատճառով նրանք կռվեցին մինչև վերջինը:
Ես կցանկանայի սկսել Ռոբերտ Ռոժդեստվենսկու բանաստեղծությունից. Հետպատերազմյան երգ Թնդանոթները խեղդվել են Ինչպես արևը ծագեց այրման մեջ Թնդանոթները խեղդվել են
Կարմիր բանակի գերեվարված զինվորները, ովքեր մահացել են սովից և ցրտից. Ռազմագերիների ճամբարը գտնվում էր Ստալինգրադի մոտ գտնվող Բոլշայա Ռոսսոշկա գյուղում։
Գերմանացիների կողմից գնդակահարված սովետական ժողովուրդ. Դոնի Ռոստովի բանտի բակը գերմանացիների հեռանալուց հետո.
Դոնի Ռոստովի բնակիչները բացահայտել են քաղաքային բանտի բակում սպանված հարազատներին գերմանական օկուպանտներ.
Գերմանացիներն օգտագործել են օկուպացված Վորոնեժում գտնվող Լենինի հուշարձանը որպես կախաղան։
Զոյա Կոսմոդեմյանսկայայի մահապատիժը. Աղջկա կրծքին «Հրկիզող» մակագրությամբ պաստառ է (Զոյային գերել են գերմանացիները՝ փորձելով այրել տունը, որտեղ գտնվում էին գերմանացի զինվորները): Լուսանկարն արվել է գերմանացի զինվորի կողմից, ով ավելի ուշ մահացել է։
Զոյայի մարմինը մոտ մեկ ամիս կախված է եղել կախաղանից՝ գյուղի միջով անցնող գերմանացի զինվորների կողմից բազմիցս բռնության ենթարկվել։ 1942 թվականի Ամանորի օրը հարբած գերմանացիները պոկել են կախված հագուստը և ևս մեկ անգամԴիակը խախտել են՝ դանակներով հարվածելով և կտրելով նրա կրծքավանդակը։ Հաջորդ օրը գերմանացիները հրաման են տվել հանել կախաղանը, և մարմինը տեղի բնակիչները թաղել են գյուղից դուրս։
Սպանված Կարմիր բանակի զինվորները ճանապարհի եզրին.
Մահացած խորհրդային զինվորներ, ինչպես նաև քաղաքացիական անձինք՝ կանայք և երեխաներ։ Կենցաղային աղբի պես ճամփեզրին գցված դիակները. Գերմանական զորքերի խիտ շարասյուները հանգիստ անցնում են ճանապարհի երկայնքով։
Խորհրդային ընդհատակյա կործանիչներ Մինսկում մահապատժից առաջ. Կենտրոնում 16-ամյա Մարիա Բրյուսկինան է՝ կրծքին նրբատախտակի վահանով և գերմաներեն և ռուսերեն մակագրությամբ. «Մենք պարտիզաններ ենք, որոնք կրակել են գերմանական զորքերի վրա»։ Ձախ կողմում Կիրիլ Իվանովիչ Տրուսն է՝ Մինսկի անվան գործարանի բանվոր։ Մյասնիկովան, աջ կողմում 16-ամյա Վոլոդյա Շչերբացևիչն է։
Սա առաջին հրապարակային մահապատիժն է օկուպացված տարածքներում, այդ օրը Մինսկում 12 սովետական ընդհատակյա աշխատողներ, ովքեր օգնել են վիրավորված Կարմիր բանակի զինվորներին փախչել գերությունից, կախվել են խմորիչի գործարանի կամարից։ Լուսանկարում պատկերված է 17-ամյա Մարիա Բրյուսկինային կախաղան հանելու նախապատրաստության պահը։ Մարիան մինչեւ կյանքի վերջին րոպեն փորձում էր երես թեքել գերմանացի լուսանկարիչից։
Վլադիմիր Շչերբացևիչին կախաղան հանելու նախապատրաստություններ.
Կիրիլ Տրուսի կախաղան հանելու նախապատրաստություններ.
Օլգա Ֆեդորովնա Շչերբացևիչ, 3-րդ խորհրդային հիվանդանոցի աշխատակից, ով խնամում էր գերի ընկած վիրավոր զինվորներին և Կարմիր բանակի սպաներին։ 1941 թվականի հոկտեմբերի 26-ին Մինսկի Ալեքսանդրովսկի հրապարակում գերմանացիների կողմից կախաղան է բարձրացվել: Վահանի վրայի մակագրությունը, ռուսերեն և Գերմաներեն լեզուներ«Մենք պարտիզաններ ենք, ովքեր կրակել են գերմանացի զինվորների վրա».
Այս լուսանկարն արվել է 1941-1943 թվականներին Փարիզի Հոլոքոստի հուշահամալիրի կողմից: Սա ցույց է տալիս, որ գերմանացի զինվորը Վիննիցայում (քաղաք, որը գտնվում է Հարավային Բագի ափին, Կիևից 199 կիլոմետր հարավ-արևմուտք) զանգվածային մահապատժի ժամանակ թիրախ է դարձնում ուկրաինացի հրեային: Լուսանկարի հետևի մասում գրված էր՝ «Վիննիցայի վերջին հրեան»։
Պատժիչները կրակում են Հրեա կանայքեւ երեխաներ Ռիվնե շրջանի Միզոչ գյուղի մոտ։ Նրանք, ովքեր դեռ կենդանության նշաններ են ցույց տալիս, սառնասրտորեն ավարտված են: Մահապատժից առաջ զոհերին հրահանգվել է հանել ամբողջ հագուստը:
Յանովսկայի համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալների նվագախումբը կատարում է մահվան տանգոն։ Կարմիր բանակի ստորաբաժանումների կողմից Լվովի ազատագրման նախօրեին գերմանացիները շարեցին նվագախմբի 40 հոգանոց շրջանակը։ Ճամբարի պահակը պինդ օղակով շրջապատեց երաժիշտներին և հրամայեց նվագել։ Սկզբում մահապատժի են ենթարկել նվագախմբի դիրիժոր Մունդին, ապա հրամանատարի հրամանով նվագախմբի յուրաքանչյուր անդամ գնացել է շրջանագծի կենտրոն, իր գործիքը դրել գետնին և մերկացել, որից հետո կրակել են նրա գլխին։
Նևսկու և Լիգովսկու հեռանկարների անկյուն Լենինգրադում. Գերմանական հրետանու կողմից քաղաքի առաջին գնդակոծության զոհերը.
Գլազովայա փողոցում Լենինգրադի առաջին գերմանական հրետակոծության զոհերը.
Լենինգրադում գերմանական հրետանու գնդակոծության զոհերը.
Գերմանացի անվտանգության աշխատակիցը թույլ է տալիս իր շներին զվարճանալ «կենդանի խաղալիքով»:
Նացիստները Կաունասում կրակում են խաղաղ բնակիչների վրա.
Խորհրդային պարտիզանների մահապատիժը կախաղանի ուժի փորձարկումից հետո. 1941 թ
Կախված սովետական պարտիզաններ. 1941 թ
Կարմիր բանակի զինվորները գերմանացիների կողմից խոշտանգված քաղաքացիական անձանց դիակների մոտ՝ կանայք, երեխաներ, ծերեր. Գատչինա (1929-1944 թվականներին՝ Կրասնոգվարդեյսկ)։
Նացիստների կողմից խոշտանգված կուսակցական կապի աշխատակից:
Ուկրաինայի Իվանգորոդում հրեական ընտանիքի մահապատիժը.
Բագերովո հակատանկային խրամատ Կերչի մոտ. Գրիգորի Բերմանը կնոջ և երեխաների դիակների վրա.
Բագերովո հակատանկային խրամատ Կերչի մոտ. Տեղի բնակիչները սգում են գերմանացիների կողմից սպանված մարդկանց համար։
Կերչ քաղաքի մոտ գտնվող Բագերովո գյուղի մոտ սպանված խորհրդային քաղաքացիների դիերը.
Խորհրդային պարտիզանների մահապատիժը.
Կախվել է Խարկովի պատշգամբում վարչական շենքԽորհրդային պարտիզաններ. Գավաթային լուսանկար, արված 1943 թվականի մարտին Միուսի ճակատում՝ Դյակովկա գյուղի մոտ: Հետևի մասում գերմաներեն մակագրություն՝ «Խարկով. Կուսակցականների կախաղան. Սարսափելի օրինակ բնակչության համար. Դա օգնեց !!!"
Խարկով քաղաքում գերմանացիները կախաղան են հանել խորհրդային քաղաքացիներին. Ցուցանակների վրա գրված է «Պատժիճ ականների պայթյունների համար»։
Մոժայսկ քաղաքում անհայտ խորհրդային պարտիզան է կախվել էլեկտրահաղորդման գծի սյունից։ Կախվածի հետևում գտնվող դարպասի վրա գրված է «Մոժայսկ կինոթատրոն»։ Լուսանկարը հայտնաբերվել է Հանս Էլմանի անձնական իրերում, ով զոհվել է 1943 թվականի մարտի 22-ին Միուս գետի վրա գտնվող Դմիտրիևկա գյուղի մոտ տեղի ունեցած մարտերում։
Սովետական երեխա իր սպանված մոր կողքին. «Օզարիչի» քաղաքացիական անձանց համակենտրոնացման ճամբար. Բելառուս, Օզարիչի քաղաք, Դոմանովիչի շրջան, Պոլեսիե շրջան։
Կիրիշի շրջանի Գորոխովեց գյուղում նացիստների կողմից խոշտանգված Կարմիր բանակի գերեվարված զինվորների դիերը.
Գերմանական դաշտային ժանդարմերիայի անդամների կողմից «կասկածյալ կուսակցականի» հրապարակային մահապատիժը. «Հուշ» լուսանկարը հայտնաբերվել է սպանված գերմանացի զինվորի անձնական իրերում. Կախաղանին գամված տախտակի վրա գերմաներեն և ռուսերեն գրված է. «Նման ճակատագիր է սպասվում յուրաքանչյուր պարտիզանի և կոմիսարի և նրանց, ովքեր դեմ են գերմանական բանակին»:
Մի խումբ ձերբակալված խորհրդային քաղաքացիներ՝ մինչ մահապատիժը կուսակցական գործունեության կասկածանքով։ Հետին պլանում՝ կենտրոնում, դաշտային ժանդարմերիայի պահակ է՝ զենքը պատրաստի վիճակում, վերևի աջ կողմում՝ Վերմախտի սպաները և ժամանող զինվորների կրակահերթը։
Խորհրդային կանայք սգում են նացիստների զոհերը.
Գերմանացիների կողմից սպանված Ժիտոմիրի քաղաքացիական անձինք.
Սիաուլայ քաղաքի հրեա բնակիչները՝ նախքան Կուժիայ կայարանի մոտ գնդակահարվելու ուղարկելը։
Գերմանական զորքերի նահանջի օրը սպանված խորհրդային կոլտնտեսի ընտանիքը։
Երիտասարդ գվարդիայի Սերգեյ Տյուլենինի հուղարկավորությունը. Հետին պլանում Երիտասարդ գվարդիայի ողջ մնացած անդամներ Գեորգի Հարությունյանցն են (ամենաբարձրահասակը) և Վալերիա Բորտսը (բերետավոր աղջիկը): Երկրորդ շարքում Սերգեյ Տյուլենինի հայրն է (՞):
Երիտասարդ գվարդիայի անդամ Իվան Զեմնուխովի հուղարկավորությունը.
Գերմանացի զինվորները պատրաստվում են գնդակահարել խորհրդային ռազմագերիներին 122 բարձրության վրա՝ Մուստա-Տունտուրի լեռնաշղթայի ստորոտում։ Կոլա թերակղզի. Աջ կողմում շարքային Սերգեյ Մակարովիչ Կորոլկովն է։
Վոլոկոլամսկի օկուպացիայի ժամանակ գերմանացիների կողմից կախաղան հանված խորհրդային քաղաքացիների դիերը.
Խորհրդային կանայք հրում են սայլը, որի մեջ կան գերմանացիների կողմից գնդակահարված տղամարդկանց մարմիններ:
Խորհրդային մի երեխա լաց է լինում իր մահացած մոր մարմնի վրա.
Կախված խորհրդային քաղաքացիներին, որոնց գերմանացիները կասկածում էին պարտիզանների հետ կապեր ունենալու մեջ։
հրեական, լեհական և ուկրաինուհիներև ջերմոցում փակված երեխաներ, որոնք սպասում են իրենց ճակատագրին: Հաջորդ օրը նրանց գնդակահարեցին գերմանացիները։ Ընդհանուր առմամբ, 1941 թվականի օգոստոսի վերջին Նովոգրադ-Վոլինսկում Կարմիր բանակի տան մոտ գնդակահարվեց 700 խաղաղ բնակիչ, ներառյալ կանայք և երեխաներ:
Վիտեբսկում գերմանացի զինվորի սպանած ընդհատակյա մարտիկ Վլադիմիր Վինոգրադովի մահապատիժը. Ցուցանակի վրա գրված է գերմաներեն և ռուսերեն. «Վլադիմիր Վինոգրադովը սպանել է գերմանացի զինվորին Վիտեբսկում 1941 թվականի սեպտեմբերի 23-ին»։
Կրյուկովսկայայի ուսուցչուհու՝ Վալենտինա Իվանովնա Պոլյակովայի ձյունածածկ մարմինը ավագ դպրոց, գնդակահարել են գերմանացիները 1941 թվականի դեկտեմբերի 1-ին դպրոցի այգում։ Նա 27 տարեկան էր և ռուսերեն էր դասավանդում։ Կրյուկովի ազատ արձակումից հետո Վ.Ի. Պոլյակովային թաղեցին դպրոցի դարպասների մոտ, իսկ ավելի ուշ նրան վերաթաղեցին Սուրբ Անդրեյի գերեզմանատանը։ Տեղի բնակիչները դեռ հիշում են նրան և խնամում նրա գերեզմանը։
Խորհրդային խաղաղ բնակիչներին կախել են գերմանացի զինվորի տապանաքարից սաղավարտ գողանալու համար.
Գերմանացի զինվորները լուսանկարվում են երկու կախված խորհրդային պարտիզանների առջեւ։
Գերմանացիները կախաղանի վրա մահապատժի են ենթարկում խորհրդային քաղաքացիներին, որոնց կասկածում են պարտիզանական լինելու մեջ։
Ներսում կրակվածների մարմինները Ուղղափառ եկեղեցիԽորհրդային քաղաքացիներ.
Ոստիկանները Խարկովի մարզի Բոգոդուխով քաղաքի փողոցում կախաղանի վրա մահապատժի են ենթարկում երկու խորհրդային քաղաքացիների, ովքեր կասկածվում են պարտիզանների հետ կապեր ունենալու մեջ։
Մոգիլևի շրջանի Կոմարովկա գյուղի փողոցում գերմանացիների կողմից կախվել են խորհրդային երեք քաղաքացիների (երկու տղամարդ և մեկ կին) մարմիններ։ |
Հանրաճանաչ.
Աֆորիզմներ և մեջբերումներ ինքնասպանության մասին
|
Նոր
- Ձմեռային բանաստեղծական մեջբերումներ երեխաների համար
- Ռուսաց լեզվի դաս «փափուկ նշան գոյականների ֆշշոցից հետո»
- Առատաձեռն ծառը (առակ) Ինչպես երջանիկ ավարտ ունենալ հեքիաթի առատաձեռն ծառը
- Դասի պլան մեզ շրջապատող աշխարհի վերաբերյալ «Ե՞րբ է գալու ամառը» թեմայով:
- Արևելյան Ասիա. երկրներ, բնակչություն, լեզու, կրոն, պատմություն Լինելով մարդկային ռասաները ցածր և բարձրերի բաժանելու կեղծ գիտական տեսությունների հակառակորդը, նա ապացուցեց ճշմարտությունը.
- Զինվորական ծառայության համար պիտանիության կատեգորիաների դասակարգում
- Մալոկլյուզիան և բանակը Մալոկլյուզիան չի ընդունվում բանակում
- Ինչու եք երազում կենդանի մեռած մոր մասին. երազանքի գրքերի մեկնաբանություններ
- Կենդանակերպի ո՞ր նշանների ներքո են ծնվել ապրիլին.
- Ինչու՞ եք երազում փոթորիկի մասին ծովի ալիքների վրա:
